تطير فُضاضًا بينها كل قونس ويتبعها منهم فراش الحواجب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٨؛ ولسان العرب ٦/ ٣٢٨ (فرش)، ٧/ ٢٠٧ (فضض)؛ وأساس البلاغة ص ٣٤٣ (فضض)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٤٦؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٩٠ (فضض)؛ وجمهرة الغة ص ١٤٧، ٧٢٩؛ وبلا نسبة في المخصص ١٤/ ١٤٣٦.
إذا ادرؤوا منهم بقر رَمَيْتُه بموهية توهي عظام الحواجب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٢٦٣ (١)؛ وأساس البلاغة ص ٤٥١ (نخو)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٤/ ١٥٧؛ ولسان العرب ١/ ٧٤ (درأ).
ملاحظة: لذي الرمة بيت يشبه هذا البيت يقول فيه:
ورب امرئ ذي نخوة قد مريتُه بفاطمة تُوهي عظام الحواجب (٢)
إذا اسْتحرَسَتْ آذانُها استأنست لها أناسي ملحود لها في الحواجب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ٢١٥؛ ولسان العرب ٦/ ١٣ (أنس)؛ وتاج العروس ٩/ ١٣٦ (لحد)، ١٥/ ٤١٢ (أنس)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٥٨؛ وأساس البلاغة ص ٤٠٥ (لحد)؛ وكتاب العين ٣/ ١٨٢، ٧/ ٣٠٤؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٨٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٣٨٨ (لحد).
تملى بها طول الحياة فقرنه له حيدٌ أشرافها كالرواجب
البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الذهلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٤٧؛ ولسان العرب ١/ ٤١٣ (رجب)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٨٧ (رجب).
هُنالِك يرويها ضعيفي ولم يُقم على الظلفات مُقفعل الرواجب
البيت من الطويل، وهو لطفيل في كتاب الجيم ٣/ ١٢١، وليس في ديوانه.
أطاعت بنو عوف أميرًا نهاهم عن السلم حتى كان أول واجب
البيت من الطويل، وهو ليقس بن الخطيم في ديوانه ص ٩٠؛ ولسان العرب ١/ ٧٩٤ (وجب)، ومقاييس اللغة ٦/ ٨٩؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٤٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٥٠٩؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٦٥٢؛ وتاج العروس ٤/ ٣٣٦ (وجب)؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ١٢٤؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٢٤.
стр. 387
إذا عرضت منها كهاة سمينة فلا تُهد منها، واتشق وتجبجب
البيت من الطويل، وهو لخمام اليربوعي في لسان العرب ١/ ٢٥٢ (جبب)؛ ولحام ابن زيد مناة في تاج العروس ٢/ ١٢٨ (جبب)، ١٨/ ٣٨٤ (عرض)، (وشق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٧٨ (عرض)، ١٠/ ٣٨١ (وشق)، ١٥/ ٢٣٤ (كها)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٨٠، ٥/ ١٤٣، ٦/ ١١٢؛ وأساس البلاغة ص ٥٠٠ (وشق)؛ وكتاب العين ٥/ ١٨٤، ٦/ ٢٦؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٦٧، ٩/ ٢٠٨، ١٠/ ٥١٣؛ وديوان الأدب ٢/ ١٦٦، ٣/ ٢٠٠؛ وتاج العروس (كهي).
منزلة صم صداها وعفت أرسمها إن سئلت لم تُجب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (خزل)؛ ولسان العرب ١١/ ١١٠ (جزل)، ٢٠٤ (خزل).
أيحكم في أموالنا ودمائنا قدامة قلخ العير عير ابن حججب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٨ (قلخ)؛ وكتاب العين ٤/ ١٥٢؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣١؛ وتاج العروس ٧/ ٣٢٦ (قلخ).
البدر أشبه ما رأيت بها حين استوى وبدا من الحُجب
انظر قافية "واللبب".
نشين صِحاح البيد كل عشية بعوج السراء عند باب مُحجب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٤٤ (شين)، ١٤/ ٣٨١ (سرًا)، وأمالي القالي ٢/ ٦٩؛ وسمط اللآلي ص ٧٠٣؛ والبيان والتبيين ١/ ٣٧١، ٣/ ٨؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ٢٠٨.
موفق لخلال الخير مُطعمها عن الإساءة والفحشاء ذو حجب
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٤١؛ وأساس البلاغة ص ٢٨٠ (طعم).
ومستأذن يبتغي نائلًا أذنت له ثم لم يُحجب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٨؛ وأساس البلاغة ص ١٥٧ (رحب).
إنما لنقري يما عُمير ضُيوُفنا ويكون أول ما قرينْا المِرْجب
البيت من الكامل، وهو لصالح في كتاب الجيم ٢/ ١٦١.
стр. 388
بشير صدق أعان دعوته بصعقة مثل فاجع شجب
البيت من المنسرح، هو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ٢٣٥؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٧٦ (فجع).
ويا من عن نجد العُقاب وياسرت بنا العيس عن عذراء دار بني الشجب
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٩٤؛ ولسان العرب ١/ ٤٨٤ (شجب)، ٦٢٤ (عقب) (وفيه "السحبت" مكان "الشجب")، ٤/ ٥٥٣ (عذر)؛ وتاج العروس ٣/ ١٠١ (شجب)، ٩/ ٢١١ (نجد)، ١٢/ ٥٥٣ (عذر).
وذلك من وقعات المنون فأخلي إليك ولا تعجبي
البيت من المتقارب، وهو للنابعة الجعدي في ديوانهص ١٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٣٩ (خلا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٦٩.
*باتت فؤادي ذات الخال سالبة فالعيش إن حُم لي عيش من العجب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٢٥١؛ وتخليص الشواهد ص ٢٤٨؛ وخزانة الأدب ٩/ ٢٦٩؛ وشرح الأشموني ١/ ١١٦؛ وشرح التصريح ١/ ١٩٠؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢٨.
وحادثات أعاجيب خسا وزكا ما الدهر في فعله إلا أبو العجب
البيت من البسيط، وهو لأبي تمام في ديوانه ٢/ ٤٣٤؛ وتاج العروس ٩/ ٤٢٦ (شعبذ).
*يبكيك ناءٍ بعيد الدار مغترب يا للكهلو وللشبان للعجب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٤٧؛ وخزانة الأدب ٢/ ١٥٤؛ والدرر ٣/ ٤٢؛ ورصف المباني ص ٢٢٠؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٦٢؛ وشرح التصريح ٢/ ١٨١؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٠٣؛ وشرح قطر الندى ص ٢١٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٦١، ٥٦٣ (لوم)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٥٧؛ والمقتضب ٤/ ٢٥٦؛ والمقرب ١/ ١٨٤؛ وهمع الهوامع ١/ ١٨٠.
كم قلت لما فار غيظًا وقد أُريح من منصبه المعجب
البيت من السريع، وهو لابن تميم في تاج العروس ٤/ ٢٨١ (نصب).
*فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والأيام من عجب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الإنصاف ص ٤٦٤؛ وخزانة الأدب ٥/ ١٢٣ – ١٢٦؛ ١٢٨، ١٢٩، ١٣١؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٣٠؛ والدرر ٢/ ٨١؛ ٦/ ١٥١؛ وشرح
стр. 389
أبيات سيبويه ٢/ ٢٠٧؛ وشرح ابن عقيل ص ٥٠٣؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٦٢؛ وشرح المفصل ٣/ ٧٨، ٧٩؛ والكتاب ٢/ ٣٩٢؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣٩.
كأن زُجلة صوب صاب من برد شُنت شآبيبُه من رائح لجب
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في تاج العروس (زجل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٠٢ (زجل)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦١٨.
حيث استقرت نواهم فسقوا صوب غمام مجلجل لجب
البيت من المنسرح، وهو لجرر في ملحق ديوانه ص ١٠٢١؛ ولسان العرب ٣/ ١٦٦ (دعد)؛ وتاج العروس ٨/ ٧١ (دعد).
فلما سقتك اللقيظ صرفًا وأتأقت بأري على جنبيك أسود كالنجب
البيت من الطويل، وهو لراشد في كتاب الجيم ٢/ ٢٨٢.
ورادًا وحوًا مشرفًا حجباتها بنات حصان قد تعولم منجب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٢٣؛ ولسان العرب ١/ ٣٠٠ (حجب)؛ وأساس البلاغة ص ٤٩٦ (ورد)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٤٢ (حجب)؛ ٢٤/ ١٤٤ (عرف).
غموس الدُّجى تنشق عن متضرم طلوب الأعادي لا سؤوم ولا وجب
البيت من الطويل، وهوللأخطل في ديوانه ص ٩٧؛ وكتاب الجيم ٣/ ٣٠٩؛ وتاج العروس ٤/ ٣٣٧ (وجب)؛ ولسان العرب ١/ ٧٩٥ (وجب) (١)، ٦/ ١٥٧ (غمس)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٤٥؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٦/ ٩٠؛ ومجمل اللغة ٤/ ٥٠٩.
وثمت لم تأخذ إلى رماحها غداة اللقاء كل حلبس مُوجب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٣١٤.
فقلت له: لا تُبك عينك إنه بكفي ما لاقيت إذ حان موجبي
البيت من الطويل، وهو لهدبة بن الخشرم في ديوانه صه ٧٢؛ ولسان العرب ١/ ٧٩٤ (وجب)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٢٣؛ وتاج العروس ٤/ ٣٣٩ (وجب).
стр. 390
تَقُد السلوقي المُضاعَف نسجه وتوقد بالصفاح نار الحُباحب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٦؛ ولسان العرب ١/ ٢٩٧ (حبحب)، ٢/ ٥١٣ (صفح)؛ ١٠/ ١٦٣ (سلق)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٨، ٣/ ٢٩٣؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٥٨؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٨؛ وكتاب العين ٥/ ٧٧؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٥٧، ٨/ ٤٠٤؛ وجمهرة اللغة ص ١٧٤؛ وبلا نتسبة في كتاب العين ٣/ ١٢٢؛ وجمهرة اللغة ص ٨٥١؛ وتاج العروس ٢/ ٢٢٩، ٢٣٠ (حبب)، ٦/ ٥٤٥ (صفح)، ٢٥/ ٤٦٠ (سلق).
ألا إنما نيران قيس إذا شتوا لطارق ليل مثل نار الحُباحب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ملحق ديوانه صه ٢٢٨ (١)؛ ولسان العرب ١/ ٢٩٧ (حبحب)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٣٠ (حبب)؛ وبلا نسبة في المخصص ١ ١/ ٢٦.
جُنت جنونًا من دلاث مُناخة ومن رجل عبل الذراعين شاحب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٦٠.
*حلفت يمينًا غير ذي مثنوية ولا علم إلا حسن ظن بصاحب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤١؛ وخزانة الأدب ٣/ ٣٢٣؛ ٣٣٠، ٦/ ٢٨٩؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٥١؛ والكتاب ٢/ ٣٢٢؛ واللمع في العربية ص ١٥١؛ وبلا نسبة في الخصائص ٢/ ٢٢٨.
تكن عوجة يجزيكما الله عندها بها الأجر أو تُقضى ذمامة صاحب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٨٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٢١ (ذمم)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٤١٨؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٩٢ برقة الثور)؛ وتاج العروس (ذمم).
وما أنا بالطاوي حقيبة رحلها لأبعثها خفًا وأترك صاحبي
البيت من الطويل، وهو لحاتم في أساس البلاغة ص ٩٠ (حقب)؛ وليس في ديوان حاتم الطائي.
تُزين للأقوام ثم يرمونها بعاقبه إذ بينت أم صاحب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٨٧.
*يا أمتا أبصرني راكب يسير في مسحنفر لاحب
البيت من السريع، وهو لصبية من بنات العرب في المقاصد النحوية ٤/ ٢٢٦؛ ولسان العرب ١٤/ ٦١ (أيا)؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ٩٧؛ والمحتسب ٢/ ٢٣٩.
стр. 391
ليت الفتاة الأصبحية أبصرت صبر الحليل على الطريق اللاحب
البيت من الكامل، وهو لمقسم بن كثير في تاج العروس (حلل).
لما رأيت بسُحرة إلحاحها ألزمتها ثكم النقيل اللاحب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٧٦ (نقل)، ١٢/ ٧٨ (ثكم)؛ وتاج العروس (نقل)، (ثكم).
وماذا تُرجي بعد آل محرق عفا منهم وادي رهاط إلى رحب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٧٠؛ وتاج العروس (ببل).
شننا عليهم كل جرداء شطبة لجوج تباري كل أجرد شرحب
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص ٥٤ (١)؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٤٢ (شنن)؛ وتاج العروس (شنن).
من الحارك محشوش بجنب جُرشع رحب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٨٩؛ ولسان العرب ٦/ ٢٨٥ (حشش)؛ وكتاب العين ٣/ ١١؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٩٢؛ وكتاب الجيم ١/ ٢١١؛ والمعاني الكبير ص ١٣٠؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ١١. وراجع ديوان أبي دؤاد ص ٢٨٦ – ٢٨٧، الهامش.
إليك أمير المؤمنين رحلتها على الطائر الميمون والمنزل الرحب
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٩٤؛ ولسان العرب ١/ ٧٩٥ (وجب).
أصبحت ذا تلعة خضراء إذ قعرت تلك التلاع من المعروف والرحب
البيت من البسيط، وهو للمكيت في كتاب العين ٢/ ١٣٩؛ وليس في ديوانه.
فآب بصالح ما يبتغي وقلت له ادخل ففي المرحب
البيت من المتقارب، وهو للجعدي في ديوانه ص ٢٨؛ وأساس البلاغة ص ١٥٧ (رحب).
*وكيف تواصل من أصبحت خلالته كأبي مرحب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٦؛ وسمط اللآلي ص ٤٦٥؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٩٤، ٣٥٤؛ والكتاب ١/ ٢١٥؛ ولسان العرب ١/ ٤١٦
стр. 392
(رجب)، ١١/ ٢١٧ (خلل)؛ ونوادر أبي زيد ص ١٨٩؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٨/ ٢٤٢؛ وإصلاح المنطق ص ١١٢؛ وأمالي المرتى ١/ ٢٠٢؛ والإنصاف ص ٦٢؛ ومجالس ثعلب ص ٧٧؛ والمحتسب ٢/ ٢٦٤؛ والمقتضب ٣/ ٢٣١؛ ولسان العرب ١/ ٤٩٢ (شرب)، ٤/ ٥٢ (برر).
ولا كنت فقعا نابتًا بقرارة ولكنني آوي إلى عطن رحب
البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص ٩٧، ٢٥٠؛ وتاج العروس ٤/ ٢١٩ (لغب).
فتركتها لعياله جزرًا عمدًا وعلق رحلها صبحي
البيت من الكامل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٥١؛ وأساس البلاغة ص ٢٤٩ (صحب)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٥.
*ألا يا اسلمي يا ترب أسماء من ترب ألا يا اسلمي حُييت عني وعن صحبي
البيت من الطويل، وهو للكميت بن زيد في ديوانه ١/ ١٢٦؛ والإنصاف ص ١٠١.
*رقية تيمت قلبي فواكبدا من الحُب
البيت من مجزوء الوافر، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص ١٦٩؛ والأغاني ٥/ ٨٥؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٩٠.
أخناس قد هام الفؤاد بكم وأصابه تبل من الحب
البيت من الكامل، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص ٤٣؛ والمخصص ١٦/ ٢١؛ والأغاني ١٠/ ٢٧؛ وتاج العروس ١٦/ ٣٥ (خنس)؛ ولسان العرب ٦/ ٧٣ (خنس).
رفعناها ذميلًا في ممثل معمل لحب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٩٠؛ ولسان العرب ١/ ٧٣٧ (لحب)، ١١/ ٦٣١ (ملل)؛ وكتاب العين ٨/ ٣٢٤؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٨٩، ١٥/ ٣٥٠؛ ولعقبة بن سابق في الأصمعيات ص ٤٠؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٢٧٥. وراجع ديوان أبي دؤاد ص ٢٨٦ – ٢٨٧، الهامش.
بطخفة جالدنا الملوك وخيلنا عشية بسطام جرين على نحب
البيت من الطويل، وهو ل جرير في ديوانه ٦٣٢، ولسان العرب ١/ ٧٥٠ (نحب)،
стр. 393
٩/ ٢١٣ (طخف)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٥٥؛ وتاج العروس ٤/ ٢٤٢ (نحب)، ٢٤/ ٦٨ (طخف)؛ وبلا نسبة في جمهرة الغة ص ٢٨٥.
عوجوا علي وعوجوا صحبي عوجا ولا كتعوج النحب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٣٣ (عوج)، وتاج العروس ٦/ ١٢٤ (عوج).
فبذلت مالك لي وجدت به وحققت ظني ثم لم تخب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٩٠ (حقق).
حرف بعيد من الحادي إذا ملأت شمس النهار عنان الأبرق الصخب
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في أساس البلاغة ص ٣١٥ (عنن)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١١٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٩٢ (عنن)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٢.
إني عداني أن أزورك محكم متى ما أحرك فيه ساقي يصخب
البيت من الطويل، وهو لهدبة بن خشرم في ديوانه ص ٧١؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٢٥ (ترع)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٤٤.
*ومنا ضرار وابنماه وحاجب مؤجح نيران المكارم لا المُخبى
البيت من الطويل، وهو للكميت بن زيد في ديوانه ١/ ١٢٥؛ والأزهية ص ٢٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٢٣ (خبا)؛ والمقتضب ٢/ ٩٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٠٨.
حتى سمعت بكم ودعتم نخبا ما كان هذا بحين النفر من نخب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٤/ ٢٤٨ (نخب)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٢٧٥ (نخب).
كأن قلوب الطير في قعر عُشها نوى القسب مُلقى عند بعض المآدب
البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٥١؛ ولسان العرب ١/ ٢٠٦ (أدب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٣٨؛ وتاج العروس ٢/ ١٣ (أدب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٧٤.
ألا مات أهل الحلم والباع والندى ربيع اليتامى صوبه في المجادب
البيت من الطويل، وهو لحرام بن وابصة في أساس البلاغة ص ٥٢ (جدب).
قالت: ولم؟ قالت: أذاك وقد علقتكم شبًا إلى دب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٨١ (شبب)؛ وتاج العروس ٣/ ٩٦ (شبب).
стр. 394
يا ضل سعيك ما صنعت بما جمعت من شُب إلى دب
البيت من الكامل، وهو لأسماء بن خارجة في لسان العرب ١٤/ ٤٢٦ (شذا).
هذا كتاب الصحاح سيد ما صُنف قبل الصحاح في الأدب
البيت من المنسرح، وهو لأبي محمد إسماعيل بن محمد بن عدوس النيسابوري في تاج العروس ١/ ٧٦ (شرح خطبة المصنف).
كذا العروق من العقيان قيل لها هو التجيب روى هذا أولو الأدب
البيت من البسيط، وهو للطرطوشي في تاج العروس ٢/ ٦١ (تجبب).
مضاعفة يغشى الأنامل ريعها كأن قتيرها عيون الجنادب
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص ٨٢؛ ولسان العرب ٨/ ١٣٨ (ريع)؛ وتاج العروس ٢١/ ١٣٩ (ريع)؛ وكتاب العين ٢/ ٢٤٣؛ وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٨٧ (ريع)؛ والمخصص ٦/ ٧٢.
شفاف الشفا أو قمشة الشمس أزمعا رواحًا فمدًا من نجاء مهادب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه (١) ٢١٨؛ ولسان العرب ٩/ ١٨١ (شفف)؛ وتاج الرعوس ٢٣/ ٥٢١ (شفف)؛ وتهذيب اللغة (٢) ١١/ ٢٨٧.
ترى فادة إذا أقبـ ـل مثل الصلق الجدب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٢٨٩؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٠٦ (صلق)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٠٧؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٣٩؛ وكتاب العين ٥/ ٦٣؛ ولعقبة بن سابق في الأصمعيات ص ٤١.
أوصى تميمًا إن قضاعة ساقها قوا الغيث من دار بدومة أو جدب
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ١٧؛ وكتاب الجيم (٣) ٣/ ٨٣.
جرى قفصًا وارتد من أسر صلبه إلى موضع من سرجه غير أحدب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٨٣ (وخى).
стр. 395
يكسوه وحفًا غدافًا من قطيفته ذات الفضول من الإشفاق والحدب
البيت من البسيط، وهو للكميت في لسان العرب ٩/ ٢٦٢ (غدف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٠٠ (غدف)؛ وليس في ديوان.
قبح الإله ولا يقبح غيره بظرًا تفلق عن مفارق جخدب
البيت من الكامل، وهو لجرير في تاج العروس ٢/ ١٣٥ (نجخدب)؛ وليس في ديوانه.
*على دماء البُدن إن لم تفارقي أبا حردب ليلًا وأصحاب حردب
البيت من الطويل، وهو لمالك بن الريب في ديوانه ص ٢٧؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٢٨؛ وبلا نسبة في الكتاب ٢/ ٢٥٥؛ ولسان العرب ١/ ٣٠٨ (حردب).
زعمت غُدانة أن فيها سيدًا ضخمًا يُواريه جُناح الجُندب
البيت من الكامل، وهو للأبيرد الرياحي في ديوانه ص ٢٧٣؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ١٠؛ والأغاني ١٣/ ١٤٢؛ والحيوان ٦/ ٣٥١.
فإنكما إن تنظراني ليلة من الدهر ينفعني لدى أن جندب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤١؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٤٤٤.
سنُصلي بها القوم الذين اصطلوا بها وإلا فمعكود لنا أم جندب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٣٠٠ (عكد)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٠٥؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٩٨؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٥٢؛ وتاج العروس ٨/ ٤٠٤، ٤٠٦ (عكد).
قتلنا به القوم الذين اصطلوا به جهارًا لوم نظلم به أم جندب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٥٨ (جدب)؛ وتاج العروس ٢/ ١٣٨ (جدب).
*فبينا نعاج يرتعين خميلة كمشي العذارى في المُلاء المُهدب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥٠؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ١١.
ولا زال يجري السيل في عرصتيكما إذا جف صوته مدته أهاضيب هيدب
البيت من الطويل، وهو للدبيري في أساس البلاغة ص ٤٨٥ (هضب).
стр. 396
أمن عهد ذي عهد بحومانة اللوى ومن طل عاف ببرقة عاذب
البيت من الطويل، وهو للخطي العكلي في تاج العروس ٢٥/ ٦٢ (برق).
يا عُرو أن تكذب علي تمزنا بما لم يكن فاكذب فلست بكاذب
البيت من الطويل، وهو لركاض الدبيري في لسان العرب ١٣/ ٤٠٦ (مزن)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٣٢؛ وتاج العروس (مزن).
جزى الله عنا حمزة ابنة نوفل جزاء مغل بالأمانية كاذب
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٣٢؛ ولسان العرب ١١/ ٤٩٩ (غلل)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٧٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٦؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ٩٢؛ والحيوان ١/ ١٥؛ وعيون الأخبار ٣/ ١٩؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٦٣ (جمر)، (غلل).
باتت تمنيها الربيع وصوبه وتنظر من لُقاعة ذي تكاذب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ١٦٧؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٦٠ (لقع).
نمير وعبس يُتقى نفيانها وضبة قوم باسُهم غير كاذب
البيت من الطويل، وه لأبي حية النميري في ديوانه ص ١١٩؛ ولسان العرب ٤/ ١٤٥ (جمر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٥٩ (جمر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١١/ ٧٥.
بنو عمه دنيًا وعمرو بن عامر أولئك قوم بأسهم غير كاذب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٢؛ ولسان العرب ١/ ٢١٤ (أئب)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٧ (أشب).
لعمرُك لليأس غير المر ـيثِ خير من الطمع الكاذب
البيت من المتقارب، وهو لمعقل بن خويلد في شرح أشعار الهذليين ص ٢٧١؛ ولسان العرب ٢/ ١٥٨ (ريث)؛ وتاج العروس ٥/ ٢٧١ (ريث).
من ذا رسول ناصح فمبلغ عني عليه غير قيل الكاذب
البيت من الكامل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ٧١؛ ولسان العرب ٩/ ٣٣٣ (نصف)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٥٢ (عرض)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٤١٧؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٧.
شُفاف الشفا أو قمشة الشمس أزمعا رواحًا فمدا من نجاء مُهاذب
انظر: قافية "مهادب".
стр. 397
لمستهلك قد كاد من شدة الهوى يموت ومن طول العدات الكواذب
البيت من الطويل، وهو للقطاعي في ديوانه ص ٤٤؛ وأساس البلاغة ص ٤٨٧ (هلك).
خيال لأم السلسبيل ودونها مسيرة شهر للبريد المذبذب
البيت من الطويل، وهو للبعيث بن حريث في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٣٧٦؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٢٤٣.
يرادى على فأس اللجام كأنما يُرادى به مرقاة جذع مُشذب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٢٨؛ ولسان العرب ٦/ ١٥٨ (فأس)، ١٤/ ٣١٩ (ردى)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٥٠٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٨١؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٦٩؛ وأمالي القالي ١/ ٢٣٦؛ وتاج العروس (ردى)؛ وعجزه لامرئ القيس في لسان العرب ١٣/ ٣٢٧ (فنن). وانظر الشاهد التالية.
ومستفلك الذفري كأن عنانه ومثناته في رأس جذع مُشذب
البيت من الطويل، وهو لامرئ في ديوانه ص ٤٨؛ وأساس البلاغة ص ٣٤٧ (فلك). وانظر الشاهد السابق.
فواكبدا مما وجدت من الأسى لدى رمسه بين القطيل المشذب
البيت من الطويل، بب ٩/ ٢٥٨ (وجد).
بسرت نداه لم تُسرب وحوشه بعرب كجذع الهاجري المُشذب
البيت من الطويل، وهو ل لبيد في ديوانه ص ١٢؛ ولسان العرب ٤/ ٥٩ (بسر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤١١؛ ٤١٢؛ وتاج العروس ١٠/ ١٨٠ (بسر).
*فيا رب يوم قد شربت بمشر شفيت به عني الصدى بارد عذب
البيت من الطويل، وهو لعمارة بن عقيل في الدرر ٤/ ١١٨.
ظلت وظل عذوبا فوق رابية تبقيه بالأعين المحروقة العذب
البيت من البسيط، وهو للكميت في مقاييس اللغة ١/ ٢٧٧، وليس في ديوانه.
تبيت الثلاث السود وهي مناخة على نفس من ماء ماوية العذب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٤٦١؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٢٥.
خليلي مرَّا بي على أم جندب لأقضي حاجات الفؤاد المعذب
انظر قافية "تطيب".
стр. 398
تمطت به البيضاء بعد اختلاسه على دهش وخلتني لم أكذب
البيت من الطويل، وهو لبجير بن عبد الله بن سلمة القشيري في لسان العرب ٣/ ٤٢٩ (نكد)؛ وتاج العروس ٩/ ٢٣٩ (نكد).
أبلغ أبا دختنوس مألكة عن الذي قد يقال بالكذب
البيت من المنسرح؛ وهو ل مهر بن كعب في تاج العروس (ألك).
*أبلغ أبا دختنوس مألكة غير الذي قد يقال م الكذب
البيت من المنسرح، وهو للقيط بن زرارة في شرح شواهد الإيضاح ص٢٨٨؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ١٣٣؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٠٩؛ والخصائص ١/ ٣١١؛ ورصف المباني ص ٣٢٥؛ وسر صناعة الإعراب ص ٥٣٩، ٥٤٠، وشرح المفصل ٨/ ٣٥، ٩/ ١٠، ١١٦؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٩٢ (ألك)، ١٣/ ٣٩١ (لكن)، ٤٢٣ (منن).
*ولو أصابت لقالت وهي صادقة إن الرياضة لا تُنصبك للكذب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في رصف المباني ص ١٢٠.
إذا ألحم الواشون للشر بيننا تبلغ رمس الحب غير المكذب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغةصص ١٧٨ (رمس).
فللسوط أُلهوب وللساق درة وللزجر منه وقع أخرج مهذب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥١ (١)؛ ولسان العرب ١/ ٧٤٤ (لهب)، ٧٨٢ (هذب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٣٠ (لهب)، ٣٨٧ (هذب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٢١٤. وانظر قافية "منعب".
خزامي وسعدان كأن رياضها مُهذان بذي البربيطياء المُهذب
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ملحق ديوانه ص ٣٥٤؛ ولسان العرب ٧/ ٢٥٨ (بربط)؛ والمخصص ١٦/ ٧٩؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٥٩؛ وتاج العروس ١٩/ ١٣٩ (بربط).
بل نحن أرباب ناعط ولنا صنعاء والمسك من مآربها
البيت من المنسرح، وهو لأبي نواس في ديوانه ص ١/ ١٤٦ (٢)، وتاج العروس ٢٠/ ١٤٧ (نعط).
стр. 399
عرجا بالأثارب كي أقضي مآربي
البيت من مجزوء الخفيف، وهو لمحمد بن نصر بن صغير القيسراني في تاج العروس ٢/ ٨٥ (ثرب).
كما انفلت الظبي بعد الجريـ ـض من جبذ أخضر مُستأرب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في كتاب الجيم ٢/ ٣٠؛ وليس في ديوانه.
*قُديدمة التجريب والحلم أنني أرى غفلات العيش قبل التجارب
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص ٤٤؛ وخزانة الأدب ٧/ ٨٦؛ واللمع في العربية ص ٣٠٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٦٦ (قدم)؛ والمقتضب ٢/ ٢٧٣؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٥/ ١٢٨؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٧٠؛ والمقتضب ٤/ ٤١.
*تُورثن من أزمان يوم حليمة إلى اليوم قد جُربن كل التجارب
البيت من الطويل، وهو للنابعة الذبياني في ديوانه ص ٤٥؛ وخزانة الأدب ٣/ ٣٣١؛ وشرح التصريح ٢/ ٨؛ وشرح شواهد المغني ص ٣٤٩، ٧٣١؛ ولسان العرب ١/ ٢٦١ (جرب)، ١٢/ ١٤٩ (حلم)؛ ومغني اللبيب ص ٣١٩؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢٧٠؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٢٢؛ وشرح الأشموني ٢/ ٢٨٧؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٥٨.
لنا جمرات ليس في الأرض مثلها كرام وقد جُربن كل التجارب
البيت من الطويل، وهو لأبي حية النُميري في ديوانه ص ١١٩؛ ولسان العرب ٤/ ١٤٥ (جمر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٥٩ (جمر)، وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١١/ ٧٥.
لئن كان للقبرين قبر بجلق وقبر بصيداء الذي عند حارب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤١؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٦ (جلق)؛ وديوانه الأدب ٢/ ٣٩٥؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٢٩ (جلق).
سقى الله حيًا بالموقر دارهم إلى قسطل البلقاء ذات المحارب
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص ٣٤٠؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٨١ (وقر)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٣٤٧ (القسطل)، ٥/ ٢٢٦ (موقر).
ثلاثة أحوال وشهرًا محرمًا تُضيء كعين العترفان المحارب
البيت من الطويل، وهو لعدي بن يزد في ديوانه ص ١١٨؛ وليس العرب ٩/ ٢٣٣ (عترف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ١٢١ (عترف).
وما استعهد الأقوام من ذي ختونة من الناس إلا منك أو من محارب
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٦٨ (طبعة دار صادر)؛ ولسان العرب
стр. 400
٣/ ٣١٢ (عهد)، ١٣/ ١٣٨ (ختن)، ومقاييس اللغة ٤/ ١٦٩؛ وأساس البلاغة ص ٣١٥ (عهد)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٣٦، ٧/ ٣٠٢؛ وتاج العروس ٨/ ٤٥٩ (عهد)، (ختن).
تجاوبن إذ بُركن والليل غاسق تعاوي منقوبات حيي محارب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة جمهرة الغة ص ٣٧٥.
فخاتت غزالًا جاثمًا بصرت به لدى سلمات عند أدماء سارب
البيت من الطويل، وهو لصخر الغي، أو لأبي ذؤيب في تاج العروس ٤/ ٥١٦ (خوت)؛ ولسان العرب ٢/ ٣٢ (خوت)؛ وهو في شرح أشعار الهذليين ص ٢٥١ ضمن قصيدة تُنسب لصخر الغي ولأبي ذؤيب ولأخي صخر، وفيه أن من يرويها لأخي صخر الغي أكثر. والبيت أيضًا بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٦٢ (سرب).
هذا ورُب مسوفين صبحتهم من خمر بابل لذة للشارب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٦٤ (سوف)؛ وتهذيب اللغة ١٣ * ٩١؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٧٨ (سوف).
فخذ عفو ما أتاك لا تنزرنه فعند بلوغ الكدر رنق المشارب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٠٤ (نزر)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٨٧؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٠٧ (نزر)؛ وأساس البلاغة ص ٤٥٢ (نزر).
تحوز عني خفيفة أن أضيفها كما انحازت الأفعى مخافة ضارب
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوان (١) ص ٤٨؛ ولسان العرب ٥/ ٣٤٠ (حوز)، ٣٤٣ (حيز)، ٩/ ٢٠٩ (ضيف)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١١٨؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٢٠؛ وتاج العروس ١٥/ ١٢٦ (حوز)، ١٥/ ١٢٨ (حيز)، ٢٤/ ٦٠ (ضيف)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٧٨؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٢٧٥؛ وجمهرة اللغة ص ٩٠٩.
وكائن رأينا من قعود أفظه سنام صعوب فانثنى غير ضارب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٤٤.
*إذا قصرت أسيافنا كان وصلها خطانا إلى أعدائنا فنضارب
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص ٨٨؛ وخزانة الأدب ٧/ ٢٥، ٢٧؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١٣٧؛ وشرح المفصل ٧/ ٤٧؛ والشعر والشعراء ص ٣٢٧؛ والكتاب ٣/ ٦١؛ وهو برواية "نضارب" مكان "فنضارب"، للأخنس بن شهاب في خزانة
стр. 401
الأدب ٥/ ٢٨؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٩٣٧؛ وهو لكعب بن مالك في فصل المقال ص ٤٤٢؛ وليس في ديوانه، ولشهم بن مرة في الحماسة الشجرية ١/ ١٨٦؛ ولعمران بن حطان في شعر الخوارج ص ٤٦؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٤/ ٩٧؛ والمقتضب ٢/ ٥٧.
كأني إذا انجابت عن الركبة ليلة على مقرم شاقي السديسين ضارب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٢٠٧؛ وتاج العروس ١/ ٢٨٣ (شقأ).
أمن آل ليلى دمنة بالذنائب إلى الميث من ريعان ذات المطارب
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٣٩؛ وتاج العروس ٢١/ ١٤٠ (ريع)؛ ومعجم البلدان ٣/ ٧ (الذنائب)، ١١٣ (ريعان)، ٥/ ٣١ (المآثب).
ألا طرقت مي هيومًا بذكرها وأيدي الثُريا جُنح في المغارب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٩١؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٢٣ (يدي)؛ والمخصص ٢/ ٣؛ وأساس البلاغة (يدي).
إذا ضربوا يومًا بها الآل زينوا مساند أشراق بها ومغارب
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في تاج العروس ٢٥/ ٦٧ (برق)؛ وليس في ديوانه.
أربت بدفع الحرب لما رأيتها على الدفع لا تزداد غير تقارب
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص ٨١؛ ولسان العرب ١/ ٢٠٩ (أرب)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٨٩؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٥٦، ٢٥٨؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٦٤٧.
*فوالله ما نلتم وما نيل منكم بمعتدل وفق ولا متقارب
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن رواحة في الدرر ١/ ٢٩٦، ٤/ ٢٤٣؛ وبلا نسبة في شرح شواهد المغني ص ٩٣١؛ ومغني اللبيب ص ٦٣٨؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٨؛ ٢/ ٤٢؛ وليس في ديوانه.
ونحن شغرنا ابني نزار كليهما وكلبا بوقع مرهب متقارب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤١٨ (شغر)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٩٧؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٦٦؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٠٣ (شغر).
*ألا حبذا لولا الحياء وربما منحت الهوى ما ليس بالمتقارب
البيت من الطويل، وهو لمرار (أو لمرداس) بن هماس في الدرر ٥/ ٢٢٣؛ وشرح شواهد المغني ص ٨٩٨؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٤؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٨٢؛ ومغني اللبيب ص ٥٥٨؛ وهمع الهوامع ٢/ ٨٩.
*لو أنك تلقي حنظلًا فوق بيضنا تدحرج عن ذي سامة المتقارب
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص ٨٦؛ وأدب الكاتب ص ٥١٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٣١٣ (سوم)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص ١٠٩؛ ومجالس ثعلب ص ١٨٤.
لو أنك تُلقى حنظلًا فوق بيضنا تدحرج من ديسانه المتقارب
стр. 402
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص ٨٦؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٧٦؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٦٥٠؛ وتاج العروس (سوم).
حططت على شق الشمال وعيعوا حطوط رباع مُحصف الشد قارب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٤٥ (عيع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٦٢؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٧٥ (عيع).
*علي لعمرو نعمة بعد نعمة لوالده ليست بذات عقارب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤١؛ وخزانة الأدب ٢/ ٣٢٤، ٤/ ٤٣٧ والدرر ٥/ ٥٣؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٣/ ٣٢٠؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥٣.
سقيتكم الفرشاح نأيًا لأمكم تدبون للمولى دبيب العقارب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٤٢ (فرشح)؛ والمخصص ١/ ٥٠؛ وكتاب الجيم ٣/ ٤٧؛ وتاج العروس ٧/ ١٤ (فرشح).
أمرت أبا ثور بنُصح كأنما يرى بصريح النُصح وكع العقارب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٣/ ١١٥.
سرى في جليد الليل حتى كأنما تحرم بالأطراف وكع العقارب
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ٨/ ٤٠٨ (وكع)، ١٢/ ١٧٥ (خزم) (١)؛ وكتاب العين ٢/ ١٨٢؛ وأساس البلاغة ص ٢٤٤ (شوك)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٦٩ (وكع)، (خزم).
стр. 403
كأن نقيق الحب في حاويائه فحيح الأفاعي أو نقيق العقارب
البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص ١٠٢١؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٦٠ (نقق)، ١٤/ ٢٠٩ (حوا)؛ وديوان الأدب ٣/ ١٤٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١١٢، ٤/ ٤٣٧؛ ومجمل اللغة ٤/ ٥٤؛ والمخصص ١٦/ ٧٤؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٩٤؛ وتاج العروس (نق)، (حوا)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٤/ ٤٤؛ والمخصص ٢/ ٢٣، ٨/ ١١٥.
سرى في جليد الليل حتى كأنما تخزم بالأطراف شوك العقارب
انظر: قافية "وكع العقارب".
*فكن لي شفيعًا يوم لا ذو شفاعة بمغن فتيلًا عن سواد بن قارب
البيت من الطويل، وهو لسواد بن قارب في الجنى الداني ص ٥٤؛ والدرر ٢//١٢٦، ٣/ ١٤٨؛ وشرح التصريح ١/ ٢٠١، ٢/ ٤١؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢١٥؛ والمقاصد النحوية ٢/ ١١٤، ٣/ ٤١٧؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٣/ ١٢٥؛ وأوضح المسالك ١/ ٢٩٤؛ وشرح الأشموني ١/ ١٢٣؛ وشرح شواهد المغني ص ٨٣٥؛ وشرح ابن عقيل ص ١٥٦؛ ومغني اللبيب ص ٤١٩؛ وهمع الهوامع ١/ ١٢٧، ٢١٨.
فتكنا بعبد الله خير لداته ذئاب بن أسماء بن بدر بن قارب
البيت من الطويل، وهو لخفاف بن ندبة في ملحق ديوانه ص ١٣٩؛ ولدريد بن الصمة في ديوانه ص ٣٦؛ ولخفاف أو لدريد في لسان العرب ١٣/ ٩٢ (جنن). وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوان خفاف بن ندبة وديوان دريد بن الصمة.
واعمد إلى أهل الوقير فإنما يخشى شداك مُققم الأرب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٥٩.
قضية لُبانات، وسُيلت حاجة ونفس الفتى رهن بقمرة مُؤرب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٥؛ ولسان العرب ١/ ٢١٢ (أرب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٤٠؛ ومجمل اللغة ١/ ١٨٤؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٥٧؛ وكتاب الجيم ٣/ ١١٧؛ وتاج العروس ٢/ ٢١ (أرب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٩٠؛ والمخصص ١٢/ ٢١٣.
سيصلى بها غيري ويخرج قدحنا بقدح مثل أو بعظم مُؤرب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٥٤.
أمرتحل غدوًا بحاجتهم صحبي وقد غادروا الحي خلفهم إربي
البيت من الطويل، وهو لوعلة الجرمي في كتاب الجيم ٢/ ٢.
стр. 404
أمعتقلي ريب المنون ولم أرع عصافير واد، بين جأش ومأرب
البيت من الطويل، وهو للسليك بن السُّلكة في ديوانه ص ٤٨؛ ولسان العرب ٦/ ٢٧٠ (جأش)، ومعجم ما استعجم ص ١١٧٠؛ وتاج العروس ١٧/ ٩٣ (جأش).
سيغلي بها غيري ويخرج قدحنا بعضو مصثل أو بعضو مؤرب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٦١.
لعمري لنعم المرءُ من آل ضجعم تزور ببصرى أو ببرقة هارب
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في تاج العروس ٢٥/ ٦٧ (برق؛ وليس في ديوانه.
يصاحبنهم حتى يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوارب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٣؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٢٧٤.
بضرب يزيل الهام عن سكناته وطعن كإيزاغ المخاض الضوارب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٦؛ ولسان العرب ١٣/ ٢١٤ (سكن)؛ وأساس البلاغة ص ٣١٦ (سكن).
وماء صرى عافي الثنايا كأنه من الأجن أبوال المخاض الضوارب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ١٩٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٥٧ (صرى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٤٥ (ضرب)، ١٥/ ٩٨ (عمى)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٤٧، ١٢/ ١٨.
وما زال عنه الحين حتى أقاده أشم قُساحٌُ بالعُروق الضوارب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٧٦.
ومن عضرفوط حط بي فزجرته يبادر سربًا من عظاء قوارب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٦٣ (سرب)؛ وكتاب العين ٢/ ٣٤٦؛ وتاج العروس ٣/ ٤٧ (سرب) ١٩/ ٤٧٧ (عضرفط)؛ والحيوان ٦/ ٢٣٩.
*معاذ الإله أن تكون كظبية ولا دُمية ولا عقيلة ربرب
البيت من الطويل، وهو للبعيث بن حريث في خزانة الأدب ٢/ ٢٧٧؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٣٧٨.
بأسحن من ليلى ولا أم شادن غضيضة طرف رُعتها وسط ربرب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٠٩ (ربب)، ٤/ ٢٩٧ (دور)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٨٠ (ربب)، ١١/ ٣٣٣ (دور).
стр. 405
*لولا تَوقُّع مُعتر فأُرضيه ما كنت أُوثر أترابًا على ترب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ١٩٤؛ والدرر ٤/ ٩٢؛ وشرح الأشموني ٣/ ٥٧١؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٤٤؛ وشرح شذور الذهب ص ٤٠٥؛ وشرح ابن عقيل ص ٥٧٧؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٩٨؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٧.
*كأنها من حجار الغيل ألبسها مضارب الماء لون الطُحلب الترب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح المفصل ٥/ ١٨؛ والكتاب ٣/ ٥٧٢؛ ولسان العرب ٤/ ١٦٥ (حجر) (١)؛ والمخصص ١٠/ ٩٠.
وأنتم عضاريط الخميس إذا غزوا غناؤكم تلك الأخاطيط في التُرب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٣/ ٢٠٨.
وقلت لحى الله رب العباد جنوب السخال إلى يترب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٣٢؛ ولسان العرب ١١/ ٣٣٢ (سخل)؛ وتاج العروس (سخل).
أضحى بمصر دفينًا في مقطمها نعم المقطم والمدفون في تربه
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢١/ ٢٨١ (شفع).
ألا لا يغرن امرًا من تلاده سوام أخ داني الوسيطة مُثرب
البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص ٧٢؛ ولسان العرب ١/ ٢٣٥ (ثرب)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٧٩؛ وتاج العروس ٢/ ٨٣ (ثرب). وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٢٤ (رغب) (٢)؛ وتاج العروس ٢/ ٥١١ (رغب (٣).
*وعدت، وكان الخلف منك سجية مواعيد عُرقوب أخاه بيثرب
البيت من الطويل، ونُسب لأكثر من شاعر، فهو لابن عبيد الأشجعي في خزانة الأدب ١/ ٥٨؛ وللأشجعي في لسان العرب ١/ ٢٣١ (ترب)، ٥٩٥ (عرقب)؛ ولعلقمة في جمهرة اللغة ص ١١٢٣؛ وللشماخ في ملحق ديوانه ص ٤٣٠؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٤٣؛ وللشماخ أو للأشجعي في الدرر ٥/ ٢٤٥؛ وشرح المفصل ١/ ١١٣ (بروايتين محتلفتين في الصدر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٧٣؛ ٢٥٣، ١١٩٨؛ وشرح قطر الندى ص ٢٦١؛ والكتاب ١/ ٢٧٢؛ والمقرب ١/ ١٣١. (وراجع ديوان الشماخ ص ٤٣٠ – ٤٣٢).
стр. 406
عنس مُذكرة كأن ضلوعها أطر حناها الماسخي بيثرب
البيت من الكامل، وهو للشماخ في ملحق ديوانه ص ٤٢٩؛ ولسان العرب ٣/ ٥٦ (مسخ)؛ وتاج العروس ٧/ ٣٤٤ (مسخ).
علَون بأنطاكية فوق عمقة كجربة نخل أو كنجة يثرب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٣؛ ولسان العرب ١/ ٢٦٠ (جرب)، ١٢/ ٩٠ (جرم)؛ وديوان الأدب ١/ ٢٠٠؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٠٦؛ وجمهرة اللغة ص ٩٤١؛ ومعجم البلدان ١/ ٢٦٦ (أنطاكية)؛ وتاج العروس ٢/ ١٤٨ (جرب).
رمت عن قسي الماسخي رجالنا بأحسن ما يُبتاع من نبع يثرب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٣١؛ والخصائص ٢/ ٣٠٧؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣١٤.
إني لأكره ما كرهت من الذي يؤذيك سوءُ ثنائه لم يُثرب
البيت من الكامل، وهو لنصيب في ديوانه ص ٧١؛ ولسان العرب ١/ ٢٣٥ (ئرب)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٧٩؛ وتاج العروس ٢/ ٨٣ (ثرب).
سلام على سبتة المغرب أخية مكة أو يثرب
البيت من المتقارب، وهو لأبي الحكم مالك بن المرحل في تاج العروس ٤/ ٥٤٢ (سبت).
ذهب الذين يعاش في أكنافهم وبقيت في شلخ كجلد الأجرب
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٥٣، ١٥٧؛ ولسان العرب ٣/ ٣٠ (شلخ)، ٩/ ٨٤، ٩٠ (خلف)؛ وكتاب العين ٤/ ٢٦٦؛ والمخصص ١٢/ ١٥٧؛ وتاج العروس ١/ ٩٧ (شرح خطبة المصنف)، ٧/ ٢٨٣ (شلخ)، ٢٣/ ٢٤١، ٢٤٦ (خلف)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٨٤، ٣٩٤؛ وجمهرة اللغة ص ٦١٥؛ وإصلاح المنطق ص ١٣ـ ٦٦؛ والبيان والتبيين ١/ ٢٦٧، ٢/ ١٧٠؛ والكامل ص ١٣٩٤؛ وسمط اللآلي ص ٤١٦؛ والأغاني ١٧/ ٧١، ٢٥/ ٥٤؛ وأمالي القالي ١/ ١٥٨.
لا تذكري فرسي وما أطعمته فيكون جلدك مثل جلد الأجرب
البيت من الكامل، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص ٢٧٢؛ ولسان العرب ٤/ ٣١١ (ذكر)؛ وتاج العروس ١١/ ٣٨٧ (ذكر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٦٣، ولخزز بن لوذان السدوسي في لسان العرب ١٢/ ٥٨٤ (نعم)؛ وتاج العروس (عتق)، (نعم)؛ ولعنترة أو لخزز في لسان العرب ١٠/ ٢٣٧ (عتق).
стр. 407
على كل ريق ترى مُعلما يهدر كالجمل الأجرب
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٣٣ (روق)، ١٣٦ (ريق)، وتهذيب اللغة ٩/ ٢٨٣؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٧٢ (روق).
*ما إن رأيت ولا سمعت به كاليوم هانئ أينق جُرب
البيت من الكامل، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص ٣٤؛ والأغاني ١٠/ ٢٢؛ وإصلاح المنطق ص ١٢٧؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٧٨؛ ١٢٩؛ وشرح شواهد المغني ص ٩٥٥؛ وشرح المفصل ٨/ ١٢٨؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ١٨٨؛ وجمهرة اللغة ص ٣٧٤؛ ومغني اللبيب ص ٦٧٩.
إني اهتديت لفتية نزلوا بردوا غوارب أينُق جُرب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٨٣ (برد)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٢٧ (برد).
جانيك من يجني عليك وقد تعدي الصحاح مبارك الجرب
البيت من الكامل، وهو لذؤيب بن كعب بن عمرو في الاشتقاق ص ٢٠٢؛ وفيه إقواء لأن قصيدته مضمومة الروي، ونسبه بعضهم لعوف بن عطية، وهو أيضًا بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٥٤ (جنى)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٩٦؛ وجمهرة اللغة ص ٢٦٦ (١).
قاتلك الله ما أشد عليـ ـك البدل في صون عرضك الجرب
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٧١ (عرض).
تبيت جارته الأفعى، وسامره رمد به عاذر منهن كالجرب
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب ٣/ ١٨٥ (رمد)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٣٨؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٢٠؛ وأساس البلاغة ص ١٧٨ (رمد)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٢١؛ وتاج العروس ٨/ ١١٥ (رمد).
تركت ابن نعمان كأن فناءه ببرقة حليت مباءة مجرب
البيت من الطويل، وهو لابن مالك في تاج العروس ٢٥/ ٥٧ (برق).
كأن يبيس الماء فوق مُتونها أشارير ملح في مباءة مجرب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٢٤؛ وكتاب العين ٦/ ٢١٧.
*فإن تنأ عنها حقبة لا تُلاقها فإنك مما أحدثت بالمُجرب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٢؛ وتخليص الشواهد ص
стр. 408
٢٨٦؛ والدرر ١/ ٢٩٣، ٢/ ١٢٨؛ وشرح التصريح ١/ ٢٠٢؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٠٧؛ والمقاصد النحوية ٢/ ١٢٦؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٣/ ١٢٥؛ وأوضح المسالك ١/ ٢٩٧؛ وجواهر الأدب ص ٥٤؛ ورصف المباني ص ٢٥٧؛ وشرحخ الأشموني ١/ ١٢٣؛ وهم عال هوامع ١/ ٨٨، ١٢٧.
أرى النفس لجت في رجاء مكذب وقد جربت لو تقتدي بالمجرب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٣؛ وتاج العروس ١٧/ ٣٠٤ (فرش)؛ ولسان العرب ٦/ ٣٣٠ (فرش).
*وقد ذُقتمونا مرة بعد مرة وعلم بيان المرء عند المجرب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٥١.
ورأيت حقًا أن أُضيفه إذ رام سلمي واتقى حربي
البيت من الكامل، وهو لأسماء بن خارجة الفزاري في لسان العرب ٩/ ٢٠٩ (ضيف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٦٣ (ضيف).
لقد حملت قيس بن عيلان حربها على مستقل للنوائب والحرب
أخاها إذا كانت غضابًا سما لها على كل حال من ذلول ومن صحب
البيتان من الطويل، وهما لذي الرمة في ملحق ديوانه ص ١٨٤٧ – ١٨٤٨؛ والكتاب ٢/ ٦٥؛ وهما للأخطل في ديوانه ص ١٨٥؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٠٨؛ والأول منهما للأخطل في لسان العرب ٦/ ١٠٩ (سيس) (١).
فأقلعت الأيام عنا ذؤابة بموقعنا في محرب بعد محرب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٣٦؛ وأساس البلاغة ص ١٤٠ (ذأب).
سيصبح في سرح الرباب وراءها إذا فزعت ألفا سنان محرب
البيت من الطويل، وهو لمخارق بن شهاب في البيان والتبيين ٤/ ٤٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٠٥ (حرب)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٥٣ (حرب).
خرجنا نُغالي الوحش بين ثعالة وبين رُحيات إلى فج أخرب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في زيادات ديوانه ص ٣٨٦؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٧٥؛ ومعجم البلدان ١/ ١٢٠ (أخرب)؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٧٩؛ وتاج العروس ٢/ ٣٤٤ (خرب)، (رحى).
ولا تركت المدام بين قرى الـ كرخ فبُورى فالجوسق الخرب
البيت من المنسرح، وهو لأبي ف راس في تاج العروس ١٠/ ٢٥٦ (بور)؛ وليس في
стр. 409
ديوانه؛ ولأبي نواس في معجم البلدان ١/ ٥٠٦ (بورى)، وليس في ديوانه.
*وقالت متى يُبخل عليك ويُعتلل يسؤك وإن يثكشف غرامك تدرب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٢؛ وشرح التصريح ١/ ٢٨٩؛ وشرح شواهد المغني ص ٩٢، ٨٨٣؛ ولعلقمة في ديوانه ص ٨٣؛ ولأحدهما في المقاصد النحوية ٢/ ٥٠٦؛ وشرح الأشموني ١/ ١٨٢؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ١٤٢؛ ومغني اللبيب ص ٥١٦.
فاعمد إلى أهل الوقير فإنما يخشى أذاك مُقرمص الزرب
البيت من الكامل، وهو لأسماء بن خارجة في لسان العرب ١ ٤/ ٤٢٦ (شذا) (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٧٢ (قرمص)؛ والكامل ٨/ ١١؛ وتاج العروس ١٨/ ٩٧ (قرمص).
*يثبي ثناء من كريم وقوله ألا أنعم على حسن التحية واشرب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص٨؛ وسر صناعة الإعراب ص ٦٠٢؛ وشرح المفصل ٥/ ٤؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٩٨ (عهن)، ١٤/ ١٠٨ (ثبا).
فيا عجبًا للأنثيين تهادنا أذاتي إبراق البغايا إلى الشرب
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٤٣؛ ولسان العرب ٢/ ١١٣ (أنث)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٤٦؛ وتاج العروس ٥/ ١٥٨ (أنث).
أتنسون أيامًا ببرقة ضارج سقيناكم فيها حراقًا من الشرب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٥/ ٦١ (برق)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٩٦ (برقة ضارج).
لقد مات بالبيضاء من جانب الحمى فتى كان زينًا للمواكب والشرب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٨/ ٢٥٥ (بيض)؛ ومعجم البلدان ١/ ٥٣١.
وعيس قد براها لذة الموكب والشرب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٩٠؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٩٣.
ويدعى ابن منجوف أمامي كأنه خصي أتى للماء من غير مشرب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٨٩ (شرب)؛ وكتاب العين ٦/ ٢٥٧؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٥٣؛ وتاج العروس ٣/ ١١٠ (شرب).
стр. 410
ذوارف عينيها من الحفل بالضحى سجوم كتنضاح الشنان المشرب
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ملحق ديوانه ص ١٧٢؛ ولسان العرب ١/ ٤٩٢ (شرب)، ١١/ ١٥٧ (حفل)، ١٢/ ٢٨٠ (سجم)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٧٧، ١١/ ٣٥٥؛ وتاج العروس (سجم)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١١.
يوارد مجهولات كل خميلة يمج لفاظ البقل في كل مشرب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٥ (١)؛ ولسان العرب ٧/ ٤٦١ (لفظ)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٧٦ (لفظ)؛ وأساس البلاغة ص ٤٩٦ (ورد)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٣٧.
يمشون دُسمًا حول قُبته ينهون عن أكل وعن شرب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٥١ (نوه)، ١٥/ ٣٤٦ (نهى).
وما نحني كمناح العلو ق ما تر من غرة تضرب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٦؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٦٨ (علق)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٤٤؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٠١؛ وتاج العروس (علق)؛ وأساس البلاغة (منح).
أُناس إذا وردت بحرهم صوادي العرائب لم تُضرب
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٤٤؛ ولسان العرب ٤/ ٤٢ (بحر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٨٣.
ظماء الفصوص لطاف الشظى نيام الأباجل لم تضرب
البيت من المتقارب، وهو للجعدي في ديوانه ص ١٩؛ وأساس البلاغة ص ٤٧٧ (نوم)؛ وسمط اللآلي ص ٩١٥؛ والمعاني الكبير ص ١٦٣.
كالثور يُضرب أن تعاف نعاجه وجب العياف، ضربت أو لم تضرب
البيت من الكامل، وهو لنافع بن لقيط الفقعسي في لسان العرب ٢/ ٣٨٠ (نعج)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٦٠ (عيف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٩٦ (عيف).
وقد علموا غداة الأثل أني شديد في عجاج النقع ضربي
البيت من الوافر، وهو لحضرمي بن عامر في تاج العروس (أثل).
стр. 411
نواصح بين حماوين أحصنتا ممنعا كهمام الثلج بالضرب
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب ١٢/ ٦٢٠ (همم)؛ وتاج العروس (زجل)، (همم)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٨٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٠٢ (زجل)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦١٨.
وشفيت نسفي من ذوي يمن بالطعن في اللبات والضب
البيت من الكامل، وهو للأضبط بن قريع بن عوف بن سعد في لسان العرب ١٢/ ١٩ (أطم).
*فقام أبو ليلى إليه ابن ظالم وكان إذا ما يسلل السيف يضرب
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٢١؛ وخزانة الأدب ٧/ ٧٧؛ وشرح المفصل ٨/ ١٣٤.
أنسيتني ما كنت غير مصابة ولقد عرفت غداة نعف الأطرب
البيت من الكامل، وهو لسلمة بن دريد بن الصمة في تاج العروس ٣/ ٢٧٢ (طرب).
يغرد بالأسحار في كل سُدفة تغرد مياح الندى المتطرب
البيت من الطويل، وهو لأسامة بن الحارث الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٥٠؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٢١ (ذمم)؛ ولامرئ القيس في ديوانه ص ٤٥ (١)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٦٩ (طرب)، ٨/ ٤٦٥ (غرر).
رحب الفناء اضطراب المجد رغبته والمجد أنفع مضروب لمضطرب
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٣٨؛ ولسان العرب ١/ ٥٤٤ (ضرب)؛ وأساس البلاغة ص ٢٦٧ (ضرب)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢١؛ وتاج العروس ٣/ ٢٤٨ (ضرب).
عميد القلب مُرتهنا بذكر اللهو والطرب
البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٢٣ (سمط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٨٥ (سمط).
يغرد بالأسحار في كل سُدفة تغرد مياح الندامى المطرب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٥؛ ولسان العرب ١/ ٥٥٧ (طرب)، ٣/ ٣٢٤ (غرد)؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٤٣؛ وجمهرة اللغة ص ٥٧٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣١٦.
стр. 412
وإن تسألي عنا يخُيرك غيرُنا إذا الخيل كرت للمضيف المُطرب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٩٥.
حتى رأيت "تجيبًا" قيل في ذهب وفضة لغة في ألسن العرب
البيت من البسيط، وهو لأبي الحجاج الطرطوشي في تاج العروس ٢/ ٦١ (تجب).
ويصهل في مثل جوف الطوي صهيلًا تبين للمُعرب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٣؛ ولسان العرب ١/ ٥٩٠ (عرب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٦٥؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٤٧؛ وسمط اللآلي ٤١٤؛ وتاج العروس ٣/ ٣٣٦ (عرب)؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ١٧٧؛ وجمهرة اللغة ص ٣١٩.
جُماديين حسومًا لا يعاينه رعي من الناس في أهل ولا غرب
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب ١٣/ ٤١٥ (مكن).
ازجر حمارك إنه مستنفر في إثر أحمرة عمدن بغرب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٣١.
توائم أشباه بأرض مريضة يلُذن بخذراف المتان وبالغرب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٣٢ (مرض)، ٩/ ٦٢ (خذرف)؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٦ (مرض)، ٢٣/ ١٨٢ (خذرف).
ما لكم لم تُدركوا رجل شنفري وأنتم خفاف مثل أجنحة الغُرب
البيت من الطويل، وهو لظالم العامري في الأغاني ٢١/ ١٩١؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٢١؛ ولسان العرب ١/ ٦٤٥ (غرب) (١)؛ والمخصص ٨/ ١٥١؛ وتاج العروس ٣/ ٤٦٧ (غرب).
اربط حمارك إنه مستنفرٌ في إثر أحمرة عمدن لغرب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٤٨ (غرب)، ٥/ ٢٢٤ (نفر)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١١٩، ١٥/ ٢١٠؛ وتاج العروس ٣/ ٤٧٤ (غرب)، ١٤/ ٢٦٦ (نفر).
ولولا سليمان الخليفة حلقت به من يد الحجاج عنقاء مُغرب
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٢١؛ وجمهرة اللغة ص ٣٢١، ٩٤٢؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٣/ ٤٧٢ (غرب)، (عنق)؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٧٦ (عنق) (٢).
стр. 413
ولولا سليمان الأمير لحلقت به من عتاق الطير عنقاء مُغرب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٦٣ (حلق).
بمجفرة حرف كأن قتودها على أيلق الكشحين ليس بمغرب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٥؛ وأساس البلاغة ص ٦١ (جفر).
وكأن ظعنهم غداة تحملوا سُفُن تكفأ في خليج مُغربِ
البيت من الكامل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٣٥؛ ولسان العرب ١/ ١٤٠ (كفأ)، ٦٤٣ (غرب)؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٨٣؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٨؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١١٧؛ وتاج العروس ١/ ٤٠١ (كفأ)، ٣/ ٤٧٢ (غرب)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١١.
وأصبحت من ليلى الغداة كناظر مع الصبح في أعقاب نجم مُغرب
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الملوح في ديوانه ص ٦٤؛ ولسان العرب ١/ ٦٣٨ (غرب)؛ وبلا نسبة في المخصص ١/ ١٤.
*بمنجرد قيد الأوابد لاحه طراد الهوادي كل شاو مُغرب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٦؛ والكتاب ١/ ٤٢٤؛ ولسان العرب ٣/ ٣٧٢ (قيد)؛ ولعلقمة الفحل في ديوانه ص ٨٨؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٥٧.
أقاما بمرو الروذ وهي ضريحه وقد غيبا عن كل شرق ومغرب
البيت من الطويل، وهو لنهار بن توعسة اليشكري في تاج العروس ٩/ ٤١٥ (روذ).
سارت مغربة وسرت مشرقًا شتان بين مشرق ومغرب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٥/ ٥٠١ (شرق).
إذا مُهرت صُلبًا قليلًا عراقُه تقول: ألا أديتني فتقرب
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٥١؛ ولسان العرب ٥/ ١٨٤ (مهر)؛ وتاج العروس ١٤/ ١٥٦ (مهر).
تمت بأرحام إليك وشيجة ولا قُرب بالأرحام ما لم تقارب
البيت من الطويل،، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٨٨ (متت)، ٣٩٩ (وشج)؛ وتاج العروس ٥/ ٨٩ (متت)، ٦/ ٢٦٠ (وشج).
стр. 414
ويخبركم أنه ناصح وفي نُصحه ذنب العقرب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٧؛ ولسان العرب ٤/ ٢٨٦ (دعر)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٩٦ (دعر).
شحم السنام إذا الصبا أمست صبا صفراء يطردها شليل العقرب
البيت من الكامل، وهو لصالح في تاج العروس (شلل).
*فه بالعقود بوالأيمان لا سيما عقد وفاء به من أعظم القرب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٨٨؛ وخزانة الأدب ٣/ ٤٤٧؛ والدرر ٣/ ١٨٦؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٤١؛ وشرح شواهد المغني ص ٤١٣؛ ومغني اللبيب ص ١٤٠؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٣٥.
وظن سنمار بعد كل خيره وفاز لديه بالكرامة والقرب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٢/ ٩٧ (سنمر).
معرقة الألحي تلوح متونها تُثير القطافي منهل بعد مقرب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٣٤؛ ولسان العرب ١/ ٦٦٨ (قرب)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٢٦؛ وتاج العروس ٤/ ٢٠ (قرب).
جزتك الجوازي عن صديقك نضرة وأدناك ربي في الرفيق المقرب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٥٩ (جزي).
كأنها علقت فيهن أجريها أم العسابر في كشح وفي قرب
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٤١؛ والمخصص ١٣/ ١٨٨.
ولم يوايم لهم في ذبها ثبجا ولم يكن لهم فيها أبا كرب
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٣٢؛ ولسان العرب ٢/ ٢٢٠ (ثبج)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٥؛ وتاج العروس ٥/ ٤٤٣ (ثبج).
*أقاتل حتى لا أرى لي مقاتلًا وأنجو إذا غم الجبان من الكرب
البيت من الطويل، وهو لكعب بن مالك في ديوانه ص ١٨٤؛ ولسان العرب ١١/ ٥٤٩ (قتل)؛ ولوالده مالك بن أبي كعب في حماسة البحتري ص ٤٢، وشرح المفصل ٦/ ٥٥؛ والكتاب ٤/ ٩٦؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٢٩١؛ وأمالي ابن الحاجب ص ٣٧٥؛ والخصائص ١/ ٣٦٧، ٢/ ٣٠٤؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٥١؛ والمحتسب ٢/ ٦٤؛ والمقتضب ١/ ٧٥.
стр. 415
إلى مؤمن تجلو صفائح وجهه بلابل تغشى من هموم ومن كرب
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٩٥؛ ولسان العرب ١/ ٧٩٥ (وجب).
أعطيك ذمة والدي كليهما لأذرفنك الموت إن لم تهرب
البيت من الكامل، وهو لنافع بن لقيط في لسان العرب ٩/ ١٠٩ (ذرف)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٤٢٣؛ وتاج العروس ٢٣/ ٣١٥ (ذرف).
كطود يلاذ بأركانه عزيز المراغم والمهرب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٣٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٤٨ (رغم)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤١٤؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٩٧؛ وكتاب العين ٤/ ٤١٨؛ وتاج العروس (رغم).
ومؤولق أنضجت كية رأٍه فتركته دفرًا كريح الجورب
البيت من الكامل، وهو لنافع بن لقيط الفقعسي الأسدي في لسان العرب ٤/ ٢٨٩ (دفر)، ١٠/ ٧ (ألق)؛ وتاج العروس ١١/ ٣٠٤ (دفر)، ٢٥/ ٢٠٠ (ألق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٠٧ (ذفر)؛ وأساس البلاغة ص ١٤٢ (ذفر)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٤٢٣.
أثني علي بما علمت فإنني مثن عليك بمثل ريح الجورب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٥٥ (جرب).
وقد تذكر علم الدهر من شبم صابت به دفعات اللامع الورب
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في تاج العروس ٤/ ٣٤١ (ورب)؛ ولسان العرب ١/ ٧٩٦ (ورب)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٦١.
فلا ألفين دُعرًا داربًا قديم العداوة والنيرب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٧؛ ولسان العرب ٤/ ٢٨٦ (دعر)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٩٦ (دعر).
*خدب حنى من صلبه وهو شوقب على قُصب منضم الثميلة شازب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٢٠٨؛ وسر صناعة الإعراب ص ١٩٦.
أيا ابن زيابة إن تلقني لا تلقني في النعم العازب
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٣/ ٣٢ (زيب).
حلفت بكثرى حلفة غير برة لتُستبلن أثواب قُس بن عازب
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن صخر بن أشنع في تاج العروس ١٤/ ٢٠ (كثر).
стр. 416
وما ريح روض ذي أقاح وحنوة وذي نفل من قلة الحزن عازب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (نفل).
لعل ابن أشبانية عارضت به رعاء الشوي من مريح وعازب
البيت من الطويل، وهو لسماعة بن أشول النعامي في تاج العروس ٢/ ٢٧ (أشب).
ولما يزل يستسمع العام حوله ندى مقروع عن العدو عازب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٢٠٩ (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٦٧ (قرع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٥٣٦ (قرع).
فاعمد إلى أهل الوقير فما يخشى شذاك مُقرقم الإزب
راجع قافية (مقرمص الزرب).
ولا تحسبون الخير لا شر بعده ولا تحسبون الشر ضربة لازب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٨؛ ولسان العرب ١/ ٧٣٨ (لزب)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٤٥؛ وكتاب العين ٧/ ٣٦٩؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢١٥؛ وتاج العروس ٤/ ٢٠٥ (لزب)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٦٨.
أهمدان مهلا لا تُصبح بيوتكم بجهلكم أم الدهيم وما تزبي
البيت من الطويل، وهو للمكيت في ديوانه ١/ ١٤٣ (٢)؛ ولسان العرب ١٢/ ٢١١ (دهم)، ١٤/ ٣٥٤ (زبي)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٢٦، وتاج العروس (دهم)، (زبي)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٥٣؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٩٦.
حلفت لهم لا يحسبون شتيمتي بعيني حُبارى في حبالة مُعزبِ
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٥؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٢٨.
ضوابع تنوي بيضة الحي بعدما أذاعت بريعان السوام المُعزب
البيت من الطويل، وهو لطفيل في ديوانه ص ٢٩؛ وكتاب العين ٢/ ٢٥.
ألا أيها الربعُ الخلاء بعنبب سقتك الغوادي من مراح ومُعزب
البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص ٦٢؛ وللأحوص في ملحق ديوانه ص ٢١٤؛ ومعجم ما استعجم ص ٩٨٧ (عينب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٠١ (عبب).
كأنها من حجار الفيل ألبسها مضارب الماء لون الطحلب اللزب
انظر قافية "الترب".
قتلتهم وأبحتُ بلدتهم وأقمت حولًا كاملًا أسبي
البيت من الكامل، وهو للأضبط بن قريع في لسان العرب ١٢/ ١٩ (أطم).
стр. 417
رقاقُ النعال طيبٌ حُجُزاتهم يُحيون بالريحان يوم السباسب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ١/ ٤٦٠ (سبسب)، (طيب)، ٥/ ٣٣٢ (حجز)؛ وأساس البلاغة ص ٧٤ (حجز)؛ وكتاب العين ٣/ ٧١؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٢٤، ١٤/ ٤١؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٦؛ وتاج العروس ٣/ ٤١ (سبب)، ١٥/ ٩٧ (حجز)، ١٥/ ٢٤٠ (عقز)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ١٤٠، ٣/ ٦٤؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٤١، ٣/ ٥٧؛ والمخصص ٤/ ٨٣.
*أرق لأرحام أراها قريبة لحار بن كعب لا لجرم وراسب
البيت من الطويل، وهو لبعض بني عبس في الإنصاف ص ٣٥٥.
فقلت له: حان الرواح، ورُعتُه بأسمر ملوي من القد شاسب
البيت من الطويل، وهو للوقاف العقيلي في لسان العرب ١/ ٤٩٥ (شسب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٢٦ (شسب).
كمور السقى في حائر غدق الثرى عذاب اللمى يُحبين طل المُناسب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩١٦؛ ولسان العرب ١١/ ٤٠٦ (طلل).
وناجية أعملتها وابتذلتها إذا ما اسجهر الآل في كل سبسب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٨؛ ولسان العرب ٤/ ٣٤٨ (سجهر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٠٩؛ وتاج العروس ١١/ ٥٠٩ (سجهر).
ولقد قطعت الخرق تحمل نمرقي حد الظهيرة عيهل في سبسب
البيت من الكامل، وهو للشماخ في ملحق ديوانه ص ٤٢٩؛ وأساس البلاغة ص ٧٦ (حدد).
إفُّ وأُفه وثلثْ فاءه وإفٍ إفَّا يليه أفٍ مع إفَّ فاحتسب
البيت من البسيط، وهو لابن مالك في تاج العروس ٢٣/ ٢٤ (أفف).
يعتفنه عند تينان يُدمنه بادي العُواء ضئيل الشخص مُكتسب (١)
البيت من البسيط، وهو لأخطل في ديوانه ص ١٧٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٧٩ (تين)؛ وجمهرة اللغة ص ٤١٢؛ وتاج العروس (تن).
ولم يكن ملك للقوم ينزلهم إلا صلاصل لا تُلوى على حسب
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ١٠/ ٤٩٣ (ملك)،
стр. 418
١١/ ٣٨٤ (صلل)؛ وديوان الأدب ١/ ٢٢٦؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٣٠، ١٠/ ٢٧٢؛ وتاج العروس (ملك)، (صلل)، (لوى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣١١ (حسب)، ١٥/ ٢٦٥ (لوى)؛ والمخصص ٩/ ١٣٤؛ وتاج العروس ٢/ ٢٧٢ (حسب).
إن تلق ريب المنايا أو تُرد قفًا لا أبك منك على دينٍ ولا حسب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٩٣ (قفا)؛ وكتاب العين ٥/ ٢٢٢؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٢٦؛ وتاج العروس (قفا)؛ وأساس البلاغة ص ٣٧٤ (قفو).
نعم الحبيب حوى المجد الذي خلصت له جواهره من معدن الحسب
البيت من البسيط، وهو لأبي الحجاج الطرطوشي في تاج العروس ٢/ ٦١ (تجبب).
هون عليك فقد نال الغنى رجل في فطرة الكلب لا بالدين والحسب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٥٦ (فطر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٢٨ (فطر).
تُركت صريعًا والدماء كأنها بأثوابه توليع بُرد محسب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢١٠.
لتقيت بالوجعاء طعنة مرهف مران، أو لثويت غير مُحسب
البيت من الكامل، وهو لنهيك الفزاري في لسان العرب ١/ ٣١٦ (حسب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٦٨؛ ومعجم البلدان ٤/ ١٨٦ (الغبغب) (١)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٧٥ (حسب)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٢/ ٣٣٩؛ والمخصص ٢/ ٤٦؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٣٥؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٦٠.
*حيو تماضر واربعوا صحبي وقفوا فإن وُقوفكم حسبي
البيت من الكامل، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص ٣٤؛ والأغاني ١٥/ ٦١؛ وتاج العروس ١٤/ ١٣١ (مضر)؛ والشعر والشعراء ص ٣٥٠؛ وبلا نسبة في الخصائص ٣/ ١٩٧؛ والممتع في التصريف ١/ ٩٦.
تقية مظارير الصوى من نعاله بسور تلحيه الحصى كنوى القسب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥١٧ (ظرر)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٥٦؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٦٦ (ظرر).
له بين حواميه نسور كنوى القسب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٨٩؛ ولسان العرب
стр. 419
١٠/ ٢٠٦ (صلق)، ١٤/ ٢٠٢ (حما)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٧٣؛ والمعاني الكبير ص ١٦٨؛ ولعقبة بن سابق في الأصمعيات ص ٤١؛ وتاج العروس (حمي).
وتلك مواهب الرحمن ليست تحصل باجتهاد أو بكسب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (سكن).
فقلت: كلوها في ظليف فعمكم هو اليوم أولى منكم بالتكسب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٣١ (ظلف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ١١٨ (ظلف).
بنات الغرب والوجيه ولاحق وأعوج تنمي نسبة المنتسب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٢٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٥٧ (وجه)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٨٠؛ وكتاب العين ٢/ ١٨٥؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٤٤ (عرف)، (وجه).
يا حائز المعدنين الأشرفين لقد باءا بأطيب ذات طيب النسب
البيت من البسيط، وهو لأبي الحجاج الطرطوشي في تاج العروس ٢/ ٦١ (تجب).
وأف آفِ أفْ أفًّا وأفُّ وأفْ وإفْ وأُفَّى أملْ واضممْ مع النسب
البيت من البسيط، وهو لابن مالك في تاج العروس ٢٣/ ٢٣ (أفف).
كعب بن سعد لا ككعب بني الـ ـعنقاء والتبيان في النسب
البيت من الكامل، وهو للحارث بن الطفيل في الأغاني ١٣/ ٢٤٩؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٤١.
أكرم به رجلًا ما مثله رجل مشارك لرسول الله في نسبه
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢١/ ٢٨١ (شفع).
وبالأدم تحدي عليها الرحال وبالشول في الفلق العاشب
البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٢؛ والمخصص ١٥/ ٦٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٣١١ (فلق)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٨٨؛ والمخصص ١٠/ ١٣٠، ١٩٦؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٥٧؛ وجمهرة اللغة ص ٩٦٥؛ وتاج العروس (فلق).
ولولا جنان الليل أدرك خيلُنا بذي الرمث والأرطى عياض بن ناشب
البيت من الطويل، وهو لخفاف بن ندبة في ملحق ديوانه ص ١٣٠؛ ولدريد بن الصمة في ديوانه ص ١٧٥؛ وديوان الأدب ٣/ ٦٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٥٤؛ وجمهرة اللغة ص ٩٣؛ وتاج
стр. 420
العروس (جنن)؛ ولخفاف أو لدريد في لسان العرب ١٣/ ٩٢ (جنن)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٤٢٢. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوان خفاف بن ندبة وديوان دريد بن الصمة.
*يرجون عفوي، ولا يخشون بادرتي لا جير، لا جير، والغربان لم تشب
البيت من البسيط، وهو للكميت في الجنى الداني ص ٤٣٥؛ ولم أجده في ديوانه.
من عهد إسكندر أو قبل ذلك قد شابت نواصي الليالي وهي لم تشب
البيت من البسيط، وهو لأبي تمام في ديوانه ص ١/ ٣٦؛ وتاج العروس ١٢/ ٦٨ (سكندر).
أو كالفتى حاتم إذ قال: ما ملكت كفاي للناس نُهبى يوم ذي خشب
البيت من البسيط، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٥؛ ولسان العرب ١/ ٣٥٥ (خشب)؛ وتاج العروس ٢/ ٣٦١ (خشب).
وغيث مريع لم يجدع نباته ولته أهاليل السماكين معشب
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٨؛ ولسان العرب ٨/ ٤٢ (جدع)، ٣٣٥ (مرع)، ١١/ ٧٠١ (هلل)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٤٦، ٥/ ٣٧٠؛ وأساس البلاغة (١) ص ٥٣ (جدع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤١٧ (جدع) (٢)، (هلل).
على جانبي حائر مفرد ببرث تبوأته، مُعشب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٣٢؛ ولسان العرب ٢/ ١١٦ (برث)؛ ١١/ ٦١ (بقل)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٧٨؛ وتاج العروس ٥/ ١٦٦ (برث)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١٩/ ٥٣٤ (فرط).
فأصبح يُغريني إذا ما احتثثته بأزواج معلول من الدلو مُعشب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٦؛ وكتاب الجيم ٢/ ٧٤.
رقاق العصب، أو سرقا من الموشية القُشب
البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٢٣ (سمط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٨٥ (سمط).
كساها رطيب الريش من كل ناهض إلى وكره وكل جون مقشب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٣١؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٥٠؛ والمعاني الكبير ص ٢٨٥.
стр. 421
*أمرتك الخير فافعل ما أمرت به فقد تركتك ذا مال وذا نشب
البيت من البسيط، وهو لعمرو بن معدي كرب في ديوانه ص ٦٣؛ وخزانة الأدب ٩/ ١٢٤؛ والدرر ٥/ ١٨٦؛ وشرح شواهد المغني ص ٧٢٧؛ والكتاب ١/ ٣٧؛ ومغني اللبيب ص ٣١٥؛ ولخفاف بن ندبة في ديوانه ص ١٢٦؛ وللعباس بن مرداس في ديوانه ص ١٣١؛ ولأعشى طرود في المؤتلف والمختلف ص ١٧؛ وهو لأحد الأربعة السابقين أو لزرعة بن خفاف في خزانة الأدب ١/ ٣٣٩، ٣٤٢، ٣٤٣؛ ولخفاف بن ندبة أو للعباس بن مرداس في شرح أبيات سيبويه ١/ ٢٥٠؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٤/ ١٦، ٨/ ٢٥١؛ وشرح شذور الذهب ص ٤٧٧؛ وشرح المفصل ٨/ ٥٠؛ وكتاب اللامات ص ١٣٩؛ والمحتسب ١/ ٥١؛ ٢٧٢،والمقتضب ٢/ ٣٦، ٨٦، ٣٢١.
هبنقي ضعيف النهض داعكة يقني المُنى ويراها أفضل النشب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٢٤ (دعك)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٠١؛ وتاج العروس (دعك).
ولم يغد قبل الصبح طيان بطنه نطيف كطي البُرد كيس بحوشب
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في كتاب الجيم ١/ ٢٠٦؛ وليس في ديوانها.
أو يهقلكوا كهلاك عاد قبلهم بهبوب ريح ذات ساف حاصب
البيت من الكامل، وهو لأبي بكر الصديق في أساس البلاغةص ٢١٣ (سفو).
لست لدارٍ عَفَتْ وغيرها ضربان من نوئها وحاصبها.
البيت من المنسرح، وهو لأبي نواس في ديوانه ص ١/ ١٤٦؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٤٧ (نعط).
*تكاد أواليها تفري جلودها ويكتحل التالي بمور وحاصب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص ١٨٤٨؛ ولسان العرب ١١/ ٧١٦ (وأل)؛ وبلا نسبة في الدرر ٦/ ٢١٣؛ وسر صناعة الإعراب ص ٧٤٢؛ والمنصف ٢/ ٥٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٥٦.
فعجلت ريحان الجنان وعجلوا زمازم فوار من النار شاصب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٢٣ (١)؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٧٤ (زمم)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٧٦.
стр. 422
فلما وضعناها أمام لبانه تبسم عن مكروهة الريق عاصب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٧٦ (لبن)؛ وتاج العروس (لبن).
وأخلاقنا إعطاؤنا وإباؤنا إذا ما أبينا لا ندر لعاصب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٣٣٩.
*فدع ذا ولكن هتعين متيمًا على ضوء برق آخر الليل ناصب
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٢٤؛ وسر صناعة الإعراب ص ٣٤٨؛ والكتاب ٤/ ٤٥٩؛ وكتاب اللامات ص ١٥٥؛ وبلا نسبة في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٤٤٢؛ وشرح المفصل ١٠/ ١٤١.
قالوا التجيبة يعنون السبيكة من عالي اللجين فقل فيها كذا تصب
البيت من البسيط، وهو لأبي الحجاج الطرطوشي في تاج العروس ٢/ ٦١ (تجب).
فأف ثصلث ونوِّن إن أردت وقل أفَّي وأفِّي وأفْ وأُفة تُصب
البيت من البسيط، وهو لجمال الدين بن مالك في لسان العرب ٩/ ٦ (أفف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٣ (أفف).
عن أبهرين وعن قلب يُوفره مسح الأكف بفج غير ملتصب
البيت من البسيط، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص ٢٨٥؛ ولسان العرب ١/ ٧٣٩ (لصب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٠٨ (لصب).
*سالت هُذيل رسول الله فاحشة ضلت هُذيل بما جاءت ولم تُصب
البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ملحق ديوانه ص ٣٧٣؛ وشرح المفصل ٩/ ١١٤؛ والكتاب ٣/ ٤٦٨، ٥٥٤؛ والمقتضب ١/ ١٦٧؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب ٣/ ٤٨؛ والمحتسب ١/ ٩٠؛ والممتع في التصريف ص ٤٠٥.
ألم تعلمي يا ألأم الناس أنني بمكة معروف وعند المحُصب
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٦؛ ولسان العرب ١/ ٣٢٠ (حصب)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٨٥ (حصب).
فلله عينا من رأى من تفرق أشت وأنأى من فراق المُحصب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣١٩ (حصب)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٨٥ (حصب).
وسانيت من ذي بهجة ورقيته عليه السموط عائص، متعصب
انظر قافية "متغضبِ".
стр. 423
رأيتك هريت العمامة بعدما أراك زمانًا حاسرًا لم تعصب
البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص ٢٩٤١؛ ولسان العرب ١/ ٦٠٦ (عصب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٥٠؛ وتاج العروس ٣/ ٣٨٦ (عصب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١/ ١٢١، ٦/ ٤٠١.
جلو من تهام أرضنا وتبدلوا بمكة باب اليون والريط بالعصب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٧٤؛ ومعجم البلدان ١/ ٣١١ (بابليون)؛ ومعجم ما استعجم ص ١٨٩ (بابليون)؛ وللهذلي في لسان العرب ١٣/ ٤٦٥ (يون)؛ وتاج العروس (بابل)، (يون).
يطرحن بالدرب السخال كأنما يشققن بالأسلاء أردية العصب
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٩٦؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٦٩.
أتجعل أجلافًا عليها عباؤها ككندة تردي في المطارف والعصب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٤٨.
متلفمين على معارفنا نثني لهن حواشي العصب
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٧؛ ولسان العرب ٩/ ٢٣٨ (عرف)؛ وأساس البلاغة ص ٢٩٨ (عرف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٤٧ (عرف).
قعيدك عمر الله يا بنت الك ألم تعلمينا نعم مأوى المعصب
البيت من الطويل، وهو لقريبة الأعرابية في تاج العروس ٩/ ٥٤ (قعد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٣٦٣ (قعد) (١)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٠٠.
قفينا إلى بيت بعلياء مردح سماوته من أتحمي معصب
البيت من الطويل، وهو لعلقمة في صلة ديوانه ص ١١٩؛ وتاج العروس (سما).
سماوته أسمال برد محبر وصهوته من أتحمي معصب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ١٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٩٩ (سما)؛ والأغاني ١٥/ ٣٤١؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٤٩؛ والمخصص ١/ ٥٢؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١١٦.
بعثت إلى حانوتها فاستبأتها بغير مكاس في السوام ولا غصب
البيت من الطويل، وهو لمالك بن أبي كعب في الأغاني ١/ ٥٠ (٢)؛ ولسان العرب ١/ ٩٣ (سبأ)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٠٥؛ وتاج العروس ١/ ٢٦٢ (سبأ)؛ وللأخطل في جمهرة اللغة ص ١٠٩٩؛ وليس في ديوانه.
стр. 424
وبنيت أُطْمًا في بلادهم لأثبت التقهير بالغصب
البيت من الكامل، وهو للأضبط بن قريع بن عوف بن سعد في لسان العرب ١٢/ ١٩ (أطم)؛ وتاج العروس (أطم).
مجنوبة الأنس مشمول مواعدها من الهجان ذوات الشطب والقصب
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لستان العرب ١/ ٢٨٢ (جنب)، ١١/ ٣٦٧ (شمل)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٧٣؛ وتاج العروس ٢/ ١٩٦ (جنب)، (شمل).
صه لا تكلم لحماد بداهية عليك عين من الأجذاع والقصب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥١١ (صهصه)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٤٥؛ وتاج العروس (صهصه).
حمى سبرة بن النحف يوم لقيته ذمار العتيك بالجواد المقصب
البيت من الطويل، وهو للحجاج في أساس البلاغة ص ٣٦٧ (قصب).
رأى درة بيضاء يحفل لونها سُخام كغربان البرير المقصب
راجع: قافية "مقصبُ".
قالت لها أختٌ نصحتْ رُدي فؤاد الهائم الصب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٨١ (شبب)؛ وتاج العروس ٣/ ٩٦ (شبب).
تراهن من تحت الغبار نواصلًا ويخرجن من جعد الثرى متنصب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥٠ (١)؛ وأساس البلاغة ص ٤٥٩ (نصل).
مهابذة لم تترك حين لم يكن لها مشرب إلا بناءٍ مُنصب
انظر قافية "منضبِ".
لا تعجبوا إن فار من غيظه فالقلب مطبوخ على المنصب
البيت من السريع، وهو لابن تميم في تاج العروس ٤/ ٢٨١ (نصب).
وتمسي ما يؤرقها سَقامُ العاشق الوصب
البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٢٣ (سمط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٨٥ (سمط).
стр. 425
ذكرت أخي فعاودني رادع السقم والوصب
راجع قافية "والوصب".
إلى هند صبا قلب وهند مثلها يُصبي
البيت من الهزج، وهو لزيد بن ضبة في لسان العرب ١٤/ ٤٥١ (صبا).
هبل إلى عشرين وفقًا يشله إليهن هيج من رذاذ وخاضب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٢١٧؛ وتاج العروس (هبل) (١).
فإن يلتمس عندي العُوادة ألتمس حرابي جنبيه بأبيض قاضب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٨٥.
عم شرك الأقطار بيني وبينه مراري مخشي به الموت ناضب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٩٩؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٣/ ٢٤٧.
تلاهين واستنعت بهن خريدة إلى ملعب ناء من الحي ناضب
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص ٤٥؛ وأساس البلاغة ص ٤١٦ (لهو).
*لعمر أبي عمرو لقد ساقه المنى إلى جدث يُوزى له بالأهاضب
البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذيل في الأغاني ٢٢/ ٣٨٣؛ وشرح أشعار الهذليين ١/ ٢٤٥؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٣٢٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٩٢ (مني)؛ وللهذلي في كتاب اللامات ص ٨٤؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٥ (هضب)، ١٥/ ٣٩١ (وزي).
تصاببت حتى الليل منهن رغبتي رواني في يوم من اللهو هاضب
البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩١٧؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٥ (هضب)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٩٧ (هضب).
طرقتهم أن الدهيم فأصبحوا أكلًا لها بمخارص وقواضب
البيت من الكامل، وهو لخولة الرياضية في لسان العرب ٧/ ٢٢ (خرص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٤٩ (خرص).
تذود القصايا عن سراة كأنها جماهير تحت المدجنات الهواضب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ٢١٢؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٣٠
