*أمرتك الخير فافعل ما أمرت به فقد تركتك ذا مال وذا نشب
البيت من البسيط، وهو لعمرو بن معدي كرب في ديوانه ص ٦٣؛ وخزانة الأدب ٩/ ١٢٤؛ والدرر ٥/ ١٨٦؛ وشرح شواهد المغني ص ٧٢٧؛ والكتاب ١/ ٣٧؛ ومغني اللبيب ص ٣١٥؛ ولخفاف بن ندبة في ديوانه ص ١٢٦؛ وللعباس بن مرداس في ديوانه ص ١٣١؛ ولأعشى طرود في المؤتلف والمختلف ص ١٧؛ وهو لأحد الأربعة السابقين أو لزرعة بن خفاف في خزانة الأدب ١/ ٣٣٩، ٣٤٢، ٣٤٣؛ ولخفاف بن ندبة أو للعباس بن مرداس في شرح أبيات سيبويه ١/ ٢٥٠؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٤/ ١٦، ٨/ ٢٥١؛ وشرح شذور الذهب ص ٤٧٧؛ وشرح المفصل ٨/ ٥٠؛ وكتاب اللامات ص ١٣٩؛ والمحتسب ١/ ٥١؛ ٢٧٢،والمقتضب ٢/ ٣٦، ٨٦، ٣٢١.
هبنقي ضعيف النهض داعكة يقني المُنى ويراها أفضل النشب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٢٤ (دعك)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٠١؛ وتاج العروس (دعك).
ولم يغد قبل الصبح طيان بطنه نطيف كطي البُرد كيس بحوشب
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في كتاب الجيم ١/ ٢٠٦؛ وليس في ديوانها.
أو يهقلكوا كهلاك عاد قبلهم بهبوب ريح ذات ساف حاصب
البيت من الكامل، وهو لأبي بكر الصديق في أساس البلاغةص ٢١٣ (سفو).
لست لدارٍ عَفَتْ وغيرها ضربان من نوئها وحاصبها.
البيت من المنسرح، وهو لأبي نواس في ديوانه ص ١/ ١٤٦؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٤٧ (نعط).
*تكاد أواليها تفري جلودها ويكتحل التالي بمور وحاصب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص ١٨٤٨؛ ولسان العرب ١١/ ٧١٦ (وأل)؛ وبلا نسبة في الدرر ٦/ ٢١٣؛ وسر صناعة الإعراب ص ٧٤٢؛ والمنصف ٢/ ٥٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٥٦.
فعجلت ريحان الجنان وعجلوا زمازم فوار من النار شاصب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٢٣ (١)؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٧٤ (زمم)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٧٦.
стр. 422
فلما وضعناها أمام لبانه تبسم عن مكروهة الريق عاصب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٧٦ (لبن)؛ وتاج العروس (لبن).
وأخلاقنا إعطاؤنا وإباؤنا إذا ما أبينا لا ندر لعاصب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٣٣٩.
*فدع ذا ولكن هتعين متيمًا على ضوء برق آخر الليل ناصب
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٢٤؛ وسر صناعة الإعراب ص ٣٤٨؛ والكتاب ٤/ ٤٥٩؛ وكتاب اللامات ص ١٥٥؛ وبلا نسبة في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٤٤٢؛ وشرح المفصل ١٠/ ١٤١.
قالوا التجيبة يعنون السبيكة من عالي اللجين فقل فيها كذا تصب
البيت من البسيط، وهو لأبي الحجاج الطرطوشي في تاج العروس ٢/ ٦١ (تجب).
فأف ثصلث ونوِّن إن أردت وقل أفَّي وأفِّي وأفْ وأُفة تُصب
البيت من البسيط، وهو لجمال الدين بن مالك في لسان العرب ٩/ ٦ (أفف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٣ (أفف).
عن أبهرين وعن قلب يُوفره مسح الأكف بفج غير ملتصب
البيت من البسيط، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص ٢٨٥؛ ولسان العرب ١/ ٧٣٩ (لصب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٠٨ (لصب).
*سالت هُذيل رسول الله فاحشة ضلت هُذيل بما جاءت ولم تُصب
البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ملحق ديوانه ص ٣٧٣؛ وشرح المفصل ٩/ ١١٤؛ والكتاب ٣/ ٤٦٨، ٥٥٤؛ والمقتضب ١/ ١٦٧؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب ٣/ ٤٨؛ والمحتسب ١/ ٩٠؛ والممتع في التصريف ص ٤٠٥.
ألم تعلمي يا ألأم الناس أنني بمكة معروف وعند المحُصب
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٦؛ ولسان العرب ١/ ٣٢٠ (حصب)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٨٥ (حصب).
فلله عينا من رأى من تفرق أشت وأنأى من فراق المُحصب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣١٩ (حصب)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٨٥ (حصب).
وسانيت من ذي بهجة ورقيته عليه السموط عائص، متعصب
انظر قافية "متغضبِ".
стр. 423
رأيتك هريت العمامة بعدما أراك زمانًا حاسرًا لم تعصب
البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص ٢٩٤١؛ ولسان العرب ١/ ٦٠٦ (عصب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٥٠؛ وتاج العروس ٣/ ٣٨٦ (عصب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١/ ١٢١، ٦/ ٤٠١.
جلو من تهام أرضنا وتبدلوا بمكة باب اليون والريط بالعصب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٧٤؛ ومعجم البلدان ١/ ٣١١ (بابليون)؛ ومعجم ما استعجم ص ١٨٩ (بابليون)؛ وللهذلي في لسان العرب ١٣/ ٤٦٥ (يون)؛ وتاج العروس (بابل)، (يون).
يطرحن بالدرب السخال كأنما يشققن بالأسلاء أردية العصب
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٩٦؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٦٩.
أتجعل أجلافًا عليها عباؤها ككندة تردي في المطارف والعصب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٤٨.
متلفمين على معارفنا نثني لهن حواشي العصب
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٧؛ ولسان العرب ٩/ ٢٣٨ (عرف)؛ وأساس البلاغة ص ٢٩٨ (عرف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٤٧ (عرف).
قعيدك عمر الله يا بنت الك ألم تعلمينا نعم مأوى المعصب
البيت من الطويل، وهو لقريبة الأعرابية في تاج العروس ٩/ ٥٤ (قعد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٣٦٣ (قعد) (١)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٠٠.
قفينا إلى بيت بعلياء مردح سماوته من أتحمي معصب
البيت من الطويل، وهو لعلقمة في صلة ديوانه ص ١١٩؛ وتاج العروس (سما).
سماوته أسمال برد محبر وصهوته من أتحمي معصب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ١٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٩٩ (سما)؛ والأغاني ١٥/ ٣٤١؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٤٩؛ والمخصص ١/ ٥٢؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١١٦.
بعثت إلى حانوتها فاستبأتها بغير مكاس في السوام ولا غصب
البيت من الطويل، وهو لمالك بن أبي كعب في الأغاني ١/ ٥٠ (٢)؛ ولسان العرب ١/ ٩٣ (سبأ)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٠٥؛ وتاج العروس ١/ ٢٦٢ (سبأ)؛ وللأخطل في جمهرة اللغة ص ١٠٩٩؛ وليس في ديوانه.
стр. 424
وبنيت أُطْمًا في بلادهم لأثبت التقهير بالغصب
البيت من الكامل، وهو للأضبط بن قريع بن عوف بن سعد في لسان العرب ١٢/ ١٩ (أطم)؛ وتاج العروس (أطم).
مجنوبة الأنس مشمول مواعدها من الهجان ذوات الشطب والقصب
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لستان العرب ١/ ٢٨٢ (جنب)، ١١/ ٣٦٧ (شمل)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٧٣؛ وتاج العروس ٢/ ١٩٦ (جنب)، (شمل).
صه لا تكلم لحماد بداهية عليك عين من الأجذاع والقصب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥١١ (صهصه)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٤٥؛ وتاج العروس (صهصه).
حمى سبرة بن النحف يوم لقيته ذمار العتيك بالجواد المقصب
البيت من الطويل، وهو للحجاج في أساس البلاغة ص ٣٦٧ (قصب).
رأى درة بيضاء يحفل لونها سُخام كغربان البرير المقصب
راجع: قافية "مقصبُ".
قالت لها أختٌ نصحتْ رُدي فؤاد الهائم الصب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٨١ (شبب)؛ وتاج العروس ٣/ ٩٦ (شبب).
تراهن من تحت الغبار نواصلًا ويخرجن من جعد الثرى متنصب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥٠ (١)؛ وأساس البلاغة ص ٤٥٩ (نصل).
مهابذة لم تترك حين لم يكن لها مشرب إلا بناءٍ مُنصب
انظر قافية "منضبِ".
لا تعجبوا إن فار من غيظه فالقلب مطبوخ على المنصب
البيت من السريع، وهو لابن تميم في تاج العروس ٤/ ٢٨١ (نصب).
وتمسي ما يؤرقها سَقامُ العاشق الوصب
البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٢٣ (سمط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٨٥ (سمط).
стр. 425
ذكرت أخي فعاودني رادع السقم والوصب
راجع قافية "والوصب".
إلى هند صبا قلب وهند مثلها يُصبي
البيت من الهزج، وهو لزيد بن ضبة في لسان العرب ١٤/ ٤٥١ (صبا).
هبل إلى عشرين وفقًا يشله إليهن هيج من رذاذ وخاضب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٢١٧؛ وتاج العروس (هبل) (١).
فإن يلتمس عندي العُوادة ألتمس حرابي جنبيه بأبيض قاضب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٨٥.
عم شرك الأقطار بيني وبينه مراري مخشي به الموت ناضب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٩٩؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٣/ ٢٤٧.
تلاهين واستنعت بهن خريدة إلى ملعب ناء من الحي ناضب
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص ٤٥؛ وأساس البلاغة ص ٤١٦ (لهو).
*لعمر أبي عمرو لقد ساقه المنى إلى جدث يُوزى له بالأهاضب
البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذيل في الأغاني ٢٢/ ٣٨٣؛ وشرح أشعار الهذليين ١/ ٢٤٥؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٣٢٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٩٢ (مني)؛ وللهذلي في كتاب اللامات ص ٨٤؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٥ (هضب)، ١٥/ ٣٩١ (وزي).
تصاببت حتى الليل منهن رغبتي رواني في يوم من اللهو هاضب
البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩١٧؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٥ (هضب)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٩٧ (هضب).
طرقتهم أن الدهيم فأصبحوا أكلًا لها بمخارص وقواضب
البيت من الكامل، وهو لخولة الرياضية في لسان العرب ٧/ ٢٢ (خرص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٤٩ (خرص).
تذود القصايا عن سراة كأنها جماهير تحت المدجنات الهواضب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ٢١٢؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٣٠
стр. 426
(شوى)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٠٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٨٥ (قصًا)؛ وتاج العروس (قصا).
*كأن حواميه مدبرًا خضبن وإن لم تكن تخضب
البيت من المتقارب، وهو لنابغة الجعدي في ديوانه ص٢٠؛ وخزانة الأدب ٣/ ١٦١، ١٦٤؛ والشعر والشعراء ص ١٣٥؛ وكتاب المعاني الكبير ١/ ١٦٦.
أن الرجال لهم إليك وسيلة إن يأخذوك تكحلي وتخضبي
البيت من الكامل، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص ٢٧٣؛ ولخزز بن لوذان السدوسي في لسان العرب ١٢/ ٥٨٤ (نعم)؛ وتاج العروس (عتق)؛ ولعنترة أو لخزز في لسان العرب ١٠/ ٢٣٧ (عتق)؛ وتاج العروس (نعم).
وعيد الحُبارى من بعيد تنفشت لأزرق معلول الأظافير بالخضب
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٢٧؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٢٨؛ والحيوان ٥/ ٤٥٢.
*إن السيوف غدوها ورواحها تركت هوازن مثل قرن الأعضب
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٣٢٩؛ وخزانة الأدب ٥/ ١٩٩، ٢٠١؛ ولسان العرب ١/ ٦٠٩ (عضب)؛ وبلا نسبة في جمهرة الغة ص ٣٥٤؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٤١.
وعلى الشمائل أن يهاج بنا خُريان كل مهند عضب
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٨؛ ولسان العرب ١/ ٢٦١ (جرب)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٥٢؛ وتاج العروس ٢/ ١٥٣ (جرب)؛ وأمالي القالي ٢/ ٦١.
وعُوج كأحناء السراء مطت بها ضراغم تهديها أسنة قعضب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٢١؛ وكتاب العين ٢/ ٢٨٦.
وأوتاده ماذية وعماده رُدينية فيها أسنة قعضب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥٣؛ وجمهرة الغة ص ١٠٥١.
فوقفت معتامًا أزاولها بمهند ذي رونق عضب
البيت من الكامل، وهو لابن خارجة في لسان العرب ١١/ ٣١٦ (زول)؛ وتاج العروس (زول).
وما بجَنْبِي من صفحٍ وعائدةٍ عند الأسدةِ إن العي كالعضب
البيت من البسيط، وهو للمكيت في ديوانه ١/ ١٤٠؛ ولسان العرب ٣/ ٢٠٩ (سدد)؛
стр. 427
وكتاب الجيم ٢/ ٨٦؛ وتاج العروس ٨/ ١٨٢ (سدد).
ومثنان خظاتان كزحلوف من العضب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٢٨٨ (١)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٣٧٨ (زحلف)؛ وانظر قافية "الهضب".
ومنا ابن كوز والمنسم قبله وفارس يوم الفيلق العضب ذو العضب
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٣٨؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٧٥ (نسم)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٧؛ وتاج العروس (نسم).
وشفه طرد العانات فهو به لوحان من ظمإ ذب ومن عضب
البيت من البسيط، وهو لأبي خيرة في لسان العرب ١/ ٣٨١ (ذبب)؛ ولأبي وجزة في تهذيب اللغة ١٤/ ٤١٤.
لا تغضبن على امرئ في ماله وعلى كرائم صلب مالك فاغضب
البيت من الكامل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٣٧؛ ولسان العرب ١/ ٤٢٢ (رغب)؛ وتاج العروس ٢/ ٥٠٩ (رغب).
وسانيت من ذي بهجة – ورقبته عليه السموط – عابس متغضب
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٠٥ (سنا) (,فيه متغصب) (٢)؛ وديوان الأدب ٤/ ١٢١؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ١٥٨؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٧٨ (سمط)، (سني).
وإذا الكريم أضاع موضع أنفه أو عرضه لكريهة لم يغضب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٣ (أنف)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٦٨؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٢ (أنف).
لا بحزج قتب إذا فاكهته يشقى بغضبته وإن لم يُغضب
البيت من الكامل، وهو لصالح (٣) في كتاب الجيم ٣/ ٨٨.
يرضى إذا رضي النساء عجاجة وإذا تُعُمد عمده لم يغضب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣١٩ (عجج)؛ وتاج العروس ٦/ ٩١ (عجج).
стр. 428
*أفيقوا بني حرب وأهواؤنا معا وأرحامنا موصولة لم تُقضب
البيت من الطويل، وهو لجندل بن عمرو في الدرر ٣/ ١٤٣؛ وشرح شواهد المغني ص ٧٤٦؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص ٣٠٧؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٣١٢؛ ومغني اللبيب ص ٣٣٣؛ وهمع الهوامع ١/ ٢١٨.
يستبرق الأفق الأقصى إذا ابتسمت لمع السيوف سوى أغمادها القُضب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٥ (برق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٧١ (برق).
ذكرتُك والعيس العتاقُ كأنها ببرقة أحجار قياس من القضب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٣/ ٥٣ (برق).
رذايا كالبلايا أو كعيدان من القُضب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص ٩٠؛ ولسان العرب ١/ ٦٧٩ (قضب)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٥٠٩؛ وأساس البلاغة ص ١٦١ (رذي)؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٨٣؛ وتاج العروس ٤/ ٤٩ (قضب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٨/ ٣٤٨.
علي الحشيش وروي لها ويوم العُوار لحسل بن ضب
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٥٢ (حسل)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٠٤.
وهل أشهن خيلًا كأن غبارها بأسفل علكد دواخن تنضب
البيت من الطويل، وهو لعقيل المري في لسان العرب ١/ ٧٦٣ (نضب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٨٤ (نضب).
*كأن الغبار الذي غادرت ضُحيا دواخن من تنضب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٦؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٦١؛ والكتاب ٣/ ٤٨٥؛ ولسان العرب ١/ ٧٦٤ (نضب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٤٩ (دخن).
مهابذة لم تترك حين لم يكن لها مشرب إلا بناء منضَّب
البيت من الطويل، ب ٣/ ٥١٧ (هبذ)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٦٧؛ وكتاب العين ٤/ ٤٠ (١).
стр. 429
*ومتنان خظاتان كزحلوف من الهضب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٨٨؛ والحماسة البصرية ٢/ ٣٢٧؛ وسر صناعة الإعراب ص ٤٨٤، ٤٨٧؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤٩٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٣٣ (خظا)؛ والمعاني الكبير ١/ ١٤٥؛ ولعقبة بن سابق في الأصمعيات ص ٤١؛ وبلا نسبة في الممتع في التصريف ص ٥٢٦.
قد كادها خالد مستبعيًا حُمُرا بالوكت تجري إلى الغايات والهضب
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٣٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٧٤ (بعا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٤١؛ وتاج العروس (بعا).
إذا أوقدت نار لوى جلد أنفه إلى النار يستشري ذرى كل حاطب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٣٠ (شرى)؛ وتاج العروس (شرى).
كما صاح في أفنان ضال عشية بأسفل ذي بيضان جون الأخاطب
البيت من الطويل، وهو لمزاحم في ديوانه ص ٢٤؛ ولسان العرب ٧/ ١٢٩ (بيض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٧٠ (بيض).
دنانيره من قرن ثور ولم تكن من الذهب المَضرُوب فوق المساطب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٠١.
تزورونها ولا أزور نساءَكُم ألَهْفي لأولاد الإماءِ الحواطب
البيت من الطويل، وهو لقران الأسدي في لسان العرب ١٣/ ٥٠ (برثن)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٤٢.
ترى قصد المُران تُلقى كأنها تذرُّعُ خرصان بأيدي الشواطب
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص ٨٥؛ ولسان العرب ١/ ٤٩٦ (شطب)، ٣/ ٣٥٥ (قصد)، ٧/ ٢٢ (خرص)، ٨/ ٩٤ (ذرع)؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٧٤؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣١٧، ٧/ ١٣١، ٨/ ٣٥٤، وجمهرة أشعار العرب ص ٦٤٩؛ وتاج العروس ٣/ ١٣٣ (شطب)، ٩/ ٣٩ (قصد)، ١٧/ ٥٤٦ (خرص)، ٢١/ ١٦ (ذرع)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٢/ ٤٥٢؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٦٩، ٣٥٠، ٣/ ١٨٦، ٥/ ٩٥؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣١٧؛ وجمهرة الغة ص ٣٤٢، ٥٨٥، ٦٥٦.
فواكبدينا كلما التحتُ لوحةً على شربةٍ من ماء أحواض ياطبِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٤/ ٤١٥ (يطب).
стр. 430
جيش المحمين حش النار تحتهما غرثان أمسى بوادٍ موهبِ الحطب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٥١٠ (وهب).
*إذا ما غدونا قال ولْدان أهلنا تعالوا إلى أن يأتنا الصيدُ نحطب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس ف ملحق ديوانه ص ٣٨٩؛ وخزانة الأدب ٤/ ٢٩٢؛ وسمط اللآلي ص ٦٧؛ وشرح شواهد المغني ص ٩١؛ والمحتسب ٢/ ٢٩٥؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضى ٢/ ١٩١؛ والجنى الداني ص ٢٢٧؛ وجواهر الأدب ص ١٩٢؛ وشرح الأشموني ٣/ ٥٥٢؛ ومغنى اللبيب ص ٣٠.
لا يخطبون إلى الكرام بناتهم وتشيبُ أمُّهمُ ولما تُخطب
البيت من الكامل، وهو لعامر بن الطفيل في ديوانه ص ١٥، ٢٩؛ ولسان العرب ٨/ ٢٠٦ (صلمع)، ١٢/ ٣٨٢ (عتم)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٣٥؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٥٥ (صلمع).
*وكُلُّ مُصيبات الزمان وجدتها سوى فُرقة الأحباب هينة الخطب
البيت من الطويل، وهو لقيس بن ذريح في ديوانه ص ٦٦؛ والدرر ٥/ ١٣٦، وشرح شواهد المغني ص ٥٣٨؛ ومجالس ثعلب ص ٢٨٦؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ص ١٩٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ٧٤.
وقالوا لها هذا حبيبك معرض فقالت ألا إعراضه يسر الخطب
البيت من الطويل، وهو لجارية في تاج العروس (ها).
فقال اقذفوا بالعلج من رأس شاهق وذاك لعمر الله من أعظم الخطب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٢/ ٩٧ (سنمر). وانظر الشاهد التالي.
رمى بسنمار على أم رأسه وذاك لعمر الله من أعظم الخطبِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٢/ ٩٧ (سنمر). وانظر الشاهد السابق.
والجود من راحتيك قدوته وكان حذوًا في الشعر والخُطب
البيت من المنسرح، وهو للكُميت في كتاب العين ٥/ ١٩٥؛ وليس في ديوانه.
*كلمع أيدي مثاكيل مسلبة يندبن ضرس بنات الدهر والخُطب
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٨٧؛ والأشباه والنظائر ٢/ ٦١؛ والخصائص ١/ ٣٣١؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٦٣٢؛ ولسان العرب ١/ ٣٦٠ (خطب)،
стр. 431
٦/ ١١٩ (ضرس)، ١١/ ٨٩ (ثكل)، ١٢/ ٥٦٩ (نجم)؛ والمحتسب ١/ ١٩٩، ٢٠٠، ٢/ ٨؛ والمنصف ١/ ٣٤٨.
من البيض لم تُصطد على ظهر لأمة ولم تمش بين الحي بالحطب الرطب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٢٢ (حطب)، ٤/ ٢٠٣ (حظر)، ١٢/ ٤٧ (برعم)؛ ومجمع الأمثال ١/ ١٧٩؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٧٩؛ وأساس البلاغة ص ٨٨ (حظر)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٩٤، ٤٥٥؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٨٨؛ وتاج العروس ٢/ ٤٩٢ (حطب)، ١١/ ٥٧ (حظر).
أعانت بنو الحريش فيها بأربع وجاءت بنو عجلان بالحظر الرطب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١١/ ٥٧ (حظر).
*عضضت بأيْرٍ من أَبيكَ وخالِكا وعض بنو العمار بالسكر الرطب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في صناعة الإعراب ٢/ ٧٢٠.
الاكلين صريح محضهما أكل الحبارى بُرعم الرطب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٧ (برعم)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٦٤.
ويُلوي بريَّان العسيب كأنه عثاكيل غدق من سميحة مُرطب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٨؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٢٥٧.
*فلمّا دخلناه أضفنا ظهورنا إلى كل حاري قشيب مُشطب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥٣؛ وجمهرة اللغة ص ٩٠٩؛ وخزانة الأدب ٧/ ٤١٨؛ وشرح شذور الذهب ص ٤٢٠؛ ولسان العرب ٩/ ٢١٠ (ضيف)، وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٢٥ (حير).
ولأحمِلَنْك على نهابِرَ إن تَثِبْ يها وإن كنت المُنهت تعطب
البيت من الكامل، وهو لنافع بن لقيط في لسان العرب ٥/ ٢٣٩ (نبهر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٣٤؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٢٢ (نهبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٠١ (نخت)؛ وتاج العروس ٥/ ١٣١ (نهت).
كأنه في ذُرَى عمائمهم مُوضع من منادف العُطب
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦١٠ (عطب)؛ وكتاب العين ٢/ ٢٠، ١٩٠؛ وتاج العروس ٣/ ٣٩٣ (عطب).
стр. 432
كائن رأبت وهايا صدع أعظمه ورُبة عطبا، أنقذت م العطب
البيت من البسيط، ب ١/ ٤٠٩ (ربب)، ١٣/ ٣٧٢ (كين)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٨٤؛ وتاج العروس ٢/ ٤٧٦ (ربب)، (كان).
ولا أقول لذي قربى وآصرة فاهًا لفيك على حالٍ من العَطَبِ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٤٢؛ وأساس البلاغة ص ٣٥١ (فوه)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٧٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٢٨ (فوه)؛ وتاج العروس (فوه).
إذا أرسلت كَفُّ الوليد عِصامه يمجُّ سُلافًا من رحيق مُعَطَّبِ
البيت من الطويل، وهو ل لبيد في ديوانه ص ٧؛ ولسان العرب ١/ ٦١٠ (عطب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٨٤؛ وتاج العروس ٣/ ٣٩٤ (عطب).
*واه رأيت وشيكًا صَدْعً أعظُمِهِ ورُبة عطبًا أنقذت من عطبه
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر ٤/ ١٢٧؛ وشرح الأشموني ٢/ ٢٨٥؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٥٦؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٧١؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢٥٧ وهمع الهوامع ١/ ٦٦، ٢/ ٢٧.
تحسر الماء عنه واستجن به إلفان جُنا من المكنان والقُطب
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب ١٣/ ٤١٥ (مكن)؛ وتاج العروس (مكن).
أخي إن تشكّى من أذى كنتُ طبه وإن كان ذاك الشكو بي فأخي طبي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٤٠ (شكا)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٩٩؛ وكتاب العين ٥/ ٣٨٨؛ وتاج العروس (شكا).
ذو بركة لم تغض قيدًا تشيع به من الأفاويق في أحيانها الوظب
البيت من البسيط، وهو للكميت في مقاييس اللغة ١/ ٢٣٠؛ وليس في ديوانه، وبلا نسبة في كتاب العين ٥/ ٣٦٧.
وما تخيف ألوانًا مفننة عن المحاسن من أخلاقه الوظُب
راجع قافية "الوطبُ".
كذبت عليكم أوعدوني وعللوا بي الأرض والأقوام قردان موظب
راجع قافية "موظبًا".
стр. 433
قصار الخُطى، شُم شموس عن الخنا خدالُ الشوى فُتْخُ الأكُفِّ خراعب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩١٦؛ ولسان العرب ٦/ ١١٣ (شمس) (١)، وتاج العروس ١٦/ ١٧٦ (شمس).
إذا استنزلوا عنهن للطعن أرقلوا إلى الموت إرقال الجمال المصاعب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٤؛ ولسان العرب ١١/ ٢٩٣ (رقل)؛ وأساس البلاغة ص ١٧٤ (رقل)؛ وكتاب العين ٥/ ١٤٠؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٧٦؛ وتاج العروس (رقل).
أولئك ما أبْقَيْنَ لي من مروءتي هفاءً ولا ألبسنني ثوب لاعب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٦٢ (هفا).
أُجالدهم يوم الحديقةن حاسرًا كأن يدي بالسيف مخراق لاعب
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص ٨٨؛ والأغاني ٣/ ١٠٩، وديوان المعاني ٢/ ٥٠، ٥٧؛ ومعجم البلدان ٢/ ٢٣٢ (حديقة)؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٤٣ (حدق)؛ ومعاهد التنصيص ١/ ١٩٢؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٤٢؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٦٥١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٧٦ (خرق)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٩٠.
فُريخان ينضاعان في الفجر كلما أحَسَّا دويَّ الريحِ أو صوتَ ناعب
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في لسان العرب ٨/ ٢٢٩ (ضوع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٧١؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٣١ (ضوع)؛ وهو في شرح أشعار الهذليين ص ٢٥٢ ضمن قصيدة تُنسب لأبي ذؤيب، ولصَخر الغيّ، ولأخي صخر الغيّ، وفيه أن من يرويها لصخر الغي أكثر؛ والبيت أيضًا بلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٣٧٧؛ وجمهرة اللغة ص ٩٠٤.
ولكن يقر العين والنفس أن ترى بعُقدته فضلات زُرْقٍ دواعب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٢٢؛ ولسان العرب ١/ ٣٧٧ (دعب)؛ وأساس البلاغة ص ١٣٠ (دعب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٥٠؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٥٤.
وإني لأخشى إن خطبتُ إليهم عليك الذي لاقى يسارُ الكواعب
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٩٧؛ ولسان العرب ٥/ ٣٠٠ (يسر)؛ وتاج العروس ٤/ ٤٧١ (يسر)؛ والمستقصى ٢/ ١٣٩؛ ومجمع الأمثال ٢/ ٤١٣.
стр. 434
واسْرِقا نوم مقلتي من جفون الكواعب
البيت من الخفيف، وهو لمحمد بن نصر بن صغير القيسراني في تاج العروس ٢/ ٨٥ (ثرب).
*تبصر خليلي هل ترى من ظعائن سوالك نقبًا بين حزمي شعبعب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٣؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٦٨؛ وبلا نسبة في شرح ابن عقيل ص ٥٦٣.
يأرزن من حسن مضرار له ذأبٌ مُشَمِّرٍ عن عمود الساق مُرتعب
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٧٣ (١)؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٨٣.
فلم أتعمل للسيادة فيهم ولكن أتتني طائعًا غير متعب
البيت من الطويل، وهو لبشامة بن الغرير في أساس البلاغة ص ٣١٣ (عمل).
*إذا ما المهارى بَلَّغَتْنا بلادنا فَبُعدَ المهارى من حَسِيرٍ ومُتعب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٣/ ٦٤؛ وهمع الهوامع ١/ ١٨٩.
أسيلة مجرى الدمع خمصانة الحشى برود الثنايا ذات خلق مُشرعب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ١٨؛ ولسان العرب ١/ ٤٩٤ (شرعب)؛ وكتاب العين ٢/ ٣١٣؛ وتاج العروس ٣/ ١٢٤ (شرعب)؛ وللأحوص في ملحق ديوانه ص ٢١٤؛ وله أو لطفيل في الأغاني ٨/ ٢٤٠.
له ساقا ظلي مخا ضبٍ فوجئ بالرعب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص ٢٨٨؛ ولسان العرب ١/ ٣٥٨ (خضب)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٩٤؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٩٦؛ وتاج العروس ٢/ ٣٦٦ (خضب).
بعاري النواهق صلت الجبيـ ـن أتلع كالصدع الأشعب
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٧٥ (نهض).
فليق النسا حبط الموقفيـ ـن يسْتَنُّ كالصدع الأشعب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٦ (٢)؛ ولسان العرب ٧/ ٢٧١ (حبط)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٩٨، ٩/ ٣٣٥؛ وتاج العروس ١٩/ ١٩٧ (حبط)؛
стр. 435
والمعاني الكبير (١) ص ١٥٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣٦١ (وقف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٧٠ (وقف). وانظر قافية "ذي الحلب".
فليت رسولًا له حاجة إلى الفرج العود فالأشعب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٢٤؛ ولسان العرب ١/ ٥٠٣ (شعب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٦ (شعب).
ألا من لهم آخر الليل منصب وشعب العصا من قومك المتشعب
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص ١٨٨؛ ولسان العرب ١/ ٧٥٨ (نصب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٤١؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٥٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٣٠٣ (عمد)؛ وتاج العروس ٨/ ٤١٥ (عمد).
تدهدى فطاحت رؤبة من صميمه فبدل أخرى بالغراء وبالشعب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في تتمة ديوانه ص ١٧٧٤؛ وأساس البلاغة ص ١٤٨ (رأب).
*وقُصْرَى شَنِجِ الأنْسَاءِ نبَّاحٍ من الشُّعْبِ
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٨٨؛ وأدب الكاتب ص ١٧؛ والدرر ٦/ ٢٠؛ ولسان العرب ١/ ٥٠٢ (شعب)، ٢/ ٣١٠ (شنج)، ٦٠٩ (نبح)، ٥/ ١٠٣ (قصر)؛ والمعاني الكبير ص ١٤٢؛ وبلا نسبة في المقرب ١/ ٢٢٨؛ والهمع ٢/ ١٢٠ (٢).
إذا افتلتت منك النوى ذا مودة حبيبًا بتصداع من البين ذي شعب
البيت من الطويل، وهو لقيس بن ذريح في ديوانه ص ٣٣؛ ولسان العرب ٢/ ٦٧ (فلت)، ٨/ ١٩٥ (صدع)؛ وتاج العروس ٥/ ٢٩ (فلت)، ٢١/ ٣٢٨ (صدع)؛ وشرح شواهد المغني ص ٥٣٨؛ ومجلس ثعلب ١/ ٢٣٨.
متحدثون مخانةً وملاذةً ويعابُ قايلهم وإن لم يشعب
انظر: قافية "يشغبِ".
стр. 436
عليكم بربعي الطعان فإنه أشقُّ على ذي الرَّئْيةِ المُتصعب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٠٦ (ربع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٥٦ (ربع). وانظر قافية "المتضعف".
فلما انتهى البنيانُ يوم تمامه وصار كمثل الطود والباذخ الصعب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٢/ ٩٧ (سنمر).
وخصم يعدون الدخول كأنهم قروم غيارى كل أزهر مصعب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٨٠ (خصم)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٣٩.
من البيض مبهاج كأن ضجيعها يبيتُ إلى رقو من الرمل مُصعب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٣١ (رقا)؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٧؛ وتاج العروس (رقا).
لولا الإله وسعي صاحب حمير وتعرضي في كل جون مصعب
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٥٤؛ وتاج العروس (علك).
*لقد حملت قيس بن عَيْلان حَرْبَها على مُستقبل للنوائب والحرب
أخاها إذا كانت غِضابًا سما لها على كُل حالٍ من ذلولٍ ومن صعب
البيتان من الطويل، وهما لذي الرمة في ملحق ديوانه ص ١٨٤٧ – ١٨٤٨؛ والكتاب ٢/ ٦٥؛ وهما للأخطل في ديوانه ص ١٨٥؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٠٨؛ والأول منهما للأخطل في لسان العرب ٦/ ١٠٩ (سيس).
إذا ما أتتك العير فانصح فُتوُقها ولا تسقين جاريك منها بأقعب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٨٣ (قعب)؛ وتاج العروس ٤/ ٦٣ (قعب).
حدته قناةٌ ردينية مثقفة صدقة الأكعب
البيت من المتقارب، وهو للجعدي في ديوانه ص ٢٩؛ وأساس البلاغة ص ١٥٧ (رجو).
صحيح النسر والأشعـ ـر والعُرقوبِ والكَعْبِ
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٧/ ٢٤٣. ولأبي دؤاد الإيادي بيت كهذا البيت، وروايته:
صحيح النسر والحافـ ـرِ مثل الغمرِ القَعْبِ
стр. 437
فعرضته في ساق أسمنها فاجتاز بين الحاذ والكعب
البيت من الكامل، وهو لأسماء بن خارجة في لسان العرب ٧/ ١٦٦ (عرض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٢٣ (عرض).
فإن تلك حرب ابني نزارٍ تواضعت فقد عذرتنا في كلابٍ وفي كعبِ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٩٨؛ ولسان العرب ٤/ ٥٤٧ (عذر)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٦٠؛ والمخصص ١٣/ ٨١، ١٤/ ٢٤٤؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٠٨؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٤٢ (عذر). وانظر قافية "العذر".
ولكن لا غنى عن بذل جهد وإخلاص بجد لا بلعب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (سكن).
بسلغف دغفل ينطح الصخـ ـر برأسٍ مُزَلْعَبِّ
البيت بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٦٢ (سلغف)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٣٣؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٦٦ (سلغف)؛ وهو مختل الوزن، ولعل فيه نقص.
أصخ مُصخًا لمن أبدى نصيحته والزم توقي خلط الجد باللعب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٣٤٢؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٥٥؛ وشرح ال تصريح ١/ ٣٨٧؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٤٠؛ والمقاصد النحوية ٣/ ١٨٥.
سودٌ سواسيةٌ كأن أُنُوفَهم بعر ينظمه الوليد بملعب
البيت من الكامل، وهو لعامر بن الطف يل في ديوانه صه ٢٩؛ ولسان العرب ٨/ ٢٠٦ (صلمع)؛ ١٢/ ٣٨٢ (عتم)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٣٥ (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٠٩ (سوا)؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٥٥ (صلمع).
وبهو هواء تحت صلب كأنه من الهضبة الخلقاء زحلوق ملعب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في زيايدات ديوانه ص ٣٨٦؛ وأساس البلاغة ص ٣٣ (بهي).
فللساق أُلهوب وللسوط درة وللزجر منه وقع أهوج منعب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥١؛ ولسان العرب ١/ ٧٦٥ (نعب)؛ وجمهرة اللغة ص ١١٩٣؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣١٥؛ وتاج العروس ٤/ ٢٨٩
стр. 438
(نعب)؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ١٦٦. وانظر قافية "مهذب".
وقهوة صهباء باكرتُها بجهمة والديك لم ينعب
البيت من السريع، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٢٢؛ ولسان العرب ١٢/ ١١١ (جهم)؛ والمخصص ٩/ ٤٧؛ وتاج العروس ٤/ ٢٨٨ (نعب)؛ وللنابغة الجعدي في أساس البلاغة ص ٦٨ (جهم)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٦٥ (نعب) (جهم)؛ وديوان الأدب ١/ ١٧٤؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٦٧.
أتانا فلم نفرح بطلعة وجهه طروقًا وصلى كف أشعث ساغب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٦٨ (صلا)؛ وتاج العروس (صلى).
ليست بمشتمة تُعد وعفوها عرق السقاء على القعود اللاغب
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٤١ (عرق)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٢٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٠٢ (سبد)، ١٢/ ٣١٨ (شتم)؛ وتاج العروس (عرق)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٨٤؛ والمخصص ١٢/ ١٥٠؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٢٨؛ وديوان الأدب ١/ ٢٨٦؛ وجمهرة اللغة ص ٧٦٩؛ وتاج العروس (شتم).
بريح الخزامي حركتها بسحره من الليل أنفاس الرياح اللواغب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٩٣؛ وأساس البلاغة ص ٤١٠ (لغب).
يا عام لو قَدَرَت عليك رماحُنا والراقصات إلى مِنى فالغَبْغَبِ
البيت من الكامل، وهو لنهكية الفزاري في معجم البلدان ٤/ ١٨٦ (الغبغب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٦٠؛ وتاج العروس ٣/ ٤٥٤ (غبب)؛ ولسان العرب ١/ ٦٣٧ (غبب).
إنا فقدناك فقد الأرض وابلها فاختل قومكَ فاشهدهُم ولا تغبِ
البيت من البسيط، وهو لفاطمة بنت الرسول ﷺ في لسان العرب ٢/ ١٩٩ (هنبث)؛ وتاج العروس ٥/ ٣٨٩ (هنبث).
*ومتى تُصبك خصاصة فارج الغنى وإلى الذي يعطي الرغائب فارغب
البيت من الكامل، وهو لنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٧٧؛ وخزانة الأدب ١/ ٣٢٢؛ ولسان العرب ١/ ٤٢٢ (رغب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٢٠؛ والجنى الداني ص ٣٦٧؛ وشرح عمدة الحافظ ص ١٩١.
стр. 439
مُفَرّكٌ مجتوى لم ترض طلته ولو أتاها بمهر مسنع رغب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ١٠٤.
ألا لا يغرن امرًا من سوامه سوامُ أخِ داني القرابة مُرغب
راجع قافية "مثرب".
فإنك بعد الله أنت أميرها وقُنعانُها في كل خوف ومرغب
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص ٥٧؛ وكتاب الجيم ٣/ ١١٣.
ولوى التكلح يشتكي سغبًا وأنا ابن بدر قاتل السغب
البيت من الكامل، وهو لأسماء بن خارجة في الأصمعيات ص ٥١ (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٧٤ (كلح)؛ وتاج العروس ٧/ ٨١ (كلح).
فكاب على حُر الجبين ومُتقٍ مدراته كأنها ذلق مشغب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥٢ (٢)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٠٠.
وخصمي ضرارٍ ذوي تُدرإٍ متى يأتِ سلمهما يشغب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٧؛ ولسان العرب ٤/ ٤٨٥ (ضرر) (٣)، ١٠/ ٣٣٥ (مأق) (٤)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٥٨؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٨٩ (ضرر)، (مأق).
يتأكلون مغالة وملاذة ويُعاب قائلُهم وإن لم يشغب
البيت من الكامل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ١٥٣؛ ولسان العرب ١/ ٥٠٤ (شغب)، ٣/ ٥٠٩ (ملذ) (٥)، ١١/ ٦٢٦ (مغل)، ١٣/ ١٤٤ (خون)، ٤٠٠ (مجن)، ٤٠٢ (مخن)؛ وتاج العروس ٣/ ١٤٩ (شغب)، ٩/ ٤٧٤ (ملذ)، (مغل)، (خون)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٤٥.
وما ولدت أُمي من القوم عاجزًا ولا كان ريسي من ذُنابي ولا لغب
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًا في لسان العرب ١/ ٧٤٣ (لغب)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٥٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٨٣؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢١١؛ وتاج العروس ٤/ ٢١٧ (لغب)؛
стр. 440
وليس في ديوانه؛ ولأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص ٩٧؛ ٢٥٠. وقال الصاغاني في التكملة إن هذا البيت ليس لتأبط شرًا وإنما لأبي الأسود الدؤلي يخاطب الحارث بن خالد، ويروى لطريف بن تميم العنبري وقد قرأه في ديواني شعرهما.
ليت الغُراب رمى حماطة قلبه عمرو بأسهمه التي لم تُلغبِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٨٧ (قلب)، ١/ ٧٤٣ (لغب)، ٧/ ٢٧٧ (حمط)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٠٢، ٩/ ١٧٣؛ وجمهرة اللغة ص ٥٥١؛ وأساس البلاغة ص ٩٥ (حمط)؛ وتاج العروس ٤/ ٢١٨ (لغب)، ١ ٩/ ٢١٢ (حمط).
ألم أك باذلًا ودي ونصري وأصرفُ عنكُم ذَربي ولغبي
البيت من الوافر، وهو للزبرقان بن بدر في لسان العرب ١/ ٧٤٢ (لغب)؛ وأساس البلاغة ص ٤١٠ (لغب)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٣٩؛ وتاج العروس ٤/ ٢١٨ (لغب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٤/ ٤٢٦؛ وتاج العروس ٢/ ٤٣٠ (ذرب)؛ ولسان العرب ١/ ٣٨٦ (ذرب).
فرميت كبش القوم معتمدًا فنجا وراشوه بذي لغبِ
البيت من الكامل، وهو للحارث بن الطفيل الدوسي في الأغاني ١٣/ ٢٥٠؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٨٢ (لغب)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٧٠؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٥٦.
غدا هزجًا طربًا قلبه لغبن وأصبح لم يلغب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٨؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩٠ (هزج)؛ وتاج العروس ٦/ ٢٧٨ (هزج)؛ وبلا نسبة في المخصص ٢/ ١١٧، ٦/ ١٧٤.
تطارحه الأنسابُ حتى رددنه إلى نسب في أهل دومة ثاقب
البيت من الطويل، وهو لزبان بن سيار الفزاري في أساس البلاغة ص ٢٧٧ (طرح).
بريح خزامي طلة من ثيابها ومن أرجٍ من جيد المسك ثاقب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٤٠ (ثقب)، ١١/ ٤٠٦ (طلل)، ١٢/ ١٧٦ (خزم)؛ وجمهرة اللغة ص ١٥٠؛ وتاج العروس ٢/ ٩٨ (ثقب).
ويوم بُعاثٍ أسلمتنا سُيوفُنا إلى نسب في جذم غسان ثاقب
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص ٨٩؛ ولسان العرب ١/ ٧٩٤ (وجب)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٣٦ (وجب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٦٥١.
عصارةُ جزء آل حتى كأنما يُلاقُ بجاديٍّ ظهور العراقب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٢١٣؛ ولسان العرب ١١/ ٣٤ (أول).
стр. 441
تركت أباك بأرض الحجاز ورُحت إلى بلد ساقب
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٨٥؛ ومجمل اللغة ٣/ ٧٧؛ وتاج العروس ٣/ ٦٣ (سقب).
على السيد الصعب لو أنه يقوم على ذروة الصاقب
البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٠؛ ولسان العرب ١/ ٧٠٣ (كثب)، ١٥/ ٣٠٢ (نبا)؛ والمعاني الكبير ص ١٢٣٠؛ وسمط اللآلي ص ٦٦١؛ وتاج العروس ٤/ ١١١ (كثب)، (نبا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٤٩.
*ما أنت باليقظان ناظره إذا نسيت بما تهواه ذكر العواقب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المقاصد النحوية ١/ ٢١٥.
ملجتهم ذات الإله، ودينهم قويم فما يرجون غير العواقب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ١١/ ١٢٠ (جلل)؛ وكتاب العين ٦/ ١٤١؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٨٨؛ وجمهرة اللغة ص ٩١، ٤٩٢؛ والمعاني الكبير ص ٥٤٩؛ وتناج العروس (جل)، (حل)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص ٣١٤.
فلا تدعُني الأقوام من آل مالكٍ إذا أنا لم أسعَرْ عليهم وأُثقب
البيت من الطويل، وهو للأسعر الجعفي في لسان العرب ٤/ ٣٦٧ (سعر)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٧٦؛ ومجمل اللغة ٣/ ٦٨؛ وجمهرة اللغة ص ٢٦١؛ والاشتقاق ص ٤٠٨؛ وأساس البلاغة ص ٢١١ (سعر)؛ والمؤتلف والمختلف ص ٤٧؛ وسمط الآلي ص ٩٤؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٣ (سعر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧١٤.
إليك في الحندس الدلهمسة الطـ ـطامس مثل الكواكب الُّقُب
البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٤٤؛ ولسان العرب ٦/ ٨٧ (دلهمس)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥.٨؛ وتاج العروس ١٦/ ٨٨ (دلهمس).
تُرب بروضات الفلاة كأنما تُرجع في أُنبوب غاب مُثقبِ
البيت من الطويل، وهو للخنساء في ديوانها ص ٢١٠؛ والمخصص ١٣/ ١٤.
يمدان أشداقًا إليها كأنما تفرق عن نُوار نُقد مثقب
البيت من الطويل، وهو للخضري في لسان العرب ٣/ ٢٧ (نقد)؛ وتاج العروس ٩/ ٢٣١ (نقد).
إذا قيل نهنهها وقد جد جدها ترامت كخذروف الوليد المثقب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٢٢؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٣٨
стр. 442
(رمى) (١)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٧٧.
*فأدرك لم يُجهد، ولم يُثنَ شأوُه يَمُرُّ كخُذْروف الوليد المثقب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥١؛ وبلا نسبة في شرح شذور الذهب ص ٢٠٢.
علا المسْك والديباج فوق نحورهم فراش المسيح كالجمان المُثقب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٩؛ ولسان العرب ٢/ ٥٩٧ (مسح)، ٦/ ٣٣٠ (فرش)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٦؛ وتاج العروس ١٧/ ٣٠٤ (فرش)؛ وبلا نسبة في المخصص ٩/ ٧٣. ويروى عجزه:
*فراش المسيح فوقه يتصبب *
وقالت له العينان سمعًا وطاعة وحدرتا كالدُّرِّ لما يُثقب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٧٢، ٥٧٧ (قول)؛ وتاج العروس (قول).
لطمن بتُرس شديد الصفا ق من خشب الجوز لم يُثقب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٢؛ ولسان العرب ١/ ٧٦٦ (نقب)، ٥/ ٣٣٠ (جوز)، ٧/ ٣٨٠ (قطط)، ١٠/ ٢٠٣ (صفق)؛ وأساس البلاغة ص ٤٠٩ (لطم)؛ وتاج العروس ١٥/ ٨١ (جوز)، ٢٠/ ٤٥ (قطط)؛ والشعر والشعراء ص ٢٩٧؛ وأمالي القالي ١/ ١٥٧.
كأن عيون الوحش حول خبائنا وأرحُلنا الجزع الذي لم يُثَقَّب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥٣؛ ولسان العرب ٨/ ٤٨ (جزع)؛ وأساس البلاغة ص ٥٨ (جزع)؛ وكتاب العين ١/ ٢١٦؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٣٤ (جزع).
الأوبُ أوبُ نعائم قطرية والآلُ آلُ نحائصٍ حُقْبِ
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٩؛ ولسان العرب ٥/ ١٠٦ (قطر)؛ ومعجم البلدان ٤/ ٣٧٣ (قطر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٤٦ (قطر).
كبداء دفقاء محيال مجمهرة بعيدة الضفر من معطوفة الحقب
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٧١؛ وكتاب الجيم ١/ ١٣١.
стр. 443
حي الديار محا معارفها طول البلى وتراوح الحقب
البيت من الكامل، وهو لابن الزبعري في أساس البلاغة ص ١٨٣ (روح).
ينوء بخصرها كفل بنيل روادف الحقب
البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٢٣ (سمط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٨٥ (سمط).
أضحت كُراعُ الغميمِ مُوحشةً بعد الذي قد مَضَى منَ الحِقَبِ
البيت من المنسرح، وهو للأنصاري في المذكر والمؤنث للأنباري ص ٢٠٣.
ومجتزف جون كأن خفاءه قرى حبشي بالسرومط محقب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٦؛ ولسان العرب ٧/ ٣١٤ (سرمط)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٤٥؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٤ (سرمط).
ورحنا كأني من جُؤاثَى عشية نُعالي النِّعاجَ بين عدلٍ ومُحْقبِ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥٤؛ وتاج العروس ٥/ ١٩١ (جأث)، ٥/ ٢٠٠ (جوث)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٢٦ (جأث)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٨٦، ١٠٣٤.
حديدٌ ومرصوصٌ بِشِيدٍ وجنَدل له شرفاتٌ مرقبٌ فوق مَرْقبِ
البيت من الطويل، وهو لهدبة بن الخشرم في ديوانه ص ٧١؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٢٥؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٤٤.
جلاه طلوعُ الشمس لما هَبَطتُه وأشْرفت من قُضْفانِه فوق مرقب
البيت من الطويل، وهو للبيد العامري في ديوانه ص ١٢؛ وكات الجيم ٣/ ١١٧.
كأن السدى والندى مجدًا ومكرمة تلك المكارمُ لم يُوررثن عن رقبِ
البيت من البسيط، وهو للكميت بن زيد في ديوانه ١/ ١٣١؛ ولسان العرب ١/ ٤٢٦ (رقب)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٣٠؛ وتاج العروس ٢/ ٥٢٠ (رقب).
فأُقسمُ ما عُمْشُ العُيونِ شَوارفٌ روائمُ بوٍّ حانياتٌ على سَقْبِ
البيت من الطويل، وهو لقيس بن ذريح في ديوانه ص ٣٢؛ ولسان العرب ٦/ ٣٢٠ (عمش)، ١٤/ ٢٠٣ (حنا)؛ والأغاني ٩/ ١٨٢؛ والحماسة البصرية ٢/ ١٠١؛ وشرح شواهد المغني ص ٥٣٨؛ ومجالس ثعلب ١/ ٢٣٧؛ وتجريد الأغاني ص ١٠٧٦؛ ومختار الأغاني ٦/ ١٨٩؛ وتاج العروس ١٧/ ١٧٧ (عمش)، (حنا).
стр. 444
*وللخيل أيامٌ فمن يصطبر لها ويعرف لها أيامها الخير تُعقب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٣٥؛ والإنصاف ص ٦٢١؛ وخزانة الأدب ٩/ ٤٤؛ وكتاب الصناعتين ص ٢٧٧.
فلن يجد الأقوام فينا مسبة إذا استدبرت أيامنا بالتعقب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٣٦؛ ولسان العرب ١/ ٦١٩ (عقب)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٨١؛ وتاج العروس ٣/ ٤١١ (عقب).
إذا المرخُ لم يُورِ تحتَ العفارِ وضُنَّ بِقدْرٍ فلم تُعْقَبِ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٥٤ (مرخ)؛ وتاج العروس ٧/ ٣٤٠ (مرخ).
يدعو عُقيلًا وقد مر الوُحيفُ به على طوالة يمري الركض بالعقب
البيت من البسيط، وهو لجبار بن سلمى بن كلاب في تاج العروس ٢٤/ ٤٤٩ (وحف).
ويكادُ يهلكُ في تنوفته شاوُ الفريغ وعقب ذي العقب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٤٤٥ (فرغ)؛ والمخصص ٦/ ١٧٣؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٤٦ (فرغ).
كريمة حر الوجه لم تدع هالكًا من القومِ هلْكًا في غدٍ غير معقبِ
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ١٨؛ ولسان العرب ١/ ٦١٣ (عقب)؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٨٣؛ وتاج العروس ٣/ ٤٠٠ (عقب).
ويخضد في الآري حتى كأنما به عرة أو طائف غير معقب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٩؛ ولسان العرب ١/ ٦١٥ (عقب)، ٣/ ١٦٣ (خضد)، ٤/ ٥٥٥ (عرر)؛ وديوان الأدب ٢/ ١٥٢؛ وأساس البلاغة ص ١١٣ (خضد)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٩٨؛ وجمهرة اللغة ص ٣٦٤؛ وتاج العروس ٣/ ٤١٩ (عقب)، ١٣/ ١٨ (عرر).
ذعرت قِلاص الثلح تحت ظلاله بمثنى الأيادي والمنيح المعقب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٧؛ وأساس البلاغة ص ٣٧٥ (قلص).
وحاردت النُّكْدُ الجلادُ ولم يكن لعقبة قدر المستعير بن معقب
راجع قافية "معقبُ".
стр. 445
وأطنابه أرسان جُردٍ كأنها صدورُ القنا من بادئ ومُعقب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ١٩، ومقاييس اللغة ٤/ ٨٢؛ والأغاني ١٥/ ٣٤١.
قد أصبحت بك أحفاضي مُسدَّمةً زُهرًا بلا دبرٍ فيها ولا نقب
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٣٨؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٨٤ (سدم)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٥٧؛ وتاج العروس (سدم).
لججنا ولجت هذه في التغضب ولط الحجابُ دوننا والتنقب
البيت من الطويل، وهو لحجية بن المضرب في لسان العرب ٩/ ٨ (أفف)؛ والمؤتلف والمختلف ص ١٨٣؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١١٧٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٨٩ (لطط)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٧١ (لطط).
مبتذلًا تبدو محاسنُه يضع الهناء مواضع النقب
البيت من الكامل، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص ٤٤؛ ولسان العرب ١/ ٧٧٦ (نقب)؛ وديوان الأدب ١/ ١٥٠؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٨٩؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٢٨؛ وتاج العروس ٤/ ٢٩٢ (نقب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٤٦٦؛ وكتاب العين ٥/ ١٧٩؛ والمخصص ٧/ ١٦٣؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٢٨؛ وجمهرة اللغة ص ٣٧٤.
إذا هي بالركب العجال تردفت نحائز ضحاك المطالع في النقب
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٧٧؛ وتاج العروس (ضحك).
كأن مقط شراسيف إلى طرف القُنب فالمنقب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٣؛ ولسان العرب ١/ ٧٦٦ (نقب)، ٥/ ٣٣٠ (جوز)، ٧/ ٣٨٠ (قطط)؛ وأساس البلاغة ص ٤٠٩ (لطم)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٩٤ (نقب)، ١٥/ ١٨ (جوز)، ٢٠/ ٤٥ (قطط)؛ والشعر والشعراء ص ٢٩٧؛ وأمالي القالي ١/ ١٥٧؛ وسمط اللآلي ص ٤١٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٧٥.
ألم خيالٌ من أُمية بالركب وهُن عجالٌ عن نُيالٍ وعن نقبِ
البيت من الطويل، وهو للسليك بن السلكة في ديوانه ص ٤٩؛ ولسان العرب ١/ ٧٧٠ (نقب)، ١١/ ٦٨٦ (نيل)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٩٤ (نقب)، (نيل).
إذا هي بالركب العجال تردفت نحائز ضحاك المطالع في نقب
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٧٧؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٦١ (ضحك)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٩١.
стр. 446
إني من قومي في منصب كموضع الفأسِ من القَيْقَبِ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٨٥ (ققب)؛ وتاج العروس ٤/ ٦٨ (ققب).
فآب حميدًا وانثنينا بإذنه إلى جبلينا والخلاق الكباكب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٧٩.
تألق واحمومى وخيم بالربى أحم الذرى ذو هيدب مُتراكب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٠٢ (حما)؛ وتاج العروس (حمي).
* يُحابي به الجلد الذي هو حازم بضربة كفيه الملا نفس راكب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في حاشية يس ٢/ ٦٢؛ والدرر ٥/ ٢٤٣؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٣٥؛ وشرح قطر الندى ص ٢٦٣؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٥٢٧.
أتعرف رسمًا كاطراد المذاهب لعمرة وحشًا غير موقف راكب
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم، في ديوانه ص ٧٦؛ ولسان العرب ١/ ٣٩٥ (ذهب)، ٣/ ٢٦٨ (طرد)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٦٤، ١٣/ ٣١٠؛ وتاج العروس ٢/ ٤٥٣ (ذهب)، ٨/ ٣٢٢ (طرد)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٦٤١؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٣٦٢؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٤٨؛ والمخصص ١٢/ ١٢٠.
الحصنُ أدنى لو تآييته من حثيك الترب على الراكب
البيت من السريع، وهو لامرأة قالته لابنتها في ديوان الأدب ١/ ١٦٠، ٤/ ٨٢؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٢٠، ١٣٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٦١ (أيا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٢٠ (حصن)، ١٦٤ (حثا)؛ والمستقصى ١/ ٣١٢؛ ومجمع الأمثال ١/ ٢١١؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٣٧؛ والمخصص ٤/ ٤، ١٠/ ٦٤، ١٤/ ٢٣؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٠٩؛ وتاج العروس (خصن)، (حثا)، (أيا).
فجر على سيف العراق وفرشه فأعلام ذي قوس بأدهم ساكب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٢٠؛ وتاج العروس ١٦/ ٤٠٩ (قوس).
فجلل ذا عير ووالى رهامه وعن مخمص الحجّاج ليس بناكبِ
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٢٠؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٦٥ (خمص).
стр. 447
كأن عليها القسطلاني مخملًا إذا ما التقت شفاته بالمناكب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٥٧ (قسطل)؛ وكتاب العين ٥/ ٢٥٠؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٩٠؛ وتاج العروس (قسطل).
يصونون أجسامًا قديمًا نعيمها بخالصها الأردان خضرِ المناكبِ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٧؛ وأساس البلاغة ص ١١٨ (خلص)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١١/ ١٨٦ (خضر)؛ ولسان العرب ٤/ ٢٤٦ (خضر) ٥/ ٢٣ (غضر)، ٧/ ٢٨ (خلص).
تخطيت باسمي دونه ونباهتي مصاريع أبوابٍ غلاظِ المناكبِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٩٦؛ وأساس البلاغة ص ٤٧٢ (نكب).
إذا القوم قالوا: من فتىً لمهمةٍ تدرْبَسَ باقي الريق فخمُ المناكب
البيت من الطويل، وهو لأبي الصفي في كتاب الجيم ١/ ٢٥٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١ (دربس)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٤٠؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٢٨؛ وتاج العروس ١٦/ ٦٣ (دربس).
تعممت في ظل وريح تلفني وفي طرمساء غير ذات كواكب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٦/ ١٧.
فليت لساني كان نصْفَيْن منهما بكيمٌ ونصفُ عند مدرى الكواكبِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٥٣ (بكم)؛ وديوان الأدب ١/ ٤٢١؛ وتاج العروس (بكم).
لقد طرقت أم الظباء سحابتي وقد جنحت للغور أخرى الكواكب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٧٦ (خزم).
*كليني لهم يا أميمة ناصب وليل أُقاسيه بطيءِ الكواكبِ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٠؛ والأزهية ص ٢٣٧؛ وخزانة الأدب ٢/ ٣٢١، ٣٢٥، ٣/ ٣٧٣، ٤/ ٣٩٢، ٥/ ٧٤، ١١/ ٢٢؛ والدرر ٣/ ٥٧؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٤٥؛ والكتاب ٢/ ٢٠٧، ٣/ ٣٨٣؛ وكتاب اللامات ص ١٠٢؛ ولسان العرب ١/ ٧٥٨ (نصب)، ٦/ ٦ (أسس)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٥٠، ٩٨٢؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٦٩؛ ورصف المباني ص ١٦١؛ وشرح المفصل ٢/ ١٠٧.
стр. 448
*فأما القتالُ لا قِتالَ لَديْكُمُو ولكن سَيْرًا في عِراضِ المواكِبِ
البيت من الطويل، وهو للحارث بن خالد المخزومي في ديوانه ص ٤٥؛ وخزانة الأدب ١/ ٤٥٢؛ والدرر ٥/ ١١٠؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ١٠٦؛ والأشباه والنظائر ٢/ ١٥٣؛ وأوضح المسالك ٤/ ٢٣٤؛ والجنى الداني ص ٥٢٤؛ وسر صناعة الإعراب ص ٢٦٥؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٠٧؛ وشرح شواهد المغني ص ١٧٧؛ وشرح ابن عقيل ص ٥٩٧؛ وشرح المفصل ٧/ ١٣٤، ٩/ ٤١٢؛ والمنصف ٣/ ١١٨؛ ومغني اللبيب ص ٥٦؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥٧٧؛ ٤/ ٤٧٤؛ والمقتضب ٢/ ٧١؛ وهمع الهوامع ٢/ ٦٧.
*فريقان منهم سالكٌ بطنَ نخْلَةٍ وآخرُ منهُمْ جازعٌ نجدَ كَبْكَبِ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٣؛ وإصلاح المنطق ص ٤٧؛ ولسان العرب ١/ ٦٩٧ (كبب)، ٣/ ٤١٥ (نجد)، ٨/ ٤٨ (جزع)؛ وأساس البلاغة (جزع)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ١٩٩.
خوارج من نعمان أو من سبوحة إلى البيت أو يخرجن من نجد كبكب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٧٥ (سبح)؛ وتاج العروس ٦/ ٤٥٢ (سبح).
فقلت لها واستعجل الصرم بيننا غداتئذ ردي ظعونك فاركبي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٨٩ (ظعن).
أما من جنوبٍ تُذهِبُ الغِلَّ طلَّةٍ يمانيَّةٍ من نحو ريَّا ولا ركب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٨٣ (وخى).
يا لهف نفسي على نعظ فُجعت به حين التقى الركبُ المحلوقُ بالركب
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في تاج العروس ٢/ ٥٣٠ (ركب)؛ وليس في ديوانه.
وهن عند اغترار القوم ثورتها يرهفن مجتمع الأذقان بالركب
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٧٤؛ وكتاب الجيم ١/ ١١٠.
إذا ما تأرتنا المراسيل صررت أبوض النسا قوادة أينق الركب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٧٧٠؛ ولسان العرب ٤/ ٤٥٥ (صرر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣١٠ (صرر).
يزين البيت مربوطًا ويشفي قرم الركبِ
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٢٩٠؛ وأساس البلاغة ص ٣٦٣ (قرم)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٥/ ١٥٩.
стр. 449
إنا أُناس معدِّيُّون عادتنا عند الصياح جُثيُّ الموت للركب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٣١ (جبي).
خفاهن من أنفاقهن كأنما خفاهن ودق من سحاب مركب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥١ (١)؛ ول سان العرب ١٠/ ٣٥٨ (نفق)، ١٤/ ٢٣٤ (خفا)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٠٢؛ وكتاب العين ٤/ ٣١٤؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٩٦ وتاج العروس (نوق)، (خفي)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٢/ ١٧٠ (جلب).
فيكون مركبك القعودَ ورحْله وابنُ النعامة عند ذلك مركبي
البيت من الكامل، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص ٢٧٤؛ والمخصص ١٣/ ٢٠٦؛ وجمهرة اللغة ص ٩٥٣؛ ولخزز بن لوذان السدوسي في لسان العرب ١٢/ ٥٨٤ (نعم)؛ وله أو لخزز بن لوذان في تاج العروس (نعم؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٣٧ (عتق)؛ ولخزز بن لوذان في تاج العروس (عتق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣٠٥، ٥/ ٤٤٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤١٥؛ والمخصص ٥٧/ ٢، ١٢/ ٤٢؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٤؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٧٨؛ وكتاب العين ٢/ ١٦٢.
لا تجعلن مُثدنا ذا سُرة ضخمًا سرادقه وطيء المركب
البيت من الكامل، وهو لابن الزبير في ديوانه ص ٥٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٧٧ (ثدن)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٧٩٢؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ٤/ ١٤١؛ وتاج العروس (ثدن).
فإن تُسْهِلوا فالسهل حظي وطُرقَتي وإن تُحزِنوا أركب بهم كل مركب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٠؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٢١ (طرق)، ١١/ ٣٤٩ (سهل)؛ وأساس البلاغة ص ٢٧٩ (طرق)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٢٦؛ وتاج العروس (سهل).
وفعْلُك مرضيٌّ ورَبْعكَ جَحْفَلٌ ولا عيب في فعلٍ ولا في مركبِ
البيت من الطويل، وهو للأحوص في ديوانه ص ٨٦؛ ولسان العرب ٨/ ١٠٢ (ربع).
أربَّت عليه كلُّ وطفاءَ جونةٍ هتوفٍ متى يُنزف لها الماء تكسب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ١١؛ ولسان العرب ٩/ ٣٢٥ (نزف)؛
стр. 450
وأساس البلاغة ص ٤٧٩ (هتف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٩٦ (نزف).
وقد أعدو بطرفٍ هَيكًلٍ ميعةٍ سكب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٢٨٧؛ وتاج العروس (هيكل).
بنى ذلك البنيان عشرين حجة تعالى عليه بالقراميد والكسب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٢/ ٩٧ (سنمر).
رأيتُك أكذب الثقلين رأيًا أبا عمرٍو وأعصى من عِكَبَّ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٣/ ٤٢٩ (عكب).
أنى منعتك والركوبُ مجنَّبٌ وميت خلفك غير مشي الأنكب
البيت من الكامل، وهو لسلمة بن دريد بن الصمة في تاج العروس ٣/ ٢٧٢ (طرب).
كأغر يتخذ السيوف سُرادقًا يمشي برائشه كمشي الأنكب
البيت من الكامل، وهو لابن الزبير في ديوانه ص ٥٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٧٧ (ثدن)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٧٩٢؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ٤/ ١٤١.
ونحن طمحنا لامرئ القيس بعدما رجال المُلك بالطماح نكبا على نكب
البيت من الطويل، وهو لقيس بن ذريح في ديوانهص ٣٢؛ ولسان العرب ١/ ٧٧٣ (نكب)، ١٢/ ٣٢٥ (شمم)؛ والأغاني ٩/ ١٨٢؛ وشرح شواهد المغني ص ٥٣٨؛ ومجالس ثعلب ١/ ٢٣٧؛ والأنوار ومحاسن الأشعار ١/ ٣٩٨؛ وتجريد الأغاني ص ١٠٧٦؛ وتاج العروس (شمم).
تنكبت للحربِ العضوضِ التي أرى ألا م يحارب قومه يتنكب
البيت من الطويل، وهو للخزاعي (عمرو بن جابر) في تاج العروس ٤/ ٣١١ (نكب).
مقت نساءً بالحجاز صوالحًا وإنا مَقتنا كل سوداء عنكب
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣٨؛ ولسان العرب ١/ ٦٣٢ (عنكب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٤٦ (عنكب).
*ولوحى ذراعين في بركه إلى جُؤجُؤ رهل المنكب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢١؛ وأدب الكاتب ص ٥١٨؛
стр. 451
والأزهية ص ٢٦٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٥؛ ولسان العرب ١٥/ ١٦٧ (فيا)؛ والمعاني الكبير ١/ ١٣٧؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٧١؛ ولسان العرب ٣/ ١٥٦ (حمد).
فأجازني منه بطرس ناطق وبكل أطلس جوبه في المنكب
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٥٥؛ ولسان العرب ١/ ٢٨٧ (جوب)، ٦/ ١٢٥ (طلس)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٢٠، ١٢/ ٣٣٣؛ وتاج العروس ٢/ ٢٠١ (جوب).
قعدت له ذات العشاء ودوه شماريخ من ذات الدخول ومنكب
البيت من الطويل، وهو لثعلبة بن أوس في المخصص ١٣/ ٢٢٢.
إن الرزيئة لا رزيئة مثلها فقدان كل أخ كضوء الكوكب
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٥٥، وجمهرة اللغة ص ١٠٦٤؛ والكامل ص ١٣٩٤؛ والأغاني ١٧/ ٧٠؛ ومعجم البلدان ٥/ ٢٥٢ (ناصفة).
يا ربما قذف العدو بعارض فخم الكتائب مستحير الكوكب
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٢٤٧؛ ولسان العرب ٤/ ٢٤٤ (حير)؛ وتهذيب الغة ٥/ ٢٣٢؛ وتاج العروس ١١/ ١٢٣ (حير).
ويوم كحاشية الأرجوا ن من وقع أزرق كالكوكب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٩؛ وأساس البلاغة ص ١٥٧ (رجو).
وأدنى إلى المرء من شسعه وأبعد وصلا من الكوكب
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٣٥ (شسع).
وكائن رأينا من ملوك وسوقة وصاحبت من وفد كرام وموكب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٣؛ ولسان العرب ١/ ٣٦٦ (خلب)؛ وتاج العروس ٢/ ٣٨١ (خلب).
وحل بقلبي من جوى الحُب ميتةٌ كما مات مستقي الضياح على ألب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢١٥ (ألب)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٩ (ألب).
فيم نساء الحي من وترية سفنجة كأنها قوس تألب؟
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٥٠؛ ولسان العرب ٢/ ٢٩٨ (سفنج)، ٥/ ٢٧٨ (وتر).
стр. 452
وعلى عازفات للطعان عوابس بهن كلوم بين دام وجالب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٣؛ والمخصص ١٤/ ٢٣١؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٨٢.
مُعفرة لا ينكر السيف وسطها إذا لم يكن فيها معس لحالب
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٣٥٥؛ ولسان العرب ٦/ ١٤٠ (عسس)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٧٩؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٦٩؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٥٩ (عسس)؛ وكتاب العين ١/ ٧٠ (١).
بدا بأبي ثمن اتنى بأبي أبي وثلث بالأدنين ثقف المحالب
انظر قافية "المخالب".
إذا الدعرم الدفناس صوى لقاحه فإن لنا ذودًا ضخام المحالب
البيت من الطويل، وهو لعاصم بن عمرو العبسي في تاج العروس ١٦/ ٨١ (دفنس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٨٥ (دفنس)، ١٢/ ٢٠٢ (دعرم)، ١٤/ ٤٧٢ (صوى)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٥١، ١٢/ ٢٦٣، ١٣/ ١٥٢؛ وتاج العروس (دعرم)، (صوي).
فلا ما مضى يُنى ولا الشيب يُشترى فأصفق عند السوم بيع المُخالب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩١٧؛ ولسان العرب ١/ ٣٦٣ (خلب)؛ وتاج العروس ٢/ ٣٧٧ (خلب).
*بدا بأبي، ثم اتنى ببني أبي وثلت بالأدنين ثقف المخالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في سر صناعة الإعراب ١/ ١٧٢؛ ولسان العرب ١٤/ ١١٧ (ثني) (وفيه "المحالب" مكان "المخالب"، وهذا تحريف).
ولا تسألا عن أسطوان فقد سطا عليها بأنياب له ومخالب
البيت من الطويل، وهو للصفري في تاج العروس (سطن)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٧٧ (أسطوان).
فصادت غزالًا جاثمًا بصرت به لدى سلمات عند أدماء سالب
البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذلي في لسان العرب ١/ ٤٧٢ (سلب)؛ ولأبي ذؤيب الهذلي في المخصص ٧/ ١٢، ١٦/ ١٢٣؛ وهي لصخر الغي، أو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ٢٥١ (٢).
стр. 453
عُقارًا غذاها البحر من خمر عانة لها سورة في رأسه ذات صالب
البيت من الطويل، وهو للكروس الهجيمي في مجالس ثعلب ص ٦٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٣٠ (صلب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٠٦ (صلب).
كأن حُمى بك مغرية بين الحيازيم إلى الصالب
البيت من السريع، ب ١٢/ ٥٢٧ (صلب)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٩٧؛ وتاج العروس ٣/ ٢٠٢ (صلب).
*نجوت وقد بل المرادي سيفه من ابن أبي شيخ الأباطح طالب
البيت من الطويل، وهو لمعاوية بن أبي سفيان في الدرر ٥/ ٤٦؛ وشرح التصريح ٢/ ٥٩؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٧٨؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٢٥٨؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٠٤؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٩٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥٢.
معفرة لا ينكه السيف وسطها إذا لم يكن فيها معش لطالب
انظر قافية "لحالب".
وقولًا إذا ما نوه القوم للقرى ألا في سبيل الله يحيى بن طالب
البيت من الطويل، وهو ليحيى بن طالب الحنفي في تاج العروس ١٠/ ١٦٢ (برر).
يمييل قفازًا لم يك السيل قبله أضر بها فيها جباب الثعالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٠/ ٩٢.
سباريت يخلو سمع مجتاز ركبها من الصوت إلا من صباح الثعالب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٢٠١؛ ولسان العرب ٢/ ٥٢٣ (ضج)؛ وكتاب العين ٣/ ١٠٩؛ وتاج العروس ٦/ ٥٦٣ (ضبح)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ٢١٨.
ركبت المطايا كلهن فلم أجد ألذ وأشهى من جناد الثعالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٦٣ (سرب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٧ (سرب)، ١٩/ ٤٧٧ (عضرفط)؛ والحيوان ٦/ ٢٣٧.
وكل المطايا قد ركبنا فلم نجد ألذ وأحلى من وخيد الثعالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٣٤٦.
فقلنا أمن قرب خرجت سكنته لك الويل أم أدمنت جحر الثعالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٥٩ (دمن)؛ وتاج العروس (دمن).
стр. 454
ومرة قد أدركنهم ف لقينهم يروغون بالصلعاء روغ الثعالب
البيت من الطويل، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص ٣٧؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٥١ (صلع)؛ ومعجم البلدان ٣/ ٤٢٢ (صلعاء)؛ والحيوان ٦/ ٣٠٣.
فيومًا ترانا في مسوك جيادنا ويومًا ترانا في مسوك الثعالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٨٦ (مسك)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٨٦؛ وتاج العروس (المسك).
*يمرون بالدنا خفافًا عيابهم ويرجعن من دارين بجر الحقائب
على حين ألهى الناس جل أمورهم فندلًا زريق المال ندل الثعالب
البيتان من الطويل، وهما لأعشى همدان في الحماسة البصرية ٢/ ٢٦٢، ٢٦٣؛ ولشاعر من همدان في شرح أبيات سيبويه ١/ ٣٧١؛ ٣٧٢؛ ولأعشى همدان أو للأحوص أو لجرير في المقاصد النحوية ٣/ ٤٦؛ وهما في ملحق ديوان الأحوص ص ٢١٥؛ وملحق ديوان جرير ص ١٠٢١؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص ٢٩٣؛ وأوضح المسالك ٢/ ٢١٨؛ وجمهرة اللغة ص ٦٨٢؛ والخصائص ١/ ١٢٠؛ وسر صناعة الإعراب ص ٥٠٧؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٠٤؛ وشرح التصريح ١/ ٣٣١؛ وشرح ابن عقيل ص ٢٨٩؛ والكتاب ١/ ١١٥؛ ولسان العرب ٩/ ٧٠ (خشف)، ١١/ ٦٥٣ (ندل).
عريض أريض بات ييعر حوله وبات يقينا بطون الثعالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٠١ (يعر)، ٧/ ١١٤ (أرض)، ١٧٤ (عرض)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٤٧، ١٢٥٤؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٧٥ (يعر)، ١٨/ ٢٢٨ (أرض)؛ ١٨/ ٤١٧ (عرض).
قوم أذمت بهم ركائبهم فاستبدلوا مخلق النعال بها
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٢١ (ذمم)؛ وتاج العروس (ذمم)؛ والمخصص ١٢/ ٣٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٩٩.
إلى الأبيض الجعد ابن عاتكة الذي له فضل ملك في البرية غالب (١)
البيت من الطويل، وهو لكئير عزة في ديوانه ص ٣٤١؛ ولسان العرب ٣/ ١٢٣ (جعد)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٤٨؛ وتاج العروس ٧/ ٣٠٥ (جعد).
جوانح قد أيقن أن قبيله إذا ما التقى الجمعان أول غالب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٣؛ وأساس البلاغة ص ٦٦
стр. 455
(جنح)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٩٩.
لهن فصال لو تكلمن لاشتكتْ كليبًا وقالت: ليتنا لابن غالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٠٢ (دعرم)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٥١؛ وتاج العروس ١٦/ ٨١ (دفنس).
إذا لم يكن إلا القتاد تنزعت مناجلها أصل القتاد المكالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٢٥ (كلب)، ١١/ ٦٤٧ (نجل)؛ وتاج العروس ٤/ ١٧٥ (كلب)، (نجل).
سدا بيديه ثم أج بسيره كأج الظليم من قنيس وكالب
البيت من الطويل، وهو لركاض الدبيري في لسان العرب ١/ ٧٢٢ (كلب)؛ وتاج العروس ٤/ ١٧٠ (كلب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٠٦ (أجج)، ١٤/ ٣٧٤ (سدا)؛ ومجمل اللغة ١/ ١٤٥؛ والمخصص ٧/ ١٠٧؛ وتاج العروس ٥/ ٣٩٨ (أجج)، (سدي).
أذاقتك مر العيش أو مت حسرة كما مات مسقيُّ الضِّياحِ على الألبِ
البيت من الطويل، وهو لقيس بن ذريح في ديوانهص ٣٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٧٦ (فلت)؛ وشرح شواهد المغني ص ٥٣٩؛ ومجالس ثعلب ١/ ٢٣٨؛ وتاج العروس ٥/ ٢٩ (فلت).
إذا انصرفت من عنة بعد عنة وجرس على آثارها كالمؤلب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٩٣ (عنن)؛ وتاج الروس (عنن).
أتيح لها القلوب من أرض قرقري وقد يجلب الشر البعيد الجوالب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (حجم).
بحية قفز في وجار مقيمة تنمى بها سوق المنى والجوالب
البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٤٦؛ ولسان العرب ١/ ٢٧٠ (جلب)؛ وتاج العروس ٢/ ١٧٠ (جلب).
بني كهيبة إن الخيل قد لقحت محلوبها اهلصاب إذ تُمري لمحتلب
البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٢٢٥؛ وتاج العروس ٤/ ١٨٣ (كهب).
أمر ونحي من صُلبه كتنحية القتب المُجلب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٢؛ ولسان العرب ١/ ٢٧١
стр. 456
(جلب)، ١٥/ ٣١٢ (نحا)؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٨٠؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٩٤؛ وتاج العروس ٢/ ١٧٧ (جلب)، (نحا).
جلبنا من الأعراف أعراف غمرة وأعراف لبنى الخيل من كل مجلب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٢٢؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٤٤ (عرف).
بغوج لبانه يُتم بريمه على نفث راق خشية العين مجلب
البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٨٨؛ ولسان العرب ١/ ٢٧١ (جلب)؛ وكتاب العين ٦/ ١٣٢؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٩٢؛ وتاج العروس ٢/ ١٧٣ (جلب)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٣٣.
خفاهن من إنفاقهن كأنما خفاهن ودق من عشي مجلب
راجع قافية "مركب".
سود صناعية إذا ما أوردوا صدرت عتومهم ولما تحلب
البيت من الكامل، وهو لعامر بن الطفيل في ديوانه ص ٢٩؛ ولسان العرب ٨/ ٢٠٦ (صلمع)، ٢١١ (صنع)، ١٢/ ٣٨٢ (عتم)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٣٥؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٥٥ (صلمع)، (عتم).
شروب لماء اللحم في كل شتوه وإن لم تجد من ينزل الدر تحلب
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٥١؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٤٣ (موه)؛ وتاج العروس (موه).
وظل كتيس الرمل ينفض متنه أذاة به من صائك متحلب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٣١ (حلب)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٨٧؛ وتاج العروس ٢/ ٣١٠ (حلب).
يذدن ذيار الخامسات وقد بدا ندى الماء من أعطافها المتحلب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٣٠؛ ولسان العرب ١٤/ ١١٢ (ثرا)، ١٥/ ٣١٨ (ندى)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٧٥؛ والمخصص ١٥/ ١٣٠؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٩١، ١٥/ ١١٤؛ وأساس البلاغة ص ٤٤ (ثري) (١)؛ وتاج العروس (ثرا).
ويخطو على صم صلاب كأنها حجارة غيل وارسات بطحلب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ٦/ ٢٥٤
стр. 457
(ورس)؛ وأساس البلاغة ص ٤٩٦ (ورس)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٤٦؛ والمعاني الكبير ص ١٦٦؛ والشعر والشعراء ص ١٣٥؛ وتاج العروس ١٩/ ١٠ (ورس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥١٢ (غيل)؛ وتاج العروس (غيل).
حجارة قلت برصراصة كُسِين غشاءً من الطحلب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٠؛ ولسان العرب ٧/ ٤١ (رصص)؛ وكتاب العين ٧/ ٨٤؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١١١؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٩٨؛ والمعاني الكبي رص ١٦٦؛ والشعر والشعراء ص ١٣٥؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٧٨ (رصص).
يلت الحصى لتا بسمر كأنها حجارة رضراض بغيل مطحلب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٥٤ (رضض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٤٥ (رضض).
بعاري النواهق صلت الجبيـ ـن يستن كالتيس ذي الحلب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٨؛ ولسان العرب ١/ ٣٣٤ (حلب)، ١٠/ ٣٦١ (نهق)؛ وتاج العروس ٢/ ٣١٣ (حلب)، (نهق)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ٢٢٦؛ وانظر قافية "كالصدع الأشعب".
فما مُغزل أدماء نام غزالها بداور نهي ذي عرار وحلب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٩٧ (دور)؛ وتاج العروس ١١/ ٣٣٣ (دور).
خضل الكئاس إذا تثنى لم تكن خلفًا مواعده كبرق الخلب
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٠٥؛ ولسان العرب ٦/ ١٨٩ (كأس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٤٢٤ (كأس)؛ وبلا نسبة في المخصص ١١/ ٨٠.
ولست بذي ملق كاذب إلاقٍ كبرْقٍ من الخُلب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٨؛ ولسان العرب ١٠/ ٨ (ألق)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٠٤، ٩/ ٣١١؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٨ (ألق).
قد انفاهم القتل بعد الوفاة كهذ الإشاءة بالمخلب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٣٣، وكتاب العين ٤/ ٢٧٠.
أدوم على العهد ما دام لي إذا كذبت خلة المخلب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٥ (١)؛ ولسان العرب
стр. 458
١١/ ٢١٦ (خلل)؛ ومجالس ثعلب ص ٥٠٢.
وغيث بذكداك يزين وهاده نبات كوشي العبقري المخلب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ١١؛ ولسان العرب ١/ ٣٦٥ (خلب)، ١٠/ ٤٢٦ (دكك)؛ وديوان الأدب ١/ ٣١٥؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٧٣؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٤٢٢؛ وتاج العروس ٢/ ٣٨١ (خلب)، (دكك)؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ٦٦.
إن الأسود أسود الغاب همتها يوم الكريهة في المسلوب لا السلب
البيت من البسيط، وهو لأبي تمام في ديوانه ١/ ٤٥؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٣/ ٧٠ (سلب).
أرهْط ارمئ القيس اعْبَؤوا حظواتكم لحي سوانا قبل قاصمة الصلب
البيت من الطويل، وهو للكميت في لسان العرب ١٤/ ١٨٦ (حظا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٠٤؛ وتاج العروس (حظا)؛ وليس في ديوانه.
وطوى ثميلته فألحقها بالصلب بعد لُدُونة الصلب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٩٢ (ثمل).
هم أهل بطحاوي قريش كليهما وهم صلبها ليس الوشائط كالصلب
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٩٧؛ وأساس البلاغة ص ٥٠٠ (وشظ)؛ بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٤٦٥ (وشظ)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٨٩ (وشظ).
لم يُبق نصي من عريكتها شرفًا يجن سناسن الصلب
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٧؛ وأساس البلاغة ص ٢٣٤ (شرف).
كأن عراقيب القطا أطر لها حديث نواحيها بوقع وصلب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٥ (أطر).
إليك تعرَّقءنا الذرى برِحالنا وكل قُتارٍ في سُلامَى وفي صُلب
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٧٧؛ ولسان العرب ٥/ ٧١ (قتر)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٥١؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٦٧ (قتر).
فكان تدانينا وعقد عذاره وقال صحابي: قد شأونك فاطلب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥٠؛ ولسان العرب ١/ ٥١٩ (صحب)، ١٤/ ٤١٧ (شأى)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٠٢؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ١/ ٤٥٤.
стр. 459
مرطى مقطعة سحور بغاتها من سوسها التوتير مهما تطلب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٨٤ (قطع)؛ وكتاب العين ١/ ١٣٩؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٨ (قطع)؛ وأساس البلاغة ص ٤٩٠ (وبر).
لا أستكيم إذا ما أزمة أزمت ولن تراني بخير فاره الطلب
البيت من البسيط، وهو لابن وادع العوفي في لسان العرب ١٣/ ٥٢٢ (فره).
تطير حوالي البلاد براقشا بأروع طلاب الترات مطلب
البيت من الطويل، وهو للخنساء في ديوانها ص ٢٠٥؛ ولسان العرب ٦/ ٢٦٥ (برقش)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٨٠؛ وتاج العروس ١٧/ ٧٨ (برقش)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٦٧.
فلم أسد ما أرعى وتبل رددته فأنجحت بعد الله من خير مطلب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٧٧ (سدا).
جزيناهم أمس العظيمة إننا متى ما تكن منا الوسيقة نطلب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٣٥؛ وكتاب الجيم ٣/ ٥٢؛ وخزانة الأدب ٩/ ٤٦.
بذي ميعة كأن بعض سقاطه وتعدائه رسلا ذآليل ثعلب
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٩؛ ولسان العرب ١١/ ٢٥٤ (ذأل)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢١٤ (سقط)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٩٢؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٦٢ (سقط)؛ ولسان العرب ٧/ ٣١٩ (سقط).
ما زال في الحولاء شزرًا رائغًا عند الصريم كروغة من ثعلب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٠٥ (شزر)، ١٢/ ٣٣٥ (صرم)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٠٢؛ وتاج العروس ١٢/ ١٦٦ (شزر)، (صرم).
وبعض الأخِلاء عند البلاءِ والرزءِ أروغُ من ثعْلب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٦؛ ولسان العرب ١/ ٤١٦ (رحب)، ١١/ ٢١٧ (خلل)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٩٣ (رحب).
*لم تتلفع بفضل مئزرها دعد ولم تُغْذَ دعْدُ في العُلب
البيت من المنسرح، وهو لجرير في ملحق ديوانه ص ١٠٢١؛ ولسان العرب ٣/ ١٦٦ (دعد)، ٩/ ٣٢١ (لفع)؛ ولعبيد الله بن قيس الرقيات في ملحق ديوانه ص ١٧٨؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٢٨٢؛ وأمالي ابن الحاجب ص ٣٩٥؛ والخصائص ٣/ ٦١، وشرح
стр. 460
الكاتب ص ٢٨٢؛ وأمالي ابن الحاجب ص ٣٩٥؛ والخصائص ٣/ ٦١؛ وشرح الأشموني ٢/ ٥٢٧؛ وشرح قطر الندى ص ٣١٨؛ وشرح المفصل ١/ ٧٠؛ والكتاب ٣/ ٢٤١؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٥٠؛ والمنصف ٢/ ٧٧.
وما رجعت أزدية في ختانها ولا شربت في جلد حوب معلب
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ١٦؛ وتاج العروس ٢/ ٣٢٤ (حوب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٤٠ (حوب)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٦٧.
هل كنت إلا مجنًّا تتقون به قد لاح في عرض من باذاكُمُ عَلَبي
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٣٥٣؛ وأساس البلاغة (بذأ).
سقتنا دماء القوم طورًا وتارة صبوحًا له اقتار الجلود المعلب
البيت من الطويل، وهو للكميت في لسان العرب ١/ ٦٢٨ (علب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٣٤ (علب)؛ وليس في ديوانه.
وظل لثيران الصريم غماغم يُداعسها بالسمهري المعلب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٤٤
(غمم)؛ وكتاب العين ٧/ ٥٩؛ وتاج العروس ٣/ ٤٣٢ (علب)، (غمم)؛ ولعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٩٦ (١)؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٤٤ (غمم)؛ وتاج العروس (غمم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٢٧ (علب)، ١٥/ ٣٣١ (نضا)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٢٠؛ وأساس البلاغة ص ٤٦١ (نضو)؛ وكتاب العين ١/ ٣٢٣، ٤/ ٣٥١؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٠٦، ١٢/ ٧٢؛ وتاج العروس (نضا).
فأخرجهم أجدل الساعديـ ـن أصهب كالأسد الأغلب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٣٢؛ ولسان العرب ١١/ ١٠٣ (جدل).
والخيل تعدو بالكُماة كأنها أُسدُ الغَيَاطل من فَوارِسِ تَغْلب
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٠٦؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٦.
وهندٌ غادةٌ غيداء في غلصمةٍ غُلْبِ
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٤١ (غلصم).
ولما رأوا نَقرَى تسيل أكامها بأرعن جرار وحامية غلب
البيت من الطويل، وهو لمالك بن خالد الخناعي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٦٥؛
