(جلب)، ١٥/ ٣١٢ (نحا)؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٨٠؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٩٤؛ وتاج العروس ٢/ ١٧٧ (جلب)، (نحا).
جلبنا من الأعراف أعراف غمرة وأعراف لبنى الخيل من كل مجلب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٢٢؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٤٤ (عرف).
بغوج لبانه يُتم بريمه على نفث راق خشية العين مجلب
البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٨٨؛ ولسان العرب ١/ ٢٧١ (جلب)؛ وكتاب العين ٦/ ١٣٢؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٩٢؛ وتاج العروس ٢/ ١٧٣ (جلب)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٣٣.
خفاهن من إنفاقهن كأنما خفاهن ودق من عشي مجلب
راجع قافية "مركب".
سود صناعية إذا ما أوردوا صدرت عتومهم ولما تحلب
البيت من الكامل، وهو لعامر بن الطفيل في ديوانه ص ٢٩؛ ولسان العرب ٨/ ٢٠٦ (صلمع)، ٢١١ (صنع)، ١٢/ ٣٨٢ (عتم)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٣٥؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٥٥ (صلمع)، (عتم).
شروب لماء اللحم في كل شتوه وإن لم تجد من ينزل الدر تحلب
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٥١؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٤٣ (موه)؛ وتاج العروس (موه).
وظل كتيس الرمل ينفض متنه أذاة به من صائك متحلب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٣١ (حلب)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٨٧؛ وتاج العروس ٢/ ٣١٠ (حلب).
يذدن ذيار الخامسات وقد بدا ندى الماء من أعطافها المتحلب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٣٠؛ ولسان العرب ١٤/ ١١٢ (ثرا)، ١٥/ ٣١٨ (ندى)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٧٥؛ والمخصص ١٥/ ١٣٠؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٩١، ١٥/ ١١٤؛ وأساس البلاغة ص ٤٤ (ثري) (١)؛ وتاج العروس (ثرا).
ويخطو على صم صلاب كأنها حجارة غيل وارسات بطحلب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ٦/ ٢٥٤
стр. 457
(ورس)؛ وأساس البلاغة ص ٤٩٦ (ورس)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٤٦؛ والمعاني الكبير ص ١٦٦؛ والشعر والشعراء ص ١٣٥؛ وتاج العروس ١٩/ ١٠ (ورس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥١٢ (غيل)؛ وتاج العروس (غيل).
حجارة قلت برصراصة كُسِين غشاءً من الطحلب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٠؛ ولسان العرب ٧/ ٤١ (رصص)؛ وكتاب العين ٧/ ٨٤؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١١١؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٩٨؛ والمعاني الكبي رص ١٦٦؛ والشعر والشعراء ص ١٣٥؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٧٨ (رصص).
يلت الحصى لتا بسمر كأنها حجارة رضراض بغيل مطحلب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٥٤ (رضض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٤٥ (رضض).
بعاري النواهق صلت الجبيـ ـن يستن كالتيس ذي الحلب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٨؛ ولسان العرب ١/ ٣٣٤ (حلب)، ١٠/ ٣٦١ (نهق)؛ وتاج العروس ٢/ ٣١٣ (حلب)، (نهق)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ٢٢٦؛ وانظر قافية "كالصدع الأشعب".
فما مُغزل أدماء نام غزالها بداور نهي ذي عرار وحلب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٩٧ (دور)؛ وتاج العروس ١١/ ٣٣٣ (دور).
خضل الكئاس إذا تثنى لم تكن خلفًا مواعده كبرق الخلب
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٠٥؛ ولسان العرب ٦/ ١٨٩ (كأس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٤٢٤ (كأس)؛ وبلا نسبة في المخصص ١١/ ٨٠.
ولست بذي ملق كاذب إلاقٍ كبرْقٍ من الخُلب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٨؛ ولسان العرب ١٠/ ٨ (ألق)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٠٤، ٩/ ٣١١؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٨ (ألق).
قد انفاهم القتل بعد الوفاة كهذ الإشاءة بالمخلب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٣٣، وكتاب العين ٤/ ٢٧٠.
أدوم على العهد ما دام لي إذا كذبت خلة المخلب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٥ (١)؛ ولسان العرب
стр. 458
١١/ ٢١٦ (خلل)؛ ومجالس ثعلب ص ٥٠٢.
وغيث بذكداك يزين وهاده نبات كوشي العبقري المخلب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ١١؛ ولسان العرب ١/ ٣٦٥ (خلب)، ١٠/ ٤٢٦ (دكك)؛ وديوان الأدب ١/ ٣١٥؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٧٣؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٤٢٢؛ وتاج العروس ٢/ ٣٨١ (خلب)، (دكك)؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ٦٦.
إن الأسود أسود الغاب همتها يوم الكريهة في المسلوب لا السلب
البيت من البسيط، وهو لأبي تمام في ديوانه ١/ ٤٥؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٣/ ٧٠ (سلب).
أرهْط ارمئ القيس اعْبَؤوا حظواتكم لحي سوانا قبل قاصمة الصلب
البيت من الطويل، وهو للكميت في لسان العرب ١٤/ ١٨٦ (حظا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٠٤؛ وتاج العروس (حظا)؛ وليس في ديوانه.
وطوى ثميلته فألحقها بالصلب بعد لُدُونة الصلب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٩٢ (ثمل).
هم أهل بطحاوي قريش كليهما وهم صلبها ليس الوشائط كالصلب
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٩٧؛ وأساس البلاغة ص ٥٠٠ (وشظ)؛ بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٤٦٥ (وشظ)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٨٩ (وشظ).
لم يُبق نصي من عريكتها شرفًا يجن سناسن الصلب
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٧؛ وأساس البلاغة ص ٢٣٤ (شرف).
كأن عراقيب القطا أطر لها حديث نواحيها بوقع وصلب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٥ (أطر).
إليك تعرَّقءنا الذرى برِحالنا وكل قُتارٍ في سُلامَى وفي صُلب
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٧٧؛ ولسان العرب ٥/ ٧١ (قتر)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٥١؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٦٧ (قتر).
فكان تدانينا وعقد عذاره وقال صحابي: قد شأونك فاطلب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥٠؛ ولسان العرب ١/ ٥١٩ (صحب)، ١٤/ ٤١٧ (شأى)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٠٢؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ١/ ٤٥٤.
стр. 459
مرطى مقطعة سحور بغاتها من سوسها التوتير مهما تطلب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٨٤ (قطع)؛ وكتاب العين ١/ ١٣٩؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٨ (قطع)؛ وأساس البلاغة ص ٤٩٠ (وبر).
لا أستكيم إذا ما أزمة أزمت ولن تراني بخير فاره الطلب
البيت من البسيط، وهو لابن وادع العوفي في لسان العرب ١٣/ ٥٢٢ (فره).
تطير حوالي البلاد براقشا بأروع طلاب الترات مطلب
البيت من الطويل، وهو للخنساء في ديوانها ص ٢٠٥؛ ولسان العرب ٦/ ٢٦٥ (برقش)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٨٠؛ وتاج العروس ١٧/ ٧٨ (برقش)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٦٧.
فلم أسد ما أرعى وتبل رددته فأنجحت بعد الله من خير مطلب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٧٧ (سدا).
جزيناهم أمس العظيمة إننا متى ما تكن منا الوسيقة نطلب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٣٥؛ وكتاب الجيم ٣/ ٥٢؛ وخزانة الأدب ٩/ ٤٦.
بذي ميعة كأن بعض سقاطه وتعدائه رسلا ذآليل ثعلب
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٩؛ ولسان العرب ١١/ ٢٥٤ (ذأل)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢١٤ (سقط)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٩٢؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٦٢ (سقط)؛ ولسان العرب ٧/ ٣١٩ (سقط).
ما زال في الحولاء شزرًا رائغًا عند الصريم كروغة من ثعلب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٠٥ (شزر)، ١٢/ ٣٣٥ (صرم)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٠٢؛ وتاج العروس ١٢/ ١٦٦ (شزر)، (صرم).
وبعض الأخِلاء عند البلاءِ والرزءِ أروغُ من ثعْلب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٦؛ ولسان العرب ١/ ٤١٦ (رحب)، ١١/ ٢١٧ (خلل)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٩٣ (رحب).
*لم تتلفع بفضل مئزرها دعد ولم تُغْذَ دعْدُ في العُلب
البيت من المنسرح، وهو لجرير في ملحق ديوانه ص ١٠٢١؛ ولسان العرب ٣/ ١٦٦ (دعد)، ٩/ ٣٢١ (لفع)؛ ولعبيد الله بن قيس الرقيات في ملحق ديوانه ص ١٧٨؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٢٨٢؛ وأمالي ابن الحاجب ص ٣٩٥؛ والخصائص ٣/ ٦١، وشرح
стр. 460
الكاتب ص ٢٨٢؛ وأمالي ابن الحاجب ص ٣٩٥؛ والخصائص ٣/ ٦١؛ وشرح الأشموني ٢/ ٥٢٧؛ وشرح قطر الندى ص ٣١٨؛ وشرح المفصل ١/ ٧٠؛ والكتاب ٣/ ٢٤١؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٥٠؛ والمنصف ٢/ ٧٧.
وما رجعت أزدية في ختانها ولا شربت في جلد حوب معلب
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ١٦؛ وتاج العروس ٢/ ٣٢٤ (حوب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٤٠ (حوب)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٦٧.
هل كنت إلا مجنًّا تتقون به قد لاح في عرض من باذاكُمُ عَلَبي
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٣٥٣؛ وأساس البلاغة (بذأ).
سقتنا دماء القوم طورًا وتارة صبوحًا له اقتار الجلود المعلب
البيت من الطويل، وهو للكميت في لسان العرب ١/ ٦٢٨ (علب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٣٤ (علب)؛ وليس في ديوانه.
وظل لثيران الصريم غماغم يُداعسها بالسمهري المعلب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٤٤
(غمم)؛ وكتاب العين ٧/ ٥٩؛ وتاج العروس ٣/ ٤٣٢ (علب)، (غمم)؛ ولعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٩٦ (١)؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٤٤ (غمم)؛ وتاج العروس (غمم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٢٧ (علب)، ١٥/ ٣٣١ (نضا)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٢٠؛ وأساس البلاغة ص ٤٦١ (نضو)؛ وكتاب العين ١/ ٣٢٣، ٤/ ٣٥١؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٠٦، ١٢/ ٧٢؛ وتاج العروس (نضا).
فأخرجهم أجدل الساعديـ ـن أصهب كالأسد الأغلب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٣٢؛ ولسان العرب ١١/ ١٠٣ (جدل).
والخيل تعدو بالكُماة كأنها أُسدُ الغَيَاطل من فَوارِسِ تَغْلب
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٠٦؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٦.
وهندٌ غادةٌ غيداء في غلصمةٍ غُلْبِ
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٤١ (غلصم).
ولما رأوا نَقرَى تسيل أكامها بأرعن جرار وحامية غلب
البيت من الطويل، وهو لمالك بن خالد الخناعي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٦٥؛
стр. 461
وللهذلي في لسان العرب ٥/ ٢٣٢ (نقر)؛ والمخصص ١٥/ ١٩٨؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٨٥ (نقر).
قطرية وخلالها مهرية من عيد ذات سوالف غلب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٣١٨ (عيد).
وظل لثيران الصميم غماغم إذا دعسوها بالنصي المغلب
انظر قافية "بالسمهري المعلب".
*وإنك لم يفخر عليك كفاخر ضعيف ولم يغلبك مثل مغلب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٤؛ والأضداد ص ٥٣؛ وخزانة الأدب ١٠/ ١٧٠؛ ولسان العرب ١/ ٦٥١ (غلب)؛ والمزهر في علوم اللغة وأنواعها ٢/ ٤٨٧؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ١٩٦.
رأت رجلًا أهوى إليها لحملقت إليه بمآقي عينها المُتقلب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٦٩ (حملق)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٠١.
مقيمًا كأني لم يكن يستهشني رواح الفتى ذي الهمة المتقلب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٨٤ (هشش).
أرقت ولم يأرق من الناس ليلة لبرق كبطن الحية المتقلب
البيت من الطويل، وهو لثعلبة بن أوس في المخصص ١٣/ ٢٢٢.
رشوفٌ وراء الخُور لم تندرئ بها صبا وشمال حرجف لم تقلب
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص ١٧٢؛ ولسان العرب ٤/ ٢٦٢ (خور)، ٩/ ١١٩ (رشف)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٣٣ (خور)، ٢٣/ ٣٤١ (رشف).
مدلًا على سلطات النسو ر شم السنابك لم تُقلب
البيت من المتقارب، وهو للجعدي في ديوانه ص ١٩؛ وأساس البلاغة ص ٢١٧ (سلط).
أيا كبدًا طارت صدوعًا نوافذه ويا حسرتا ماذا تغَلْغَل بالقلب
البيت من الطويل، وهو ل قيس بن ذريح في ديوانه ص ٣٢؛ ولسان العرب ٨/ ١٩٤ (صدع)؛ والأغاني ٩/ ١٨٢؛ وتجريد الأغاني ص ١٠٦٧؛ وشرح شواهد المغني ص ٥٣٨؛ ومجالس ثعلب ص ٢٣٧؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٢٠ (صدع).
طويل طامح الطرف إلى مفزعة القلب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٨٨؛ ولسان العرب ٢/ ٥٣٤ (طمح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٠٣؛ وبلا نسبة في مقايسي اللغة ٣/ ٤٢٣، ٤/ ٥٠١؛ وتاج العروس/ ٥٨٩ (طمح).
*وكم ليلة قد بتها غير آثم ... بساجية الحلين ريانة القلب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ٣/ ٦٣٤، والمقاصد النحوية ٤/ ٤٩٦.
ودهماء في عرص الرواق مناخة كثيرة وذر اللحم وارية القلب
стр. 462
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٨٨ (روى)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٠٨؛ وتاج العروس (ورى).
أسعيد إنك في بني مضر شرُف السنام وموضع القلب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغةص ٢٣٤ (شرف).
غير يعفور أهل به جاب دفيه عن القلب
البيت من المديد، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٧٠٢ (هلل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٦٦.
حديد الطرف والمنكـ ـب والعرقوب والقلب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٨٩؛ ولسان العرب ١/ ٥٩٤ (عرقب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٥٧ (عرقب)؛ ولعقبة بن سابق في الأصمعيات ص ٤١، وراجع هامش الأصمعيات ص ٣٩.
*أما والذي لو شاء لم يخلق النوى لئن غبت عن عيني لما غبت عن قلبي
البيت من الطويل، وهو لمسعود بن بشر في أمالي القالي ٢/ ١٩٦؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٦٦؛ وبلا نسبة في الدرر ٤/ ٢٣٠؛ ومغني اللبيب ص ٢٧٢؛ وهمع الهوامع ٢/ ٤٢.
لله دَرُّ أبي الحُصَيْن لقد بَدَتْ منه مكايدُ حُواليٍّ قُلب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٢٢ (حصن)؛ وتاج العروس (حصن).
ما لي أرى الناس لا أبا لهم قد أكلوا لحم نابح كلب
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٢٤ (كلب)؛ وتهذيب اللغة
стр. 463
١٠/ ٢٥٩؛ وتاج العروس ٤/ ١٧٥ (كلب).
طويل طامح الطرف إلى مفزعة الكلب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٢٨٨؛ ولسان العرب ٢/ ٥٣٤ (طمح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٠١؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٦/ ٥٨٩ (طمح)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٤٢٣، ٤/ ٥٠١.
*ولست بخير من أبيك وخالكي ولست بخير من معاظلة الكلب
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١١١؛ والحيوان ٢/ ١٩٧؛ وسر صناعة الإعراب ص ٧٧٤؛ والعمدة ص ٣٢٩.
ومدجج يسعى بشكته محمرة عيناه كالكلب
البيت من الكامل، وهو لعامر بن الطفيل في الحيوان ١/ ٣١٣؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٦٥ (دجج)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٦٥؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٥٨؛ وكتاب العين ٦/ ١١؛ والمخصص ٨/ ٩٥؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٦٧؛ وتاج العروس ٥٤٨ (دجج)، والكامل ص ١٢١١.
*أحلامكم لسقام الجهل شافية كما دماؤكم تشفي من الكلب
البيت من البسيط، وهو للكميت بن زيد في الدرر ١/ ٢٥٢؛ ومعاهد التنصيص ٣/ ٨٨؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٥١؛ وهمع الهوامع ١/ ٨١.
أباء بقتلانا من القوم ضعفهم وما لا يعد من أسير مكلب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٣٢؛ ولسان العرب ١/ ٣٨ (بوأ)، ٧٢٦ (كلب)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٣٤؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٠٠؛ والمخصص ١٦/ ٣٠؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٩٨؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٤، ٣/ ١٧٠؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٥٣؛ وتاج العروس ١/ ١٥٤ (بدأ)، ٤/ ١٦٩ (كلب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٧٦، ١٠٦٦.
وقوم يهينون أعراضهم كويتهم كية المكلب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٩؛ ولسان العرب ١/ ٧٢٣ (كلب)؛ وتاج العروس ٤/ ١٦٦ (كلب)؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ٨٠.
فليت الله أبدلني بزيد ثلاثة أعنز أو جرو كلب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٣/ ٤٢٩ (عكب).
فلو أن أمي لم تلدني لحلقت بي المُغرب العنقاء عند أخي كلب
البيت من الطويل، وهو للهذلي في مقاييس اللغة ٢/ ٩٩.
стр. 464
وداع دعاء بعدما أقفرتْ عليه البلادُ ولم يكلب
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٠٦.
لو كنت ذات لب تعيش به لفعلت فعل المرء ذي اللب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٨١ (حرش)؛ وتاج العروس ١٧/ ١٤٠.
وغيث مريع لم يجدع نباته ولته أفنانين السماكين أهلب
انظر قافية "معشب".
ويومًا على صلبت الجبين مسحج ويومًا على بيدانة أم تولب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ملحق ديوانه ص ٣٨٩؛ وديوان الأدب ١/ ٩٨؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٢؛ والمخصص ١٣/ ١٥٨؛ وتاج العروس ٧/ ٤٥٣ (بيد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٩٨ (بيد).
*أولئك من يهود بمدحةٍ إذا أنت يومًا قلتها لم تُؤنب
البيت من الطويل، وهو لرجل من الأنصار في ما ينصرف وما لا ينصرف ص ٦٠؛ وبلا نسبة في الكتاب ٣/ ٢٥٤؛ ولسان العرب ٣/ ٤٣٩ (هود).
عقلية أتراب لها لا ذميمة ولا ذات خلق إن تأملت جأنب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤١؛ وكتاب العين ١/ ١٦٠، ٦/ ١٥١؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٨٨؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٧٣؛ ولسان العرب ١/ ٢٨٣ (جنب)؛ وتاج العروس ٢/ ١١٧ (جأنب)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٢٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٧١.
بأطيب من هند إذا ما تمايلت من الليل وسنى جانبًا بعد جانب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (نفل).
تقول كليب حين متت جلودها وأخصب من مروتها كل جانب
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٢٩؛ ولسان العرب ٢/ ٨٩ (مرت)، ١٨٩ (مثث)؛ وتاج العروس ٥/ ٩٣ (مرت)، ٣٥٧ (مثث).
إذا حيزبون توقد النار بعدما تلفعت الظلماء من كل جانب
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص ٤٦؛ ولسان العرب ١٣/ ١١٤ (حزبن)؛ والشعر والشعراء ص ٧٢٧؛ والأغاني ٢٤/ ٢٣؛ ومعاهد التنصيص ١/ ١٨١.
стр. 465
قرانا التُّقَيَّأ بعدما هبَّتِ الصَّبَا لنا وأرشَّ الثوب من كل جانب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٩/ ٢٥٨.
*ألا ليت شعري هل يلومن قومه زهيرًا على ما جر من كل جانب
البيت من الطويل، وهو لأبي جندب الهذلي في تذكرة النحاة ص ٣٦٤؛ وخزانة الأدب ١/ ٢٩١، ٢٩٣؛ وشرح أشعار الهذليين ١/ ٣٥١؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ١٠٣، وخزانة الأدب ١/ ٢٨٠؛ والخصائص ٢/ ٤١٥.
لقد جرد الجارود بكر بن وائل ودسناهم بالخيل من كل جانب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١١٦ (جرد)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٩٢ (جرد).
وصدر أراح الليل عازب همه تضاعف فيه الحزن من كل جانب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤١؛ وأساس البلاغة ص ٣٠٠ (عزب)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٣/ ٣٦٧ (عزب).
أقمنا لكم ضربًا طلخفا منكلًا وحُزناكُمُ بالطعن من كل جانب
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٧٢؛ ولسان العرب ٩/ ٢١٣ (طلخف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٩٧ (طلخف).
إذا كان مالًا مُرزأ ونال نداه كل دان وجانب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٣٦ (مول)؛ وأساس البلاغة ص ٤٤٠ (مول)، ٤٧٧ (نول)؛ وتاج العروس (مول).
أبا جحمتا بكي على أم واهبٍ أكيلةن قلوب ببعض المذانب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٨٩ (قلب)، ٤/ ٤٣٠ (شنتر)، ١٢/ ٨٥ (جحم)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٢٩، ٥/ ١٨؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٠٨؛ وكتاب العين ٣/ ٨٨، ٥/ ١٧٢؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٧٠؛ وجمهرة اللغة ص ٤٤١؛ وتاج العروس ٤/ ٧٤ (قلب)، ١٢/ ٢٤٦ (شنتر)، (أكل)، (حجم).
وجاءت سماء آخر الليل وقطت نطافًا ولما يأتِ سيلُ المَذانِبِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٥٦.
وصحمٍ صيامٍ بين صمدٍ ورجلةٍ وبيضٍ تُؤامٍ بين ميتٍ ومذنبِ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ١٢؛ وصدره بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٣٣ (صحم)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٧٣.
стр. 466
كأن ضغيب المحض في حاويائه مع التمير أحيانًا ضغيب الأرانب
البيت من الطويل، وهو للكروس الهجيمي في مجالس ثعلب ص ٦٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٥٢ (ضغب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٥٥ (ضغب).
تطاللت فاستشر فته فعرفته فقلت له: أأنت زيد الأرانب؟
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ١٨٤٩؛ ولسان العرب ١/ ١٨ (آ)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٦٨٤.
تراهن خلف القوم خُزرًا عيونها جلوس الشيوخ في مسوك الأرانب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٣ (١)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٢٩؛ والمعاني الكبير ص ٢٨٣، ٤٧٧، ٩١٣.
ترى آنفًا دغمًا قباحًا كأنها مقاديم أكيار ضخام الأرانب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٥٨ (كير)؛ وتاج العروس ١٤/ ٨٣ (كير).
كرام يُنال الماء قبل شفاههم لهم واردات الغرض شم الأرانب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٩٦ (غرض)؛ وأساس البلاغة ص ٤٩٦ (ورد)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٧؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٥٦ (غرض). وانظر: المناخر.
تراهن خلف القوم خزرًا عيونها جلوس الشيوخ في ثياب المرانب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٣؛ وبلا نسبة في المخصص ١٦/ ١٠٨.
*فخطاب ليلى يال بُرثُن منكم على الهول أمضى من سليك المقانب
البيت من الطويل، وهو لقران (أو لفرار) الأسدي في الأغاني ٢٠/ ٣٥٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٦٠٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٤٣ (سلك)؛ ومعجم الشعراء ص ٣٢٦؛ وللمجنون في ديوانه ص ٦١؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٠ (برثن)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٦/ ٢٣؛ وجمهرة اللغة ص ٣٧٤؛ وشرح المفصل ١/ ١٣١؛ والمقرب ١/ ١٨٣.
ذهبت من الهجران في غير مذهب ولم يك حقًا كل هذا التجنب
البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٧٩؛ ولسان العرب ١١/ ٥١٨ (فحل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٧٥.
стр. 467
أنهنه قومي عن صحابة خالبد أشيم ضَغَّابًا يصيحُ إلى الجَنبِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٠١.
فما هي إلا نظرة بتبسمٍ وتصطك رجلاه ويسقط للجنب
البيت من الطويل، وهو لجارية في تاج العروس (لها).
وفتيان صِدقٍ قد غدوت عليهم بلا دخن ولا رجيع مُجَنَّبِ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٦؛ ولسان العرب ١٣/ ١٤٩ (دخن)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٨٤؛ وتاج العروس (دخن).
فتركته يكبو لفيه وأنْفِهِ فيه مغابِنُه كعط المجنب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١١٣.
جنوح تُباريها ظلال كأنها مع الركب حفان النعام المجنب
البيت من الطويل، وهو للفزاري في كتاب الجيم ١/ ٢١٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٧٦ (جنب)؛ وتاج العروس ٢/ ١٨٦، ١٩٢ (جنب).
وشجوٌ لنفسي، لم أنسه بمعترك الطف والمجنب
البيت من المتقارب، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص ١٩٣؛ ولسان العرب ١/ ٢٨٣ (جنب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٥٤؛ وتاج العروس ٢/ ١٩٤ (جنب).
فلأيًا بلأيٍ ما حملنا وليدنا على ظهر محبوك السراة محنب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥٠؛ ولسان العرب ١/ ٣٣٥ (حنب)؛ وتاج العروس) ٢/ ٣١٨ (حنب).
وقد أغتدي قبل العطاسِ بسابحٍ أقبّ كيعفور الفلاة محنب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٧٢ (١)؛ وكتاب العين ١/ ٣١٩؛ وصدره له في المعاني الكبير ص ٢٧٠، ١١٨٣؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ٦٤؛ وجمهرة اللغة ص ٨٣٥؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٥٥؛ ولسان العرب ٦/ ١٤٣ (عطس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٦٤ (عطس).
وعارضتهما رهوًا على مُتتابعٍ شديد القُصَيْرى خارجيٍّ مُحَنَّبِ
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٢٦؛ ولسان العرب ٢/ ٢٥٠
стр. 468
(خرج)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٧٢؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٤؛ وتاج العروس ٥/ ٥٢١ (خرج)، ١٨/ ٤٢٠ (عرض).
جزتنا بنو سعد بحُسن فعالنا جزاء سنمار وما كان ذا ذنب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٨٣ (سنمر)؛ وجمهرة الأمثال ١/ ٣٠٥؛ ومجمع الأمثال ١/ ١٦٠؛ والأغاني ٢/ ١١٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٢٢؛ والمستقصى ٢/ ٥٢؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٥٦؛ وتاج العروس ١٢/ ٩٧ (سنمر).
*يا صاح بلغ ذوي الزوجات كلهم أن ليس وصل إذا انحلت عُرى الذنب
البيت من البسيط، وهو لأبي الغريب النصري في خزانة الأدب ٥/ ٩٠/ ٩٣، ٩٤؛ والدرر ٥/ ٦٠؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ١١؛ وتذكرة النحاة ص ٥٣٧؛ وشرح شواهد المغني ص ٩٦٢؛ وشرح شذور الذهب ص ٤٢٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢٩٢ (زوج)؛ ومغني اللبيب ص ٦٨٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥٥.
حتى اتقيت صيهما لا تورعه مثل اتقاء القعود القرم بالذنب
البيت من البسيط، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٢٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٤٩ (صهم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١١٤؛ وتاج العروس (صهم).
وكهكه المُدلج المقرور في يده واستدفأ الكلب في المأسور ذي الذنب
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٢٧؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٤٢.
أفيقوا أفيقوا قبل أن يحفر الثرى ويصبح من لم يجن ذنبًا كذي الذنب
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في أساس البلاغة ص٨٨ (حفر)؛ وليس في ديوانه.
إني وأتيي ان غلاق ليقربني كغابط الكلب يبغي الطرق في الذنب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٦٠ (غبط)، ١٠/ ٢٩٤ (غلق)، ١٤/ ١٤ (أتى)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٥٠، ٤/ ٤١٠، ومجمل اللغة ٤/ ٣١؛ وكتاب العين ٥/ ٩٩، ٨/ ١٤٥ والمخصص ٨/ ٤، ١٤/ ١٣٣، ١٧/ ٢٤؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٥٩، ١٤/ ٣٥٠؛ وجمهرة اللغة ص ٣٥٨؛ وإصلاح المنطق ص ٢٣٩؛ والمعاني الكبير ص ٢٤٣؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٠٢ (غبط).
وقد خبرت يوم الفجار فراعها بكل صقيل كالقراط المذنب
البيت من الطويل، وهو للسلمي في كتاب الجيم ٣/ ١١٨.
стр. 469
وقد أغتدي والطير في وكناتها وماء الندى يجري على كل مِذْنَبِ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٦؛ ولسان العرب ١/ ٣٩١ (ذنب)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٤١ (ذنب). وانظر: قافية "هيكل".
ولا نثر الجاني ثبانًا أمامها ولا انتقلت من رهنه سيل مذنب
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ١٧؛ ولسان العرب ١٣/ ٧٦ (ثبن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٠٤؛ وتاج العروس (ثبن).
وهل لي إن أحببت أرض عشيرتي وأحببت طرفاء القصيبة من ذنب
البيت من الطويل، وهو لوجيهة بنت أوس الضبية في تاج العروس ٤/ ٤٥ (قصب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٧٧ (قصب).
وأغلبت بابها في القصر واحتجبت عند اليآسة من مالي ومن ذنبي
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٤٥ (ذنب).
عجت نساء بني زبيد عجة كعجيج نسوتنا غداة الأرنب
البيت من الكامل، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ٦٧؛ ولسان العرب ١/ ٤٣٥ (رنب)؛ وتاج العروس ٢/ ٥٣٥ (رنب)؛ وسمط اللآلي ص ٣٦٧.
*تدلت إلى حص الرؤوس كأنها كُرات غُلام من كساء مؤرنب
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص ٥٦؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٤٣٧؛ والكتاب ٤/ ٢٨٠؛ ولسان العرب ١/ ٤٣٥ (رنب)، ١٥/ ٢٢٠ (كرا)؛ والمعاني الكبير ص ٣٢٦؛ والمنصف ١/ ١٩٢؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٦٠٨؛ ولسان العرب ١٤/ ١١٤ (ثفا)؛ والمقتضب ٢/ ٩٨.
قفرحته الخيل حتى كأن زاهره أُغشي بالزرنب
البيت من السريع، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٢٣؛ والمخصص ١٠/ ٢٢٠.
يدبُّ بالليل إلى جاره كضيون دب إلى فرنب
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٥٧ (فرنب)؛ والدرة الفاخرة ١/ ١٩٩؛ وجمهرة الأمثال ١/ ٤٥٥؛ والمستقصى ١/ ١١٤؛ ومجمع الأمثال ١/ ٢٧٣؛ وتاج العروس ٣/ ٥٠٥ (فرنب).
وللشمس أسبابٌ كأن شعاعها ممد حبال في خباء مطنب
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٩؛ وأساس البلاغة ص ٤٢٣ (مدد).
стр. 470
كأن امرًا في الناس كنْتَ ابن أمه على فلج من بطن دجلة مطنب
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٣٧؛ ولسان العرب ١/ ٥٦٢ (طنب)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٦٨؛ وكتاب الجيم ٣/ ٦٦؛ وتاج العروس ٣/ ٢٨٠ (طنب).
وكل مدماة كُميت كأنها سليم دهان في طراف مطنب
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ١٦ (١)؛ ولسان العرب ١٣/ ١٦٢ (دهن)؛ وتاج العروس (دهن).
على أن أخثاءً لدى البيت رطبة كأخثاء ثور الأهل عند المطنب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٢٤ (خثا)؛ وتاج العروس (خثى).
أمك بيضاء من قضاعة الـ ـبيت الذي تستظل في ظنبه
البيت من المنسرح، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص ١٤؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٥٠ (بيض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٢٤ (بيض)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٨٧.
سقيًا لحلوان ذي الكروم وما صنف من تينه ومن عنبه
البيت من المنسرح، وهو لابن أحمر في ملحق ديوانه ص ١٧٩؛ ولسان العرب ٩/ ١٩٩ (صنف)؛ ولابن قيس الرقيات في ديوانه ص ١٣؛ ولسان العرب ١٤/ ١٩٤ (حلًا)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣١٤؛ وأساس البلاغة ص ٢٦٠ (صنف)؛ وتاج العروس (حلا)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ٢٠٢.
وأذعر كلاب يقود كلابه ومرجة لما أقتبسها بمقنب
البيت من الطويل، وهو للسليك بن السلكة في ديوانه ص ٤٩؛ ولسان العرب ٢/ ٣٦٦ (مرج)؛ وتاج العروس ٦/ ٢١١ (مرج)؛ ومعجم ما استعجم ص ١١٧٠.
معالياتٌ على الأرياف مسكنُها أطراف نجدِ بأرض الطلح والكنب
البيت من البسيط، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٤؛ ولسان العرب ١/ ٧٢٨ (كنب)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٤٠؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٠١؛ وتاج العروس ٤/ ١٧٩ (كنب).
وفضل الله مبذول ولكن بحكمته وهذا النص ينبي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (سكن).
стр. 471
إذا عَزمْتُ على أمرٍ جَمَحْتٌ به لا كالذي صد عنه ثم لم يُنب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٢٦ (جمح).
دعته وفي أثوابه من دمائها خليطًا دم مهراقةٍ غيرُ ذاهب
البيت من الطويل، وهو لعمارة بن عقيل في لسان العرب ١٠/ ٣٦٧ (هرق)؛ وتاج العروس (هرق).
لهُلك فضالة لا يستوي الـ ـفُقُودُ ولا خُلة الذاهب
البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٠؛ ولسان العرب ١١/ ٢١٥ (خلل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٧٠؛ وأمالي القالي ١/ ١٩٣؛ وسمط اللآلي ص ٤٦٦، ٦٦١؛ وتاج العروس (خلل).
عجيج المذكى شدة بعد هدأة مُجحْدل آفاقٍ بعيد المذاهب
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر (عمرو بن أحمر) في ديوانه ص ٤٦؛ ولسان العرب ١١/ ١٠٢ (جحدل).
بها كل خوارٍ إلى كل صعلة ضهول ورفض المُذرعات القراهب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٨٨؛ ولسان العرب ١١/ ٣٧٩ (صعل)، ٣٩٦ (ضهل)؛ وكتاب العين ٢/ ٩٨، ٣/ ٤٠٧؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٩٩؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٨٢؛ وأدب الكاتب ص ٥١٦؛ وتاج العروس (صعل)، (ضهل).
بها كان طفلًا ثم أسدس فاستوى فأصبح لِهْمًا في لهومٍ قراهب
البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٤٨؛ ولسان العرب ١/ ٦٧١ (قرهب)، ١١/ ٤٠١ (طفل)، ١٢/ ٥٥٥ (لهم)؛ والمخصص ٨/ ٣٩؛ وتاج العروس ٤/ ٣١ (قرهب)، (لهم)؛ وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٣١٩.
*أطُرفُ بها لا أرى غيرها كما طاف بالبيعة الراهب
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في الأزهية ص ٨٤؛ وتذكرة النحاة ص ٣٤٦.
فَعُجِّلْتُ رَيْحانَ الجنانِ وعُجِّلوا رمايمَ فوارٍ من النار شاهب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٢٣؛ وللهذلي في تاج العروس ٣/ ١٦٤ (شهب)؛ ولسان العرب ١/ ٥٠٨ (شهب).
فنادى أخاه ثم قام بشفرة إليه فعال الفعفعي المُناهب
البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٥٠؛
стр. 472
ولسان العرب ٨/ ٢٥٥ (فعف)؛ وكتاب العين ١/ ٩٦؛ وتهذيب اللغة ١/ ١١٦؛ وتاج العروس ٢١/ ٥٠٦ (فعفع).
شُفاف الشفا أو قسمة الشمس أزمعا رواحًا فمدًا من نجاء مُناهب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٢١٨؛ وتاج العروس ٢٣/ ٥٢١ (شفف).
وقيل اقدَمي واقْدَم وأخِّر وأخِّرِى وَهَا وهَلاَ واضْرَح وقادعُها هَبِي
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٣١؛ وكتاب الجيم ٣/ ١١٩؛ والكامل ص ٣٥٨.
*وأنت أراني الله أمنع عاصم وأرأف مُستكْفى وأسمح واهب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٨٠؛ والدرر ٢/ ٢٧٧؛ وشرح الأشموني ١/ ١٦٦؛ وشرح التصريح ١/ ٢٦٦؛ وشرح شواهد المغني ص ٦٧٩؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٤٦؛ وهمع الهوامع ١/ ١٥٨.
فلو كان يفنى الشعر أفناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب
البيت من الطويل، وهو لأبي تمام في ديوانه ١/ ١١٨؛ وتاج العروس ١/ ٩١ (شرح خطبة المصنف).
فأعرضن لما شبتُ عني تعزمًا وهل لي ذنب في الليالي الذواهب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩١٧؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٩٩ (عزم)؛ وتاج العروس (عزم).
*ظُنِنْتُ فقيرًا ذا غِنى ثم نلته فلم ذا رجاءٍ ألقه غيرَ واهِبِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ٩/ ٥؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٧٨.
*فما ظفرت نفس امرئ تبتغي المُنى بأبذل من يحيى جزيل المواهب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في حاشية يس على التصريح ٢/ ١٠٦؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٧٧٢.
حدا في صحارى ذي حماس وعرعر لقاحًا يُغشيها رؤوس الصياهب
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص ٤٩؛ ولسان العرب ١/ ٥٣٣ (صهب)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١١٣؛ وتاج العروس ٣/ ٢٢٢ (صهب).
حتى إذا جن أغواء الظلام له من فور نجم من الجوزاء مُلتهب
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ١ ٥/ ١٤٢ (غوى).
стр. 473
*كذب العتيقٌ وماءٌ شّن باردٌ إن كُنتِ سائلتي غبوقًا فاذهبي
البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص ٢٧٣؛ ولسان العرب ١/ ٧١٠ (كذب)؛ ولخزز بن لوذان في الكتاب ٤/ ٢١٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٨٤ (نعم)؛ ولعنترة أو لخزز في خزانة الأدب ٦/ ١٨٣، ١٨٥، ١٩٢؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٣٧ (عتق)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ٢/ ٥٢١؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ٦٨.
سريت بهم حتى تغور نجمهم وقال النعوس نور الصبح فاذهب
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٩؛ وأساس البلاغةص ٣٣٠ (غور)؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٧٦ (غور).
*إذا لم تزل في كل دار عرفتها لها ذارف من دمع عينيك تذهب
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٣٠٤؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١٣٢.
*كأن صُغْرى وكُبْرى مِنْ فقاقِعِها حَصْباءث على أرضٍ من الذهب
البيت من البسيط، وهو لأبي نواس في ديوانه ص ٣٤؛ وخزانة الأدب ٨/ ٢٧٧، ٣١٥، ٣١٨؛ وشرح قطر الندى ص ٣١٦؛ وشرح المفصل ٦/ ١٠٢؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٨٦؛ ومغني اللبيب ٢/ ٣٨٠.
من كل بيضاء مكسال برهرهة زانت معاطلها بالدُّرِّ والذهب
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٦٩؛ ولسان العرب ١١/ ٤٥٤ (عطل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٦٧؛ وتاج ال عروس (عطل).
لدنٌ تقبله النعيمُ كأنما مُسِحَتْ ترائبهُ بماءٍ مُذْهَبِ
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٠٥؛ ولسان العرب ٢/ ٥٩٧ (مسح)؛ ١١/ ٥٤٠ (قبل)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٤٩؛ وجمهرة اللغة ص ٣٠٧ (١)؛ وتاج العروس (قبل).
فمشوا إلى الهيجاء في غلوائها مشي الليوث بكل أبيض مُذهب
البيت من الكامل، وهو لطفيل الغنوي في ملحق ديوانه ص ٩٤؛ ولسان العرب ١٥/ ١٣٣ (غلا).
стр. 474
لباس أردية الملوك كأنما عُلتْ ترائبُه بماء المُذْهَبِ
راجع قافية "بماءٍ مذهب".
حتى تجلى الليل عن ذي شُقَّيةٍ حرج الصديع به كلون المذهب
البيت من الكامل، وهو لصالح في كتاب الجيم ٢/ ١٩٠.
*وكمتا مدماة كأن متونها جرت فوقها واستشعرت لون مذهب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٢٣؛ وأمالي ابن الحاجب ص ٤٤٣؛ والإ نصاف ١/ ٨٨؛ والرد على النحاة ص ٩٧؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٨٣؛ وشرح المفصل ١/ ٧٨؛ والكتاب ١/ ٧٧؛ ولسان العرب ٢/ ٨١ (كمت)، ٤/ ٤١٣ (شعر)، ١٤/ ٢٧٠ (دمي)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢٤؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٥١٥؛ وتذكرة النحاة ص ٣٤٤؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٠٤؛ والمقتضب ٤/ ٧٥.
ما كنت أحسبُ مجدًا في أرومته يكون من فضة بيضاء أو ذهب
البيت من البسيط، وهو لأبي الحجاج الطرطوشي في تاج العروس ٢/ ٦١ (تجب).
ألا إنما غادرت يا أم مالك صدى أينما تذهب به الريح يذهب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٦٧.
تعسفت على وجناء حرف حرج رهب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٩٠؛ وكتاب الجيم ٢/ ٨؛ ولعقبة بن سابق في الأصمعيات ص ٤٠. وانظر تحقيق القصيدة التي منها هذا البيت في الأصمعيات ص ٣٩؛ وديوان أبي دؤاد ص ٢٨٦ – ٢٨٧.
عادى عداءً بين ثور ونعجةٍ وبين شبوب كالقضيمة قرهب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ملحق ديوانه ص ٣٨٨؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٠ (عدا)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٥١؛ وكتاب العين ٢/ ٢١٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٠٩؛ وكتاب العين ٤/ ١١١. وانظر قافية "فيغد".
تنفض بردي أم عوف ولم يطر لنا بارقٌ بَخْ للوعيدِ وللرَّهْبِ
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٢٨؛ ولسان العرب ٣/ ٨٧ (برد)، ٩/ ٢٥٩ (عوف) (وفيه "للرهب" مكان "للرهب" وهذا خطأ)؛ والمخصص ٨/ ١٧٤؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٣٠، ١٤/ ١٠٨؛ وبلا نسبة في الحيوان ٥/ ٥٥٦.
وقد أغدو بِطرْفٍ هَيْـ كَلٍ ذي ميعةٍ سهب
البيت من الهزج، وهو ل أبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٨٧ (١)؛ ولسان العرب
стр. 475
١/ ٤٧٥ (سهب)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٦٤؛ ومجمل اللغة ٣/ ٥٧؛ وكتاب العين ٤/ ٩؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٣٥؛ وتاج العروس ٣/ ٧٧ (سهب)؛ ولعقبة بن سابق في الأصمعيات ص ٤٠ (١). وانظر تخريج القصيدة التي منها هذا البيت في الأصمعيات ص ٣٩؛ وديوان أبي داؤود ص ٢٨٦ – ٢٨٧.
نزائع مقذوفًا على سرواتها بما لم تخالسها الغزاة وتسهب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٢٣؛ ولسان العرب ١/ ٤٧٦ (سهب) (٢)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٣٧؛ وتاج ال عروس ٣/ ٨١ (سهب).
أبارق إن يضغمكم الليث ضغمة يدع بارقًا مثل اليباب من السهب
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٤٣؛ ولسان العرب ١/ ٤٧٦ (سهب)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٣٦؛ وتاج العروس ٣/ ٧٨ (سهب).
وخرق سبسب يجري عليه موره سهب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٩٠؛ وتاج العروس ٢٥/ ٢٢٠ (خرق).
ليالي لم تُنتج عذام خلية تسوق صريًا في مقلدة صهب
البيت من الطويل، وهو لمغلس الأسدي في لسان الغرب ١٤/ ٤٥٨ (صرى).
فإلا تُقلدني المنية حبلها نزدهم عجالى بالجنابية الصهب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٧١؛ وكتاب الجيم ١/ ١٣٧.
فظل بصحراء الأميشط بطنه خميصًا يضاهي ضغن هادية الصهب
البيت من الطويل، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص ٦٧ (٣)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٠٦ (مشط)؛ ومعجم البلدان ١/ ٢٥٦ (الأمشيط).
ولا جاءها القناص بالصيد غدوة ولا أكلت لحم الصفيف المُصهب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ٤/ ١٢٧.
نمث بأعراف الجياد أكُفنا إذا نحنُ قُمنا عن شِواءٍ مّضهب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥١؛ ولسان العرب ١/ ٥٥٢
стр. 476
(ضهب)، ٢/ ١٨٩ (مثث)، ٦/ ٣٤٧ (مشش)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٧٤؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٣٥٢؛ وكتاب العين ٦/ ٢٢٥، ٨/ ٢١٧؛ وجمهرة اللغة ص ١٤٠، ٣٥٦؛ وتاج العروس ٣/ ٢٥٧ (ضهب)، ٥/ ٣٥٥ (مثث)، ١٧/ ٣٨٤ (مشش)، ٢٤/ ١٤٠ (عرف)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٣/ ٢٩٢.
وأصفر عطاف إذا راح ربه غدا ابنا عيانٍ بالشواء المُضهب
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ملحق ديوانه ص ٣٥٤؛ ولسان العرب ٩/ ٢٥٢ (عطف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٦٨ (عطف)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٨٢؛ وللراعي النميري في ديوانه ١ ١٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٠٣ (عين)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٠٣؛ والمخصص ١٣/ ٢٠٧؛ وتاج العروس (عين)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٠٢.
تيممت لِهْبًا أبتغي العلم عندهم وقد رُد عِلمُ العائين إلى لِهْبِ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٤٦٩؛ والكامل ص ١٨٩؛ والأغاني ٩/ ٤٤؛ وثمار القلوب ص ١٢١؛ وتاج العروس ٤/ ٢٢٩ (لهب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٨١.
كأن على أعرافه ولجماه سنا ضرمٍ من عَرْفَجٍ مُتَلّهبِ
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٢٦؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٥٥ (ضرم)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٢٩؛ وأمالي القالي ٢/ ٣٥؛ وسمط اللآلي ص ٦٦٦؛ والمعاني الكيبر ص ١٧.
*تُنيفُ إذا اقْوَرَّتْ من القَوْدِ وانطوت بهادٍ رفيع يقهر الخيل صلهب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٢١؛ وسر صناعة الإعراب ص ٢٠٩.
مِسَحِّ لا يواري العيـ ـرَ منه عَصَرُ اللهْب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص ٢٨٨؛ وكتاب العين ١/ ٢٩٦؛ ولعقبة بن سابق في الأصمعيات ص ٤٠. وراجع تخريج القصيدة التي منا هذا البيت في الأصمعيات ص ٣٩؛ وديوان أبي دؤاد ص ٢٨٦ – ٢٨٧.
فقفى على آثارهن بحاصب وغبية شُؤبُوبٍ من الشد ملهب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ملحق ديوانه ص ٣٨٧؛ ولسان العرب ١٥/ ١١٥ (غبا)، ١٩٤ (قفا) (١)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٢٧.
стр. 477
ترى الفأر في مُستعكد الماء لاحبًا على جدد الصحراء من شد ملهب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٥١؛ ولسان العرب ٣/ ٣٠٠ (عكد)، ١٥/ ١١٥ (غبا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٠٨؛ وتاج العروس ٨/ ٤٠٦ (عكد).
يقطعهن بتقريبه ويأوي إلى حُضُرٍ مُلهبِ
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٧؛ ولسان العرب ٨/ ٢٨٤ (قطع)؛ وأساس البلاغة ص ١٨ (بذ١)، ٣٧١ (قطع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٩٣؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤١ (قطع)؛ ولأبي الخشناء في كتاب العين ١/ ١٣٦؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٥٤؛ والمخصص ٦/ ١٧٨.
لجعلت صالح ما احتشرت وما جمعت من نهب إلى نهب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٨١ (حرش)؛ وتاج العروس ١٧/ ١٤٠ (حرش).
ميل الذُّرى لُحِبَتْ عرائِكُها لَحْبِ الشِّفارِ نقيعةَ النهب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٦٢ (نقع)؛ والمخصص ٧/ ١٧٥؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٨٤ (نقع).
حللت به وتري وأدركت ثُؤرتي إذا ما تناسى ذحله كل عيهب
البيت من الطويل، وهو للشويعر (محمد بن حمران) في لسان العرب ١/ ٦٣٣ (عهب)؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٩؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٢١؛ وكتاب العين ١/ ١٠٩، ٨/ ٢٣٦؛ وتاج العروس ٣/ ٤٤٧ (عهب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٥٤ (غهب) ٤/ ٩٧ (ثأر)؛ وديوان الأدب ٤/ ١٥٣؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٦٦؛ وأساس البلاغة ص ٤٢ (ثأر) (وفيه غيهب)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٨٨؛ وتاج العروس ٣/ ٤٩٦ (غهب)، ١٠/ ٣٠٢ (ثأر).
نذرُ المطايا للرجال ونعمتي منكم فنقتل كل كهل غيهب
البيت من الكامل، وهو للفزاري في كتاب الجيم ٢/ ٢٨٨.
تلاقيتها والبوم يدعو بها الصدى وقد ألبست إفراطها ثني غيهب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ملحق ديوانه ص ٣٨٤؛ ولسان العرب ١/ ٦٥٣ (غهب)، ٧/ ٣٦٩ (فرط)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٦١؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٨٨؛ وتاج العروس ٣/ ٤٩٦ (غهب).
وفينا رباط الخيل كل مطهم رجيل كسرحان الغضى المُتأوِّبِ
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٢٠؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٧٢
стр. 478
(طهم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٨٥؛ وتاج العروس (طهم).
وذي إبلٍ يسعى ويحْسَبُها لهُ أخي نَصَبٍ من شقها ودؤوب
البيت من الطويل، وهو لنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٣٥؛ ولسان العرب ١٠/ ١٨٤ (شقق)؛ وحماسة البحتري ص ٢٥٢؛ وتاج العروس ٢٥/ ٥١٢ (شقق).
أناخ فنعم ما اقلولي وخوى على خمس يصعن حصى الجبوب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٩٥ (وصع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٨٤؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٣٤ (وصع).
لنا خِباءٌ وراووقٌ ومُسْمِعَةٌ لدى حِضاجٍ بجون النار مربوب
البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص ٢٣٢؛ ولسان العرب ٢/ ٢٣٨ (حضج)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٨٢، ٣/ ٧٧، ٥/ ١١٣؛ ومجمل اللغة ٢ ٣٦٥، ٣/ ٦٩؛ والمخصص ١٥/ ١٢٦؛ وتاج العروس ٥/ ٤٨٥ (حضج)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٢٥٨؛ والمخصص ٤/ ١٢٣.
كانوا كسالئة حمقاء إذ حقنت سِلاءَها في أديمٍ غيرِ مربوب
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٢٤؛ ولسان العرب ١/ ٩٥ (سلأ)؛ وتاج العروس ١/ ٢٧٠ (سلأ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٠٦ (ربب)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٧٧؛ وتاج العروس ٢/ ٤٦٤ (ربب).
ليس بأقنى ولا أسفى ولا سَغِلٍ يُسْقى دواءً قفي السكن مربوب
البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص ٩٨؛ ولسان العرب ١/ ٤٠١ (ربب)، ١١/ ٣٣٧ (سغل)، ١٣/ ٢١٢ (سكن)، ١٤/ ٢٧٩ (دوا)؛ ٣٨٨ (سفا)، ١٥/ ١٩٧ (قفا)، ٢٠٣ (قنا)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٧٨؛ وكتاب العين ٥/ ٣١٣؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٦، ١٠/ ٦٥؛ وتاج العروس ٢/ ٤٦٥ (ربب)، (سغل)، (سكن)، (سفي)، (قفا)، (قفي)؛ وأساس البلاغة (سفو)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٨١ (صقل)؛ وكتاب العين ٥/ ٢٢٣، ٧/ ٣٠٩؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٧٢، ٩/ ٣١٦، ٣٢٩، ١٣/ ٩٤.
ظعن الحي يوم برقة رعم بغزال مزين مربوب
البيت من الخفيف، وهو ليزيد بن أبان الحارثي في تاج العروس ٢٥/ ٥٩ (برق).
إذا حركتها الساق قلت: نعامة وإن زُجِرَتْ يومًا فليستْ برعبوب
البيت من الطويل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٢٧؛ ولسان العرب ١/ ٤٢٢ (رعب)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٤٠؛ وتاج العروس ٢/ ٥٠٦ (رعب)؛ وبلا نسبة في المخصص ٧/ ١٢٣.
стр. 479
من كل حتًّ إذا ما ابتل مُلبدُهُ صافي الأديم أٍيل الخدِّ يَعْبوبِ
البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص ٩٦؛ ولسان العرب ١/ ٤٠١ (ربب)؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٢٥؛ وأساس البلاغة ص ٧٣ (حتت)، ٢١٥ (سكب)؛ وكتاب الجيم ١/ ١٩٩؛ وتاج العروس ٢/ ٤٦٥ (ربب)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٥٧٢.
نخطو على بُردِيَّتَيْنِ غذاهما غِدفٌ بساحة حائرٍ يعبوبِ
البيت من الكامل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص ٥٩؛ ولسان العرب ١/ ٥٧٤ (عبب)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٢٣، ٤/ ٢٤؛ وتاج العروس ٣/ ٣٠٢.
أعوذ بالله من غول مُغَولة كأن حافرها في حد ظنبوب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٠٦ (حفر)؛ والمحكم ٣/ ٢٣٢ (حفر).
فسامونا الهدانة من قريب وهن معًا قيام كالشجوب
البيت من الوافر، وهو لأسامة بن الحارث الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٥٠؛ ولسان العرب ٨/ ٣٤١ (معع)، ١٣/ ٤٣٤ (هدن)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٩٨؛ وتاج العروس ٣/ ١٠٠ (شجب)، ٢٢/ ٢١١ (معع)، (هدن)؛ ولأبي رعاس الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٢٨؛ ولسان العرب ١/ ٤٨٤ (شجب) (١) ٥٠٦ (شكب) (٢)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣١، ٥٤٦؛ وتاج العروس ٣/ ١٠٠ (شجب) ٣/ ١٥٥؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٢٤٩؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٠٠؛ والمخصص ٦/ ٧. وانظر قافية "جنوب".
فأنبحْنا الكلاب فوركَتْنا خلال الدَّارِ دامية العُجوبِ
البيت من الوافر، وهو لعبد بن حبيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٧٧٠؛ ولسان العرب ٢/ ٦١٠ (نبح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٦٠ (نبح).
فلما فنى ما في الكنائن ضاربوا إلى القرع من جلد الهجان المُجَوبِ
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٣٢؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٢١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٩ (خلأ)، ٨/ ٢٦٥ (قرع)، ١٥/ ١٦٤ (فنى)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٣١؛ وتاج العروس ١/ ٢١٧ (خلأ)، ٢١/ ٥٤٣ (قرع).
стр. 480
إلى مثْلها يرنو الحليمُ صبابة إذا ما اسبكرت بين درع ومجوب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٣٤٣ (سبكر)؛ وتاج العروس ١١/ ٤٩٧ (سبكر)، وانظر قافية "مجول".
فاقنِي لعلك أن تحظي وتحتبلي في سحبلٍ من مُسُوك الضأن منجوب
البيت من البسيط، وهو لسلامة بن حندل في ملحق ديوانه ص ٢٣٥؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٨٦ (مسك)؛ وتاج العروس (المسك)؛ وللجميع الأسدي في لسان العرب ١١/ ٣٣١ (سحبل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٢٢؛ وسمط اللآلي ص ٨٩٥؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٦٢؛ وتاج العروس (سحبلأ)؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ١٠١.
فذوقوا كما ذقنا غداة مُحَجَّرٍ من الغَيْظِ في أكبانا والتحَّوُّب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٣٢؛ ولسان العرب ١/ ٣٣٩ (حوب)، ٤/ ١٧١ (حجر)، ١٠/ ١١٢ (ذوق)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١١٣؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٠٣؛ ومجمل اللغة ٢/ ١١٦؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٦٩؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٠٥؛ وجمهرة اللغة ص ٢٨٦، ١٠١٨؛ والأغاني ١٣/ ٣٤٠؛ وتاج العروس ٢/ ٣٢٥ (حوب)، ١٠/ ٥٤٥ (حجر).
وشد كوْرٍ على وَجْناءَ ناجيةٍ وشد سرج على جرداء سُرْحوبِ
البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص ١٢٧؛ ولسان العرب ١/ ٣٥ (بكأ)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٥٨٨؛ وسمط اللآلي ص ٤٧.
احلب لأعوض ما وافيت من خُوبِ يصدك حرْملة في رأس سنخوب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في مجمل اللغة ٢/ ٢٢٣.
رعت ضرسًا بصحراء التناهي فأضحت لا تقيم على الجدوب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١١٩ (ضرمن)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٨٦؛ وتاج العروس ١٦/ ١٨٣ (ضرمن).
بضيف قد ألم بهم عشاءً على الخسف المبين والجُدوب
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٢١؛ ولسان العرب ٩/ ٦٨ (خسف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٠٣ (خسف)؛ وبلا نسبة في المخصص ٥/ ٣٥.
كنانحل إذا هبت شآميةٌ بكلَّ وادٍ حَطِيبِ البَطنِ مجدوب
البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص ١١٧؛ ولسان العرب ١/ ٢٥٦
стр. 481
(جدب)، ٧٩٩ (وظب)؛ وتاج العروس ٢/ ١٣٨ (جدب)، ٤/ ٣٤٩ (وظب) (١)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٤٧؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٥٨٦.
رويدًا رويدًا واشربوا ببشاءَةٍ إذا الجدفُ راحت ليلة بعُذُوب
البيت من الطويل، وهو لخالد بن زهير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٨٣٨؛ وتاج العروس ١/ ١٥٠ (بشأ).
غداة الرهن والخرقاء تدعو وصرح باطل الظن الكذوب
البيت من الوافر، وهو لأسامة الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٤٩؛ ولسان العرب ١٠/ ٧٧ (خرق)؛ ومعجم ما استعجم ص ٤٩٤ (الخرماء)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٣٦٠ (الخرقاء)؛ ولأبي سهم الهذلي في تاج العروس ٢٥/ ٢٣٠ (خرق)، (رعن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٨٣ (رعن).
إني كأني أرى النعمان خبره بعض الأوُد حديثًا غير مكذوب
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٩؛ ولسان العرب ٣/ ٤٥٥ (ودد)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٣٦؛ وجمهرة اللغة ص ١١٥؛ وتاج العروس ٩/ ٢٨١ (ودد).
*لاتنفري يا ناقُ منه فإنه شِريبُ خمر مسعرٌ لحُروب
البيت من الكامل، وهو لحفص بن الأحنف الكناني في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٩٠٦؛ ولحسان بن ثابت في العقد الفريد ١/ ١١٦؛ ولأحدهما في الدرر ٥/ ٢٧٣؛ وبلا نسبة في الهمع ٢/ ٩٧.
ما لأميمة أمست لا تُكلمُنا مجنونة أم أحست أهل خروب؟
البيت من البسيط، وهو للجميح بن الطماح الأسدي في لسان العرب ١/ ٣٥٠ (خرب)؛ وتاج العروس ٢/ ٣٤٤ (خرب) (٢)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٥٢.
شكوت ذهاب طارقتي إليها وطارقتي بأكناف الدروب
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر (عمرو بن أحمر) في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٢٤ (طرق)؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ٢٤٢؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٤٥٠.
وخرق من الفتيان أكرم مصدقًا من السيف قد آخَيتُ ليس بمذروب
البيت من الطويل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٢٥؛ ولسان العرب ١/ ٣٨٦
стр. 482
(ذرب)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٤٢٦؛ وتاج العروس ٢/ ٤٣١ (ذرب).
فلست بمقسم لوددت أني غداتئذ ببيضان الزروب
البيت من الوافر، وهو لأسامة بن الحارث الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٤٩؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٦٣ (بيض)؛ ومعجم البلدان ١/ ٥٣١ (بيضان)؛ ومعجم ما استعجم ص ٢٩٦ (بيضان).
ينضحن نضْحَ المزاد الوُفر أتْأقها شَد الرواة بماءٍ غير مشروب
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٥٠؛ ولسان العرب ١٠/ ٣١ (تأق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ١١١ (تأق).
*ما زال مُهري مزجر الكلب منهم لدن غدوة حتى دنت لغروب
البيت من الطويل، وهو لأبي سفيان بن حرب في الحيوان ١/ ٣١٨؛ والدرر ٣/ ١٣٨؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ١٢٨؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣١٨؛ وشرح التصريح ٢/ ٤٦؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٩٤؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٨٤ (لدن)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٢٩؛ وهمع الهوامع ١/ ٢١٥.
أما إذا حردت حردى فمُجرية ضبطاء تسكن غيلًا غير مقروب
البيت من البسيط، وهو للجميع الأسدي في لسان العرب ٧/ ٣٤٠ (ضبط)، ١٤/ ١٤٠ (جرا)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٥٥؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٤٢ (ضبط)، (جرا)؛ وإصلاح المنطق ص ٤٧؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١١/ ٤٩٣.
نبئت حصنًا وحيا من بني أسد قاموا فقالوا: حمانا غير مقروب
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٩٧ (قوم)، ١٣/ ٢٢٣ (سنن).
كم فيهم من فارسٍ مُتَغَطرس شاكي السلاح يذوب عن مكروب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٥٥ (غطرس)؛ وكتاب العين ٤/ ٤٦٢؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٣٢؛ وتاج العروس ١٦/ ٣٠٨ (غطرس).
ومن هرَّ أطرافَ القنا خشية الردى فليس لمَجدٍ صالح بكسُوب
البيت من الطويل، وهو للمفضل بن الهلب بن أبي صفرة في لسان العرب ٥/ ٢٦٠ (هرر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٢٧؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٢٠ (هرر).
إذا مُعجلًا غادرنه عند منزل أُتيح لجوابِ الفلاةِ كسوبِ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٦٠؛ ولسان العرب ١١/ ٤٢٦ (عجل).
стр. 483
قافل جُرشُع تراه كَتَيْس الرْ رَبْل لا مُقرفٍ ولا مخشوب
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٨٥؛ ولسان العرب ١/ ٣٥٥ (خشب)؛ وديوان الأدب ٢/ ١٤٣؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٧١؛ والمخصص ١٢/ ٣٢٥؛ وتهذيب اللغة، ٧/ ٩٢؛ وتاج العروس ٢/ ٣٦١ (خشب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٦٢ (قفل)؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٩٠.
كميت كيبس الرَّبْل صافٍ أدِيمُهُ مُفِج الحَوامِي جُرشعٍ غير مَخْشُوبِ
البيت من الطويل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٢٦؛ وكتاب الجيم ٣/ ٦٣.
إذا جلست في الدار يومًا تأبضت تأبض ذيب التلعة المتصوب
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٥٠؛ ولسان العرب ٧/ ١١١ (أبض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٢٣ (أبض).
كأن رعال الخيل لما تبادَرَتْ بوادي جرادِ الردهة المُتصوب
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٥٠؛ ولسان العرب ٧/ ١١١ (أبض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٣٢ (أبض).
كأن رعال الخيل لما تبادرت بوادي جراد الردهة المُتصوب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٢٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٩١ (دره)؛ وتاج العروس (رده).
حتى إذا انجرد النسيل وقد بدا فرع من الجوزاء لم يتصوب
البيت من الكامل، وهو للشماخ في ملحق ديوانه ص ٤٢٩؛ وأساس البلاغة ص ٣٣٩ (فرع).
يا دار أسماء بالعلياء من أضم بين الدكادك من تو فمغصوب
البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ملحق ديوانه ص ٢٢١ (١)؛ وتاج العروس (أضم)؛ ومعجم البلدان ١/ ٢١٥ (أضم).
رُبى بين نيقي صفصف ورتائجٍ بخَوْصاءَ من زلاء ذات لُصُوبِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٤ (خوص)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٤٧٦؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٦٩ (خوص).
إن سدى خيرٍ إلى غير أهله كهالكة من السحاب المصوب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٥٠٧ (هلك)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٧.
ظلت أقاطيع أنعام مؤبلة لدى صليب على الزوراء منصوب
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٥٢؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٣٦؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٠٢؛ وتاج العروس ٣/ ٢٠٥ (صلب)، ٢٢/ ٣٠ (قطع).
стр. 484
يرقى الدسيعُ إلى هاد له بتعٍ في جُؤجُؤٍ كمَدَاكِ الطيب مخضوب
البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص ١٠٤؛ ولسان العرب ٨/ ٤ (بتع)، ٨٤ (دسع)، ١٠/ ٤٣٠ (دوك)؛ وكتاب العين ٢/ ٨٠؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٧٥، ٢٨٧؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٠١ (بتع)، ٢٠/ ٥٤٧ (دسع)، (دوك)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٥٧٧؛ وكتاب العين ١/ ٣٢٤ (١)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ١/ ٤١٣.
*قومٌ إذا صرحَتْ كَحْلٌ بيوتُهمُ مأوى الضريك ومأوى كل قُرْضوبِ
البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص ١١٥؛ وشرح اختيارات المفضل ٢/ ٥٨٥؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤٨٢؛ ولسان العرب ٢/ ٥١٢ (صرح)، ١١/ ٥٨٥ (كحل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٦٣.
وما أسببته والفيح حولي وهمي في مُلِمّات الخطوب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٥٤.
* إن من لام في بني بنت حسا ن ألُمْهُ وأعْصِهِ في الخُطُوبِ
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٨٥؛ والإنصاف ص ١٨٠؛ وخزانة الأدب ٥/ ٤٢٠ – ٤٢٢، ١٠/ ٤٥٠؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٨٦؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١١٤؛ وشرح شواهد المغني ص ٩٢٤؛ والكتاب ٣/ ٧٢؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٨/ ٤٥؛ وخزانة الأدب ٩/ ٧٥، ١٣٩، ١٠/ ٤٣٠، ٤٤٨، ١١/ ٢٣٠؛ وشرح المفصل ٣/ ١١٥؛ ومغني اللبيب ص ٦٠٥.
بمثلي زابَني حِلمًا ومجدًا إذا التقت المجامع للخطوبِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٩٤ (زبن)؛ وتاج العروس (زبن).
شيب المبارك، مدروس مدافعه هابي المَراغِ، قليل الودق، مَوْظوبِ
البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص ١١٩؛ ولسان العرب ١/ ٧٩٨، ٧٩٩ (وظب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٤٧؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٤٠١؛ وتاج العروس ٤/ ٣٤٩ (وظب)، ٢٠/ ٥٥٤ (دفع)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٥٨٧؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ١٧٠؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٧٧؛ ولسان العرب ٨/ ٨٨ (دفع) (٢).
стр. 485
كنا نحلّ إذا هبَّت شآمِيَةٌ بكل وادٍ حديث البطن موظوبِ
انظر قافية "مجدوب".
وقد ألهو إذا ما شئت يومًا إلى درماء بيضاء الكعُوب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٩٧ (درم)؛ وتاج العروس (درم).
يقيني بالجبين ومنكبيه وأنصره بمطرد الكعوب
البيت من الوافر، وهو لزهير في تاج العروس (جبن)؛ وليس في ديوانه.
بأيديهم صوارم مرهفات وكل مُجَرَّبٍ خاظي الكعوب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٣٣ (خظا)، وتهذيب اللغة ٧/ ٥٢٠؛ وتاج العروس (خظا).
إذا جلست في الدار حّكَّتْ عِجانَها بعرقوبها من ناخس متقوب
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٥١؛ ولسان العرب ٦/ ٢٢٨ (نخس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٥٤٢ (نخس).
وإنّ بني سعدٍ ومسح رؤوسهم على دائهم والقرحُ لم يتقوب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٢٩ (مسح).
أذاعَ به الناسِ حتى كأنه بعلياءَ نارٍ أوقِدَتْ بثقوبِ
البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص ٤٥ (١)؛ والحيوان ٥/ ٦٠١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٩٩ (ذيع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٤٨؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٢ (ذيع).
أبيت على الماء العضوض كأنني رقوبٌ، وما ذو سبعةٍ برقوبِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٤٩.
*أمُنْجِزٌ أنتم وعدًا وثِقْتُ به أم اقْتَفَيْتُم جميعًا نهج عرقوب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٣٩.
لولا السفار وبعده من مهمه لتركتها تحبو على العرقوب
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٣٦٤؛ ولسان العرب ٤/ ٣٦٨
стр. 486
(سفر)؛ والكامل ص ١٤٥٨؛ والأغاني ١٦/ ٦٣ (١)؛ ولعمر بن شقيق في لسان العرب ١٤/ ١٦١ (حبًا)؛ وتاج العروس (حبا)؛ ولحفص بن الأخنف الكناني في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٩٠٥.
ترك البدوء من الجزور لأهلها وأحال يُنقي مخة العرقوب
البيت من الكامل، وهو لنهشل بن حري في أساس البلاغة ص ١٧ (بدأ)؛ وليس في ديوانه.
مَسَانِفٌ يطويها مع القيظ والسُّرَى تكَالِيفُ طلاع النجاد ركوب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٦٧.
كبداء مشرفة القُطرين لينة سباقة مرطي الغارات أسكوبِ
البيت من الطويل، وهو لهدبة بن الخشرم في ديوانه ص ٧٦؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٢٨؛ والكتاب ٣/ ١٥٩؛ ٤/ ١٣٩؛ ولسماعة النعامي في شرح أبيات سيبويه ٢/ ١٤١؛ وشرح التصريح ٢/ ٣٥١؛ ولسان العرب ١٥/ ٥٥ (عسا)، ولسماعة أو لرجل من باهلة في شرح شواهد الإيضاح ص ٦٢٠؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٣٥٨؛ وشرح الأشموني ٣/ ٧٧١؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٦٧٨؛ وشرح المفصل ٧/ ١١٧؛ ٩/ ٦٢؛ واللمع ص ٣٣٣؛ والمقتضب ٣/ ٤٨، ٦٩.
فسامونا الهِدانَةَ من قريب وهنَّ معًا قيامٌ كالشُّكوبِ
انظر قافية "كالشجوبِ".
مُتَّكِئًا تُصْفَقُ أبوابُهُ يسعى عليه العبدُ بالكوبِ
البيت من البسيط، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص ٦٧؛ ولسان العرب ١/ ٧٢٩ (كوب)، ١٠/ ٢٠٣ (صفق)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٠٠؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٧٤؛ وتاج العروس ٤/ ١٨١ (كوب)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٣١٣.
*أراهُ أهلَ ذلك حينَ يَسْعَى رِعاءُ الناسِ في طّلّبِ الحلُوبِ
البيت من الوافر، وهو لعنترة في ديوانه ص ٣٢١؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤٣٤.
يكون محبسها أدنى لمرْتَعِها ولو تعادى ببكء كل محلوب
البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص ١٢٨؛ ولسان العرب ١/ ٣٥ (بكأ)، ١٥/ ٤٢ (عدا)؛ والمعاني الكبير ص ٩٤٤؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص ٤٥٣؛ وتاج العروس ١/ ٥١ (بكأ)؛ والكامل ص ٩٧٤؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٥٨٩؛ وسمط اللآلي ص ٤٧؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٢٨٦.
أودى الشباب حميدًا ذو التعاجيب أودى وذلك شأوٌ غيرُ مطلُوبِ
البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص ٨٨؛ والمخصص ١٢/ ١٤٧؛ ١٦/ ١١٣؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٥٦٦.
стр. 487
كأني إذ مَنَنْتُ عليك فضلي مَنَنْتُ على مُقطعةِ القلوبِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٨٤ (قطع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٨ (قطع). وانظر قافية "النياط".
حتى تركنا وما تُثْنَى ظعائننا يأخذن بين سواد الخط فاللوب
البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص ١٣٠؛ ولسان العرب ٧/ ٢٨٨ (خطط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٤٩ (خطط)؛ وشرح اختيارت المفضل ص ٥٨٩؛ وسمط اللآلي ص ٤٧؛ وبلا نسبة في المعاني الكبير ص ٩٨، ٨٩٩ (١).
كأن راعينا يحدو بها حُمُرًا بين الأبارق من مكران فاللوب
البيت من البسيط، وهو للجميع منقذ بن طريف في تاج العروس ٤/ ٢٢٦ (لوب)، ١٤/ ١٥٠ (مكر).
محال كأجواز الجراد ولُؤلُؤٌ من القَلَقِيِّ والكبيس المُلَوب
البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٨٠؛ ولسان العرب ٦/ ١٩٠ (كبس)، ١٠/ ٣٢٤ (قلق)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٩١؛ وتاج العروس ١٦/ ٤٢٧ (كبس) (قلق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٢٠ (محل)؛ والمخصص ٤/ ٥٠؛ وتاج العروس (محل).
إذا انصرفت من عُنَّة بعد عُنَّةٍ وجرس على آثارها كالملوبِ
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٢٧؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٠.
стр. 488
فلا تختع عليه ولا ترده ورام برأسِهِ عرض الجنوبِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٦٨ (شأف).
وَخَوَتْ جِرْبَةُ النجوم فما تشـ ـرب أُرْوِيَّةٌ بمِرْي الجنوب
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٤٥٠؛ والأزمنة والأمكنة ٢/ ٤، ١١.
كأن رماحهم قصباء ُغيلٍ تهزهز من شمالٍ أو جنوب
البيت من الوافر، وهو لأبي رعاس الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٢٨؛ ولسان العرب ١/ ٤٨٤ (شجب) (١)؛ وتاج العروس ٣/ ١٠٠ (شجب)؛ ولأسامة بن الحارث الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٥٠؛ وتاج العروس ٣/ ١٠٠ (شجب)؛ وراجع قافية "كالشجوب".
*أعاذِلُ قولي ما هَويتِ فأوِّبي كثيرًا أرى أمْسى لدّيْكِ ذُنوبي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٢٥٢؛ والدرر ٢/ ٨١؛ وشرح الأشموني ١/ ١١٨، وهمع الهوامع ١/ ١٢٠.
*ما المرءُ أَخْوَكَ إن لم تُلفِهِ وزرًا عند الكريهة معوانًا على النوب
البيت من البسيط، وهو لرجل من طيء في همع الهوامع ١/ ٣٩؛ وبلا نسبة في الدرر ١/ ١٠٨.
أغشى المكاره أحيانًا ويحملني منه على طأة والدهر ذو نُوَبِ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٣٩؛ ولسان العرب ١/ ١٩٨ (وطأ)؛ وتاج العروس ١/ ٤٩٢ (وطأ).
نَفَرَت قلوصي من حجارة حرة بُنِيَتْ على طَلْقِ اليّدّيْنِ وَهُوبِ
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٣٦٤؛ وكتاب العين ٥/ ١٠٢.
مستشعرين قد ألفوا في ديارهم دعاء سوع ودعمي وأيوب
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٥٣؛ ولسان العرب ٤/ ٤١٣ (شعر)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤١٩؛ وتاج العروس ١٢/ ١٩٩ (شعر)، ٢١/ ٢٤١ (سوع).
فقامَ عَلَيَّ نوحٌ بالمآلي يُلألِئْنَ الأكُف إلى الجُيُوبِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٥٥.
стр. 489
يُلألئن الأكف على عدي ويرجع عطفهن إلى الجيوب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢١٨.
يرقى الدّسيع إلى هادٍ له تلع في جؤجؤ كمداك الطيب مجيوب
انظر قافية "مخضوب".
فمنهُ ديمة وطفاء سكبٌ وذو نزلٍ يُفَرِّغُ في السيوب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص ١٠/ ١١٢.
فكبّر راعياها حين سلى طويل السمك صح من العيوب
البيت من الوافر، وهو لهردان بن عمرو الكلبي في تاج العروس ٢٣/ ٩٤ (جفف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٨ (جفف).
إذا أكلوا الفراسَ رأيت شامًا على الأنثال منهم والغيوب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٦٢ (فرس)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤٠٦؛ وتاج العروس ١٦/ ٣٢٨ (فرس).
تلَسَّنَ أهله رُبَعًا عليه رماثًا تحت مقلاة نيوب
البيت من الوافر، وهو لابن أحمد في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٨٧ (لسن)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤٢٦؛ وتاج العروس (لسن).
تقاعس حتى قلتِ ليس بمنقضٍ وليس الذي يرعى النجوم بآيبِ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٠؛ وأساس البلاغة ص ٣٧٣ (قِعس).
لئن مالكٌ أمسى ذليلًا لطالما سعى للتي لا فا لها غير آيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٤٥٣، ١٥/ ٥٧٦.
*يا وَيحَ زيّابة للحاث الصّابِحِ فالغانم فالآيب
البيت من السريع، وهو لابن زيابة في خزانة الأدب ٥/ ١٠٧؛ والدرر ٦/ ١٦؛ وسمط اللآلي ص ٥٠٤؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٤٧؛ وشرح شواهد المغني ص ٤٦٥؛ ومعجم الشعراء ص ٢٠٨؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص ٦٥؛ وخزانة الأدب ١١/ ٥؛ ومغني اللبيب ص ١٦٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ١١٩.
يجلو أسنتها فتيان عادية لا مقرفين ولا سود جعابيب
البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص ١١٠؛ وتاج العروس ٢/ ١٦٥ (جعب)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٥٨١.
стр. 490
فقلتُ: إن الحواريات معطبة إذا تفتلن من تحت الجلابيب
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٢٣؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٢٨؛ بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢١٩ (حور)؛ وتاج العروس ١١/ ١٠٢ (حور).
كنا إذا ما أتانا صارخٌ فزعٌ كان الصراخُ له قرع الظَّنابيبِ
البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص ١٢٣؛ ولسان العرب ١/ ٥٧٢ (ظنب)، ٨/ ٢٥١ (فزع)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٦٥؛ وأساس البلاغة ص ٢٥٢ (صرخ)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٩٨ (ظنب)، ٢١/ ٤٩٧ (فزع)؛ وكتاب العين ٨/ ١٦٥؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٩٠؛ والكامل ص ٣؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٥٨٨؛ وسمط اللآلي ص ٤٧؛ والبيان والتبيين ٣/ ٤٥، ٨٤؛ ومجمع الأمثال ٢/ ٩٣؛ والمستقصى ٢/ ١٩٦؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٤٧٠، ٤/ ٥٠٢؛ والمخصص ٢/ ٥٣؛ وجمهرة اللغة ص ٥٨٦، ٨١٤.
فإن أخطأتُ أو أوهمتُ شيئًا فقد يهم المصافي بالحبيب
البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص ٤٠؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٦٦؛ وأساس البلاغة ص ٥١١ (وهم)؛ والأغاني ٢/ ١٠٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٤٤ (وهم)؛ وتاج العروس (وهم).
أيُتْرَكُ عَيْرٌ قاعد وسط ثلّة وعالاتها تهقي بأم حبيب
البيت من الطويل، وهو للمحاربي في كتاب الجيم ٢/ ٢٩٥، ٣٣٢، وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٦٣ (هقى)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٤٤؛ وتاج العروس (هقا).
لت على ماء النضيض بخرئة قعود المخازي حية بن حبيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢٠٧.
*يَمُتُّ بِقُربى الزينبين كليهما إليك وقربى خالد وحبيب
البيت من الطويل، وهو لهشام بن معاوية في المقاصد النحوية ٤/ ١٠٦؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٤٠٧؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٥٥٩؛ والمقرب ١/ ٢٣٩.
لدى من شباب يشترى بمشيب وكيف شباب المرء بعد دبيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٨٤ (لدن)؛ وتاج العروس (لدن).
*كأنه وجه تركيين قد غضبا مستهدف لطعان غير تذبيب
راجع:
كأنه وجه تركيين قد غضبا مستهدفٌ لِطِعان غير مُنحَجِرِ
стр. 491
ظبية من ظباء بطن خُشافٍ أم طفل بالجو غير ربيب
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٨٣؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٠٧ (خشف).
ونعى الأسود العفاري عن منـ ـزل خضب وخبثة غربيب
البيت من الخفيف، وهو لهانئ بن مسعود في تاج العروس ١٣/ ٩٨ (عفر).
بين الرجال تفاضل وتفاوت ليس البياض كحالك غربيب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٤١٢.
يلألئن الأكف على عدي كشن خانه خرز الربيب
البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص ٤٠؛ وأساس البلاغة ص ٤٠١ (لؤلؤ)؛ والأغاني ٢/ ١٠٤.
تلك خيلي منه وتلك ركابي هن صفر أولادها كالزبيب
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٨٥؛ ولسان العرب ١/ ٣٥٥ (خشب)، ٤/ ٤٦٠ (صفر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٧٠؛ وجمهرة اللغة ص ٧٤٠؛ وتاج العروس ٢/ ٣٦١ (خشب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٢٩٤؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٣١؛ والمخصص ٢/ ١٠٥.
ما أنت يا عناب من رهط حاتم ولا من روابي عروة بن شبيب
البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص ٨٢٦؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٣٧ (قرن).
فإن العذارى قد خلطن للمتي عصارة حِنساءٍ معا وصبيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٧٧ (عصر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٥؛ وتاج العروس ١٣/ ٦٤ (عصر).
وما لشآفة في غير شيء إذى ولى صديقك من طبيب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٦٨ (شأف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٨٦ (شأف).
أغدو إلى الحرب بقلب امرئ يضرب ضربًا غير تغبيب
البيت من السريع، وهو لثعلبة بن الحارث في تاج العروس ٣/ ٤٥٤ (غبب).
*وما كل ذي لب بمؤتيك نصحه وما كل مؤت نصحه بلبيب
البيت من الطويل، وهو لأبي الأٍود الدؤلي في ديوانه ص ٤٥؛ والحيوان ٥/ ٦٠١؛
стр. 492
وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٤٣٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٦٣٦؛ ولأبي الأسود أو لمودود العنبري في شرح شواهد الغمني ص ٥٤٢؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٦/ ٢٦٩؛ والدرر ٥/ ٢٦٦؛ والكتاب ٤/ ٤٤١؛ ومغني اللبيب ص ١٩٨؛ وهمع الهوامع ٢/ ٩٥.
أقيمي عبد غنم لا تراعي من القتلى التي بلوى الكثيب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٤/ ٥٣ (قضب).
سقى بطن العقيق إلى أفاق ففاثور إلى لبب الكثيب
البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص ٣٨؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٧ (أفق)؛ (نبا).
وأرض يحاربها المدلجون ترى البُّتَ فيها كركن الكثيب
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٩ (سبت)؛ وتاج العروس ٤/ ٥٣٨ (سبت).
فما أرمي فأقتلها بسهمي ولا أعدو، فأدرك بالوثيب
البيت من الوافر، وهو لنافع بن لقيط في تاج العروس ٤/ ٣٢٩ (وثب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٩٢ (وثب)؛ وديوان الأدب ٣/ ٢٣٥؛ ومجمل اللغة ٤/ ٥٠٥؛ والمخصص ١٤/ ٢٦.
يقول نحلة أودعني فقلت له عول علي بأبكار هراجيب
البيت من البسيط، وهو لسبيع بن الخطيم في تاج العروس (نحل).
ماذا تقول لأشياخ أولي جرم سود الوجوه كأمثال الملاجيب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٣٦ (لجب)، ١٢/ ٩٢ (جرم) (١)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٨١؛ وتاج العروس ٤/ ٢٠١ (لجب)، (جرم).
قوم أبوهم أبو العاصي أجادهم قرم نجيب لجدات مناجيب
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٢٦؛ ولسان العرب ٣/ ١٣٦ (جود)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٥٨؛ وتاج العروس ٧/ ٥٣٢ (جود).
فلما أن رأونا في وغاها كآساد الغريفة والحجيب
البيت من الوافر، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص ٨؛ ولسان العرب ١/ ٣٠٠ (حجب)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٦٣؛ ومعجم البلدان ٢/ ٢٢٦ (الحجيب).
стр. 493
والعاديات أسابي الدماء بها كأن أعناقها أنصاب ترجيب
البيت من البسيط، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص ٩٦؛ ولسان العرب ١/ ٤١٣ (رجب)، ١٤/ ٣٦٩ (سبى)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٨٦ (رجب)، (سبى)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٣١؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٠٢؛ وأساس البلاغة ص ٢٠٢ (سبي)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٦/ ١١٤؛ والمخصص ٦/ ٩٤؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٥٤.
إذا مولاك كان عليك عونًا أتاك القوم بالعجب العجيب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٦٨ (شأف).
أتتركني وأنت أخي وصنوي فيا للناس للأمر العجيب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٦٠ (صنو).
لمل بُكَيْرَةً لقحت عِراضًا لقرع هجنع ناج نجيب
البيت من الوافر، وهو لهردان بن عمرو الكلبي في تاج العروس ٢٣/ ٩٤ (جفف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٨ (جفف).
لعمرك ما أعان أبو حكيم بقاضية ولا بكرٍ نجيب
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر (عمرو بن أحمر) في ديوانه ص ٤٨؛ ولسان العرب ١٥/ ١٨٨ (قضى)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢١٣؛ وتاج العروس (قضى).
رأيا قرومًا من جدلية أنجبوا وفحل بني نبهان غير نجيب
البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ٨٢٦؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٣٧ (قرن).
ماذا تقول لأشياخ أولي جرم سود الوجوه كأمثال الملاحيب
انظر قافية "الملاجيب".
بمحنية قد آزر الضال نبتها مجر جيوش غانمين وخيب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٥؛ ولسان العرب ٤/ ١٨ (أزر)، ١٤/ ٢٠٦ (حنا)؛ وأساس البلاغة ص ٢٧٢ (ضمم)؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٦ (أزر)، (حنا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٢٩ (جرر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٧٦؛ ١٣/ ٢٤٧؛ وتاج العروس ١٠/ ٤١١ (جرر).
سمعت بذكر داهية نآد ولم أسمع بسراج أديب
البيت من الوافر، وهو لأبي تمام في ديوانه ٢/ ٣١٩؛ وأساس البلاغة ص ٤٤١ (نأد).
فصدق ما أقول بحبحبي كفرخ الصعو في العام الجديب
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٤٧؛ وجمهرة اللغة ص ١٧٤.
стр. 494
وسوداء من نبهان تثني نطاقها بأخجى قعور أو جواعر ذيب
البيت من الطويل، وهو لمحمد بن حبيب في لسان العرب ١/ ٦٣ (خجأ)؛ وتاج العروس ١/ ٢٠٨ (خجأ)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٧/ ٤٥٨، ٤٥٩؛ وتاج العروس (خجي).
مشي إلى البيت القَصِيِّ كأنه تَطَيْسُلُ لصٍّ أو تتابُع ذيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢١٨.
مرت براكب ملهوز فقال لها ضري جميحا ومسيه بتعذيب
البيت من البسيط، وهو للجميع بن الطماح الأسدي في لسان العرب ١/ ٣٥٠ (خرب)، ٥/ ٤٠٧ (لهز)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٥٣، وتاج العروس ٢/ ٣٤٤ (خرب) ١٥/ ٣٢٥ (لهز)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٥٣؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٢١٦.
والذئب يغذو بنات الذيخ نافلة بل يحسب الذئب أن النجل للذيب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٨٦ (عول)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٩٦.
فيخفق مرة ويصيد أخرى ويفجع ذا الضغائن بالأريب
البيت من الوافر، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص ٣٢١؛ ولسان العرب ١٠/ ٨٢ (خفق)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٦؛ وأساس البلاغة ص ١١٧ (خفق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٢٠٠.
وإذا ما الخصيم جار أقمنا قذل الخبصم بالنجيح الأريب
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في المخصص ١٢/ ١١٥.
*ألا يا قوم للعجب العجيب وللغفلات تعرض للأريب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٥٠؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٦٣؛ وشرح التصريح ٢/ ١٨١؛ وشرح قطر الندى ص ٢٢١؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٦٣.
قفر حمته الخيل حتى كأن زاهره أغشي بالذريب
البيت من السريع، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٢٣ (١)؛ ولسان العرب ١/ ٣٨٧ (ذرب)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٣٢ (ذرب).
стр. 495
وهم يطعمون إن قحط القطـ ـر وهبت بشمأل وضريب
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٨٣؛ ولسان العرب ٧/ ٣٧٤ (قحط)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٩؛ وتاج العروس ٢٠/ ٧ (قحط).
ضلت حلومهم عنهم وغرهم سن المعيدي في رعي وتغريب
انظر قافية "وتعزيب".
فقال يصيب الشيء من بطن ذي حسا وما ذو حسا من سوقة بقريب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ٩/ ١٠٩.
*سَلِ الخير أهل الخير قدما ولا تَسَلْ فتىً ذاق حلو العيش منذ قريب
البيت من الطويل، وهو لامرأة من ولد حسان بن ثابت في عيون الأخبار ٣/ ١٥٠؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٧/ ٦٨؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٦٥.
أنى سربت وكنت غير سروب وتقرب الأحلام غير قريب
البيت من الكامل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ١/ ٤٦٢ (سرب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٩٣؛ وجمهرة اللغة ص ٣٠٩؛ وأمالي القالي ٢/ ٢٧٣؛ وتاج العروس ٣/ ٥٣ (سب)؛ وأمالي المرتضى ١/ ٣٩٣؛ وسمط اللآلي ص ٥٢٤؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ١٥٦؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٣٧.
وما هذا بأول ما ألاقي من الحِدْثان والعرض القريبِ
البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص ٣٩؛ ولسان العرب ٧/ ١٦٧ (عرض)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٥٩؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٠٢ (عرض).
*أحبك أن نزلت جبال حِسْمَى وأن ناسبت بُثنة من قريب
البيت من الوافر، وهو لجميل في ديوانه ص ٣٨؛ والأزهية ص ٧٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٦ (بثن).
أعاذل إن يصبح صداي بقفرة بعيدًا نآني ناصري وقريب
البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٣٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٥٤ (صدى)؛ وتاج العروس (صدى)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢١٥؛ والبيان والتبيين ١/ ٢٨٤؛ والأغاني ٢٢/ ٢٨٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٠٠ (نأي)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٤٢؛ وتاج العروس (نأي).
فروى قلة الأوجال وبلًا ففلجًا فالنبي فذا كريب
البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٣٨؛ وتاج العروس (نبا).
