Полный текст (5 703 стр.). Показаны 5391–5430 · переход к 5396.
стр. 5391
إنّ قعوديكَ لمُخْتلاّن ما هَبَطا النَّجيلَ مُذْ زمانِ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس "نجل". وانظر قافية "الكدانِ".
فإن تَلَقَّاك بقيروانِهْ أو خِفْتَ بعضَ الجَوْرِ من سُلْطانِهْ
فاسْجُدْ لِقِرْدِ السُّءِ في زمانِه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٧٦ (قرا)؛ وتاج العروس (قرا).
علي تعادٍ لَيْسِ بمُطْمَئِنَّ
الرجز لحاتم في كتاب الجسم ٢/ ٢٤٨.
من كلَّ أنبوبٍ ومُطْمئِنَّ
انظر قافية "الدُّجُنَّ".
علىَّ خُفّانِ مُهَدَّمانِ مُشْتبها الآنُفِ مُقْمعانِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٩٠ (قعم)، ٦٠٥ (هدم).
بينَ قطيّاتٍ إلى دغمانها
انظر قافية "خربانها".
كأنّما نطفهُ حَيْقمانِ
انظر قافية "وزعفرانِ".
كُلُّ امْرىءٍ مُشَمَّرٌ لِشَانِهِ لرِزْقِهِ الغادِي وكُرْكُمانِهِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٥١٧ (كركم)؛ والمخصص ١٢/ ٢٩٥؛ وتاج العروس (كركم).
لم يَبْقَ لي من دَرْدَق الصبيانِ إلاَّ بُنيّتان وابنُمانِ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٠٨.
ألقَتْ طلاً بوَعْسَةِ الحوْمانِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٥٦ (وعس)؛ وتاج العروس ١٧/ ١٦ (وعس)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١١٧.
يَكْفيك من سَوْداءَ واعْتجانِها وكَرَّكَ الطَّرْفَ إلى بَنانِها
انظر قافية "رُجْحانِها".
يَقْتَلِفُ الأَظْفَارَ عن بَنانِه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٩٠ (قلف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٨٥ (قلف)؛
стр. 5392
وأساس البلاغة (قلف)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٥٤.
وبرزَتْ حِسْكلهُ الوُلْدان كأنّهم قَطارِب الجِنان
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ (حسكل).
أما تراني رابطَ الجَنانِ
انظر قافية "دَعاني".
وبَلْدَةٍ يُهالُ مِنْ جنَّابِها
انظر قافية " وأونانها".
في كلَّ يوم لك ضيزنانِ
انظر قافية "يتواهقان".
إنّ شريَبيْك لضَيْزَنانِهْ
انظر قافية " يورِادنِهْ".
مُبَرطِمٌ بَرْطمه الغضبانِ بشَفةٍ ليستْ علي أسْنانِ
الرجز بلا نسبة العرب ١٢/ ٤٧ (برطم)؛ وحمهرة اللغة ص ١١٢٢، ١٢١٠؛ والمخصص ١/ ١٤١؛ وتاج العروس (برطم).
وقلَّص المِشفَر عن أَسْنانِه
انظر قافية " لسانه".
يا ربَّ خودٍ ضَلْعهِ العجانِ عجانُها أطولُ من سِنانِ
الرجز بلا نسبة العرب ١٣/ ٢٧٨ (عجن)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٧٧؛ وتاج العروس (عجن).
يا ريَّها إذا بدا صُنامي
انظر قافية "عبيثرانِ".
أَكُلَّ يومٍ لك شاطِنانِ
انظر قافية "يحذفانِ".
ودارَ بالرَّمثِ علي أفنانِه
انظر قافية "لسانِه".
أرضٌ بها التينُ مع الرٌّمانِ وعِنَبٌ مُعْدودِنُ الأفنانِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣١١ (غدن)؛ وتاج العروس (غدن).
стр. 5393
هل باللّوي من عَكَر عكْنانِ
انظر قافية "أطْغانِ".
ويلٌ لأَجْمال الكرِيَّ مِنَّي إذا غَدَوْتُ وَغَدَوْنَ إنَّي
انظر قافية "شِسْعنّي".
فهي تُغنَيَّني بأرونانِ
حرَّمها العبد بعنظوان فاليوم منها يومُ أرْوَنان
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٧٦ (عبد)، ٧/ ٤٩٩ (عنظ) ١٣/ ١٩٢ (رون)؛ وتاج العروس ٨/ ٣٣٣ (عبد)، ٢٠/ ٢٤١ (عنظ)، ٢٥/ ١٥٧ (حرق)؛ وكتاب العين ٢/ ٨٧؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٣٩، ٣/ ٣٥٦.
وبلدة يُهالُ من جنَّابِها من عازِفِ الجِنَّ وأرْوَنانِها
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٧.
وإن توليت فدِعْصتان وكل إذَّ تفعل العينان
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٥ (دعص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٨٠ (دعص).
وأُبغضُ الدَّهْرَ من الخُلاَّن كُلَّ خليل أبدأً خوَّانِ
وكلَّ مخْلافٍ وكيذبانِ وكلَّ منَّان له وجهانِ
الرجز لأبي اللجاج العنسي في كتاب الجيم ٣/ ١٤٧.
ماذا تَذَكَّرتُ من الأظغانِ طوالعًا من نجوي ذي بُوان
الرجز للزفيان في ديوانه ص ٩٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٦٢ (بون)، ٢٠٧ (سدن)؛ وأساس البلاغة (سدن)؛ وتاج العروس (بون)، (سدن).
عَاصِبةُ الراسِ بأُرْجُونِ
انظر قافية "عنفوان".
كأنما علَّق بالأسْدانِ يانِعُ حمُّاضٍ وأُرْجونِ
الرجز للزفيان في ديوانه ص ٩٨؛ وأساس البلاغة (سدن)؛ وتاج العروس (سدن)؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٠٧ (سدن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٠٧ (ثمر)؛ وتاج العروس
стр. 5394
١٠/ ٣٣٥ (ثمر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٦١،١٥/ ٨٤؛ والمخصص ١٣/ ١٨١.
كُل خليلٍ أبداً خوَّانِ
انظر قافيه " وجهانِ".
يا حَبَّذا كَهْكَهةَ الغَواني وَحَبَّذا تَهانُفُ الرَّواني
انظر قافية "الأضغان".
فإنْ تَلَقّاك بقْيروانِهْ
انظر قافية "في زَمانِةْ".
خلقْتِ غير خِلْقهِ النسْوانِ
انظر قافية " بان".
من نكدِ الجد مع الحِرمان مالي رأيتُ السَّهْمَ في الصَّوانِ
انظر قافية "الصبيان".
حَرَّمها العبد بعنظوانِ
انظر قافية "أرونان".
كأن صوت شُخْبها المحتانِ تحت الصَّقيع جرشُ أفْعوانِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٠٧ (حتن).
يا حَبَّذَا كهكهة الغواني
انظر قافية " الأظْعانِ".
لشجَّه مائلة الأذقانِ عاصبة الرأس بأرجوانِ
علي القذالِ ذات عنفوانِ
الرجز لمنظور بن مرثد الأسدي في كتاب الجيم ٢/ ٢٨١.
وميدة كثيرة الألوانِ
انظر قافية "والجيران".
بمَنطِقٍ لوْ أنَّني أُسَنَّي حَيَّاتِ هَضْبٍ جئْن أَو لَو أنَّي
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٢٨٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٠٦ (سنا). وانظر قافية "مني".
لم يَثْنها عن هَمَّها قَيْدانِ ولا الموَصَّون مِن الرَّعْيانِ
стр. 5395
إنَّ المُوَصَّينَ بنُو سَهْوانِ
الرجز لزر بن أوفي الفقيمي في لسان العرب ١٤/ ٤٠٦ (سها).
انتِفِخي يا أَرْنَبَ القيعانِ وأبشِري بالضَّربِ والهوانِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٧٩ (شرق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٤٩٤ (شرق)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٢٠.
أعوذُ بالمُهيْمنِ الرْحمن تؤى من نَكَدِ الجَدَّ مع الحِرْمانِ
مالي رَأَيتُ السَّهمَ في الصَّوانِ يُورِي شَرارَ النار ِكالعِقْيانِ
أَخْلَفَ ظنَّي ورَجا الصَّبيان
الرجز لمحارب بن قيس في لسان العرب ٨/ ٣١١ (كسع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٢٥ (كسع).
لم يَبقَ لي من دَرْدق الصبيانِ
انظر قافية " وابنُمان".
لم يثْنِها عن هَمَّها قيدانِ ولا المُوَصَّوْنَ من الرُّعيانِ
انظر قافيه "سهوان".
مالي رأيتُ السَّهمَ في الصَّوانِ يوري شَرارَ النار كالعِقْيانِ
انظر قافية " الصبْيانِ".
ويَاكُلُ المُرجْلَ منْ طليانِه
انظر قافيه "عرْضانِة".
أنشدَ من خوّارةٍ عِلْيان مضبورة الكاهل كالبُنْيان
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٩٢ (علا)؛ ومقايس اللغة ٤/ ١١٧؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٨٩.
بعُنقٍ أسطح في جِرانِه كالجذْعِ مال البسر من قنيانِهِ
الرجز بلا نسبة في سر الإعراب ٢/ ٧٣٧.
أو ضرْبةٍ من شرق شاهبانِ
انظر قافيه "غرثان".
كأنّما حِثْرِمَةُ بن غابنِ
انظر قافيه "خاتنِ".
стр. 5396
وامدح بلالاً غير ما مُؤبّن
انظر قافيه " الموكن".
مُسرْوَل في آله مُربن
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٨٧؛ ولسان العرب ١٣١٧٥ (ربن)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٢٩؛ وتاج العروس (ربن)، (رين).
حتى تَنحَّي عنك كيدُ الزُّينِ
انظر قافيه " ممرن".
ومْنهل أوْردِنية لَزنِ غير نمَيرٍ ومقامٍ زَبْنِ
انظر قافية "ذا وهن".
ينبع من ذعرتها والمغبنِ
انظر قافية "المعطنِ".
بالدار لو عاجَتْ قناةُ المُقتَني نوى شكامٍ بانَ أو مُعَمَّنِ
فهل لبَيني من هوي التَّلبُّن؟
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦١، ولسان العرب ١٣/ ٣٧٨ (لبن)، ٢٩٠ (عمن)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٨، ١٥/ ٣٦٤، وتاج العروس (عمن)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٢٨.
قُلتُ لها إياكِ أَن تَوكَّني عنديَ في الجلْسةِ أو تَلَبَّني
انظر قافية "الرَّهْدَانِ".
وخلَّصت كلَّ دلات عَلْجنِ تَخليطَ خرقاء اليدين خلْبنِ
الرجز لرؤبة بن العجاج في ديوانه ص ١٦٢؛ ولسان العرب ١/ ٣٦٥ (خلب)،٢/ ١٤٨ (دلث)، ٣٢٨ (علج)، ١٣/ ٢٨٩ (علجن)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢١٤؛ وتاج العروس ٢/ ٣٨١ (خلب)، ٥/ ٢٤٩ (دلث)، ٦/ ١١٠ (علج)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٣٢٤؛ والمخصص ٤/ ٣٢، ١٦/ ١٦٦؛ ٦/ ١١٠ (علج)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٣٢٤؛ والمخصص ٤/ ٣٢، ١٦/ ١٦٦؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٤؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٢٤، ٧/ ٤٢١
خَبْطًا بأخفافٍ ثقالِ اللَّبنِ
الرجز بلا نسبة في المخصص ٧/ ١١٥.
стр. 5397
ارْهَنْ بنيك عنهمُ أَرْهَنْ بَني
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٨٨ (رهن).
بَسَأتَ يا عمْرو بأمرٍ مؤِتنِ واسْتاتنَ الناس ولم تستأتِنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٦ (أتن)؛ وتاج العروس (أتن).
كأنَّما حثرمةُ بنُ غابنِ قُلْفةُ طِفْلٍ تحت موسي خاتِنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٩٠ (قلف)، ١٢/ ١١٥ (حثرم)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٨٣ (قلف)، (حثرم)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢١٠.
بَسَأتَ يا عمْرو بأمرٍ مؤِتن
انظر قافية "تستأتن".
لا تَلْبسِ المنْطقَ بالمتْينَّ إلا بَبتَّ واحدٍ بتنَّ
انظر قافيه " القُطنُنَّ".
إني وقد تعَني أُمورٌ تَعْتني علي طريق العُذْر إنْ عَذَرْتنَي
انظر قافيه "القطنن"
إني وقد تَعْني أُمور تَعْتني علي طريقِ العُذر إنْ عَذَرْتَني
الرجز لروية ديوانه ص ١٦٣؛ ولسان ١٥/ ١٠٦ (عنا)؛ وكتاب العين ٢/ ٢٥٣.
جارية ليست من الوخشَّ كأنّ مجري دمْعها المستنَّ
انظر قافية "القُطُن"، وقافية " القطنُنَّ".
هَرَّق علي خمرك أو تَلَيَّن بأي غَربٍ إذ غرفْنا نَسْتن
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٠؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٠٤ (سنا)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٦٥، ٧/ ٣٠٢؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٧٦.
إنّي وقد تعني أمورٌ تَعتْني
انظر قافية "عذرتني".
يُعْرضْنَ إعراضًا لدين المفُتْنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦١؛ والكتاب ٤/ ٧٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٣١٧، ٣١٨ (فتنن)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٠٦، ١٢٥٩، والمخصص ٤/ ٦٢؛ وتاج العروس (فتنن)؛ وبلا نسبة في الخصائص ٣/ ٣١٥.
стр. 5398
بالدار لو عاجتْ قناةُ المقتني
انظر قافيه "التَّلّين".
رأيتُ تَيْسًا راقَني لسَكَني ذا مَنْبتٍ يَرْغَبُ فيه المقتنَي
انظر قافية "خُبعْثين".
جاريةٌ ليست من الوَخْشَنَّ ولا منَ السُّودِ القصارِ الخُنَّ
لا تعقدُ المنْطقَ بالمتنَّ إلا بتوَّ واحدٍ أَو تَنَّ
الرجز لجندل في لسان العرب ١/ ٢٥٥ (جدب)؛ ولدهلب بن قريع في التنبيه والإيضاح ٢/ ٣٢٨، ٣٢٩؛ وتاج العروس (خنن)؛ ولسان العرب ١٣/ ١٤٣ (خنن)؛ وللعجاج في ديوانه ١/ ٢٨٦ (المشطور الأول فقط)، وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٠٥ (توا)؛ وكتاب العين ٤/ ٢٨٤، ٨/ ١٤٣؛ وتهذيب اللغة، ١٤/ ٣٤٨؛ وتاج العروس (توي). وانظر قافية "القطنن".ٍ
ألا تخافُ الله إذ حصَّوتِني
انظر قافية "عَنيَّتْمي".
أمسي بلالٌ كالربيع المُدْجِنِ أمْطَرَ في أكناف غَيْنٍ مُغْينِ
علي أخِلاءِ الصَّفاءِ الوُتَّنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٣؛ ولسان العرب ٤/ ٥٨٨ (عرر)، ١٣/ ٣١٦ (غين)، ٤٤٢ (وتن)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٦٩؛ وتاج العروس (غين)، (وتن). وانظر قافية (المرسن)؛
ألا تَخافُ الله إذ حَصَّوتني حَقَّي بلا ذَنْبٍ وإذ عَنْيتِني
الرجز لبشير الفريري في لسان العرب ١٤/ ١٨٣ (حصي)؛ وتاج العروس (حص)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٦٩؛ ومجمل اللغة ٢/ ٧٣.
رأيت تيسًا راقني لسَكَني ذامنْبتٍ يَرْغَبُ فيه المقْتنَي
أهْدَبَ معْقُودَ القرَى خُبعْثينِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٣٧ (خبعثن)؛ وتاج العروس (خبعثين). وانظر قافية "فأضمن".
فَظَلنَ يخَبْطْنَ هشيم الثَّنَّ
انظر قافية "المغنَّ".
стр. 5399
إنَّكَ درمانُ فَصَمتْ عنَّي تَكْفي اللَّقُوح أكلَهٌ من ثِنَّ
انظر قافية "المُرنَّ".
فقُلْت نَقْدِي ناسيٌ فَأخَمِنِ فَنَدَّ حتى قُلْتُ ما إن يَنثْني
انظر قافية "أرهْدِنِ".
أمْطَر في أكنافِ غَيْن مُغْينِ علي أخِلاء الصَّفاءِ الوُثَّنِ
انظر قافية "المرسن".
في زَمخْرٍ أَجْوفَ مُسْتَجِنَّ
الرجز بلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٩٢.
رأيت تيساً راقني لسَكَني مُخَرْفَجَ الغِذاءِ غير مُحجْنِ
انظر قافية "فاضمن".
من كلَّ أنبوبٍ وَمُطمِئنَّ وقد يُسامي جنَّهن جنَّي
في غيْطلاتٍ من دُجي الدُّجُنَّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٢٨٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٠٦ (سنا).
أمسي بلالٌ كالربيع المدجِنِ
انظر قافية "منحن"، وقافية "الوتن".
أو ذكر ذات الرَّبد المعهَّنِ في خِدْرِ قيَّاس الدمى مُعرْجَنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦١؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٨٤ (عرجن)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٢٠؛ وتاج العروس (عرجن)؛ وبلا نسبة في المخصص ١١/ ١٠٨؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٤٢.
كيما تري أهل العراق أنني أوطنت وطنًا لم يكُن من وطني
لو لم تكن عاملها لم أسْكُنِ بها ولم أرْجُنُ بها في الرَّجنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٥١ (وطن)؛ وكتاب العين ٦/ ١٠٥، ٧/ ٤٥٥؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٨؛ وتاج العروس (وطن)؛ وبلا نسبة في المخصص ٥/ ١١٩.
ما بالُ عَينْي كالشعِيبِ العَيَّن وبعض أعراض الشُّجون الشُّجّنِ
انظر قافية " الأجون".
стр. 5400
صيدانَةٌ تُوقِد نار الجِنَّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٤٦ (صدن)؛ والمخصص ٤/ ١٤؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٤٥.
وخَلَّطت كلُّ دِلاثٍ عَلْجنِ
انظر قافية "خلينِ".
يا رُبَّ أم لصغيرٍ عَلْجَنِ
انظر قافية "تبطنِ".
تعتزُ أعناق الصعابِ اللُّجَّنِ
انظر قافية "المخْضنِ".
كيفَ تراني قالبًا مجَنَّي
انظر قافية "عَنّي".
كيف تري الغَزْوَة ألْقَتْ منَّي سَناسِنا كَحَلقِ المِجَنَّ
الرجز للجرنفش في لسان العرب ١٣/ ٢٢٩ (سنن)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٠٦؛ وتاج العروس (سنن).
لمَّا بَلغَنا البيضَ من تَمَني وعَزْوَر كالرَّجُلِ الجِلْجَنَّ
وأعْرصت دَوة كالمَجنِ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٩٤
فاللُّومُ غاياتُ اللَّئامِ المجنِ
انظر قافية "الأَلحْنِ".
ينْخضن أعناق المهارَي البُدَّنِ ومن عجاريهنَّ كلُّ جنْجنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٢؛ ولسان العرب ٤/ ٥٤٤ (عجر)، ١٣/ ١٠١ (جنن)؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٣٦ (عجر)، (جنن)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٥٩.
ويلٌ لأجمال العجوزِ منّي إذا دَنَوْتُ أو دنوْنَ منِّي
كأنني سَمَعْمعٌ من جِنَّ
الرجز لعلي بن أبي طالب في لسان العرب ٨/ ١٦٧ (سمع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٣١ (سمع)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٦٧ (سمع)؛ وكتاب العين ١/ ٣٥٠؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٢٧.
стр. 5401
من ْكُلَّ أُنْبوبٍ ومُطَمِئنّ وقد يُسامِي جنَّهنَّ جِنَّي
انظر قافية " الدجن".
أعْيَس نَهَّاضٍ كَحَيد الأوْجنِ
انظر قافية "الحُنَّن".
سَنحْنحُ الليل كأَني جِنَّي
الرجز لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص ١٩٢؛ ولسان العرب ٤٩٢/ ٢ (سنح)؛ وبلا في تاج العروس ٦/ ٤٨٩ (سنح).
حَنَّت قَلُوصِي أَمْسِ بالأُرْدُنَّ حِنَّي فما ظُلَّمْتِ أن تَحَّني
الرجز لرؤبة في لسان العرب ١٣/ ١٢٩ (حنن)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٤٦؛ وتاج العروس (حنن)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٩؛ وليس في ديوانه؛ وللعجاج في ديوانه ١/ ٢٨٨؛ ولأبي ذهلب في تاج العروس ٢/ ٤٥٦ (ذهلب)، (ردن)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٤٧ (الأردن)؛ والاشتقاق ص ٢٥٥.
مُخرْج الغِذاءِ غير مُجْحَنِ
انظر قافية "فأضمن".
أحبّ منك موضوع الوُشحُنَّ
انظر قافية " والفقن".
كالطلحنِ أو أذرت ذري لم يطحنِ
انظر قافية "مدفن".
والسبَّب تخريق الأديمِ الألحْنِ
انظر قافية " فادعني".
وعَزْورٍ كالرَّجُلِ الجلْحَنَّ
انظر قافية " كالمجن".
فُزْتَ بقدْحَيْ مُعْرِب لم يَلْحَنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٧٩ (لحن)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٣٠.
كيف تري بالماتحات مَحْني
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢٣١.
стр. 5402
أَمْسَي بلالٌ كالرَّبِيع المدْجِنِ أَمْطَرَ في أَكْنافِ غَيْمٍ مُغْيِنِ
ورُبّ وَجْهٍ من حراء مُنْحَنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٣؛ ولسان العرب ٤/ ٥٥٨ (عرر)؛ ومعجم ما استعجم ٢/ ٤٣٢؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٦٩؛ والمخصص ١٣/ ٢٨٣؛ وللعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٣٦٦؛ والكتاب ٣/ ٢٤٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٧٤ (حري)؛ وما ينصرف ومالا ينصرف ص ٥٤؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٤٨؛ والمخصص ١٠/ ١٩٦، ١٧/ ٤٧.
بالقَوْلِ تعلو والعِراك المثخنِ
انظر قافية " مُغْدودنِ "
مُغْبَرَّة أقرابُهُ مُلَعَّن مَرْتٌ كظهر الصَّرصران الأدْخَنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٢؛ ولسان العرب ١٣/ ١٥٠ (دخن)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣١١ (صرر)، ٥٣٦ (عجر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١١٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٥٥ (صرر)؛ وكتاب العين ٤/ ٢٣٣، ٧/ ٨٣
أوهِ أديمَ عِرْضهِ وأسْخنِ
انظر قافية " الأعْيُنِ".
وإنْ غلا ماءُ الحميمِ المسْخِنِ
انظر قافية " يُهْدن".
يطعنُها بخنجرٍ من لحمٍ بين الذُنابي في مكانٍ سُخْنِ
الرجز بلا نسبة في جواهر الأدب ص ٩٨، وسر صناعة الإعراب ٤٢٣؛ وشرح المفصل ١٠/ ٣٥؛ ولسان العرب ٣/ ١٢٠ (جرد)، ٢٢٣ (سند)، ٤/ ٢٦٠ (خنجر)، ١٢/ ٤٨٦ (قصم)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٣٨.
ولا من السُّودِ القصارِ الخُنِّ
انظر قافية "أوتنِّ".
فاللؤمُ غاياتُ اللِّئامِ المجَّنِ والسَّبُّ تخريقُ الأديمِ الأَلخْنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٠؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٩٠؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٨٣ (لخن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٢١.
стр. 5403
برح بالصِّينيّ طولُ المَنِّ وسَيْرُ كلِّ راكبٍ أدَنِّ
انظر قافية "الطُّنِّ".
يَنْحَضْن أعناق المهاري البُدَّنِّ
انظر قافية "جِنْجِنِ".
وَدِّعْنَ مِنْ عَهْدِكَ كلِّ دَيْدَنِ وانْصَعْنَ أَخْدنًا لذاكَ الأَخْدَنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦١؛ ولسان العرب ١٣/ ١٣٩ (خدن)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٠٦،١٢٥٩.
يا دار عفراءَ ودار البَخْدنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦١؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٦٩؛ والكتاب ٢/ ١٨٨؛ والمخصص ٣/ ٢٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٧ (بخدن)؛ وجمهرة اللغة ص ١١١٦؛ والمخصص ٣/ ١٦١.
حَنَّت قَلوصي أَمسِ بالأُرْدُنِّ
انظر قافية "تحنّي".
ملاوةّ مُلِّيتها كأنّي ضاربُ صَنْجَيْ نَشْوَةٍ مغنِّي
شُرْبًا بِبَيسانَ من الأُردُنِّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٢٨٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٠٦ (سنا)، ١٥/ ٢٩١ (ملا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٠٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣١ (بيس)؛ وكتاب العين ٨/ ٣٤٤. وانظر قافية "ودنِّ".
بمحبِس الهدْي وبيت المسْدَنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٤٨.
بكِ المها من مُطْفِلٍ ومُشْدِنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦١، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١١١٦.
وشب عَيْنَيْها لِماكٌ مَعْدِني
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (لمك).
باقي النَّسِيسِ مُشْرِفٌ كاللَّدْنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٣١ (نسس)؛ وتاج العروس١٦/ ٥٥٠ (نسس)؛
стр. 5404
وكتاب العين ٧/ ١٩٩؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٠٨.
فقلتُ نقدي ناسِئٌ فأخْمِنِ فنَدَّ حتى قلْتُ: ما إن ينثني
فجئتُ بالنَّقْدِ ولم أرَهْدِنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٩١ (رهدان)؛ وتاج العروس (رهدان)
قلتُ لها: إياك أن تَوكَّني عنديَ في الجِلْسةِ أو تَلَبَّنِي
عليكِ، ما عشتِ، بذاكَ الرَّهْدَنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٩١ (رهدان)، ٣٧٧ (لبن)، ٤٥٣ (وكن)؛ والمخصص ٣/ ٤٨؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٩٠؛ وتاج العروس (رهدن)، (البن)، (وكن).
وأن غلا مَاءُ الحَمِيمِ المسخِنِ ثُقِّفْتَ تَثْقِيفَ امْرِئٍ لم يُهْدَنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٤، ١٣/ ٤٣٥ (هدن)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٠٤.
بالقَوْلِ تعْلُو وَالِعراكِ المثْخنِ ودَغْيَة مِنْ خَطِلِ مُغْدَوْدِنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٤؛ ولسان العرب ١١/ ٢٠٩ (خطل)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٣٤، ٨/ ٧٤، ١٧٢؛ وتاج العروس (غدن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٦٣ (دغا).
شَرْبٍ بيسانَ من الأُرْدُنِّ بَيْنَ خَوابي قَرْقَفٍ ودَنِّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٢٨٦ (المشطور الثاني فقط)؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٠٦ (سن).
قُبِّحْتَ م بَعْلٍ مُحَشٍّ مودَنِ
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ١١.
ودّعْنَ منْ عَهْدِك كلِّ دَيْدَنِ
انظر قافية " الأخْدَنِ".
إنّي إذا أغلق بابُ الصيدن نِعْمَ شفيعُ الزائرِ المستأذِنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٠؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٤٦ (صدن)؛ والمعاني الكبير ١/ ٤٧٨؛ وجمهرة اللغة ص ١١٧١؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٧٩٣. وانظر قافية "وصني".
стр. 5405
فقد أَرنّي ولقد أرنّي
انظر قافية " الغُنَّ".
عمداً فعلت ذاك ببيدَ أني أخاف إن هَلَكَتُ أن تُرنَّي
الرجز لمنظور بن مرثد في تاج العروس (رنن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٩٩ (بيد)، ١٨٧ (رنن)؛ وإصلاح المنطق ص ٢٤؛ والدرر ٣/ ١٧٤؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٥٢؛ والصاحبي ص ١٤٧؛ ومغني اللبيب ١/ ١١٥؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٣٢؛ وجمهرة اللغة ص ٦٨٦، ١٠١٩؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٢٦؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٠٠؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٠٧.
حتى تَرَي عَيْنَ الهبلَّ المذْعنِ بعد أِطاوِيح السَّفار المِجْرنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٨٨ (جرن)؛ وتاج العروس (جرن)
إذا امرؤ دغمر لون الأردنِ
انظر قافية " يدكن".
يَعبْقُ داريُ الأناب الأدْكَنِ منهُ بجلْدٍ طيبٍ لم يِدْرَنِ
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (أنب).
ما آيبٌ سَرَّكَ إلاَّ سَرَّني
انظر قافية " عَرَّني".
ما آيبٌ سَرَّكَ إلاَّ سَرَّني نُصًحا ولا عَرَّك إلا عَرَّني
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٣٦٧؛ ولسان العرب ٤/ ٥٨٨ (عرر)؛ وديوان الأدب ٣/ ١٢٢؛ ولرؤبة في ديوانه ص ١٦٣؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٦٩؛ وتاج العروس ١٣/ ٥ عرر
تشغر عن ذي شُعْبَتَين أَقْرنِ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣١٠.
إذْ مِنْ هَنٍ قولٌ وقول من هَنِ وكُنَّ بعد الضَّرْحِ والتَّمرّنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦١؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٦٨ (هنا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٧٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٠٤؛ وكتاب العين ٣/ ٣٥٥.
стр. 5406
حنَّتْ بأعلى صَوْتها المُرنَّ
الرجز لأبي ذهلب في تاج العروس ٢/ ٤٥٦ (ذهلب)، (ردن). وانظر "تحني".
يا أَيُها الفَصِيلُ ذَا المعُنَّي إنَّكَ دَرْمان فصَمَّتْ عَنَّي
تَكْفي اللَّقوحَ أكْلهُ من ثِنَّ ولمْ تكُنُ آثرَ عندِي مِنَّي
ولمْ تَقُمْ في المَاتَمِ المرُنَّ
الرجز للأخوص بن عبد الله الرياحي في لسان العرب ١٣/ ٨٣ (ثنن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٤٠ (غنا)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٥؛ والمخصص ١/ ٢٩؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٤؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٦٥.
حتى تَنحَّي عَنْكَ كَيْدُ الزُبَّن لزازُ خَصْم مَعِل ٍممُرنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ض ١٦٤؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٠٣ (مرن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢١٧؛ وتاج العروس (مرن)؛)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٧/ ٣٥٠، ٨/ ٣٧١؛ وأساس البلاغة (المرن).
مُثبتةٌ في دفتري بخطَّ يَحيْي الأرزُني
الرجز لابن الحجاج في تاج العروس (رزن).
وَنبَعَه تكْسر طُلبَ الأَرْزَنِ
الرجز؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٧٩ (رزن)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٨٩.
ومنهلٍ أَوْرَدَنية لَزْنِ
انظر قافية "ذا وهْنِ".
وكُن بَعْدَ الصَّرْحِ والتَّمزُنِ
انظر قافية " السَّنسن".
أخذُكَ بالميسور والعَشَوزنِ
انظر قافية "تشطن".
راجعةٌ عَهْدًا عن التأَسُنِ
انظر قافية "ترهن".
كَفَيتُه ولمْ أكُنْ ذا وَهْنِ ولا أخا طرِيدةٍ وإسْنِ
الرجز للفريري في كتاب الجيم ٢/ ٢١٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٨ (أسنن).
стр. 5407
في عَيْطلاتٍ من دُجي الدُجْنُننَّ بمَنطقٍ لو أَنَني أُسنَّي
انظر قافية "لو أنَي".
وقد تَسَنَّيْتُ له كلَّ التَّسنَّي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٠٦ (سنا)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٧٨.
ما تنِقمُ الحربُ العوانُ منّي بازلُ عامينِ حديثٌ سنّي
الرجز لعلي ين أبي طالب في ديوانه ص ١٩٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٩٠ (نقم)؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٣١ (سمع)، (نقم)، (سنن)؛ ولأبي جهل في جمهرة اللغة صى ٦١٦؛ وخزانة الأدب ١١/ ٣٢٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٤٧؛ ولسان العرب ١١/ ٥٣ (بزل)، ١٣/ ١٢١ (سنن)، ٢٩٩ (عون) وتاج العروس (عون)؛ ومعني اللبيب ٢/ ٦٨٢؛ والمقتضب ١/ ٢١٨؛ والممتع في التصريف ٢/ ٦٩٦.
فالله يَجزيكَ جزاءَ المحْسنِ
انظر قافية "ألأوْهن".
أمطر في أكتافِ غينٍ مغينِ علي أخلاّء الصّفاء الوُثَّنِ
بواغُ سوراتٍ كريمُ المرسِينِ
الرجز في ديوانه ص ١٦٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٤٢ (وثن)؛ وكتاب العين ٨/ ٢٤٢؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٤٥؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٨/ ٢٠٠. وانظر قافية "الوتن".
حنَتْ حنيًنا كثواجِ السَّنَّ
انظر قافية "مُرتفعنَّ".
إذا الدَّواهي وامتراسُ الألسُنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٤؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٧/ ٢٥٣.
وفي أخاديد السَّياط المسَّنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٥؛ وكتاب العين ٧/ ٢٧٦؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٣. وانظر قافية " المشيطنِ".
стр. 5408
إنّ جِرانَ الجملِ المسنَّ
انظر قافية "المُصنَّ".
وكُن بَعْد الضَّرْح والتَّمرَّانِ ينَقعْن بالعذْبِ مُشَاشَ السَّنيسنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦١؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٠٦ (مزن)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٣٢؛ وتاج العروس (سنن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ١٣/ ٤٠٦ ص ٢٠٤؛ وكتاب العين ٢/ ١١٤، ٣/ ٢٣٨.
ويل لبرني الجراب مني إذا التقت نواتها وسني
انظر قافية " طنّى".
لمّا رأيْن دَردَري وسَّني
انظر قافية "ومتْن منّي".
ما تَنقِمُ الحرْبُ العوانُ مِنَّي بازِل عامَيْنِ فَتِيّ سَّني
انظر قافية "حديث سني".
وانعاج عُودي كالشظيفِ الأخْشَنِ
انظر قافية "والتَشَنُّنِ".
وانعاج حدابيرُ من الدَّخْشنَّ
انظر قافية "الشَّنَ".
من يثربيّاتٍ قذاذٍ خُشْنِ
انظر قافية "ابن تقن".
جاريةٌ ليست من الوَحشَنَّ
انظر قافية " أوتن"، وقافية "القطن"، وقافية "الخن"، وقافية "القرطن"، وقافية "القطنن".
*من كلَّ رَعْشاء وناتجٍ رَعْشَنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٢؛ والمنصف ٣/ ٢٦؛ وبلا نسبة في المقتضب ٣/ ٣٣٧؛ والمنصف ١/ ١٦٦؛ وتاج العروس ١٧٢١٥ (رعش)، (رعشن)؛ وكتاب العين ١/ ٢٥٥؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٢٤.
стр. 5409
لمَا رأينَ دَردي وسَّني وَجبْهةً مِثل عِراقِ الشَّنَّ
انظر قافية "ومِتن مَني".
تَضْحَكُ عن مثْل عِراقِ الشَّنَّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٨١ (عرض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٨٩ (عرض).
حُدْبٌ حدابيرُ من الدخْشَنَّ ... تركْنَ راعيهنَّ مثلَ المشَّنَّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٥١ (دخشن)؛ وتاج العروس ١٧/ ٢٠١ (دخشن)، (دخشن)؛ وجمهرة في لسان العرب ١٣/ ١٥١ (دخشن)؛ وتاج العروس ١٧/ ٢٠٢ (دخش)، (دخشن)؛ وجمهرة اللغة ١٢٨٣؛ وتهذيب االغة ٧/ ٦٤٩.
وفي أخاديد السياط المُشَّنِ
انظر قافية "المشيطن".
إنَّ جرانَ الجَملِ المسُنَّ يكْسرُ شغْبَ النافِرِ المصنَّ
الرجز لهيمان في لسان العرب ١/ ٥٠٤ (شغب).
إني إذا اسْتغلَقَ بابُ الصَّيْدنِ لم أنْسهُ إذْ قُلْتَ يومًا وصَّني
الرجز لرؤية في ديوانه ص ١٦٠؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٤٦ (صدن)؛ وجمهرة اللغة ص ١١٧١؛ وتاج العروس (صدن).
وصّانيَ العجّاج فيما وَصَّني.
الرجز لرؤية في ملحق ديوانه ص١٨٧؛ وتاج العروض (وصى)؛ ولا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٤٤٩× وخزانة الأدب ١/ ١٣١.
تعتز أعناق الصعاب اللجن من الأوابي بالرياض المخضن
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٥؛ ولسان العرب ١٣/ ١٤١ (خضن)؛ وتاج العروس (خضن).
يا أيُها الكاسرُ عَيْنَ الأغْصنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٠؛ وكتاب العين ٤/ ٣٦٧؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٠؛ وتاج العروس (هرق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣١٤ (غصن)؛ والمخصص ١/ ١١٩؛ وتاج العروس (غصن)، (هرق). وانظر قافية "تبين".
مُقلصًا بالدَّرْع ذي التَغَصُّن
انظر قافية "المتقنِ".
стр. 5410
مَنَّيتي مُلاقحًا في الأبْطنِ
انظر قافية "أزمُنِ".
امتلأ الحوضُ وقال قَطْني مهلاً رْوَيْداً قد مَلاتَ بَطْني
الرجز بلا نسبة في إصلاح المنطق ص ٥٧، ٣٤٢؛ والإنصاف ص ١٣٠؛ وأمالي المرتضى ٢/ ٣٠٩؛ وتخليص الشواهد ص ١١١؛ وجاهر الأدب ص ١٥١؛ والخصائص ١/ ٢٣؛ ورصف المباني ص ٣٦٢؛ وسمط اللآلي ص ٤٧٥؛ وشرح الأشموني ١/ ٥٧؛ وشرح المفصل ١/ ٨٢، ٢/ ١٣١، ٣/ ١٢٥؛ وكتاب اللامات ص ١٤٠؛ ولسان العرب ٧/ ٣٨٢ (قطط)، ١٣/ ٣٤٤ (قطن)؛ ومجالس ثعلب ص ١٨٩؛ والمقاصد النحوية ١/ ٣٦١؛ وتاج العروس٢٠/ ٣٨ (قطط)، (قول)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٤؛ والمخصص ١٤/ ٦٢؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٦٤؛ وكتاب العين ٥/ ١٤.
يا رُبَّ أم لصَغير عَلْجَن تَسْرقُ بالليل إذا لم تبَطنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٨٩ (علجن)؛ وتاج العروس ٦/ ١١١ (علج)؛ والمخصص ٤/ ١٥، ٣٣، ١٦/ ١٦٦؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣١٠.
ألينُ مسَّا في حوايا البَطْنِ
انظر قافية "ابن تِقنِ".
كيف تراني قالبًا مجَّني أقْلب أمرِي ظَهْرَه ُللْبَطْنِ
انظر قافية "عَنّي".
عليَّ ديباجُ الشباب الأَدْهَنِ في عُتهيَّ اللُّبسِ والتَّقُينِ
كَأَنّ فوْقَ الناصِع المبُطنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦١؛ ولسان العرب ١٣/ ٥١٣ (عته)؛ وتاج العروس (عته)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٠٤، ٩٨٠.
ويلٌ لبرْنيَّ الجرابِ مِنّي إذا الْتَقَت نَواتهُا وسنَّي
تقولُ سنَّي للنَّواةِ طنَّي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٦٩ (طنن)، ٢٩٩ (عون)؛ والمخصص ١٥/ ١٧١.
جارية ليسَتْ من الوَخْشَنَّ أُحِبُ منكِ مَوضِع القُرطنَّ
الرجز لدهلب بن قريع في لسان العرب ٢/ ٦٣٢ (وشح)، ١١/ ٥٤٨ (قتل)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٧٩، ٢/ ٣٢٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٤٦ (قفن)؛ والدرر
стр. 5411
٦/ ٢٥٠؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٥٧؛ وكتاب العين. وانظر قلفية " والقفن".
أخْذَكَ بالميسور والعَشَوْزَنِ بالشّطن الأَعْلَى فإن لم تَشْطُنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٥؛ ولسان العرب ٥/ ٣٧٩ (عشزن)، وتهذيب اللغة ٣/ ٣٢٥.
فقلتُ: بِعينه، فقال: أعِطِنِي
انظر قافية "فأضمن ".
ينبع من ذعرتها والمغبن كَرَزعَ الحَمْأَه فوق المَعْطِنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٨٩ (علجن).
فلا وَرَب القاطناتِ القُطَّنِ
انظر قافية "المأمن".
جاريةٌ ليست من الوَخْشَنَّ كأنَّ مَجْري دَمْعِها المُسْتنَّ
قُطُنةٌ من أَجْوَدِ القُطُنَّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٢٨٦، ٢٨٧؛ ولدهلب بن قريع في لسان العرب ٦/ ٣٧١ (وخشن)، ١٥/ ١٠٥ (نوا)؛ والتنبيه لإيضاح ٢/ ٣٢٨، ٣٢٩؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٢٥٠، ١١٦٤؛ وكتاب ٤/ ٢٨٤؛ والمخصص ٤/ ٦٩؛ وديوان الأدب ٢/ ١. ونظر قافية " القطنن".
امتلأ الحوضُ وقال قَطني
انظر قافية "بطني".
برَحّ بالصينيّ طولُ المنَّ وسَيرُ كلَّ راكبٍ أدَنَّ
مُعْترضٍ مثل اعتراضِ الطُّنّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٥٩ (دنن)، ٢٦٩ (طنن)؛ وأساس البلاغة (طنن)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٩٩، ١٤٦٩؛ وتاج العروس (دنن)، (طنن).
عَبْلُ الذَّراعين عظيمُ الطُّنَّ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٥١.
كيَمْا ترَى أهَلُ العِراقِ أنَّني أَوطنَتُ أرضًا لم تكن من وَطَني
انظر قافية " الرُّجُّنِ".
стр. 5412
وفي أخاديدِ السياط المُشَّنِ شافٍ لبَغْيِ الكَلِبِ المُشَيْطِنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص١٦٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٣٨ (شطن)، ٤٠٨ (مشن)؛ وكتاب العين ٦/ ٢٣٧؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣١٢؛ وتاج العروس (شطن)، (مشن)؛ وبلا نسبة في المخصّص ٦/ ١٠٠.
أرجو أبا طلقٍ بحسْنِ ظنِّي
انظر قافية "يُغني".
* كيف تراني قالِبًا مجَنِّي أَقْلِب أَمري ظَهْره لِلْبَطْنِ؟
قد قَتَلَ اللهُ زيادًا عَنِّي
الرجز للفرزدق في لسان العرب ٤/ ٥٢٠ (ظهر)، ١١/ ٥٤٧ (قتل)، ١٣/ ٩٤ (جنن)؛ والخصائص ٢/ ٣١٠؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٠٠؛ المحتسب ١/ ٥٢؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٨٦؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٩٥ (ظهر)، (قتل)، (جنن)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٢٤٧، ٢/ ١٠٩، ١٧٩؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٦٢.
يا أَيُّها الفَصِيلُ ذَا المُعَنِّي إنَّكَ دَرْمانُ فَصَمِّتْ عَنِّي
انظر قافية "المُرِنِّ".
ضَرْبًا وِلاءً غير مُرْثعِنِّ
انظر قافية "ترفئِنِّي".
حَنَّتْ حَنِينًا، كثُؤاجِ السِّنِّ في قَصَبٍ أَجْوَفَ مُرْثَعِنِّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٢٨ (سنن)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٠٥؛ وتاج العروس (سنن).
حتّى ترى عينَ الهِبِلِّ المُذعِنِ
انظر قافية "المِجْرنِ".
ويلٌ لأجمالِ الكَرِيّ منّي إذا غدوتُ وغَدَوْنَ إنِّي
أَحْدُو بها مُنْقَطِعًا شِسْعَنِّي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٨٠ (شسع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٧١ (شسع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٠٣؛ وكتاب العين ١/ ٢٤٢.
شَنِئْتُ كلَّ دُسْمَةٍ قِرْطَعْنِ
الرجز لبشير الفريري في لسان العرب ١٢/ ٢٠٠ (دسم)؛ وتاج العروس (دسم).
стр. 5413
مغْبرَّة أقرابُه مُلَعَّنِ
انظر قافية "الأدْخَنِ".
يا أيّها الفصيلُ ذا المُعَنّي
انظر قافية "المُرِنِّ".
أليس مَلْوِيّ الملاوَى مِثْفَنِ يشتقُّ أو يدنو دُنوَّ المُرْغِنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٤؛ ولسان العرب ١٣/ ٧٩ (ثفن)، ٤٠٣ (مرن)؛ وتاج العروس (مرن).
فقد أَرَنِّي ولقد أَرَنِّي غُرًّا كأرْآمِ الصَّريمِ الغُنِّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٢٨٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣١٥ (غنن)؛ والمخصّص ١/ ١١٧؛ وتاج العروس (غنن).
ملاوةً مُلِّيتُها كأَني ضارِبُ صَنْجٍ نَشْوةٍ مُغَنِّي
انظر قافية "الأرْدُنِّ".
فظَلْنَ يَخْبِطْنَ هَشِيم الثِّنِّ بَعْدَ عَمِيمِ الرَّوضةِ المُغِنِّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٨٣ (ثنن)، ٣١٥ (غنن)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٥؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٧٠؛ وتاج العروس (ثنن)، (غنن).
أَرْجو أَبا طَلْقٍ بحُسْنِ ظَنِّي كالغَدَوِيِّ يُرْتَجَى أَن يُغْني
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١١٨ (غدا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٧١.
أليس ملويّ الملاوي مِثْفَنِ
انظر قافية "المُرْغِنِ".
يركبن أعضادَ عتاق الأجفن
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٢؛ وبلا نسبة في كتاب العين ١/ ٢٥٥.
كالطّحنِ أو أذرت ذرًى لم يُطحنِ دوافنًا من فرغِ كل مدفِنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٢؛ ولسان العرب ٤/ ٢٨٣ (ذرًا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٦؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٧/ ٢٠٢، ٨/ ١٩٤.
وقامِس في آلِه مُكَفَّنِ يَنْزُونَ نَزْو اللاعبينَ الزُّفَّنِ
انظر قافية "بَحْوَنِ".
стр. 5414
إذا مَسَاحِيج الرِّياحِ السُّفَّنِ
انظر قافية "مُزْمِنِ".
قَفَنْتُه بالسَّوْطِ أيَّ قَفْنِ وبالعصا من طول سُوء الضَّفْنِ
الرجز لبشير الفريري في لسان العرب ١٣/ ٣١٦ (قفن)؛ وتاج العروس (قفن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٥٧ (ضفن)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٩١؛ وتاج العروس (ضفن).
وَيَكْتَسعْ بنَدَمٍ وَيَضْفِن
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٥٧ (ضفن).
أحبُّ منكَ موضِعَ الوُشحُنّ وموضعَ الإزارِ والقَفَنِّ
الرجز لدهلب بن قريع في لسان العرب ٢/ ٦٣٢ (وشح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٧٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٤٤٦ (قفن)؛ وكتاب العين ٥/ ١٧٦، ٢٢٢؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٤٦، ٩/ ١٩١؛ وتاج العروس (قفن). وانظر قافية "القرطنِّ".
قَفَنْتُه بالسوطِ أيَّ قَفْنِ
انظر قافية "الضَّفْنِ".
وقامسٍ في آلهِ مُكَفّنِ
انظر قافية "بحْوَنِ".
قد رَفَعَ العَجَّاجُ ذِكْري فادْعُني باسْمٍ إذا الأَنْسابُ طالتْ يَكفِني
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٠؛ ولسان العرب ٥/ ١٠٠ (قصر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٣٥ (قصر)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٦٣.
مُقلَّصًا بالدِّرْعِ ذِي التَّغَضُّنِ يَمْشِي العِرَضْنَى في الحَدِيد المُتْقَنِ
الرجز لأبي الأخزر الحماني في تاج العروس ٢٠/ ٥٣٨ (درع)؛ ولسان العرب ٨/ ٨١ (درع).
* تَعَلَّمَنْ يا زيدُ يا ابنَ زَيْنِ لأَكْلةٌ من أَقِطٍ وسَمْنِ
وشَرْبتانِ من عَكيِّ الضانِ أَلْيَنُ مَسًّا في حَوايا البَطْنِ
من يَثربيَاتٍ قِذاذٍ خُشْنِ يَرْمي بها أَرْمى من ابنِ تِقْنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٥٠٣ (قذذ)، ١٣/ ٧٣ (تقن)، ١٤٠ (خشن)، ١٥/ ٨٣ (عكا)؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٧٦٣؛ وشرح المفصّل ١/ ٨٢؛ والمقاصد
стр. 5415
النحوية ٤/ ٦٤؛ وتاج العروس ٩/ ٤٥٧ (قذذ)، (خشن)، (عكا)؛ وديوان الأدب ٤/ ٥٤؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٥٠؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٣٢؛ والمخصص ١٣/ ٢٤٠، ١٤/ ١٨؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٠، ٩/ ٦٠.
دار كَرَقْمِ الكاتِبِ المُرَقِّنِ
انظر قافية "الأجْؤنِ".
غَيْبًا أُرَجِّيهِ ظُنونَ الأَظْننِ أَمانيَ الكُرْكُمِ إذْ قال اسْقِني
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٥١٧ (كركم)؛ وكتاب العين ٥/ ٤٣٢؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٤١؛ وتاج العروس (كركم).
قد دَلِهَتْ نفسي من الشُقْنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٤١ (شقن)؛ وتاج العروس (شقن).
والقائل الأقوال ما لم يلقني
انظر قافية "أو تبين".
عَضَّ الثِّقافِ خُرُصَ المُقَنِّي
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٢٨٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٠٣ (قنا)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣١٥؛ وكتاب العين ٥/ ٢١٨؛ وتاج العروس (قنا).
أما جزاءُ العارف المُسْتيقِنِ
انظر قافية "التَّفَكُّنِ".
* فبادَ حتى لَكَأَنْ لم يَسْكُنِ فاليومَ أَبْكي ومَتَى لم يُبْكِني
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٣ (أنن)؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٣٣٢؛ وسرّ صناعة الإعراب ١/ ٤٠٨.
يَعْبَقُ داريُّ الأَنَابِ الأدْكَنِ
انظر قافية "يَدْرَنِ".
إذا امرؤ دغمر لون الأردنِ سلمت عرضًا لونه لم يدكنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٤؛ ولسان العرب ٤/ ٢٨٨ (دغمر)، ١٣/ ١٥٣ (درن)؛ وتاج العروس ١١/ ٣٠٢ (دغمر)؛ وكتاب العين ٤/ ٤٦٥، ٨/ ٢٠؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٣٨، ١٤/ ٩٢. وانظر قافية "يدمنِ".
стр. 5416
* وَزَحْمُ رُكْنَيْكَ شَدِيدَ الأرْكُنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٤؛ والكتاب ٣/ ٥٧٨؛ ولسان العرب ١٣/ ١٨٥ (ركن)؛ وتاج العروس (ركن)؛ وبلا نسبة في المقرب ٢/ ١٠٨.
تراه كالبازي انتمى في المركنِ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (وكن). وانظر قافية "الموكن".
أَوْطَنْتُ وَطنًا لم يكن من وَطني لو لم تَكُنْ عاملَها لم أَسْكُنِ
انظر قافية "الرُّجَّنِ".
رأيتُ تيسًا راقني لسكني
انظر قافية "خُبَعْثَنِ"، وقافية "فأَضْمَنِ".
فبادَ حتى لكأنْ لم يسْكُنِ
انظر قافية "لم يبكِني".
أما جَزاءُ العارف المُسْتَيْقِنِ عندَكِ إلّا حاجةُ التَّفَكُّنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦١؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٢٤ (فكن)؛ والمخصص ٣/ ٢٩، ٣٠؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٨٠؛ وتاج العروس (فكن)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٥/ ٣٨٣.
قلتُ لها: إياك أن تَوَكَّني
انظر قافية "الرَّهْدَنِ".
إنّي سَأُوديك بِسَيْرٍ وَكْنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٥ (أدا)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٨١.
وامدح بلالًا غير ما مُؤَبَّنِ تراهُ كالبازي انْتَمَى في المَوْكِنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٤ (أبن)؛ وديوان الأدب ٤/ ٢٢٨؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٠٣؛ وتاج العروس (أبن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٥٢ (وكن)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٨٦؛ وكتاب العين ٥/ ٤١١، ٨/ ٣٨٣؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٨١.
فلا وَرَبِّ القاطِناتِ القُطَّنِ يعمُرون أمنًا بالحرام المامنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٤٣ (قطن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٤٨؛ وكتاب العين ٥/ ١٠٤.
стр. 5417
ويلٌ لبَرْنِيِّ الجرابِ منّي
انظر قافية "طنّي".
كيف ترى الغَزْوة ألْقتْ منّي
انظر قافية "المِجَنِّ".
تشقَّقَتْ تَشَقُّقَ الغِرْيَنِّ غضُونُها إذا تَدَانَتْ مِنِّي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣١٢ (غرن)؛ وتاج العروس (غرن).
لمَّا بَلَغنا البِيضَ من تمنِّي
انظر قافية "كالمِجنِّ".
أعوذ بالمهيمن الرحمنِ
انظر قافية "الصِّبْيان".
فقلْتُ نقدِي ناسئٌ فأخْمنِ
انظر قافية "أُرَهْدِنِ".
سلمت عرضًا ثوبه لم يَدْكَن وصَافِيًا غَمْرَ الحِبا لم يَدْمَنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٤؛ ولسان العرب ١٣/ ١٥٧ (دكن). وانظر قافية "يدكنِ".
يا مَسَدَ الخوصِ تَعَوَّذْ منّي
انظر قافية "مُقْسَئِنِّ".
مَنَّيْتني مَلاحِقًا في الأبْطُنِ تُنْتَجُ ما تَلْقَحُ بعدَ أزْمُنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٨٠ (لقح)؛ وتاج العروس ٧/ ٩٥ (لقح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٥٣.
إذا مَساحِيجُ الرِّياحِ السُّفَّنِ سَفْسَفْنَ في أَرْجاء خاوٍ مُزْمِنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٢؛ ولسان العرب ٩/ ١٥٤ (سفف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٤٣ (سفف)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣١١، وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢١٠ (سفن)؛ وكتاب العين ٧/ ٢٠٢، ٢٦٨؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٥.
ويلٌ لأجمالِ العجوزِ منّي
انظر قافية "من جِنِّ".
تَعَلَّمَنْ يا زيدُ يا ابنَ زَيْنِ لأَكْلَةٌ من أقِطٍ وسَمْنٍ
انظر قافية "ابن تقنِ".
стр. 5418
رأيت تيسًا راقني لِسكنِ مُخْرفَجَ الغذاءِ غير مُجْحَنِ
أَهْدَبَ مَعْقُودَ القَرَا خُبَعْثِنِ فقُلتُ بِعْنِيه فقال أَعْطِني
فقلْتُ نقدي ناسئ فأَضْمَنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٩١ (رهدن). وانظر قافية "خبعْثنِ".
من مُعْرِقٍ أو مُشْئِمٍ أَو مُعْمِنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٨٩ (عمن)؛ وجمهرة اللغة ص ٩٥٢؛ وتاج العروس (عمن).
بالدارِ لوْ عاجَتْ قناةُ المُقتنِي نَوَى شآمٍ بانَ أو مُعَمِّنِ
انظر قافية "التلبّنِ".
قد يَنْشَطُ الفِتْيانُ بعد المَنِّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤١٩ (منن)؛ وتاج العروس (منن).
بَرَّحَ بالصينيّ طولُ المَنِّ
انظر قافية "الطُّنِّ".
ما تنقِمُ الحَرْبُ العَوانُ منّي
انظر قافية "سنّي".
لَمَّا رأَيْنَ دَرَدِي وسِنِّي وجَبْهةً مِثْلَ عِراقِ الشَّنِّ
مِتُّ عليهن، ومِتْنَ مِنِّي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٨١ (عرض).
ويلٌ لأجْمالِ العَجُوزِ مِنِّي إذا دَنَوْتُ أو دَنَوْنَ منِّي
انظر قافية "من جِنِّ".
حيَّاتِ هَضْبٍ جئْن أو لو أنّي أَرْقِي به الأَرْوِي دَنَوْنَ منِّي
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٢٨٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٠٦ (سنا).
بَيْتُكَ في اليامن بَيْتُ الأَيْمَنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٣؛ وديوان الأدب ٣/ ٢٣١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٥٩ (يمن)؛ وتاج العروس (يمن).
تكفي الَّقُوحَ أكْلةٌ من ثِنِّ وَلَمْ تَكُنْ آثَرَ عِندِي منِّي
انظر قافية "المُرِنِّ".
стр. 5419
ويل لأجمالِ الكَرِيّ مِنّي
انظر قافية "شِسْعَنِّي".
كيما ترى أهل العراقِ أنّني
انظر قافية "الرُّجَّنِ".
جارية ليست من الوُخْشَنِّ لا تعقد المنطق بالمتْنَنِّ
انظر قافية "أو تَنِّ"، وقافية "القطننِّ".
* حتّى رمى مجهوله بالأَجْنُنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٢؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤٩١؛ وشرح شواهد الشافية ص ١٣٤؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب ٢/ ١٣٢؛ والمخصص ١٧/ ٢٣.
أعْيَسَ نَهَّاضٍ كَحَيْدِ الأَوجَنِ فهاج من وجدِي حنينُ الحُنَّنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦١؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٤٤ (وجن)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٠٢؛ وتاج العروس (وجن).
وانْعاجَ عُودِي كالشظِيفِ الأَخْشَنِ بَعْدَ اقْوِرارِ الجِلْدِ والتَّشَنُّنِ
الرجز لرؤبة بن العجاج في ديوانه ١/ ١٦١؛ ولسان العرب ٢/ ٣٣٢ (عوج)، ٥/ ١٢٣ (قور)، ٩/ ١٧٦ (شظف)، ١٣/ ٢٤١ (شنن)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٩٤؛ وتاج العروس ٦/ ١٢٣ (عوج)، ١٣/ ٤٩١ (قور)، ٢٣/ ٥١٢ (شظف)، (شنن)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٨٠؛ والمخصص ١١/ ١١؛ وأساس البلاغة (قور)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٨، ٩/ ٢٧٦؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٢/ ١٨٤، ٦/ ٢٢٠؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٨٠.
* جاريةٌ ليست من الوَخشَنِّ لا تَلبَس المِنْطَقَ بالمَتْنَنِّ
إلا ببَتٍّ واحدٍ بَتَّنِّ كَأَنَّ مَجْرَى دَمْعها المُسْتَنِّ
قُطْنُنَّةٌ من أَجْودِ القُطْنُنِّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٢٨٦ - ٢٨٨ (ماعدا الشطر الثاني والثالث)؛ ولجندل في لسان العرب ١/ ٢٥٥ (جدب)؛ ولدهلب بن قريع أو لقارب بن سالم في لسان العرب ١٣/ ٣٤٤ (قطن)؛ ولدهلب بن قريع في التنبيه والإيضاح ٢/ ٣٢٨، ٣٢٩؛ وتاج العروس (قطن)؛ ولذهل ابن قريع أو لقارب بن سالم المري في لسان العرب ١١/ ٤١٣ (طول)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٢٨٤، ٥/ ١٠٣؛ ولسان العرب ١٤/ ١٠٥ (توا)؛ والممتع في التصريف ١/ ١٢٦؛ وجمهرة اللغة ص٩٢٥، ١١٦٤؛ والمخصّص ٤/ ٦٩؛ وتاج العروس (طول). وانظر قافية "القطنِّ".
غيبًا أرَجِّيه ظنونَ الأظْننِ
انظر قافية "اسقِني".
стр. 5420
في مِثلِ حَبْلِ الأَدَمِ المُعَنَّنِ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٤٢.
أَثْبَجَ أو ذي جُدَدٍ مُفَنَّنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٨٥.
بالثِّنْي من بِئْشةَ أَو حَبَوْنَنِ
الرجز لأبي الأخزر الحماني في لسان العرب ١٣/ ١٠٦ (حبن).
علىَّ ديباجُ الشَّباب الأَدْهَنِ
انظر قافية "والتقيُّنِ".
في وَقْبِ خَوْصاءَ كوَقْبِ المُدْهُنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٨٠١ (وقب)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٥٦ (وقب)؛ وكتاب العين ٥/ ٢٢٨؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٥٣.
راجعةٌ عَهدًا عن التأَسُّنِ أو ناجزًا بالدَّينِ إن لم تُرْهَنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦١؛ ولسان العرب ١٣/ ١٧ (أسن)؛ وكتاب العين ٧/ ٣٠٧؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٨٥؛ وتاج العروس (أسن)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٢٨؛ وكتاب الجيم ١/ ٥٩.
أو ذكر ذات الرَّبد المعهَّنِ
انظر قافية "مُعَرْجَنِ".
إذْ مِنْ هَنٍ قولٌ وقولٌ من هَنِ
انظر قافية "والتمَرُّنِ".
ومَنْهَلٍ أوْرَدَنيهِ لَزْنِ غير نَميرٍ، ومقامٍ زَبْنِ
كفيْتُه، ولم أكُنْ ذا وَهْنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٩٥ (زبن)؛ وللفريريّ في كتاب الجيم ٢/ ٢١٤. وانظر قافية "وإسنِ".
فالله يَجْزيكَ جَزاءَ المُحْسِنِ عن الشرِيف والضعِيف الأوْهَنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٤؛ ولسان العرب ١٣/ ١٥٧ (دكن).
غَيَّرَ، يا بنت الحُلَيس، لوني طولُ الليالي واختلافُ الجَونِ
وَسَفَرٌ كان قليلَ الأوْنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٨ (أون)، ١٠٢ (جون)؛ وجمهرة اللغة
стр. 5421
ص ٢٤٩؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٦٢؛ والمخصص ٦/ ٥٠، ٩/ ٧٠، ١٣/ ٢٦١؛ وأساس البلاغة (أون)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٤٤؛ وتاج العروس (أون)، (جون).
يَذْهَب منها كلُّ حَيزَبونِ منّاعة بغبرها زَبونِ
الرجز لأبي محمد في كتاب الجيم ٢/ ٢٧٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١١٤ (حزبن).
رب عجوز عرمس زبون
أنظر قافية "المسكين".
ربّ عجوزٍ كلّ حيزبونِ
الرجز للحذلميّ في لسان العرب ١٣/ ١١٤ (حزبن)؛ وللهذليّ في تاج العروس ٢/ ٢٦٧ (حزب)، ٢٠/ ٦٤ (لبط)؛ ولسان العرب ٧/ ٣٨٨ (لبط).
كُلَّ كِناز اللَّحم حيزبونِ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٠٨.
عُلِّقْتُها قبلَ انْضِباحِ لَوْني وجُبْتُ لَمَّاعًا بعيدَ البَوْنِ
انظر قافية "مانَوْني".
شريانة تَمْنعُ بعد اللِّين وصيفةٌ ضُرِّجْنَ بالتَّسْنينِ
مِنْ عَلَقِ المَكْليِّ والمَوْتونِ
الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب ٨/ ٤٤٣ (صوغ)، ١٣/ ٤٤١ (وتن)، ١٥/ ٢٣٠ (كلا)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٥٨؛ وتاج العروس (وتن)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٥/ ٤٠٦؛ ولسان العرب ١٠/ ١١٢ (ذوق).
حتى إذا انْجلى دُجى الدُّجونِ
الرجز لحميد الأرقط في كتاب العين ٦/ ٨٣؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣١٧؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٧١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٤٨ (دجن)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣٣٠.
حتى إذا أغْسَتْ دُجَى الدُّجُونِ
انظر قافية "بالتلوينِ".
مَضَارِبَ الضَّبْه وذي الشُّجُونِ
الرجز للحذلمي في لسان العرب ١٣/ ٢٣٤ (شجن)، ٥١٢ (ضبه)؛ وتاج العروس (ضبه).
стр. 5422
يا من لدَمْعٍ دائمِ الشَّنين تطرّبًا والشوق ذو شُجونِ
الرجز بلا نسبة في كتاب العين ٦/ ٢١٩؛ وتاج العروس (شنن)؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٤٢ (شنن)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٧٦؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٥٠؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٧٦.
حتّى شَتَتْ مثل الأشاءِ الجُونِ
انظر قافية "الدَّفينِ".
غَيَّرَ يا بنت الحُلَيْسِ لَوْني مَرُّ الَّليالي واخْتِلافُ الجَوْنِ
انظر قافية "الأَوْنِ".
إذْ حُثَّ كُلُّ بازِلٍ دَفُونِ حتى رَفَعْن سَيْرَةَ اللَّجُونِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٣٣ (خدر)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٦٦.
من رَمْلِ تُرْنَى ذي الرُّكامِ البَحْون
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٧ (بحن)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٨٥، ١١١٦، ١١٧٩؛ وتاج العروس (بحن).
وقامِسٍ في آلهِ مُكَفَّنِ يَنْزُونَ نَزْوَ اللاعبينَ الزُّفَّنِ
وَقَفِّ أَقافٍ وَرَمْلٍ بَحْوَنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٢؛ ولسان العرب ٦/ ١٨٢ (قمس)؛ ٩/ ٢٨٩ (قفف)؛ وتاج العروس ١٦/ ٣٩٨ (قمس)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٩٦، ٤٢٥.
ومَهْمَهٍ أَغْبَرَ ذي صُحُونِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٤٥ (صحن)؛ والمخصص ٥/ ١١٧؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٤٧؛ وتاج العروس (صحن).
ولم يُعَوّدْ نَوْمةَ المَهْدونِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٥ (أرن)، ٤٣٤، ٤٣٥ (هدن)؛ وكتاب العين ٤/ ٢٦؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٠٣، ١٥/ ٢٢٨؛ وتاج العروس (هدن).
كَرِينَتَيْن تأكُلان دُوني
انظر قافية "المدهونِ".
стр. 5423
إنّك لو دعوتني ودوني
انظر قافية "يدعوني".
ليقتلوني ثُمَّ لا يدوني
الرجز الجميل بثينة في ديوانه ص ٢١١؛ وكتاب العين ٨/ ٩٩؛ والأغاني ٨/ ١٣٦.
أَقَبَّ مِيفاءٍ على الرُّزونِ لا خطلِ الرجُعِ ولا قرونِ
حَدَّ الربيعِ أَرِنٍ أَرُونِ
الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب ١٣/ ١٤ (أرن)، ١٧٩ (رزن)، ١٥/ ٤٠٠ (وفي)؛ وتاج العروس (أرن)، (رزن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧١١؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٩١؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٧٣؛ وديوان الأدب ٣/ ٢٢٩.
أَغَرَّ من خَيْلِ بني ميمونِ بين الحمَيْلِيَّاتِ والحرونِ
الرجز للعجلي في تاج العروس ١٣/ ٢٢٠ (غرر)، (حمل).
قد أكنبتْ يداك بعد لِينِ وبعد دُهْن البانِ والمَضْنُونِ
وهَمَّتا بالصَّبْرِ والمُرُونِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٢٨ (كنب)، ١١/ ٦١٦ (مجل)، ١٣/ ٢٦٢ (ضنن)، ٤٠٣ (مرن)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٤٠؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٠١؛ والمخصص ١٢/ ٧٥؛ وأساس البلاغة (ضنن)، (كنب)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٨٢، ١١/ ١٠٦.
أقَبَّ ميفاءٍ على الرُّزونِ
انظر قافية "أَرُونِ".
ذات المجوسِ عَكَفَتْ للزُّونِ
الرجز لحميد في لسان العرب ٤/ ٣٣٨ (زور)، ١٣/ ٢٠١ (زون)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٤٠.
وشَرُّنا أظْلمُنا في الشُّونِ
انظر قافية "وشُوني".
وَشَرُّنا أَظْلَمُنا في الشُّونِ أَرَيْتَ إذ أَسْلَمْتني وشُوني
الرجز لجواذبة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الجراح في لسان العرب ١٣/ ٢٣٠ (شأن)؛ وتاج العروس (شأن).
стр. 5424
إلى خِدَبٍّ سَبِطٍ سِتِّيني طَبٍّ بذاتِ قَرْعِها فَطُونِ
الرجز للقطامي في ديوانه ص ١٨٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٢٣ (فطن)؛ وتاج العروس (فطن)؛ ولأبي محمد في كتاب الجيم ٢/ ٢٧٩.
مَتى يُنازِعْهُنَّ في الأَرِينِ يَذْرَعْنَ أَو يُعْطينَ بالماعونِ
الرحز للحذلمي في لسان العرب ١٣/ ١٤ (أرن)، ٤١٠ (معن)؛ وتاج العروس (معن)؛ وللهذلي في تاج العروس (أرن)؛ ولأبي محمد في كتاب الجيم ١/ ٧٥.
* إنَّكَ لو دَعَوتني، ودوني زَواءُ ذاتُ مَنْزَعٍ بَيُونِ
لَقُلْتُ: لَبَّيْهِ، لمن يَدعُوني
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٣١ (لبب)، ١٣/ ٦٤ (بين)؛ وأوضح المسالك ٣/ ١٢٢؛ وخزانة الأدب ٢/ ٩٣؛ والدرر ٣/ ٦٨؛ وسرّ صناعة الإعراب ٢/ ٧٤٦؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣١٣؛ وشرح التصريح ٢/ ٣٨؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩١٠؛ وشرح ابن عقيل ٣٨٣؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٧٨؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٨٣؛ وهمع الهوامع ١/ ١٩٠؛ وتاج العروس ٤/ ١٨٤ (لبب)، (بين)؛ والمخصص ١٠/ ٣٦، ١٦/ ١٤٧؛ وأساس البلاغة (بين)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٠١.
يَقْتلْنَ بالأطرافِ والجُفُونِ
انظر قافية "شفونِ".
إذْ حُثَّ كُلُّ بازلٍ دَفُونِ
انظر قافية "اللجُونِ".
يَقْتُلْنَ بالأَطْرافِ والجُفُون كل فَتًى مُرْتَقِبٍ شَفُونِ
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٧؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٤٠ (شفن)؛ وتاج العروس (شفن).
عُلِّقْتُها قبل انضباح لوني
انظر قافية "مانَوْني".
غَيَّر يا بنت الحُلَيْسِ لوني
انظر قافية "الأوْنِ".
أغرّ من خيل بني ميمونِ
انظر قافية "والحرونِ".
стр. 5425
كأنَّ عينَيَّ وقد بانوني
انظر قافية "مَجْنونِ"، وقافية "مَنْجَنُونِ".
عُلّقتُها قبلَ انضباحِ لوني وجُبْتُ لمَّاعًا بَعيدَ البَوْنِ
من أَجْلِها بِفِتْيةٍ مانَوْني
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٢٣ (ضبح)، ١٥/ ٢٩٦ (منى)؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٢٢؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢١٨، ١١/ ٢٠٤، ١٥/ ٥٣٣؛ وتاج العروس (منى).
كأَنَّ عَيْنَيَّ وقد بانُوني غَرْبَانِ فَوقَ جَدْوَلٍ مَجْنونِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٦٤ (بين)؛ والمخصص ١٢/ ٣٨؛ وتاج العروس (بين). وانظر الرجز التالي.
كَأَنَّ عَيْنَيَّ وقد بانُوني غَرْبَانِ في مَنْحاةِ مَنْجَنُونِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٢٣ (منجنون)، ١٥/ ٣١٣ (نحا)؛ وتاج العروس (منجنون)، (نحا). وانظر الرجز السابق.
أنا الذي أكريتُ من جنوني
انظر قافية "المدهونِ".
قد أَكنَبَتْ يَداكَ بَعْدَ لِينِ وَبَعْدَ دُهْنِ البانِ والمَضْنُونِ
انظر قافية "والمُرونِ".
أنا الذي أَكْريْتُ من جنوني كرينَتَيْنِ تأكلان دوني
تَمْرًا بذاك الجردقِ المدْهونِ
الرجز بلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٩٠.
زوراءُ ذاتُ منزعٍ بيونِ
انظر قافية "يدعوني".
حَواجِل غائرةُ العُيونِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٤٦ (حجل)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٤٧.
يَرُدُّ حَسْرى حَدَق العيونِ
الرجز بلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٢٨.
نيط بحقوَي ماجدِ الأبينِ
انظر قافية "اللُّجَيْنِ".
стр. 5426
يا أيّها الكاسر عين الأغضنِ والقائل الأقوال ما لم يلقني
هرّق على خمرك أو تبينِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٠؛ وتاج العروس (هرق).
أبو جوارٍ أَجْلَعُ الجبينِ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٠٥.
ألا لها الويلُ على مبينِ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٧٩.
يا ريَّها اليومَ على مبينِ
انظر قافية "القصينِ".
قد خَلَجَتْ بِحاجِبٍ وعَيْنِ يا قَوْمُ خَلُّوا بَيْنَها وَبَيْني
انظر قافية "اثنينِ".
ذود صفايا بينها وبيني
انظر قافية "وديْنِ".
جَهِلْتُ من دَيْنِ بني قُنَيْنِ ومن حِسابٍ بينهم وبيني
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٥٠ (قنن)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٣ (قرط)، (قنن).
يَفْتَرُّ عن زَوْرِ دَجَاجَتَيْنِ
الرجز لابن براقة الهمداني في لسان العرب ٢/ ٢٦٥ (دجج)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٥٢ (دجج).
إلى خِدَبٍّ سَبِطٍ سِتِّيني
انظر قافية "فَطُونِ".
جاريةٌ من شِعْبِ ذي رُعَيْنِ حَيّاكةٌ تَمْشِي بعلطَتَيْنِ
انظر قافية "اثْنَيْنِ"، وقافية "العصرينِ"، وقافية "عركيْنِ".
أَعْطَشَها لأَقْرَبِ الوَقْتين
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣١٨ (عطش)؛ وتاج العروس ١٧/ ٢٦٩ (عطش).
стр. 5427
تَسْلأُ كلُّ حُرَّةٍ نِحْيَيْنِ وإِنما سَلأتِ عُكَّتينِ
انظر قافية "وأرْقَمَيْنِ".
ترْعى إلى جُدٍّ لها مَكِين أَكْنافَ خوٍّ فبراقِ التِّينِ
الرجز للحذلمي في لسان العرب ٣/ ١١٠ (جدد)، ١٣/ ٧٥ (تين)؛ وتاج العروس (تين)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤١٢.
فقال لي وأنَّ أنَّتَيْنِ
انظر قافية "الحنوينِ".
ذوْدُ صَفايا بينها وبيني ما بين تسع وإلى اثنتين
انظر قافية "ودَيْنِ".
* قد جعل الأرطاةَ جُنَّتَيْنِ
الرجز بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ١٢٧.
نِيطَ بِحقْويْ ماجِدِ الأبَيْنِ من مَعْشَر صِيغُوا من اللُّجَيْنِ
الرجز للشنباء بنت زيد بن عمارة في لسان العرب ١٤/ ٧ (أبي)؛ وتاج العروس (أبي).
* حتّى إذا كانا هما اللَّذينِ مثلَ الجَدِيلينِ المُحَمْلَجَيْنِ
الرجز بلا نسبة في خزانة الأدب ٦/ ٨١؛ والدرر ١/ ٢٧٩؛ وسرّ صناعة الإعراب ١/ ٣٦٥؛ وشرح المفصّل ٣/ ١٥٣؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٦.
* قد جَعل النعاسُ يَغْرَنْديني أَدْفعله عنِّي ويَسْرَنْديني
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢١٢ (سرد)، ٣٢٥ (غرند)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢١٥؛ والخصائص ٢/ ٢٥٨؛ وسرّ صناعة الإعراب ٢/ ٢٩٠؛ وشرح الأشموني ١/ ١٩٦؛ وشرح التصريح ١/ ٣١١؛ وشرح شافية ابن الحاجب ١/ ١١٣؛ وشرح شواهد الشافية ص ٤٧؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٨٥؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٢٠؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٩٢؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٤٠، ١٣/ ١٥٠؛ والممتع في التصريف ١/ ١٨٥؛ والمنصف ٤٦٧ (غرد)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤٣٢؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٩.
كل دِلَخْمٍ منه يغرنديني
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٠٥؛ والمخصّص ٣/ ١٠.
стр. 5428
ذودٌ صفايا بينها وبيني ما بَيْن تسع وإلى اثنتين
يُغْنِيننا من عَيْلة ودَيْنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٦٨ (ذود)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٥٠.
وعَز ودٌّ خاذل وَدَّيْنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٤٤ (وتد).
ذو غُرَّة مُحَجَّلُ الرِّجْلين إلى وَظِيفٍ مُمْسَكُ اليَدَينِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٤٥ (حجل)؛ وتاج العروس (حجل).
حتّى إذا نُودِيَ بالأَذِينِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٢ (أذن)؛ وكتاب العين ٨/ ٢٠٠؛ ومقاييس اللغة ١/ ٧٧؛ وتاج العروس (أذن).
نَبَّهْتُ مَيْمونًا بَأَشْمذينِ
انظر قافية "الحِنوينِ".
مَتَى يُنازِعْهُنَّ في الأَرينِ
انظر قافية "بالماعونِ".
حَيّاكة تمشِي بعُلْطَتَيْنِ وذِي هبابٍ نَعِظِ العَصْرَيْنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٤٦٤ (نعظ)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٨٦ (نعظ)؛ والمخصّص ٢/ ٤٧، ٣/ ١٠٤، ٤/ ٥٣؛ وأساس البلاغة (حيك)، (علط). وانظر قافية "عركينِ".
تَشَقَّقَتْ تَشقُّقَ الغِرْيَنِّ
انظر قافية "منّي".
قَدْ جَعَلَتْ دَلْوِيَ تَسْتَتْلِيني ولا أُرِيدُ تَبَعَ القَرِينِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٠٢ (تلا)؛ وتاج العروس (تلا).
تَعَلَّمَنْ يا زيدُ يا ابن زَيْنِ
انظر قافية "تِقْنِ".
نِعْمَ قريعُ الشَّوْلِ في التَّعْسِينِ
الرجز لأبي محمد الفقعسيّ في كتاب الجيم ٢/ ٢٧٩؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ١٠٢.
стр. 5429
وهم كمِثْلِ البازِلِ القِسْيَنِّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٤٢ (قسن)؛ وكتاب العين ٥/ ٧٩؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٤٠٩؛ وتاج العروس (قسن).
يا ريَّها اليومَ على مبين على مبينٍ جَرِدِ القصينِ
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ٨/ ٣٧٤، ١٠/ ٦٣٨. وانظر قافية "القصيمِ".
أعدَّ في مُحْتَرسٍ كنينِ بناءَ صَخْرٍ مُرْدحٍ بِطينِ
الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب ٢/ ٤٤٨ (ردح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٣٨؛ وتاج العروس ٦/ ٣٨٩ (ردح)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٠٢.
وإنّما سَلاتِ عُكَّتَينِ ثم تقولي: اشْتَرِ لي قُرْطَيْنِ
انظر قافية "وأَرْقَمينِ".
أَوهِ أَدِيمَ عِرْضة وأَسْخنِ بعَيْنِه بعد هُجوعِ الأَعْيُنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٠٧ (سخن).
أَمَا ترى ما قد أصابَ عيني
انظر قافية "الحنوينِ".
جَاريةٌ من شِعْبِ ذي رُعينِ
انظر قافية "اثنينِ".
ما بال عيني كالشَّعيبِ العَيِّنِ
انظر قافية "الأجْؤنِ".
حَيَّاكة تَمْشِي بِعُلْطتيْن قد خَلَجَتْ بحاجِبٍ وَعَيْنِ
انظر قافية اثْنَيْنِ".
أمطر في أكنافِ غَيْمٍ مُغينِ
انظر قافية "مُنْحَنِ".
ملْح الصُّقُورِ تحتَ دَجْنٍ مُغْيِنِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦٠٦ (ملح)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٦٩؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣٤٩؛ والمخصّص ٨/ ١٣٨.
أمْسَى بِلالٌ كالربيع المُدْجِنِ أَمْطَر في أَكْنافِ غَيْنٍ مُغْيِنِ
انظر قافية "الوتَّنِ" وقافية "المرسنِ".
стр. 5430
حتى شَتَتْ مثل الأَشاءِ الجُونِ إِلى نُقاوي أَمْعَزِ الدَّفينِ
الرجز للحذلمي في لسان العرب ١٣/ ١٥٦ (دفن)، ١٥/ ٣٣٩ (نقا)؛ وتاج العروس (دفن)، (نقا)؛ ولأبي الفقعسي في كتاب الجيم ٣/ ٢٨٨؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٠١؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٠٨.
تحسب أن بُوركًا يكفيني
انظر قافية "يميني".
في عُتهِيّ اللُّبْسِ والتَّقَيُّنِ
انظر قافية "المبطّنِ".
قد زمَّلُوا سَلْمَى على تِكِّينِ
انظر قافية "المسكينِ".
ليس من القُرِّ بمسْتكينِ
انظر قافية "سمينِ".
حَيَّاكة تمْشِي بعُلْطَتينِ وقارِمٍ أَحْمَر ذي عركَيْنِ
الرجز لليلى الأخيلية في لسان العرب ١٠/ ٤٦٦ (عرك)، ولحبينة بن طريف العكلي في لسان العرب ٢/ ٢٥٩ (خلج)، ٧/ ٣٥٥ (علط)؛ وتاج العروس (عرك)؛ وبلا نسبة في المخصّص ٢/ ٤٧، ٣/ ١٠٤، ٤/ ٥٣؛ وأساس البلاغة (حيك)، (علط). وانظر قافية "العصرينِ".
رُبَّ عَجُوزٍ عِرْمِس زَبُون سريعة الرد على المسكينِ
الرجز لأبي فرعون في لسان العرب ١٠/ ٣٩٦ (برك)؛ وتاج العروس (برك)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٣٨ (عرمس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٥٣ (عرس).
قد زَمَّلُوا سَلْمَى على تِكِّينِ وأَوْلَعُوها بدَمِ المسكينِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢١٢ (سكن)؛ وتاج العروس (تقن).
تَرْعى إلى جُدٍّ لها مَكينِ
انظر قافية "التِّينِ
قد جَعَلَتْ دَلْويَ تَسْتتليني
انظر قافية "القَرينِ".
هَرِّقْ على خمرك أو تَلَيّنِ
انظر قافية "نَسْتني".
следующие страницы →