Полный текст (20 450 стр.). Показаны 11936–11975 · переход к 11941.
стр. 11936
٢٧٤٣٠- عن عثمان: أن رجالا من أصحاب النبى ﷺ حين توفى النبى ﷺ حزنوا عليه حتى كاد بعضهم يوسوس وكنت منهم فقلت لأبى بكر توفى الله نبيه ﷺ قبل أن أسأله عن نجاة هذا الأمر قال أبو بكر قد سألته عن ذلك فقال مَنْ َقِبَل منى الكلمةَ التى عرضتُها على عمى فردها علىَّ فهى له نجاة (ابن سعد، وابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو يعلى، والدارقطنى فى الأفراد، والعقيلى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء) [كنز العمال ١٤٠٤]
أخرجه ابن سعد (٢/٣١٢) ، وأحمد (١/٦، رقم٢٠) ، وأبو يعلى (١/٢٠، رقم ٩) ، والعقيلى (٢/٢٣٥، ترجمة ٧٨٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (١/١٠٧، رقم ٩٢، ٩٣) ، قال الهيثمى (١/١٤) : رواه أحمد والطبرانى فى الأوسط باختصار وأبو يعلى بتمامه والبزار بنحوه وفيه رجل لم يسم ولكن الزهرى وثقه وأبهمه.
стр. 11937
٢٧٤٣١- عن أبى قلابة: أن رجلا أتى أبا بكر فقال إنى رأيت فى النوم كأنى أبول دما فقال أراك تأتى امرأتك وهى حائض قال نعم قال فاتق الله ولا تعد (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والدارمى) [كنز العمال ٤٢٠٠٨]
أخرجه عبد الرزاق (١/٣٣٠، رقم ١٢٧٠) ، وابن أبى شيبة (٦/١٨٠، رقم ٣٠٤٩٨) ، والدارمى (١/٢٦٩، رقم ١١٠٢) .
وأخرجه أيضًا: أبو نعيم (٢/٢٧٧) .
٢٧٤٣٢- عن مالك: أن رجلا دعا أبا بكر الصديق فى الجاهلية إلى حاجة له استصحبه أن لا يمر فى طريق غير التى يمر فيها فقال أبو بكر أين تذهب عن هذه الطريق قال إن فيها ناسا نستحى منهم أن نمر عليهم فقال أبو بكر تدعونى إلى طريق تستحى منها ما أنا بالذى أصاحبك فأبى أن يتبعه (الزبير بن بكار) [كنز العمال ٣٥٦٠٨]
стр. 11938
٢٧٤٣٣- عن عمير بن إسحاق: أن رجلا رأى على عنق أبى بكر الصديق عباءة فقال ما هذا هاتها أكفيكها فقال إليك عنى لا تغرنى أنت وابن الخطاب من عيالى (ابن سعد، وأحمد، والبيهقى فى الزهد) [كنز العمال ١٤٠٧٤]
أخرجه ابن سعد (٣/١٨٤) .
وأخرجه أيضًا: أحمد فى فضائل الصحابة (١/١٠٤، رقم ٧٥) ، وفى الزهد (١/١١٢) ، ومحب الدين الطبرى فى الرياض النضرة (٢/١٤٨) ، وابن الجوزى فى صفوة الصفوة (١/٢٥٨) .
٢٧٤٣٤- عن نافع: أن رجلا ضاف أهل بيت فاستكره منهم امرأة فرفع ذلك إلى أبى بكر فضربه ونفاه ولم يضرب المرأة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٣٤٥٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٥٠٥، رقم ٢٨٤٢٢) .
٢٧٤٣٥- عن ابن أبى مليكة: أن رجلا عض يد رجل فأندر ثنيته فأهدرها أبو بكر (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والبخارى، وأبو داود، والبيهقى) [كنز العمال ٤٠٢٤٨]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٣٥٦، رقم ١٧٥٥١) ، وابن أبى شيبة (٥/٤٢٥، رقم ٢٧٦٥٣) ، والبخارى
стр. 11939
(٢/٧٩٠، رقم ٢١٤٦) ، وأبو داود (٤/١٩٤، رقم ٤٥٨٤) ، والبيهقى (٨/٣٣٦، رقم ١٧٤٢٠) .
٢٧٤٣٦- عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه: أن رجلا من أهل اليمن أقطع اليد والرجل قدم على أبى بكر الصديق فشكا إليه أن عامل اليمن ظلمه وكان يصلى بالليل فيقول أبو بكر وأبيك ما ليلك بليل سارق ثم إنهم افتقدوا حليا لأسماء بنت عميس امرأة أبى بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت أهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلى عند صائغ وأن الأقطع جاء به فاعترف به الأقطع فأمر به أبو بكر فقطعت يده اليسرى وقال أبو بكر والله لدعاؤه على نفسه أشد عندى من سرقته (مالك، والشافعى، والبيهقى) [كنز العمال ١٣٨٦٨]
أخرجه مالك (٢/٨٣٥، رقم ١٥٢٦) ، والشافعى (١/٣٣٦) ، والبيهقى (٨/٢٧٣، رقم ١٧٠٤٠) .
стр. 11940
٢٧٤٣٧- عن أبى بشر جعفر بن أبى وحشية: أن رجلا من خولان أسلم فأراده قومه على الكفر فألقوه فى نار فلم تحرق منه إلا أمكنة لم يكن فيما مضى يصيبها الوضوء فقدم على أبى بكر فقال له استغفر لى قال أنت أحق قال أبو بكر إنك ألقيت فى النار فلم تحترق فاستغفر له ثم خرج إلى الشام فكانوا يشبهونه بإبراهيم (ابن عساكر) [كنز العمال ١٤٣٠]
أخرجه ابن عساكر (٢٧/١٩٩) .
٢٧٤٣٨- عن أسماء بنت عبد الرحمن بن أبى بكر عن أبيها عن أبى بكر الصديق: أن رسول الله ﷺ لما غربت الشمس بعرفة أفاض من المزدلفة قبل طلوع الشمس (الطبرانى فى الأوسط وسنده ضعيف) [كنز العمال ١٢٦٤٣]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٨/١٦٤، رقم ٨٢٨٣) ، قال الهيثمى (٣/٢٥٥) : فيه الواقدى ضعفه الجمهور.
٢٧٤٣٩- عن القاسم بن محمد: أن سارقا مقطوع اليد والرجل سرق حليا لأسماء فقطعه أبو بكر الثالثة قال حسبته قال يده (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٨٦٥]
стр. 11941
أخرجه عبد الرزاق (١٠/١٨٧، رقم ١٨٧٦٩) .
٢٧٤٤٠- عن ابن سيرين: أن سعد بن عبادة قسم ماله بين بنيه فى حياته فولد له ولد بعد ما مات فلقى عمر أبا بكر فقال ما نمت الليلة من أجل ابن سعد هذا المولود ولم يترك له شيئا فقال أبو بكر وأنا والله ما نمت الليلة من أجله فانطلق بنا إلى قيس بن سعد نكلمه فى أخيه فأتياه فكلماه فقال قيس أما شىء أمضاه سعد فلا أرده أبدا ولكن أشهدكما أن نصيبى له (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٠٤٦٩]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٩٨، رقم ١٦٤٩٨) .
وأخرجه أيضًا: الطبرانى (١٨/٣٤٧، رقم ٨٨٣) ، قال الهيثمى (٤/٢٢٥) : رواه الطبرانى من طرق رجالها كلها رجال الصحيح إلا أنها مرسلة لم يسمع أحد منهم من أبى بكر.
٢٧٤٤١- عن الحسن: أن سلمان الفارسى أتى أبا بكر الصديق فى مرضه الذى مات فيه فقال أوصنى يا خليفة رسول الله فقال أبو بكر إن الله فاتح عليكم الدنيا فلا يأخذن منها أحد إلا بلاغا (الدينورى) [كنز العمال٨٥٤٥]
стр. 11942
٢٧٤٤٢- عن الحسن: أن سمرة بن جندب قال لأبى بكر الصديق إنى رأيت فى المنام كأنى أفتل شريطا ثم أضعه إلى جنبى ونفر خلفى يأكله فقال أبو بكر إن صدقت رؤياك تزوجت امرأة ذات ولد يأكلون كسبك قال ورأيت كأن ثورا خرج من جحر ثم ذهب يعود فيه فلم يستطع قال تلك الكلمة العظيمة تخرج من الرجل ثم لا تعود فيه قال ورأيت كأنه قيل خرج الدجال فجعلت أفتتح جدارا ثم ألتفت خلفى فإذا هو قريب منى فانفرجت لى الأرض فدخلتها فقال أبو بكر إن صدقت رؤياك أصبت قحما فى دينك (أبو بكر فى الغيلانيات) [كنز العمال ٤٢٠١٣]
стр. 11943
٢٧٤٤٣- قال ابن النجار فى تاريخه أخبرنا ذاكر بن كامل النعال قال كتبت إلى الشريف أبو القاسم على بن إبراهيم العلوى وأبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفانى قالا حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتانى قال أخبرنا أبو الحسين أحمد بن على بن محمد الدولابى البغدادى الخلال أنبأنا القاضى أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن أحمد بن ذكوان حدثنى يعقوب بن إسحاق بن عمار بن حبيش بن محمد بن حسن بالمصصة حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن مهدى حدثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامى حدثنا صالح بن مسلم أبو هاشم الواسطى عن عبد الله بن عبيد عن محمد بن يوسف الأنصارى عن سهل بن سعد عن أبى بكر: أن سورة ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾ [النصر: ١] حين أنزلت على رسول الله ﷺ أن نفسه نعيت إليه. [كنز العمال ٤٧٢٣]
أخرجه أيضا: ابن عساكر (٥/٧٠) .
стр. 11944
٢٧٤٤٤- عن عمرة: أن عائشة كانت ترقيها يهودية فدخل عليها أبو بكر وكان يكره الرقى فقال ارقيها بكتاب الله (ابن جرير عن عبد الله) [كنز العمال ٢٨٥١٦]
أخرجه أيضًا: مالك (٢/ ٩٤٣، رقم ١٦٨٨) ، وابن أبى شيبة (٥/٤٧، رقم ٢٣٥٨١) ، والبيهقى (٩/٣٤٩، رقم ١٩٣٨٥) .
٢٧٤٤٥- عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف: أن عبد الرحمن بن عوف كان مع عمر بن الخطاب وأن محمد بن مسلمة كسر سيف الزبير ثم قام أبو بكر فخطب الناس واعتذر إليهم وقال والله ما كنت حريصا على الإمارة يوما ولا ليلة قط ولا كنت فيها راغبا ولا سألتها الله فى سر ولا علانية ولكنى أشفقت من الفتنة وما لى فى الإمارة من راحة ولكنى قلدت أمرًا عظيما ما لى به طاقة ولا يد إلا بتقوية الله ولوددت أن أقوى الناس عليها مكانى اليوم فقبل المهاجرون منه ما قال وما اعتذر به وقال على والزبير وما غضبنا إلا لأنا أخرنا عن المشاورة وإنا نرى أبا بكر أحق الناس بها بعد رسول الله ﷺ -
стр. 11945
إنه لصاحب الغار وثانى اثنين وإنا لنعرف شرفه وكبره ولقد أمره رسول الله ﷺ بالصلاة بالناس وهو حى (الحاكم، والبيهقى) [كنز العمال ١٤٠٦٠]
أخرجه الحاكم (٣/٧٠، رقم ٤٤٢٢) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (٨/١٥٢، رقم ١٦٣٦٤) .
٢٧٤٤٦- عن عائشة: أن عبد الله بن أبى بكر لما توفى بكى عليه فخرج أبو بكر إلى الرجال فقال إنى أعتذر إليكم من شأن أولاء إنهن حديثات عهد بجاهلية سمعت رسول الله ﷺ يقول إن الميت ينضح عليه الحميم ببكاء الحى (أبو يعلى) [كنز العمال ٤٢٩٠٣]
أخرجه أبو يعلى (١/٤٧، رقم ٤٧) .
٢٧٤٤٧- عن أسلم: أن عمر بن الخطاب اطلع على أبى بكر وهو يمد لسانه فقال ما تصنع يا خليفة رسول الله قال إن هذا الذى أوردنى الموارد إن رسول الله ﷺ قال ليس شىء من الجسد إلا يشكو ذرب اللسان على حدته (أبو يعلى، والييهقى فى شعب الإيمان. قال ابن كثير: إسناده جيد) [كنز العمال ٨٨٩٠]
стр. 11946
أخرجه أبو يعلى (١/١٧، رقم ٥) ، قال الهيثمى (١٠/٣٠٢) : رجاله رجال الصحيح غير موسى بن محمد بن حيان وقد وثقه ابن حبان. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٤٤، رقم ٤٩٤٧) .
٢٧٤٤٨- عن زيد بن إسحاق عن حارثة الأنصارى: أن عمر بن الخطاب خاصم إلى أبى بكر فى ابنه فقضى به أبو بكر لأمه ثم قال سمعت رسول الله ﷺ يقول لا توله والدة عن ولدها (البيهقى) [كنز العمال ١٤٠٢٣]
أخرجه البيهقى (٨/٥، رقم ١٥٥٤٥) .
٢٧٤٤٩- عن عبد الله بن الزبير: أن عمر بن الخطاب ذكر أبا بكر على المنبر فقال إن أبا بكر كان سابقا مبرزا (ابن أبى شيبة، وأحمد فى الزهد، وخيثمة الأطرابلسى فى فضائل الصحابة) [كنز العمال ٣٥٦٠٢]
أخرجه أحمد فى الزهد (١/١١١) .
стр. 11947
٢٧٤٥٠- عن ابن شهاب: أن عمر بن الخطاب قال لأبى بكر الصديق أليس قد قال رسول الله ﷺ أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا منى دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله فقال أبو بكر هذا من حقها لا تفرقوا ما جمع الله والله لو منعونى عناقا مما أعطوا رسول الله ﷺ لقاتلتهم عليه (الشافعى، والبيهقى) [كنز العمال ١٦٨٣٦]
أخرجه الشافعى (١/٢٠٨) ، والبيهقى (٨/١٧٦، رقم ١٦٥٠٨) .
٢٧٤٥١- عن أبى صالح الغفارى: أن عمر بن الخطاب كان يتعاهد عجوزا كبيرة عمياء فى بعض حواشى المدينة من الليل فيستسقى لها ويقوم بأمرها فكان إذا جاءها وجد غيره قد سبقه إليها فأصلح ما أرادت فجاءها غير مرة فلا يسبق إليها فرصده عمر فإذا هو بأبى بكر الصديق الذى يأتيها وهو خليفة فقال عمر أنت لعمرى (الخطيب) [كنز العمال ٣٥٦٠٧]
стр. 11948
٢٧٤٥٢- عن مسروق: أن عمر طلق أم عاصم فخاصمته جدته إلى أبى بكر فقضى أن يكون الولد مع جدته والنفقة على عمر وقال هى أحق به (البيهقى) [كنز العمال ١٤٠٢٥]
أخرجه البيهقى (٨/٥، رقم ١٥٥٤٤) .
وأخرجه أيضًا: العقيلى (٤/٢٣٣) .
٢٧٤٥٣- عن محمد بن جبير: أن عمر مر على عثمان فسلم عليه فلم يرد عليه فدخل على أبى بكر فاشتكى ذلك إليه فقال له أبو بكر ما منعك أن ترد على أخيك قال والله ما سمعته وأنا أحدث نفسى قال أبو بكر فبماذا تحدث نفسك قال خلا بى الشيطان فجعل يلقى فى نفسى أشياء ما أحب أنى تكلمت بها وأن لى ما على الأرض قلت فى نفسى حين ألقى الشيطان ذلك فى نفسى يا ليتنى سألت رسول الله ﷺ ما ينجينا من هذا الحديث الذى يلقى الشيطان فى أنفسنا فقال أبو بكر فإنى والله قد اشتكيت إلى رسول الله ﷺ وسألته ما الذى ينجينا من هذا الحديث الذى يلقى الشيطان فى أنفسنا فقال رسول الله ﷺ ينجيكم من ذلك أن
стр. 11949
تقولوا مثل الذى أمرت به عمى عند الموت فلم يفعل (أبو يعلى. قال البوصيرى فى زوائد العشرة: سنده حسن) [كنز العمال ١٤١١]
أخرجه أبو يعلى (١/١٢١، رقم ١٣٣) ، قال الهيثمى (١/٣٣) : رواه أبو يعلى وعند أحمد طرف منه وفى إسناده أبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية وثقه ابن حبان والأكثر على تضعيفه والله أعلم. وأخرجه أيضا: الضياء (١/٧٩، رقم ٦) .
٢٧٤٥٤- عن عقبة بن عامر الجهنى: أن عمرو بن العاص وشرحبيل ابن حسنة بعثاه بريدا برأس يناق بطريق الشام فلما قدم على أبى بكر أنكر ذلك فقال له عقبة يا خليفة رسول الله فإنهم يصنعون ذلك بنا قال أفاستنان بفارس والروم لا يحمل إلى رأس فإنما يكفى الكتاب والخبر (البيهقى. قال ابن كثير: إسناده صحيح) [كنز العمال ١١٧٢٨]
أخرجه البيهقى (٩/١٣٢، رقم ١٨١٣١) . قال ابن حجر فى التلخيص (٤/١٠٨) : إسناده صحيح، قلت: رواه النسائى فى الكبرى وروى البيهقى من طريق معاوية بن خديج.
стр. 11950
٢٧٤٥٥- عن أم هانئ بنت أبى طالب: أن فاطمة أتت أبا بكر تسأله سهم ذوى القربى فقال لها أبو بكر سمعت رسول الله ﷺ يقول سهم ذوى القربى لهم فى حياتى وليس لهم بعد موتى (ابن راهويه، وفيه الكلبى متروك) [كنز العمال ١٤١٠٨]
أخرجه إسحاق بن راهويه (١/٢٧، رقم ١٦) .
٢٧٤٥٦- عن عائشة: أن فاطمة بنت رسول الله ﷺ أرسلت إلى أبى بكر تسأله ميراثها من رسول الله ﷺ مما أفاء الله على رسول الله وفاطمة حينئذ تطلب صدقة النبى ﷺ التى بالمدينة وفدك وما بقى من خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله ﷺ قال لا نورث ما تركناه صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال يعنى مال الله ليس لهم أن يزيدوا على المأكل وإنى والله لا أغير صدقات النبى ﷺ عن حالها التى كانت عليه فى عهد النبى ﷺ ولأعملن فيها بما عمل النبى ﷺ فيها فعمل فأبى
стр. 11951
أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبى بكر من ذلك فقال أبو بكر والذى نفسى بيده لقرابة رسول الله ﷺ أحب إلى أن أصل من قرابتى فأما الذى شجر بينى وبينكم من هذه الصدقات فإنى لا آلو فيها عن الحق وإنى لم أكن لأترك فيها أمرا رأيت رسول الله ﷺ يصنعه فيها إلا صنعته (ابن سعد، وأحمد، وابن الجارود، وأبو عوانة، وابن حبان، والبيهقى) [كنز العمال ١٤٠٦٩]
أخرجه ابن سعد (٢/٣١٥) ، وأحمد (١/٩، رقم ٥٥) ، وأبو عوانة (٤/٢٥٣، رقم ٦٦٨٢) ، وابن حبان (١١/١٥٢، رقم ٤٨٢٣) ، والبيهقى (٦/٣٠٠، رقم ١٢٥١٣) .
وأخرجه أيضًا: البخارى (٤/١٥٤٩، رقم ٣٩٩٨) ، ومسلم (٣ /١٣٨٠، رقم ١٧٥٩) ، وأبو داود (٣/١٤٢، رقم ٢٩٦٨) ، والنسائى (٣/٤٦، رقم٤٤٤٣) ، وابن الجارود (١/٢٧٦، رقم ١٠٩٨) .
стр. 11952
٢٧٤٥٧- عن أم جعفر: أن فاطمة بنت رسول الله ﷺ قالت يا أسماء إنى قد استقبحت ما يصنع بالنساء إنه يطرح على المرأة الثوب فيصفها فقالت أسماء يا بنت رسول الله ألا أريك شيئا رأيته بأرض الحبشة فدعت بجرائد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما أحسن هذا وأجمله يعرف به الرجل من المرأة فإذا أنا مت فاغسلينى أنت وعلى ولا يدخل على أحد فلما توفيت جاءت عائشة تدخل فقالت أسماء لا تدخلى فشكت إلى أبى بكر فقالت إن هذه الخثعمية تحول بينى وبين ابنة رسول الله وقد جعلت لها مثل هودج العروس فجاء أبو بكر فوقف على الباب وقال يا أسماء ما حملك أن منعت أزواج النبى ﷺ يدخلن على ابنة رسول الله ﷺ وجعلت لها مثل هودج العروس فقالت أمرتنى أن لا يدخل عليها أحد وأريتها هذا الذى صنعت وهى حية فأمرتنى أن أصنع ذلك لها فقال أبو بكر فاصنعى ما أمرتك ثم انصرف ثم غسلها على وأسماء (البيهقى) [كنز العمال
стр. 11953
٣٧٧٥٩]
أخرجه أيضا: أبو نعيم فى الحلية (٢/٤٣) .
٢٧٤٥٨- عن أبى هريرة: أن فاطمة جاءت أبا بكر وعمر تطلب ميراثها من رسول الله ﷺ فقالا سمعناه يقول لا أورث (أحمد، والبيهقى ولفظه لا نورث ما تركناه صدقة) [كنز العمال ١٤١٢٠]
أخرجه أحمد (١/١٣، رقم ٧٩) ، والبيهقى (٦/٣٠٢، رقم ١٢٥٢٠) .
٢٧٤٥٩- عن أبى سلمة: أن فاطمة قالت لأبى بكر من يرثك إذا مت قال ولدى وأهلى قالت فما لنا لا نرث رسول الله ﷺ فقال سمعت رسول الله ﷺ يقول إن النبى لا يورث ولكنى أعول من كان رسول الله ﷺ يعول وأنفق على من كان النبى ﷺ ينفق عليه (أحمد، والبيهقى ورواه الترمذى، والبيهقى موصولا عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال الترمذى: حسن غريب) [كنز العمال ١٤١٢١]
أخرجه أحمد (١/١٠، رقم ٦٠) ، والبيهقى (٦/٣٠٢، رقم ١٢٥٢٢) .
стр. 11954
وقد روى موصولا كما أشار المصنف: أخرجه الترمذى (٤/١٥٧، رقم ١٦٠٨) وقال: حسن غريب من هذا الوجه. والبيهقى (٦/٣٠٢، رقم ١٢٥٢١) .
٢٧٤٦٠- عن أم هانئ: أن فاطمة قالت يا أبا بكر من يرثك إذا مت قال يرثنى ولدى وأهلى قالت فما شأنك ورثت رسول الله ﷺ دوننا قال يا ابنة رسول الله والله ما ورثته ذهبا ولا فضة ولا شاة ولا بعيرا ولا دارا ولا عقارا ولا غلاما ولا مالا قالت فسهم الله الذى جعله لنا وصافيتنا التى بيدك فقال إنى سمعت رسول الله ﷺ يقول إن النبى يطعم أهله مادام حيا فإذا مات رفع ذلك عنهم وفى لفظ سمعته يقول إنما هى طعمة أطعمنيها الله فإذا مت كانت بين المسلمين (ابن سعد، والعدنى وفيه الكلبى عن أبى صالح واهيان) [كنز العمال ١٤٠٤٠]
أخرجه ابن سعد (٢/٣١٤) .
وأخرجه أيضًا: أحمد (١/١٠، رقم ٦٠) ، والطحاوى (٣/٣٠٨) .
стр. 11955
٢٧٤٦١- قال الديلمى فى مسند الفردوس أخبرنا والدى وقال أنا أحبها منذ سمعت شيخى أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد المراغى والمظهر بن محمد بن جعفر البيع بأصبهان قالا إنا نحبها منذ سمعنا من أبى سعيد إسماعيل بن على بن الحسين السمان قال أنا أحبها منذ سمعت من أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن حفص الصوفى قال أنا أحبها منذ سمعت من أبى بكر محمد بن محمود الفارسى الزاهد ببلخ قال أنا أحبها منذ سمعت أبا سهل ميمون بن محمد بن يونس الفقيه قال أنا أحبها منذ سمعت من إبراهيم بن محمد قال أنا أحبها منذ سمعت من أحمد بن العباس الحضرمى قال أنا أحبها منذ سمعت من عبد الملك بن قريب الأصمعى قال أنا أحبها منذ سمعت من ابن عون قال أنا أحبها منذ سمعت من محمد بن سيرين قال أنا أحبها منذ سمعت من أبى هريرة قال: أنا أحبها منذ سمعت من أبى بكر الصديق يقول لا أزال أحب العنكبوت منذ رأيت رسول الله ﷺ أحبها وقال جزى الله العنكبوت عنا خيرا فإنها
стр. 11956
نسجت على وعليك يا أبا بكر فى الغار حتى لم يرنا المشركون ولم يصلوا إلينا. قال الديلمى وأنا أحبها منذ سمعت والدى يقول هذا الحديث. [كنز العمال ٣٨٣١٣]
٢٧٤٦٢- عن أبى قلابة قال: أنبأنى رجل أنه أدى إلى أبى بكر الصديق نصف صاع من بر فى زكاة الفطر (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والدارقطنى) [كنز العمال ٢٤٥٤٩]
أخرجه عبد الرزاق (٣/٣١٦، رقم ٥٧٧٦) ، وابن أبى شيبة (٢/٣٩٦، رقم ١٠٣٣٦) ، والدارقطنى
(٢/١٥٢، رقم ٦٢) .
٢٧٤٦٣- حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمى حدثنا العباس بن بكار الضبى حدثنا عبد الواحد بن أبى عمر الأسدى حدثنا المعافى بن زكريا الجريرى حدثنا محمد بن مخلد حدثنا أبو يعلى الساجى حدثنا الأصمعى عن عقبة الأصم عن عطاء عن ابن عباس قال: أنشد أبو بكر الصديق
إذا أردت شريف الناس كلهم فانظر إلى ملك فى زى مسكين
ذاك الذى حسنت فى الناس فاقته وذاك يصلح للدنيا وللدين
(ابن النجار) [كنز العمال ١٤٣١٢]
стр. 11957
أخرجه أيضا: ابن عساكر (١٨/١٢٧) . وأورده الذهبى فى الميزان (٥/١٠٧، ترجمة ٥٦٩٥ عقبة بن عبد الله الرفاعى) وقال: قال يحيى: ليس بشىء، وقال أبو داود: ضعيف، وقال الفلاس: كان واهى الحديث ليس بالحافظ، وقال النسائى: ليس بثقة، وساق ابن عدى له أحاديث أكثرها معروفة ثم قال: وبعض أحاديثه مستقيمة وبعضها مما لا يتابع عليه.
٢٧٤٦٤- عن ابن عمر قال: إنما قطع أبو بكر رجل الذى قطع يعلى بن أمية وكان مقطوع اليد قبل ذلك (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٨٦٤]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/١٨٧، رقم ١٨٧٧١) .
وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٣/١٨٤، رقم ٣٠٢) .
стр. 11958
٢٧٤٦٥- عن زيد بن وهب عن أبى بكر الصديق: أنه أتى قبة امرأة فسلم فلم تكلمه فلم يتركها حتى كلمته قالت يا عبد الله من أنت قال من المهاجرين قالت المهاجرون كثير فمن أيهم أنت قال من قريش قالت قريش كثير فمن أيهم أنت قال أنا أبو بكر قالت بأبى أنت وأمى كان بيننا وبين قوم فى الجاهلية شىء فحلفت إن الله عافانا أن لا أكلم أحدا حتى أحج قال إن الإسلام هدم ذلك فتكلمى (البيهقى) [كنز العمال ٤٦٥٢٣]
أخرجه البيهقى (١٠/٧٦، رقم ١٩٨٨٤) .
٢٧٤٦٦- عن أبى بكر الصديق: أنه أعطى جابرا عدة كانت له عند رسول الله ﷺ قال وأزيدك أنه لا زكاة فيه حتى يحول عليه الحول (ابن أبى شيبة، وابن مردويه، وابن راهويه، والبيهقى وفى سنده ضعف)
[كنز العمال ١٦٨٤٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٣٨٦، رقم ١٠٢١٧) ، والبيهقى (٤/١٠٩، رقم ٧١٤٥) .
стр. 11959
٢٧٤٦٧- عن موسى بن إبراهيم عن رجل من آل ربيعة: أنه بلغه أن أبا بكر حين استخلف قعد فى بيته حزينا فدخل عليه عمر فأقبل عليه يلومه وقال أنت كلفتنى هذا الأمر وشكا إليه الحكم بين الناس فقال له عمر أوما علمت أن رسول الله ﷺ قال إن الوالى إذا اجتهد فأصاب الحق فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ الحق فله أجر واحد فكأنه سهل على أبى بكر (ابن راهويه) [كنز العمال ١٤١١٠]
أخرجه أيضا: عبد الرزاق عن معمر بن راشد فى الجامع (١١/٣٢٨، رقم ٢٠٦٧٤) .
стр. 11960
٢٧٤٦٨- عن القاسم بن محمد عن أبيه عن أبى بكر: أنه خرج حاجا مع رسول الله ﷺ ومعه أسماء بنت عميس فولدت بالشجرة محمد بن أبى بكر فأتى أبو بكر النبى ﷺ فأخبره فأمره أن تغتسل ثم تهل بالحج وتصنع ما يصنع الناس إلا أنها لا تطوف بالبيت (النسائى، وابن ماجه، وابن خزيمة، والبزار. قال ابن المدينى: هذا منقطع فإن محمدا مات أبوه أبو بكر وهو ابن ثلاث سنين والقاسم لم يدرك أباه أيضًا) [كنز العمال ١٢٨٧٢]
أخرجه النسائى (٥/١٢٧، رقم ٢٦٦٤) ، وابن ماجه (٢/٩٧٢، رقم ٢٩١٢) ، وابن خزيمة (٤/١٦٧، رقم٢٦١٠) .
وأخرجه أيضًا: ابن حزم فى حجة الوداع (١/٢٥٥، رقم ٢٥٠) .
٢٧٤٦٩- عن رافع الطائى عن أبى بكر الصديق: أنه خطب الناس فذكر المسلمين فقال من ظلم منهم أحدا فقد أخفر ذمة الله ومن ولى من أمور الناس شيئا فلم يعطهم كتاب الله فعليه لعنة الله ومن صلى الصبح فقد خفره الله (الدينورى) [كنز العمال ١٤٢٩١]
стр. 11961
٢٧٤٧٠- عن الحسن عن أبى بكر: أنه رأى فى المنام كأن عليه حلة حبرة وفى صدره كيتان فقصها على رسول الله ﷺ فقال حلة حبرة خير لك من ولدك والكيتان إمارة سنتين أو تلى أمر المسلمين سنتين (اللالكائى) [كنز العمال ١٤١١٥]
٢٧٤٧١- عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير: أنه رأى فى عهد أبى بكر إلى الناس حين وجههم إلى الشام إنكم ستجدون قوما محلوقة رءوسهم فاضربوا مقاعد الشيطان منهم بالسيوف فوالله لأن أقتل رجلا منهم أحب إلى من أن أقتل سبعين من غيرهم وذلك بأن الله يقول ﴿فقاتلوا أئمة الكفر﴾ [التوبة: ١٢] (ابن أبى حاتم) [كنز العمال ٣١٥٥٨]
ذكره ابن كثير وعزاه إلى ابن أبى حاتم (٢/٣٤٠) .
وأخرجه أيضًا: سعيد بن منصور (٢/٢٨٢، رقم ٢٦٣٥) .
стр. 11962
٢٧٤٧٢- عن عمرو بن مرة: أنه سأل سعيد بن المسيب عن الوتر فقال كان عبد الله بن عمر يوتر أول الليل فإذا قام نقض وتره ثم صلى ثم أوتر آخر صلاته وكان عمر يوتر آخر الليل وكان خير منى ومنهما أبو بكر يوتر أول الليل ويشفع آخره يريد بذلك يصلى مثنى مثنى ولا ينقض وتره (البيهقى) [كنز العمال ٢١٨٦٦]
أخرجه البيهقى (٣/٣٦، رقم ٤٦٢٣) .
٢٧٤٧٣- عن الزهرى: أنه سئل عن الرجل يكون شريكا لابنه فى مال فيقول أبوه لك مائة دينار من المال الذى بينى وبينك قال قضى أبو بكر وعمر أنه لا يجوز حتى يحوزه من المال ويعزله (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٧٨٠٥]
أخرجه عبد الرزاق (٩/١٠٧، رقم ١٦٥٣٠) .
٢٧٤٧٤- عن الحسن: أنه سأله رجل أتشرب من ماء هذه السقاية فى المسجد فإنها صدقة فقال الحسن قد شرب أبو بكر وعمر من سقاية أم سعد فمه (ابن سعد) [كنز العمال ١٧٠٨٠]
أخرجه ابن سعد (٣/٦١٥) .
стр. 11963
٢٧٤٧٥- عن العباس: أنه سأله معاوية عن نقش خاتم أبى بكر الصديق فقال عبد ذليل لرب جليل (الختلى فى الديباج قال ابن كثير: إسناده مظلم) [كنز العمال ١٤١٢٢]
٢٧٤٧٦- عن الصنابحى: أنه سمع أبا بكر الصديق يقول إن دعاء الأخ لأخيه فى الله يستجاب (البخارى فى
الأدب، وعبد الله بن أحمد فى زوائد الزهد، والطبرانى) [كنز العمال ٤٩٤٦]
أخرجه البخارى فى الأدب المفرد (١/٢١٨، رقم ٦٢٤) .
وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان
(٦/٥٠٢، رقم ٩٠٥٨) .
٢٧٤٧٧- عن عمر بن عبد العزيز: أنه قال فى خطبته ألا إن ما سن رسول الله ﷺ وصاحباه فهو دين نأخذ به وننتهى إليه وما سن سواهما فإنا نرجئه (ابن عساكر) [كنز العمال ١٦٢٤]
أخرجه ابن عساكر (١١/٣٨٥) .
٢٧٤٧٨- عن أبى بكر الصديق: أنه قال قال موسى يا رب ما لمن عزى الثكلى قال أظله بظلى يوم لا ظل إلا ظلى (ابن شاهين فى الترغيب) [كنز العمال ٤٢٩٥٧]
стр. 11964
٢٧٤٧٩- عن أبى بكر: أنه قال لعمر أدعوك إلى أمر متعب لمن وليه فاتق الله يا عمر بطاعته وأطعه بتقواه فإن التقى أمر محفوظ ثم إن الأمر معروض لا يستوجبه إلا من عمل به فمن أمر بالحق وعمل بالباطل وأمر بالمعروف وعمل بالمنكر يوشك أن ينقطع أمنيته وأن يحبط عمله فإن أنت وليت عليهم أمرهم فإن استطعت أن تجف يدك من دمائهم وأن تضمر بطنك من أموالهم وأن تجف لسانك عن أعراضهم فافعل ولا قوة إلا بالله (الطبرانى) [كنز العمال ١٤١٧٦]
أخرجه الطبرانى (١/٥٩، رقم ٣٧) ، قال الهيثمى (٤/٢٢٠) : رواه الطبرانى وهو منقطع الاسناد ورجاله ثقات.
стр. 11965
٢٧٤٨٠- عن أبى بكر: أنه قال يا أيها الناس إن كنتم ظنتتم أنى أخذت خلافتكم رغبة فيها أو إرادة استيثار عليكم وعلى المسلمين فلا والذى نفسى بيده ما أخذتها رغبة فيها ولا استيثارا عليكم ولا على أحد من المسلمين ولا حرصت عليها ليلة ولا يوما قط ولا سألت الله سرا ولا علانية ولقد تقلدت أمرا عظيما لا طاقة لى به إلا أن يعين الله ولوددت أنها إلى أى أصحاب رسول الله ﷺ على أن يعدل فيها فهى إليكم رد ولا بيعة لكم عندى ولا بيعة لكم عندى فادفعوا لمن أحببتم أنا رجل منكم (أبو نعيم فى فضائل الصحابة) [كنز العمال ١٤٠٨١]
أخرجه أيضًا: ابن حنبل فى فضائل الصحابة (١/٤٠٥، رقم ٦٢٦) .
стр. 11966
٢٧٤٨١- عن أبى بكر الصديق: أنه قال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية ﴿من يعمل سوءا يجز به﴾ [النساء: ١٢٣] فكل سوء عملناه جزينا به فقال رسول الله ﷺ غفر الله لك يا أبا بكر ألست تمرض ألست تنصب ألست تحزن ألست تُصيبك اللأواء ألست تنكب قال بلى قال فهو ما تُجزون به فى الدنيا (ابن أبى شيبة، وأحمد، وهناد، وعبد بن حميد، والحارث، والعدنى، والمروزى فى الجنائز، والحكيم، وابن جرير، وابن المنذر، وأبو يعلى، وابن حبان، وابن السنى فى عمل يوم وليلة، والحاكم،
والبيهقى، والضياء) [كنز العمال ٤٣٠٨]
أخرجه أحمد (١/١١، رقم ٦٨) ، وهناد (١/٢٤٨، رقم ٤٢٩) ، والحارث (كما فى بغية الباحث ٢/٧١٩، رقم ٧٠٨) ، وابن جرير (٥/٢٩٤) . وذكره الحكيم (٢/١٦) ، وأبو يعلى (١/٩٨، رقم ١٠٠) ، وابن حبان
(٧/١٨٩، رقم ٢٩٢٦) ، والحاكم (٣/٧٨، رقم٤٤٥٠) ، والبيهقى (٣/٣٧٣، رقم ٦٣٢٨) ، والضياء
стр. 11967
(١/ ١٥٩، رقم ٦٩) وقال: إسناده منقطع.
٢٧٤٨٢- عن أبى عبد الله الصنابحى: أنه قدم المدينة فى خلافة أبى بكر الصديق فصلى وراء أبى بكر الصديق المغرب فقرأ أبو بكر فى الركعتين الأوليين بأم القرآن وسورة من قصار المفصل ثم قرأ فى الركعة الثالثة بأم القرآن وبهذه الآية ﴿ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب﴾
[آل عمران: ٨] (مالك، وعبد الرزاق، وأبو داود، والبيهقى) [كنز العمال ٢٢٩١]
أخرجه مالك (١/٧٩، رقم ١٧٣) ، وعبد الرزاق (٢/١٠٩، رقم ٢٦٩٨) ، والبيهقى (٢/٦٤، رقم ٢٣٠٩) .
وأخرجه أيضًا: الشافعى (١/٢١٥) .
٢٧٤٨٣- عن عبد الله بن عبيد الله بن عمير عن أبيه عن لبيد الشاعر: أنه قدم على أبى بكر الصديق فقال
ألا كل شىء ما خلا الله باطل
فقال صدقت قال
وكل نعيم لا محالة زائل
فقال كذبت عند الله نعيم لا يزول فلما ولى قال أبو بكر ربما قال الشاعر الكلمة من الحكمة (أحمد فى الزهد) [كنز العمال ٨٩٣٢]
стр. 11968
أخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (٥/٢٧٤، رقم ٢٦٠٣١) .
٢٧٤٨٤- عن مسروق: أنه كان إذا نام على وتر ثم استيقظ صلى شفعا حتى يصبح وحدث عن عمارة ورافع بن خديج وأبى هريرة وأبى بكر مثل هذا (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢١٨٦٣]
أخرجه عبد الرزاق (٣/٣٢، رقم ٤٦٩٣) .
٢٧٤٨٥- عن أبى بكر: أنه كان يصلى هكذا يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وقال صليت خلف رسول الله ﷺ فكان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع (البيهقى وقال: رواته ثقات) [كنز العمال ٢٢٠٥٥]
أخرجه البيهقى (٢/٧٣، رقم ٢٣٤٩) وقال: رواته ثقات.
٢٧٤٨٦- عن أبى بكر الصديق: أنه كان يقول إذا أصبح من رأى رؤيا صالحة فليحدثنا بها وكان يقول لأن يرى لى رجل مسلم أسبغ وضوءه رؤيا صالحة أحب إلى من كذا وكذا (الحكيم، والبيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٤٢٠٠٤]
стр. 11969
ذكره الحكيم (٣/١٢١) ، وأخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٩٢، رقم ٤٧٧٤) .
٢٧٤٨٧- عن أبى بكر الصديق: أنه كان يقول فى خطبته أين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم أين الملوك الذين بنوا المدائن وحصنوها بالحيطان أين الذين كانوا يعطون الغلبة فى مواطن الحرب قد تضعضع بهم الدهر فأصبحوا فى ظلمات القبور الوحا الوحا النجا النجا (أحمد فى الزهد، وابن أبى الدنيا فى قصر الأمل، وأبو نعيم فى الحلية)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٣٤) .
وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣٦٤، رقم ١٠٥٩٥) ، وابن الجوزى فى صفوة الصفوة (١/٢٦١) .
٢٧٤٨٨- عن مجاهد عن عبد الله بن الزبير: أنه كان يقوم فى الصلاة كأنه عود وكان أبو بكر يفعل ذلك قال مجاهد هو الخشوع فى الصلاة (ابن سعد) [كنز العمال ٣٥٦٩٢]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٢/١٢٥، رقم ٧٢٤٥) ، والبيهقى (٢/٢٨٠، رقم ٣٣٣٧) ، وأبو نعيم
(١/٣٣٥) .
стр. 11970
٢٧٤٨٩- عن يحيى بن سعيد عن أبى بكر: أنه كان يوتر أول الليل وكان إذا قام يصلى صلى ركعتين ركعتين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٣٣٨٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٨٣، رقم ٦٧٣٦) .
٢٧٤٩٠- عن ابن عباس عن أبى بكر الصديق: أنه كره بيع اللحم بالحيوان (الشافعى) [كنز العمال ٩٩٩٦]
أخرجه الشافعى فى الأم (٣ /٨١) .
٢٧٤٩١- عن عائشة: أنها تمثلت بهذا البيت وأبو بكر يُقْضَى
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة للأرامل
فقال أبو بكر ذاك رسول الله ﷺ (ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن سعد) [كنز العمال ٣٥٧٠٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٢٧٩، رقم ٢٦٠٦٧) ، وأحمد (١/٧، رقم ٢٦) ، وابن سعد (٣/١٩٨) ، قال الهيمثى (٨/٢٧٢) : رواه أحمد والبزار ورجاله ثقات.
стр. 11971
٢٧٤٩٢- عن ابن جريج عن أبيه: أنهم شكوا فى قبر النبى ﷺ أين يدفنونه فقال أبو بكر سمعت النبى ﷺ يقول إن النبى لا يحول عن مكانه يدفن حيث يموت فنحوا فراشه فحفروا له موضع فراشه (ابن أبى شيبة، وأحمد وفى لفظ لم يقبر نبى إلا حيث يموت. قال ابن كثير: هذا منقطع من هذا الوجه فإن والد ابن جريج فيه ضعف ولم يدرك أيام الصديق) [كنز العمال ١٨٧٥٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٢٧، رقم ٣٧٠٢٢) ، وأحمد (١/٧، رقم ٢٧) .
وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (٣/٧٣٩، رقم ١٣٤٨) .
٢٧٤٩٣- عن الزهرى عن أبى بكر وعمر وعثمان: أنهم قالوا دية اليهودى والنصرانى مثل دية الحر المسلم (ابن خسرو فى مسند أبى حنيفة) [كنز العمال ٤٠٢٧٧]
أخرجه أيضًا: ابن جرير فى التفسير (٥/ ٢١٣) ، والبيهقى (٨/١٠٢، رقم ١٦١٣٢) .
стр. 11972
٢٧٤٩٤- عن صالح مولى التوأمة عمن أدرك أبا بكر وعمر: أنهم كانوا إذا تضايق بهم المصلى انصرفوا ولم يصلوا على الجنازة فى المسجد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٢٨٢٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٣/٤٤، رقم ١١٩٧٤) .
٢٧٤٩٥- عن أبى الزناد عن الفقهاء الذين ينتهى إلى قولهم من أهل المدينة: أنهم كانوا يقولون قضى أبو بكر الصديق على عمر بن الخطاب لجدة ابنه عاصم بحضانته حتى يبلغ وأم عاصم يومئذ حية متزوجة (البيهقى) [كنز العمال ١٤٠٢٤]
أخرجه البيهقى (٨/٥، رقم ١٥٥٤٢) .
٢٧٤٩٦- عن عبد الله بن مسعود عن أبى بكر وعمر: أنهما بشراه أن النبى ﷺ قال له سل تعطه (البزار وصححه) [كنز العمال ٣٧١٩٧]
أخرجه البزار (١/٦٥، رقم ١٢) ، قال الهيثمى (٩/٢٨٨) : إسناده حسن.
стр. 11973
٢٧٤٩٧- عن أبى بكر: أنهما لما انتهيا إلى الغار إذا جحر فألقمه أبو بكر رجله وقال يا رسول الله إن كانت لدغة أو لسعة كانت فى (ابن أبى شيبة، وابن المنذر، وأبو الشيخ، وأبو نعيم فى الدلائل) [كنز العمال ٤٦٢٨٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٤٥، رقم ٣٦٦١٧) .
٢٧٤٩٨- عن قيس بن أبى حازم قال: إنى لجالس عند أبى بكر الصديق بعد وفاة النبى ﷺ بشهر فذكر قصة فنودى فى الناس أن الصلاة جامعة وهى أول صلاة فى المسلمين نودى فيها أن الصلاة جامعة فاجتمع الناس فصعد المنبر شيئا صنع له كان يخطب عليه وهى أول خطبة خطبها فى الإسلام قال فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس ولوددت أن هذا كفانيه غيرى ولئن أخذتمونى بسنة نبيكم ﷺ ما أطيقها إن كان لمعصوما من الشيطان وإن كان لينزل عليه الوحى من السماء (أحمد) [كنز العمال ١٤٠٤٦]
أخرجه أحمد (١/١٣، رقم٨٠) ، قال الهيثمى (٥/١٨٤) : فيه عيسى بن المسيب البجلى وهو ضعيف.
стр. 11974
٢٧٤٩٩- عن عبد الرزاق قال: أهل مكة يقولون أخذ ابن جريج الصلاة من عطاء وأخذها عطاء من ابن الزبير وأخذها ابن الزبير من أبى بكر وأخذها أبو بكر من النبى ﷺ ما رأيت أحدا أحسن صلاة من ابن جريج (أحمد، والدارقطنى فى الأفراد وقال: تفرد به عبد الرزاق عن ابن جريج، والبيهقى وزاد وأخذها النبى ﷺ عن جبريل وأخذها جبريل من الله ﵎. قال عبد الرزاق: وكان ابن جريج يرفع يديه) [كنز العمال ٢٢٠٥٤]
أخرجه أحمد (١/١٢، رقم ٧٣) ، قال الهيثمى (٢/١٣٢) : رجاله رجال الصحيح.
٢٧٥٠٠- عن عطاء قال: أوصى أبو بكر أن تغسله امرأته أسماء بنت عميس فإن لم تستطع استعانت بعبد الرحمن بن أبى بكر (ابن سعد) [كنز العمال ٣٥٧٢٤]
أخرجه ابن سعد (٣/٢٠٣) .
стр. 11975
٢٧٥٠١- عن عروة والقاسم بن محمد قالا: أوصى أبو بكر عائشة أن يدفن إلى جنب رسول الله ﷺ فلما توفى حفر له وجعل رأسه عند كتفى رسول الله ﷺ وألصق اللحد بقبر رسول الله ﷺ فقبر هناك (ابن سعد) [كنز العمال ٣٥٧٢٥]
أخرجه ابن سعد (٣/٢٠٩) .
٢٧٥٠٢- عن طاوس قال: أول من ثوب بصلاة الصبح على عهد أبى بكر بلال فكان إذا قال حى على الفلاح قال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم (الدينورى)
٢٧٥٠٣- عن صعصعة قال: أول من جمع القرآن وورث الكلالة أبو بكر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٧٥٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٥٩، رقم ٣٥٨٦٦) . وأورده العقيلى (٤/١٨٠) .
٢٧٥٠٤- عن الزهرى قال: أول من قطع الرجل أبو بكر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٣٨٦٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٥٦، رقم ٣٥٨٣٧) .
следующие страницы →