Полный текст (20 450 стр.). Показаны 12251–12290 · переход к 12256.
стр. 12251
الإسناد) [كنز العمال ١٤٠٤٤]
أخرجه أحمد (١/ ١٣، رقم ٧٧) ، قال الهيثمى (٤/٢٠٧) : رجاله ثقات. والبزار (١/٦٧، رقم ١٤) وقال: إسناده حسن.
وأخرجه أيضًا: الضياء (١/٩٧، رقم ١٦) ، وأبو يعلى (١/٣٤، رقم ٢٦) .
٢٧٩١٠- عن هشام بن عروة عن أبيه قال: لما قتل أهل اليمامة أمر أبو بكر الصديق عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت فقال اجلسا على باب المسجد فلا يأتيكما أحد بشىء من القرآن تنكرانه يشهد عليه رجلان إلا أثبتماه وذلك لأنه قتل باليمامة ناس من أصحاب رسول الله ﷺ قد جمعوا القرآن (ابن سعد) [كنز العمال ٤٧٥٦]
٢٧٩١١- عن أبى صالح قال: لما قدم أهل اليمن زمان أبى بكر وسمعوا القرآن جعلوا يبكون فقال أبو بكر هكذا كنا ثم قست القلوب (أبو نعيم فى الحلية، وقال: معنى قوله قست القلوب قويت واطمأنت لمعرفة الله قلت ويدخل هذا فى المرفوع لقوله كنا) [كنز العمال ٤٠٩٧]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٣٣) .
стр. 12252
وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٢٢٤، رقم ٣٥٥٢٤) .
٢٧٩١٢- عن عمر بن الخطاب قال: لما كان اليوم الذى توفى فيه رسول الله ﷺ بويع لأبى بكر فى ذلك اليوم فلما كان من الغد جاءت فاطمة إلى أبى بكر معها على فقالت ميراثى من رسول الله أبى فقال أمن الرثة أو من العقد قالت فدك وخيبر وصدقاته بالمدينة أرثها كما ترثك بناتك إذا مت فقال أبو بكر أبوك والله خير منى وأنت والله خير من بناتى وقد قال رسول الله ﷺ لا نورث ما تركنا صدقة يعنى هذه الأموال القائمة فتعلمين أن أباك أعطاكها فوالله لئن قلت نعم لأقبلن قولك ولأصدقنك قالت جاءتنى أم أيمن فأخبرتنى أنه أعطانى فدك قال عمر فسمعته يقول هى لك فإذا قلت قد سمعته فهى لك فأنا أصدقك وأقبل قولك قالت قد أخبرتك بما عندى (ابن سعد ورجاله ثقات) [كنز العمال ١٤٠٩٧]
أخرجه ابن سعد (٢/٣١٥) .
стр. 12253
٢٧٩١٣- عن أسماء بنت أبى بكر قالت: لما كان عام الفتح خرجت ابنة لأبى قحافة فلقيتها الخيل وفى عنقها طوق من ورق فاقتطعه إنسان من عنقها فلما دخل رسول الله ﷺ المسجد قام أبو بكر فقال أنشد بالله وبالإسلام طوق أختى فوالله ما أجابه أحد ثم قال الثانية فما أجابه أحد فقال يا أخية احتسبى طوقك فوالله إن الأمانة اليوم فى الناس لقليل (البيهقى فى الدلائل) [كنز العمال ٣٠١٥٧]
أخرجه أيضًا: ابن حبان (١٦/١٨٧، رقم ٧٢٠٨) ، والحاكم (٣/٤٨، رقم ٤٣٦٣) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (٩/١٢١، رقم ١٨٠٦٢) .
стр. 12254
٢٧٩١٤- عن صالح بن كيسان قال: لما كانت الردة قام أبو بكر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال الحمد لله الذى هدى فكفى وأعطى فأغنى إن الله بعث محمدا ﷺ والعلم شريد والإسلام غريب طريد قد رث حبله وخلق عهده وضل أهله عنه ومقت الله أهل الكتاب فلا يعطيهم خيرا لخير عندهم ولا يصرف عنهم شرا لشر عندهم وقد غيروا كتابهم وألحقوا فيه ما ليس فيه والعرب الأميون صفر من الله لا يعبدونه ولا يدعونه أجهدهم عيشا وأضلهم دينا فى ظلف من الأرض مع قلة السحاب فجمعهم الله بمحمد ﷺ وجعلهم الأمة الوسطى نصرهم بمن اتبعهم ونصرهم على غيرهم حتى قبض الله نبيه ﷺ فركب منهم الشيطان مركبه الذى أنزله الله عنه وأخذ بأيديهم ونعى هلكتهم ﴿وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفئن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزى الله الشاكرين﴾ [آل عمران: ١٤٤] إن من حولكم من العرب منعوا
стр. 12255
شاتهم وبعيرهم ولم يكونوا فى دينهم وإن رجعوا إليه أزهد منهم يومهم هذا ولم يكونوا فى دينكم أقوى منكم يومكم هذا على ما فقدتم من بركة نبيكم ﷺ ولقد وكلكم إلى الكافى الولى الذى وجده ضالا فهداه وعائلا فأغناه وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها والله لا أدع أقاتل على أمر الله حتى ينجز الله وعده ويوفى لنا عهده ويقتل من قتل منا شهيدا من أهل الجنة ويبقى من بقى منا خليفة وورثته فى أرضه قضى الله الحق وقوله الذى لا خلف فيه له ﴿وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم فى الأرض﴾ [النور: ٥٥] الآية ثم نزل (ابن عساكر. قال ابن كثير: فيه انقطاع بين صالح بن كيسان والصديق لكنه يشهد لنفسه بالصحة لجزالة ألفاظه وكثرة ما له من الشواهد) [كنز العمال ١٤١٦٥]
أخرجه ابن عساكر (٣٠/٣١٨) .
стр. 12256
٢٧٩١٥- عن عائشة قالت: لما مات النبى ﷺ قالوا أين يدفن فقال أبو بكر فى المكان الذى مات فيه (ابن سعد وسنده صحيح) [كنز العمال ١٨٧٤٤]
أخرجه ابن سعد (٢/٢٩٢) .
٢٧٩١٦- عن الشعبى قال: لما مرضت فاطمة أتاها أبو بكر الصديق فاستأذن عليها فقال على يا فاطمة هذا أبو بكر يستأذن عليك فقالت أتحب أن آذن له قال نعم فأذنت له فدخل عليها يترضاها وقال والله ما تركت الدار والمال والأهل والعشيرة إلا ابتغاء مرضاة الله ورسوله ومرضاتكم أهل البيت (البيهقى وقال: هذا مرسل حسن بإسناد صحيح) [كنز العمال ١٤٠٧٠]
أخرجه البيهقى (٦/٣٠١، رقم ١٢٥١٥) وقال: هذا مرسل حسن بإسناد صحيح.
وأخرجه أيضًا: البيهقى فى الاعتقاد (١/٣٥٣) .
٢٧٩١٧- عن عائشة عن أبى بكر قال: لما نزلت ﴿من يعمل سوءا يجز به﴾ [النساء: ١٢٣] قلت يا رسول الله كل ما نعمل نؤاخذ به فقال يا أبا بكر أليس يصيبك كذا وكذا فهو كفارة (ابن جرير) [كنز العمال ٤٣١١]
стр. 12257
أخرجه ابن جرير (٥/٢٩٤) .
وأخرجه أيضًا: الخطيب فى تالى تلخيص المتشابه (٢/٥٧٥) .
٢٧٩١٨- عن طارق بن شهاب عن أبى بكر قال: لما نزلت هذه الآية ﴿يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبى﴾ [الحجرات: ٢] قلت يا رسول الله والله لا أكلمك إلا كأخى السرار (الحارث، والبزار وضعفه، وابن عدى، والحاكم، وابن مردويه) [كنز العمال ٤٦٠٧]
أخرجه الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٨٨٧، رقم ٩٥٧) ، والبزار (١/١٢٧، رقم ٥٦) وقال: هذا الحديث لا نعلم رواه عن النبى ﷺ متصلا إلا عن أبى بكر ﵀ وحصين بن عمر قد حدث بأحاديث لم يتابع عليها وأما من فوق حصين فمخارق مشهور ومن فوقه فيستغنى عن صفتهم لجلالتهم. قال الهيثمى (٧/١٠٨) : رواه البزار وفيه حصين بن عمر الأحمسى وهو متروك وقد وثقه العجلى وبقية رجاله رجال الصحيح.
стр. 12258
٢٧٩١٩- عن حميد بن هلال قال: لما ولى أبا بكر قال أصحاب رسول الله ﷺ أفرضوا لخليفة رسول الله ﷺ ما يغنيه قالوا نعم برداه إن أخلقهما وضعهما وأخذ مثلهما وظهره إذا سافر ونفقته على أهله كما كان ينفق قبل أن يستخلف قال أبو بكر رضيت (ابن سعد) [كنز العمال ١٤٠٧٦]
أخرجه ابن سعد (٣/١٨٤) .
٢٧٩٢٠- عن عروة قال: لما ولى أبو بكر خطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد أيها الناس قد وليت أمركم ولست بخيركم ولكن نزل القرآن وسن النبى ﷺ السنن فعلمنا اعلموا أن أكيس الكيس التقى وأحمق الحمق الفجور وأن أقواكم عندى الضعيف حتى آخذ له بحقه وأن أضعفكم عندى القوى حتى آخذ منه الحق أيها الناس إنما أنا متبع ولست بمبتدع فإن أحسنت فأعينونى وإن زغت فقومونى أقول قولى هذا وأستغفر الله لى ولكم (ابن سعد، والمحاملى فى أماليه، والخطيب فى رواة مالك) [كنز العمال ١٤٠٧٣]
أخرجه ابن سعد (٣/١٨٢) .
стр. 12259
وأخرجه أيضًا: ابن الجوزى فى صفوة الصفوة (١/٢٦٠) ، ومحب الدين الطبرى فى الرياض النضرة (٢/٢٣٣، رقم ٦٨٢) .
٢٧٩٢١- عن قيس بن أبى حازم قال: لما ولى أبو بكر صعد المنبر فحمد الله ثم قال يا أيها الناس إنكم تقرءون هذه الآية ﴿يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم﴾ [المائدة: ١٠٥] وإنكم تضعونها على غير مواضعها وإنى سمعت رسول الله ﷺ يقول إن الناس إذا رأوا المنكر ولا يغيروه أوشك الله أن يعمهم بعقابه (أبو يعلى، والكجى، وابن أبى شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والعدنى، وابن منيع، والحميدى، وأبو داود، والترمذى، وقال: حسن صحيح. والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وابن منده فى غرائب شعبة، وأبو الشيخ، وابن مردويه، وأبو ذر الهروى فى الجامع، وأبو نعيم فى المعرفة، والداقطنى فى العلل وقال: رواته ثقات، والبيهقى، والضياء) [كنز العمال ٨٤٤٣]
стр. 12260
أخرجه أبو يعلى (١/١١٩، رقم ١٣١) ، وأحمد (١/٥، رقم ١٦) ، وابن أبى شيبة (٧/٥٠٤، رقم ٣٧٥٨٣) ، وعبد بن حميد (١/٢٩، رقم ١) ، والحميدى (١/٣، رقم ٣) ، وأبو داود (٤/١٢٢، رقم ٤٣٣٨) ، والترمذى (٤ /٤٦٧، رقم ٢١٦٨) ، والنسائى فى السنن الكبرى (٦/٣٣٨، رقم ١١١٥٧) ، وابن ماجه (٢/١٣٢٧، رقم ٤٠٠٥) ، وابن حبان (١/٥٤٠، رقم ٣٠٥) ، وابن جرير (٧ /٩٨) ، وابن أبى حاتم فى العلل (٢/٩٨، رقم ١٧٨٨) ، والدارقطنى فى العلل (١/٢٤٩، رقم ٤٧) وقال: رواه جماعة من الثقات. والبيهقى (١٠/٩١، رقم ١٩٩٧٦) ، والضياء (١ /١٤٤، رقم ٥٨) .
وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (١/٩٢، رقم ٦٢) .
٢٧٩٢٢- عن محارب بن دثار قال: لما ولى أبو بكر ولى عمر القضاء وولى أبا عبيدة المال وقال أعينونى فمكث عمر سنة لا يأتيه اثنان ولا يقضى بين اثنين (البيهقى) [كنز العمال ١٤١٣٠]
أخرجه البيهقى (١٠/٨٧، رقم ١٩٩٤٣) .
стр. 12261
٢٧٩٢٣- عن الزهرى قال: لما ولى عثمان عاش اثنتى عشرة سنة أميرا يعمل ست سنين لا ينقم الناس عليه شيئا وإنه لأحب إلى قريش من عمر بن الخطاب لأن عمر كان شديدا عليهم فلما وليهم عثمان لان لهم ووصلهم ثم توانى فى أمرهم واستعمل أقرباءه وأهل بيته فى الستة الأواخر وكتب لمروان بخمس مصر وأعطى أقرباءه المال وقال إن أبا بكر وعمر تركا من ذلك ما هو لهما وإنى أخذته فقسمته بين أقربائى (ابن سعد) [كنز العمال ١٤٢٣٨]
أخرجه ابن سعد (٣/٦٤) .
٢٧٩٢٤- عن أبى بكر قال: ما دخلنى إشفاق من شىء ولا دخلنى فى الدين وحشة إلى أحد بعد ليلة الغار فإن رسول الله ﷺ حين رأى إشفاقى عليه وعلى الدين قال لى هون عليك فإن الله قد قضى لهذا الأمر بالنصر والتمام (ابن عساكر عن ابن عباس) [كنز العمال ٣٥٥٩٣]
أخرجه ابن عساكر (٣٠/٣١٧) .
стр. 12262
٢٧٩٢٥- عن أبى زياد مولى آل دراج قال: ما رأيت فنسيت فإنى لم أنس أن أبا بكر الصديق كان إذا قام فى الصلاة قام هكذا وأخذ بكفه اليمنى على ذراعه اليسرى لازقا بالكوع (مسدد) [كنز العمال ٢٢٠٩٣]
٢٧٩٢٦- عن عائشة قالت: ما شرب أبو بكر خمرا فى الجاهلية ولا فى الإسلام (الدينورى فى المجالسة) [كنز العمال ٣٥٥٩٩]
أخرجه أيضًا: المقدسى فى أحاديث الشعر (١/٦٧، رقم ٢٢) .
٢٧٩٢٧- عن منصور عن إبراهيم قال: ما صلى أبو بكر ولا عمر ولا عثمان الركعتين قبل المغرب (عبد
الرزاق، وأبو داود، ومسدد) [كنز العمال ٢١٨١٤]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٣٥، رقم ٣٩٨٥) .
وأخرجه أيضًا: البيهقى (٢/٤٧٦، رقم ٤٢٨٠) .
٢٧٩٢٨- عن سعيد بن المسيب قال: ما علمنا أحدا من أصحاب رسول الله ﷺ تختم إلا أبو بكر وعمر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٧٣٩١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٢٠٦، رقم ٢٥٢٧٤) .
стр. 12263
٢٧٩٢٩- عن عمر بن ذر قال سمعت أبا بكر بن عمرو بن حفص قال قال أبو بكر سمعت خليلى ﷺ يقول: ما مات نبى قط فى مكان إلا دفن فيه (ابن سعد) [كنز العمال ١٨٧٤٦]
أخرجه ابن سعد (٢/٢٩٣) .
٢٧٩٣٠- عن عائشة قالت: مات أبو بكر فما ترك دينارا ولا درهما وكان قد أخذ قبل ذلك ماله فألقاه فى بيت المال (أحمد فى الزهد) [كنز العمال ١٤٠٨٣]
أخرجه أحمد فى الزهد (١/١١١) .
٢٧٩٣١- عن أبى غسان النهدى قال: مر أبو بكر الصديق فى خلافته بطريق من طرق المدينة فإذا جارية تطحن وهى تقول
وهويته من قبل قطع تمائمى متمايسا مثل القضيب الناعم
وكأن نور البدر سنة وجهه يومى ويصعد فى ذؤابة هاشم
فدق عليها الباب فخرجت إليه فقال ويلك حرة أم مملوكة قالت مملوكة يا خليفة رسول الله قال فمن تهوين فبكت وقالت يا خليفة رسول الله إلا انصرفت عنى بحق القبر فقال لا وحقه لا أريم أو تعلمينى قالت
وأنا التى لعب الغرام بقلبها فبكت لحب محمد بن القاسم
стр. 12264
فبعث إلى مولاها فاشتراها منه وبعث بها إلى محمد بن القاسم بن جعفر بن أبى طالب (الخرائطى فى اعتلال القلوب) [كنز العمال ٨٧٣١]
٢٧٩٣٢- عن يزيد بن عبيد السعدى أبى وجزة قال: مر أبو بكر بالناس فى معسكرهم بالجرف ينسب القبائل حتى مر ببنى فزارة فقام إليه رجل منهم فقال مرحبا بكم فقالوا يا خليفة رسول الله نحن أحلاس الخيل وقد وفدنا الخيول معنا فقال بارك الله فيكم قالوا فاجعل اللواء الأكبر معنا فقال أبو بكر لا أغيره عن موضعه هو فى بنى عبس فقال الفزارى أتقدم على من أنا خير منه فقال أبو بكر اسكت يا لكع هو خير منك أقدم إسلاما ولم يرجع منهم رجل وقد رجعت وقومك عن الإسلام فقال العبسى وهو ميسرة بن مسروق ألا تسمع ما يقول يا خليفة رسول الله فقال اسكت فقد كفيت (ابن سعد) [كنز العمال ١٤٠٩٢]
أخرجه أيضًا: ابن عساكر (٦١/٣١٩) .
стр. 12265
٢٧٩٣٣- عن مسروق قال: مر صهيب بأبى بكر فأعرض عنه فقال ما لك أعرضت عنى أبلغك شىء تكرهه قال لا والله إلا رؤيا رأيتها لك كرهتها قال وما رأيت قال رأيت يدك مغلولة إلى عنقك على باب رجل من الأنصار يقال له أبو الحشر فقال له أبو بكر نعم ما رأيت جمع الله لى دينى إلى يوم الحشر (البيهقى) [كنز العمال ٣٥٥٩٧]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٦/١٧٩، رقم ٣٠٤٩٦) . قال ابن حجر فى االفتح (١٢/٤٠٨) : سنده صحيح.
٢٧٩٣٤- عن أبى بكر قال: من كان عقله فى البقر فكل بعير ببقرتين ومن كان عقله فى الشاء فكل بعير بعشرين شاة (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٠٢٦٩]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٨٨، رقم ١٧٢٤٢) ، وابن أبى شيبة (٥/٣٤٦، رقم ٢٦٧٤٧) .
٢٧٩٣٥- عن أبى بكر الصديق قال: من مات وليس له ولد ولا والد فورثته كلالة فضج منه على ثم رجع إلى قوله (عبد بن حميد) [كنز العمال ٣٠٦٨٦]
стр. 12266
٢٧٩٣٦- عن على بن الحسين قال: نادت الأنصار إن لنا حقا وإنما هو ابن أختنا ومكاننا من الإسلام مكاننا وطلبوا إلى أبى بكر فقال القوم أولى به فانطلقوا إلى على وعباس فإنه لا يدخل عليهم إلا من أرادوا (ابن سعد) [كنز العمال ١٨٧٤٠]
أخرجه ابن سعد (٢/٢٧٨) .
٢٧٩٣٧- عن ابن سيرين قال: نبئت أن أبا بكر وعمر كانا يعلمان الناس الإسلام تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة التى افترض الله عليك لوقتها فإن فى تفريطها الهلكة وتؤدى الزكاة طيبة بها نفسك وتصوم رمضان وتسمع وتطيع لمن ولى الله الأمر (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٣٦٥]
أخرجه عبد الرزاق (٣/١٢٦، رقم ٥٠١٣) ، وابن أبى شيبة (١/٢٨٠، رقم ٣٢١٢) .
وأخرجه أيضًا: معمر بن راشد (١١/٣٣٠، رقم ٢٠٦٨٣) ، والعدنى (١/١١٥، رقم ٤٨) ، ومحمد بن نصر (٢/٨٩٧، رقم ٩٣٢) .
стр. 12267
٢٧٩٣٨- عن أبى بكر الصديق قال: نزل النبى ﷺ منزلا فبعثت إليه امرأة مع ابن لها بشاة فحلب ثم قال انطلق به إلى أمك فشربت حتى رويت ثم جاء بشاة أخرى فحلب ثم سقى أبا بكر ثم جاءه بشاة أخرى فحلب ثم شرب (أبو يعلى) [كنز العمال ١٨٦٦٧]
أخرجه أبو يعلى (١/٩٩، رقم ١٠٣) ، قال الهيثمى (٤/١٤٧) : فيه محمد بن أبى ليلى لم يسمع من أبى بكر وبقية رجاله ثقات.
٢٧٩٣٩- عن أبى بكر قال: نهى رسول الله ﷺ عن ضرب المصلين (ابن أبى شيبة، والبزار، وأبو يعلى وفيه موسى بن عبيدة ضعيف) [كنز العمال ٢١٦١٦]
أخرجه البزار (١/١٩٤، رقم ٣٩) ، وأبو يعلى (١/٨٨، رقم ٨٨) . قال الهيثمى (١/٢٩٦) : رواه البزار وأبو يعلى إلا أنه قال عن ضرب وفيه موسى بن عبيدة وهو متروك.
стр. 12268
٢٧٩٤٠- عن أبى هريرة قال: والذى لا إله إلا هو لولا أن أبا بكر استخلف ما عبد الله ثم قال الثانية ثم قال الثالثة فقيل له مه يا أبا هريرة فقال إن رسول الله ﷺ وجه أسامة بن زيد فى سبعمائة إلى الشام فلما نزل بذى خشب قبض النبى ﷺ وارتدت العرب حول المدينة واجتمع إليه أصحاب النبى ﷺ فقالوا رد هؤلاء توجه هؤلاء إلى الروم وقد ارتدت العرب حول المدينة فقال والذى لا إله إلا هو لو جرت الكلاب بأرجل أزواج النبى ﷺ ما رددت جيشا وجهه رسول الله ﷺ ولا حللت لواء عقده فوجه أسامة فجعل لا يمر بقبيل يريدون الارتداد إلا قالوا لولا أن لهؤلاء قوة ما خرج مثل هؤلاء من عندهم ولكن ندعهم حتى يلقوا الروم فلقوا الروم فهزموهم وقتلوهم ورجعوا سالمين فثبتوا على الإسلام (الصابونى فى المائتين، والبيهقى، وابن عساكر وسنده حسن) [كنز العمال ١٤٠٦٦]
أخرجه ابن عساكر (٢/٦٠) .
стр. 12269
وأخرجه أيضًا: البيهقى فى الاعتقاد (١/٣٤٥) ، ومحب الدين الطبرى فى الرياض النضرة (٢/٤٧) .
٢٧٩٤١- عن موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمى قال: وجدت هذا فى صحيفة بخط أبى فيها لما كفن رسول الله ﷺ ووضع على سريره دخل أبو بكر وعمر فقالا السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ومعهما نفر من المهاجرين والأنصار قدر ما يسع البيت فسلموا كما سلم أبو بكر وعمر وصفوا صفوفا لا يؤمهم عليه أحد فقال أبو بكر وعمر وهما فى الصف الأول حيال رسول الله ﷺ اللهم إنا نشهد أن قد بلغ ما أنزل إليه ونصح لأمته وجاهد فى سبيل الله حتى أعز الله دينه وتمت كلماته فآمن به وحده لا شريك له فاجعلنا يا إلهنا ممن يتبع القول الذى أنزل معه واجمع بيننا وبينه حتى يعرفنا ونعرفه فإنه كان بالمؤمنين رءوفا رحيما لا نبتغى بالإيمان بدلا ولا نشترى به ثمنا أبدا فيقول الناس آمين آمين ثم يخرجون ويدخل عليه آخرون حتى صلوا عليه الرجال
стр. 12270
ثم النساء ثم الصبيان فلما فرغوا من الصلاة تكلموا فى موضع قبره (ابن سعد) [كنز العمال ١٨٧٤١]
أخرجه ابن سعد (٢/٢٩٠) .
٢٧٩٤٢- عن أبى بكر الصديق قال: وددت أنى شعرة فى جنب عبد مؤمن (أحمد فى الزهد) [كنز العمال ٣٥٧٠٠]
أخرجه أحمد فى الزهد (١/ ١٠٨) .
وأخرجه أيضًا: محب الدين الطبرى فى الرياض النضرة (٢/ ١٣٧) ، وابن الجوزى فى صفوة الصفوة (١/٢٥١) .
٢٧٩٤٣- عن عمرو بن شعيب قال: وقضى فى اللسان إذا قطع بالدية إذا نزع من أصله وإن قطعت أسلته فتكلم صاحبه ففيه نصف الدية (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والبيهقى) [كنز العمال ٤٠٢٧٣]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٣٥٨، رقم ١٧٥٥٩) ، وابن أبى شيبة (٥/٣٦٣، رقم ٢٦٩٣٤) ، والبيهقى
(٨/٨٩، رقم ١٦٠٣٤) .
٢٧٩٤٤- عن عمرو بن شعيب قال: وقضى فى ثدى الرجل إذا ذهبت حلمته بخمس من الإبل (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والبيهقى) [كنز العمال ٤٠٢٧٣]
стр. 12271
أخرجه عبد الرزاق (٩/٣٦٣، رقم ١٧٥٨٨) ، وابن أبى شيبة (٥/٣٨٣، رقم ٢٧١٧٤) .
٢٧٩٤٥- عن عمرو بن شعيب قال: وقضى فى ثدى المرأة بعشر من الإبل إذا لم يصب إلا حلمة ثديها فإذا قطع من أصله فخمس عشرة (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والبيهقى) [كنز العمال ٤٠٢٧٣]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٣٦٤، رقم ١٧٥٩٤) ، وابن أبى شيبة (٥/٣٨٣، رقم ٢٧١٧٤) .
٢٧٩٤٦- عن عمرو بن شعيب قال: وقضى فى صلب الرجل إذا كسر ثم جبر بالدية كاملة إذا كان لا يحمل له وبنصف الدية إذا كان يحمل له وقضى فى ذكر الرجل بديته مائة من الإبل (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والبيهقى) [كنز العمال ٤٠٢٧٣]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٣٦٦، رقم ١٧٦٠٤) ، وابن أبى شيبة (٥/٣٨٣، رقم ٢٧١٦٥) .
٢٧٩٤٧- عن عكرمة عن أبى بكر الصديق قال: يخرج الدجال من قبل المشرق من أرض يقال لها خراسان (نعيم) [كنز العمال ٣٩٦٨٥]
أخرجه نعيم بن حماد (٢/٥٣٣، رقم ١٥٠٨) .
٢٧٩٤٨- عن سعيد بن المسيب عن أبى بكر الصديق قال: يخرج الدجال من مرو من يهوديتها (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال ٣٩٦٨٤]
أخرجه نعيم بن حماد (٢/٥٣٠، رقم ١٤٩٥) .
стр. 12272
مسند عمر بن الخطاب
٢٧٩٤٩- عن عثمان بن عفان قال: آخر كلمة قالها عمر حتى قضى ويلى وويل أمى إن لم يغفر الله لى (ابن سعد، ومسدد) [كنز العمال ٣٦٠٦١]
أخرجه ابن سعد (٣/٣٦٠) .
٢٧٩٥٠- عن عمر قال: ائتدموا بالزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة (إبراهيم بن أبى ثابت فى حديثه) [كنز العمال ٢٨٤٦٩]
أخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/١١٠٣، رقم ٣٣١٩) ، والحاكم (٤/١٣٥، رقم ٧١٤٢) ، والضياء (١/١٧٤،
رقم ٨٢) ، وعبد بن حميد (ص ٣٣، رقم ١٣) ، والبزار (١/٣٩٧، رقم ٢٧٥) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٠٠، رقم ٥٩٣٩) .
стр. 12273
٢٧٩٥١- عن يعلى قال: ابتاع عبد الرحمن بن أمية أخو يعلى من رجل فرسا أنثى بمئة قلوص فبدا له فندم البائع فأتى عمر فقال إن يعلى وأخاه غصبانى فرسى فكتب عمر إلى يعلى بن أمية أن الحق بى فأتاه فأخبره فقال إن الخيل لتبلغ هذا عندكم قال ما علمت فرسا قبل هذه بلغ هذا فقال عمر فنأخذ من كل أربعين شاة شاة ولا نأخذ من الخيل شيئا خذ من كل فرس دينارا قال فضرب على الخيل دينارا دينارا (أبو عاصم النبيل فى حديثه، والبيهقى) [كنز العمال ١٦٨٩٣]
أخرجه البيهقى (٤/١١٩، رقم ٧٢١١) .
٢٧٩٥٢- عن عمر قال: ابتغوا الغنى فى الباءة وتلا ﴿إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله﴾ [النور: ٣٢] (عبد الرزاق، ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٥٥٨٥]
أخرجه عبد الرزاق (٦/١٧٠، رقم ١٠٣٨٥) .
٢٧٩٥٣- عن عمر قال: ابتغوا فى أموال اليتامى قبل أن تأكلها الزكاة (عبد الرزاق، وأبو عبيد فى الأموال، والدارقطنى، والبيهقى وصححه) [كنز العمال ٤٠٤٩٤]
стр. 12274
أخرجه عبد الرزاق (٤/٦٨، رقم ٦٩٩٠) ، والدارقطنى (٢/١١٠) ، والبيهقى (٤/١٠٧، رقم ٧١٣٢) .
٢٧٩٥٤- عن عمر: أبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٦٣٦]
٢٧٩٥٥- عن عمر قال: أبرزوا الجارية التى لم تبلغ لعل بنى عمها أن يرغبوا فيها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٥٦٧٣]
أخرجه عبد الرزاق (٦/١٥٦، رقم ١٠٣٣٤) .
٢٧٩٥٦- عن قيس قال: أبصر عمر بن الخطاب رجلا عليه هيئة السفر فسمعه يقول لولا أن اليوم يوم الجمعة لخرجت فقال عمر اخرج فإن الجمعة لا تحبس عن سفر (الشافعى، والبيهقى) [كنز العمال ١٧٦٠٥]
أخرجه الشافعى فى الأم (١/١٨٩) ، والبيهقى (٣/١٨٧، رقم ٥٤٤٤) .
٢٧٩٥٧- عن كليب قال: أبطأ على عمر خبر نهاوند وخبر النعمان بن مقرن فجعل يستنصر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١١٣٨٨]
٢٧٩٥٨- عن قتادة قال قال عمر: أبغض عباد الله إلى الله طعان لعان (ابن المبارك) [كنز العمال ٩٠٠٦]
أخرجه ابن المبارك (١/٢٣٧، رقم ٦٨٠) .
стр. 12275
٢٧٩٥٩- عن سعيد بن المسيب قال: أبقت أمة لبعض العرب فوقعت بوادى القرى فتزوجها رجل من بنى عذرة فنثرت له بطنها ثم عثر عليها سيدها فاستاقها وولدها فقضى عمر للعذرى بولده وقضى عليه بالغرة لكل وصيف وصيف ولكل وصيفة وصيفة وجعل ثمن الغرة إذا لم توجد على أهل القرى ستين دينارا أو سبعمائة درهم وعلى أهل البادية ست قلائص (الدارقطنى، والبيهقى) [كنز العمال ١٤٥١٩]
أخرجه الدارقطنى (٤/٦٥) ، والبيهقى (٩ /٧٤، رقم ١٧٨٥٠) .
٢٧٩٦٠- عن أبى بكر الداهرى عن ثور بن يزيد عن خالد بن مهاجر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله ﷺ : ابن آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن آدم إذا أصبحت معافا فى بدنك آمنا فى سربك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء (أبو نعيم فى الأربعين الصوفية) [كنز العمال ٨٧٤٠]
стр. 12276
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٨/٣٦١، رقم ٨٨٧٥) ، وفى الشاميين (١/٢٦٠، رقم ٤٥٠) ، وابن عساكر (١٦/٢١٢) ، وابن عدى (٤/١٤٠) ، وأبو نعيم فى الحلية (٦/٩٨) ، والخطيب (١٢/٧١) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٩٤، رقم ١٠٣٦٠) .
٢٧٩٦١- عن عمر قال: أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا يعنى بلالا (ابن أبى شيبة، والبخارى، والحاكم، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٥٦٢٠]
٢٧٩٦٢- عن عائشة عن عمر بن الخطاب قال: أبو بكر سيدنا وخيرنا وأحبنا إلى رسول الله ﷺ (الترمذى - صحيح غريب - وابن أبى عاصم، وابن حبان، والحاكم، والضياء) [كنز العمال ٣٥٦١٢]
أخرجه الترمذى (٥/٦٠٦، رقم ٣٦٥٦) ، وابن أبى عاصم (٢/٥٥٦، رقم ١١٦٦) ، والحاكم (٣/٦٩، رقم ٤٤٢١) ، والضياء (١/٢٥٦، رقم ١٤٦) .
٢٧٩٦٣- عن أبى تميمة الهجيمى قال: أتانا كتاب عمر أن اغسلوا دانيال بسدر وماء الريحان (المروزى) [كنز العمال ٣٥٥٨٢]
стр. 12277
٢٧٩٦٤- عن أبى وائل قال: أتانا كتاب عمر أن الأهلة بعضها أكبر من بعض فإذا رأيتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتى يشهد رجلان مسلمان أنهما أهلاه بالأمس (ابن أبى شيبة، والدارقطنى وصححاه) [كنز العمال ٢٤٢٩٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٣٢١، رقم ٩٤٧٣) ، والدارقطنى (٢/١٦٨) .
٢٧٩٦٥- عن زيد بن وهب قال: أتانا كتاب عمر لا تغلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليدا واتقوا الله فى الفلاحين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١١٤١٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٨٣، رقم ٣٣١٢٠)
стр. 12278
٢٧٩٦٦- عن أبى عثمان النهدى قال: أتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن بآذربيجان مع عتبة بن فرقد أما بعد، فاتزروا وانتعلوا وارموا بالخفاف، وألقوا السراويلات، وعليكم بلباس أبيكم إسماعيل، وإياكم والتنعم وزى العجم وعليكم بالشمس فإنها حمام العرب، وتمعددوا واخشوشنوا واخلولقوا واقطعوا الركب، وارموا الأغراض، وانزوا وإن رسول الله ﷺ نهى عن لبس الحرير إلا هكذا وأشار بأصبعه الوسطى والسبابة (أبو ذر الهروى فى الجامع، والبيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٤١٨٧٠]
٢٧٩٦٧- عن أنس قال: أتانا كتاب عمر ونحن بأرض فارس لا تبيعوا سيفا فيه حلقة فضة بورق (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٠٠٨٤]
أخرجه عبد الرزاق (٨ /٧٠، رقم ١٤٣٥٣) ، وابن أبى شيبة (٤ /٢٨٥، رقم ٢٠١٨٤) .
стр. 12279
٢٧٩٦٨- عن شريح قال: أتانى عروة البارقى من عند عمر أن جراحات الرجال والنساء تستوى فى السن والموضحة وما فوق ذلك فدية المرأة على النصف من دية الرجل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٠٣٦٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٤١١، رقم ٢٧٤٩٦) .
٢٧٩٦٩- عن زيد بن وهب قال: أتاهم كتاب عمر وهم فى بعض المغازى بلغنى أنكم فى أرض تأكلون طعاما يقال له الجبن فانظروا ما حلاله من حرامه وتلبسون الفراء فانظروا ذكيه من ميته (البيهقى) [كنز العمال ٤١٧٦٩]
أخرجه البيهقى (٩ /٣٢٠، رقم ١٩١٧٤) .
стр. 12280
٢٧٩٧٠- عن الشعبى قال: أتت امرأة عمر فقالت: يا أمير المؤمنين ما رأيت عبدا أفضل من زوجى، إنه ليقوم الليل ما ينام ويصوم النهار ما يفطر، فقال: جزاك الله خيرا مثلك أثنى بالخير وقاله ثم ولت، وكان كعب بن سور حاضرا فقال: يا أمير المؤمنين ألا أعديت المرأة إذ جاءت تستعدى فقال: على بها مرتين، فجاءت، فقال لها عمر: اصدقينى ولا بأس بالحق فقالت: يا أمير المؤمنين إنى امرأة لأشتهى النساء، فقال: يا كعب: اقض بينهما، فإنك قد فهمت من أمرها ما لم أفهم، فقال: يا أمير المؤمنين يحل من النساء أربع، فلا ثلاثة أيام وثلاث ليال يتعبد فيهن ما شاء، ولها يومها وليلتها، فقال عمر: ما الحق إلا هذا اذهب فأنت قاض على البصرة (اليشكرى فى اليشكريات) [كنز العمال ٤٥٩٢٣]
٢٧٩٧١- عن عمر قال: اتجروا بأموال اليتامى فأعطوا صدقتها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٤٩٣]
أخرجه عبد الرزاق (٤/٦٨، رقم ٦٩٨٩) .
стр. 12281
٢٧٩٧٢- عن أسلم قال قال عمر: أتحبون أن أعلمكم كيف كان بدء إسلامى قلنا: نعم، قال: كنت من أشد الناس على رسول الله ﷺ : فبينا أنا فى يوم شديد الحر بالهاجرة فى بعض طريق مكة إذ لقينى رجل من قريش فقال: أين تذهب يا ابن الخطاب قلت: أريد هذا الرجل، قال: عجبا لك يا ابن الخطاب إنك تزعم أنك كذلك وقد دخل عليك هذا الأمر فى بيتك قلت: وما ذاك قال: أختك قد أسلمتفرجعت مغضبا حتى قرعت الباب، وقد كان رسول الله ﷺ إذا أسلم الرجل والرجلان ممن لا شىء له ضمهما رسول الله ﷺ إلى الرجل الذى فى يده السعة، فنالا من فضلة طعامه، وقد كان ضم إلى زوج أختى رجلين، فلما قرعت الباب قيل: من هذا قلت: عمر، وقد كانوا يقرأون كتابا فى أيديهم، فلما سمعوا صوتى قاموا حتى اختبأوا فى مكان وتركوا الكتاب.فلما فتحت لى أختى الباب قلت: أيا عدوة نفسها صبوت وأرفع شيئا فأضرب به على رأسها، فبكت المرأة
стр. 12282
وقالت لى: يا ابن الخطاب اصنع ما كنت صانعا فقد أسلمت. فذهبت وجلست على السرير فإذا بصحيفة وسط البيت فقلت: ما هذه الصحيفة فقالت لى: دعها عنك يا ابن الخطاب فإنك لا تغتسل من الجنابة ولا تتطهر وهذا لا يمسه إلا المطهرون. فما زلت بها حتى أعطتنيها، فإذا بها بسم الله الرحمن الرحيم فلما مررت باسم الله ذعرت منه فألقيت الصحيفة، ثم رجعت إلى نفسى فتناولتها فإذا فيها ﴿سبح لله ما فى السموات والأرض وهو العزيز الحكيم﴾ ، فقرأتها حتى بلغت ﴿آمنوا بالله ورسوله﴾ إلى آخر الآية.فقلت: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. فخرج القوم متبادرين فكبروا واستبشروا بذلك وقالوا لى: أبشر يا ابن الخطاب فإن رسول الله ﷺ دعا يوم الاثنين فقال: اللهم أعز الدين بأحب الرجلين إليك: عمر بن الخطاب أو أبى جهل بن هشام، وإنا نرجو أن تكون دعوة رسول الله ﷺ لك.فقلت: دلونى على رسول الله صلى الله عليه
стр. 12283
وسلم أين هو فلما عرفوا الصدق دلونى عليه فى المنزل الذى هو فيه، فخرجت حتى قرعت الباب، فقال: من هذا قلت: عمر بن الخطاب. وقد علموا شدتى على رسول الله ﷺ ولم يعلموا بإسلامى، فما اجترأ أحد منهم أن يفتح لى حتى قال رسول الله ﷺ : افتحوا له، فإن يرد الله به خيرا يهده.ففتح لى الباب فأخذ رجلان بعضدى حتى دنوت من رسول الله ﷺ ، فقال لهم رسول الله ﷺ : أرسلوه فأرسلونى، فجلست بين يديه، فأخذ بمجامع قميصى ثم قال: أسلم يا ابن الخطاب اللهم اهده فقلت: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله.فكبر المسلمون تكبيرة سمعت فى طريق مكة وقد كانوا سبعين قبل ذلك، فكان الرجل إذا أسلم فعلم به الناس يضربونه ويضربهم. فجئت إلى رجل فقرعت عليه الباب فقال: من هذا قلت: عمر بن الخطاب. فخرج إلى، فقلت له: أعلمت أنى قد صبوت قال: أو قد فعلت قلت: نعم. قال: لا تفعل.
стр. 12284
ودخل البيت وأجاف الباب دونى، فقلت: ما هذا بشىء فإذا أنا لا أضرب ولا يقال لى شىءقال الرجل: أتحب أن يعلم بإسلامك قلت: نعم قال: إذا اجلس فى الحجر فائت فلانا فقل له فيما بينك وبينه، أشعرت أنى قد صبوت، فإنه قلما يكتم الشىء.فجئت إليه وقد اجتمع الناس فى الحجر فقلت له فيما بينى وبينه: أشعرت أنى قد صبوت قال: أفعلت قلت: نعم فنادى بأعلى صوته: ألا إن عمر قد صبأفثار إلى أولئك الناس فما زالوا يضربونى وأضربهم حتى أتى خالى، فقيل له: إن عمر قد صبأ. فقام على الحجر فنادى بأعلى صوته: ألا إنى قد أجرت ابن أختى فلا يمسه أحد فانكشفوا عنى، فكنت لا أشاء أن أرى أحدا من المسلمين يضرب إلا رأيته، فقلت: ما هذا بشىء إن الناس يضربون وأنا لا أضرب ولا يقال لى شىء، فلما جلس الناس فى الحجر جئت إلى خالى فقلت: اسمع جوارك رد عليك قال: لا تفعل، فأبيت، فما زلت أضرب وأضرب حتى أظهر الله الإسلام (الحسن بن سفيان، والبزار وقال: لا
стр. 12285
نعلم أحدا رواه بهذا السند إلا إسحاق بن إبراهيم الحنينى، ولا علم فى إسلام عمر أحسن منه، على أن الحنينى خرج من المدينة فكف واضطرب حديثه. وابن مردويه، وأبو نعيم فى الحلية، والدارقطنى فى الدلائل، وابن عساكر، قال الذهبى فى المغنى: إسحاق بن إبراهيم الحنينى متفق على ضعفه) [كنز العمال ٣٥٧٤٠]
أخرجه البزار (١/٤٠٠، رقم ٢٧٩) ، وأبو نعيم فى الحلية (١/٤١) ، وابن عساكر (٤٤/٣١) .
٢٧٩٧٣- عن أبى الأحوص قال قال عمر بن الخطاب: أتدرون ما حور مقصورات فى الخيام در مجوف (عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبى حاتم) [كنز العمال ٤٦٣٦]
٢٧٩٧٤- عن عمر قال: اتركوا هذه الفطح الوجوه ما تركوكم فوالله لوددت أن بيننا وبينهم بحرا لا يطاق (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٩٥٨٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٥٣٠، رقم ٣٧٧٤٧) .
стр. 12286
٢٧٩٧٥- عن عمر قال: اتزروا وارتدوا وانتعلوا وألقوا الخفاف والسراويلات وألقوا الركب وانزوا على الخيل نزوا وعليكم بالمعدية وارموا الأغراض وذروا التنعم وزى العجم وإياكم وهدى العجم فإن شر الهدى هدى العجم (ابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو ذر الهروى فى الجامع، والبيهقى) [كنز العمال ٨٤٨٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/١٧٠، رقم ٢٤٨٦٩) ، وأحمد (١/٤٣، رقم ٣٠١) ، والبيهقى (١٠/١٤، رقم ١٩٥٢٢) .
٢٧٩٧٦- عن عمر قال: اتقوا الله فى الفلاحين فلا تقتلوهم إلا أن ينصبوا لكم الحرب (البيهقى) [كنز العمال ١٤١٦]
أخرجه البيهقى (٩/٩١، رقم ١٧٩٣٨) .
٢٧٩٧٧- عن محمد بن سيرين قال قال عمر: اتقوا الله واتقوا الناس (مسدد، وابن أبى الدنيا فى العزلة) [كنز العمال ٨٧١٩]
٢٧٩٧٨- عن عمر قال: أتم العمرة أن تفردوها من أشهر الحج ﴿الحج أشهر معلومات﴾ شوال وذو القعدة وذو الحجة فأخلصوا فيهن الحج واعتمروا فيما سواهن من الشهور (البيهقى) [كنز العمال ١٢٩٤٧]
стр. 12287
أخرجه البيهقى (٥ /٢٠، بعد رقم ٨٦٥٦) .
٢٧٩٧٩- عن عمر قال: اتهموا الرأى على الدين فلقد رأيتنى أراه على أمر رسول الله ﷺ ما آلو عن الحق وذاك يوم أبى جندل والكتاب بين يدى رسول الله ﷺ وأهل مكة. فقال: أكتب بسم الله الرحمن الرحيم ترانا إذا صدقناك بما تقول ولكن اكتب بما كنت تكتب باسمك اللهم، فرضى رسول الله ﷺ وأبيت عليهم حتى قال: يا عمر إنى قد رضيت وتأبى أنت (البزار، وأبو يعلى، وابن جرير، والدارقطنى فى الأفراد، والطبرانى، وأبو نعيم فى المعرفة، واللالكائى فى السنة، والديلمى، والضياء) [كنز العمال ١٦٢٧]
أخرجه البزار (١/٢٥٤، رقم ١٤٨) ، والطبرانى (١/٧٢، رقم ٨٢) ، واللالكائى فى اعتقاد أهل السنة (١/١٢٦) ، والضياء (١/٣٢٥، رقم ٢١٩) . قال الهيثمى (١/١٧٩) : رجاله موثقون وإن كان فيهم مبارك بن فضالة.
стр. 12288
٢٧٩٨٠- عن عباد بن عبد الله بن الزبير قال: أتى الحارث بن خزيمة بهاتين الآيتين فى آخر سورة براءة ﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم﴾ إلى قوله ﴿العرش العظيم﴾ إلى عمر فقال ومن معك على هذا قال لا أدرى والله إلا أنى أشهد لسمعتهما من رسول الله ﷺ ووعيتهما وحفظتهما قال عمر وأنا أشهد لسمعتهما من رسول الله ﷺ لو كانت ثلاث آيات لجعلتها سورة على حدة فانظروا سورة من القرآن فألحقوهما فيها فألحقتا فى آخر براءة (ابن إسحاق، وأحمد، وابن حجر فى فتح البارى) [كنز العمال ٤٣٩٨]
أخرجه أحمد (١/١٩٩، رقم ١٧١٥) . قال الهيثمى (٧/٣٥) : فيه ابن إسحاق وهو مدلس وبقية رجاله ثقات.
стр. 12289
٢٧٩٨١- عن عبد الله بن الزبير قال: أتى أعرابى عمر فقال، يا أمير المؤمنين بلادنا قاتلنا عليها فى الجاهلية، وأسلمنا عليها فى الإسلام، علام تحميها فأطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه، وكان إذا كربه أمر فتل شاربه ونفخ، فلما رأى الأعرابى ما به جعل يردد ذلك، فقال عمر: المال مال الله، والعباد عباد الله، والله لولا ما أحمل عليه فى سبيل الله ما حميت من الأرض شبرا فى شبر (أبو عبيد) [كنز العمال ٩١٧٠]
٢٧٩٨٢- عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال: أتى ابن مسعود برجل وجد مع امرأة فى لحاف فضرب كل أحد منهما أربعين سوطا وأقامهما للناس فذهب أهل المرأة وأهل الرجل فشكوا ذلك إلى عمر بن الخطاب، فقال عمر لابن مسعود: ما يقول هؤلاء قد فعلت ذلك، قال: أرأيت ذلك قال: نعم، قال: نعم ما رأيت، فقال: أتيناه نستأذنه فإذا هو يسأل (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٤٧٥]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٠١، رقم ١٣٦٣٩) .
стр. 12290
٢٧٩٨٣- عن سعيد بن المسيب قال: أتى رجل عمر بن الخطاب له ثلاث نسوة فقال إنتن عليه كظهر أمه فقال عمر عليه كفارة واحدة (عبد الرزاق، وابن عدى، والبيهقى) [كنز العمال ٢٨٦٤٣]
٢٧٩٨٤- عن أبى إسحاق قال: أتى رجل عمر فقال لقاتل المؤمن توبه قال نعم ثم قرأ ﴿غافر الذنب وقابل التوب﴾ [غافر: ٣] (عبد بن حميد) [كنز العمال ٤٥٨٣]
٢٧٩٨٥- عن أبى عثمان النهدى قال: أتى عمر برجل فى حد فأمر بسوط فجىء بسوط فيه شدة فقال أريد ألين من هذا فأتى بسوط فيه لين فقال أريد سوطا أشد من هذا فأتى بسوط بين السوطين فقال اضرب به ولا يرى إبطك واعط كل عضو حقه (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والبيهقى) [كنز العمال ١٣٤٢٨]
أخرجه عبد الرزاق (٧ /٣٦٩، رقم ١٣٥١٦) ، وابن أبى شيبة (٥ /٥٢٩، رقم ٢٨٦٧٣) ، والبيهقى (٨ /٣٢٦، رقم ١٧٣٥٣) .
٢٧٩٨٦- عن طارق بن شهاب قال: أتى عمر برجل فى شىء فقال أخرجاه من المسجد فاضرباه (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٣٠٨٨]
следующие страницы →