Полный текст (20 450 стр.). Показаны 14281–14320 · переход к 14286.
стр. 14281
أخرجه البزار (٢/١٤٤، رقم ٥٠٦) .
٣٢١٣٨- عن زاذان قال: أخذت من أم يعفور تسابيح لها فقال لى على رد على أم يعفور تسابيحها (ابن أبى خيثمة، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٣٧٧]
أخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (٢ /١٦١، رقم ٧٦٦٢) .
٣٢١٣٩- عن ابن عيينة عن عبد الله بن شريك قال: أدركت أصحاب الأردية المعلمة وأصحاب البرانس مع أصحاب السرارى إذا مر بهم عمر بن سعد قالوا هذا قاتل الحسين وذلك قبل أن يقتله (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٤٥/٤٨) .
٣٢١٤٠- عن على قال: أدنى ما يستحل به الفرج عشرة دراهم (البيهقى وضعفه) [كنز العمال ٤٥٨١٤]
أخرجه البيهقى (٧/٢٤٠، رقم ١٤١٦٣) .
٣٢١٤١- عن على قال: إذا أتم الركوع والسجود ثم أحدث فقد تمت صلاته (ابن جرير) [كنز العمال ٢٢٣٦٨]
٣٢١٤٢- عن على قال: إذا أجنب الرجل فأراد أن ينام أو يطعم فليتوضأ وضوءه للصلاة (النسائى) [كنز العمال٢٧٤٦٩]
أخرجه النسائى (٥/٣٣٥، رقم ٩٠٧١) .
стр. 14282
٣٢١٤٣- عن على قال: إذا أجنب الرجل فليطلب الماء إلى آخر الوقت فإن لم يقدر فليتيمم ويصلى فإن قدر على الماء اغتسل ولم يعد الصلاة (أبو نعيم فى الحليه،والعكبرى) [كنز العمال ٢٧٥٥١]
٣٢١٤٤- عن على قال: إذا أجنب الرجل فى فلاة من الأرض ومعه الماء اليسير فليوثر شفتيه بالماء وليتيمم بالصعيد (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٥٧٩]
أخرجه أيضا: البيهقى (١/٢٣٤، رقم ١٠٤٢) .
٣٢١٤٥- عن أبى إسحاق عن الحارث عن على قال: إذا أجنب الرجل ولم يجد الماء طلبه ما بينه وبين ذهاب الوقت ثم يتيمم ويصلى فإذا وجد الماء اغتسل ولم يعد.
٣٢١٤٦- عن على قال: إذا أجنبت فاسأل عن الماء جهدك فإن لم تقدر عليه فتيمم وصل فإذا قدرت على الماء فاغتسل (عبد الرازق) [كنز العمال٢٧٥٥٤]
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٤٢، رقم ٩٢٤) .
٣٢١٤٧- عن على قال: إذا أخذ الطلاق ثمنا فهى واحدة (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٥٢٧٢]
أخرجه عبد الرزاق (٦ / ٤٨٢، رقم ١١٧٥٥) .
стр. 14283
٣٢١٤٨- عن على قال: إذا أخذتم عن رسول الله ﷺ حديثا فظنوا برسول الله ﷺ أهنأه وأهداه وأتقاه (الطيالسى، وأحمد، وابن منيع، ومسدد، والدارمى، وأبو داود، وابن خزيمة، والطحاوى، وأبو يعلى، وأبو نعيم فى الحلية، والضياء) [كنز العمال ٢٩٤٩١]
أخرجه الطيالسى (١/١٦، رقم ٩٩) ، وأحمد (١/١٢٦، رقم ١٠٣٩) ، وأبو داود (٤/٢٤٤، رقم ٤٧٦٧) ، والدارمى (١/١٥٤، رقم ٥٩٢) ، والطحاوى (٤/١٤٧) ، وأبو يعلى (١/٤٤٣، رقم ٥٩١) ، وأبو نعيم فى الحلية (٧/٢٤٧) ، والضياء (٢/١٩٢، رقم ٥٧٣) .
٣٢١٤٩- عن على قال: إذا أدى المكاتب النصف فهو غريم (سفيان) [كنز العمال ٢٩٧٩٢]
أخرجه أيضا: الثورى فى الفرائض (١/٥٠، رقم ٨٠) .
٣٢١٥٠- عن على قال: إذا أردت أن تأكل الجبن فضع الشفرة فيه واذكر الله وكل (البيهقى) [كنز العمال ٤١٦٩٥]
أخرجه البيهقى (١٠/٦، رقم ١٩٤٧١) .
стр. 14284
٣٢١٥١- عن على قال: إذا أعاد المغرب يشفع بركعة (أبو شيبة) [كنز العمال ٢٢٨٣٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٧٦، رقم ٦٦٥٩) .
٣٢١٥٢- عن على قال: إذا أعتق نصفه كان بحساب ما عتق ويستسعى (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٩٨٠٩]
أخرجه عبد الرزاق (٩/ ١٤٩، رقم ١٦٧٠٧) .
٣٢١٥٣- عن عباد الأسدى عن على قال: إذا أغلق بابا وأرخى سترا فقد وجب الصداق والعدة (سعيد بن منصور، والبيهقى) [كنز العمال ٤٥٦٦٧]
أخرجه سعيد بن منصور (١/٢٣٣، رقم ٧٦١) ، والبيهقى (٧/٢٥٥، رقم ١٤٢٦٠) .
٣٢١٥٤- عن على قال: إذا أقمت بأرض عشرا فأتم فإن قلت أخرج اليوم أو غدا فصل ركعتين وإن أقمت شهرا (عبد الرزاق) [كنز العمال٢٢٧١١]
أخرجه عبد الرزاق (٢ /٥٣٢، رقم ٤٣٣٣) .
٣٢١٥٥- عن على قال: إذا أكل الرجل ناسيا وهو صائم فإنما رزق رزقه الله إياه وإذا تقيأ وهو صائم فعليه القضاء وإذا ذرعه القىء فليس عليه القضاء (البيهقى) [كنز العمال ٢٤٣٣٠]
أخرجه البيهقى (٤/٢١٩، رقم ٧٨١٩) .
стр. 14285
٣٢١٥٦- عن على قال: إذا أكلتم الرمان فكلوه بشحمه فإنه دباغ المعدة (أحمد، والدينورى، وابن السنى، وأبو نعيم معا فى الطب، والبيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال٣٨٣٢٢]
أخرجه أحمد (٥/٣٨٢، رقم ٢٣٢٨٥) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٠٤، رقم ٥٩٥٨) .
٣٢١٥٧- عن على قال: إذا أمر الرجل عبده أن يقتل رجلا فإنما هو كسيفه أو كسوطه يقتل المولى ويحبس العبد فى السجن (الشافعى، والبيهقى) [كنز العمال ٤٠٢١١]
أخرجه الشافعى (٧/١٧٧) ، والبيهقى (٨/٥٠، رقم ١٥٨٠٧) .
٣٢١٥٨- عن على قال: إذا اختلف أصحاب الرايات السود خسف بقرية من قرى أرم ويسقط جانب مسجدها الغربى ثم يخرج بالشام ثلاث رايات الأصهب والأبقع والسفيانى فيخرج السفيانى من الشام والأبقع من مصر فيظهر السفيانى عليهم (نعيم) [كنز العمال ٣١٥٣٦]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٢٨٨، رقم ٨٤١) .
стр. 14286
٣٢١٥٩- عن على قال: إذا اختلف أصحاب الرايات السود فيما بينهم كان خسف قرية بارم يقال لها حرستا وخروج الرايات الثلاث بالشام عندها (نعيم) [كنز العمال ٣١٥٣١]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٢١٦، رقم ٥٩٥) .
١١٦٥) ٣٢١٦٠- عن على قال: إذا اختلف الختانان فقد وجب الغسل (العقيلى فى الضعفاء) [كنز العمال ٢٧٣٣٨]
أخرجه العقيلى (٢/١١٤، ترجمة ٥٨٧ سعيد بن أبى عروبة) .
٣٢١٦١- عن على قال: إذا استطعمكم الإمام فأطعموه (البيهقى) [كنز العمال ٢٢٩٨٥]
أخرجه البيهقى (٣/٢١٣، رقم ٥٥٨٥) .
٣٢١٦٢- عن على قال: إذا اشتريت أضحية فاشترها ثنيا فصاعدا واستسمن فإن أكلت أكلت طيبا وإن أطعمت أطعمت طيبا (ابن أبى الدنيا، والبيهقى فى الكبرى، وفى شعب الإيمان) [كنز العمال ١٢٦٧٩]
أخرجه البيهقى فى الكبرى (٩/٢٧٣، رقم ١٨٨٧١) ، وفى شعب الإيمان (٥/٤٨٢، رقم ٧٣٣٦) .
стр. 14287
٣٢١٦٣- عن على قال: إذا اشتكى أحدكم فليسأل امرأته ثلاثة دراهم أو نحوها فليشتر بها عسلا وليأخذ من ماء السماء فيجمع هنيئا مريئا وشفاء ومباركا (عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازى فى جزئه) [كنز العمال ٢٨٤٩٢]
أخرجه ابن أبى حاتم فى التفسير بسند حسن كما قال الحافظ فى الفتح (١٠/١٧٠) .
٣٢١٦٤- عن على قال: إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٣٣٨]
أخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (١/٨٤، رقم ٩٣٣) .
стр. 14288
٣٢١٦٥- عن على قال: إذا بعث السفيانى إلى المهدى جيشا فخسف بهم بالبيداء وبلغ ذلك أهل الشام قالوا لخليفتهم قد خرج المهدى فبايعه وادخل فى طاعته وإلا قتلناك فيرسل إليه بالبيعة ويسير المهدى حتى ينزل بيت المقدس وتنقل إليه الخزائن ويدخل العرب والعجم وأهل الحرب والروم وغيرهم فى طاعته من غير قتال حتى تبنى المساجد بالقسطنطينية وما دونها ويخرج قبله رجل من أهل بيته بالمشرق ويحمل السيف على عاتقه ثمانية أشهر يقتل ويمثل ويتوجه إلى بيت المقدس فلا يبلغه حتى يموت (نعيم) [كنز العمال ٣٩٦٦٩]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٣٤٩، رقم ١٠٠٩) .
٣٢١٦٦- عن على قال: إذا بكى أحدكم من خشية الله فلا يمسح دموعه بثوبه وليدعها تسيل على خديه يلقى الله بها (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٨٥٢٥]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (١/٤٩٣، رقم ٨٠٨) .
٣٢١٦٧- عن على قال: إذا بلغ النساء نص الحقاق فالعصبة أولى (أبو عبيد) [كنز العمال ٣٠٥٣٣]
стр. 14289
أخرجه أيضا: البيهقى (٧/١٢١، رقم ١٣٤٧٣) .
٣٢١٦٨- عن على قال: إذا بلغ فى الحدود عسى ولعل فالحدود معطلة (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٤٢٣]
أخرجه عبد الرزاق (٧ / ٤٢٥، ١٣٧٢٧) .
٣٢١٦٩- عن على قال: إذا تتابع على المكاتب نجمان فلم يؤد نجومه رد فى الرق (ابن أبى شيبة، والحاكم، والبيهقى وضعفه) [كنز العمال ٢٩٧٨٤]
أخرجه البيهقى (١٠/٣٤٢، رقم ٢١٥٤٩) .
٣٢١٧٠- عن على قال: إذا تزوجت الحرة على الأمة قسم لها يومين وللأمة يوما إن الأمة لا ينبغى لها أن تزوج على الحرة (البيهقى) [كنز العمال ٤٥٨٧٧]
أخرجه البيهقى (٧/١٧٥، رقم ١٣٧٨١) .
٣٢١٧١- عن سالم بن أبى الجعد عن على قال: إذا توضأ الرجل فليقل أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلنى من التوابين واجعلنى من المتطهرين (عبد الرزاق، وسعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٦٨٩٦]
أخرجه عبد الرزاق (١/١٨٦، رقم ٧٣١) .
стр. 14290
٣٢١٧٢- عن على قال: إذا توضأ المسافر فإن أقام إقامة صلى عن يمينه وعن شماله ملك فإن أذن وأقام صلى خلفه صفوف من الملائكة (عبيد الله بن محمد بن حفص العبسى فى جزئه) [كنز العمال ٢٣٢٣٢]
٣٢١٧٣- عن على قال: إذا جعل أمرها بيدها فالقضاء ما قضت هى وغيرها سواء وهو بيدها حتى تتكلم (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٩١٨]
أخرجه عبد الرزاق (٦/ ٥٢٦، رقم ١١٩٤٢) .
٣٢١٧٤- عن عاصم بن ضمرة عن على قال: إذا جلس مقدار التشهد ثم أحدث فقد تمت صلاته (عبد الرزاق، والبيهقى، وقال عاصم ليس بالقوى) [كنز العمال ٢٢٣٧٠]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٥٦، رقم ٣٦٨٦) ، والبيهقى (٢/١٧٣، رقم ٢٧٨٩) .
стр. 14291
٣٢١٧٥- عن على قال: إذا حدثتكم عن رسول الله ﷺ فلأن أخر من السماء أحب إلى من أن أقول عليه ما لم يقل وإذا حدثتكم فيما بينى وبينكم فإن الحرب خدعة (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وأبو يعلى، وابن جرير، وأبو عوانة، وابن أبى عاصم، والبيهقى فى الدلائل) [كنز العمال ٢٩٤٩٢]
أخرجه الطيالسى (١/٢٤، رقم ١٦٨) ، وأحمد (١/١٣١، رقم ١٠٨٦) ، والبخارى (٣/١٣٢١، رقم ٣٤١٥) ، ومسلم (٢/٧٤٦، رقم ١٠٦٦) ، وأبو داود (٤/٢٤٤، رقم ٤٧٦٧) ، والنسائى فى الكبرى (٥/١٦٠، رقم ٨٥٦٣) ، وأبو يعلى (١/٤٢٢، رقم ٥٥٩) ، وأبو عوانة (١: ٤/٢١١، رقم ٦٥٣٣) ، وابن أبى عاصم فى السنة (٢/٤٤٣، رقم ٩١٤) .
٣٢١٧٦- عن ابن عباس قال: إذا حدثنا ثقة عن على بفتيا لا نعدوها (ابن سعد) [كنز العمال٣٦٥٠٦]
أخرجه ابن سعد (٢/٣٣٨) .
стр. 14292
٣٢١٧٧- عن على قال: إذا حكم أحد الحكمين ولم يحكم الآخر فليس حكمه بشىء حتى يجتمعا (البيهقى) [كنز العمال ٤٣٣٠]
أخرجه البيهقى (٧/٣٠٦، رقم ١٤٥٦٦) .
٣٢١٧٨- عن على قال: إذا خرجت خيل السفيانى إلى الكوفة بعث فى طلب أهل خراسان ويخرج أهل خراسان فى طلب المهدى فيلتقى هو والهاشمى برايات سود على مقدمته شعيب بن صالح فيلتقى هو وأصحاب السفيانى بباب إصطخر فتكون بينهم ملحمة عظيمة فتظهر الرايات السود وتهرب خيل السفيانى فعند ذلك يتمنى الناس المهدى ويطلبونه (نعيم) [كنز العمال ٣٩٦٦٧]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٣١٦، رقم ٩١٢) .
٣٢١٧٩- عن على قال: إذا خرجت مسافرا فصل ركعتين فإذا رجعت فصل ركعتين (ابن جرير) [كنز العمال ٢٢٧٥٨]
٣٢١٨٠- عن على قال: إذا ذكر الصالحون فحى هلا بعمر ما كنا نبعد أصحاب محمد أن السكينة تنطق على لسان عمر (الطبرانى فى الأوسط) [كنز العمال ٣٥٨٧٨]
стр. 14293
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/٣٥٩، رقم ٥٥٤٩) . قال الهبثمى (٩/٦٧) : إسناده حسن.
٣٢١٨١- عن على قال: إذا رأت المرأة بعد الطهر ما يريبها مثل غسالة اللحم أو مثل غسالة السمك أو مثل قطرة الدم قبل الرعاف فإن تلك ركضة من ركضات الشيطان فى الرحم فلتنضح بالماء ولتتوضأ ولتصل فإن كان دما عبيطا لاحقا به فلتدع الصلاة (عبد الرازق) [كنز العمال٢٧٧٣٣]
أخرجه عبد الرزاق (١/٣٠٢، رقم ١١٦١) .
٣٢١٨٢- عن على قال: إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض ولا تحركوا أيديكم ولا أرجلكم ثم يظهر قوم ضعفاء لا يؤبه لهم قلوبهم كزبر الحديد هم أصحاب الدولة لا يفون بعهد ولا ميثاق يدعون إلى الحق وليسوا من أهله أسماؤهم الكنى ونسبتهم القرى وشعورهم مرخاة كشعور النساء حتى يختلفوا فيما بينهم ثم يؤتى الله الحق من يشاء (نعيم) [كنز العمال ٣١٥٣٠]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٢١٠، رقم ٥٧٣) .
стр. 14294
٣٢١٨٣- عن على قال: إذا رأيتم الهلال أول النهار فأفطروا (أبو بكر) [كنز العمال ٢٤٣٠٤]
٣٢١٨٤- عن على: إذا رفع المصلى رأسه من آخر سجدة فقد مضت صلاته (ابن جرير) [كنز العمال ٢٢٣٦٩]
٣٢١٨٥- عن على قال: إذا زوجت الثيبة فإن سكتت فهو رضاها وإن كرهت لم تزوج (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٥٧٨٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٣/٤٦٠، رقم ١٥٩٨٨) .
٣٢١٨٦- عن على قال: إذا سجدت المرأة فلتضم فخذيها (البيهقى) [كنز العمال ٢٢٤٠٠]
أخرجه البيهقى (٢/٢٢٢، رقم ٣٠١٤) .
٣٢١٨٧- عن على قال: إذا سقطت الفأرة فى البئر فتقطعت نزع سبعة أدلاء فإن كانت الفأرة كهيئتها لم تقطع نزع منها دلو أو دلوان فإن كانت منتنة أعظم من ذلك فلينزع من البئر ما يذهب الريح (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٥٠٠]
أخرجه عبد الرزاق (١/٨٢، رقم ٢٧٣) .
стр. 14295
٣٢١٨٨- عن على قال: إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشى فإنه ليس من صائم تيبس شفتاه بالعشى إلا كانت نورا بين عينيه يوم القيامة (الدارقطنى، والبيهقى وضعفاه) [كنز العمال ٢٤٤٠٩]
أخرجه الدارقطنى (٢/٢٠٤، رقم ٧) ، والبيهقى (٤ ٢٧٤، رقم٨١٢٠) .
٣٢١٨٩- عن على قال: إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا فى مجلس واحد فقد بانت منه ولا تحل له حتى تنكح زوجا غيره (ابن عدى، والبيهقى) [كنز العمال ٢٨٠٦٠]
أخرجه البيهقى (٧/٣٣٩، رقم ١٤٧٦٥) .
٣٢١٩٠- عن على قال: إذا ظاهر مرارا فى مجلس واحد فكفارة واحدة وإن ظاهر فى مقاعد شتى فكفارات شتى والأيمان كذلك (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٨٦٤٩]
أخرجه عبد الرزاق (٦ / ٤٣٧، رقم ١١٥٦٠) .
٣٢١٩١- عن على قال: إذا ظهر أمر السفيانى لم ينج من ذلك البلاء إلا من صبر على الحصار (نعيم) [كنز العمال ٣١٥٣٣]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٢٤٦، رقم ٦٩٩) .
стр. 14296
٣٢١٩٢- عن على قال: إذا عجز المكاتب استسعى حولين فإن أدى وإلا رد فى الرق (البيهقى وضعفه)
أخرجه البيهقى (١٠/٣٤٢، رقم ٢١٥٥٠) .
٣٢١٩٣- عن على قال: إذا قتل العبد الحر دفع إلى أولياء المقتول فإن شاءوا قتلوه وإن شاءوا استحيوه (ابن أبى شيبة، والبيهقى)
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٣٨٥، رقم ٢٧١٩٣) ، والبيهقى (٨/٣٨، رقم ١٥٧٣٩) .
٣٢١٩٤- عن على قال: إذا قرأت العلم على العالم فلا بأس أن ترويه عنه (المرهبى) [كنز العمال ٢٩٤٨٧]
٣٢١٩٥- عن على قال: إذا كان أحدكم يصلى فليحسر العمامة عن جبهته (البيهقى) [كنز العمال ٢٢٢٥٠]
أخرجه البيهقى (٢/ ١٠٥، رقم ٢٤٩٢) .
٣٢١٩٦- عن على قال: إذا كان الرهن أفضل من القرض أو كان القرض أفضل من الرهن ثم هلك يترادان الفضل (البيهقى) [كنز العمال ١٥٧٤٩]
أخرجه البيهقى (٦/٤٣، رقم ١١٠١٤) .
стр. 14297
٣٢١٩٧- عن على قال: إذا كان الرهن أقل رد الفضل وإن كان أكثر فهو بما فيه (البيهقى وقال: ضعفه الشافعى، وقال: إن الرواية عن على بأن يترادان الفضل أصح) [كنز العمال ١٥٧٥١]
أخرجه البيهقى (٦/٤٣، رقم ١١٠١٦) .
٣٢١٩٨- عن على قال: إذا كان فى الرهن فضل فإن أصابته جائحة فالرهن بما فيه فإن لم تصبه جائحة فإنه يرد الفضل (البيهقى) [كنز العمال ١٥٧٤٨]
أخرجه البيهقى (٦/٤٣، رقم ١١٠١١) .
٣٢١٩٩- عن على قال: إذا كان لرجل عبد فأعتق نصفه لم يعتق منه إلا ما عتق (البيهقى وقال: هذا منقطع)
أخرجه البيهقى الكبرى (١٠/٢٧٤، رقم ٢١١١٠) .
стр. 14298
٣٢٢٠٠- عن على قال: إذا كان يوم الجمعة جاءت الملائكة إلى أبواب المسجد فكتبوا الناس على قدر منازلهم وخرجت الشياطين بالرايات يريبون الناس ويذكرونهم الحوائج فمن أتى الجمعة ودنا واستمع وأنصت ولم يلغ كان له كفلان من الأجر ومن نأى فاستمع وأنصت ولم يلغ كان له كفل من الأجر ومن دنا فاستمع ولم ينصت ولغا كان عليه كفلان من الإثم ومن نأى ولم يستمع ولم ينصت كان عليه كفل من الوزر ومن قال صه فقد تكلم ومن تكلم فلا جمعة له ثم قال هكذا سمعته من نبيكم ﷺ (ابن أبى شيبة، وأحمد) [كنز العمال ٢٣٣٣٩]
أخرجه أحمد (١/٩٣، رقم ٧١٩) .
٣٢٢٠١- عن على قال: إذا كان يوم القيامة أتت الدنيا بأحسن زينتها ثم قالت يا رب هبنى لبعض أوليائك فيقول الله لها يا لا شىء اذهبى فأنت لا شىء أنت أهون على من أن أهبك لبعض أوليائى فتطوى كما يطوى الثوب الخلق فتلقى فى النار (أبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٨٥٦١]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٧١) .
стр. 14299
٣٢٢٠٢- عن على قال: إذا كنت بواد تخاف فيه السبع فقل أعوذ برب دانيال والجب من شر الأسد (الخرائطى فيه) [كنز العمال٤٩٩٧]
٣٢٢٠٣- عن على قال: إذا كنت لا تدرى أربعا صليت أم ثلاثا فتوخ الصواب ثم قم فاركع ركعة ثم اسجد سجدتين فإن الله لا يعذب على الزيادات (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٢٦٢]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٠٥، رقم ٣٤٦٧) .
٣٢٢٠٤- عن على قال: إذا لم تجد الماء فلتؤخر التيمم إلى الوقت الآخر (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٥٥٦]
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٤٤، رقم ٩٣٤) .
٣٢٢٠٥- عن على قال: إذا مات العبد الصالح بكى عليه مصلاه من الأرض ومصعد عمله من السماء ثم قرأ ﴿فما بكت عليهم السماء والأرض﴾ [الدخان: ٢٩] (ابن المبارك فى الزهد، وعبد بن حميد، وابن أبى الدنيا فى ذكر الموت، وابن المنذر) [كنز العمال ٤٢٩٦٦]
أخرجه ابن المبارك فى الزهد (ص ١١٤، رقم ٣٣٦) .
стр. 14300
٣٢٢٠٦- عن على قال: إذا مالت الأفياء وراحت الأرواح فاطلبوا الحوائج إلى الله فإنها ساعة الأوابين وقرأ ﴿فإنه كان للأوابين غفورا﴾ [الإسراء: ٢٥] (ابن أبى شيبة، وهناد) [كنز العمال ٤٤٨٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٢٨، رقم ٣٥٥٦١) ، وهناد فى الزهد (٢/٤٥٧، رقم ٩٠٨) .
٣٢٢٠٧- عن على قال: إذا ملك الرجل امرأته مرة واحدة فإن قضت فليس له من أمرها شىء وإن لم تقض فهى واحدة وأمرها إليه (البيهقى) [كنز العمال ٢٧٩٣٧]
أخرجه البيهقى (٧/٣٤٩، رقم ١٤٨٢٤) . وقال: فى إسناده خلل.
٣٢٢٠٨- عن على قال: إذا نادى مناد من السماء أن الحق فى آل محمد فعند ذلك يظهر المهدى على أفواه الناس ويشربون حبه فلا يكون لهم ذكر غيره (نعيم، وابن المنادى فى الملاحم) [كنز العمال ٣٩٦٦٥]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٣٣٤، رقم ٩٦٥) .
стр. 14301
٣٢٢٠٩- عن على قال: إذا نزل جيش فى طلب الذين خرجوا إلى مكة فنزلوا البيداء خسف بهم ويباد بهم وهو قوله ﴿ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت وأخذوا من مكان قريب﴾ [سبأ: ٥١] من تحت أقدامهم ويخرج من الجيش فى طلب ناقة له ثم يرجع إلى الناس فلا يجد منهم أحدا ولا يحس بهم وهو الذى يحدث الناس بخبرهم (نعيم) [كنز العمال ٣١٥٣٨]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٣٢٩، رقم ٩٤٢) .
٣٢٢١٠- عن على قال: إذا نسى الرجل أن يقرأ فى الركعتين الأوليين من الظهر والعصر والعشاء فليقرأ فى الركعتين الأخريين وقد أجزأ عنه (عبد الرازق) [كنز العمال٢٢٢٦٠]
أخرجه عبد الرزاق (٢/١٢٦، رقم ٢٧٥٦) .
٣٢٢١١- عن على قال: إذا نكحت الحرة على الأمة كان للحرة يومان وللأمة يوم (عبد الرزاق، وسعيد بن منصور، وابن أبى شيبه) [كنز العمال ٤٥٨٨٠]
أخرجه عبد الرزاق (٧/ ٢٦٥، رقم ١٣٠٩٠) وابن أبى شيبة (٣ / ٤٦٩، رقم ١٦٠٩٠) .
стр. 14302
٣٢٢١٢- عن على قال: إذا هزمت الرايات السود خيل السفيانى التى فيها شعيب بن صالح تمنى الناس المهدى فيطلبونه فيخرج من مكة ومعه راية رسول الله ﷺ فيصلى ركعتين بعد أن ييأس الناس من خروجه لما طال عليهم من البلاء فإذا فرغ من صلاته انصرف فقال أيها الناس ألح البلاء بأمة محمد ﷺ وبأهل بيته خاصة قهرنا وبغى علينا (نعيم) [كنز العمال ٣٩٦٧٣]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٣٤٤، رقم ٩٩٦) .
٣٢٢١٣- عن على قال: إذا وجد أحدكم فى بطنه رزا أو رعافا أو قيئا فليضع ثوبه على أنفه وليأخذ بيد رجل من القوم فليقدمه (الدراقطنى) [كنز العمال٢٢٤١٠]
أخرجه الدارقطنى (١/١٥٦، رقم ٢٢) .
٣٢٢١٤- عن على قال: إذا وقعت الفأرة فى السمن وهو جامد فماتت فخذها وما حولها من السمن فألقه وكل السمن وإذا وقعت فى السمن وهو ذائب فخذوها وألقوها وانتفعوا بالسمن ولا تأكلوه (ابن جرير) [كنز العمال ٢٧٢٩٦]
стр. 14303
٣٢٢١٥- عن على قال: أربع حفظتهن من رسول الله ﷺ أن الصلاة الوسطى هى العصر وأن الحج الأكبر يوم النحر وأن إدبار السجود الركعتان بعد المغرب وأن أدبار النجوم الركعتان قبل صلاة الفجر (ابن مردويه بسند ضعيف) [كنز العمال ٤٤٠٥]
٣٢٢١٦- عن على قال: أربعة آلاف فما دونها نفقة وما فوقها كنز (ابن أبى حاتم، وأبو الشيخ)
ذكره أيضا: المصنف فى الدر المنثور (٤/١٧٩) .
٣٢٢١٧- عن على قال: أردت أن أخطب إلى رسول الله ﷺ ابنته فقلت ما لى من شىء ثم ذكرت صلته وعائدته فخطبها إليه فقال هل لك من شىء قلت لا قال فأين درعك الحطمية التى أعطيتك يوم كذا وكذا قلت هى عندى قال أعطها فأعطيتها إياها فزوجنيها فلما أدخلها على قال لا تحدثا شيئا حتى آتيكما فجاءنا وعلينا كساء أو قطيفة فلما رأيناه تحشحشنا فقال مكانكما فدعا بإناء فيه ماء فدعا فيه ثم رشه علينا فقلت يا رسول الله أهى أحب إليك أم أنا قال هى أحب إلى منك وأنت أعز
стр. 14304
على منها (أحمد، والعدنى، ومسدد، والدورقى، والبيهقى) [كنز العمال ٣٦٣٧٩]
أخرجه أحمد (١/٨٠، رقم ٦٠٣) ، والبيهقى (٧/٢٣٤، رقم ١٤١٢٨) .
٣٢٢١٨- عن الحسن قال: أرسل عمر بن الخطاب إلى امرأة مغيبة كان يدخل عليها فأنكر ذلك فأرسل إليها فقيل لها أجيبى عمر فقالت يا ويلها ما لها ولعمر فبينا هى فى الطريق فزعت فضربها الطلق فدخلت دارا فألقت ولدها فصاح الصبى صيحتين ثم مات فاستشار عمر أصحاب النبى ﷺ فأشار عليه بعضهم أن ليس عليك شىء إنما أنت وال ومؤدب وصمت على فأقبل على على فقال ما تقول قال إن كانوا قالوا برأيهم فقد أخطأ رأيهم وإن كانوا قالوا فى هواك فلم ينصحوا لك أرى أن ديته عليك فإنك أنت أفزعتها وألقت ولدها فى سببك فأمر عليا أن يقسم عقله على قريش يعنى يأخذ عقله من قريش لأنه خطأ (عبد الرزاق، والبيهقى) [كنز العمال ٤٠٢٠١]
أخرجه عبد الرزاق (٩/ ٤٥٨، رقم ١٨٠١٠) .
стр. 14305
٣٢٢١٩- عن أبى عوف الثقفى محمد بن عبيد الله قال: أسلم دهقان من أهل عين التمر فقال له على أما أنت فلا جزية عليك وأما أرضك فلنا فإن شئت فرضناها لك وإن شئت جعلنا له قهرمانا فما أخرج الله منها من شىء أتينا به (أبو عبيد، وابن زنجويه، والبيهقى) [كنز العمال ١١٤٨٦]
أخرجه البيهقى (٩/ ١٤٢، رقم ١٨١٩٩) .
٣٢٢٢٠- عن على قال: أسلم زيد بن حارثة مولى رسول الله ﷺ فكان أول ذكر أسلم وصلى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٠٦٣]
أخرجه ابن عساكر (١٩/ ٣٥٣) .
٣٢٢٢١- عن على قال: أسندت النبى ﷺ إلى صدرى فقال يا على أوصيك بالعرب خيرا (البزار، والطيالسى) [كنز العمال ٣٨٠٠٦]
أخرجه البزار (٢/٣١٨، رقم ٧٤٩) .
٣٢٢٢٢- عن على قال: أشد الأعمال ثلاثة إعطاء الحق من نفسك وذكر الله على كل حال ومواساة الأخ فى المال (أبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٤٤٣٠٠]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٨٥) .
стр. 14306
٣٢٢٢٣- عن على قال: أشد خلق ربك عشرة الجبال الرواسى والحديد ينحت الجبال والنار تأكل الحديد والماء يطفئ النار والسحاب المسخر بين السماء والأرض يحمل الماء والريح ثقل ينقل السحاب والإنسان يتقى الريح بيده ويذهب فيها لحاجته والسكر يغلب الإنسان والنوم يغلب السكر والهم يمنع النوم فأشد خلق ربك الهم (الطبرانى فى الأوسط، والدينورى فى المجالسة) [كنز العمال ١٥٢٥٢]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/٢٧٦، رقم ٩٠١) .
стр. 14307
٣٢٢٢٤- أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف قال أشهد بالله وأشهد لله لقد أخبرنى محمد بن عبد الباقى الأنصارى قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى أبو بكر أحمد بن ثابت الخطيب قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنا القاضى أبو العلاء محمد بن على الواسطى قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن المليح السجزى وقال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى على بن محمد الهروى قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى عبد السلام بن صالح قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى على بن موسى الرضى وقال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى أبى موسى بن جعفر قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى أبى جعفر بن محمد قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى أبى محمد بن على قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى على بن الحسين قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى أبى الحسين بن على قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى أبى على بن أبى طالب قال: أشهد
стр. 14308
بالله وأشهد لله لقد حدثنى رسول الله ﷺ قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى جبريل فقال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى ميكائيل وقال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى عزرائيل وقال أشهد بالله وأشهد لله أن الله قال مدمن خمر كعابد وثن (النسائى) [كنز العمال ١٣٦٩٨]
٣٢٢٢٥- قال أبو نعيم فى الحلية أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى على بن محمد القزوينى قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى محمد بن أحمد بن قضاعة قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى القاسم بن العلاء الهمدانى قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى الحسن بن على قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى أبى على بن محمد قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى أبى محمد بن على قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى أبى على بن موسى الرضى قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى أبى موسى بن جعفر قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى أبى جعفر بن محمد قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى أبى
стр. 14309
محمد بن على قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى أبى على بن الحسين قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى أبى الحسين بن على قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى على بن أبى طالب قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنى رسول الله ﷺ قال حدثنى جبريل قال يا محمد إن مدمن الخمر كعابد وثن (قال أبو نعيم: صحيح ثابت. ابن النجار) [كنز العمال ١٣٦٩٧]
أخرجه أيضا: أبو نعيم فى الحلية (٣/٢٠٣) وقال: صحيح ثابت.
٣٢٢٢٦- عن الشعبى قال: أشهد على على أنه قضى فى قوم اقتتلوا فقتل بعضهم بعضا فقضى بعقل الذين قتلوا على الذين جرحوا وطرح عنهم من العقل بقدر جراحهم (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٢١٤]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/ ٥٤، رقم ١٨٣٢٩) .
стр. 14310
٣٢٢٢٧- عن سويد بن غفلة قال: أصابت على خصاصة فقال لفاطمة لو أتيت النبى ﷺ فسألتيه فأتته وكان عنده أم أيمن فدقت الباب فقال النبى ﷺ لأم أيمن إن هذا لدق فاطمة ولقد أتتنا فى ساعة ما عودتنا أن تأتينا فى مثلها فقومى فافتحى لها الباب ففتحت لها الباب فقالت يا فاطمة لقد أتيتينا فى ساعة ما عودتينا أن تأتينا فى مثلها فقالت يا رسول الله هذه الملائكة طعامها التهليل والتسبيح والتحميد ما طعامنا قال والذى بعثنى بالحق ما اقتبس فى بيت آل محمد منذ ثلاثين يوما ولقد أتتنا أعنز فإن شئت أمرنا لك بخمسة أعنز وإن شئت علمتك خمس كلمات علمنيهن جبريل فقالت بل علمنى الخمس كلمات التى علمكهن جبريل قال قولى يا أول الأولين ويا آخر الآخرين ويا ذا القوة المتين ويا راحم المساكين ويا أرحم الراحمين فانصرفت فدخلت على على فقال ما وراءك فقالت ذهبت من عندك للدنيا وأتيتك بالآخرة فقال خير أيامك خير أيامك (أبو الشيخ فى جزء من
стр. 14311
حديثه ولم أر فى رجاله من جرح إلا أن صورته صورة المرسل فإن كان سويد سمعه من على فهو متصل) [كنز العمال ٥٠٢٢]
٣٢٢٢٨- عن على قال: أصابنى جرح فى يدى فعصبت عليه الجبائر فأتيت النبى ﷺ فقلت أمسح عليها أو أنزعها قال بل امسح عليها (ابن السنى) [كنز العمال ٢٧٦٩٨]
ذكره أيضا: إبراهيم بن محمد الحسينى فى البيان والتعريف (٢/٥) وعزاه إلى ابن السنى.
٣٢٢٢٩- عن على قال: أصبت جارية من السبى معها ابن لها فأردت أن أبيعها وأمسك ابنها فقال النبى ﷺ بعهما جميعا أو أمسكهما جميعا (أبو نعيم فى الحلية، والبيهقى) [كنز العمال ١٠٠١١]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٤/٣٧٦) ، والبيهقى (٩/١٢٦، رقم ١٨٠٨٧) .
стр. 14312
٣٢٢٣٠- قال الشيخ شمس الدين بن الجزرى فى كتاب أسنى المطالب فى مناقب على بن أبى طالب: أضافنى الشيخ محمد بن مسعود الكازرونى فى المشعر الحرام بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافنى والدى بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافنى شيخى أبو الفضائل إسماعيل بن المظفر بن محمد بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو المفاخر عمر بن المظفر بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن سابور بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور بالأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد بالأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو مسعود عبد الله بن إبراهيم بن عيسى المالكى بالأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو الحسن على بن الحسن الصيقلى بأحد الأسودين التمر والماء قال أضافنا أبو شيبة أحمد بن إبراهيم المخرمى العطار على أحد الأسودين التمر والماء قال أضافنا جعفر بن
стр. 14313
محمد بن عاصم الدمشقى على الأسودين التمر والماء قال أضافنا نوفل بن إهاب على الأسودين التمر والماء قال أضافنا عبد الله بن ميمون القداح على الأسودين التمر والماء قال أضافنى جعفر بن محمد الصادق على الأسودين التمر والماء قال أضافنا محمد بن على الباقر على الأسودين التمر والماء قال أضافنى على بن الحسن على الأسودين التمر والماء قال أضافنى الحسين بن عَلِى عَلَى الأسودين التمر والماء وقال أضافنى على بن أبى طالب على الأسودين التمر والماء قال أضافنى رسول الله ﷺ على الأسودين التمر والماء وقال من أضاف مؤمنا فكأنما أضاف آدم ومن أضاف اثنين فكأنما أضاف آدم وحواء ومن أضاف ثلاثة فكأنما أضاف جبريل وميكائيل وإسرافيل (قال ابن الجزرى: غريب جدا لم يقع لنا إلا بهذا الإسناد قلت: قال الشيخ جلال الدين السيوطى ﵀ عبد الله بن ميمون القداح متروك) [كنز العمال ٢٥٩٧٥]
стр. 14314
٣٢٢٣١- عن على قال: أطيب ريح الأرض الهند هبط بها آدم فعلق شجرها من ريح الجنة (ابن جرير، والحاكم، والبيهقى فى البعث، وابن عساكر) [كنز العمال ١٧٤٤٤]
أخرجه الحاكم (٢/٥٩٢، رقم ٣٩٩٥) ، وابن عساكر (٧/ ٤٣٨) .
٣٢٢٣٢- عن إبراهيم قال: أعتق أمهات الأولاد فأتت امرأة منهن عليا أراد سيدها أن يبيعها فى دين كان عليه فقال اذهبى فقد أعتقك عمر (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٩٧٤٦]
أخرجه عبد الرزاق (٧ / ٢٩٣، رقم ١٣٢٣١) .
٣٢٢٣٣- عن أبى جعفر قال: أعطى أبو بكر عليا جارية فدخلت أم أيمن على فاطمة فرأت فيها شيئا كرهته فقالت ما لك فلم تخبرها فقالت ما لك فوالله ما كان أبوك يكتمنى شيئا فقالت جارية أعطيها أبو الحسن فخرجت أم أيمن فنادت على باب البيت الذى فيه على بأعلى صوتها أما رسول الله ﷺ الرجل يحفظ فى أهله فقال على وما ذاك قالت جارية بعث بها إليك فقال على الجارية لفاطمة (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٧٧٤١]
стр. 14315
أخرجه عبد الرزاق (٧ / ٣٠٢، رقم ١٣٢٧١) .
٣٢٢٣٤- عن على قال: أعنت أنا وحمزة عبيدة بن الحارث يوم بدر على الوليد بن عتبة فلم يعب ذلك على النبى ﷺ (الطبرانى) [كنز العمال ٣٠٠١٥]
أخرجه الطبرانى (٣/١٤٩، رقم ٢٩٥٥) . قال الهيثمى (٦/٨٢) : فيه حسين بن الحسين الأشقر وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور.
٣٢٢٣٥- عن على قال: أفرد الحج فإنه أفضل (البيهقى) [كنز العمال ١٢٤٥٤]
أخرجه البيهقى (٥/٥، رقم ٨٦٠٠) .
٣٢٢٣٦- عن على قال: أفطر الحاجم والمستحجم (ابن جرير، ومسدد) [كنز العمال ٢٤٣٥٣]
أخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (٢/٣٠٧، رقم ٩٣٠٥) ، وعبد الرزاق (٤/٢١٠، رقم ٧٥٢٤) ، والنسائى فى الكبرى
(٢/٢٢٢، رقم ٣١٦١) ، والترمذى (٣/١٤٤، رقم ٧٧٤) ، والطبرانى فى الأوسط (٥/٢٥٤، رقم ٥٢٣٨) .
стр. 14316
٣٢٢٣٧- عن على قال: أقبل إبراهيم من أرمينية ومعه السكينة تدله على موضع البيت كما تتبوأ العنكبوت بيتها فحفر من تحت السكينة فأبدى عن قواعدها ما يحرك القاعدة منها دون ثلاثون رجلا (سفيان بن عيينة فى جامعه، وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، والأزرقى، والحاكم) [كنز العمال ٣٨٠٦٧]
أخرجه الحاكم (٢/٢٩٤، رقم ٣٠٥٩) .
٣٢٢٣٨- عن على قال: أقبل إبراهيم والملك والسكينة والصرد دليلا حتى تبوأ البيت كما تبوأت العنبكوت بيتا فحفر ما برز عن أسها أمثال خلف الإبل لا يحرك الصخرة إلا ثلاثون رجلا ثم قال الله لإبراهيم قم فابن لى بيتا قال يا رب وأين قال سنريك فبعث الله سحابة فيها رأس يكلم إبراهيم فقال يا إبراهيم إن ربك يأمرك أن تخط قدر هذه السحابة فجعل ينظر إليها ويأخذ قدرها فقال له الرأس أقد فعلت قال نعم قال فارتفعت السحابة فأبرز عن أس ثابت من الأرض فبناه إبراهيم (الأزرقى) [كنز العمال ٣٨٠٦٨]
стр. 14317
أخرجه الأزرقى كما فى الدر المنثور (١/٣٢٢) .
٣٢٢٣٩- عن الأصبغ بن نباته قال: أقبل رجل من حضرموت فأسلم على يدى على فقال له على أتعرف الأحقاف قال له الرجل كأنك تسأل عن قبر هود قال نعم قال خرجت وأنا فى عنفوان شبيبتى فى غلمة من الحى ونحن نريد أن نأتى قبره لبعد صوته كأن فينا وكثرة من يذكره منا فسرنا فى بلاد الأحقاف أياما ومعنا رجل قد عرف الموضع فانتهينا إلى كثيب أحمر فيه كهوف كثيرة فمضى بنا الرجل إلى كهف منها فدخلناه فأمعنا فيه طويلا فانتهينا إلى حجرين قد أطبق أحدهما دون الآخر وفيه خلل يدخل منه الرجل النحيف فدخلته فرأيت رجلا على سرير شديد الأدمة طويل الوجه كث اللحية قد يبس على سريره فإذا مسست شيئا من جسده أصبته صليبا لم يتغير ورأيت عند رأسه كتابا بالعربية أنا هود النبى الذى أسفت على عاد بكفرها وما كان لأمر الله من مرد قال لنا على كذلك سمعته من أبى القاسم ﷺ (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٥٧٩]
стр. 14318
أخرجه ابن عساكر (٣٦/١٣٨) .
٣٢٢٤٠- عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: أقبل عثمان إلى مكة فاستقبلته بقديد فاصطاد أهل الماء حجلا فطبخناه بماء وملح فقدمناه إلى عثمان وأصحابه فأمسكوا فقال عثمان صيد لم نصطده ولم نأمر بصيده اصطاده قوم حل فأطعموناه فما بأس به فبعث إلى على فجاء فذكر له فغضب على وقال أنشد الله رجلا شهد رسول الله ﷺ حين أتى بقائمة حمار وحش فقال رسول الله ﷺ إنا قوم حرم فأطعموه أهل الحل فشهد اثنا عشر من أصحاب رسول الله ﷺ ثم قال على أنشد الله رجلا شهد رسول الله ﷺ حين أتى ببيض النعام فقال رسول الله ﷺ إنا قوم حرم أطعموه أهل الحل فشهد دونهم من العدة من الاثنى عشر قال فثنى عثمان وركه عن الطعام فدخل رحله وأكل الطعام أهل الماء (أحمد، وأبو داود، وابن جرير وصححه، والطحاوى، وأبو يعلى، والبيهقى) [كنز العمال ١٢٧٩٣]
стр. 14319
أخرجه أحمد (١/١٠٠، رقم ٧٨٣) ، وأبو داود (٢/١٧٠، رقم ١٨٤٩) ، وأبو يعلى (١/٢٩٤، رقم ٣٥٦) ، والبيهقى (٥/١٩٤، رقم ٩٧١٩) .
٣٢٢٤١- عن تميم بن سلمة قال: أقبل عمرو بن العاص إلى بيت على بن أبى طالب فى حاجة فلم يجد عليا فرجع ثم عاد فلم يجده مرتين أو ثلاثا فجاء على فقال له ما استطعت إذ كانت حاجتك إليها أن تدخل قال نهينا أن ندخل عليهن إلا بإذن أزواجهن (الخرائطى فيه) [كنز العمال ١٣٦٢٦]
أخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (٤/٤٨، رقم ١٧٦٦١) .
٣٢٢٤٢- عن معاذ بن العلاء وهو أخو أبى عمرو بن العلاء عن أبيه عن جده قال: أقبلت مع على بن أبى طالب إلى الجمعة وهو ماش فحال بينه وبين المسجد حوض من ماء وطين فخلع نعليه وسراويله فخاض فلما جاوز لبس السراويل ونعليه ثم صلى بالناس ولم يغسل رجليه (البيهقى) [كنز العمال٢٧٥٠١]
أخرجه البيهقى (٢/٤٣٤، رقم ٤٠٦٧) .
٣٢٢٤٣- عن على قال: الإقعاء عقبة الشيطان (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٤٣٠]
стр. 14320
أخرجه عبد الرزاق (٢/١٩٠، رقم ٣٠٢٧) .
٣٢٢٤٤- عن على قال: أكثر على مارية فى قبطى ابن عم لها كان يزورها ويختلف إليها فقال لى رسول الله ﷺ خذ هذا السيف فانطلق فإن وجدته عندها فاقتله قلت يا رسول الله أكون فى أمرك إذا أرسلتنى كالسكة المحماة لا أرجع حتى أمضى لما أمرتنى به أم الشاهد يرى ما لا يرى الغائب قال بل الشاهد يرى ما لا يرى الغائب فأقبلت متوشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما رآنى أقبلت نحوه عرف أنى أريده فأتى نخلة فرقى ثم رمى بنفسه على قفاه ثم شغر برجله فإذا به أجب أمسح ما له قليل ولا كثير فغمدت السيف ثم أتيت رسول الله ﷺ فأخبرته فقال الحمد لله الذى يصرف عنا أهل البيت (البزار، وابن جرير، وأبو نعيم فى الحلية، والضياء. قال ابن حجر: إسناده حسن) [كنز العمال ١٣٥٩٣]
أخرجه البزار (٢/٢٣٧، رقم ٦٣٤) ، وأبو نعيم فى الحلية (٣/١٧٧) ، والضياء (٢/٣٥٣، رقم ٧٣٥) .
следующие страницы →