← Книги сунны

Книги сунны · id 1438

جامع الأحاديث

الجلال السيوطي

Полный текст (20 450 стр.). Показаны 15121–15160 · переход к 15126.

стр. 15121

وقال: ضعيف بمرة، وابن حبان فى الضعفاء) [كنز العمال ٤٤١٧٢] ٣٣٩١٨- عن الحارث عن على قال: قال رسول الله ﷺ إنى لا أخاف على أمتى مؤمنا ولا مشركا إن كان مؤمنا منعه إيمانه وإن كان مشركا منعه إشراكه ولكن أخاف عليها منافقا عليم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما تنكرون (العسكرى فى المواعظ) [كنز العمال ٢٩٤١٦] ٣٣٩١٩- عن على قال: قال رسول الله ﷺ أى الناس أكيس قلت الله ورسوله أعلم قال إن أكيس الناس أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم له استعدادا (الحارث) [كنز العمال ٤٢٧٩٢] ٣٣٩٢٠- عن على قال: قال رسول الله ﷺ اتقوا غضب عمر بن الخطاب فإنه إذا غضب غضب الله له (ابن شاهين) [كنز العمال ٣٥٨٧٧] أخرجه أيضًا: الديلمى (١/٩٤، رقم ٣٠٤) .

стр. 15122

٣٣٩٢١- عن على قال: قال رسول الله ﷺ اخرج فأذن فى الناس من الله لا من رسوله لعن الله قاطع السدر (الطبرانى فى الأوسط، وأبو نعيم فى الحلية، والحاكم فى غرائب الشيوخ، والبيهقى وفيه إبراهيم بن يزيد المكى متروك) [كنز العمال ٩١٧١] أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/١٨٦، رقم ٣٩٣٢) ، وأبو نعيم فى الحلية (٣/١٧٩) ، والبيهقى (٦/١٤٠، رقم ١١٥٤٥، ١١٥٤٦) . ٣٣٩٢٢- عن على قال: قال رسول الله ﷺ اقرأ يس فإن فى يس عشر بركات، ما قرأها جائع إلا شبع، وما قرأها ظمآن إلا روى وما قرأها عار إلا اكتسى، وما قرأها عزب إلا تزوج، وما قرأها خائف إلا أمن، وما قرأها مسجون إلا خرج، وما قرأها مسافر إلا أعين على سفره، وما قرأها مديون إلا قضى، وما قرأها رجل ضلت له ضالة إلا وجدها، وما قرئت عند ميت إلا خفف عنه (ابن مردويه) [كنز العمال ٤٠٧٥]

стр. 15123

٣٣٩٢٣- عن على قال: قال رسول الله ﷺ اكتبوا هذا العلم فإنكم تنتفعون به إما فى دنياكم وإما فى آخرتكم وإن العلم لا يضيع صاحبه (الديلمى، وفيه محمد بن محمد بن على الأشعث كذبوه) [كنز العمال ٢٩٣٨٩] ٣٣٩٢٤- عن على قال: قال رسول الله ﷺ الباطن سر من سر الله وحكم من حكم الله يقذفه فى قلوب من يشاء من عباده (أبو عبد الرحمن السلمى، والديلمى، وابن الجوزى فى الواهيات وقال: لا يصح وعامة رواته لا يعرفون) [كنز العمال ٢٩٤٥٨] أخرجه الديلمى (٣/٤٢، رقم ٤١٠٤) . ٣٣٩٢٥- عن على قال: قال رسول الله ﷺ الرستاق حظيرة من حظائر جهنم، ليس فيها حد ولا جمعة ولا جماعة، صبيهم عارم وشبانهم شياطين وشيوخهم جهال، المؤمن أنتن فيهم من الجيفة (الديلمى) [كنز العمال ٣٨٢٨٦] أخرجه الديلمى (٢/٢٨٣، رقم ٣٣١٠) .

стр. 15124

٣٣٩٢٦- عن على قال: قال رسول الله ﷺ السوق دار سهو وغفلة فمن سبح بها تسبيحة كتب الله له بها ألف ألف حسنة ومن قال لا حول ولا قوة إلا بالله كان فى جوار الله حتى يمسى (الديلمى، وفيه عمرو بن شمس متروك) [كنز العمال ٩٣٣٠] أخرجه الديلمى (٢/٣٤٤، رقم ٣٥٥٧) . ٣٣٩٢٧- عن الحسن عن على قال: قال رسول الله ﷺ الطهور ثلاثا ثلاثا واجبة ومسح الراس واحدة (الديلمى) [كنز العمال ٢٦٩٦٤] أخرجه الديلمى (٢/٤٦٢، رقم ٣٩٧٥) . ٣٣٩٢٨- عن على قال: قال رسول الله ﷺ المؤمن حلو يحب الحلاوة ومن حرمها على نفسه فقد عصى الله ورسوله، لا تحرموا نعمة الله والطيبات على أنفسكم وكلوا واشربوا واشكروا فإن لم تفعلوا لزمتكم عقوبة الله (الديلمى) [كنز العمال ١٦١٢]

стр. 15125

٣٣٩٢٩- عن على قال: قال رسول الله ﷺ انطلق فمرهم فليسدوا أبوابهم، فانطلقت فقلت لهم، ففعلوا إلا حمزة، فقلت: يا رسول الله قد فعلوا إلا حمزة، فقال رسول الله ﷺ : قل لحمزة فليحول بابه، فقلت: إن رسول الله ﷺ يأمرك أن تحول بابك، فحوله، فرجعت إليه وهو قائم يصلى فقال: ارجع إلى بيتك (البزار وفيه حية العربى ضعيف جدًّا) [كنز العمال ٣٦٥٢٢] أخرجه البزار (٢/٣١٨، رقم ٧٥٠) . ٣٣٩٣٠- عن على قال: قال رسول الله ﷺ بعثت بكسر المزامير، وأقسم ربى لا يشرب عبد فى الدنيا خمرا إلا سقاه الله يوم القيامة حميما معذبا هو أو مغفورا. ثم قال رسول الله ﷺ : كسب المغنى والمغنية حرام، وكسب الزانية سحت، وحق على الله أن لا يدخل الجنة بدنا نبت من السحت (أبو بكر الشافعى فى الغيلانيات وسنده ضعيف) [كنز العمال ٤٠٦٨٩] ذكره القرطبى فى تفسيره (١٤/٥٣) .

стр. 15126

٣٣٩٣١- عن إسماعيل بن يحيى التيمى عن سفيان بن سعيد عن الحارث عن على وعن الأوزاعى عن يحيى بن أبى كثير عن سعيد بن المسيب عن على وعن ابن جريج عن أبى الزبير عن عن جابر قالا: قال رسول الله ﷺ بنى الإسلام على ثلاث: أهل لا إله إلا الله لا تكفروهم بذنب ولا تشهدوا لهم بشرك، ومعرفة المقادير خيرها وشرها من الله، والجهاد ماض إلى يوم القيامة منذ بعث الله محمدا إلى آخر عصابة من المسلمين لا ينقض ذلك جور جائر ولا عدل عادل (الطبرانى فى الأوسط وقال: لم يروه عن الثورى وابن جريج والأوزاعى إلا إسماعيل) [كنز العمال ١٣٧٠] أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/٩٥، رقم ٤٧٧٥) .

стр. 15127

٣٣٩٣٢- عن على قال: قال رسول الله ﷺ تعوذوا بالله من جب الحزن أو وادى الحزن قيل يا رسول الله وما جب الحزن أو وادى الحزن قال: واد فى جهنم تستعيذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة أعده الله للقراء المرائين وإن من شر القراء من يزور الأمراء (العقيلى فى الضعفاء، والعسكرى فى المواعظ وفيه عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهرى ليس بشىء، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٩٤٢٩] أخرجه العقيلى (٢/٢٤١، ترجمة ٧٩٤ عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهرى) . ٣٣٩٣٣- عن على قال: قال رسول الله ﷺ تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة (ابن النجار) [كنز العمال ١٦٥٢] أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٥/٨) ، والخطيب (١٣/١٠٤) . والدار قطنى فى العلل (٤/١٨٨، رقم ٥٠٠) .

стр. 15128

٣٣٩٣٤- عن على بن أبى طالب قال: قال رسول الله ﷺ تكون فتن لا يستطيع أن يغير فيها بيد ولا بلسان فقال على: يا رسول الله وفيهم مؤمنون يومئذ قال: نعم، قال: فهل ينقص ذلك من إيمانهم قال: لا إلا كما ينقص المطر على الصفا (رسته فى الإيمان، وليس فيه من ينظر فى حاله إلا المبهم) [كنز العمال ٣١٥٢٠] ٣٣٩٣٥- عن على قال: قال رسول الله ﷺ جاءتهم طير أبابيل مثل الحدأ فى صورة السباع، وإنها أحياء إلى اليوم، تعيش فى الهواء (الديلمى) [كنز العمال ٤٧١٨] ٣٣٩٣٦- عن على قال: قال رسول الله ﷺ سألت الله فيك خمسا فأعطانى أربعا ومنعنى واحدة: سألته أنك أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة، وأنت معى، معك لواء الحمد وأنت تحمله، وأعطانى أنك ولى المؤمنين من بعدى (ابن الجوزى فى الواهيات) [كنز العمال ٣٦٤١١] أخرجه ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٢٤٦، رقم ٣٩٤) .

стр. 15129

٣٣٩٣٧- عن الحارث عن على قال: قال رسول الله ﷺ سبعة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم، يقال لهم: ادخلوا النار مع الداخلين، إلا أن تتوبوا، إلا أن يتوبوا، إلا أن يتوبوا: الفاعل، والمفعول به، والناكح يده، والناكح حليلة جاره، والكذاب الأشر، ومعسر المعسر، والضارب والديه حتى يستغيثا (ابن جرير وقال: لا يعرف عن رسول الله ﷺ إلا رواية على ولا يعرف له مخرج عن على إلا من هذا الوجه غير أن معانيه معانى قد وردت عن رسول الله ﷺ بها أخبار بألفاظ خلاف هذه الألفاظ [كنز العمال ٤٤٣٦٣] ٣٣٩٣٨- عن على قال: قال رسول الله ﷺ سيأتى بعدى قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة، إن لقيتهم فاقتلهم فإنهم مشركون، قلت: يا نبى الله ما العلامة فيهم قال: يقرظونك بما ليس فيك ويطعنون على أصحابى ويشتمونهم (ابن أبى عاصم فى السنة، وابن شاهين) [كنز العمال ٣١٦٣٤]

стр. 15130

أخرجه ابن أبى عاصم (٢/٤٧٤، رقم ٩٧٩) . ٣٣٩٣٩- عن على قال: قال رسول الله ﷺ عليكم بتعليم القرآن وكثرة تلاوته، تنالون به الدرجات العلى، وكثرة عجائبه فى الجنة ثم قال على: وفينا فى الرحم آية لا يحفظ مودتنا إلا كل مؤمن، ثم قرأ ﴿قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة فى القربى﴾ قال: كان أبو رسول الله ﷺ من بنى هاشم، وأمه من بنى زهرة، وأم أبيه من بنى مخزوم، فقال احفظونى فى قرابتى (ابن مردويه) [كنز العمال ٤٠٣٠] ٣٣٩٤٠- عن أبى البخترى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وعن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان وعن جعفر بن محمد عن أبيه عن على قال: قال رسول الله ﷺ فى الخمير يقترض لا بأس به (الحاكم فى الكنى وقال: قال يحيى بن معين: أبو البخترى كذاب) [كنز العمال ١٥٥٦٧]

стр. 15131

٣٣٩٤١- عن على قال: قال رسول الله ﷺ فى قول الله ﴿يوم ندعو كل أناس بإمامهم﴾ قال يدعى كل قوم بإمام زمانهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم (ابن مردويه) أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٥٢٨، رقم ٨٩٨٢) . ٣٣٩٤٢- عن على قال: قال رسول الله ﷺ فى قوله ﴿فإذا أحصن﴾ قال إحصانها إسلامها وقال على اجلدوهن (ابن أبى حاتم وقال: حديث منكر) [كنز العمال ٤٣٢٤] ٣٣٩٤٣- عن على قال: قال رسول الله ﷺ فى قوله ﴿وصالح المؤمنين﴾ قال هو على بن أبى طالب (ابن أبى حاتم) [كنز العمال ٤٦٧٥] ذكره الحافظ ابن كثير فى تفسيره (٤/٣٩٠) . ٣٣٩٤٤- عن على قال: قال رسول الله ﷺ فى قوله ﴿يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات﴾ قال أرض بيضاء لم يعمل عليها خطيئة، ولم يسفك عليها دم (ابن مردويه، وفيه سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثورى كذاب) [كنز العمال ٤٤٦٠]

стр. 15132

٣٣٩٤٥- عن على قال: قال رسول الله ﷺ فى قوله ﴿إن الذى فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد﴾ قال معادنا إلى الجنة (الحاكم فى تاريخه، والديلمى) [كنز العمال ٤٥٤٧] ٣٣٩٤٦- عن على قال: قال رسول الله ﷺ فى مرضه ادعوا لى أخى فدعى له فقال: ادن منى فدنوت منه، فاستند إلى فلم يزل مستندا إلى وإنه يكلمنى حتى أن بعض ريق النبى ﷺ ليصيبنى، ثم نزل برسول الله ﷺ وثقل فى حجرى، فصحت يا عباس أدركنى، فإنى هالك، فجاء العباس فكان جهدهما جميعا أن أضجعاه (ابن سعد وسنده ضعيف) [كنز العمال ١٨٧٩٠] أخرجه ابن سعد (٢/٢٦٣) . ٣٣٩٤٧- عن على قال: قال رسول الله ﷺ قال لى جبريل يا محمد أحبب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك ملاقيه وعش ما شئت فإنك ميت قال رسول الله ﷺ لقد أوجز لى جبريل فى الخطبة (أبو نعيم فى الحلية) أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٣/٢٠٢) .

стр. 15133

٣٣٩٤٨- عن على قال: قال رسول الله ﷺ قال لى جبريل عن ربه: يا محمد إن سرك أن تعبد الله يوما وليلة حق عبادته فقل الحمد لله حمدا دائما مع خلوده، والحمد لله حمدا دائما لا منتهى له دون مشيئته، والحمد لله حمدا دائما لا يوالى قائلها إلا رضاه والحمد لله حمدا دائما كل طرفة عين ونفس نفس (الخرائطى فى الشكر) [كنز العمال ٨٦١٩] ٣٣٩٤٩- عن على قال: قال رسول الله ﷺ قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق ولكن هاتوا صدقة الأموال ربع العشر (ابن جرير) أخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٤/٢٨، رقم ٢٢٨٤) . ٣٣٩٥٠- عن على قال: قال رسول الله ﷺ قد عفوت لكم عن الخيل والرقيق فأدوا زكاة الأموال من كل أربعين درهما درهم (ابن جرير) [كنز العمال ١٦٩٢٩] أخرجه أيضًا: البيهقى (٤/١١٨، رقم ٧١٩٩) .

стр. 15134

٣٣٩٥١- عن أسد عن جعفر بن محمد عن آبائه عن على قال: قال رسول الله ﷺ كلوا الرمان، فإنه ليس فيها من حبة إلا وفيها من ماء الجنة، وليس فيها من حبة تقع المعدة إلا أنارت القلب وأحرست الشياطين أربعين ليلة (أبو الحسن على بن الفرج الصقلى فى فوائده وفى سنده مجاهيل) [كنز العمال ٣٨٣١٩] ٣٣٩٥٢- عن على قال: قال رسول الله ﷺ لأبى بكر الصديق: يا أبا بكر إن الله أعطانى ثواب من آمن به من يوم خلق الله آدم إلى أن تقوم الساعة، وإن الله أعطاك يا أبا بكر ثواب من آمن بى منذ بعثنى إلى أن تقوم الساعة (الدينورى فى المجالسة، والعشارى فى فضائل الصديق، والخلعى، والخطيب، والديلمى، وابن الجوزى فى الواهيات) [كنز العمال ٣٥٦٧٩] أخرجه الخطيب (٥/٥٢) ، والديلمى (٥/٣٠٦، رقم ٨٢٧٠) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/١٨٩، رقم ٢٩٣) .

стр. 15135

٣٣٩٥٣- عن على قال: قال رسول الله ﷺ لا تعجزوا عن الدعاء فإن الله أنزل على ﴿ادعونى أستجب لكم﴾ فقال رجل يا رسول الله ربنا يسمع الدعاء أم كيف ذلك فأنزل الله ﴿وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب﴾ الآية (وابن عساكر) [كنز العمال ٤٨٨٣] أخرجه ابن عساكر (٢/٣٢٨) . ٣٣٩٥٤- عن الحارث عن على قال: قال رسول الله ﷺ افقر أشد من الجهل، ولا مال أعود من العقل، ولا وحدة أوحش من العجب، ولا استظهار أوثق من المشاورة، ولا عقل كالتدبير، ولا حسب كحسن الخلق، ولا ورع كالكف، ولا عبادة كالتفكر، ولا إيمان كالحياء والصبر وآفة الحديث الكذب: وآفة العلم النسيان، وآفة الحلم السفه، وآفة العبادة الفترة، وآفة الظرف الصلف وآفة الشجاعة البغى، وآفة السماحة المن، وآفة الجمال الخيلاء، وآفة الحب الفخر (الطبرانى وقال لم يروه عن شعبة إلا محمد بن عبد الله أبو رجاء الحبطى تفرد به عثمان بن سعيد الزيات ولا يروى عن على

стр. 15136

إلا بهذا الإسناد) [كنز العمال ٤٤٣٨٩] أخرجه الطبرانى (٣/٦٨، رقم ٢٦٨٨) ، قال الهيثمى (١٠/٢٨٣) : فيه أبو رجاء الحنطى وإسمه محمد بن عبد الله وهو كذاب. ٣٣٩٥٥- عن عنبسة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن الحسين عن أمه فاطمة بنت الحسين عن أبيها عن جدها على بن أبى طالب قال: قال رسول الله ﷺ لعبد الله بن العباس احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة، وإذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، جف القلم [بما هو كائن إلى يوم القيامة، فلو جهد الخلائق أن ينفعوك بشىء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا، فإن استطعت أن تعمل لله بالرضاء باليقين فاعمل، وإن لم تستطع فإن فى الصبر على ما تكره خيرا كثيرا، واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا (ابن بشران) [كنز العمال ٤٤١٦٥]

стр. 15137

٣٣٩٥٦- عن عبد الواحد بن أبى عون قال: قال رسول الله ﷺ لعلى بن أبى طالب فى مرضه الذى توفى فيه: اغسلنى يا على إذا مت، فقال: يا رسول الله ما غسلت ميتا قط، فقال رسول الله ﷺ : إنك ستهيأ أو تيسر، قال على: فغسلته، فما آخذ عضوا إلا تبعنى والفضل آخذ بحضنه يقول: اعجل يا على انقطع ظهرى (ابن سعد) [كنز العمال ١٨٧٩٨] أخرجه ابن سعد (٢/٢٨٠) . ٣٣٩٥٧- عن على قال: قال رسول الله ﷺ لفاطمة أما ترضين أن ابنيك سيدا شباب أهل الجنة إلا ابنى الخالة يحيى وعيسى (ابن شاهين) [كنز العمال ٣٧٦٨٣] ٣٣٩٥٨- عن على قال: قال رسول الله ﷺ لفاطمة إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك (الحاكم، وابن النجار) [كنز العمال ٣٧٧٢٨] أخرجه الحاكم (٣/١٦٧، رقم ٤٧٣٠) .

стр. 15138

٣٣٩٥٩- عن على قال: قال رسول الله ﷺ للعباس بن عبد المطلب عمى وصنو أبى فمن شاء فليباهى بعمه (أبو الحسن الجوهرى فى أماليه) [كنز العمال ٣٧٣٢٨] ٣٣٩٦٠- عن على قال: قال رسول الله ﷺ للمهاجرين والأنصار عليكم بالقرآن فاتخذوه إماما وقائدا فإنه كلام رب العالمين الذى هو منه وإليه يعود (ابن مردويه وسنده ضعيف) [كنز العمال ٤٠٢٩] ٣٣٩٦١- عن على قال: قال رسول الله ﷺ للناس يوم بدر إن استطعتم أن تأسروا من بنى عبد المطلب فإنهم خرجوا كرها (أحمد، وابن أبى شيبة، وابن جرير وصححه) [كنز العمال ٢٩٩٤٥] أخرجه أحمد (١/٨٩) ، وابن أبى شيبة (٧/٣٥٦) . ٣٣٩٦٢- عن على قال: قال رسول الله ﷺ للنساء عشر عورات فإذا تزوجت المرأة ستر الزوج عورة فإذا ماتت ستر القبر عشر عورات (الديلمى) [كنز العمال ٤٥٨٥٦] أخرجه الديلمى (٣/٣٢٧، رقم ٤٩٧٨) .

стр. 15139

٣٣٩٦٣- عن على قال: قال رسول الله ﷺ ما أراد الله أن يخلق الخيل قال: لريح الجنوب إنى خالق منك خلقا اجعله عزا لأوليائى ومذلة على أعدائى، وجمالا لأهل طاعتى، فقالت الريح: اخلق، فقبض منها قبضة فخلق فرسا، فقال: خلقتك فرسا، وجعلتك عربيا، وجعلت الخير معقودا بناصيتك، والغنائم محتازة على ظهرك، وجعلتك تطير بلا جناح، فأنت للطلب، وأنت للهرب، وسأجعل على ظهرك، رجالا يسبحونى ويحمدونى ويهللونى ويكبرونى، فلما سمعت الملائكة الصفة وخلق الفرس قالت الملائكة: يا رب نحن ملائكتك نسبح لك ونحمدك ونهللك فماذا لنا فخلق الله خيلا بلقا، أعناقها كأعناق البخت يمد بها من يشاء من أنبيائه ورسله، وأرسل الفرس فى الأرض، فلما استوت قدماه على الأرض مسح الرحمن بيده على عرف ظهره، قال: أذل بصهيلك المشركين، إملأ منه آذانهم، وأذل به أعناقهم وأرعب به قلوبهم، فلما عرض الله على آدم من كل شىء ما خلق، قال له: اختر من

стр. 15140

خلقى ما شئت، فاختار الفرس فقيل له: اخترت عزك وعز ولدك خالدا ما خلدوا، وباقيا ما بقوا، يلقح فينتج منه أولادا أبد الآبدين، ودهر الداهرين، بركتى عليك وعليهم، ما خلقت خلقا أحب إلى منك (الحاكم فى تاريخه، والثعلبى فى تفسيره، والديلمى، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات وأعله بالحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب ضعيف روى عن أبيه معضلا ومناكير، قلت ذكره ابن حبان فى الثقات وهو والد السيدة نفيسة وله شواهد تأتى) [كنز العمال ١١٣٨٢]

стр. 15141

٣٣٩٦٤- عن على قال: قال رسول الله ﷺ لما أرى إبراهيم ملكوت السموات والأرض: أشرف على رجل على معصية من معاصى الله، فدعا عليه فهلك، ثم أشرف على آخر فذهب يدعو عليه، فأوحى الله إليه: أن يا إبراهيم إنك رجل مستجاب الدعوة، فلا تدع على عبادى، فإنهم منى على ثلاث: إما أن يتوب فأتوب عليه، وإما أن أخرج من صلبه نسمة تملأ الأرض بالتسبيح، وإما أن أقبضه إلى، فإن شئت عفوت، وإن شئت عاقبت (ابن مردويه، وفيه سوار بن مصعب متروك) [كنز العمال ١٠٤٤٩]

стр. 15142

٣٣٩٦٥- عن على قال: قال رسول الله ﷺ لما أسرى بى إلى السماء السابعة قال لى جبريل: تقدم يا محمد فوالله ما نال هذه الكرامة ملك مقرب ولا نبى مرسل فأوحى إلى ربى شيئا، فلما أن رجعت نادى مناد من وراء حجاب: نعم الأب أبوك إبراهيم ونعم الأخ أخوك على فاستوص به خيرا، فقال النبى ﷺ : يا جبريل أخبر قريشا أنى زرت ربى قال: نعم، قال: تكذبنى قريش، قال جبريل: كلا فيهم أبو بكر وهو مكتوب عند الله الصديق وهو يصدقك، يا محمد أقرئ عمر منى السلام (البيهقى فى فضائل الصحابة، وابن الجوزى فى الواهيات وقال: لا يصح فيه مسلم بن خالد الزنجى قال ابن المدينى ليس بشىء قلت هو الفقيه المشهور شيخ الإمام الشافعى ضعفه البخارى، وأبو داود، وأبو حاتم، وقال الساجى كثير الغلط وقال ابن معين ليس به بأس وقال مرة ثقة وقال مرة ضعيف وقال عد أرجو أنه لا بأس به هو حسن الحديث) [كنز العمال ٣٦٧٠٦]

стр. 15143

أخرجه ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٢٢٠، رقم ٣٤٦) . ٣٣٩٦٦- عن على قال: قال رسول الله ﷺ لما نزلت هذه الآية ﴿إنك ميت وإنهم ميتون﴾ قلت يا رب أتموت الخلائق كلهم وتبقى الأنبياء ﴿فنزلت كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون﴾ (ابن مردويه) [كنز العمال ٤٥٧٨] ٣٣٩٦٧- قال البيهقى وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الصوفى قال قرئ على أبى على محمد بن الأشعث الكوفى بمصر وأنا أسمع قال حدثنى أبو الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على ابن أبى طالب حدثنا أبى إسماعيل عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن على بن الحسين عن أبيه الحسين عن أبيه على بن أبى طالب قال: قال رسول الله ﷺ ليس للعبد من الغنيمة إلا خرثى المتاع وأمانه جائز وأمان المرأة جائز إذا هى أعطت القوم الأمان (قلت [أى الحافظ السيوطى] : إيراد البيهقى لهذا الحديث من سنن

стр. 15144

ابن الأشعث عن أهل البيت فيه فائدة جليلة فإن البيهقى التزم أن لا يخرج فى تصانيفه حديثا يعلمه موضوعا خصوصا أنه أورده فى السنن الكبرى التى هى من أجل كتبه وهى على أبواب الأحكام التى لا يتساهل فى أحاديثها، وقد كنت أتوقى الأحاديث التى فى سنن ابن الأشعث لأنهم تكلموا فيه وفيها قال الذهبى فى الميزان: محمد بن محمد بن الأشعث الكوفى أبو الحسن نزيل مصر. قال ابن عدى: كتبت عنه بها حمله شدة تشيعه أن أخرج إلينا نسخة قريبا من ألف حديث عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن آبائه بخط طرى عامتها مناكير فذكرنا ذلك للحسين بن على بن الحسين العلوى شيخ أهل البيت بمصر فقال كان موسى هذا جارى بالمدينة أربعين سنة ما ذكر قط أن عنده رواية لا عن أبيه ولا عن غيره فمن النسخة أن النبى ﷺ قال: نعم الفص البلور. ومنها: شر البقاع دور الأمراء الذين لا يقضون بالحق. ومنها: ثلاثة ذهبت منهم الرحمة الصياد

стр. 15145

والقصاب وبائع الحيوان. ومنها: لا خيل أبقى من الدهم ولا امرأة كابنة العم. ومنها: اشتد غضب الله على من أهراق دمى وآذانى فى عترتى. وساق له ابن عدى جملة موضوعات. قال السهمى: سألت الدارقطنى عنه فقال: آية من آيات الله وضع ذلك الكتاب يعنى العلويات انتهى ما فى الميزان. قال الحافظ ابن حجر فى اللسان: وقد وقفت على بعض الكتاب المذكور وسماه السنن ورتبه على الأبواب وكله بسند واحد انتهى [كنز العمال ١١٥٥٨] أخرجه البيهقى (٩/٩٤، رقم ١٧٩٥١) . ٣٣٩٦٨- عن على قال: قال رسول الله ﷺ ليس للمسلم أن يذل نفسه قالوا يا رسول الله وكيف يذل نفسه قال يتعرض من البلاء لما لا يطيق (الطبرانى فى الأوسط) [كنز العمال ٨٨٠٨] أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٨/٤١، رقم ٧٨٩٨) .

стр. 15146

٣٣٩٦٩- عن إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمى أبى على عن فطر بن خليفة عن أبى الطفيل عن على قال: قال رسول الله ﷺ ما انتعل أحد قط ولا تخفف ولا لبس ثوبا ليغدو فى طلب علم يتعلمه إلا غفر الله له حيث يخطو عتبة بابه (ابن عساكر، وإسماعيل متروك متهم) [كنز العمال ٦٩٣٩٢] أخرجه ابن عساكر (٨/١٨١) . ٣٣٩٧٠- قال أبو حفص عمر بن عبد المجيد الميانشى فى المجالس المكية حدثنا الشيخ الإمام زين الدين أبو محمد عبد الله شميلة بن أبى هاشم الحسنى حدثنا الشيخ الإمام الزاهد أبو سعيد محمد بن سعيد الريحانى وعاش مائة وعشرين سنة حدثنا سالم بن عبد الله بن سالم وعاش مائة وثلاثين سنة حدثنى أبو الدنيا الأشج حدثنى على بن أبى طالب قال: قال رسول الله ﷺ ما ثبت العرش إلا بحب أبى بكر وعمر وعثمان وعلى، وما رفع أركان العرش إلا بحب جبريل وميكائيل وإسرافيل وما خدم الله أجل منهم (قال الميانشى: هذا حديث حسن ورد إلينا كما

стр. 15147

نقلناه وهو خماسى فى غاية العلو. قلت [أى الحافظ السيوطى] : لا والله ما هو بحسن ولا ضعيف بل باطل وأبو الدنيا أحد الكذابين الكبار ادعى بعد الثلاثمائة أنه سمع من على فكذبه الناس والعجب من قول الميانشى أنه حسن) [كنز العمال ٣٦٧٣٣] ٣٣٩٧١- عن على قال: قال رسول الله ﷺ ما جرع عبد جرعتين أحب إلى الله من جرعة غيظ يكظمها بحلم وحسن عوف وجرعة مصيبة محزنة موجعة ردها بصبر وحسن عزاء ومن خطا عبد من خطوتين أحب إلى الله منه إلى رحم يصلها أو إلى فريضة يؤديها (ابن لال فى مكارم الأخلاق) [كنز العمال ٤٤٣٠٥] أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٩١) .

стр. 15148

٣٣٩٧٢- أنبأنا أبو الحسين بن أبى الحديد أنبأنا جدى أبو عبد الله أنبأنا أبو الحسن ابن السمسار أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن أبى دجانة البصرى حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى حدثنا أبو بكر محمد بن سعيد الرازى حدثنى محمد بن على بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن على بن الفضل بن محمد بن الفضل بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن على حدثنى أبى حدثنى محمد بن جعفر بن محمد ابن على عن أبيه عن جده عن على قال: قال رسول الله ﷺ ما شئت أن أرى جبريل متعلقا بأستار الكعبة وهو يقول يا واحد يا أحد لا تزل عنى نعمة أنعمت بها على إلا رأيته [كنز العمال ٥٠٦٣] أخرجه ابن عساكر (٥١/١٦٤) .

стр. 15149

٣٣٩٧٣- عن على قال: قال رسول الله ﷺ ما من كتاب يلقى بمضيعة من الأرض فيه اسم من أسماء الله إلا بعث الله إليه سبعين ألف ملك يحفونه ويقدسونه حتى يبعث الله إليه وليا من أوليائه فيرفعه من الأرض، ومن رفع كتابا من الأرض فيه اسم من أسماء الله رفعه الله فى عليين، وخفف عن والديه العذاب وإن كانا مشركين (الحاكم فى تاريخه، والديلمى، وابن الجوزى فى الواهيات) [كنز العمال ٤٤٢٦٥] أخرجه الديلمى (٤/٤٤، رقم ٦١٣٩) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٨٨، رقم ٩٨) . ٣٣٩٧٤- عن على قال: قال رسول الله ﷺ من استمع إلى سورة يس عدلت له عشرين دينارا فى سبيل الله ومن قرأها عدلت له عشرين حجة متقبلة ومن كتبها وشربها أدخلت جوفه ألف نور وألف رحمة وألف بركة ونزعت من قبله كل غل وداء (ابن مردويه وسنده واه) [كنز العمال ٤٠٧٤]

стр. 15150

٣٣٩٧٥- عن زيد بن واقد عن مكحول عن على قال: قال رسول الله ﷺ من اقتراب الساعة إذا رأيتم الناس أضاعوا الصلاة، وأضاعوا الأمانة، واستحلوا الكبائر، وأكلوا الربا، وأخذوا الرشى، وشيدوا البناء، واتبعوا الهوى، وباعوا الدين بالدنيا، واتخذوا القرآن مزامير، واتخذوا جلود السباع صفافا، والمساجد طرقا والحرير لباسا، وكثر الجور، وفشا الزنا، وتهاونوا بالطلاق، وائتمن الخائن، وخون الأمين، وصار المطر قيظا، والولد غيظا، وأمراء فجرة، ووزراء كذبة، وأمناء خونة، وعرفاء ظلمة، وقلت العلماء، وكثرت القراء، وقلت الفقهاء، وحليت المصاحف وزخرفت المساجد، وطولت المنابر، وفسدت القلوب، واتخذوا القينات، واستحلت المعازف، وشربت الخمور، وعطلت الحدود، ونقصت الشهور، ونقضت المواثيق، وشاركت المرأة زوجها فى التجارة، وركب النساء البراذين، وتشبهت النساء بالرجال والرجال بالنساء، ويحلف بغير الله، ويشهد الرجل

стр. 15151

من غير أن يستشهد، وكانت الزكاة مغرما، والأمانة مغنما، وأطاع الرجل امرأته وعق أمه وأقصى أباه، وصارت الإمارات مواريث، وسب آخر هذه الأمة أولها، وأكرم الرجل اتقاء شره، وكثرت الشرط، وصعدت الجهال المنابر، ولبس الرجال التيجان، وضيقت الطرقات، وشيد البناء واستغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء، وكثرت خطباء منابركم، وركن علماؤكم إلى ولاتكم فأحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال وأفتوهم بما يشتهون، وتعلم علماؤكم العلم ليجلبوا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القرآن تجارة، وضيعتم حق الله فى أموالكم، وصارت أموالكم عند شراركم، وقطعتم أرحامكم، وشربتم الخمور فى ناديكم، ولعبتم بالميسر، وضربتم بالكبر والمعزفة والمزامير، ومنعتم محاويجكم زكاتكم ورأيتموها مغرما، وقتل البرىء ليغيظ العامة بقتله، واختلفت أهواؤكم، وصار العطاء فى العبيد والسقاط، وطفف المكائيل والموازين، ووليت أموركم السفهاء (أبو الشيخ فى الفتن،

стр. 15152

وعويس فى جزئه، والديلمى) [كنز العمال ٣٩٦٣٩] ٣٣٩٧٦- عن على قال: قال رسول الله ﷺ من حفظ عن أمتى أربعين حديثا ينتفعون بها بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما (الجوزقى، وأبو الفتح الصابونى، والصدر البكرى فى الأربعين) [كنز العمال ٢٩٤٨٦] ٣٣٩٧٧- عن على قال: قال رسول الله ﷺ من سأل مسألة عن ظهر غنى استكثر بها من رضف جهنم وفى لفظ استكثر بها فإنما هى رضف من رضف جهنم قالوا يا رسول الله وما ظهر غنى قال عشاء ليلة (عبد الله فى زوائده، والدارقطنى، والعقيلى، والعسكرى فى المواعظ، والضياء) [كنز العمال ١٧١٤٤] أخرجه أحمد (١/١٤٧، رقم ١٢٥٢) ، والدارقطنى (٢/١٢١) ، والعقيلى (١/٢٢٣، رقم ٢٧٢) ، والضياء (٢/١٤٧، رقم ٥١٩) .

стр. 15153

٣٣٩٧٨- عن على قال: قال رسول الله ﷺ من سره أن ينظر إلى رجل تسبقه بعض أعضائه إلى الجنة فلينظر إلى زيد بن صوحان (أبو يعلى، وابن عدى، والبيهقى فى الدلائل، والخطيب، وابن عساكر، قال البيهقى: فيه هذيل بن بلال غير قوى) [كنز العمال ٣٧٠٨٠] أخرجه أبو يعلى (١/٣٩٣، رقم ٥١١) ، قال الهيثمى (٩/٣٩٨) : فيه من لم أعرفهم. وابن عدى (٧/١٢٣، ترجمة ٢٠٤٠ هذيل بن بلال المدائنى الفزارى) ، والخطيب (٨/٤٣٩) ، وابن عساكر (١٩/٤٣٤) .

стр. 15154

٣٣٩٧٩- ابن جرير حدثنا المقدمى حدثنا إسحاق الفروى حدثنا عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن على عن أبيه عن جده عن أبى جده على قال: قال رسول الله ﷺ من كان فى بيته شاة تحلب جاءه الله برزقها وكانت فى بيته بركة وقدس كل يوم تقديسة وانتقل عنه الفقر مرحلة، ومن كانت عنده شاتان يحلبهما جاءه الله برزقهما وانتقل الفقر عنه مرحلتين وقدس كل يوم تقديستين، ومن كان فى بيته ثلاث شياه يحلبهن جاءه الله برزقهن وكانت فى بيته ثلاث بركات وقدس كل يوم ثلاث تقديسات وانتقل عنه الفقر ثلاث مراحل (قال ابن جرير: هذا خبر عندنا صحيح سنده وتعقب بأن إسحاق وعيسى ضعيفان) [كنز العمال ٣٨٣١١] ٣٣٩٨٠- عن على قال: قال رسول الله ﷺ من كان ملتمسا ليلة القدر فليلتمسها فى العشر الأواخر من رمضان فإن عجزتم فلا تغلبوا فى السبع الأواخر قال وكان يوقظ أهله فى العشر الأواخر (أبو القاسم بن بشران فى أماليه) [كنز العمال ٢٤٤٩٥]

стр. 15155

٣٣٩٨١- عن على قال: قال رسول الله ﷺ هل تدرون ما تفسير هذه الآية ﴿كلا إذا دكت الأرض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجىء يومئذ بجهنم﴾ قال إذا كان يوم القيامة تقاد جهنم بسبعين ألف زمام بيد سبعين ألف ملك فتشرد شردة لولا أن الله خبئها لأحرقت السموات والأرض (ابن مردويه) [كنز العمال ٤٧٠٤] ٣٣٩٨٢- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يأتى على الناس زمان يكون المؤمن فيه أذل من شاته (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٩٣٦] أخرجه ابن عساكر (٥٤/٤١٤) . ٣٣٩٨٣- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا أبا بكر إذا رأيت الناس يسارعون فى الدنيا فعليك بالآخرة واذكر الله عند كل حجر ومدر يذكرك إذا ذكرته ولا تحقرن أحدا من المسلمين فإن صغير المسلمين عند الله كبير (الديلمى) [كنز العمال ٤٤٢٩٧] أخرجه الديلمى (٥/٣٠٢، رقم ٨٢٥٦) .

стр. 15156

٣٣٩٨٤- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا بنى عبد المطلب إنى قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة وقد أمرنى الله أن أدعوكم إليه فأيكم يؤازرنى على هذا الأمر على أن يكون أخى ووصيى وخليفتى فيكم قال: فأحجم القوم عنها جميعا وقلت: يا نبى الله أكون وزيرك عليه فأخذ برقبتى ثم قال: هذا أخى ووصيى وخليفتى فيكم، فاسمعوا له وأطيعوا (ابن جرير وفيه عبد الغفار بن القاسم قال فى المغنى: تركوه) [كنز العمال ٣٦٣٧١] أخرجه ابن جرير (١٩/١٢١) . ٣٣٩٨٥- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على إذا كان يوم القيامة أتيت أنت وولدك على خيل بلق متوجين بالدر والياقوت فيأمر الله بكم إلى الجنة والناس ينظرون [كنز العمال ٣٦٤٧٩]

стр. 15157

٣٣٩٨٦- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على أعط الحور العين مهورهن وصداقهن قلت يا رسول الله وما مهور الحور العين وصداقهن قال إماطة الأذى وإخراج القمامة من المسجد فذلك مهور الحور العين يا على (ابن شاهين فى الترغيب، وابن النجار، والديلمى) [كنز العمال ٤٤٢٦٨] أخرجه الديلمى (٥/٣٢٨، رقم ٨٣٣٥) . ٣٣٩٨٧- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على ألا أدلك على عمل إذا فعلته كنت من أهل الجنة وإنك من أهل الجنة إنه سيكون بعدى أقوام يقال لهم الرافضة، فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون، قال على: سيكون بعدنا أقوام ينتحلون مودتنا يكونون علينا مارقة، وآية ذلك أنهم يسبون أبا بكر وعمر (خيثمة بن سليمان الأطرابلسى فى فضائل الصحابة، واللالكائى فى السنة) [كنز العمال ٣١٦٣٦] أخرجه أبو جعفر الطبرى فى الرياض النضرة (١/٣٦٣، رقم ٢٥٧) .

стр. 15158

٣٣٩٨٨- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على إن الله أمرنى أن أدنيك وأعلمك لتعى وأنزلت هذه الآية ﴿وتعيها أذن واعية﴾ فأنت أذن واعية لعلمى (أبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٣٦٥٢٥] أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٦٧) . ٣٣٩٨٩- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على: إن الله أمرنى أن أتخذ أبا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وأنت يا على ظهيرا، فأنتم أربعة قد أخذ الله ميثاقكم فى أم الكتاب، لا يحبكم إلا مؤمن تقى ولا يبغضكم إلا فاجر شقى، أنتم خلائف نبوتى وعقد ذمتى وحجتى على أمتى، لا تقاطعوا ولا تدابروا (الزوزنى، والخطيب، وأبو نعيم فى معجم شيوخه فى فضائل الصحابة، والديلمى، وابن عساكر، وابن النجار من طرق كلها ضعيفة) [كنز العمال ٣٦٧٠٣] أخرجه الديلمى (٥/٣١٤، رقم ٨٢٩٥) ، والخطيب (٩/٣٤٥) ، وابن عساكر (١٤/٢٩) .

стр. 15159

٣٣٩٩٠- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على أنت أخى وصاحبى ورفيقى فى الجنة (الخطيب) [كنز العمال ٣٦٤٦٨] ٣٣٩٩١- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على إنها ستكون فتن وسيحاج قومك قلت يا رسول الله فما تأمرنى قال اتبع الكتاب أو قال احكم بالكتاب (ابن جرير، والعقيلى، والطبرانى فى الأوسط، وأبو القاسم بن بشران فى أماليه) [كنز العمال ٣١٥٥١] أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/٢٩، رقم ١١٣٢) ، وفى الصغير (٢/١٧٤، رقم ٩٧٨) .

стр. 15160

٣٣٩٩٢- عن شاذان أنبأنا أبو طالب عبد الله بن محمد بن عبد الله الكاتب بعكبرى أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن غياث الخراسانى حدثنا أحمد بن عامر بن سليم الطائى حدثنا على بن موسى الرضا حدثنى أبى موسى حدثنى أبى جعفر حدثنى أبى محمد حدثنى أبى على حدثنى الحسين حدثنى أبى على بن أبى طالب قال: قال رسول الله ﷺ يا على إنى سألت ربى فيك خمس خصال فأعطانى، أما الأولى فإنى سألت ربى أن تنشق عنى الأرض وأنفض التراب عن رأسى وأنت معى، وأما الثانية فسألته أن يوفقنى عند كفة الميزان وأنت معى فأعطانى، وأما الثالثة فسألته أن يجعلك حامل لوائى - وهو لواء الله الأكبر عليه المفلحون والفائزون بالجنة - فأعطانى، وأما الرابعة فسألت ربى أن تسقى أمتى من حوضى فأعطانى، وأما الخامسة فسألت ربى أن يجعلك قائد أمتى إلى الجنة فأعطانى، فالحمد لله الذى من به على [كنز العمال ٣٦٤٧٦]
следующие страницы →