Полный текст (20 450 стр.). Показаны 15156–15195 · переход к 15161.
стр. 15156
٣٣٩٨٤- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا بنى عبد المطلب إنى قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة وقد أمرنى الله أن أدعوكم إليه فأيكم يؤازرنى على هذا الأمر على أن يكون أخى ووصيى وخليفتى فيكم قال: فأحجم القوم عنها جميعا وقلت: يا نبى الله أكون وزيرك عليه فأخذ برقبتى ثم قال: هذا أخى ووصيى وخليفتى فيكم، فاسمعوا له وأطيعوا (ابن جرير وفيه عبد الغفار بن القاسم قال فى المغنى: تركوه) [كنز العمال ٣٦٣٧١]
أخرجه ابن جرير (١٩/١٢١) .
٣٣٩٨٥- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على إذا كان يوم القيامة أتيت أنت وولدك على خيل بلق متوجين بالدر والياقوت فيأمر الله بكم إلى الجنة والناس ينظرون [كنز العمال ٣٦٤٧٩]
стр. 15157
٣٣٩٨٦- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على أعط الحور العين مهورهن وصداقهن قلت يا رسول الله وما مهور الحور العين وصداقهن قال إماطة الأذى وإخراج القمامة من المسجد فذلك مهور الحور العين يا على (ابن شاهين فى الترغيب، وابن النجار، والديلمى) [كنز العمال ٤٤٢٦٨]
أخرجه الديلمى (٥/٣٢٨، رقم ٨٣٣٥) .
٣٣٩٨٧- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على ألا أدلك على عمل إذا فعلته كنت من أهل الجنة وإنك من أهل الجنة إنه سيكون بعدى أقوام يقال لهم الرافضة، فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون، قال على: سيكون بعدنا أقوام ينتحلون مودتنا يكونون علينا مارقة، وآية ذلك أنهم يسبون أبا بكر وعمر (خيثمة بن سليمان الأطرابلسى فى فضائل الصحابة، واللالكائى فى السنة) [كنز العمال ٣١٦٣٦]
أخرجه أبو جعفر الطبرى فى الرياض النضرة (١/٣٦٣، رقم ٢٥٧) .
стр. 15158
٣٣٩٨٨- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على إن الله أمرنى أن أدنيك وأعلمك لتعى وأنزلت هذه الآية ﴿وتعيها أذن واعية﴾ فأنت أذن واعية لعلمى (أبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٣٦٥٢٥]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٦٧) .
٣٣٩٨٩- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على: إن الله أمرنى أن أتخذ أبا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وأنت يا على ظهيرا، فأنتم أربعة قد أخذ الله ميثاقكم فى أم الكتاب، لا يحبكم إلا مؤمن تقى ولا يبغضكم إلا فاجر شقى، أنتم خلائف نبوتى وعقد ذمتى وحجتى على أمتى، لا تقاطعوا ولا تدابروا (الزوزنى، والخطيب، وأبو نعيم فى معجم شيوخه فى فضائل الصحابة، والديلمى، وابن عساكر، وابن النجار من طرق كلها ضعيفة) [كنز العمال ٣٦٧٠٣]
أخرجه الديلمى (٥/٣١٤، رقم ٨٢٩٥) ، والخطيب (٩/٣٤٥) ، وابن عساكر (١٤/٢٩) .
стр. 15159
٣٣٩٩٠- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على أنت أخى وصاحبى ورفيقى فى الجنة (الخطيب) [كنز العمال ٣٦٤٦٨]
٣٣٩٩١- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على إنها ستكون فتن وسيحاج قومك قلت يا رسول الله فما تأمرنى قال اتبع الكتاب أو قال احكم بالكتاب (ابن جرير، والعقيلى، والطبرانى فى الأوسط، وأبو القاسم بن بشران فى أماليه) [كنز العمال ٣١٥٥١]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/٢٩، رقم ١١٣٢) ، وفى الصغير (٢/١٧٤، رقم ٩٧٨) .
стр. 15160
٣٣٩٩٢- عن شاذان أنبأنا أبو طالب عبد الله بن محمد بن عبد الله الكاتب بعكبرى أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن غياث الخراسانى حدثنا أحمد بن عامر بن سليم الطائى حدثنا على بن موسى الرضا حدثنى أبى موسى حدثنى أبى جعفر حدثنى أبى محمد حدثنى أبى على حدثنى الحسين حدثنى أبى على بن أبى طالب قال: قال رسول الله ﷺ يا على إنى سألت ربى فيك خمس خصال فأعطانى، أما الأولى فإنى سألت ربى أن تنشق عنى الأرض وأنفض التراب عن رأسى وأنت معى، وأما الثانية فسألته أن يوفقنى عند كفة الميزان وأنت معى فأعطانى، وأما الثالثة فسألته أن يجعلك حامل لوائى - وهو لواء الله الأكبر عليه المفلحون والفائزون بالجنة - فأعطانى، وأما الرابعة فسألت ربى أن تسقى أمتى من حوضى فأعطانى، وأما الخامسة فسألت ربى أن يجعلك قائد أمتى إلى الجنة فأعطانى، فالحمد لله الذى من به على [كنز العمال ٣٦٤٧٦]
стр. 15161
٣٣٩٩٣- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على إنى أحب لك ما أحب لنفسى وأكره لك ما أكره لنفسى، لا تقرأ وأنت راكع ولا أنت ساجد ولا تصل وأنت عاقص شعرك فإنه كفل الشيطان، ولا تقع بين السجدتين، ولا تعبث بالحصى فى الصلاة، ولا تفترش ذراعيك، ولا تفتح على الإمام، ولا تختم بالذهب، ولا تلبس القسى ولا المعصفر، ولا تركب على المياثر الحمر فإنها مراكب الشيطان (عبد الرزاق، البيهقى عن على وضعفه) [كنز العمال ٤٤٠٥٩]
أخرجه البيهقى (٣/٢١٢، ٥٥٨١) .
٣٣٩٩٤- عن على قال: قال رسول الله ﷺ لولاك يا على ما عرف المؤمنون من بعدى (شاذان الفضيلى) [كنز العمال ٣٦٤٧٧]
стр. 15162
٣٣٩٩٥- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على ليس فى القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة، فقام رجل من الأنصار فقال: فداك أبى وأمى فمن هم قال: أنا على البراق: وأخى صالح على ناقته التى عقرت، وعمى حمزة على ناقتى العضباء، وأخى على على ناقة من نوق الجنة بيده لواء الحمد ينادى: لا إله إلا الله محمد رسول الله، فيقول الآدميون: ما هذا إلا ملك مقرب أو نبى مرسل أو حامل عرش، فيجيبهم ملك من بطنان العرش: يا معشر الآدميين ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش، هذا الصديق الأكبر على بن أبى طالب (قلت [أى الحافظ السيوطى] : هكذا وقع لنا فى الإسناد أحمد بن عامر رواية غير ابنه عنه وقد قال الذهبى: عبد الله بن أحمد بن عامر عن أبيه عن أهل البيت له نسخة باطلة فما اتهم إلا الابن دون الأب وهذا الطريق من رواية غير الابن والأب موثق فإما أن تكون هذه متابعة للابن فيخرج عن التهمة فإن هذه النسخة وغيرها من النسخ
стр. 15163
المحكوم ببطلانها ليست كلهم باطلة بل غالبها وفيها أحاديث لها أصل وإما أن يكون هذا المتابع ممن يسرق الحديث فسرقه من الابن وحدث به عن الأب بغير واسطة كما هو دأب سراق الآحاديث ولم أقف لهذا الرجل على ترجمة وللحديث الأخير شاهد من حديث ابن عباس إلا أن ابن الجوزى أورده فى الموضوعات وللحديث الأول شاهد (شاذان الفضيلى) [كنز العمال ٣٦٤٧٨]
٣٣٩٩٦- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على كبر فى دبر صلاة الفجر من يوم عرفة إلى أخر أيام التشريق صلاة العصر (الديلمى) [كنز العمال ١٢٧٥٦]
أخرجه الديلمى (٥/٣٢٨، رقم ٨٣٣٤) .
стр. 15164
٣٣٩٩٧- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على كيف أنت إذا زهد الناس فى الآخرة ورغبوا فى الدنيا وأكلوا التراث أكلا لما وأحبوا المال حبا جما واتخذوا دين الله دخلا ومال الله دولا قلت: أتركهم وما اختاروا، وأختار الله ورسوله والدار الآخرة، وأصبر على مصائب الدنيا وبلواها حتى ألحق بك إن شاء الله قال: صدقت، اللهم افعل ذلك به (الثقفى فى الأربعين وفيه صالح بن أبى الأسود واه) [كنز العمال ٣١٥١٩]
٣٣٩٩٨- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على لا تختم بخاتم الذهب ولا تلبس المعصفرة ولا تجعل على كورك ميثرة حمراء (عويس فى جزئه) [كنز العمال ١٧٤٦٧]
٣٣٩٩٩- عن محمد ابن الحنفية عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا على مر نساءك لا يصلين عطلا ولو أن يتقلدن سيرا للمجلس (الطبرانى فى الأوسط) [كنز العمال ٤٢٠٤١]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/١٠٢، رقم ٥٩٢٩) .
стр. 15165
٣٤٠٠٠- عن عون بن أبى جحيفة عن أبيه عن على بن أبى طالب قال: قال رسول الله ﷺ يا على نازلت ربى فيك ثلاثا فأبى أن يقدم إلا أبا بكر (ابن النجار) [كنز العمال ٣٥٦٧١]
٣٤٠٠١- عن الحارث عن على قال: قال رسول الله ﷺ يا معشر المسلمين احذروا البغى فإنه ليس من عقوبة هى أحضر من عقوبة البغى (ابن أبى الدنيا، وابن النجار) [كنز العمال ٨٨١١]
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٢٨٩، رقم ٨٢١٢) .
٣٤٠٠٢- عن حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن على قال: قال رسول الله ﷺ يرجم من عمل عمل قوم لوط أحصن أو لم يحصن (ابن جرير وضعفه) [كنز العمال ١٣٦٤٤]
стр. 15166
٣٤٠٠٣- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يزور أهل الجنة الرب فى كل جمعة، وذكر ما يعطون، قال ثم يقول الله: اكشفوا حجابا، فيكشف حجاب، ثم حجاب، ثم يتجلى لهم ﵎ عن وجهه فكأنهم لم يروا نعمة قبل ذلك، وهو قوله: ﴿ولدينا مزيد﴾ (اللالكائى) [كنز العمال ٤٦١٤]
أخرجه اللالكائى فى اعتقاد أهل السنة (٣/٤٩٣، رقم ٨٥٢) .
٣٤٠٠٤- عن الحارث عن على قال: قال رسول الله ﷺ يقول الله الصوم لى وأنا أجزى به (ابن أبى عاصم فى الصوم) [كنز العمال ٢٤٢٩٠]
стр. 15167
٣٤٠٠٥- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يقول الله يا ابن آدم ما تنصفنى أتحبب إليك بالنعم وتتحبب إلى بالمعاصى خيرى إليك منزل وشرك إلى صاعد ولا يزال ملك كريم يأتينى عنك فى كل يوم وليلة بعمل قبيح يا ابن آدم لو سمعت وصفك وأنت لا تعلم لسارعت إلى مقته يا ابن آدم تفعل الكبائر وترتكب الكبائر ثم تتوب إلى فأقبلك إذا أخلصت نيتك فأصفح عما مضى من ذنوبك وأدخلك جنتى وأجعلك فى جوارى سوة لا قامتك على قبيح فعلك والسلام (ابن لطيف فى جزئه وفيه أحمد بن على بن صدقة عن أبيه عن على بن موسى الرضى قال فى المغنى نسخته موضوعه ورواه أيضًا داود بن سليمان الغمارى فى نسخته عن على بن موسى الرضى) [كنز العمال ٤٣١٧٤]
٣٤٠٠٦- عن على قال: قال رسول الله ﷺ يوم الخندق اللهم إنك أخذت منى عبيدة بن الحارث يوم بدر وحمزة بن عبد المطلب يوم أحد وهذا على فلا تدعنى فردا وأنت خير الوارثين (الديلمى) [كنز العمال ٣٠١٠٥]
стр. 15168
٣٤٠٠٧- عن أبى صالح الحنفى عن على قال: قال رسول الله ﷺ يوم بدر لأبى بكر وعمر عن يمين أحدكما جبريل والآخر ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال ويكون فى الصف (خيثمة فى فضائل الصحابة، وأبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٣٠٠١٠]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٥/٦٣) .
٣٤٠٠٨- عن إبراهيم قال: قال عبد الله فى أم وأخت وزوج وجد: هى من ثمانية: للأخت النصف ثلاثة، وللزوج النصف ثلاثة، وللأم سهم، وللجد سهم وقال على: هى من تسعة: للزوج ثلاثة، وللأخت ثلاثة، وللأم سهمان، وللجد سهم وقال زيد: هى من سبعة وعشرين وهى الأكدرية جعلها من تسعة أسهم ثم ضربها فى ثلاثة فصارت سبعة وعشرين: فللزوج تسعة، وللأم ستة، وللجد ثمانية وللأخت أربعة (سفيان الثورى فى الفرائض، وعبد الرزاق، وسعيد بن منصور، والبيهقى) [كنز العمال ٣٠٦٤٩]
стр. 15169
أخرجه الثورى فى الفرائض (٢٤، رقم ١١) ، وعبد الرزاق (١٠/٢٧١، رقم ١٩٠٧٤) ، وسعيد بن منصور فى كتاب السنن (١/٦٨، رقم ٦٥) ، والبيهقى (٦/٢٥١، رقم ١٢٢٢٧) .
٣٤٠٠٩- عن أبى حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال: قال عبد الله فى البكر يزنى بالبكر يجلدان مائة وينفيان قال وقال على حسبهما من الفتنة أن ينفيا (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٤٩٠]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٣١٢، رقم ١٣٣١٣) .
٣٤٠١٠- عن الأعمش عن مسلم أبى الضحى عن مسروق قال: قال عبد الله والله من شاء لاعنته لأنزلت سورة النساء القصرى بعد أربعة أشهر وعشرا [كنز العمال ٢٨٠١٣]
٣٤٠١١- عن حطان بن عبد الله قال: قال على أتدرون كيف أبواب جهنم قلنا كنحو هذه الأبواب قال لا ولكنها هكذا ووضع يده فوق وبسط يده على يده (أحمد فى الزهد، وعبد بن حميد) [كنز العمال ٤٤٦٣]
стр. 15170
٣٤٠١٢- عن محمد ابن الحنفية قال: قال على أشكل على أمران قوله: ﴿فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره، فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا﴾ فدرست القرآن فعلمت أنه يعنى إذا طلقها زوجها الآخر رجعت إلى زوجها الأول المطلق ثلاثا، وكنت رجلا مذاء فاستحييت أن أسأل النبى ﷺ من أجل أن ابنته كانت تحتى فأمرت المقداد بن الأسود فسأل النبى ﷺ فقال: فيه الوضوء (عبد بن حميد، وابن أبى حاتم) [كنز العمال ٤٢٥٢]
стр. 15171
٣٤٠١٣- عن الفرات بن سلمان قال: قال على ألا يقوم أحدكم فيصلى أربع ركعات قبل العصر ويقول فيهن ما كان رسول الله ﷺ يقول: تم نورك فهديت، فلك الحمد، وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد وبسطت يدك فأعطيت فلك الحمد، ربنا وجهك أكرم الوجوه، وجاهك أعظم الجاه، وعطيتك أفضل العطية وأهنأنها، تطاع ربنا فتشكر وتعصى ربنا فتغفر، وتجيب المضطر وتكشف الضر، وتشفى السقيم وتغفر الذنب، وتقبل التوبة ولا يجزى بآلائك أحد ولا يبلغ مدحتك قول قائل (أبو يعلى) [كنز العمال ٢١٧٩٨]
أخرجه أبو يعلى (١/٣٤٤، رقم ٤٤٠) .
٣٤٠١٤- عن الأصبغ بن نباتة قال: قال على إن خليلى ﷺ حدثنى أن أضرب لسبع عشرة تمضى من رمضان وهى الليلة التى مات فيها موسى وأموت لاثنتين وعشرين تمضى من رمضان وهى الليلة التى رفع فيها عيسى (العقيلى فى الضعفاء، وابن الجوزى فى الواهيات) [كنز العمال ٣٦٥٩٠]
стр. 15172
أخرجه العقيلى (١/١٢٩، ترجمة ١٦٠) ، وابن الجوزى (١/٢٥٢، رقم ٤٠٤) .
٣٤٠١٥- عن الشعبى قال: قال على إنى لأستحيى من الله أن يكون ذنب أعظم من عفوى، أو جهل أعظم من حلمى، أو عورة لا يواريها سترى، أو خلة لا يسدها جودى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٣٦٤]
أخرجه ابن عساكر (٤٢/٥١٧) .
٣٤٠١٦- عن ابن سيرين قال: قال على أى آية أوسع فجعلوا يذكرون آيات من القرآن ﴿ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه﴾ الآية ونحوها فقال على ما فى القرآن آية أوسع من ﴿يا عبادى الذين أسرفوا على أنفسهم﴾ الآية (ابن جرير) [كنز العمال ٤٥٨١]
أخرجه ابن جرير (٢٤/١٦) .
٣٤٠١٧- عن حكيم بن يحيى قال: قال على احذروا على دينكم ثلاثة: رجل آتاه الله القرآن، ورجل آتاه الله سلطانا فقال من أطاعنى فقد أطاع الله ومن عصانى فقد عصى الله وقد كذب لا يكون لمخلوق خشية دون الخالق (أبو عاصم النبيل فى جزء من حديثه) [كنز العمال ١٤٣٩٩]
стр. 15173
٣٤٠١٨- عن الشعبى قال: قال على الخلية والبرية والبتة والبائن والحرام إذا نوى فهو بمنزلة الثلاث (البيهقى) [كنز العمال ٢٧٩٣٤]
أخرجه البيهقى (٧/٣٤٤، رقم ١٤٧٩٤) .
٣٤٠١٩- عن عاصم بن ضمرة قال: قال على الدية فى الخطأ أرباعا خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض (أبو داود، والدارقطنى) [كنز العمال ٤٠١٩٣]
أخرجه أبو داود (٤/١٨٦، رقم ٤٥٥٣) ، والدارقطنى (٣/١٧٧) .
٣٤٠٢٠- عن إبراهيم قال: قال على المشرك لا يحجب ولا يرث وقال عبد الله يحجب ولا يرث (البيهقى) [كنز العمال ٣٠٦٧٩]
أخرجه البيهقى (٦/٢٢٣، رقم ١٢٠٤٠) .
٣٤٠٢١- عن حمزة الزيات قال: قال على بن أبى طالب
لا تفش سرك إلا إليك فإن لكل نصيح نصيحا
فإنى رأيت غواة الرجال لا يدعون أديما صحيحا
(ابن أبى الدنيا فى الصمت) [كنز العمال ٨٦٩٨]
أخرجه ابن أبى الدنيا فى الصمت (١/٢١٤، رقم ٤٠٥) .
стр. 15174
٣٤٠٢٢- عن أبى سعيد قال: قال على بن أبى طالب أتيت رسول الله ﷺ بذهبة فى تربتها وكان بعثه مصدقا على اليمن فقال: اقسمها بين أربعة بين الأقرع بن حابس، وزيد الخيل الطائى، وعيينه بن حصن الفزارى، وعلقمة بن علاثة العامرى فقال رجل غائر العينين ناتىء الجبين مشرف الجبهة محلوق الرأس فقال: والله ما عدلت، فقال: ويلك من يعدل إذا لم أعدل إنما أتألفهم، فأقبلوا عليه ليقتلوه فقال: اتركوه فإن من ضئضئى هذا قوما يخرجون فى آخر الزمان يقتلون أهل الإسلام ويتركون أهل الأوثان، لئن أدركتهم لأقتلتهم قتل عاد (ابن أبى عاصم) [كنز العمال ٣١٥٧١]
أخرجه ابن أبى عاصم (٢/٤٤٠، رقم ٩١٠) .
стр. 15175
٣٤٠٢٣- عن ابن شهاب عن عبد الله بن كثير قال: قال على بن أبى طالب أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر: ولو شئت أن أسمى لكم الثالث لسميته، وقال: لا يفضلنى أحد على أبى بكر وعمر إلا جلدته جلدا وجيعا، وسيكون فى آخر الزمان قوم ينتحلون محبتنا والتشيع فينا هم شرار عباد الله الذين يشتمون أبا بكر وعمر، قال: ولقد جاء سائل فسأل رسول الله ﷺ فأعطاه وأعطاه أبو بكر وأعطاه عمر وأعطاه عثمان، فطلب الرجل من رسول الله ﷺ أن يدعو له فيما أعطوه بالبركة، فقال رسول الله ﷺ : كيف لا يبارك لك ولم يعطك إلا نبى أو صديق أو شهيد (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦١٠٣]
أخرجه ابن عساكر (٢٦/٣٤٣) .
стр. 15176
٣٤٠٢٤- عن سلمة بن كهيل قال: قال على بن أبى طالب ألا أخبركم عنى وعن أهل بيتى أما حسين فهو منى وأنا منه، وأما الحسن فلن يغنى عنكم حثالة عصفور، وأما عبد الله بن جعفر فصاحب ظل وفىء (الشيرازى فى الألقاب) [كنز العمال ٣٧٦٨٤]
٣٤٠٢٥- عن الشعبى قال: قال على بن أبى طالب إنى لأستحيى من ربى أن أخالف أبا بكر (العشارى) [كنز العمال ٣٥٦٣٤]
٣٤٠٢٦- عن نهار المحجرى قال: قال على بن أبى طالب إياك وصحبة الفاجر، والكذاب، والأحمق، والبخيل، والجبان، فأما الفاجر فيزرى فعله ود أنك مثله فدخوله عليك شين وخروجه من عندك شين، وأما الكذاب فينقل حديثك إلى الناس وحديث الناس إليك فيشب العداوة وينبت السخائم فى صدور الناس، وأما الأحمق فلا يهديك لرشد ولا يصرف السوء عن نفسه فبعده خير لك من قربه، وسكوته خير لك من نطقه، وموته خير لك من حياته، وأما البخيل فأقرب ما تكون أبعد ما يكون إذا احتجت، وأما الجبان فحين ينزل بك أمر تحتاج إلى عونه يفر
стр. 15177
ويدعك (وكيع) [كنز العمال ٢٥٥٩٧]
٣٤٠٢٧- عن علباء بن حمراء قال: قال على بن أبى طالب خطبت إلى النبى ﷺ ابنته فاطمة، قال: فباع على درعا له وبعض ما باع من متاعه فبلغ أربعمائة درهما، قال: وأمر النبى ﷺ أن يجعل ثلثيه فى الطيب وثلثا فى الثياب، ومج فى جرة من ماء فأمرهم أن يغتسلوا به، وأمرها أن لا تسبقه برضاع ولدها فسبقته برضاع الحسين، وأما الحسن فإنه ﷺ صنع فى فيه شيئا لا يدرى ما هو، فكان أعلم الرجلين (أبو يعلى، والضياء) [كنز العمال ٣٧٧٤٥]
أخرجه أبو يعلى (١/٢٩٠، رقم ٣٥٣) ، والضياء (٢/٣٠٧، رقم ٦٨٤) .
стр. 15178
٣٤٠٢٨- عن محمد بن كعب القرظى قال: ما كان الله ليفتح باب الشكر، ويخزن باب المزيد، وما كان الله ليفتح باب الدعاء ويخزن باب الإجابة، وما كان الله ليفتح باب التوبة ويخزن باب المغفرة، أتلو عليكم من كتاب الله قال الله: ﴿ادعونى أستجب لكم﴾ وقال: ﴿لئن شكرتم لأزيدنكم﴾ وقال: ﴿اذكرونى أذكركم﴾ وقال: ﴿ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما﴾ (العسكرى) [كنز العمال ٨٦١٨]
٣٤٠٢٩- عن أبى جعفر محمد بن على قال: قال على بن أبى طالب فى الرجل يخير امرأته إن اختارت زوجها فلا شىء وإن اختارت نفسها فهى واحدة وزوجها أحق برجعتها فقيل له فإنا نحدث عنه بغير هذا قال إنما هو شىء وجدوه فى الصحف (عبد الرزاق، البيهقى) [كنز العمال ٢٧٩٢٠]
أخرجه عبد الرزاق (٧/١٠، رقم ١١٩٨١) ، والبيهقى (٧/٣٤٦، رقم ١٤٨٠٨) .
стр. 15179
٣٤٠٣٠- عن المدائنى قال: قال على بن أبى طالب فى عبد الله بن عباس إنه لينظر إلى الغيب من ستر رقيق لعقله وفطنته بها لأمور (الدينورى) [كنز العمال ٣٧١٩٣]
٣٤٠٣١- عن النعمان بن بشير قال: قال على بن أبى طالب فى هذه الآية ﴿إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون﴾ قال أنا منهم وأبو بكر منهم وعمر منهم وعثمان منهم والزبير منهم وطلحة منهم وسعد منهم وعبد الرحمن منهم (ابن أبى عاصم، وابن أبى حاتم، وابن عدى، والعشارى، وابن مردويه، وابن عساكر) [كنز العمال ٤٥١٤]
أخرجه ابن أبى عاصم فى السنة (٢/٥٧٤، رقم ١٢١٦) ، وابن عدى (٣/١٢١، ترجمة ٦٥٠ ذواد بن علبة الحارثى) ، وابن عساكر (١٨/٤٢٣) ، (٣٩/٤٦٠) .
стр. 15180
٣٤٠٣٢- عن الحسن البصرى قال: قال على بن أبى طالب فينا والله أهل بدر نزلت ﴿ونزعنا ما فى صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين﴾ (عبد الرزاق، وسعيد بن منصور، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وأبو الشيخ، وابن مردويه) [كنز العمال ٤٤٧٢]
أخرجه ابن جرير (٨/١٨٣) .
٣٤٠٣٣- عن الحسن البصرى قال: قال على بن أبى طالب قال لنا رسول الله ﷺ ذات يوم: أى شىء خير للمرأة فلم يكن عندنا لذلك جواب، فلما رجعت إلى فاطمة قلت: يا بنت محمد إن رسول الله ﷺ سألنا عن مسألة فلم ندر كيف نجيبه فقالت: وعن أى شىء سألكم فقلت: أى شىء خير للمرأة قالت: فما تدرون ما الجواب قلت لها: لا، فقالت: ليس خير من أن لا ترى رجلا ولا يراها، فلما كان العشى جلسنا إلى رسول الله ﷺ فقلت له: يا رسول الله إنك سألتنا عن مسألة فلم نجبك فيها، ليس للمرأة شىء خير من أن لا ترى رجلا ولا يراها، قال: ومن قال
стр. 15181
ذلك قلت: فاطمة، قال: صدقت، إنها بضعة منى (الدارقطنى فى الأفراد وقال: هذا حديث غريب من حديث الحسن البصرى عن على تفرد به أبو بلال الأشعرى عن قيس بن الربيع) [كنز العمال ٤٦٠١١]
أخرجه أيضًا: البزار (٢/١٥٩، رقم ٥٢٦) .
٣٤٠٣٤- عن الكلبى قال: قال على بن أبى طالب قيمة كل رجل ما يحسن (ابن النجار) [كنز العمال ٤٤٣٩٠]
أخرجه أيضًا: الخطيب (٥/٣٥) .
٣٤٠٣٥- عن زاذان قال: قال على بن أبى طالب لأبى مسعود عقبة أنت فقيه أنت المحدث أن رسول الله ﷺ مسح على الخفين قال: أو ليس كذلك قال: أقبل المائدة أو بعدها قال: لا أدرى قال: لا دريت إنه من كذب على رسول الله ﷺ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار (العقيلى فى الضعفاء، وفيه زكريا بن يحيى الكسائى قال فيه يحيى رجل سوء يحدث بأحاديث سوء) [كنز العمال ٢٧٦١٤]
стр. 15182
٣٤٠٣٦- عن المدائنى قال: قال على بن أبى طالب لا تؤاخ الفاجر فإنه يزين لك فعله، ويحب لو أنك مثله، ويزين لك أسوأ خصاله، ومدخله عليك ومخرجه من عندك شين وعار، ولا الأحمق فإنه يجهد نفسه لك ولا ينفعك، وربما أراد أن ينفعك فيضرك، فسكوته خير من نطقه، وبعده خير من قربه، وموته خير من حياته، ولا الكذاب فإنه لا ينفعك معه عيش ينقل حديثك وينقل الحديث إليك وإن تحدث بالصدق فما يصدق (الدينورى، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٥٥٧٦]
أخرجه ابن عساكر (٤٢/٥١٦) .
٣٤٠٣٧- عن عبد الله بن محمد بن عمر بن على عن أبيه قال: قال على بن أبى طالب لا يتحدث الناس أنك نزلت فيه ولا يتحدث الناس أن خاتمك فى قبر النبى ﷺ ونزل على وقد رأى موقعه فتناوله فدفعه إليه (ابن سعد) [كنز العمال ١٨٨١٢]
أخرجه ابن سعد (٢/٣٠٣) .
стр. 15183
٣٤٠٣٨- عن المدائنى قال: قال على بن أبى طالب لا يكون الرجل قيم أهله حتى لا يبالى أى ثوبيه لبس ولا ما سد به فورة الجوع (الدينورى) [كنز العمال ٤٥٩٢٦]
أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٧/٣٠٦) .
٣٤٠٣٩- عن سالم بن أبى الجعد قال: قال على بن أبى طالب لابنه الحسن يا بنى يا بنى رأس الدين صحبة المتقين، وتمام الإخلاص اجتناب المحارم، وخير المقال ما صدقه الفعال أقبل عذر من اعتذر إليك، واقبل العفو من الناس، وأطع أخاك وإن عصاك، وصله وإن جفاك (قاضى المارستان فى مشيخته) [كنز العمال ٤٤٣٩٩]
٣٤٠٤٠- عن الشعبى قال: قال على بن أبى طالب لرجل ذكره له صحبة رجل به رهق:
لا تصحب أخا الجهل وإياك وإياه
فكم من جاهل أردى حليما حين آخاه
يقاس المرء بالمرء إذا ما هو ما شاه
وللشىء من الشىء مقاييس وأشباه
وللقلب على القلب دليل حين يلقاه
[كنز العمال ٢٥٥٩٢]
أخرجه ابن عساكر (٤٢/٥٢٥) .
стр. 15184
٣٤٠٤١- عن عطية العوفى قال: قال على بن أبى طالب لو أتيت برجل يفضلنى على أبى بكر وعمر لعاقبته مثل حد الزانى (العشارى) [كنز العمال ٣٦١٥٢]
٣٤٠٤٢- عن قيس بن عُبَاد قال: قال على بن أبى طالب والذى فلق الحبة وبرأ النسمة لو عهد إلى رسول الله ﷺ عهدا لجالدت عليه ولم أترك ابن أبى قحافة يرقى درجة واحدة من منبره (العشارى) [كنز العمال ١٤١٥٢]
٣٤٠٤٣- عن الحارث بن حرمل قال: قال على بن أبى طالب يا أهل العراق لا تسبوا أهل الشام فإن فيهم الأبدال (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٨٢٠١]
أخرجه ابن عساكر (١/٣٣٦) .
٣٤٠٤٤- عن الشعبى قال: قال على بن أبى طالب يا ابن آدم لا تعجل هم يومك الذى يأتى على يومك الذى أنت فيه، فإن لم يكن من أجلك يأت فيه رزقك واعلم أنك لا تكتسب من المال فوق قوتك إلا كنت فيه خازنا لغيرك (الدينورى) [كنز العمال ٨٧٤٢]
стр. 15185
٣٤٠٤٥- عن ضرار بن صرد حدثنا عاصم بن حميد عن أبى حمزة الثمالى عن عبد الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد قال: قال على بن أبى طالب يا سبحان الله، ما أزهد كثيرا من الناس فى خير عجبا لرجل يجيئه أخوه المسلم فى الحاجة، فلا يرى نفسه للخير أهلا، فلو كان لا يرجو ثوابا، ولا يخشى عقابا لكان ينبغى له أن يسارع فى مكارم الأخلاق، فإنها تدل على سبيل النجاح، فقام إليه رجل، فقال: فداك أبى وأمى يا أمير المؤمنين، أسمعته من رسول الله ﷺ قال: نعم، وما هو خير منه، لما أتى بسبايا طىء، وقفت جارية حمراء لعساء ذلفاء عيطاء شماء الأنف، معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خدلة الساقين، فلما رأيتها أعجبت بها، وقلت: لأطلبن إلى رسول الله ﷺ ، يجعلها فى فيئى، فلما تكلمت أنسيت جمالها، لما رأيت من فصاحتها، فقالت: يا محمد إن رأيت أن تخلى عنى وما تشمت بى أحياء العرب، فإنى ابنة سيد قومى، وإن أبى كان
стр. 15186
يحمى الذمار، ويفك العانى، ويشبع الجائع، ويكسو العارى، ويقرى الضيف، ويطعم الطعام، ويفشى السلام، ولم يرد طالب حاجة قط، أنا ابنة حاتم طىء، فقال النبى ﷺ : يا جارية هذه صفة المؤمنين حقا لو كان أبوك مسلما لترحمنا عليه، خلوا عنها فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق، والله يحب مكارم الأخلاق، فقام أبو بردة بن نيار، فقال: يا رسول الله، الله يحب مكارم الأخلاق فقال رسول الله ﷺ : والذى نفسى بيده لا يدخل الجنة أحد إلا بحسن الخلق (البيهقى فى الدلائل، وابن عساكر وفيه ضرار بن صرد متروك، ورواه ابن النجار من وجه آخر من طريق سليمان بن الربيع بن هاشم ثنا عبد المجيد بن صالح أبو صالح البرجمى عن زكريا بن عبد الله بن يزيد عن أبيه عن كميل بن زياد) [كنز العمال ٨٣٩٩]
أخرجه ابن عساكر (١١/٣٥٨) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٢٤١، رقم ٨٠١٣) .
стр. 15187
٣٤٠٤٦- عن إبراهيم قال: قال على جراحات المرأة على النصف من جراحات الرجل فقال ابن مسعود يستويان فى السن والموضحة وهما فيما سوى ذلك على النصف وكان زيد بن ثابت يقول إلى الثلث (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٣٧٩]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٣٩٧، رقم ١٧٧٦٠) .
٣٤٠٤٧- عن أبى صادق قال: قال على حسبى حسب رسول الله ﷺ ودينى دينه فمن تناول منى شيئا فإنما تناوله من رسول الله ﷺ (الخطيب فى المتفق، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٥٠٣]
أخرجه ابن عساكر (٤٢/٥١٩) .
٣٤٠٤٨- عن سويد بن غفلة قال: قال على حين حرق عثمان المصاحف لو لم يصنعه هو لصنعته (ابن أبى داود، والصابونى فى المائتين) [كنز العمال ٤٧٩١]
стр. 15188
٣٤٠٤٩- عن أبى جحيفة قال: قال على حين فرغنا من الحرورية: إن فيهم رجلا مخدجا ليس فى عضده عظم، فى عضده حلمة كحلمة الثدى عليها شعرات طوال عقف فالتمسوه فلم يجدوه فما رأيت عليا جزع جزعا قط أشد من جزعه يومئذ، فقالوا: ما نجده يا أمير المؤمنين فقال: يا ويلكم ما اسم هذا المكان قالوا: النهروان، قال: كذبتم إنه لفيهم، فثورنا القتلى فلم نجده فعدنا إليه فقلنا: يا أمير المؤمنين لم نجده، فقال: ما اسم هذا المكان قالوا: النهروان، قال: صدق الله ورسوله وكذبتم، إنه لفيهم فالتمسوه فالتمسناه فى ساقيه فجئنا به، فنظرت إلى عضده ليس فيها عظم وعليها حلمة كحلمة ثدى المرأة عليها شعرات طوال عقف (الخطيب) [كنز العمال ٣١٦٢٣]
أخرجه الخطيب (١/١٩٩) .
стр. 15189
٣٤٠٥٠- عن سعد أنبأنا محمد بن عمر وغيره قالوا: قال على حين قتل عمار: إن امرأ من المسلمين لم يعظم عليه قتل ابن ياسر ويدخل عليه المصيبة الموجبة لغير رشيد، رحم الله عمارا يوم أسلم ورحم الله عمارا يوم قتل ورحم الله عمارا يوم يبعث حيا لقد رأيت عمارا وما يذكر من أصحاب رسول الله ﷺ أربعة إلا كان رابعا ولا خمسة إلا خامسا، وما كان أحد من قدماء أصحاب رسول الله ﷺ يشك أن عمارا قد وجبت له الجنة فى غير موطن ولا اثنين فهنيئا لعمار بالجنة، ولقد قيل: إن عمارا مع الحق والحق معه يدور، عمار مع الحق أينما دار، وقاتل عمار فى النار (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٤١٢]
أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٧٦) .
стр. 15190
٣٤٠٥١- عن زيد بن وهب قال: قال على رحم الله خبابا لقد أسلم راضيا وهاجر طائعا وعاش عابدا وابتلى فى جسمه ولن يضيع الله أجر من أحسن عملا، وقال: طوبى لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ورضى عن الله (أبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٣٧٠٢٧]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/١٤٧) .
٣٤٠٥٢- عن خالد بن عرعرة قال: قال على سلونى عما شئتم ولا تسألنى إلا عما ينفع أو يضر، فقال رجل: يا أمير المؤمنين ما ﴿الذاريات ذروا﴾ قال: ويحك ألم أقل لك: لا تسأل إلا عما ينفع أو يضر تلك الرياح، قال: فما ﴿الحاملات وقرا﴾ قال: هى السحاب، قال: فما ﴿الجاريات يسرا﴾ قال: تلك السفن، قال ﴿المقسمات أمرا﴾ قال: تلك الملائكة، قال: فما ﴿الجوار الكنس﴾ قال: تلك الكواكب، قال: فما ﴿السقف المرفوع﴾ قال: السماء، قال: فما البيت المعمور قال: بيت فى السماء يقال له: الضراح، وهو بحيال الكعبة من فوقها، حرمته فى السماء كحرمة البيت فى الأرض، يصلى
стр. 15191
فيه كل يوم سبعون ألفا من الملائكة فلا يعودون فيه أبدا. قال رجل: يا أمير المؤمنين أخبرنى عن هذا البيت، قال: هو أول بيت وضع للناس، قال: كانت البيوت قبله وقد كان نوح يسكن البيوت ولكنه أول بيت وضع للناس مباركا وهدى للعالمين، قال: فأخبرنى عن بنائه، قال: أوحى الله إلى إبراهيم ﵇ أن ابن لى بيتا، فضاق إبراهيم ذرعا، فأرسل الله إليه ريحا يقال لها السكينة ويقال لها الحجوج، لها عينان ورأس، وأوحى الله إلى إبراهيم أن يسير إذا سارت ويقيل إذا قالت، فسارت حتى انتهت إلى موضع البيت فتطوفت عليه مثل الجحفة وهى بإزاء البيت المعمور، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون فيه إلى يوم القيامة، فجعل إبراهيم وإسماعيل يبنيانه كل يوم ساقا، فإذا اشتد عليهما الحر استظلا فى ظل الجبل، فلما بلغ موضع الحجر قال إبراهيم لإسماعيل ائتنى بحجر أضعه يكون علما للناس، فاستقبل إسماعيل الوادى وجاء بحجر، فاستصغره إبراهيم ورمى به
стр. 15192
وقال: جئنى بغيره، فذهب إسماعيل وهبط جبريل على إبراهيم بالحجر الأسود وجاء إسماعيل فقال إبراهيم: قد جاءنى من لم يكلنى فيه إلى حجرك، فبنى البيت وجعل يطوفون حوله ويصلون حتى ماتوا وانقرضوا فتهدم البيت، فبنته العمال قة فكانوا يطوفون به حتى ماتوا وانقرضوا فتهدم البيت، فبنته قريش فلما بلغوا موضع الحجر اختلفوا فى وضعه فقالوا: أول من يطلع من الباب، فطلع النبى ﷺ فقالوا: قد طلع الأمين، فبسط ثوبا ووضع الحجر وسطه وأمر بطون قريش فأخذ كل بطن منهم بناحية من الثوب، ووضعه بيده ﷺ (الحارث، وابن راهويه، والصابونى فى المائتين، والبيهقى فى شعب الإيمان، وروى بعضه الأزرقى، والحاكم) [كنز العمال ٣٨٠٨٣]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٤٣٦، رقم ٣٩٩١) ، والحاكم (٢/٣٢١، رقم ٣١٥٤) .
стр. 15193
٣٤٠٥٣- عن أبى صالح قال: قال على سلونى، فإنكم لا تسألون مثلى ولن تسألوا مثلى فقال ابن الكواء: أخبرنى عن الأختين المملوكتين، فقال أحلتهما آية وحرمتهما آية، لا آمر به ولا أنهى عنه ولا أفعله أنا ولا أحد من أهل بيتى، ولا أحله ولا أحرمه (ابن أبى شيبة، ومسدد، أبو يعلى، وابن جرير، البيهقى، وابن عبد البر فى العلم) [كنز العمال ٤٥٦٩٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٣/٤٨٢، رقم ١٦٢٥٣) ، وأبو يعلى (١/٣١٠، رقم ٣٨٢) ، والبيهقى (٧/١٦٤، رقم ١٣٧١٣) .
٣٤٠٥٤- عن الحسن قال: قال على طوبى لكل نومة عبد يعرف الناس ولا يعرفه الله برضوان أولئك مصابيح الهدى ليسوا بالمذاييع ولا بالبذر ولا بالجفاة المرائين ينجيهم الله من كل فتنة غبراء مظلمة (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر) [كنز العمال ٨٥٢٢]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/١١٠، رقم ٩٦٧١) ، وابن عساكر (٤٢/٤٩٢) .
стр. 15194
٣٤٠٥٥- عن حبة بن جوين قال: قال على عبدت الله مع رسول الله ﷺ سبع سنين قبل أن يعبده أحد من هذه الأمة (الحاكم، وابن مردويه) [كنز العمال ٣٦٣٩٠]
أخرجه الحاكم (٣/١٢١، رقم ٤٥٨٥) .
٣٤٠٥٦- عن الشعبى قال: قال على عجبت لمن يهلك والنجاة معه قيل له ما هى قال الاستغفار (الدينورى) [كنز العمال ٣٩٦٥]
٣٤٠٥٧- عن الشعبى قال: قال على فى الثيب أجلدها بالقرآن وأرجمها بالسنة قال وقال أبى بن كعب مثل ذلك (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٥٢٥]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٣٢٨، رقم ١٣٣٥٦) .
٣٤٠٥٨- عن عبد الله بن الحسن قال: قال على فى الحكمين احكمكما على أن تحكما بكتاب الله وكتاب الله كله لى فإن لم تحكما بكتاب الله فلا حكومة لكما (ابن عساكر) [كنز العمال ١٦٤٨]
أخرجه ابن عساكر (٣٢/٩٥) .
стр. 15195
٣٤٠٥٩- عن ابن عباس قال: قال على فى بيض النعام يصيبه المحرم تحمل الفحل على إبلك، فإذا تبين لك لقاحها سميت عدد ما أصبت من البيض فقلت: هذا هدى ليس ضمانها عليك فما صلح من ذلك صلح وما فسد فليس عليك كالبيض منه ما يصلح ومنه ما يفسد فعجب معاوية من قضاء على فقال ابن عباس: فلم تعجب معاوية ما هو إلا ما يباع به البيض فى السوق ويتصدق (مسدد) [كنز العمال ١٢٧٩٥]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٤/٤٢٢، رقم ٨٣٠٠) .
٣٤٠٦٠- عن زيد بن على قال: فى كلام له فى ذم الدنيا: حال بينه وبين هذا التراب عبد من خلق الله يتعبد له، يرجو ما فى يديه فيتعب بدنه فى مرضاته، يجرح دينه ويضع مروءته، حتى تحول بينه وبين ربه، يرجو الله فى الكبير ويرجو العبد فى الصغير فيعطى العبد ما لا يعطى الرب كما قال الله: ﴿يصهر به﴾ [الحج: ٢٠] كما يصنع به وكذلك أن خاف عبدا من عبيده أعطاه فى خوفه منه ما لا يعطى الله، وكذلك من عظمت الدنيا فى عينه وكثر موقعها عنده
следующие страницы →