Полный текст (20 450 стр.). Показаны 15191–15230 · переход к 15196.
стр. 15191
فيه كل يوم سبعون ألفا من الملائكة فلا يعودون فيه أبدا. قال رجل: يا أمير المؤمنين أخبرنى عن هذا البيت، قال: هو أول بيت وضع للناس، قال: كانت البيوت قبله وقد كان نوح يسكن البيوت ولكنه أول بيت وضع للناس مباركا وهدى للعالمين، قال: فأخبرنى عن بنائه، قال: أوحى الله إلى إبراهيم ﵇ أن ابن لى بيتا، فضاق إبراهيم ذرعا، فأرسل الله إليه ريحا يقال لها السكينة ويقال لها الحجوج، لها عينان ورأس، وأوحى الله إلى إبراهيم أن يسير إذا سارت ويقيل إذا قالت، فسارت حتى انتهت إلى موضع البيت فتطوفت عليه مثل الجحفة وهى بإزاء البيت المعمور، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون فيه إلى يوم القيامة، فجعل إبراهيم وإسماعيل يبنيانه كل يوم ساقا، فإذا اشتد عليهما الحر استظلا فى ظل الجبل، فلما بلغ موضع الحجر قال إبراهيم لإسماعيل ائتنى بحجر أضعه يكون علما للناس، فاستقبل إسماعيل الوادى وجاء بحجر، فاستصغره إبراهيم ورمى به
стр. 15192
وقال: جئنى بغيره، فذهب إسماعيل وهبط جبريل على إبراهيم بالحجر الأسود وجاء إسماعيل فقال إبراهيم: قد جاءنى من لم يكلنى فيه إلى حجرك، فبنى البيت وجعل يطوفون حوله ويصلون حتى ماتوا وانقرضوا فتهدم البيت، فبنته العمال قة فكانوا يطوفون به حتى ماتوا وانقرضوا فتهدم البيت، فبنته قريش فلما بلغوا موضع الحجر اختلفوا فى وضعه فقالوا: أول من يطلع من الباب، فطلع النبى ﷺ فقالوا: قد طلع الأمين، فبسط ثوبا ووضع الحجر وسطه وأمر بطون قريش فأخذ كل بطن منهم بناحية من الثوب، ووضعه بيده ﷺ (الحارث، وابن راهويه، والصابونى فى المائتين، والبيهقى فى شعب الإيمان، وروى بعضه الأزرقى، والحاكم) [كنز العمال ٣٨٠٨٣]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٤٣٦، رقم ٣٩٩١) ، والحاكم (٢/٣٢١، رقم ٣١٥٤) .
стр. 15193
٣٤٠٥٣- عن أبى صالح قال: قال على سلونى، فإنكم لا تسألون مثلى ولن تسألوا مثلى فقال ابن الكواء: أخبرنى عن الأختين المملوكتين، فقال أحلتهما آية وحرمتهما آية، لا آمر به ولا أنهى عنه ولا أفعله أنا ولا أحد من أهل بيتى، ولا أحله ولا أحرمه (ابن أبى شيبة، ومسدد، أبو يعلى، وابن جرير، البيهقى، وابن عبد البر فى العلم) [كنز العمال ٤٥٦٩٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٣/٤٨٢، رقم ١٦٢٥٣) ، وأبو يعلى (١/٣١٠، رقم ٣٨٢) ، والبيهقى (٧/١٦٤، رقم ١٣٧١٣) .
٣٤٠٥٤- عن الحسن قال: قال على طوبى لكل نومة عبد يعرف الناس ولا يعرفه الله برضوان أولئك مصابيح الهدى ليسوا بالمذاييع ولا بالبذر ولا بالجفاة المرائين ينجيهم الله من كل فتنة غبراء مظلمة (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر) [كنز العمال ٨٥٢٢]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/١١٠، رقم ٩٦٧١) ، وابن عساكر (٤٢/٤٩٢) .
стр. 15194
٣٤٠٥٥- عن حبة بن جوين قال: قال على عبدت الله مع رسول الله ﷺ سبع سنين قبل أن يعبده أحد من هذه الأمة (الحاكم، وابن مردويه) [كنز العمال ٣٦٣٩٠]
أخرجه الحاكم (٣/١٢١، رقم ٤٥٨٥) .
٣٤٠٥٦- عن الشعبى قال: قال على عجبت لمن يهلك والنجاة معه قيل له ما هى قال الاستغفار (الدينورى) [كنز العمال ٣٩٦٥]
٣٤٠٥٧- عن الشعبى قال: قال على فى الثيب أجلدها بالقرآن وأرجمها بالسنة قال وقال أبى بن كعب مثل ذلك (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٥٢٥]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٣٢٨، رقم ١٣٣٥٦) .
٣٤٠٥٨- عن عبد الله بن الحسن قال: قال على فى الحكمين احكمكما على أن تحكما بكتاب الله وكتاب الله كله لى فإن لم تحكما بكتاب الله فلا حكومة لكما (ابن عساكر) [كنز العمال ١٦٤٨]
أخرجه ابن عساكر (٣٢/٩٥) .
стр. 15195
٣٤٠٥٩- عن ابن عباس قال: قال على فى بيض النعام يصيبه المحرم تحمل الفحل على إبلك، فإذا تبين لك لقاحها سميت عدد ما أصبت من البيض فقلت: هذا هدى ليس ضمانها عليك فما صلح من ذلك صلح وما فسد فليس عليك كالبيض منه ما يصلح ومنه ما يفسد فعجب معاوية من قضاء على فقال ابن عباس: فلم تعجب معاوية ما هو إلا ما يباع به البيض فى السوق ويتصدق (مسدد) [كنز العمال ١٢٧٩٥]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٤/٤٢٢، رقم ٨٣٠٠) .
٣٤٠٦٠- عن زيد بن على قال: فى كلام له فى ذم الدنيا: حال بينه وبين هذا التراب عبد من خلق الله يتعبد له، يرجو ما فى يديه فيتعب بدنه فى مرضاته، يجرح دينه ويضع مروءته، حتى تحول بينه وبين ربه، يرجو الله فى الكبير ويرجو العبد فى الصغير فيعطى العبد ما لا يعطى الرب كما قال الله: ﴿يصهر به﴾ [الحج: ٢٠] كما يصنع به وكذلك أن خاف عبدا من عبيده أعطاه فى خوفه منه ما لا يعطى الله، وكذلك من عظمت الدنيا فى عينه وكثر موقعها عنده
стр. 15196
آثرها على الله (العسكرى فى المواعظ) [كنز العمال ٨٥٦٣]
٣٤٠٦١- عن قيس بن أبى حازم قال: قال على كونوا بقبول العمل أشد اهتماما منكم بالعمل فإنه لن يقل عمل مع التقوى وكيف يقل عما يقبل (أبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر) [كنز العمال ٨٤٩٦]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١٠/٣٨٨) .
٣٤٠٦٢- عن حجر المدرى قال: قال على لى كيف بك إذا أمرت أن تلعننى قلت أو كائن ذلك قال نعم قال فكيف أصنع قال العنى ولا تتبرأ منى فأقامه قال فأمرنى محمد بن يوسف أخو الحجاج وكان أميرا على اليمن أن ألعن عليا فقلت إن الأمير أمرنى أن ألعن عليا فالعنوه لعنه الله فما فطن لها إلا رجل (عبد الرزاق، وابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٥٦/٣١٠) .
стр. 15197
٣٤٠٦٣- عن زياد بن جرير قال: قال على لئن بقيت لنصارى بنى تغلب لأقتلن المقاتلة ولأسبين الذرية فإنى كتبت الكتاب بينهم وبين النبى ﷺ على أن لا ينصروا أبناءهم (أبو داود وقال: هذا حديث منكر بلغنى عن أحمد أنه كان ينكر هذا الحديث إنكارا شديدا قال اللؤلؤى ولم يقرأه فى العرضة الثانية، العقيلى فى الضعفاء وقال لا يتابع أبو نعيم النخعى عليه، وابن جرير وصححه، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى) [كنز العمال ١١٧٧٣]
أخرجه أبو داود (٣/١٦٧، رقم ٣٠٤٠) ، والعقيلى (٢/٣٤٩، ترجمة ٩٥٠) ، وأبو نعيم فى الحلية (٤/١٩٨) ، والبيهقى (٩/٢١٧، رقم ١٨٥٨٠) .
стр. 15198
٣٤٠٦٤- عن الحسن قال: قال على لأهل الكوفة: اللهم كما ائتمنتهم فخانونى، ونصحت لهم فغشونى، فسلط عليهم فتى ثقيف الذيال الميال يأكل خضرتها ويلبس فروتها، يحكم فيها بحكم الجاهلية. قال الحسن: وما خلق الحجاج يومئذ (البيهقى فى الدلائل وقال لا يقول على ذلك إلا توقيفا) [كنز العمال ٣١٧٤٧]
٣٤٠٦٥- عن الحكم بن جحل قال: قال على لا يفضلنى أحد على أبى بكر وعمر إلا جلدته حد المفترى (ابن أبى عاصم، وخيثمة فى فضائل الصحابة) [كنز العمال ٣٦١٥٧]
أخرجه ابن أبى عاصم (٢/٥٧٥، رقم ١٢١٩) .
٣٤٠٦٦- عن عبد خير قال: قال على لا يقل عمل مع تقوى وكيف يقل ما يتقبل (ابن أبى الدنيا فى التقوى، وأبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٨٤٩٧]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١٠/٣٨٨) .
стр. 15199
٣٤٠٦٧- عن حبيب بن أبى ثابت قال: قال على لرجل لا مت حتى تدرك فتى ثقيف قيل: يا أمير المؤمنين ما فتى ثقيف قال: ليقالن له يوم القيامة: اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين أو بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية إلا ارتكبها حتى لو لم يبق إلا معصية واحدة وكان بينه وبينها باب مغلق لكسره حتى يرتكبها، يقتل بمن أطاعه من عصاه (البيهقى فى الدلائل) [كنز العمال ٣١٧٤٩]
٣٤٠٦٨- عن سعيد بن المسيب قال: قال على لرجل من اليهود أين جهنم قال هى البحر المسجور فقال على ما أراه إلا صادقا وقرأ ﴿والبحر المسجور﴾ و ﴿إذا البحار سجرت﴾ (ابن جرير، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وأبو الشيخ فى العظمة) [كنز العمال ٤٦٢٧]
أخرجه ابن جرير (٣٠/٦٧) .
٣٤٠٦٩- عن سعيد بن المسيب قال: قال على لعثمان اشتريت ضيعة آل فلان وتوقف رسول الله ﷺ فى مائها حق، أما إنى قد علمت أن لا يشتريها غيرك (الطبرانى فى الأوسط) [كنز العمال ٣٦٢٧٣]
стр. 15200
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٣٦٦، رقم ٧٧٤٤) . قال الهيثمى (٧/٢٢٧) : فيه جماعة لم أعرفهم.
٣٤٠٧٠- عن ابن سيرين عن بعض أصحابه قال: قال على لعمر بن سعد كيف أنت إذا قمت مقاما تخير فيه بين الجنة والنار فتختار النار (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٧٢٦]
أخرجه ابن عساكر (٤٥/٤٩) .
٣٤٠٧١- عن الشعبى قال: قال على لقد تزوجت فاطمة بنت محمد ﷺ وما لى ولها فراش غير جلد كبش ننام عليه بالليل ونعلف عليه ناضحنا بالنهار وما لى خادم غيرها (هناد، والدينورى) [كنز العمال ٣٧٧٥٢]
أخرجه هناد (٢/٣٨٧، رقم ٧٥٣) .
стр. 15201
٣٤٠٧٢- عن عوانة بن الحكم قال: قال على لكاتبه: أطل جلفة قلمك وأسمنها وأيمن قطتك وأسمعنى طنين النون، وحور الحاء وأسمن الصاد وعرج العين واشقق الكاف وعظم الفاء ورتل اللام وأسلس الباء والتاء والثاء وأقم الزاى وعل ذنبها واجعل قلمك خلف أذنك يكون أذكر لك (الخطيب فى الجامع، وفيه الهيثم بن عدى ومحمد بن الحسن بن زياد النقاش متهمان) [كنز العمال ٢٩٥٦٤]
أخرجه الخطيب فى الجامع لأخلاق الراوى وآداب السامع (١/٢٦٣، رقم ٥٤٣) .
٣٤٠٧٣- عن عبد الله بن الحسين قال: قال على للحكمين على أن تحكما بما فى كتاب الله وكتاب الله كله لى فإن لم تحكما بما فى كتاب الله فلا حكومة لكما (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٦١٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٥٤٩، رقم ٣٧٨٥٦) .
стр. 15202
٣٤٠٧٤- عن ابن عباس قال: قال على للزبير نشدتك بالله هل تعلم أنى كنت أنا وأنت فى سقيفة بنى فلان تعالجنى وأعالجك فمر بى رسول الله ﷺ فقال لى كأنك تحبه قلت وما يمنعنى قال أما ليقاتلنك وهو الظالم قال الزبير اللهم نعم ذكرتنى ما قد نسيت فولى راجعا (ابن عساكر) [كنز العمال ٣١٦٦٠]
أخرجه ابن عساكر (١٨/٤١٠) .
٣٤٠٧٥- عن الشعبى قال: قال على لما رجعت إلى النبى ﷺ وقد دفنته يعنى آباه قال لى قولا ما أحب أن لى به الدنيا (الطيالسى، وأبو يعلى، وأبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال] ٣٦٥٢٨
أخرجه الطيالسى (ص ١٩، رقم ١٢١) ، وأبو يعلى (١/٢٩٦، رقم ٣٥٩) ، وأبو نعيم فى الحلية (٤/٣٢٩) .
٣٤٠٧٦- عن ابن سيرين قال: قال على لو أتيت به لرجمته يعنى الذى يقع على جارية امرأته إن ابن مسعود لا يدرى ما حدث بعده (عبد الرزاق، والبيهقى) [كنز العمال ١٣٥٣٠]
стр. 15203
اخرجه عبد الرزاق (٧/٣٤٤، رقم ١٣٤٢٤) ، والبيهقى (٨/٢٤٠، رقم ١٦٨٥٥) .
٣٤٠٧٧- عن حنش قال: قال على ليس الذى قال عمر بشىء يعنى فى امرأة المفقود هى امرأة الغائب حتى يأتها يقين موته أو طلاقها ولها الصداق من هذا بما أستحل من فرجها ونكاحها باطل (البيهقى)
أخرجه البيهقى (٧/٤٤٤، رقم ١٥٣٤٠) .
٣٤٠٧٨- عن ربيعة بن ناجذ قال: قال على ما أمرتكم به من طاعة الله فحق عليكم طاعتى فيما أحببتم وما كرهتم وما أمرتكم به من معصية الله أو غيرى فلا طاعة لأحد فى المعصية الطاعة فى المعروف الطاعة فى المعروف الطاعة فى المعروف (ابن جرير) [كنز العمال ١٤٣٦٩]
أخرجه أيضًا: الحاكم (٣/١٣٢، رقم ٤٦٢٢) ، وقال: صحيح الإسناد.
стр. 15204
٣٤٠٧٩- عن أبى إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال: قال على ما تقول الحرورية قالوا: يقولون: لا حكم إلا لله، قال: الحكم لله وفى الأرض حكام ولكنهم يقولون: لا إمارة، ولا بد للناس من إمارة يعمل فيها المؤمن ويستمع فيها الفاجر والكافر ويبلغ الله فيها الأجل (عبد الرزاق، البيهقى) [كنز العمال ٣١٥٦٧]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/١٢٤، رقم ١٨٥٩١) .
٣٤٠٨٠- عن الشعبى قال: قال على ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد على فرس أبلق (ابن منده فى غرائب شعبة، والبيهقى فى الدلائل) [كنز العمال ٣٠٠١٣]
٣٤٠٨١- عن عبيدة قال: قال على ما يحبس أشقاها أن يجىء فيقتلنى اللهم إنى قد سئمتهم وسئمونى فأرحنى منهم وأرحهم منى (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٦٥٦٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٤٤، رقم ٣٧١٠٠) ¬.
стр. 15205
٣٤٠٨٢- عن أبى عبد الرحمن السلمى قال: قال على مرضت مرضا فعادنى رسول الله ﷺ فقال: هل أوصيت قلت: نعم، قال: كيف قلت: أوصيت بمالى كله، قال: فما تركت لورثتك قلت: إنهم أغنياء، قال: أوص بالعشر واترك سائره لورثتك، قلت: يا رسول الله إنى تركت ورثتى أغنياء بخير، فما زال حتى قال: أوص بالثلث والثلث كثير. قال أبو عبد الرحمن السلمى: فمن ثم يستحبون أن يتركوا من الثلث (أبو الشيخ فى الفرائض) [كنز العمال ٤٦١٠٢]
٣٤٠٨٣- عن أبى عبد الرحمن قال: قال على من السنة أن تفتح على الإمام إذا استطعمك قيل لأبى عبد الرحمن ما استطعام الإمام قال إذا سكت (ابن منيع، والبيهقى) [كنز العمال ٢٢٨٩٤]
أخرجه البيهقى (٣/٢١٣، رقم ٥٥٨٤) .
٣٤٠٨٤- عن عبد الملك بن عمير قال: قال على إن من كان قبلكم كانوا يبعرون بعرا وأنتم تثلطون ثلطا فاتبعوا الحجارة بالماء (عبد الرازق، سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٢٥٢]
стр. 15206
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (١/١٤٢، رقم ١٦٣٤) ، والبيهقى (١/١٠٦، رقم ٥١٨) .
٣٤٠٨٥- عن علباء قال: قال على من يشترى منى علما بدرهم (المروزى فى العلم) [كنز العمال ٢٩٣٨٥]
أخرجه أيضًا: ابن سعد (٦/١٦٨) .
٣٤٠٨٦- عن أبى البخترى وزاذان قالا: قال على وأبردها على الكبد إذا سئلت عما لا أعلم أن أقول الله أعلم (الدارمى، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٩٥٤٥]
أخرجه الدارمى (١/٧٤، رقم ١٧٥) ، وابن عساكر (٤٢/٥١٠) .
٣٤٠٨٧- عن الحكم قال: قال على وابن عباس إذا قتل الحر العبد متعمدا فهو قود (الدارقطنى، والبيهقى وقالا: هذا منقطع لا يقوم به حجة)
أخرجه الدارقطنى (٣/١٣٣) ، والبيهقى (٨/٣٥، رقم ١٥٧١٩) .
٣٤٠٨٨- عن ابن جريج قال: قال على وابن مسعود إن قذفها وقد طلقها وله عليها رجعة لاعنها وإن قذفها وقد طلقها وبتها لم يلاعنها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٥٨٥]
أخرجه عبد الرزاق (٧/١٠٣، رقم ١٢٣٨٨) .
стр. 15207
٣٤٠٨٩- عن أبى سعيد مولى قدامة بن مظعون قال: قال على وذكر عثمان أما والله لقد سبقت له سوابق لا يعذبه الله بعدها أبدا (ابن أبى الدنيا فى كتاب الأشراف، والحاكم فى الكنى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦١٨٢]
أخرجه ابن أبى الدنيا فى كتاب الإشراف (١/٢٤١، رقم ٢٩٣) ، وابن عساكر (٣٩/٤٦٨) .
٣٤٠٩٠- عن أبى إسحاق قال: قال على ونظر إلى ابنه الحسن فقال إن ابنى هذا سيد كما سماه النبى ﷺ سيخرج من صلبه رجل يسمى اسم نبيكم يشبهه فى الخلق ولا يشبهه فى الخلق يملأ الأرض عدلا (أبو داود، ونعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال ٣٧٦٣٩]
أخرجه أبو داود (٤/١٠٨، رقم ٤٢٩٠) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (١/٣٧٤، رقم ١١١٣)
стр. 15208
٣٤٠٩١- عن ابن أعبد قال: يا ابن أعبد هل تدرى ما حق الطعام قلت: وما حقه قال: تقول بسم الله، اللهم بارك لنا فيما رزقتنا ثم قال أتدرى ما شكره إذا فرغت قلت: وما شكره قال: تقول الحمد لله الذى أطعمنا وسقانا (ابن أبى شية، وابن أبى الدنيا فى الدعاء، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٤١٦٩٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٧٢، رقم ٢٩٥٦٤) ، وأبو نعيم فى الحلية (١/٧٠) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٢٣، رقم ٦٠٤٠) .
وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الدعاء (١/٩٥، رقم ٢٣٥) .
٣٤٠٩٢- عن محمد بن عمر بن على بن أبى طالب قال: قال على يوم الجمل نمن عليهم بشهادة أن لا إله إلا الله ونورث الآباء من الأبناء (البيهقى) [كنز العمال ٣١٦٨٦]
أخرجه البيهقى (٨/١٨٢، رقم ١٦٥٢٨) .
стр. 15209
٣٤٠٩٣- عن ابن عمر قال: قال عمر بن الخطاب لعلى بن أبى طالب: يا أبا الحسن ربما شهدت وغبنا وربما شهدنا وغبت، ثلاث أسألك عنهن هل عندك منهن علم قال على: وما هن قال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا، قال على، نعم، قال رسول الله ﷺ : إن الأرواح فى الهواء جنود مجندة تلتقى فتشام فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف، قال: واحدة والرجل يتحدث بالحديث نسيه أو ذكره قال على: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ما من القلوب قلب إلا وله سحابة كسحابة القمر، بينا القمر يضىء إذ علته سحابة فأظلم إذ تجلت، قال عمر: اثنتان والرجل يرى الرؤيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال: نعم سمعت رسول الله ﷺ يقول: ما من عبد ولا أمة ينام فيستثقل نوما إلا يعرج بروحه فى العرش، فالتى لا تستيقظ إلا عند العرش فتلك الرؤيا التى تصدق، والتى تستيقظ دون العرش فهى الرؤيا
стр. 15210
التى تكذب فقال عمر: ثلاث كنت فى طلبهن فالحمد لله الذى أصبتهن قبل الموت (الطبرانى فى الأوسط وقال: تفرد به عبد الرحمن بن مغراء، وأبو نعيم فى الحلية، والديلمى) [كنز العمال ٣٦٥١٢]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/٢٤٧، رقم ٥٢٢٠) ، وأبو نعيم فى حلية الأولياء (٢/١٩٦) ، والديلمى (٤/٥٥، رقم ٦١٧٣) .
٣٤٠٩٤- عن أبى البخترى عن على: قال عمر بن الخطاب للناس: ما ترون فى فضل فضل عندنا من هذا المال فقال الناس: يا أمير المؤمنين قد شغلناك عن أهلك وضيعتك وتجارتك فهو لك، فقال لى: ما تقول أنت فقلت قد أشاروا عليك فقال لى: قل فقلت: لم تجعل يقينك ظنا فقال: لتخرجن مما قلت، فقلت أجل والله لأخرجن منه، أتذكر حين بعثك نبى الله ﷺ ساعيا فأتيت العباس بن عبد المطلب فمنعك صدقته، فكان بينكما شىء فقلت لى انطلق معى إلى النبى ﷺ فلنخبره بالذى صنع، فانطلقنا إلى النبى ﷺ فوجدناه خاثرا فرجعنا
стр. 15211
ثم غدونا عليه الغد، فوجدناه طيب النفس، فأخبرته بالذى صنع العباس، فقال لك: أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه، وذكرنا له الذى رأينا من خثوره فى اليوم الأول، والذى رأينا من طيب نفسه فى اليوم الثانى، فقال: إنكما أتيتمانى فى اليوم الأول، وقد بقى عندى من الصدقة ديناران فكان ذلك الذى رأيتما من خثورى لذلك وأتيتمانى اليوم وقد وجهتهما فذلك الذى رأيتما من طيب نفسى فقال عمر: صدقت أما والله لأشكرن لك الأولى والآخرة (أحمد، وأبو يعلى، والدورقى، والبيهقى، والبزار وقال: فيه إرسال بين أبى البخترى وعلى) [كنز العمال ١٨٦١٧]
أخرجه أحمد (١/٩٤، رقم ٧٢٥) ، وأبو يعلى (١/٤١٤، رقم ٥٤٥) ، والبيهقى (٤/١١١، رقم ٧١٥٩) .
٣٤٠٩٥- عن ابن عباس قال: قال عمر قد علمنا سبحان الله ولا إله إلا الله فما الحمد لله فقال على كلمة رضيها الله لنفسه وأحب أن تقال (ابن أبى حاتم) [كنز العمال ٣٩٥٦]
стр. 15212
٣٤٠٩٦- عن ابن عباس قال: قال عمر لعلى: عظنى يا أبا الحسن قال: لا تجعل يقينك شكا، ولا علمك جهلا ولا ظنك حقا، وأعلم أنه ليس لك من الدنيا إلا ما أعطيت فأمضيت وقسمت فسويت، ولبست فأبليت قال: صدقت يا أبا الحسن (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٤٢٣٢]
أخرجه ابن عساكر (٤٢/٤٩٣) .
٣٤٠٩٧- عن على بن حسين قال: قال فتى من بنى هاشم لعلى بن أبى طالب حين انصرف من صفين: سمعتك تخطب يا أمير المؤمنين فى الجمعة تقول: اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين، فمن هم فاغرورقت عيناه ثم قال: أبو بكر وعمر إماما الهدى وشيخا الإسلام والمهتدى بهما بعد رسول الله ﷺ ، من اتبعهما هدى إلى صراط مستقيم، ومن اقتدى بهما يرشد، ومن تمسك بهما فهو من حزب الله، وحزب الله هم المفلحون (اللالكائى، وأبو طالب العشارى فى فضائل الصديق، ونصر فى الحجة) [كنز العمال ٣٦١٠٧]
стр. 15213
٣٤٠٩٨- عن نصر بن عاصم قال: قال فروة بن نوفل الأشجعى: علام تؤخذ الجزية من المجوس وليسوا أهل كتاب فقام إليه المستورد فأخذ بتلبيبه، فقال: يا عدو الله أتطعن على أبى بكر وعمر وذهب به إلى القصر، فخرج عليهما على فقال: البدا قال سفيان يقول: اجلسا، فجلسا فى ظل القصر فأخبره بقوله، فقال على: أنا أعلم الناس بالمجوس، كان لهم علم يعلمونه، وكتاب يدرسونه، وإن ملكهم سكر يوما فوقع على ابنته وأخته، فاطلع عليه بعض أهل مملكته، فلما صحا جاؤا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم، ودعا أهل مملكته، فقال: أتعلمون دينا خيرا من دين آدم، وقد كان ينكح بنيه بناته، وأنا على دين آدم، فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه، وقاتلوا الذين خالفوهم، فأصبحوا وقد أسرى على كتابهم، فرفع من بين أظهرهم، وذهب العلم الذى فى صدورهم، وهم اهل كتاب وقد أخذ رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر منهم الجزية (الشافعى، والعدنى، وأبو يعلى، وابن
стр. 15214
زنجويه فى الأموال، والبيهقى) [كنز العمال ١١٤٨٤]
أخرجه الشافعى (١/١٧٠) ، وأبو يعلى (١/٢٥٧، رقم ٣٠١) ، والبيهقى (٩/١٨٨، رقم ١٨٤٣٠) .
٣٤٠٩٩- عن على قال: قال لى النبى ﷺ ألا أعلمك كلمات إذا أنت قلتهن غفر الله لك مع أنه مغفور لك لا إله إلا الله وحده لا شريك له: الحليم الكريم لا إله إلا الله وحده لا شريك له العلى العظيم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين (ابن جرير) [كنز العمال ٥٠٥٩]
٣٤١٠٠- عن على قال: قال لى النبى ﷺ أنت وشيعتك فى الجنة وسيأتى قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإذا لقيتموهم فاقتلوهم فإنه مشركون (أبو نعيم فى الحلية، والخطيب، وابن الجوزى فى الواهيات وفيه محمد بن حجارة ثقة غال فى التشيع روى له الشيخان) [كنز العمال ٣١٦٣١]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٤/٣٢٩) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/١٦٤، رقم ٢٥٤) .
стр. 15215
٣٤١٠١- عن على قال: قال لى النبى ﷺ فى مرضه الذى مات فيه ائذن للناس على فأذنت للناس عليه فقال لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مسجدا ثم أغمى عليه فلما أفاق قال يا على ائذن للناس فأذنت لهم فقال لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مسجدا ثلاثا فى مرض موته (البزار) [كنز العمال ٢٢٥١١]
أخرجه البزار (٢/٢١٦، رقم ٦٠٥) .
٣٤١٠٢- عن على قال: قال لى النبى ﷺ لا تبرز فخذك ولا تنظر إلى فخذ حى ولا ميت (البيهقى) [كنز العمال ٢١٦٧٤]
أخرجه البيهقى (٣/٣٨٨، رقم ٦٤١٦) .
٣٤١٠٣- عن على قال: قال لى النبى ﷺ يا على أسبغ الوضوء وإن شق عليك، ولا تأكل الصدقة ولا تنزى الحمير على الخيل، ولا تجالس أصحاب النجوم (الخطيب فى كتاب النجوم) [كنز العمال ٣٦٤٦٩]
أخرجه الخطيب (٧/٤٣٤) .
стр. 15216
٣٤١٠٤- عن الشبلى قال سمعت محمد بن على الدامغانى قال سمعت على بن حمزة الصوفى يحدث عن أبيه قال سمعت موسى بن جعفر يقول حدثنا أبى سمعت أبى يحدث عن أبيه عن على بن أبى طالب قال: قال لى النبى ﷺ يا على إن الإسلام عريانا ولباسه التقوى ورياشه الهدى وزينته الحياء وعماده الورع وملاكه العمل الصالح وأساس الإسلام حبى وحب أهل بيتى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٦٣٤]
أخرجه ابن عساكر (٤٣/٢٤١) .
٣٤١٠٥- عن على قال: قال لى النبى ﷺ يا على مر نساءك لا يصلين عطلا ومرهن فليغيرن أكفهن بالحناء ولا يتشبهن بأكف الرجال (ابن النجار) [كنز العمال ٤٦٠٤٥]
أخرجه أيضًا: الخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق (٢/٣٢٣) .
стр. 15217
٣٤١٠٦- عن على قال: قال لى رسول الله ﷺ ألا أدلك على خير أخلاق الأولين والآخرين قلت: بلى يا رسول الله، قال: تعطى من حرمك وتعفو عمن ظلمك، وتصل من قطعك (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن النجار) [كنز العمال ٤٤٢٧٧]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٢٢١، رقم ٧٩٥٦) .
٣٤١٠٧- عن على قال: قال لى رسول الله ﷺ ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك وفى لفظ: غفرت ذنوبك، وإن كانت مثل زبد البحر أو مثل عدد الذر، مع أنه مغفور لك: لا إله إلا الله العلى الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلى العظيم، سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم، والحمد لله رب العالمين (أحمد، والعدنى، وابن منيع، والترمذى، والنسائى، وابن حبان، وابن أبى الدنيا فى الدعاء، وابن أبى عاصم فى السنة، وابن جرير وصححه، والحاكم، والضياء، زاد الخلعى فى الخلعيات قال على: هن كلمات الفرج) [كنز العمال ٤٩٩٤]
стр. 15218
٣٤١٠٨- عن على قال: قال لى رسول الله ﷺ إن وليت هذا الأمر من بعدى فأخرج أهل نجران من جزيرة العرب (ابن أبى عاصم) [كنز العمال ٣٨٢٥٦]
أخرجه ابن أبى عاصم (٢/٥٦٣، رقم ١١٨٤) .
٣٤١٠٩- عن على قال: قال لى رسول الله ﷺ تؤتى يوم القيامة بناقة من نوق الجنة وركبتك مع ركبتى وفخذك مع فخذى حتى ندخل الجنة جميعا (الحسن بن بدر) [كنز العمال ٣٦٤١٦]
أخرجه أيضًا: أحمد فى فضائل الصحابة (٢/٦١٢، رقم ١٠٤٧) .
٣٤١١٠- عن على قال: قال لى رسول الله ﷺ حين رجعت من خيبر قولا ما أحب أن لى به الدنيا جميعا (أبو يعلى) [كنز العمال ٣٦٤٩٠]
أخرجه أبو يعلى (١/٢٩٦، رقم ٣٥٩) . قال الهيثمى (٩/١٢٣) : فيه أبو حريز وثقه أبو زرعة وغيره وضعفه ابن المدينى وغيره وبقية رجاله ثقات.
стр. 15219
٣٤١١١- عن على قال: قال لى رسول الله ﷺ سألت الله أن يقدمك ثلاثا فأبى على إلا تقديم أبى بكر (أبو طالب العشارى فى فضائل الصديق، والخطيب، والديلمى، وابن الجوزى فى الواهيات، وابن عساكر وقال فى الميزان إنه باطل) [كنز العمال ٣٥٦٨٠]
أخرجه الخطيب (١١/٢١٣) ، والديلمى (٥/٣١٦، رقم ٨٣٠٢) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/١٨٨، رقم ٢٩١) ، وابن عساكر (٤٥/٣٢٢) .
٣٤١١٢- عن على قال: قال لى رسول الله ﷺ عهد معهود أن الأمة ستغدر بك بعدى وأنت تعيش على ملتى وتقتل على سنتى، من أحبك أحبنى ومن أبغضك أبغضنى، وإن هذه ستخضب من هذه يعنى لحيته من رأسه (الحاكم) [كنز العمال ٣١٥٦٢]
أخرجه الحاكم (٣/١٥٣، ٤٦٨٦) .
стр. 15220
٣٤١١٣- عن صهيب عن على قال: قال لى رسول الله ﷺ من أشقى الأولين قلت: عاقر الناقة، قال: صدقت، فمن أشقى الآخرين قلت: لا علم لى يا رسول الله قال: الذى يضربك على هذه وأشار بيده إلى يافوخه وكان يقول: وددت أنه قد انبعث أشقاكم يخضب هذه من هذه يعنى لحيته من دم رأسه (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٥٦٣]
أخرجه أبو يعلى (١/٣٧٧، رقم ٤٨٥) ، وابن عساكر (٤٢/٥٤٧) .
٣٤١١٤- عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده على قال: قال لى رسول الله ﷺ يا على إذا توضأت فقل: بسم الله اللهم أسألك تمام الوضوء وتمام الصلاة وتمام رضوانك وتمام مغفرتك فهذا زكاة الوضوء الحديث (الحارث ولم يسق بقيته وفيه حماد بن عمرو النصيبى كان يضع الحديث) [كنز العمال ٢٦٩٩٣]
أخرجه الحارث كما فى بغية الباحث (١/٢١٥، رقم ٧٨) .
стр. 15221
٣٤١١٥- عن على: قال لى رسول الله ﷺ يا على سل الله الهدى والسداد وأعن بالهدى وفى لفظ وذكر بالهدى هداية الطريق وبالسداد تسديد السهم (الطيالسى، والحميدى، وأحمد،، والعدنى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وأبو يعلى، والكجى، ويوسف القاضى فى سننهما، وجعفر الفريابى فى الذكر، وابن حبان، والبيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٤٨٩٤]
أخرجه الحميدى (١/٢٩، رقم ٥٢) ، وأحمد (١/١٣٤، رقم ١١٢٤) ، ومسلم (٤/٢٠٩٠، رقم ٢٧٢٥) ، وأبو داود (٤/٩٠، رقم ٤٢٢٥) ، والنسائى (٨/١٧٧، رقم ٥٢١٠) ، وابن حبان (٣/٢٧٨، رقم ٩٩٨) .
٣٤١١٦- عن على قال: قال لى رسول الله ﷺ يا على إنى أحب لك ما أحب لنفسى وأكره لك ما أكره لنفسى، لا تلبس المعصفر، ولا تتختم بالذهب، ولا تلبس القسبى، ولا تركبن على مثيرة حمراء فإنها من مياثر إبليس لعنه الله (أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمى فى أماليه) [كنز العمال ٤١٨٧٧]
стр. 15222
أخرجه أيضًا: الرافعى (٢/٢٩٣) .
٣٤١١٧- عن على قال: قال لى رسول الله ﷺ يا على من أشقى الأولين قلت: عاقر الناقة، قال: صدقت، قال: فمن أشقى الآخرين قلت: لا أدرى، قال: الذى يضربك على هذه كما عاقر الناقة أشقى بنى فلان من ثمود، ونسبه ﷺ إلى فخذه الأدنى دون ثمود أو كما قال (ابن مردويه) [كنز العمال ٣٦٥٨٧]
٣٤١١٨- عن على قال: قال لى رسول الله ﷺ يا على ألا أعلمك دعاء إذا أنت دعوت به غفر لك مع أنه مغفور لك قلت بلى، قال: لا إله إلا الله العلى العظيم، لا إله إلا الله العلى الكريم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم (الطبرانى فى الأوسط، والخطيب) [كنز العمال ٥٠٦٥]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٣/٣٦٧، رقم ٣٤٢١) . والخطيب (١٢/٤٦٣) .
стр. 15223
٣٤١١٩- عن على قال: قال لى رسول الله ﷺ يوم بدر ولأبى بكر مع أحدكما جبريل ومع الآخر ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال أو يكون فى الصف (الدورقى، وابن أبى داود، والعشارى فى فضائل الصديق، واللالكائى فى السنة) [كنز العمال ٢٩٩٤٨]
٣٤١٢٠- عن عبد الله بن زرير الغافقى قال: قال لى عبد الملك بن مروان لقد علمت ما حملك على حب أبى تراب إلا أنك أعرابى جاف فقلت: والله لقد جمعت القرآن من قبل أن يجتمع أبواك، ولقد علمنى منه على بن أبى طالب سورتين علمهما إياه رسول الله ﷺ ما علمتهما أنت ولا أبواك اللهم إنا نستعينك ونثنى عليك القرآن ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك، اللهم إياك نعبد ولك نصلى ونسجد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك بالكفار ملحق (الطبرانى فى الدعاء) [كنز العمال ٢١٩٨١]
أخرجه الطبرانى (١/٢٣٨، رقم ٧٥٠) .
стр. 15224
٣٤١٢١- عن أبى الهياج الأسدى قال: قال لى على أبعثك على ما بعثنى عليه رسول الله ﷺ أن لا تدع تمثالا فى بيت إلا طمسته ولا قبرا مشرفا إلا سويته (الطيالسى، وأحمد، والعدنى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، والدورقى، وأبو يعلى، وابن جرير، والحاكم، والبيهقى) [كنز العمال ١٤٩٢]
أخرجه الطيالسى (١/١٦) ، وأحمد (١/٩٦) ، ومسلم (٢/٦٦٦) ، وأبو داود (٣/٢١٥) ، والترمذى (٣/٣٦٦) ، والنسائى (٤/٨٨) ، وأبو يعلى (١/٤٥٥) ، والحاكم (١/٥٢٤) ، والبيهقى (٤/٣) .
стр. 15225
٣٤١٢٢- عن على بن أعبد قال: قال لى على: ألا أحدثك عنى وعن فاطمة بنت رسول الله ﷺ وكانت من أحب أهله إليه قلت: بلى، قال: إنها جرت بالرحى حتى أثر فى يدها واستقت بالقربة حتى أثر فى نحرها، وكنست البيت حتى اغبرت ثيابها، وأوقدت القدر حتى دكنت ثيابها وأصابها من ذلك ضر، فأتى النبى ﷺ خدم، فقلت: لو أتيت أباك فسألتيه خادما فأتته فوجدت عنده حداثا فرجعت، فأتاها من الغد فقال: ما كان حاجتك فسكتت، فقلت: أحدثك يا رسول الله ﷺ جرت بالرحى حتى أثر فى يدها، وحملت بالقربة حتى أثرت فى نحرها، فلما جاءك الخدم أمرتها أن تأتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هى فيه قال: اتقى الله يا فاطمة وأدى فريضة ربك، واعملى عمل أهلك، وإن أخذت مضجعك فسبحى ثلاثا وثلاثين، واحمدى ثلاثا وثلاثين، وكبرى أربعا وثلاثين فتلك مائة فهى خير لك من خادم. فقالت: رضيت عن الله وعن رسوله، ولم يخدمهما (أبو
стр. 15226
داود، وعبد الله فى زوائده على المسند، والعسكرى فى المواعظ، وأبو نعيم فى الحلية قال ابن المدينى: على بن أعبد ليس بمعروف ولا أعرف له غير هذا. وقال فى المغنى: على بن أعبد عن على لا يعرف) [كنز العمال ٤١٩٨٥]
أخرجه أبو داود (٣/١٥٠، رقم ٢٩٨٨) ، وأحمد (١/١٥٣، رقم ١٣١٢) .
٣٤١٢٣- عن الحارث قال: قال لى على ألا أعلمك دعاء علمنيه رسول الله ﷺ قلت بلى قال قل اللهم افتح مسامع قلبى لذكرك وارزقنى طاعتك وطاعة رسولك وعملا بكتابك (الطبرانى فى الأوسط) [كنز العمال ٥٠٥١]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/٧٢، رقم ١٢٨٦) . قال الهيثمى (١٠/١٨٢) : فيه الحارث ضعيف.
٣٤١٢٤- عن عبد الله بن جعفر قال: قال لى على ألا أعلمك كلمات إذا طلبت حاجة وأردت أن تنجح فقل لا إله إلا الله وحده لا شريك له العلى العظيم لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحليم الكريم ثم سل حاجتك (ابن أبى شيبة، وابن منيع، وابن جرير) [كنز العمال ١٧١٤٧]
стр. 15227
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٠، رقم ٢٩٣١٩) .
٣٤١٢٥- عن ابن عمر قال: قال لى على بن أبى طالب ألا أحدثك حديثا حدثنى به رسول الله ﷺ فأنت له أهل قلت: بلى، قال حدثنى رسول الله ﷺ عن جبريل عن ربه أنه قال: ما من قوم يكونون فى حبرة إلا استتبعها عبرة وكل نعيم زائل إلا نعيم أهل الجنة وكل هم منقطع إلا هم أهل النار فإذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها محوا سريعا وأكثر صنائع المعروف فإنها تقى مصارع السوء وما من عمل بعد أداء الفرائض أحب إلى الله من إدخال السرور على المؤمن ثم قال: دونكهن يا ابن عمر، قال ابن عمر: فشرح الله بهن صدرى (أبو القاسم النرسى فى قضاء الحوائج وفيه غالب بن عبد الله متروك) [كنز العمال ١٧٠٤٧]
стр. 15228
٣٤١٢٦- عن الحسن بن على قال: قال لى على بن أبى طالب: أى بنى لا تخلفن وراءك شيئا من الدنيا، فإنك تخلفه لأحد رجلين، إما رجل عمل فيه بطاعة الله فسعد بما شقيت به وإما رجل عمل فيه بمعصيته فكنت عونا له على ذلك، وليس أحد هذين بحقيق أن تؤثره على نفسك (ابن عساكر) [كنز العمال ٨٥٧٢]
أخرجه ابن عساكر (٤٢/٥٠٨) .
٣٤١٢٧- عن عبد الرحمن بن عبد الله قال: قال لى على بن أبى طالب يؤتى بى وبمعاوية يوم القيامة فنختصم عند ذى العرش فأينا فلج فلج أصحابه (الحارث، ابن عساكر) [كنز العمال ٣١٧١٤]
أخرجه الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٧٦٢، رقم ٧٥٩) ، وابن عساكر (١/٣٤٥) .
٣٤١٢٨- عن إياس بن عامر قال: قال لى على لا تنكح من أرضعته امرأة أبيك ولا امرأة ابنك ولا امرأة أخيك (البيهقى) [كنز العمال ٤٥٧١٠]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٣/٥٤٩، رقم ١٧٠٤٤) .
стр. 15229
٣٤١٢٩- عن أبى عمر قال: قال لى على يا أبا عمر تدرى على كم افترقت اليهود قلت لا أدرى قال على واحدة وسبعين فرقة كلها فى الهاوية إلا واحدة هى الناجية تدرى على كم افترقت النصارى قلت الله أعلم قال على ثنتين وسبعين فرقة كلها فى الهاوية إلا واحدة هى الناجية تدرى على كم تفترق هذه الأمة قلت لا قال تفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها فى الهاوية إلا واحدة هى الناجية قال وتفترق فى اثنتى عشرة فرقة كلها فى الهاوية إلا واحدة هى الناجية وإنك من تلك الواحدة وتلك الواحدة (ابن عساكر وفيه عطاء بن مسلم الخفار ضعيف) [كنز العمال ١٦٤٣]
أخرجه ابن عساكر (١٨/٢٨٤) .
٣٤١٣٠- عن إياس بن عامر قال: قال لى على يا أخا عك إنك إن بقيت فستقرأ القرآن ثلاثة أصناف صنف لله، وصنف للدنيا وصنف للجدال، فإن استطعت أن تكون ممن يقرأه لله فافعل (الآجرى فى أخلاق حملة القرآن، ونصر المقدسى فى الحجة) [كنز العمال ٤١٩٢]
أخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٥٢٦، رقم ٣٣٢٩) .
стр. 15230
٣٤١٣١- عن عبد الله بن جعفر قال: قال لى على يا ابن أخى إنى معلمك كلمات سمعتهن من رسول الله ﷺ ، من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا إله إلا الله الحليم الكريم ثلاث مرات، الحمد لله رب العالمين ثلاث مرات، تبارك الذى بيده الملك يحيى ويميت وهو على كل شىء قدير (الخرائطى فى مكارم الأخلاق وسنده حسن) [كنز العمال ٤٢٨٠٩]
٣٤١٣٢- عن أبى ذر قال: قال يوم الشورى أنشدكم بالله هل فيكم من ردت له الشمس غيرى حين نام النبى ﷺ وجعل رأسه فى حجرى حتىغابت الشمس فقال يا على صليت العصر قلت اللهم لا فقال اللهم اردد هذه عليه فإنه كان فى طاعتك وطاعة رسولك (شاذان الفضيل فى كتاب رد الشمس)
следующие страницы →