Полный текст (20 450 стр.). Показаны 15926–15965 · переход к 15931.
стр. 15926
٣٥٥٠٢- عن عطاء عن أسامة بن زيد: أنه دخل هو ورسول الله ﷺ البيت فأمر بلالا فأجاف الباب والبيت إذ ذاك على ستة أعمدة فمضى حتى إذا كان بين الإسطوانتين اللتين تليان باب الكعبة جلس فحمد الله وأثنى عليه وكبر وهلل وسأله واستغفره، ثم أقام حتى أتى ما استقبل من دبر الكعبة، فوضع وجهه وخده عليه وصدره ويديه وحمد الله وأثنى عليه، وسأله واستغفره، ثم انصرف إلى كل ركن من أركان الكعبة فاستقبله بالتكبير والتهليل والتسبيح والثناء على الله والمسألة والاستغفار، ثم خرج فصلى ركعتين مستقبل وجه الكعبة، ثم انصرف فأقبل على القبلة وعلى الباب فقال: هذه القبلة هذه القبلة (أحمد، والنسائى، وابن منيع، والرويانى) [كنز العمال ١٢٩٣٦]
أخرجه أحمد (٥/٢١٠، رقم ٢١٨٧٩) ، والنسائى (٥/٢١٩، رقم ٢٩١٤) .
стр. 15927
٣٥٥٠٣- عن كريب: أنه سأل أسامة بن زيد قلت أخبرنى كيف فعلتم عشية ردفت النبى ﷺ قال: جئنا الشعب الذى ينيخ الناس للمغرب، فأناخ رسول الله ﷺ ناقته، ثم بال وما قال أهراق الماء ودعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالبالغ جدا قلت: يا رسول الله الصلاة قال: الصلاة أمامك فركب حتى قدمنا المزدلفة، وأقام المغرب، ثم أناخ الناس فى منازلهم ولم يحلوا حتى أقام العشاء ثم حل الناس، قلت: كيف فعلتم حين أصبحتم قال: ردفه الفضل، وانطلقت أنا فى سباق قريش على رجلى (أبو داود) [كنز العمال ١٢٦٠٤]
أخرجه أبو داود (٢/١٩٠، رقم ١٩٢١) .
٣٥٥٠٤- عن الحكم بن عتيبة عن أسامة بن زيد: أنه كان ردف رسول الله ﷺ من عرفات فقال رسول الله ﷺ ليس البر بإيجاف الخيل ولا الركاب ولكن البر السكينة والوقار فما رفعت ناقته يدها تشتد حتى نزل جمعا (العدنى) [كنز العمال ١٢٥٩٨]
стр. 15928
٣٥٥٠٥- عن أسامة بن زيد: أنه كان رديف رسول الله ﷺ من عرفة إلى جمع قال أفضت مع رسول الله ﷺ حتى أتى جمعا فصلى المغرب ولم يكن إلا قدر ما وضعنا عن رواحلنا ثم صلى العشاء (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٦٠٧]
٣٥٥٠٦- عن جابر: أنه كان يستاك إذا أخذ مضجعه وإذا قام من الليل وإذا خرج إلى الصبح فقيل له: قد شغفت بهذا السواك فقال: إن أسامة أخبرنى أن رسول الله ﷺ كان يستاك هذا السواك (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٦٩٨٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٥٥، رقم ١٧٨٨) .
стр. 15929
٣٥٥٠٧- عن أسامة بن زيد قال: اجتمع على وجعفر وزيد بن حارثة فقال جعفر: أنا أحبكم إلى رسول الله ﷺ ، وقال على: أنا أحبكم إلى رسول الله ﷺ ، وقال زيد: أنا أحبكم إلى رسول الله، فقالوا: انطلقوا إلى رسول الله ﷺ حتى نسأله، فجاؤوا يستأذنونه، فقال: اخرج فانظر من هؤلاء فقلت: هذا جعفر وعلى وزيد ما أقول أبى، قال: ائذن لهم، فدخلوا فقالوا: يا رسول الله من أحب إليك قال: فاطمة، قالوا: نسألك عن الرجال، قال: أما أنت يا جعفر فأشبه خلقك خلقى وأشبه خلقك خلقى وأنت منى وشجرتى، وأما أنت يا على فختنى وأبو ولدى وأنا منك وأنت منى، وأما أنت يا زيد فمولاى ومنى وإلى وأحب القوم إلى (أحمد، والطبرانى، والحاكم، والضياء) [كنز العمال ٣٦٧٥٥]
أخرجه أحمد (٥/٢٠٤، رقم ٢١٨٢٥) ، والحاكم (٣/٢٣٩، رقم ٤٩٥٧) ، والضياء (٤/١٥١، رقم ١٣٦٩) .
стр. 15930
٣٥٥٠٨- عن أسامة بن زيد قال: استعملنى النبى ﷺ على سرية (الدارقطنى فى الأفراد) [كنز العمال ٣٠٢٧٣]
٣٥٥٠٩- عن أسامة بن زيد قال: بعثنا رسول الله ﷺ فى سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فأدركت رجلا فقال: لا إله إلا الله فطعنته فوقع فى نفسى من ذلك فذكرته للنبى ﷺ فقال النبى ﷺ : قال لا إله إلا الله وقتلته قلت: يا رسول الله قالها خوفا من السلاح قال: أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم من أجل ذلك قالها أم لا من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة فما زال يكررها حتى تمنيت أسلمت يومئذ (الطيالسى، وابن أبى شيبة، وأحمد، والبخارى، ومسلم والعدنى، وأبو داود، والنسائى، وأبو عوانة، والطحاوى، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى) [كنز العمال ١٤٦٠]
стр. 15931
أخرجه الطيالسى (١/٨٧، رقم ٦٢٦) ، وابن أبى شيبة (٥/٥٥٦، رقم ٢٨٩٣٢) ، وأحمد (٥/٢٠٧، رقم ٢١٨٥٠) ، والبخارى (٦/٢٥١٩، رقم ٦٤٧٨) ، ومسلم (١/٩٦، رقم ٩٦) ، وأبو داود (٣/٤٤، رقم ٢٦٤٣) ، والنسائى فى الكبرى (٥/١٧٦، رقم ٨٥٩٤) ، وأبو عوانة (١/٦٨، رقم ١٩٢) ، وابن حبان (١١/٥٦، رقم ٤٧٥١) ، والبيهقى (٨/١٩، رقم ١٥٦٢٥) .
٣٥٥١٠- عن أسامة بن زيد قال: بعثنى رسول الله ﷺ إلى منزل عثمان بصحفة فيها لحم فدخلت عليه فإذا هو جالس مع رقية، ما رأيت زوجا أحسن منهما، فجعلت مرة أنظر إلى وجه عثمان ومرة أنظر إلى وجه رقية، فلما رجعت إلى رسول الله ﷺ قال لى: دخلت عليهما قلت: نعم، قال: هل رأيت زوجا أحسن منهما قلت: لا يا رسول الله وقد جعلت أنظر إلى وجه رقية ومرة أنظر إلى وجه عثمان (البغوى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٢٥٨]
أخرجه ابن عساكر (٣٩/٢١) .
стр. 15932
٣٥٥١١- عن إسماعيل بن زياد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن أسامة بن زيد قال: بينا رسول الله ﷺ على بغلة شهباء، وأنا ردفه، إذ عثرت البغلة، فقلت: تعس إبليس، فضرب رسول الله ﷺ على منكبى، فقال: يا أسامة لا تقل هكذا، فإن لإبليس عند ذلك نخرة يقول: ذكرنى ونسى ربه، ولكن قل: بسم الله (الخطيب فى المتفق والمفترق ورجاله ثقات لكن فيه انقطاع بين محمد بن على بن الحسين وبين أسامة) [كنز العمال ٩٠٤١]
٣٥٥١٢- عن أسامة بن زيد قال: جاء على إلى النبى ﷺ فأخبره بموت أبى طالب (الدارقطنى فى الأفراد)
стр. 15933
٣٥٥١٣- عن أسامة بن زيد قال: حملت على رجل فقطعت يده فقال لا إله إلا الله فأجهزت عليه فبلغ ذلك رسول الله ﷺ فقال: أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله كيف تصنع بلا إله إلا الله يوم القيامة فرددها مرارا حتى تمنيت أنى لم أكن أسلمت إلا تلك الساعة (الدارقطنى، والبزار وقال لا نعلم روى أبو عبد الرحمن السلمى عن أسامة غيره) [كنز العمال ١٤٦١]
أخرجه البزار (٧/٦٣) .
٣٥٥١٤- عن أسامة بن زيد قال: خرج رسول الله ﷺ يعود عبد الله بن أبى من مرضه الذى مات فيه، فلما دخل عليه عرف فيه الموت فقال: قد كنت أنهاك عن حب يهود قال: فقد أبغضهم أسعد بن زرارة فمات فما نفعه، فلما مات أتاه ابنه فقال: يا رسول الله إن عبد الله بن أبى قد مات فأعطنى قميصك أكفنه فيه، فنزع رسول الله ﷺ قميصه فأعطاه إياه (أحمد، وأبو داود، والرويانى، والطبرانى، والبيهقى فى الدلائل، والضياء) [كنز العمال ٣٧٢٧٤]
стр. 15934
أخرجه أحمد (٥/٢٠١، رقم ٢١٨٠٦) ، وأبو داود (٣/١٨٤، رقم ٣٠٩٤) ، والطبرانى (١/١٦٣، رقم ٣٩٠) ، والضياء (٤/١١٨، رقم ١٣٣٠) .
٣٥٥١٥- عن أسامة بن زيد قال: خرجت حاجا فدخلت البيت، فلما كنت عند الساريتين مضيت حتى لزقت بالحائط وجاء ابن عمر حتى قام إلى جنبى فصلى أربعا، فلما صلى قلت له: أين صلى رسول الله ﷺ فقال: ههنا أخبرنى أسامة بن زيد أنه صلى، قلت فكم صلى قال: على هذا أجدنى ألوم نفسى، إنى مكثت معه عمرا ثم لم أسأله كم صلى (أحمد، وابن منيع، وأبو يعلى، والطحاوى، وابن حبان، والضياء) [كنز العمال ١٢٩٣٤]
أخرجه أحمد (٥/٢٠٧، رقم ٢١٨٤٩) ، والطحاوى (١/٣٩٠) ، وابن حبان (٧/٤٨٠، رقم ٣٢٠٥) ، والضياء (٤/١٠٢، رقم ١٣١٤) .
стр. 15935
٣٥٥١٦- عن أسامة بن زيد قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ فى حجته التى حجها، فلما هبطنا بطن الروحاء عارضت رسول الله ﷺ امرأة معها صبى لها فسلمت عليه، فوقف لها، فقالت: يا رسول الله هذا ابنى فلان، والذى بعثك بالحق ما زال فى خنق واحد أو كلمة تشبهها منذ ولدته الى الساعة، فاكتنع إليها رسول الله ﷺ فبسط يده فجعله بينه وبين الرحل ثم تفل فى فيه ثم قال: اخرج عدو الله فإنى رسول الله، ثم ناولها إياه فقال: خذيه فلن ترين منه شيئا يريبك بعد اليوم إن شاء الله. فقضينا حجنا ثم انصرفنا، فلما نزلنا بالروحاء فإذا تلك المرأة أم الصبى فجاءت ومعها شاة مصلية فقالت: يا رسول أنا أم الصبى الذى أتيتك به، قالت: والذى بعثك بالحق ما رأيت منه شيئا يريبنى إلى هذه الساعة، فقال لى رسول الله ﷺ : يا أسيم قال الزهرى: وهكذا كان يدعى به لخمسة ناولنى ذراعها، فامتلخت الذراع
стр. 15936
فناولتها إياه، فأكلها ثم قال: يا أسيم ناولنى ذراعها، فامتلخت الذراع فناولتها إياه، فأكلها ثم قال: يا أسيم ناولنى الذراع، فقلت: يا رسول الله إنك قلت: ناولنى الذراع، فناولتكها فأكلنها، ثم قلت: ناولنى، فناولتكها فأكلتها، ثم قلت: ناولنى الذراع، وإنما للشاة ذراعان، فقال رسول الله ﷺ له: أما إنك لو أهويت إليها ما زلت تجد فيها ذراعا ما قلت لك. ثم قال: يا أسيم قم فاخرج فانظر هل ترى مكانا يوارى رسول الله ﷺ ، فخرجت فمشيت حتى حسرت فما قطعت الناس وما رأيت شيئا أرى أنه يوارى أحدا وقد ملأ الناس ما بين السدين قال: فهل رأيت شجرا أو رجما قلت: بلى، قد رأيت نخلات صغارا إلى جانبهن رجم من حجارة، فقال: يا أسيم اذهب إلى النخلات فقل لهن: يأمركن رسول الله ﷺ أن يلتحق بعضكن ببعض حتى تكن سترة لمخرج رسول الله ﷺ : وقل ذلك للرجم، فأتيت النخلات فقلت
стр. 15937
لهن الذى أمرنى به رسول الله ﷺ ، فو الذى بعثه بالحق نبيا لكأنى أنظر إلى تعاقرهن بعروقهن وترابهن حتى لصق بعضهن ببعض فكن كأنهن نخلة واحدة، وقلت ذلك للحجارة فوالذى بعثه بالحق لكأنى أنظر إلى تعاقرهن حجرا حجرا حتى علا بعضهن بعضا فكن كأنهن جدار. فأتيته فأخبرته فقال: خذ الإداوة، فأخذتها ثم انطلقنا نمشى، فلما دنونا منهن سبقته فوضعت الإداوة ثم انصرفت إليه، فانطلق فقضى حاجته ثم أقبل وهو يحمل الإداوة فأخذتها، ثم رجعنا، فلما دخل الخباء قال لى: يا أسيم انطلق إلى النخلات فقل لهن يأمركن رسول الله ﷺ أن ترجع كل نخلة منكن إلى مكانها، وقل ذلك للحجارة، فأتيت النخلات فقلت لهن الذى قال رسول الله ﷺ ، فوالذى بعثه بالحق لكأنى أنظر إلى تعافرهن وترابهن حتى عادت كل نخلة منهن إلى مكانها، وقلت ذلك للحجارة، فو الذى بعثه بالحق لكأنى أنظر إلى تعاقرهن حجرا حجرا حتى عاد كل حجر إلى
стр. 15938
مكانه، فأتيته فأخبرته بذلك ﷺ (أبو يعلى، وأبو نعيم، والبيهقى معا فى الدلائل، وحسنه ابن حجر فى المطالب العالية، والبوصيرى فى زوائد العشرة) [كنز العمال ٣٥٤٣٣]
٣٥٥١٧- عن أسامة بن زيد قال: دخلت مع رسول الله ﷺ الكعبة فرأى فى البيت صورا فدعا بدلو من ماء فجعل يمحوها ويقول قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون (الطيالسى، والطبرانى، وابن أبى شيبة، والطحاوى، والضياء) [كنز العمال ١٢٩٣٥]
أخرجه الطيالسى (ص ٨٧، رقم ٦٢٣) ، وابن أبى شيبة (٥/٢٠٠، رقم ٢٥٢١٢) ، والطحاوى (٤/٢٨٣) ، والطبرانى (١/١٦٦، رقم ٤٠٧) ، والضياء (٤/١٢٥، رقم ١٣٣٦) .
стр. 15939
٣٥٥١٨- عن أسامة بن زيد قال: دخلنا على رسول الله ﷺ نعوده يعنى وهو مريض، فوجدناه نائما قد غطى وجهه ببرد عدنى، فكشف عن وجهه، فقال: لعن الله اليهود يحرمون شحوم الغنم، ويأكلون أثمانها وفى لفظ: حرمت عليهم الشحوم فباعوها، وأكلوا أثمانها (ابن أبى شيبة، والحارث، وأبو يعلى، والشاشى، وأبو نعيم فى المعرفة، والضياء) [كنز العمال ٤٣٧٢]
أخرجه الضياء (٤/١٣٩، رقم ١٣٥٢) .
٣٥٥١٩- عن أسامة بن زيد قال: دفع رسول الله ﷺ من عرفة حتى إذا كان بالشعب نزل فبال، ثم توضأ ولم يسبغ الوضوء فقلت له: الصلاة، قال: الصلاة أمامك، فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضأ فأسبغ الوضوء ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ثم أناخ كل إنسان بعيره فى منزله، ثم أقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيئا (مالك، وأحمد، والحميدى، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، والعدنى، وابن خزيمة، وأبو عوانة، والطحاوى، وابن
стр. 15940
حبان) [كنز العمال ١٢٥٩٤]
أخرجه مالك (١/٤٠٠، رقم ٨٩٩) ، وأحمد (٥/٢٠٨، رقم ٢١٨٦٣) ، والحميدى (١/٢٥٠، رقم ٥٤٨) ، والبخارى (١/٦٥، رقم ١٣٩) ، ومسلم (٢/٩٣٤، رقم ١٢٨٠) ، وأبو داود (٢/١٩١، رقم ١٩٢٥) ، والنسائى فى الكبرى (٢/٤٢٧، رقم ٤٠٢٩) وابن خزيمة (٤/٢٦٨، رقم ٢٨٥٠) ، والطحاوى (٢/٢١٤) ، وابن حبان (٤/٤٦٦، رقم ١٥٩٤) .
٣٥٥٢٠- عن أسامة بن زيد قال: رأيت رسول الله ﷺ الكآبة، فقلت يا رسول الله ما شأنك قال: وعدنى جبريل فلم أره منذ ثلاث، فظهر كلب خرج من بعض البيوت، فوضعت يدى على رأسى فصحت، فقال: مالك يا أسامة فقلت كلب، فأمر رسول الله ﷺ بقتله فظهر جبريل، فقال: يا جبريل كنت إذا وعدتنى أتيتنى، فمالك الآن فقال: إنا لا ندخل بيتا فيه كلب أو تصاوير (الطيالسى، وأحمد، وابن أبى شيبة، وابن راهويه، وأبو يعلى، والرويانى، والطبرانى، والضياء) [كنز العمال ٩٨٨٧]
стр. 15941
أخرجه الطيالسى (ص ٨٧) ، وأحمد (٥/٢٠٣، رقم ٢١٨٢٠) ، وابن أبى شيبة (٥/١٩٩، رقم ٢٥٢٠٢) .
٣٥٥٢١- عن أسامة بن زيد قال: ردفت رسول الله ﷺ من عرفة إلى جمع فأتى على شعب فنزل فأهراق الماء ثم لم يصل حتى أتى جمعا (الطيالسى) [كنز العمال ١٢٥٩٢]
أخرجه الطيالسى (ص ٨٧، رقم ٦٢٩) .
٣٥٥٢٢- عن أسا مة بن زيد قال: ردفت رسول الله ﷺ من عرفات، فلما بلغ الشعب الأيسر الذى دون المزدلفة أناخ فبال، ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضأ وضوءا خفيفا، ثم قلت: الصلاة يا رسول الله قال: الصلاة أمامك، فركب رسول الله ﷺ حتى أتى المزدلفة فصلى، ثم ردف الفضل رسول الله ﷺ غداة جمع (أحمد، والبخارى، ومسلم) [كنز العمال ١٢٥٩٣]
أخرجه أحمد (٥/١٩٩، رقم ٢١٧٩٠) ، والبخارى (٢/٦٠٠، رقم ١٥٨٦) ، ومسلم (٢/٩٣١، رقم ١٢٨٠) .
стр. 15942
٣٥٥٢٣- عن عروة قال: سئل أسامة بن زيد وأنا شاهد وكان رسول الله ﷺ أردفه من عرفات كيف كان يسير رسول الله ﷺ حين أفاض من عرفات قال: كان يسير العنق فإذا وجد فجوة نص (الطيالسى، وأحمد، والحميدى، والبخارى، ومسلم، والدارمى، والعدنى، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وابن جرير، وابن خزيمة، وأبو عوانة، والطحاوى) [كنز العمال ١٢٥٩٥]
أخرجه الطيالسى (ص ٨٧، رقم ٦٢٤) ، وأحمد (٥/٢١٠، رقم ٢١٨٨٢) ، والحميدى (١/٢٤٨، رقم ٥٤٣) ، والبخارى (٢/٦٠٠، رقم ١٥٨٣) ، ومسلم (٢/٩٣٦، رقم ١٢٨٦) ، والدارمى (٢/٨٠، رقم ١٨٨٠) ، وأبو داود (٢/١٩١، رقم ١٩٢٣) ، والنسائى (٥/٢٥٨، رقم ٣٠٢٣) ، وابن ماجه (٢/١٠٠٤، رقم ٣٠١٧) ، وابن خزيمة (٤/٢٦٦، رقم ٢٨٤٥) ، والطحاوى (٢/٢٢٣) .
стр. 15943
٣٥٥٢٤- عن أسامة بن زيد قال: سمعت النبى ﷺ يقول لأصحابه ألا هل مشمر للجنة فإن الجنة لا خطر لها هى ورب الكعبة نور يتلألأ كلها وريحانة تهتز، وقصر مشيد، ونهر مطرد وثمرة ناضجة وزوجة حسناء جميلة، وحلل كثيرة، وملك كبير فى مقام أبدا فى حبرة ونعمة ونضرة فى دار عالية سليمة بهية، قالوا: نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها، قال: فقولوا إن شاء الله، فقال القوم: إن شاء الله، قال: ثم ذكر الجهاد وحض عليه (البزار، وأبو يعلى، وابن أبى الدنيا فى البعث، والرويانى، والرامهرمزى فى الأمثال، والطبرانى، والبيهقى فى البعث، وابن عساكر، والضياء) [كنز العمال ١١٣٣٦]
أخرجه البزار (٧/٤٣، رقم ٢٥٩١) ، والطبرانى (١/١٦٢، رقم ٣٨٨) ، وابن عساكر (٢٤/٣٧٦) ، والضياء (٤/١٣٢، رقم ١٣٤٣) .
стр. 15944
٣٥٥٢٥- عن أسامة بن زيد قال: طرقت النبى ﷺ ذات ليلة فى بعض الحاجة فخرج النبى ﷺ وهو مشتمل على شىء لا أدرى ماهو، فلما فرغت من حاجتى قلت: ماهذا الذى أنت مشتمل عليه فكشفه فإذا هو حسن وحسين على وركيه فقال: هذان ابناى وابنا ابنتى، اللهم إنى أحبهما فأحبهما وأحب من يحبهما (ابن أبى شيبة، وعبد بن حميد، والترمذى - حسن غريب - وابن حبان، والضياء، زاد ابن أبى شيبة ثلاث مرات) [كنز العمال ٣٧٧١٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧٨، رقم ٣٢١٨٢) ، والترمذى (٥/٦٥٦، رقم ٣٧٦٩) ، وابن حبان (١٥/٤٢٢، رقم ٦٩٦٧) ، والضياء (٤/٩٣، رقم ١٣٠٧) .
٣٥٥٢٦- عن طاوس عن أسامة بن زيد: أنه كان رديف رسول الله ﷺ من عرفة إلى المزدلفة وكان الفضل رديفه من المزدلفة إلى منى قال فلم يزل رسول الله ﷺ يلبى حتى رمى الجمرة (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٦٠٦]
стр. 15945
٣٥٥٢٧- عن أسامة بن زيد: فى قوله ﴿فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات﴾ قال قال رسول الله ﷺ كلهم من هذه الأمة وكلهم فى الجنة (الطبرانى، وابن مردويه، والبيهقى فى البعث) [كنز العمال ٤٥٦٥]
٣٥٥٢٨- عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله ﷺ من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وذلك أنه بعث رجلا فى حاجة فكذب عليه فوجدوه ميتا لم تقبله الأرض (ابن النجار وفيه الوازع عن نافع ليس بثقة) [كنز العمال ٢٩٤٩٩]
٣٥٥٢٩- عن أسامة بن زيد: قال عبد الله ابن أبى لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فقال عبد الله بن عبد الله بن أبى يعنى لأبيه والله لا يدخل حتى يقول لمحمد محمد الأعز وأنا الأذل واستأذن عبد الله بن عبد الله رسول الله ﷺ فى قتل أبيه فقال لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه (البزار)
стр. 15946
٣٥٥٣٠- عن أسامة بن زيد قال: قلت يا رسول الله أتنزل فى دارك بمكة قال: وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دور وكان عقيل ورث أبا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا على شيئا لأنهما كانا مسلمين وكان طالب وعقيل كافرين (أحمد، والبخارى، ومسلم، والدارمى، والنسائى، وابن خزيمة، وأبو عوانة، وابن الجارود، وابن حبان، والدارقطنى، والحاكم) [كنز العمال ٣٠٦٨٥]
أخرجه أحمد (٥/٢٠١، رقم ٢١٨٠٠) ، والبخارى (٢/٥٧٥، رقم ١٥١١) ، ومسلم (٢/٩٨٤، رقم ١٣٥١) ، والنسائى فى الكبرى (٢/٤٨٠، رقم ٤٢٥٥) ، وابن خزيمة (٤/٣٢٢، رقم ٢٩٨٥) ، وأبو عوانة (٣/٤٣٥، رقم ٥٥٩٤) ، وابن حبان (١١/٥٥٢، رقم ٥١٤٩) .
стр. 15947
٣٥٥٣١- عن أسامة بن زيد قال: قلت يا رسول الله إنك تصوم حتى لا تكاد تفطر، وتفطر حتى لا تكاد أن تصوم إلا يومين إن دخلا فى صيامك وإلا صمتهما قال: أى يومين قلت: يوم الاثنين ويوم الخميس، قال: ذانك يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين فأحب أن يعرض عملى وأنا صائم (أحمد، والنسائى، وابن زنجويه، والضياء) [كنز العمال ٢٤٥٧٥]
أخرجه أحمد (٥/٢٠١، رقم ٢١٨٠١) ، والنسائى (٤/٢٠١، رقم ٢٣٥٨) ، والضياء (٤/١٤٢، رقم ١٣٥٦) .
٣٥٥٣٢- عن أسامة بن زيد قال: قلت يا رسول الله ﷺ أين تنزل غدا وذلك فى حجته حين دنونا من مكة فقال: وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال: نحن نازلون غدا بخيف بنى كنانة حيث قاسمت قريش على الكفر وذلك أن بنى كنانة خالفت قريشا على بنى هاشم أن لا يناكحوهم ولا يؤوهم ولا يبايعوهم. قال الزهرى: والخيف الوادى (العدنى، وأبو داود، وابن ماجه) [كنز العمال ٣٠٦٨٤]
стр. 15948
أخرجه أبو داود (٢/٢١٠، رقم ٢٠١٠) ، وابن ماجه (٢/٩٨١، رقم ٢٩٤٢) .
٣٥٥٣٣- عن أسامة بن زيد قال: قلت يا رسول الله لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال: ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملى وأنا صائم (ابن أبى شيبة، وابن زنجويه، والنسائى، وأبو يعلى، وابن أبى عاصم، والباوردى، والضياء، ولفظ ابن أبى شيبة: فأحب أن لا يرفع عملى إلا وأنا صائم) [كنز العمال ٢٤٥٨٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٣٤٦، رقم ٩٧٦٥) ، والنسائى (٤/٢٠١، رقم ٢٣٥٧) والضياء (٤/١٠٨، رقم ١٣٢٠) .
٣٥٥٣٤- عن أسامة بن زيد قال: كان النبى ﷺ يأخذ بيدى وبيد الحسن ويقول اللهم أحبهما فإنى أحبهما (ابن أبى شيبة، والبخارى، والنسائى، والرويانى)
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧٩، رقم ٣٢١٨٣) ، والبخارى (٣/١٣٦٦، رقم ٣٥٢٨) ، والنسائى فى الكبرى (٥/٥٣، رقم ٨١٨٣) .
стр. 15949
٣٥٥٣٥- عن أسامة بن زيد قال: كان النبى ﷺ يأخذنى فيقعدنى على فخذه ويقعد الحسن بن علىّ على فخذه الأخرى ثم يضمنا ثم يقول اللهم إنى أرحمهما فارحمهما (أحمد، وأبو يعلى، والرويانى، والنسائى، وابن حبان، والضياء) [كنز العمال ٣٦٨٠١]
أخرجه أحمد (٥/٢٠٥، رقم ٢١٨٣٥) ، وابن حبان (١٥/٤١٥، رقم ٦٩٦١) ، والنسائى فى الكبرى (٥/٥٣، رقم ٨١٨٤) .
٣٥٥٣٦- عن أسامة بن زيد قال: كان النبى ﷺ إذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء (البزار، والدارقطنى فى الأفراد) [كنز العمال ٢٢٧٩٠]
٣٥٥٣٧- عن أسامة بن زيد قال: كان رسول الله ﷺ يسرد الصوم فيقال لا يفطر ويفطر فيقال لا يصوم [كنز العمال ١٨٥٨٢]
стр. 15950
٣٥٥٣٨- عن أسامة بن زيد قال: كسانى رسول الله ﷺ قبطية كثيفة مما أهدى دحية الكلبى، فكسوتها امرأتى، فقال رسول الله ﷺ : ما لك لا تلبس القبطية قلت: يا رسول الله إنى كسوتها امرأتى، قال: فأمرها فلتجعل تحتها غلالة، فإنى أخشى أن تصف عظامها (ابن أبى شيبة، وابن سعد، وأحمد، والرويانى، والباوردى، والطبرانى، والبيهقى، والضياء) [كنز العمال ٤١٩٣٣]
أخرجه ابن سعد (٤/٦٤) ، وأحمد (٥/٢٠٥، رقم ٢١٨٣٦) ، والطبرانى (١/١٦٠، رقم ٣٧٦) ، والبيهقي (٢/٢٣٤، رقم ٣٠٧٩) ، والضياء (٤/١٥٠، رقم ١٣٦٨) .
٣٥٥٣٩- عن زهرة قال: كنا جلوسا عند زيد بن ثابت فأرسلوه إلى أسامة فسألوه عن الصلاة الوسطى فقال: هى الظهر كان رسول الله ﷺ يصليها بالهجير (الطيالسى، وابن أبى شيبة، والبخارى فى تاريخه، وأبو يعلى، والرويانى، والبيهقى، والضياء) [كنز العمال ٤٢٦٦]
стр. 15951
أخرجه الطيالسى (ص ٨٧، رقم ٦٢٨) ، وابن أبى شيبة (٢/٢٤٤، رقم ٨٦٠٢) ، والبخارى فى الكبير (٣/٤٣٣) ، والبيهقى (١/٤٥٨، رقم ١٩٩٣) ، والضياء (٤/١٠٠، رقم ١٣١٢) .
٣٥٥٤٠- عن أسامة بن زيد: كنا عند النبى ﷺ فأرسلت إليه إحدى بناته تدعوه وتخبره أن صبيا لها فى الموت فقال للرسول: ارجع إليها فأخبرها أن لله ما أخذ وله ما أعطى، وكل شىء عنده بأجل مسمى، فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال: إنها قد أقسمت لتأتينها، فقام النبى ﷺ وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وأبى بن كعب وزيد بن ثابت ورجال وانطلقت معهم، فرفع إلى رسول الله ﷺ الصبى ونفسه تقعقع كأنها فى شن، ففاضت عيناه، فقال له سعد: ما هذا يا رسول الله قال: هذه رحمة جعلها الله فى قلوب عباده، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء (الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو عوانة، وابن حبان) [كنز العمال
стр. 15952
٤٢٩٠٢]
أخرجه الطيالسى (ص ٨٨، رقم ٦٣٦) ، وأحمد (٥/٢٠٤، رقم ٢١٨٢٤) ، وأبو داود (٣/١٩٣، رقم ٣١٢٥) ، والنسائى (٤/٢١، رقم ١٨٦٨) ، وابن ماجه (١/٥٠٦، رقم ١٥٨٨) ، وابن حبان (٢/٢٠٨، رقم ٤٦١) .
٣٥٥٤١- عن أسامة بن زيد قال: كنت أصوم شهرا من السنة فذكرته للنبى ﷺ فقال أين أنت عن شوال (أبو يعلى، وابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٨/٨١) .
٣٥٥٤٢- عن أسامة بن زيد قال: كنت جالسا إذ جاء على والعباس يستأذنان فقالا: يا أسامة استأذن لنا على رسول الله ﷺ ، فقلت: يا رسول الله على والعباس يستأذنان، فقال: أتدرى ما جاء بهما قلت: لا، قال النبى ﷺ : لكنى أدرى، ائذن لهما، فدخلا فقالا: يا رسول الله جئناك نسألك أى أهلك أحب إليك قال: فاطمة بنت محمد، قالا: ما جئناك نسألك عن أهلك، قال: فأحب الناس إلى من أنعم الله عليه وأنعمت عليه أسامة بن زيد، قالا: ثم من قال: ثم على بن أبى طالب
стр. 15953
، فقال العباس: يا رسول الله جعلت عمك آخرهم، قال: إن عليا سبقك بالهجرة (الطيالسى، والترمذى - حسن صحيح - والرويانى، والبغوى، والطبرانى، والحاكم، والضياء) [كنز العمال ٣٦٨٠٢]
أخرجه الطيالسى (ص ٨٨، رقم ٦٣٣) ، والترمذى (٥/٦٧٨، رقم ٣٨١٩) ، والطبرانى (١/١٥٨، رقم ٣٦٩) ، والحاكم (٢/٤٥٢، رقم ٣٥٦٢) ، والضياء (٤/١٦٠، رقم ١٣٧٩) .
٣٥٥٤٣- عن أسامة بن زيد قال: كنت ردف النبى ﷺ بعرفات فرفع يديه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها فتناول الخطام بإحدى يديه وهو رافع يده الأخرى (أحمد، والنسائى، وابن منيع، والرويانى، وابن خزيمة، والحاكم، والطبرانى، والضياء) [كنز العمال ١٢٥٤٨]
أخرجه أحمد (٥/٢٠٩، رقم ٢١٨٧٠) ، والنسائى (٥/٢٥٤، رقم ٣٠١١) ، وابن خزيمة (٤/٢٥٨، رقم ٢٨٢٤) ، والضياء (٤/١٢٣، رقم ١٣٣٤) .
стр. 15954
٣٥٥٤٤- عن أسامة بن زيد قال: كنت رديف رسول الله ﷺ عشية عرفة فلما وقعت الشمس دفع رسول الله ﷺ (أحمد، وأبو داود، زاد أحمد والدارقطنى فى الأفراد: فلما سمع حطمة الناس خلفه قال رويدا أيها الناس عليكم بالسكينة فإن البر ليس بالأيضًاع فكان إذا التحم عليه الناس أعنق وإذا وجد فرجة نص حتى مر بالشعب الذى يزعم كثير من الناس أنه صلى فيه، فنزل فبال ثم جئته بالإداوة فتوضأ ثم قلت: الصلاة يا رسول الله فقال: الصلاة أمامك، فركب وما صلى حتى أتى المزدلفة فنزل بها فجمع بين الصلاتين المغرب والعشاء) [كنز العمال ١٢٥٩٧]
أخرجه أحمد (٥/٢٠١، رقم ٢١٨٠٨) ، وأبو داود (٢/١٩١، رقم ١٩٢٤) .
стр. 15955
٣٥٥٤٥- عن أسامة بن زيد قال: لما ثقل رسول الله ﷺ هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت على رسول الله ﷺ وقد أصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله ﷺ يضع يديه على ويرفعهما فأعرف أنه يدعو لى (أحمد، والترمذى - حسن صحيح غريب - والرويانى، وسموية، والباوردى، والطبرانى، والبغوى، والضياء) [كنز العمال ٣٦٨٠٣]
أخرجه أحمد (٥/٢٠١، رقم ٢١٨٠٣) ، والترمذى (٥/٦٧٧، رقم ٣٨١٧) وقال: حسن غريب. والطبرانى (١/١٦٠، رقم ٣٧٧) ، والبغوى (١/٤٥، رقم ٤) ، والضياء (٤/١٤٦، رقم ١٣٦٠) .
٣٥٥٤٦- عن أسامة بن زيد قال: لما رجع ﷺ من بنى المصطلق قام ابن عبد الله بن أبى بن سلول على أبيه بالسيف وقال لله على أن لا أغمده حتى تقول محمد الأعز وأنا الأذل فقال ويلك محمد الأعز وأنا الأذل فبلغت رسول الله ﷺ فأعجبته وشكر له (الطبرانى)
стр. 15956
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٩/٣١٨) قال الهيثمى: فيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف.
٣٥٥٤٧- عن أسامة بن زيد قال: لما فرغ رسول الله ﷺ من بدر بعث بشيرين إلى أهل مكة بعث زيد بن حارثة إلى أهل السافلة (الحاكم) [كنز العمال ٣٠٠١٧]
أخرجه الحاكم (٣/٢٤٠، رقم ٤٩٥٩) وقال: صحيح على شرط مسلم.
٣٥٥٤٨- عن أسامة بن زيد قال: لما قتل أبى أتيت النبى ﷺ فلما رآنى دمعت عيناه فلما كان من الغد أتيته فقال ألاقى منك اليوم ما لقيت منك أمس (ابن أبى شيبة، وابن منيع، والبزار، والباوردى، والدارقطنى فى الأفراد، والضياء) [كنز العمال ٣٦٨٠٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٩٢، رقم ٣٢٣٠٤) ، والضياء (٤/١٣٠، رقم ١٣٤٢) .
стр. 15957
٣٥٥٤٩- عن أسامة بن زيد قال: وكان النبى ﷺ أردفه يوم عرفة فلما أتى الشعب، نزل فبال ولم يقل: أهراق الماء فصببت عليه من إداوة فتوضأ وضوءا خفيفا فقلت: الصلاة فقال: الصلاة أمامك فلما أتى المزدلفة صلى المغرب، ثم نزعوا رحالهم، ثم صلى العشاء (النسائى) [كنز العمال ١٢٦٠٣]
أخرجه النسائى (١/٢٩٢، رقم ٦٠٩) .
مسند أسامة بن شريك الثعلبى
٣٥٥٥٠- عن أسامة بن شريك: أتيت النبى ﷺ وأصحابه عنده كأنما على رؤوسهم الطير قال: فسلمت عليه وقعدت فجاءت الأعراب فسألوه فقالوا: يا رسول الله نتداوى قال: نعم تداووا فإن الله لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد الهرم قال: فكان أسامة بن شريك حين كبر يقول: هل ترون لى من دواء الآن قال: وسألوه عن أشياء هل علينا حرج فى كذا وكذا قال: عباد الله وضع الله الحرج إلا امرأ اقتضى امرأ مسلما ظلما فذاك الذى حرج وهلك، قالوا: ما خير ما أعطى الناس يا رسول الله قال
стр. 15958
: خلق حسن (الطيالسى، وأحمد، والحميدى، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن ماجه، وأبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال ٢٨٤٦٥]
أخرجه الطيالسى (ص ١٧١، رقم ١٢٣٢) ، وأحمد (٤/٢٧٨، رقم ١٨٤٧٧) ، وأبو داود (٤/٣، رقم ٣٨٥٥) ، والنسائى فى الكبرى (٤/٣٦٨، رقم ٧٥٥٣) .
٣٥٥٥١- عن أسامة بن شريك: أن النبى ﷺ سأله رجل فقال حلقت قبل أن أذبح قال لا حرج (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال ١٢٧٣٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٨٧، رقم ٣٦١٤٥) .
٣٥٥٥٢- عن أسامة بن شريك: إنى لمع رسول الله ﷺ إذ قربت إليه جنازة ليصلى عليها، فالتفت فنظر امرأة مقبلة فقال: ردوها فردوها مرارا حتى توارت، فلما رآها توارت كبر عليها (الطبرانى عن أسامة بن شريك) [كنز العمال ٢٢٦٠٧]
أخرجه الطبرانى (١/١٨٧، رقم ٤٩٥) . قال الهيثمى (٣/٢٩) : فيه محمد بن عبيد الله العرزمى وهو ضعيف.
стр. 15959
٣٥٥٥٣- عن أسامة بن شريك: خرجت مع النبى ﷺ حاجا فكان الناس يأتونه فمن قائل يقول: يا رسول الله سعيت قبل أن أطوف أو قدمت شيئا أو أخرت، فكان يقول: لا حرج لا حرج إلا على رجل اقترض عرض مسلم وهو ظالم فذلك الذى حرج وهلك (أبو داود) [كنز العمال ١٢٥٤٥]
أخرجه أبو داود (٢/٢١١، رقم ٢٠١٥) .
٣٥٥٥٤- عن مجاهد عن أسامة بن شريك وقال مرة عن أسامة بن زيد قال: قال النبى ﷺ ما لهم ولعمار يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار قاتله وسالبه فى النار (ابن عساكر وقال: هكذا روى موصولا والمحفوظ عن مجاهد مرسلا) [كنز العمال ٣٧٤١٦]
أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٠٢) .
٣٥٥٥٥- عن أسامة بن شريك قال: كان رسول الله ﷺ لا يدع صيام يوم الاثنين والخميس فقيل يا رسول الله ما نراك تدع صيام هذين اليومين قال هما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله فأحب أن يعرض لى فيها عمل صالح (أبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال ٢٤٥٧٨]
стр. 15960
مسند أسامة بن عمير والد أبى المليح
٣٥٥٥٦- عن أبى المليح عن أبيه: أن رجلا من قومه أعتق شقصا له من مملوكه فرفع ذلك إلى النبى ﷺ فجعل خلاصه فى ماله وقال: ليس معه شريك (أحمد، والحارث، وأبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال ٢٩٧٥٦]
أخرجه أحمد (٥/٧٤، رقم ٢٠٧٢٨) ، والحارث كما فى بغية الباحث (١/٥٣١، رقم ٤٧٣) .
٣٥٥٥٧- عن أسامة بن عمير قال: كان أحدنا يكفيه الوضوء ما لم يحدث (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٠٤٠]
٣٥٥٥٨- عن أسامة بن عمير قال: كان أصحاب النبى ﷺ يقرؤون القرآن من أوله إلى آخره فى الفرائض (الطبرانى فى الأوسط عن أنس)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٨/١٢٣، رقم ٨١٦٢) .
٣٥٥٥٩- عن أسامة بن عمير قال: كان بلال إذا أراد أن يقيم الصلاة قال السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته الصلاة يرحمك الله (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة) [كنز العمال ٢٣٢٩٣]
стр. 15961
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٨/٣٧٢، رقم ٨٩١٠) . قال الهيثمى (٢/٧٥) : فيه عبد الله بن محمد بن المغيرة وهو ضعيف.
٣٥٥٦٠- عن أسامة بن عمير قال: كان بلال يؤذن مثنى ويشهد مضعفا مستقبل القبلة فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله مرتين أشهد أن محمدا رسول الله مرتين مستقبل القبلة ثم ينحرف عن يمينه فيقول: حى على الصلاة مرتين، ثم ينحرف عن يساره فيقول: حى على الفلاح مرتين، ثم يستقبل القبلة فيقول: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، وإقامته منفردة قد قامت الصلاة مرة واحدة (الطبرانى فى الصغير عن سعد القرظ) [كنز العمال ٢٣٢٣٣]
أخرجه الطبرانى الصغير (٢/٢٨٢، رقم ١١٧١) . قال الهيثمى (١/٣٢٩) رواه الطبرانى فى الصغير وفيه أيضًا عبد الرحمن بن عمار بن سعد ضعفه ابن معين قلت روى له ابن ماجة كان.
стр. 15962
٣٥٥٦١- عن أبى المليح عن أبيه قال: نزلت الملائكة يوم بدر عليها العمائم وكانت على الزبير يومئذ عمامة صفراء (الطبرانى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٠١٩]
أخرجه الطبرانى (١/١٩٥، رقم ٥١٨) ، وابن عساكر (١٨/٣٥٣) .
٣٥٥٦٢- عن أسامة بن عمير قال: نهى رسول الله ﷺ أن نفترش جلود السباع (ابن أبى شيبة، وأحمد، والدارمى، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن الجارود، والحاكم، والطبرانى، ورواه عبد الرزاق، وابن أبى شيبة عن أبى المليح مرسلاً قال الترمذى: وهو أصح) [كنز العمال ٤١٩٠٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣١٤، رقم ٣٦٤١٧) ، وأحمد (٥/٧٤، رقم ٢٠٧٢٥) ، والدارمى (٢/١١٧، رقم ١٩٨٣) ، وأبو داود (٤/٦٩، رقم ٤١٣٢) ، والترمذى (٤/٢٤١، رقم ١٧٧٠، ١٧٧١) ، والنسائى (٧/١٧٦، رقم ٤٢٥٣) ، وابن الجارود (ص ٢٢١، رقم ٨٧٥) ، والحاكم (١/٢٤٢، رقم ٥٠٧) ، والطبرانى (١/١٩٢، رقم ٥١١) .
стр. 15963
٣٥٥٦٣- عن أسامة بن عمير قال: أصابنا مطر يوم حنين فأمر النبى ﷺ مناديا فنادى الصلاة فى الرحال (أبو نعيم)
أخرجه أيضًا: أبو داود (١/٢٧٨، رقم ١٠٥٧) ، وأحمد (٥/٧٤، رقم ٢٠٧١٩) والطبرانى (١/١٨٩، رقم ٤٩٨) .
٣٥٥٦٤- عن أسامة بن عمير قال: رأيتنا مع رسول الله ﷺ زمن الحديبية فمطرنا فلم تبل السماء أسفل نعالنا، فنادى منادى رسول الله ﷺ أن صلوا فى رحالكم (عبد الرزاق، والطبرانى) [كنز العمال ٢٣٠٦١]
أخرجه عبد الرزاق (١/٥٠٠، رقم ١٩٢٤) ، والطبرانى (١/١٨٩، رقم ٥٠٠) .
٣٥٥٦٥- عن أسامة بن عمير قال: شهدت مع رسول الله ﷺ حنينا فأصابنا بغيش يعنى مطرا فنادى منادى رسول الله ﷺ : من شاء أن يصلى فى رحله فليفعل (الطبرانى وأبو نعيم) [كنز العمال ٢٣٠٦٣]
أخرجه الطبرانى (١/١٨٩، رقم ٤٩٩) .
стр. 15964
٣٥٥٦٦- عن أسامة بن عمير قال: شهدت مع رسول الله ﷺ كان بوجه أبيض بن حمال حزازة يعنى القوباء فالتقمت أنفه فدعاه رسول الله ﷺ فمسح على وجهه فلم يمس ذلك اليوم وفيه أثر (الطبرانى عن أبيض بن حمال)
أخرجه الطبرانى (١/٢٧٩، رقم ٨١٢) .
٣٥٥٦٧- عن أسامة بن عمير قال: كان سيماء أصحاب رسول الله ﷺ يوم بدر الصوف الأبيض (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٣٠٠٢٠]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٥٢، رقم ٦١٥٨) .
стр. 15965
٣٥٥٦٨- عن أسامة بن عمير قال: كان فينا رجل يقال له حمل بن مالك له امرأتان: إحداهما هذلية، والأخرى عامرية، فضربت الهذلية بطن العامرية بعمود خباء أوفسطاط فألقت جنينا ميتا، فانطلق بالضاربة إلى النبى ﷺ معها أخ لها يقال له عمران بن عويمر، فلما قصوا على رسول الله ﷺ القصة قال: دوه، قال عمران: يا نبى الله أندى ما لا أكل، ولا شرب ولا صاح فاستهل، مثل هذا يطل فقال النبى ﷺ ، دعنى من رجز الأعراب، فيه غرة عبد أو أمة أو خمس مائة أو فرس أو عشرون ومائة شاة، فقال: يا نبى الله إن لها ابنين هما سادة الحى وهم أحق أن يعقلوا على أمهم، قال: أنت أحق أن تعقل عن أختك من ولديها، قال: ما لى شىء أعقل فيه، قال: يا حمل بن مالك وهو يومئذ على صدقات هذيل وهو زوج المرأتين وأبو الجنين المقتول: اقبض من تحت يدك من صدقات هذيل عشرين ومائة شاة، ففعل (الطبرانى) [كنز العمال ٤٠٤١٦]
следующие страницы →