Полный текст (20 450 стр.). Показаны 16766–16805 · переход к 16771.
стр. 16766
مخافة أن يأخذنى فقلت: من أنت قال: أنا فلان قلت: أولى فلما رأى أبو سفيان الصبح قال أبو سفيان: نادوا أين قريش أين رؤوس الناس أين قادة الناس تقدموا قالوا: هذه المقالة التى أتينا بها البارحة ثم قال: أين كنانة أين رماة الحدق تقدموا فقالوا: هذه المقالة التى أتينا بها البارحة ثم قال: أين قيس أين فرسان الناس أين أحلاس الخيل تقدموا فقالوا هذه المقالة التى أتينا بها البارحة قال: فخافوا فتخاذلوا وبعث الله عليهم الريح فما تركت لهم بناء إلا هدمته ولا إناء إلا كفأته، وتنادوا بالرحيل قال حذيفة حتى رأيت أبا سفيان وثب على جمل له معقول فجعل يستحثه للقيام ولا يستطيع القيام لعقاله فقال حذيفة: فوالله لولا ما قال لى رسول الله ﷺ ولا تحدث فى سلاحك شيئا لرميته من قريب قال: وسار القوم وجئت رسول الله ﷺ فضحك حتى رأيت أنيابه (أبو داود , وابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٠٨٤]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٨٠) .
стр. 16767
٣٧٢٨٦- عن حذيفة قال: ألا لا يمشى رجل منكم شبرا إلى ذى سلطان ليذله فلا والله لا يزال قوم أذلوا السلطان أذلاء إلى يوم القيامة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٤٣٧١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٧، رقم ٣٧٤٤٨) .
٣٧٢٨٧- عن حذيفة قال: إن أشبه الناس هديا ودلا وسمتا برسول الله ﷺ عبد الله بن مسعود (أحمد، والرويانى، ويعقوب بن سفيان، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢١١]
أخرجه أحمد (٥/٣٩٤، رقم ٢٣٣٨٩) ، وابن عساكر (٣٢/٩٣) .
٣٧٢٨٨- عن قتادة: أن أبا سعيد مولى بنى أسيد صنع طعاما، ثم دعا أبا ذر وحذيفة وابن مسعود فحضرت الصلاة فتقدم أبو ذر ليصلى بهم فقال له حذيفة: وراءك رب البيت أحق بالإمامة فقال له أبو ذر كذلك يا ابن مسعود قال: نعم فتأخر أبو ذر قال أبو سعيد: فقدمونى وانا مملوك فأممتهم (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٨٤٥]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٩٢، رقم ٣٨١٨) .
стр. 16768
٣٧٢٨٩- عن حذيفة قال: إن أصحاب النبى ﷺ كانوا يسألون عن الخير وكنت أسأل عن الشر مخافة أن أدركه، وإنى بينما أنا مع رسول الله ﷺ ذات يوم قلت: يا رسول الله أرأيت هذا الخير الذى أعطانا الله هل بعده من شر كما كان قبله شر قال: نعم، قلت: فما العصمة منه قال: السيف، قلت: وهل للسيف من بقية قال: هدنة على دخن، قلت: يا رسول الله ما بعد الهدنة قال: دعاة للضلالة، فإن لقيت لله يومئذ خليفة فى الأرض فالزمه وإن أخذ مالك وضرب ظهرك وإلا وفى لفظ: فإن لم يكن خليفة فاهربن فى الأرض حد هربك حتى يدركك الموت وأنت عاض أصل شجرة، قلت: يا رسول الله فما بعد دعاة الضلالة قال: خروج الدجال، قلت: يا رسول الله ما يجىء الدجال قال: يجىء بنار ونهر، فمن وقع فى ناره وجب أجره وحط وزره، قلت: يا رسول الله فما بعد الدجال قال: عيسى ابن مريم قلت: فما بعد عيسى ابن مريم قال: لو أن رجلا أنتج فرسا لم يركب
стр. 16769
ظهرها حتى تقوم الساعة (ابن أبى شيبة، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٩٦٨٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٤٧، رقم ٣٧١١٣) ، وابن عساكر (١٦/٤٣٥) .
٣٧٢٩٠- عن حذيفة قال: إن أهل البصرة لا يفتحون باب هدى ولا يتركون باب ضلالة وإن الطوفان قد رفع عن الأرض كلها إلا عن البصرة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٤١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٢، رقم ٣٧٤٠٣) .
٣٧٢٩١- عن حذيفة قال: إن الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر حسن وليس من السنة أن يرفع السلاح على إمامكم (ابن أبى شيبة، ونعيم) [كنز العمال ٨٤٦٠]
أخرجه نعيم بن حماد (١/١٥٣، رقم ٣٨٨) .
٣٧٢٩٢- عن حذيفة قال: إن الرجل ليكون فى الفتنة وما هو منها (ابن أبى شيبة، ونعيم) [كنز العمال ٣١٢٩٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٤، رقم ٣٧٤٢٣) . ونعيم بن حماد (١/١٨٩، رقم ٥٠٦) .
стр. 16770
٣٧٢٩٣- عن حذيفة قال: إن العبد إذا توضأ فأحسن وضوءه، ثم قام إلى الصلاة استقبله الله بوجهه يناجيه، فلم يصرفه عنه حتى يكون هو الذى ينصرف أو يلتفت يمينا أو شمالا (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢١٦٣٢]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٥٧، رقم ٣٢٧٢) .
٣٧٢٩٤- عن حذيفة قال: إن الفتنة لتعرض على القلوب، فأى قلب أشربها نقط على قلبه نقط سود، وأى قلب أنكرها نقط على قلبه نقطة بيضاء فمن أحب منكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا فلينظر فإن رأى حراما ما كان يراه حلالا أو رأى حلالا ما كان يراه حراما فقد أصابته (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٢٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٧٤، رقم ٣٧٣٤٣) .
стр. 16771
٣٧٢٩٥- عن حذيفة: أن النبى ﷺ بعث بعثا إلى دومة الجندل فقال: إنكم ستجدون أكيدر خارجا يتصيد الصيد فخذوه، فانطلقوا فوجدوه كما قال رسول الله ﷺ فأخذوه وعلموا أهل المدينة وأشرفوا على المسلمين يكلمونهم، فقال رجل من المسلمين: أذكرك الله هل تجدون محمدا فى كتابكم فقال: لا فقال رجل إلى جنبه: إنا نجده فى كتابنا فقال الرجل لأبى بكر: يا أبا بكر أليس قد كفر هؤلاء الآن قال: بلى فاسكت وأنتم سوف تكفرون وسكت الرجل ودخل البيت وخرج مسيلمة يتنبأ فقال رجل: سمعتك تقول ونحن بدومة الجندل وأنتم سوف تكفرون، وذلك خروج مسيلمة فقال: لا ولكن فى آخر الزمان (ابن منده، والمحاملى فى أماليه، وأبو نعيم فى المعرفة، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٢٧٤]
أخرجه ابن عساكر (٩/١٩٩) .
стр. 16772
٣٧٢٩٦- عن حذيفة بن اليمان: أن النبى ﷺ نظر يوما إلى زيد بن حارثة وبكى فقال: المظلوم من أهل بيتى سمى والمقتول فى الله والمصلوب من أمتى سمى هذا وأشار إلى زيد بن حارثة ثم قال: ادن منى يا زيد بن حارثة زادك الله حبا عندى فإنك سمى الحبيب من ولدى زيد (ابن عساكر، وفيه نصر بن مزاحم قال فى المغنى رافضى تركوه) [كنز العمال ٣٧٠٦٨]
أخرجه ابن عساكر (١٩/٤٥٨) .
٣٧٢٩٧- عن زيد بن سلام عن أبيه أو عن جده: أن حذيفة ابن اليمان لما أن احتضر أتاه أناس من الأنصار فقالوا: يا حذيفة لا نراك إلا مقبوضا، فقال لهم: عن مسرور وحبيب جاء على فاقة، لا أفلح من ندم، اللهم إنى لم أشارك غادرا فى غدرته فأعوذ بك اليوم من صاحب السوء وصباح السوء كان الناس يسألون رسول الله ﷺ عن الخير وأسأله عن الشر، فقلت له: يا رسول الله إنا كنا فى شر فجاءنا الله بالخير فهل بعد ذلك الخير من شر قال: نعم، قلت: هل وراء الشر من
стр. 16773
خير قال: نعم، قلت: هل وراء ذلك الخير من شر قال: نعم، قلت: كيف يكون قال: سيكون بعدى أئمة لا يهتدون بهديى ولا يستنون بسنتى وسيقوم رجال قلوبهم قلوب شياطين فى جثمان إنسان، فقلت: كيف أصنع إن أدركنى ذلك قال: اسمع للأمير الأعظم وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك (ابن عساكر) [كنز العمال ٣١٣٠٥]
أخرجه أيضًا: الحاكم (٤/٥٤٧، رقم ٨٥٣٣) .
٣٧٢٩٨- عن سعيد بن جبير: أن حذيفة رأى على حسان قمصا من حرير فأمر فنزع عنه وترك على الجوارى (ابن جرير) [كنز العمال ٤١٨٨٧]
٣٧٢٩٩- عن قتادة: أن حذيفة ركع بالمدائن ثلاث ركعات ثم سجد سجدتين وفعل فى الأخرى مثل ذلك (ابن جرير) [كنز العمال ٢٢٢٦٤]
٣٧٣٠٠- عن الحسن العرنى: أن حذيفة صلى فى الكسوف ست ركعات وأربع سجدات (ابن جرير) [كنز العمال ٢٣٥١٣]
أخرجه أيضًا: البيهقى (٣/٣٢٥، رقم٦١١٠) .
стр. 16774
٣٧٣٠١- عن قيس: أن رجلا كان يمشى مع حذيفة بنهر الفرات فقال كيف أنتم إذا أخرجتم لا تذوقون منها قطرة ما أظنه ولكن استيقنه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٤٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٥٢٧، رقم٣٧٧٢٣) .
٣٧٣٠٢- عن حذيفة: أن رسول الله ﷺ ذكر أن فى أمته قوما يقرأون القرآن ينثرونه نثر الدقل يتأولونه على غير تأويله (ابن جرير) [كنز العمال ٣١٥٨١]
أخرجه أيضًا: البخارى (٤/٣٠١، رقم ٢٩٠٧) .
٣٧٣٠٣- عن حذيفة قال: إن عمارا لا تصيبه الفتنة حتى يخرف وسمعت رسول الله ﷺ يقول أبو اليقطان على الفطرة لن يدعها حتى يموت أو ينسيه الهرم (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٨٥]
أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٠٨) .
стр. 16775
٣٧٣٠٤- عن حذيفة: أن عمر سأل عن قول رسول الله ﷺ فى الفتن التى تموج موج البحر فقلت: إن بينك وبينها بابا مغلقا يوشك أن يكسر كسرا، قال عمر: كسرا لا أبالك قلت: نعم، قال: فلو أنه فتح لكان لعله أن يعاد فيغلق، فقلت: بل كسرا قال: وحدثته أن ذلك الباب رجل يقتل أو يموت حديثا ليس بالأغاليط (أبو نعيم) [كنز العمال ٣١٣٠٣]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٤٦، رقم ٦٥) .
٣٧٣٠٥- عن حذيفة قال: إن كان الرجل ليتكلم الكلام على عهد النبى ﷺ ، فيصير منافقا، إنى لأسمعها من أحدكم فى المقعد الواحد أربع مرات، لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر، ولتحاضن على الخير أو يسحتنكم الله بعذاب جميعا، أو ليؤثرن عليكم شراركم، ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٨٤٦١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٠، رقم ٣٧٢٢١) .
стр. 16776
٣٧٣٠٦- عن حذيفة قال: إن للفتنة وقفات وبعثات، فإن استطعت أن تموت فى وقفاتها فافعل وقال: وما الخمر صرفا بأذهب بعقول الرجال من الفتن (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٣١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٧٥، رقم ٣٧٣٤٥) .
٣٧٣٠٧- عن حذيفة قال: إن ما دون الدجال لأخوف من الدجال إنما فتنتة أربعون ليلة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٤٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٩٣، رقم ٣٧٤٩٠) .
٣٧٣٠٨- عن حذيفة قال قال رسول الله ﷺ : إن مما أتخوف عليكم رجلا قرأ القرآن حتى إذا رؤيت بهجته وكان ردء الإسلام أعره إلى ما شاء الله انسلخ منه، ونبذه وراء ظهره، وخرج على جاره بالسيف، ورماه بالشرك، قلت: يا رسول الله أيهما أولى بالشرك المرمى أو الرامى قال: لا بل الرامى (أبو نعيم) [كنز العمال ٨٩٨٥]
أخرجه أيضًا: ابن حبان (١/٢٨١، رقم٨١) ، والبزار (٧/٢٢٠، رقم ٢٧٩٣) .
стр. 16777
٣٧٣٠٩- عن زيد بن يثيع عن حذيفة قال قال رسول الله ﷺ : إن وليتموها أبا بكر فزاهد فى الدنيا وراغب فى الآخرة، فى جسمه ضعف، وإن وليتموها عمر فقوى أمين لا تأخذه فى الله لومة لائم، وإن وليتموها عليا يعنكم على طريق مستقيم (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٧١٠]
أخرجه ابن عساكر (٤٢/٤٢٠) .
٣٧٣١٠- عن حذيفة بن اليمان قال: أنا أعلم الناس بكل فتنة هى كائنة إلى يوم القيامة وما بى أن يكون رسول الله ﷺ أسر إلى فى ذلك شيئا لم يحدث به غيرى ولكن رسول الله ﷺ حدث مجلسا أتاهم فيه عن الفتن التى تكون، منها صغار ومنها كبار، فذهب أولئك الرهط كلهم غيرى (أحمد، ونعيم، والرويانى وسنده حسن) [كنز العمال ٣١٢٧٨]
أخرجه أحمد (٥/٣٨٨، رقم ٢٣٣٣٩) ، ونعيم بن حماد (١/٢٨، رقم ٣) .
٣٧٣١١- عن حذيفة قال: إنا قوم عرب نردد الأحاديث فنقدم ونؤخر (البيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٩٤٦٥]
стр. 16778
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٩٠) .
٣٧٣١٢- عن حذيفة قال: إنما يفتى أحد ثلاثة من عرف الناسخ والمنسوخ أو رجل ولى سلطانا فلا يجد من ذلك بدا أو متكلف (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٩٥٢٦]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٩٣) .
٣٧٣١٣- عن ابن عباس: أنه أتاه رجل وعنده حذيفة بن اليمان فقال: يا ابن عباس قوله ﴿حم عسق﴾ فأطرق ساعة وأعرض عنه ثم كررها فلم يجبه بشىء، فقال حذيفة: أنا أنبئك، قد عرفت لم كرهها، إنها نزلت فى رجل من أهل بيته يقال له عبد الإله أو عبد الله ينزل على نهر من أنهار المشرق يبنى عليه مدينتان يشق النهر بينها شقا جمع فيها كل جبار عنيد (نعيم) [كنز العمال ٣١٢٩٦]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٢٠٨، رقم ٥٦٨) .
стр. 16779
٣٧٣١٤- عن سعيد بن العاص: أيكم شهد مع رسول الله ﷺ صلاة الخوف فقال حذيفة: أنا فأمرهم حذيفة فلبسوا السلاح ثم قال: إن هاجكم هيج فقد حل لكم القتال فصلى بإحدى الطائفتين ركعة والأخرى مواجهة العدو، ثم انصرف هؤلاء فقاموا مقام أولئك وجاء أولئك فصلى بهم ركعة أخرى، ثم سلم عليهم (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وعبد بن حميد، وأبو داود، والنسائى، وابن جرير، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى) [كنز العمال ٢٣٤٨٦]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٠٩، رقم ٤٢٤٨) ، وابن أبى شيبة (٢/٢١٣، رقم ٨٢٧٣) ، وأبو داود (٢/١٦، رقم ١٢٤٦) ، النسائى (٣/١٦٧، رقم ١٥٢٩) ، وابن حبان (٦/١٨٢، رقم ٢٤٢٥) ، والحاكم (١/٤٨٥، رقم ١٢٤٥) ، والبيهقى (٣/٢٥٢، رقم ٥٨٠٢) .
٣٧٣١٥- عن حذيفة: أنه قال لامرأته خللى رأسك بالماء قبل أن يخلله الله بنار (عبد الرزاق، والضياء، وابن جرير) [كنز العمال ٢٧٣٧٦]
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٧٤، رقم ١٠٥٣) .
стр. 16780
٣٧٣١٦- عن حذيفة: أنه قال لرجل ما فعلت أمك قال قد ماتت قال أما إنك ستقاتلها فعجب الرجل من ذلك حتى خرجت عائشة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٦٦٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٥٣٥، رقم٣٧٧٦١) .
٣٧٣١٧- عن حذيفة: أنه قال لعثمان والله لتخرجن إخراج الثور ولتذبحن ذبح الجمل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٦٣١٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٥١٨، رقم ٣٧٦٨٢) .
٣٧٣١٨- عن حذيفة: إذا أتاكم كتاب من قبل المشرق يقرأ عليكم من عبد الله أمير المؤمنين فانتظروا كتابا آخر يأتيكم من المغرب من عبد الله أمير المؤمنين والذى نفس حذيفة بيده اقتتلتم أنتم وهم عند القنطرة فيكون بينكم سبعون ألفا من القتلى، وليخرجنكم من أرض مصر وأرض الشام كفرا كفرا، ولتباعن المرأة العربية على درج دمشق بخمسة وعشرين درهما، ثم يدخلون أرض حمص فيقيمون ثمانية عشر شهرا يقتسمون فيها الأموال ويقتلون فيها الذكر والأثنى، ثم يخرج عليهم رجل شر من أظلته السماء فيقتلهم فيهزمهم حتى يدخلهم
стр. 16781
أرض مصر (نعيم) [كنز العمال ٣١٣٠٠]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٢٦٧، رقم ٧٦٥) .
٣٧٣١٩- عن حذيفة: أنه قرأ هذه الآية ﴿فقاتلوا أئمة الكفر﴾ قال ما قوتل أهل هذه الآية بعد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٤١٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥٢، رقم ٣٧١٤٨) .
٣٧٣٢٠- عن حذيفة: إن عثمان قد قتل فما تأمرنا قال: الزموا عمارا، قيل: إن عمارا لا يفارق عليا قال: إن الحسد أهلك للجسد وإنما ينفركم من عمار قربه من على، فوالله لعلى أفضل من عمار أبعد ما بين التراب والسحاب، وإن عمارا من الأخيار (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٨٦]
أخرجه ابن عساكر (٤٢/٤٥٧) .
٣٧٣٢١- عن حذيفة: أنه قيل له ما النفاق قال الرجل يتكلم بالإسلام ولا يعمل به (ابن جرير) [كنز العمال ١٦١٣]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٤٨٤، رقم ٣٧٤١٥) ، ومحمد بن نصر (٢/٦٣١، رقم ٦٨٢) .
٣٧٣٢٢- عن حذيفة: أنه قيل له مالك لا تتكلم قال إن لسانى سبع أتخوف إن تركته يأكلنى (ابن عساكر) [كنز العمال ٨٨٩٢]
стр. 16782
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٩٢) .
٣٧٣٢٣- عن حذيفة قال: إنى لأعرف أهل دينين هما فى النار قوم يقولون الإيمان كلام وقوم يقولون ما بال الصلوات الخمس وإنما هما صلاتان (ابن جرير) [كنز العمال ١٦٧٧]
أخرجه أيضًا: الحاكم (٤/٤٦٥، رقم ٨٢٩٤) .
٣٧٣٢٤- عن حذيفة قال: أول الفتن قتل عثمان وآخرها خروج الدجال (ابن أبى شيبة، وابن عساكر وزاد: والذى نفسى بيده لا يموت رجل وفى قلبه مثقال حبة من حب قتل عثمان إلا تبع الدجال إن أدركه وإن لم يدركه آمن به فى قبره) [كنز العمال ٣١٣٠٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٦٤، رقم ٣٥٩٢٠) ، وابن عساكر (٣٩/٤٤٧) .
٣٧٣٢٥- عن حذيفة قال: أيسركم أن يكون فيكم خير من عمر قالوا نعم قال لو أن فيكم خيرا من عمر لذهبتم سفالا وإن الناس لا يزالون ينمون صعدا ما كان عليهم خيارهم (ابن جرير) [كنز العمال ٣٥٨٤٦]
стр. 16783
٣٧٣٢٦- بت عند رسول الله ﷺ فرأيت عنده شخصا فقال لى: ياحذيفة هل رأيت قلت: نعم يا رسول الله قال: هذا ملك لم يهبط إلى منذ بعثت، أتانى الليلة فبشرنى أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة (الطبرانى) [كنز العمال ٣٧٦٩٨]
أخرجه الطبرانى (٣/٣٨، رقم ٢٦٠٩) .
٣٧٣٢٧- عن حذيفة قال: بحسب المؤمن من العلم أن يخشى الله وبحسب المؤمن من الكذب أن يقول أستغفر الله وأتوب إليه ثم يعود (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٩٣٦٧]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٨٩) .
стр. 16784
٣٧٣٢٨- عن حذيفة قال: بعث النبى ﷺ إلى عثمان يستعينه فى جيش العسرة فبعث إليه عثمان بعشرة آلاف دينار فصبت بين يديه فجعل النبى ﷺ يقلبها بين يديه ظهرا لبطن ويدعو له يقول: غفر الله لك يا عثمان ما أسررت وما أعلنت وما أخفيت وما هو كائن إلى أن تقوم الساعة ما يبالى عثمان ما عمل بعد هذا (ابن عدى، والدارقطنى، وأبو نعيم فى فضائل الصحابة، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦١٨٩]
أخرجه ابن عدى (١/٣٤٠، رقم ١٦٩) ، وابن عساكر (٣٩/٦٥) .
٣٧٣٢٩- عن حذيفة قال: بعثنى رسول الله ﷺ سرية وحدى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٩٦٧]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٧٧) .
٣٧٣٣٠- عن حذيفة قال: بعثنى رسول الله ﷺ ليلة الأحزاب سرية وحدى (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٩٧٦]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٣/١٦٢، رقم ٣٠٠٣) .
стр. 16785
٣٧٣٣١- عن حذيفة قال: بينا نحن عند رسول الله ﷺ إذ أتى بجفنة فوضعت، فكف عنها رسول الله ﷺ يده وكففنا أيدينا، وكنا لا نضع أيدينا حتى يضع يده، فجاء أعرابى كأنه يطرد فأومى إلى الجفنة ليأكل منها، فأخذ النبى ﷺ بيده، فجاءت جارية كأنها تدفع فذهبت لتضع يدها فى الطعام، فأخذ رسول الله ﷺ بيدها، ثم قال: إن الشيطان يستحل طعام القوم إذا لم يذكر اسم الله عليه، وإنه لما رآنا كففنا عنها جاءنا ليستحل به، فوالذى لا إله إلا هو، إن يده فى يدى مع يدهما (البزار) [كنز العمال ٤١٧٠٠]
أخرجه أيضًا: مسلم (٣/١٥٩٧، رقم ٢٠١٧) ، وأبو داود (٣/٣٤٧ رقم ٣٧٦٦) ، والنسائى فى الكبرى (٤/١٧٣،، رقم ٦٧٥٤) ، وأحمد (٥/٣٨٢، رقم٢٣٢٩٧) ، وأبو عوانة (٥/١٦٠، رقم ٨٢٣٦) .
стр. 16786
٣٧٣٣٢- عن حذيفة قال: بينما قوم يتحدثون إذ تمر بهم إبل قد عطلت فيقولون يا إبل أين أهلك فيقولون أهلنا حشروا ضحى (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٤٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٥٣١، رقم ٣٧٧٥٦) .
٣٧٣٣٣- عن حذيفة قال: تعودوا الصبر قبل أن ينزل بكم البلاء فإنه يوشك أن ينزل بكم البلاء مع أنه لن يصيبكم أشد مما أصابنا ونحن مع رسول الله ﷺ (نعيم، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر) [كنز العمال ٣١٢٩٠]
أخرجه نعيم بن حماد (١/١٥١، رقم ٣٨٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٢٤، رقم ٩٧٢٠) ، وابن عساكر (١٢/٢٨٤) .
٣٧٣٣٤- عن حذيفة قال: تكون فتنة ثم تكون بعدها جماعة وتوبة ثم جماعة وتوبة حتى ذكر الرابعة ثم لا تكون بعدها توبة ولا جماعة (ابن أبى شيبة، ونعيم) [كنز العمال ٣١٢٨٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٢، رقم ٣٧٢٤٠) ، ونعيم بن حماد (١/٥٢، رقم ٧٩) .
стр. 16787
٣٧٣٣٥- عن حذيفة قال: تكون فتنة فيقوم لها رجال فيضربون خيشومها حتى تذهب، ثم تكون أخرى فيقوم لها رجال فيضربون خيشومها حتى تذهب، ثم تكون أخرى فيقوم لها رجال فيضربون خيشومها حتى تذهب، ثم تكون أخرى فيقوم لها رجال فيضربون خيشومها حتى تذهب، ثم تكون الخامسة دهماء مجللة تنبثق فى الأرض كما ينبثق الماء (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٢٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٣، رقم ٣٧٢٤٨) .
٣٧٣٣٦- عن حذيفة قال: جاء أهل نجران إلى النبى ﷺ فقالوا: ابعث لنا رجلا أمينا، فقال: لأبعثن إليكم أمينا حق أمين أمينا حق أمين أمينا حق أمين قالها ثلاث مرات، فاستشرف الناس لها، فبعث أبا عبيدة بن الجراح (أحمد، والرويانى، وأبو يعلى، وأبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٦٦١]
أخرجه أحمد (٥/٤٠٠، رقم ٢٣٤٤٥) ، وأبو نعيم (٧/١٧٦) ، وابن عساكر (٢٥/٤٥٠) .
стр. 16788
٣٧٣٣٧- خرج رسول الله ﷺ إلى حرة بنى معاوية واتبعت أثره حتى ظهر عليها فصلى الضحى ثمان ركعات طول فيهن ثم انصرف فقال: ياحذيفة طولت عليك قلت: الله ورسوله أعلم، قال: إنى سألت الله فيها ثلاثا فأعطانى ثنتين ومنعنى واحدة: سألته أن لا يظهر على أمتى غيرها فأعطانيها، وسألته أن لا يهلكها بالسنين فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسها بينها فمنعنى (ابن أبى شيبة، وابن مردويه) [كنز العمال ٣٧٨٨٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٦٤، رقم ٢٩٥٠٦) .
٣٧٣٣٨- عن حذيفة قال: خطب رسول الله ﷺ فى أربع جمع متواليات يقول فى كل مرة: إذا استحلت الخمر بالنبيذ والربا بالبيع والسحت بالهدية واتجروا بالزكاة فعند ذلك هلاكهم ليزدادوا إثما (الديلمى) [كنز العمال ٣١٣١١]
أخرجه الديلمى (١/٣٣٤، رقم ١٣٣١) .
стр. 16789
٣٧٣٣٩- عن أبى داود الأحمرى قال: خطبنا حذيفة بالمدائن، فقال: أيها الناس تفقدوا أرقاءكم، واعلموا من أين يأتونكم بضرائبهم، فإن لحما نبت من سحت لن يدخل الجنة أبدا، واعلموا أن بائع الخمر ومبتاعه ومقتنيه كآكله (عبد الرزاق) [كنز العمال ٩٨٦٢]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٣٩، رقم ١٧٠٧٣) .
٣٧٣٤٠- عن منصور عن طلحة بن مصرف وحذيفة بن اليمان قالا: خللوا الأصابع لا يحشوها الله نارا (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٦٩١٢]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (١/١٩، رقم ٨٧) .
٣٧٣٤١- عن حذيفة قال: خياركم الذين يأخذون من دنياهم لآخرتهم ومن آخرتهم لدنياهم (ابن عساكر) [كنز العمال ٨٦٠٦]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٩٣) .
٣٧٣٤٢- عن حذيفة قال قال رسول الله ﷺ : خيركم فى المائتين كل خفيف الحاذ قيل يا رسول الله وما الخفيف الحاذ قال الذى لا أهل له ولا ولد (ابن عساكر) [كنز العمال ٣١٣٠٢]
أخرجه ابن عساكر (٦/٥٥) .
стр. 16790
٣٧٣٤٣- عن حذيفة قال: خيرنى رسول الله ﷺ بين الهجرة والنصرة فاخترت النصرة (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٩٧٥]
ذكره الحافظ فى الإصابة (٢/٤٤، ترجمة ١٦٤٩) .
٣٧٣٤٤- عن حذيفة قال: خيرنى رسول الله ﷺ بين الهجرة والنصرة فاخترت النصرة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٩٦٣]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٦٤) .
٣٧٣٤٥- عن ابن سيرين قال: دخل أبو مسعود الأنصارى على حذيفة فى مرضه الذى مات فيه فاعتنقه وقال الفراق فقال نعم حبيب جاء على فاقة لا أفلح من ندم أليس بعد ما أعلم من اليقين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٦٩٧٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥٨، رقم ٣٧٢٠٣) .
стр. 16791
٣٧٣٤٦- عن زيد بن وهب قال: دخل حذيفة المسجد فإذا رجل يصلى لا يتم الركوع والسجود فلما انصرف قال له حذيفة: مذكم هذه صلاتك قال: مذ أربعين سنة فقال حذيفة: ما صليت مذ أربعين سنة، ولو مت وهذه صلاتك مت على غير الفطرة التى فطر عليها محمد ﷺ ، ثم أقبل عليه يعلمه، فقال: إن الرجل ليخفف الصلاة ويتم الركوع والسجود (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والبخارى، والنسائى) [كنز العمال ٢٢٥٤٢]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٦٨، رقم ٣٧٣٢) ، وابن أبى شيبة (١/٢٥٨، رقم ٢٩٦٦) ، والبخارى (١/٢٧٣، رقم ٧٥٨) ، والنسائى (١/٢١٠، رقم ٦٠٨) .
стр. 16792
٣٧٣٤٧- عن حذيفة بن اليمان قال: دخلت على رسول الله ﷺ فى مرضه الذى قبض فيه، فرأيته يتساند إلى على فأردت أن أنحيه وأجلس مكانه، فقلت: يا أبا الحسن ما أراك إلا تعبت فى ليلتك هذه، فلو تنحيت فأعنتك، فقال رسول الله ﷺ : دعه فهو أحق بمكانه منك ادن منى يا حذيفة من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله دخل الجنة، يا حذيفة من أطعم مسكينا لله دخل الجنة، قلت: يا رسول الله أكتم أم أتحدث به قال: بل تحدث به (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٤٢٦٦]
أخرجه ابن عساكر (٤٣/٥٦٧) .
٣٧٣٤٨- ذكر رسول الله ﷺ دعاة على أبواب جهنم: من أطاعهم أقحموه فيها قال قلت: يا رسول الله فكيف النجاة منها قال: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم، قال قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام قال: اعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك (نعيم) [كنز العمال ٣١٢٨٩]
стр. 16793
أخرجه نعيم بن حماد (١/١٤٢، رقم ٣٥٤) .
٣٧٣٤٩- عن سالم بن أبى الجعد عن حذيفة قال: ذكرت الإمارة عند رسول الله ﷺ فقال: إن تولوه أمينا مسلما قويا فى أمر الله ضعيفا فى أمر نفسه، وإن تولوا عمر تولوه أمينا مسلما لا تأخذه فى الله لومة لائم، وإن تولوا عليا تولوه هاديا مهديا يحملكم على المحجة (الخطيب، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٧٠٩]
أخرجه ابن عساكر (٤٤/٢٣٥) .
٣٧٣٥٠- عن عمرو بن مرة قال: رأى حذيفة رجلا عليه طيلسان فيه أزرار من ديباج فقال تتقلد قلائد الشيطان فى عنقك (ابن جرير) [كنز العمال ٤١٨٨٦]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/١٥٦، رقم ٢٤٦٩٨) .
٣٧٣٥١- عن حذيفة: رأيت رسول ﷺ أتى سباطة قوم فبال قائما فأردت أن أتنحى فدعانى فدنوت منه ثم تنحى فأتيته بماء فتوضأ ومسح على خفيه (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والضياء) [كنز العمال ٢٧٦٣٧]
стр. 16794
أخرجه عبد الرزاق (١/١٩٣، رقم ٧٥١) ، وابن أبى شيبة (١/١١٥، رقم ١٣٠٩) .
٣٧٣٥٢- عن حذيفة قال: رأينا فى وجه رسول الله ﷺ السرور يوما من الأيام فقلنا يا رسول الله لقد رأينا فى وجهك تباشير السرور، قال: وكيف لا أسر وقد أتانى جبريل فبشرنى أن حسنا وحسينا سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما أفضل منهما (الطبرانى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٦٩٧]
أخرجه الطبرانى (٣/٣٧، رقم ٢٦٠٨) ، وابن عساكر (٣٤/٤٤٧) .
٣٧٣٥٣- عن حذيفة قال: الروح بيد الملك والجسد يقلب فإذا حملوه تبعهم وإذا وضعوه فى القبر بثه فيه (البيهقى فى كتاب عذاب القبر) [كنز العمال ٤٢٩٤٧]
٣٧٣٥٤- عن أبى يحيى قال: سئل حذيفة من المنافق قال الذى يصف الإسلام ولا يعمل به (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٦١٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٤، رقم ٣٧٤١٥) .
стр. 16795
٣٧٣٥٥- عن حذيفة قال: سألتنى أمى متى عهدك بالنبى ﷺ فقلت: مذ كذا وكذا، فدعينى أصلى معه المغرب ثم لا أدعه حتى يستغفر لى ولك، فصليت معه المغرب فصلى حتى صلى العشاء الآخرة ثم صلى حتى لم يبق فى المسجد أحد فعرض له عارض فناجاه ثم انفتل فعرف صوتى فقال: حذيفة فقلت: نعم، قال: ما جاء بك غفر الله لك ولأمك يا حذيفة هذا ملك لم يكن نزل قبل الليلة إلى الأرض، استأذن ربه أن يسلم على فأذن له وبشرنى أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة (ابن جرير) [كنز العمال ٣٧٦٢٠]
أخرجه أيضًا: الترمذى (٥/٦٦٠، رقم ٣٧٨١) ، والنسائى فى الكبرى (٥/٨٠، رقم ٨٢٩٨) .
стр. 16796
٣٧٣٥٦- عن صلة بن زفر قال: سمع حذيفة بن اليمان وقال له رجل خرج الدجال فقال حذيفة: أما ما كان فيكم أصحاب محمد ﷺ فلا والله لا يخرج حتى يتمنى قوم خروجه ولا يخرج حتى يكون خروجه أحب إلى الأقوام من شرب الماء البارد فى اليوم الحار، وليكونن فيكم أيتها الأمة أربع فتن: الرقطاء والمظلمة وفلانة وفلانة ولتسلمنكم الرابعة إلى الدجال، وليقتتلن بهذا الغائط فئتان ما أبالى فى أيهما رميت بسهم كنانتى (نعيم) [كنز العمال ٣١٢٨٦]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٦١، رقم ١٠٥) .
٣٧٣٥٧- عن ربعى قال: سمعت رجلا فى جنازة حذيفة يقول: سمعت صاحب هذا السرير يقول: ما بى بأس من رسول الله ﷺ : ولئن اقتتلتم لأدخلن بيتى، فلئن دخل على لأقولن: ها بؤ بإثمى وإثمك (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣١٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥١، رقم ٣٧١٤٣) .
стр. 16797
٣٧٣٥٨- عن حذيفة سمعت رسول الله ﷺ يقول يوم الخندق: شغلونا عن صلاة العصر فلم يصلها يومئذ حتى غابت الشمس ملأ الله بيوتهم وقبورهم نار (البيهقى فى عذاب القبر) [كنز العمال ٣٠٠٨٥]
أخرجه البيهقى (١/٤٥٩، رقم ١٩٩٨) .
٣٧٣٥٩- عن حذيفة بن اليمان قال: شكوت إلى رسول ﷺ ذرب لسانى قال أين أنت من الاستغفار إنى لأستغفر الله فى كل يوم مائة مرة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٩٦٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٥٦، رقم ٢٩٤٤١) .
стр. 16798
٣٧٣٦٠- عن صلة بن زفر قال: شهدت فتح بلنجر فبينا نحن نسير مع حذيفة فقال لى: يا صلة قلت: لبيك، قال: كيف أنت إذا سار المسلمون إلى بيضاء خرد ومعهم الفالنجار حتى ينقضوها حجرا حجرا قلت: إن ذلك لكائن قال: نعم، والذى نفسى بيده ما كذبت ولا كذبت قلت: على يدى من يكون ذلك قال: على يدى غلام من بنى هاشم، ثم: قال. صلة قلت: لبيك، قال: كيف أنت إذا سار المسلمون إلى طبرستان معهم الفالنجار حتى ينقضوها حجرا حجرا قلت: إن ذلك لكائن قال: نعم، والذى نفسى بيده ما كذبت ولا كذبت، قلت: على يدى من يكون ذلك قال على يدى غلام من بنى هاشم ثم صلة قلت: لبيك، قال: كيف أنت إذا سار المسلمون إلى القسطنطينية معهم الفالنجار حتى ينقضوها حجرا حجرا إن ذلك لكائن قال: نعم، والذى نفسى بيده ما كذبت ولا كذبت، قلت: على يدى من يكون ذلك على يدى غلام من بنى هاشم (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٩٦٠٢]
أخرجه ابن عساكر (٣٦/٢٣٥) .
стр. 16799
٣٧٣٦١- عن حذيفة قال: صليت ليلة مع النبى ﷺ فى شهر رمضان فقام يغتسل وسترته، ففضلت منه فضلة فى الإناء فقال: إن شئت فأرعه وإن شئت فصب عليه، قلت: يا رسول الله هذه الفضلة أحب إلى مما أصب عليه، فاغتسلت به وسترنى فقلت: لا تسترنى، فقال: بلى لأسترنك كما سترتنى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٩٦٦]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٧٧) .
٣٧٣٦٢- صليت مع رسول الله ﷺ فافتتح البقرة فقلت: يختمها فيركع بها، ثم افتتح آل عمران فقلت: يختمها فيركع بها، ثم افتتح النساء فقلت: يركع بها فقرأ حتى ختمها (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٣٣٩٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٢٤، رقم ٣٧٠٤) .
٣٧٣٦٣- صليت مع النبى ﷺ فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام طويلا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٢٠٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٢٣، رقم ٢٥٥٤) .
стр. 16800
٣٧٣٦٤- عن حذيفة قال: ضرب لنا رسول الله ﷺ أمثالا واحدا وثلاثة وخمسة وسبعة وتسعة وأحد عشر وفسر لنا منها واحدا وسكت عن سائرها فقال: إن قوما كانوا أهل ضعف ومسكنة فقاتلوا قوما أهل حيلة وعداء فظهروا عليهم واستعلوهم وسلطوهم فأسخطوا ربهم عليهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٢٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥٨، رقم ٣٧٢٠٤) .
٣٧٣٦٥- عن حذيفة قال: عليكم بالفئة التى فيها ابن سمية فإنى سمعت رسول الله ﷺ يقول تقتله الفئة الباغية (ابن عساكر) [كنز العمال ٣١٧١٩]
أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٢٧) .
٣٧٣٦٦- عن حذيفة قال: فإن مضر لا تزال تقتل كل مؤمن وتفتنه أو يضربهم الله والملائكة والمؤمنون حتى لا يمنعوا بطن تلعة فإذا رأيت غيلان قد نزلت بالشام فخذ حذرك (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٣٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٢، رقم ٣٧٤٠٠) .
стр. 16801
٣٧٣٦٧- عن حذيفة قال: فتح لرسول الله ﷺ فتح لم يفتح له مثله منذ بعثه الله فقلت له: يهنئك الفتح يا رسول الله قد وضعت الحرب أوزارها فقال: هيهات هيهات والذى نفسى بيده إن دونها يا حذيفة لخصالا ستا أولهن موتى، قال قلت: إنا لله وإنا إليه راجعون ثم يفتح بيت المقدس، ثم يكون بعد ذلك فتنة تقتتل فيها فئتان عظيمتان يكثر فيها القتل ويكثر فيها الهرج، دعوتهما واحدة، ثم يسلط عليكم موت فيقتلكم قعصا كما تموت الغنم ثم يكثر المال فيفيض حتى يدعى الرجل إلى مائة دينار فيستنكف أن يأخذها ثم ينشأ لبنى الأصفر غلام من أولاد ملوكهم قلت ومن بنو الأصفر يا رسول الله قال: الروم، فيشب فى اليوم الواحد كما يشب الصبى فى الشهر ويشب فى الشهر كما يشب الصبى فى السنة، فإذا بلغ أحبوه واتبعوه ما لم يحبوا ملكا قبله، ثم يقوم بين ظهرانيهم فيقول: إلى متى تترك هذه العصابة من العرب لا يزالون يصيبون منكم طرفا ونحن أكثر منهم عددا وعدة
стр. 16802
فى البر والبحر إلى متى يكون هذا فأشيروا على بما ترون فيقوم أشرافهم فيخطبون بين أظهرهم ويقولون: نعم ما رأيت والأمر أمرك (نعيم) [كنز العمال ٣١٣٠١]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٤٢٢، رقم ١٢٥٤) .
٣٧٣٦٨- عن حذيفة قال: فى الأمة أربع فتن، تسلمهم الرابعة إلى الدجال، الرقطاء والمظلمة وهنة وهنة (نعيم) [كنز العمال ٣١٢٨٣]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٥٣، رقم ٨٠) .
٣٧٣٦٩- عن حذيفة قال: الفتن بعد رسول الله ﷺ إلى أن تقوم الساعة أربع فالأولى خمس والثانية عشر والثالثة عشرون والرابعة الدجال (نعيم) [كنز العمال ٣١٢٨٤]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٥٤، رقم ٨٤) .
٣٧٣٧٠- عن حذيفة قال: الفتن ثلاث وفى لفظ تكون ثلاث فتن تسوقهم الرابعة إلى الدجال التى ترمى بالرضف والتى ترمى بالنشف والسوداء المظلمة والتى تموج موج البحر (ابن أبى شيبة، ونعيم) [كنز العمال ٣١٢٨٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥٠، رقم ٣٧١٣٢) ، ونعيم بن حماد (١/٥٧، رقم ٩٢) .
стр. 16803
٣٧٣٧١- عن حذيفة قال: قال النيى ﷺ ذات يوم من رمضان فى حجرة من جريد النخل ثم صب عليه دلوا من ماء ثم قال الله أكبر ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٠٩، رقم ٢٣٩٨) .
٣٧٣٧٢- عن الحسن قال: قال حذيفة فى مرضه حبيب جاء على فاقة لا أفلح من ندم الحمد لله أليس بعدى ما أعلم الحمد لله الذى سبق بى الفتنة قادتها وعلوجها (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٩٧٣]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٩٧) .
стр. 16804
٣٧٣٧٣- عن أبى مجلز قال: قال رجل لأبى موسى: أرأيت لو ضربت بسيفى أريد به وجه الله حتى أقتل ما منزلتى قال: الجنة، قال حذيفة: استفهم الرجل ثم أفهمه كيف أفتيته، قال: إنك لا تزال تأتينا بشىء قد دهمت، قال: أضرب بسيفى أريد به وجه الله حتى أقتل ما منزلتى قال حذيفة: فوالله ليقومن أقوام بأسيافهم يضربون بها يريدون وجه الله ليكبنهم الله فى النار على وجوههم، وايم الله لا يقوم ثلاثمائة يحملون راية إلا علمت على ضلالة هم أم على هدى (ابن جرير) [كنز العمال ٣١٣٥٠]
٣٧٣٧٤- عن جابر بن عبد الله قال: قال لنا حذيفة إنا حملنا هذا العلم وإنا نؤديه إليكم وإن كنا لا نعمل به (البيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٩٧٠]
أخرجه البيهقى فى المدخل إلى السنن الكبرى (١/٤٤٦، رقم ٨٣٩) ، وابن عساكر (١٢/٢٩٠) .
стр. 16805
٣٧٣٧٥- عن ابن عباس قال: قال لى حذيفة بن اليمان وكعب الأحبار إذا ملك الخلافة بنوك لم تزل الخلافة فيهم حتى يدفعوها إلى عيسى ابن مريم (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧١٨٩]
أخرجه ابن عساكر (٣٢/٢٨٢) .
٣٧٣٧٦- عن حذيفة قال:: قالوا يا رسول الله ألا تستخلف علينا فقال إن تولوا هذا الأمر عمر تجدوه قويا فى أمر الله قويا فى بدنه (أبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال ٣٥٨٤٥]
أخرجه أيضًا: الحاكم (٣/٧٤، رقم ٤٤٣٥) ، والبزار (٧/٢٩٩، رقم ٢٨٩٥) . قال الهيثمى (٥/١٧٦) رواه البزار وفيه ابواليقظان عثمان بن عمير وهو ضعيف.
٣٧٣٧٧- عن حذيفة قال: قام فينا رسول الله ﷺ مقاما ما ترك شيئا يكون فى مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدث به، حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقد علمه أصحابى هؤلاء، وإنه ليكون الشىء قد نسيته فأراه فأذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه ثم إذا رآه عرفه (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٩٦٤]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٦٧) .
следующие страницы →