Полный текст (20 450 стр.). Показаны 16801–16840 · переход к 16806.
стр. 16801
٣٧٣٦٧- عن حذيفة قال: فتح لرسول الله ﷺ فتح لم يفتح له مثله منذ بعثه الله فقلت له: يهنئك الفتح يا رسول الله قد وضعت الحرب أوزارها فقال: هيهات هيهات والذى نفسى بيده إن دونها يا حذيفة لخصالا ستا أولهن موتى، قال قلت: إنا لله وإنا إليه راجعون ثم يفتح بيت المقدس، ثم يكون بعد ذلك فتنة تقتتل فيها فئتان عظيمتان يكثر فيها القتل ويكثر فيها الهرج، دعوتهما واحدة، ثم يسلط عليكم موت فيقتلكم قعصا كما تموت الغنم ثم يكثر المال فيفيض حتى يدعى الرجل إلى مائة دينار فيستنكف أن يأخذها ثم ينشأ لبنى الأصفر غلام من أولاد ملوكهم قلت ومن بنو الأصفر يا رسول الله قال: الروم، فيشب فى اليوم الواحد كما يشب الصبى فى الشهر ويشب فى الشهر كما يشب الصبى فى السنة، فإذا بلغ أحبوه واتبعوه ما لم يحبوا ملكا قبله، ثم يقوم بين ظهرانيهم فيقول: إلى متى تترك هذه العصابة من العرب لا يزالون يصيبون منكم طرفا ونحن أكثر منهم عددا وعدة
стр. 16802
فى البر والبحر إلى متى يكون هذا فأشيروا على بما ترون فيقوم أشرافهم فيخطبون بين أظهرهم ويقولون: نعم ما رأيت والأمر أمرك (نعيم) [كنز العمال ٣١٣٠١]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٤٢٢، رقم ١٢٥٤) .
٣٧٣٦٨- عن حذيفة قال: فى الأمة أربع فتن، تسلمهم الرابعة إلى الدجال، الرقطاء والمظلمة وهنة وهنة (نعيم) [كنز العمال ٣١٢٨٣]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٥٣، رقم ٨٠) .
٣٧٣٦٩- عن حذيفة قال: الفتن بعد رسول الله ﷺ إلى أن تقوم الساعة أربع فالأولى خمس والثانية عشر والثالثة عشرون والرابعة الدجال (نعيم) [كنز العمال ٣١٢٨٤]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٥٤، رقم ٨٤) .
٣٧٣٧٠- عن حذيفة قال: الفتن ثلاث وفى لفظ تكون ثلاث فتن تسوقهم الرابعة إلى الدجال التى ترمى بالرضف والتى ترمى بالنشف والسوداء المظلمة والتى تموج موج البحر (ابن أبى شيبة، ونعيم) [كنز العمال ٣١٢٨٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥٠، رقم ٣٧١٣٢) ، ونعيم بن حماد (١/٥٧، رقم ٩٢) .
стр. 16803
٣٧٣٧١- عن حذيفة قال: قال النيى ﷺ ذات يوم من رمضان فى حجرة من جريد النخل ثم صب عليه دلوا من ماء ثم قال الله أكبر ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٠٩، رقم ٢٣٩٨) .
٣٧٣٧٢- عن الحسن قال: قال حذيفة فى مرضه حبيب جاء على فاقة لا أفلح من ندم الحمد لله أليس بعدى ما أعلم الحمد لله الذى سبق بى الفتنة قادتها وعلوجها (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٩٧٣]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٩٧) .
стр. 16804
٣٧٣٧٣- عن أبى مجلز قال: قال رجل لأبى موسى: أرأيت لو ضربت بسيفى أريد به وجه الله حتى أقتل ما منزلتى قال: الجنة، قال حذيفة: استفهم الرجل ثم أفهمه كيف أفتيته، قال: إنك لا تزال تأتينا بشىء قد دهمت، قال: أضرب بسيفى أريد به وجه الله حتى أقتل ما منزلتى قال حذيفة: فوالله ليقومن أقوام بأسيافهم يضربون بها يريدون وجه الله ليكبنهم الله فى النار على وجوههم، وايم الله لا يقوم ثلاثمائة يحملون راية إلا علمت على ضلالة هم أم على هدى (ابن جرير) [كنز العمال ٣١٣٥٠]
٣٧٣٧٤- عن جابر بن عبد الله قال: قال لنا حذيفة إنا حملنا هذا العلم وإنا نؤديه إليكم وإن كنا لا نعمل به (البيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٩٧٠]
أخرجه البيهقى فى المدخل إلى السنن الكبرى (١/٤٤٦، رقم ٨٣٩) ، وابن عساكر (١٢/٢٩٠) .
стр. 16805
٣٧٣٧٥- عن ابن عباس قال: قال لى حذيفة بن اليمان وكعب الأحبار إذا ملك الخلافة بنوك لم تزل الخلافة فيهم حتى يدفعوها إلى عيسى ابن مريم (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧١٨٩]
أخرجه ابن عساكر (٣٢/٢٨٢) .
٣٧٣٧٦- عن حذيفة قال:: قالوا يا رسول الله ألا تستخلف علينا فقال إن تولوا هذا الأمر عمر تجدوه قويا فى أمر الله قويا فى بدنه (أبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال ٣٥٨٤٥]
أخرجه أيضًا: الحاكم (٣/٧٤، رقم ٤٤٣٥) ، والبزار (٧/٢٩٩، رقم ٢٨٩٥) . قال الهيثمى (٥/١٧٦) رواه البزار وفيه ابواليقظان عثمان بن عمير وهو ضعيف.
٣٧٣٧٧- عن حذيفة قال: قام فينا رسول الله ﷺ مقاما ما ترك شيئا يكون فى مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدث به، حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقد علمه أصحابى هؤلاء، وإنه ليكون الشىء قد نسيته فأراه فأذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه ثم إذا رآه عرفه (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٩٦٤]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٦٧) .
стр. 16806
٣٧٣٧٨- عن صلة بن زفر قال: قلنا لحذيفة كيف عرفت أمر المنافقين ولم يعرفه أحد من أصحاب رسول الله ﷺ ولا أبو بكر ولا عمر قال: إنى كنت أسير خلف رسول الله ﷺ فنام على راحلته (من المنتخب ووقع الأصل راحلة) فسمعت ناسا يقولون لو طرحناه على راحلته فاندقت عنقه فاسترحنا منه فسرت بينهم وبينه فجعلت أقرأ وأرفع صوتى حتى انتبه النبى ﷺ قال: من هذا قلت حذيفة قال: ص هؤلاء قلت فلان وفلان حتى عددتهم قال: وسمعت ما قالوا قلت: نعم ولذلك سرت بينك وبينهم قال: أما إنهم منافقون فلان وفلان لا تخبرن أحدا (الطبرانى) [كنز العمال ١٦٢١]
أخرجه الطبرانى (٣/١٦٥، رقم ٣٠١٥) . قال الهيثمى (١/١٠٩) رواه الطبرانى فى الكبير وفيه مجالد بن سعيد وقد اختلط وضعفه جماعة.
стр. 16807
٣٧٣٧٩- عن حذيفة قال: قوم يكونون فى هذه الأمة يقرؤون القرآن ينثرونه نثر الدقل لا يجاوز تراقيهم تسبق قراءتهم أيمانهم (ابن جرير) [كنز العمال ٣١٥٢٨]
٣٧٣٨٠- عن ميمون بن أبى شبيب قال: قيل لحذيفة أكفرت بنو إسرائيل فى يوم واحد قال: لا، ولكن كانت تعرض عليهم الفتنة فيأبونها فيكرهون عليها ثم تعرض عليهم فيأبونها حتى ضربوا عليها بالسياط والسيوف حتى خاضوا خاضة ألما لم يعرفوا معروفا ولم ينكروا منكرا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣١٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥١، رقم ٣٧١٤٢) .
٣٧٣٨١- عن حذيفة قال قال رسول الله ﷺ : كأنكم براكب قد أتاكم فنزل فقال: الأرض أرضنا والمصر مصرنا والفىء فيئنا وإنما أنتم عبيدنا، فحال بين الأرامل واليتامى وما أفاء الله عليهم (ابن النجار) [كنز العمال ٣١٣٤٨]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٤/١٣٤، رقم ٣٧٩٨) . قال الهيثمى (٥/٢٤٠) : فيه عنبسة بن أبى صغيرة وهو ضعيف.
стр. 16808
٣٧٣٨٢- عن حذيفة قال: كأنى بهم مشرفى آذان خيلهم رابطيها بحافتى الفرات (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٢٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٧٤، رقم ٣٧٣٤٠) .
٣٧٣٨٣- عن حذيفة قال: كان الناس يسألون رسول الله ﷺ عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركنى، فقلت: يا رسول الله إنا كنا أهل جاهلية وشر فقد جاء الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال: نعم، قال فقلت: فهل بعد ذلك الشر من خير قال: نعم، وفيه دخن، قلت وما دخنه قال: قوم يستنون بغير سنتى ويهتدون بغير هدى، تعرف منهم وتنكر، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر قال: نعم، دعاة إلى أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها، قال قلت: صفهم لى يا رسول الله قال هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا (نعيم بن حماد فى الفتن، والعسكرى فى الأمثال) [كنز العمال ٣١٢٩٢]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٣٥، رقم ٢٩) .
стр. 16809
٣٧٣٨٤- عن حذيفة قال: كان النبى ﷺ إذا أوى إلى فراشه قال اللهم باسمك أموت وباسمك أحيا وإذا استيقظ قال الحمد لله الذى أحيانا بعدما أماتنا وفى لفظ وإليه النشور (ابن جرير وصححه)
أخرجه أيضًا: ابن حبان (١٢/٣٤٢، رقم ٥٥٣٢) ، وأحمد (٥/٣٩٧، رقم ٢٣٤١٧) .
٣٧٣٨٥- عن أبى الطفيل قال: كان بين حذيفة وبين رجل من أهل العقبة بعض ما يكون بين الناس فقال: أنشدك الله كم كان أصحاب العقبة فقال أبو موسى الأشعرى: قد كنا نخبر أنهم أربعة عشر، فقال حذيفة: فإن كنت فيهم فقد كانوا خمسة عشر، أشهد بالله أن اثنى عشر منهم حزب الله ورسوله فى الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٨٠١١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٤٥، رقم ٣٧١٠٤) .
стр. 16810
٣٧٣٨٦- عن نصر بن عاصم الليثى قال سمعت حذيفة يقول: كان رسول الله ﷺ يسأله الناس عن الخير وكنت أسأله عن الشر وعرفت أن الخير لن يسبقنى قال قلت: يا رسول الله هل بعد هذا الخير من شر قال: يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه - ثلاث مرات - قال قلت: يا رسول الله هل بعد هذا الخير من شر قال: فتنة وشر، قلت: يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال: يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه - ثلاث مرار - قال: قلت: يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر قال: فتنة عمياء صماء، عليها دعاة على أبواب النار، فأن تموت يا حذيفة وأنت عاض على جذل خير لك من أن تتبع أحدا منهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣١٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٤٧، رقم ٣٧١١٤) .
стр. 16811
٣٧٣٨٧- عن حذيفة قال: كان شاب على عهد رسول الله ﷺ يبكى عند ذكر النار، حتى حبسه ذلك فى البيت، فذكر ذلك للنبى ﷺ ، فأتاه النبى ﷺ ، فلما نظر إليه الشاب قام فاعتنقه وخر ميتا فقال النبى ﷺ : جهزوا صاحبكم فإن الفرق من النار فلذ كبده، والذى نفسى بيده لقد أعاذه الله منها، من رجا شيئا طلبه، ومن خاف من شىء هرب منه (ابن أبى الدنيا، والموفق بن قدامة فى كتاب البكاء والرقة) [كنز العمال ٨٥٢٦]
٣٧٣٨٨- عن إبراهيم أن عبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان: كانا يقولان يمسح المسافر على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٦٣٨]
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٠٧، رقم ٧٩٨) .
стр. 16812
٣٧٣٨٩- كانوا يتحدثون فى العزل، فسمعهم رسول الله ﷺ فخرج عليهم فقال: إنكم لتفعلونه قالوا: نعم، قال: أو لم تعلموا أن الله لم يخلق نسمة هو كائنها إلا وهى كائنة (الطبرانى) [كنز العمال ٤٥٩٠٣]
أخرجه الطبرانى (٣/١٧٠، رقم ٣٠٢٧) . قال الهيثمى (٤/٢٩٧) : فيه المثنى بن الصباح وهو متروك عند الجمهور وقد وثقه ابن معين وبقية رجاله ثقات.
٣٧٣٩٠- عن حذيفة قال:: كفى من العلم الخشية وكفى من الجهل أن يذكر العالم حسناته وينسى سيئاته وكفى من الكذب أن يتوب من الذنب حتى يعود إليه (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٩٣٦٨]
أخرجه ابن عساكر (٢٧/١٧١) .
٣٧٣٩١- عن حذيفة قال: كنا جلوسا عند النبى ﷺ فقال: إنى لا أدرى ما قدر بقائى فيكم فاقتدوا باللذين من بعدى: أبو بكر وعمر، واهتدوا بهدى عمار، وما حدثكم ابن مسعود بشىء فصدقوه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٦٧٤٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٣٣، رقم ٣٧٠٤٩) .
стр. 16813
٣٧٣٩٢- عن حذيفة قال: كنا جلوسا عند عمر فقال: أيكم يحفظ حديث رسول الله ﷺ فى الفتنة كما قال قال فقلت: أنا، قال: فقال: إنك لجرىء وكيف قال: قلت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: فتنة الرجل فى أهله وماله ونفسه وجاره يكفرها الصلاة والصيام والصدقة والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، فقال عمر: ليس هذا أريد، إنما أريد التى تموج كموج البحر، قال قلت: مالك ولها يا أمير المؤمنين إن بينك وبينها بابا مغلقا، قال: فيكسر الباب أم يفتح قال قلت: لا، بل يكسر، قال: ذاك أحرى أن لا يغلق أبدا، قال: قلنا لحذيفة: هل كان عمر يعلم من الباب قال: نعم، كما أعلم أن غدا دون الليلة. إنى حدثته حديثا ليس بالأغاليط، قال: فهبنا حذيفة أن نسأله من الباب فقلنا لمسروق: سله فسأله، فقال: عمر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣١٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٤٩، رقم ٣٧١٢٩) .
стр. 16814
٣٧٣٩٣- عن النزال بن سبرة قال: كنا مع حذيفة فى البيت، فقال له عثمان: ما هذا الذى يبلغنى عنك فقال: ما قلته، فقال عثمان: أنت أصدقهم وأبرهم، فلما خرج قلت له: ألم تقل ما قلته قال: بلى ولكنى أشترى دينى ببعضه مخافة أن يذهب كله (ابن عساكر) [كنز العمال ٨٧٥٣]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٩٤) .
٣٧٣٩٤- عن حذيفة قال: كنا مع النبى ﷺ فقال: احصوا كل من تلفظ بالإسلام قال قلنا: يا رسول الله تخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة فقال: إنكم لا تدرون، لعلكم أن تبتلوا قال: فابتلينا حتى جعل الرجل منا لا يصلى إلا سرا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٢٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٨، رقم ٣٧٢٨٩) .
стр. 16815
٣٧٣٩٥- عن شقيق قال: كنت أنا وحذيفة إذ جاء رجل يصلى فبزق بين يديه، فلما انفتل، قال له حذيفة: لا تبزقن بين يديك ولا عن يمينك، فإن عن يمينك كاتب الحسنات وابزق عن يسارك أو خلفك، فإن الرجل إذا قام يصلى استقبله الله بوجهه فلا يصرفه حتى يكون هو الذى يصرفه أو يحدث حدث سوء (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٢٥٣٣]
أخرجه ابن عساكر (٣٤/١٥٨) .
٣٧٣٩٦- عن حذيفة قال: كنتم تسألونه عن الرخاء وكنت أسأله عن الشدة لأتقيها ولقد رأيتنى وما من يوم أحب إلى من يوم يشكو إلى فيه أهل الحاجة إن الله إذا أحب عبدا ابتلاه، يا موت غط غطك وسد سدك، أبى قلبى إلا حبك (البيهقى فى الزهد، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٩٦٥]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٦٨) .
٣٧٣٩٧- عن حذيفة قال: كيف أنتم إذا أتاكم زمان يخرج أحدكم من حجلته إلى حشه فيرجع وقد مسخ قردا فيطلب مجلسه فلا يجده (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٤٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٥، رقم ٣٧٤٢٨) .
стр. 16816
٣٧٣٩٨- عن حذيفة قال: كيف أنتم إذا انفرجتم عن دينكم كما تنفرج المرأة عن قبلها لا تمنع من يأتيها قالوا: لا ندرى، قال: لكنى والله أدرى أنتم يومئذ بين عاجز وفاجر، فقال رجل من القوم: قبح العاجز عن ذاك قال: يضرب ظهره حذيفة مرارا ثم قال: قبحت أنت قبحت أنت (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣١٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥٠، رقم ٣٧١٣٧) .
٣٧٣٩٩- عن خرشة بن الحر قال قال حذيفة: كيف أنتم إذا بركت تجر خطامها فأتتكم من هنا وههنا قالوا: لا ندرى والله قال: لكنى والله أدرى أنتم يومئذ كالعبد وسيده، إن سبه السيد لم يستطع العبد أن يسبه، وإن ضربه لم يستطع العبد أن يضربه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣١٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥٠، رقم ٣٧١٣٦) .
٣٧٤٠٠- عن حذيفة قال: كيف أنتم إذا سئلتم الحق فأعطيتموه وسألتم حقكم فمنعتموه قالوا نصبر قال دخلتموها ورب الكعبة يعنى الجنة (ابن جرير) [كنز العمال ٣١٣٥١]
стр. 16817
أخرجه أيضًا: الحاكم (٤/٥٢١، رقم ٨٤٦٢) .
٣٧٤٠١- عن حذيفة قال: لا تدع مضر عبد الله مؤمنا إلا فتنوه أو قتلوه أو يضربهم الله والملائكة والمؤمنون حتى لا يمنعوا ذنب تلعة، فقال له رجل: يا أبا عبد الله تقول هذا وأنت رجل من مضر قال: ألا أقول ما قال رسول الله ﷺ (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٤٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٢، رقم ٣٧٤٠٢) .
٣٧٤٠٢- عن حذيفة قال: لا تغالوا بكفنى فإن يكن لصاحبكم عند الله خير يبدل خيرا من كسوتكم وإلا يسلب سلبا سريعا (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٩٧١]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٩٥) .
٣٧٤٠٣- عن حذيفة قال: لا تفتح القسطنطينية حتى يفتح القريتان: سعية وعمورية (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٩٦٠١]
أخرجه ابن عساكر (٣٦/٦٦) .
٣٧٤٠٤- عن حذيفة قال: لا تقوم الساعة حتى يقوم على الناس من لا يزن قشر شعير يوم القيامة (نعيم) [كنز العمال ٣١٢٩٩]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٢٤٣، رقم ٦٩٢) .
стр. 16818
٣٧٤٠٥- عن حذيفة قال: لا وتر إلا على من تلا القرآن (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢١٩٠٣]
أخرجه عبد الرزاق (٣/٦، رقم ٤٥٧٧) .
٣٧٤٠٦- عن حذيفة قال لا يغرنك ما ترى فإن هؤلاء يوشكوا أن ينفرجوا عن دينهم كما تنفرج المرأة عن قبلها (ابن أبى شيبة، ونعيم) [كنز العمال ٣١٢٨١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٥، رقم ٣٧٤٢٦) ، ونعيم بن حماد (١/١٤٥، رقم ٣٦٣) .
٣٧٤٠٧- عن حذيفة قال: لا يكون فى بنى إسرائيل شىء إلا كان فيكم مثله فقال رجل يكون فينا مثل قوم لوط قال نعم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٣٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٧٩، رقم ٣٧٣٧٩) .
٣٧٤٠٨- عن حذيفة قال: لتركبن سنة بنى إسرائيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة غير أنى لا أدرى أتعبدون العجل أم لا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٣٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨١، رقم ٣٧٣٨٧) .
стр. 16819
٣٧٤٠٩- عن حذيفة قال: لتعملن بعمل بنى إسرائيل فلا يكون فيهم شىء إلا كان فيكم مثله، فقال رجل: يكون فينا قردة وخنازير قال: وما يبرئك من ذلك - لا أم لك قالوا: حدثنا يا أبا عبد الله قال: لوحدثتكم لافترقتم على ثلاث فرق: فرقة تقاتلنى، وفرقة لا تنصرنى، وفرقة تكذبنى أما إنى سأحدثكم ولا أقول: قال رسول الله ﷺ ، أرأيتكم لو حدثتكم أنكم تأخذون كتابكم فتحرقونه وتلقونه فى الحشوش صدقتمونى قالوا: سبحان الله ويكون هذا قال: أرأيتكم لو حدثتكم أنكم تكسرون قبلتكم صدقتمونى قالوا: سبحان الله ويكون هذا قال: أرأيتكم لو حدثتكم أن أمكم تخرج فى فرقة من المسلمين وتقاتلكم صدقتمونى قالوا: سبحان الله ويكون هذا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٦٩٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٧٩، رقم٣٧٣٨٠) .
٣٧٤١٠- عن حذيفة قال: لقد صنع بعض فتنة الدجال وإن رسول الله ﷺ لحى (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٤٤]
стр. 16820
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٩٣، رقم ٣٧٤٨٨) .
٣٧٤١١- عن ربعى بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله ﷺ : لقد هممت أن أبعث قوما فى الناس معلمين يعلمونهم السنة كما بعث عيسى ابن مريم الحواريين فى بنى إسرائيل، فقيل له: وأين أنت عن أبى بكر وعمر ألا تبعثهما إلى الناس قال: إنه لا غنى بى عنهما، إنهما من الدين كالرأس من الجسد (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦١٠٩]
أخرجه ابن عساكر (٤٤/٦٩) .
٣٧٤١٢- عن حذيفة قال: لما مات سعد بن معاذ قال رسول الله اهتز العرش لروح سعد بن معاذ (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٧٠٨٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٩٣، رقم ٣٢٣١٧) .
стр. 16821
٣٧٤١٣- عن حذيفة قال قال رسول ﷺ : لن تفنى أمتى حتى يظهر فيهم التمايز والتمايل والمعامع قال حذيفة: فقلت بأبى أنت وأمى يا رسول الله وما التمايز قال: عصبية يحدثها الناس بعدى فى الإسلام، قلت: فما التمايل قال: يميل القبيل على القبيل فيستحل حرمتها ظلما، قلت: وما المعامع قال: تسير الأمصار بعضها إلى بعض فتختلف أعناقها فى الحرب هكذا وشبك رسول الله ﷺ بين أصابعه وذلك إذا فسدت العامة يعنى الولاة وصلحت الخاصة طوبى لامرئ أصلح الله خاصته (نعيم بن حماد، والحاكم وتعقب بأن فيه سعيد ابن سنان عن أبى الزاهرية هالك) [كنز العمال ٣١٢٧٧]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٣٧، رقم ٣٥) ، والحاكم (٤/٥٦٩، رقم ٨٥٩٧) .
٣٧٤١٤- عن أبى البخترى قال قال رجل: قال رجل اللهم أهلك المنافقين فقال حذيفة لو هلكوا ما انتصفتم من عدوكم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٦١٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨١، رقم ٣٧٣٩٣) .
стр. 16822
٣٧٤١٥- عن حذيفة قال: لو أن رجلا ارتبط فرسا فى سبيل الله فأنتجت مهرا عند أول الآيات ما ركب المهر حتى يرى آخرها (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٩٦٤٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٦، رقم ٣٧٢٧٥) .
٣٧٤١٦- عن حذيفة قال: لو حدثتكم أن أمكم تغزوكم أتصدقونى قالوا أوحق قال حق (نعيم) [كنز العمال ٣١٢٩١]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٨٥، رقم ١٩٢) .
٣٧٤١٧- عن أبى البخترى قال قال حذيفة: لو حدثتكم بحديث لكذبنى ثلاثة أثلاثكم فنظر إليه شاب فقال: من يصدقك إذا كذبك ثلاثة أثلاثنا فقال إن أصحاب رسول الله ﷺ كانوا يسألون رسول الله ﷺ عن الخير وكنت أسأله عن الشر، فقيل له: وما حملك على ذلك فقال: إنه من اعترف بالشر وقع فى الخير (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٩٦٨]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٨٩) .
٣٧٤١٨- عن حذيفة قال: لو حدثتكم بكل ما أعلم ما رقدتم فى الليل (نعيم بن حماد فى الفتن وسنده ضعيف) [كنز العمال ٣١٣٠٧]
стр. 16823
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/٣٢، رقم ١٨) .
٣٧٤١٩- عن حذيفة قال: لو حدثتكم ما أعلم لافترقتم على ثلاث فرق فرقة تقاتلنى وفرقة لا تنصرنى وفرقة تكذبنى (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٢١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥٤، رقم ٣٧١٦٩) .
٣٧٤٢٠- عن حذيفة قال: لو خرج الدجال لآمن به قوم فى قبورهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٩٦٨٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٩٣، ر قم ٣٧٤٩٢) .
٣٧٤٢١- عن حذيفة قال: لو كنت على شاطىء نهر وقد مددت يدى لأغترف فحدثتكم بكل ما أعلم ما وصلت يدى إلى فمى حتى أقتل (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٩٦٩]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٨٩) .
٣٧٤٢٢- عن حذيفة قال: لو لم تذنبوا أو تخطئوا لجاء الله بقوم يذنبون ويخطئون فيغفر الله لهم يوم القيامة (البخارى فى تاريخه، وابن عساكر) [كنز العمال ١٠٤٥٥]
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (٧/١٧٦) ، وابن عساكر (٤٩/٢٦٥) .
стр. 16824
٣٧٤٢٣- عن حذيفة قال لوددت أن لى من يصلح من مالى فأغلق بابى، فلا يدخل على أحد، ولا أخرج إليهم حتى ألحق بالله (ابن عساكر) [كنز العمال ٨٧١٣]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٩٢) .
٣٧٤٢٤- عن حذيفة قال: ليأتين على الناس زمان لا ينجوا فيه إلا من دعا بدعاء الغرق (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٠٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥١، رقم ٣٧١٤٥) .
٣٧٤٢٥- عن حذيفة قال: ليأتين على الناس زمان يكون للرجل أحمرة يحمل عليها إلى الشام أحب إليه من عرض الدنيا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٢٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٦، رقم ٣٧٢٧٢) .
٣٧٤٢٦- عن حذيفة قال: ليأتين عليكم زمان خيركم فيه لا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٨٤٦٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٧٥، رقم٣٧٣٤٩) .
٣٧٤٢٧- عن حذيفة قال: ليأتين عليكم زمان يتمنى الرجل فيه الموت فيقتل أو يكفر وليأتين عليكم زمان يتمنى الرجل الموت من غير فقر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٣٣]
стр. 16825
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٧٥، رقم ٣٧٣٥٠) .
٣٧٤٢٨- عن حذيفة: ليس خياركم من ترك الدنيا للآخرة ولا من ترك الآخرة للدنيا ولكن خياركم من أخذ من كل (ابن عساكر) [كنز العمال ٨٦٠٥]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٩٣) .
٣٧٤٢٩- عن حذيفة قال: ليكونن بعد عثمان اثنى عشر ملكا من بنى أمية قيل له خلفاء قال بل ملوك (نعيم) [كنز العمال ٣١٢٩٤]
أخرجه نعيم بن حماد (١/١٣٥، رقم ٣٣٣) .
٣٧٤٣٠- عن حذيفة قال: ليوشكن أن يصب عليكم الشر من السماء حتى يبلغ الفيافى، قيل: وما الفيافى يا أبا عبد الله قال: الأرض القفر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٣٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٢، رقم ٣٧٣٩٩) .
٣٧٤٣١- عن حذيفة قال: ما أبالى مسست ذكرى أو طرف أنفى (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧١٨٠]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (١/١٥٢، رقم ١٧٤٩) .
стр. 16826
٣٧٤٣٢- عن حذيفة قال: ما أحد يدركه الفتنة إلا وأنا أخاف عليه إلا محمد بن مسلمة فإنى سمعت رسول الله ﷺ يقول لا تضرك الفتنة (ابن أبى شيبة، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٤٩٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٢، رقم ٣٧٢٣٨) ، وابن عساكر (٥٥/٢٨٣) .
٣٧٤٣٣- عن حذيفة قال: ما أنا إلى طريق من طرقكم بأهدى منى بكل فتنة كائنة وسائقها وقائدها إلى يوم القيامة (نعيم) [كنز العمال ٣١٣٠٩]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٣٤، رقم ٢٦) .
٣٧٤٣٤- عن حذيفة قال ما بينكم وبين أن يرسل عليكم الشر فراسخ إلا موت عمر (نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال ٣١٢٨٠]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٤٢، رقم ٥٢) ، وابن عساكر (٤٤/٣٣٦) .
٣٧٤٣٥- عن حذيفة قال: ما بينكم وبين أن يرسل عليكم الشر فراسخ إلا موتة فى عنق رجل يموتها وهو عمر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٢٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٨، رقم ٣٧٢٩٠) .
стр. 16827
٣٧٤٣٦- عن حذيفة قال: ما تلاعن قوم قط إلا حق عليهم القول (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٠٥٨٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٧٤، رقم ٣٧٣٤١) .
٣٧٤٣٧- عن حذيفة بن اليمان قال: ما من صاحب فتنة يبلغون ثلاثمائة إنسان إلا ولو شئت أن أسميه باسمه واسم أبيه ومسكنه إلى يوم القيامة كل ذلك مما علمنيه رسول الله ﷺ ، قالوا: بأعيانها قال: أو أشباهها يعرفها الفقهاء أو قال العلماء، إنكم كنتم تسألون رسول الله ﷺ عن الخير وأسأله عن الشر، وتسألونه عما كان وأسأله عما يكون (نعيم) [كنز العمال ٣١٢٩٣]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٣١، رقم ١٦) .
стр. 16828
٣٧٤٣٨- عن حذيفة قال: ما منعنى أن أشهد بدرا إلا أنى خرجت أنا وأبى حسل فأخذنا كفار قريش، فقالوا: إنكم تريدون محمدا، فقلنا: ما نريده ما نريد إلا المدينة، فأخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن إلى المدينة ولا نقاتل معه، فأتينا رسول الله ﷺ فأخبرناه الخبر فقال: انصرفا ففيا لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم (ابن أبى شيبة، والحسن بن سفيان، وأبو نعيم) [كنز العمال ٢٩٩٦٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٥١) .
٣٧٤٣٩- عن حذيفة: مثله إلا أنه قال تمسكوا بعهد ابن أم عبد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٧٢١٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٣٣، رقم ٣٧٠٥٠) .
стр. 16829
٣٧٤٤٠- عن حذيفة قال: مر بى عمر بن الخطاب وأنا جالس فى المسجد فقال لى: يا حذيفة إن فلانا قد مات فاشهده، ثم مضى حتى إذا كاد أن يخرج من المسجد التفت إلى فرآنى وأنا جالس فعرف فرجع إلى فقال: يا حذيفة أنشدك الله أمن القوم أنا قلت: اللهم لا ولن أبرئ أحدا بعدك فرأيت عينى عمر جاءتا (ابن عساكر) [كنز العمال ١٦٢٢]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٧٦) .
٣٧٤٤١- مررت بالنبى ﷺ ليلة وهو يصلى فى المسجد فقمت أصلى وراءه يخيل إلى أنه لا يعلم فاستفتح سورة البقرة، فقلت: إذا جاء مائة آية ركع فجاءها فلم يركع فقلت: إذا جاء مائتى آية ركع فجاءها فلم يركع فقلت: إذا ختمها ركع، فختم فلم يركع، فلما ختم قال: اللهم لك الحمد وترا، ثم افتتح آل عمران فقلت: إن ختمها ركع فلم يركع وقال: اللهم لك الحمد ثلاث مرات، ثم افتتح سورة النساء، فقلت: إذا ختم ركع فختمها فركع، فسمعته يقول: سبحان ربى العظيم ويرجع شفتيه فأعلم أنه يقول غير
стр. 16830
ذلك، ثم سجد فسمعته يقول: سبحان ربى الأعلى ويرجع شفتيه فأعلم أنه يقول غير ذلك فلا أفهم غيره، ثم افتتح سورة الأنعام فتركته وذهبت (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٣٤٠٠]
أخرجه عبد الرزاق (٢/١٤٧، رقم ٢٨٤٢) .
٣٧٤٤٢- عن حذيفة قال: من فارق الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٦٦٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥٢، رقم ٣٧١٥٤) .
٣٧٤٤٣- عن حذيفة قال: المنافقون الذين فيكم اليوم شر من المنافقين الذين كانوا على عهد رسول الله ﷺ إن أولئك كانوا يسرون نفاقهم وإن هؤلاء أعلنوه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٦١٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨١، رقم ٣٧٣٩٦) .
٣٧٤٤٤- عن حذيفة قال: هذه فتن قد أظلت كجباه البقر يهلك فيها أكثر الناس إلا من كان يعرفها قبل ذلك (ابن أبى شيبة، ونعيم) [كنز العمال ٣١٢٧٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥٧، رقم ٣٧١٩٥) ، ونعيم بن حماد (١/٢٨، رقم ٥) .
стр. 16831
٣٧٤٤٥- عن حذيفة قال: والله إن الرجل ليصبح بصيرا ثم يمسى وما ينظر بشفر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٢٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٦٩، رقم ٣٠٤١٢) .
٣٧٤٤٦- عن حذيفة قال: والله لا يأتيهم أمر يضجون منه إلا أردفتهم أمر يشغلهم عنه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٢٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥٨، رقم ٣٧٢٠٧) .
٣٧٤٤٧- عن حذيفة قال: والله ليركبن الباطل على الحق حتى لا ترون من الحق إلا شيئا خفيا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٣٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٢، رقم ٣٧٣٩٨) .
٣٧٤٤٨- عن حذيفة قال: والله ما أنا بالطريق إلى قرية من القرى ولا إلى مصر من الأمصار بأعلم منى بما يكون من بعد عثمان بن عفان (نعيم) [كنز العمال ٣١٣١٠]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٣٤، رقم ٢٧) .
стр. 16832
٣٧٤٤٩- عن حذيفة قال: والله ما أدرى أى الأمرين أردتم، أردتم أن تتولوا سلطان قوم ليس لكم أن تردوا هذه الفتنة حيث أطلقت خطامها واستوت، إنها لمرسلة من الله فى الأرض ترتعى حتى تطأ خطامها لن يستطيع أحد من الناس لها ردا وليس أحد من الناس يقاتل فيها إلا قتل حتى يبعث الله قزعا كقزع الخريف يكون بهم بينهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٣٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٧٥، رقم ٣٧٣٤٨) .
٣٧٤٥٠- عن حذيفة قال قال رسول الله ﷺ : يأتى على الناس زمان أفضل أهل ذلك الزمان كل خفيف الحاذ قيل يا رسول الله وما الخفيف الحاذ قال قليل العيال (ابن عساكر) [كنز العمال ٣١٣١٢]
أخرجه ابن عساكر (٣٧/٢٩٤) .
٣٧٤٥١- عن حذيفة قال: يأتى على الناس زمان يصبح الرجل بصيرا ويمسى وما يبصر شعره (نعيم) [كنز العمال ٣١٢٨٧]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٦٥، رقم ١٢٠) .
стр. 16833
٣٧٤٥٢- عن حذيفة قال: يأتى علىالناس زمان لو اعترضتم فى الجمعة نبل ما أصابت إلا كافرا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٣٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٧٥، رقم ٣٧٣٤٤) .
٣٧٤٥٣- عن حذيفة قال قال رسول الله ﷺ : يا أبا بكر أرأيت لو أنك وجدت رجلا مع أم رومان كيف كنت صانعا قال: كنت والله فاعلا شرا، قال فأنت يا عمر قال: والله كنت قاتله، قال فأنت يا سهل قال كنت أقول لعن الله إلا بعد، هو خبيث، ولعن الله البعدى فهى خبيثة، ولعن الله أول الثلاثة إخبر بهذا، قال: تأولت القرآن يا ابن البيضاء ﴿والذين يرمون أزواجهم﴾ (الديلمى) [كنز العمال ٤٥٤٢]
أخرجه الديلمى (٥/٣٠٤، رقم ٨٢٦٣) .
٣٧٤٥٤- عن حذيفة قلت: يا رسول الله الدجال قبل أو عيسى ابن مريم قال: الدجال ثم عيسى ابن مريم، ثم لو أن رجلا أنتج فرسا لم يركب مهرها حتى تقوم الساعة (نعيم) [كنز العمال ٣٩٦٨٦]
أخرجه نعيم بن حماد (٢/٤٦٤، رقم ١٣١٠) .
стр. 16834
٣٧٤٥٥- عن حذيفة قلت: يا رسول الله هل بعد هذا الخير من شر قال: شر وفتنة، قلت: فهل بعد ذلك الشر من خير قال: هدنة على دخن وجماعة على أقذاء فيها دعاة إلى النار يا حذيفة لأن تموت وأنت عاض على جذل خير لك من أن تستجيب لأحد منهم (العسكرى فى الأمثال) [كنز العمال ٣١٣٠٤]
أخرجه أيضًا: أبو داود (٤/٩٦، رقم ٤٢٤٦) ، وابن ماجه (٢/١٣١٧، رقم ٣٩٨١) ، والنسائى فى الكبرى (٥/١٨، رقم ٨٠٣٣) ، والبزار (٧/٢٣٧، رقم ٢٨١١) .
٣٧٤٥٦- عن زنكل بن على وزير لعمر بن عبد العزيز قال قال حذيفة بن اليمان: يا طاعون خذنى إليك ثلاث مرات قبل سفك دم حرام وقبل جور فى الحكم وإمارة الصبيان وكثره الزبانية (ابن عساكر) [كنز العمال ١١٧٥٥]
أخرجه ابن عساكر (١٩/٨٤) .
стр. 16835
٣٧٤٥٧- عن حذيفة قال قال رسول الله ﷺ : يبعث الناس ثلاثة أصناف، وذلك فى قول الله: ﴿فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات﴾ فالسابق بالخيرات يدخل الجنة بغير حساب والمقتصد يحاسب حسابا يسيرا، والظالم لنفسه يدخل الجنة برحمة الله (الديلمى) [كنز العمال ٤٥٦٦]
أخرجه الديلمى (٥/٤٦٦، رقم ٨٧٧٤) .
٣٧٤٥٨- قال رسول الله ﷺ : يخرج الدجال عدو الله ومعه جنود من اليهود وأصناف الناس، معه جنة ونار ورجال يقتلهم ثم يحييهم، معه جبل من ثريد ونهر من ماء وإنى سأنعت لكم نعته إنه يخرج ممسوح العين، فى جبهته مكتوب كافر يقرؤه كل من كان يحسن الكتاب ومن لا يحسن، فجنته نار وناره جنة، وهو المسيح الكذاب، ويتبعه من نساء اليهود ثلاثة عشر ألف امرأة، فرحم الله رجلا منع سفيهته أن تتبعه والقوة عليه يومئذ بالقرآن، فإن شأنه بلاء شديد، يبعث الله الشياطين من مشارق الأرض ومغاربها فيقولون له: استعن بنا
стр. 16836
على ما شئت، فيقول لهم: انطلقوا فأخبروا الناس أنى ربهم وإنى قد جئتهم بجنتى ونارى، فينطلق الشياطين فيدخل على الرجل أكثر من مائة شيطان فيتمثلون له بصورة والده وولده وأخوته ومواليه ورفيقه فيقولون يا فلان أتعرفنا فيقال لهم الرجل نعم هذا أبى، وهذه أمى وهذه أختى وهذا أخى، فيقول الرجل: ما نبؤكم فيقولون: بل أنت فأخبرنا ما نبؤك، فيقول الرجل: إنا قد أخبرتا أن عدو الله الدجال قد خرج، فيقول له الشياطين: مهلا لا تقل هذا، فإنه ربكم يريد القضاء فيكم، هذه جنته قد جاء بها وناره، ومعه الأنهار والطعام فلا طعام إلا ما كان قبله إلا ما شاء الله فيقول الرجل: كذبتم، ما أنتم إلا شياطين وهو الكذب وقد بلغنا أن رسول الله ﷺ قد حدث حديثكم وحذرنا وأنبأنا به فلا مرحبا بكم، أنتم الشياطين وهو عدو الله، وليسوقن الله عيسى ابن مريم حتى يقتله فيخسؤا فينقلبوا خاسئين. ثم قال رسول الله ﷺ : إنما أحدثكم
стр. 16837
هذا - لتعقلوه وتفقهوه وتفهموه وتعوه واعملوا عليه وحدثوا به من خلفكم، فليحدث الآخر الآخر فإن فتنته أشد الفتن (نعيم وفيه سويد بن عبد العزيز متروك) [كنز العمال ٣٩٦٨٧]
أخرجه نعيم بن حماد (٢/٥٣٧، رقم ١٥١٨) .
٣٧٤٥٩- عن حذيفة قال: يخرج رجل من أهل المشرق يدعو إلى آل محمد وهو أبعد الناس منهم بنصب علامات سود، أولها نصر وآخرها كفر، يتبعه خشارة العرب وسفلة الموالى والعبيد الأباق ومراق الآفاق، سيماهم السواد، ودينهم الشرك، وأكثرهم الجدع، قيل: وما الجدع قال: القلف ثم قال حذيفة لابن عمر: ولست مدركه يا أبا عبد الرحمن فقال عبد الله: ولكن أحدث به من بعدى، قال: فتنة تدعى الحالقة تحلق الدين، يهلك فيها صريح العرب وصالح الموالى وأصحاب الكنوز والفقهاء، وتنجلى عن أقل من القليل (نعيم) [كنز العمال ٣١٢٩٧]
أخرجه نعيم بن حماد (١/٢١٢، رقم ٥٨٠) .
стр. 16838
٣٧٤٦٠- عن حذيفة قال: يقتتل هذا الغائظ فئتنان لا أبالى فى أيتهما عرفتك، فقال له رجل: أفى الجنة هؤلاء أو فى النار قال: ذلك الذى أقول لك، قال: فما قتلاهم قال: قتلى جاهلية (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٣٤٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٧، رقم ٣٧٤٤٩) .
٣٧٤٦١- عن حذيفة قال: يكفينى ريطتان بيضاوان ليس معهما قميص، فإنى لا أترك إلا قليلا حتى أبدل خيرا منهما أو شرا منهما (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٩٧٢]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٢٩٦) .
مسند حذيم بن عمرو السعدى
٣٧٤٦٢- عن موسى بن زياد بن حذيم عن أبيه عن جده حذيم بن عمرو: أنه شهد رسول الله ﷺ فى حجة الوداع وهو يقول ألا إن دمائكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا فى بلدكم هذا ألا هل بلغت فقالوا اللهم نعم (أبو نعيم) [كنز العمال ١٢٩١٢]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٤/٧، رقم ٣٤٧٨) .
مسند حرب بن الحارث المحاربى
стр. 16839
٣٧٤٦٣- عن حرب بن الحارث قال: سمعت رسول الله ﷺ على المنبر يوم الجمعة يقول قد أمرنا للنساء بورس وأبر فأما الورس فأتاهن من اليمن وأما الأبر فتؤخذ من ناس من أهل الذمة مما عليهم من الجزية (الطبرانى، وأبو نعيم , والضياء) [كنز العمال ١٧٤٥٩]
أخرجه الطبرانى (٤/٣٢، رقم ٣٥٦٦) ، قال الهيثمى (٥/١٥٨) : فيه الربيع بن زياد المحاربى ذكره ابن أبى حاتم ولم يضعفه ولم يوثقه وبقية رجاله ثقات.
مسند حرملة بن عبد الله بن أوس العنبرى
стр. 16840
٣٧٤٦٤- عن حيان بن عاصم وكان جده حرملة أبو أمه حدثتاه جدتاه صفية ودحيبة ابنتا عليبة: أن حرملة بن عبد الله أخبرهم أنه خرج حتى أتى النبى ﷺ وكان عنده حتى عرفة فقال حرملة: ارتحلت إلى رسول الله ﷺ لأزداد من العلم، فجئت حتى قمت بين يديه ثم قلت يا رسول الله ما تأمرنى أن أعمل به قال يا حرملة ائت المعروف واجتنب المنكر، فذهبت حتى أتيت راحلتى، ثم رجعت فقمت بين يديه فى مقامى أو قريبا منه فقلت: يا رسول الله ما تأمرنى قال يا حرملة ائت المعروف واجتنب المنكر، وانظر الذى سمعت أذنك يقوله القوم من الخير إذا قمت من عندهم فأته، وانظر الذى تكره أن يقوله القوم لك إذا قمت من عندهم فاجتنبه، قال حرملة: فلما قمت من عنده نظرت فإذا هما أمران لم يتركا شيئا: إتيان المعروف واجتناب المنكر (ابن النجار) [كنز العمال ٤٤١٥١]
أخرجه أيضًا: ابن سعد (١/٣٢٠) ، والبخارى فى الأدب المفرد (١/٨٧، رقم ٢٢٢) .
следующие страницы →