Полный текст (20 450 стр.). Показаны 16941–16980 · переход к 16946.
стр. 16941
عمارا يبغضه الله، فخرجت فاتبعته فكلمته حتى استغفر لى (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٩٠]
أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٠٠) .
٣٧٦٤٥- عن أبى عبد الله الأشعرى قال: نظر رسول الله ﷺ إلى رجل يصلى ولا يتم ركوعه وينقر فى سجوده فأمره أن يتم ركوعه وقال: لو مات هذا على حاله هذه مات على غير ملة محمد ﷺ ثم قال رسول الله ﷺ : مثل الذى لا يتم ركوعه وينقر فى سجوده مثل الجائع يأكل التمرة والتمرتين لا يغنيان عنه شيئا فقيل لأبى عبد الله: من حدثك بهذا الحديث عن رسول الله ﷺ قال: أمراء الأجناد: خالد بن الوليد، وعمرو بن العاص، ويزيد بن أبى سفيان، وشرحبيل ابن حسنة، كل هؤلاء سمعه من النبى ﷺ (البخارى فى تاريخه، وأبو يعلى، وابن خزيمة، وابن منده، والطبرانى، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٢٤٣١]
стр. 16942
أخرجه البخارى فى التاريخ (٤/٢٤٧، رقم ٢٦٩٠) ، وأبو يعلى (١٣/١٣٩، رقم ٧١٨٤) ، وابن خزيمة (١/٣٣٢، رقم ٦٦٥) ، والطبرانى (٤/١١٥، رقم ٣٨٤٠) ، وابن عساكر (٢٢/٤٦٤) .
٣٧٦٤٦- نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الخيل والبغال والحمير (ابن عساكر) [كنز العمال ٤١٧٢٣]
أخرجه ابن عساكر (١٦/٢١٨) .
مسند خالد بن رباح
٣٧٦٤٧- عن خالد بن رباح أخى بلال مؤذن رسول الله ﷺ قال: الناس ثلاثة: سالم، وغانم، وشاجب، فالسالم الساكت، والغانم الذى يأمر بالخير وينهى عن المنكر، والشاجب الناطق بالخنى والمعين على الظلم (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٤١٥٣]
أخرجه ابن عساكر (١٦/٢٣) .
مسند خالد بن أبى جبل العدوانى
стр. 16943
٣٧٦٤٨- عن عبد الرحمن بن خالد بن جبل عن أبيه قال: أبصرت رسول الله ﷺ فى مشرق ثقيف وهو قائم على قوس أو عصا حين أتاهم يبتغى عندهم النصر فسمعته يقرأ ﴿والسماء والطارق﴾ حتى ختمها، فوعيتها فى الجاهلية وأنا مشرك ثم قرأتها وأنا فى الإسلام، فقالوا: ماذا سمعت من هذا الرجل فقرأتها عليهم، فقال من معهم من قريش: نحن أعلم بصاحبنا، لو كنا نعلم أن ما يقول حق لاتبعناه (أحمد، والبخارى فى تاريخه، والحسن بن سفيان، وابن خزيمة، والطرانى، وابن مردويه، وأبو نعيم عن خالد بن أبى جبل العدوانى) [كنز العمال ٣٧٠٣١]
أخرجه أحمد (٤/٣٣٥، رقم ١٨٩٧٨) .
مسند خالد بن سعيد بن العاصى بن أمية بن عبد شمس الأموى
стр. 16944
٣٧٦٤٩- عن خالد بن سعيد بن العاص وكان من مهاجرة الحبشة هو وأخوه عمرو: لما قدموا على رسول الله ﷺ تلقاهم حين دنوا منه، وذلك بعد بدر بعام، فحزنوا أن لا يكونوا شهدوا بدرا فقال رسول الله ﷺ : وما تحزنون إن للناس هجرة واحدة ولكم هجرتان: هاجرتم حين خرجتم إلى صاحب الحبشة، ثم جئتم من عند صاحب الحبشة مهاجرين إلى (ابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال ٤٦٣٠٢]
أخرجه ابن عساكر (١٦/٦٧) .
٣٧٦٥٠- عن أبى إسحاق المدنى: أن خالد بن سعيد بن العاص كان يقول لعلى أنا أسلمت قبلك والله لأخاصمنك عند ربى ولكنى كنت أفرق من أبى فكنت أكتم إسلامى وأنت كنت لا تفرق من أبيك (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٠٣٤]
أخرجه ابن عساكر (١٦/٦٩) .
стр. 16945
٣٧٦٥١- عن خالد بن سعيد بن العاص: أنه قدم من اليمن بعد وفاة رسول الله ﷺ فتربص ببيعته شهرين يقول قد أمرنى رسول الله ﷺ ثم لم يعزلنى حتى قبضه الله (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٠٣٣]
أخرجه ابن عساكر (١٦/٧٨) .
٣٧٦٥٢- عن خالد بن سعيد قال: أتيت النبى ﷺ وفى يدى خاتم فقال: يا خالد ما هذا الخاتم قلت خاتم اتخذته، قال: فاطرحه إلى، فطرحته إليه فإذا هو خاتم من حديد ملوى عليه فضة قال النبى ﷺ ما نقشه قلت محمد رسول الله فأخذه النبى ﷺ فلبسه فهو الذى كان فى يده (الطحاوى، والطبرانى، وأبو نعيم عن خالد بن سعيد بن العاصى) [كنز العمال ١٧٤٠٦]
أخرجه الطحاوى (٤/٢٦٤) .
مسند خالد بن عبد العزى بن سلامة الخزاعى
стр. 16946
٣٧٦٥٣- عن خالد بن عبد العزى بن سلامة الخزاعى: أجزر النبى ﷺ شاة - وكان عيال خالد كثيرة يذبح الشاة فلا تبد عياله عظما عظما وأن النبى ﷺ أكل منها ثم قال له: أرنى دلوك يا أبا خناس فصنع فيها فضلة الشاة ثم قال: اللهم بارك لأبى خناس، فانقلب به فنشره لهم وقال: تواسوا فيه، فأكل منه عياله وأفضلوا (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٥٤٨٧]
ذكره الحافظ فى الإصابة (٢/٢٤٢، ترجمة ٢١٨٠) .
مسند خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجى
٣٧٦٥٤- عن خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجى قال: وقف رسول الله ﷺ بعسفان فقال رجل: هل لك فى عقائل النساء وأدم الإبل من بنى مدلج وفى القوم رجل من بنى مدلج فعرف ذلك فى وجهه، فقال رسول الله ﷺ : خير القوم المدافع عن قومه ما لم يأثم (الطبرانى، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٨٠١٦]
أخرجه الطبرانى (٤/١٩٨، رقم ٤١٣٠) .
مسند خالد بن عمير
стр. 16947
٣٧٦٥٥- عن خالد بن عمير قال: أتيت مكة والنبى ﷺ بها قبل الهجرة فبعته رجل سراويل فوزن لى فأرجح لى (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٧٠١٢]
ذكره الحافظ فى الإصابة (٢/٢٤٦، ترجمة ٢١٨٩) .
مسند خباب الخزاعى
٣٧٦٥٦- عن إبراهيم بن خباب الخزاعى عن أبيه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول اللهم استر عورتى وآمن روعتى واقض دينى (أبو نعيم) [كنز العمال ٥١١٢]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٤/٨١، رقم ٣٧١٠) .
مسند خباب بن الأرت
٣٧٦٥٧- عن خباب: أنه كان قاعدا على باب النبى ﷺ قال: فخرج ونحن قعود فقال: اسمعوا قلنا: سمعنا يا رسول الله قال: إنه سيكون أمراء من بعدى فلا تصدقوهم بكذبهم ولا تعينوهم على ظلمهم فإنه من صدقهم بكذبهم أو أعانهم على ظلمهم فلم يرد على الحوض (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ١٤٤٠٣]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٥، رقم ٩٣٩٦) .
стр. 16948
٣٧٦٥٨- عن خباب قال قال رسول الله ﷺ : اللهم أعز الدين بعمر بن الخطاب أو بعمرو بن هشام يعنى أبا جهل (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٨٤٧]
أخرجه ابن عساكر (٤٤/٢٥) .
٣٧٦٥٩- بعثنا رسول الله ﷺ فى سرية فأصابنا العطش وليس معنا ماء، فتنوخت ناقة لبعضنا وإذا بين رجليها مثل السقاء فشربنا من لبنها (الطبرانى عن خباب) [كنز العمال ٣٠٢٨٧]
أخرجه الطبرانى (٤/٧٨، رقم ٣٦٩٧) .
٣٧٦٦٠- عن خباب بن الأرت: بعثنى النبى ﷺ عينا إلى قريش فجئت إلى خشبة خبيب وأنا أتخوف العيون فرقيت فيها فحللت خبيبا فوقع إلى الأرض فانتبذت غير بعيد ثم التفت فلم أر خبيبا كأنما ابتلعته الأرض فلم يذكر لخبيب رمة حتى الساعة (الطبرانى عن عمرو بن أمية الضمرى) [كنز العمال ٣٠٢٥٩]
أخرجه الطبرانى (١/٢٩٢، رقم ٨٥٦) .
стр. 16949
٣٧٦٦١- بعثنى رسول الله ﷺ يوم عاشوراء فقال: إئت قومك فمرهم أن يصوموا هذا اليوم، قلت: يا رسول الله ما أرانى آتيهم حتى يطعموا، فقال: مر من طعم منهم فليصم بقية يومه (أحمد، والطبرانى، والحاكم عن أسماء بن حارثة) [كنز العمال ٢٤٥٩٧]
أخرجه أحمد (٣/٤٨٤، رقم ١٦٠٠٥) .
٣٧٦٦٢- بعثنى رسول الله ﷺ أقتل الكلاب فخرجت أقتل كل ما لقيت حتى جئت العصبة فإذا الكلب حول بيت فأرعته لأقتله، فنادتنى امرأة من البيت فقالت: ما تريد قلت: بعثنى رسول الله ﷺ أقتل الكلاب، فقالت: ارجع إلى رسول الله ﷺ فأخبره أنى امرأة قد ذهب بصرى وأنه يؤذننى بالآتى ويطرد عنى السبع، فرجعت إلى رسول الله ﷺ فأخبرته، فقال: ارجع فاقتله، فرجعت فقتلته (الطبرانى عن أبى رافع) [كنز العمال ٤٠٢٥٦]
أخرجه الطبرانى (١/٣١٣، رقم ٩٢٧) .
стр. 16950
٣٧٦٦٣- بعثنى رسول الله ﷺ فى السلب فمر بى رسول الله ﷺ وقد خلأت لى ناقتى وأنا أضربها فقال: لا تضربها، وقال ﷺ خل، فقامت فسارت مع الناس (الطبرانى عن الحكم بن الحارث السلمى) [كنز العمال ٣٥٣٩٩]
أخرجه الطبرانى (٣/٢١٥، رقم ٣١٧٠) .
٣٧٦٦٤- بعثنى رسول الله ﷺ مبعثا فقلت: يا رسول الله إنك بعثتنى بعيدا وأنا أشفق عليك، قال: وما بلغ من شفقتك قلت: أصبح فلا أظنك تمسى، وأمسى فلا أظنك تصبح، قال: يا خباب خمس إن فعلت بهن رأيتنى، وإن لم تفعل بهن لم ترنى، فقلت: يا رسول الله وما هن قال: تعبد الله ولا تشرك به شيئا وإن قطعت وحرقت، وتؤمن بالقدر، قلت يا رسول الله وما الإيمان بالقدر قال: تعلم ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك، ولا تشرب الخمر، فإن خطيئتها تفرع الخطايا كما أن شجرتها تعلو الشجر، وبر والديك وإن أمراك أن تخرج من كل شىء من
стр. 16951
الدنيا، وتعتصم بحبل الجماعة فإن يد الله على الجماعة، يا خباب إنك إن رأيتنى يوم القيامة لم تفارقنى (الطبرانى عن خباب) [كنز العمال ٤٤٣١٠]
أخرجه الطبرانى (٤/٨١، رقم ٣٧٠٩) .
٣٧٦٦٥- جاء الأقرع بن حابس التميمى وعيينة بن حصن الفزارى فوجدوا رسول الله ﷺ قاعدا مع بلال وعمار وصهيب وخباب بن الأرت فى ناس من الضعفاء من المؤمنين، فلما رأوهم حقروهم، فأتوا فخلوا به، فقالوا: إنا نحب أن تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا، فإن وفود العرب تأتيك فنستحى أن ترانا مع هذه الأعبد، فإذا نحن جئناك فأقمهم عنا، وإذا نحن فرغنا فاقعد معهم إن شئت، قال نعم، قالوا فاكتب لنا كتابا فدعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا عليا ليكتب، فلما أراد ذلك ونحن قعود فى ناحية إذ نزل عليه جبريل فقال: ﴿ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي﴾ إلى قوله ﴿فتكون من الظالمين﴾ (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٤٣٧٣]
стр. 16952
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤١٥، رقم ٣٢٥١٨) .
٣٧٦٦٦- شكونا إلى رسول الله ﷺ الرمضاء فلم يشكنا يقول فى صلاة الهجير (الطبرانى) [كنز العمال ٢٢٦٤٧]
أخرجه الطبرانى (٤/٧٨، رقم ٣٦٩٨) .
٣٧٦٦٧- شكونا إلى رسول الله ﷺ شدة الحر فى الرمضاء فلم يشكنا وقال إذا زالت الشمس فصلوا (ابن المنذر فى الأوسط، والطبرانى) [كنز العمال ٢٢٦٤٦]
أخرجه ابن المنذر فى الأوسط (٢/٣٥٨) .
٣٧٦٦٨- شكونا إلى رسول الله ﷺ الصلاة فى الرمضاء فلم يشكنا (ابن أبى شيبه، وأ حمد، ومسلم، والنسائى) [كنز العمال ٢٢٦٤٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٨٥، رقم ٣٢٧٤) .
٣٧٦٦٩- شكونا إلى رسول الله ﷺ شدة الحر فى جباهنا وأكفنا فلم يشكنا (الطبرانى) [كنز العمال ٢٢٦٤٨]
أخرجه الطبرانى (٤/٨٠، رقم ٣٧٠٤) .
стр. 16953
٣٧٦٧٠- عن خباب قال: هاجرنا مع رسول الله ﷺ نبتغى وجه الله فوجب أجرنا على الله، فمنا من مضى لم يأكل من أجره شيئا، منهم مصعب بن عمير، قتل يوم أحد فلم يوجد له شىء يكفن فيه إلا نمرة، كانوا إذا وضعوها على رأسه خرجت رجلاه وإذا وضعوها على رجليه خرج رأسه، فقال رسول الله ﷺ : اجعلوها مما يلى رأسه واجعلوا على رجليه من الإذخر ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهديها (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٣٧٤٩٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٤٦٣، رقم ١١٠٦٨) .
٣٧٦٧١- عن أبى معمر قال: قلنا لخباب بأى شىء كنتم تعرفون قراءة رسول الله ﷺ فى الظهر والعصر قال باضطراب لحيته (عبد الرزاق، وابن أبى شيبه، وأبو نعيم) [كنز العمال ٢٢١٢٧]
أخرجه عبد الرزاق (٢/١٠٥، رقم ٢٦٧٦) ، وابن أبى شيبة (١/٣١٨، رقم ٣٦٣٥) .
стр. 16954
٣٧٦٧٢- لقد رأيت حمزة وما وجدنا له ثوبا نكفنه غير بردة إذا غطينا بها رجليه خرج رأسه وإذا غطينا رأسه خرجتا رجلاه، فغطينا رأسه ووضعنا على رجليه من الإذخر (الطبرانى عن خباب) [كنز العمال ٣٦٩٤١]
أخرجه الطبرانى (٤/٧٣، رقم ٣٦٨١) .
مسند خزرج
٣٧٦٧٣- نظر النبى ﷺ إلى اليمن فقال اللهم أقبل بقلوبهم وبارك لنا فى صاعنا ومدنا (الترمذى - حسن غريب - والطبرانى عن زيد بن ثابت) [كنز العمال ٣٨٢٥٩]
أخرجه الترمذى (٥/٧٢٦، رقم ٣٩٣٤) ، والطبرانى (٥/١١٦، رقم ٤٧٨٩) .
٣٧٦٧٤- نظر النبى ﷺ قبل اليمن فقال اللهم أقبل بقلوبهم ونظر قبل العراق فقال اللهم أقبل بقلوبهم ونظر قبل الشام فقال اللهم أقبل بقلوبهم وبارك لنا فى صاعنا ومدنا (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن زيد بن ثابت) [كنز العمال ٣٨٢٦٠]
أخرجه الطبرانى (٥/١١٦، رقم ٤٧٩٠) .
стр. 16955
٣٧٦٧٥- عن الحارث بن الخزرج الأنصارى عن أبيه قال: نظر النبى ﷺ إلى ملك الموت عند رأس رجل من الأنصار فقال: يا ملك الموت ارفق بصاحبى فإنه مؤمن، فقال ملك الموت: طب نفسا وقر عينا، واعلم أنى بكل مؤمن رفيق، واعلم يا محمد أنى لأقبض روح ابن آدم فإذا صرخ صارخ من أهله قمت فى الدار ومعى روحه فقلت: ما هذا الصارخ والله ما ظلمناه ولا سبقنا أجله ولا استعجلنا قدره وما لنا فى قبضه من ذنب، وإن ترضوا بما صنع الله تؤجروا، وإن تحزنوا وتسخطوا تأثموا وتؤزروا، ما لكم عندنا من عتبى ولكن لنا عندكم بعد عودة وعودة، فالحذر الحذر وما من أهل بيت يا محمد شعر ولا مدر، بر ولا بحر، سهل ولا جبل إلا أنا فى كل يوم وليلة حتى لأنا أعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بأنفسهم، والله يا محمد لو أردت أن أقبض روح بعوضة ما قدرت على ذلك حتى يكون الله هو أذن بقبضها. قال جعفر: بلغنى أنه إنما يتصفحهم عند مواقيت الصلاة، فإذا نظر عند الموت
стр. 16956
ممن كان يحافظ على الصلوات دنا منه ملك الموت ودفع عنه الشيطان وتلقنه الملائكة لا إله إلا الله محمد رسول الله فى ذلك الحال العظيم (ابن أبى الدنيا فى كتاب الحذر، والطبرانى) [كنز العمال ٤٢٨١٠]
أخرجه الطبرانى (٤/٢٢٠، رقم ٤١٨٨) .
مسند خزيمة بن ثابت بن الفاكه الأنصارى ذى الشهادتين
٣٧٦٧٦- عن خزيمة بن ثابت: أن أعرابيا باع من النبى ﷺ فرسا أنثى ثم ذهب فزاد على النبى ﷺ ثم جحد أن يكون باعها فمر بهما خزيمة بن ثابت فسمع النبى ﷺ يقول: قد ابتعتها منك، فشهد على ذلك، فلما ذهب الأعرابى قال له النبى ﷺ : أحضرتنا قال: لا، ولكن لما سمعتك تقول: قد باعك، علمت أنه حق، لا تقول إلا حقا قال: فشهادتك شهادة رجلين (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٧٠٣٦]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٣٦٦، رقم ١٥٥٦٦) .
стр. 16957
٣٧٦٧٧- عن خزيمة بن ثابت: أن النبى ﷺ جعل شهادته بشهادة رجلين (الدارقطنى فى الأفراد، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٠٣٧]
أخرجه ابن عساكر (١٦/٣٦٥) .
٣٧٦٧٨- عن خزيمة بن ثابت: أن النبى ﷺ قال فى المسح للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة إذا أدخلهما وهما طاهرتان (ابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٦٧١٨]
أخرجه ابن عساكر (١٦/٣٥٨) .
٣٧٦٧٩- عن خزيمة بن ثابت: أن رجلا أتى إلى النبى ﷺ فقال: إنى آتى امرأتى من دبرها، فقال رسول الله ﷺ : نعم، فقالها مرتين أو ثلاثا، ثم فطن رسول الله ﷺ فقال: أمن دبرها فى قبلها فنعم، فأما فى دبرها فإن الله نهاكم أن تأتوا النساء فى أدبارهن (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٥٨٩١]
أخرجه ابن عساكر (١٦/٣٦٦) .
стр. 16958
٣٧٦٨٠- عن خزيمة بن ثابت: أن رسول الله ﷺ اشترى فرسا من سواء بن قيس المحاربى فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت، فقال له رسول الله ﷺ : ما حملك على الشهادة ولم تكن معنا حاضرا قال: صدقتك بما جئت به وعلمت أنك لا تقول إلا حقا، فقال له رسول الله ﷺ : من شهد له خزيمة أو شهد عليه فحسبه (أبو يعلى، وأبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٠٣٨]
أخرجه ابن عساكر (١٦/٣٦٦) .
٣٧٦٨١- عن خزيمة بن ثابت الأنصارى: أن رسول الله ﷺ جمع بين الصلاتين بجمع بأذان وإقامة واحدة (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٦٤١]
стр. 16959
٣٧٦٨٢- عن خزيمة بن ثابت: أنه رأى فى المنام كأنه يسجد على جبين النبى ﷺ ، فذكر ذلك لرسول الله ﷺ ، فقال رسول الله ﷺ : إن الروح ليلقى الروح، فأقنع رسول الله ﷺ رأسه ثم أمره، فسجد من خلفه على جبين رسول الله ﷺ (ابن أبى شيبة، وأبو نعيم) [كنز العمال ٤٢٠١٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٨٢، رقم ٣٠٥١٥) .
٣٧٦٨٣- عن خزيمة بن ثابت: أنهم كانوا عند رسول الله ﷺ فى المسجد وهو مسند ظهره إلى بعض حجرات نسائه فدخل رجل من أهل العالية فجلس يسأل رسول الله ﷺ ، فشم منه رسول الله ﷺ ريحا تأذى هو أصحابه، فقال من أكل من هذه الشجرة فلا يؤذينا بها (ابن عساكر وقال: غريب من حديث خزيمة لا أعلم أنا كتبناه إلا من هذا الطريق) [كنز العمال ٤١٧٥١]
أخرجه ابن عساكر (١٦/٣٥٩) .
стр. 16960
٣٧٦٨٤- عن خزيمة بن ثابت قال: جعل رسول الله ﷺ المسح على الخفين ثلاثة أيام للمسافر، ويوما للمقيم، ولو مضى السائل فى مسألته لجعلها خمسا (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والطبرانى) [كنز العمال ٢٧٦٥٤]
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٠٣، رقم ٧٩٠) ، وابن أبى شيبة (١/١٦٢، رقم ١٨٦٤) ، والطبرانى (٤/٩٢، رقم ٣٧٤٩) .
٣٧٦٨٥- عن خزيمة بن ثابت قال: حضرت مؤتة فبارزت رجلا يومئذ فأصبته وعليه بيضة له فيها ياقوتة فلم يكن همى إلا الياقوتة، فأخذتها، فلما انكشفنا وانهزمنا رجعت بها إلى المدينة فأتيت بها رسول الله ﷺ فنفلنيها فبعتها زمن عمر بمائة دينار (الواقدى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٢٤١]
أخرجه ابن عساكر من طريق الواقدى (١٦/٣٥٩) .
стр. 16961
٣٧٦٨٦- عن خزيمة بن ثابت قال: سألنا رسول الله ﷺ عن المسح على الخفين فقال للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة ولو مضى السائل فى مسألته لزاده (سعيد بن منصور، والطبرانى) [كنز العمال ٢٧٦٥٤]
أخرجه الطبرانى (٤/٩٢، رقم ٣٧٥٠) .
٣٧٦٨٧- عن خزيمة بن ثابت قال: قال النبى ﷺ فى الاستطابة ثلاثة أحجار وليس فيها رجيع (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٢٤٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٤٢، رقم ١٦٣٨) .
مسند خزيمة بن جزء السلمى
стр. 16962
٣٧٦٨٨- عن خزيمة بن جزء قال: سألت رسول الله ﷺ عن أجناس الأرض فقال: سل عما شئت، قلت: يا رسول الله أخبرنى عن الضب، قال: لا آكل ولا أنهى عنه، حدثت أن أمة من بنى إسرائيل مسخت دواب فى الأرض، قلت: فالأرنب قال: لا آكلها ولا أنهى عنها، إنى نبئت أنها تحيض، قلت: والثعلب قال: وهل يأكل الثعلب أحد قلت: فالضبع، قال: وهل يأكل الضبع أحد قلت: فالذئب قال وهل يأكل الذئب أحد فيه خير (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم) [كنز العمال ٤١٧٨٤]
أخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/١٠٨١، رقم ٣٢٤٥) ، والطبرانى (٤/١٠٢، رقم ٣٧٩٦) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٣/٩٣، رقم ١٤١١) .
٣٧٦٨٩- عن حبان بن جزء عن أخيه خزيمة بن جزء قال قلت: يا رسول الله ما تقول فى الضب فقال: لا آكله ولا أحرمه، قلت: فإنى آكل مما لا تحرمه، قال: فقدت أمة من الأمم ورأيت خلقا رابنى (ابن الحسن بن سفيان، وابن جرير، وأبو نعيم) [كنز العمال ٤١٧٨٣]
стр. 16963
مسند خزيمة بن معمر الخطمى
٣٧٦٩٠- عن خزيمة بن معمر الأنصارى قال: رجمت امرأة فى عهد رسول الله ﷺ فقال الناس حبط عملها فبلغ ذلك النبى ﷺ فقال هو كفارة ذنوبها وتحشر على ما سوى ذلك (أبو نعيم) [كنز العمال ١٤٠٠٤]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٤/١٠١، رقم ٣٧٩٤) ، قال الهيثمى (٦/٢٦٥) : فيه يحيى بن عبد الحميد الحمانى وهو ضعيف.
مسند خفاف بن إيماء الغفارى
٣٧٦٩١- صلى بنا رسول الله ﷺ فلما رفع رأسه من الركعة الآخرة قال: أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها ثم أقبل فقال: لست أنا قلت هذا ولكن الله قاله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٨٠١٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤١٢، رقم ٣٢٤٨٣) .
مسند خلاد الأنصارى
٣٧٦٩٢- عن وائل بن طفيل بن عمرو الدوسى: أن النبى ﷺ قعد فى مسجده منصرفه من الأباطل، فقدم عليه خفاف بن نضلة بن عمرو بن بهدلة الثقفى، فأنشد رسول الله ﷺ -
стр. 16964
كم قد تحطمت القلائص فى الدجى فى مهمه قفر من الفلوات
قل من التوريش ليس بقاعه نبت من الأسنات والأزمات
إنى أتانى فى المنام مساعد من جن وجرة كان لى ومواتى
يدعو إليك لياليا ولياليا ثم أحزأل وقال لست بآتى
فركبت ناجية أضر بها السرى جمر تخب به على الأكمات
حتى وردت إلى المدينة جاهدا كيما أراك فتفرج الكربات
قال فاستحسنها رسول الله ﷺ ، وقال: إن من البيان كالسحر وإن من الشعر كالحكم (ابن عساكر) [كنز العمال ٨٩٥٦]
أخرجه ابن عساكر (٣/٤٥٥) .
٣٧٦٩٣- عن عبد الرحمن بن خلاد عن أبيه: أن رسول الله ﷺ أذن لأم ورقة أن تؤم أهل دارها وكان لها مؤذن (أبو نعيم) [كنز العمال ٢٣٠٤٤]
ذكره الحافظ فى الإصابة (٢/٣٤١، ترجمة ٢٢٨٣) .
стр. 16965
٣٧٦٩٤- مات رجل وأوصى إلى فكان مما أوصى به أم ولده وامرأة حرة، فوقع بين أم الولد والمرأة كلام فقالت المرأة: يالكعاء غدا يأخذ بأذنك فتباعين فى السوق، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال: لا تباع قط (الطبرانى) [كنز العمال ٢٩٧٤٠]
أخرجه الطبرانى (٤/٢٠٤، رقم ٤١٤٧) .
وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٤/١٣٣) .
٣٧٦٩٥- نزلت الملائكة يوم بدر وعليها العمائم وكان على الزبير يومئذ عمامة صفراء (الطبرانى عن أسامة بن عمير) [كنز العمال ٢٩٩٦٦]
أخرجه الطبرانى (١/١٩٥، رقم ٥١٨) .
مسند خوات بن جبير
٣٧٦٩٦- مرضت فعادنى النبى ﷺ ، فلما برأت قال: صح جسمك يا خوات ف لله بما وعدته، قلت: ما وعدت الله شيئا، قال: إنه ليس من مريض مرض إلا نوى شيئا من الخير، فف لله بما وعدته (الطبرانى، والحاكم) [كنز العمال ٤٦٥٦٥]
стр. 16966
أخرجه الحاكم (٣/٤٦٧، رقم ٥٧٥٠) ، والطبرانى (٤/٢٠٤، رقم ٤١٤٨) ، قال الهيثمى (٤/١٩٠) : فيه عبد الله بن اسحاق الهاشمى ضعفه العقيلى.
٣٧٦٩٧- عن خوات بن جبير قال: نزلنا مع رسول الله ﷺ مر الظهران فخرجت من خبائى، فإذا أنا بنسوة يتحدثن فأعجبننى، فرجعت فاستخرجت عييبتى، فاستخرجت منها حلة فلبستها وجئت فجلست معهن، وخرج رسول الله ﷺ من قبته فقال: أبا عبد الله ما يجلسك معهن فلما رأيت رسول الله ﷺ هبته واختلطت قلت: يا رسول الله جمل لى شرد، وأنا أبتغى له قيدا، فمضى واتبعته فألقى رداءه ودخل الأراك، كأنى أنظر إلى بياض متنه فى خضرة الأراك، فقضى حاجته وتوضأ فأقبل والماء يسيل من لحيته على صدره فقال: أبا عبد الله ما فعل شراد جملك ثم ارتحلنا فجعل لا يلحقنى فى المسير إلا قال: السلام عليك يا أبا عبد الله ما فعل شراد ذلك الجمل، فلما رأيت ذلك تعجلت إلى المدينة واجتنبت المسجد
стр. 16967
والمجالسة إلى النبى ﷺ ، فلما طال ذلك تحينت ساعة خلوة المسجد، فأتيت المسجد فقمت أصلى، وخرج رسول الله ﷺ من بعض حجره، فجاء فصلى ركعتين خفيفتين، وطولت رجاء أن يذهب ويدعنى، فقال: طول أبا عبد الله ما شئت أن تطول فلست ذاهبا حتى تنصرف، فقلت فى نفسى: والله لأعتذرن إلى رسول الله ﷺ ولأبرئن صدره، فلما انصرفت، قال: السلام عليك أبا عبد الله ما فعل شراد ذلك الجمل فقلت: والذى بعثك بالحق ما شرد ذلك الجمل منذ أسلمت، فقال: رحمك الله ثلاثا ثم لم يعد لشىء مما كان (الطبرانى) [كنز العمال ١٨٦٦٤]
أخرجه الطبرانى (٤/٢٠٣، رقم ٤١٤٦) . قال الهيثمى (٩/٤٠١) رواه الطبرانى من طريقين ورجال أحدهما رجال الصحيح غير الجراح بن مخلد وهو ثقة.
مسند دحية الكلبى
стр. 16968
٣٧٦٩٨- عن دحية: أن النبى ﷺ أتى بقباطى فأعطانى منه ثوبا فقال: اصدعه صدعين: صدعا تجعله قميصا، وصدعا تختمر به امرأتك، فلما وليت قال: قل لها: تجعل تحته شيئا لا يصفها (ابن عساكر) [كنز العمال ٤١٩٣١]
أخرجه ابن عساكر (١٦/٣٠٣) .
٣٧٦٩٩- عن دحية بن خليفة الكلبى: أنه بعثه رسول الله ﷺ إلى هرقل، فلما رجع أعطاه رسول الله ﷺ قبطية، قال: اجعلى صديعها قميصا وأعط صاحبتك صديعا تختمر به، فلما ولى دعاه، قال: مرها تجعل تحته شيئا لئلا يصف (ابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال ٤١٩٣٠]
أخرجه ابن عساكر (١٦/٣٠٢) .
٣٧٧٠٠- أهديت لرسول الله ﷺ جبة صوف وخفين فلبسهما حتى تخرقا ولم يسأل عنهما ذكيا هما أم لا (الطبرانى عن دحية) [كنز العمال ٢٧٥٤١]
أخرجه الطبرانى (٤/٢٢٥، رقم ٤٢٠٠) .
стр. 16969
٣٧٧٠١- عن دحية الكلبى قال: قدمت من الشام فأهديت إلى النبى ﷺ فاكهة يابسة من فستق ولوز وكعك فوضعته بين يديه فقال: اللهم ائتنى بأحب أهلى إليك أو قال: إلى يأكل معى من هذا فطلع العباس، فقال: ادن يا عم فإنى سألت الله أن يأتينى بأحب أهلى إلى أو إليه يأكل معى من هذا فأتيت، فجلس فأكل (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٣٨]
أخرجه ابن عساكر (١٧/٢٠٧) .
стр. 16970
مسند ذى الأصابع
٣٧٧٠٢- عن ذى الأصابع قال: قلنا: يا رسول الله أرأيت إن ابتلينا بالبقاء بعدك أين تأمرنا قال: عليك ببيت المقدس لعل الله يرزقك ذرية يغدون ويروحون إليه وفى لفظ: فإنه لعلك أن يتفق لك ذرية يغدون إلى ذلك المسجد ويروحون (ابن زنجويه، وأحمد، وسموية، والبغوى، والبارودى، وابن شاهين، وابن نافع، والطبرانى، وأبو نعيم، وابن عساكر، وابن النجار) [كنز العمال ٣٨١٩٥]
أخرجه أحمد (٤/٦٧، رقم ١٦٦٨٣) ، والطبرانى (٤/٢٣٨، رقم ٤٢٣٨) ، وابن عساكر (٣٨/٤٤٦) .
مسند ذى الجوشن
٣٧٧٠٣- عن ذى الجوشن الضبابى قال: أتيت رسول الله ﷺ بعد أن فرغ من أهل بدر بابن فرس لى يقال لها القرحاء فقلت يا محمد إنى قد أتيتك بابن القرحاء لتتخذه قال: لا حاجة لى فيه، فإن أردت أن أقضيك به الخيارة من دروع بدر فعلت قلت: ما كنت لأقيضه اليوم بعدة، قال: لا حاجة فيه، ثم قال: يا ذا الجوشن ألا تسلم فتكون من أول أهل هذا الأمر قلت: لا، قال: ولم قلت: إنى رأيت قومك ولعوا بك قال: فكيف ما بلغك عن مصارعهم ببدر قلت: قد بلغنى قال: فإنا نهدى لك، قلت إن تغلب على الكعبة وتقطنها، قال: لعلك إن عشت ترى ذلك، ثم قال: يا بلال خذ حقيبة الرجل فزوده من العجوة فلما أدبرت قال: أما إنه خير فرسان بنى عامر قال: فوالله إنى بأهلى بالغور إذ أقبل راكب فقلت: من أين أنت فقال: من مكة، قلت: ما فعل الناس قال: قد والله غلب عليها محمد وقطنها فقلت: هبلتنى أمى ولو أسلم يومئذ ثم أسأله الحيرة
стр. 16971
لأقطعنيها (ابن أيى شيبة) [كنز العمال ١٤٤٧٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٦١، رقم ٣٦٧٠١) .
مسند ذى حوشب بن طخمة الألهانى بضم الطاء وفتح اللام
٣٧٧٠٤- عن محمد بن عثمان بن حوشب عن أبيه عن جده قال: لما أن أظهر الله محمدا ﷺ انتدبت إليه مع الناس فى أربعين فارسا مع عبد شر فقدموا عليه المدينة فقال أيكم محمد قالوا هذا قال ما الذى جئتنا به فإن يك حقا اتبعناك قال تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وتحقنوا الدماء وتأمروا بالمعروف وتنهوا عن المنكر قال عبد شر إن هذا لحسن جميل مد يدك أبايعك فقال النبى ﷺ ما اسمك قال عبد شر قال أنت عبد خير وكتب معه الجواب إلى حوشب ذى ظليم فآمن (ابن منده، وابن عساكر، وقال: أدرك ذو ظلم النبى ﷺ ولم يره وراسله النبى ﷺ بجرير بن عبد الله وروى عن النبى ﷺ مرسلا ثم روى عن أحمد ابن محمد ابن عيسى قال فى الطبقة العليا التى تلى أصحاب رسول الله ﷺ من أهل حمص ذو ظلم الألهانى قدم على أبى بكر وقد كان النبى ﷺ نعته له فعرف أبو بكر النعت الذى نعت النبى ﷺ فيه) [كنز العمال ١٥٣١]
أخرجه ابن عساكر (١٥/٣٤٢) .
стр. 16972
مسند رافع بن خديج
٣٧٧٠٥- أتانا النبى ﷺ فى بنى عبد الأشهل فصلى بنا المغرب فى مسجدنا ثم قال اركعوا هاتين الركعتين فى بيوتكم (ابن ماجه، والطبرانى عن رافع بن خديج)
أخرجه ابن ماجه (١/٣٦٨، رقم ١١٦٥) ، والطبرانى (٤/٢٥١، رقم ٤٢٩٥) .
٣٧٧٠٦- أقصرت الصلاة أم نسيت فقال: ما قصرت الصلاة وما نسيت، ثم أقبل على أبى بكر وعمر فقال: ما يقول ذو اليدين فقالا: صدق يا رسول الله، فرجع رسول الله ﷺ وثاب الناس فصلى ركعتين، ثم سلم ثم سجد سجدتى السهو (أحمد، والطبرانى عن ذى اليدين) [كنز العمال ٢٢٢٦٥]
أخرجه أحمد (٤/٧٧، رقم ١٦٧٥٣) ، والطبرانى (٤/٢٣٣، رقم ٤٢٢٤) .
стр. 16973
٣٧٧٠٧- عن رافع بن خديج قال: أعطى رسول الله ﷺ يوم حنين أبا سفيان بن الحارث وصفوان بن أمية وعيينة بن حصن والأقرع بن حابس مائة من الإبل، وأعطى العباس بن مرداس دون ذلك فقال العباس بن مرداس:
أتجعل نهبى ونهب العبيد بين عيينة والأقرع
وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس فى المجمع
وما كنت دون امرئ منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع
قال: فأتم له رسول الله ﷺ مائة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٢١٧]
أخرجه ابن عساكر (٢٦/٤١٣) .
٣٧٧٠٨- عن رافع بن خديج قال: أقبل أبو عبيدة ومعه عمر بن الخطاب فقال لقيس بن سعد: عزمت عليك أن لا تنحر، فلما نحروا بلغ النبى ﷺ قال: إنه فى بيت جود يعنى فى غزوة الخبط (ابن أبى الدنيا، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٤٧٩]
أخرجه ابن عساكر (٤٩/٤١٥) .
стр. 16974
٣٧٧٠٩- عن سالم بن عبد الله قال: أكثر رافع بن خديج على نفسه والله لنكرينها كراء الإبل يعنى أنه أكثر أنه روى عن النبى ﷺ أنه نهى عنه فلا يقبل منه (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٢٠٧٢]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٩٣، رقم ١٤٤٥٥) .
٣٧٧١٠- أن ابن مسعود سلم على النبى ﷺ بمكة والنبى ﷺ يصلى فرد ﵇ (عبد الرزاق عن ابن جريج عن عون بن عبد الله عن حميد الحميرى مرسلا)
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٣٤، رقم ٣٥٨٩) .
٣٧٧١١- أن النبى ﷺ سلم عليه عمار بن ياسر والنبى ﷺ يصلى فرد عليه النبى ﷺ السلام (عبد الرزاق عن ابن جريج عن محمد بن على بن حسين مرسلا) [كنز العمال ٢٥٧٢٢]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٣٤، رقم ٣٥٨٧) .
стр. 16975
٣٧٧١٢- عن رافع بن خديج: أن النبى ﷺ قال له: ما ولد لك قال يا رسول الله وما عسى أن يولد لى إما غلام، وإما جارية، قال: فمن يشبه قال: ما عسى أن يشبه إما أمه وإما أباه، فقال النبى ﷺ : مه لا تقولن هذا إن النطفة إذا استقرت فى الرحم أحضرها الله كل نسب بينها وبين آدم، أما قرأت هذه الآية فى كتاب الله: ﴿فى أى صورة ما شاء ركبك﴾ من نسلك ما بينك وبين آدم (ابن مردويه، والطبرانى عن موسى بن على بن رباح عن أبيه عن جده وفيه مطهر بن الهيثم الطائى متروك) [كنز العمال ٤٦٩٥]
أخرجه الطبرانى (٥/٧٤، رقم ٤٦٢٤) .
стр. 16976
٣٧٧١٣- أن رسول الله ﷺ كتب إليه كتابا فى أديم أحمر، فرقع به دلوه، وأخبر رسول الله ﷺ ، وبعث رسول الله ﷺ سرية فلم يدعوا له سارحة ولا بارحة ولا أهلا ولا مالا إلا أخذوه، فأفلت عريانا، ومضى إلى النبى ﷺ ، فأتاه مع صلاة الصبح وهو يصلى، فلما قضى صلاته قال: ابسط يدك أبايعك، فبسط رسول الله ﷺ يده فلما اراد ان يضرب عليهما قبضها رسول الله ﷺ فعل ذلك مرارا، ثم أقبل عليه فقال: رعية السحيمى فأخذ النبى ﷺ بعضده، فرفعها من الأرض، وقال: هذا رعية السحيمى، كتبت إليه كتابا فرقع به دلوه، وقال رعية: مالى وولدى، فقال: أما مالك فهيهات قد قسم، وأما ولدك وأهلك فمن أصبت منهم، فمضى، ثم عاد وإذا ابنه قد عرفه، فرجع إلى النبى ﷺ ، فقال: هذا ابنى، فقال رسول الله ﷺ : يا بلال
стр. 16977
اخرج معه، فإن زعم أنه ابنه فادفعه، فخرج معه، فقال: هو أبى فدفعه إليه، وأقبل إلى النبى ﷺ ، فقال: ذكر أنه ابنه، وما رأيت أحد منهما استعبر إلى صاحبه، فقال النبى ﷺ : ذاك جفاء الأعراب (الطبرانى عن رعية السحيمى) [كنز العمال ١١٥٧٣]
أخرجه الطبرانى (٥/٧٨، رقم ٤٦٣٥) .
٣٧٧١٤- أن رسول الله ﷺ سئل أى الكسب أفضل قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور (الطبرانى عن رافع بن خديج) [كنز العمال ٩٨٦٠]
أخرجه الطبرانى (٤/٢٧٦، رقم ٤٤١١) .
стр. 16978
٣٧٧١٥- أن رسول الله ﷺ فاد ابن أخى جبر الأنصارى، فجعل أهله يبكون عليه، فقال لهم جبر: لا تؤذوا رسول الله ﷺ بأصواتكم، فقال رسول الله ﷺ : دعهن فليبكين ما دام حيا، فإذا وجب فليسكتن، فقال بعضهم، ما كنا نرى أن يكون موتك على فراشك حتى تقتل فى سبيل الله مع رسول الله ﷺ ، فقال رسول الله ﷺ : أو ما الشهادة إلا القتل فى سبيل الله، إن شهداء أمتى إذا لقليل، إن الطعن شهادة، والبطن شهادة، والنفساء بجمع شهادة والحرق شهادة، والهدم شهادة، والغرق شهادة، وذات الجنب شهادة (الطبرانى عن ربيع بن إياس الأنصارى) [كنز العمال ١١٧٦٢]
أخرجه الطبرانى (٥/٦٨، رقم ٤٦٠٧) .
стр. 16979
٣٧٧١٦- إن رسول الله ﷺ أتى بنى حارثة فرأى زرعا فى أرض ظهير فقال: ما أحسن زرع ظهير فقالوا: ليس لظهير، قال: اليست أرض ظهير قالوا: بلى، ولكنه زرع فلان، قال: فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم فرددنا عليه نفقته وأخذنا زرعنا (الطبرانى عن رافع بن خديج) [كنز العمال ٤٢٠٨٢]
أخرجه الطبرانى (٤/٢٤٤، رقم ٤٢٦٧) .
٣٧٧١٧- إن رسول الله ﷺ قال لعمر: اجمع لى قومك، فجمعهم عند بيت رسول الله ﷺ وكانوا بالباب، ثم دخل عليه فقال: يا رسول الله أدخلهم عليك أو تخرج إليهم قال: لا بل أخرج إليهم، فأتاهم فقام عليهم فقال: هل فيكم أحد من غيركم قالوا: نعم، فينا حلفاؤنا وفينا أبناء أخواتنا وفينا موالينا، فقال: حليفنا منا وابن أختنا منا ومولانا منا، قال: أنتم تسمعون إن أوليائى منكم المتقون، فإن كنتم أولئك فذاك وإلا فأبصروا، لا يأتى الناس بالأعمال يوم القيامة وتأتون بالأثقال تحملونها
стр. 16980
على ظهوركم فأعرض عنكم، ثم رفع يديه وهو قائم وهم قعود فقال: يا أيها الناس إن قريشا أهل صبر وأمانة، فمن بغى لهم العواثر أكبه الله لمنخريه يوم القيامة قالها ثلاثا (ابن سعد، والبخارى فى الأدب، والبغوى، والطبرانى، والحاكم عن إسماعيل بن عبيد الله بن رفاعة بن رافع عن أبيه عن جده) [كنز العمال ٣٧٩٨٧]
أخرجه البخارى فى الأدب المفرد (١/٤٠، رقم ٧٥) ، والطبرانى (٥/٤٥، رقم ٤٥٤٤) ، والحاكم (٤/٨٢، رقم ٦٩٥٢) .
следующие страницы →