Полный текст (20 450 стр.). Показаны 16976–17015 · переход к 16981.
стр. 16976
٣٧٧١٣- أن رسول الله ﷺ كتب إليه كتابا فى أديم أحمر، فرقع به دلوه، وأخبر رسول الله ﷺ ، وبعث رسول الله ﷺ سرية فلم يدعوا له سارحة ولا بارحة ولا أهلا ولا مالا إلا أخذوه، فأفلت عريانا، ومضى إلى النبى ﷺ ، فأتاه مع صلاة الصبح وهو يصلى، فلما قضى صلاته قال: ابسط يدك أبايعك، فبسط رسول الله ﷺ يده فلما اراد ان يضرب عليهما قبضها رسول الله ﷺ فعل ذلك مرارا، ثم أقبل عليه فقال: رعية السحيمى فأخذ النبى ﷺ بعضده، فرفعها من الأرض، وقال: هذا رعية السحيمى، كتبت إليه كتابا فرقع به دلوه، وقال رعية: مالى وولدى، فقال: أما مالك فهيهات قد قسم، وأما ولدك وأهلك فمن أصبت منهم، فمضى، ثم عاد وإذا ابنه قد عرفه، فرجع إلى النبى ﷺ ، فقال: هذا ابنى، فقال رسول الله ﷺ : يا بلال
стр. 16977
اخرج معه، فإن زعم أنه ابنه فادفعه، فخرج معه، فقال: هو أبى فدفعه إليه، وأقبل إلى النبى ﷺ ، فقال: ذكر أنه ابنه، وما رأيت أحد منهما استعبر إلى صاحبه، فقال النبى ﷺ : ذاك جفاء الأعراب (الطبرانى عن رعية السحيمى) [كنز العمال ١١٥٧٣]
أخرجه الطبرانى (٥/٧٨، رقم ٤٦٣٥) .
٣٧٧١٤- أن رسول الله ﷺ سئل أى الكسب أفضل قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور (الطبرانى عن رافع بن خديج) [كنز العمال ٩٨٦٠]
أخرجه الطبرانى (٤/٢٧٦، رقم ٤٤١١) .
стр. 16978
٣٧٧١٥- أن رسول الله ﷺ فاد ابن أخى جبر الأنصارى، فجعل أهله يبكون عليه، فقال لهم جبر: لا تؤذوا رسول الله ﷺ بأصواتكم، فقال رسول الله ﷺ : دعهن فليبكين ما دام حيا، فإذا وجب فليسكتن، فقال بعضهم، ما كنا نرى أن يكون موتك على فراشك حتى تقتل فى سبيل الله مع رسول الله ﷺ ، فقال رسول الله ﷺ : أو ما الشهادة إلا القتل فى سبيل الله، إن شهداء أمتى إذا لقليل، إن الطعن شهادة، والبطن شهادة، والنفساء بجمع شهادة والحرق شهادة، والهدم شهادة، والغرق شهادة، وذات الجنب شهادة (الطبرانى عن ربيع بن إياس الأنصارى) [كنز العمال ١١٧٦٢]
أخرجه الطبرانى (٥/٦٨، رقم ٤٦٠٧) .
стр. 16979
٣٧٧١٦- إن رسول الله ﷺ أتى بنى حارثة فرأى زرعا فى أرض ظهير فقال: ما أحسن زرع ظهير فقالوا: ليس لظهير، قال: اليست أرض ظهير قالوا: بلى، ولكنه زرع فلان، قال: فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم فرددنا عليه نفقته وأخذنا زرعنا (الطبرانى عن رافع بن خديج) [كنز العمال ٤٢٠٨٢]
أخرجه الطبرانى (٤/٢٤٤، رقم ٤٢٦٧) .
٣٧٧١٧- إن رسول الله ﷺ قال لعمر: اجمع لى قومك، فجمعهم عند بيت رسول الله ﷺ وكانوا بالباب، ثم دخل عليه فقال: يا رسول الله أدخلهم عليك أو تخرج إليهم قال: لا بل أخرج إليهم، فأتاهم فقام عليهم فقال: هل فيكم أحد من غيركم قالوا: نعم، فينا حلفاؤنا وفينا أبناء أخواتنا وفينا موالينا، فقال: حليفنا منا وابن أختنا منا ومولانا منا، قال: أنتم تسمعون إن أوليائى منكم المتقون، فإن كنتم أولئك فذاك وإلا فأبصروا، لا يأتى الناس بالأعمال يوم القيامة وتأتون بالأثقال تحملونها
стр. 16980
على ظهوركم فأعرض عنكم، ثم رفع يديه وهو قائم وهم قعود فقال: يا أيها الناس إن قريشا أهل صبر وأمانة، فمن بغى لهم العواثر أكبه الله لمنخريه يوم القيامة قالها ثلاثا (ابن سعد، والبخارى فى الأدب، والبغوى، والطبرانى، والحاكم عن إسماعيل بن عبيد الله بن رفاعة بن رافع عن أبيه عن جده) [كنز العمال ٣٧٩٨٧]
أخرجه البخارى فى الأدب المفرد (١/٤٠، رقم ٧٥) ، والطبرانى (٥/٤٥، رقم ٤٥٤٤) ، والحاكم (٤/٨٢، رقم ٦٩٥٢) .
стр. 16981
٣٧٧١٨- عن أبى لبابة: أن رسول الله ﷺ قال يوم بدر كيف تقاتلون القوم إذا لقيتموهم، فقام عاصم بن ثابت، فقال: يا رسول الله إذا كان القوم منا ينالهم النبل كانت المراماة بالنبل، فإذا اقتربوا حتى تنالنا وإياهم الحجارة كانت المراضخة بالحجارة فأخذ ثلاثة أحجارا حجرا فى يده وحجرين فى حجزته، فإذا اقتربوا حتى تنالهم وإيانا الرماح كانت المداعسة بالرماح حتى تقصف فإذا تقصفت الرماح كان الجلاد بالسيوف، فقال رسول الله ﷺ : هكذا نزلت الحرب من قاتل فليقاتل قتال عاصم (الطبرانى) [كنز العمال ١١٣٩٣]
أخرجه الطبرانى (٥/٣٤، رقم ٤٥١٣) .
стр. 16982
٣٧٧١٩- إن رسول الله ﷺ قال يوم بدر: والذى نفسى بيده لو أن مولودا ولد فى فقه أربعين من أهل الذين يعمل بطاعة الله كلها ويجتنب معاصى الله كلها إلى أن يرد إلى أرذل العمر أو يرد إلى أن لا يعلم بعد علم شيئا لم يبلغ أحدكم هذه الليلة، وقال: إن الملائكة الذين شهدوا بدرا فى السماء لفضلا على من تخلف منهم (الطبرانى عن رافع بن خديج) [كنز العمال ٣٧٩٦٥]
أخرجه الطبرانى (٤/٢٨٤، رقم ٤٤٣٥) . قال الهيثمى (٦/١٠٦) : فيه جعفر بن مقلاص ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.
٣٧٧٢٠- أن رسول الله ﷺ كتب إليه كتابا فرقع به دلوه، فمرت به سرية لرسول الله ﷺ فاستاقوا إبلا له فأسلم، فقال له رسول الله ﷺ : أما ما أدركت من مالك بعينه قبل أن يقسم فأنت أحق به (أحمد، والطبرانى عن رعية الجهنى) [كنز العمال ١١٥٧١]
стр. 16983
أخرجه أحمد (٥/٢٨٥، رقم ٢٢٥١٨) ، والطبرانى (٥/٧٩، رقم ٤٦٣٦) قال الهيثمى (٦/٢٠٦) رواه الطبرانى وفيه الحجاج بن أرطاة وهو مدلس وبقية رجاله رجال الصحيح إلا أنه من رواية ابن إسحاق عن رعية وقد رواه قبل هذا عن أبى إسحاق عن الشعبى وعن أبى إسحاق عن أبى عمرو الشيبانى.
٣٧٧٢١- أن عثمان بن مظعون سلم على النبى ﷺ وهو جالس فى الصلاة فرد ﵇ (عبد الرزاق عن ابن جريج عن عون بن عبد الله عن حميد الحميرى مرسلا)
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٣٤، رقم ٣٥٨٨) .
стр. 16984
٣٧٧٢٢- عن سعيد ابن المسيب: أنه سئل عن المزارعة فقال: كان ابن عمر لا يرى بها بأسا حتى حدث فيها بحديث أن رسول الله ﷺ أتى بنى حارثة فرأى زرعا فى أرض ظهير فقال: ما أحسن زرع ظهير فقال: إنه ليس لظهير، فقال: أليست الأرض أرض ظهير قالوا: بلى، ولكنه زارع، قال: فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم قال رافع: فأخذنا زرعنا ورددنا عليه نفقته (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٢٠٦٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٤/٤٩٢، رقم ٢٢٤٤٥) .
٣٧٧٢٣- عن رافع بن خديج: أنه سمع رسول الله ﷺ ذكر مكة فقال إن إبراهيم حرم مكة وإنى أحرم ما بين لابتيها للمدينة (ابن جرير) [كنز العمال ٣٨١٤٠]
أخرجه ابن جرير (١/٥٤٣) .
٣٧٧٢٤- عن رافع بن خديج: أنه قال وهو يخطب بالمدينة إن النبى ﷺ حرم ما بين لابتى المدينة (عبد الرزاق، وابن جرير) [كنز العمال ٣٨١٣٩]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٦١، رقم ١٧١٤٦) ، وابن جرير (١/٥٤٣) .
стр. 16985
٣٧٧٢٥- عن ربيعة بن الحارث عن رسول الله ﷺ : أنه كان إذا ركع فى الصلاة قال: اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربى خشع لك سمعى وبصرى ولحمى ودمى وعصبى وعظمى ومخى وما استقلت به قدماى لله رب العالمين فإذا رفع رأسه قال: سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السموات والأرض وما شئت من شىء بعد، فإذا سجد قال: اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربى سجد وجهى للذى خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله رب العالمين (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٢٦٦٥]
أخرجه ابن عساكر (٥٤/٢١٨) .
٣٧٧٢٦- عن ربيع بن زيد قال: بينما رسول الله ﷺ يسير إذ أبصر شابا من قريش يسير معتزلا، فقال: أليس ذلك فلان قالوا: نعم، قال: فادعوه، فجاء فقال له النبى ﷺ : مالك اعتزلت عن الطريق فقال: كرهت الغبار، فقال: لا تعتزله فو الذى نفسى بيده إنه لذريرة الجنة (الديلمى) [كنز العمال ١١٣٤٢]
стр. 16986
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٥/٢٥٣، رقم ٨٨١٩) ، والطبرانى (٥/٦٩، رقم ٤٦٠٨) .
٣٧٧٢٧- عن رافع بن خديج قال: ترك أبى حين مات: جارية وناضحا وعبدا حجاما وأرضا، فقال رسول الله ﷺ فى الجارية نهى عن كسبها، وقال فى الحجام: ما أصاب فاعلف الناضح، وقال فى الأرض: ازرعها أو دعها (الطبرانى) [كنز العمال ٤٢٠٧٣]
أخرجه الطبرانى (٤/٢٧٥، رقم ٤٤٠٥) .
٣٧٧٢٨- عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال: جاء جبريل أو ملك إلى النبى ﷺ قال: ما تعدون من شهد بدرا فيكم قال: خيارنا، قال: كذلك هم عندنا خيار الملائكة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٧٩٦٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٦٤، رقم ٣٦٧٣١) .
стр. 16987
٣٧٧٢٩- عن معاذ بن رفاعة بن رافع عن أبيه قال: خرجت أنا وأخى خلاد إلى بدر على بعير لنا أعجف حتى إذا كنا بموضع البريد الذى خلف الروجاء برك بنا بعيرنا، فقلت: اللهم لك علينا لئن أتينا المدينة لننحرن، فبينا نحن كذلك إذ مر بنا رسول الله ﷺ قال: ما لكما فأخبرناه أنه برك علينا فنزل رسول الله ﷺ فتوضأ، ثم بزق فى وضوئه ثم أمرنا ففتحنا له فم البعير فصب فى جوف البكر من وضوئه، ثم صب على رأس البكر، ثم على عنقه، ثم على حاركه، ثم على سنامه، ثم على عجزه، ثم على ذنبه، ثم قال: اللهم احمل رافعا وخلادا، فمضى رسول الله ﷺ فقمنا نرتحل فارتحلنا، فأدركنا النبى ﷺ على رأس النصف، وبكرنا أول الركب، فلما رآنا رسول الله ﷺ ضحك فمضينا: حتى أتينا بدرا حتى إذا كنا قريبا من وادى بدر برك علينا، فقلنا الحمد لله فنحرناه وتصدقنا بلحمه (أبو نعيم) [كنز
стр. 16988
العمال ٢٩٩٦٩]
أخرجه أيضًا: البزار (٩/١٨١، رقم ٣٧٢٨) ، والطبرانى (٤/٢٠٠، رقم ٤١٣٥) . قال الهيثمى (٦/٧٤) رواه البزار بتمامه والطبرانى ببعضه وفيه عبد العزيز ابن عمران وهو متروك.
٣٧٧٣٠- عن رافع بن خديج قال: خرجت يوم أحد فأراد النبى ﷺ ردى واستصغرنى فقال له عمى: يا رسول الله إنه رام فأخرجه فأصابه سهم فى صدره أو نحره فأتى عمه فقال: إن ابن أخى أصيب بسهم، فقال رسول الله ﷺ : إن تدعه فيه فيموت مات شهيدا (الطبرانى) [كنز العمال ٣٠٠٤٥]
أخرجه الطبرانى (٤/٢٣٩، رقم ٤٢٤١) ، قال الهيثمى (٦/١٠٨) : فيه من لم أعرفه.
стр. 16989
٣٧٧٣١- عن رافع بن خديج قال: دخل على خالى يوما فقال: نهانا رسول الله ﷺ اليوم عن أمر كان لكم نافعا، وطواعية الله ورسوله أنفع لنا وأنفع لكم، مر على زرع فقال: لمن هذا فقالوا: لفلان، قال: فلمن الأرض قالوا: لفلان، قال: فما شأن هذا قالوا: أعطاها إياه على كذا وكذا، فقال النبى ﷺ : لأن يمنح أحدكم أخاه خير له من أن يأخذ عليها خراجا معلوما، ونهى عن الثلث والربع وكراء الأرض، قال أيوب: فقيل لطاوس: إن ها هنا ابنا لرافع بن خديج يحدث بهذا الحديث، فدخل عليه ثم خرج فقال: قد حدثنى من هو أعلم من هذا، إنما مر رسول الله ﷺ بزرع فأعجبه فقال: لمن هذا قالوا: لفلان، قال: فلمن الأرض قالوا: لفلان، قال: وكيف قالوا: أعطاها إياه على كذا وكذا فقال النبى ﷺ : لأن يمنح أحدكم أخاه خير له. يقول: نعم هو خير له، ولم ينه عنه (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٢٠٧٤]
стр. 16990
أخرجه عبد الرزاق (٨/٩٦، رقم ١٤٤٦٤) .
٣٧٧٣٢- عن حنظلة بن قيس قال: سألت رافع ابن خديج عن كراء الأرض البيضاء فقال: حلال لا بأس به، إنما نهى عن الإرماث، أن يعطى الرجل الأرض ويستثنى بعضها ونحو ذلك (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٢٠٧٠]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٩٢، رقم ١٤٤٥٢) .
٣٧٧٣٣- عن هشام بن الغاز عن أبيه عن جده ربيعة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول يكون فى آخر أمتى الخسف والمسخ والقذف قالوا بم يا رسول الله قال باتخاذهم القينات وشربهم الخمور (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٨٧٣٢]
أخرجه ابن عساكر (٤٨/٥٠) .
стр. 16991
٣٧٧٣٤- عن مجاهد عن أسيد بن ظهير ابن أخى رافع بن خديج قال: كان أحدنا إذا استغنى عن أرضه أعطاها بالثلث والربع والنصف، ويشترط ثلاثة جداول والقصارة وما سقى الربيع، وكان العيش إذ ذاك شديدا، وكان يعمل فيها بالحديد وبما شاء الله ويصيب منها منفعة، فأبى رافع بن خديج فقال: إن النبى ﷺ نهاكم عن أمر كان نافعا وطاعة رسول الله ﷺ أنفع لكم، إن رسول الله ﷺ نهاكم عن الحقل ويقول: من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه أو ليدع، وينهاكم عن المزابنة والمزابنة أن يكون الرجل له المال العظيم من النخل فيأتيه الرجل فيقول: قد أخذته بكذا وكذا وشيئا من تمر (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٢٠٧٨]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٩٥، رقم ١٤٤٦٣) .
стр. 16992
٣٧٧٣٥- عن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج عن جده رافع بن خديج قال: قال رسول الله ﷺ يا بلال نور بالصبح قدر ما يرى الناس مواقع نبلهم (سعيد بن منصور، وسمويه، والبغوى، والطبرانى) [كنز العمال ٢٢٠٢٠]
أخرجه الطبرانى (٤/٢٧٧، رقم ٤٤١٤) .
٣٧٧٣٦- عن رافع بن خديج قال: قلت يا رسول الله أنا أكثر الأنصار أرضا فقال ازرع قلت هى أكثر من ذلك قال فبور (الطبرانى، وابن عساكر) [كنز العمال ٤٢٠٧٥]
أخرجه الطبرانى (٤/٢٦٦، رقم ٤٣٧٣) ، وابن عساكر (٥٥/٨٥) .
٣٧٧٣٧- عن نافع قال: كان عمر يكرى أرضه فأخبر بحديث رافع بن خديج، فأتاه فسأله عنه، فأخبره، فقال: قد علمت أن أهل الأرض كانوا يعطون أرضهم على عهد رسول الله ﷺ ، ويشترط صاحب الأرض أن لى الماذيانات وما سقى الربيع، ويشترط من الحرث شيئا معلوما قال: فكان ابن عمر يظن أن النهى لما كانوا يشترطون (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٢٠٧٦]
стр. 16993
أخرجه عبد الرزاق (٨/٩٣، رقم ١٤٤٥٤) .
٣٧٧٣٨- عن رافع بن خديج قال: كنا أكثر الناس حقلا فكنا نكرى الأرض فربما أخرجت مرة ولم تخرج مرة فنهينا عن ذلك وأما بالورق فلم ننه عنه (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٢٠٧١]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٩٣، رقم ١٤٤٥٣) .
٣٧٧٣٩- عن أبى عمرة رشيد بن مالك قال: كنا عند رسول الله ﷺ فأتى بطبق فيه تمر فقال هدية أو صدقة قالوا صدقة فردها إلى أصحابها والحسين بن على يتعفر بين يديه فأخذ تمره فألقاها فى فيه فقال إنا آل محمد لا نأكل الصدقة (ابن النجار) [كنز العمال ١٧٠٩٣]
٣٧٧٤٠- كنا نصلى المغرب على عهد رسول الله ﷺ فينصرف أحدنا وإنه لينظر إلى مواقع نبله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢١٨٢٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٨٩، رقم ٣٣٢٠) .
стр. 16994
٣٧٧٤١- كنا نصلى مع رسول الله ﷺ ثم ننحر الجزور فنقسم عشرة أجزاء ثم نطبخ فنأكل لحما نضيجا قبل أن نصلى المغرب (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢١٧٨٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٨٨، رقم ٣٣٠٢) .
٣٧٧٤٢- عن عمرو بن شعيب: كنت عند سعيد بن المسيب جالسا فذكروا أن قوما يقولون قدر الله كل شىء إلا الأعمال فوالله ما رأيت سعيد بن المسيب غضب غضبا أشد منه حتى هم بالقيام ثم سكن، فقال: تكلموا إنه حدثنى رافع بن خديج أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: يكون قوم من أمتى يكفرون بالله وبالقرآن وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود والنصارى قلت: جعلت فداءك يا رسول الله وكيف ذاك قال: يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعضه قلت ثم ما يقولون قال يقولون: الخير من الله والشر من إبليس فيقرؤون على ذلك كتاب الله ويكفرون بالقرآن بعد الإيمان والمعرفة، فيما تلقى أمتى منهم من العداوة والبغضاء والجدال أولئك زنادقة هذه الأمة فى زمانهم، يكون ظلم
стр. 16995
السلطان فياله من ظلم وحيف وأثرة ثم يبعث الله طاعونا فيفنى عامتهم، ثم يكون الخسف فما أقل من ينجو منهم المؤمن يومئذ قليل فرحه شديد غمه، ثم يكون المسخ فيمسخ الله عامة أولئك قردة وخنازير ثم يخرج الدجال على اثر ذلك ثم بكى رسول الله ﷺ حتى بكينا لبكائه قلنا ما يبكيك قال: رحمة لهم الاستيصال لأن فيهم المتعبد وفيهم المتهجد مع إنهم ليسوا بأول من سبق إلى هذا القول وضاق بحمله ذرعا إن عامة من هلك من بنى إسرائيل بالتكذيب بالقدر فقال: جعلت فداك يا رسول الله فقل لى فكيف الإيمان بالقدر قال تؤمن بالله وحده وإنه لا يملك معه أحد ضرا ولا نفعا وتؤمن بالجنة والنار، وتعلم أن الله خالقها قبل خلق الخلق ثم خلقهم فجعل من شاء منهم للجنة ومن شاء منهم للنار عدلا ذلك منه، وكل يعمل لما فرغ له منه وهو صائر إلى ما فرغ منه فقلت صدق الله ورسوله (الطبرانى من طريقين عن عمرو بن شعيب، وفى الأول: حجاج بن نصير ضعيف. وفى الثانى:
стр. 16996
ابن لهيعة فالحديث حسن. ورواه الحارث، وأبو يعلى من طريقين آخرين عنه، ورواه الخطيب فى المتفق والمفترق من طريق الحارث وقال: فى إسناده من المجهولين غير واحد) [كنز العمال ١٥٩٦]
أخرجه الطبرانى من طريقين الأول طريق حجاج بن نصير (٤/٢٤٥، رقم ٤٢٧٠) ، والثانى طريق ابن لهيعة (٤/٢٤٦، رقم ٤٢٧١) ، والحارث كما فى بغية الباحث (٢/٧٥٣، رقم ٧٥٠) .
٣٧٧٤٣- لما أسرى برسول الله ﷺ إلى السماء أوحى إليه بالأذان فنزل به فعلمه جبريل (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر) [كنز العمال ٢٣١٣٨]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٩/١٠٠، رقم ٩٢٤٧) .
٣٧٧٤٤- لما قبض النبى ﷺ قالت الأنصار منا أمير ومنكم أمير فأتاهم عمر فقال يا معشر الأنصار ألستم تعلمون أن النبى ﷺ قدم أبا بكر يؤم فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر (أبو نعيم فى فضائل الصحابة عن ابن مسعود) [كنز العمال ١٤١٤٨]
стр. 16997
أخرجه أيضًا: أحمد (١/٣٩٦، رقم ٣٧٦٥) ، وابن قانع (١/١٨٢) ، وابن أبى شيبة (٢/١١٨، رقم ٧١٦٥) .
٣٧٧٤٥- لما قبض النبى ﷺ واستخلف أبو بكر قيل له فى الحكم بن أبى العاص فقال ما كنت لأحل عقدة عقدها رسول الله ﷺ (الطبرانى عن حذيفة) [كنز العمال ١٤١٢٦]
أخرجه الطبرانى (٣/٢١٤، رقم ٣١٦٨) ، قال الهيثمى (٥/٢٤٣) : فيه حماد بن عيسى العبسى قال الذهبى فيه جهالة وبقية رجاله ثقات.
٣٧٧٤٦- لما قتل على يوم أحد أصحاب الألوية قال جبريل يا رسول الله إن هذه لهى المواساة فقال النبى ﷺ إنه منى وأنا منه قال جبريل وأنا منكما يا رسول الله (الطبرانى عن أبى رافع) [كنز العمال ٣٦٤٤٩]
أخرجه الطبرانى (١/٣١٨، رقم ٩٤١) .
стр. 16998
٣٧٧٤٧- لما كان يوم الخندق لم يكن حصن أحصن من حصن بنى حارثة، فجعل النبى ﷺ النساء والصبيان والذرارى فيه فقال: إن ألم بكن أحد فألمعن بالسيف فجاءهن رجل من بنى ثعلبة بن سعد يقال له بخدان أحد بنى حجاش على فرس حتى كان فى أصل الحصن، ثم جعل يقول للنساء: انزلن إلى خير لكن فحركن السيف فأبصره أصحاب النبى ﷺ فابتدر الحصن قوم فيهم رجل من بنى حارثة يقال له ظهير بن رافع فقال: يا بخدان ابرز فبرز إليه فحمل عليه فقتله وأخذ رأسه فذهب به إلى رسول الله ﷺ (الطبرانى عن هرمز بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج عن أبيه عن جده) [كنز العمال ٣٠٠٨٧]
أخرجه الطبرانى (٤/٢٦٨، رقم ٤٣٧٨) . قال الهيثمى (٦/١٣٣) : رجاله ثقات.
стр. 16999
٣٧٧٤٨- عن رافع بن خديج قال: مات رفاعة على عهد النبى ﷺ وترك عبدا حجاما وجملا ناضحا وأرضا، فقال: أما الحجام فلا تأكلوا من كسبه واطعموا الناضح، قالوا: الأمة تكسب قال: لا تأكل من كسب الأمة، فإنى أخاف أن تبغى بفرجها وفى لفظ: لعلها لا تجد شيئا فتبغى بنفسها (الطبرانى) [كنز العمال ٤٢٠٧٩]
أخرجه الطبرانى (٤/٢٧٥، رقم ٤٤٠٦) .
٣٧٧٤٩- عن رافع بن خديج قال: مات أبى وترك أرضا وترك جارية وغلاما حجاما وناضحا، فأتوا رسول الله ﷺ فقال لهم فى الأرض: ازرعوها أو امنحوها، ونهاهم عن كسب الأمة، وقال: اعلفوا كسب الحجام الناضح (الطبرانى) [كنز العمال ٤٢٠٨٠]
أخرجه الطبرانى (٤/٢٧٥، رقم ٤٤٠٧) .
٣٧٧٥٠- عن رافع بن خديج قال: مر النبى ﷺ بحائط فأعجبه فقال لمن هذا قلت هو لى قال من أين لك هذا قلت استأجرته قال لا تستأجره بشىء (الطبرانى) [كنز العمال ٩١٧٦]
стр. 17000
أخرجه الطبرانى (٤/٢٦٣، رقم ٤٣٥٤) .
٣٧٧٥١- عن بشير بن يسار أنه سمع سهل بن أبى حثمة ورافع بن خديج يقولان: نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمزابنة إلا أصحاب العرايا فإنه قد أذن لهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٠٠١٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٠٢، رقم ٣٦٢٨٥) .
٣٧٧٥٢- عن عروة أن زيد بن ثابت قال: يغفر الله لرافع بن خديج والله ما كان هذا الحديث هكذا، إنما كان رجل أكرى رجلا أرضا فاقتتلا واستبا بأمر تدارءا فيه، فقال رسول الله ﷺ : إن كان هذا شأنكم فلا تكروا الأرض فسمع رافع آخر الحديث ولم يسمع أوله (الطبرانى) [كنز العمال ٤٢٠٨١]
أخرجه الطبرانى (٥/١٢٥، رقم ٤٨٢٢) .
مسند رباح بن الربيع
стр. 17001
٣٧٧٥٣- غزونا مع النبى ﷺ وكان قد أعطى كل ثلاثة منا بعيرا يركبه اثنان ويسوقه واحد فى الصحارى وننزل فى الجبال فمر بى رسول الله ﷺ وأنا أمشى فقال لى: أراك يا رباح ماشيا فقلت: إنما نزلت الساعة، وهذان صاحباى قد ركبا فمر بصاحبى فأناخا بعيرهما ونزلا عنه، فلما انتهيت قالا: اركب صدر هذا البعير فلا تزال عليه حتى ترجع ونعتقب أنا وصاحبى قلت: ولم قالا: قال رسول الله: إن لكما رفيقا صالحا فأحسنا صحبته (الطبرانى عن رباح بن الربيع بن مرقع بن صيفى) [كنز العمال ٢٥٥٨٢]
أخرجه الطبرانى (٥/٧٣، رقم ٤٦٢٣) . قال الهيثمى (٩/٤١٢) رواه الطبرانى وفيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف جدا وقيل فيه صدوق وبقية رجاله ثقات.
مسند ربيعة بن كعب الأسلمى
стр. 17002
٣٧٧٥٤- عن ربيعة بن كعب الأسلمى قال: كنت أبيت عند باب حجرة رسول الله ﷺ فكنت أسمع رسول الله ﷺ إذا قام من الليل يصلى يقول سبحان الله رب العالمين الهوى ثم يقول سبحان ربى العظيم وبحمده الهوى (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والحاكم) [كنز العمال ١٨٥٧٨]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٧٨، رقم ٢٥٦٣) ، وابن أبى شيبة (٦/٤٣، رقم ٢٩٣٣٨) .
٣٧٧٥٥- كنت أمشى مع رسول الله ﷺ ونحن نريد الصلاة، فكان يقارب الخطا، فقال: أتدرون لم أقارب الخطا قلت: الله ورسوله أعلم، فقال: لا يزال العبد فى صلاة ما دام فى طلب الصلاة (الطبرانى عن زيد بن ثابت) [كنز العمال ٢١٦٣١]
أخرجه الطبرانى (٥/١١٨، رقم ٤٧٩٩) ، قال الهيثمى (٢/٣٢) : فيه الضحاك بن نبراس وهو ضعيف ورواه موقوفا على زيد بن ثابت ورجاله رجال الصحيح.
стр. 17003
٣٧٧٥٦- كنت أبيت مع رسول الله ﷺ فأتيته بوضوئه وبحاجته، فكان يقوم من الليل فيقول: سبحان ربى وبحمده سبحان ربى وبحمده، سبحان ربى وبحمده الهوى، سبحان رب العالمين، سبحان رب العالمين الهوى، فقال رسول الله ﷺ هل لك من حاجة فقلت يا رسول الله مرافقتك فى الجنة، قال: أو غير ذلك قلت: يا رسول الله هى حاجتى، قال: فأعنى على نفسك بكثرة السجود (ابن زنجويه) [كنز العمال ٢١٦٥٣]
أخرجه أيضًا: مسلم (١/٣٥٣، رقم ٤٨٩) ، وأبو داود (٢/٣٥، رقم ١٣٢٠) ، والنسائى (٢/٢٢٧، رقم ١١٣٨) .
стр. 17004
٣٧٧٥٧- كنت أخدم النبى ﷺ فقال يوما: يا ربيعة ألا تتزوج فقلت والله يا رسول الله لخدمتك أحب إلى ثم أعاد على بعد مرة أخرى، فقلت مثل ذلك فقلت: والله لرسول الله ﷺ أعلم بما يصلحنى منى فلئن قال لى مرة فلأقولن: بلى يا رسول الله، فقال لى ربيعة: ألا تتزوج قلت: بلى يا رسول الله قال: ائت فلانا لرجل من الأنصار فليزوجوك ابنتهم فلانة، فأتيتهم فقلت: إن رسول الله ﷺ يأمركم أن تزوجونى، فقالوا: مرحبا برسول رسول الله ﷺ لا يذهب رسول رسول الله ﷺ إلا بحاجته، فزوجونى ولم يسألونى بينة، فأتيت رسول الله ﷺ وأنا كئيب، فقال: ما لك يا ربيعة قلت يا رسول الله أتيت قوما كراما فزوجونى ولم يسألونى بينة وليس عندى ما أصدق فقال رسول الله ﷺ : اجمعوا له وزن نواة من ذهب، فجمعوا لى وزن نواتين من ذهب فأتيتهم به، فقبلوا
стр. 17005
وقالوا: كثير طيب، فأتيت رسول الله ﷺ وأنا كئيب، فقال: ما لك يا ربيعة فقلت: يا رسول الله أتيت قوما كراما فقبلوا وقالوا: كثير طيب، وليس عندى ما أولم فقال: اجمعوا له فى ثمن كبش، فجمعوا لى فى ثمن كبش، وأرسل رسول الله ﷺ إلى أهله فأتى بمكتل فيه شعير فأتيتهم به، فقالوا أما الكبش فاكفوناه أنتم، وأما الشعير فنحن نكفيكموه، ففعلوا ذلك، وأصبحت فدعوت رسول الله ﷺ وأصحابه (أحمد، والحاكم، والطبرانى عن ربيعة الأسلمى) [كنز العمال ٣٧٠٤٧]
أخرجه أحمد (٤/٥٨، رقم ١٦٦٢٧) ، والحاكم (٢/١٨٨، رقم ٢٧١٨) ، والطبرانى (٥/٥٩، رقم ٤٥٧٨) .
стр. 17006
٣٧٧٥٨- كنت أخدم النبى ﷺ فأعطانى أرضا وأعطى أبا بكر أرضا، وجاءت الدنيا فاختلفنا فى عذق نخلة فقال أبو بكر: هى فى حدى، وقلت أنا: هى فى حدى، فكان بينى وبين أبى بكر كلام، فقال أبو بكر كلمة كرهتها وندم، فقال لى: يا ربيعة رد على مثلها حتى تكون قصاصا، فقلت: لا أفعل، فقال أبو بكر: لتقولن أو لأستعدين عليك رسول الله ﷺ قلت: ما أنا بفاعل، قال: ورفض الأرض، فانطلق أبو بكر إلى النبى ﷺ فانطلقت أتلوه، فجاء أناس من أسلم فقالوا: يرحم الله أبا بكر فى أى شىء يستعدى عليك رسول الله ﷺ وهو الذى قال لك ما قال فقلت: أتدرون من هذا هذا أبو بكر الصديق وهو ثانى اثنين وهو ذو شيبة فى الإسلام، فإياكم يلتفت فيراكم تنصرونى عليه فيغضب فيأتى رسول الله ﷺ فيغضب لغضبه فيغضب الله لغضبهما فيهلك ربيعة، قالوا: فما تأمرنا قلت، ارجعوا، فانطلق أبو بكر
стр. 17007
إلى رسول الله ﷺ وتبعته وحدى حتى أتى رسول الله ﷺ فحدثه الحديث كما كان، فرفع إلى رأسه فقال: يا ربيعة ما لك وللصديق قلت: يا رسول الله كان كذا وكذا فقال لى كلمة كرهتها فقال لى: قل لى كما قلت لك حتى يكون قصاصا، قال: أجل فلا ترد عليه ولكن قل: غفر الله لك يا أبا بكر فولى أبو بكر وهو يبكى (الطبرانى عن ربيعة الأسلمى) [كنز العمال ٣٥٦٤٣]
أخرجه الطبرانى (٥/٥٨، رقم ٤٥٧٧) .
٣٧٧٥٩- كنت رديف النبى ﷺ فلو قلت إن ركبتى تمس ركبته فسكت عنهم حتى إذا كان عند السحر أغار عليهم وقال إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين (الطبرانى عن أبى طلحة) [كنز العمال ٣٠١٢٤]
أخرجه الطبرانى (٥/٩٧، رقم ٤٧٠٥) . قال الهيثمى (٦/١٤٩) : رجاله رجال الصحيح.
стр. 17008
٣٧٧٦٠- كنت فى بيت ميمونة فقام النبى ﷺ يصلى من الليل فقمت معه على يساره فأخذ بيدى فجعلنى عن يمينه ثم صلى ثلاث عشرة ركعة حرزت قيامه فى كل ركعة قدر ﴿يا أيها المزمل﴾ (عبد الرزاق عن ابن عباس) [كنز العمال ١١٩٠١، ٢٢٩٠٣]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٠٦، رقم ٣٨٦٨) .
٣٧٧٦١- كنت مع أبى حيث أتى رسول الله ﷺ وأنا غلام فوجدته محلول الأزرار (الطبرانى عن قرة بن رياب المزنى) [كنز العمال ١٨٦٩٦]
أخرجه الطبرانى (٥/٧٧، رقم ٤٦٣٣) .
مسند رفاعة بن رافع الزرقى
стр. 17009
٣٧٧٦٢- إذا استقبلت القبلة فكبر، ثم اقرأ بأم القرآن، ثم اقرأ بما شئت فإذا ركعت فاجعل راحتيك على ركبتيك، وامدد ظهرك ومكن لركوعك، فإذا رفعت رأسك، فأقم صلبك حتى ترجع العظام إلى مفاصلها، فإذا سجدت فمكن لسجودك، فإذا رفعت رأسك فاجلس على فخذك اليسرى، ثم اصنع كذلك فى كل ركعة وسجدة (ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن حبان عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده رفاعة بن رافع) [كنز العمال ١٩٦٢٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٢٠، رقم ٢٥٢٦) ، وأحمد (٤/٣٤٠) ، وابن حبان (٥/٨٨، رقم ١٧٨٧) .
٣٧٧٦٣- عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده رفاعة بن رافع أن رسول الله ﷺ قال: إن قريشا أهل أمانة من بغاهم العواثر كبه الله لمنخره قالها ثلاثا (ابن جرير) [كنز العمال ٣٧٩٨٩]
أخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى السنة (٢/٦٣٥، رقم ١٥٠٧) ، والطبرانى (٥/٤٥، رقم ٤٥٤٥) .
стр. 17010
٣٧٧٦٤- استووا حتى أثنى على ربى اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت، ولا باسط لما قبضت، ولا هادى لما أضللت ولا مضل لما هديت ولا معطى لما منعت، ولا مانع لما أعطيت ولا مقارب لما باعدت ولا مباعد لما قربت، اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم إنى أسألك النعيم المقيم الذى لا يحول ولا يزول اللهم إنى أسألك النعيم يوم العيلة والأمن يوم الخوف، اللهم عائذ بك من شر ما أعطيتنا ومن شر ما منعت منا، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه فى قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق واجعلنا من الراشدين، اللهم توفنا مسلمين، وأحينا مسلمين وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين، اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك واجعل عليهم رجزك وعذابك، اللهم قاتل الكفرة الذين أوتوا الكتاب إله الحق (أحمد، والبخارى فى الأدب، والنسائى، والطبرانى، والبغوى، والباوردى، وأبو نعيم فى الحلية، والحاكم وتعقب، والبيهقى
стр. 17011
فى الدعوات، والضياء عن رفاعة بن رافع الزرقى قال الذهبى: الحديث مع نظافة إسناده منكر أخاف أن يكون موضوعا قال لما كان يوم أحد وانكفأ المشركون قال رسول الله ﷺ . . . فذكره) [كنز العمال ٣٠٠٤٧]
أخرجه أحمد (٣/٤٢٤) ، والبخارى فى الأدب المفرد (١/٢٤٣، رقم ٦٩٩) ، والنسائى فى الكبرى (٦/١٥٦، رقم ١٠٤٤٥) ، والطبرانى (٥/٤٧، رقم ٤٥٤٩) ، وأبو نعيم فى الحلية (١٠/١٢٧) ، والحاكم (٣/٢٦، رقم ٤٣٠٨) .
٣٧٧٦٥- استووا واعدلوا صفوفكم (أبو داود، والبيهقى عن أنس) [كنز العمال ٢٣٠٠٥]
أخرجه أبو داود (١/١٧٩، رقم ٦٦٩) ، والبيهقى (٢/٢٢، رقم ٢١٢٧) .
стр. 17012
٣٧٧٦٦- جمع رسول الله ﷺ قريشا فقال: هل فيكم من غيركم قالوا: لا إلا ابن أختنا ومولانا وحليفنا، فقال: ابن أختكم منكم وحليفكم منكم ومولاكم منكم، إن قريشا أهل صدق وأمانة، فمن بغى لهم العواثر كبه الله على وجهه (الشافعى، وابن أبى شيبة، وأحمد، والشاشى، والطبرانى، والضياء عن رفاعة بن رافع) [كنز العمال ٣٧٩٨٨]
أخرجه الشافعى (١/٢٧٩) ، وابن أبى شيبة (٦/٤٠٢، رقم ٣٢٣٨٣) ، وأحمد (٤/٣٤٠، رقم ١٩٠١٥) ، والطبرانى (٥/٤٦، رقم ٤٥٤٧) .
٣٧٧٦٧- جاء جبريل إلى النبى ﷺ فقال ما تعدون من شهد بدرا فقال من أفاضل المسلمين أو من خيار المسلمين قال وكذلك من شهد بدرا من الملائكة فينا (ابن أبى شيبة، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٧٩٦٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٦٤، رقم ٣٦٧٣١) .
стр. 17013
٣٧٧٦٨- كنا جلوسا مع النبى ﷺ إذا دخل رجل فصلى صلاة خفيفة لا يتم ركوعها ولا سجودها ورسول الله ﷺ يرمقه ولا يشعر فصلى، ثم جاء فسلم على النبى ﷺ فرد ﵇ فقال: أعد فإنك لم تصل، فقال: أى رسول الله بأبى أنت وأمى والذى أنزل عليك الكتاب لقد اجتهدت وحرصت فأرنى وعلمنى قال: إذا أردت أن تصلى فأحسن وضوءك، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع فإذا أتممت على هذا صلاتك فقد أتممت، وما نقصت من هذا فإنما تنقصه من نفسك (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢١٦٥٦]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٧٠، رقم ٣٧٣٩) ، وابن أبى شيبة (٧/٣٠٣، رقم ٣٦٢٩٦) .
стр. 17014
٣٧٧٦٩- لما توفى رسول الله ﷺ قام خطباء الأنصار فقالوا: يا معاشر المهاجرين، إن رسول الله ﷺ كان إذا بعث رجلا منكم قرنه برجل منا فنحن نرى أن يلى هذا الأمر رجلان: رجل منكم ورجل منا، فقام زيد بن ثابت فقال: إن رسول الله ﷺ كان من المهاجرين وكنا أنصار رسول الله ﷺ فنحن أنصار من يقوم مقامه فقال أبو بكر جزاكم الله خيرا من حى يا معشر الأنصار وثبت قائلكم والله لو قلت غير هذا ما صالحناكم (الطبرانى عن أبى طلحة) [كنز العمال ١٤١٤٧]
أخرجه الطبرانى (٥/١١٤، رقم ٤٧٨٥) .
стр. 17015
٣٧٧٧٠- عن رفاعة بن رافع قال: لما رأى إبليس ما تفعل الملائكة بالمشركين يوم بدر أشفق أن يخلص القتل إليه فتشبث به الحارث بن هشام وهو يظن أنه سراقة بن مالك، فوكز فى صدر الحارث فألقاه، ثم خرج هاربا حتى ألقى نفسه فى البحر فرفع يديه وقال: اللهم إنى أسألك نظرتك إياى وخاف أن يخلص القتل إليه (الطبرانى، وأبو نعيم فى الدلائل عن رفاعة ابن رافع) [كنز العمال ٢٩٩٦٨]
أخرجه الطبرانى (٥/٤٧، رقم ٤٥٥٠) ، قال الهيثمى (٦/٧٧) : فيه عبد العزيز بن عمران وهو ضعيف.
٣٧٧٧١- لما أصبح النبى ﷺ خيبر وقد أخذوا مساحيهم ومكاتلهم وغدوا على حروثهم فلما رأوا النبى ﷺ معه الخميس نكصوا مدبرين فقال رسول الله ﷺ : الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين (أحمد، والطبرانى عن أنس عن أبى طلحة) [كنز العمال ٣٠١٢٥]
أخرجه أحمد (٤/٢٨) ، والطبرانى (٥/٩٧، رقم ٤٧٠٤) .
следующие страницы →