Полный текст (20 450 стр.). Показаны 17011–17050 · переход к 17016.
стр. 17011
فى الدعوات، والضياء عن رفاعة بن رافع الزرقى قال الذهبى: الحديث مع نظافة إسناده منكر أخاف أن يكون موضوعا قال لما كان يوم أحد وانكفأ المشركون قال رسول الله ﷺ . . . فذكره) [كنز العمال ٣٠٠٤٧]
أخرجه أحمد (٣/٤٢٤) ، والبخارى فى الأدب المفرد (١/٢٤٣، رقم ٦٩٩) ، والنسائى فى الكبرى (٦/١٥٦، رقم ١٠٤٤٥) ، والطبرانى (٥/٤٧، رقم ٤٥٤٩) ، وأبو نعيم فى الحلية (١٠/١٢٧) ، والحاكم (٣/٢٦، رقم ٤٣٠٨) .
٣٧٧٦٥- استووا واعدلوا صفوفكم (أبو داود، والبيهقى عن أنس) [كنز العمال ٢٣٠٠٥]
أخرجه أبو داود (١/١٧٩، رقم ٦٦٩) ، والبيهقى (٢/٢٢، رقم ٢١٢٧) .
стр. 17012
٣٧٧٦٦- جمع رسول الله ﷺ قريشا فقال: هل فيكم من غيركم قالوا: لا إلا ابن أختنا ومولانا وحليفنا، فقال: ابن أختكم منكم وحليفكم منكم ومولاكم منكم، إن قريشا أهل صدق وأمانة، فمن بغى لهم العواثر كبه الله على وجهه (الشافعى، وابن أبى شيبة، وأحمد، والشاشى، والطبرانى، والضياء عن رفاعة بن رافع) [كنز العمال ٣٧٩٨٨]
أخرجه الشافعى (١/٢٧٩) ، وابن أبى شيبة (٦/٤٠٢، رقم ٣٢٣٨٣) ، وأحمد (٤/٣٤٠، رقم ١٩٠١٥) ، والطبرانى (٥/٤٦، رقم ٤٥٤٧) .
٣٧٧٦٧- جاء جبريل إلى النبى ﷺ فقال ما تعدون من شهد بدرا فقال من أفاضل المسلمين أو من خيار المسلمين قال وكذلك من شهد بدرا من الملائكة فينا (ابن أبى شيبة، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٧٩٦٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٦٤، رقم ٣٦٧٣١) .
стр. 17013
٣٧٧٦٨- كنا جلوسا مع النبى ﷺ إذا دخل رجل فصلى صلاة خفيفة لا يتم ركوعها ولا سجودها ورسول الله ﷺ يرمقه ولا يشعر فصلى، ثم جاء فسلم على النبى ﷺ فرد ﵇ فقال: أعد فإنك لم تصل، فقال: أى رسول الله بأبى أنت وأمى والذى أنزل عليك الكتاب لقد اجتهدت وحرصت فأرنى وعلمنى قال: إذا أردت أن تصلى فأحسن وضوءك، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع فإذا أتممت على هذا صلاتك فقد أتممت، وما نقصت من هذا فإنما تنقصه من نفسك (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢١٦٥٦]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٧٠، رقم ٣٧٣٩) ، وابن أبى شيبة (٧/٣٠٣، رقم ٣٦٢٩٦) .
стр. 17014
٣٧٧٦٩- لما توفى رسول الله ﷺ قام خطباء الأنصار فقالوا: يا معاشر المهاجرين، إن رسول الله ﷺ كان إذا بعث رجلا منكم قرنه برجل منا فنحن نرى أن يلى هذا الأمر رجلان: رجل منكم ورجل منا، فقام زيد بن ثابت فقال: إن رسول الله ﷺ كان من المهاجرين وكنا أنصار رسول الله ﷺ فنحن أنصار من يقوم مقامه فقال أبو بكر جزاكم الله خيرا من حى يا معشر الأنصار وثبت قائلكم والله لو قلت غير هذا ما صالحناكم (الطبرانى عن أبى طلحة) [كنز العمال ١٤١٤٧]
أخرجه الطبرانى (٥/١١٤، رقم ٤٧٨٥) .
стр. 17015
٣٧٧٧٠- عن رفاعة بن رافع قال: لما رأى إبليس ما تفعل الملائكة بالمشركين يوم بدر أشفق أن يخلص القتل إليه فتشبث به الحارث بن هشام وهو يظن أنه سراقة بن مالك، فوكز فى صدر الحارث فألقاه، ثم خرج هاربا حتى ألقى نفسه فى البحر فرفع يديه وقال: اللهم إنى أسألك نظرتك إياى وخاف أن يخلص القتل إليه (الطبرانى، وأبو نعيم فى الدلائل عن رفاعة ابن رافع) [كنز العمال ٢٩٩٦٨]
أخرجه الطبرانى (٥/٤٧، رقم ٤٥٥٠) ، قال الهيثمى (٦/٧٧) : فيه عبد العزيز بن عمران وهو ضعيف.
٣٧٧٧١- لما أصبح النبى ﷺ خيبر وقد أخذوا مساحيهم ومكاتلهم وغدوا على حروثهم فلما رأوا النبى ﷺ معه الخميس نكصوا مدبرين فقال رسول الله ﷺ : الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين (أحمد، والطبرانى عن أنس عن أبى طلحة) [كنز العمال ٣٠١٢٥]
أخرجه أحمد (٤/٢٨) ، والطبرانى (٥/٩٧، رقم ٤٧٠٤) .
стр. 17016
٣٧٧٧٢- لما ظهر الإسلام ولنا بئر بالدفية خفنا أن يغلبنا عليها من حولنا فأتيت النبى ﷺ فذكرت ذلك له فكتب لنا كتابا بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله أما بعد فإن لهم بئرا إن كان صادقا ولهم دار إن كان صادقا، فما قاضينا فيه إلى أحد من قضاة المدينة إلا قضوا لنا به وفى كتاب النبى ﷺ كان وزعم أنه كذا كان فى كتاب النبى ﷺ (ابن أبى داود فى المصاحف، والطبرانى عن نائل بن مطرف السلمى عن أبيه عن جده رزين بن أنس قال) [كنز العمال ١١٤٥٥]
أخرجه الطبرانى (٥/٧٥، رقم ٤٦٣٠) .
٣٧٧٧٣- لما كان يوم بدر تجمع الناس على أمية بن خلف، فنظرت إلى قطعة من درعه قد انقطعت من تحت إبطه فطعنته بالسيف فيها طعنة فقتلته، ورميت بسهم يوم بدر ففقت عينى، فبصق فيها رسول الله ﷺ فدعا لى فما آذانى منها شىء (الطبرانى، والحاكم عن رفاعة بن رافع) [كنز العمال ٢٩٩٦٧]
стр. 17017
أخرجه الطبرانى (٥/٤٢، رقم ٤٥٣٥) ، والحاكم (٣/٢٥٨، رقم ٥٠٢٤) .
٣٧٧٧٤- عن عباية بن رافع قال: وضأت ابن عمر فقمت عن يمينه فقال ممن أخذت هذا فقلت من رفاعة فقال من هنالك (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٠٣٤]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٣٣٥، رقم ٢٦٦٣٩) .
مسند رفاعة بن عرابة الجهنى
٣٧٧٧٥- عن رفاعة بن عرابة قال: أقبلنا مع رسول الله ﷺ حتى إذا كنا بالكديد أو قال: بقديد وجعل رجال منا يستأذنون إلى أهاليهم، فجعل رسول الله ﷺ يأذن لهم وقال: ما بال شق الشجرة الذى يلى رسول الله أبغض إليكم من الشق الآخر فلم نر بعد ذلك من القوم إلا باكيا، فقال أبو بكر: إن الذى يستأذنك فى شىء بعدها لسفيه، فقام رسول الله ﷺ ، فحمد الله وأثنى عليه وقال: أشهد عند الله، وكان إذا حلف قال: والذى نفس محمد بيده ما منكم من أحد يؤمن بالله ثم يسدد إلا سلك به فى الجنة، ولقد وعدنى ربى أن يدخل من أمتى
стр. 17018
الجنة سبعين ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب، وإنى لأرجو أن لا يدخلوها حتى تتبوؤا أنتم ومن صلح من أزواجكم وذرياتكم مساكن فى الجنة ثم قال: إذا مضى نصف الليل أو قال ثلثاه ينزل الله إلى سماء الدنيا فيقول: لا أسأل عن عبادى أحدا غيرى، من ذا الذى يسألنى أعطيه من ذا الذى يدعونى أستجيب له من ذا الذى يستغفرنى أغفر له حتى ينصدع الفجر (أحمد، والدارمى، وابن خزيمة، وابن حبان، والطبرانى) [كنز العمال ٣٠١٤٧]
أخرجه أحمد (٤/١٦) ، والدارمى (١/٤١٣، رقم ١٤٨١) ، وابن حبان (١/٤٤٤، رقم ٢١٢) ، والطبرانى (٥/٤٩، رقم ٤٥٥٦) .
٣٧٧٧٦- عن يعلى بن الأشدق قال: أدركت عدة من أصحاب رسول الله ﷺ ممن صدق على عهد رسول الله ﷺ منهم رقاد بن ربيعة العقيلى قال: أخذ منا رسول الله ﷺ من الغنم من المائة شاة فإن زادت فشاتان (الطبرانى) [كنز العمال ١٦٩٤١]
стр. 17019
أخرجه الطبرانى (٥/٧٦، رقم ٤٦٣١) ، قال الهيثمى (٣/٧٤) ك فيه أحمد بن كثير البجلى ولم أجد من ذكره.
٣٧٧٧٧- عن ابن الرائسى عن أبيه وكان من أهل هجر، وكان فقيها قال: انطلقت إلى رسول الله ﷺ فى وفد بصدقة عملها إليه فنهاهم عن النبيذ فى هذه الظروف، فرجعوا إلى أرضهم وهى أرض تهامة حارة، فاستوخموا فرجعوا إليه العام الثانى فى صدقاتهم فقالوا: يا رسول الله، إنك نهيتنا عن هذه الأوعية فتركناها فشق ذلك علينا فقال: اذهبوا فاشربوا فيما شئتم، ولا تشربوا ما أوكى سقاؤه على إثم (الطبرانى) [كنز العمال ١٣٨١٩]
أخرجه الطبرانى (٥/٧٧، رقم ٤٦٣٤) .
стр. 17020
٣٧٧٧٨- قرب لرسول الله ﷺ تمر ورطب فأكلوا منه حتى لم يبقوا شيئا إلا نواة وما لا خير فيه، فقال رسول الله ﷺ : أتدرون ما هذا قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: تذهبون الخير فالخير حتى لا يبقى منكم إلا مثل هذه (ابن حبان، والطبرانى عن رويفع بن ثابت) [كنز العمال ٣١٣٦٥]
أخرجه ابن حبان (١٦/٢٠٨، رقم ٧٢٢٥) ، والطبرانى (٥/٢٩، رقم ٤٤٩٢) .
٣٧٧٧٩- عن أبى زرعة بن سيف بن ذى يزن قال: كتب إلى رسول الله ﷺ كتابا هذه نسخته فذكرها، وفيه ومن يكن على يهوديته أو نصرانيته فإنه لا يفتن عنها، وعليه الجزية على كل حالم ذكر وأنثى حر أو عبد دينار أو قيمته من المعافر (ابن عساكر) [كنز العمال ١١٤٩٢]
أخرجه ابن عساكر (٥٣/٢٧١) .
стр. 17021
٣٧٧٨٠- عن أبى الحارث بن محمد بن الحارث بن هانى بن مدلج بن المقداد بن زمل بن عمرو العذرى حدثنى أبى عن أبيه عن زمل بن عمرو العذرى قال: كان لبنى عذرة صنم يقال له حمام، وكان سادنه رجلا يقال له طارق، فلما ظهر النبى ﷺ سمعنا صوتا: يا بنى هند بن حرام ظهر الحق وأودى حمام، ودفع الشرك الإسلام ففزعنا لذلك وهالنا، فمكثنا أياما ثم سمعنا صوتا وهو يقول: يا طارق، يا طارق بعث النبى الصادق، بوحى ناطق، صدع صادع بأرض تهامة، لناصريه السلامة، ولخاذليه الندامة، هذا الوداع منى إلى يوم القيامة، فوقع الصنم لوجهه. قال زمل: فابتعت راحلة ورحلت حتى أتيت النبى ﷺ مع نفر من قومى وأنشدته شعرا قلته:
إليك يا رسول الله أعملت نصها أكلفها حزنا وقوزا من الرمل
لأنصر خير الناس نصرا مؤزرا وأعقد حبلا من حبالك فى حبلى
وأشهد أن الله لا شىء غيره أدين له ما أثقلت قدمى نعلى
стр. 17022
قال: فأسلمت وبايعت وأخبرناه بما سمعنا، فقال: ذلك من كلام الجن، ثم قال: يا معشر العرب إنى رسول الله إلى الأنام كافة، أدعوهم إلى عبادة الله وحده وأنى رسوله وعبده، وأن تحجوا البيت، وتصوموا شهرا من اثنى عشر شهرا وهو شهر رمضان، فمن أجابنى فله الجنة نزلا وثوابا، ومن عصانى كانت النار منقلبا. قال: فأسلمنا وعقد لنا لواء وكتب لنا كتابا نسخته: بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله لزمل بن عمرو ومن أسلم معه خاصة إنى بعثته إلى قومه عامة، فمن أسلم ففى حزب الله ورسوله، ومن أبى فله أمان شهرين. شهد على بن أبى طالب ومحمد بن مسلمة الأنصارى (ابن عساكر وقال: غريب جدًّا) [كنز العمال ٣٥٤٠٥]
أخرجه ابن عساكر (١١/٤٨٩) . وقال: غريب جدًّا.
стр. 17023
مسند زهير بن الأقمر
قال فى التجريد أورده ابن شاهين فى الصحابة وإنما هو تابعى
٣٧٧٨١- عن زهير بن الأقمر قال: كان الحكم بن أبى العاص يجلس إلى رسول الله ﷺ وينقل حديثه إلى قريش فلعنه رسول الله ﷺ وما يخرج من صلبه إلى يوم القيامة (ابن عساكر وقال: فيه سليمان بن قرم كوفى ضعيف) [كنز العمال ٣١٧٣١]
أخرجه ابن عساكر (٥٧/٢٦٩) .
مسند زياد بن الحارث الصدائى
٣٧٧٨٢- عن زياد بن الحارث الصدائى قال: أتيت رسول الله ﷺ فبايعته على الإسلام، وأخبرت أنه بعث جيشا إلى قومى فقلت: يا رسول الله اردد الجيش فأنا لك بإسلام قومى وطاعتهم فقال لى: اذهب فردهم، فقلت: يا رسول الله إن راحلتى قد كلت، فبعث رسول الله ﷺ رجلا فردهم، قال الصدائى: وكتب إليهم كتابا، فقدم وفدهم بإسلامهم فقال لى رسول الله ﷺ : يا أخا صداء إنك لمطاع فى قومك فقلت: بل الله هو هداهم للإسلام، فقال لى رسول الله ﷺ : أؤمرك عليهم فقلت: بلى يا رسول
стр. 17024
الله فكتب لى كتابا، فقلت: يا رسول الله مر لى بشىء من صدقاتهم، قال: نعم، فكتب لى كتابا آخر. قال الصدائى: وكان ذلك فى بعض أسفاره فنزل رسول الله ﷺ منزلا فأتاه أهل ذلك المنزل يشكون عاملهم ويقولون: آخذنا بشىء كان بيننا وبين قومه فى الجاهلية، فقال النبى ﷺ : أو فعل فقالوا: نعم. فالتفت النبى ﷺ إلى أصحابه وأنا فيهم فقال: لا خير فى الإمارة لرجل مؤمن قال الصدائى: فدخل قوله فى نفسى، ثم أتاه آخر فقال: يا نبى الله أعطنى، فقال النبى ﷺ : من سأل الناس عن ظهر غنى فصداع فى الرأس وداء فى البطن، فقال السائل: فأعطنى من الصدقة، فقال رسول الله ﷺ : إن الله لم يرض بحكم نبى ولا غيره فى الصدقات حتى حكم فيها فجزأها ثمانية أجزاء، فإن كنت من تلك الأجزاء أعطيتك، قال الصدائى: فدخل ذلك فى نفسى أنى سألته من الصدقات وأنا غنى، ثم إن رسول الله
стр. 17025
- ﷺ اعتشى من أول الليل فلزمته وكنت قويا وكان أصحابه ينقطعون عنه ويستأخرون حتى لم يبق معه أحد غيرى، فلما كان أوان أذان الصبح أمرنى فأذنت، فجعلت أقول: أقيم يا رسول الله فجعل رسول الله ﷺ ينظر ناحية الشرق إلى الفجر فيقول: لا، حتى إذا طلع الفجر نزل رسول الله ﷺ فتبرز ثم انصرف إلى وقد تلاحق أصحابه فقال: هل من ماء يا أخا صداء فقلت: لا إلا شىء قليل لا يكفيك، فقال النبى ﷺ : اجعله فى إناء ثم ائتنى به، ففعلت، فوضع كفه فى الماء فرأيت بين كل أصبعين من أصابعه عينا تفور، قال لى رسول الله ﷺ : لولا أنى أستحيى من ربى لسقينا وأسقينا، ناد فى أصحابى من له حاجة فى الماء فناديت فيهم، فأخذ من أراد منهم، ثم قام رسول الله ﷺ فأراد بلال أن يقيم فقال له النبى ﷺ : أن أخا صداء هو أذن، ومن أذن فهو يقيم، قال
стр. 17026
الصدائى: فأقمت الصلاة، فلما قضى رسول الله ﷺ الصلاة أتيته بالكتابين فقلت: يا رسول الله اعفنى من هذين، فقال: ما بدا لك فقلت: سمعتك يا نبى الله تقول: لا خير فى الإمارة لرجل مؤمن، وأنا أومن بالله ورسوله وسمعتك تقول للسائل: من سأل الناس عن ظهر غنى فهو صداع فى الرأس وداء فى البطن، وسألتك وأنا غنى فقال النبى ﷺ : هو ذا، فإن شئت فأقبل، وإن شئت فدع، فقلت: أدع، فقال لى رسول الله ﷺ : فدلنى على رجل أؤمره عليكم، فدللته على رجل من الوافدين الذين قدموا عليه، فأمره عليهم، ثم قلنا يا نبى الله إن لنا بئرا إذا كان الشتاء وسعنا ماؤها واجتمعنا عليها، وإذا كان الصيف قل ماؤها فتفرقنا على مياه حولنا وقد أسلمنا وكل من حولنا عدو لنا فادع الله لنا فى بئرنا أن يسعنا ماؤها فنجتمع عليها ولا نتفرق، فدعا سبع حصيات ففركهن فى يده ودعا فيهن ثم قال: اذهبوا بهذه الحصيات فإذا
стр. 17027
أتيتم البئر فألقوا واحدة واحدة واذكروا اسم الله قال الصدائى: ففعلنا ما قال لنا فما استطعنا بعد أن ننظر إلى قعرها (البغوى، وابن عساكر وقال هذا حديث حسن) [كنز العمال ٣٧٠٧٥]
أخرجه ابن عساكر (٣٤/٣٤٥) .
٣٧٧٨٣- عن الشعبى عن زياد بن عياض الأشعرى قال: كل شىء رأيت النبى ﷺ فعله قد رأيتكم تفعلونه غير أنكم لا تغتسلون فى العيدين (ابن منده، وابن عساكر وقال الصحيح فى هذا الحديث عن عياض وقوله زياد غير محفوظ) [كنز العمال ٢٤٥٢٤]
أخرجه ابن عساكر (١٩/٢١١) .
٣٧٧٨٤- كنت مع النبى ﷺ فى سفر فأمرنى فأذنت للفجر فجاء بلال فأراد أن يقيم الصلاة فقال النبى ﷺ يا بلال إن أخا صداء قد أذن ومن أذن فهو يقيم فأقمت (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وأحمد، وابن سعد، وأبو داود، والترمذى وضعفه، وابن ماجه، والبغوى، والطبرانى) [كنز العمال ٢٣١٨١]
стр. 17028
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٧٥، رقم ١٨٣٣) ، وابن أبى شيبة (١/١٩٦، رقم ٢٢٤٦) ، وأحمد (٤/١٦٩) ، وابن سعد (١/٣٢٦) ، وأبو داود (١/١٤٢، رقم ٥١٤) ، والترمذى (١/٣٨٣، رقم ١٩٩) ، وابن ماجه (١/٢٣٧، رقم ٧١٧) ، والطبرانى (٥/٢٦٣، رقم ٥٢٨٦) .
٣٧٧٨٥- كنت مع النبى ﷺ فى سفر فحضرت صلاة الصبح فقال أذن يا أخا صداء فأذنت وأنا على راحلتى (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٣١٨٢]
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٧٠، رقم ١٨١٧) .
مسند زياد بن جارية التميمى
قال ابن عساكر يقال إن له صحبة
٣٧٧٨٦- عن زياد بن جارية التميمى: أنه دخل مسجد دمشق وقد تأخرت صلاتهم الجمعة بالعصر فقال والله ما بعث الله نبيا بعد محمد ﷺ أمركم بهذه الصلاة (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٣٣١٣]
أخرجه ابن عساكر (١٩/١٣٦) .
стр. 17029
٣٧٧٨٧- عن زياد بن جارية التميمى قال قال رسول الله ﷺ : من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر جمر جهنم قالوا وما يغنيه يا رسول الله قال ما يغديه أو يعشيه (ابن عساكر وسنده حسن) [كنز العمال ١٧١٣٤]
أخرجه ابن عساكر (١٩/١٣٢) .
مسند زيد بن أبى أوفى
٣٧٧٨٨- قال ابن عساكر أنبأنا أبو الحسن على بن المسلم الفقيه أنبأنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم الزاهد أنبأنا أبو الحسن بن عوف أنبأنا أبو على بن منير أنبأنا أبو بكر بن خريم حدثنا هشام بن عمار حدثنا الهيثم بن عمران سمعت إسماعيل بن عبيد الله وسمع شداد بن عبيد الله الخولانى يقول بلغنا: أن رسول الله ﷺ قال ما أنا وأمة سوداء سفعاء الخدين عملت بطاعة الله إلا سواء. فقال له إسماعيل كذبت، لم يجعل الله لنبيه عدلا من أمة [كنز العمال ٤٤٢٥٤]
أخرجه ابن عساكر (٢٢/٤٢٨) .
стр. 17030
٣٧٧٨٩- حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد حدثنا أحمد بن محمد بن النقور أنبأنا عيسى بن على حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا الحسين بن محمد الدارع النقوى حدثنا عبد المؤمن بن عباد العبدى حدثنا يزيد بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن زيد بن أبى أوفى قال وحدثنى محمد بن على الجوزجانى حدثنا نصر بن على بن الجهضمى حدثنا الجهضمى حدثنا عبد المؤمن بن عباد العبدى حدثنى يزيد بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن رجل من قريش عن زيد بن أبى أوفى قال: دخلت على رسول الله ﷺ مسجده فقال: أين فلان فجعل ينظر فى وجوه أصحابه ويتفقدهم ويبعث إليهم حتى توافوا عنده، فلما توافوا عنده حمد الله وأثنى عليه ثم قال: إنى محدثكم حديثا فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم إن الله اصطفى من خلقه خلقا، ثم تلا: ﴿الله يصطفى من الملائكة رسلا ومن الناس﴾ خلقا يدخلهم الجنة وإنى أصطفى منكم من أحب أن أصطفيه، ومؤاخ بينكم كما آخى الله بين ملائكته، قم يا أبا
стр. 17031
بكر فاجث بين يدى فإن لك عندى يدا الله يجزيك بها، فلو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا فأنت منى بمنزلة قميصى من جسدى، ثم تنحى أبو بكر، ثم قال: ادن يا عمر فدنا منه فقال: لقد كنت شديد الشغب علينا أبا حفص، فدعوت الله أن يعز الإسلام بك أو بأبى جهل بن هشام ففعل الله ذلك بك، وكنت أحبهم إلى الله، فأنت معى فى الجنة ثالث ثلاثة من هذه الأمة، ثم تنحى عمر، ثم آخى بينه وبين أبى بكر، ثم دعا عثمان فقال: ادن أبا عمرو ادن أبا عمرو فلم يزل يدنو منه حتى ألصق ركبتيه بركبتيه فنظر رسول الله ﷺ إلى السماء فقال: سبحان الله العظيم - ثلاث مرات - ثم نظر إلى عثمان وكانت أزراره محلولة فزرها رسول الله ﷺ بيده ثم قال: اجمع عطفى ردائك على نحرك، ثم قال: إن لك شأنا فى أهل السماء أنت ممن يرد على حوضى وأوداجك تشخب دما فأقول: من فعل بك هذا فتقول: فلان وفلان وذلك كلام جبريل إذا هاتف يهتف من السماء فقال:
стр. 17032
ألا إن عثمان أمير على كل مخذول. ثم تنحى عثمان، ثم دعا عبد الرحمن بن عوف فقال: ادن يا أمين الله أنت أمين الله ولتسمى فى السماء الأمين يسلطك الله على ما لك بالحق، أما إن لك عندى دعوة قد وعدتكها وقد أخرتها، قال: أخره لى يا رسول الله، قال: حملتنى يا عبد الرحمن أمانة، ثم قال: إن لك لشأنا يا عبد الرحمن أما إنه أكثر الله مالك - وجعل يقول بيده هكذا وهكذا ووصف لنا حسين بن محمد جعل يحثو بيده - ثم تنحى عبد الرحمن ثم آخى بينه وبين عثمان، ثم دعا طلحة والزبير، ثم قال لهما: ادنوا منى فدنوا منه فقال لهما: أنتما حوارى كحوارى عيسى ابن مريم ثم آخى بينهما، ثم دعا عمار بن ياسر وسعدا وقال: يا عمار تقتلك الفئة الباغية، ثم آخى بينه وبين سعد، ثم دعا عويمر بن زيد أبا الدرداء وسلمان الفارسى فقال: يا سلمان أنت منا أهل البيت وقد آتاك الله العلم الأول والآخر والكتاب الأول والكتاب الآخر، ثم قال: ألا أرشدك يا أبا الدرداء
стр. 17033
قال: بلى بأبى أنت وأمى يا رسول الله، قال: إن تنقدهم ينقدوك وإن تتركهم لا يتركوك، وإن تهرب منهم يدركوك فأقرضهم عرضك ليوم فقرك واعلم أن الجزاء أمامك ثم آخى بينه وبين سلمان، ثم نظر فى وجوه أصحابه فقال: أبشروا وقروا عينا أنتم أول من يرد على حوضى، وأنتم فى أعلى الغرف ثم نظر إلى عبد الله بن عمر فقال: الحمد لله الذى يهدى من الضلالة ويكتب الضلالة على من يحب. فقال على: يا رسول الله لقد ذهب روحى وانقطع ظهرى حين رأيتك فعلت هذا بأصحابك ما فعلت غيرى فإن كان هذا من سخط على فلك العتبى والكرامة، فقال رسول الله ﷺ : والذى بعثنى بالحق ما أخرتك إلا لنفسى وأنت منى بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبى بعدى وأنت أخى ووارثى، قال: وما أرث منك يا رسول الله قال: ما ورثت الأنبياء من قبلى قال: وما ورثت الأنبياء من قبلك قال: كتاب ربهم وسنة نبيهم وأنت معى فى قصرى فى الجنة مع فاطمة ابنتى، وأنت أخى ورفيقى، ثم
стр. 17034
تلا رسول الله ﷺ : ﴿إخوانا على سرر متقابلين﴾ المتحابين فى الله ينظر بعضهم إلى بعض. قلت: قال الشيخ جلال الدين السيوطى: هذا الحديث أخرجه جماعة من الأئمة كالبغوى والطبرانى فى معجميهما والباوردى فى المعرفة وابن عدى وكان فى نفسى شىء ثم رأيت أبا أحمد الحاكم فى الكنى نقل عن البخارى أنه قال: حدثنا حسان بن حسان حدثنا إبراهيم بن بشير أبو عمرو عن يحيى بن معن حدثنى إبراهيم القرشى عن سعد بن شرحبيل عن زيد بن أبى أوفى به وقال: هذا إسناد مجهول لا يتابع عليه ولا يعرف سماع بعضهم من بعض (قلت هذا الحديث أخرجه جماعة من الأئمة كالبغوى، والطبرانى فى معجميهما، والباوردى فى المعرفة، وابن عدى، وكان فى نفسى شىء ثم رأيت أبا أحمد الحاكم فى الكنى نقل عن البخارى أنه قال حدثنا حسان بن حسان حدثنا إبراهيم بن بشير أبو عمرو عن يحيى بن معن حدثنى إبراهيم القرشى عن سعد بن شرحبيل عن زيد بن أبى أوفى به وقال هذا إسناد مجهول لا
стр. 17035
يتابع عليه ولا يعرف سماع بعضهم من بعض) [كنز العمال ٢٥٥٥٥]
أخرجه الطبرانى (٥/٢٢٠، رقم ٥١٤٦) .
٣٧٧٩٠- لما آخى النبى ﷺ بين أصحابه، قال على: لقد ذهب روحى وانقطع ظهرى حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيرى فإن كان هذا من سخط على فلك العتبى والكرامة فقال رسول الله ﷺ : والذى بعثنى بالحق ما أخرتك إلا لنفسى وأنت منى بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبى بعدى وأنت أخى ووارثى، قال: وما أرث منك يا رسول الله قال: ما ورثت الأنبياء من قبلى، قال: وما ورثت الأنبياء من قبلك قال: كتاب ربهم وسنة نبيهم، وأنت معى فى قصرى فى الجنة مع فاطمة بنتى وأنت أخى ورفيقى (أحمد فى كتاب مناقب على، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٥٥٥٤ وانظر ٣٦٣٤٥]
أخرجه ابن عساكر (٤٢/٥٢) .
مسند زيد بن أرقم
стр. 17036
٣٧٧٩١- عن زيد بن أرقم قال: أصابنى رمد فعادنى رسول الله ﷺ فلما كان الغد أفاق بعض الافاقة، ثم خرج ولقيه النبى ﷺ ، فقال: أرأيت لو أن عينيك لما بهما ما كنت صانعا قال: كنت أصبر وأحتسب قال: أما والله لو كانت عيناك لما بهما ثم صبرت واحتسبت، ثم مت لقيت الله ولا ذنب لك (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٨٦٨٨]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٥٣٥، رقم ٩١٩١) .
٣٧٧٩٢- عن زيد بن أرقم: أن النبى ﷺ دخل عليه يعوده من مرض كان به، فقال: ليس عليك من مرضك هذا بأس، ولكن كيف بك إذا عمرت بعدى فعميت قال: إذا أصبر وأحتسب، قال: إذا تدخل الجنة بغير حساب، فعمى بعد ممات النبى ﷺ (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال ٨٦٨٧]
أخرجه ابن عساكر (١٩/٢٦٧) .
стр. 17037
٣٧٧٩٣- عن زيد بن أرقم: أن النبى ﷺ قال لفاطمة وعلى وحسن وحسين أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم (ابن أبى شيبة، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم، والضياء) [كنز العمال ٣٧٦٢١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧٨، رقم ٣٢١٨١) ، وابن ماجه (١/٥٢، رقم ١٤٥) ، وابن حبان (١٥/٤٣٣، رقم ٦٩٧٧) ، والطبرانى (٣/٤٠، رقم ٢٦١٩) ، والحاكم (٣/١٦١، رقم ٤٧١٤) .
٣٧٧٩٤- عن عطية العوفى عن زيد بن أرقم: أن رسول الله ﷺ أخذ بعضدى على يوم غدير خم بأرض الجحفة ثم قال: أيها الناس ألستم تعلمون أنى أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا: بلى يا رسول الله قال: من كنت مولاه فعلى مولاه (ابن جرير) [كنز العمال ٣٦٣٤٣]
стр. 17038
٣٧٧٩٥- عن أبى إسحاق عن زيد بن أرقم: أن رسول الله ﷺ غزا تسع عشرة قال أبو إسحاق فسألت زيد بن أرقم كم غزوت مع رسول الله ﷺ قال سبع عشرة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٩٩٣٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٥١، رقم ٣٦٦٤٨) .
٣٧٧٩٦- عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله ﷺ : أنشدكم الله فى أهل بيتى مرتين (ابن جرير) [كنز العمال ٣٧٦٢٢]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٥/١٨٣، رقم ٥٠٢٧) .
٣٧٧٩٧- عن زيد بن أرقم: أنهم قالوا يا رسول الله هذه الأضاحى ما هى قال ملة أبيكم قالوا فما لنا فيها قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف قال بكل صوفة حسنة (ابن زنجويه) [كنز العمال ١٢٧٠٢]
أخرجه أيضًا: أحمد (٤/٣٦٨) ، وعبد بن حميد (ص ١١٢، رقم ٢٥٩) ، وابن ماجه (٢/١٠٤٥، رقم ٣١٢٧) .
٣٧٧٩٨- عن زيد بن أرقم قال: أول من أسلم مع رسول الله ﷺ على (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٦٤٥١]
стр. 17039
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧١، رقم ٣٢١٠٦) .
٣٧٧٩٩- بينما نحن عند رسول الله ﷺ إذ أتاه رجل من أهل اليمن وعلى بها، فجعل يحدث النبى ﷺ ويخبره قال: يا رسول الله أتى عليا ثلاثة نفر فاختصموا فى ولد كلهم زعم أنه ابنه وقعوا على امرأة فى طهر واحد فقال على: إنكم شركاء متشاكسون وإنى مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه ثلثا الدية لصاحبيه فأقرع بينهم، فقرع أحدهم فدفع إليه الولد وجعل عليه ثلثى الدية فضحك النبى ﷺ حتى بدت نواجذه أو أضراسه (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٤٥٣٢]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٣٥٩، رقم ١٣٤٧٢) ، وابن أبى شيبة (٦/٢٨٦، رقم ٣١٤٧٠) .
٣٧٨٠٠- عن زيد بن أرقم قال: بينما النبى ﷺ يمشى فى بعض سكك المدينة إذ مر بشاب وهو يغنى فوقف عليه فقال ويحك يا شاب هلا بالقرآن تغنى قالها مرارا (الحسن بن سفيان، والديلمى) [كنز العمال ٤٠٦٩١]
стр. 17040
أخرجه الديلمى (٤/٣٩٦، رقم ٧١٤٦) .
٣٧٨٠١- عن أبى سليمان المؤذن قال: توفى أبو سريحة الغفارى فصلى زيد بن أرقم فكبر عليه أربعا وقال هكذا رأيت رسول الله ﷺ يصلى (أبو نعيم) [كنز العمال ٤٢٨٤٨]
أخرجه أيضًا: أحمد (٤/٣٧٠) ، والطبرانى (٥/١٧٤، رقم ٤٩٩٥) .
٣٧٨٠٢- عن زيد بن أرقم قال: رمدت عينى فعادنى رسول الله ﷺ فى الرمد، فقال: يا زيد بن أرقم إن كان فى عينك لما بها كيف فقلت أصبر وأحتسب، قال: يا زيد بن أرقم إن كان عينك لما بها ثم صبرت واحتسبت دخلت الجنة (ابن عساكر) [كنز العمال ٨٦٨٦]
أخرجه ابن عساكر (١٩/٢٦٦) .
стр. 17041
٣٧٨٠٣- عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال: قام فينا رسول الله ﷺ بواد بين مكة والمدينة يدعى خما خطيبا فقال: إنما أنا بشر أوشك أن أدعى فأجيب، ألا وإنى تارك فيكم ثقلين: أحدهما كتاب الله حبل، من اتبعه كان على الهدى، ومن تركه كان على الضلالة، وأهل بيتى، أذكركم الله فى أهل بيتى ثلاث مرات (ابن جرير) [كنز العمال ٣٧٦٢٤]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٦/١٣٣، رقم ٣٠٠٧٨) ، وابن حبان (١/٣٣٠، رقم ١٢٣) .
стр. 17042
٣٧٨٠٤- عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال: قام فينا رسول الله ﷺ خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال: أما بعد أيها الناس إنى أنتظر أن يأتينى رسول ربى فأجيب، وأنا تارك فيكم الثقلين: أحدهما كتاب الله، فيه الهدى والصدق، فاستمسكوا بكتاب الله وخذوا به فرغب فى كتاب الله وحث عليه ثم قال: وأهل بيتى أذكركم الله فى أهل بيتى ثلاث مرات. فقيل لزيد: ومن أهل بيته أليس نساؤه من أهل بيته فقال زيد: إن نساءه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده، قيل: ومن هم قال: هم آل العباس وآل على وآل جعفر وآل عقيل، قيل: أكل هؤلاء يحرم الصدقة قال: نعم (ابن جرير) [كنز العمال ٣٧٦٢٣]
أخرجه أيضًا: مسلم (٤/١٨٧٣، رقم ٢٤٠٨) ، وابن خزيمة (٤/٦٢، رقم ٢٣٥٧) ، والطبرانى (٥/١٨٣، رقم ٥٠٢٨) .
стр. 17043
٣٧٨٠٥- عن عبد الرحمن بن ميمون عن أبيه قال: قلت لزيد بن أرقم ما كان اسم أم رسول الله ﷺ قال آمنة بنت وهب (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٥١٥]
أخرجه ابن عساكر (٣/٩٦) .
٣٧٨٠٦- عن ابن أبى أوفى قال: كنا إذا أتينا زيد بن أرقم فنقول حدثنا عن رسول الله ﷺ فيقول كبرنا ونسينا والحديث عن رسول الله ﷺ شديد (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٩٤٨٣]
أخرجه ابن عساكر (١٩/٢٧٣) .
٣٧٨٠٧- عن زيد بن أرقم قال: كنت جالسا عند عبيد الله بن زياد إذ أتى برأس الحسين فوضع بين يديه فأخذ قضيبه فوضعه بين شفتيه فقلت له إنك لتضع قضيبك فى موضع طالما لثمه رسول الله ﷺ فقال قم إنك شيخ قد ذهب عقلك (الخطيب فى المتفق) [كنز العمال ٣٧٧٢٠]
стр. 17044
٣٧٨٠٨- عن ميمون أبى عبد الله قال: كنت عند زيد بن أرقم فجاء رجل فسأل عن على قال: كنا مع رسول الله ﷺ فى سفر بين مكة والمدينة فنزلنا مكانا يقال له غدير خم فأذن الصلاة جامعة، فاجتمع الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: يا أيها الناس ألست أولى بكل مؤمن من نفسه قلنا: بلى يا رسول نحن نشهد أنك أولى بكل مؤمن من نفسه، قال: فإنى من كنت مولاه فهذا مولاه وأخذ بيد على ولا أعلمه إلا قال: اللهم وال من والاه وعاد من عاداه (ابن جرير) [كنز العمال ٣٦٣٤٢]
٣٧٨٠٩- عن زيد بن أرقم قال: لا أقول لكم إلا ما كان رسول الله ﷺ يقول: اللهم إنى أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر، اللهم آت نفسى تقواها أنت وليها ومولاها، أنت خير من زكاها، اللهم إنى أعوذ بك من علم لا ينفع، ونفس لا تشبع، وقلب لا يخشع ودعاء لا يستجاب (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٥١١٣]
стр. 17045
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٧، رقم ٢٩١٢٤) .
٣٧٨١٠- عن أبى الطفيل عامر بن واثلة قال: لما رجع رسول الله ﷺ من حجة الوداع فنزل غدير خم أمر بدوحات فقمن ثم قام فقال: كأن قد دعيت فأجبت، إنى قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتى أهل بيتى، فانظروا كيف تخلفونى فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض، ثم قال: إن الله مولاى وأنا ولى كل مؤمن، ثم أخذ بيد على فقال: من كنت وليه فعلى وليه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، فقلت لزيد: أنت سمعته من رسول الله ﷺ فقال: ما كان فى الدوحات أحد إلا قد رآه بعينيه وسمعه بأذنيه (ابن جرير) [كنز العمال ٣٦٣٤٠]
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٥/٤٥، رقم ٨١٤٨) ، وابن قانع (١/١٥، رقم ٤٥) .
٣٧٨١١- عن عطية العوفى عن أبى سعيد الخدرى: مثل ذلك (ابن جرير) [كنز العمال ٣٦٣٤١]
стр. 17046
٣٧٨١٢- عن أبى الضحى عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله ﷺ : من كنت وليه فعلى وليه (ابن جرير) [كنز العمال ٣٦٣٤٤]
أخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم (٢/٦٠٦، رقم ١٣٧١) .
مسند زيد بن الخطاب
٣٧٨١٣- عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن أبيه قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ يوم فتح مكة نحو المقابر، فقعد رسول الله ﷺ إلى قبر فرأيناه كأنه يناجيه، فقام رسول الله ﷺ يمسح الدموع من عينيه، فتلقاه عمر وكان أولنا فقال: بأبى أنت وأمى ما يبكيك قال: إنى استأذنت ربى فى زيارة قبر أمى وكانت والدة ولها قبلى حق أن أستغفر لها فنهانى، ثم أومى إلينا أن أجلسوا، فجلسنا فقال: إنى كنت نهيتكم عن زيارة القبور فمن شاء منكم أن يزور فليزر، وإنى نهيتكم عن لحوم الأضاحى فوق ثلاثة أيام فكلوا وادخروا ما بدا لكم، وإنى كنت نهيتكم عن ظروف وأمرتكم بظروف فانتبذوا فى كل فإن الآنية لا تحل شيئا ولا
стр. 17047
تحرمه واجتنبوا كل مسكر (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٥١٦]
أخرجه ابن عساكر (٣٤/٣٦٤) .
مسند زيد بن ثابت
٣٧٨١٤- عن زيد بن ثابت قال: أتى بى النبى ﷺ مقدمه المدينة فقالوا: يا رسول الله هذا غلام من بنى النجار وقد قرأ مما أنزل عليك سبع عشرة سورة فقرأت على رسول الله ﷺ ، فأعجبه ذلك فقال: يا زيد تعلم لى كتاب يهود، فإنى والله ما آمن يهود على كتابى، فتعلمته، فما مضى لى نصف شهر حتى حذقته فكنت أكتب لرسول الله ﷺ ، إذا كتب إليهم وأقرأ كتابهم إذا كتبوا إليه (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٠٥٦]
أخرجه ابن عساكر (١٩/٣٠٢) .
стр. 17048
٣٧٨١٥- عن ابن أبى ليلى قال: أتيت أبى ابن كعب فقلت: وقع فى قلبى شىء من القدر فحدثنى بشىء يذهب به عنى قال: إن الله لو عذب أهل سمواته وأهل أرضه عذبهم وهو غير ظالم، ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو أنفقت مثل جبل أحد ذهبا فى سبيل الله ما تقبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير ذلك لدخلت النار، فأتيت حذيفة فقال لى مثل ذلك فأتيت عبد الله بن مسعود فقال: مثل ذلك فأتيت زيد بن ثابت فحدثنى عن النبى ﷺ مثل ذلك (ابن جرير) [كنز العمال ١٥٧٣]
أخرجه أيضًا: أحمد (٥/١٨٢، رقم ٢١٦٢٩) ، وأبو داود (٤/٢٢٥، رقم ٤٦٩٩) ، وابن ماجه (١/٢٩، رقم ٧٧) ، وعبد بن حميد (ص ١٠٩، رقم ٢٤٧) .
٣٧٨١٦- عن زيد بن ثابت قال: أجازنى رسول الله ﷺ يوم الخندق وكسانى قبطية (ابن عساكر وفيه يعقوب بن محمد الزهرى ضعيف) [كنز العمال ٣٠٠٨٨]
стр. 17049
أخرجه ابن عساكر (١٩/٣١٢) .
٣٧٨١٧- أقيمت الصلاة فخرج رسول الله ﷺ وأنا معه فقارب بين الخطا وقال إنما جعلت هذا ليكثر عدد خطاى فى طلب الصلاة (مسلم، والطبرانى عن زيد بن ثابت) [كنز العمال ٢١٦٢٩]
أخرجه الطبرانى (٥/١١٧، رقم ٤٧٩٨) .
٣٧٨١٨- أن عن زيد بن ثابت: أن النبى ﷺ رخص فى العرايا أن تباع بخرصها ولم يرخص فى غيرها (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٩٩٣٢]
أخرجه عبد الرزاق (٨/١٠٣، رقم ١٤٤٨٦) .
٣٧٨١٩- عن زيد بن ثابت: أن رسول الله ﷺ حرم ما بين لابتى المدينة من الصيد والعضاه (عبد الرزاق، وابن جرير) [كنز العمال ٣٨١٤٢]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٦١) .
стр. 17050
٣٧٨٢٠- عن عمار بن أبى عمار: أن زيد بن ثابت ركب يوما فأخذ ابن عباس بركابه، فقال له: تنح يا ابن عم رسول الله ﷺ فقال له: هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا وكبرائنا فقال زيد: أرنى يدك، فأخرج يده، فقبلها فقال: هكذا أمرنا أن نفعل بأهل بيت نبينا (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٠٦١]
أخرجه ابن عساكر (١٩/٣٢٦) .
٣٧٨٢١- عن زيد بن ثابت: أنه سئل عن صلاة الخوف فقال: قام رسول الله ﷺ فصلى بهم فقام صف خلفه وصف موازى العدو، فصلى بهم ركعة ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وجاء هؤلاء فصلى بهم ركعة ثم انصرف (عبد الرزاق، ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٣٤٨٨]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥١٠، رقم ٤٢٥٠) ، وابن أبى شيبة (٧/٤٢٢، رقم ٣٧٠٠٣) .
٣٧٨٢٢- حدثنا عبد الرحمن بن أبى الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت: أنه أول من أعال فى الفرائض وأكثر ما بلغ العول مثل ثلثى رأس الفريضة (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٣٠٥٥٠]
следующие страницы →