← Книги сунны

Книги сунны · id 1438

جامع الأحاديث

الجلال السيوطي

Полный текст (20 450 стр.). Показаны 17081–17120 · переход к 17086.

стр. 17081

٣٧٨٩٨- عن سبرة قال: نهى رسول الله ﷺ عن متعة النساء يوم خيبر (ابن جرير) [كنز العمال ٤٥٧٣٦] مسند سراقة بن مالك ٣٧٨٩٩- عن المغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه أو عن عمه قال: أتيت رسول الله ﷺ أريد أن أسأله فقيل لى هو بعرفة فاستقبلته فأخذت بزمام الناقة فصاح بى أناس من أصحابه فقال: دعوه فارب ماجاء به فقلت يا رسول الله دلنى على عمل يقربنى من الجنة ويباعدنى من النار فقال إن كنت أوجزت فى الخطبة فقد أعظمت وأطولت فسكت ساعة ثم رفع رأسه إلى السماء فنظر فقال: تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحب للناس ما تحب أن يأتوا إليك، وما كرهت أن يأتوك إليك فدع الناس منه، خل زمام الناقة (ابن جرير) [كنز العمال ١٣٧٨] أخرجه أيضًا: أحمد (٤/٧٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٥٠١، رقم ١١١٣٢) .

стр. 17082

٣٧٩٠٠- عن الحسن: أن سراقة بن مالك المدلجى حدثهم أن قريشا جعلت فى رسول الله ﷺ وأبى بكر أربعين أوقية، قال: فبينما أنا جالس، إذ جاءنى رجل، فقال: إن الرجلين اللذين جعلت قريش فيهما ما جعلت قريبان منك، بمكان كذا وكذا، فأتيت فرسى وهو فى المرعى، فنفرت به، ثم أخذت رمحى فركبته، فجعلت أجر الرمح مخافة أن يشركنى فيهما أهل الماء، فلما رأيتهما قال أبو بكر: هذا باغ يبغينا، فالتفت إلى النبى ﷺ فقال: اللهم اكفناه بما شئت، قال فوحل فرسى وإنى لفى جلد من الأرض فوقعت على حجر، فانقلب فقلت ادع الذى فعل بفرسى ما أرى أن يخلصه، وعاهده على أن لا يعصيه فدعا له فخلص الفرس، فقال رسول الله ﷺ : أواهبه أنت لى فقلت نعم، قال فههنا قال فعم عنا الناس، وأخذ رسول الله ﷺ الساحل مما يلى البحر، فكنت أول النهار لهم طالبا، وآخر النهار لهم مسلحة وقال لى: إذا استقررنا

стр. 17083

بالمدينة فإن رأيت أن تأتينا فأتنا فلما قدم المدينة وظهر على أهل بدر وأحد وأسلم الناس ومن حولهم بلغنى أنه يريد أن يبعث خالد بن الوليد إلى بنى مدلج، فأتيته فقلت له أنشدك النعمة، فقال القوم مه، فقال رسول الله ﷺ : دعوه، فقال رسول الله ﷺ : ما تريد فقلت بلغنى أنك تريد أن تبعث خالد بن الوليد إلى قومى، فأنا أحب أن توادعهم فإن أسلم قومهم أسلموا معهم وإن لم يسلموا لم تخشن صدور قومهم عليهم، فأخذ رسول الله ﷺ بيد خالد بن الوليد، فقال له: اذهب معه فاصنع ما يريد، فإن أسلمت قريش أسلموا معهم فأنزل الله: ﴿ودوا لو تكفرون كما كفروا﴾ حتى بلغ ﴿إلا الذين يصلون﴾ الآية، قال الحسن فالذين حصرت صدورهم بنو مدلج، فمن وصل إلى بنى مدلج من غيرهم كان فى مثل عهدهم (ابن أبى شيبة، وابن أبى حاتم، وابن مردويه، وأبو نعيم فى الدلائل وسنده حسن) [كنز العمال ٤٣٤١]

стр. 17084

أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٤٤، رقم ٣٦٦١٢) . ٣٧٩٠١- عن أبى راشد: أن سراقة بن مالك كان يعلم قومه فقالوا: يوشك سراقة أن يعلمكم كيف تأتون الغائط فبلغه ذلك فقام فوعظهم ثم قال: إذا أتى أحدكم الغائط فليكرم قبلة الله، ولا يستقبلها وليتق مجالس اللعن: الطريق، والظل، واستمخروا على سوقكم، واعدوا النبل (عبد الزراق) [كنز العمال ٢٧٢٠١] أخرجه أيضًا: ابن أبى حاتم (١/٣٦، رقم ٧٥) . ٣٧٩٠٢- عن سراقة قال: حضرت رسول الله ﷺ يقيد الأب من ابنه ولا يقيد الابن من أبيه (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٢٠٦] أخرجه أيضًا: الترمذى (٤/١٨، رقم ١٣٩٩) ، وقال: ليس إسناده بصحيح. مسند سعد الأنصارى

стр. 17085

٣٧٩٠٣- عن إسماعيل بن محمد الأنصارى عن أبيه عن جده: أن رجلا من الأنصار قال: يا رسول الله أوصنى وأوجز، قال: عليك باليأس مما فى أيدى الناس، وإياك والطمع فإنه الفقر الحاضر، وصل صلاتك وأنت مودع، وإياك وما يعتذر منه (الديلمى) [كنز العمال ٤٤١٥٦] أخرجه الديلمى (٣/٣٢، رقم ٤٠٦٩) . ٣٧٩٠٤- عن سعد بن عبيد الثقفى قال: رأيت أبا سفيان بن حرب يوم الطائف قاعدا فى حائط أبى يعلى يأكل فرميته فأصبت عينه فأتى النبى ﷺ فقال: يا رسول الله هذه عينى أصيبت فى سبيل الله، فقال النبى ﷺ : إن شئت دعوة الله فردت عليك، وإن شئت فالجنة قال: فالجنة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٢٣٧] أخرجه ابن عساكر (٢٣/٤٦٥) . ٣٧٩٠٥- عن سعيد بن عامر بن حذيم قال: من دعا امرءا بغير اسمه لعنته الملائكة (ابن عساكر) [كنز العمال ٩٠٤٣] أخرجه ابن عساكر (٢١/١٦٤) . مسند سعد القرظ

стр. 17086

٣٧٩٠٦- أمر رسول الله ﷺ بلال أن يدخل إصبعيه فى أذنيه وكانت إقامته مفردة قد قامت الصلاة مرة واحدة (أبو الشيخ فى الأذان) [كنز العمال ٢٣١٨٦] أخرجه أيضًا: الحاكم (٣/٧٠٣، رقم ٦٥٥٤) ، والطبرانى فى الكبير (٦/٣٩، رقم ٥٤٤٨) ، وفى الصغير (٢/٢٨١، رقم ١١٧٠) . ٣٧٩٠٧- عن عبد الرحمن بن كعب عن أبيه عن جده سعد القرظ: أن رسول الله ﷺ كان يخطب فى الحرب وهو متكىء على قوسه (ابن عساكر) [كنز العمال ١٨٦٩٧] أخرجه ابن عساكر (٣٧/٢٩٠) .

стр. 17087

٣٧٩٠٨- كان بلال يؤذن للنبى ﷺ مستقبل القبلة الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله، ثم ينحرف عن يمين القبلة فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله مرتين، ثم يقول خلف القبلة حى على الصلاة حى على الصلاة، ثم ينحرف عن يسار القبلة فيقول: حى على الفلاح حى على الفلاح، ثم يستقبل القبلة فيقول: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله وكان يقيم للنبى ﷺ فيفرد الإقامة (أبو الشيخ) [كنز العمال ٢٣١٨٧] أخرجه أيضًا: الحاكم (٣/٧٠٣، رقم ٦٥٥٤) ، والطبرانى (٦/٣٩، رقم ٥٤٤٨) . ٣٧٩٠٩- كان بلال ينادى بالصبح فيقول حى على خير العمل فأمره النبى ﷺ أن يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حى على خير العمل (أبو الشيخ) [كنز العمال ٢٣١٨٨] مسند سعد بن تميم السكونى والد بلال بن سعد

стр. 17088

٣٧٩١٠- عن عثمان بن سعد الدمشقى: أنه سمع بلال بن سعد وكان سعد قد أدرك النبى ﷺ ويقال إن رسول الله ﷺ مسح رأسه ودعا له (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧١٣٨] أخرجه ابن عساكر (٤٠/٣٤) . ٣٧٩١١- عن سعد بن زيد بن سعد الأشهلى قال: أهدى إلى النبى ﷺ سيف من نجران فأعطاه محمد بن مسلمة وقال جاهد بهذا فى سبيل الله فإذا اختلفت أعناق الناس فاضرب به الحجر ثم ادخل بيتك فكن حلسا ملقى حتى تقتلك كف خاطئة أو تأتيك منية قاضية (البغوى، والديلمى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣١٢٥٩] أخرجه ابن عساكر (٥٥/٢٨٢) . ٣٧٩١٢- عن بلال بن سعد عن أبيه: أنه قيل يا رسول الله ما للخليفة بعدك قال مثل الذى لى ما عدل فى الحكم وأقسط فى القسط ورحم ذا الرحم فمن فعل غير ذلك فليس منى ولست منه (ابن جرير) [كنز العمال ١٤٣٥٣] أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٥/٢٣٣) ، وابن قانع (١/٢٥٥) ، والطبرانى (٦/٤٥، رقم ٥٤٦١) .

стр. 17089

٣٧٩١٣- عن بلال بن سعد عن أبيه قال قلت: يا رسول الله أى أمتك خير قال: أنا وأقرانى، قلت: ثم ماذا قال: ثم القرن الثانى، قلت: ثم ماذا قال: ثم القرن الثالث: قلت: ثم ماذا قال: قوم يأتون يشهدون ولا يستشهدون ويحلفون ولا يستحلفون ويؤتمنون ولا يؤدون (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٧٤٧] أخرجه ابن عساكر (١٤/١٠٩) . مسند سعد بن عبادة ٣٧٩١٤- عن سعد بن عبادة: أن النبى ﷺ أمره أن يسقى عن أمه الماء (ابن عساكر) [كنز العمال ١٧٠٧٠] أخرجه ابن عساكر (٥٣/٤٨) . ٣٧٩١٥- عن سعد بن عبادة: أنه أتى النبى ﷺ بصحفة أو جفنة مملوءة مخا فقال: يا أبا ثابت ما هذا قال: والذى بعثك بالحق لقد نحرت أو ذبحت أربعين ذات كبد فأحببت أن أشبعك من المخ قال فأكل النبى ﷺ ودعا له بخير (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٠٨٢] أخرجه ابن عساكر (٢٠/٢٥٦) .

стр. 17090

٣٧٩١٦- عن سعد بن قيس العنزى: أنه قدم على رسول الله ﷺ فقال ما اسمك قال سعد الخيل قال بل أنت سعد الخير (ابن منده وقال: غريب، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧١١٧] أخرجه ابن عساكر من طريق ابن مندة (٢٧/٤٥) . وقال: قال ابن مندة: غريب لا يعرف إلا بهذا الإسناد. ٣٧٩١٧- عن سعد بن عبادة قال: بايع رسول الله ﷺ عصابة من أصحابه على الموت يوم أحد حتى انهزم المسلمون فصبروا وكرموا وجعلوا يسترونه بأنفسهم يقول الرجل منهم: نفسى لنفسك الفداء يا رسول الله وجهى لوجهك الوقاء يا رسول الله وهم يحمونه ويقونه بأنفسهم، حتى قتل منهم من قتل وهم أبو بكر وعمر وعلى والزبير وطلحة وسعد وسهل بن حنيف وابن أبى الأفلح والحارث بن الصمة وأبو دجانة والحباب بن المنذر قال: ونهض رسول الله ﷺ إلى الصخرة ليعلوها وقد ظاهر بين درعين فلم يستطع فاحتمله طلحة بن عبيد الله فأنهضه حتى استوى عليها فقال رسول الله صلى

стр. 17091

الله عليه وسلم: أوجب طلحة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٠٤٩] أخرجه ابن عساكر (٢٥/٧٠) . ٣٧٩١٨- عن سعد بن عبادة قال: جئت إلى رسول الله ﷺ فقلت توفيت أمى ولم توص فهل يغنى عنها أن أتصدق عنها فقال رسول الله ﷺ : نعم، ولو بكراع محرق (ابن جرير) [كنز العمال ١٧٠٦٩] أخرجه أيضًا: سعيد بن منصور (١/١٤٧، رقم ٤١٨) . ٣٧٩١٩- عن الحسن قال قال سعد: كنا مع رسول الله ﷺ فى مسير ومعنا شىء من تمر فجاءنى صفوان ابن المعطل فقال لى: أطعمنى من هذا التمر، فقلت: إنه تمر قليل، ولست آمن أن يدعو به أراد النبى ﷺ فإذا نزلوا فأكلوا أكلت معهم، فقال: أطعمنى فقد أهلكنى الجوع، فأبيت عليه، فأخذ السيف فعقر الراحلة التى عليها التمر، فبلغ ذلك النبى ﷺ فقال: قولوا لصفوان فليذهب، فلما نزلوا لم يبت تلك الليلة يطوف فى أصحاب النبى ﷺ حتى أتى عليا فقال

стр. 17092

: أين أذهب أذهب إلى الكفر فأتى على النبى ﷺ فأخبره بذلك فقال: قولوا لصفوان: فليلحق (الشاشى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧١٤٥] أخرجه الشاشى (١/٢١٧، رقم ١٧٨) ، وابن عساكر (٢٤/١٦٧) . ٣٧٩٢٠- عن سعد مولى حاطب قال: قلت يا رسول الله حاطب من أهل النار قال لن يلج النار أحد شهد بدرا أو بيعة الرضوان (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٩٦٧] أخرجه ابن عساكر (٦٢/١٤٩) . مسند سفيان بن أبى زهير ٣٧٩٢١- عن سفيان بن أبى زهير: أن فرسه أعيت عليه بالعقيق وهم فى بعث رسول الله ﷺ فرجع إليه يستحمله وأن رسول الله ﷺ خرج يبتغى له بعيرا، فلم يجده إلا عند أبى جهم بن حذيفة العدوى فسامه به، فقال له أبو جهم: لا أبيعكه يا رسول الله ولكن خذه فاحمل عليه من شئت، فأخذه منه ثم خرج حتى إذا بلغ بئر الإهاب قال رسول الله ﷺ : يوشك البنيان أن يبلغ هذا المكان ويوشك الشام أن يفتح فيأتيه رجال من

стр. 17093

أهل هذا البلد ويعجبهم ريفه ورخاؤه، فيسيرون بواليهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، إن إبراهيم دعا لأهل مكة وإنى أسأل الله أن يبارك لنا فى صاعنا ومدنا وأن يبارك لنا فى مدينتنا ما بارك لأهل مكة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٨١٤٣] أخرجه ابن عساكر (١/٣٨٧) . مسند سفينة ٣٧٩٢٢- عن سفينة قال: بنى رسول الله ﷺ المسجد ووضع حجرا وقال: ليضع أبو بكر حجرا إلى جنب حجرى، ثم قال: ليضع عمر حجرا إلى جنب حجر أبى بكر، ثم قال: ليضع عثمان حجرا إلى جنب حجر عمر ثم قال: هؤلاء الخلفاء من بعدى (أبو يعلى، وابن عدى، والبيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٧١٨] أخرجه ابن عدى (٧/٢٥٦، ترجمة ٢١٥٧) ، وابن عساكر (٣٠/٢١٨) . ٣٧٩٢٣- عن سفينة: كان رسول الله ﷺ يغتسل بالصاع ويتطهر بالمد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٣٦٣] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٦٦، رقم ٧٠٦) .

стр. 17094

٣٧٩٢٤- عن سفينة قال: لما بنى رسول الله ﷺ مسجد المدينة جاء أبو بكر بحجر فوضعه، ثم جاء عمر بحجر فوضعه، ثم جاء عثمان بحجر فوضعه فقال رسول الله ﷺ : هؤلاء الخلفاء من بعدى وفى لفظ: هؤلاء ولاة الأمر من بعدى (نعيم بن حماد فى الفتن، والبيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٧١٧] أخرجه نعيم بن حماد (١/١٠٧، رقم ٢٥٨) ، وابن عساكر (٤٤/٢٣٤) . مسند سلمان الفارسى ٣٧٩٢٥- عن علقمة قال: أتينا سلمان الفارسى، فخرج علينا من كنيف له، فقلنا له: لو توضأت يا أبا عبد الله، ثم قرأت علينا سورة كذا وكذا، فقال: إنما قال الله ﴿فى كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون﴾ وهو الذكر الذى فى السماء لا يمسه إلا الملائكة ثم قرأ علينا من القرآن ما شئنا (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤١٢٦] أخرجه عبد الرزاق (١/٣٤٠، رقم ١٣٢٤ و ١٣٢٥) .

стр. 17095

٣٧٩٢٦- عن أبى وائل قال قال سلمان: إذا صلى العبد اجتمعت خطاياه فى رأسه فإذا سجد تحاتت كما يتحات ورق الشجر (ابن زنجويه) [كنز العمال ٢١٦٣٥] ٣٧٩٢٧- عن سلمان قال: إذا كان الرجل فى أرض فأقام الصلاة صلى خلفه ملكان فإن أذن وأقام صلى خلفه من الملائكة مالا ترى قطراه يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده ويؤمنون على دعائه (سعيد بن منصور) أخرجه أيضًا: البيهقى (١/٤٠٦، رقم ١٧٦٧) . ٣٧٩٢٨- عن سلمان قال: إذا كان لك صديق أو جار عامل أو ذو قرابة عامل، فأهدى لك هدية أو دعاك إلى طعام فاقبله فإن مهناه لك وإثمه عليه (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٥٩٨٤] أخرجه عبد الرزاق (٨/١٥٠، رقم ١٤٦٧٧) . ٣٧٩٢٩- عن سلمان قال: إذا وجد أحدكم رزا من غائط أو بول فلينصرف فليتوضأ غير متكلم ولا راع لصنعه يعنى عمل يد، ثم ليعد إلى الآية التى كان يقرأ (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٤١٥] أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٣٩، رقم ٣٦٠٨) .

стр. 17096

٣٧٩٣٠- عن سلمان قال: أمرنا رسول الله ﷺ أن لا نتكلف للضيف ما ليس عندنا وأن نقدم ما حضر (البخارى فى تاريخه، والبيهقى فى شعب الإيمان) أخرجه البخارى (٢/٣٨٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٩٤، رقم ٩٦٠١) . ٣٧٩٣١- عن سلمان قال: إن أول هذه الأمة ورودا على نبيها أولها إسلاما على بن أبى طالب (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٦٤٥٢] أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧١، رقم ٣٢١١٢) . ٣٧٩٣٢- عن سعيد ين جبير قال قال سلمان الفارسى: إن العبد إذا قام إلى الصلاة وضعت خطاياه على رأسه، فلا يفرغ من صلاته حتى تتفرق عنه كما تتفرق عذوق النخلة تساقط يمينا وشمالا (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢١٦٣٤] أخرجه عبد الرزاق (١/٤٦، رقم ١٤٤) .

стр. 17097

٣٧٩٣٣- إن الله خلق مائة رحمة يوم خلق السموات والأرض كل رحمة منها طباق ما بين السماء والأرض، فأهبط رحمة منها إلى الأرض فبها تراحم الخلق، وبها تعطف الوالدة على ولدها، وبها تشرب الطير والوحوش من الماء، وبها تعيش الخلائق، وإذا كان يوم القيامة انتزعها من خلقه، ثم اقتصرها على النبيين، وزادهم تسعا وتسعين رحمة ثم قرأ: ﴿ورحمتى وسعت كل شىء، فسأكتبها للذين يتقون﴾ [الأعراف: ١٥٦] (الخطيب فى المتفق والمفترق، وابن مردويه عن سلمان، وابن أبى شيبة عنه موقوفا) [كنز العمال ١٠٤٦٤] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٦٠، رقم ٣٤٢٠٦) .

стр. 17098

٣٧٩٣٤- أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والبعث بعد الموت والقدر خيره وشره من الله، وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة بوضوء سابغ لوقتها، وتؤتى الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن كان لك مال، وتصلى اثنتى عشرة ركعة فى كل يوم وليلة، والوتر لا تتركه فى كل ليلة، ولا تشرك بالله شيئا، ولا تعق والديك، ولا تأكل مال اليتيم ظلما ولا تشرب الخمر، ولا تزن، ولا تحلف بالله كاذبا، ولا تشهد شهادة زور ولا تعمل بالهوى ولا تغتب أخاك، ولا تقذف المحصنة، ولا تغل أخاك المسلم، ولا تلعب، ولا تله مع اللاهين، ولا تقل للقصير يا قصير تريد بذلك عيبه، ولا تسخر بأحد من الناس، ولا تمش بالنميمة بين الإخوان، واشكر الله على نعمته، وتصبر عند البلاء والمصيبة، ولا تأمن من عقاب الله، ولا تقطع أقراباءم وصلهم، ولا تلعن أحدا من خلق الله، وأكثر من التسبيح والتكبير والتهليل، ولا تدع

стр. 17099

حضور الجمعة والعيدين، واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك، ولا تدع قراءة القرآن على كل حال (الحافظ أبو القاسم بن عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده، والحافظ أبو الحسن على بن أبى القاسم بن بابويه الرازى فى الأربعين، وابن عساكر، والرافعى عن سلمان قال سألت رسول الله ﷺ عن الأربعين حديثا التى قال من حفظها من أمتى دخل الجنة قلت وما هى يا رسول الله قال. . . فذكره وفى آخره قلت يا رسول الله ما ثواب من حفظ هذه الأربعين قال حشره الله مع الأنبياء والعلماء يوم القيامة) [كنز العمال ٢٩٤٦٧] أخرجه الرافعى (٣/٣٧٥) . ٣٧٩٣٥- عن سلمان: أن رسول الله ﷺ قال لبلال: اجعل بين أذانك وإقامتك نفسا حتى يقضى المتوضئ حاجته فى مهل ويفرغ الآكل من طعامه فى مهل (أبو الشيخ فى كتاب الأذان وفيه المعارك بن عياض ضعيف) [كنز العمال ٢٣٢٨٤]

стр. 17100

٣٧٩٣٦- عن سعيد بن المسيب: أن سلمان الفارسى كاتب على أن يغرس مائة ودية فإذا أطعمت فهو حر (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٧١٢٦] ٣٧٩٣٧- عن عامر بن عبد الله المعروف بابن عبد قيس: أن سلمان حين حضره الموت عرفوا منه بعض الجزع، قالوا: وما يجزعك يا أبا عبد الله وقد كانت لك سابقة فى الخير، شهدت مع رسول الله ﷺ مغازى حسنة وفتوحا عظاما قال: يجزعنى أن نبينا ﷺ حين فارقنا عهد إلينا: ليكفى الرجل منكم كزاد الراكب فهذا الذى أجزعنى، فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا (ابن حبان، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧١٣٠] أخرجه ابن حبان (٢/٤٨١، رقم ٧٠٦) ، وابن عساكر (٢٦/٣) . ٣٧٩٣٨- عن سلمان قال: إنما يهلك هذه الأمة نقضها عهودها (ابن أبى شيبة) أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٥٤٤، رقم ٣٧٨١٧) .

стр. 17101

٣٧٩٣٩- عن طارق بن شهاب: أنه بات عند سلمان ينظر اجتهاده فقام يصلى من آخر الليل، فكأنه لم ير الذى كان يظن فذكر له ذلك، فقال سلمان: حافظوا على الصلوات الخمس، فإنهن كفارات لهذه الجراحات ما لم يصب المقتلة فإذا أمسى الناس كانوا على ثلاث منازل: فمنهم من له ولا عليه، ومنهم من عليه ولا له ومنهم من لا له ولا عليه، فرجل اغتنم ظلمة الليلة وغفلة الناس فقام يصلى حتى أصبح فذلك له ولا عليه، ورجل اغتنم غفلة الناس وظلمة الليل فركب رأسه فى المعاصى، فذلك عليه ولا له، ورجل صلى العشاء ونام فذلك لا له ولا عليه، فإياك والحقحقة وعليك بالقصد وداوم (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢١٦٣٦] أخرجه عبد الرزاق (١/٤٨، رقم ١٤٨) .

стр. 17102

٣٧٩٤٠- عن ربيع بن نضلة الأسدى: أنه خرج فى اثنى عشر راكبا كلهم قد صحب النبى ﷺ غيره وهم سفر فحضرت الصلاة فتدافع القوم أيهم يصلى فقدموا رجلا منهم فصلى بهم أربعا فلما انصرف قال سلمان ما هذا نحن إلى التخفيف أفقر فقال القوم لسلمان تقدمنا فصل لنا فأنت أحقنا لذلك فقال سلمان لا أنتم بنوا إسماعيل الأئمة ونحن الوزراء (ابن جرير) أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٢/٢٠٤، رقم ٨١٦١) ، وابن عساكر (٢١/٤٣٧) . ٣٧٩٤١- عن سلمان: أنه دخل على رسول الله ﷺ وإذا عبد الله بن الزبير معه طست يشرب ما فيه، فقال رسول الله ﷺ : ما شأنك يا ابن أخى فقال: إنى أحببت أن يكون من دم رسول الله ﷺ فى جوفى، فقال: ويل لك من الناس وويل للناس منك لا تمسك النار إلا قسم اليمين (ابن عساكر ورجاله ثقات) [كنز العمال ٣٧٢٢٤] أخرجه ابن عساكر (٢٠/٢٣٣) .

стр. 17103

٣٧٩٤٢- عن سلمان: أنه قال له بعض المشركين وهم يستهزؤن: أرى صاحبكم علمكم كل شىء حتى الخراءة فقال سلمان: أجل أمرنا أن لا نستقبل القبلة بغائط ولا بول ولا أن نستنجى بأيماننا، ولا نكتفى بدون ثلاثة أحجار ليس فيها رجيع ولا عظم (ابن أبى شيبة، وسعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٢٠٢] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٠٥، رقم ٣٦٣١٠) . ٣٧٩٤٣- عن سلمان: أنه نظر إلى الكوفة فقال واها لك أرض البلية وأرض البنية والذى نفس سلمان بيده إنى لأعلم أن لك زمانا لا يبقى تحت أديم السماء مؤمن إلا وهو فيك أو يجىء إليك والذى نفس سلمان بيده كأنى أنظر إلى البلاء يصب عليك صبا ثم يكشفه عنك قاصم الجبارين والذى نفس سلمان بيده ما أعلم تحت أديم السماء أبياتا يدفع الله عنها من البلاء والحزن إلا دون ما يدفع عنك إلا أبياتا أحاطت ببيت الله الحرام أو بقبر نبيه والذى نفس سلمان بيده كأنى أنظر إلى المهدى قد خرج منك فى اثنى عشر ألف عناق لا يرفع له راية إلا كبها الله

стр. 17104

على وجهها حتى يفتح مدينة القسطنطينية (ابن عساكر) أخرجه ابن عساكر (٣٧/١٥) . ٣٧٩٤٤- عن سلمان قال: أول ما خلق الله من آدم رأسه فجعل ينظر وهو يخلق وبقيت رجلاه، فلما كان بعد العصر قال: يا رب عجل قبل الليل، فذلك قوله: ﴿وكان الإنسان عجولا﴾ (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٤٨٢] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٦٣، رقم ٣٥٩١١) . ٣٧٩٤٥- عن سلمان قال: خذوا العطاء ما صفا لكم فإذا كدر عليكم فاتركوه أشد الترك (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١١٧١٩] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٧، رقم ٣٧٤٤٣) .

стр. 17105

٣٧٩٤٦- عن سلمان قال: خطبنا رسول الله ﷺ فى آخر يوم من شعبان فقال: يا أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم شهر مبارك فيه ليلة خير من ألف شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا، من تقرب فيه بخصلة من الخير، كان كمن أدى فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر، والصبر ثوابه الجنة، وشهر المواساة، وشهر يزاد فيه رزق المؤمن، من فطر فيه صائما كان له مغفرة لذنوبه، وعتق رقبته من النار، وكان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شىء، قلنا: يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصائم، فقال رسول الله ﷺ : يعطى الله هذا الثواب من فطر صائما على مذقة لبن أو تمرة أو شربة ماء، ومن أشبع صائما سقاه الله من حوضى شربة لا يظمأ بعدها حتى يدخل الجنة، وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار فاستكثروا فيه من أربع خصال: خصلتين ترضون بهما ربكم، وخصلتين لا غنى بكم عنهما، فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما

стр. 17106

ربكم شهادة أن لا إله إلا الله وتستغفرونه، وأما اللتان لا غنى بكم عنهما فتسألون الله الجنة وتتعوذون به من النار (ابن النجار) [كنز العمال ٢٤٢٧٦] أخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٣/١٩١، رقم ١٨٨٧) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٠٥، رقم ٣٦٠٨) . ٣٧٩٤٧- عن شقيق بن سلمة قال: دخلت على سلمان الفارسى فأخرج لى خبزا وملحا فقال لى لولا أن رسول الله ﷺ نهانا أن يتكلف لأحد لتكلفت لك (الرويانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر) أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٩٤، رقم ٩٥٩٨) ، وابن عساكر (١٣/١٢٦) . ٣٧٩٤٨- عن سلمان قال: رأيت رسول الله ﷺ يحدث عمر بن الخطاب وهو يتبسم فى وجهه ويقول: بطل مؤمن سخى تقى حياطة الدين وملك الإسلام ونور الهدى ومنازل التقى: فطوبى لمن تبعك والويل لمن خذلك (ابن عساكر وقال كذا قال ومنازل ولعله ومنار) [كنز العمال ٣٥٨٤٨] أخرجه ابن عساكر (٤٤/١٩٣) .

стр. 17107

٣٧٩٤٩- عن عامر بن عطية قال: رأيت سلمان أكره على طعام فقال: حسبى أنى سمعت النبى ﷺ يقول: إن أول الناس جوعا يوم القيامة أكثرهم شبعا فى الدنيا، يا سلمان إنما الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر (العسكرى فى الأمثال) [كنز العمال ٣٧١٢٧] أخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/١١١٢، رقم ٣٣٥١) ، والطبرانى (٦/٢٦٨، رقم ٦١٨٣) . ٣٧٩٥٠- قال ابن عساكر قرأت بخط أبى الحسن الحنائى أنبأنا أبو الحسن على بن محمد بن إبراهيم البجلى البلوطى حدثنا حاتم بن مهدى البلوطى حدثنا على بن الحسين بن إسحاق حدثنا أبى حدثنا محمد بن إبراهيم الشامى عن محمد بن يوسف الفريابى عن سفيان الثورى عن ليث عن مجاهد عن سلمان قال: سألت رسول الله ﷺ فقلت يا رسول الله الأربعين حديثا الذى ذكرت فقال رسول الله من حفظها على أمتى دخل الجنة وحشره مع الأنبياء والعلماء [كنز العمال ٢٩٤٦٨] أخرجه ابن عساكر (٤٣/١٤٥) .

стр. 17108

٣٧٩٥١- عن سلمان قال: سمعت النبى ﷺ وقال له عمار وهو يعذب يا رسول الله هكذا الدهر أبدا فقال له رسول الله ﷺ اللهم اغفر لآل ياسر موعدكم الجنة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٩٤] أخرجه ابن عساكر (٤٣/٣٧١) . ٣٧٩٥٢- عن ابن الحكم قال: صحبت سلمان فصمت يوما فقال حسن ثم صمت يوما آخر فقال حسن ثم صمت يوما آخر فقال حسن ثم صمت يوما آخر فقال إن لنفسك عليك حقا وإن لأهلك عليك حقا وإن لضيفك عليك حقا فإن صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله (ابن جرير) ٣٧٩٥٣- عن سلمان قال: الصلاة مكيال من أوفى أوفى به ومن طفف فقد علمتم ما للمطففين (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٥٤٣] أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٧٣، رقم ٣٧٥٠) .

стр. 17109

٣٧٩٥٤- عن أبى البخترى قال: لما غزا سلمان المشركين من أهل فارس قال: كفوا حتى أدعوهم كما كنت أسمع من رسول الله ﷺ يدعوهم فأتاهم فقال: إنى رجل منكم، وقد ترون منزلتى من هؤلاء القوم، وإنا ندعوكم إلى الإسلام، فإن أسلمتم فلكم مثل ما لنا، وعليكم مثل ما علينا، وإن أبيتم فأعطوا الجزية عن يد وأنتم صاغرون، وإن أبيتم قاتلناكم، فأبوا عليه، فقال للناس: انهدوا إليهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١١٤٣٥] أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٢٧، رقم ٣٢٦٣١) . ٣٧٩٥٥- قال المشركون: إنا لنرى صاحبكم يعلمكم الخراءة قال: إنه لينهانا أن يستقبل القبلة وأن يستنجى أحدنا بيمينه، وينهانا عن الروث والعظام وقال: لا يكفى أحدكم دون ثلاثة أحجار (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٢٠٣] أخرجه أيضًا: أحمد (٥/٤٣٧، رقم ٢٣٧٥٣) ، وابن خزيمة (١/٤٤، رقم ٨١) ، والدارقطنى (١/٥٤) .

стр. 17110

٣٧٩٥٦- عن سلمان قال قال رسول الله ﷺ : الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها فى الله ائتلف وما تناكر منها فى الله اختلف، إذا ظهر القول، وخزن العمل، وائتلفت الألسنة، وتباغضت القلوب، وقطع كل ذى رحم رحمه، فعند ذلك لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم (الحسن بن سفيان، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٤٧٤٠] أخرجه ابن عساكر (١٣/١٠٠) . ٣٧٩٥٧- عن سلمان قال: قال رسول الله ﷺ سمى هارون ابنيه شبرا وشبيرا وإنى سميت ابنى الحسن والحسين باسم ابنى هارون شبرا وشبيرا (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٧٧٠٤] أخرجه أيضًا: الطبرانى (٦/٢٦٣، رقم ٦١٦٨) ، والديلمى (٢/٣٣٩، رقم ٣٥٣٣) .

стр. 17111

٣٧٩٥٨- عن الحارث بن عميرة قال: قدمت إلى سلمان إلى المدائن فوجدته فى مدبغة له يعرك إهابا بكفيه، فلما سلمت عليه قال: مكانك حتى أخرج إليك، قلت: والله ما أراك تعرفنى قال: بلى، قد عرفت روحى روحك قبل أن أعرفك فإن الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها فى الله ائتلف، وما كان منها فى غير الله اختلف (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧١٢٨] أخرجه ابن عساكر (١١/٤٥٨) . ٣٧٩٥٩- عن سلمان قال: كنا جلوسا عند رسول الله ﷺ فمر رجل من الأنصار فسلم علينا وعلى رسول الله ﷺ فقال رجل آخر من الأنصار جالس عند رسول الله ﷺ إنى لأحبه يا رسول الله قال وفيما أحببته قال فى الله قال والله لأحببته فى الله قال والله لأحببته فى الله ثلاث مرات وذكرهن قال فإن لك تحية الجنة والقه بها فإنه أبقى فى المودة وخير فى المعاد (ابن النجار)

стр. 17112

٣٧٩٦٠- عن سلمان قال: كنت فى أهلى برامهرمز وكنت أختلف إلى معلمى الكتاب، وكان فى الطريق راهب، فكنت إذا مررت جلست عنده فيخبرنى من خبر السماوات والأرض ونحو من ذلك حتى اشتغلت عن كتابتى ولزمته، فأخبر أهلى المعلم وقال لهم: إن هذا الراهب قد أفسد ابنكم فأخرجوه، فاستخفيت منهم فخرجت معه حتى جئنا الموصل فوجدنا فيها أربعين راهبا، فكان بهم من التعظيم للراهب الذى جئت معه شىء عظيم، فمكثت معه أشهرا فمرضت فقال راهب منهم: إنى ذاهب إلى بيت المقدس فأصلى فيه، ففرحت بذلك فقلت: أنا معك، فخرجت فما رأيت أحدا كان أصبر على شىء منه، كان يمشى فإذا رآنى أعييت قال: ارقد، وقام يصلى، وكان كذلك لم يطعم يوما حتى جئنا بيت المقدس، فلما قدمناه رقد وقال لى: إذا رأيت الظل ههنا فأيقظنى، فلما بلغ الظل ذلك المكان أردت أن أوقظه ثم قلت: سهر ولم يرقد والله لأدعنه قليلا فتركته ساعة، فاستيقظ فرأى الظل قد جاوز ذلك المكان، فقال: ألم أقل لك

стр. 17113

أن توقظنى قلت: كنت لم تنم فأحببت أن أدعك تنام قليلا، قال: إنى لا أحب أن تأتى على ساعة إلا وأنا أذكر الله فيها، ثم دخلنا بيت المقدس فإذا سائل مقعد يسأل فسأله فلا أدرى ما قال له، فقال له المقعد: دخلت ولم تعطنى شيئا وخرجت ولم تعطنى شيئا قال: هل تحب أن تقوم قال: نعم، فدعا له فقام، فجعلت أتعجب وابتعد، فسهوت فذهب الراهب ثم خرجت اتبعه وأسأل عنه فلقيت ركبا من الأنصار فسألتهم عنه فقلت أرأيتم رجلا كذا وكذا فقالوا: هذا عبد آبق فأخذونى وأدفونى خلف رجل منهم حتى قدموا بى المدينة فجعلونى فى حائط لهم، فكنت أعمل هذا الخوص وقد كان الراهب قال: إن الله لم يعط العرب من الأنبياء أحدا وإنه سيخرج منهم نبى فإن أدركته فصدقه وآمن به. وإن آيته أن يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة، وإن فى ظهره خاتم النبوة، فمكثت ما مكثت، ثم قالوا: جاء النبى ﷺ إلى المدينة، فخرجت معى بتمر فجئت إليه به فقال: ما هذا: قلت: صدقة

стр. 17114

، قال: لا نأكل الصدقة فأخذته: ثم أتيته بتمر فوضعته بين يديه، فقال: ما هذا قلت: هدية، فأكل وأكل من كان عنده، ثم قمت وراء ظهره لأنظر إلى الخاتم، ففطن بى فألقى رداءه عن منكبيه، فأبصرته فآمنت به وصدقته، فكاتبت على مائة نخلة فغرسها رسول الله ﷺ بيده، فلم يحول الحول حتى بلغت وأكل منها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٧١٢٥] أخرجه عبد الرزاق (٨/٤١٨) . ٣٧٩٦١- عن أبى مسلم: كنت مع سلمان فرأى رجلا ينزع خفيه للوضوء فقال له سلمان: امسح على خفيك وعلى خمارك وبناصيتك فإنى رأيت رسول الله ﷺ يمسح على الخفين والخمار (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٦٥٧] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٩، رقم ٢٢٨) .

стр. 17115

٣٧٩٦٢- عن أبى مسلم مولى زيد بن صوحان قال: كنت مع سلمان فرأى رجلا ينزع خفيه للوضوء فقال له سلمان امسح على خفيك وعلى خمارك وامسح بناصيتك فإنى رأيت رسول الله ﷺ يمسح على الخفين والخمار (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٦٥٧] أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٦٢، رقم ١٨٦٩) . ٣٧٩٦٣- عن سلمان قال: كنت من أبناء أساورة فارس وكنت فى كتاب ومعى غلامان وكانا إذا رجعا من عند معلمهما أتيا قسا فدخلا عليه فدخلت معهما فقال: ألم أنهكما أن تأتيانى بأحد فجعلت اختلف إليه حتى كنت أحب إليه منهما، فقال لى: إذا سألك أهلك: من حبسك فقل: معلمى، وإذا سألك معلمك: من حبسك فقل: أهلى، ثم إنه أراد أن يتحول فقلت له: أنا أتحول معك، فتحولت معه فنزلت بقرية فكانت امرأة تأتيه، فلما حضر قال: يا سلمان احفر عند رأسى، فحفرت عند رأسه فاستخرجت جرة من دراهم، فقال لى: صبها على صدرى، فصببتها على صدره، فكان يقول: ويل لاقتنائى ثم إنه مات،

стр. 17116

فقلت للرهبان: من لى برجل عالم أتبعه فدلونى على رجل، فأتيته فقلت: ما جاء بى إلا طلب العلم، قال: فإنى والله ما أعلم اليوم رجلا أعلم من رجل خرج بأرض تيماء وإن تنطلق الآن توافقه، وفيه ثلاث آيات: يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة، وعند غضروف كتفه اليمنى خاتم النبوة مثل بيضة الحمامة، لونها لون جلده، فانطلقت حتى مررت بقوم من الأعراب فاستعبدونى فباعونى، حتى اشترتنى امرأة من المدينة، فسمعتهم يذكرون النبى ﷺ ، فقلت لها: هبى لى يوما قالت: نعم، فانطلقت فاحتطبت حطبا فبعته، وصنعت طعاما فأتيت به النبى ﷺ وكان يسيرا فوضعته بين يديه، فقال: ما هذا قلت: صدقة، فقال لأصحابه: كلوا ولم يأكل، قلت: هذا من علاماته، ثم مكثت ما شاء الله أن أمكث، ثم قلت لمولاتى: هبى لى يوما قالت: نعم فانطلقت فاحتطبت حطبا فبعته بأكثر من ذلك وصنعت طعاما، فأتيت به النبى ﷺ وهو جالس بين

стр. 17117

أصحابه فوضعته بين يديه، فقال: ما هذا قلت: هدية، فوضع يده وقال لأصحابه: خذوا بسم الله، وقمت خلفه، فوضع رداءه فإذا خاتم النبوة فقلت: أشهد أنك رسول الله، قال: وما ذاك فحدثته عن الرجل، ثم قلت: أيدخل الجنة يا رسول الله فإنه حدثنى أنك نبى، قال: لن يدخل الجنة إلا نفس مسلمة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٧١٢٩] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٤١، رقم ٣٦٦٠٥) . ٣٧٩٦٤- عن سلمان الفارسى قال: ليحرقن هذا البيت على يدى رجل من آل الزبير (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٨٠٧١] أخرجه ابن عساكر (٢٨/٢٢١) . مسند سلمة بن الأكوع ٣٧٩٦٥- ابتاع طلحة بن عبيد الله بئرا بناحية الجبل وأطعم الناس، فقال رسول الله ﷺ : إنك يا طلحة الفياض (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم فى المعرفة، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٥٩٥] أخرجه ابن عساكر (٢٥/٩٣) . وقال: وإنما هو سلمة بن الأكوع.

стр. 17118

٣٧٩٦٦- عن يعقوب بن عبد الله بن سليمان بن أكيمة الليثى عن أبيه عن جده قال: أتينا رسول الله ﷺ فقلت بأبينا أنت وأمنا يا رسول الله إنا نسمع منك الحديث ولا نقدر على تأديته كما سمعناه منك فقال النبى ﷺ : إذا لم تحلوا حراما ولا تحرموا حلال وأصبتم المعنى فلا بأس (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٩٤٦٩] أخرجه ابن عساكر (٥٣/٣٠١) . ٣٧٩٦٧- عن إياس بن سلمة قال: أخبرنى أبى قال: بارز عمى يوم خيبر مرحبا اليهودى فقال مرحب: قد علمت خيبر أنى مرحب شاكى السلاح بطل مجرب إذا الحروب أقبلت تلهب فقال عمى عامر: قد علمت خيبر أنى عامر شاكى السلاح بطل مغامر

стр. 17119

فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب فى ترس عامر فرجع السيف على ساقه فقطع أكحله فكانت فيها نفسه، قال سلمة: فلقيت من صحابة النبى ﷺ فقالوا: بطل عمل عامر قتل نفسه فجئت إلى النبى ﷺ أبكى، قلت: يا رسول الله أبطل عمل عامر قال: من قال ذلك قلت: أناس من أصحابك، قال رسول الله ﷺ : كذب من قال ذلك بل له أجره مرتين حين خرج إلى خيبر جعل يرتجز بأصحاب النبى ﷺ وفيهم النبى ﷺ يسوق الركاب وهو يقول: تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا إن الذين قد بغوا علينا إذا أرادوا فتنة أبينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الأقدام إن لاقينا وأنزلن سكينة علينا

стр. 17120

فقال رسول الله ﷺ : من هذا قال: عامر يا رسول الله قال: غفر لك ربك قال: وما استغفر لإنسان قط يخصه إلا استشهد فلما سمع ذلك عمر بن الخطاب قال: يا رسول الله لو ما متعتنا بعامر فقام فاستشهد، قال سلمة: ثم إن رسول الله ﷺ أرسلنى إلى على فقال: لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله أو يحبه الله ورسوله، فجئت به أقوده أرمد فبصق رسول الله ﷺ فى عينيه ثم أعطاه الراية فخرج مرحب يخطر بسيفه فقال: قد علمت خيبر أنى مرحب شاكى السلاح بطل مجرب إذا الحروب أقبلت تلهب فقال على بن أبى طالب: أنا الذى سمتنى أمى حيدره كليث غابات كريه المنظره أوفيهم بالصاع كيل السندره ففلق رأس مرحب بالسيف وكان الفتح على يديه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠١٢٦] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٩٢، رقم ٣٦٨٧٤) .
следующие страницы →