Полный текст (20 450 стр.). Показаны 18481–18520 · переход к 18486.
стр. 18481
٤٠٩٣٢- عن كرز بن علقمة الخزاعى قال قال أعرابى: يا رسول الله هل للإسلام منتهى قال نعم أيما أهل بيت من العرب والعجم أراد الله بهم خير أدخل عليهم الإسلام قال ثم مه قال تكون فتن كأنها الظلل فقال الرجل كلا والله إن شاء الله يا رسول الله فقال رسول الله ﷺ بلى والذى نفسى بيده لتعودن فيها أساود صبا يضرب بعضكم رقاب بعض فأفضل الناس يومئذ مؤمن معتزل فى شعب من الشعاب يتقى ربه ويدع الناس من شره (ابن أبى شيبة، وأحمد، ونعيم بن حماد فى الفتن، والطبرانى، والحاكم، وابن عساكر) [كنز العمال ٣١٣٥٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٤٩، رقم ٣٧١٢٦) ، وأحمد (٣/٤٧٧، رقم ١٥٩٥٨) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (١/٢٩، رقم ٧) ، والطبرانى (١٩/١٩٧، رقم ٤٤٢) ، والحاكم (٤/٥٠٢، رقم ٨٤٠٣) .
مسند كعب بن عاصم الأشعرى
стр. 18482
٤٠٩٣٣- قال: ابتعت قمحا أبيض ورسول الله ﷺ حى فأتيت به أهلى فقالوا أتركت القمح الأسمر الجيد وابتعت هذا والله لقد أنكحنى رسول الله ﷺ إياك وإنك لعيى اللسان ذميم الجسم ضعيف البطش فصنعت منه خبزة فأردت أن أدعو عليها أصحابى الأشعريين أصحاب العقبة فقلت أتجشأ من الشبع وأصحابى جياع فأتت رسول الله ﷺ تشكو زوجها وقالت انزعنى من حيث وضعتنى فأرسل إليه رسول الله ﷺ فجمع بينهما فحدثه حديثها فقال رسول الله ﷺ لم تنقمى منه شيئا غير هذا قالت لا قال فلعلك تريدين أن تختلعى منه فتكونى كجيفة الحمار أو تبغين ذا جمة فينانة على كل جانب من قصتة شيطان قاعد ألا ترضين أن أنكحتك رجلا من نفر ما تطلع الشمس على نفر خير منهم قالت رضيت فقامت المرأة حتى قبلت رأس زوجها وقالت لا أفارق زوجى أبدا (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٤٩١]
أخرجه ابن عساكر (٣٢/٥٧) .
مسند كعب بن عجرة
стр. 18483
٤٠٩٣٤- عن كعب بن مالك: أن رسول الله ﷺ لما رجع من طلب الأحزاب نزع لامته واغتسل واستجمر (ابن عساكر وقال: رجاله ثقات والحديث غريب) [كنز العمال ٣٠٠٨٦]
أخرجه ابن عساكر (٥٧/٢١٣) .
٤٠٩٣٥- عن إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس قال حدثنى سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال: بينا رسول الله ﷺ فى ناس من أصحابه قال ما تقولون فى رجل قتل فى سبيل الله قالوا الجنة إن شاء الله قال الجنة إن شاء الله قال ما تقولون فى رجل مات فى سبيل الله قالوا الله ورسوله أعلم قال الجنة إن شاء الله قال ما تقولون فى رجل مات فقام ذوا عدل فقالا اللهم لا نعلم إلا خيرا قالوا الله ورسوله أعلم قال الجنة إن شاء الله قال ما تقولون فى رجل قام ذوا عدل فقالا اللهم لا نعلم خيرا قالوا الله ورسوله أعلم قال مذنب والله غفور رحيم (البيهقى فى شعب الإيمان، إسحاق بن إبراهيم ضعيف) [كنز العمال ٤٢٩٧٨]
стр. 18484
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٢، رقم ٩٣١٩) .
٤٠٩٣٦- عن كعب بن عجرة قال: خرج إلينا رسول الله ﷺ ونحن فى المسجد أنا تاسع تسعة خمسة من العرب وأربعة من العجم فقال لنا أتسمعون هل تسمعون ثلاث مرات قلنا سمعنا قال فاسمعوا إذًا إنها ستكون عليكم أئمة فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فلست منه وليس منى ولا يرد على الحوض يوم القيامة ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو منى وأنا منه وسيرد على الحوض يوم القيامة (ابن جرير، وعبد الرازق) [كنز العمال ١٤٤١١]
وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٢٤٣، رقم ١٨١٥١) .
٤٠٩٣٧- عن كعب بن مالك قال: عهدى بنبيكم ﷺ قبل وفاته بخمس ليال فسمعته يقول الله الله فيما ملكت أيمانكم أشبعوا بطونهم واكسوا ظهورهم وألينوا القول لهم (ابن جرير) [كنز العمال ٢٥٦٦٣]
стр. 18485
٤٠٩٣٨- عن كعب بن عجرة قال: كنا عند رسول الله ﷺ ذات يوم فذكر فتنة فقربها ثم مر رجل مقنع الرأس فقال وهذا يومئذ على الهدى أو قال على الحق فقمت إلى الرجل فأخذت بعضديه وأقبلت بوجهه إلى النبى ﷺ فقلت هذا قال نعم فإذا هو عثمان بن عفان (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦١٩٠]
أخرجه ابن عساكر (٣٩/٢٧٥) .
٤٠٩٣٩- كنت جالسا عند النبى ﷺ إذ جاءه رجل فقال قد علمنا كيف نسلم عليك يا رسول الله فكيف نصلى عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد (عبد الرازق) [كنز العمال ٤٠٠٦]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢١٢، رقم ٣١٠٦) .
стр. 18486
٤٠٩٤٠- عن كعب بن عجرة قال: لقيت النبى ﷺ يوما فرأيته متغيرا قلت بأبى أنت مالى أراك متغيرا قال ما دخل جوفى ما يدخل جوف ذات كبد منذ ثلاث فذهبت فإذا يهودى يسقى إبلا له فسقيت له على كل دلو بتمرة فجمعت تمرا فأتيت به النبى ﷺ فقال من أين لك يا كعب فأخبرته فقال النبى ﷺ أتحبنى يا كعب قلت بأبى أنت نعم قال إن الفقر أسرع إلى من يحبنى من السيل إلى معادنه وإنه سيصيبك بلاء فأعد له تجفافا ففقده النبى ﷺ فقال ما فعل كعب قالوا مريض فخرج يمشى حتى دخل عليه فقال له أبشر يا كعب فقالت له أمه هنيئا لك الجنة يا كعب فقال النبى ﷺ من هذه المتألية على الله قال هى أمى يا رسول الله قال ما يدريك يا أم كعب لعل كعبا قال ما لا ينفعه أو ما لا يعنيه (ابن عساكر) [كنز العمال ١٧١٠٢]
أخرجه ابن عساكر (٥٠/١٤٦) .
стр. 18487
٤٠٩٤١- عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله ﷺ : يا كعب بن عجرة أعيذك بالله من إمارة السفهاء قلت يا رسول الله وما إمارة السفهاء قال يوشك أن تكون أمراء إن حدثوا كذبوا وإن عملوا ظلموا فمن جاءهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منى ولست منه ولا يرد على حوضى غدا ومن لم يأتهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو منى وأنا منه وهو يرد على حوضى غدا (ابن جرير) [كنز العمال ١٤٤١٢]
مسند كعب بن مالك
стр. 18488
٤٠٩٤٢- عن ابن إسحاق حدثنى معبد بن كعب بن مالك أن أخاه عبد الله بن كعب حدثه: أن أباه كعب بن مالك وكان ممن شهد العقبة وبايع النبى ﷺ بها قال خرجنا فى حجاج قومنا من المشركين وقد صلينا وفقهنا ومعنا البراء بن معرور كبيرنا وسيدنا قال البراء لنا يا هؤلاء قد رأيت أن لا أدع هذه البنية منى بظهر يعنى الكعبة وأن أصلى إليها فقلنا والله ما بلغنا أن نبينا ﷺ يصلى إلى الشام وما نريد أن نخالفه فقال إنى لمصل إليها فقلنا له لكنا لا نفعل فكنا إذا حضرت الصلاة صلينا إلى الشام وصلى إلى الكعبة حتى قدمنا مكة وقد كنا عبنا عليه ما صنع وأبى إلا الإقامة عليه فلما قدمنا مكة قال يا ابن أخى انطلق بنا إلى رسول الله ﷺ حتى أسأله عما صنعت فى سفرى هذا فإنى والله قد وقع فى نفسى منه شىء لما رأيت من خلافكم إياى فيه فخرجنا نسأل عن رسول الله ﷺ وكنا لا نعرفه ولم نره قبل ذلك فدخلنا المسجد
стр. 18489
فإذا العباس جالس ورسول الله ﷺ معه جالس فسلمنا ثم جلسنا إليه فقال البراء بن معرور يا نبى الله إنى خرجت فى سفرى هذا وقد هدانى الله للإسلام فرأيت أن لا أجعل هذه البنية منى بظهر فصليت إليها وقد خالفنى أصحابى فى ذلك حتى وقع فى نفسى من ذلك فما ترى يا رسول الله قال لقد كنت على قبلة لو صبرت عليها فرجع البراء إلى قبلة رسول الله ﷺ فصلى معنا إلى الشام قال وأهله يزعمون أنه صلى إلى الكعبة حتى مات وليس ذلك كما قالوا نحن أعلم به منهم قال وخرجنا إلى الحج فواعدنا رسول الله ﷺ العقبة من أوسط أيام التشريق فلما فرغنا من الحج اجتمعنا تلك الليلة بالشعب ننتظر رسول الله ﷺ فجاء ومعه العباس فتكلم العباس فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما أحببت فتكلم رسول الله ﷺ فتلا القرآن ودعا إلى الله ورغب فى الإسلام وقال أبايعكم على أن
стр. 18490
تمنعون مما تمنعون منه نسائكم وأبناءكم فأخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذى بعثك بالحق لنمنعك مما نمنع منه أزرنا فبايعنا رسول الله ﷺ فنحن والله أهل الحروب وأهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القوم والبراء يكلم رسول الله ﷺ أبو الهيثم بن التيهان حليف بنى عبد الأشهل وكان أول من ضرب على يد رسول الله ﷺ البراء ابن معرور ثم تتابع القوم (أبو نعيم) [كنز العمال ٢١٧٢٢]
أخرجه أيضًا: أحمد (٣/٤٦٠، رقم ١٥٨٣٦) .
٤٠٩٤٣- عن كعب بن مالك: أن أسيد بن حضير كان رجلا حسن الصوت بالقرآن وأنه أتى النبى ﷺ فقال إنى بينما أنا أقرأ على ظهر بيتى والمرأة فى الحجرة والفرس مربوط بباب الحجرة إذ غشيتنى مثل السحابة فخشيت أن ينفر الفرس فتفزع المرأة فتسقط فانصرفت فقال رسول الله ﷺ اقرأ أسيد فإن ذلك ملك استمع القرآن (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٨١٤]
стр. 18491
أخرجه أيضًا: البزار (٨/١٧٨، رقم ٣٢٠٩) .
٤٠٩٤٤- عن كعب بن مالك: أن النبى ﷺ كان لا يقدم من سفر إلا نهارا فى الضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم يقعد فيه (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال ١٧٦٢١]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤٢٥، رقم ٤٨٨٧) .
٤٠٩٤٥- عن كعب بن مالك: أن رسول الله ﷺ بعثه والأوس بن الحدثان فى أيام التشريق فناديا أن لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأيام منى وفى لفظ وأيام التشريق أيام أكل وشرب (ابن جرير، وأبو نعيم)
أخرجه أحمد (٣/٤٦٠، رقم ١٥٨٣١) ، ومسلم (٢/٨٠٠، رقم ١١٤٢) ، وعبد بن حميد (ص ١٤٦، رقم ٣٧٤) .
٤٠٩٤٦- عن كعب بن مالك: أن رسول الله ﷺ قال لعمار بن ياسر وهو ينقل التراب من الخندق تقتلك الفئة الباغية وآخر شرابك ضياح من لبن وفى لفظ وآخر زادك من الدنيا ضيح من لبن (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٨٧]
أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٣٣) .
стр. 18492
٤٠٩٤٧- عن كعب بن مالك: أن رسول الله ﷺ قال يوم أحد من رأى مقتل حمزة فقال رجل أعزل أنا رأيت مقتله قال فانطلق فأرناه فخرج حتى وقف على حمزة فرآه قد شرط بطنه وقد مثل به فقال يا رسول الله مثل به والله فكره رسول الله ﷺ أن ينظر إليه ووقف بين ظهرانى القتلى فقال أنا شهيد على هؤلاء القوم لفوهم فى دمائهم فإنه ليس جريح يجرح إلا جرحه يوم القيامة يدمى لونه لون الدم وريحه ريح المسك قدموا أكثر القوم قرآنا فاجعلوه فى اللحد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠٠٤٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٧٢، رقم ٣٦٧٨٧) .
٤٠٩٤٨- عن كعب بن مالك: أنه حين أنزل فى الشعر ما أنزل قال يا رسول الله إن الله قد أنزل فى الشعر ما قد علمت فكيف ترى فيه فقال رسول الله ﷺ إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذى نفسى بيده لكأنما تنضحونهم بالنبل وفى لفظ لكأنما ترمونهم به نضح النبل (ابن عساكر) [كنز العمال ٨٩٦٤]
стр. 18493
أخرجه ابن عساكر (٥٠/١٩٢) .
٤٠٩٤٩- عن كعب بن مالك: أنه لزم رجلا بحق كان له علينا فارتفعت أصواتهما حتى سمعهما رسول الله ﷺ فخرج فقال ما هذا فأخبروه فقال رسول الله ﷺ خذ منه يا كعب الشطر ودع له الشطر (عبد الرازق) [كنز العمال ١٤٥٤٤]
أخرجه أيضًا: أحمد (٣/٤٥٤، رقم ١٥٨٠٤) .
٤٠٩٥٠- عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال: جاء ملاعب الأسنة إلى النبى ﷺ بهدية فعرض عليه النبى ﷺ الإسلام فأبى أن يسلم فقال النبى ﷺ فإنى لا أقبل هدية من مشرك (ابن عساكر) [كنز العمال ١٤٤٨٥]
أخرجه ابن عساكر (٢٦/٩٩) .
стр. 18494
٤٠٩٥١- عن كعب بن مالك قال: عهدى بنبيكم قبل وفاته بخمس ليال فسمعته يقول لم يكن نبى إلا وله خليل من أمته وإن خليلى أبو بكر بن أبى قحافة وإن الله اتخذ صاحبكم خليلا وإن من كان قبلكم اتخذوا قبور أنبيائهم وصلحائهم مساجد ألا وإنى أنهاكم عن ذلك ثلاث مرات ثم أغمى عليه فأفاق فقال اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون وألينوا لهم فى القول (أبو سعيد بن الأعرابى فى معجمه، والشاشى قال ابن كثير: ضعيف الإسناد) [كنز العمال ٣٥٦٤١]
أخرجه أيضًا: ابن سعد (٢/٢٤١) ، والطبرانى (١٩/٤١، رقم ٨٩) ، قال الهيثمى (٩/٤٥) : فيه على بن يزيد الألهانى وهو ضعيف.
٤٠٩٥٢- عن كعب بن مالك قال: كنت أول من عرف رسول الله ﷺ يومئذ فعرفت عينيه من تحت المغفر فناديت يا معشر الأنصار أبشروا هذا رسول الله ﷺ فأشار إلى رسول الله ﷺ أن أصمت (الواقدى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٠٣١]
стр. 18495
أخرجه ابن عساكر من طريق الواقدى (٥٠/١٨٨) .
٤٠٩٥٣- عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: كنت قائد أبى حين ذهب بصره فكنت إذا خرجت معه إلى الجمعة فسمع التأذين استغفر لأبى أمامة أسعد بن زرارة ودعا له فقلت له يا أبت ما شأنك إذا سمعت التأذين استغفرت لأبى أمامة ودعوت له وصليت عليه قال أى بنى إنه كان أول من جمع بنا قبل قدوم النبى ﷺ فى نقيع الخضمات فى حرة بنى بياضة قلت وكم كنتم يومئذ قال كنا أربعين رجلا (ابن أبى شيبة، والطبرانى، وأبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال ٣٧٥٦٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٤٨، رقم ٣٥٧٤٦) ، والطبرانى (١٩/٩١، رقم ١٧٦) .
стр. 18496
٤٠٩٥٤- عن كعب بن مالك قال: لما انكشف الناس يوم أحد كنت أول من عرف رسول الله ﷺ وبشرت به المؤمنين حيا سويا وأنا فى الشعب فدعا رسول الله ﷺ كعبا بلأمته وكانت صفراء أو بعضها فلبسها رسول الله ﷺ ونزع رسول الله ﷺ لأمته فلبسها كعب وقاتل كعب يومئذ قتالا شديدا حتى جرح سبعة عشر جرحا (الواقدى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٠٣٠]
أخرجه ابن عساكر من طريق الواقدى (٥٠/١٨٧) .
٤٠٩٥٥- عن أبى بشير المازنى قال: لما صاح الشيطان أزب العقبة أن محمدا قد قتل لما أراد الله من ذلك سقط فى أيدى المسلمين وتفرقوا فى كل وجه وصعدوا فى الجبل فكان أول من بشرهم برسول الله ﷺ سالما كعب بن مالك قال كعب فجعلت أصيح ويشير إلى رسول الله ﷺ بإصبعه إلى فيه أن أسكت (الواقدى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٠٣٢]
أخرجه ابن عساكر من طريق الواقدى (٥٠/١٨٨) .
стр. 18497
٤٠٩٥٦- عن كعب بن مالك قال: لما نزلت توبتى قبلت يد رسول الله ﷺ (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٤٩٣]
أخرجه ابن عساكر (٥٠/٢٠٦)
٤٠٩٥٧- عن كعب بن مالك أن النبى ﷺ قال: من سيدكم يا بنى سلمة قالوا الجد بن قيس على أنا نزنه ببخل فقال وأى داء أدوأ من البخل قالوا فمن سيدنا يا رسول الله قال بشر بن البراء بن معرور (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٨٥٨]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (١٩/٨١، رقم ١٦٣) .
٤٠٩٥٨- عن كعب بن مالك أنه قال: يا رسول الله ماذا ترى فى الشعر فقال رسول الله ﷺ إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذى نفسى بيده لكأنما تنضحونهم بالنبل (ابن جرير) [كنز العمال ٨٩٦٣]
أخرجه أيضًا: أحمد (٣/٤٥٦، رقم ١٥٨٢٣) .
مسند كعب بن مرة البهزى
стр. 18498
٤٠٩٥٩- إن رسول الله ﷺ ذكر فتنة حاضرة فقربها فمر رجل مقنع رأسه بردائه نصف النهار من شدة الحر فقال رسول الله ﷺ هذا وأصحابه يومئذ على الهدى فقمت فأخذت بمنكبيه وحسرت عن رأسه وأقبلت بوجهه إلى رسول الله ﷺ فقلت يا رسول الله هذا قال نعم فإذا هو عثمان (ابن أبى شيبة، ونعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال ٣٦١٩١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٤٢، رقم ٣٧٠٩٠) ، ونعيم بن حماد فى الفتن (١/١٧٤، رقم ٤٦١) .
٤٠٩٦٠- عن زياد بن نافع عن كعب وكان من أصحاب رسول الله ﷺ : قطعت يده يوم اليمامة أن صلاة الخوف ركعة وسجدتان (ابن جرير) [كنز العمال ٢٣٤٨٧]
أخرجه ابن جرير (٥/٢٤٧) .
стр. 18499
٤٠٩٦١- عن كعب بن مرة قال: قلت يا رسول الله أى الليل أسمع قال جوف الليل الآخر ثم الصلاة مقبولة حتى يطلع الفجر ثم لا صلاة حتى تطلع الشمس وتكون قيد رمح أو رمحين ثم الصلاة مقبولة حتى يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتى تزول الشمس ثم الصلاة مقبولة حتى تكون الشمس قيد رمح أو رمحين ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٤٨٢]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٢٥، رقم ٣٩٤٩) .
٤٠٩٦٢- كنا عند رسول الله ﷺ وجاءه رجل فقال يا رسول استسق لمضر فرفع رسول الله ﷺ فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريعا مريئا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار فما جمعوا حتى أحيوا فأتوه فشكوا إليه المطر فقالوا يا رسول الله تهدمت البيوت فقال رسول الله ﷺ اللهم إلينا ولا علينا فجعل السحاب ينقطع يمينا وشمالا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٣٥٤٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٢٨، رقم ٢٩٢٢٥) .
مسند كهمس الهلالى
стр. 18500
٤٠٩٦٣- عن كهمس الهلالى قال: أتيت رسول الله ﷺ فأخبرته بإسلامى ثم غبت عنه حولا ثم أتيته وقد ضمر بطنى ونحل جسمى فخفض فى الطرف ثم رفعه فقلت يا رسول الله كأنك تنكرنى فقال أجل من أنت قلت أنا كهمس الهلالى الذى أتيتك عام أول قال ما بلغ بك ما أرى فقلت يا رسول الله ما أفطرت منذ فارقتك نهارا ولا نمت ليلا فقال ومن أمرك أن تعذب نفسك صم شهر الصبر ومن كل شهر يوما قلت زدنى فإنى أجد قوة قال صم شهر الصبر ومن كل شهر يومين قلت زدنى فإنى أجد قوة قال صم شهر الصبر ومن كل شهر ثلاثة أيام (الطيالسى، وابن جرير) [كنز العمال ٢٤٦١٧]
أخرجه الطيالسى (ص ٧، رقم ٣٢) .
стр. 18501
٤٠٩٦٤- عن القاسم بن محمد عن كهيل الأزدى وكانت له صحبة قال: أصيب الناس يوم أحد وكثر فيهم الجراحات فأتى رجل النبى ﷺ فقال إن الناس قد كثر فيهم الجراحات قال انطلق فقم على الطريق فلا يمر بك جريح إلا قلت بسم الله ثم تفلت فى جرحه وقلت بسم الله شفاء الحى الحميد من كل حد وحديد أو حجر بليد اللهم اشف إنه لا شافى إلا أنت قال كهيل فإنه لا يقيح ولا يرم (الحسن بن سفيان، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٠٣٣]
أخرجه ابن عساكر من طريق الحسن بن سفيان (٥٠/٢٧٠) .
مسند كيسان
стр. 18502
٤٠٩٦٥- عن نافع بن كيسان أن أباه أخبره: أنه حمل خمرا إلى المدينة وذلك بعدما حرمت فقال له رسول الله ﷺ ما حملت يا أبا نافع قال خمرا يا رسول الله قال فشعرت أنها حرمت بعدك قال أفلا أبيعها من اليهود يا رسول الله قال إن بائعها كشاربها وفى لفظ فقال إنها حرمت وحرم ثمنها فشق أبو نافع زقاقها ببطحان (البغوى، والرويانى، وابن منده، والخطيب فى المتفق، وابن عساكر) [كنز العمال ١٣٧٢٢]
أخرجه الرويانى (١/٤٥١، رقم ٦٨١) ، وابن عساكر (٦١/٤١٣) .
٤٠٩٦٦- عن عبد الرحمن بن كيسان عن أبيه: أنه رأى رسول الله ﷺ يصلى عند البئر العليا (البخارى فى تاريخه، ابن عساكر) [كنز العمال ١٨٧٠٤]
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (٧/٢٣٢) ، وابن عساكر (٥٠/٢٧٨) .
٤٠٩٦٧- رأيت رسول الله ﷺ صلى الظهر والعصر فى ثوب واحد متلببا به (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢١٦٩٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٧٧، رقم ٣١٨٧) .
стр. 18503
٤٠٩٦٨- عن نافع بن كيسان عن أبيه سمعت النبى ﷺ يقول: ينزل عيسى (البخارى فى تاريخه، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٩٧١٨]
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (٧/٢٣٣) ، وابن عساكر (٥٠/٢٧٨) .
مسند اللجلاج الزهرى
٤٠٩٦٩- عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن أبيه عن جده قال: أسلمت مع رسول الله ﷺ وأنا ابن خمسين سنة ومات ابن اللجلاج وهو ابن عشرين ومائة سنة قال ما ملأت بطنى من طعام منذ أسلمت مع رسول الله ﷺ آكل حسبى وأشرب حسبى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٤٩٤]
أخرجه ابن عساكر (٤٧/٢٢٩) .
مسند لقيط بن صبرة
стр. 18504
٤٠٩٧٠- انطلقت أنا وأصحاب لى حتى انتهينا إلى رسول الله ﷺ فلم نجده فأطعمتنا عائشة تمرا وعصدت لنا عصيدة إذ جاء رسول الله ﷺ يتقلع قال هل أطعمتكم من شىء قلنا نعم فبينا نحن على ذلك رفع الراعى الغنم فى المراح على يده سخلة قال هل ولدت قال نعم قال فاذبح لهم شاة ثم أقبل علينا فقال لا تحسبن ولم يقل تحسبن أنا ذبحنا الشاة من أجلكم إن لنا غنم مائة لا نريد أن تزيد عليها إذ ولد الراعى لنا بهمة أمرناه بذبح شاة قلت يا رسول الله أخبرنى عن الوضوء قال إذا توضأت فأسبغ وخلل بين الأصابع فإذا استنثرت فأبلغ إلا أن تكون صائما قلت يا رسول الله إن لى امرأة فذكر من طول لسانها وبذائها فقال طلقها قلت يا رسول الله إنها ذات صحبة وولد قال فأمسكها فإن يك فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك ضرب أمتك (الشافعى، وعبد الرازق، وأبو داود، والبيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٤٥٨٦٩]
стр. 18505
أخرجه الشافعى (١/٢٧) ، وعبد الرزاق (١/٢٦، رقم ٨٠) ، وأبو داود (١/٣٥، رقم ١٤٢) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٩٤، رقم ٩٦٠٢) .
٤٠٩٧١- يا أيها الناس قد خبأت لكم صوتى منذ أربعة أيام لأسمعكم ألا فهل من امرئ بعثه قومه فقالوا اعلم لنا ما يقول رسول الله ﷺ قال: ألا ثم لعله أن يلهيه حديث نفسه أو حديث صاحبه أو يلهيه الضلال ألا إنى مسؤول هل بلغت ألا فاسمعوا تعيشوا ألا فاسمعوا تعيشوا ألا اجلسوا ألا اجلسوا ضن ربك بخمس من الغيب لا يعلمهن إلا هو علم المنية قد علم متى منية أحدكم ولا تعلمونه وعلم المنى حين يكون فى الرحم قد علم ولا تعلمونه وعلم ما فى غد قد علم ما أنت ظاعن غدا ولا تعلمه وعلم يوم الغيث يشرف عليهم آزلين مشفقين ويظل رب يضحك قد علم أن غوثكم قريب قلت يا رسول الله علمنا مما تعلم الناس وتعلم فإنا من قبيل لا يصدق تصديقنا أحد من مذحج التى تربوا علينا وخثعم التى توالينا وعشيرتنا التى نحن منها قال تلبثون ما
стр. 18506
لبثتم ثم يتوفى نبيكم ثم تلبثون ما لبثتم ثم تبعث الصيحة فلعمر إلهك ما تدع على ظهرها من شىء إلا مات والملائكة الذين مع ربك فأصبح ربك يتطوف فى الأرض وخلت عليه البلاد فأرسل ربك السماء بهضب من عند العرش فلعمر إلهك ما يدع عليها من مصرع قتيل ولا مدفن ميت إلا شقت الأرض عنه ويخلفه من قبل رأسه فيستوى جالسا فيقول ربكم مهيم لما كان فيه فيقول يا رب أمس اليوم فلعهده بالحياة يحسبه حديثا قيل يا رسول الله كيف يجمعنا بعدما تمزقنا الرياح والبلى والسباع فقال أنبئك بمثل ذلك هى فى آلاء الله الأرض فأشرقت عليها وهى مدرة بالية فقلت لا تحيا أبدا ثم أرسل ربك عليها السماء فلم تلبث عنها الأيام يسيرا حتى أشرفت عليها فإذا هى شربة واحدة ولعمر إلهك لهو أقدر على أن يجمعكم من الماء على أن يجمع نبات الأرض فتخرجون من الأضواء ومن مصارعكم فتنظرون إليه ساعة وينظر إليكم قيل يا رسول الله كيف ونحن ملء الأرض وهو شخص واحد ينظر إلينا وننظر إليه قال ألا
стр. 18507
أنبئك بمثل ذلك فى آلاء الله الشمس والقمر آية منه صغيرة ترونهما ساعة واحدة ويريانكم لا تضامون فى رؤيتهما ولعمر إلهك لهو أقدر على أن يراكم وترونه منهما أن ترونهما ويريانكم قيل يا رسول الله فما يفعل بنا ربنا إذا لقيناه قال تعرضون عليه بادية له صفحاتكم لا يخفى عليه منكم خافية فيأخذ ربكم بيده غرفة من الماء فينضح بها قبلكم ولعمر إلهك ما يخطئ وجه واحد منكم قطرة فأما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء وأما الكافر فيخطمه مثل الحمم الأسود ألا ثم ينصرف عنكم ويتفرق على أثره الصالحون فتسلكون جسرا من النار يطأ أحدكم على الجمر فيقول حس يقول ربك أوانه ألا فتطلعون على حوض الرسول لا يظمأ والله ناهله فلعمر إلهك ما يبسط أحد منكم يده إلا وقع عليها قدح يطهره من الطوف والبول والأذى ويحبس الشمس والقمر فلا يرون منهما واحد قيل يا رسول الله فبم نبصر قال مثل بصر ساعتك هذه وذلك مع طلوع الشمس قيل يا رسول الله نجازى من سيئاتنا وحسناتنا قال
стр. 18508
الحسنة بعشرة أمثالها والسيئة بمثلها أو تغفر قيل فما الجنة وما النار قال لعمر إلهك إن النار بسبعة أبواب ما منهن بابان إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاما وإن الجنة ثمانية أبواب ما منهما بابان إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاما قيل فعلى ما نطلع من الجنة قال على أنهار من عسل مصفى وأنهار من كأس ما بها من صداع ولا ندامة وأنهار من لبن ما يتغير طعمه وماء غير آسن وفاكهة ولعمر إلهك ما تعلمون وخير مثله معه وأزواج مطهرة الصالحات للصالحين تلذونهن مثل لذاتكم فى الدنيا ويلذذنكم غير أن لا توالد قيل على ما أبايعك قال على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وزيال الشرك وأن لا تشرك بالله إلها غيره قيل فما بين المشرق والمغرب نحل منها حيث شئنا ولا يجنى على امرئ إلا نفسه قال ذلك لك حيث شئت ولا يجنى عليك إلا نفسك قيل هل لأحد ممن مضى منا من خير فى جاهلية قال ما أتيت عليه من قبر عامرى أو قرشى من مشرك فقل أرسلنى إليك محمد فأبشرك بما يسوءك تجر على وجهك وبطنك فى النار ذلك بأن الله بعث فى آخر كل سبع أمم نبيا فمن أطاع نبيه كان من المهتدين ومن عصاه كان من الضالين (أبو يعلى، والطبرانى، والحاكم عن لقيط بن عامر) [كنز العمال ٣٩٨٠٢]
أخرجه الطبرانى (١٩/٢١١، رقم ٤٧٧) ، والحاكم (٤/٦٠٥، رقم ٨٦٨٣) .
стр. 18509
مسند ماعز
٤٠٩٧٢- حدثنا هدبة بن خالد حدَّثنا وهيب بن خالد حدَّثنا الجريرى عن حيان بن عمير قال حدثنا ماعز: أن رجلا سأل النبى ﷺ أى الأعمال أفضل قال إيمان بالله وجهاد فى سبيل الله ثم أرعدت فخذ السائل ثم قال مه ثم قال عمل أفضل من سائر الأعمال إلا كمثله حجة بارة حجة بارة (ابن النجار) [كنز العمال ١٢٣٩٤]
أخرجه أيضًا: أحمد (٤/٣٤٢، رقم ١٩٠٣٢) ، والطبرانى (٢٠/٣٤٥، رقم٨١٠) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٥/٩٣، رقم ٢٦٣٦) .
مسند مالك بن أخيمر
стр. 18510
٤٠٩٧٣- عن مالك بن أخيمر قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن الله لا يقبل يوم القيامة من الصقور صرفا ولا عدلا قلنا يا رسول الله وما الصقور قال الذى يدخل على أهله الرجال (البخارى فى تاريخه، والخرائطى فى مساوئ الأخلاق، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر) [كنز العمال ١٣٦٣٢]
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (٧/٣٠٤، رقم ١٢٩٢) ، والطبرانى (١٩/٢٩٤، رقم ٦٥٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤١٢، رقم ١٠٨٠١) ، وابن عساكر (٥٦/٥١٩) .
مسند مالك بن أوس بن الحدثان النصرى
стр. 18511
٤٠٩٧٤- عن مالك بن أوس بن الحدثان النصرى: أنه كان مع رسول الله ﷺ جالسا فقال رسول الله ﷺ وجبت فقال أصحابه ما هذه التى وجبت فقال رسول الله ﷺ من ترك الكذب وهو باطل بنى الله له فى ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بنى الله له فى وسط الجنة ومن حسن خلقه بنى له فى أعلاها (ابن النجار) [كنز العمال ٨٤٠٨]
٤٠٩٧٥- عن إياس بن مالك بن الأوس عن أبيه قال: لما هاجر رسول الله ﷺ وأبو بكر مروا بإبل لنا فى الجحفة فقال النبى ﷺ لمن هذه الإبل قال رجل من أسلم فالتفت النبى ﷺ إلى أبى بكر فقال سلمت إن شاء الله فقال ما اسمك فقال مسعود فالتفت إلى أبى بكر فقال سعدت إن شاء الله فأتاه أبى فحمله على جمل (أبو العباس السراج فى تاريخه، وأبو نعيم) [كنز العمال ٤٦٣٠١]
مسند مالك بن الحويرث
стр. 18512
٤٠٩٧٦- رأيت النبى ﷺ رفع يديه إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع حتى يحاذى بهما فروع أذنيه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٦٥١]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢١٢، رقم ٢٤٢٧) .
٤٠٩٧٧- رأيت رسول الله ﷺ يرفع يديه إذا كبر لافتتاح الصلاة ويرفع يديه إذا كبر للركوع ويرفع يديه إذا قال سمع الله لمن حمده (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٢٦٥٢]
أخرجه أيضًا: أحمد (٥/٥٣، رقم٢٠٥٥٠) .
٤٠٩٧٨- عن أبى قلابة قال: كان مالك بن الحويرث يأتينا فيقول ألا أحدثكم عن صلاة رسول الله ﷺ فيصلى فى غير وقت صلاة فإذا رفع رأسه من السجدة الثانية فى أول ركعة استوى قاعدا ثم قام واعتمد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٢٣٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٤٨، رقم ٤٠٠١) .
مسند مالك بن صعصعة
стр. 18513
٤٠٩٧٩- بينما أنا فى الحطيم مضطجعا إذ أتانى آت فَقَدَّ ما بين هذه إلى هذه فاستخرج قلبى ثم أتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا فغسل قلبى بماء زمزم ثم حشى ثم أعيد ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض يقال له البراق يضع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه فانطلق بى جبريل حتى أتى السماء الدنيا فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجىء جاء ففتح فلما خلصت فإذا فيها آدم قال هذا أبوك آدم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالنبى الصالح والابن الصالح ثم صعد حتى أتى السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجىء جاء ففتح فلما خلصت إذا بيحيى وعيسى وهما ابنا الخالة قال هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالأخ الصالح والنبى الصالح ثم صعد بى إلى السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا
стр. 18514
قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا فنعم المجىء جاء ففتح فلما خلصت إذا يوسف قال هذا يوسف فسلم على فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبى الصالح ثم صعد بى إلى السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجىء جاء ففتح فلما خلصت إذا إدريس قال هذا إدريس فسلم عليه فسلمت فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبى الصالح ثم صعد بى حتى أتى السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجىء جاء فلما خلصت إذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبى الصالح ثم صعد بى إلى السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجىء جاء ففتح فلما خلصت فإذا موسى قال
стр. 18515
هذا موسى فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبى الصالح فلما تجاوزت بكى قيل له ما يبكيك قال أبكى لأن غلاما بعث بعدى يدخل الجنة من أمته أكثر مما يدخلها من أمتى ثم صعد بى إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجىء جاء ففتح فلما خلصت فإذا إبراهيم قال هذا أبوك فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فقال مرحبا بالنبى الصالح والابن الصالح ثم رفعت إلى سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهى فإذا أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذا يا جبريل قال أما الباطنان فنهران فى الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لى البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا إليه آخر ما عليهم ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن
стр. 18516
وإناء من عسل فأخذت اللبن فقال هى الفطرة التى أنت عليها وأمتك ثم فرضت الصلاة على خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت على موسى فقال بم أمرت قلت أمرت بخمسين صلاة كل يوم قال إن أمتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم وإنى والله لقد جربت الناس قبلك وعالجت بنى إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك فرجعت فوضع عنى عشرا فرجعت إلى موسى فقال مثله فرجعت فوضع عنى عشرا فرجعت إلى موسى فقال مثله فرجعت فوضع عنى عشرا فرجعت إلى موسى فقال مثله فرجعت فوضع عنى عشرا فأمرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم قال إن أمتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم وإنى جربت الناس قبلك وعالجت بنى إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قلت سألت ربى حتى استحييت ولكن أرضى وأسلم فلما جاوزت نادانى مناد فأمضيت فريضتى وخففت عن عبادى (أحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى) [كنز العمال ٣١٨٤٢]
стр. 18517
أخرجه أحمد (٤/٢٠٨، رقم ١٧٨٦٩) ، والبخارى (٣/١٤١٠، رقم ٣٦٧٤) ، ومسلم (١/١٤٩، رقم ١٦٤) ، والنسائى فى الكبرى (١/١٣٨، رقم ٣١٣) .
٤٠٩٨٠- عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة: بينما أنا نائم رأيتنى أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن (مسلم، عن ابن عمر) [كنز العمال ٣٢٣٤٨]
أخرجه مسلم (١/١٥٦، رقم ١٦٩) .
مسند مالك بن عبد الله الخزاعى
٤٠٩٨١- غزوت مع رسول الله ﷺ فلم أصل خلف إمام كان أخف صلاة فى المكتوبة منه (ابن أبى شيبة، والبخارى فى تاريخه، وابن أبى عاصم، والبغوى) [كنز العمال ٢٢٨٤٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤٠٤، رقم ٤٦٥٣) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (٤/٥) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٤/٢٩٠، رقم ٢٣١١) .
стр. 18518
مسند مجاشع بن مسعود
٤٠٩٨٢- عن أبى عثمان عن مجاشع بن مسعود قال: أتيت النبى ﷺ أنا وأخى فقلت يا رسول الله بايعنا على الهجرة فقال مضت الهجرة لأهلها فقلت على ما نبايعك يا رسول الله قال على الإسلام والجهاد قال فلقيت أخاه فسألته فقال صدق مجاشع [كنز العمال ١٥٢٧]
أخرجه أحمد (٣/٤٦٩، رقم ١٥٨٨٩) ، والبخارى (٤/١٥٦٦، رقم ٤٠٥٤) ، ومسلم (٣/١٤٨٧، رقم ١٨٦٣) .
مسند مجمع بن حارثة
٤٠٩٨٣- عن مجمع بن جارية: أن خنساء بنت خدام كانت تحت أنيس بن قتادة فقتل عنها يوم أحد فزوجها أبوها رجلا من مزينة فكرهته وجاءت رسول الله ﷺ فرد نكاحها فزوجها أبو لبابة فجاءت بالسائب ابن أبى لبابة (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٧٦٠١]
مسند محجن بن الأدرع
стр. 18519
٤٠٩٨٤- عن محجن قال: إن رسول الله ﷺ أخذ بيدى فصعد على أحد فأشرف على المدينة فقال ويل أمها مدينة يدعها أهلها وهى خير ما كانت أو أعمر ما كانت يأتيها الدجال فيجد على كل باب من أبوابها ملك مصلتا بجناحيه فلا يدخلها (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٩٦٩٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٩٢، رقم ٣٧٤٨٤) .
٤٠٩٨٥- صليت الظهر والعصر فى بيتى ثم جئت إلى النبى ﷺ فجلست عنده فأقيمت الصلاة فصلى النبى ﷺ ولم أصل فلما انصرف قال ألست بمسلم قلت بلى قال فما بالك لم تصل قلت إنى صليت فى رحلى فقال النبى ﷺ إذا أقيمت الصلاة فصل وإن كنت قد صليت فى رحلك (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٣٠٢٠]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٢٠، رقم ٣٩٣٢) .
стр. 18520
٤٠٩٨٦- عن محجن قال: كان رسول الله ﷺ آخذا بيدى فأتينا المسجد فرأى رجلا يصلى فقال من هذا قلت هذا فلان كذا وكذا فأثنيت عليه فقال لا تسمعه فتهلكه (ابن جرير، والطبرانى) [كنز العمال ٩٠١٤]
أخرجه الطبرانى (٢٠/٢٩٨، رقم ٧٠٧) .
مسند محمد بن أسلم بن بجرة
٤٠٩٨٧- عن عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن محمد بن أسلم بن بجرة أخى الحارث بن الخزرج وكان شيخا كبيرا قد حدث نفسه قال: إن كان ليدخل المدينة فيقضى حاجته بالسوق ثم يرجع إلى أهله فإذا وضع رداءه ذكر أنه لم يصل فى مسجد رسول الله ﷺ فيقول والله ما صليت فى مسجد رسول الله ركعتين فإنه قد قال لنا من هبط منكم هذه القرية فلا يرجعن إلى أهله حتى يركع فى هذا المسجد ركعتين ثم يأخذ رداءه فيرجع إلى المدينة ثم يركع فى مسجد رسول الله ﷺ ركعتين (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال ١٧٦٢٠]
مسند محمد بن أبى الجهم
следующие страницы →