Полный текст (20 450 стр.). Показаны 20021–20060 · переход к 20026.
стр. 20021
٤٤١٩٣- عن عروة قال: قدم طلحة بن عبيد الله من الشام بعدما رجع رسول الله ﷺ من بدر فكلم رسول الله ﷺ فى سهمه فقال نعم لك سهمك فضرب له بسهمه قال وأجرى يا رسول الله قال وأجرك (ابن عائذ، وابن عساكر وعن ابن شهاب مثله وعن موسى بن عقبة مثله وعن ابن إسحاق مثله) [كنز العمال ٢٩٩٩٦]
حديث ابن شهاب: أخرجه ابن عساكر (٢٥/٦٧) .
حديث موسى: أخرجه ابن عساكر (٢٥/٦٧) .
حديث محمد بن إسحاق: أخرجه ابن عساكر (٢٥/٦٧) .
٤٤١٩٤- عن عبد الرحمن بن سابط قال: قرأ النبى ﷺ فى الفجر فى الركعة الأولى بستين آية ثم قام فى الركعة الثانية فسمع صوت صبى فقرأ فيها ثلاث آيات (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٨٨٢]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٦٥، رقم ٣٧٢٤) .
стр. 20022
٤٤١٩٥- حدثنا إسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن عطاء قال: قضى رسول الله ﷺ أن كل ميراث قسم فى الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية وما أدرك الإسلام من ميراث فهو على قسمة الإسلام (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٣٠٧٢١]
أخرجه سعيد بن منصور (١/٩٨، رقم ١٩٦) .
٤٤١٩٦- حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد عن زائدة بن عبد الرحمن أخى بنى ساعدة: أن رسول الله ﷺ قضى بذلك فيهم.
أخرجه سعيد بن منصور (١/٩٨، رقم ١٩٧) .
٤٤١٩٧- عن الشعبى قال: قضى رسول الله ﷺ بالجوار. [كنز العمال ١٧٧٢٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٢، رقم ٢٩٠٨٦) .
٤٤١٩٨- عن الشعبى قال: قضى رسول الله ﷺ فى سبى العرب فى الجاهلية أن فداء الرجل ثمان من الإبل وفى الإثنى عشر وشكى ذلك إلى عمر بن الخطاب فجعل فداء الرجل أربع مائة درهم (عبد الرزاق) [كنز العمال ١١٦١٥]
أخرجه عبد الرزاق ٧/٢٧٩، رقم ١٣١٦٢) .
стр. 20023
٤٤١٩٩- عن عطاء بن أبى رباح قال: قضى رسول الله أن العمرى جائزة (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٦٢٤٠]
أخرجه عبد الرزاق (٩/١٨٨، رقم ١٦٨٨٣) .
٤٤٢٠٠- عن عروة قال: قطع النبى ﷺ يد سارق فى مجن والمجن يومئذ ذو ثمن (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٩٤٦]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/٢٣٥، رقم ١٨٩٦٠) .
٤٤٢٠١- عن ابن جريج قال: قلت لعطاء أحق تسوية النحل بين الوليد على كتاب الله قال نعم قد بلغنا ذلك عن نبى الله ﷺ أنه قال أسويت بين ولدك قلت فى النعمان بن بشير قال نعم وفى غيره (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٦١١٦]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٩٨، رقم ١٦٤٩٧) .
стр. 20024
٤٤٢٠٢- عن ابن جريج قال: قلت لعطاء أرأيت إن نفاه بعد ما تضعه قال يلاعنها والولد لها قلت أو لم يقل النبى ﷺ الولد للفراش وللعاهر الحجر قال نعم إنما ذلك لأن الناس فى الإسلام ادعوا أولاد ولدوا على فراش رجال فقالوا هم لنا فقال النبى ﷺ الولد للفراش وللعاهر الحجر (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٦٠٧]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٩٩، رقم ١٢٣٦٩) .
٤٤٢٠٣- عن ابن جريج قال: قلت لعطاء أيدبر الرجل عبده ليس له مال غيره قال لا ثم ذكر مقام النبى ﷺ فى العبد الذى دبر على عبده قال قال رسول الله ﷺ أعنى عنه من فلان وذكر ما قال فى الرجل يتصدق بماله ويجلس لا مال له (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٩٧٦٦]
أخرجه عبد الرزاق (٩/١٤٠، رقم ١٦٦٦٥) .
стр. 20025
٤٤٢٠٤- عن عطاء عن ابن جريج قال: قلت لعطاء بلغنى أن بسم الله الرحمن الرحيم لم تنزل مع القرآن وأن النبى ﷺ لم يكتبها حتى نزل من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم فكتبها حينئذ قال ما بلغنى ذلك ما هى إلا أنه من القرآن (عبد الرزاق)
أخرجه عبد الرزاق (٢/٩١، رقم س ٢٦١٥) .
٤٤٢٠٥- عن عروة قال: كان أسامة بن زيد قد تجهز للعدو وخرج ثقله إلى العرب فأقام تلك الأيام لوجع رسول الله ﷺ فأمره رسول الله ﷺ على جيش عامتهم المهاجرون فيهم عمر بن الخطاب أمره رسول الله ﷺ أن يغير على أهل مؤتة وعلى جانب فلسطين حيث أصيب زيد بن حارثة فجلس رسول الله ﷺ أتى ذلك الجزع واجتمع المسلمون يسلمون عليه ويدعون له بالعافية فدعا رسول الله ﷺ أسامة بن زيد فقال اغد على بركة الله والنصر والعافية ثم اغز حيث أمرتك أن تغزو قال بأبى أنت قد أصبحت مفيقا وأرجو أن
стр. 20026
يكون الله قد شفاك فائذن لى أن أمكث حيث يشفيك الله فإنى إن خرجت على هذه الحالة خرجت فى قلبى قرحة من شأنك وأكره أن أسأل عنك الناس فسكت رسول الله ﷺ فلم يراجعه وقام فدخل بيت عائشة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٢٦٥]
أخرجه ابن عساكر (٨/٦٤) .
٤٤٢٠٦- عن عروة بن الزبير قال: كان أول من جهر بالقراءة بمكة بعد رسول الله ﷺ عبد الله بن مسعود (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢٢٢]
أخرجه ابن عساكر (٣٣/٧٥) .
٤٤٢٠٧- عن عبيد بن عمير قال: كان الذى يشرب الخمر يضربونه بأيديهم ونعالهم ويصكونه فكان على عهد رسول الله ﷺ وأبى بكر وبعض إمارة عمر ثم خشى أن يغتال الرجل فجعله أربعين سوطا فلما رآهم لا يتناهون جعله ستين فلما رآهم لا يتناهون جعله ثمانين ثم قال هذا أدنى الحدود (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٧٣٠]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٣٧٧، رقم ١٣٥٤١) .
стр. 20027
٤٤٢٠٨- عن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال: كان الناس على عهد رسول الله ﷺ إذا جاء الرجل وفاته من الصلاة شىء أشار إليه الناس فصلى ما فاته ثم دخل فى الصلاة حتى جاء يوما معاذ بن جبل فأشاروا إليه فدخل ولم ينتظر ما قالوا فلما صلى النبى ﷺ ذكروا ذلك له فقال النبى ﷺ سن لكم معاذ. [كنز العمال ٢٣٠٣٦]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٢٩، رقم ٣١٧٥) .
٤٤٢٠٩- عن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال: كان النبى ﷺ إذا فاتته أربع قبل الظهر صلاها بعدها (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال ٢١٧٦٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/١٩، رقم ٥٩٧٣) .
٤٤٢١٠- عن عطاء قال: كان النبى ﷺ يأخذ حسينا فى الصلاة فيحمله قائما حتى إذا سجد وضعه (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٦٢٣]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٤، رقم ٢٣٨١)
стр. 20028
٤٤٢١١- عن عطاء قال: كان النبى ﷺ يخطب فقال للناس اجلسوا فسمعه عبد الله بن مسعود وهو على الباب فجلس فقال عبد الله أدخل (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٧٢٢١]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (١/٤٥١، رقم ٥٢١٣) .
٤٤٢١٢- عن عبد الرحمن بن سابطة قال: كان النبى ﷺ يقول لعقيل إنى لأحبك حبين حبا لك وحبا لحب أبى طالب لك (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٤٥٣]
أخرجه ابن عساكر (٤١/١٨) .
٤٤٢١٣- عن الشعبى قال: كان رجل من المسلمين أعمى يأوى إلى امرأة يهودية فكانت تطعه وتسقيه وتحسن إليه وكانت لا تزال تؤذيه فى رسول الله ﷺ فلما سمع ذلك منها ليلة من الليالى قام فخنقها حتى قتلها فرفع ذلك إلى النبى ﷺ فنشد الناس فى أمرها فقام الرجل فأخبره أنها كانت تؤذيه فى النبى ﷺ وتسبه وتقع فيه فقتلها لكذلك فأبطل النبى ﷺ دمها (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٠٢٥٣]
стр. 20029
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٠١، رقم ٣٦٢٧٩) .
٤٤٢١٤- عن عبيد بن عمير قال: كان رجل يداين الناس أو يبايعهم وله كاتب ومتجازى فيأتيه المعسر والمستنظر فيقول لكاتبه ولمتجازيه أجل وانظر وتجازى ليوم يتجاوز عنا فيه ولقى الله ولم يعمل خيرا غيره فغفر له (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٥٥٥٢]
٤٤٢١٥- عن عروة قال: كان رسول الله ﷺ إذا رأى أحدا قال هذا جبل يحبنا ونحبه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٨١٨٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٦٩، رقم ٣٦٧٧٣) .
٤٤٢١٦- عن الشعبى قال: كان رسول الله ﷺ حلف يمين مع التحريم فعاتبه الله فى التحريم وجعل له كفارة اليمين.
أخرجه عبد الرزاق (٦/٤٠٠، رقم ١١٣٦٥) .
٤٤٢١٧- عن عروة قال: كان على الزبير ريطة صفراء معتجرا بها يوم بدر فقال النبى ﷺ إن الملائكة نزلت على سيماء الزبير عليهم عمائم صفر قد أرخوها على ظهورهم وكان على الزبير عمامة صفراء (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٦٢٧]
стр. 20030
أخرجه ابن عساكر (١٨/٣٥٤) .
٤٤٢١٨- عن عروة قال: كان على باب عائشة ستر فيه تصاوير فقال النبى ﷺ يا عائشة أخرى هذا فإنى رأيته ذكرت الدنيا (ابن عساكر) [كنز العمال ١٨٦٠٤]
أخرجه ابن عساكر (٣٦/٣٩٢) .
٤٤٢١٩- عن عروة قال: كان فى أصحاب رسول الله ﷺ رجل يقال له مسعود وكان نماما فلما كان يوم الخندق بعث أهل قريظة إلى أبى سفيان أن ابعث إلينا مالا يكون فى آطامنا حتى نقاتل محمدا مما يلى المدينة وتقاتل أنت مما يلى الخندق فشق ذلك على النبى ﷺ أن يقاتل فى وجهين فقال لمسعود يا أبا مسعود نحن بعثنا إلى بنى قريظة أن يرسلوا إلى أبى سفيان فيرسل إليهم رجالا فإذا أتوهم قتلوهم قال فما عدا أن سمع ذلك من النبى ﷺ فما تمالك حتى أتى أبى سفيان فأخبره فقال صدق والله محمد ما كذب قط ولم يبعث إليهم أحدا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١١٤٠٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٧٧، رقم ٣٦٨١٠) .
стр. 20031
٤٤٢٢٠- عن الشعبى قال: كان لبنى أسد ست خصال لا أعلمها كانت لحى من العرب كانت منهم امرأة زوجها الله نبيه ﷺ والسفير بينهما جبريل وكان أول لواء عقد فى الإسلام مغنم عبد الله بن جحش وكان أول مغنم قسم فى الإسلام مغنم عبد الله بن جحش وكان منهم رجل يمشى بين الناس مقنعا وهو من أهل الجنة عكاشة بن محصن الأسدى وكان أول من بايع بيعة الرضوان أبو سنان عبد الله بن وهب فقال يا رسول الله ابسط يدك أبايعك قال على ماذا قال على ما فى نفسك وما فى نفسى قال فتح أو شهادة قال نعم فبايعه فجعل الناس يبايعونه ويقولون على بيعة أبى سنان وكانوا سبعا من المهاجرين (ابن عساكر وسنده صحيح) [كنز العمال ٣٨٠٠٧]
أخرجه ابن عساكر (١٠/٤٢) .
٤٤٢٢١- عن عطاء قال: كان منزل النبى ﷺ يوم الحديبية فى الحرم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠١٥٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٨٩، رقم ٣٦٨٥٦) .
стр. 20032
٤٤٢٢٢- عن عروة قال: كان يقال أزهد الناس فى العالم أهله (ابن عساكر، وابن عائذ) [كنز العمال ٤٤٤٠٢]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٢/٧٧، رقم ١٣٤٧) ، قال الهيثمى (٦/٢١٠) : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف.
٤٤٢٢٣- عن الشعبى قال: كانت جويرية ملك رسول الله ﷺ فأعتقها وجعل صداقها عتقها كل أسير من بنى المصطلق (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٧٨١٠]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٢٧١، رقم ١٣١١٨) .
٤٤٢٢٤- عن الشعبى قال: كانت قبور الشهدواء مسنمة (ابن جرير) [كنز العمال ٤٢٩٣٢]
أخرجه أيضًا: أبو داود فى المراسيل (١/٣٠٤، رقم ٤٢٣) .
٤٤٢٢٥- عن الشعبى قال: كتب رسول الله ﷺ إلى أهل نجران وهم نصارى إن من باع منكم بالربا فلا ذمة له (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٠١٥١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٢٦، رقم ٣٧٠١٥) .
٤٤٢٢٦- عن عطاء قال: لا تشهد الملائكة وأنت على الخلاء (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٢٣٣]
стр. 20033
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (١/١٠٨، رقم ١٢٢١) .
٤٤٢٢٧- عن الشعبى قال: لعن رسول الله ﷺ آكل الربا ومؤكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمستوشمة للحسن ومانع الصدقة والمحلل والمحلل له وكان ينهى عن النوح (عبد الرازق، وابن جرير) [كنز العمال ١٠١٥٢]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٣١٥، رقم ١٥٣٥١) .
٤٤٢٢٨- عن عروة قال: لقد بات أبو أيوب ليلة دخل رسول الله ﷺ بصفية بنت حيى فبات قريبا من قبته آخذا بقائم السيف حتى أصبح فلما خرج رسول الله ﷺ بكرة كبر أبو أيوب حين أبصر رسول الله ﷺ قد خرج فسأله رسول الله ﷺ ما لك يا أبا أيوب قال لم أرقد ليلتى هذه يا رسول الله فقال ﷺ لم يا أبا أيوب قال لما دخلت بهذه المرأة ذكرت أنك قتلت أباها وأخاك وزوجها وعامة عشيرتها فخفت لعمر والله أن تغتالك فضحك رسول الله ﷺ وقال له معروفا. [كنز العمال
стр. 20034
٣٧٨٠٨]
أخرجه ابن عساكر (١٦/٤٦) .
٤٤٢٢٩- عن الشعبى قال: لم يقطع النبى ﷺ ولا أبو بكر ولا عمر وأول من قطع القطائع عثمان (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٩١٥٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٧٣، رقم ٣٣٠٣٤) .
٤٤٢٣٠- عن عروة قال: لم يكن مع النبى ﷺ يوم بدر غير فرسين أحدهما عليه الزبير (ابن سعد، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٦٢٥]
أخرجه ابن سعد (٣/١٠٣) ، وابن عساكر (١٨/٣٥٢) .
٤٤٢٣١- عن الشعبى قال: لما آتى النبى ﷺ قتل جعفر بن أبى طالب ترك رسول الله ﷺ امرأته أسماء بنت عميس حتى أفاضت عبرتها فذهب بعض حزنها ثم أتاها فعزاها ودعا بنى جعفر فدعا لهم ودعا لعبد الله بن جعفر أن يبارك له فى صفقة يده فكان لا يشترى شيئا إلا ربح فيه فقالت له أسماء يا رسول الله إن هؤلاء يزعمون أنا لسنا من المهاجرين فقال كذبوا لكم الهجرة مرتين هاجرتم إلى النجاشى وهاجرتم إلى (ابن أبى شيبة) [كنز العمال
стр. 20035
٣٦٩١٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤١٥، رقم ٣٦٩٨١) .
٤٤٢٣٢- عن الشعبى قال: لما أراد رسول الله ﷺ أن يلاعن أهل نجران قبلو الجزية أن يعطوها فقال رسول الله ﷺ لقد أتانى البشير بهلكة نجران لو تموا على الملاعنة حتى الطير على الشجر والعصفور على الشجر ولما غدا إليهم رسول الله ﷺ أخذ بيد حسن وحسين وكانت فاطمة تمشى خلفه (سعيد بن منصور، وابن أبى شيبة، وعبد بن حميد، وابن جرير) [كنز العمال ٤٣٠٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٢٦، رقم ٣٧٠١٤) .
стр. 20036
٤٤٢٣٣- عن الشعبى قال: لما أفتح رسول الله ﷺ دعى بمال العزى فنثره بين يديه ثم دعا رجلا قد سماه فأعطاه منها ثم دعا أبو سفيان بن حرب فأعطاه منها ثم دعا سعيد بن حريث فأعطاه منها ثم دعا رهطا من قريش فأعطاهم فجعل يعطى الرجل القطعة من الذهب فيها خمسون مثقالا وسبعون مثقالا ونحن كذلك فقام رجل فقال إنك لبصير حيث تضع التبر ثم قام الثانية فقال مثله فأعرض عنه النبى ﷺ ثم قال الثالثة فقال إنك لتحكم وما ترى عدلا قال ويحكم إذن لا يعدل أحد بعدى ثم دعا نبى الله ﷺ أبا بكر فقال اذهب فاقتله فذهب فلم يجده فقال لو قتلته لرجوت أن يكون أولهم وآخرهم (سعيد بن يحيى الأسدى فى مغازيه) [كنز العمال ٣١٦١٣]
стр. 20037
٤٤٢٣٤- عن عطاء قال: لما أمر النبى ﷺ عثمان بن أبى العاص على الطائف قال له فى قول من ذلك أقدر الناس بأضعفهم فإن فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة وإذا كنت وحدك فطول ما شئت وإذا أتاك المؤذن يريد أن يؤذن فلا تمنعه (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٨٨٣]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٦٣، رقم ٣٧١٦) .
٤٤٢٣٥- عن عروة قال: لما دخلت الكندية على النبى ﷺ قالت أعوذ بالله منك فقال لها عذبت بأمر عظيم الحقى بأهلك (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٧٨٢٥]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٨٨، رقم ١٣٩٩٥) .
стр. 20038
٤٤٢٣٦- عن عروة قال: لما فتح الله خيبر على رسول الله ﷺ وقتل من قتل منهم أهدت زينب بنت الحارث اليهودية وهى بنت أخى مرحب شاة مصلية وسمته فيها وأكثرت فى الكتف والذراع حين أخبرت أنهما أحب أعضاء الشاة إلى رسول الله ﷺ فلما دخل رسول الله ﷺ ومعه بشر بن البراء بن معرور أخو بنى سلمة قدمت إلى رسول الله ﷺ فتناول الكتف والذراع فانتهش منهما وتناول بشر عظما آخر فانتهش منه فلما أدغم رسول الله ﷺ ما فيه أدغم بشر ما فى فيه فقال رسول الله ﷺ ارفعوا أيديكم فإن كتف الشاة يخبرنى أنى قد بغيت فيها فقال بشر بن البراء والذى أكرمك لقد وجدت ذلك فى أكلتى الذى أكلت وإن منعنى أن ألفظها إلا أنى كرهت أن أنغصك طعامك فلما أكلت ما فى فيك أرغب بنفسى من نفسك ورجوت أن لا يكون أدغمتها وفيها بغى فلم يقم بشر من مكانه حتى عاد لونه كالطيلسان وماطله وجعه حتى
стр. 20039
كان ما يتحول ما حول وسعى رسول الله ﷺ بعد ثلاث سنين حتى كان وجعه إلى أن مات فيه (الطبرانى، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٨٨٤٩]
أخرجه الطبرانى (٢/٣٥، رقم ١٢٠٤) ، قال الهيثمى (٦/١٥٤) : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف وحديثه حسن.
٤٤٢٣٧- عن إسماعيل بن أبى خالد عن الشعبى قال:: لما قدم جعفر من أرض الحبشة لقى عمر بن الخطاب أسماء بنت عميس فقال سبقناكم بالهجرة فقال النبى ﷺ بل أنتم هاجرتم مرتين قال إسماعيل فحدثنى سعيد بن أبى بردة قال قلت يومئذ لعمر ما هو كذلك كنا مطردين بأرض البعداء والبغضاء وأنتم عند رسول الله ﷺ يعظ جاهلكم ويطعم جائعكم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٦٩١٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٥١، رقم ٣٦٦٤١) .
стр. 20040
٤٤٢٣٨- عن عروة قال: لما قدم رسول الله ﷺ المدينة على الأنصار مهاجره إليها وجه الأنصار حلفاء ممن حولهم من قبائل العرب وبينهم عهد وعقد على من نصرهم وعلى من قاتلهم من قبائل العرب فأخبروه بذلك وأمرهم رسول الله ﷺ أن يبرأوا إليهم من حلفهم وأن يؤذنونهم بحرب ففعلوا فبعث رسول الله ﷺ سرايا إلى من قرب منهم أن استناء عنه فيما بينه وبين إلى ما بين مؤته من حسمى جذام فبعث بضعا وعشرين سرية فيها الرجل يبعثه وأكثر من ذلك إلى ما بعث من سرية زيد بن حارثة بمؤته فى ستة آلاف (ابن عابد، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٢٦٣]
أخرجه ابن عساكر (١٩/٣٥٩) .
стр. 20041
٤٤٢٣٩- عن أبى إسحاق عن زيد بن رومان عن عروة وعبد الله بن كعب بن مالك الأنصارى قالا: لما كان يوم الخندق خرج عمرو بن عبد ود معلما ليرى مشهده فلما وقف وخيله قال له على يا عمرو إنك قد كنت تعاهد الله لقريش أن لا يدعوك رجل إلى خلتين إلا اخترت إحداهما قال أجل قال فإنى أدعوك إلى الله وإلى رسوله وإلى الإسلام قال لا حاجة لى فى ذلك قال فإنى أدعوك إلى المبارزة قال له يا ابن أخى فوالله ما أحب أن أقتلك قال على ولكنى أحب والله أن أقتلك فحمى عمرو عند ذلك فأقبل إلى على فتنازلا فتحاولا فقتله على (ابن جرير) [كنز العمال ٣٠١٠٠]
٤٤٢٤٠- عن عروة قال: لما كان يوم فتح مكة قسم النبى ﷺ بين الناس قسما فقال العباس بن مرداس
أتجعل نهبى ونهب العبيد بين عيينة والأقرع
وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس فى مجمع
وقد كنت فى الحرب ذا تدرأ فلم أعط شيئا ولم أمنع
وما كنت دون امرئ منهما ومن تضع اليوم ولا يرفع
стр. 20042
فقال النبى ﷺ اذهب يا بلال واقطع لسانه فذهب بلال فجعل يقول: يا معشر المسلمين أيقطع لسانى بعد الإسلام يا رسول الله لا أعود أبدا فلما رأى بلال جزعه قال إنه لم يأمرنى أن أقطع لسانك أمرنى أن أكسوك وأعطيك شيئا (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٠١٨٦]
أخرجه ابن عساكر (٢٦/٤١٣) .
٤٤٢٤١- عن عروة قال: لما نزل جبريل يوم بدر على سيماء الزبير وهو معتجر بعمامة صفراء. [كنز العمال ٣٦٩٢٦]
أخرجه ابن عساكر (١٨/٣٥٣) .
٤٤٢٤٢- عن الشعبى قال: لو أن العباس شهد بدرا ما فضله أحد من أصحاب النبى ﷺ (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٢٦]
أخرجه ابن عساكر (٢٦/٣٥٣) .
٤٤٢٤٣- عن عطاء قال: ما مات النبى ﷺ حتى أحل له أن ينكح ما شاء. [كنز العمال ٣٥٥٠٠]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٩١، رقم ١٤٠٠١) .
стр. 20043
٤٤٢٤٤- عن الشعبى قال: ما ولد عبد المطلب ذكرا ولا أنثى إلا يقول الشعر غير محمد ﷺ (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٤٩٨]
أخرجه ابن عساكر (٣٨/٣٠٤) .
٤٤٢٤٥- عن عبيد بن عمير قال: مات رسول الله ﷺ وعلى مكة وعملها عتاب بن أسيد فلما بلغهم موت النبى ﷺ ضج أهل المسجد فخرج عتاب حتى دخل شعبا من شعاب مكة فأتاه سهيل بن عمرو فقال قم فى الناس فتكلم فقال لا أطيق الكلام مع موت رسول الله ﷺ قال فاخرج معى فأنا أكفيكه فخرجا حتى أتيا المسجد الحرام فقام سهيل خطيبا فحمد الله وأثنى عليه وخضب بمثل خضبة أبى بكر لم يخرم عنها شيئا وقد كان رسول الله ﷺ قال لعمر بن الخطاب وسهيل بن عمرو فى الأسرى يوم بدر ما يدعوك إلى أن تنزع ثناياه دعه فعسى الله أن يقيمه مقاما يسرك فكان ذلك المقام الذى قال ﷺ وضبطه عمل عتاب وما حوله سيف (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧١٣٦]
стр. 20044
٤٤٢٤٦- عن الشعبى قال: مر النبى ﷺ برجل يقول وأبى فقال قد عذب قوم فيهم ابن مريم خير من أبيك فنحن منك براء حتى تراجع (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٦٥٤٠]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٤٦٨، رقم ١٥٩٢٨) .
٤٤٢٤٧- عن الشعبى قال: مكر رسول الله ﷺ بالمشركين يوم أحد وكان أول يوم مكر فيه بهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠٠٥٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٥٣٩، رقم ٣٣٦٦٩) .
٤٤٢٤٨- عن عطاء قال: من أفطر يوم عرفة ليتقوى به على الدعاء كتب له مثل أجر الصائم القائم (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٥٨١]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٤/٢٨٤، رقم ٧٨٢١) .
٤٤٢٤٩- عن الشعبى قال: من السنة لا يقتل مسلم بكافر (ابن جرير) [كنز العمال ٤٠٢٤٦]
أخرجه أيضًا: الترمذى (٤/٢٥، رقم ١٤١٣) ، وابن ماجه (٢/٨٨٧، رقم ٢٦٥٩) .
стр. 20045
٤٤٢٥٠- أنبأنا إسرائيل عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبى مليكة وعطاء بن أبى رباح قالا قال رسول الل: من باع نخلا مؤبرا فثمرها للبائع إلا أن يشترط المبتاع ومن باع عبدا له مال فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع. [كنز العمال ٩٩٤٦]
أخرجه عبد الرزاق (٨/١٣٦، رقم ١٤٦٢٣) ، وابن أبى شيبة (٤/٥٠٠، رقم ٢٢٥٢١) .
٤٤٢٥١- عن الشعبى قال: نزل القرآن بالمسح وجرت السنة بالغسل (عبد بن حميد، والنحاس فى ناسخه) [كنز العمال ٢٦٨٥٢]
أخرجه أيضًا: الطحاوى (١/٤٠) .
٤٤٢٥٢- عن عطاء قال: نهى عن الالتفات فى الصلاة قد بلغنا أن الرب ﵎ يقول إلى أى شىء تلتفت يا ابن آدم أنا خير لك مما تلتفت إليه (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٤٥٤]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٥٧، رقم ٣٢٧٠) .
٤٤٢٥٣- عن عطاء قال: نهى عن الرجل يقول للرجل قبح الله وجهك (عبد الرزاق) [كنز العمال ٨٩٠٩]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٤٤٥، رقم ١٧٩٥٣) .
стр. 20046
٤٤٢٥٤- عن عطاء قال: نهيت المتوفى عنها عن الطيب والزينة. [كنز العمال ٢٧٠٠٩]
أخرجه عبد الرزاق ٧/٤٣ ١٢١١١) ، وابن أبى شيبة (٤/١٦٥، رقم ١٨٩٦٩) ، والطبرانى (١١/١٨٨، رقم ١١٤٥١) .
٤٤٢٥٥- عن عطاء قال كان: الناس لا يأتمون بالإمام إذا كان لهم وتر وله شفع يقومون وهو جالس ويجلسون وهو قائم حتى صلى ابن مسعود وراء النبى ﷺ قائما فقال النبى ﷺ إن ابن مسعود سن لكم سنة فاستنوا بها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٣٠٣٧]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٢٩، رقم ٣١٧٦) .
٤٤٢٥٦- عن الشعبى قال: والله لئن بقيتم لتتمنون الحجاج (ابن عساكر) [كنز العمال ٣١٧٥١]
أخرجه ابن عساكر (١٢/١٧٤) .
٤٤٢٥٧- عن عروة والزهرى قالا: ومن شهد بدرا مع رسول الله ﷺ أبيه مولى رسول الله ﷺ (أبو نعيم، وعبد الرازق)
٤٤٢٥٨- عن الشعبى قال: الوتر أشرف التطوع (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢١٩٢٦]
стр. 20047
أخرجه عبد الرزاق (٣/١٠، رقم ٤٥٩٩) .
٤٤٢٥٩- عن الشعبى قال: يأتى على الناس زمان يصلون فيه على الحجاج (ابن عساكر) [كنز العمال ٣١٧٥٢]
أخرجه ابن عساكر (١٢/١٧٥) .
٤٤٢٦٠- عن عروة قال لم: يهاجر أحد من المهاجرين معه أمه إلا الزبير (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٦٢٤]
أخرجه ابن عساكر (١٨/٣٥٢) .
مراسيل طاوس
٤٤٢٦١- حدثنا هشيم أنبأنا ليث عن عطاء وطاووس أنهما قالا: إذا طهرت المرأة من الدم وأدرك الرجل الشبق فليأمرها أن تتوضأ ثم يصيب منها إن شاء. [كنز العمال ٢٧٧٢٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٩٢، رقم ١٠٢٦) .
٤٤٢٦٢- عن طاوس قال: أرسل النبى ﷺ مناديا فى بعض مغازيه لا يقعن رجل على حامل حتى تضع ولا حابل حتى تحيض (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٨٠٤٢]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٢٢٦، رقم ١٢٩٠٣) .
стр. 20048
٤٤٢٦٣- عن طاوس قال: إن الملائكة يكتبون أعمال بنى آدم فيقولون فلان نقص من صلاته الربع وفلان نقص الشطر ويقولون زاد فلان كذا وكذا (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٥٥٨]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٧١، رقم ٣٧٤١) .
٤٤٢٦٤- عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه: أن النبى ﷺ أعطى قوة أربعين أو خمسة وأربعين فى الجماع (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٥٤٩٧]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٥٠٦، رقم ١٤٠٤٩) .
٤٤٢٦٥- عن معمر: عن ابن المنكدر مثله. [كنز العمال ٢٩٧٦١]
أخرجه عبد الرزاق (٩/١٣٩، رقم ١٦٦٦٠) .
٤٤٢٦٦- عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه: أن النبى ﷺ باع مدبرا احتاج سيده إلى ثمنه. [كنز العمال ٢٩٧٦١]
أخرجه عبد الرزاق (٩/١٣٩، رقم ١٦٦٦٠) .
стр. 20049
٤٤٢٦٧- عن طاوس: أن النبى ﷺ تلا آية الخمروهو يخطب الناس على المنبر فقال رجل كيف بالمزر يا رسول الله قال وما المزر قال الشراب يصنع من الحب قال يسكر قال نعم قال كل شراء مسكر حرام (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٧٦٧]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٢٠، رقم ١٧٠٠١) .
٤٤٢٦٨- عن طاووس: أن النبى ﷺ صام فى السفر وأفطر فلا يعاب على من صام ولا على من أفطر ومن صام خير ممن أفطر (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٤٣٨٥]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٦٩، رقم ٤٤٩١) .
٤٤٢٦٩- عن طاوس: أن النبى ﷺ صلى بعض الأربع فسلم فى سجدتين فقال له ذو اليدين أنسيت أم خففت عنا يا نبى الله قال أو قد فعلت قال نعم فعاد فصلى ركعتين ثم سجد سجدتين وهو جالس (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٢٧٩]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٩٨، رقم ٣٤٤٦) .
стр. 20050
٤٤٢٧٠- عن طاوس: أن النبى ﷺ قضى فى سبى العرب فى الموالى بعبدين أو بثمان من الإبل وفى العربى بعبد أو أربع من الإبل (عبد الرزاق) [كنز العمال ١١٦١٦]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/١٠٥، رقم ١٨٥٣٤) .
٤٤٢٧١- عن طاوس: أن النبى ﷺ مر ببشر بن سعد أبى النعمان ومعه ابنه النعمان فقال أشهد أنى قد نحلته عبدا أو أمة فقال لك ولد غيره قال نعم قال فنحلتهم ما نحلته قال لا قال فإنى لا أشهد إلا على الحق لا أشهد بهذا (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٦١٢٧]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٩٨، رقم ١٦٤٩٦) .
٤٤٢٧٢- عن طاوس: أن النبى ﷺ نهى عن بيع الغرر (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٠٠٤٨]
أخرجه عبد الرزاق (٨/١٠٨، رقم ١٤٥٠٦) .
стр. 20051
٤٤٢٧٣- عن طاووس قال: إن الوصية كانت قبل الميراث فلما نزل الميراث نسخ الميراث ممن يرث وبقيت الوصية لمن لا يرث فهى ثابتة بغير ذى قرابته لم تجز وصيته لأن رسول الله ﷺ قال لا تجوز وصية لوارث (الضياء) [كنز العمال ٤٦١١٥]
أخرجه أيضًا: سعيد بن منصور (٢/٦٦٤، رقم ٢٥٣) .
٤٤٢٧٤- عن طاووس: أن رجلا أهدى إلى النبى ﷺ فخذا أروية وهو محرم فرده عليه فظن الرجل إنما رده لموجدته به عليه فقال إنما رددته من أجل أنى محرم (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٧١٠]
٤٤٢٧٥- عن طاوس: أن رجلا جاء النبى ﷺ فقال يا رسول الله إن أمى توفيت ولم توص أفأوصى عنها قال نعم وجاء رجل من خثعم فقال يا رسول الله إن أبى شيخ كبير لا يستطيع أن يحج إلا معترضا على بعيره أفأحج عنه قال نعم. [كنز العمال ١٧٠٥٦]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٦٠، رقم ١٦٣٤١) .
стр. 20052
٤٤٢٧٦- عن طاوس: أن رجلا نذر أن يتصدق على أول إنسان يلقاه من أهل القرية فلقيته امرأة فتصدق عليها فقيل له هذه أخبث امرأة فى القرية ثم تصدق على أول إنسان رآه من أهل القرية بعد ذلك فقيل له هذا أخبث رجل فى القرية ثم تصدق على إنسان آخر فقيل له هو غنى فشق ذلك عليه فرأى فى النوم أن الله قد قبل صدقتك إن فلانة كانت بغيا وكان يحملها على ذلك الحاجة فتركت ذلك منذ أعطيتها صدقتك وعفت وإن فلانا كان يسرق وكانت تحمله على ذلك الحاجة فترك ذلك منذ أعطيته ونزع عن السرقة وإن فلانا كان غنيا وكان لا يتصدق فلما كانت عليه قال فأنا أحق بالصدقة من هذا وأكثر مالا ففتح الله له بالصدقة (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٧٠٨٦]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٤٣٧، رقم ١٥٨٢٢) .
٤٤٢٧٧- عن طاوس: أن رسول الله ﷺ قال لنسائه أيتكن التى تنبحها كلاب كذا وكذا أباك يا حميراء (نعيم بن حماد فى الفتن وسنده صحيح) [كنز العمال ٣١٦٧١]
стр. 20053
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/٨٤، رقم ١٨٩) .
٤٤٢٧٨- أنبأنا ابن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاوس وعكرمة: أنه سمعهما يقولان قال رسول الله ﷺ فى الضالة من الإبل قرينتها مثلها إن أداها بعد ما يكتمها أو وجدت عنده فعليه قرينتها. [كنز العمال ٤٠٥٥٧]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٣٠٢، رقم ١٧٣٠٠) .
٤٤٢٧٩- عن معمر عن ابن طاوس قال: ابتاع النبى ﷺ قبل النبوة من أعرابى بعيرا أو غيره ذلك فقال له النبى ﷺ بعد البيع اختر فنظر إليه الأعرابى فقال عمرك الله من أنت فلما كان الإسلام جعل النبى ﷺ الخيار بعد البيع. [كنز العمال ٩٩١٩]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٥٠، رقم ١٤٢٦١) .
٤٤٢٨٠- عن ابن طاووس عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ : احذروا بيتا يقال له الحمام قالوا يا رسول الله إنه ينقى من الوسخ والأذى قال فمن دخله منكم فليستتر (الضياء) [كنز العمال ٢٧٤٢٥]
стр. 20054
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (١/٢٩٠، رقم ١١١٧) ، والفاكهى (٣/١٠١، رقم ١٨٥٨) ، والبيهقى (٧/٣٠٩، رقم ١٤٥٨٢) .
٤٤٢٨١- عن طاووس قال: بال أعرابى فى المسجد فقال له رسول الله ﷺ احفروا مكانه فاطرحوه وأهريقوا عليها دلوا من ماء غامر ويسروا ولا تعسروا (الضياء) [كنز العمال ٢٧٢٨٨]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (١/٤٢٤، رقم ١٦٥٩) .
٤٤٢٨٢- عن طاوس قال: جاء رجل إلى النبى ﷺ فى أذنيه وقرا فقال يجتبينى الرجل فياسرنى بالشىء يعلن غير ذلك ولا أسمعه فقال النبى ﷺ ما بايعت فقل أبيعكم بكذا وكذا ولا مواربة (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٠٠٥٠]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٣١٢، رقم ١٥٣٣٨) .
٤٤٢٨٣- عن طاوس قال: خير العبادة أخفها (ابن أبى الدنيا، وعبد الرازق) [كنز العمال ٨٤٢٤]
أخرجه ابن أبى الدنيا فى المرض والكفارات (١/٦٧، رقم ٦٢) .
стр. 20055
٤٤٢٨٤- عن طاوس قال: دخل النبى ﷺ المسجد وأبو إسرائيل يصلى فسئل النبى ﷺ وهو ذا يا رسول الله لا يقعد ولا يكلم الناس ولا يستظل وهو يريد الصيام فقال رسول الله ﷺ ليقعد وليكلم الناس وليصم وليستظل (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٦٥٩١]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٤٣٥، رقم ١٥٨١٨) .
٤٤٢٨٥- عن طاوس قال: دعى النبى ﷺ على قوم فرفع يديه جدا فى السماء فجالت الناقة فأمسكها بإحدى يديه والأخرى قائمة فى السماء (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٩١٦]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٤٧، رقم ٣٢٣٣) .
٤٤٢٨٦- عن طاوس قال: سئل النبى ﷺ من أحسن الناس قراءة فقال إذا سمعت قراءته رأيت أنه يخشى الله (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤١٤٣]
أخرجه عبد الرزاق ٢/٤٨٨، رقم ٤١٨٥) .
стр. 20056
٤٤٢٨٧- عن طاوس قال: صلى النبى ﷺ صلاة الظهر أربع ركعات وهو والعدو فى صحراء واحدة فقال العدو إن لهم صلاة أخرى هى أحب إليهم من الدنيا وما فيها فقام رسول الله ﷺ فصلى العصر فقاموا خلفه صفين فركع النبى ﷺ فركع الصف الأول والصف الآخر قيام ثم قاموا ثم أريد الصف الأول القهقرى ثم قاموا إلى مقام الصف الآخر فتقدم الصف حتى قاموا إلى مقامهم ثم ركع النبى ﷺ فركع الصف الأول فكان للنبى ﷺ ركعتين ولكل صف ركعة ثم صلوا على مصفاهم ركعة ركعة (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٣٤٩٨]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٠٦، رقم ٤٢٤٠) .
٤٤٢٨٨- عن طاوس قال: صلى النبى ﷺ فقال له رجل يا نبى الله نسيت أم خففت عنا الصلاة قال أحق ما قال ذوا اليدين قالوا نعم فعاد الصلاة فصلى ما بقى (الدارقطنى، وعبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٢٧٨]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٩٨، رقم ٣٤٤٥) .
стр. 20057
٤٤٢٨٩- عن طاوس قال: ضرب حمزة بن عبد المطلب وجه جارية فجاء بها إلى النبى ﷺ فقال النبى ﷺ سبحان الله ما حملك على هذا قال يا رسول الله لو أعلم أنها مؤمنة أعتقتها فسألها النبى ﷺ ثم قال أعتقها فإنها مؤمنة.
أخرجه عبد الرزاق (٩/١٧٤، رقم ١٦٨١٣) .
٤٤٢٩٠- عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال: عندنا كتاب فيه ذكر من العقول جاء به الوحى إلى النبى ﷺ أنه ما قضى النبى ﷺ من عقل أو صدقة فإنه جاء به الوحى قال ففى ذلك الكتاب وهو على النبى ﷺ قتل العهد ديته دية الحجر والعصا والسوط ما لم يحمل سلاحا وفى ذلك الكتاب عن النبى ﷺ فى نسبة العهد ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وأربعون خلفة وفى ذلك الكتاب عن النبى ﷺ دية الخطأ من الإبل ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وأربعون خلفة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون ذكور
стр. 20058
وعن النبى ﷺ الجار والشهر الحرام تغليظ وع نالنبى ﷺ فى الموضحة خمس وفى المنقلة خمسة عشر وفى المأمومة ثلاث وثلاثون وفى الجائفة ثلاث وثلاثون وفى العين خمسون وفى الأنف خمسون إذا قطع المارن مائة وفى السن خمس من الإبل وإذا قطع الذكر ففيه مائة ناقة قد انقطعت شهوته وذهب نسله وفى اليد خمسون من الإبل وفى الرجل خمسون وفى الأصابع عشر عشر. [كنز العمال ٤٠٤٠٤]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٧٩، رقم ١٧٢٠١) .
стр. 20059
٤٤٢٩١- عن طاوس: قال النبى ﷺ لأبى ذر ما لى أراك لقابقا كيف بك إذا أخرجوك من المدينة قال آتى الأرض المقدسة قال كيف بك إذا أخرجوك منها قال آخذ سيفى فأضرب به قال لا ولكن اسمع وأطع وإن كان عبدا أسود فلما خر أبو ذر إلى الربذة وجد بها غلاما لعثمان أسود فأذن وأقام ثم قال تقدم يا أبا ذر قال لا إن رسول الله ﷺ أمرنى أن أسمع وأطيع وإن كان عبدا أسود فصلى خلفه (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٤٣٧٦]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٨١، رقم ٣٧٨٤) .
٤٤٢٩٢- عن طاوس: قال فى كتاب معاذ بن جبل من ارتهن أرضا فهو يحسب ثمرها لصاحب الرهن من عام حج النبى ﷺ (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٥٧٥٦]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٢٤٥، رقم ١٥٠٧٢) .
стр. 20060
٤٤٢٩٣- عن عبد الكريم قال: قلت لطاوس إنهم يزعمون أنه لا يحرم من الرضاع دون سبع رضعات ثم صارت ذلك إلى خمس فقال طاوس قد كان ذلك فحدث بعد ذلك أمر جاء التحريم المرة الواحدة تحرم (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٥٧٣٤]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٦٧، رقم ١٣٩١٦) .
٤٤٢٩٤- عن طاوس قال: قيل لصفوان بن أمية هلك من ليست له هجرة فحلف أن لا يغسل رأسه حتى يأتى النبى ﷺ فركب راحلته , ثم انطلق فصادف النبى ﷺ عند باب المسجد فقال يا رسول الله إنه قيل لى هلك من لا هجرة له فآليت يمين أن لا أغسل رأسى حتى آتيك فقال النبى ﷺ إن صفوان سمع بالإسلام فرضى به دينا إن الهجرة قد انقطعت بعد الفتح ولكن جهاد دونية وإذا استنفرتم فانفروا ثم قال جاء بسارق خميصته فأمر النبى ﷺ أن تقطع يده فقال لم أر هذا يا رسول الله هى عليه صدقة فقال هلا قبل أن تأتينى به (عبد الرازق، وعبد الرازق) [كنز العمال ١٣٤٤١]
следующие страницы →