Полный текст (20 450 стр.). Показаны 20056–20095 · переход к 20061.
стр. 20056
٤٤٢٨٧- عن طاوس قال: صلى النبى ﷺ صلاة الظهر أربع ركعات وهو والعدو فى صحراء واحدة فقال العدو إن لهم صلاة أخرى هى أحب إليهم من الدنيا وما فيها فقام رسول الله ﷺ فصلى العصر فقاموا خلفه صفين فركع النبى ﷺ فركع الصف الأول والصف الآخر قيام ثم قاموا ثم أريد الصف الأول القهقرى ثم قاموا إلى مقام الصف الآخر فتقدم الصف حتى قاموا إلى مقامهم ثم ركع النبى ﷺ فركع الصف الأول فكان للنبى ﷺ ركعتين ولكل صف ركعة ثم صلوا على مصفاهم ركعة ركعة (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٣٤٩٨]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٠٦، رقم ٤٢٤٠) .
٤٤٢٨٨- عن طاوس قال: صلى النبى ﷺ فقال له رجل يا نبى الله نسيت أم خففت عنا الصلاة قال أحق ما قال ذوا اليدين قالوا نعم فعاد الصلاة فصلى ما بقى (الدارقطنى، وعبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٢٧٨]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٩٨، رقم ٣٤٤٥) .
стр. 20057
٤٤٢٨٩- عن طاوس قال: ضرب حمزة بن عبد المطلب وجه جارية فجاء بها إلى النبى ﷺ فقال النبى ﷺ سبحان الله ما حملك على هذا قال يا رسول الله لو أعلم أنها مؤمنة أعتقتها فسألها النبى ﷺ ثم قال أعتقها فإنها مؤمنة.
أخرجه عبد الرزاق (٩/١٧٤، رقم ١٦٨١٣) .
٤٤٢٩٠- عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال: عندنا كتاب فيه ذكر من العقول جاء به الوحى إلى النبى ﷺ أنه ما قضى النبى ﷺ من عقل أو صدقة فإنه جاء به الوحى قال ففى ذلك الكتاب وهو على النبى ﷺ قتل العهد ديته دية الحجر والعصا والسوط ما لم يحمل سلاحا وفى ذلك الكتاب عن النبى ﷺ فى نسبة العهد ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وأربعون خلفة وفى ذلك الكتاب عن النبى ﷺ دية الخطأ من الإبل ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وأربعون خلفة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون ذكور
стр. 20058
وعن النبى ﷺ الجار والشهر الحرام تغليظ وع نالنبى ﷺ فى الموضحة خمس وفى المنقلة خمسة عشر وفى المأمومة ثلاث وثلاثون وفى الجائفة ثلاث وثلاثون وفى العين خمسون وفى الأنف خمسون إذا قطع المارن مائة وفى السن خمس من الإبل وإذا قطع الذكر ففيه مائة ناقة قد انقطعت شهوته وذهب نسله وفى اليد خمسون من الإبل وفى الرجل خمسون وفى الأصابع عشر عشر. [كنز العمال ٤٠٤٠٤]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٧٩، رقم ١٧٢٠١) .
стр. 20059
٤٤٢٩١- عن طاوس: قال النبى ﷺ لأبى ذر ما لى أراك لقابقا كيف بك إذا أخرجوك من المدينة قال آتى الأرض المقدسة قال كيف بك إذا أخرجوك منها قال آخذ سيفى فأضرب به قال لا ولكن اسمع وأطع وإن كان عبدا أسود فلما خر أبو ذر إلى الربذة وجد بها غلاما لعثمان أسود فأذن وأقام ثم قال تقدم يا أبا ذر قال لا إن رسول الله ﷺ أمرنى أن أسمع وأطيع وإن كان عبدا أسود فصلى خلفه (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٤٣٧٦]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٨١، رقم ٣٧٨٤) .
٤٤٢٩٢- عن طاوس: قال فى كتاب معاذ بن جبل من ارتهن أرضا فهو يحسب ثمرها لصاحب الرهن من عام حج النبى ﷺ (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٥٧٥٦]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٢٤٥، رقم ١٥٠٧٢) .
стр. 20060
٤٤٢٩٣- عن عبد الكريم قال: قلت لطاوس إنهم يزعمون أنه لا يحرم من الرضاع دون سبع رضعات ثم صارت ذلك إلى خمس فقال طاوس قد كان ذلك فحدث بعد ذلك أمر جاء التحريم المرة الواحدة تحرم (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٥٧٣٤]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٦٧، رقم ١٣٩١٦) .
٤٤٢٩٤- عن طاوس قال: قيل لصفوان بن أمية هلك من ليست له هجرة فحلف أن لا يغسل رأسه حتى يأتى النبى ﷺ فركب راحلته , ثم انطلق فصادف النبى ﷺ عند باب المسجد فقال يا رسول الله إنه قيل لى هلك من لا هجرة له فآليت يمين أن لا أغسل رأسى حتى آتيك فقال النبى ﷺ إن صفوان سمع بالإسلام فرضى به دينا إن الهجرة قد انقطعت بعد الفتح ولكن جهاد دونية وإذا استنفرتم فانفروا ثم قال جاء بسارق خميصته فأمر النبى ﷺ أن تقطع يده فقال لم أر هذا يا رسول الله هى عليه صدقة فقال هلا قبل أن تأتينى به (عبد الرازق، وعبد الرازق) [كنز العمال ١٣٤٤١]
стр. 20061
أخرجه عبد الرزاق (١٠/٢٣٠، رقم ١٨٩٣٩) .
٤٤٢٩٥- عن طاوس قال: قيل لصفوان بن أمية وهو بأعلى مكة لا دين لمن لم يهاجر فقال والله لا أصل إلى أهلى حتى آتى المدينة فأتى المدينة فنزل على العباس فاضطجع فى المسجد وخميصته تحت رأسه فجاء سارق فسرقها من تحت رأسه فأتى به النبى ﷺ فقال إن هذا سارق فأمر به فقطع فقال هى له فقال هلا قبل أن تأتينى به (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٣٤٤٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٠٧، رقم ٣٦٣٤١) .
٤٤٢٩٦- عن طاوس قال: كان لأزواج النبى ﷺ رضعات معلومات ولسائر النساء رضعات معلومات حتى ترك ذلك بعد وقال قليله وكثيره يحرم. [كنز العمال ١٥٧٣٣]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٦٧، رقم ١٣٩١٤) .
стр. 20062
٤٤٢٩٧- عن طاوس قال: كنت أسمع وأنا غلام الغلمان يقولون الذى يعود فى هبته كمثل الكلب حين يعود فى قيئه ولا أشعر أن النبى ﷺ ضرب ذلك مثلا حتى أخبرت بعد أن رسول الله ﷺ قال إنما مثل الذى يهب ثم يعود فى هبته كمثل الكب يقىء ثم يأكل من قيئه (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٦٢٢٩]
أخرجه عبد الرزاق (٩/١١٠، رقم ١٦٥٤١) .
٤٤٢٩٨- عن طاووس قال: ليقتلن القراء قتلا حتى يبلغ قتلاهم اليمن فقال له رجل وليس قد فعل ذلك الحجاج قال ما كانت تلك بعد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٤٤٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٧، رقم ٣٧٤٤٦) .
٤٤٢٩٩- عن طاوس قال: ما أنفق الناس نفقة أعظم من دم يهراق فى هذا اليوم إلا رحمة محتاجة يصلها يعنى يوم النحرين (ابن زنجويه، وعبد الرازق) [كنز العمال ١٢٦٨٩]
أخرجه عبد الرزاق (٤/٣٨٦، رقم ٨١٦٢) .
стр. 20063
٤٤٣٠٠- عن طاوس قال: مر النبى ﷺ بأبى إسرائيل وهو قائم فى الشمس فسأل عنه فقالوا نذر أن يقوم فى الشمس وأن يصوم ولا يتكلم فقال له النبى ﷺ امض لصومك واذكر الله واجلس فى الظل (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٦٥٩٠]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٤٣٥، رقم ١٥٨١٧) .
٤٤٣٠١- عن عمرو بن دينار: نزل النبى ﷺ برجل ذى عكرة من الإبل وهى ستون أو سبعون أو تسعون إلى المائة بين الإبل وبقر وغنم فلم ينزله ولم يضفه ومر على امرأة لها شويهات فأنزلته وذبحت له فقال النبى ﷺ انظروا إلى هذا الذى له عكر من الإبل والبقر والغنم مررنا به فلم ينزلنا ولم يضيفنا وانظروا إلى هذه المرأة لها شويهات أنزلتنا وذبحت لنا إنما هذه الأخلاق بيد الله فمن شاء أن يمنحه منها خلقا حسنا منحه قال عمرو سمعت طاووسا يقول قال رسول الله ﷺ وهو على المنبر إنما يهدى أحسن الأخلاق الله وإنما يصرف إلى أسوائها
стр. 20064
هو. [كنز العمال ٨٤١٠]
أخرجه أيضًا: معمر بن راشد (١١/١٤٥، رقم ٢٠١٥٥) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٩٣، رقم ٩٥٩٧) .
٤٤٣٠٢- عن طاوس قال: نهى رسول الله ﷺ عن لبستين وعن بيعتين أما اللبستان فاشتمال الصماء وأن يحتبى فى ثوب واحد مفضيا بفرجه إلى السماء وأما البيعتان فالمنابذة والملامسة (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٠٠٤٩]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٢٢٧، رقم ١٤٩٨٨) .
٤٤٣٠٣- عن طاوس قال: وهب رجل للنبى ﷺ فأثابه فلم يرض فزاده أحسب أنه قال ثلاث مرات فقال النبى ﷺ لقد هممت أن لا أقبل هبة وربما قال معمر أن لا أتهب إلا من قرشى أو أنصارى أو ثقفى (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٤٤٨٠]
أخرجه عبد الرزاق (٩/١٠٥، رقم ١٦٥٢١) .
مراسيل عبد الله بن أبى مليكة
٤٤٣٠٤- عن ابن أبى مليكة قال: أذن رسول الله ﷺ مرة فقال حى على الفلاح (الضياء) [كنز العمال ٢٣١٧٠]
стр. 20065
٤٤٣٠٥- عن ابن أبى مليكة: أن أسماء ابنة أبى بكر قالت يا رسول الله ما لى شىء إلا ما يدخل على الزبير فأنفق منه فقال النبى ﷺ أنفقى ولا توكى فيوكى عليك (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٧٠٧٣]
٤٤٣٠٦- عن ابن أبى مليكة: أن النبى ﷺ رأى رجلا يصلى والمؤذن يقيم الصبح فقال أيصلى الصبح أربعا (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٠٣٣]
٤٤٣٠٧- عن نافع عن ابن عمر الجمحى عن ابن أبى مليكة: أن النبى ﷺ لما خرج هو وأبو بكر إلى ثور فجعل أبو بكر يكون أمام النبى ﷺ مرة وخلفه مرة فسأله النبى ﷺ عن ذلك فقال إذا كنت أمامك خشيت أن تؤتى من ورائك وإذا كنت خلفك خشيت أن تؤتى من أمامك حتى إذا انتهى إلى الغار من ثور قال أبو بكر كما أنت حتى أدخل يدى فأحسه وأقصه فإن كان فيه دابة أصابتنى قبلك قال نافع فبلغنى أنه كان فى الغار جحر فألقم أبو بكر رجله ذلك الجحر تخوفا أن يخرج منه دابة أو
стр. 20066
شىء يؤذى رسول الله ﷺ (البغوى قال ابن كثير هذا مرسل حسن وقد رواه وكيع بن الجراح عن نافع عن عمر الجمحى المكى عن رجل لم يسمه أن رسول الله ﷺ وأبا بكر لما انتهيا إلى الغار إذا جحر فى الغار قال فألقمها أبو بكر رجله فقال يا رسول الله إن كانت لدغة أو لسعة فى دونك) [كنز العمال ٤٦٣٢٦]
٤٤٣٠٨- عن عبد الله بن أبى مليكة: أن خبيب بن مسلمة قدم على النبى ﷺ المدينة غازيا وأن أباه أدركه بالمدينة فقال مسلمة للنبى ﷺ يا نبى الله إنى ليس لى ولد غيره يقوم فى مالى وضيعتى وعن أهل بيتى وأن النبى ﷺ رده معه وقال لعلك أن يخلو لك وجهك فى عامك فارجع يا خبيب مع أبيك فقال فمات مسلمة فى ذلك العام وغزا حبيب (فيه أبو نعيم) [كنز العمال ٣٧٠٣٠]
стр. 20067
٤٤٣٠٩- عن ابن أبى مليكة: أن على بن أبى طالب خطب ابنة أبى جهل حتى وعد النكاح فبلغ ذلك فاطمة فقالت لأبيها يزعم الناس أنك لا تغضب لبناتك وهذا أبو حسن قد خطب ابنة أبى جهل وقد وعد النكاح فقام النبى ﷺ خطيبا فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم ذكر أبا العاصى بن الربيع فأثنى عليه فى صهره ثم قال إنما فاطمة بضعة منى وإنى أخشى أن تفتنوها والله لا تجتمع بنت رسول الله ﷺ وبنت عدو الله تحت رجل فسكت على عن ذلك النكاح وتركه. [كنز العمال ٣٧٧٤٠]
٤٤٣١٠- عن ابن أبى مليكة قال: لما سامت عائشة بريرة قالت أعتقيها قالوا تشترطين لنا ولاؤها فدخل النبى ﷺ فقالت ذلك له فقال نعم اشترطيه لهم فإن الولاء لمن أعتق ثم قام فخطب فقال ما بال الشرط قد وقع قبله حق الله الولاء لمن أعتق (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٩٧١٨]
стр. 20068
٤٤٣١١- عن ابن أبى مليكة قال: لما فتحت مكة صعد بلال البيت فأذن فقال صفوان بن أمية للحارث بن هشام ألا ترى إلى هذا العبد فقال الحارث أن يكرهه الله بغيره (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠٢٠٢]
٤٤٣١٢- عن ابن أبى مليكة قال: لما كان يوم الفتح هرب عكرمة بن أبى جهل فركب البحر فجعلت الصرارى ومن فى السفينة يدعون الله ويستغيثونه فقال ما هذا فقيل هذا مكان لا ينفع فيه إلا الله قال عكرمة فهذا إله محمد الذى كان يدعو إليه ارجعوا بنا فرجع فأسلم وكانت امرأته قد أسلمت قبله فكانا على نكاحهما (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٢٠٣]
مراسيل عطاء بن يسار
٤٤٣١٣- عن عطاء بن يسار قال: إذا كان أول ليلة من شعبان نسخ لملك الموت كل من يقبض روحه فى تلك السنة إلى مثلها من العام المقبل وإن الرجل لينكح النساء ويولد له بنين ويغرس ويظلم ويفجر وما له اسم فى الأحياء (ابن زنجويه) [كنز العمال ٣٨٢٩٢]
стр. 20069
٤٤٣١٤- عن عطاء بن يسار قال: إذا كان ليلة النصف من شعبان نسخ الملك من يموت من شعبان إلى شعبان وإن الرجل ليظلم ويفجر وينكح النسوان وقد نسخ اسمه من الأحياء إلى الأموات وما من ليلة بعد ليلة القدر وأفضل منها ينزل الله إلى السماء الدنيا فيغفر لكل أحد إلا لمشرك أو مشاحن أو قاطع رحم (ابن شاهين فى الترغيب) [كنز العمال ٣٨٢٩١]
٤٤٣١٥- عن عطاء بن يسار: أن النبى ﷺ توضأ مرة مرة (الضياء) .
٤٤٣١٦- عن عطاء بن يسار: أن رسول الله ﷺ ركب إلى قباء يستخير الله فى العمة والخالة فأنزل الله أن لا ميراث لهما (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٣٠٦٥٨]
أخرجه سعيد بن منصور (١/٩٠، رقم ١٦٣) .
стр. 20070
٤٤٣١٧- عن عطاء بن يسار: أن رسول الله ﷺ كان يغتسل هو وعائشة من إناء واحد فبينا هو معها فى لحاف واحد إذا انسلت فقال قد فعلتيها قالت نعم حضت يا رسول الله قال فقومى واتزرى وادن منى فدخلت معه فى اللحاف (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٥٢٣]
٤٤٣١٨- عن عطاء الخراسانى: أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال يا رسول الله إنا نسمع منك أحاديث أفتأذن لى فأكتبها قال نعم قال فكان أول ما كتب به النبى ﷺ إلى أهل مكة كتابا لا يجوز شرطان فى بيع واحد وبيع وسلف جميعا وبيع ما لم يضمن وما كان مكاتبا على مائة درهم فقضاها كلها إلا درهما فهو عبد أو على مائة أوقية فقضاها كلها إلا أوقية فهو عبد (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٠٠٤٧]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٤١، رقم ١٤٢٢٢) .
٤٤٣١٩- عن عطاء قال: أول ما نزل تحريم الخمر ﴿يسألونك عن الخمر والميسر﴾ (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٢٨٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٧٣، رقم ٣٦٠٢٢) .
стр. 20071
٤٤٣٢٠- عن عطاء عن أبيه قال: تزوج بشير بن سعد الأنصارى امرأة فقال له النبى ﷺ سل فى قومك وادخل على أهلك فسأل فأعطى قيراطا من ذهب فأمره النبى ﷺ أن يدفعه إلى أهله ويدخل عليها (ابن جرير) [كنز العمال ٤٥٨١٩]
٤٤٣٢١- حدثنا عبد العزيز عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار قال: قال رجل يا رسول الله ما يحل لى من امرأتى وهى حائض قال تشد إزارها ثم شأنك بما علاها حدثنا يعقوب بن عبد العزيز وعبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم أن رسول الله ﷺ قال مثل ذلك. [كنز العمال ٢٧٧٣٠]
٤٤٣٢٢- عن عطاء بن يسار قال: كان أسامة بن زيد قال أصابه الجدرى أول ما قدم المدينة وهو غلام بمخاطة تسيل على فيه فتقذرته عائشة فدخل رسول الله فطفق يغسل وجهه ويقبله فقالت عائشة أما والله بعد هذا فلا أقصيه أبدا (الواقدى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٨٠٠]
أخرجه ابن ن عساكر (٨/٦٨) .
стр. 20072
٤٤٣٢٣- عن عطاء قال: كان سهيل بن عمرو أعلم من شفته السفلى فقال عمر بن الخطاب لرسول الله ﷺ يوم أسر ببدر يا رسول الله انزع ثنتيه الله قلتين فيدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا بموطن أبدا فقال لا أمثل فيمثل الله بى (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٣٤٤٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٦٥، رقم ٣٦٧٣٩) .
مراسيل عكرمة
٤٤٣٢٤- عن عكرمة قال: أعتق رجل مملوكين له ثلاثة ليس له مال غيرهم فأقرع النبى ﷺ بينهم فأعتق أحدهم (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٦١٢٨]
أخرجه عبد الرزاق (٩/١٥٩، رقم ١٦٧٥٠) .
٤٤٣٢٥- عن عكرمة: أن أبا حذيفة بن اليمان يوم أحد قتله رجل من المسلمين وهو يرى أنه من المشركين فواده رسول الله من عنده قال وكان اسمه حسيل بن اليمان أو حسل (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٠٠٦٦]
стр. 20073
٤٤٣٢٦- عن عكرمة: أن أم حبيبة ابنة جحش استحيضت على عهد رسول الله ﷺ فسألت عن ذلك النبى ﷺ أو سئل أرسل لها فأمرها أن تنتظر أيام أقرائها ثم تغتسل فإن رأت شيئا بعد ذلك احتشت واستذفرت وتوضأت وصلت (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٧٥٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١١٨، رقم ١٣٤٧) .
٤٤٣٢٧- عن عكرمة مولى ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ قال: إن أهون أهل النار عذابا رجل يطأ جمرة يغلى منها دماغه فقال أبو بكر الصديق وما جرمه يا رسول الله قال كانت له ماشية يغشى بها الزرع ويؤذيه وحرم الله الزرع وما حوله غلوة سهم فاحذروا أن لا يسحت الرجل ماله فى الدنيا ويهلك نفسه فى الآخرة فلا تسحتوا أموالكم وتهلكوا أنفسكم فى الآخرة (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٩٨٠٠]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/٨٤، رقم ١٨٤٤٧) .
стр. 20074
٤٤٣٢٨- عن عكرمة مولى ابن عباس: أن اسم الهذلى الذى قتلت إحدى ارمأتيه الأخرى فقضى رسول الله ﷺ بغرة فى الجنين وبدية فى المرأة اسمه حمل بن مالك بن النابغة من بنى كثير من حباشة واسم المرأة القاتلة أم عفيف امرأته ابنه مسروح من بنى سعد بن هذيل وأخوها العلاء بن مسروح والمقتولة مليكة بنت عويمر من بنى لحيان بن هذيل وأخوها عمرو بن عومير فقال العلاء بن مسروح لا أكل ولا شرب ولا استهل ولا نطق فمثل هذا يطل فقال عمرو بن عويمر إن ابننا ذكر فقضى النبى ﷺ فى الجنين بغرة ذكر أو أنثى أو فرس أو مائة شاة أو عشر من الإبل (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٤٢٣]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/٦٢، رقم ١٨٣٥٦) .
٤٤٣٢٩- عن عكرمة: أن النبى ﷺ بعث خوات بن جبير إلى بنى قريظة على فرس يقال له جناح (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠١١٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٥٣٦، رقم ٣٣٦٤٢) .
стр. 20075
٤٤٣٣٠- عن عكرمة: أن النبى ﷺ جمع بين الظهر والعصر فى السفر نهارا (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٧٨٧]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٤٥، رقم ٤٣٩٦) .
٤٤٣٣١- عن عكرمة مولى ابن عباس: أن النبى ﷺ رأى امرأة تسجد وترفع أنفها فقال فيها قولا شديدا فى الكراهة لرفع أنفها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٢٤٩]
أخرجه عبد الرزاق (٢/١٨٢، رقم ٢٩٨١) .
٤٤٣٣٢- عن عكرمة: أن النبى ﷺ رأى رجلا قائما حسبت أنه قال والنبى ﷺ يخطب فقال ما شأن هذا قالوا هذا أبو إسرائيل جعل على نفسه نذر أن يقوم يوما فى الشمس يصومه ولا يتكلم فيه قال فليجلس وليستظل وليتكلم وليتم صيامه (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٦٥٩٢]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٤٣٦، رقم ١٥٨٢١) .
٤٤٣٣٣- عن عكرمة: أن النبى ﷺ فرش له فى قبره قطيفة بيضاء بعلبكية (ابن عساكر) [كنز العمال١٨٨٥١]
أخرجه ابن عساكر (٣٢/٣٥٣) .
стр. 20076
٤٤٣٣٤- عن عكرمة: أن النبى ﷺ قال له رجل ذبحت قبل أن أرمى الجمرة قال لا حرج وقال له رجل حلقت قبل أن أذبح قال لا حرج فما سئل عن شىء يومئذ إلا جعل يومئ بيده ويقول لا حرج (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٨٩٠]
٤٤٣٣٥- عن عكرمة: أن النبى ﷺ قال يوم بدر من لقى منكم أحدا من بنى هاشم فلا يقتله فإنهم خرجوا كرها (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠٠٠١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٦٣، رقم ٣٦٧١٧) .
٤٤٣٣٦- عن عكرمة: أن النبى ﷺ قضى فى الأنف إذا جدع كله بالدية وإذا جدعت روثته بالنصف (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٤٠٥]
أخرجه عبد الرزاق ٩/٣٣٨، رقم ١٧٤٦١) .
٤٤٣٣٧- عن عكرمة: أن النبى ﷺ نهى أن تحلق المرأة رأسها وقال هى مثله (ابن جرير) [كنز العمال ١٧٣٧٨]
٤٤٣٣٨- عن عكرمة: أن النبى ﷺ نهى أن يقاد بالجروح فى المسجد (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٣٠٩٣]
стр. 20077
أخرجه عبد الرزاق (١٠/٢٣، رقم ١٨٢٣٦) .
٤٤٣٣٩- عن عكرمة مولى ابن عباس: أن النبى ﷺ يوم طاف بالبيت أتى عباسا فقال اسقوا فقال عباس إنا لا نسقيك يا رسول الله من شراب صنعناه فى البيت فإن هذا الشراب قد لوثته الأيدى فقال النبى ﷺ اسقونا مما تسقون الناس فسقوه فرش بين عينيه ثم دعا بماء فصبه عليه ثم شرب ثم دعا بماء أيضًا فصبه عليه ثم شرب وكان ذلك الشراب فى الأسقية (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٨١١٦]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٢٥رقم ١٧٠١٨) .
٤٤٣٤٠- عن عكرمة: أن النبى سعيد بن منصور قدم يوم الفتح وصورة إبراهيم وإسماعيل فى البيت وفى أيديهما القداح فقال رسول الله ﷺ مال إبراهيم والقداح والله ما استقسم بها قط ثم أمر بثوب فبل ومحى به صورتهما (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠١٩٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٠٤، رقم ٣٦٩٠٨) .
стр. 20078
٤٤٣٤١- عن عكرمة: أن جارية للنبى ﷺ زنت فأمر النبى ﷺ عليا أن يجلدها فوجدها على قد وضعت فلم يجلدها حتى تعلت من نفاسها فجلدها خمسين جلدة فأمر على النبى ﷺ أنه قد جلدها خمسين فقال أحسنت (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٥٧٦]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٣٩٣، رقم ١٣٦٠١) .
٤٤٣٤٢- عن عكرمة: أن رجلا قال يا رسول الله إن أمى توفيت ولم تتصدق بشىء أفلها أجر إن تصدقت عنها قال نعم قال فإنها تركت مخرفا فأنا أشهدك أنى قد تصدقت عنها. [كنز العمال ١٧٠٥٢]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٥٩رقم ١٦٣٣٨) .
٤٤٣٤٣- عن عكرمة: أن رسول الله ﷺ أتى على قدر فانتشل منها عظما فأكله ثم صلى ولم يتوضأ (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧١٤١]
٤٤٣٤٤- عن عكرمة: أن رسول الله ﷺ أمر عليها أن يعطى فاطمة شيئا قبل أن يدخل بها فأعطاها درعا له (ابن جرير)
стр. 20079
٤٤٣٤٥- عن عكرمة: أن رسول الله ﷺ قال يوم بدر هذا جبريل أخذ برأس فرس عليه أداة الحرب (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٩٩٩٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٥٤، رقم ٣٦٦٦٧) .
٤٤٣٤٦- عن عكرمة مولى ابن عباس: أن سبيعة الأسلمية وضعت بعد وفاة زوجها بخمس وأربعين فأتت النبى ﷺ فأمرها أن تنكح (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٩٩٠]
أخرجه عبد الرزاق (٦/٤٧٦، رقم ١١٧٢٩) .
٤٤٣٤٧- عن عكرمة مولى ابن عباس: أن عبد الله بن رواحة كان مضطجعا إلى جنب امرأته فخرج إلى الحجرة فواقع جارية له فاستنبهت المرأة فلم تره فخرجت فإذا هو على بطن الجارية فرجعت فأخذت الشفرة فلقيها ومعها الشفرة فقال مهيم فقالت مهيم أما إنى لو وجدتك حيث كنت لوجأتك بها قال وأين كنت قالت على بطن الجارية قال ما كنت قالت بلى قال فإن رسول الله ﷺ نهى أن يقرأ أحدنا القرآن وهو جنب فقالت أقره قال:
стр. 20080
أتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الصبح ساطع
أتى بالهدى بعد العمى فقلوبنا به موقنات بأن ما قال واقع
يبيت يجافى جنبيه عن فراشه إذا استثقلت بالكافرين المضاجع
قالت آمنت بالله وكذبت بصرى قال فغدوت على النبى ﷺ فأخبرته فضحك حتى بدت نواجذه (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧١٧٥]
أخرجه ابن عساكر (٢٨/١١٦) .
٤٤٣٤٨- عن عكرمة بن خالد: أن عكرمة بن أبى جهل فر يوم الفتح فكتبت إليه امرأته فردته فأسلم وكانت قد أسلمت قبل ذلك فأقرهما النبى ﷺ على نكاحهما. [كنز العمال ٤٥٦٦٢]
أخرجه عبد الرزاق (٧/١٧١، رقم ١٢٦٤٧) .
٤٤٣٤٩- عن عكرمة مولى ابن عباس قال: اختلعت امرأة ثابت بن قيس بن شماس من زوجها فجعل رسول الله ﷺ عدتها حيضة (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٥٢٨١]
أخرجه عبد الرزاق (٦/٥٠٦، رقم ١١٨٥٨) .
стр. 20081
٤٤٣٥٠- عن عكرمة بن نوفل أو ابن نوفل: تردى به فرسه يوم الخندق فقتل فبعث أبو سفيان إلى النبى ﷺ وقال خذوه فإنه خبيث الدية خبيث الجثة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠١٠٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٧٩، رقم ٣٦٨٢٤) .
٤٤٣٥١- عن عكرمة مولى ابن عباس قال: تظاهر رجل من امرأته فأصابها قبل أن يكفر فذكر ذلك للنبى ﷺ فقال له النبى ﷺ وما حملك على ذلك قال رحمك الله يا رسول الله رأيت حجليها أو قال ساقيها فى ضوء القمر فقال له النبى ﷺ فاعتزلها حتى تفعل ما أمرك الله (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٨٦٤٨]
أخرجه عبد الرزاق (٦/٤٣٠، رقم ١١٥٢٥) .
стр. 20082
٤٤٣٥٢- عن عكرمة قال: جاء على بسيفه فقال خذيه حميدا فقال النبى ﷺ إن كنت أحسنت القتال اليوم فقد أحسنه سهيل بن خيف وعاصم بن ثابت والحارث بن الصمة وأبو دجانة فقال النبى ﷺ ما يأخذ هذا السيف يحقه فقال أبو دجانة وأنا وأخذ السيف فضربه به حتى جاء به قد حناه فقال رسول الله ﷺ أعطيته حقه قال نعم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠٠٣٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٧٠، رقم ٣٦٧٨٠) .
стр. 20083
٤٤٣٥٣- عن معمر عن أيوب عن عكرمة قال: جاءت امرأة ثابت بن قيس إلى النبى ﷺ فقالت يا رسول الله لا والله ما أعتب على ثابت دينا ولا خلقا ولكن أكره الكفر فى الإسلام فقال النبى ﷺ أتردين عليه حديقته قالت نعم فدعا النبى ﷺ ثابتا فأخذ حديقته وفارقها وهى جميلة بنت عبد الله بن أبى سلول قال معمر وبلغنى أنها قالت أكره أن أعصى ربى قال معمر وبلغنى أنها قالت للنبى ﷺ لى من الجمال ما قد ترى وثابت رجل ذميم. [كنز العمال ١٥٢٨٠]
أخرجه عبد الرزاق (٦/٤٨٣، رقم ١١٧٥٩) .
٤٤٣٥٤- عن عكرمة قال: دخل النبى ﷺ على أهله وقد نبذوا الصبى لهم فى كوز فأهراق الشراب وكسر الكوز (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٨٥٢]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٠٤، رقم ١٦٩٤١) .
стр. 20084
٤٤٣٥٥- عن عكرمة قال قدم: رجل من سفر فقال له النبى ﷺ أقد نزلت على فلانة وغلقت عليك بابها لا يخلون رجل بامرأة (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٦٣٤]
أخرجه عبد الرزاق (٧/١٣٩، رقم ١٢٥٤٨) .
٤٤٣٥٦- حدثنا محمد بن مروان عن عمارة بن أبى حفصة عن عكرمة قال: شج النبى ﷺ يوم أحد فى وجهه وكسرت رباعيته وذلق من العطش حتى جعل يقع على ركبتيه وترك أصحابه فجاء أبى بن خلف يطلبه بدم أخيه أمية بن خلف قال أين هذا الذى يزعم أنه نبى فليبرز لى فإنه إن كان نبيا قتلنى فقال رسول الله ﷺ أعطونى الحربة فقالوا يا رسول الله وبك حراك فقال إنى قد استسقيت الله دمه فأخذ الحربة ثم مشى إليه فطعنه فصرعه عن دابته وحمله أصحابه فاستنفذوه فقالوا له ما نرى بك بأسا قال إنه قد استسقى الله دمى إنى لأجد لها ما لو كانت على ربيعة ومضر لوسعتهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠٠٦٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٧١، رقم ٣٦٧٨٤) .
стр. 20085
٤٤٣٥٧- عن عكرمة قال: شق النبى ﷺ المشاعل يوم خيبر وذلك أنه وجد أهل خيبر يشربون فيها (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٨٥١]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٠٤، رقم ١٦٩٤٠) .
٤٤٣٥٨- عن عكرمة قال: طعن رجل رجلا بقرن فجاء النبى ﷺ فقال أقدنى فقال دعه حتى تبرأ فأعادها عليه مرتين أو ثلاثا والنبى ﷺ يقول دعه حتى تبرأ فأقاده به ثم عرج المستقيد فجاء النبى ﷺ فقال برئ صاحبى وعرجت فقال النبى ﷺ ألم آمرك أن لا تستقيد حتى تبرأ فعصيتنى فأبعدك الله وبطل عرجك ثم أمر النبى ﷺ بمن كان به جرح أن لا يستقيد حتى يبرأ جرحه فالجرح على ما بلغ وما كان من شلل أو عرج فلا قود فيه وهو عقل ومن استقاد جرحا فأصيب المستقاد منه فعقل ما نقص من جرح صاحبه له وقضى أن الولاء لمن أعتق (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٢١٠]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٤٥٥، رقم ١٧٩٩٣) .
стр. 20086
٤٤٣٥٩- عن عكرمة قال: عرضت بنت حمزة على النبى ﷺ فقال إنها ابنة أخى من الرضاعة (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٥٧٣٥]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٧٦، رقم ١٣٩٤٨) .
٤٤٣٦٠- عن عكرمة مولى ابن عباس قال: فرق الإسلام بين أربع وبين أبناء بعولتهن حبيبة بنت أبى طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار كانت عند خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة الخزاعى فخلف عليها الأسود بن خلف وفاختة بنت الأسود بن عبد المطلب بن أسد كانت عند أمية بن خلف فخلف عليها صفوان بن أمية بن خلف وأم عبد بنت حمزة بن عز وكانت عند الأسلت فحلف عليها أبو قيس بن الأسلت من الأنصار ومليكة بنت خارجة بن سنان بن أبى خارجة كانت عند زبان بن سنان فخلف عليها منظور بن زبان بن سنان رجاء الإسلام وعند بن قيس بن الحارث بن ربيعة الأسدى ثمان نسوة فقال النبى ﷺ طلق وأمسك أربعا وجاء الإسلام وعند صفوان بن أمية بن خلف ست نسوة وعند سفيان بن حرب ست نسوة (عبد
стр. 20087
الرزاق) [كنز العمال ١٤٩٦]
أخرجه عبد الرزاق (٧/١٦٣، رقم ١٢٦٢٥) .
٤٤٣٦١- عن عكرمة قال: قضى رسول الله ﷺ أنه قال ليس لوارث وصية ولا يجوز لامرأة فى مالها شىء إلا بإذن زوجها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٦١١٧]
أخرجه عبد الرزاق (٩/١٢٥، رقم ١٦٦٠٨) .
٤٤٣٦٢- عن عكرمة قال: قضى رسول الله ﷺ فى فداء رقيق العرب من أنفسهم فى الرجل الذى يسبى فى الجاهلية بثمان من الإبل فى ولد إن كان لأمه بوصفين وصيفين كل إنسان منهم ذكرا أو أنثى وقضى فى سبية الجاهلية بعشر من الإبل وقضى فى ولدها من العبد بوصيفين ويفديه موالى أمه وهم عصبتها ولهم ميراثه ما لم يعتق أبوه وقضى فى سبى الإسلام بست من الإبل فى الرجل والمرأة والصبى (عبد الرزاق) [كنز العمال ١١٦١٧]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٢٧٩، رقم ١٣١٦٤) .
стр. 20088
٤٤٣٦٣- عن عكرمة قال: قيل مولى لبنى عدى بن كعب رجلا من الأنصار فقضى النبى ﷺ فى ديته اثنى عشر ألف درهم وهو الذى يقول ﴿وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله (عبد الرازق، وسعيد بن منصور، وابن أبى شيبة، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وأبو الشيخ، وابن مردويه) [كنز العمال ٤٤٢٠]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٩٦، رقم ١٧٢٧٣) ، وسعيد بن منصور (٥/٢٥٩، رقم ١٠٢٥) ، وابن أبى شيبة (٥/٣٤٤، رقم ٢٦٧٢٥) ، وابن جرير فى التفسير (١٠/١٨٧) .
٤٤٣٦٤- عن عكرمة قال: لعنت المرأة التى تصل فى شعرها تريد الفخر والرياء (ابن جرير) [كنز العمال ٤٦٠٣٨]
٤٤٣٦٥- عن عكرمة قال: لما تزوج على فاطمة لم يكن عنده ما يسوق إليها فقال له رسول الله ﷺ أعطها درعك الخطمية (ابن جرير)
стр. 20089
٤٤٣٦٦- حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم الجذرى عن عكرمة قال: لما كان يوم الخندق قام رجل من المشركين فقال من يبارز فقال رسول الله ﷺ قم يا زبير فقام فقال رسول الله ﷺ أيهما علا صاحبه قتله فعلاه الزبير فقتله ثم جاء النبى ﷺ بسلبه فنفله النبى ﷺ إياه (ابن جرير) [كنز العمال ٣٠١٠٣]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٥/٢٣٤، رقم ٩٤٧٠) ، وابن أبى شيبة (٧/٣٧٩، رقم ٣٦٨٢٣) ، والبيهقى (٦/٣٠٨، رقم ١٢٥٥٤) .
٤٤٣٦٧- عن عكرمة قال: لما كان يوم بنى قريظة قال رجل من يهود من يبارز فقام إليه الزبير فبارزه فقالت صفيه أوحيدى فقال رسول الله ﷺ أيهما علا صاحبه قتل فعلاه الزبير فقتله فنفله رسول الله ﷺ سلبه (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٠١١٢]
أخرجه عبد الرزاق (٥/٢٣٤، رقم ٩٤٧٠) .
стр. 20090
٤٤٣٦٨- عن عكرمة مولى ابن عباس قال: لما نزل المسلمون بدرا وأقبل المشركون نظر رسول الله ﷺ إلى عتبة بن ربيعة وهو على جمل أحمر له فقال إن يكن عند أحد من القوم خير فعند صاحب الجمل الأحمر أن تطيعوه ترشدوا فقال عتبة أطيعونى ولا تقاتلوا هؤلاء القوم فإنكم إن فعلتم لم يزل ذلك فى قلوبكم ينظر الرجل إلى قاتل أخيه وقاتل أبيه فاجعلوا فى جنبها وارجعوا فبلغت أبا جهل فقال انتفخ والله سحره حيث رأى محمدا وأصحابه والله ما ذاك به وإنما ذاك لأن ابنه معهم وقد علم أن محمدا وأصحابه أكلة جزور لو التقينا فقال عتبة سيعلم مصفرا أسته من الجبان المفسد لقومه أما والله إنى لأرى تحت القشع قوما ليضربنكم ضربا يدعون لهم السبع أما ترون كأن رؤوسهم رؤوس الأفاعى وكأن وجوههم السيوف ثم دعا أخاه وابنه ومشى بينهما حتى إذا فصل من الصف دعا إلى المبارزة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠٠٠٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٥٥، رقم ٣٦٦٧٨) .
стр. 20091
٤٤٣٦٩- حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة قال: لما وادع رسول الله ﷺ أهل مكة وكانت خزاعة حلفاء رسول الله ﷺ فى الجاهلية وكانت بنو بكر حلفاء قريش فدخلت خزاعة فى صلح رسول الله ﷺ ودخلت بنو بكر فى صلح قريش فكان بين خزاعة وبين بنو بكر قتال فأمدتهم قريش بسلاح وطعام وظلوا عليهم فظهرت بنو بكر على خزاعة وقتلوا منهم فخافت قريش أن يكونوا قد نقضوا فقالوا لأبى سفيان اذهب إلى محمد وأجر الحلف وأصلح بين الناس فانطلق أبو سفيان حتى قدم المدينة فقال رسول الله ﷺ قد جاءكم أبو سفيان وسيرجع راضيا بغير حاجته فأتى أبا بكر فقال يا أبا بكر أجر الحلف وأصلح بين الناس فقال ليس الأمر لى الأمر إلى الله وإلى رسوله وقد قال له فيما قال ليس من قوم ظللوا على قوم وأمدوهم بسلاح وطعام أن يكونوا نقضوا فقال أبو بكر الأمر إلى الله وإلى رسوله ثم أتى عمر بن الخطاب فقال
стр. 20092
له نحوا مما قال لأبى بكر فقال له عمر أنقضتم فما كان منه جديدا فأبلاه الله وما كان منه شديدا أو قال متينا فقطعه الله فقال أبو سفيان ما رأيت كاليوم شاهد عشيرة ثم أتى فاطمة فقال يا فاطمة هل لك فى أمر تسودين فيه نساء قومك ثم ذكر لها نحوا مما ذكر لأبى بكر فقالت ليس الأمر لى الأمر إلى الله ثم الأمر إلى رسوله ثم أتى عليا فقال له نحوا مما قال لأبى بكر فقاله له على ما رأيت كاليوم رجلا أضل أنت سيد الناس فأجر الحلف وأصلح بين الناس فضرب بإحدى يديه على الأخرى وقال قد أجرت الناس بعضهم من بعض ثم ذهب حتى قدم على أهل مكة فأخبرهم بما صنع فقالوا والله ما رأينا كاليوم وافد قوم والله ما أتيتنا بحرب فنحذر ولا أتيتنا بصلح فنأمن ارجع قال وقدم وافد خزاعة على رسول الله ﷺ فأخبره بما صنع القوم ودعا إلى النصر وأنشده فى ذلك شعرا:
لا هم إنى ناشد محمدا حلف أبيه وأبينا الأتلدا
стр. 20093
فأمر رسول الله ﷺ بالرحيل فارتحلوا فساروا حتى نزلوا مروا وجاء أبو سفيان حتى نزل بمر ليلا فرأى العسكر والنيران فقال ما هؤلاء قيل هذه تميم محلت بلادها وانتجعت بلادكم قال والله لهؤلاء أكثر من أهل منى فلما علم أنه النبى ﷺ قال دلونى على العباس فأتى العباس فأخبره الخبر وذهب به إلى رسول الله ﷺ ورسول الله ﷺ فى قبة له فقال يا أبا سفيان أسلم تسلم فأسلم أبو سفيان وذهب به العباس إلى منزله فلما أصبحوا ثار الناس لطهورهم فقال أبو سفيان يا أبا الفضل ما للناس أمروا بشىء قال لا ولكنهم قاموا إلى الصلاة فأمره العباس فتوضأ ثم ذهب به إلى رسول الله ﷺ فلما دخل رسول الله ﷺ كبر وكبر الناس ثم ركع فركعوا ثم رفع فرفعوا فقال أبو سفيان ما رأيت كاليوم طاعة قوم جمعهم من ههنا ومن ههنا ولا فارس الأكارم ولا الروم ذات القرون بأطوع منهم له قال أبو
стр. 20094
سفيان يا أبا الفضل أصبح ابن أخيك والله عظيم الملك فقال العباس إنه ليس بملك ولكنها نبوة قال أو ذاك أو ذاك قال أبو سفيان واصباح قريش فقال العباس يا رسول الله لو أذنت لى فأتيتهم فدعوتهم وأمنتهم وجعلت لأبى سفيان شيئا يذكر به فانطلق العباس فركب بغلة رسول الله ﷺ الشهباء فانطلق فقال رسول الله ﷺ ردوا على أبى ردوا على أبى فإن عبد الله فى زوائده على المسند الرجل صنو أبيه إنى أخاف أن تفعل به قريش ما فعلت ثقيف بعروة بن مسعود دعاهم إلى الله فقتلوه أما والله لئن ركبوها منه لأضرمنها عليهم نارا فانطلق العباس حتى أتى مكة فقال يا أهل مكة أسلموا تسلموا قد استنبطتم بأشهب بازل وقد كان رسول الله ﷺ بعث الزبير من قبل على مكة وبعث خالد بن الوليد من قبل أسفل مكة فقال لهم العباس هذا الزبير من قبل أعلى مكة وهذا خالد من قبل أسفل مكة وخالد وما خالد وخزاعة المجدعة الأنوف ثم قال من ألقى السلاح
стр. 20095
فهو آمن ثم قدم رسول الله ﷺ فتراموا بشىء من النبل ثم إن رسول الله ﷺ ظهر عليهم فأمن الناس إلا خزاعة من بنى بكر فذكر أربعة مقيس بن صبابة وعبد الله بن أبى سرح وابن خطل وسارة مولى بنى هاشم فقاتلهم خزاعة إلى نصف النهار فأنزل الله ﴿ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم﴾ إلى آخر الآية (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠١٩٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٠٠، رقم ٣٦٩٠٢) .
٤٤٣٧٠- عن عكرمة قال: ما سئل رسول الله ﷺ يومئذ عن أحد قدم شيئا قبل شىء إلا قال وهو يومئ بيده كليهما لا حرج لا حرج (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٨٩١]
следующие страницы →