Полный текст (20 450 стр.). Показаны 20336–20375 · переход к 20341.
стр. 20336
وَفِيهَا نِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ فَأَخْرَجَانِى مِنْهَا فَصَعِدَا بِى فِى الشَّجَرَةِ فَأَدْخَلَانِى دَاراً هِى أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ مِنْهَا فِيهَا شُيُوخٌ وَشَبَابٌ فَقُلْتُ لَهُمَا إِنَّكمَا قَدْ طَوَّفْتُمَانِى مُنْذُ اللَّيْلَةِ فَأَخْبِرَانِى عَمَّا رَأَيْتُ قَالَا نَعَمْ أَمَّا الرَّجُلُ الأَوَّلُ الَّذِى رَأَيْتَ فَإِنَّهُ رَجُلٌ كَذَّابٌ يَكْذِبُ الْكَذِبَةَ فَتُحْمَلُ عَنْهُ فِى الآفَاقِ فَهُوَ يُصْنَعُ بِهِ مَا رَأَيْتَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يَصْنَعُ اللَّهُ بِهِ مَا شَاءَ وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِى رَأَيْتَ مُسْتَلْقِياً فَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَنَامَ عَنْهُ بِاللَّيْلِ وَلَمْ يَعْمَلْ بِمَا فِيهِ بِالنَّهَارِ فَهُوَ يُفْعَلُ بِهِ مَا رَأَيْتَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَأَمَّا الَّذِى رَأَيْتَ فِى التَّنُّورِ فَهُمُ الزُّنَاةُ وَأَمَّا الَّذِى رَأَيْتَ فِى النَّهَرِ فَذَاكَ آكِلُ
стр. 20337
الرِّبَا وَأَمَّا الشَّيْخُ الَّذِى رَأَيْتَ فِى أَصْلِ الشَّجَرَةِ فَذَاكَ إِبْرَاهِيمُ ﵇ وَأَمَّا الصِّبْيَانُ الَّذِى رَأَيْتَ فَأَوْلَادُ النَّاسِ وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِى رَأَيْتَ يُوقِدُ النَّارَ وَيَحْشُشُهَا فَذَاكَ مَالِكٌ خَازِنُ النَّارِ وَتِلْكَ النَّارُ وَأَمَّا الدَّارُ الَّتِى دَخَلْتَ أَوَّلاً فَدَارُ عَامَّةِ الْمُؤْمِنِينَ وَأَمَّا الدَّارُ الأُخْرَى فَدَارُ الشُّهَدَاءِ وَأَنَا جِبْرِيلُ وَهَذَا مِيكَائِيلُ ثُمَّ قَالَا لِى ارْفَعْ رَأْسَكَ فَرَفَعْتُ رَأْسِى فَإِذَا هِى كَهَيْئَةِ السَّحَابِ قَالَا لِى وَتِلْكَ دَارُكَ فَقُلْتُ لَهُمَا دَعَانِى أَدْخُلْ دَارِى فَقَالَا إِنَّهُ قَدْ بَقِى لَكَ عَمَلٌ لَمْ تَسْتَكْمِلْهُ فَلَوِ اسْتَكْمَلْتَهُ دَخَلْتَ دَارَكَ (أحمد، والبخارى، والبيهقى عن سمرة)
стр. 20338
٤٥٠٨٩- رأيت ليلة أسرى بى رجالا تقرض شفاههم بمقارض من نار فقلت من هؤلاء يا جبريل فقال الخطباء من أمتك يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون (ابن حبان عن أنس بن مالك)
٤٥٠٩٠- رب طاعم شاكر أعظم أجرا من صائم صابر (القضاعى عن أبى هريرة)
٤٥٠٩١- رب عابد جاهل، ورب عالم فاجر، فاحذروا الجهال من العباد والفجار من العلماء (ابن عدى، والديلمى عن أبى أمامة)
٤٥٠٩٢- الربوة الرملة (ابن جرير، وابن أبى حاتم، وابن مردويه عن مرة البهزى)
٤٥٠٩٣- رحم الله أخى يوسف لو أنا أتانى الرسول بعد طول الحبس لأسرعت الإجابة حين قال ﴿ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة﴾ (أحمد فى الزهد، وابن المنذر عن الحسن مرسلاً)
٤٥٠٩٤- رحم الله أهل المقبرة تلك مقبرة تكون بعسقلان (سعيد بن منصورعن عطاء الخراسانى بلاغا)
٤٥٠٩٥- رحم الله عينا بكت من خشية الله، ورحم الله عينا سهرت فى سبيل الله (أبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة)
стр. 20339
٤٥٠٩٦- رحم الله قسا كأنى أنظر إليه على جمل أورق تكلم بكلام له حلاوة لا أحفظه (الأزدى فى الضعفاء عن أبى هريرة)
٤٥٠٩٧- رحم الله يوسف أن كان لذا أناة حليما، لو كنت أنا المحبوس ثم أرسل إلى لخرجت سريعا (ابن جرير، وابن مردويه عن أبى هريرة)
٤٥٠٩٨- الرحمة عند الله مائة جزء، فقسم بين الخلائق جزءا واحدا وأخر تسعا وتسعين إلى يوم القيامة (البزار عن ابن عباس)
٤٥٠٩٩- رد جواب الكتاب حق كرد السلام (ابن عدى عن أنس. وابن لال عن ابن عباس)
٤٥١٠٠- الرزق أشد طلبا للعبد من أجله (القضاعى عن أبى الدرداء)
٤٥١٠١- الرَّعْدِ مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُوَكَّلٌ بِالسَّحَابِ مَعَهُ مَخَارِيقُ مِنْ نَارٍ يَسُوقُ بِهَا السَّحَابَ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ (الترمذى عن ابن عباس)
٤٥١٠٢- رمضان بمكة أفضل من ألف رمضان بغير مكة (البزار عن ابن عمر)
٤٥١٠٣- الرمى خير ما لهوتم به (الديلمى عن ابن عمر)
стр. 20340
٤٥١٠٤- الزائر أخاه المسلم أعظم أجرا من المزور (الديلمى عن أنس)
٤٥١٠٥- الزبانية أسرع إلى فسقة حملة القرآن منهم إلى عبدة الأوثان، فيقولون يبدأ بنا قبل عبدة الأوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن أنس)
٤٥١٠٦- زر فى الله فإن من زار فى الله شيعه سبعون ألف ملك (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عباس)
٤٥١٠٧- الزم البيت ولو لم تصب شيئا تأكله إلا المسك (ابن لال عن أبى الطفيل)
٤٥١٠٨- الزم بيتك (الطبرانى عن ابن عمر)
٤٥١٠٩- الزم نعليك قدميك فإن خلعتهما فاجعلهما بين رجليك، ولا تجعلهما عن يمينك ولا عن يمين صاحبك ولا وراءك فتؤذى من خلفك (ابن ماجه عن أبى هريرة)
٤٥١١٠- زمزم حفنة من جناح جبريل (الديلمى عن عائشة)
٤٥١١١- زمزم طعام طعم وشفاء سقم (ابن أبى شيبه، والبزار عن أبى ذر)
٤٥١١٢- الزنجى إذا شبع زنى وإذا جاع سرق وإن فيهم لسماحة ونجدة (ابن عدى عن عائشة)
стр. 20341
٤٥١١٣- زوجوا الأكفاء، وتزوجوا الأكفاء، واختاروا لنطفكم، وإياكم والزنج فإنه خلق مشوه (ابن حبان فى الضعفاء عن عائشة)
٤٥١١٤- زين الصلاة الحذاء (أبو يعلى عن على)
٤٥١١٥- زينوا أعيادكم بالتكبير (الطبرانى فى الأوسط عن أنس)
٤٥١١٦- زينوا موائدكم بالبقل، فإنه مطردة للشيطان مع التسمية (أبو نعيم فى الحلية، والعقيلى فى الضعفاء، والديلمى عن أبى أمامة)
стр. 20342
٤٥١١٧- سأحدثكم بأمور الناس وأخلاقهم الرجل يكون سريع الغضب سريع الفى فلا له ولا عليه كفافا والرجل يكون بعيد الغضب سريع الفى فذاك له ولا عليه والرجل يقتضى الذى له ويقضى الذى عليه فذاك لا له ولا عليه والرجل يقتضى الذى له ولا يعطى الذى عليه فذاك عليه ولا له (البزار عن أبى هريرة)
٤٥١١٨- سألت الله أن يجعل حساب أمتى إلى لئلا تفتضح عند الأمم، فأوحى الله إلى يا محمد بل أنا أحاسبهم فإن كان منهم زلة سترتها عنك لئلا تفتضح عندك (الديلمى عن أبى هريرة)
٤٥١١٩- سألت الله فى أبناء الأربعين من أمتى، فقال يا محمد قد غفرت لهم، قلت وأبناء الخمسين قال إنى قد غفرت لهم، قلت فأبناء الستين قال قد غفرت لهم، قلت فأبناء السبعين قال يا محمد إنى لأستحيى من عبدى أن أعمره سبعين سنة يعبدنى لا يشرك بى شيئا أن أعذبه بالنار، فأما أبناء الأحقاب أبناء الثمانين والتسعين فإنى واقف يوم القيامة فقائل لهم أدخلوا من أحببتم الجنة من الناس (أبو الشيخ عن عائشة)
٤٥١٢٠- سألت ربى أن يكتب على أمتى سبحة الضحى، فقال تلك صلاة الملائكة، من شاء صلاها، ومن شاء تركها، ومن صلاها فلا يصلها حتى ترتفع الشمس (الديلمى عن عبد الله بن يزيد)
٤٥١٢١- سألت ربى أن لا يدخل أحدا من أهل بيتى النار فأعطانيها (أبو القاسم بن بشران فى أماليه عن عمران بن حصين)
стр. 20343
٤٥١٢٢- سألت ربى فأعطانى أولاد المشركين خدما لأهل الجنة، وذلك أنهم لم يدركوا ما أدرك آباؤهم من الشرك ولأنهم فى الميثاق الأول (أبو الحسن بن ملة فى أماليه عن أنس)
٤٥١٢٣- سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا فَعَلْتِ فَقَدْ أَجْزَأَ عَنْكِ مِنَ الآخَرِ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ - فَقَالَ لَهَا إِنَّمَا هَذِهِ رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِى سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةً فِى عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِى حَتَّى إِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَيْقَنْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّى أَرْبَعاً وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ ثَلَاثاً وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِى فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكَ فَافْعَلِى فِى كُلِّ شَهْرٍ كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ بِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ وَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِى الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِى
стр. 20344
الْعَصْرَ فَتَغْتَسِلِينَ ثُمَّ تُصَلِّينَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعاً ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَافْعَلِى وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ وَتُصَلِّينَ وَكَذَلِكَ فَافْعَلِى وَصَلِّى وَصُومِى إِنْ قَدَرْتِ عَلَى ذَلِكَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهَذَا أَعْجَبُ الأَمْرَيْنِ إِلَى (أحمد عن حمنة بنت جحش)
٤٥١٢٤- سبحان الذى لا إله غيره الإله العالم الدائم الذى لا ينفذ القائم الذى لا يغفل، بديع السماوات والأرض، المبدع غير المبتدع، خالق ما يرى وما لا يرى، عالم كل علم بغير تعلم (أبو الشيخ فى العظمة عن أسامة بن زيد)
٤٥١٢٥- سبحانك لا إله إلا أنت، يا ذا الجلال والإكرام (الطبرانى عن ابن عمر)
стр. 20345
٤٥١٢٦- سبعون ألفا من أمتى يدخلون الجنة بغير حساب هم الذين لا يكتوون، ولا يكوون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون (البزار عن أنس)
٤٥١٢٧- سَبَقَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ اخْطُبْهَا إِلَى نَفْسِهَا (ابن ماجه عن الزبير)
٤٥١٢٨- سبق المفردون المستهترون فى ذكر الله يضع الذكر عنهم أثقالهم فيأتون يوم القيامة خفافا (البيهقى، والحاكم عن أبى هريرة، والطبرانى عن أبى الدرداء)
٤٥١٢٩- سبق المهاجرون الناس بأربعين خريفا إلى الجنة يتنعمون فيها والناس محبوسون للحساب، ثم تكون الزمرة الثانية مائة خريف (الطبرانى عن مسلمة بن مخلد)
٤٥١٣٠- سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ قَالُوا وَكَيْفَ قَالَ كَانَ لِرَجُلٍ دِرْهَمَانِ تَصَدَّقَ بِأَحَدِهِمَا وَانْطَلَقَ رَجُلٌ إِلَى عُرْضِ مَالِهِ فَأَخَذَ مِنْهُ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ فَتَصَدَّقَ بِهَا (النسائى عن أبى ذر، وابن حبان، والحاكم عن أبى هريرة)
стр. 20346
٤٥١٣١- سبقكما بها الدوسى (الحاكم عن زيد بن ثابت)
٤٥١٣٢- سَبَقَكُنَّ يَتَامَى بَدْرٍ لَكِنْ سَأَدُلُّكُنَّ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُنَّ مِنْ ذَلِكَ تُكَبِّرْنَ اللَّهَ عَلَى أَثَرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثاً وَثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً وَثَلَاثاً وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً وَثَلَاثاً وَثَلَاثِينَ تَحْمِيدَةً وَلَا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىء قَدِيرٌ (أبو داود عن أم الحكم بنت الزبير)
٤٥١٣٣- ستفتح مشارق الأرض ومغاربها على أمتى ألا وعمالها فى النار إلا من اتقى الله وأدى الأمانة (أبو نعيم فى الحلية عن الحسن مرسلاً)
٤٥١٣٤- ستفترق أمتى على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتى قوم يقيسون الأمور برأيهم يحرمون (البزار عن عوف بن مالك)
٤٥١٣٥- السعيد من سعد فى بطن أمه (الطبرانى فى الصغير عن أبى هريرة)
٤٥١٣٦- السعيد من وعظ بغيره والشقى من شقى فى بطن أمه (القضاعى عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله ﷺ يخطبنا … فذكره)
٤٥١٣٧- سفر المرأة مع عبدها ضيعة (البزار، والطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)
٤٥١٣٨- سلوا الله حوائجكم البتة فى صلاة الصبح (أبو يعلى عن أبى رافع)
стр. 20347
٤٥١٣٩- الشرك أخفى فى أمتى من دبيب النمل على الصفا قال فقال أبو بكر يا رسول الله وكيف النجاء والمخرج من ذلك قال ألا أخبرك بشىء إذا قلته برئت من قليله وكثيره وصغيره قال بلى يا رسول الله قال قل اللهم إنى أعوذ بك أن أشرك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم (أبو نعيم فى الحلية، وابن عدى عن أبى بكر الصديق)
٤٥١٤٠- الشهادة تكفر كل ذنب إلا الدين إلا الدين إلا الدين (ابن عدى، والديلمى عن أنس)
стр. 20348
٤٥١٤١- صوموا التاسع والعاشروخالفوا اليهود (البيهقى عن ابن عباس موقوفاً)
стр. 20349
٤٥١٤٢- الضَّاحِكُ فِى الصَّلَاةِ وَالْمُلْتَفِتُ وَالْمُفَقِّعُ أَصَابِعَهُ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ (أحمد، والطبرانى، والعقيلى عن معاذ بن أنس)
стр. 20350
٤٥١٤٣- فاحلق وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين أو انسك نسيكة عن كعب بن عجرة ثم أن رسول الله ﷺ مر به وهو بالحديبية قبل أن يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر له والقمل يتهافت على وجهه فقال أتؤذيك هوامك هذه قلت نعم فذكره (البخارى، ومسلم)
стр. 20351
٤٥١٤٤- كان أحد أبوى بلقيس جنياَ (الطبرى، والديلمى عن أبى هريرة)
٤٥١٤٥- كان آخر كلام إبراهيم ﷺ حين ألقى فى النار حسبى الله ونعم الوكيل قال وقال نبيكم ﷺ مثلها الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل (النسائى، والحاكم عن ابن عباس موقوفاً)
٤٥١٤٦- كتاب الله فيه خبر ما قبلكم ونبأ ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل هو الذى لا تزيغ به الأهواء ولا يشبع منه العلماء ولا أصحهما عن كثرة رد ولا تنقضى عجائبه هو الذى من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى فى غيره أضله الله هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذى من عمل به أجر ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم (ابن أبى شيبة عن على)
стр. 20352
٤٥١٤٧- لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب فلا أترك فيها إلا مسلما (أبو داود، والترمذى عن عمر)
٤٥١٤٨- لأن أعين أخى المؤمن على حاجته، أحب إلى من صيام شهر واعتكافه فى المسجد الحرام (أبو الغنائم النرسى فى قضاء الحوائج عن ابن عمر)
٤٥١٤٩- لا بل عبدا رسولا (ابن حبان عن أبى هريرة قال جلس جبريل إلى النبى ﷺ فنظر إلى السماء فإذا ملك ينزل فقال له جبريل هذا الملك ما نزل منذ خلق قبل الساعة فلما نزل قال يا محمد أرسلنى إليك ربك أملكا جعلك لهم أم عبدا رسولا فقال له جبريل تواضع لربك يا محمد فقال … فذكره)
٤٥١٥٠- لا تردوا الهدية وأجيبوا الداعى ولا تضربوا المسلمين (أبو يعلى، والدارقطنى فى العلل عن عبد الله)
٤٥١٥١- لا ترفعوا أبصاركم إلى السماء أن تلتمع يعنى فى الصلاة (ابن حبان عن عبد الله بن عمر)
٤٥١٥٢- لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس (الترمذى، والبيهقى، والدارقطنى، وابن أبى شيبة، والطبرانى فى الأوسط عن ابن عباس)
٤٥١٥٣- لا تغضب (أحمد عن حميد بن عبد الرحمن عن رجل من الصحابة قال قال رجل ثم يا رسول الله أوصنى قال فذكره قال الرجل ففكرت حين قال النبى ﷺ ما قال فإذا الغضب يجمع الشر كله)
٤٥١٥٤- لا تناموا عن طلب أرزاقكم فيما بين صلاة الفجر إلى طلوع الشمس الديلمى عن أنس (الديلمى)
٤٥١٥٥- لا جناح على أحدكم إذا أراد أن يخطب المرأة أن يغترها فينظر إليها فإن رضى نكح وإن سخط ترك (عبد الرزاق عن جابر)
٤٥١٥٦- لا يمشى أحدكم فى نعل واحدة لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيَنْعَلْهُمَا جميعاً (البخارى عن أبى هريرة)
стр. 20353
٤٥١٥٧- اللباس يظهر الغناء، والدهن يذهب البؤس، والإحسان إلى المملوك يكبت الله به العدو (الطبرانى فى الأوسط عن عائشة)
٤٥١٥٨- لعله أن تطول بك حياة بعدى فأخبر الناس أنه من عقص لحيته أو تقلد وترا أو استنجى بعظم أو رجيع فمحمد ﷺ منه برىء (ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى عن رويفع بن ثابت)
٤٥١٥٩- لعن الله الزهرة فإنما هى التى فتنت الملكين هاروت وماروت (ابن راهويه، وابن مردويه عن على)
٤٥١٦٠- لعن الله المفسلة التى إذا أراد زوجها قالت أنا حائض (البخارى فى تاريخه عن أبى هريرة)
٤٥١٦١- لكل شىء صفوة، وصفوة الإيمان الصلاة، وصفوة الصلاة التكبيرة الأولى (أبو يعلى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة، وأبو نعيم فى الحلية عن عبد الله ابن أبى أوفى)
٤٥١٦٢- لكل شىء مفتاح، ومفتاح الجنة حب المساكين والفقراء (ابن لال عن ابن عمر)
٤٥١٦٣- لكل نبى تركة وإن تركتى وضيعتى الأنصار، فاحفظونى فيهم (الطبرانى فى الأوسط عن أنس)
٤٥١٦٤- لم يسلط على الدجال إلا عيسى ابن مريم (الطيالسى عن أبى هريرة)
стр. 20354
٤٥١٦٥- لَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ جِبْرِيلُ بِإِصْبَعِهِ فَخَرَقَ بِهِ الْحَجَرَ وَشَدَّ بِهِ الْبُرَاقَ (الترمذى، وابن حبان، والحاكم عن بريدة)
٤٥١٦٦- لما خلق الله جنة عدن خلق فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، ثم قال لها تكلمى، قالت ﴿قد أفلح المؤمنون﴾ (الطبرانى عن ابن عباس)
٤٥١٦٧- لَمَّا عُرِجَ بِى رَأَيْتُ إِدْرِيسَ فِى السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ (الترمذى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)
٤٥١٦٨- لَمَّا عُرِجَ بِى مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ يَخْمِشُونَ وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ فَقُلْتُ مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ وَيَقَعُونَ فِى أَعْرَاضِهِمْ (أحمد، والضياء عن أنس)
٤٥١٦٩- لَمَّا كَذَّبَتْنِى قُرَيْشٌ حِينَ أُسْرِى بِى إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قُمْتُ فِى الْحِجْرِ فَجَلَّى اللَّهُ لِى بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ (أحمد، والبيهقى عن جابر)
٤٥١٧٠- لما نفخ فى آدم الروح مارت وطارت فصارت فى رأسه فعطس فقال الحمد لله رب العالمين، فقال الله يرحمك الله (ابن حبان، والحاكم عن أنس)
٤٥١٧١- لَهُ أَجْرَانِ أَجْرُ السِّرِّ وَأَجْرُ الْعَلَانِيَةِ (الترمذى، وابن ماجه، وابن حبان عن أبى هريرة)
٤٥١٧٢- الله الله فيمن ليس له إلا الله (ابن عدى عن أبى هريرة)
٤٥١٧٣- الله مع القاضى ما لم يحف عمدا (أحمد عن معقل المزنى قال أمرنى النبى ﷺ ان أقضى بين قوم فقلت ما أحسن أن أقضى يا رسول الله … فذكره)
٤٥١٧٤- لها ما حملت فى بطونها ولنا ما بقى شراب وطهور (عبد الرزاق عن ابن جريج بلاغا)
٤٥١٧٥- لَهَا مَا حَمَلَتْ فِى بُطُونِهَا وَلَنَا مَا غَبَرَ طَهُورٌ (ابن ماجه عن أبى سعيد)
стр. 20355
٤٥١٧٦- لو تكونون أو قال لو أنكم تكونون على كل حال على الحال التى أنتم عليه عندى لصافحتكم الملائكة بأكفهم ولزارتكم فى بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كى يغفر لهم قال قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناؤها قال لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك الاذفر وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد ولا يموت لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم تحمل على الغمام وتفتح لها أبواب السماء ويقول الرب وعزتى لأنصرنك ولو بعد حين (أحمد، وعبد بن حميد، والحارث، وابن حبان، والبيهقى فى الشعب عن أبى هريرة، وفيه قلنا يا رسول الله انا إذا رأيناك رقت قلوبنا وكنا من أهل الآخرة وإذا فارقناك أعجبتنا الدنيا وشممنا النساء والأولاد قال … فذكره)
٤٥١٧٧- لو عاش إبراهيم ما رق له خال (ابن سعد عن مكحول مرسلاً)
стр. 20356
٤٥١٧٨- لو كان العجب رجلا لكان رجل سوء (الطبرانى فى الأوسط عن عائشة)
٤٥١٧٩- لو كان الفحش خلقا لكان شر خلق الله (ابن أبى الدنيا فى الصمت عن عائشة)
٤٥١٨٠- لو كان المؤمن فى جحر ضب لقيض الله له ما فيه من يؤذيه (الطبرانى فى الأوسط، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)
٤٥١٨١- لو نزل موسى فاتبعتموه وتركتمونى لضللتم أنا حظكم من النبيين وأنتم حظى من الأمم (البيهقى فى شعب الإيمان عن عبد الله بن الحارث)
٤٥١٨٢- لِيُرَاجِعْهَا ثُمَّ يُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَثُمَّ تَحِيضَ فَتَطْهُرَفَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا طَاهِراً قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ (البيهقى)
٤٥١٨٣- ليس للدين دواء إلا القضاء والوفاء والحمد (الخطيب عن ابن عمر)
стр. 20357
٤٥١٨٤- ليس من غريم يرجع من عند غريمه راضيا إلا صلت عليه دواب الأرض ونون البحار، ولا غريم يلوى غريمه وهو يقدر إلا كتب الله عليه فى كل يوم وليلة إثما (البيهقى فى شعب الإيمان عن خولة امرأة حمزة)
٤٥١٨٥- ليستح أحدكم من ملكيه اللذين معه، كما يستحى من رجلين صالحين من جيرانه، وهما معه بالليل والنهار (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
٤٥١٨٦- ليستغن أحدكم بغنى الله غداء يومه وعشاء ليلته (ابن المبارك عن واصل مرسلاً)
стр. 20358
٤٥١٨٧- المؤمن القوى خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفى كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شىء فلا تقل لو أنى فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان (أحمد، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان، وأبو يعلى عن أبى هريرة)
٤٥١٨٨- ما الموت فيما بعده إلا كنطحة عنز (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)
٤٥١٨٩- ما تغبرت الأقدام فى مشى أحب إلى الله من رفع صف (سعيد بن منصور عن ابن سابط مرسلاً)
٤٥١٩٠- ما طلب الدواء بشىء أفضل من شربة عسل (أبو نعيم فى الطب عن عائشة)
٤٥١٩١- ما كان ولا يكون إلى يوم القيامة مؤمن إلا وله جار يؤذيه (الديلمى عن على)
٤٥١٩٢- ما من راكب يخلو فى مسيره بالله وذكره إلا ردفه ملك ولا يخلو بشعره ونحوه إلا ردفه شيطان (الطبرانى عن عقبة بن عامر)
٤٥١٩٣- ما من عبد استحيا من الحلال إلا ابتلاه الله بالحرام (ابن عساكر عن أنس)
٤٥١٩٤- ما من عبد يظلم رجلا مظلمة فى الدنيا لا يقصه من نفسه إلا أقصه الله منه يوم القيامة (البيهقى عن أبى سعيد)
٤٥١٩٥- ما وضعت قبلة مسجدى هذا حتى فرج لى ما بينى وبين الكعبة (الزبير بن بكار فى أخبار المدينة عن ابن شهاب مرسلاً)
٤٥١٩٦- ماذا فى الأمرين من الشفاء الصبر، والثغاء التخريج (أبو داود فى مراسيله، والبيهقى عن قيس بن رافع الأشجعى)
стр. 20359
٤٥١٩٧- مالى أرى عليك حلية أهل النار، يعنى خاتم الحديد (ابن عدى، والبيهقى عن بريدة)
٤٥١٩٨- مثل منى كالرحم وهى ضيقة فإذا حملت وسعها الله (الطبرانى عن أبى الدرداء)
٤٥١٩٩- مثلى ومثل الساعة كفرسى رهان، مثلى ومثل الساعة كمثل رجل بعثه قومه طليعة، فلما خشى أن يسبق ألاح بثوبه أتيتم أتيتم أنا ذاك أنا ذاك (البيهقى عن سهل بن سعد)
٤٥٢٠٠- مجالس الذكر تنزل عليهم السكينة، وتحف بهم الملائكة وتغشاهم الرحمة ويذكرهم الله على عرشه (أبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة وأبى سعيد)
٤٥٢٠١- مر أختك فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة أيام، فإن الله عن تعذيب أختك نفسها لغنى (أحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه عن عقبة بن عامر. الحاكم عن ابن عباس)
٤٥٢٠٢- مرها فإن يك منها خير فستفعل، ولا تضرب ظعينتك كضرب أمتك (ابن ماجه، وابن حبان عن لقيط بن صبرة)
стр. 20360
٤٥٢٠٣- مُرُوهُ فَلْيَتَكَلَّمْ وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَقْعُدْوَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ (أحمد، وأبو داود، والبخارى عن ابن عباس)
٤٥٢٠٤- من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه (مسلم)
٤٥٢٠٥- من أبغض أهل البيت فهو منافق (الديلمى)
٤٥٢٠٦- من أبغض الأنصار احتجب الله منه يوم القيامة (الديلمى)
٤٥٢٠٧- من أبغض عمار أبغضه الله (أحمد)
٤٥٢٠٨- من أبغض عمر فقد أبغضنى ومن أحب عمر فقد أحبنى عمر معى حيث حللت وأنا مع عمر حيث حل، وعمر معى حيث أحببت وأنا مع عمر حيث أحب (ابن عدى، وابن عساكر عن أبى سعيد)
٤٥٢٠٩- من أبل فى شر الزمان إبلا واتخذ كنزا أو عقارا مخافة الدوائر لقى يوم القيامة خائنا غالا (نعيم بن حماد فى الفتن عن المغيرة عن المهلب وأبى عثمان معا مرسلاً)
٤٥٢١٠- من أبلى بلاء فذكره فقد شكره، وإن كتمه فقد كفره (أبو داود، والضياء عن جابر)
٤٥٢١١- من أبلى بلاء فلم يجد إلا الثناء فقد شكر، ومن كتم فقد كفر (ابن عساكر عن ابن عمر)
стр. 20361
٤٥٢١٢- من أبلى خيرا فلا يجد إلا الثناء فقد شكره، ومن كتمه فقد كفره، ومن تحلى بباطل فهو كلابس ثوبى زور (البخارى عن جابر)
٤٥٢١٣- من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم ويفرق جماعتكم فاقتلوه (مسلم عن عرفجة)
٤٥٢١٤- من أتاه أخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا أو مبطلا، فإن لم يفعل لم يرد على الحوض (الحاكم عن أبى هريرة)
٤٥٢١٥- من أتاه ملك الموت وهو يطلب العلم كان بينه وبين الأنبياء درجة واحدة درجة النبوة (ابن النجار عن أنس)
٤٥٢١٦- من أتاهم منا فأبعده الله ومن أتانا منهم فرددناه إليهم جعل الله له فرجا ومخرجا (أبو يعلى عن أنس)
٤٥٢١٧- من أتت عليه ستون سنة فقد أعذر الله إليه فى العمر (أحمد، والحاكم عن أبى هريرة)
٤٥٢١٨- من أتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاؤه فيها (الطبرانى عن الحسن بن على)
٤٥٢١٩- من أتم الوضوء كما أمره الله فالصلوات المكتوبات كفارات لما بينهن (مسلم، والنسائى، وابن ماجه عن عثمان)
стр. 20362
٤٥٢٢٠- من أتى أبواب السلاطين افتتن (الطيالسى)
٤٥٢٢١- من أتى أخاه المسلم عائدا مشى فى خرافةالجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسى وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح (ابن ماجه، والحاكم عن على)
٤٥٢٢٢- من أتى إليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا فادعوا له (الطبرانى عن الحكم بن عمير)
٤٥٢٢٣- من أتى إليه معروف فليكاف به فإن لم يستطع فليذكره فمن ذكره فقد شكره ومن تشبع بما لم ينل فهو كلابس ثوبى زور (أحمد عن عائشة)
٤٥٢٢٤- من أتى إليه معروف فوجد فليكاف ومن لم يجد فليثن عليه فإن من أثنى عليه فقد شكره ومن كتمه فقد كفره (ابن جرير فى تهذيبه عن جابر)
٤٥٢٢٥- من أتى الجمعة فتوضأ فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل (ابن جرير عن أبى سعيد وعن أبى هريرة وعن أنس)
٤٥٢٢٦- من أتى الجمعة فليغتسل (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، وابن ماجه عن ابن عمر)
стр. 20363
٤٥٢٢٧- من أتى الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل ومن لم يأتها فليس عليه غسل من الرجال والنساء (البخارى، ومسلم، وابن حبان عن ابن عمر)
٤٥٢٢٨- من أتى الجمعة والإمام يخطب كانت له ظهرا (ابن عساكر عن ابن عمرو)
٤٥٢٢٩- من أتى الله بثلاث أدخله الله الجنة من عبد الله لا يشرك به شيئا، وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه محتسبها، وسمع وأطاع (ابن جرير عن أبى هريرة)
٤٥٢٣٠- من أتى المسجد لشىء فهو حظه (أبو داود عن أبى هريرة)
٤٥٢٣١- من أتى النساء فى أعجازهن فقد كفر (الطيالسى)
٤٥٢٣٢- من أتى امرأة فى دبرها لم ينظر الله إليه يوم القيامة (الدارمى عن أبى هريرة)
٤٥٢٣٣- من أتى امرأته فى حيضها فليتصدق بدينار، ومن أتاها وقد أدبر الدم عنها ولم تغتسل فنصف دينار (الطبرانى عن ابن عباس)
стр. 20364
٤٥٢٣٤- من أتى باب السلطان قام وقعد، ومن وجد بابا مغلقا وجد إلى جنبه مفتوحا رجاء إن سأل أعطى وإن دعا أجيب وإن أول نفاق المرء طعنه على إمامه (ابن عساكر عن أبى الدرداء)
٤٥٢٣٥- من أتى بمولى فله سلبه (ابن ماجه عن رجل من الصحابة)
٤٥٢٣٦- من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه (أبو داود عن ابن عباس)
٤٥٢٣٧- من أتى حائطا فقد كفر بما أنزل على محمد (الترمذى)
٤٥٢٣٨- من أتى شيئا من النساء أو الرجال فى أدبارهن فقد كفر (العقيلى فى الضعفاء عن أبى هريرة)
٤٥٢٣٩- من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد (أحمد، والحاكم عن أبى هريرة)
٤٥٢٤٠- من أتى عرافاً فسأله عن شىء فصدقه لم تقبل له صلاة أربعين يوماً (مُسْلِمٌ عن صفية بنت عبيد عن بعض أزواج النبى ﷺ )
٤٥٢٤١- من أتى عرافا فسأله عن شىء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة (أحمد، ومسلم عن بعض أمهات المؤمنين)
стр. 20365
٤٥٢٤٢- من أتى عند ماله فقوتل فقاتل فقتل فهو شهيد (مسلم، وابن ماجه عن ابن عمر)
٤٥٢٤٣- من أتى فراشه وهو ينوى أن يقوم يصلى من الليل فغلبته عينه حتى يصبح كتب له ما نوى، وكان نومه صدقة عليه من ربه (النسائى، وابن ماجة، وابن حبان، والحاكم عن أبى الدرداء)
٤٥٢٤٤- من أتى كاهنا فسأله عن شىء حجبت عنه التوبة أربعين ليلة فإن صدقه بما قال كفر (الطبرانى عن واثلة)
٤٥٢٤٥- من أتى كاهنا فصدقه بما يقول أو أتى امرأة حائضا أو أتى امرأة فى دبرها فقد برئ مما أنزل على محمد (أحمد، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن أبى هريرة)
٤٥٢٤٦- من أتى مجلسا فوسع له حتى يرضى، كان حقا على الله رضاهم يوم القيامة (الديلمى عن الضحاك بن عبد الرحمن وله صحبة)
٤٥٢٤٧- من أتى مسجد قباء فصلى فيه كان كعمرة (ابن سعد عن أسيد بن ظهير. الطبرانى عن سهل بن حنيف)
стр. 20366
٤٥٢٤٨- من أتى منكم الصلاة فليأتها بوقار وسكينة، فليصل ما أدرك وليقض ما فاته أو سبقه (عبد الرزاق عن أبى هريرة)
٤٥٢٤٩- من أتى هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه (مسلم عن أبى هريرة)
٤٥٢٥٠- مَنْ أَثْكَلَ ثَلَاثَةً مِنْ صُلْبِهِ فَاحْتَسَبَهُمْ عَلَى اللَّهِ، وفى لفظ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ (أحمد، والطبرانى عقبة بن عامر)
٤٥٢٥١- من أثكل ثلاثة من صلبه فى سبيل الله فاحتسبهم على الله وجبت له الجنة (الطبرانى عن عقبة بن عامر)
٤٥٢٥٢- من أثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة، ومن أثنيتم عليه شرا وجبت له النار أنتم شهداء الله فى الأرض (أحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى عن أنس)
٤٥٢٥٣- من أجاب داعى الله وأحسن عمارة مساجد الله كانت تحفته بذلك من الله الجنة قيل يا رسول الله ما أحسن عمارة مساجد الله قال لا يرفع فيها صوت ولا يتكلم فيها بالرفث (ابن المبارك عن عبيد الله بن أبى حفص مرسلاً)
стр. 20367
٤٥٢٥٤- من أجاع بطنه عظمت فكرته وفطن قلبه (أحمد)
٤٥٢٥٥- من أجرى الله على يديه فرجا لمسلم، فرج الله عنه كرب الدنيا والآخرة (الخطيب عن الحسن بن على)
٤٥٢٥٦- من أجل سلطان الله أجله الله يوم القيامة (الطبرانى عن أبى بكرة)
٤٥٢٥٧- من أجمع الصوم من الليل فليصم، ومن أصبح ولم يجمعه فلا يصوم (الدارقطنى، وابن النجار عن ميمونة بنت سعد)
٤٥٢٥٨- من أحاط حائطا على أرض فهى له (أحمد، وأبو داود، والضياء عن سمرة)
٤٥٢٥٩- من أحاط على شىء فهو أحق به، وليس لعرق ظالم حق (البخارى، ومسلم عن سمرة)
٤٥٢٦٠- من أحب أخا فى الله قال إنى أحبك لله فقد أحبه الله فدخلا جميعا الجنة كان الذى أحب فى الله أرفع درجة بحبه على الذى أحبه له (البخارى فى الأدب عن ابن عمر)
٤٥٢٦١- من أحب أصحابى وأزواجى وأحبابى وأهل بيتى ولم يطعن فى أحد منهم وخرج من الدنيا على محبتهم كان معى فى درجتى يوم القيامة (الملا فى سيرته عن ابن عباس)
стр. 20368
٤٥٢٦٢- من أحب أن تسره صحيفته فليكثر فيها من الاستغفار (البيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن الزبير)
٤٥٢٦٣- من أحب أن يبارك له فى أجله وأن يمتعه الله بما خوله فليخلفنى فى أهلى خلافة حسنة ومن يخلفنى فيهم بتك (أبو الشيخ فى تفسيره، وأبو نعيم عن عبد الله بن بدر الخطمى عن أبيه)
٤٥٢٦٤- من أحب أن يبسط له فى رزقه وأن ينسأ له فى أثره فليصل رحمه (البخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى عن أنس. أحمد، والبخارى عن أبى هريرة)
٤٥٢٦٥- من أحب أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار (أحمد، وأبو داود، والترمذى عن معاوية)
٤٥٢٦٦- من أحب أن يجتهد فى الدعاء فليقل اللهم أعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك (ابن النجار عن عائشة)
٤٥٢٦٧- من أحب أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
стр. 20369
٤٥٢٦٨- من أحب أن يحبه الله ورسوله فليصدق الحديث وليؤد الأمانة ولا يؤذ جاره (عبد الرزاق، والبيهقى فى شعب الإيمان عن رجل من الأنصار)
٤٥٢٦٩- من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن أحب أن يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن أحب أن يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها لعبا (أحمد، وأبو داود، وسعيد بن منصور عن أبى هريرة. الطبرانى عن سهل بن سعد)
٤٥٢٧٠- من أحب أن يحيى حياتى ويموت موتى ويسكن جنة الخلد التى وعدنى ربى فإن ربى غرس قضبانها بيده فليتول على بن أبى طالب فإنه لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم فى ضلالة (الطبرانى، والحاكم وتعقب، وأبو نعيم فى فضائل الصحابة عن زيد بن أرقم)
стр. 20370
٤٥٢٧١- من أحب أن يحيى حياتى ويموت ميتتى ويدخل الجنة التى وعدنى ربى قضبانا من قضبانها غرسها بيده وهى جنة الخلد فليتول عليا وذريته من بعده فإنهم لن يخرجوكم من باب هدى ولن يدخلوكم فى باب ضلالة (مطين، والباوردى، وابن شاهين، وابن منده عن زياد بن مطرف)
٤٥٢٧٢- من أحب أن يرتع فى رياض الجنة فليكثر ذكر الله (ابن أبى شيبة، والطبرانى عن معاذ بن جبل)
٤٥٢٧٣- من أحب أن يرق قلبه فليدمن أكل البلس يعنى العدس (الديلمى)
٤٥٢٧٤- من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس الذى يحب أن يؤتى إليه (أحمد عن ابن عمر)
٤٥٢٧٥- من أحب أن يسأل عن شىء فليسأل عنه، فوالله لا تسألونى عن شىء إلا أخبرتكم به ما دمت فى مقامى هذا، والذى نفسى بيده لقد عرضت على الجنة والنار آنفا فى عرض هذا الحائط وأنا أصلى فلم أر كاليوم فى الخير والشر (أحمد، والبخارى، ومسلم عن أنس)
стр. 20371
٤٥٢٧٦- من أحب أن يسأل عن شىء فليسأل عنه فو الله لا تسألونى عن شىء إلا أخبرتكم به ما دمت فى مقامى هذا والذى نفسى بيده لقد عرضت على الجنة والنار آنفا فى عرض هذا الحائط وأنا أصلى فلم أرى كاليوم فى الخير والشر (أحمد، والبخارى، ومسلم عن أنس)
٤٥٢٧٧- من أحب أن يسبق الدائب المجتهد فليكف عن الذنب (أبو نعيم فى الحلية عن عائشة)
٤٥٢٧٨- من أحب أن يستمع الخطبة فليستمع، ومن أحب أن ينصرف فلينصرف يعنى فى العيد (البخارى، ومسلم عن عبد الله بن السائب)
٤٥٢٧٩- من أحب أن يسمع القرآن جديدا غضا كما أنزل فليسمعه من ابن مسعود (ابن عساكر عن أبى عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه عن جده)
стр. 20372
٤٥٢٨٠- من أحب أن يصح ولا يسقم قالوا نحن قال أتحبون أن تكونوا كالحمير الصيالة ألا تحبون أن تكونوا أصحاب بلاء وأصحاب كفارات فوالله إن الله ليبتلى المؤمن وما يبتليه إلا لكرامته عليه وإن له عنده منزلة ما يبلغها بشىء من عمله دون أن ينزل به من البلاء ما يبلغ به تلك المنزلة (ابن سعد عن عبد الله بن إياس بن أبى فاطمة عن أبيه عن جده)
٤٥٢٨١- من أحب أن يصل أباه فى قبره فليصل إخوان أبيه من بعده (أبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن ابن عمر)
٤٥٢٨٢- من أحب أن يصل أباه فى قبره فليصل إخوان أبيه من بعده (أبو يعلى، وابن حبان عن ابن عمر)
٤٥٢٨٣- من أحب أن يظله الله فى ظله فلينظر معسرا أو ليضع عنه (ابن ماجه، وابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج، والبيهقى عن أبى اليسر)
٤٥٢٨٤- من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ على قراءة ابن أم عبد (أحمد، وابن ماجه، والحاكم عن أبى بكر وعمر)
стр. 20373
٤٥٢٨٥- من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد (أحمد، ومسلم، وابن ماجه، والحاكم عن أبى بكر وعمر)
٤٥٢٨٦- من أحب أن يقوى على صيامه فليتسحر، وليشم طيبا ولا يفطر على الماء (البيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)
٤٥٢٨٧- من أحب أن يكثر الله خير بيته فليتوضأ إذا حضر غذاؤه، وإذا رفع (ابن ماجة عن أنس)
٤٥٢٨٨- من أحب أن يكثر خير بيته فليتوضأ قبل الطعام وبعده (ابن النجار عن أنس)
٤٥٢٨٩- من أحب أن يلقى الله طاهرا فليتزوج الحرائر (ابن عدى، وابن عساكر عن أنس)
٤٥٢٩٠- من أحب أن يمثل له الرجال قياما وجبت له النار (ابن جرير عن معاوية)
٤٥٢٩١- من أحب أن يمد له فى عمره، ويبسط له فى رزقه، ويدفع عنه ميتة السوء، ويستجاب له دعاؤه فليصل رحمه (ابن جرير عن على)
٤٥٢٩٢- من أحب أن يمد له فى عمره وأن يزاد فى رزقه فليبر والديه وليصل رحمه (أحمد عن أنس)
стр. 20374
٤٥٢٩٣- من أحب أن يمد له من عمره فليتق الله، وليصل رحمه (ابن عساكر عن على)
٤٥٢٩٤- من أحب أن ينسأ له فى عمره، ويبسط له فى رزقه، فليصل ذا قرابته (ابن جرير عن أنس)
٤٥٢٩٥- من أحب أن ينظر إلى إبراهيم فى خلته فلينظر إلى أبى بكر فى سماحته، ومن أحب أن ينظر إلى نوح فى شدته فلينظر إلى عمر فى شجاعته ومن أحب أن ينظر إلى إدريس فى رفعته فلينظر إلى عثمان فى رحمته ومن أحب أن ينظر إلى يحيى بن زكريا فى جهادته فلينظر إلى على فى طهارته (ابن عساكر عن أنس)
٤٥٢٩٦- من أحب أن ينظر إلى المسيح عيسى ابن مريم إلى بره وصدقه وجده فلينظر إلى أبى ذر (الطبرانى عن أبى ذر)
٤٥٢٩٧- من أحب أن ينظر إلى شهيد يمشى على وجه الأرض فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله (الترمذى، والحاكم عن جابر)
٤٥٢٩٨- من أحب أن ينظر إلى شهيد يمشى على وجه الأرض فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله (الترمذى، والحاكم عن جابر)
стр. 20375
٤٥٢٩٩- من أحب أن ينظر إلى من خالط دمى دمه فلينظر إلى مالك بن سنان (البغوى، والطبرانى، والحاكم وتعقب عن أبى سعيد)
٤٥٣٠٠- من أحب أن ينظر إلى وضوء رسول الله ﷺ فهذا وضوء رسول الله ﷺ (أحمد، والدارقطنى، وسعيد بن منصور عن ابن دارة قال رأيت عثمان دعا بوضوء فتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح برأسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا ثلاثا … فذكره)
٤٥٣٠١- من أحب الأنصار أحبه الله، ومن أبغض الأنصار أبغضه الله (أحمد، والبخارى فى التاريخ عن معاوية. ابن حبان عن البراء)
٤٥٣٠٢- من أحب الأنصار أحبه الله حين يلقاه، ومن أبغض الأنصار أبغضه الله حين يلقاه (أحمد، وابن أبى شيبة، والحسن بن سفيان، وابن حبان، والطبرانى، وأبو نعيم عن الحارث بن زياد)
следующие страницы →