Полный текст (20 450 стр.). Показаны 7771–7810 · переход к 7776.
стр. 7771
حديث الأسود بن أصرم: أخرجه ابن أبى الدنيا فى الصمت (١/٤٥، رقم ٥) ، وابن قانع (١/٢١) ، والطبرانى
(١/٢٨١، رقم ٨١٧) ، قال الهيثمى (٤/١٠٦) : فيه عبد الرحمن بن بخت ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله رجال الصحيح. وتمام (١/٢١١، رقم ٤٩٩) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٤٠، رقم ٤٩٣١) ، والضياء (٤/٢٣٨، رقم ١٤٤٠) .
حديث أبى أمامة: أخرجه الطبرانى (٨/٢٢٨، رقم ٧٨٩٧) . قال الهيثمى (٦/١٤٨) : فيه على بن يزيد وهو ضعيف.
стр. 7772
١٦٧٥٦- لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت ذلك تعاظم فإنه يعظم حتى يصير مثل البيت ويقول بقوتى صرعته ولكن قل بسم الله فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يصير مثل الذباب فيمن عثر (أحمد، والنسائى، وأبو يعلى، والباوردى، والطبرانى، وابن السنى فى عمل يوم وليلة، والحاكم، والدارقطنى فى الأفراد، والضياء عن أبى المليح عن أبيه. أحمد، والبيهقى فى شعب الإيمان، والبغوى، وعبد الرزاق، وأبو داود عن أبى تميمة الجهنى عن رديف النبى ﷺ )
حديث أبى المليح: أخرجه النسائى فى الكبرى (٦/١٤٢، رقم ١٠٣٨٩) ، وأبو يعلى فى المعجم (١/٨٣، رقم ٧١) ، والطبرانى (١/١٩٤، رقم ٥١٦) ، وقال الهيثمى (١٠/١٣٢) : رجاله رجال الصحيح غير محمد بن حمران وهو ثقة. والحاكم (٤/٣٢٥، رقم ٧٧٩٣) ، والضياء (٤/١٩٦، رقم ١٤١٢) وقال: إسناده صحيح. وأخرجه أيضًا: أبو داود
стр. 7773
(٤/٢٩٦، رقم ٤٩٨٢) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٢/٣٠٦، رقم ١٠٦٨) . وفى الحديث أن أبا المليح عن أبيه قال كنت ردف رسول الله ﷺ فعثر بعيرنا فقلت تعس الشيطان.
حديث أبى تميمة عن رديف النبى: أخرجه أحمد (٥/٥٩، رقم ٢٠٦١٠) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٠٢، رقم ٥١٨٥) . وأخرجه أيضًا: الحاكم (٤/٣٢٤، رقم ٧٧٩٢) وقال: صحيح الإسناد. والضياء (٤/١٩٧، رقم ١٤١٣) .
١٦٧٥٧- لا تقل ذاك فإن فيهم قرة أعين وأجرًا إذا قبضوا ولئن قلت ذلك فإن فيهم لمجبنة ومحزنة ومبخلة (الطبرانى عن الأشعث بن قيس قال قلت يا رسول الله ولد لى مولود ولوددت أن لى مكانه شبع القوم قال … فذكره)
أخرجه الطبرانى (١/٢٣٦، رقم ٦٤٦) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٥/٢١١، رقم ٢١٨٨٩) . قال الهيثمى (٨/١٥٥) : فيه مجالد بن سعيد وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجال أحمد رجال الصحيح.
стр. 7774
١٦٧٥٨- لا تقل عليك السلام فإن عليك السلام تحية الموتى ولكن قل السلام عليك (أبو داود، والترمذى - حسن صحيح – والنسائى، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن أبى جرى جابر بن سليم الهجيمى)
أخرجه أبو داود (٤/٣٥٣، رقم ٥٢٠٩) ، والترمذى (٥/٧٢، رقم ٢٧٢٢) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (٦/٨٧، رقم ١٠١٤٨) ، والطبرانى (٧/٦٦، رقم ٦٣٨٩) ، والحاكم (٤/٢٠٦ رقم ٧٣٨٢) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (١٠/٢٣٦، رقم ٢٠٨٨٢) .
١٦٧٥٩- لا تقل لبنى تميم إلا خيرا فإنهم أطول الناس رماحا على الدجال (أحمد عن رجل من الصحابة)
أخرجه أحمد (٤/١٦٨، رقم ١٧٥٦٨) ، قال الهيثمى (١٠/٤٨) : رجاله رجال الصحيح.
١٦٧٦٠- لا تقل هذا فهو أولى الناس بكم بعدى يعنى عليا (الطبرانى عن وهب بن حمزة)
стр. 7775
أخرجه الطبرانى (٢٢/١٣٥، رقم ٣٦٠) ، قال الهيثمى (٩/١٠٩) : فيه دكين ذكره ابن أبى حاتم ولم يضعفه أحد وبقية رجاله وثقوا. وفى الحديث أن وهب بن حمزة قال صحبت عليا من المدينة إلى مكة فرأيت منه بعض ما أكره فقلت لئن رجعت إلى رسول الله لأشكونك إليه فلما قدمت لقيت رسول الله ﷺ فقلت رأيت من على كذا وكذا … فذكره.
١٦٧٦١- لا تقولوا أفسده الحياء لو قلتم أصلحه الحياء لصدقتم (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن عائشة)
أخرجه أيضًا: ابن أبى الدنيا فى مكارم الأخلاق (١/٣٦، رقم ٧٨) .
١٦٧٦٢- لا تقولوا الخبيث فوالله لهو أطيب عند الله من المسك (ابن سعد، والطبرانى، وابن عساكر عن خالد بن اللجلاج عن أبيه قال أمر رسول الله ﷺ برجم رجل فقالوا إنه الخبيث قال … فذكره)
стр. 7776
أخرجه ابن سعد (٧/٤٢٩) ، والطبرانى (١٩/٢٢٠، رقم ٤٨٩) ، وابن عساكر (٥٨/٢٤) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٤/٣٥٨، رقم ٢٣٩٥) ، وابن قانع (٣/١١) .
١٦٧٦٣- لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتم ذلك أصاب كل عبد صالح فى السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو به (أحمد، وابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن ابن مسعود قال كنا إذا صلينا قلنا السلام على الله من عباده السلام على فلان وفلان فقال النبى ﷺ … فذكره. عبد الرزاق بلفظ إذا قلتها أصابت كل ملك مقرب أو نبى مرسل أوعبد صالح)
стр. 7777
أخرجه أحمد (١/٤٦٤، رقم ٤٤٢٢) ، وابن أبى شيبة (١/٢٥٩، رقم ٢٩٨٣) ، والبخارى (٦/٢٦٨٨، رقم ٦٩٤٦) ، ومسلم (١/٣٠١، رقم ٤٠٢) ، وأبو داود (١/٢٥٤، رقم ٩٦٨) ، والنسائى (٣/٤٠، رقم ١٢٧٧) ، وابن ماجه (١/٢٩٠، رقم ٨٩٩) ، وابن حبان (٥/٢٧٨، رقم ١٩٤٩) ، وعبد الرزاق (٢/١٩٩، رقم ٣٠٦١) .
١٦٧٦٤- لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة (مسلم عن علقمة بن وائل عن أبيه)
أخرجه مسلم (٤/١٧٦٤، رقم ٢٢٤٨) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣١١، رقم ٥٢١٦) .
ومن غريب الحديث: "الحَبَلةُ": هى شجرة العنب.
١٦٧٦٥- لا تقولوا رمضان فإن رمضان اسم من أسماء الله ولكن قولوا شهر رمضان (ابن عدى، وأبو الشيخ، والبيهقى وضعفه، والديلمى عن أبى هريرة)
стр. 7778
أخرجه ابن عدى (٧/٥٣، ترجمة ١٩٨٤ نجيح أبو معشر) ، وقال: مع ضعفه يكتب حديثه. والبيهقى (٤/٢٠١، رقم ٧٦٩٣) وقال: رواه الحارث بن عبد الله الخازن عن أبى معشر وأبو معشر هو نجيح السندى ضعفه يحيى بن معين وكان يحيى القطان لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن بن مهدى يحدث عنه والله أعلم. وقد قيل عن أبى معشر عن محمد بن كعب من قوله وهو أشبه. والديلمى (٥/٥٢، رقم ٧٤٣٣) .
١٦٧٦٦- لا تقولوا سورة البقرة ولا سورة آل عمران وسائر القرآن ولكن قولوا السورة التى يذكر فيها البقرة والسورة التى يذكر فيها آل عمران والقرآن على نحو هذا (البيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن أنس)
стр. 7779
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٥١٩، رقم ٢٥٨٢) ، وقال: عبيس بن ميمون منكر الحديث وهذا لا يصح وإنما يروى فيه عن ابن عمر من قوله. ثم ذكره موقوفا على ابن عمر (رقم ٢٥٨٣) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٦/٤٧، رقم ٥٧٥٥) ، قال الهيثمى (٧/١٥٧) : فيه عبيس بن ميمون وهو متروك. والعقيلى (٣/٤١٨، ترجمة ١٤٥٩ عبيس بن ميمون أبو عبيدة) ، وقال: قال عبد الله بن أحمد: قال أبى: أحاديث عبيس أحاديث مناكير.
١٦٧٦٧- لا تقولوا للعشاء العتمة فإن الأعراب يسمون العتمة (الطبرانى عن عبد الله بن مغفل)
١٦٧٦٨- لا تقولوا للمنافق سيدنا فإنه إن يكن سيدكم فقد أسخطتم ربكم (أحمد، وأبو داود، والنسائى، والرويانى، وابن السنى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه)
стр. 7780
أخرجه أحمد (٥/٣٤٦، رقم ٢٢٩٨٩) ، وأبو داود (٤/٢٩٥، رقم ٤٩٧٧) ، والنسائى (٦/٧٠، رقم ١٠٠٧٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٣٠، رقم ٤٨٨٣) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (١/٢٦٧، رقم ٧٦٠) ، والمحاملى (١/٣٥٣، رقم ٣٩١) .
١٦٧٦٩- لا تقولوا للنعيمان إلا خيرا فإنه يحب الله ورسوله (ابن سعد عن أيوب عن محمد مرسلاً)
أخرجه ابن سعد (٣/٤٩٣) .
١٦٧٧٠- لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان (الطيالسى، وابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو داود، والنسائى، والبيهقى، وابن السنى، والضياء عن حذيفة)
أخرجه الطيالسى (ص ٥٧، رقم ٤٣٠) ، وابن أبى شيبة (٥/٣٤٠، رقم ٢٦٦٩٠) ، وأحمد (٥/٣٩٨، رقم ٢٣٤٢٩) ، وأبو داود (٤/٢٩٥، رقم ٤٩٨٠) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٢٤٥، رقم ١٠٨٢١) ، والبيهقى (٣/٢١٦، رقم ٥٦٠١) .
стр. 7781
١٦٧٧١- لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد (سمويه، والضياء عن جابر بن سمرة. الخطيب فى المتفق والمفترق وابن النجار عن الطفيل بن سخبرة)
حديث جابر بن سمرة: أخرجه أيضًا: ابن حبان (١٣/٣٢، رقم ٥٧٢٥) .
حديث الطفيل: أخرجه أيضًا: الضياء (٨/١٤٣، رقم ١٥٥) .
١٦٧٧٢- لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه (أحمد، وأبو داود عن أبى هريرة قال أتى برجل قد شرب الخمر فقال رسول الله ﷺ اضربوه فقال بعض القوم أخزاه الله فقال رسول الله ﷺ … فذكره)
أخرجه أحمد (٢/٢٩٩، رقم ٧٩٧٣) ، وأبو داود (٤/١٦٢، رقم ٤٤٧٧) . وأخرجه أيضًا: البخارى (٦/٢٤٨٨، رقم ٦٣٩٥) ، والنسائى (٣/٢٥٢، رقم ٥٢٨٧) .
١٦٧٧٣- لا تقوم الساعة إلا على حثالة من الناس (أحمد، وابن جرير، والطبرانى، والحاكم عن علباء السلمى)
стр. 7782
أخرجه أحمد (٣/٤٩٩، رقم ١٦١١٥) ، والطبرانى (١٨/٨٤، رقم ١٥٦) ، قال الهيثمى (٨/١٣) : رجاله ثقات. والحاكم (٤/٥٤١، رقم ٨٥١٧) وقال: صحيح الإسناد.
١٦٧٧٤- لا تقوم الساعة إلا على شرار أمتى (أحمد، ومسلم عن ابن مسعود)
أخرجه أحمد (١/٣٩٤، رقم ٣٧٣٥) ، ومسلم (٤/٢٢٦٨، رقم ٢٩٤٩) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٥/٢٦٤، رقم ٦٨٥٠) .
١٦٧٧٥- لا تقوم الساعة إلا نهارا (أبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٧/١٤٣) .
١٦٧٧٦- لا تقوم الساعة إلا وطائفة من أمتى ظاهرون على الناس لا يبالون من خذلهم ولا من نصرهم (ابن ماجه عن معاوية)
أخرجه ابن ماجه (١/٥، رقم ٩) .
١٦٧٧٧- لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتى أخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قيل يا رسول الله كفارس والروم قال ومن الناس إلا أولئك (البخارى عن أبى هريرة)
أخرجه البخارى (٦/٢٦٦٩، رقم ٦٨٨٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٣٣٦، رقم ٨٤١٤) .
стр. 7783
١٦٧٧٨- لا تقوم الساعة حتى تتخذ المساجد طرقا وحتى يسلم الرجل على الرجل بالمعرفة وحتى تتجر المرأة وزوجها وحتى يغلو الخيل والنساء ثم يرخص فلا يغلو إلى يوم القيامة (الحاكم عن ابن مسعود. الطبرانى عن العداء بن خالد)
حديث ابن مسعود: أخرجه الحاكم (٤/٥٦٩ رقم ٨٥٩٨) وقال: صحيح الإسناد.
حديث العداء: أخرجه الطبرانى (١٨/١٣، رقم ١٧) . قال الهيثمى (٧/٣٢٩) : فيه من لم أعرفهم.
١٦٧٧٩- لا تقوم الساعة حتى تتناكر القلوب وتختلف الأقاويل ويختلف الأخوان من الأب والأم فى الدين (الديلمى عن حذيفة)
أخرجه الديلمى (٥/٩٠، رقم ٧٥٥٦) .
١٦٧٨٠- لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضىء أعناق الإبل ببصرى (البخارى، ومسلم عن أبى هريرة)
أخرجه البخارى (٦/٢٦٠٥ رقم ٦٧٠١) ، ومسلم (٤/٢٢٢٧، رقم ٢٩٠٢) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٥/٢٥٣ رقم ٦٨٣٩) .
стр. 7784
١٦٧٨١- لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من ركوبة تضىء أعناق الإبل ببصرى (أبو عوانة عن أبى الطفيل عن حذيفة بن أسيد)
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٣/١٧٢، رقم ٣٠٣٢) .
١٦٧٨٢- لا تقوم الساعة حتى ترجعوا حراثين وحتى يعمد الرجل إلى النبطية فيتزوجها على معيشة ويترك بنت عمه لا ينظر إليها (الطبرانى عن أبى أمامة)
أخرجه الطبرانى (٨/٢٤٦، رقم ٧٩٦٤) . قال الهيثمى (٤/٢٦٠) : فيه جعفر بن الزبير وهو كذاب.
١٦٧٨٣- لا تقوم الساعة حتى تزول الجبال عن أماكنها وترون الأمور العظام التى لم تكونوا ترونها (الطبرانى عن سمرة)
أخرجه الطبرانى (٧/٢٠٧، رقم ٦٨٥٧) ، قال الهيثمى (٧/٣٢٦) : فيه عفير بن معدان وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: نعيم بن حماد (١/٣٩، رقم ٤٠) .
١٦٧٨٤- لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس على ذى الخلصة (أحمد، والبخارى، ومسلم عن أبى هريرة)
стр. 7785
أخرجه أحمد (٢/٢٧١، رقم ٧٦٦٣) ، والبخارى (٦/٢٦٠٤، رقم ٦٦٩٩) ، ومسلم (٤/٢٢٣٠، رقم ٢٩٠٦) . وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (١١/٣٧٩، رقم ٢٠٧٩٥) ، وابن حبان (١٥/١٥٠، رقم ٦٧٤٩) .
ومن غريب الحديث: "ذى الخلصة": هو طاغية دوس التى كانوا يعبدون فى الجاهلية.
١٦٧٨٥- لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعون فذلك حين ﴿لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت فى إيمانها خيرا﴾ [الأنعام: ١٥٨] ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقى فيه ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها (البخارى، ومسلم عن أبى هريرة)
أخرجه البخارى (٥/٢٣٨٦، رقم ٦١٤١) ، ومسلم (١/١٣٧، رقم ١٥٧) .
стр. 7786
١٦٧٨٦- لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت من مغربها ورآها الناس آمنوا أجمعون فذلك حين ﴿لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل﴾ [الأنعام: ١٥٨] (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٢٣١، رقم ٧١٦١) ، والبخارى (٤/١٦٩٧، رقم ٤٣٥٩) ، ومسلم (١/١٣٧، رقم ١٥٧) ، وأبو داود (٤/١١٥، رقم ٤٣١٢) ، وابن ماجه (٢/١٣٥٢، رقم ٤٠٦٨) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٦/٣٤٣، رقم ١١١٧٧) ، وابن حبان (١٥/٢٥٢، رقم ٦٨٣٨) .
١٦٧٨٧- لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا (الحاكم عن أبى هريرة)
أخرجه الحاكم (٤/٥٢٤، رقم ٨٤٧٢) وقال: صحيح على شرط مسلم.
وللحديث أطراف منها: "لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض".
стр. 7787
١٦٧٨٨- لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا وحتى يسير الراكب بين العراق ومكة لا يخاف إلا ضلال الطريق وحتى يكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل (أحمد عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٣٧٠، رقم ٨٨١٩) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "لا تقوم الساعة حتى يكثر المال".
١٦٧٨٩- لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك صغار الأعين حمر الوجوه ذلف الأنوف كأن وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وليأتين على أحدكم زمان لأن يرانى أحب إليه من أن يكون له مثل أهله وماله (ابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه عن أبى هريرة)
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٧٦، رقم ٣٧٣٥٣) ، والبخارى (٣/١٠٧٠، رقم ٢٧٧٠) ، ومسلم (٤/٢٢٣٣، رقم ٢٩١٢) ، وأبو داود (٤/١١٢، رقم ٤٣٠٤) ، والترمذى (٤/٤٩٧، رقم ٢٢١٥) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه
(٢/١٣٧١، رقم ٤٠٩٦) .
стр. 7788
١٦٧٩٠- لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود حتى يقول الحجر وراءه اليهودى يا مسلم هذا يهودى ورائى فاقتله (البخارى، ومسلم عن أبى هريرة)
أخرجه البخارى (٣/١٠٧٠، رقم ٢٧٦٨) ، ومسلم (٤/٢٢٣٩، رقم ٢٩٢٢) .
١٦٧٩١- لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوزا وكرمان من الأعاجم حمر الوجوه فطس الأنوف صغار الأعين كأن وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر (أحمد، والبخارى عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٣١٩، رقم ٨٢٢٣) ، والبخارى (٣/١٣١٥، رقم ٣٣٩٥) . وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (١١/٣٧٤، رقم ٢٠٧٨٢) ، وابن حبان (١٥/١٤٤، رقم ٦٧٤٣) ، والحاكم (٤/٥٢٣، رقم ٨٤٧٠) وقال: صحيح على شرط الشيخين.
١٦٧٩٢- لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين عراض الوجوه كأن أعينهم حدق الجراد كأن وجوههم المجان المطرقة ينتعلون الشعر ويتخذون الدرق حتى يربطوا خيولهم بالنخل (أحمد، وابن ماجه، وابن حبان، والضياء عن أبى سعيد)
стр. 7789
أخرجه أحمد (٣/٣١، رقم ١١٢٧٩) ، وابن ماجه (٢/١٣٧٢، رقم ٤٠٩٩) ، وابن حبان (١٥/١٤٧، رقم ٦٧٤٧) .
١٦٧٩٣- لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة (الخطيب عن عمرو بن تغلب)
أخرجه الخطيب (٤/٢٨٤) .
١٦٧٩٤- لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان دعواهما واحدة يمرق بينهما مارقة يقتلها أولى الطائفتين بالحق وفى لفظ يقتلها أقرب الطائفتين إلى الله (عبد الرزاق عن أبى سعيد)
أخرجه عبد الرزاق (١٠/١٥١، رقم ١٨٦٥٨، ١٨٦٥٩) .
١٦٧٩٥- لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان فيكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة ولا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى عن أبى هريرة)
стр. 7790
أخرجه أحمد (٢/٣١٣، رقم ٨١٢١) ، والبخارى (٦/٢٦٠٥، رقم ٦٧٠٤) ، ومسلم (٤/٢٢١٤، رقم ١٥٧) ، وأبو داود (٤/١٢١، رقم ٤٣٣٣) ، والترمذى (٤/٤٩٨، رقم ٢٢١٨) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: ابن حبان
(١٥/١٢٨، رقم ٦٧٣٤) .
١٦٧٩٦- لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم وتختلفوا بأسيافكم ويرث دنياكم شراركم (نعيم بن حماد فى الفتن عن حذيفة)
أخرجه نعيم بن حماد (١/٤٩، رقم ٧١) .
١٦٧٩٧- لا تقوم الساعة حتى تكون خصومتهم فى دينهم (أبو نصر، والديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (٥/٨٠، رقم ٧٥١٧) .
стр. 7791
١٦٧٩٨- لا تقوم الساعة حتى تكون رابطة من المسلمين ببولاء يا على إنكم ستقاتلون بنى الأصفر ويقاتلهم من بعدكم من المؤمنين ثم يخرج إليهم روقة المؤمنين أهل الحجاز الذين يجاهدون فى سبيل الله لا تأخذهم فى الله لومة لائم حتى يفتح الله عليهم قسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير فيهدم حصنها ويصيبون مالا عظيما لم يصيبوا مثله قط حتى إنهم يقتسمون بالأترسة ثم يصرخ صارخ بأهل الشام قد خرج المسيح الدجال فى بلادكم وذراريكم فيقبض الناس على المال فمنهم الآخذ ومنهم التارك فالآخذ نادم والتارك نادم ثم يقولون من هذا الصارخ ولا يعلمون من هو فيقول ابعثوا بطليعة إلى لد فإن يكن المسيح قد خرج فسيأتونكم بعلمه فيأتون فيبصرون فلا يرون شيئا ويرون الناس ساكتين فيقول ما صرخ الصارخ إلا إلينا فاعتزموا ثم أرشدوا فنخرج بأجمعنا إلى لد فإن يكن بها المسيح الدجال نقاتله حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين وإن يكن الأخرى فإنها بلادكم وعشائركم رجعتم إليها
стр. 7792
(الطبرانى، والحاكم وتعقب عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده)
أخرجه الطبرانى (١٧/١٥، رقم ٩) ، قال الهيثمى (٦/٢٢٠) : فيه كثير بن عبد الله وقد ضعفه الجمهور وحسن الترمذى حديثه. والحاكم (٤/٥٣٠، رقم ٨٤٨٨) . وأخرجه أيضًا: البزار (٨/٢١٨، رقم ٣٣٩٠) .
١٦٧٩٩- لا تقوم الساعة حتى تكون عشر آيات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف فى جزيرة العرب والدجال ونزول عيسى ويأجوج ومأجوج والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر تحشر الذر والنمل (الطبرانى، والحاكم، وابن مردويه عن واثلة)
أخرجه الطبرانى (٢٢/٧٩، رقم ١٩٥) ، قال الهيثمى (٧/٣٢٨) : فيه عمران بن هارون وهو ضعيف. والحاكم (٤/٤٧٤، رقم ٨٣١٧) وقال: صحيح الإسناد.
١٦٨٠٠- لا تقوم الساعة حتى تمتلئ الأرض ظلما وعدوانا ثم يخرج رجل من عترتى فيملؤها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا (ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم عن أبى سعيد)
стр. 7793
أخرجه أحمد (٣/٣٦، رقم ١١٣٣١) ، وابن حبان (١٥/٢٣٦، رقم ٦٨٢٣) ، والحاكم (٤/٦٠٠، رقم ٨٦٦٩) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٢/٢٧٤، رقم ٩٨٧) .
ومن غريب الحديث: "عترتى": أى من أهل بيتى.
١٦٨٠١- لا تقوم الساعة حتى تنصب الأوثان وأول من ينصبها أهل حصن من تهامة (نعيم عن ابن عمر)
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٨٦، رقم ٧٥٤٠) .
١٦٨٠٢- لا تقوم الساعة حتى تنفى المدينة شرارها (الديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (٥/٨٧، رقم ٧٥٤٥) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/١٥٧، رقم ٢٧٨٤) .
١٦٨٠٣- لا تقوم الساعة حتى لا تنطح ذات قرن جماء (ابن النجار عن أبى هريرة)
أخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤٤٢، رقم ٩٧٠٢) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (٤/٣٠٠) .
стр. 7794
١٦٨٠٤- لا تقوم الساعة حتى لا يبقى على وجه الأرض أحد لله فيه حاجة وحتى تؤخذ المرأة نهارا جهارا تنكح وسط الطريق لا ينكر ذلك أحد فيكون أمثلهم يومئذ الذى يقول لو نحيتها عن الطريق قليلا فذاك فيهم مثل أبى بكر وعمر فيكم (الحاكم وتعقب عن أبى هريرة)
أخرجه الحاكم (٤/٥٤١، رقم ٨٥١٦) وقال: صحيح الإسناد.
ومن غريب الحديث: "أمثلهم": أى أفضلهم.
١٦٨٠٥- لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت (أبو يعلى، وابن حبان، والحاكم عن أبى سعيد)
أخرجه أبو يعلى (٢/٢٧٧، رقم ٩٩١) ، وابن حبان (١٥/١٥١، رقم ٦٧٥٠) ، والحاكم (٤/٥٠٠، رقم ٨٣٩٧) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضًا: نعيم بن حماد (٢/٦٤٦، رقم ١٨١٦) .
١٦٨٠٦- لا تقوم الساعة حتى لا يعبد الله فى الأرض قبل ذلك بمائة سنة (ابن جرير، والحاكم فى تاريخه عن بريدة)
стр. 7795
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٨٣، رقم ٧٥٢٦) ، وأورده الذهبى فى الميزان (١/١١٩، ترجمة ٥) وقال: هذا خبر منكر، ووافقه الحافظ فى اللسان (١/٢١، ترجمة ٩) ، كلاهما فى ترجمة أبان بن خالد.
١٦٨٠٧- لا تقوم الساعة حتى لا يقال الله الله (أحمد، ومسلم، وعبد بن حميد، والترمذى، وأبو يعلى، وابن حبان، والحاكم عن أنس. الحاكم عن ابن مسعود)
حديث أنس: أخرجه أحمد (٣/٢٥٩، رقم ١٣٧٥٥) ، ومسلم (١/١٣١، رقم ١٤٨) ، وعبد بن حميد (ص ٤١٤، رقم ١٤١٢) ، والترمذى (٤/٤٩٢، رقم ٢٢٠٧) وقال: حسن. وأبو يعلى (٦/٢٣٤، رقم ٣٥٢٦) ، وابن حبان (١٥/٢٦٣، رقم ٦٨٤٩) ، والحاكم (٤/٥٤٠، رقم ٨٥١٢) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضًا: أبو عوانة (١/٩٤، رقم ٢٩٤) .
حديث ابن مسعود: أخرجه الحاكم (٤/٥٣٩، رقم ٨٥١١) وقال: صحيح على شرط الشيخين.
стр. 7796
١٦٨٠٨- لا تقوم الساعة حتى لا يقال فى الأرض الله الله وحتى تمر المرأة بقطعة النعل فتقول قد كان لهذه رَجَلٌ مرة وحتى يكون الرجل قيم خمسين امرأة وحتى تمطر السماء ولا تنبت الأرض (أبو يعلى، والحاكم عن أنس)
أخرجه أبو يعلى (٦/٢٣٥، رقم ٣٥٢٧) ، قال الهيثمى (٧/٣٣٠) : رجاله ثقات. والحاكم (٤/٥٤٠، رقم ٨٥١٣) وقال: هذا حديث على شرط مسلم.
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم".
١٦٨٠٩- لا تقوم الساعة حتى يأخذ الله شريطته من أهل الأرض فيبقى عجاج لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا (أحمد، والحاكم عن ابن عمرو)
أخرجه أحمد (٢/٢١٠، رقم ٦٩٦٤) ، قال الهيثمى (٨/١٣) : رواه أحمد مرفوعا وموقوفا ورجالهما رجال الصحيح. والحاكم (٤/٤٨١، رقم ٨٣٤١) وقال: صحيح على شرط الشيخين.
стр. 7797
١٦٨١٠- لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس فى المساجد (أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والدارمى، وابن خزيمة، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبرانى، والبيهقى، والضياء عن أنس)
أخرجه أحمد (٣/١٣٤، رقم ١٢٤٠٢) ، وأبو داود (١/١٢٣، رقم ٤٤٩) ، وابن ماجه (١/٢٤٤، رقم ٧٣٩) ، والدارمى (١/٣٨٣، رقم ١٤٠٨) ، وابن خزيمة (٢/٢٨١، رقم ١٣٢٢) ، وأبو يعلى (٥/١٨٤، رقم ٢٧٩٨) ، وابن حبان
(٤/٤٩٣، رقم ١٦١٤) ، والطبرانى (١/٢٥٩، رقم ٧٥٢) ، والبيهقى (٢/٤٣٩، رقم ٤٠٩٧) ، والضياء (٦/٢٢٢، رقم ٢٢٣٥) وقال: إسناده صحيح.
وللحديث أطراف أخرى منها: "من أشراط الساعة أن يتباهى الناس فى المساجد".
١٦٨١١- لا تقوم الساعة حتى يتسافد الناس تسافد البهائم فى الطرق (الطبرانى عن ابن عمرو)
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٤٦٦، رقم ٣٧٢٧٧) .
ومن غريب الحديث: "يتسافد الناس تسافد البهائم": أى ينزو بعضهم على بعض كما تنزو البهائم.
стр. 7798
١٦٨١٢- لا تقوم الساعة حتى يتغايروا على الغلام كما يتغاير على المرأة (الديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (٥/٨٦، رقم ٧٥٤٣) .
١٦٨١٣- لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار (أحمد، والترمذى - غريب - عن أنس)
أخرجه أحمد (٢/٥٣٧، رقم ١٠٩٥٦) ، والترمذى (٤/٥٦٧، رقم ٢٣٣٢) وقال: غريب.
١٦٨١٤- لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر ويكون الشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كاحتراق السعفة (أحمد، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٥٣٧، رقم ١٠٩٥٦) ، وأبو نعيم فى الحلية (٩/٥٩) وأخرجه أيضا: ابن حبان (١٥/٢٥٦، رقم ٦٨٤٢) .
стр. 7799
١٦٨١٥- لا تقوم الساعة حتى يجعل كتاب الله عارا ويكون الإسلام غريبا وحتى تبدو الشحناء بين الناس حتى يقبض العلم ويهرم الزمان وينقص عمر البشر وتنقص السنون والثمرات ويؤتمن التهماء ويتهم الأمناء ويصدق الكاذب ويكذب الصادق ويكثر الهرج وهو القتل وحتى تبنى الغرف فتطاول وحتى تحزن ذوات الأولاد وتفرح العواقر ويظهر البغى والحسد والشح ويهلك الناس ويكثر الكذب ويقل الصدق وحتى تختلف الأمور بين الناس ويتبع الهوى ويقضى بالظن ويكثر المطر ويقل الثمر ويغيض العلم غيضا ويفيض الجهل فيضا ويكون الولد غيظا والشتاء قيظا وحتى يجهر بالفحشاء وتزوى الأرض زيا وتقوم الخطباء بالكذب فيجعلون حقى لشرار أمتى فمن صدقهم بذلك ورضى به لم يرح رائحة الجنة (ابن أبى الدنيا، والطبرانى، وابن نصر السجزى فى الإبانة، وابن عساكر عن أبى موسى ولا بأس بسنده)
стр. 7800
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٧/٢٧٩) ، وقال الهيثمى: فيه سليمان بن أحمد الواسطى وهو ضعيف. وابن عساكر (٢٢/١١) .
١٦٨١٦- لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلى أكون أنا الذى أنجو (مسلم عن أبى هريرة)
أخرجه مسلم (٤/٢٢١٩، رقم ٢٨٩٤) .
١٦٨١٧- لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه الناس فيقتل تسعة أعشارهم (الطبرانى عن أبى بن كعب. ابن ماجه عن أبى هريرة)
حديث أبى بن كعب: أخرجه الطبرانى (١/٢٠٠، رقم ٥٣٧) .
حديث أبى هريرة: أخرجه ابن ماجه (٢/١٣٤٣، رقم ٤٠٤٦) . قال البوصيرى (٤/١٩٣) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٥/٨٦، رقم ٦٦٩٢) .
ومن غريب الحديث: "يحسر": أى يكشف.
١٦٨١٨- لا تقوم الساعة حتى يخرج الناس من المدينة إلى الشام يبتغون فيها الصحة (الديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (٥/٨١، رقم ٧٥٢١) .
стр. 7801
١٦٨١٩- لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون دجالون كذابون كلهم يزعم أنه نبى فمن قاله فاقتلوه ومن قتل منهم أحدًا فله الجنة (ابن عساكر عن العلاء بن زياد العدوى قال حدثت أن النبى ﷺ … فذكره)
أخرجه ابن عساكر (١١/٤٢٧) .
١٦٨٢٠- لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا آخرهم الأعور الدجال ممسوح العين اليسرى كأنها عين أبى تحيى الحديث بطوله (أبو نعيم عن جابر بن سمرة)
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٤٩٦، رقم ٣٧٥١٣) .
١٦٨٢١- لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا دجالا كلهم يكذب على الله وعلى رسوله (ابن أبى شيبة عن
أبى هريرة)
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٥٠٣، رقم ٣٧٥٦٧) .
١٦٨٢٢- لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا كلهم يزعم أنه نبى (الطبرانى عن نعيم بن مسعود)
стр. 7802
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٥/٣١٥) قال الهيثمى: رواه أبو داود باختصار ورواه الطبرانى من طريق ابن إسحاق قال حدثنى شيخ من أشجع ولم يسمه وسماه أبو داود سعد بن طارق وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: أبو داود
(٤/١٢١، رقم ٤٣٣٤) ، وابن أبى عاصم (٣/٢٤، رقم ١٣٠٩) .
١٦٨٢٣- لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا كلهم يزعم أنه نبى قبل يوم القيامة (ابن أبى شيبة عن عبيد بن عمير الليثى)
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٥٠٣، رقم ٣٧٥٦٥) .
١٦٨٢٤- لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا منهم مسيلمة والعنسى والمختار وشر قبائل العرب بنو أمية وبنو حنيفة وثقيف (ابن أبى شيبة، وابن عدى عن ابن الزبير)
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٩١، رقم ٣٠٥٩٠) ، وابن عدى (٦/١٧٣، ترجمة ١٦٥٧ محمد بن الحسن بن الزبير الأسدى) ، وقال: حدث عنه الثقات من الناس ولم أر بحديثه بأسا. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٢/١٩٧، رقم ٦٨٢٠) .
стр. 7803
١٦٨٢٥- لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه (البخارى، ومسلم عن أبى هريرة)
أخرجه البخارى (٣/١٢٩٦، رقم ٣٣٢٩) ، ومسلم (٤/٢٢٣٢، رقم ٢٩١٠) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤١٧، رقم ٩٣٩٥) ، ونعيم بن حماد (١/٣٨٢، رقم ١١٤٠) .
١٦٨٢٦- لا تقوم الساعة حتى يخرج سبعون كذابا (الطبرانى عن ابن عمرو)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٧/٣٣٣) ، قال الهيثمى: فيه يحيى بن عبد الحميد الحمانى وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٧٧٧، رقم ٧٨٠) .
١٦٨٢٧- لا تقوم الساعة حتى يخرج قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقر بألسنتها (أحمد، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، والضياء عن سعد بن أبى وقاص)
أخرجه أحمد (١/١٨٤، رقم ١٥٩٧) ، قال الهيثمى (٨/١١٦) : رجاله رجال الصحيح. والضياء (٣/١٥٤، رقم ٩٥٠) .
стр. 7804
ومن غريب الحديث: "النبطية": الأنباط هم شعب سامى كانت له دولة فى شمال شبه الجزيرة العربية وعاصمتهم سلع وتعرف اليوم بالبتراء.
١٦٨٢٨- لا تقوم الساعة حتى يخسف برجل كثير المال والولد (نعيم عن معاذ. عبد الرزاق، ونعيم بن حماد فى الفتن عن الزهرى مرسلاً)
حديث الزهرى المرسل: أخرجه عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (١١/٣٧٥، رقم ٢٠٧٨٤) ، ونعيم بن حماد
(٢/٦١٥، رقم ١٧١٣) .
١٦٨٢٩- لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل حتى يقال من بقى من بنى فلان (أحمد، والبغوى، وابن قانع، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن عبد الرحمن بن صحار بن صخر العبدى عن أبيه)
أخرجه أحمد (٥/٣١، رقم ٢٠٣٥٥) ، وابن قانع (٢/٩) ، والطبرانى (٨/٧٣، رقم ٧٤٠٤) ، والحاكم (٤/٤٩٢، رقم ٨٣٧٥) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٤٥٩، رقم ٣٧٢١٢) ، وأبو يعلى (١٢/٢١٩، رقم ٦٨٣٤) . قال الهيثمى (٨/٩) : رواه أحمد والطبرانى وأبو يعلى والبزار ورجاله ثقات.
стр. 7805
١٦٨٣٠- لا تقوم الساعة حتى يخسف على رجل يقول لا إله إلا الله ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر (ابن جرير، والحاكم، والخطيب عن أنس. الديلمى، والخطيب عن أبى هريرة)
حديث أنس: أخرجه الحاكم (٤/٥٤٠، رقم ٨٥١٤) وقال: صحيح على شرط مسلم. والخطيب (٣/٨٢) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٣/٣٥٦، ترجمة ٧٩٩ سعد بن سنان ويقال سنان بن سعد) .
حديث أبى هريرة: أخرجه الديلمى (٥/٨٤، رقم ٧٥٣٢) ، والخطيب (٨/٢٦٢) .
١٦٨٣١- لا تقوم الساعة حتى يدل الحجر على الرجل اليهودى مختبئا كان يطرده رجل مسلم فاطلع قدامه فاختبأ فيقول الحجر يا عبد الله هذا ما تبغى (الطبرانى عن سمرة)
أخرجه الطبرانى (٧/٢٦٥، رقم ٧٠٨٣) ، قال الهيثمى (٧/٣٢٧) : إسناده ضعيف وفيه من لم أعرفهم.
١٦٨٣٢- لا تقوم الساعة حتى يدير الرجل أمر خمسين امرأة (الطبرانى عن كعب بن عجرة)
стр. 7806
أخرجه الطبرانى (١٩/١٥٦، رقم ٣٤٦) . قال الهيثمى (٧/٣٣٠) : فيه محمد بن عيسى الرملى ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٥٠٣، رقم ٣٧٥٦٢) ، ونعيم بن حماد (٢/٦٤٩، رقم ١٨٢٦) .
١٦٨٣٣- لا تقوم الساعة حتى يرجع القرآن من حيث جاء فيكون له دوى حول العرش كدوى النحل فيقول الرب ما لك فيقول منك خرجت وإليك أعود أتلى فلا يعمل بى فعند ذلك يرفع القرآن (الديلمى عن ابن عمرو)
أخرجه الديلمى (٥/٧٩، رقم ٧٥١٣) .
١٦٨٣٤- لا تقوم الساعة حتى يرضخ رءوس أقوام بكواكب من السماء باستحلالهم عمل قوم لوط (الديلمى عن ابن عباس)
أخرجه الديلمى (٥/٨٨، رقم ٧٥٤٧) .
١٦٨٣٥- لا تقوم الساعة حتى يرفع الركن والقرآن (أبو نعيم، وأبو نصر السجزى فى الإبانة عن ابن عمر)
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٨٦، رقم ٧٥٤٢) .
стр. 7807
١٦٨٣٦- لا تقوم الساعة حتى يرى الحى الميت على أعواده فيقول يا ليته كان مكان هذا فيقول له القائل هل تدرى على ما مات فيقول كائنا ما كان (الديلمى عن أبى ذر)
أخرجه الديلمى (٥/٨٠، رقم ٧٥١٤) .
١٦٨٣٧- لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش وقطيعة الرحم وسوء الجوار ويؤتمن الخائن ويخون الأمين قيل يا رسول الله كيف المؤمن يومئذ قال كالنجلة وقعت فلم تكسر وأكلت فلم تفسد ووضعت طيبا أو كقطعة الذهب أدخلت النار فأحرقت فلم تزدد إلا جودة (الحاكم فى الكنى، وفى المستدرك عن ابن عمرو)
أخرجه الحاكم (١/١٤٧، رقم ٢٥٣) . وأخرجه أيضًا: البزار (٦/٤٠٧، رقم ٢٤٣٢) ، قال الهيثمى (٧/٣٢٧) : فيه عبد الرحمن بن مغراء وثقه أبو زرعة وجماعة وضعفه ابن المدينى وبقية رجاله رجال الصحيح.
١٦٨٣٨- لا تقوم الساعة حتى يعز الله فيه ثلاثا درهما من حلال وعلما مستفادا وأخا فى الله (الديلمى عن حذيفة)
أخرجه الديلمى (٥/٨٤، رقم ٧٥٣٣) .
стр. 7808
١٦٨٣٩- لا تقوم الساعة حتى يغلب أهل القفيز على قفيزهم وأهل المدى على مديهم وأهل الأردب على أردبهم وأهل الدينار على دينارهم وأهل الدرهم على درهمهم ويرجع الناس إلى بلادهم (ابن عساكر عن أبى هريرة)
أخرجه ابن عساكر (٢/٢١٢) .
١٦٨٤٠- لا تقوم الساعة حتى يفتح الله على المؤمنين القسطنطينية الرومية بالتسبيح والتكبير (الديلمى عن عمرو بن عوف)
أخرجه الديلمى (٥/٨٢، رقم ٧٥٢٤) .
١٦٨٤١- لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون فى الشعر (مسلم، وأبو داود، والنسائى عن أبى هريرة)
أخرجه مسلم (٤/٢٢٣٣، رقم ٢٩١٢) ، وأبو داود (٤/١١٢، رقم ٤٣٠٣) ، والنسائى (٦/٤٤، رقم ٣١٧٧) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٥/١٤٦، رقم ٦٧٤٥) .
стр. 7809
١٦٨٤٢- لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودى من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر أو الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودى خلفى فتعال فاقتله إلا الغرقد فإنه من شجر اليهود (مسلم عن أبى هريرة)
أخرجه مسلم (٤/٢٢٣٩، رقم ٢٩٢٢) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤١٧، رقم ٩٣٨٧) .
١٦٨٤٣- لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم ويكثر الزلزال ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل حتى يكثر فيكم المال فيفيض (البخارى، وابن ماجه عن أبى هريرة)
أخرجه البخارى (١/٣٥٠، رقم ٩٨٩) ، وابن ماجه (٢/١٣٤٣، رقم ٤٠٤٧) .
١٦٨٤٤- لا تقوم الساعة حتى يقتل الرجل أخاه (الحاكم فى تاريخه عن أبى موسى)
أخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (١/٥٤، رقم ١١٨) ، والديلمى (٥/٨١، رقم ٧٥٢٠) .
стр. 7810
١٦٨٤٥- لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدا يقبلها منه وحتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا (مسلم عن أبى هريرة)
أخرجه مسلم (٢/٧٠١، رقم ١٥٧) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤١٧، رقم ٩٣٨٤) .
وللحديث أطراف منها: "لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجًا".
١٦٨٤٦- لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج قيل وما الهرج قال القتل (أبو نعيم فى الحلية عن أبى موسى)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/١٧٢) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٤٨٠، رقم ٣٧٣٨٤) .
١٦٨٤٧- لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته وحتى يعرضه فيقول الذى يعرضه عليه لا أرب لى فيه (البخارى، ومسلم عن أبى هريرة)
أخرجه البخارى (٢/٥١٢، رقم ١٣٤٦) ، ومسلم (٢/٧٠١، رقم ١٥٧) . وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه
(١/٣٩٨، رقم ٤٣٦) ، وأبو يعلى (١١/٢٠٨، رقم ٦٣٢٢) .
следующие страницы →