Полный текст (2 873 стр.). Показаны 2031–2070 · переход к 2036.
стр. 2031
وفيها في فجر يوم الثلاثاء ٧/ ٣ هجمت اليهود على الفدائيين في لبنان بأن نزلت طائرة من طائرات اليهود في أراضي لبنان فقتلوا وجرحوا أناسًا في مخيماتهم وهم نائمون ومن بين هؤلاء القتلى ثلاثة زعماء من رؤساء الفدائيين استطاعت اليهود بجواسيسها وبخاشيشها واستخباراتها الوصول إليهم وأصيب معهم أناس آخرون مدنيون فجزعت لبنان لذلك وجزع العرب لانتهاك أراضي لبنان وبعثت لبنان شكاياتها إلى هيئة الأمم ومجلس الأمن ولكن تلك الشكايات ذهبت أدراج الرياح ولم تتلق اليهود ردعًا وكانت اليهود مع غيضها تحتج على أنهم مخربون وستتبعهم في أعشاشهم.
انتهاك العراق الحدود الكويتية
لما كان في ١٥/ ٢ من هذه السنة الموافق ٢٠ مارس نيسان الموافق ليوم الثلاثاء اعتدت العراق على الكويت بهذا الاعتداء الذي لا مبرر فقامت الحكومة السعودية وفاء بحسن الصلات بين البلدين وبعثت أربعين لواء لنصرة الكويت ودرء المعتدين فسكتت التحركات وتراجعت الحكومة العراقية وذلك لما استمر الخلاف إلى ٢٩/ ٢ / ١٣٩٣ هـ ولولا ذلك لأصبحت العراق تسوم جارتها الخسف وقد تكرر ذلك الاعتداء من العراق على الكويت كما قدمنا أما ما كان من حكومة عدن فإنها تظهر العداء من وراء الستار للحكومة السعودية ولم تأل جهدًا في التأثير عليها بالسب والشتم وما إلى ذلك ولكنها باءت بالفشل ولم تحصل على طائل وذلك لأن هناك من يدفعها للتحرش ولكن السعودية قد اتخذت الحيطة واستعدت للطوارئ ولما أن كان في أوائل شعبان أي بعد هذه الحماية للكويت بخمسة أشهر هجم أناس ينتمون إلى الفدائيين على السفارة السعودية في باريس فقبضوا على رجال سعوديين فيها وحملوهم بطائرة تحت الإرهاب والعسف يهددونهم بالسلاح فوفق أن قبضت الحكومة الكويتية على المختطفين وأرغمتهم على الاستسلام وعملت على تخليص السعوديين لتكافيء السعودية عن بعض معروفها وإحسانها ولا ريب أن هذا العمل
стр. 2032
الذي حصل من الفدائيين عمل إجرامي كما قال الله في محكم كتابه: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وزْرَ أُخْرَى﴾ والذي حدى بهم إلى ذلك هو أن فدائيا قد قبضت السلطات الأردنية عليه وزجته بالسجن فعمل الفدائيون هذا التصرف لترغم الحكومة السعودية حكومة عمان على إطلاق سراح صاحبهم وبما أنه مشتبه في أولئك الفدائيين فإنها لا تخلو المسألة من دسيسة يهودية لتشوش على العرب مؤتمر القمة الذي عقد في الجزائر في أوائل شعبان المذكور، أما ما كان عن ياسر عرفات فقد تنصل من أن يكون ذلك العمل قد صدر من أتباعه.
ذكر من توفي فيها من الأعيان
ففيها وفاة رجل الدين والفضل صاحب السمو الأمير عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن آل فيصل أخي أمير منطقة القصيم ابن عم الملك فيصل ﵀ وعفا عنه وذلك على إثر جلطة أثرت عليه وأذاع الديوان الملكي ما يأتي: في تمام الساعة الثامنة والنصف من صباح أمس الثلاثاء ١٤/ ٣ / ١٣٩٣ هـ حسب توقيت المملكة المحلي انتقل إلى رحمة الله تعالى صاحب السمو الأمير عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن على إثر نوبة قلبية عن عمر يناهز الخامسة والخمسين والديوان الملكي إذ يعلن ببالغ الأسى فقد رجل كبير وبارز من أفراد الأسرة يرجو من الله أن يتغمد الفقد برحمته ورضوانه وإنا لله وإنا إليه راجعون. وقد شيع الجمهور في مدينة الرياض جثمان الأمير عبد الله وحضر تشييعه الملك فيصل وعمه عبد الله بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد العزيز وخالد بن عبد العزيز والعلماء والأمراء وكبار المسؤولين وجمع كثير من المواطنين وصلى عليه في الجامع الكبير وساروا به إلى قبره وأثنى عليه العلماء لصلاحه ونزاهته ورثاه وزير المعارف حسن بن عبد الله بن حسن بكلمة عدد فيها محاسنه وأنه كان مثالًا صالحًا تتجلى في سيرته وأعماله كل الفضائل التي يتمنى المخلصون لو استطاعوا إلزام أنفسهم بها وختمها بقوله وأدعو الله أن يجعله مع الأبرار وأن يجبر المصيبة برحيله وإنا لله وإنا إليه
стр. 2033
راجعون. وقد حدثني عنه أهل الخبرة بأنه موسوم بالصلاح والزكاء والعفة والديانة وأن جاهه مبذول لقضاء الحاجات وتفريج الكربات وله عطف على الفقراء والمحتاجين وهذه دمعة رثاء قالها محمد بن عبد الرحمن السديري أعربت عن بعض خصاله وأفعاله الحميدة التي استحق بها الثناء والمديح ﵀:
أتانا الصبح نعيك والرثاء ... فلا عاد الصباح ولا المساء
فقدنا فيك عبد الله شهمًا ... سجاياه الرجولة والوفاء
كريم كان ذا خلق عظيم ... وفيًا حين قلّ الأوفياء
رأيت الناس تبكي من قلوب ... وبعض الناس أدركه العياء
رأيت الأكرمين تحف نعشًا ... ويحمله الرجال الأقوياء
فأنت اليوم منهم كل قلب ... وما في القول كذب أو رياء
سيبكيك الضعيف بكل دمع ... فأنت ملاذه أنت الرجاء
تفرج همه وتزيل كربًا ... تواسيه إذا اشتد البلاء
وما للناس غير الذكر باق ... وذكراك السماحة والثناء
يصب الله رحمته بقبر ... لعبد الله تمطره السماء
نعزي فيك إخوانًا كراما ... وأبناء لنا فيهم عزاء
ونشرت عنه الصحف ثناء حسنًا فقالت إحدى الجرائد كانت الفاجعة بموته كبيرة جدًّا وكانت الخسارة بفقدانه فادحة مؤلمة ذلك لأنه لم يكن لنفسه ولم يكن لأشخاص معدودين فقد كان للجميع نعم الأب والأخ والصديق وكان للبلاد ذلك الرجل الذي يحرص على توقير كل خير لها كما كان هكذا في خدمته لبلاده وأبناء وطنه، ومن هنا بكاه كل الناس وخصوه بأحاديثهم عن فضل الرجل وإنسانية المفقود، قال الشيخ محمد بن عبد العزيز بن هليل يرثاه بهذه القصيدة ولا ريب أن ثناء الناس شهادة بفضله كما أشار إلى ذلك الرسول صلوات الله وسلامه عليه:
مال البرايا للمصير مؤكد ... وأن المنايا للنفوس بمرصد
стр. 2034
ولكنها الآجال في اللوح قدرت ... لموعدها الحتم السمى المحدد
مضى الشهم عبد الله ذو النبل والوفا ... سمو الأمير ابن الأمير محمد
عضيد النضال بن الإمام بن فيصل ... إمام الهدى الليث الحسام المهند
من الصيدهم آل السعود لوامع ... طوالع يمن قد تجلت بأسعد
لهم في عريق المجد أصل فروعه ... تسامت بعز وافتخار وسؤدد
لهم في سبيل الحق نبل مواقف ... وصدق جهاد بالإله مؤيد
على المنهج الأقوى وأنوار دعوة ... إلى الحق والرشد المبين المحمد
ذياد وصبركم به الله قد حمى ... حمى الأمن والإسلام من كيد معتد
فمن ينصر الرحمن يسعد بنصره ... كما جاء بالذكر الحكيم الممجد
ومن أعظم الأرزاء فقدان ماجد ... أخي همة عليا بسعي ومقصد
مضى الشهم عبد الله وهو مودع ... بحر الأسى بين الجموع بمشهد
فكم أدمع فضات بيوم رحيله ... وأشجان أحزان بلطت بأكبد
لفقد تقيٍّ أريحيٍّ مهذبٍ ... وفيٍّ صفيٍّ صالح متعبد
صبور وقور ناصح متواضع ... أكيد إخاء طيب النفس مسعد
سخي ببذل العون والجاه والندى ... بحسن اهتمام بالغ وتجهد
وأن السجايا الطيبات لها البقا ... مدى الدهر بالذكر الجميل المخلد
فهبه إله العرش عفوًا ورحمة ... وحسن مقر في النعيم المؤبد
وفيها في جمادى الأولى جرى تبادل الأسرا بين العرب من جهة وبين اليهود من جهة أخرى فأعيد ستة وخمسون أسيرًا من العرب إسرائيليين ولبنانيين مقابل ثلاثة طيارين من اليهود.
ذكر كارثة في معرض باريس
لما كان في يوم الأحد ثاني جمادى الأولى كانت طائرة سوفيتية من طراز أسرع من الصوت تقوم بمناورات أمام رواد المعرض الدولي إذ انفجرت فجأة وتحولت
стр. 2035
إلى شعلة من النيران ثم سقطت وهي تحترق فوق الشارع الرئيسي في إحدى قرى باريس وقد توفي في الحال جميع أفراد طاقم الطائرة وقام رجال الشرطة والإطفاء بين حطام الطائرة وذكروا أنهم انتشلوا ثلاثين جثة منها في غضون ساعتين وأن خمسة عشر منزلًا في قرية قوسين قيل قد دمرت عن آخرها كما تضرر أكثر من خمسة وثمانين منزلًا وقد سقطت الطائرة بالقرب من إحدى المدارس التي لم يكن فيها أحد من طلابها كما دمر جزء من حطامها مركزًا للشرطة في الشارع الرئيسي للقرية وقد حاصرت سيارات الشرطة منطقة الحادث بينما كانت طائرات الهليوكبتر تقوم بنقل جثث القتلى وكذلك الجرحى وكانت الطائرة ضخمة جدًّا قام قائدها برفعها حال استعراضها لكي يراها الناس ويتمكنوا من رؤيتها بعد انخفاض من سرعتها وذلك استعدادًا للهبوط ولكنها بدلًا من ذلك انتكست على رأسها وهي على ارتفاع ألف قدم من الأرض ثم وقع بداخلها انفجار هائل تلته ألسنة كثيفة من اللهب الأحمر والدخان ثم انفجرت مدوية كالقنبلة.
ذكر ما جرى فيها من الحوادث
ففيها ولدت امرأة في أمريكا ستة أولاد ثلاثة ذكور وثلاث إناث وسلمت هي وأولادها فكانوا يتمتعون بصحة، وقالت الرواة أن أجسام أولئك المواليد كانت صغارًا، أما عن صفة وضعها فقد أجريت لها عملية وقد نشرتها الصحف للعالم، قلتُ ذكر ابن القيم ﵀ عن أرسطو أنه قد يعيش للمرأة خمسة أولاد في بطن واحد. قال: فحكى عن امرأة أنها وضعت في أربعة بطون عشرين ولدًا، ثم نقل عن صاحب القانون أنه قال سمعت بجرجان أن امرأة أسقطت كيسًا فيه سبعون صورة صغيرة جدًّا ونقل عن أرسطو أنها إذا توأمت امرأة بذكر وأنثى فقلما تسلم الوالدة والمولود، وأما إذا توأمت بذكرين أو أنثيين فإنها تسلم وقد أجرى الله العادة بأنها إذا توأمت بذكر وأنثى فإنها قلما تسلم إلا نادرًا، وفي أحد أيام جمادى الثانية أصيبت طائرة تابعة الخطوة (أوزارك) بصاعقة فانشطرت إلى عدة قطع بعد أن
стр. 2036
ارتطمت بمنزل خال من السكان فهلك من ركابها ثلاثة وثلاثون راكبًا وأصيب القائد بجروح خطيرة وذلك في ٢٥ من الشهر الذكور، وتحطمت طائرة أمريكية من طراز بيج ٧٠٧ فتم إنقاذ ١٦ جثة لم ينج منهم سوى واحد ولم يستطع رجال الإنقاذ التوصل إلى بقية جثث البقية من ركابها وملاحيها البالغ عددهم ٧٩. وفي أوائل ربيع الأول من هذه السنة سقطت طائرة بريطانية فانقسمت إلى شطرين واندلعت فيها النار وكانت تحمل مائة وتسعة وثلاثين راكبًا وسبعة ملاحين وذلك بالقرب من (بال) في شمالي غربي سويسرا وهلك من ركابها قائد وعشرة ركاب ونجا أربعون ولكن عددًا كبيرًا من الناجين قد أصيبوا بجراح خطيرة وسبب سقوطها أنها لما اقتربت من المطار وسط ثلوج كثيرة وقد تجاوزت الطائرة المهبط المخصص لها سقطت في منطقة جبلية وقد عرقلت الثلوج عملية الإنقاذ وكانت لا انقسمت إلى شطرين اندلعت النيران في جزئها الأمامي وكانت الرؤيا سيئة جدًّا.
ومن الحوادث أيضًا أن طائر بونج ٧٠٧ كانت في طريقها في رحلة مقررة تحمل ٧٩ شخصًا قد تحطمت بعد قليل من إقلاعها وأسباب ذلك راجع إلى أن الزجاج الأمامي للطائرة قد انفجر وأن الكابتن طلب الهبوط كإجراء عاجل فسقطت في البحر وتم انتشال ثلاث جثث من البحر كما تم نقل شخص رابع أصيب بإصابات بالغة إلى المستشفى أما المضيفة فيها فبعدما تم إنقاذها توفيت متأثرة بجراحها والطائرة تابعة لشركة (بان أميركان).
وفيها حدث انفجار شديد في سيبيريا وقد سجل مركز هناك لرصد الزلازل أن هذا الانفجار الشديد يعد أقوى الانفجارات وبلغت قوته أول درجة وكان ذلك في الساعة الواحدة صباحًا والدقيقة ٢٩ من ٢٢ يوليو.
وفيها كسفت الشمس قبل صلاة العصر من اليوم ٢٩/ ٥ وخسف القمر في آخر ليلة الاثنين ١٥/ ١١ من هذه السنة ومما يجدر بنا ذكره تساهل الناس في شأن الكسوف وجعله من قبل الحسابات التي لا يتأثر لها حتى قال الأستاذ محمد رشيد رضا ليس الكسوف والخسوف من المصائب أو من أسبابها كما يتبادر إلى فهم
стр. 2037
العامي من عبارة ابن القيم ﵀ بل هما داخلان في معنى قوله تعالى: ﴿الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (٥)﴾ ولذلك يعرف أوقاتها الحاسبون من علماء الفلك ويحررونها قبل وقوعها مضبوطة بالدقائق والثواني ويذكرون في تقاويمهم السنوية ما يقع في كل سنة منهما إلى آخر كلامه نعم ذكر المشرع ﵊ أنهما لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنه قام يصلي خائفًا وقال "فإذا رأيتموها فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم" فوجب متابعته ﷺ وجوبًا في الوجوب واستحبابًا في الاستحباب وأن نفعل كما فعله.
وفيها قامت الحكومة السعودية بهذه الجهة الكائنة إلى الغرب من مسجده ﷺ وذلك لتوسعة المسجد النبوي حيث كان يضيق بكثرة المصلين رغم ما قامت به أولًا في سنة ألف وثلاثمائة وأربع وسبعين فأمرت بتقويم البيوت والدكاكين لهذا الغرض وشرع العمال في مستهل ربيع الثاني من هذه السنة بالدركتورات والعدات فما أن استهلت جمادى الثانية حتى أصبحت تلك المساحة الواسعة قاعًا صفصفًا وتقدر بمساحة المسجد مرتين وأقيمت فيها مظلات هندسية لوقاية المصلين من الشمس والأمطار وقد تضيق في الجمع بمن كان فيها.
وفي هذه السنة أراد العرب أن يضربوا دولة اليهود ضربة تتجلى تلك الظلمة منها لأنهم سئموا من اليهود وملوا من إرهابهم ومعاملتهم السيئة لجيرانهم كمصر وسوريا ولبنان وليغسلوا أدران هزيمة ٥ يونيو سنة (١٩٦٧ م) ولا سيما ذلك الهجوم الذي قدمنا من انتهاكهم حرمة لبنان وكان ذلك الهجوم أن مظليين من اليهود قد هبطوا من طائرة يهودية على أحد الشواطئ الرملية في أواخر ليلة الثلاثاء ٧/ ٣ فانتشروا ممتطين سيارات في شوارع بيروت فجرت معارك مع رجال الأمن والجنود اللبنانيين ولا ريب أن هذه خطة مدروسة بين العدو وبين عملائه في بيروت وقامت فرقة إسرائيلية أخرى بنسف كراج في مدينة صيدا وقتل أولئك اليهود المهاجمون أحد عشر شخصًا وجرحوا تسعة وعشرين وصعدوا السلالم
стр. 2038
وقتلوا زعماء الفدائيين وهم كمال ناصر المتحدث الرسمي باسم منظمة تحرير فلسطين ومحمد أبو يوسف وكمال عدوان وقتلوا زوجة النجار المعروف أبو يوسف وكانت هذه السيارات الست التي استخدموها في هجماتهم قد عثر عليها وهي مملوءة بالدماء قد استأجرها أشخاص أجانب قبل الحادث بأيام لذلك الغرض وقد جزع العرب واستنكروا تلك الجريمة التي ارتكبها الصهاينة وشيع أولئك الضحايا الثلاثة في بيروت إلى قبورهم في اليوم التاسع من ربيع الأول الموافق ليوم الخميس من هذه السنة في موكب مهيب محزن بصفة أن القوات الصهيونية اغتالتهم في منازلهم وعلى فرشهم بين أطفالهم وأهاليهم وقد قدم لتشييعهم وفود كثيرة من سائر البلاد العربية بحيث بلغ عدد المشيعين ربع مليون شخص بحيث لم تشهد له بيروت مثيلًا وساد جو من الصمت الحزين وتوقفت الأعمال في بيروت ونشرت صور الزعماء الفدائيين في جميع أنحاء المدينة وتناولت الصحف العربية العمل بأنه جريمة كبيرة، ثم أنه قام رجال مسلحون من الفدائيين بالتخريب وتفجير صهاريج تخزين الزيت بصيدا بعد أن أوثقوا الحراس بالحبال وكان عدد أولئك المخربين أحد عشر فلسطينيًّا وغير ذلك من الأحداث مما صرح به معمر القذافي رئيس الجماهيرية الليبية حيث قال أنه من الواضح أنه من المستحيل بالنسبة إلى الصهاينة أن يجمعوا عفشهم ويرحلوا من فلسطين إلا بالقوة ولذلك فإن على الفلسطينيين أن يعودوا إلى بلادهم بالقوة وأن المعركة ضد العدو الإسرائيلي هي معركة الأمة العربية بأكملها هذا وقد اشتدت المعارك بين الجيش اللبناني وبين الفدائيين الفلسطينيين وكان يسكن لبنان من اللاجئين الفلسطينيين مئات الألوف وقد قامت الطائرات السعودية بالإسعافات والأدوات الطبية إلى اللبنانيين والفدائيين من جراء الحوادث بينهم التي أصيب بها الطرفان وكانت العرب قد ضاقت ذرعًا بأعمال الفدائيين الذين جعلوا ينتقمون من العرب بحيث لم يساعدوهم كل المساعدة على اليهود كما قدمنا من قبضهم على رجال السفارة السعودية وكذلك ما قاموا به من اختطاف طائرة عظيمة يابانية بينج ٧٤٧ الجامبو وسيطرتهم عليها لما أقلعت من مطارها
стр. 2039
تحمل ١٤٣ راكبًا وتعتبر أغلى طائرة في العالم بحيث يقدر قيمتها بأربعة وعشرين مليونًا من الدولارات كان طولها سبعين مترًا وارتفاعها ثمانية عشر مترًا وزنتها ثلاثمائة واثنان وعشرون طنًا ويمكن أن تقطع عشرة آلاف كيلو متر دون توقف بسرعة سبعمائة وخمسين كيلو مترًا في الساعة وعلى متنها أربعمائة واثنان وسبعون راكبًا، ولما أن أقلعت كان من بين ركابها أولئك الفدائيون فقاموا بمسدساتهم وقنابلهم اليدوية يتحكمون بملاحيها وركابها ويهددونهم بالأخطار وكان اختطافهم لها في يوم الجمعة ٢٠ جمادى الثانية من هذه السنة وهي فوق هولندا واضطرت إلى الهبوط في مطار دبي فظلت فيه جاثمة سبعين ساعة بعد ما كاد ركابها يهلكوا جوعًا مما هم فيه من متاعب الحياة لولا عطف حكومة دبي بإسعافهم بالطعام وكان الفدائيون المختطفون لم يمكنوا أحدًا من الدنو إليها وقد طلبوا تزويدها بالوقود غير أنهم لم يتحصلوا إلى على بعض الوقود هناك فأقلعت في الساعة الثامنة وسبع دقائق من مساء اليوم ٢٣ من جمادى الثانية وهذه مغامرة لم يسبق لها نظير ولما أن أرادت الهبوط في مطار بغداد مانعت الحكومة العراقية وأغلقت مطارها فواصلت الطائرة رحلتها إلى دمشق فسمحت السلطات السورية للطائرة بالهبوط في مطار دمشق ولكنها لم تلبث في المطار سوى ساعتين للتزود من الوقود ثم أقلعت مرة أخرى في اتجاه البحر الأبيض المتوسط وعندما حلّقت فوق بيروت بعثت برسالة حيت فيها هذه المرة المناضلين الفلسطينيين وقالت أن العدو سيضرب حيثما كان وشوهدت على التوالي وهي تطير فوق قبرص وأثينا اللتين أغلقتا مطاريهما في وجهها واستدارت الطائرة إلى الجنوب وشوهدت تحلق فوق مالطة ثم هبطت في مطار ليبيا وعزم الخاطفون على تفجير القنابل فيها فهرع الركاب يغادرونها وذلك بعد هبوطها في مطار بنغازي في الساعة التاسعة والنصف من صباح اليوم فوضع الخاطفون قنبلة حارقة في كابنة القيادة فانفجرت فيها حتى أتت النيران على جميع الطائرة واشتد اللهيب فأصبح جحيمًا لا يستطيع أي شخص إخماده وتم نسفها وكان هؤلاء الفدائيون أربعة اثنان عربيان وثالث غربي والرابع ياباني، وكانت
стр. 2040
اليابان قد قدمت الملايين من النقود في فداء هذه الطائرة غير أن تلك الأيادي لم تقبل فداء وسلموا أنفسهم في ليبيا يوم الأربعاء ٢٥ من جمادى الثانية.
قدح الزناد والحرب بين العرب وإسرائيل
لما كان في يوم السبت عاشر رمضان وهو اليوم الذي يدعى لدى اليهود يوم الغفران ثارت الحرب بين الفريقين وقامت القيامة واستمات الفريقان لخوض المعركة بالقنابل والصواريخ والنار والحديد وكانت العرب هذه المرة مجمعين على خوض المعركة ولما وقعت الواقعة كانت اليهود تقاتل في جبهتين، واستماتت في سبيل الدفاع لأنها جعلت تقاتل مصر من جبهة وسوريا من الجبهة الأخرى، فاستمر القتال طول ذلك اليوم ودارت رحى الحرب واستمرت المعارك جوية وبحرية وبرية وتقدمت القوات المصرية تقدمًا لم يسبق له نظير وجعلت قنابلها تقصف اليهود ونجحت في عبور قناة السويس فاقتحمت مراكز اليهود وأوقعت بها إيقاعًا شديدًا تكبدت اليهود خسائر فادحة في رجالها ومدرعاتها ودباباتها وطائراتها وكانت اليهود لم تحسب للعرب حسبانًا ثم أنها عبرت القوات المصرية المدرعة في عدة أماكن في القطاعين الشمالي والأوسط من القناة وأقامت مصر جسرين عبر القناة حيث أخذت السيارات المدرعة تتدفق عبر الجسرين إلى الضفة الشرقية وقد انتقل الرئيس أنور السادات إلى قيادة القوات المسلحة حينما أبلغ بتأزم الموقف وذلك لمتابعته وحتى يكون على اتصال دائم بسير المعركة وقامت القوات المصرية بقصف قواعد اليهود وأهدافها العسكرية في الأراضي المحتلة واستهدفت تلك المعسكرات لإصابات مباشرة وأسقطت مصر إحدى عشرة طائرة إسرائيلية، وقام الرئيس السوري حافظ الأسد بهجوم على المواقع الإسرائيلية وتقدمت القوات السورية واشتدت حملتها هذه المرة حتى أنذرت جميع السفن عن السير في البحر الأبيض المتوسط لأنها مهددة بالنيران والحديد وقديمًا ما قيل في فضل الشجاعة:
كذلك شأن السيف إن سلّ حده ... يهاب ولا يخشى إذا كان مغمدا
стр. 2041
الجبهة السورية وشدة موقعها
تقدمت سوريا وتمكنت من التمركز في مواضع الجولان ودارت معارك عنيفة وقامت دباباتها تخترق مواقع اليهود واحتلت عدة مواقع محصنة وجعلت بطاريات مدافعها المضادة للطائرات تصيب وتسقط واعترفت اليهود بأن القوات السورية قد استعملت دبابات تزيد على ما استعملت ألمانيا عندما غزت روسيا في الحرب العالمية الثانية، وما زالت مصر تتقدم حتى رفع العلم المصري فوق مناطق جديدة في سينا وذلك بعدما ركزت مصر ضرباتها في نحو العدو وكان وزير الدفاع في إسرائيل موشي ديان يتكهن في أول يوم من أيام الحرب بأنه بعد ست ساعات سيقضي على قوات العرب، ولما خاب ظنه أعلن بأنه بعد اثنتي عشرة ساعة سيقضي على قوات العرب، ولما لم يقع تكهنه أذاع بأنه سيقضي عليها قبل مضي ثلاثة أيام فلم يفلح، ولما أن أعلن القائد السوري إنذاره للسفن عن الإبحار في البحر الأبيض المتوسط أصدرت مصر تحذيرًا مماثلًا للسفن في أجزاء من البحر الأبيض المتوسط والبحر الأحمر وقد أقفلت مطارات دمشق والقاهرة أمام الطيران المدني اعتبارًا من الساعة الرابعة من بعد ظهر اليوم، ولما أن جرى ذلك قامت سيارات اليهود منتشرة في شوارع تل أبيب مزودة بمكبرات الصوت تحذر السكان بالبقاء داخل المخابيء وبالبقاء بعيدًا عن الشوارع وتجنب السفر إلى خارج المدينة وقامت صفارات الإنذار من الغارات الجوية تطلق بالإنذار وساد الرعب والذعر والخوف دولة اليهود وما زالت القوات السورية في قصفها وضربها حتى حررت بعض المواقع المحتلة ومنها موقع جبل الشيخ ونجحت قواتها من إيقاف هجوم العدو على مواقعها وانتقلت إلى الهجوم المعاكس واستمرت القوات العربية في تقدمها وإحرازها النصر المبين يحرقون ويدمرون طائرات العدو ودباباته وعرباته بحيث أسقطت العرب ستمائة طائرة للعدو ودمرت مئات الدبابات والعربات والمجنزرات والبطاريات والمدافع الإسرائيلية وأصبحت الطائرات الإسرائيلية محطمة على ظهر الأرض، واستمر القتال من ٦ أكتوبر (١٩٧٣ م) حتى آخر يوم ٢٢ من
стр. 2042
شهر أكتوبر، ولقد قامت القوات المصرية كأنها جدران مرصوصة من الدبابات والجنود واقتحمت خط برليف بسرعة لا يصدقها العقل وبنيران لم تشهد من قبل، وكان هذا الخط آية في القوة والمناعة وقد تحدث عنه بعض عارفيه أن الساتر الرملي الذي كان يحمي المواقع الإسرائيلية يتراوح ما بين عشر وعشرين مترًا وعرضه فيما قيل يقدر باثني عشر مترًا حتى قال عنه وزير دفاع إسرائيل أنه لا يمكن لأية قوة في الأرض أن تهده، فقد قامت القوات المصرية وتمكنت من السيطرة الكاملة عليه وهد هذا الخط المسمى خط برليف واستولت على صحراء سيناء وتركت حطام الدبابات والقوات الإسرائيلية ملقاة على ظهر الأرض وأصبحت حالة اليهود سيئة جدًّا ودمرت في اليومين ٢٣ و ٢٤ من رمضان في سيناء مائة وإحدى وأربعين دبابة وعربة نصف جنزير وخمس عشرة طائرة وحطمت أيضًا خمسًا وثمانين دبابة في منطقة المحور الأوسط والدفرسوار وستًا وخمسين عربة، ولما قامت فرق من سلاح اليهود الجوي صباح يوم السبت ٢٤ باختراق مجال قوات مصر الجوي في القطاع الجنوبي من الجبهة تصدت لها وسائل الدفاع فأسقطت عشر طائرات يهودية وحاول العدو بعد قليل فأسقطت له خمس طائرات ولقد تحملت اليهود خسائر فادحة من هذه الحرب بحيث أنها تكلف اليهود عشرة ملايين دولار كل ساعة وسقط من رجالها مئات القتلى والجرحى واستسلم آخرون للأسر ولقد بعثت إسرائيل في أحد أيام الحرب مائة طائرة وثمان طائرات مقاتلة فلم يرجع سوى ثمان طائرات فكلفت طيارين في اليوم الثاني فأبوا لأن النتيجة الموت المحتم وأنه إذا كان ولا بد فإنهم يفضلون القتل على الذهاب فأعدمت القيادة الإسرائيلية أربعة طيارين.
أعمال الفدائيين
قال الله تعالى: ﴿وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (٤) بِنَصْرِ اللَّهِ﴾ قام الفدائيون منتهزين الفرصة فخاضوا معارك عنيفة في منطقة العرقوب وأوقعوا
стр. 2043
باليهود حتى عطلوا إذاعتها في القدس فتوقفت مدة ١٥ دقيقة واضطرت اليهود إلى الاستعانة بالبث من محطتهم الاحتياطية وخاضوا معارك ضد العدو وقاموا بتخريبات وتفجيرات ناسفة في مستودع لقطع غيار الطائرات الحربية بتل أبيب وتمكنوا من تدمير جزء كبير منه كما فجروا عبوات أخرى ناسفة في مستودع للذخيرة تابع لطيران العدو وهاجموا مطار عكا الحربي وتمكنوا من إحداث أضرار كبيرة وفجروا عبوات ناسفة بمصنع الذخيرة في صفاء وأسفر الانفجار عن تدمير الجانب الجنوبي من الصنع وإتلاف كمية كبيرة من الذخائر وقتل وجرح عدد من العاملين وهاجموا رتلًا من دبابات العدو وتمكنوا من إلحاق خسائر فيها وكانت ساعات للفدائيين يبطشون باليهود ويدمرون وأصبحت إسرائيل محاطة من كل صوب بذئاب هاربة من الغابة مكشرة عن أنيابها لتمزيق اليهود وأبادتها وشفوا كلومهم وصدورهم وأدركوا ثأرهم من حرب ٥ يونيو حزيران عام (١٩٦٧ م) الذي احتلت اليهود فيه الضفة الغربية من الأردن وسيناء وقطاع غزة والمرتفعات السورية وشردت مئات الألوف من المواطنين العرب.
ولما رأت أمريكا خطورة الموقف بعث وزير خارجيتها هنري كيسنجر رسالة برقية إلى العاهل السعودي ملك المملكة العربية السعودية فيصل بن عبد العزيز يطلب فيها منه التدخل مع الرئيس أنور السادات رئيس الجمهورية المصرية والفريق حافظ الأسد رئيس الجمهورية العربية السورية لوقف القتال الدائر بين مصر وسورية وإسرائيل فأجابه الملك فيصل بهذه البرقية (معالي الوزير هنري كيسنجر وزير خارجية الولايات المتحدة الأمريكية تلقيت رسالة معاليكم المستندة إلى تقرير وردكم من إسرائيل بأن القوات المصرية والسورية تنوي شن هجوم منسق على القوات الإسرائيلية والذي بدا الاشتباك فعلًا بين القوات المصرية والسورية من جهة والقوات الإسرائيلية من جهة أخرى في البر والجو فإن معاليكم تأكد بأن البادئ بهذا الهجوم هي إسرائيل وفي اعتقادي أن هذا الهجوم هو حلقة من حلقات السياسة الإسرائيلية لتنفيذ الخطط التي رسمتها لتطبيق سياستها العدوانية ضد
стр. 2044
الدول العربية لأن العرب لم يقوموا بأي عدوان ضد إسرائيل من تاريخ نشأتها وأن العدوان كان دائمًا من قبل إسرائيل لتكسب في كل عدوان مساحة من الأرض وفقًا لمخططاتها المرسومة فإذا لم تهب الولايات المتحدة بردع إسرائيل عن التمادي في غيها وعدوانها فسوف ينفجر البركان الهاجع حتى الآن في منطقة الشرق الأوسط وسوف لا يقتصر تدميره على المنطقة وحدها بل سيتعداها إلى حرب عالمية شاملة تصطلي جميع دول العالم بنارها على الرغم مما نصت عليه اتفاقيات عدم المجابهة بين الدول الكبرى، ولهذا فإن المسؤولية الكبرى في هذا الصراع القائم في المنطقة يقع على عاتق إسرائيل، وعلى الولايات المتحدة الأمريكية أن تجبر إسرائيل على الانسحاب من الأرض العربية وإعطاء الشعب الفلسطيني حقه في أرضه ووطنه). فيصل، وبعث الملك فيصل ببرقيتين للرئيسين أنور السادات وحافظ الأسد يستنكر عدوان اليهود ويؤكد وقوف المملكة السعودية إلى جانب الجمهوريتين وهذا جوابًا لمناشدة مصر الدول الصديقة والدول المحبة للسلام شجب العدوان الإسرائيلي وتأييد الموقف العربي، ثم أنه اتصل وزير خارجية الولايات المتحدة الأمريكية بحكومة السوفيت للنظر في وقف إطلاق النار وكان من حسن حظ العرب أنها قامت اليهود بطائراتها فضربت سوريا فكانت الضربة بالسفارة الروسية فيها فأصيب رجال ونساء وقامت روسيا تحتج على إسرائيل بتلاعبها بالنار وأعلنت نصرتها للعرب، كما أن الصين أظهرت تأييدها للعرب وأعلنت ليبيا وتونس والجزائر والسودان مناصرتها للعرب وقطعت جمهورية مالاجاسي علاقاتها الدبلوماسية مع إسرائيل كذلك رئيس جمهورية إفريقيا الوسطى قطعت علاقاتها الدبلوماسية مع إسرائيل وحررت سوريا الجولان تحريرًا كليًّا فلم يبق سوى جيوب للمقاومة ولولا إمدادات تدفقت على اليهود من أمريكا لما لبثت عشرة أيام إلا وقد تداعى عرشها وقضي عليها ولكنها قامت أمريكا مصرحة بنصرة إسرائيل وأنه لا بد من تعويضها أسلحة عما فقدت وتوالت شحنات الأسلحة الأمريكية على اليهود فعند ذلك هددت العرب أمريكا وهولندا بقطع البترول عنهما وفعلًا قررت
стр. 2045
العرب تخفيض إنتاجها من البترول بنسبة ١٠% ثم أنها قطعت البترول مطلقًا وهذا في السعودية والكويت والبحرين والعراق وحكومات الخليج العربي وقطعت حكومة البحرين معاهدتها مع أمريكا وكان موقف السعودية حازمًا. ولما أعلن بإيقاف إطلاق النار بادرت مصر لهذا المشروع بشروط قدمتها ومانعت سوريا من توقف إطلاق النار ولم توافق العراق على ذلك ولم تصوت الصين أيضًا لهذا القرار لعلمهم بأنه خديعة ومكر عياذًا بالله.
خديعة أمريكا للعرب وخيانتها
كان الرئيس جمال عبد الناصر قد قال عن أمريكا بأنها أعظم عدو للعرب وشاهد هذا أنها قامت أمريكا بطائرات استكشافية وأرشدت اليهود إلى الدخول في الضفة الغربية من القتال فقامت اليهود بدبابات غنمتها من مصر في عام (١٩٦٧ م) واتخذوها خديعة حتى تمكنوا من أغراضهم وحصروا الجيش الثالث في مصر وحاولت أمريكا بأن يقع الصلح على الموقف الذي اتخذ وقتًا لإيقاف إطلاق النار بحيث كانوا يراقبون حركات اليهود فلما بلغت ما أرادت أعلنوا بوقف إطلاق النار ففي الساعة السادسة تزيد اثنتين وخمسين دقيقة زوالي يوافق الساعة الثانية والنصف من ليلة ٢٧ رمضان آخر نهار أكتوبر في وقت كان جنود المظليين الإسرائيليين يتهابطون على جبل الشيخ غير أن السوريين قل اتخذوا الحيطة لذلك وأخذوا يصطادون جميع من تمكنوا منه بالبنادق والسلاح الأبيض فجرت مجابهة بين العرب واليهود بالسلاح الأبيض وحصلت معارك عنيفة في جبل الشيخ ومن سوء حظ أمريكا أن أصيب الرئيس نكسن بزوبعة شديدة تهدد عرشه بالسقوط وذلك لعزله أحد الوزراء في أمريكا من غير ما جرم فعج الشعب الأمريكي لمحاكمة نكسن والتضييق عليه ولما كان صدور هذا القرار من أمريكا كوسيلة ليبعث ذلك نشاطًا في اليهود للتمكن من التمركز بما تقف عليه أعلنت روسيا أنها ستبعث قواتها لنصرة العرب وقامت أمريكا فجهزت قوات لمصادة قوات روسيا وخشيت الأمة من وقوع حرب عالمية فصدر أمر آخر بتوقف إطلاق النار وذلك في يوم الأربعاء
стр. 2046
٢٨/ ٩ في الساعة الخامسة غروبي من صباح اليوم وكانت مصر التي سارعت إلى إصدار أوامرها على القوات المصرية بإيقاف القتال أولًا فإنها لما رأت إسرائيل تدفع بقوتها لتحرز تقدمًا في هذه الفرصة على المواقع المصرية فإنها قامت بمضادة تلك الأعمال السيئة وأطلقت المدافع وأرسلت الطائرات التي كانت على أتم استعداد فجرت معارك بين الطرفين في سابع وعشرين رمضان وتجلت عن هزيمة اليهود هزيمة شنيعة وأسقطت مصر من طائرات العدو في تلك الساعة ثلاث عشرة طائرة ومما يجمل بنا ذكره ويسر به المسلمون جميعًا وقوف الجيوش المصرية أمام دباباتها ومدافعها يصلون صلاة الخوف بصفوفهم المتماسكة كأنها بنيان مرصوص، ثم إنها قامت الحكومات العربية تجمع التبرعات لمصر وسوريا فكانت النساء تقدم حليها أو ترهنه لمساعدة المجاهدين وعوائلهم وتبارى المتبرعون حتى قام الأطفال يدفعون ما بأيديهم ولقد كانت ألسنة النيران تتصاعد في مستعمرات اليهود نتيجة القصف السوري مقابل أعمال اليهود بطائراتها على كل من مدينتي حمص واللاذقية بشمال سوريا بحيث لم تتورب اليهود عن ضرب النساء والعمال الذين يعدون بالمئات وقد استشهدوا فقابلتها سوريا بمثل عدوانها فضربت بطائراتها معمل تكرير البترول في حيفا وقصفت وأشعلت النيران فيه وبما أن العرب أعلنوا نصرتهم للمجاهدين فقد أعلنت إسبانيا دعمها ومصداقيتها للعرب، وأعلنت الباكستان ذلك واستمرت الأحوال هائجة مائجة فلا العرب استطاعوا القضاء على اليهود لتضخم الموقف لمساعدة أمريكا لحليفتها ولا اليهود تراجعوا عما استولوا عليه عام (١٩٦٧ م)، ولئن كانت العرب أمدت مصر وسوريا بمئات الملايين فإن أمريكا بذلت لليهود ما في استطاعتها من السلاح والنقود والرجال وهذا لثالث مرة تخون أمريكا العرب وتخذلهم.
فشل المؤتمر الذي سعى به كيسنجر
لما كان في يوم الجمعة ٢٧/ ١١ الموافق ٢١ ديسمبر كانون أول (١٩٧٣ م) عقد مؤتمر السلام في جنيف وحضره رؤساء ومندوبو الدول العربية وحضر لذلك
стр. 2047
مندوب إسرائيل وكيسنجر وزير خارجة أمريكا ومندوبو روسيا وغيرهم واستمرت المناقشات والمفاوضات بينهم وبين كيسنجر وبدت علامات الفشل لذلك المؤتمر وذلك لسوء نوايا اليهود ومؤيديهم فكانت سوريا لم تحضر المؤتمر ولم تنخدع لعقده ولم يرق لها ذلك وفعلًا فشل ذلك المؤتمر.
استدراك لما فات
قد ذكرنا وفيات الأعيان في هذه السنة، وممن توفي فيها مالك بن نبي بضم النون قالت عنه إحدى الصحف الصادرة من مكة المكرمة لقد فقد الفكر الإسلامي أحد قادته وبناته وذلك هو الباحث الكبير الأستاذ مالك بن نُبي صاحب المؤلفات الإسلامية لما عرف عنه، وكان لوفاته صدى حزن عميق في أوساط الفكر الإسلامي لما عرف عنه الفقيد من باع طويل في البحوث الإسلامية وكثرة مؤلفاته التي سدت فراغًا كبيرًا في المكتبة الإسلامية وكان الفقيد الكريم قد أدى فريضة الحج في عام (١٣٩١ هـ).
وفيها في يوم الأحد ٣/ ١٠ وفاة طه حسين عن عمر يناهز ٨٤ في مصر، وقد وصفته بعض الصحف العربية والأجنبية بالذكاء والأدب وسمته فقيد العرب أو عميد الأدب العربي. وكان قد درس في الأزهر ثم في الجامعة المصرية ثم دخل إلى فرنسا وأخذ يدرس في العلوم العربية وألّف عشرات المؤلفات في الأدب والتاريخ وقد رماه رجال العلم الشرعي في عقيدته وكان له ذكاء حادًا ومعرفة في الأدب اليوناني ومن أشهر كتبه (الأيام) وهو في جزأين وكان يدعى بالدكتور، وقد ترك له ذكرًا في الأمم الذين يحبذون أدبه، أما عن البيان عن حقيقته فإنه ملحد زنديق فيلسوف أعمى القلب والبصر وإنما نبهنا على إلحاده وفلسفته لأن لا ينخدع مغفل بضلالته نسأل الله السلامة والعافية.
وفيها صدرت الفتوى الشرعية من دار الإفتاء بالمملكة العربية السعودية في جواز السعي في سطح المسعى وأن الهواء له حكم القرار، وهذا للحرج والمشقة
стр. 2048
بحيث كان حجاج بيت الله يعانون مشقة في الازدحام أيام المواسم فلمنع المشقة والحرج وقعت الرخصة وكان في تصميمه قابلا للسعي لحسن تصميمه ويلاحظ أنه لا بد من استيعاب ما بين الصفا والمروة.
وفيها لا تزال الاصلاحات مستمرة في الملكة فمن ذلك صدور الأوامر ببناء أكثر من ثلاثين مدرسة ما بين ابتدائية ومتوسطة في القرى والمناطق تتكلف بقدر عشرين مليونًا كما أن طريق حائل الذي يربطه بالقصيم انتهى عمله، وبناية الهاتف الآلي في كل من بريدة وعنيزة قد أوشكت على الانتهاء وكانت آية في التصميم ولا تزال عمال المواصلات تواصل سيرها في سفلتة طريق الطائف إلى جيزان وقد قسم إلى ثمانية أقسام بحيث بلغت تكاليفه ألف مليون ومائة مليون واثنين وتسعين مليونًا وكانت مسافته سبعمائة وأربعة وتسعين كيلو متر وكانت مؤسسة بن لادن تقوم بإرسال طائرتين عموديتين لتلبية الطلبات ونقل الحالات المستعجلة لهذا العمل الشاق ذلك لما يتطلبه من الصعوبات وردم أنفاق طويلة تضاء نهارًا وليلًا بالكهرباء.
أما عن مدينة حائل فقد حظيت بنهضة رائعة في أيام الأمير فهد بن سعد بن عبد الرحمن وبعده ابنه سعد بن فهد فأقيمت البيوت الحجرية والفلل ودوائر الحكومة وشقت فيها شوارع واسعة واتسعت رقعة العمران فيها.
رحلتنا إلى حائل
قمت بزيارة لحائل في أواخر سنة (١٣٩٣ هـ) وكان في صحبتي أناس من طلاب العلم والوعاظ والرشدين وكان فيما وجدنا فيها أن مساجدها كانت عامرة بالصلوات الخمسة والأذان وتلاوة القرآن، وفي المساجد على العموم دورات المياه متوفرة ومما عجبت له أن الأئمة فيها من ذوي الأمانة والعقول والنهى، ومن جملة أصحابنا الشيخ عبد الرحمن الحمد الجطيلي في أناس آخرين وبما أن الوقت شديد
стр. 2049
البرودة لأن يوافق ٢٠ القوس ٥ الإكليل فإنا لقينا من الأحبة فيها كل عطف وإكرام وقبولًا للموعظة وتبادلنا الحديث والبحث في المسائل العلمية وذهبنا إلى موضع عقدة المعروف فيها فنقول عقده عبارة عن ساروت بين جبال قائمة كالحيطان منتصبة يتخللها وادي فيه بطحاء نقية على ضفتي الوادي نخيل قائمة بمناظر حسنة في خضرتها ونجد في أقاصيها إذا دخلناها مع منشق بين جبالها ضيق بقدر ثلاثة أمتار تقريبًا إلى جهة الغرب مياهها تنزل في أوقات السيول منصبة جارية تذكر بالنيل والفرات وهي في جريها عجيبة المنظر متدفقة كأحسن ما يكون فإذا نزلت من بين الجبال وقفت لتنزل في تلك البطحاء فيتخلل خلجان الأرض ذاهبة إلى تلك الآبار وبطون الأرض تحدها بقدرة الله تعالى وبحسب كثرة الأمطار وقلتها يكون قدر المياه في الآبار التي تسقى منها النخيل الخضراء الجميلة ﴿وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ (٢٢)﴾، ونجد عند مدخل عقدة سدًا إلى جهة اليمين مرتفعة بقدر ثلاثة أمتار أقامته إمارة الجبل في زمن آل رشيد ليكون حصنًا منيعًا وسدًا بين السكان وبين العدو وبولاية آل سعود على الجبل هد بعض ذلك السد فكان يدخل إلى عقدة من ذلك السد ومن مدخلها الرئيسي وقد حدثنا الأستاذ عبد الكريم بن سليمان الرشيد المنتدب من أهالي الزلفى للتدريس في متوسطة حائل الثانية أن هناك منتزهًا آخر يسمى مشار فيه مصبات كثيرة وأشجار ينتابها الأهالي للفرجة والنزهة بالعوائل لما يتمتعون به بين تلك الجبال من المناظر الجميلة وكان الأستاذ عبد الكريم قد صاحبنا ليرينا تلك المنتزهات ويمتاز بلين العريكة وحسن الحديث وحسن المعاشرة، وقد لزم الصحبة من حين ما قدمنا إلى حائل إلى قبيل مغادر تنالها وذكر لي أحد مرافقينا من أهل الجبل أن قرى حائل تزيد على مائتي قرية وأن من الآثار فيها، فيها مسجد إلى جهة بيت المقدس ومن قرى حائل قفار وموقق وبقعا التي تقع بالشمال الشرقي عن مدينة حائل وهي التي حصلت فيها الواقعة بين عبد اله بن علي بن رشيد وبين أهالي القصيم بقيادة عبد العزيز بن محمد آل أبي عليان ويحيى بن سليمان آل سليم أميري بريدة وعنيزة.
стр. 2050
وفيها كثر التسول في مساجد المملكة وطرقها واتخذوا ذلك حيلة لاكتساب الدراهم، فهذا يدعي بالمرض وآخر يدعي بالجوائح المالية من حريق وهدم ودهس وانقلاب السيارات وأخطارها إلى غير ذلك من تقديم صكوك مزورة، وحدثني بعض الثقات أن رجلًا أجنبيًّا صلى في مسجد ابن مقبل الكائن شمالي الجامع الكبير في مدينة بريدة، وكان يحمل رجلًا آخر على كتفيه بعد صلاة العشاء الآخرة، ثم تقدم أمام المصلين وقال أيها المسلمون انظروا إلى حالة هذا المقعد المسكين الذي لا مال له ولا أهل ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء، وجعلا يبكيان حتى رحمهما الحاضرون وجادوا عليهما بما في أيديهما، قال ثم خرج الحامل والمحمول فجلسا مختفين عن نور القمر ورؤية الناس بعدما وضعه عن كتفيه واقتسما ما حصلا عليه وذهبا يمشيان يتبادلان الحديث، وقصص المتسولين طويلة نسأل الله العافية، وقد فتحت الحكومة السعودية مراكز للقبض على أولئك وأخذ التعهد عليهم.
المعهد الزراعي
تأسس هذا المعهد في الصفراء شمالي مدينة واحتضر له مساحة كبيرة جدًّا ورصد له زيادة على ثلاثين مليونًا وكان هذا المعهد ممتازًا لما قد يجلب إليه من الخبراء وما سينشأ عنه من الإصلاحات الزراعية ويدل على عناية الحكومة في الزراعة في القصيم وهذا المعهد الفني هو أحد المعاهد الفنية التابعة للمؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب المهني الزراعي، وهو الوحيد بالمملكة كان فيه مزرعة لمحاصيل العلف ومزرعة إرشادية لزراعة النخيل والخضر والفواكه ومشاتل ومزرعة للإنتاج الحيواني تشمل على زيادة عن مائة وخمسين رأس بقر لإنتاج اللبن والحليب، وفيه مزرعة لتربية الدواجن لعشرة آلاف دجاجة وإعداد خلايا النحل التي تخرج العسل بتمام قدرة الله تعالى، وقد أخرج شطاه بتخريج ٣٨٠ طالبًا بدرجة دبلوم وكان مزودًا بأحدث المعدات، وقد حفر فيه آبار ارتوازية وصرفت لطلاب المعهد مكافأة شهرية لكل فرد ٦٧٥ ريالًا.
стр. 2051
وفي هذه السنة قامت الحكومة بتشجيع المزارعين تشجيعًا فعليًا وذلك بإقامة البنك الزراعي الذي أوجد للمزارع جميع ما يتطلبه من معدات الحرث والشق والتسوية والمكائن المائية وما يتطلبه الوضع بحيث بيع صندوق الطماطم بخمسة ريالات إذا كان يضم ٢٠ كيلو، وتوفرت المحصولات ونجحت وتغيرت الأحوال من الوقود بالحطب وكرب النخل وجذوعها وزادت بالأمة التقدمات إلى أن عدلوا عن الفحم ومادة الكيروسين إلى الوقود بالغاز والكهرباء، وقامت الحكومة بإطار التجميل والتحسين لشوارع المدن والقرى ورصفها وسفلتتها.
محطة بترومين
في هذه السنة أسست محطة في القصيم شمال المطار في المليداء اتخذ لها موضع فسيح بسعة ١٢٠.٠٠٠ برميل، ثم زيد في سعتها إلى ٦٢٠.٠٠٠ برميل ليتم بيع جميع المحروقات منها بنزين ممتاز بنزين عادي، ديزل، كيروسين، زيت التزليق، وذلك يوميًا وكان يردها يوميًا عشرات الوايتات للتفريغ فيها والتعبئة منها لخدمة إقليم القصيم وسيزود هذا المشروع في إنشاء مصفاة فيما بعد ..
وفيها قام مشروع تغذية الأطفال والطلاب في المدارس للمرحلة الثانية ليستفيد منها مائة ألف طالب من ثلاث عشرة منطقة تعليمية واشترط في الوجبة أن تكون جافة وتتوفر فيها جميع شروط الوجبة الصباحية والشروط الصحية في الإعداد والتغليف وقد نجحت هذه المرة وأصبح الطالب يتمتع بهذا النشاط، وهذا التشجيع ولا ريب أن من الطلاب من هو بحاجة إليها.
وفيها نزلت قيمة شجر الأثل الذي كان قبل ذلك هو رأس أموال بعض الناس بحيث كان الهصير وقودًا والأخشاب سقوفًا ويتخذ لما سوى ذلك من المصالح ولما رأت الحكومة أنه أصبح بحالة لا يلتفت إليها رأت أن تكون تلك الأخشاب مهيأة لأن تقوم مقام المستورادات من البلاد الأخرى وهي أخشاب الساج التي منها المربعات والألواح على اختلافها ورأت أن تنشأ لذلك معامل ومصانع لعله أن
стр. 2052
يسد فراغًا وبما أن البيوت الشعبية قلت في المملكة وكان غالب الشعب السعودي أو أجمعه إنما يقيمون البيوت من الإسمنت والحديد والبناء المسلح ولما لممارسة معامله كذلك من المشقة والنفقات والكلفة فإنها لم تنتظم تلك الفكرة وكنت أذكر كلمة ظهرت من أمي لأبويه في حال إقبال الناس على شجر الإثل وجعله رأس مال ومقالات الخلق فيه أن قال: والله ما كنت أظن أن شجرة حقرها الله في كتابه يكون لها مستقبل، وفعلًا حصل ذلك وكانت الأمة في قديم الدهر يتخذون أخشابه لصنعة الأبواب بالنوافذ المنقوشة فقد اتخذوا بدلًا عنها أبوابًا على الطراز الحديث من الساج، فسبحانه مقلب الدهور ومصرف الأمور وذهبت دولة الأثل وقام المزارعون يبذرون الفاصوليا والخس والجزر والبصل والبطيخ والنعناع والتفاح والبرتقال والليمون وغير ذلك من أنواع الأشجار التي جلبت عليهم من الخارج كالموز والجوافة وأشجار الرياحين والزينة وقاموا بإرشاد وزارة الزراعة بتوجيه من البيطريين يعالجون أمراض المواشي والأشجار والزراعة عما حدث فيها من الآفات.
حالة عمّار
كان هذا المكان يحمل هذا الاسم ويبعد عن أقرب نقطة حدود الأردن بكيلوين ونصف وهذا المركز يعتبر مدينة متكاملة بجميع مراكزها على الحدود الأردنية وكان افتتاح هذا المركز في ١٠/ ١ من هذه السنة، وانتقلت الدوائر الحكومية إلى مبانيها الجديدة، وقد انتهى في العام الماضي بناء مركز الرقعي والحماطيات أما عن مركز حالة عمار فيبعد عن تبوك بحوالي مائة كيلو وأربع كيلوات، أما عن التسمية هذه لهذا الموضع فإنه يعتبر بعض الرواة أنها نسبة إلى شخص يدعى عمار كان حارسًا على نقاط الخط الحديدي لأن بعض الرواة يرى أنها حديثة ترجع إلى أواخر الدولة العثمانية وبعضهم يرى أنها قديمة تعود إلى عصر صدر الإسلام، وقد أقيمت هذه المدينة في هذه السنة والتي قبلها إقامة حديثة وشقت فيها الشوارع المسفلتة المضاءة
стр. 2053
بالأنوار الكهربائية والمباني العصرية، أما مراحل المشروع فكان مركز بئر ابن هرماس الذي يبعد عن مدينة تبوك بحوالي ستين كيلومترًا، يقوم باستقبال الحجاج لأن جمرك تبوك يكون دائمًا مشغولًا باستقبال سيارات البضائع التي ترد يوميًا إلى المملكة وتعد ازدياد عدد الحجاج القادمين سنويًّا بدأت الحكومة السعودية تفكر في تطوير مراكز استقبال الحجاج بحيث توفر لهم أكبر قدر من الخدمات التي تساعدهم على بلوغ أهدافهم في الحج والعمرة والزيارة، ولقد بدأت الدراسات لإقامة هذا المشروع الجديد منذ ست سنوات وبُدأَ في تنفيذ العمل عام (١٣٨٩ هـ) حيث رست على شركة عالية وتعثرت أعمال هذه الشركة في بداية العام الماضي وسلمت العملية لشركة أخرى قامت بإتمام الشروع وكان الأمير سلطان السديري مفتش الحدود الغربية وأمير القريات هو المشرف على أعمال الحج في هذا المركز، ولقد جدت الحكومة السعودية في راحة الحجاج وبعثت مرشدين وموجهين يقومون بالتوعية في أيام الموسم ويبينوا أحكام المناسك ويقوموا بالفتيا لما كان الحجاج الوافدون في أمس الحاجة إلى ذلك.
وفيها في ١٣/ ١٠ وفاة الشيخ حسن إسماعيل الهضيبي وكان لوفاته رنة أسا وحزن في الأمة الإسلامية التي عرفت جهاده وكفاحه في سبيل الدعوة إلى الله ولد في سنة (١٨٩١ م) توافق (١٣٠٩ هـ) في قرية عرب الصوالحة وبعد أن أتم حفظ القرآن الكريم بالقرية درس سنة بالأزهر ثم تحول إلى المدارس النظامية الابتدائية فالثانوية ثم التحق بمدرسة الحقوق ولم تكون آنذاك تسمى كلية لعدم استكمال النظام الجامعي وتخرج سنة (١٩١٦ م) وعمل محاميًا ثم ولي القضاء وتدرج في مناصبه حتى ولي منصب مستشار قاضي بمحكمة النقض التي هي أعلى درجات القضاء المصري وكان على صلات وثيقة بجماعة الإخوان المسلمين وخاصة مرشدها ومؤسسها حسن البنا، وبعد اغتيال حسن البنا أجمع مكتب الإرشاد للجماعة على اختيار المترجم مرشد الجماعة الإخوان المسلمين فقبل وترك منصبه القضائي عام (١٩٥٠ م).
стр. 2054
ذكر المحن التي مرق عليه
حكم عليه بالإعدام عقب أحداث عام (١٩٥٤ م) ثم عدل الحكم إلى السجن وبعد نحو عامين سجن بمنزله حتى عام (١٩٦١ م) ثم أعيد اعتقاله مع آلاف من أعضاء الجماعة عام (١٩٦٥ م) وحكم عليه بالسجن لمدة ثلاث سنين ثم اعتقل بعدها نحو ثلاث سنوات أخرى وأفرج عنه في أكتوبر عام (١٩٧١ م) بعد أن جاوز الثمانين من عمره وقد حج في سنة (١٣٩٢ هـ) وكان قد أدى فريضة الحج من قبل كما سبق أن زار المملكة السعودية في مناسبات أخرى حتى توفي في يوم الخميس من اليوم المذكور الموافق ٨ نوفمبر (١٩٧٣ م) ودفن في يوم الجمعة رحمه الله تعالى وعفا عنه قال الله تعالى: ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ (٣١)﴾.
وفيها وفاة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي ﵀ وعفا عنه، وهذه ترجمته: هو الشيخ العالم المتبحر في التفسير والفقه والعلم والمعرفة محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي ينتهي نسبه إلى يعقوب بن جاكن الأبر جد القبيلة الكبرى المعروفة بالجكنيين ويرجع نسبها إلى حِمير، ولد في القطر المسمى شنقيط، وهو الجزء العربي الواقع في الجبهة الشرقية من دون موريتانيا الواقعة من المحيط الأطلسي والجزائر ومتاخمة لمراكش والسنغال في عام (١٣٢٥ هـ)، وتوفي في ١٧/ ١٢ من هذه السنة، وكانت أمه ابنة عم أبيه.
نشأته
نشأ في بيت علم نساءً ورجالًا، ودرس على أخواله وأبناء أخواله ونسائهم مبادئ العلوم وعلوم القرآن وأتم دراساته في مختلف الفنون على كبار مشايخ البلاد من التفسير والحديث والفقه والأصول والنحو والبلاغة والصرف، أما السير فقد درسها على نساء أهل بيته، وأما المنطق فقد حصله دراسة.
стр. 2055
مشائخه
أما مشائخه فكلهم من بلاده منهم الشيخ محمد بن صالح والعلّامة الشيخ أحمد الأفرم بن المختار والشيخ أحمد بن عمرو الفقيه الكبير محمد النعمة بن زيدان والعلامة في الفنون أحمد قال بن زاده وغيرهم وكان سير الدراسة لديهم أنهم لا يجمعون الفنون معًا ولا يقرأ الطالب على شيخين في وتت وكانت طريقة التدريس لديهم أنه يكلف الطالب بحفظ المتن الذي يقرأه وقد يجتمع لدى الشيخ الواحد العدد الكثير في الفنون العديدة وتستمر الدراسة من بعد صلاة الفجر إلى ما بعد العشاء يتخللها فترات الغداء والصلوات والقيلولة، وهكذا طيلة العام ما عدا الخميس وصبيحة الجمعة والأعياد فقط وتقتصر الدراسة في رمضان المعظم على المذاكرة وكانت علاقة الطلاب بمشائخهم أثناء الدراسة علاقة أبوية ويكون الطلاب ما يسمى بالعزوبة يقومون بشئون أنفسهم وإن وجد فيهم ضعيف ساعده الشيخ وربما أنفق عليه حتى ينهي دراسته عنده وقد كان الشيخ ﵀ ينتقل إلى مشائخه بأوفر زاد وأكمل متاع وخادم يكفيه كل مؤونة وكان لديه تدريس أهلي في بيته ويجلس للخصوم في بيته فيفصل بينهم وكانت أحكامه نافذة عن الجميع حتى الحكومة وقد كان ثاني اثنين في البلاد وعمدتهم الحكومة الفرنسية بأقضية الدماء خاصة بعد أن امتنع أن يلي لها أي عمل ولما أن كان في سنة (١٣٦٧ هـ) قدم حاجًّا إلى المملكة العربية السعودية وبدأ التدريس في المسجد النبوي وتعرف عليه المسئولون وطلبوا منه البقاء للمنفعة العامة فاستمر في تدريسه وإفادته ولما أن كان في عام (١٣٧١ هـ) طلب للتدريس في المعاهد والكليات بالرياض وفي عام (١٣٨١ هـ) نقل إلى الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وكان له حظ عظيم في التأليف وملكة وقوة استخراج ومن الناس من يبالغ في سعة علمه ولا ريب أنه من علماء هذا الزمان المتبحرين ولا أقول أنه عصري بل إنه سلفي وتفسيره للقرآن وشرحه مراقي السعود أكبر دليل على سعة علمه ومقدرته. ومن مؤلفاته "منع جواز المجاز في المنزل للتعبد والإعجاز"، "أنساب العرب" نظمًا "فروع مالك" نظمًا
стр. 2056
"ألفية في المنطق"، "نظم في الفرائض"، "أضواء البيان في تفسير القرآن بالقرآن"، "شرح مراقي السعود"، "رحلة خروجه من البلاد إلى المدينة"، وفي تلك الرحلة من أنواع العلوم ما دونت فيه المباحثات مع من مر عليهم من أهل العلم والمعرفة في طريقه سرح على السلم أملاه على طلابه "رفع إيهام الاضطراب عن أي الكتاب" أبان فيه مواضع ما يشبه التعارض في القرآن كله. ومنها "مذكرة الأصول على روضة الناظر"، "آداب البحث والمناظرة" أوضح فيه آداب البحث من إيراد المسائل.
أما عن تفسيره فقد توفاه الله تعالى ولم يكمله بل وصل فيه إلى آخر سورة المجادلة فأكمله تلميذه عطية محمد سالم وحذا حذوه وقد كمل في تسعة أجزاء كان التاسع منها ضخمًا جدًّا ولى عليه مآخذ منها أنه أطال في مواضع وأسهب إسهابًا في النقول كلام العلماء فوقع نصف القرآن الأول في أقل من ثلاثة أجزاء ونصفه الأخير في ستة أجزاء، ومنها أن بعض القرآن لم يفسره جملة وكنت أظن أن سكوته عن تفسير بعضه لظنه أنه يفهم من غير تفسير، ولكن هذا لدى أرباب المعرفة مثله وإلا فغالب الخلق لا يعرفونه إلا بتفسير هذا ولا ينقص من فضل المؤلف لأننا لا ننكر ما له من طول الباع وعلو الكعب ولكن لكل جواد عثرة ولكل صارم نبوة، ومنها الملحقات التي في آخر التفسير فلو جعلت مفردة لكان أحسن.
شمائله وأخلاقه
أما عن المترجم فإني لا أعرفه شخصيًا ولوددت أني اجتمعت به، ولكن الظروف لم تسمح بذلك وقد قالت عنه مجلة الجامعة الإسلامية في عددها الثالث من السنة السادسة محمد الأمين ذكر محمد تبرك واللقب أبابمد الهمزة وتشديد الباء واسم أبيه محمد المختار بن عبد القادر بن محمد بن أحمد نوح بن محمد بن سيدي أحمد بن المختار من أولاد أولاد الطالب أوبك وهذا من أولاد أولاد كرير بن الموافي بن يعقوب بن جاكن الإبر جد القبيلة الكبيرة المشهورة المعروفة بالجكنيين ثم قال ويرجع نسب هذه القبيلة إلى حميرة ثم قال أما مكارم أخلاقه ومراعاة شعور
стр. 2057
جلسائه فهذا فوق حد الاستطاعة، وقال عن أحد تلامذته صحبته لم أسمع منه مقالًا لأي إنسان ولو مخطئ عليه يكون فيه جرح لشعوره وما كان يعاتب إنسانًا في شيء يمكن تداركه وكان كثير التغاضي عن كثير من الأمور في حق نفسه ولم يكن يغتاب أحدًا ولم يسمح بغيبة في مجلسه وكثيرًا ما يقول لإخوانه تحفظوا من حصر الغيبة ويقول إذا كان الإنسان يعلم أن كل ما يتكلم به يأتي في صحيفته فلا يأتي فيها إلا لشيء الطيب ويصفونه بأنه قوي صلبًا في الحق وليِّنًا سهلًا في مخاطبته وفي الرجوع إلى ما ظهر إليه منه وذكروه بمكارم الأخلاق والشيم وصفات الكمال في الرجال ولم تكن الدنيا تساوي عنده شيئًا فلم يكن يهتم لها ولم يطلب عطاء ولا ترفيعًا لمرتبته ولا حصولًا على مكافاة أو علاوة ولكن ما جاءه من غير سؤال أخذه، وما حصل عليه لم يكن ليستبقيه بل يوزعه في حينه على المعوزين من أرامل ومنقطعين ومات ولم يخلف دينارًا ولا درهمًا وقد وجدت عند قصة عجيبة في حال طلبه للعلم بأنه سأل أحد مشائخه في حالة الطلب عن مسألة وكان في شرحه لم يشف ما في نفسه فقام من عنده ظهرًا فاخذ الكتب والمراجع وجعل يراجع حتى وقت العصر فلم يتوصل إلى حل مشكلة المسألة فعاد إلى المراجعة إلى غروب الشمس ثم أنه أوقد له أعواد من الحطب يراجع على ضوئها وواصل المطالعة والمراجعة وجعل يتناول الشاهي الأخضر كلما مل أو سئم وحوله من يتابع الوقود من الحطب حتى طلع الفجر وهو في مجلسه لم يقم إلا لصلاة فرض أو تناول لطعام وما زال كذلك حتى ارتفع النهار وقد وضح له مشكلها فنام بقية يومه واكتفى بظهور هذه المسألة فلم يذهب للدراسة بقية يومه من السهر ولله در القائل:
فكابد إلى أن تبلغ النفس عذرها ... وكن في اكتساب العلم طلاع أنجد
ولا يذهبن العمر منك سبهللًا ... ولا تغبنن في النعمتين بل اجهد
وخذها بدرس ليس في النوم تدركن ... لأهل التقى والعلم في كل مشهد
فمن هجر اللذات نال المنى ومن ... أكب على اللذات عض على اليد
وفي خلوة الإنسان بالعلم أنسه ... ويسلم دين المرء عند التوحد
стр. 2058
ولما أن كان في ضحى يوم الخميس المذكور من اليوم المذكور توفاه الله تعالى عن عمر يناهز الثامنة والستين في مكة المكرمة فصلى عليه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز في الحرم الشريف بعد صلاة الظهر وحضر جنازته جم غفير ثم دفن بمقبرة المعلاة. وفي ليلة الأحد ٢٠/ ١٢ أقيمت عليه صلاة الغائب بالسجد النبوي في المدينة المنورة صلى عليه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن صالح رئيس محاكم المدينة وإمام المسجد النبوي بعد صلاة العشاء الآخرة وصلى عليه جموع كثيرة كما صلى عليه بالجامعة الإسلامية وفي مساجد أخرى ﵀ رحمة الأبرار.
وختمت هذه السنة وعرب فلسطين يكابدون الشقاء من اليهود حيث استعادت قوتها وكونت بناء القوات المسلحة بمساعدة أمريكا لها بحيث هي التي أقامتها بموطن قومي في بلاد العرب فلا حول ولا قوة إلا بالله.
وصمة عظيمة لولا الوقوف بطريقها
قامت حكومة ليبيا والكويت والمغرب والبحرين لإخراج فلم لرسول الله ﷺ وللصحابة وعقدت هذه الحكومات تأسيس شركة عربية للإنتاج السينمائي العالمي مع المخرج مصطفى عقاد يستمر عرضه ثلاث ساعات ويخرج بعشرين لغة عالمية، وذلك بالاستناد إلى قصة أقرها الأزهر والمجلس الشيعي الأعلى واشترك في صياغتها توفيق الحكيم وعبد الحميد جودة السحار وعبد الرحمن الشرقاوي فعرض هذا الموضوع على المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة فقرر المجلس تحريم ذلك، وهذا في المادة السادسة من قراره المتخذ في دورته الثالثة عشرة المنعقدة خلال المدة من غرة شعبان عام (١٣٩١ هـ) إلى ١٣ من الشهر المذكور وقررت هيئة كبار العلماء بالمملكة السعودية المنع، وذلك بقرارها رقم ١٣ وتاريخ ١٦ من هذه (١٣٩٣ هـ) ومنع إخراج فيلم الصحابة وقرروا المنع في أربع مواد وأن ذلك فيه استهانة بجانب النبي محمد بن عبد الله ﷺ وفي أصحابه رضوان الله عليهم،
стр. 2059
وقال رئيس الجامعة الإسلامية إني أطلب من جميع المسلمين في كافة الأقطار استنكارهم لذلك كما أرجو من جميع الحكومات والمسؤولين بذل جهودهم لوقف إخراجه.
المرصد الفلكي
لقد تابعت الرابطة الإسلامية جهودها لتقرير مرصد فلكي بعد توحيد الأهلة وإنشائه يطلق عليه اسم المرصد الإسلامي حيث سيزود بالكفاءات الإسلامية والمعدات الإسلامية الحديثة للأرصاد الفلكية وتقرر اختيار الموقع المناسب للمرصد وذلك في اجتماعات المرصد التي جرت في شهر رمضان من هذه السنة، وقد اتجه البحث في إنشائه في منطقة الطائف واهتمت البلدان كمصر والكويت وغيرها وعقد مؤتمر في الكويت سمي مؤتمر وزراء الأوقاف والشئون الإسلامية العرب، وكان انعقاده في فبراير (١٩٧٣ م) ميلادي من رؤية وحسابات وقياسات ضوئية وكهربائية وذلك في استخلاص رأي موحد فيه بعد أن شمل العالم الإسلامي ملتئمًا تحت راية التضامن الإسلامي التي رفعها الملك فيصل عالية فوق كل شعارات الدنيا نسأل الله تعالى أن يجمع شمل المسلمين على الهدى، وقد جرت بحوث بهذا الشأن فمن قائل باختلاف المطالع ومن قائل بالاتفاق وكان الذين يرون اختلاف المطالع يحتجون بحديث كريب "أن أم الفضل بعثته إلى معاوية بالشام قال فقدمت الشام وقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وأنا بالشام فرأيت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في آخر الشهر فسألني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متى رأيتم الهلال؟ فقلت: رأيناه ليلة الجمعة، فقال: أنت رأيته؟ قلت: نعم ورآه الناس وصاموا وصام معاوية، فقال: لكنا رأيناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه فقلت ألا تكتفي برؤية معاوية وصيامه فقال: لا هكذا أمرنا رسول الله ﷺ " رواه الجماعة إلا البخاري وابن ماجه، وممن أخذ بهذا القول فضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد وألف فيه رسالة وذكر الأدلة والأقيسة المؤيدة لذلك
стр. 2060
وأقوال العلماء وأن هذا مشاهد ملموس وأسمى كتابه "تبيان الأدلة في إثبات الأهلة"، وحمل على من قال بتوحيد الأهلة وفند رأي رابطة العالم الإسلامي وأثبت أن لكل بلد رؤيتهم وتناول بحثه أمورًا مهمة جدًّا ولكنه يرد على ما اختاره هو ومن قال بذلك توحيد يوم الوقوف بعرفة وقوله ﷺ في حديث أبي هريرة الذي رواه أبو داود وابن ماجه "الفطر يوم يفطرون والأضحى يوم يضحون"، وفي حديث عائشة قالت قال رسول الله ﷺ : "الفطر يوم يفطر الناس والأضحى يوم يضحي الناس" رواه الترمذي وقال حسن صحيح غريب.
تكوين المسالخ في أمهات المدن
صدر قرار من وزارة الداخلية بتوقيع سبعة عقود مع إحدى الشركات العالية المتخصصة لإنشاء سبعة مسالخ كبرى في الرياض ومكة والمدينة المنورة وجدة والدمام والإحساء وبريدة وذلك بمبلغ سبعة وثمانين مليون ريال وهذه تكون على الطريقة الصحية ويتكون المسلخ من عدة مبان أهمهما مبنى الذبح والمسلخ وصالات التبريد ومبنى الذبح الصحي والورشة ومبنى الإدارة بالإضافة لمحطة الحضائر والكراج وبرج الماء وغرفة الحراسة ومواضع الغسيل والتطهير ومكان السماد وأشياء أخرى توفر راحة الواطنين والذبح والنحر على الطريقة الشرعية واستعمال منشار كهربائي لفتح عظام الصدر ومنشار كهربائي لتقطيعها وآلات أتوماتكية للوزن والنقل وغير ذلك وهذا العمل لأول مرة يكون.
ثم دخلت سنة (١٣٩٤ ه ـ)
استهلت هذه السنة والعرب يكابدون المشاق من دولة اليهود ويطالبون برجوع أهالي فلسطين المشردين الذين أخرجوا من ديارهم وما أصبحوا به من إيداعهم السجون والتعذيب والحالة التي رماهم بها الدهر وعضهم بنابه وأمسوا بعد التقلب على الأرائك الأثيرة والنعيم يفترشون الغبراء ويستظلون الخضراء ويضو تحت الخيام الممزقة من القذائف النارية أشبه شيء بزرائب الحيوانات تهطل عليهم
стр. 2061
الأمطار وتغمرهم الثلوج وإذا كانت أمريكا وبريطانيا هما اللتين مكنتا اليهود من سكنى تلك الجهات وأيدتها بقوة حرابها وما تستطيعه من الحيل الجائرة فإن اليهود أو دولة إسرائيل نالت أمنيتها التي لم تكن تحلم بها قبل وصممت على البقاء والعناد ولا تزال في التوسع ورؤية جاراتها بعين الاحتقار كما صنعته أيضًا في لبنان وهكذا فعل مستعمر خسيس لا دين له ولا شرف.
وفي شوال من هذه السنة عقد مؤتمر القمة في الرباط وحضر لذلك رؤساء الدول العربية وذلك للنظر في مشكلة فلسطين التي تأزمت في ضل مجلس الأمن في حلها ولما كانت اليهود تعمل ما تشاء من التنكيل بعرب فلسطين ولم تخشَ سطوة خالق ولا مخلوق لمساندة أمريكا للعدو فقد قام الملك العظم فيصل بن عبد العزيز عاهل السعودية يستميل أفريقيا للانضمام إلى العرب ليكونوا يدًا واحدة واستمال بما لديه من القدرة دولة فرنسا لتقوم بمساندة العرب وقد نجحت أعماله وانضم غالب أفريقيا إلى العرب.
ذكر من توفي فيها من الأعيان
ففيها وفاة عمر السقاف وزير خارجية المملكة العربية السعودية على أثر جلطة في الدماغ كان بها حتفه وذلك في يوم الخميس ٣٠/ ١٠ وهو في أمريكا منتدبًا من الحكومة السعودية يناقش قضية فلسطين فكان لوفاته رنة أسف في البلاد العربية ولا سيما في حكومته لأنه توفي وهو يؤدي واجبه في أمريكا نحو الموقف في الشرق الأوسط وضجت الإذاعات تندبه بأن الأمة العربية وغيرها فقدت رجلًا مخلصًا طالما ترأس وفد المملكة العربية السعودية وأظهرت الحكومات الحداد عليه كما أن الحكومة الأمريكية وضعت علمها لهذا الحادث المؤسف الشديد وقد أقرت له مندوبو الدول بالشجاعة والتقدم والإخلاص والتفاني في قضية العرب وجاءت التعازي من رئيس أمريكا ووزير خارجيتها للملك فيصل وحمل جثمانه بطائرة خاصة من أمريكا إلى جدة ثم نقل جثمانه إلى المدينة المنورة للصلاة عليه وإيداعه في قبره.
стр. 2062
وفيها في ٢٠ جمادى الثانية الموافق ليوم الخميس وفاة الحاج أمين الحسيني رحمة الله على أموات المسلمين، وقد أقيمت صلاة الغائب على فضيلته بالمسجد الحرام وكان يعتبر من أكابر علماء الشام وأيضًا كان معظمًا من بين العرب لأنه يناقش في قضية فلسطين وأدى واجبًا نحو هذه المشكلة، وقد توفاه الله تعالى ولم تنحل ولم توفق لحل يشفي ويكفي وكان هو المفتي الأكبر في فلسطين ورئيس مجلس الأمة الفلسطينية العربية، وقالت عنه صحيفة الحياة بعددها ٨٩٣٧/ ١٦ تموز ١٩٧٤ م كان الحاج أمين من عظماء أمتنا في العصر الحاضر بالرغم مما لقي من جفاء وجحود ومقاومة ودعاية مغرضة في الداخل والخارج وتتجلى مظاهر عظمته في شخصيته الساحرة ووجهه النوراني الباش وفي قوة حجته وصلابته في الدفاع عن الحق الشرعي للشعب الفلسطيني وعدم النساهل في ذلك قيد أنملة، لقد رأى الحاج أمين الخطر الصهيوني المحدق بالأمة العربية مبكرًا منذ صدور وعد بلفور، وفرض الانتداب البريطاني على فلسطين فتحمل كل المشاق والتشريد في سبيل مكافحة هذا الخطر حتى آخر أيام حياته لا أعرف عربيًّا سلطت عليه الدعاية الصهيونية العالمية قذائفها وحاولت تشويه سمعته كما فعلت مع الحاج أمين، ومع ذلك فقد وقف صلبًا متحديًا الخصوم معززًا مقدرًا في العالمين العربي والإسلامي، لا أعرف عربيًّا حاربته السياسة الاستعمارية غربية كانت أم شيوعية كما فعلت مع الحاج أمين منذ نهاية الحرب العالمية الأولى وحتى مماته، وقد كانت الدوائر الرسمية البريطانية تتهمه اتهامًا قويًّا بأنه يحاول القضاء على الوحدة العربية وألصقت به تهمة الاغتيال للملك عبد الله بن الحسين في إحدى محاولات اغتياله وساءت العلاقات بينه وبين الملك عبد الله حتى قرر عزله من مقدمه في فلسطين بصفته رئيس مجلس الأمة الفلسطينية العربية، وكان يظهر أنه بريء من كل ما ألصق به وإنما هو رجل مخلص لأمته ووطنه، وقد تقدم له ذكر في هذا التاريخ في الثورة العراقية وفراره لما فشلت ألمانيا وقد عاد بعدها واستقرّ في لبنان حتى توفي فيها وأوصى أن يدفن في القدس.
стр. 2063
ومن توفي فيها من الأعيان محمد بن خزيم، وهذه ترجمته: هو الشيخ العالم الزاهد ذو الأخلاق الزكية والخصال المرضية محمد بن صالح بن سلمان بن علي بن خزيم قاضي الرس والمذنب وعنيزة ولد في بلدة البكيرية سنة (١٣١٩ هـ) وهي المدينة الرابعة من مدن القصيم فتعلم القرآن ودرسه حتى حفظه عن ظهر قلب، وجد واجتهد في طلب العلم وكان عليه آثار الزهد والورع لأنه لازم الشيخ محمد بن مقبل واكتسب منه الزهد.
مشائخه
أخذ عن الشيخ العالم الزاهد عبد الله بن محمد بن سليم وأخذ عن الشيخ الألمعي عمر بن محمد بن سليم وكفى بهما فخرًا وشرفًا لتلامذتهما وأخذ عن الشيخ عبد الله بن سليمان من بليهد وأخذ عن الشيخ محمد بن عثمان الشاوي العالم المشهور وأخذ عن الشيخ الورع محمد بن مقبل قاضي البكيرية، وأخذ عن الشيخ حمد بن سليمان بن بليهد وكان في إتامته بعنيزة يجلس إلى الشيخ عبد الرحمن بن ناصر ويجري بينهما البحث في مسائل العلم ويعجب لذكائه ويقدر له عمله ومكانته كما أنه يجلس إلى الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن سبيل، وكان جمع بين وظيفتين في القضاء فيتردد بين المذنب وعنيزة للقضاء فيهما ويتواضع ولا يحب الخلطة في الجامع والدعوات وقد رأيته مرة واحدة وكنت زائرًا للبكيرية بدعوة من أخيه الشيخ الفاضل القاضي سليمان بن صالح بن خزيم واجتمعت به فكان سكينًا حليمًا لا يظهر عليه الفرح ولا الغضب أسمر اللون مربوع القامة يميل إلى القصر وعليه آثار الزهد والورع وليس ممن يفرش طريقه بالرياحين بل متقشفًا متواضعًا وكان كث اللحية يعلوها الشيب ولا يرى لنفسه حقًّا سثن اليدين والرجلين يتكلم عند السؤال ويصمت عند الخوض في أحاديث الدنيا، وكان لين العريكة، وهكذا يكون رجال العلم والدِّين وذا سمت حسن ولا يحب أن يضيع من وقته شيء ثم إنه طلب من الحكومة أن تعطف عليه وتريحه من العمل؛ فأحيل على المعاش وتفرغ للعبادة حتى توفاه الله تعالى لأنه تجاوز السبعين توفي فجأة
стр. 2064
حوالي الظهر من ٧/ ٦ من هذه السنة بعد غشية حملوه بالإسعاف فتوفي قبل وصوله رحمة الله عليه وصلي عليه في الجامع الكبير بالبكيرية وخرج لتشييعه إلى قبره خلق كثير وجم غفير.
وفيها وفاة الشيخ محمد بن سليمان البصيري بالمدينة المنورة.
وفيها وفاة الشيخ عبد العزيز الهويش: وهو عبد العزيز بن إبراهيم الهويش، والده الشيخ إبراهيم بن عبد الله الهويش، من أهالي شقراء، ولد ﵀ في مدينة شقراء عام (١٣٤٧ هـ) ودرس في الحجاز والطائف، حيث نجح من المعاهد وكلية الشريعة واشتغل في عدة وظائف حكومية آخرها توليه نيابة رئيس ديوان المظالم في الرياض ويتصف المترجم بحسن الخلق والآداب والأمانة التي أفلته لأن يكون نائب رئيس ديوان المظالم، وكان محبوبًا لدى أصحابه وجلسائه لما قام به من إخلاص وصدق، وكان كريمًا وذا أخلاق نبيلة، وكانت وفاته في شهر جمادى الثانية من هذه السنة حيث شيع جثمانه في مدينة الرياض بموكب حزين نعم إنه كان مستقيمًا نابغًا في فنون العلم وذا عقل ومعرفة وبصيرة ويلازم حلقات الذكر في الرياض والحجاز، وله مساهمة في الوعظ والإرشاد والمحاضرات وصفه زميله الشيخ محمد بن عبد العزيز بن هليل بالوفاء والصلاح، لهذا أسف المسلمون على فراقه وامتدحوه وأثنوا عليه بالشعر والنثر بعد وفاته.
وممن توفي فيها وزير الحربية المصرية أحمد إسماعيل، وذلك في يوم الأربعاء ١١/ ١٢ / ١٣٩٤ هـ، كان قد أصيب بداء السرطان في الرئة فبعث به إلى لندن للعلاج وألحقه الرئيس أنور السادات طبيبًا أمريكيًّا زيادة على ما أمامه من الأطباء غير أن الله تعالى لم يقدر له الشفاء ونقل جثمانه على متن طائرة إلى مصر فأخر تجهيزه ليوم الجمعة، حيث يصلى عليه ويودع قبره، وقد أصيبت به مصر، وكان يخفي علته تلك فما سافر إلا بعدما أجاده مرضه فالله المستعان.
وفيها في يوم الأربعاء ٢٢/ ٥ / ٩٤ هـ قدم الرئيس الأمريكي نكسون من الولايات المتحدة لتسوية الخلاف في الشرق الأوسط فزار مصر ولبث فيها يفاوض
стр. 2065
رئيس الجمهورية أنور السادات يومين ثم غادرها في يوم الجمعة ٢٤/ ٥ إلى السعودية مفاوضة الملك فيصل، وفي ٢٥/ ٥ السبت ذهب إلى سوريا لمفاوضة الرئيس حافظ الأسد ثم غادرها إلى إسرائيل في اليوم ٢٦ من جمادى الأولى، ثم أنه ختم زيارته في عمَّان يوم الاثنين ٢٧/ ٥ وكان يقام له في كل عاصمة مأدبة فاخرة ورجت الأُمة من زيارته خيرًا غير أن الأمور لم تزدد إلا تعقيدًا، ولم تسفر هذه الزيارة عن شيء، ولما أن كان بعد رجوعه بشهرين خلع الرئيس نكسون وأجبر على التنازل عن الرئاسة ورشح للرئاسة جيرالد فورد، وهنا غيوم شر قد تلبدت في الأفق، وسيجري من الشر ما الله به عليم، وقد قيل في الأمور المغيبة التي لا يعلمها إلا الله:
إن الليالي والأيام حاملة ... وليس يدري سوى الله بما تلد
هذا ولا تزال قبرص طوال شهر رجب في حرب وقتال مع الأتراك واستمرت المنازعات والقتال الشديد الذي سقط فيه خلائق كثيرون.
وفيها ليلة رابع عشر جمادى الأولى انخسف القمر في منتصف الليل، وكان الخسوف ثقيلًا بحيث لبث ثلاث ساعات، وأيضًا خسف القمر في هذه السنة نفسها وقت طلوعه في ليلة ١٦ ذي القعدة وانطمس انطماسًا كليًّا، فلم يتجل إلا في الساعة الثالثة تمامًا بعد الغروب، كما أنه وقع كسوف الشمس في ٢٩ من ذي القعدة يرى في البلاد الواقعة خلف مصر إلى جهة الغرب.
وفيها في ليلة ١٠ فبراير الموافق ١٨ محرم أعلن العراق بأنه في الساعة الحادية عشرة وزالي تزيد خمسًا وأربعين دقيقة دار صِدام ضارٍ على الحدود بين القوات العراقية والإيرانية مني فيه كلا الجانبين بخسائر فادحة، وقالت الإذاعة أن ضابطًا عراقيًّا قتل وجرح واحد وعشرون جنديًّا، وهذا يعتبر أول عداء قام بين الدولتين، وهو منذر بما سيجري بعده من التناحر وإراقة الدماء، وما أحسن الأبيات التي ذكرها صاحب الجامع الصحيح أبو عبد الله ونسبها إلى امرئ القيس تقبيحًا للحرب واتقاءً لها قبل وقوعها فإذا وقعت فإن وقفها شديد وليس بيسير:
стр. 2066
الحرب أول ما تكون فتية ... تسعى بزينتها لكل جهول
حتى إذا اشتعلت وشب ضرامها ... ولت عجوزًا غير ذات حليل
شمطاء ينكر لونها وتغيرت ... مكروهة للشم والتقبيل
ومما يؤسَف له أن رافع راية التضامن الإسلامي وقائد العروبة وابن بجدتها وجديلها المحكك وغديقها الموجب قد حان وقت غروب شمسه، فما هي إلا أشهر قليلة فتصاب الأمة الإسلامية والعربية والعالية بفقده، فلا حول ولا قوة إلا بالله، ومما قيل في الأمثال:
يا لك من قنبرة بمعمر ... خلى لك الجو فبيضي واصفري
قد رفع الفخ فماذا تحذري ... ونقري ما شئت أن تنقري
قد ذهب الصياد عنك فأبشري ... لا بد من أخذك يومًا فاحذري
وفيها جرى تنفيذ المرسوم الملكي رقم م / ١٣ بتاريخ ٢٣/ ٤ / ٩١ هـ بإجراء إحصاء لسكان المملكة خلال ٤ سنوات من تاريخه وتقرير تنفيذه في أواخر شعبان فأعدت مصلحة الإحصاءات العامة العدة لتجنيد عدد كبير من الباحثين من مدرسين وطلبة جامعيين يبلغ عددهم في حدود عشرة آلاف ينتشرون في جميع أنحاء المملكة، يوكل إليهم ذلك ابتداءً من ٢٣/ ٨ من هذه السنة أي خلال ثمانية أيام وبذلت أسباب للتوصل إلى هذا الغرض حتى أعلن لجميع الموظفين في الدولة بأن ينتظروا المندوب إلى بيوتهم في ٢٨ و ٢٩ شعبان، وقد جاء هذا المشروع في سبع مواد جاء في الرابعة منها أنه يحظر على كل شخص تعويق المسؤولين عن التعداد عن أداء مهمتهم أو منعهم من وضع أية علامات أو أرقام على أبواب وجدران المساكن .. الخ. ولكنه فيما يظهر قد فشل الإحصاء لترامي أطراف المملكة وانتشار السكان ولا سيما البادية، وكان ذلك عملًا شاقًّا.
وفيها في آخر يوم الجمعة في الساعة الحادية عشرة غروبي من ٦/ ٣ نشأت سحب سوداء كثيفة من الغرب، فلما أن انتشرت إلى الشرق هبت رياح شمالية
стр. 2067
شرقية فأصيبت نفس مدينة بريدة ببرد عظيم بقدر بيض الدجاج، واستمر نزوله عشرين دقيقة وقد أثر البرَد على بعض السيارات بحيث تهشمت وكسر البرَد ما مرّ عليه من الزجاج، غير أن الله دافع عن الأنفس البشرية وكانت الجهة الجنوبية على بُعد مسافة ثلاث كيلوات لم يعلموا بذلك.
حادثة غريبة
وجد في إحدى مزارع قرية القصيعة حبة طماطم مكتوبًا عليها بقلم القدرة بخط كوفي واضح (حمدًا لله) والكتاب بماء الذهب داخل القشرة، وقال صاحب الكزرعة صالح البريدي أنه وجد هذه الحبة عندما كان يقتطف من الأشجار فتناولها وقد نشرت ذلك جريدة الجزيرة في عددها ١٠٣٧ تاريخ ٨/ ١٠ / ١٣٩٤ هـ) وتشبه هذه الحادثة ما وجد في خب رواق من ضواحي مدينة بريدة في الجهة الجنوبية ورقة حنطة خضراء مكتوبًا فيها هذه العبارة (الرب لكم كالوالدة) ناولنيها الزاهد محمد بن صالح الرشودي صاحب الزرعة وكانت بقلم النسخ وقد احتفظت بهذه الورقة إلى كتابة هذه الأحرف، ولبثت عندي محتفظًا بها عشر سنين وكان وجودها في عام (١٣٨٨ هـ)، أما عن الأولى فقد سألت البريدي فأخبرني أنه وجدها بنفسه وأنه قرأها هو وأولاده ونشروها وفي هذا تذكرة من الله بنعمه التي يجب شكره عليها، وإذا تظهر الآيات والخوارق فهي مذكرة بعظمة هذا الرب العظيم، ومما أنشده بعضهم مذكرًا بقدرة الله تعالى:
قل للطبيب تخطفته يد الردى ... يا شافي الأمراض من أرداكا
قل للمريض نجا وعوفي بعدما ... عجزت فنون الطب من عافاكا
قل للصحيح يموت لا من علة ... من بالمنايا يا صحيح دهاكا
قل للبصير وكان يحذر حفرة ... فهوى بها من ذا الذي أهواكا
بل سائل الأعمى خطا بين الزحا ... م بلا اصطدام من يقود خطاكا
قل للجنين يعيش معزولًا بلا ... راع ومرعى ما الذي أبكاكا
стр. 2068
وإذا ترى الثعبان ينفث سمه ... فاسأله من ذا بالسموم حشاكا
واسأله كيف تعيش يا ثعبان أو ... تحيا وهذا السم يملأ فاكا
واسأل بطون النحل كيف تقاطرت ... شهدًا وقل للشهد من حلاكا
بل سائل اللبن المصفى كان بين ... دم وفرث ما الذي صفاكا
وفيها أمر الملك فيصل بزيادة رواتب ومكافآت لأئمة المساجد ومؤذنيها والخدم بنسبة ٥٠% وقد كثرت المساجد في المملكة السعودية وامتلأت، كما أن السكان كثر عددهم فكان من حدود اليمن إلى حدود الشام ومن البحر الأحمر غربًا إلى الخليج العربي شرقًا يتمتعون برغد في العيش وسعة في الرزق ولديهم ثروة في المال عظيمة وأنه يجب شكر الله على نعمه بحيث كانت الأمم الأخرى يتناحرون ويتقاتلون ويتمتعون بضنك المعيشة وما هم فيه من المخاوف والفيضانات، فهذه بلاد بنجلادش المنفصلة عن حكومة باكستان وحاكمها مجيب الرحمن ابتلاها الله بفيضانات عظيمة أهلكت النفوس والأموال وكانت نتائج تلك الفيضانات خسائر أسفرت عن حوالي ٤٥٥ مليون دولار و ٣٤٠٠٠٠٠ هكتار من الحقول قد اجتاحت مياه الفيضانات كما دمرت ١٥٠٠٠٠ مسكن و ١٤٠٠ مركز تعليم ودمرت أيضًا ٥٤٠٠ كيلو متر من الطرق البرية فاضطرت الحكومات لإسعافها وإنقاذها وقامت الحكومة السعودية بمساعدتها بعشرة ملايين وكان وقوع الكارثة في أواخر شهر رجب من هذه السنة، كما أنه في أوائل شهر شعبان ابتلى الله برما بفيضانات عظيمة كان ضحيتها مليون ونصف من الخسائر المادية.
وفيها خلع رئيس الحبشة هيلا سيلاسي وكان قد كبر بحيث يناهز الثمانين من العمر، وكان مشهورًا بشدة العسف والتعذيب ولا سيما للمسلمين هناك، فقد سنّ تشريعات لإذلال المسلمين لما استلم السلطة وأصبح إمبراطور الحبشة فيها أن على المسلمين أن يركعوا لموظفي الدولة وألا يقتلوا وأمر أن تستباح دماؤهم لأقل سبب ومن لم يخضع لأوامره من المسلمين فإنه يأمر زبانيته بالقبض على أطفالهم ونسائهم وشيوخهم فيجمعون في أكواخ من الحشيش والقصب ويصب عليهم البنزين
стр. 2069
ويحرقون، وكان يعذب المسلمين عذابًا رهيبًا قبل قتلهم من التعذيب إطفاء السجاير في أعينهم وآذانهم وهتك أعراض بناتهم وزوجاتهم وأخواتهم أمام أعينهم ودق خصيتي الرجل بأعقاب البنادق وجرّه على الأسلاك الشائكة حتى يتمزق وإلقاء المعذَّب جريحًا لتأكله الحيوانات الجارحة بعد أن يربط بالسلاسل حتى لا يقاوم، وأمر بإغلاق مدارس المسلمين وأمر بفتح مدارس مسيحية وأجبر المسلمين على إدخال أبنائهم فيها ليصبحوا مسيحيين وعين حكامًا فجرَة تصادر ٩٠% من أراضي المسلمين ونهب جميع ممتلكات الفلاحين المسلمين وأصدر أمرًا أن لا يقطف الفلاحون ثمار أراضيهم إلا بعد موافقته، وكان لا يسمح بقطافها إلا بعد أن تتلف إلى غير ذلك من أذيته للمسلمين، وفي هذه السنة يخلع ويطرد وقد جزع لخلعه جزعًا شديدًا وأمسك عن الطعام والشراب وأودع المستشفى لذلك.
وفيها في ربيع الثاني قامت الحكومة السعودية بأعمال شاقة في إصلاحات شتى في مكة المكرمة وذلك بأن أحضرت المعدات الضخمة لهد جبال في مِنى لتوسعتها للحجاج من دركتورات وجرافات كهربائية للجبال وغير ذلك من شتى القطع الحديثة وقام العمال يباشرون تسليطها على الجبال فصدعتها بالديناميت وأحضرت لذلك السيارات الضخمة لحمل الصخور بعد تكسيرها وإخراجها من مِنى كما أن الحكومة هدت الجهة الشرقية من مسجد الخيف في مِنى وهدّ موضع خيمة الرسول الذي أقامته الدولة العثمانية هناك كتذكار وشرعت الحكومة في بنايته على الطراز الحديث بعدما قومت تكاليفه بسبعة ملايين ريال، كما أن مسجد المشعر الحرام هدت بنايته الأولى، وفي ٥/ ٥ من هذه السنة أخذ العمال في عمارته عمارة ممتازة بقواعد مربعة الشكل، وقد رأيت العمال في ١٥ شوال قد فرغوا من الطابق الأسفل منه ورصد له سبعة ملايين ولا تزال العمارة جادة للمكتبة غربي الحرم المكي التي أقيمت من ست طوابق وهي مكتبة الحرم الشريف عوضًا عن المكتبة الأولى التي شملها الهد لتوسعة المسجد وقد نقلت مؤقتًا إلى بيت الوزير سابقًا في جرول كما أن جلالة الملك فيصل أمر بتوسعة الكوبري المرادف للمسجد الحرام في
стр. 2070
جهة الجنوب من ستة أمتار إلى اثني عشر مترًا، وقد قومت التكاليف لهذه التوسعة باثني عشر مليونًا، وشقت طرق في جبال مِنى وأقيمت جسور فيه أيضًا، وأقيمت شوارع في عرفات لتتصل بمزدلفة كما اتصلت مزدلفة بمنى بالإسفلت وأقيمت أعلام بحدود عرفات فاصلة لها عن بطن عرنة، وذلك بجعل لجنة من العلماء وأهل الخبرة وقد ازدحم العمل لمضايقة الموسم فكان العمال يعملون بمواصلة الليل بالنهار.
التعويضات
قد قومت التعويضات بقدر ٢٢٢ مليونًا، وأعلنت عنها وزارة المواصلات كما أن من تلك المشاريع طريق دائري حول الحرم الشريف بمكة المكرمة، يبدأ من طريق أجياد ومحبس الجن حتى شارع العزيزية تبلغ تكاليف ٣٢٠ مليونًا، وقد اخترقت الطرق جبالًا بين مكة ومِنى وعرفات بلغت تكاليفها ٤٧ مليونًا، وأنشأت مواقف للسيارات حوالي الحرم الشريف وحوالي مِنى، ومنها طريق الجحفة وطريق الجعرانة وغيرها.
سحب المياه لمدينة الطائف
صدر مشروع سحب المياه من تربة إلى الطائف، وكانت المسافة بعيدة واستخدمت لذلك الحفارات الحديثة تواصل الليل بالنهار، وكان المشقوق مباريًا لخط الإسفلت إلى الجهة الجنوبية، كما أن خط التلفون إلى الجهة الأخرى بمشقوق من الأرض وقد انفصل خط من طريق الطائف إلى قرن المنازل الميقات المشهور بالسيل ليكون أوسع وأيسر من طريق كراء وما يعانيه الحجاج من وادي المحرم لأنه يضيق بالحجاج.
عجائب الشفاء
من عجائب قدرة الله تعالى برد الطايف وما حواليه من المرتفعات، فقد كان مصيَفًا لأهل مكة المشرفة وبكثرة السيارات ودخانها وما استعملت الأمة من
следующие страницы →