محمّدًا وذكر مُزَاحه (١) فسألته عن هشام فقال: تُوفّى البارحة أما شعرتَ؟ فقلتُ: إنّا لله وإنّا إليهِ رَاجِعونَ! فضحك.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدّثنا مهدىّ بن ميمون قال: رأيتُ محمّدًا إذا توضّأ فغسل رجليه بلغ الوضوء عَضَلة سَاقَيْه (٢).
قال: أخبرنا مسلم قال: حدّثنا قرّة بن خالد قال: رأيتُ محمّدًا يكنس مسجده بثوبه.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين ومسلم قالا: حدّثنا قرّة قال: كان نقش خاتم محمّد بن سيرين كنيته أبو بكر.
قال: أخبرنا رَوْح بن عُبادة قال: حدّثنا هشام أنّ نقش خاتم محمّد كنيته أبو بكر.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن هشام أنّ نقش خاتم محمّد مثله.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا مهدىّ بن ميمون قال: رأيتُ على ابن سيرين حلقة من فضّة ويتختَّمُ في الشِّمال (٣).
قال: أخبرنا محمّد بن عبد الله الأنصارىّ عن ابن عون قال: خرجتُ مع محمّد لمّا خرج إلى ابن هُبيرة، فلمّا حضرت الصّلاة قال لى: تقدّمْ فصلّ بنا، قال: فصلّيتُ، قال: فقلتُ له: أليس كنت تقول لا يتقدّم إلا من جمع القرآن فكيف قدّمتنى؟ قال: وقلتُ صنعت شيئًا كرهه محمّد لنفسه، قال: فذكرتُ له ذلك فقال: إنى كرهتُ أن أتقدّم فيقول النّاس هذا محمّد يؤمّ النّاس.
قال: أخبرنا محمّد بن عبد الله قال: حدّثنا ابن عون عن محمّد قال: كانوا يكرهون تَخَطّى رقاب النّاس قى الجمعة، قال: وقال محمّد إنّهم يقولون إن ابن سيرين يتخطّى رقاب النّاس، قال: وأنا لا أتخطّى رقاب النّاس ولكنى أجئ فيعرفنى الرجل فيوسّع لى فأمضى، ثمّ يعرفنى الآخر فيوسّع لى فأمضى.
стр. 4097
قال: أخبرنا بكّار بن محمّد قال: أدركتُ مسجد محمّد بن سيرين ومسجد أنس ومسجد حفصة بالعرانيس (١) المعرّاة في دار سيرين لا يدخلها صبىّ ولا أحد.
قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن حبيب بن الشهيد عن ثابت البُنانىّ قال: ماتت ابنة للحسن وهو متوارٍ فأتيتُه فقال: افعلوا كذا، وافعلوا كذا، ورجوتُ أن يأمرنى أن أصلّى عليها فقال: إذا أخرجتموها فمروا محمّد بن سيرين يُصَلّ عليها (٢).
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدّثنا محمّد بن عمرو قال: سمعتُ محمّد بن سيرين يقول: عَقَقْتُ (٣) عن نفسى بعد أن كنتُ رجلًا ببُخْتِيَّةٍ (٤).
قال: أخبرنا أبو أُسامة عن مهدىّ بن ميمون قال: رأيتُ ابن سيرين يلبس طيلسانًا، وكان يلبس كساء أبيض في الشتاء وعمامة بيضاء وفرْوة (٥).
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدّثنا سلمان بن المغيرة قال: رأيتُ محمّد بن سيرين يلبس الثياب اليُمنة والطيالسة والعمائم (٦).
قال: أخبرنا يحيَى بن خُليف قال: حدّثنا أبو خَلْدَة قال: رأيتُ محمّد بن سيرين يتعمّم بعمامة بيضاء لاطيّة قد أرخى ذُؤابتها من خلفه.
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدّثنا أبو الأشهب قال: رأيتُ على ابن سيرين ثياب كتّان.
قال: أخبرنا معن بن عيسى قال: حدّثنا محمّد بن عمرو عن محمّد بن سيرين يذكر عن أنس بن مالك أنّه قال: سألته عن خضاب رسول الله، ﷺ ،
стр. 4098
فقال: إنّ رسول الله، ﷺ ، لم يكن بلغ ذلك ولكن أبو بكر خضب الحنّاء والكَتَم، قال ابن سيرين: فخضبتُ يومئذٍ بالحنّاء والكتم.
قال: أخبرنا يحيَى بن خُليف بن عقبة قال: حدّثنا أبو خلدة قال: رأيت ابن سيرين يخضبُ بالصُّفْرَة (١).
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدّثنا أبو كعب قال: كان محمّد بن سيرين يقول للخرّاز إذا خرز له خُفًّا: لا تبلّ الخيوط بريقك.
قال: أخبرنا معن بن عيسى قال: حدّثنا محمّد بن عمرو قال: رأيتُ ابن سيرين لا يُحفى شاربه كما يحفى بعض النّاس (٢).
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حَمّاد بن سلمة قال. أخبرنى حُميد أنّ محمّد بن سيرين أمر سُويدًا أبا محفوظ أن يجعل له حُلّة حِبَرَة يُكفَّن فيها (٣).
قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا ابن عون قال: كانت وصيّة ابن سِيرِين: ذكر ما أوصى به محمّد بن أبى عَمْرة بنيه وأهله أن يتّقوا الله ويُصلحوا ذاتَ بينهم وأن يُطيعوا الله ورسوله إن كانوا مؤمنين، وأوصاهم بما أوصى به ﴿إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَابَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ [سورة البقرة: ١٣٢]، وأوصاهم أن لا يدّعوا أن يكونوا إخوان الأنصار ومواليهم في الدين فإنّ العفاف والصّدق خير وأبقى وأكرم من الزنا والكذب، وأوصى فيما ترك: إن حدث بى حدث قبل أن أغيّر وصيّتى (٤).
قال: أخبرنا بكّار بن محمّد قال: حدّثنى أبى عن أبيه عبد الله بن محمّد بن سيرين قال: لمّا ضمنتُ عن أبى دينَه قال لى: بالوفاء؟ قلتُ: بالوفاء، فدعا لى بخير (٥).
قال: أخبرنا بكّار بن محمّد قال: حدّثنا أبى قال: قضى عبد الله بن محمّد
стр. 4099
ابن سيرين عن أبيه ثلاثين ألف درهم فما مات عبد الله بن محمّد حتّى قوّمنا ماله ثلاثمائة ألف درهم أو نحوًا من ثلاثمائة ألف (١).
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن أيّوب عن محمّد أنّه كان يأمر أن يُجعل لقميص الميّت أزرار ويُكفّ.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن هشام عن محمّد قال: تُجعل له أزرار ولا تُزَرّ عليه، قال أيّوب: أنا زررت على محمّد.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد قال: مات محمّد يوم الجمعة، وغسله أيّوب وابن عون، ولا أدرى من حضر معهم.
قال: أخبرنا معن بن عيسى قال: أخبرنا محمّد بن عمرو قال محمّد بن سعد: وأُخبرْتُ عن هُشيم عن منصور قالا: هلك محمّد بن سيرين بعد الحسن بمائة يوم وذلك سنة عشر ومائة، وأخبرنا بكّار بن محمّد قال: توفّى محمّد بن سيرين وقد بلغ نيّفًا وثمانين سنة.
* * *
٣٩٠٦ - مَعْبَد بن سيرين
وكان أسنّ من محمّد بن سيرين وأقدم إخوته، وكان ثقةً وقد روى أحاديث وسمع من أبى سعيد الخُدْرىّ (٢).
قال: أخبرنا بكّار بن محمّد قال: حدّثنى أبى قال: معبد بن سيرين وأنس بن سيرين وعَمْرة بنت سيرين وسَوْدة بنت سيرين من أمّ ولد لأنس بن مالك نزل له عنها وزوّجه إيّاها، وكان لأنس بن مالك منها ولدان معبد وأمّ حرام.
* * *
стр. 4100
٣٩٠٧ - يحيَى بن سيرين
وهو أخو محمّد بن سيرين لأمّه أمّهما صفيّة.
قال: أخبرنا بكّار بن محمّد قال: بلغنى أنّ سيرين بعث ببنيه إلى أبى هُريرة فلمّا قدموا كان يحيَى ابنه أحفظهم، فكناه أبا هُريرة لحفظه، وكان ثقةً قليل الحديث، ومات بجَرْجَرَايا فقبره هناك، ومات قبل محمّد بن سيرين.
قال: أخبرنا حفص بن غياث قال: حدّثنا عاصم الأحول عن حفصة بنت سيرين قال: قال لى أنس: في أىّ موتة مات يحيَى بن سيرين؟ قالت: قلت: في الطاعون، قال: أما إنّ الطاعون شهادة لكلّ مسلم.
* * *
٣٩٠٨ - أنس بن سيرين
ويكنى أبا حمزة، سُمّى باسم أنس بن مالك وكُنى بكنيته، وفى بعض حديث حَمّاد بن زيد أنّه يكنى أبا موسى، وكان ثقةً قليل الحديث.
قال: أخبرنا سعيد بن عامر عن أسماء بن عُبيد عن أنس بن سيرين قال: لمّا ولدتُ انطلق بى إلى أنس بن مالك فسمّانى باسمه وكنّانى بكنيته.
قال: أخبرنا خالد بن خِداش قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن أنس بن سيرين قال: وُلدت لسنة بقيت من خلافة عثمان بن عفّان.
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدّثنا أبو العوّام قال: حدّثنا قتادة قال: استعمل ابن الزّبير أنس بن مالك على البصرة فأرسل إلى مولاه أنس بن سيرين فاستعمله على الأبلّة، قال: فقال أنس بن سيرين: أتريد أن تجعلنى عاشرًا؟ قال: فقال له: أما ترضى بكتاب عمر بن الخطّاب؟ قال: فأخرجه فإذا فيه أن يأخذ من تجار المسلمين من كلّ أربعين درهمًا درهمًا، ومن تجّار أهل الذمّة من كلّ عشرين درهمًا درهمًا، ومن تجار أهل الحرب من كلّ عشرة الدراهم درهمًا، قال: وتُوفّى أنس بن سيرين بعد محمّد بن سيرين.
стр. 4101
٣٩٠٩ - أَبو نَضْرة
واسمه المنذر بن مالك بن قُطَعَة من العَوَقَة، وهو بطن من عبد القيس، وكان ثقةً إن شاء الله كثير الحديث وليس كلّ أحد يحتجّ به.
قال يحيَى بن سعيد القطّان عن شعبة قال: أتانى سليمان التيميّ وابن عون يعزّيانى بأمّى فقال سليمان: حدّثنا أبو نَضْرة قال: يقول ابن عون قد رأيت أبا نضْرة قال: يقول سليمان فما رأيتُ.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم، قال خالد بن حَرْمَلَة أبو حَرْمَلَة ابن عمّ أبى نضْرة قال: حدّثتنى المؤثّرة بنت أرْبد (١) أنّ أبا نضْرة غزا بامرأته زينب إلى خراسان.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدّثنا صالح بن راشد قال: رأيتُ أبا نضْرة يصفّر لحيته.
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدّثنا أبو الأشهب قال: رأيت أبا نضْرة يصفّر لحيته أحيانًا.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدّثنا صالح بن راشد قال: رأيتُ على أبى نضْرة عمامة سوداء.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم ومسلم بن إبراهيم قالا: حدّثنا مهدىّ بن ميمون قال: شهدتُ الحسن حين مات أبو نضْرة صلّى بنا على الجنازة، ثمّ حضرت الظهر فصلّى بنا أيضًا في الجبّان كما هو ليس بين يديه سترة والقبور عن يمينه وعن شماله، قال: وتُوفّى أبو نضْرة في ولاية عمر بن هُبيرة.
* * *
стр. 4102
٣٩١٠ - سعد بن هشام بن عامر الأنصاريّ
قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن علىّ بن زيد قال: سمعتُ زُرارة بن أوفى والحسن وأبا نضْرة يحدّثون عن سعد بن هشام بن عامر قال: دخلت على عائشة فانتسبتُ لها فقالت: ابن قتيل يوم أُحُد؟ قلتُ: نعم، قالوا: وكان سعد بن هشام ثقةً إن شاء الله.
* * *
٣٩١١ - علقمة بن عبد الله المُزَنىّ
وكان ثقةً قليل الحديث، وتُوفّى في خلافة عمر بن عبد العزيز.
* * *
٣٩١٢ - بكر بن عبد الله المُزَنىّ
وليس بأخى علقمة، وكان ثقةً ثبتًا مأمونًا كثير الحديث حُجّة، وكان فقيهًا، وكان له أخ من أمّه يقال له الخطّاب بن جُبير بن حيّة الثقفىّ.
قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدّثنا معتمر قال: كان أبى يقول: الحسن شيخ البصرة وبكر فتاها.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدّثنا عبد الله بن بكر قال: حدّثتنى أختى أمّ عبد الله بنت بكر أنها سمعت أباها بكرًا يقول: عزمتُ على نفسى أن لا أسمع قومًا يذكرون القدر إلا قمت فصلّيت ركعتين.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدّثنا عبد الله بن بكر بن عبد الله المُزَنىّ قال: حدّثنى أبو عبد الله عن أبى أنّه كان واقفًا بعَرَفَة فرقّ فقال: لولا أنى واقف فيهم بعَرَفَة لقلتُ قد غفر لهم.
стр. 4103
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا مُرَجّى بن وَدَاع (١) قال: حدّثنا غالب القطّان قال: كان بكر المُزَنىّ يقول: إيّاك من كلام ما إن أصبتَ فيه لم تُؤجَر وإن أخطأتَ وزرتَ، وذلك سوء الظّن بأخيك.
قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدّثنا عبد الله بن أبى داود قال: سمعتُ بكر بن عبد الله المُزَنى يقول: إذا صحبك رجل فانقطع شِسْعه فلم تقعد له حتّى يُصلح شسعه فلستَ له بصاحب، وإذا قعد يبول فلم تقعد له حتّى يفرغ فلستَ له بصاحب، قال: وكان الحسن يسمّى بكرًا المكيّس.
قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: أخبرنا أبو هلال عن غالب عن بكر قال: لمّا ذهب به إلى القضاء قال: إنى سأخبرك عنى الآن بخير فتنظر، والله الذى لا إله إلّا هو ما لى علم بالقضاء، فإن كنتُ صادقًا فما ينبغى لك أن تستعملنى، وإن كنتُ كاذبًا فما ينبغى لك أن تستعمل كاذبًا.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا معتمر قال: حدّثنا حُميد الطويل عن بكر قال: إنى لأرجو أن أعيش عيش الأغنياء وأموت موت الفقراء، قال: وكان كذلك يلبس كسوته ثمّ يجئ إلى المساكين فيجلس معهم يحدِّثهم، قال: ويقول إنّهم يفرحون بذاك.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا معتمر قال: سمعتُ أبى يذكر أنّ بكر بن عبد الله كانت قيمة كسوته أربعة آلاف وكانت أمّه ذات ميسرة، وكان لها زوج كثير المال، وكان يكره أن يردّ عليها شيئًا.
قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر قال: حدّثنا عُبيد الله بن عمرو عن كلثوم بن جَوْشَن قال: اشترى بكر بن عبد الله طيلسانًا بأربعمائة درهم فأراد الخيّاط أن يقطعه فذهب ليذرّ عليه ترابًا فقال له بكر: كما أنت، فأمر بكافور فسحق ثمّ ذرّه عليه.
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدّثنا عُتبة بن عبد الله العنبرىّ قال: سمعتُ بكر بن عبد الله المُزَنىّ يقول في دعائه: أصبحتُ لا أملك ما أرجو
стр. 4104
ولا أدفع عن نفسى ما أكره، أمرى بيد غيرى، ولا فقير أفقر منى. ثمّ يقول: يابن آدم ارْجُ رجاء لا يؤمنك مكر الله واشْفَقْ شفقةً لا تؤيّسك من رحمة الله.
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدّثنا أبو الأشهب قال: سمعتُ بكر بن عبد الله يقول في دعائه: اللهمّ ارزقنا من فضلك رزقًا تزيدنا به لك شكرًا وإليك فاقةً وفقرًا وبك عمّن سواك غناءً وتعفّفًا.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا أبو هلال قال: لمّا كان يوم الجمعة دخل النّاس على بكر يعودونه ويجلسون فقال بكر: المريض يُعاد والصحيح يُزار.
قال: أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسىّ قال: حدّثنا زياد بن أبى مسلم أبو عمر قال: رأيتُ بكر بن عبد الله يخضب بالسواد.
قال: أخبرنا مُؤمَّل بن إسماعيل قال: مات بكر بن عبد الله سنة ستّ ومئة، قال: وسمعتُ غيره يقول: مات في سنة ثمان ومائة، وهو أثبت عندنا (١).
قال: أخبرنا عليّ بن محمد عن مبارك بن فضالة قال: حضر الحسن جنازة بكر بن عبد الله وهو على حمار فرأى النّاس يزدحمون فقال: ما يوزَرون أكثر ممّا يُؤجَرون، كان القوم ينظرون فإن قدروا على حمل الجنازة أعقبوا إخوانهم.
* * *
٣٩١٣ - أبو عبد الله الجَسْرىّ
حَىٍّ من عَنَزَة، وكان معروفًا قليل الحديث، روى عن مَعْقِل بن يَسار.
* * *
٣٩١٤ - سِنان بن سلمة
ابن المحبّق (٢) الهُذَلىّ، وكان معروفًا قليل الحديث، وتُوفّى في آخر ولاية الحجّاج بن يوسف العراق.
стр. 4105
٣٩١٥ - وأخوه: موسى بن سلَمة
ابن المحبّق الهُذَلىّ، قليل الحديث، روى عن ابن عبّاس وروى عنه قتادة.
* * *
٣٩١٦ - عبد الله بن رَبَاح الأنْصَارىّ
وكان ثقةً وله أحاديث.
قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدّثنا الأسود بن شيبان السدوسىّ عن خالد بن سُمير السدوسىّ قال: قدم علينا عبد الله بن رباح الأنصارىّ البصرةَ، وكانت الأنصار تُفقّهه.
* * *
٣٩١٧ - عبد الله بن الصَّامِت
ابن أخى أبى ذرّ الغِفارىّ، ويُكنى أبا النضْر، وكان ثقةً وله أحاديث.
* * *
٣٩١٨ - أبو سعيد الرَّقاشىّ
واسمه قيس مولى أبى ساسان حصين بن المنذر الرَّقاشىّ، وكان أبو سعيد قليل الحديث، وروى عن ابن عبّاس.
* * *
٣٩١٩ - الحَكَم بن الأَعْرَج
روى عن ابن عبّاس، وله أحاديث.
* * *
стр. 4106
٣٩٢٠ - أُنيس أبو العُريان
كان مع محمّد بن عليّ بن الحَنَفيّة في الشِّعْبِ.
* * *
٣٩٢١ - أبو لبيد
واسمه لِمَازَةُ بن زَبّار (١) الأزديّ ثمّ الجَهْضَميّ، سمع من عليّ، وكان ثقةً وله أحاديث.
* * *
٣٩٢٢ - مُوَرِّق بن المُشَمْرِج العِجْلىّ
ويُكنى أبا المعتمر، وكان ثقةً عابدًا.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا جعفر بن سليمان قال: حدّثنا المعلّى بن زياد قال: قال مورّق العجلىّ: أمرٌ أنا في طلبه منذ عشر سنين لم أقدر عليه ولستُ بتارك طلبه أبدًا، قال: وما هو يا أبا المعتمر؟ قال: الصمتُ عمّا لا يعنينى.
قال: أخبرنا يحيَى بن خُليف بن عقبة قال: حدّثنا هشام بن حسّان قال: قال مورّق العجلىّ: ولقد تعلّمتُ الصمت عشر سنين.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد قال: حدّثنا يزيد الشّنّىّ الأعرج قال: سمعتُ مورّقًا يقول: إنى لقليل الغضب وربّما أتت علىّ السنة لا أغضب ولقلّ ما قلت في غضبى شيئًا فأندم عليه إذا رضيت.
قال: أخبرنا يحيَى بن خُليف قال: حدّثنا هشام بن حسّان عن مورّق العجلىّ قال: ما قلت في الغضب شيئًا قطّ فندمتُ عليه في الرضاء.
стр. 4107
قال: حدّثنا يحيَى بن خُليف قال: حدّثنا هشام بن حسّان عن مورّق قال: ما امتلأتُ غضبًا قطّ، ولقد سألتُ الله حاجة منذ عشرين سنة -أو نيّف وعشرين سنة- فما شفّعنى فيها وما سئمتُ من الدعاء (١).
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن هشام بن حسّان عن حفصة قالت: كان مورّق يأتينا فنقول: كيف أهلك؟ فيقول: هم والله وافرون.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا جعفر بن سليمان قال: حدّثنا هشام عن حفصة بنت سيرين قالت: كان مورّق يزورنا، فزارنا يومًا فسلّم فرددتُ ﵇، ثمّ ساءلنى وساءلته قلتُ: كيف أهلك وكيف ولدك؟ قال: إنّهم لمتوافرون، قلت: احمد الله رَبّك، قال: إنى والله قد خشيتُ أن يحتبسوا على هلكة.
قال: أخبرنا عفّان قال: حدّثنا جعفر بن سليمان قال: حدّثنا سعيد الجُريرىّ قال: مرّ مورّق العجلىّ على مجلس الحىّ فسلّم عليهم فردّوا ﵇ فقال رجل من الحىّ له: كلّ حالك صالح؟ قال: وددتُ أنّ العُشر منه صالح.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا ثابت بن يزيد أبو زيد عن عاصم عن مورّق قال: إنّما كان حديثهم تعريضًا.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم وعارم بن الفضل قالا: حدّثنا حَمّاد بن زيد قال: حدّثنا يزيد الأعرج الشّنّىّ أنّ رجلًا قال لمورّق العجلىّ: يا أبا المعتمر أشكو إليك نفسى، إنى لا أستطيع أن أصلّى ولا أصوم، قال: بئس ما تثنى على نفسك! أمّا إذ ضعفتَ عن الخير فاضعف عن الشرّ فإنّى أفرح بالنومة أنامها.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا همّام بن يحيَى قال: حدّثنا قتادة قال: قال مورّق: ما وجدتُ للمؤمن في الدنيا مثلًا إلا كمثل رجل على خشبة في البحر وهو يقول: يا ربّ يا ربّ، لعلّ الله أن يُنجيه.
стр. 4108
قال: أخبرنا كثير بن هشام قال: حدّثنا حَمّاد بن سلمة عن أبى التّيّاح عن مورّق العجلىّ قال: الممسك بطاعة الله إذا جنب النّاس عنها كالكارّ بعد الفارّ.
قال: أخبرنا يحيَى بن خُليف قال: حدّثنا هشام بن حسّان قال: قال مورّق: ما من أحد من أهلى أجد لى في موته خيرًا إلا وددتُ أنّه قد مات.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن جَميل بن مرّة عن مورّق قال: ما في الأرض نفس لى في موتها أجر إلا وددتُ أنّها ماتت، قال حَمّاد: وكانت أمّه حية.
قال: أخبرنا عفّان قال: حدّثنا معتمر قال: حدّثنى أبى أنّ مورّقًا كان يفلى أمّه.
قال: أخبرنا سعيد بن عامر عن موسى أبى محمّد قال: كان مورّق ربّما دخل على بعض إخوانه فيضع عندهم الدراهم فيقول: أمسكوها حتّى أعود إليكم، فإذا خرج قال: أنتم منها في حلّ.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن جَميل بن مرّة قال: كان مورّق يجيئنا إلى أهلنا بالبصرة بالصرّة فيقول: أمسكوا لنا هذه عندكم فإذا احتجتم إليها فأنفقوها، فيكون آخر عهده بها (١).
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا جعفر بن سليمان قال: حدّثنا بعض أصحابنا قال: كان مورّق العجلىّ يتجر فيصيب المال فلا تأتى عليه جمعة وعنده منه شئ، قال: وكان يلقى الأخ له فيُعطيه أربعمائة، خمسمائة، ثلاثمائة فيقول: ضعها لنا عندك حتّى نحتاج إليها، قال: ثمّ يلقاه بعد ذلك فيقول: شأنَك بها، ويقول الآخر: لا حاجة لنا فيها، قال: فيقول: أما والله ما نحن بآخذيها أبدًا، شأنك بها (٢).
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابيّ قال: حدّثنا قريش بن حيّان قال: حدّثتنى امرأة يقال لها ميمونة بنت مذْعور قالت: مرّ بنا مورّق العجلىّ فطبخ له
стр. 4109
غلام لنا بيضًا في قدر صغيرة فقال له مورّق: ما هذه القدر؟ قال: رهن عندى، فقال له مورّق: أتستطيع أن تُغْنىَ عنىّ بيضك هذا؟ قالت: وكره استعماله الرهن.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا مهديّ بن ميمون قال: حدّثنا غَيْلان بن جرير عن مورّق العجليّ قال: يكره بيع المرابحة ده يازده وده دوازده (١).
قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن غَيْلان بن جرير قال: حبس الحجّاج مورّقًا العجليّ في السجن، قال: فلقينى مطرّف فقال: ما صنعتم في صاحبكم؟ قال: قلت: محبوس، قال: تعال حتّى ندعو، قال: فدعا مطرّف وأمّنّا على دعائه، فلمّا كان العشيّ خرج الحجّاج فجلس وأذن للنّاس فدخلوا عليه فدخل أبو مورّق فيمن دخل فدعا الحجّاج حرسيًّا فقال: اذهب بذاك الشيخ إلى السجن فادفع إليه ابنه.
قالوا: وتُوفّى مورّق في ولاية عمر بن هُبيرة على العراق (٢).
* * *
٣٩٢٣ - أبو مِجْلَز
واسمه لاحق بن حُميد السّدوسىّ، وكان ثقةً وله أحاديث، توفّى في خلافة عمر بن عبد العزيز قبل وفاة الحسن البصرىّ.
* * *
٣٩٢٤ - عبد الملك بن يَعْلى اللّيثىّ
وكان قاضيًا على البصرة قبل الحسن، وتُوفّى في خلافة عمر بن عبد العزيز.
* * *
стр. 4110
٣٩٢٥ - غَزْوان بن غَزْوان الرَّقاشيّ
وكان خيّرًا فاضلًا عابدًا.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حَمّاد بن سَلَمَة عن ثابت عن أنس أنّ غزْوان كان لا يضحك، فقال له أبو موسى: يا غزْوان بلغنى أنّك لا تضحك، قال: آهًا آهًا ما أصنع بهذا؟
قال: أخبرنا رِبْعىّ بن إبراهيم عن سلّام بن أبى مُطيع عن يونس بن عُبيد قال: كان غزْوان الرّقاشيّ يُكثر القراءة في المصحف، وكانت له أمّ كبيرة جاهليّة فقالت له ذات يوم: يا غزْوان (١) أما تجد فيه بعيرًا لنا ضلّ في الجاهليّة؟ قال: فما كرهها ولا انتهرها، قال: يا أمّهْ أجد والله فيه وعدًا حسنًا.
قال: أخبرنا يحيَى بن راشد قال: حدّثنا عثمان بن عبد الحميد الرقاشيّ قال: سمعتُ مشيختنا يذكرون أنّ غزْوان لم يضحك منذ أربعين سنة، وكان غزْوان يغزو فإذا أقبلت الرفاق راجعين تستقبل أمّه الرفاق فتقول لهم: أما تعرفون غزْوان؟ فيقولون: ويحك يا عجوز ذاك سيّد القوم!
* * *
٣٩٢٦ - العَلَاء بن زياد بن مَطَر بن شُرَيح العَدَوىّ
من بنى عدىّ بن عبد مَناة بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مُضَر، وكان ثقةً وله أحاديث.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن إسحاق بن سويد عن العلاء بن زياد أنّ أباه زياد بن مطر أوصى قال: إن حدث بى حدث فانظروا ما يأمركم به فقهاء أهل البصرة فافعلوه، فسألنا فاتّفقوا على الخُمْس، يعنى في الوصيّة.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا أبو خَلْدَة قال: رأيتُ العلاء بن
стр. 4111
زياد يصفّر لحيته، قال: وتُوفّي العلاء في ولاية الحجّاج بن يوسف على العراق.
* * *
٣٩٢٧ - حَنْظلة بن سَوادة
رأى عليًّا، ﵇، أصفر اللّحية.
* * *
٣٩٢٨ - رُفَيع أبو كثيرة
سمع من عليّ، رضى الله عنه.
* * *
٣٩٢٩ - عُمَر بن جَاوَان
أحد بنى سعد بن زَيد مَناة بن تميم، قال: وكان أبو عوانة يقول في حديثه: عمرو بن جاوان.
* * *
٣٩٣٠ - أبو نَعَامة الحَنَفىّ
واسمه قيس بن عباية، روى عنه الجُرَيريّ وكَهْمَس.
* * *
٣٩٣١ - أَبو نعامة السعدىّ
واسمه عبد ربّه، روى عنه أيّوب وحَمّاد بن سَلَمَة وشُعْبة.
* * *
٣٩٣٢ - أبو نَعامة السعدىّ
سعد بن زيد مناة بن تميم واسمه عوف بن قيس بن حُصين بن يزيد، وهو ابن عمّ عُتىّ بن ضَمْرة بن يزيد.
стр. 4112
٣٩٣٣ - أبو مُصْعَب المازِنىّ
واسمه هلال بن يزيد، روى عن أبى هُريرة.
* * *
٣٩٣٤ - أبو حِبَرَة الضُّبَعىّ
واسمه شِيحَةُ (١) بن عبد الله، روى عن عليّ بن أبى طالب، ﵇، وكان قليل الحديث.
* * *
٣٩٣٥ - أَبو المَلِيح الهُذلىّ
واسمه عامر بن أُسامة بن عُمير، وكان ثقةً وله أحاديث، روى عنه أيّوب وغيره، وتوفّى في سنة اثنتى عشرة ومئة.
قال: وأخبرنى رجل من ولد أبى المليح قال: مات أبو المليح قبل الحسن بسنة أو نحوها، قال: وشهد الحسن جنازته.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا وُهيب قال: حدّثنا ابن عون عن أبى المليح أنّه كان عاملًا على الأبلّة وكان يشهد الجمعة بالبصرة.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا عُقْبة بن أبى الصهْباء قال: حدّثنا أبو العالية القيسيّ أنّ أبا المليح الهُذلى أوصاهم إذا مات أن يأخذوا من شاربه وأظفاره.
* * *
стр. 4113
٣٩٣٦ - يزيد بن هُرْمُز الفارسيّ
مولى الدّوْسيّين، وكان أمير الموالى يوم الحرّة، وكان ثقةً إن شاء الله.
* * *
٣٩٣٧ - عُمير بن إسحاق
كان من أهل المدينة فتحوّل إلى البصرة فنزلها فروى عنه البصريّون: ابن عون وغيره، ولم يرو عنه أحدٌ من أهل المدينة شيئًا، وقد روى عُمير بن إسحاق عن أبى هُريرة وغيره.
قال: أخبرنا رَوْح بن عُبادة قال: حدّثنا ابن عون عن عُمير بن إسحاق قال: كان من أدركتُ من أصحاب النّبىّ، ﷺ ، أكثر ممّن سبقنى فما رأيتُ قومًا أهون سيرةً ولا أقلّ تشديدًا منهم.
* * *
٣٩٣٨ - أبو يزيد المدنىّ
كان من أهل المدينة فتحول إلى البصرة فروى عنه البصريّون: عوف وغيره، وروى هو عن ابن عبّاس وغيره.
* * *
٣٩٣٩ - معاوية بن قرّة بن إياس
ابن هلال بن رئاب بن عُبيد بن سُواءة بن سارية بن ذُبْيان بن ثعلبة بن سُليم ابن أوس بن مُزينة، ويكنى أبا إياس، وكان ثقةً وله أحاديث.
стр. 4114
قال: أخبرنا قَبيصة بن عقبة قال: حدّثنا سفيان عن خالد الحذّاء قال: سُئل معاوية بن قرّة كيف ابنك لك؟ قال: نِعْمَ الابنُ كفانى أمرَ دنياىَ وفرّغنى لآخرتى.
* * *
٣٩٤٠ - عبد الله بن بُريدة بن الحُصَيْب الأَسْلَمِىّ
قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن كثير العبدىّ قال: حدّثنا أبو تُمَيْلَة يحيَى ابن واضح عن رُمَيْح بن هلال الطائىّ عن عبد الله بن بريدة قال: وُلدتُ لثلاث سنين خلون من خلافة عمر، قال: وكان هو وسليمان أخوه تَوْأمًا وُلِدا في بطن، قال: فجاء غلام لنا إلى أبى وهو جالس عند عمر بن الخطّاب فقال: وُلد لك غلام، يعنى عبد الله، قال: أنت حُرّ، ثمّ جاء غلام لنا آخر فقال: وُلد لك غلام، قال: قد سبقك بها فلان، قال: إنّه آخر، قال: فقال عمر: وهذا يعنى أعْتِقْهُ (١).
قال: أخبرنا يَعْلى بن عُبيد قال: حدّثنا صالح بن حيّان أنّ ابن بريدة كان يكنى أبا سهل، قالوا: وقد روى عبد الله بن بريدة عن أبيه وعن عبد الله بن عمر.
* * *
٣٩٤١ - وأخوه: سليمان ين بُريدة
ابن الحُصيب الأسلمىّ، روى عن أبيه، قال وكيع: يقولون: إنّ سليمان ابن بريدة كان أصحّهما حديثًا وأوثقهما.
* * *
стр. 4115
٣٩٤٢ - يوسف بن مِهْران
روى عن ابن عبّاس، وكان ثقةً.
قال: أخبرنا عفّان قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن عليّ بن زيد أنّه ذكر يوسف ابن مهران فقال: كان يُشَبّه حفظه بحفظ عمرو بن دينار.
* * *
٣٩٤٣ - أبو الجَلْد الجَوْنىّ
حىّ من الأزد واسمه جيلان بن فَرْوَة، وكان ثقةً.
قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدّثنا أبان قال: حدّثنا أبو عمران قال: كان أبو الجلد يقرأ الكتب.
قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن ميمونة بنت أبى الجلد قالت: كان أبى يقرأ القرآن في كلّ سبعة أيّام ويختم التوراة في ستّة يقرؤها نظرًا فإذا كان يوم يختمها حشد لذلك ناس، وكان يقول: كان يقال: تنزل عند ختمها الرحمة.
* * *
٣٩٤٤ - أبو حسَّان الأعرج
واسمه مسلم، وكان ثقةً إن شاء الله.
* * *
٣٩٤٥ - أبو السليل القيسىّ
واسمه ضُريب بن نُقير من بنى قيس بن ثعلبة، وكان ثقة إن شاء الله.
* * *
стр. 4116
٣٩٤٦ - بُشير بن كعب العَدَوىّ
وكان ثقةً إن شاء الله.
* * *
٣٩٤٧ - بَشير بن نَهيك السَّدوسىّ
وكان ثقةً، روى عن أبى هُريرة وبشير بن الخَصاصيّة.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدّثنا يحيَى بن سعيد القطّان قال: حدّثنا عمران بن حُدَيْر (١) قال: حدّثنا أبو مِجْلز عن بشير بن نهيك قال: أتيتُ أبا هُريرة بكتابى الذى كتبتُه فقرأته عليه فقلت: هذا سمعته منك، قال: نعم.
* * *
٣٩٤٨ - خالد بن سُمَيْر (٢)
٣٩٤٩ - أبو الجوزاء الرَّبعىّ (٣)
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم عن سعيد بن زيد عن عمرو بن مالك النُّكْرِىّ قال: اسم أبى الجوزاء أوس بن خالد الرّبعىّ.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدّثنا المستمرّ بن الرّيّان قال: رأيتُ أبا الجوزاء الرّبعىّ يصفّر لحيته.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدّثنا يحيَى بن عمرو بن مالك النُّكْرىّ قال: سمعتُ أبى يحدّث أنّ أبا الجوزاء لم يلعن شيئًا قطّ ولم يأكل شيئًا لُعن قطّ، قال: حتّى إن كان ليرشو الخادم في الشهر الدرهم والدرهمين حتّى لا تلعن الطعام إذا أصابها حرّ التنّور.
стр. 4117
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدّثنا يحيَى بن عمرو قال: سمعتُ أبى يقول: كان أبو الجوزاء من أشدّ النّاس تقزّزًا حتّى كان له ثوبان للصلاة على حِدَةٍ وثوب للكنيف على حدة ثمّ رأيتُ عليه بعدُ ثوبين مَرْوِيّين فقلت: ما هذا يا أبا الجوزاء؟ قال: ذهبتُ أنظر إلى الأمر فإذا هو أيسر ممّا أذهب إليه.
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدّثنا يحيَى بن عمرو قال: سمعتُ أبى يقول: سمعتُ أبا الجوزاء يقول: لأن تمتلئ دارى قردةً وخنازير أحبّ إليّ من أن أجاور رجلًا من أصحاب الأهواء.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن عمرو عن أبى الجوزاء وذكر أصحاب الأهواء فقال: والذى نفسى بيده لأن تمتلئ دارى قردةً وخنازير جيرانى معى في دارى أحبّ إليّ من أن يجاورنى رجل منهم.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن عمرو عن أبى الجوزاء قال: ما لعنتُ شيئًا قطّ ولا أكلتُ ملعونًا قطّ ولا ماريت أحدًا قطّ.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا سعيد بن زيد قال: حدّثنا عمرو بن مالك أنّ أبا الجوزاء لم يلعن شيئًا قطّ ولم يأكل شيئا قطّ ملعونًا ولم يكذّب رجلًا قطّ ولم يجلس على دكاكين قطّ.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن عمرو بن مالك عن أبى الجوزاء قال: جاورتُ ابن عبّاس في داره اثنتى عشرة سنة ما في القرآن آية إلّا وقد سألته عنها، قالوا: وخرج أبو الجوزاء مع عبد الرّحمن بن محمّد بن الأشعث فقُتل أيّام الجماجم سنة ثلاث وثمانين.
* * *
٣٩٥٠ - عبد الله بن غالب
قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدّثنا القاسم بن الفضل قال: رأيت عبد الله بن غالب جاء إلى ابن الأشعث وابن الأشعث على منبر له
стр. 4118
بالزاوية من حديد في أربعين رجلًا متكفّنين متحنّطين مع كلّ رجل منهم سيفه وترسه، فصعد إليه عبد الله بن غالب فقال له: ابسط يدك على ما نبايعك، قال: على كتاب الله وسنّة نبيّه، قال: فمسح كفّه على كفّه ثمّ رمى بترسه وقال: لا والله لا أجعل بينى وبين أهل الشأم جُنّة اليوم، قال: فقاتل حتّى قُتل.
* * *
٣٩٥١ - عقبة بن عبد الغافر
ويُكْنى أبا نهار الأزدىّ ثمّ من بنى عَوْذ.
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابىّ قال: حدّثنا سليمان بن المغيرة قال: حدّثنا ثابت قال: ما كان أحد من النّاس أحبّ إلىّ أن ألقى الله في مسلاخه إلا عقبة بن عبد الغافر، فلمّا وقعت الفتنة أتيناه فقال ما أعرفكم.
قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد قال: حدّثنا المعلّى ابن زياد القُرْدوسىّ قال: حدّثنا مرّة بن الدّبّاب قال: مررتُ بعقبة بن عبد الغافر وهو صريع في الخندق جريح حين انهزم النّاس فنادانى: يا أبا المُعَذّل يا أبا المعذّل، فالتفتّ إليه فقال: ذهبت الدنيا والآخرة وذلك في يوم ابن الأشعث، قال: وقال غير سليمان بن حرب: قُتل عقبة بن عبد الغافر أيّام ابن الأشعث سنة ثلاث وثمانين.
* * *
٣٩٥٢ - أبو المتوكّل النَّاجِى
واسمه عليّ بن داود.
* * *
٣٩٥٣ - أبو الصِّديق النَّاجِى
واسمه بكر بن عمرو، قال: ويتكلّمون في أحاديثه ويستنكرونها.
стр. 4119
٣٩٥٤ - أبو هُنَيدة العَدَوىّ
واسمه البرّاء بن نوفل، وكان معروفًا قليل الحديث.
* * *
٣٩٥٥ - أبو أيوب الأزْدىّ
ثمّ المراغىّ، واسمه يحيَى بن مالك، وكان ثقةً مأمونًا روى عنه قتادة.
* * *
٣٩٥٦ - أبو حرب بن أبى الأسود الدُّؤلىّ
وكان معروفًا وله أحاديث.
* * *
٣٩٥٧ - أبو الوَرد بن ثُمامة
ابن حَزْن القُشَيْريّ، وكان معروفًا قليل الحديث.
* * *
٣٩٥٨ - أبو صالح البصرىّ
واسمه ميزان، كان قليل الحديث، روى عنه سليمان التيمىّ وخالد الحذّاء وأبو خَلْدَة.
* * *
٣٩٥٩ - أبو صالح
الذى روى عنه يحيَى بن أبى كثير، واسمه قَيْلُويه.
* * *
стр. 4120
٣٩٦٠ - واقع بن سَحْبان
روى عنه قتادة، وكان قليل الحديث.
* * *
٣٩٦١ - حيّان بن عُمَير القَيْسىّ
ويُكنى أبا العلاء، وكان قليل الحديث.
* * *
٣٩٦٢ - أبو الزّنباع
واسمه صَدَقَة بن صالح.
* * *
٣٩٦٣ - كِنانة بن نُعيم العَدَوىّ
وكان معروفًا ثقةً إن شاء الله.
* * *
٣٩٦٤ - طَلْق بن حبيب العَنَزىّ
من أهل البصرة تحول إلى مكّة وكان مُرْجِئًا وكان ثقةً إن شاء الله، روى عن ابن عبّاس وجابر بن عبد الله.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدَّثنا حَمّاد بن زيد عن أيّوب عن يوسف بن الحارث قال: رأيتُ طلق بن حبيب وحُميد بن عبد الرّحمن الحِمْيَرِىّ يقول: أراك يا طلق قد شَمطتَ، قال: أجَلْ فبارك الله لى فيه.
стр. 4121
قال: أخبرنا محمّد بن ربيعة الكلابى عن عبد الله بن حبيب بن أبى ثابت قال: كان طلق بن حبيب يفلى أمّه.
قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدىّ عن أيّوب قال: قال لى سعيد بن جُبَير لا تجالسْ طلقًا.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد قال: حدّثنا أيّوب قال: رآنى سعيد بن جُبير جلستُ إلى طلق بن حبيب فقال: ألم أرك جلستَ إليه لا تجالسه! قال: وكان ينتحل الإرجاء.
* * *
٣٩٦٥ - عبد الرّحمن بن جَوْشَن الغَطَفانىّ
وهو أبو عُيينة بن عبد الرّحمن.
قال: أخبرنا محمّد بن عبد الله الأنصارىّ قال: حدّثنا عُيينة بن عبد الرّحمن ابن جَوْشَن عن أبيه قال: لقد أدركتُ في هذا المسجد ثمانية عشر رجلًا من أصحاب النّبىّ، ﷺ ، يعنى مسجد البصرة.
* * *
٣٩٦٦ - طَلْحة بن عُبيد الله بن كريز الخُزاعىّ
وكان قليل الحديث.
* * *
стр. 4122
الطَّبَقَةُ الثَّالثة
٣٩٦٧ - قَتَادَةَ بن دِعَامة السَّدُوسِىّ
وكان يُكنى أبا الخطّاب، وكان ثقة مأمونًا حجّة في الحديث، وكان يقول بشئ من القدر.
أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابىّ قال: حدّثنا أبو هلال قال: سمعتُ قتادة يقول: الحفظ في الصِّغَر كالنَّقْش في الحَجَر.
وقال عبد الصمد بن عبد الوارث: حدّثنا أبو هلال قال: سألت قتادة عن مسألة فقال: لا أدرى، فقلت: قل برأيك، قال: ما قلت برأيى منذ أربعين سنة، فقلت: ابن كم هو يومئذ؟ قال: ابن خمسين سنة (١).
وقال أبو داود الطيالسىّ عن شُعبة: كنتُ أعرف حديث قتادة ما سمع ممّا لم يسمع، فإذا جاء ما سمع قال: حدّثنا أنس بن مالك، وحدّثنا الحسن، وحدّثنا سعيد، وحدّثنا مطرّف، وإذا جاء ما لم يسمع كان يقول: قال سعيد بن جُبير وقال أبو قلابة.
وقال عبد الرزّاق عن مَعْمَر قال: قال قتادة: جالستُ الحسن اثنتى عشرة سنة أصلّى معه الصبح ثلاث سنين قال: ومِثلى أخذ عن مثله.
قال معمر: وقال قتادة: إذا أعدتَ الحديث في المجلس أذهبتَ نوره، قال: وما أعدتُ على أحد، يعنى ممّن أسمع منه.
قال مَعْمَر: وقال قَتَادَةُ لسعيد بن أبى عَرُوبَة: يا أبا النضر خُذِ المصحف، قال: فعرض عليه سورة البقرة فلم يُخْطِ منها حرفًا واحدًا، قال: فقال يا أبا النضر أحكَمْتُ؟ قال: نعم، قال: لأنا لصحيفة جابر بن عبد الله أحفظُ منى لسورة البقرة، قال: وكانت قُرئت عليه (٢).
стр. 4123
قال معمر: قيل للزّهرىّ: أقتادة أعلم عندك أم مَكْحُول؟ قال: لا بل قتادة، ما كان عند مكحول إلا شئ يسير (١).
قال معمر: وكنّا نجالس قتادة ونحن أحداث فنسأل عن السند فيقول مشيخة حوله: مَهْ إنّ أبا الخطّاب سند، فيَكْسِرُونا عن ذلك.
أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدّثنا أبو هلال قال: قيل لقتادة يا أبا الخطّاب أنكتب ما نسمع؟ قال: وما يمنعك أحد أن تكتب وقد أنبأك اللّطيف الخبير أنّه قد كتب وقرأ ﴿فِي كِتَابٍ لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى﴾ [سورة طه: ٥٢].
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابىّ قال: حدّثنا سلام بن مسكين قال: حدّثنى عمران بن عبد الله قال: لمّا قدم قتادة على سعيد بن المُسيِّب جعل يسائله أيّامًا وأكثر، قال: فقال له سعيد: أكلّ ما سألتنى عنه تحفظه؟ قال: نعم، سألتك عن كذا فقلتَ فيه كذا، وسألتُك عن كذا فقلتَ فيه كذا، وقال فيه الحسن كذا، قال: حتّى ردّ عليه حديثًا كثيرًا، قال: يقول سعيد: ما كنتُ أظنّ أنّ الله خلق مثلك (٢).
وقال سلام بن مسكين: فحدّثتُ به سعيد بن أبى عروبة فكان يحدّث به.
قال سلام: وكانت مسائل قد درسها قبل ذلك عند الحسن وغيره فسأله عنها.
وقال عبد الرزّاق عن معمر عن قتادة: إنّه أقام عند سعيد بن المسيّب ثمانية أيّام فقال له في اليوم الثامن: ارتحلْ يا أعمى فقد نزفتنى (٣).
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: كان قتادة يقيس على قول سعيد بن المسيّب ثمّ يرويه عن سعيد بن المسيّب، قال: وذاك قليل.
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: قال لنا همّام: أعْرِبوا الحديث فإنّ قتادة لم يكن يلحن، وقال: إذا رأيتم في حديثى لحنًا فقوّموه.
стр. 4124
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حَمّاد بن سلمة قال: كنا نأتى قتادة فيقول: بلغنا عن النّبىّ، ﵇، وبلغنا عن عمر وبلغنا عن عليّ، ولا يكاد يُسند، فلمّا قدم حَمّاد بن أبى سليمان البصرة جعل يقول: حدّثنا إبراهيم وفلان وفلان، فبلغ قتادة ذلك فجعل يقول: سألتُ مطرّفًا وسألت سعيد بن المسيّب، وحدّثنا أنس بن مالك فأخبر بالإسناد.
أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدّثنا قرّة بن خالد قال: رأيتُ خاتم قتادة في يساره.
أخبرنا محمّد بن عمر قال: أخبرنى إسماعيل بن عُليّة قال: تُوفى قتادة سنة ثمانى عشرة ومائة.
وأخبرنا محمّد بن عمر قال: وأخبرنى سعيد بن بشير قال: توفّى قتادة سنة سبع عشرة ومائة (١)، قال محمّد بن سعد وكذلك قال موسى بن إسماعيل.
* * *
٣٩٦٨ - حُمَيْد بن هلال العَدَوىّ
ويكنى أبا نصر، وكان ثقة.
أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: سمعتُ أبا هلال يقول: سمعتُ قتادة يقول: ما كان بالمصر رجل أعلم من حُميد بن هلال، ما استثنى محمّدًا ولا الحسن، غير أنّ التَّنَاوَةَ (٢) أضرّت به، يعنى أنّه كان تَانِيًا بدولاب بالأهواز.
أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدّثنا سليمان بن المغيرة قال: رأيتُ حُميد بن هلال يلبس ثياب اليُمْنة والطيالسة والعمائم، قالوا: وتوفّى حُميد بن هلال في ولاية خالد بن عبد الله على العراق.
* * *
стр. 4125
٣٩٦٩ - ثَابت بن أَسْلَم البُنَانِىّ
من أنفسهم، وبُنانة إلى قريش، ويكنى أبا محمّد.
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد قال: سمعتُ أبى يحدّث قال: قال أنس، ولم يقل شهدتُه: إنّ لكلّ شئ مفتاحًا وإنّ ثابتًا من مفاتيح الخير.
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حَمّاد بن سلمة قال: أخبرنى حُميد قال: كنّا نأتى أنسًا ومعنا ثابت، قال: فكان ثابت كلّما مرّ بمسجد دخل فصلّى فيه، قال: فكنّا نأتى أنسًا فيقول: أين ثابت؟ إنّ ثابتا دُوَيْبة أحبّها.
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حَمّاد بن سلمة قال: أخبرنا ثابت قال: دخلنا على أنس فقال: والله لأنتم أحبّ إليّ من عدّتكم من ولد أنس إلا من كان على مثل ما أنتم عليه.
أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدّثنا سليمان بن المغيرة قال: قال ثابت: لأنْ أصيب ذنبًا وإن كان كبيرًا فأستغفر الله منه حتّى أقلع عنه أحبّ إليّ من أن أصيب ذنبًا صغيرًا لا أستغفر الله منه حتّى أقلع عنه.
أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدّثنا سليمان بن المغيرة قال: سمعتُ ثابتًا يقول: لا يكون العابد عابدًا وإن كان فيه خصلة كلّ خير حتّى يكون فيه هاتان الخصلتان الصلاة والصوم، قال: يقول ثابت لأنّهما والله من لحمه ودمه.
أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدّثنا سليمان بن المغيرة قال: سمعت ثابتًا يقول: واللهِ للعبادة أشدّ من نقل الكارات.
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حَمّاد بن سلمة قال: كان ثابت وحُميد يغتسلان تلك الليلة ويتطيبان ويُحبّان أن يطيّبا المسجد بالنّضُوح الليلة التى يُرجى فيها ليلة القَدْر.
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حَمّاد بن سلمة أنّ ثابتًا كان يقرأها ويلك ﴿أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ﴾ [سورة الكهف: ٣٧]، وهو يصلّى صلاة اللّيل ينتحب ويردّدها.
стр. 4126
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حَمّاد بن سَلَمَة عن ثابت قال: كان يقال: ما أكثرَ أحدٌ ذكرَ الموت إلّا رُئىَ ذلك في عمله.
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد قال: سمعت ثابتًا يقول: لولا أن تصنعوا بي ما صنعتم بالحسن لحدّثتكم أحاديث مُؤنقة، ثمّ قال: منعوه القائلة، منعوه النوم.
أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدّثنا سليمان بن المغيرة قال: رأيت ثابتًا البُنانىّ يلبس الثياب اليُمنة والطيالسة والعمائم.
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حَمّاد بن سلمة عن ثابت قال: إن كنتُ أعطيتُ أحدًا الصلاة في قبره فأعطنى الصلاة في قبرى.
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن حُميد قال: قال لى ثابت البُنانى: اغسلنى ولا تسلخنّ جلدى، قال: وكان ثابت ثقة في الحديث مأمونًا، وتُوفّى في ولاية خالد بن عبد الله على العراق.
* * *
٣٩٧٠ - بِشْر بن حرب
ويكنى أبا عمرو النَّدَبىّ من الأزد.
أخبرنا يحيَى بن عبّاد وعارم بن الفضل قالا: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن بشر بن حرب قال: قلتُ لابن عمر انقش في خاتمى من كتاب الله شيئًا، قال: لا ها الله إِذْ ما يصلح لك ذلك، قال: فنقشتُ فيه بشر بن حرب.
قالوا: وقد روى أيضًا بشر بن حرب عن رافع بن خَدِيج وأبى سعيد الخُدْرىّ وسَمُرَة، وكان ضعيفًا في الحديث، وتوفّى في ولاية يوسف بن عمر على العراق.
* * *
٣٩٧١ - إياس بن معاوية بن قرّة
ابن إياس بن هلال بن رئاب بن عُبيد بن سُواءة بن سارية بن ذُبيان بن ثعلبة بن
стр. 4127
سليم بن أوس بن مُزينة، ويكنى أبا واثلة. وكان ثقة، وكان قاضيًا على البصرة وله أحاديث، وكان عاقلًا من الرجال فَطِنًا (١).
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حَمّاد بن سلمة قال: أخبرنى حُميد قال: لمّا استُقضى إياس أتاه الحسن فبكى إياس.
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن ابن عون قال: ذكروا إياسًا عند محمّد فقال: إنّه لفَهِمٌ.
أخبرنا قَبيصة بن عقبة قال: حدّثنا سفيان عن خالد الحذّاء قال: سُئل معاوية ابن قرّة: كيف ابنك؟ قال: نعم الابن كفانى أمر دنياى وفرّغنى لآخرتى (٢).
حدّثنا سليمان بن حرب قال: حدّثنا أبو هلال قال: حدّثنا داود بن أبى هند قال: قال إياس بن معاوية: إنّ من لا يعرف عيبه أحمق، قالوا: يا أبا واثلة فما عيبك أنت؟ قال: كثرة الكلام.
أخبرنا عبد الله بن محمّد بن أبى الأسود وحدّثنا عمر بن عليّ المُقَدَّميّ عن سفيان بن حسين قال: لمّا قدم إياس بن معاوية واسطًا جعلوا يقولون قدم البصريّ قدم البصريّ، فأتاه ابن شُبْرُمة بمسائل قد أعدّها له فجلس بين يديه فقال: أتأذن لى أن أسألك؟ قال: ما ارتبتُ بك حتّى استأذنتنى، إن كانت لا تعنّت القائل ولا تُؤذى الجليس فسَلْ، قال: فسأله عن بضع وسبعين مسألة فما اختلفا يومئذ إلّا في ثلاث مسائل أو أربع رده فيها إياس إلى قوله ثمّ قال: يابن شبرمة هل قرأتَ القرآن؟ قال: نعم من أوّله إلى آخره، قال: فهل قرأت ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي﴾ [سورة المائدة: ٣]؟ قال: نعم، وما قبلها وما بعدها، قال: فهل وجدته بَقَّى لآل شبرمة شيئًا ينظرون فيه؟ فقال: لا، فقال له إياس: إنّ للنسك فروعًا، قال: فذكر الصوم والصلاة والحجّ والجهاد، وإنى لَا أَعْلَمكَ تعلّقت من النسك بشئ أحسن من شئ في يدك النظر في الرأى (٣).
стр. 4128
أخبرنا عليّ بن محمّد القرشيّ قال: أدرك يوسف بن عمر إياس بن معاوية وضربه يوسف.
* * *
٣٩٧٢ - الأَزْرَق بن قَيْس الحَارِثىّ
من بنى الحارث بن كعب، وكان ثقة إن شاء الله.
* * *
٣٩٧٣ - عاصم الجَحْدَرىّ
من بنى قيس بن ثعلبة.
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن خالد، يعنى الحذّاء، أنّ إياسًا أجاز شهادة عاصم الجحدريّ وحده فقال الرجل: تجيز عليّ شهادة رجل واحد! قال: فقال إنّه عاصم إنّه عاصم إنّه عاصم.
* * *
٣٩٧٤ - أبو جَمْرة الضُّبَعيّ
واسمه نصر بن عمران، وكان ثقة، توفّى في ولاية يوسف بن عمر على العراق.
* * *
٣٩٧٥ - أبو المِنْهال
واسمه سيّار بن سلامة من بنى قيس بن ثعلبة، وكان ثقة.
* * *
стр. 4129
٣٩٧٦ - أبو القَمُوص
واسمه زيد بن عليّ، وكان قليل الحديث.
* * *
٣٩٧٧ - أبو الهَزْهاز العِجْليّ
واسمه نصر بن زياد بن عبّاد، وكان قليل الحديث.
* * *
٣٩٧٨ - أبو حاجب
واسمه سَوادة بن عاصم.
* * *
٣٩٧٩ - أبو مُراية العِجْلىّ
واسمه عبد الله بن عمرو، وكان قليل الحديث.
* * *
٣٩٨٠ - أبو الوازع الراسبىّ
واسمه جابر بن عمرو، وكان قليل الحديث.
* * *
٣٩٨١ - أبو ماوية
واسمه حُريث بن مالك وقال بعضهم مالك بن حُريث الأسيّدىّ.
* * *
стр. 4130
٣٩٨٢ - أبو العالية البرّاء
واسمه زياد بن فَيْرُوز، وكان قليل الحديث.
* * *
٣٩٨٣ - أبو البَزْرىّ
واسمه يزيد بن عطارد، وكان قليل الحديث.
* * *
٣٩٨٤ - أبو بَشامة
واسمه مِنْقر.
* * *
٣٩٨٥ - أبو الخليل
واسمه صالح بن أبى مريم، وكان ثقة.
* * *
٣٩٨٦ - أبو هنيدة المازنىّ
واسمه حُريث بن مالك، وكان قليل الحديث.
* * *
٣٩٨٧ - أبو غالب الراسبىّ
صاحب أبى أُمامة الباهليّ واسمه سعيد بن الحَزَوّر، قال: وسمعتُ من يقول: اسمه نافع، وكان ضعيفًا منكر الحديث.
* * *
стр. 4131
٣٩٨٨ - أبو نَوْفَل بن مُسْلم بن عَمرو
ابن أبى عقرب الكِنانىّ من بنى عُريج بن بكر، واسم أبى نوفل معاوية، وكان ثقة إن شاء الله.
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا الأسود بن شيبان قال: سمعتُ أبا نوفل ابن أبى عقرب قال: سأل أبى رسول الله، ﷺ ، عن الصوم فكان آخر ما أمره به أن قال: صم ثلاثة أيام من كلّ شهر.
* * *
٣٩٨٩ - أبو عِمْرَان الجَوْنىّ
واسمه عبد الملك بن حبيب، وكان ثقة وله أحاديث.
* * *
٣٩٩٠ - أبو التَّيّاح الضُّبَعىّ
واسمه يزيد بن حُميد، وكان ثقةً وله أحاديث.
* * *
٣٩٩١ - أبو المُهَزِّم (١)
واسمه يزيد بن سفيان، روى عنه حَمّاد بن سَلَمَة، وكان شعبة يضعّفه.
أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: سمعتُ شعبة قال: رأيتُ أبا المهزّم في مسجد ثابت البُنانىّ مطروحًا لو أعطاه رجل فلسًا حدّثه بسبعين حديثًا.
* * *
٣٩٩٢ - أبو رَيْحانة
واسمه عبد الله بن مَطَر، روى عن ابن عمر وله أحاديث.
стр. 4132
٣٩٩٣ - محمّد بن زياد (١)
* * *
٣٩٩٤ - ثُمامة بن عبد الله
ابن أنس بن مالك، وأمّه كبشة بنت فلان الشّيْبانيّة، وكان ثمامة قليل الحديث.
* * *
٣٩٩٥ - وأخوه: المُثَنَّى بن عبد الله
ابن أنس بن مالك، وأمّه أيضًا كبشة، وسُمى المثنّى لجدّ أبيه من قِبَل أمّه المثنى بن حارثة الشيبانىّ.
* * *
٣٩٩٦ - عبد الله بن مُسْلم بن يَسَار
مولى طلحة بن عُبيد الله التيمىّ.
* * *
٣٩٩٧ - عبد الله بن محمّد بن سيرين
أخبرنا بكّار بن محمّد قال: مات عبد الله بن محمّد بن سيرين بمكّة في رجب سنة أربعين ومائة، وهو ابن ستّ وستّين سنة.
* * *
٣٩٩٨ - زَيْد بن الحَوارىّ
العَمّىّ، ويكنى أبا الحوارىّ، وكان ضعيفًا في الحديث.
стр. 4133
٣٩٩٩ - بُدَيْلُ بن مَيْسرةَ العُقَيْلىّ
وكان ثقةً له أحاديث.
* * *
٤٠٠٠ - غَيْلان بن جرير العَتَكىّ
وكان ثقةً له أحاديث.
* * *
٤٠٠١ - عمرو بن سعيد
مولى لثقيف، وكان ثقة، روى عنه يونس بن عُبيد.
* * *
٤٠٠٢ - عبد الله بن الحارث
ابن محمّد ختن محمّد بن سيرين، وكان قليل الحديث. قال سليمان بن حرب: وكان ابن عمّ سيرين نفسه.
* * *
٤٠٠٣ - تَوْبَةُ العَنْبَرِىّ
ويكنى أبا المُوَرِّع.
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن المورّع بن توبة العنبرىّ قال: هو توبة بن كَيْسان بن أبى الأسد وأصله من أهل سجستان، ومولد توبة اليمامة ومنشأه بها، ثمّ تحوّل إلى البصرة، وهو مولى أيّوب بن أزهر العَدَوىّ من بنى عدىّ بن جندب من بنى العنبر بن عمرو بن تميم، وأمّ توبة طَيبة (١) بنت يزيد بن عُقيل بن ضبّة من بنى نُمير بن عامر من أنفسهم، وكان توبة قد وفد إلى سليمان بن عبد الملك
стр. 4134
فسأله عن حاجته فأثبت له عَيْلين في العطاء وأذن له أن يتّخذ حمّامًا بالبصرة ويحتفر بئرًا بالبادية وأجابه إلى ذلك، وكان لا يفعل ذلك أحدٌ إلا بإذن الخليفة، فاتّخذ حمّامًا إلى جانب منزله في بنى العنبر الرابية وحفر بئرًا بالبادية بالخِرْنِق، وبين الخرنق والبصرة ثلاث مراحل، ثمّ وفد توبة أيضًا إلى عمر بن عبد العزيز وهو خليفة.
قال إسحاق بن إبراهيم بن المورّع: فحدّثنى خبّاب بن عبد الأكبر العنبرىّ عن توبة العنبرىّ أنّه لمّا وفد إلى عمر بن عبد العزيز رأى بناته حوله يلعبن وعليهنّ التبابين.
قال إسحاق بن إبراهيم: وفد توبة إلى هشام بن عبد الملك فوجهه إلى خراسان ضاغطًا على أسد بن عبد الله ثمّ صرفه إلى العراق فولاه يوسف بن عمر سابور، ثمّ ولّاه الأهواز، فعُزل يوسف وهو واليه على الأهواز، قال: وجهد قوم من بنى العنبر بتوبة أن يدّعى فيهم فأبَى، وجهد به أخواله بنو نُمير أن يدّعى فيهم فأبَى، وكان صاحب بداوة، فمات بضَبُع وضبع من البصرة على يومين فدُفن هناك، وكان يوم توفّى ابن أربع وسبعين سنة.
* * *
٤٠٠٤ - محمّد بن واسع بن جابر
ابن الأَخْنَس بن عائذ (١) بن خارجة بن زياد بن شُمْس من ولد عَمْرو بن نصر ابن الأزد، ولبنى زياد بن شُمْس أربع خطط بالبصرة منها خطّة في الباطنة تُحاذى بُنانة، وقد غلب ناس من بنى الشّعيراء وهم الشعّارون (٢) قوم يفتلون الشعر ليس لهم نسب، والثانية تُحاذى بنى غُبَرَ، والثالثة تحاذى هَداد (٣)، والرابعة
стр. 4135
بالخُريبة، قال: أخبرنى بذلك كلّه مرحوم بن أحمد بن عبد الرّحمن بن عبد الرّحمن بن محمّد بن واسع، قال: وكان محمّد يكنى أبا عبد الله، ومات بعد الحسن بعشر سنين كأنّه مات سنة عشرين ومائة.
أخبرنا عُبيد الله بن محمّد بن حفص التيمىّ قال: حدّثنا سلام بن أبى مُطيع قال: حدّث رجل أيّوب يومًا بحديث قال: فقال أيّوب من حدّثك هذا؟ قال: حدّثنيه محمّد بن واسع، قال: بَخْ! ثمّ قال: عَمّنْ؟ قال: عن فلان، قال: لا تَرْوِه (١).
أخبرنا عُبيد الله بن محمّد القرشى التيميّ قال: حدّثنى سعيد بن عامر قال: كان بين ابن محمّد بن واسع وبين رجل شيء فشكاه إلى أبيه، قال: فأرسل محمّد إلى ابنه فقال له: وأىّ شئ أنت؟ والله ما اشتريت أمّك إلا بثلاثمائة درهم وأمّا أبوك فلا كثّر الله في المسلمين مثله! قال سعيد بن عامر: ونحن نقول بلى فكثّر الله في المسلمين مثله.
قال: أخبرنا عُبيد الله بن محمّد القرشيّ التيميّ قال: حدّثنى هارون بن الجرّاح ابن ابنة هارون بن رئاب، قال عُبيد الله: وحدّثنى سعيد بن عامر وغيره يزيد بعضهم على بعض قالوا: لمّا ثقل محمّد بن واسع دخل عليه أصحابه فجاء هارون بن رئاب بعد ذلك فقال القوم: هارون أبو الحسن أوسِعوا له، فأوسعوا له فجلس ناحيةً والقوم في تقريظ محمّد وهو مغلوب فأفاق، قال: فسمع بعض قولهم فقال: ﴿يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ﴾ [سورة الرحمن: ٤١]، وأن يجمع بين ناصيتى وقدمى وأقذف في النّار لا يغنى عنى والله ما تقولون شيئًا، يا إخوتى يُذهب بى والله عنكم إلى النّار أو يعفو الله.
* * *
٤٠٠٥ - إسحاق بن سُويد العَدَويّ
وكان ثقة إن شاء الله، توفّى في الطاعون في أول خلافة أبى العبّاس سنة إحدى وثلاثين ومائة.
* * *
