Полный текст (4 076 стр.). Показаны 421–460 · переход к 426.
стр. 421
(انظر: البغدادي هديَّة العارفين ١/ ١١٧)
من تصانيفه:
١ - شرح قصيدة البردة للبوصيري - في الأدب
أحمد ثالث ٢٥٢٠ ورقة ١٦٣، ٨٨٩؛
•••
١٠٧٧ - أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم أبو بكر الهمداني الجغرافي المعروف بابن الفقيه المتوفى في حدود سنة ٣٤٠/ ٩٥١ وفي رواية مات ٣٦٥, وفي البعض ٣٦٧ هـ
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٤٣؛ معجم المؤلفين ٢/ ٨١، الزرركلي ١/ ٢٠٨؛ ابن النديم ص ٦٧٥)
من تصانيفه:
١ - أخبار البلدان في التاريخ والجغرافيا
آستان قدس رضوي ٥٢٢٩ , ورقة، كتب في القرن ٧ هـ؛ رقم ٥٤١٩ ,١٣٤٥ هـ؛ نشرت في ليدن ١٨٨٥ وفي بيروت ١٩٩٦؛
٢ - مختصر كتاب البلدان - في الجغرافيا
المتحف البريطاني ٧٤٩٦/ Add ورقة ٩٥، نشر في ١٨٨٥ Leiden؛ وترجم بالفارسية ونشر في طهران ١٩٧٠/ ١٣٤٩؛
•••
١٠٧٨ - أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أسباط أبو بكر الدينوري المحدث الطبيب المعروف بابن السنيّ وأيضا بالدينوري المتوفى ٣٦٤/ ٩٧٥
(انظر: كشف الظنون ٢٠٥ , ١٤٥١؛ هدية العارفين ٦٦/ ١؛ الزركلي ١/ ٢٠٩؛ معجم المؤلفين ٢/ ٨٠؛ مفتاح الكنوز الخفية ٣/ ٣٨)
من تصانيفه:
١ - رباعات سنن النسائي - في الحديث
Chester Beatty ٣٨٤٩/ ١ ورقة ٤ - ٢٤؛
٢ - رسالة في إثبات النبوات
نشرت في بيروت ١٩٦٩؛
٣ - الصراط المستقيم - في الحديث
٣٣٠٣ Chester Beatty ورقة ١١٧ , ٨٨٢ هـ؛
٤ - الطبّ النبوي - في الحديث
فاتح رقم ٣٥٨٥ ورقة ٧٨، ٧٥٥ هـ؛
٥ - عمل اليوم والليلة - في الأدعية
بانكبور خدابخش ٥٥٢؛ رقم ٣٢٤٧؛ ورقة ١٨١ كتب في القرن ١٣ هـ؛ ببايزيد عمومي ٢٣٤٤؛ طبع في القاهرة ١٣٧٩؛ ١٣٨٩/ ١٩٦٩ وفي حيدرآباد ١٣١٥؛ ١٣٥٨؛ مدينه رقم ٣٩٤/ ١ ورقة ٧٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٢٩ ورقة ١٧٠؛ ١٢١٢ هـ؛ أسعد أفندي ١٦٢٨؛ نشر في حيدرآباد ١٣١٥, ١٣٥٨ وفي القاهرة ١٩٦٩؛
٦ - فضائل الأعمال - في الحديث
مكتبة الأزهرية حديث رقم ٤١٤٦ , ورقة ١٤٩؛
٧ - كتاب القناعة - في الحديث
الظاهريّة عام مجامع رقم ٣٧٦٥ ورقة ٢٣٣ - ٢٤٣؛ رقم مجموع ٢٨ ورقة ٢٣٣ - ٢٤٢؛ Berlin رقم ٨٣٣٨؛ نشر في الرياض ١٤٠٩/ ١٩٨٩؛
٨ - كتاب المجموع = الحكمة العروضية في معاني كتاب الشعر
نشر في القاهرة ١٩٦٩؛
٩ - مختصر عمل اليوم والليلة - في الأدعية
فاتح رقم ١١٣٢؛
•••
١٠٧٩ - أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد بن إدريس أبو عبد الله الشيباني المروزي البغدادي إمام في الحديث والفقه وماحب المذهب الحنبلي المعروف بابن حنبل المتوفى ببغداد سنة ٨٥٥/ ٢٤١
(انظر: كشف الظنون ١٣٩٢ , ١٤٠١ ,١٨٤٤؛ هديّة العارفين ١/ ٤٨؛ ابن النديم ١/ ٢٢٩؛ معجم المؤلفين ٢/ ٩٦؛ فهرس الظاهرية الحديث ص ٢٢١)
من تصانيفه:
١ - أحكام النساء - في الفقه الحنبلي
стр. 422
مكتبة محمد حمزة في مكّة ورقة ٤٠، القاهرة ملحق رقم ٢١٩٤٥/ ب صفحة: ٦٨٥ - ٧٥٢، ١٣٦٠ هـ؛
٢ - الأربعين المستخرجة من مسند الشافعي ومن مسند أحمد بن حنبل
الظاهريّة رقم ٣٧٨٢ مجموع ٤٦ ورقة ١٠٩ - ١٢١؛
٣ - أربعون حديثا وحديث منتقاة من المسند من مسند النساء الصحابيات
الظاهريّة رقم ٣٧٨٢ مجموع ٤٦ ورقة ١٢٥ - ١٤١؛
٤ - الأسامي والكنى - في الرجال
Chester Beatty ٥١٦٥ ورقة ١٤ - ٢٨، ٦٣٢ هـ، نشرت في الكويت ١٤٠٥؛
٥ - أصول الدين - في الكلام
كتابخانه حقوق ٢٥١/ ج ورقة ١٣٨ - ١٣٩؛
٦ - إعتقاد أهل السنة = كتاب السنة الصغير
شهيد علي ٢٧٦٣/ ١ ورقة ٢ - ٢٩؛ ٦٦٩ هـ؛ بوهار ٢٦٧/ ٢ ورقة ٢٧٦ - ٢٨٢، ١٣٠٥ هـ؛ البنغال ٨٦٧ ورقة ٥٥ - ٦٨، بانكبور خدابخش ٥٠٣/ ٢ , ٢٧٠٠؛ الخزانة التيموريّة حديث ٣٥٤؛ Berlin ١٩٣٧ ورقة ٦٣ - ٧٠ , ١٠٨٩ هـ؛ طبع في القاهرة بدون تاريخ؛
٧ - الأحاديث الثلاثة التي رواها الإمام أحمد عن النبي ﷺ في المنام
الظاهريّة مجموع ٥٩ ورقة ١١٠ - ١١٢؛
٨ - ثلاثيات المسند - في الحديث
الظاهريّة حديث ٢٦١ ورقة ٣٥ جزء ٢؛ الخزانة التيموريّة ١١٥ - ١٢٥٣ هـ؛
٩ - جزء في الحديث
الخزانة التيموريّة مجموعة في الحديث رقم ٢٨٨ صفحة من ٤١١ ,٨١٢ هـ؛
١٠ - جواب الإمام أحمد بن حنبل عن سؤال في خلق القرآن
روان كوشكي ٥١٠/ ٩ ورقة ١؛ ١٠٨٤ هـ،
١١ - الردّ على الزنادقة والجهمية فيما شكت فيه من مشابه القرآن - في الكلام
بانكبور خدابخش رقم ٢٩٨٠ ورقة ١٢، ١٢٦٧ هـ؛ روان كوشكي ٥١٠/ ٤ ورقة ٤٩ - ٥٦، ١٠٨٤ هـ؛ الظاهريّة ٣٧؛ ١١٦/ ١ ورقة ١٦؛ رقم ٧٥٤٠ ورقة ١٠ , ٩٠٦ هـ؛ رقم ٣٨٦٢ ورقة ٢ - ١٧، ٨٢١ هـ؛ دار الكتب المصريّة قوله ١٨٤/ ١؛ المكتبة القادريّة ١٤٩٣/ ٢ ورقة ١٩١ - ١٩٨؛ رقم ١٤٩٤/ ٢؛ دار الكتب المصريّة طلعت تفسير ٣٢٦ ورقة ٢٤، ٨٢٤ هـ؛ الزيتونة بتونس ١٠١٩٢ ورقة ١٩ ,٧١٩ هـ؛ البنغال ٨٦٦ ورقة ٥٣، ١٣٠٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٩٣/ ٢ ورقة ١٤؛ المتحف البريطاني الملحق ٣١٠٦ ورقة ١٩ , ٨٩٨ هـ؛ Paris ٤٨٠٧ ورقة ٨٦ - ٧٦؛ Leiden شرقيات ٦٢٧٥/ ١٦ ورقة ٧٥ - ٨٨، ١٢٢٧ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٤٧٠، ١٢٦٩ هـ؛ نشر مع ترجمته بالتركية في ١٩٢٧ Istanbul وفي القاهرة ١٣٧٥ وفي الإسكندرية ١٩٧١ وفي حماه ١٩٦٧؛
١٢ - العقيدة
شهيد علي ٢٧٦٣/ ٣ ورقة ٣٢ - ٣٦؛ ٦٦٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجموع ٤٨ ورقة ١٨ - ٢١; برواية إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل المزني؛ نشرت في القاهرة ١٣٧٥ وفي دمشق ١٩٨٨/ ١٤٠٨؛ وبرواية علي بن شكر بن أحمد بن شكر أبو الحسن: المتحف البريطاني الملحق شرقية ٣١٠٥ ورقة ١٠، ٦١٦ هـ؛ انظر الكتاب السادس للمؤلف؛
١٣ - كتاب الإرجاء
المتحف البريطاني الملحق شرقية رقم ٢٦٧٥ صفحة ٢٢١ - ٢٦١؛
١٤ - كتاب الإيمان - في العقائد
British Museum شرقية , رقم ٢٦٧٥ صفحة ٢٦١ - ٢٩٠؛
стр. 423
١٥ - كتاب أهل الملل والردة والزنادقة وتارك الصلاة والفرائض ونحو ذلك
مكتبة محمد حمزة في مكّة ورقة ٢٠٠؛ ٥٨٣ هـ؛ British Museum ١/ ٢٦٧٥؛
١٦ - كتاب الزهد - في الحديث
محمد بخاري ٨٤/ ٤ , ١١٠٨ هـ؛ الكتّاني بالرباط ٢٩٢, ورقة ١٢٣٦ الظاهريّة مجموع ١١٥/ ٧ ورقة ٥٩ - ٨٦ رقم ٣٧٤٧ مجموع ١٠ ورقة ١٨٥ - ٢٠٥ هـ؛ ٤٩٢ رقم ٣٧٥٠ مجموع ١٣/ ٩ جزء ١٣ ورقة ١٢١ - ١٤٨؛ حديث ٣٤٠ ورقة ١٠٠ ناقص قيد السماع ٥٠٠ هـ؛ ٣١٥٦ Berlin؛ طبع في مكّة ١٣٤٧ ; وفي بيروت ١٣٩٦، ١٣٩٨؛ ١٤٠٠ وفي الإسكندرية ١٩٨٠؛
١٧ - كتاب الأشربة الصغير - في الحديث
الظاهريّة ٣٨٦٨ مجموع ١٣٢ ورقة ٢٧ قيد السماع ٣٦٠ هـ؛ رقم ٤٠؛ ١/ ١٣٢، مكتبة الأزهر حديث ٧١١, ورقة ٣٩؛ طبع في بغداد ١٣٩٦/ ١٩٧٦ وفي بيروت ١٤٠٥/ ١٩٨٥؛
١٨ - كتاب الترجل - في الحديث
مكتبة محمد حمزة في مكّة ورقة ٢٧؛ ٥٨٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٢١٩٤٥/ ب مجموعة صفحة ٥٣، ١٣٦٠ هـ، دار الكتب المصريّة ٢١٨٨٨/ ب؛
١٩ - كتاب السنة - في الحديث
١٩٣٧ Berlin؛ بانكبور خدابخش ٣٠٥/ ٢؛ ٢٧٠٠؛ الخزانة التيموريّة ٣٣٥ ورقة ١١١، ١٣٢٩ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ١٧٤٧ ورقة ٢٨٧ الظاهريّة توحيد ٥٩؛ حديث ١٦٤ , ورقة ٣ , ٤٦٥ هـ؛ طبع في مكّة ١٣٤٩ وفي القاهرة بدون تاريخ وفي القاهرة ١٣٤٩, وفي بيروت ١٤٠٥ وفي الهند؛
٢٠ - كتاب الصلاة وما يلزم فيها لأهل القبلة = رسالة الصلاة
الخزانة التيموريّة فقه ٦٨٤ ورقة ١٥؛ Berlin ٣٥٦٧؛ British Museum Suppl ٢٢٣٧٢، ٨٤٦ هـ؛ رامبور ٢/ ١٧٦، مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٨٥٣/ ٢ ورقة ٩؛ رقم ٦٧٨٦/ ١ ورقة ١٢؛ الظاهريّة ٣٧٩٧ مجموع ٦١/ ٧ ورقة ٦٣ - ١٢٣؛ ٤٨٠٧ Paris ورقة ٩٦ - ١٠٤؛ القاهرة ملحق ٢١٩٤٥/ ب الجزء الأوّل صفحة ٢٣ - ٥٤٦، ١٣٦٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة , ٢١٨٨٨ / ب؛ طبع في Bombay ١٣١١ , طبع حجر وفي القاهرة ١٣٢٣؛ ١٣٤٧؛ ١٣٤٠؛ ١٩٦٤؛
٢١ - كتاب علل الحديث ومعرفة الرجال - في الحديث آياصوفيا ٣٣٨٠ ورقة ١٨٠ كتب نحو سنة ٣٤٣ هـ؛ الظاهريّة حديث ٥٤٤ جزء ١٢ ورقة ٩٨ - ١٠٦، ٣٤١ هـ؛ مجموع ١/ ١٤٠ ورقة ٢٣ قيد السماع ٣٨٩ هـ؛ رقم ٤٦ (١٧٢) ,) ورقة ١٨٧ - ١٧٢ قيد السماع ٤٠٠ هـ؛ طبع الجزء الأوّل في Ankara ١٩٦٣ وفي Istanbul جزء ٢ , ١٩٨٧؛
٢٢ - كتاب فضائل الصحابة - في التراجم
يكي جامع ٨٧٨ ورقة ٢٠٢ قبل سنة ٥٤٤ هـ، طبع في جدّة ١٤٠٣/ ١٩٨٣؛
٢٣ - كتاب فضائل علي بن أبي طالب
آية الله نجفي ١١٣, ورقة ١٣٦ قيد التملّك ١٣٢١ هـ؛ رقم ٤٥٥٧/ ١ ورقة ٢ - ٣١ , ١٠٢٦ هـ؛ طبع في ضمن شرح نهج البلاغة في القاهرة ١٣٨٦/ ١٩٦٧
٢٤ - كتاب الورع والإيمان
دار الكتب المصريّة طلعت مجموع ١٥٧ ورقة ٤٧؛ طبع في القاهرة ١٣٤٠ وفي بيروت ١٤٠٣/ ١٩٨٣؛ ١٩٨٦؛
٢٥ - كتاب الوقوف والوصايا
دار الكتب المصريّة ٢١٨٨ / ب؛ القاهرة ملحق رقم ٢١٩٤٥/ ب مجموعة صفحة ٥٤٧ - ٦٨٤، ١٣٦٠ هـ؛
٢٦ - المختار من كتاب الزهد للإمام أحمد بن حنبل (لمجهول)
стр. 424
الظاهريّة ٤٥٨٢ ورقة ٢٠؛ المكتبة السعيديّة بحيدرآباد ٣٥٢ ورقة ٣١ - ٣٤؛ Berlin ٣١٥٦ ورقة ٨١، ٧٥٣ هـ؛
٢٧ - المسائل = الأسئلة والأجوبة في الفقه والعقائد والأخلاق
رواية ابن عبد الله بن أحمد، الظاهريّة الفقه الحنبلي ٢ ورقة ٢٠٣؛ الخزانة التيموريَّة فقه ٥١١ ورقة ١٧٢؛ ٧٧٣ هـ؛
وبرواية أبي داود السجستاني؛ الظاهريّة حديث ٣٣٤ ورقة ٨٦ , ٢٢٦ هـ؛ رقم ٢٠٧٥٣/ ب لوحة ٨٦ نسخة مصوَّرة
وبرواية إسحاق بن منصور المروزي؛ الظاهريّة الفقه الحنبلي ١ ورقة ١١٣؛
وبرواية عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي: الظاهريّة مجموع رقم ٨٣/ ٧ ورقة ١١٠ - ١١٨؛ القاهرة ملحق رقم ٢١٨٨٨/ ب لوحة ٢١٢، ٥٨٣ هـ، طبعت في القاهرة ١٣٥٣ وفي بيروت ١٤٠٨؛
٢٨ - مسند العشرة - في الحديث
جورليلى علي باشا ١٤٠ ورقة ٢٧٢؛
٢٩ - مسند الإمام أحمد بن حنبل - في الحديث
قيصري راشد أفندي ١٠٧/ ١ ورقة ٤٢٤؛ ١١٢٥ هـ؛ رقم ١٠٧/ ٢ ورقة ٥٥٤؛ ١١٢٤ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ١٢، ٦٠٨؛ رقم ٢٧٠٣ جزء ١ ورقة ٥٧١، ١٣٠٠ هـ؛ رقم ٢٧٠٤ جزء ٢ ورقة ٥٨٣، ١٣٠٠ هـ؛ رقم ٢٧٠٤, جزء ٣ ورقة ٤٢٥، ١٣٠٠ هـ؛ LaIeli رقم ٦٤٠ جزء ١ , ورقة ٣٦٤، ٥٩٤ هـ؛ رقم ٦٤١ جزء ٢ ورقة ٢٨٢ رقم ٦٤٢؛ جزء ٣ ورقة ٤٠٣، ١١٢١ هـ؛ رقم ٦٤٣ ورقة ٢٤٤، ٦٠٨ هـ؛ رقم ٦٤٤ ورقة ٣٠٧؛ جار الله أفندي رقم ٤١٧؛ نورعثمانيه ١٢٢٢ - ١٢٣٠؛ أحمد ثالث ١/ ٣٦٩، ٤ - ٦ ,٩ ورقة ٢٢٠ + ٣٣٠ + ٢٥٠ + ٢٦٨ + ٢٢٤ , ٨٣٧ هـ؛ رقم ٣٧١ ورقة ٣٠٤؛ أحمد ثالث قغوشلر ٦٤٧؛ روان كوشكي ٢٥٦ جزء ٢ ورقة ٣٧٤ , ١١٤٠ هـ؛ مدينة رقم ٣٠٠؛ مراد ملّا ٥٨٠ - ٥٨١؛ مدرسة المصلّى ٧٦؛ فاتح رقم ١١٥٢/ ١ ورقة ١٢٦، ٦٢١ هـ؛ آيا صوفيا ٨٩٠ جزء ١ ورقة ١٢٢؛ رقم ٨٩١ جزء ١ ورقة ٦٢٠؛ ١١٤٣ هـ، رقم ٨٩٢ , جزء ٢ ورقة , ٦٤١، ١١٤٣ هـ؛ رقم ٨٩٣ جزء ٣ ورقة ٦٤٤ , ١١٤٤ هـ؛ داماد إبراهيم ٣٨٩؛ ٣٩٠؛ ٣٩١؛ ٣٩٢؛ ٣٩٣؛ ٣٩٨ , ٣٩٩؛ فيض الله أفندي ٣٣٦، ٣٤٦، ٥١٣؛ ٥١٤ , ٥١٥ م، ٥١٦ , ٥١٧ , ٥١٨؛ كوبريلي رقم ٤١١ ورقة ٥٠١. رقم ٤١٢ ورقة ٢٢٠، ٦٣٨ هـ؛ رقم ٤١١ ورقة ١٣٣ رقم ٤١٤ قسم ٦ - ٩ ورقة ٧٩، ٥١٢ هـ؛ رقم ٤١٥ جزء ٨ - ١٦ ورقة ١٢٧؛ رقم ٤١٦ , ورقة ١٨٠، ٥٤٣ هـ؛ رقم ٤١٨ ورقة ٢٠٥؛ رقم ٤٢٤ ورقة ١١١، رقم ٤٢٥ ورقة ٧٤؛ رقم ٤٢٩ ورقة ٣٨، ٥٩٥ هـ؛ قونيه يوسف آغا ٥٤٠٦ ورقة ٢٧١ جزء منه؛ رئيس الكتّاب ٢٤٦ - ٢٤٨؛ ٢٤٩ - ٢٥١؛ حكيم أوغلي ٢٧٤ - ٢٧٥؛ وهبي أفندي ٢٩١ - ٢٩٦ بانكبور خدابخش ٦٠/ ١؛ رقم ٦٠٨ - ٦١٢؛ ٥٠٣/ ٢ رقم ٢٧٠٢ - ٢٧٠٤؛ المكتبة القادريّة ١٣١ ورقة ٢٨٥؛ ١٢٩٥ هـ؛ رقم ١٣٢ ورقة ٢٥٦؛ ١٢٩٦ هـ؛ رقم ١٣٣ ورقة ٣٢٠؛ ١٢٨٩ هـ، رقم ١٣٤ ورقة ٣٢٠؛ ١٢٩٩ هـ؛ القاهرة حديث ١٣٥ , ٤٤٨ , ٤٤٩، مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦٨٩؛ مكتبة الأزهر حديث ٢٥٧ جزء ٣ ورقة ٤١٤، ١١٢٠ هـ؛ الكتّاني بالرباط ٣٦٢ ورقة ١٦٠، رقم ٤٢٤ ورقة ٣٢٤؛ مكتبة البنغال ١٦٤, جزء ١ ورقة ٦٠٨؛ ١١١٧ هـ؛ الظاهريّة حديث ١٢٨٤ , ٦٠٠ هـ؛ حديث ٢٦٨ ورقة ٣٨١، Berlin ١٢٥٧ ورقة ٢٣٣ + ٢٤٤، ١١٣٣ هـ؛ رقم ١٢٦٠ ورقة ١٨٣، ٦٥٠ هـ؛ Garrett ١٣٦٥ جزء ١ - ٢ ورقة ١٧٨؛ Gotha ٥٨٩ ورقة ٨٥؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس ١٠٣٢
стр. 425
ورقة ٢١١؛ Chester Beatty ٤١٤٦ ورقة ٢٤٣، رقم ٤٥٩٧ ورقة ٢٩٤؛ Mingana ١٦٢٠ ورقة ٢١١، ٨٣٧ هـ؛ دار الصدّام ١٣١٨٤ جزء ١ - ٢ صفحة ١١٨٤؛ رقم ١٣٠٠٠ جزء ٣ صفحة ٧٦٦، ١٢٤٧ هـ؛ رقم ١٣٠٠١ جزء ٤ صفحة ٦٢٢؛ رقم ١٣٠٠٢ جزء ٥ صفحة ٩٨٠؛ رقم ١٣٠٠٣ جزء ٢ صفحة ١١٩٢ , ١٢٤٤ هـ؛ رقم ١٣٠٠٤ جزء ٤ صفحة ٨٢٠؛ رقم ١٣٢٦٠ جزء ٤، ٥ , ٦ صفحة ١٣٤٠؛ القاهرة ملحق رقم ٢٦٤٩٢/ ب جزء ١ - ٣ لوحة ١١٣٦ + ١١٩٠ + ١٠٣٩ , ١١٢٩ هـ نسخة مصوّرة؛ رقم ٢٠٨٩٠/ ب الجزء الأوّل نسخة مصوّرة؛ دار الكتب القطريّة رقم ٧٠/ ٣٧ جزء ١؛ رقم ٣٨/ ٧١ جزء ٢ , ٣٩/ ٧٢ جزء ٣ , ٤٠/ ٧٣ جزء ٤ , ٤١/ ٧٤ , جزء ٥، ٤٢/ ٧٥ جزء ٦ , ٤٣/ ٧٦ جزء ٧ , ٤٤/ ٧٧ جزء ٨, ٤٥/ ٧٨ جزء ٩ , ٧٩/ ٤٦ جزء ١٠، ٤٧/ ٨٠ جزء ١١، ٤٨/ ٨١ جزء ١٢ , ١٣١٠ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣١١؛ ١٣١٣ على ستة أجزاء وفي القاهرة ١٣٦٨ - ١٣٧٢ على إثنى وعشرين جزءا؛ ١٩٤٨؛ ١٩٥٨ وفي بيروت ١٤١١/ ١٩٩١؛
٣٠ - من كلامه في علل الحديث ومعرفة الرجال
الظاهريّة مجموع , رقم ٤٠ ورقة ٢٣؛
•••
١٠٨٠ - أحمد بن محمد بن عبد الجليل أبو سعيد السجزي الرياضي الفلكي المعروف بالسجزي أو السجستاني المتوفى ١٠٨٤/ ٤٧٧
(انظر: كشف الظنون ١٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٥٢؛ أعيان الشيعة جزء ٩/ ٤٧٣؛ معجم المؤلفين ٢/ ١١٥؛ المعجم الشامل ٣/ ١٥٤)
من تصانيفه:
١ - الإختيارات من أحكام النجوم
دار الكتب المصريّة ٧٩ / ش ورقة ٣ - ١٠، ١٣٣٥ هـ؛
٢ - الأسئلة والأجوبة سأل عنه أهل خراسان
رشيد أفندي رقم ١١٩١/ ١١ ورقة ١١٠ - ١٢٣، ١١٢١ هـ؛
٣ - الأسعار من أحكام النجوم
دار الكتب المصريّة مجموعة رقم ٧٩ / ش ورقة ٢ , ١٣٣٥ هـ؛
٤ - إستخراج الموسطين وقسمة الزاوية المستقيمة الخطين ثلاثة أقسام متساوية بطريق الهندسة
نشر في الكويت بمجلة معهد المخطوطات العربية ١٤٠٤/ ١٩٨٤؛
٥ - استدراك وشك في الشكل الرابع عشر من المقالة الثانية عشرة من كتاب الأصول - في الهندسة
Chester Beatty رقم ٣٦٥٢/ ٥ ورقة ٣٢، ٦١٢ هـ؛
٦ - براهين كتاب أقليدس في الأصول على سبيل التوسع والإرتياض
رشيد أفندي ١١٩١/ ٩ ورقة ٨٤ - ١٠٧، ١١٢١ هـ؛ ٣٦٥٢/ ٢ Chester Beatty , ورقة ١٨ - ٢٩ , ٦١٢ هـ؛
٧ - البرهان على شكل هندسي
جار الله أفندي رقم ٢٠٦٠ , ورقة ١٧٣ - ١٧٤؛
٨ - برهان الكفاية - في الهيئة
آستان قدس رضوي ٥٤٣٣؛
٩ - تثليث الزاوية = الخط المستقيم ومحيط القطع الزائد - في الهندسة
نشر في الكويت بمجلة معهد المخطوطات العربية ١٤٠٤؛
١٠ - تحاويل المواليد والقول على شواهدها وكيفية دلائلها
آماسيه رقم ١٥٥٢ ورقة ٥١؛
١١ - تحصيل القوانين الهندسية المحدودة
رشيد أفندي ١١٩١/ ٦ ورقة ٧٠ - ٧٢؛ ١١٢١ هـ؛ Paris رقم ٢٤٥٨/ ٢؛
стр. 426
١٢ - تركيب الأفلاك - في الهيئة
معلّم جودت ٥/ ١٦٣ / K ورقة ٥٤ - ٦٦؛ ١٢٠٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧٥٠٣؛
١٣ - تعليقات هندسية - في الرياضة
Chester Beatty. رقم ٣٠٤٥/ ١٤ ورقة ٧٤ - ٨٩ , ٦٩٩ هـ؛
١٤ - الجامع الشاهي في العلم الإلهي - في الهيئة
الظاهريّة عام ٧٧٩٤ , ورقة ٥٤؛ ٧٤٤ هـ؛ ٤٠٧٩ Chester Beatty ورقة ٢٨٢؛ ١٠٠٩ هـ؛ آية الله نجفي ٥٠٣٦ ورقة ٢٧١ كتب في القرن ١١ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٠٠٦ , ١٣٥٤ هـ؛ رقم ٦٣٥٠، ١٢١١٧،
١٥ - حلول الكواكب في البروج الإثنا عشر - في الهيئة
القاهرة ملحق ٧٩/ ش مجموعة ورقة ٥٨ - ٦٥، ١٣٣٥ هـ؛
١٦ - الدلائل في أحكام النجوم
٤٥١٢/ ٢ Chester Beatty ورقة ١٧٤ - ١٨٣؛ القاهرة ملحق رقم ٧٩/ ش مجموعة ورقة ٤٠ - ٥٥ , ١٣٣٥ هـ؛
١٧ - دلائل أجزاء الفلك المنقسمة على ٣٦٠ جزءا من أحكام النجوم
القاهرة ملحق ٧٩/ ش مجموعة ورقة ٦٦ - ٧٧، ١٣٣٥ هـ؛
١٨ - رسالة في الجواب عن المسائل التي سئل عنها في بعض الأشكال المأخوذة من كتاب المأخوذات للأرشميدس ح في الهندسة
Chester Beatty ٨/ ٣٦٥٢ ورقة ٦١ - ٦٤؛ ٦١٢ هـ؛ Paris رقم ٨/ ٢٤٥٨؛
١٩ - رسالة في إخراج خط مستقيم إلى خطّ معطى من نقطة معطاة - في الهندسة
٣٦٥٢/ ٩ Chester Beatty ورقة ٦١ - ٦٤ , ٦١٢ هـ؛ Paris رقم ٢٤٥٨/ ١؛
٢٠ - رسالة في إخراج خطوط من طرف قطر الدائرة إلى العمود الواقع على خطّ القطر - في الهندسة
Chester Beatty رقم ٣٦٥٢/ ١٠ ورقة ٦٤ - ٦٦ ,٦١٢ هـ؛
٢١ - رسالة في إستخراج خطّ مستقيم إلى الخطين المستقيمين المفروضين - في الهندسة
Chester Beatty ٣/ ٣٦٥٢ ورقة ٣٠ - ٣١، ٦٥٢ هـ؛
٢٢ - رسالة في خواص الأعمدة - في الهندسة
Chaster Beatty ١١/ ٣٦٥٢ ورقة ٦١٢ هـ؛
٢٣ - رسالة في خواص مربع قطر الدائرة - في الهندسة
؛ Chaster Beatty رقم ٣٦٥٢/ ٤ ورقة ٣١ - ٣١ , ٦١٢ هـ؛
٢٤ - رسالة في المسائل المختارة - في الهندسة
؛ Chaster Beatty رقم ٣٦٥٢/ ٧ ورقة ٣٥ - ٥٢ ,٦١٢ هـ؛
٢٥ - رسالة في تحصيل القوانين لاستنباط الأحكام - في الهندسة
نور عثمانيه ٢٨٠٣ ورقة ١٥٦ - ١٦٢؛ Paris رقم ٢٤٥٨/ ٢؛ انظر الكتاب الحادي عشر للمؤلف؛
٢٦ - رسالة في حلّ الشكّ على كتاب الأقليدس - في الهندسة
٣٦٥٢/ ٦ Chester Beatty ورقة ٣٣ - ٣٤؛ ٦١٢ هـ؛
٢٧ - رسالة في كيفية الخطين - في الرياضة
آستان قدس رضوي ٥٥٢١ , ٨٦٧ هـ؛
٢٨ - رسالة في الشكل القطاع - في الهندسة
بانكبور خدابخش رقم ٢٥١٩/ ٣٨ ورقة ٣ , ٦٣١ هـ، نشرت في حيدرآباد ١٣٦٨/ ١٩٤٨؛
٢٩ - سنّي العالَم - في الهيئة
آستان قدس رضوي ١٢٣٢٠؛
٣٠ - العمل بالصفيحة الآفاقية - في الهيئة
الظاهريّة عام ٩٢٥٥ ورقة ٥٦؛ ١٢٢٢ هـ؛
стр. 427
٣١ - قول أحمد بن محمد بن عبد الجليل في خواص مربع قطر الدائرة - في الهندسة
رشيد أفندي ١١٩١/ ٥ ورقة ٦٩ - ٧٠؛ ١١٢١ هـ؛
٣٢ - قول أحمد بن محمد بن عبد الجليل في كيفية تصور الخطين الذين يقربان ولا يلتقيان - في الهندسة
رشيد أفندي ١١٩١/ ٧ ورقة ٧٣ - ٧٩، ١١٢١ هـ؛
٣٣ - كتاب في المسائل المختارة - في الهندسة
رشيد أفندي ١١٩١ ورقة ٣١ - ٦٢؛ ١١٢١ هـ؛
٣٤ - كتاب في إستخراج خطّ مستقيم إلى الخطين المستقيمين المفروضين - في الهندسة
رشيد أفندي رقم ١١٩١/ ١٣ ورقة ١٢٦ - ١١٢١,١٢٨ هـ؛
٣٥ - كتاب التلخيص في النجوم (ف)
حميديه رقم ١٤٤٧ ورقة ١٠٧ - ١١٣؛
٣٦ - كتاب في خواص القبة الزائدة والمكافئة
رشيد أفندي ١١٩١/ ٣ ورقة ٦٦ - ٦٨، ١١٢١ هـ؛
٣٧ - كتاب في خواص المجسم الناقص والزائد والمكافي
رشيد أفندي ١١٩١/ ٣ ورقة ٦٣ - ٦٥، ١١٢١ هـ
٣٨ - كتاب في معرفة فتح الباب - في أحكام النجوم
أسعد أفندي رقم ١٩٩٨/ ١٢ ورقة ١٢٠ - ١٢٢؛ ٩٩٠ هـ؛ حميديه رقم ٨٣٧/ ١٢ ورقة ١٣ - ١٤؛ ١٠٤٩ هـ؛ القاهرة ملحق ٧٩ / ش مجموعة ورقة ٥٦ - ٥٨؛ ١٣٣٥ هـ؛
٣٩ - المزاجات - في النجوم (ف)
آستان قدس رضوي ١٢٢٦٩ , ١٢٤١ هـ؛
٤٠ - المعاني - في علم النجوم
القاهرة ملحق ٧٩ / ش مجموعة ٢١ - ٤٠، ١٣٣٥ هـ؛
٤١ - معرفة أوقات الطلسمات على أقوال القدماء - في الهيئة
القاهرة ملحق ٧٩/ ش مجموعة ورقة ٧٧ - ٧٩ , ١٣٣٥ هـ
•••
٤٢ - المنتخب من كتاب الألوف في أحكام النجوم لأبي معشر البلخي
القاهرة ملحق ٧٩/ ش مجموعة ورقة ٢١، ١٣٣٥ هـ
•••
١٠٨١ - أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن علي بن أحمد شهاب الدين البجائي المغربي المالكي المعروف بالأبذي وأيضا البجائي المتوفى بالقاهرة سنة ٨٦٠/ ١٤٥٦
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٥٠)
من تصانيفه:
١ - بيان كشف الألفاظ اللغوية
Chester Beatty رقم ٥٠٣٣/ ١ ورقة ٨ - ١٣؛
•••
١٠٨٢ - أحمد بن محمد بن عبد الله أبو العباس القِلشاني السوسي المغربي الفقيه المالكي القاضي الإمام بجامع الزيتونة بتونس المعروف بالقلشاني المتوفى ٨٦٣/ ١٤٥٩
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ١٢٣؛ الزركلي الأعلام ١/ ٢٢٩؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٥٢٠)
من تصانيفه:
١ - تحرير العامّة في شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني - في الفقه المالكي
الخزانة العامّة بالرباط ٨٤١ جزء ١ - ٢ ورقة ١٧٤ + ٢٢٣؛ الكتّاني بالرباط ٦٩٩ ورقة ٢١٥؛ رقم ٨٢٧ ورقة ١٤٧ + ٢١٢؛ الأسكوريال الأولّ , ١٠٦٠؛ الزيتونة بتونس ٢٥١٣, ورقة ٢٦٢، ١٣٢٠ هـ؛ الجزائر ١٠٤٧ جزء ٢ ورقة ٢٤٩، ٨٧٣ هـ؛ رقم ١٠٤٨ جزء ٢ ورقة ٢٠٠، ٨٧٢؛ القاهرة ملحق
стр. 428
رقم ٢٤٠٣٠/ ب جزء ١ - ٢ ورقة ١٤٠ + ٢٤٩ , ٨٨٨ هـ؛ رقم ٢٢٢٤٤/ ب جزء ٢، في مجلدين صفحة ٨٠٠ + ٩٢٩؛ ١٣٦١ هـ؛ رقم ٢١٩٣١/ ب جزء ٢، ورقة ٢٣٢، ١٣٣٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢١٩٣١ / ب؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٣٩٣ ورقة ٢٧٣؛ رقم ١٨٢٠٣ ورقة ١٢٥؛ خزانة القرويين بفاس ٣٩١ ورقة ١٩٦ + ١٣٧؛ رقم ٣٩٢ , ورقة ١٨١ + ٢٧٧، ٩٦٥ هـ؛ الرقم القديم ٩٥١ - ٩٥٤؛ الخزانة العامّة = خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٥٢ جزء ١ ورقة ٣٩٢؛ جزء ٢ ورقة ٢٨٥ , ١٢٩٨ هـ؛
٢ - الدرّة المنظّمة في شرح المقدّمة لابن هشام
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٦٣ ورقة ٥١ , ٩٧٣ هـ،
•••
١٠٨٣ - أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الله بن علي بن حسن بن علي بن محمد بن سبيع فخر الدين الرفاعي السبعي البحراني الأحسائي الفقيه الأصولي المعروف بالسبيعي وأيضا بالأحسائي المتوفى بالهند سنة ٩٦٠/ ١٥٥٣
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٢٣؛ أعيان الشيعة ٩/ ٤٧٩؛ آغا بزرك طهراني الذريعة إلى تصانيف الشيعة ٢/ ٤٣٤)
من تصانيفه:
١ - الأنوار العلوية في شرح الرسالة الألفية = الأنوار العلية - في الصلاة
القاهرة ملحق ٢٠٠٣٩/ ب , ورقة ٧١ - ١٤٥، ١٠٢٩ هـ؛
٢ - الدرة الدرية في شرح المسألة النصيرية للطوسي - في الفرائض
تاريخ التأليف ٨٥٤ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٠٠٣٩/ ب مجموعة ورقة ١٤٦ - ١٤٩؛ آستان قدس رضوي ١٣٤٥١، ٩٨٤ هـ؛
•••
١٠٨٤ - أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد أبو سهل القطان المحدث الصدوق المعروف بالقطّان المتوفى ٣٥٠/ ٩٦١
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٦٥)
من تصانيفه:
١ - الأمالي - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٣٤ ورقة ٢١٨ فقط؛
٢ - جزء - في الحديث
الظاهريّة رقم ٣٨٢١ مجموع ٨٥ ورقة ٢٢٧ - ٢٥٧ جزء ٤؛
٣ - الجزء من الفوائد المنتقاة الغرائب عن الشيوخ
الظاهريّة حديث رقم ٣٢٨ ورقة ٨٢ - ٩٧؛
•••
١٠٨٥ - أحمد بن محمد بن عبد الله جمال الدين أبو العبَّاس الحلبي الظاهري الظاهري الحنفي المقري المعروف بابن الظاهري المتوفى بالقاهرة سنة ٦٩٦/ ١٢٩٧
(انظر: كشف الظنون ٥٥، ١٦٩٦، معجم المؤلفين ٢/ ١٢٢؛ الزركلي ١/ ٢٢١)
من تصانيفه:
١ - أسنى المقاصد وأعذب الموارد - في الحديث
رئيس الكتّاب ٢٦٢ جزء ١ - ١٣ ورقة ٢٠٦؛ شهيد علي ٥٧٠ جزء ١ - ١٣ ورقة ١٠٩، ٨٥٩ هـ؛ Paris ٧٥٠ ورقة ١٥٤؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٢٢، ٢٦٩؛
٢ - الأحاديث العوالي الصحاح المصافحات
الظاهريّة مجموع ١٠٨ جزء ١ ورقة ٢٠٣ - ٢٢٦ رقم ١٠٨ جزء ٢ ورقة ٢٣١ - ٢٥١؛ دار الكتب المصريّة ٢٥٦٠٦/ ب جزء ١ صفحة ٣٢؛ ١٣٥١ هـ؛
٣ - مشيخة ابن البخاري
مكتبة معهد المخطوطات تاريخ رقم ٨٠٠ ورقة ١٤١ مصورة؛
•••
١٠٨٦ - أحمد بن محمد بن عبد الله أبو العباس الإصبهاني المحدث الحافظ الصدوق المعروف بابن بشرويه المتوفى ٤٩١/ ١٠٩٧
стр. 429
(انظر: ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٣٠)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة حديث رقم ٣٥٧ ورقة ١٠٠ - ١٠٣؛
•••
١٠٨٧ - أحمد بن محمد بن عمر الجمالي التونسي عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبًا
(انظر: الخزانة التيمورية عقائد رقم ١٠٩)
من تصانيفه:
١ - تحفة الإخوان وامتحان الزمان في شيء يسير من العلم ودقائق القرآن
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٨٥/ ١١ ورقة ٨؛ ١١٩٨ هـ؛
٢ - مختصر السرّ الصفي في مناقب الحنفي - في التراجم
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٤٠١ ورقة ٤٨، ١٠٥٣ هـ؛
٣ - نشر اللآلي في شرح بدء الأمالي - في العقائد
الخزانة التيموريّة عقائد ١٠٩، ١١٣٤ هـ؛
•••
١٠٨٨ - أحمد بن محمد بن عمر بن الحسن أبو الفرج البغدادي المحدث الثقة المعروف بابن مسلمة المتوفى ٤١٥/ ١٠٢٤
(انظر: ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١١١)
من تصانيفه:
١ - الأمالي - في الحديث
الظاهريّة مجموع رقم ١٠٤ ورقة ١١٨ - ١٢١ جزء منها؛
•••
١٠٨٩ - أحمد بن محمد بن عمر شهاب الدين أبو عبد الله المقدسي الشافعي المؤرخ المعروف بابن أبي عذيبة المتوفى بالقدس سنة ١٤٥٢/ ٨٥٦
(انظر: الزركلي الأعلام ١/ ٢٢٨ - ٢٢٩؛ ترتيب الاعلام على الأعوام ٥١٧؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٣٩)
من تصانيفه:
١ - تاريخ دول الأعيان شرح قصيدة نظم الجمان في ذكر من سلف من أهل الزمان = تاريخ ابن أبي عذيبة
أسعد أفندي رقم ٢٣٠٦؛ جامعة بغداد رقم ٢٤٨ قطعة منه، الظاهريّة رقم ٥٣٢٦ ورقة ١٩٣؛ ١٣٠٧ هـ؛
٢ - قصص الأنبياء
المكتبة الخالديّة بالقدس رقم ٢٣؛
٣ - مختصر التاريخ الكبير
قره جلبي زاده ٢٥٩ جزء ١ ورقة ٢٢٠ بخطّ مؤلِّفه؛ أسعد أفندي ٢٥٩ بخط المؤلف، يبدأ من سنة ١ - ١٣٢ هـ؛ مدرسة الحاج حسين بيك تاريخ ١٥/ ١٠ ورقة ٢٠٥ نسخة قديمة يبدأ من الهجرة وينتهي سنة ٨٠٠ هـ،
•••
١٠٩٠ - أحمد بن محمد بن عمر أبو العباس الطبري الناطفي الفقه الحنفي المعروف بالناطفي وأيضا الطبري المتوفى بالريّ سنة ١٠٥٤/ ٤٤٦
(انظر: كشف الظنون ١١، ٢٢، ٧٠٣، ١٩٩٩، ٢٠٤٠؛ طاشكوبري زاده مفتاح السعادة ٢/ ١٤١؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٤٠؛ الفوائد البهية للكنوي ٣٦)
من تصانيفه:
١ - الأجناس - في الفقه الحنفي
أحمد ثالث ١٠٩٥ , ورقة ١٩٩، ٩٧٢ هـ؛ آماسيه ١١٥٨/ ٩ , ورقة ١١٨ - ١٤١؛ فاتح رقم ١٤٦٨ ورقة ٢٩٨؛ رقم ٢٤٨٥؛ جار الله أفندي ٥٦٨؛ قره مصطفى ١١٥ ورقة ١٢٤؛ ٩٩٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٦٣٤/ ١ ورقة ٢٠٣ رقم ٣٩٥٣ ورقة ١٦٠ ناقص؛ شهيد علي ٦٨٣؛
٢ - الأحكام في الفقه الحنفي = أحكام الناطفي
قيصري راشد أفندي ٢/ ٤٠٩ ورقة ١٤٢ - ١٨٦ أسعد أفندي ٥٢٥؛ ٥٤٢؛ ٦٢٤ روان كوشكي ٥٩٥/ ١ ورقة ٣٥؛ رقم ٦٣٤/ ٤ , ورقة ١٢٨ - ١٧٦؛ كوبريلي رقم ١٥٨٨/ ٤ ورقة ٥٠ - ١٨٢، أحمد باشا رقم
стр. 430
٧٦/ ١ , ورقة ٥٣؛ ١١٠٣ هـ، Emanet Hazinesi رقم ٧٦٧ , ورقة ٤٩، ١٠٩٢ هـ؛ رقم ١٧٦٩/ ١٤ ورقة ٨٥ - ١٣٧، ١٠٩٤ هـ؛ المخطوطات البلدية ١٥٢/ k ورقة ٢٨؛ المكتبة القادريّة ٢/ ٣٨٠ ورقة ٢٢ - ٧٠؛ ١١٦٦ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٣ ورقة ٣٦؛ رقم ٨٢٧٤ ورقة ٢٨٥ - ٣٠٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٧٤٦٠/ ٢ ورقة ١٤؛ ١٢٨٨ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٣٧٢٦ ورقة ٦٠؛
٣ - الواقعات - في الفقه الحنفي
حسن حسني رقم ٣٤٥؛
•••
١٠٩١ - أحمد بن محمد بن عمر بن أبي بكر الأنصاري المعروف بابن الحمصي عاش في أوائل القرن ١٠ هـ - تقريبا
من تصانيفه:
١ - حوادث الزمان ووفيات الشيوخ والأقران - في التراجم
جامعة الكويت ب / ١٢٣/ ٢ م. ك نسخة مصوّرة؛ رقم ب / ١٤٦/ ٣ نسخة مصوّرة؛
•••
١٠٩٢ - أحمد بن محمد بن عمر زين الدين أبو نصر وأبو القاسم البخاري العتَّابي الفقيه الحنفي المفسِّر المعروف بالعتَّابي المتوفى ببخارا سنة ٥٨٦/ ١١٩٠
(انظر: كشف الظنون ٤٥٣ , ٥٦٣ , ٥٦٧ , ٩٦٤؛ هديَّة العارفين ١/ ٨٧؛ الفوائد البهية ٣٦؛ تاج التراجم ص ٧؛ الجواهر المضية ١/ ١١٤؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٤٠)
من تصانيفه:
١ - ترتيب الجامع الكبير لمحمد بن حسن الشيباني - في الفقه الحنفي
فاتح رقم ١٥٥١ ورقة ١١٣، ٧١٧ هـ؛
٢ - تفسير القرآن = تفسير العتابي
آماسيه ٩٤ ورقة ١٦٢؛ ١٠٥٣ هـ؛ شهيد علي ٨٩؛
٣ - جامع الفقه = جوامع الفقه = الفتاواى العتابية
أحمد ثالث ٨١٥ ورقة ٣٢٨، ١١١٩ هـ؛ قره مصطفى ١٦٨ , جزء ١ ورقة ٣٠٢؛ رقم ١٩٠ جزء ٢ ورقة ٢٩١؛ الظاهريه فقه حنفى ٥٢٧٤ ورقة ١٦٢؛ ٨٧٠ هـ؛ فاتح رقم ١٥٥٩؛ ٢٢٨٩؛ ٢٣٥٥؛ أسعد أفندي ١٠٦٦؛ شهيد علي ١٠٤٢؛ حاجي سليم آغا ٤٤١؛
٤ - شرح الجامع الصغير لمحمد بن حسن الشيباني - في الفقه الحنفي
نور عثمانيه ١٤٣٩ ورقة ١٦٦، ٨٦٨ هـ؛ أحمد ثالث ٧٢٩, ورقة ٢٦٣، ٦١٩ هـ؛ رقم ١/ ١٧٢٩ ورقة ١٦٧ , ٦١٨ هـ؛ قره مصطفى ١١٢ ورقة ٥٠١؛ ٦٩٧ هـ؛ فاتح ١٦٨٥؛ يكي جامع ٤٣٥؛ قره جلبي زاده ١٠٢, ورقة ٢١٨ ; ١٠٣ ورقة ٣٢٩؛ ٦٥٦ هـ؛ وهبي أفندي ٤٦٣ ورقة ١٨١، ٦٨٠ هـ؛ جار الله أفندي ٦٦٧ , ورقة ١٨٢، ٦٢٧ هـ؛ فيض الله أفندي ٧٥٩ , ورقة ١٩٠، ٩٧٠ هـ؛ فاتح رقم ١٦٨٥ , ورقة ١٨٩، ٨٦٥ هـ؛ قسطموني ٣٤٥٨ ورقة ٢٥٠، ٧٢٩ هـ؛ جوروم ١٤٢٦ ورقة ١٩٠ , ٦٣٩ هـ؛ محمود ثاني ٤٠٧ ورقة ١١٥؛ ٨٨٤ هـ؛ باليكسير ١١١٨؛
٥ - شرح الجامع الكبير لمحمد بن حسن الشيباني - في الفقه الحنفي
داماد إبراهيم ٥٣٨ ورقة ٢٢٥؛ قره مصطفى ١٨٦، ٦٣٩ هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب فقه ٥٣١ ورقة ٢٢٠ , ٦٧٤ هـ؛
٦ - شرح كتاب الزيادات لمحمد بن الحسن الشيباني - في الفقه الحنفي
شهيد علي ٨٠٨ ورقة ٣١٣؛ Haraccioglu رقم ٢١٣ ورقة ٢٣٨ , جوروم ورقة ١٤٥١/ ٢ ورقة ١٤٨، ٦٦٣ هـ؛ فاتح رقم ١٧٠٩ ورقة ١٨٩، ٦٧٢ هـ؛ ؛ ١٧١٠ ورقة ٢٠٧؛ أسعد أفندي ١٠٦٦ ورقة
стр. 431
٢٧٨؛ فيض الله أفندي ٧٦٣ ورقة ١٢٦؛ بايزيد عموم, ٢٤٣٦ ورقة ١٧٠، ٧١١ هـ؛ جورليلي علي باشا ١٨٥/ ١ ورقة ١٦٦، ٧٦١ هـ؛ قره مصطفى ١٨٩/ ١ ورقة ١٦٦؛ ولي الدين أفندي ١٣٥٠/ ١ ورقة ١١٤؛ ٦١٥ هـ؛ جلبي عبد الله ٤٧ ورقة ٢٧٣، ٦٥١ هـ؛ ٤٨ ورقة ٢٦٤ , ٦٥١ هـ؛ الظاهرية الفقه الحنفي رقم ١٢٢ ناقص؛ دار الكتب المصريّة الفقه الحنفي ٢٤٧؛ Chester Beatty ١/ ٣٠١٨ ورقة ١٨٨؛ ٥٩٠ هـ؛
٧ - شرح كتاب الزيادات لمحمد بن حسن الشيباني - في الفقه الحنفي
قره مصطفى ١٨٩؛ نشر في حيدرآبادا ١٣٧٨ وفي ١٩٦١ Oriens؛
٨ - مختصر الجامع الكبير لمحمد بن حسن الشيباني - في الفقه الحنفي
سليمانيه ٦٠٥؛ فاتح رقم ٢١٣٢/ ١ ورقة ١٢٢ , ٧١٢ هـ؛
•••
١٠٩٣ - أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى أبو عمر المعافري الأندلسي الطلمنكي القرطبي المفسر المحدث الفقيه المالكي النحوي المقري المعروف بالمعافري المتوفى بطلمنكة سنة ٤٢٩/ ١٠٣٨
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ١٢٣؛ الفهرس الشامل للتراث العربيّ الإسلامي مخطوطات علوم القرآن ١/ ٩٣)
من تصانيفه:
١ - تفسير القرآن
Vatikan ٨/ ١٦٣ جزء ٥ ورقة ١٣٣ كتب ٨ هـ؛
•••
١٠٩٤ - أحمد بن محمد بن عمر شهاب الدين أبو العباس الخفاجي المصري العثماني الفقيه الحنفي المدرّس القاضي المفسر اللغوي النحوي الأديب الشاعر المعروف بالخفاجي المتوفى بالقاهرة سنة ١٠٦٩/ ١٦٥٩
(انظر: كشف الظنون ١٨٦، ذيل كشف الظنون ١/ ٣٩٧ , ٢/ ٣٠؛ هديّة العارفين ١/ ١٦٠؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٣٨ ,؛ الزركلي ١/ ٢٣٨؛ مخطوطات الخزانة العمرية في مكتبة المتحف العراقي ص ٤٦)
من تصانيفه:
١ - إعراب قوله تعالى: قضى أجلا وأجل مسمى عنده "الآية (الأنعام ٢)
الخزانة التيموريَّة مجامع ٣٣١ صفحة ١٨٣؛
٢ - برد الجنان في دخول الأطفال الجنان - في العقائد
الخزانة التيموريّة مجامع ٣٣١/ ١؛
٣ - بيان ما أشكل على بعض الطلاب في آيتين من أول سورة البقرة
قيصري راشد أفندي ٦١٠/ ١٠ ورقة ١٢٩ - ١٣٠؛ ١٠٦٩ هـ؛
٤ - تعريف الأعلام وتحقيق التبيين للتشخيص والتعيين الخزانة التيموريَّة مجامع ٣٣١/ ١٩؛
٥ - حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي - في التفسير
الظاهريّة ٥٩٠ , ورقة ٤٤٢، ١٠٩١ هـ؛
٦ - حاشية على شرح النكت للأزهري - في النحو
المكتبة القادريّة ١٤٩٨/ ٥ ورقة ٥٢ - ٨٧؛
٧ - الخبايا الزوايا فيما في الرجال من البقايا - في التراجم
خزينه رقم ١٣٠٥ ورقة ١٢٣؛ كوبريلي رقم ١٢٣٩ ورقة ٧٧؛ وحيد باشا ٦١٩ ورقة ١٧٩، ١٠٧٩ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٦٦/ ج صفحة ٧٤؛ الظاهريّة عام أدب ٧١٠٩ ورقة ٢٢٧؛ ١٠٨٣ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تراجم ٤٦٤٤, ورقة ١٠١، ١٠٩٤ هـ؛
٨ - ديوان الأدب في ذكر محاسن شعراء العرب
نشر في بيروت ١٣١٦/ ١٨٩٨؛
٩ - رسائل إخوان الصفاء وخلان الوفاء - في الفلسفة
стр. 432
قيصري راشد أفندي رقم ٦١٠/ ٢ ورقة ١١٧ - ٢١٠؛ ١٠٦٩ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٠٢ ورقة ٤٩٨، ١١٩٠ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٩٢٨ , وفي بومباى ١٨٨٨ وفي بيروت ١٩٠٧ , ١٩٩٥ ومختصر رسائل إخوان الصفا نشرت في بيروت ١٩٧٤ وفي القاهرة ١٩٤٨ على جزأين؛
١٠ - رسالة في معنى أحد - في الكلام
قيصري راشد أفندي ٦١٠/ ٨ ورقة ١٢٧ - ١٢٨؛ ١٠٦٩ هـ،
١١ - رسالة في "قل هو الله أحد والمعوّذتين والكلام على لفظ قل"
الخزانة التيمورية مجامع ٣٣١ صفحة ٥٦؛
١٢ - رسالة في إطلاق الذات والنفس على الله تعالى
قيصري راشد أفندي رقم ٦١٠/ ٧ ورقة ١٢٦ - ١٢٧؛ ١٠٦٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٣٣١/ ٢٦؛
١٣ - رسالة في القراآت الشواذ وحكمها
قيصري راشد أفندي ٦١٠/ ٤ ورقة؛ ١٠٦٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٣٣١ مجامع صفحة ٦٧؛ الخزانة التيمورية مجاميع ٣٣١؛
١٤ - رسالة في البسملة الشريفة وترك الناس قرائتها في أول سورة التوبة
قيصرى راشد أفندي ٦١٠/ ٣ ورقة ١١٧ - ١١٨؛ ١٠٦٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٢٣١ صفحة ٦٤؛
١٥ - رسالة في بيان الحروف الزلاقية
قيصري راشد أفندي ١٦١٠؛ ورقة ١٢٧ - ١٢٨؛ ١٠٦٩ هـ، الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٣٣١ صفحة ١٥١؛
١٦ - رسالة بيان وضع العلمة للفظة الجلالة
قيصري راشد أفندي رقم ٦١٠/ ٦ ورقة ١٢٤ - ١٢٦؛ ١٠٦٩ هـ؛
١٧ - رسالة في شرح حديث "رفع القلم عن ثلاثة"
الخزانة التيموريّة مجامع ٣٣١ صفحة من ٧٦؛
١٨ - رسالة في الموصول - في النحو
محمد عاصم رقم ٧٠٤/ ٥ ورقة ١٦ - ١٩؛
١٩ - رسالة في قوله تعالى "أرأيتكم" وما فيها من الفوائد
القاهرة ملحق مجموعة ٦٤٢٣/ هـ وروة ٧؛
٢٠ - رسالة في الإيمان وكونه مخلوقا أو غير مخلوق والحلاف في ذلك - في الكلام
الخزانة التيموريّة مجامع ٣٣١/ ١٥؛
٢١ - رسالة في شرح لا إله إلَّا الله - في العقائد
الخزانة التيموريَّة رقم ٣٣١/ ١٧؛
٢٢ - ريحانة الألباء وزهرة الحياة الدنيا - في التراجم
قيصري راشد أفندي ٥٦٤ ورقة ٢٧٥؛ ١١٢٦ ورقة هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٤٧٤ ورقة ٢٥٤، ١١٠٢ هـ، رقم ٢٩٠٥ , ورقة ٤٢٨، ١١٨٠ هـ؛ المكتبة القادريّة ورقة ٩٩؛ ١٠٨٧ هـ؛ خزينه رقم ١٢٩٠ ورقة ٣٩٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٣٠٣ ورقة ١٨٠؛ ١١٢١ هـ؛ رقم ٣٠٠؛ ٥٦٢١؛ ٣٦٦/ ٣؛ كوبريلي رقم ١٢٧٨ - ١٢٧٩ , ورقة ١٦٦ + ٢٦٩؛ ١٠٨١ هـ؛ الظاهريّة عام أدب ٦٧٥٦ ورقة ٢٣٦؛ ١١٠٣ هـ؛ رقم ٧٤٨٢ ورقة ٢٦ جزء منه؛ رقم ٧٤٢٨ ورقة ٢٦ قطعة منه؛ Chester Beatty ١/ ٣٩٧٢ ورقة ٢٥٣، ١٠٧٩ هـ، آية الله نجفي ٤٠٠٢ , ورقة ٢١٠، ١١٤٠ هـ؛ خزانة الدكتور داود جلبي ٧/ ٩ ورقة ٢٧٠، الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣٣٢/ ١ صفحة ٤٤٤ , ١٠٩٦ هـ قيد القرائة ١٢٢٠ هـ، مدرسة الصائغ بالموصل ٩/ ١٣ ورقة ١٩٠ , ١٢٧٤ هـ؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٥/ ٥ ورقة ٢٨١ ناقص؛ المكتبة الأحمديّة = خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٦٤٠ ورقة ٢٣١؛ رقم ٤٦٤١ ورقة ١٩٨؛ رقم ٤٦٤٢ ورقة ١٨٧؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٠٩٥ ورقة ٢٨٦، ١١٦٩ هـ؛
стр. 433
طبعت في القاهرة ١٩٦٧ على جزأين وفي بولاق ١٢٧٣، ١٢٩٤، ١٣٠٦؛
٢٣ - ريحانة الندماء وشمامة الأدباء
نجيب باشا ٣٧٤ ورقة ٢٢٧، ١٠٨١ هـ؛
٢٤ - سانحة من أفق الإلهام في شرح قوله ﵊ "حبّب إليّ من دنياكم ثلاث"
الخزانة التيموريَّة مجامع ٣٣١ صفحة من ٣٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٠٥٥ ورقة ٢١٧؛
٢٥ - سجع الحمام في مدح خير الأنام
طبع في إستانبول ١٢٩٨/ ١٨٨٠؛
٢٦ - شرح درة الغواص في أوهام الخواصّ للحريري
مكتبة الأوقاف العامّة ٢١٥، ورقة قوبل سنة ١١١٦ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٣٩٥٩ ورقة ١١٦، ١٢٥٥ هـ؛ أحمد ثالث ٢٣٧٦ ورقة ١٨٨، ١٠٨٧ هـ؛ كوبريلي رقم ١٣١٢ - ١٣١٣ ورقة ١٤٩ + ١٣٤؛ ١٠٧١ هـ؛ آماسيه ١٥٢٧ ورقة ٢٣٣، ١٠٨٥ هـ؛ المتحف العراقي ٢٢٩ صفحة ٢٩٧، ١١٣٨ هـ، القاهرة ملحق رقم ٥٧٧٩/ هـ ورقة ١٧٢، ١١٢٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٩١١، ورقة ٢٢٦، ١١٥٥ هـ؛ طبع في Istanbul ١٢٩٩؛
٢٧ - شرح مغني اللبيب عن كتب الأعاريب - في النحو
قيصري راشد أفندي رقم ٦١٠/ ١٠ ورقة ١٣٤ - ٢١٠؛ ١٠٦٩ هـ؛
٢٨ - شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل
نشر في القاهرة ١٢٨٢، ١٣٢٥، ١٩٠٢؛
٢٩ - طراز المجالس = الأمالي - في الأدب
قيصري راشد أفندي ٦١٠/ ١ ورقة ١١٤؛ ١٠٦٩ هـ، أسعد أفندي ١٧٩؛ Emanet Hazinesi رقم ١٥٤٩ ورقة ١٧٢؛ نشر في القاهرة ١٢٨٤/ ١٨٦٧ وفي القاهرة بدون تاريخ؛
٣٠ - عناية القاضي وكفاية الراضي حاشية على تفسير البيضاوي
قيصري راشد أفندي ٤٩/ ١؛ ١٠٩٠ - هـ رقم ٤٩/ ٢؛ ١٠٩٠ هـ؛ رقم ٤٩/ ٣؛ ١٠٩٠ هـ؛ يكي مدرسة ٢٦، ٢٧، ٢٨، ٢٩؛ يكي جامع ١٠٨، ١٠٩، ١١٠، ١١١، ١١٢، ١١٣، ١١٤، ١١٥، ١١٦، ١١٧؛ يحيى أفندي ٢٧، ٢٨، ٢٩؛ ولي الدين جار الله ١٥٧، ١٥٨، ١٥٩، ١٦٠؛ ولي الدين أفندي ٣٣٦، ٣٣٧، ٣٣٨، ٣٣٩، ٣٤٠، ٣٤١، ٣٤٢، ٣٤٣، ٣٤٤؛ مدرسة مصلى ٢٥؛ محمد مراد ٢٥٨، ٢٥٩، ٢٦٠، ٢٦١، ٢٦٢، ٢٦٣، ٢٦٤، ٣٢٠؛ Laleli، رقم ٢٨٥، ٢٨٦، ٢٨٨، ٢٨٩، ٢٩٠، ٢٩١، ٢٩٢، ٢٩٣؛ قلج علي ١٣٧، ١٣٨، ١٣٩، ١٤٠، ١٤١، ١٤٢؛ بايزيد عمومي ٦٥١، ٦٥٢، ٦٥٣، ٦٥٤، ٦٥٥، ٦٥٦، ٦٥٧ ; فاتح ٥٢٢، ٥٢٣، فيض الله أفندي ١٢٦، ١٢٧، ١٢٨، ١٣١، ١٣٣، ١٣٤؛ عاطف أفندي ٣٢١، ٣٢٠؛ عاشر أفندي ٧٤، ٧٥، ٧٦، ٧٧؛ شهيد علي ٢١١، ٢١٢، ٢١٣، ٢١٤، ٢١٥، ٢١٦، ٢١٧؛ سليميه ٥٣؛ سليمانيه ١٤٨؛ ١٤٩، ١٥٠، ١٥١، ١٥٢؛ سليم آغا، ١١٧، ١١٨، ١١٩، ١٢٠؛ رستم باشا ٤١، ٤٢، ٤٤، ٤٥؛ راغب باشا ١٠٥، ١٠٦، ١٠٩، ١١٠ حميديه رقم ١٣٩، ١٤٠، ١٤١، ١٤٢، ١٤٣، ١٤٦؛ حكيم أوغلي ٧١، ٧٢، ٧٣، ٧٤، ٧٥، ٧٦، ٧٧؛ حسن حسني ٨٩؛ حالت أفندي ٣٥؛ جورليلي علي باشا ٦٢، ٦٣، ٦٤، ٦٥؛ أسعد أفندي، ١٨٩، ١٩٠، ١٩١، ١٩٢، ١٩٣، ١٩٤، ١٩٥، ١٩٦؛ - آياصوفيا ٣٣٩، ٣٤٠، ٣٤١، ٣٤٢، ٣٤٣، ٣٤٤، ٣٤٥، ٣٤٦، ٣٤٧، ٣٥٠، ٣٥١، ٣٥٢، ٣٥٣؛ قره مصطفى ٧٠ جزء ١؛ ١٠٨٢ هـ؛ رقم ٧١ - ٧٢ جزء ١ - ٣؛ رقم ٧٣/ ٤؛ Akseki رقم ٢٠ - ٢١ جزء
стр. 434
١ - ٢؛ رقم ٢٢ - ٢٣ جزء ٣ - ٤؛ رقم ٧٤ جزء ٥؛ عاشر أفندي رقم ٢ - ٨/ ١؛ ٩/ ١ - ٢؛ آماسيه ٣٨؛ ١١٧٦ هـ؛ رقم ٤٤/ ١؛ ١١٤٨ هـ، رقم ٢/ ٤٤, رقم ٤٢؛ ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٤٥؛ ١٠٨٢ هـ؛ قيون أوغلي ١١٦٠٨؛ أحمد ثالث ٢١٤ , ورقة ٩١٧، ١٠٩٥ هـ؛ روان كوشكي ١٦٣ ورقة ٦٧٩ , ١١٦٣ هـ، Tekelioglu رقم ٦٧/ ١ - ٤ ورقة ٣٩٨ + ٤٢٠ + ٤١٠ + ٦١٦, ١٠٩٠ - ١٠٩٥ هـ؛ مدينه رقم ١٤٧، ورقة ١٠٣٠ , ١١٦٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٠٩٧ - ٢١٠٠ , وفيها نسخ أخرى؛ Karahisar رقم ١٧٢٣١ - ١٧٢٣٤ جزء ٤ - ١؛ إزمير ملّي ٦١٦/ ١ جامعة إستانبول ٤٩٦٤؛ ٤٩٦٥؛ ٢٠٨٤؛ المكتبة القادريّة ٩٦ جزء ٢ - ٣ ورقة ٥٢٢؛ أسعد أفندي ١٨٩ - ١٩٤ جزء ١ - ٦؛ كوبريلي رقم ١٥٨ - ١٦١؛ ١٦٢ - ١٦٦؛ ١٦٧ - ١٧١؛ جامعة الرياض ١٤٥ , ورقه ٥٠٧؛ رقم ١٤٧ ورقة ٦٥٣؛ محمود ثاني ٨٩ جزء ١ ورقة ٤٥٠ , ١١٢٢ هـ؛ رقم ٩٠ جزء ٢ ورقة ٤٢٧ , ١١٢٣ هـ؛ رقم ٩١ جزء ٣ ورقة ٥١٤, ١١٣٤ هـ؛ رقم ٩٣ جزء ٤ ورقة ٥٣٠؛ ١١٤٦ هـ Amucezade رقم ٤٩ - ٥٢ جزء ١ - ٤ ورقة ٥٧٣ + ٤١١ + ٧٠٤ + ٥٦٦ , ١١٠٩ هـ، الخزانة التيموريَّة ٨ جزء ١ - ٨؛ المكتبة الأحمديّة بحلب تفسير ١٨ جزء ١ ورقة ٥٧٠، ١٠٧٩ هـ؛ رقم ١٨ جزء ٢ ورقة ٥٨٩ هـ؛ ١٠٧٩ هـ، ؛ رقم ١٨ جزء ٣ ورقة ٥٨١ , ١٠٦٦ هـ؛ المكتبة السليمانية قسم البابانيان ت / ٢١٠ جزء ١ ورقة ٤١٩، ١١٥٧ هـ، ت / مجامع ١٥٠, جزء ١ ورقة ٦٨؛ رقم ت / ٢٧٦ جزء ٢ ورقة ٥٣٥؛ ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧١٨٩ - ٧١٩٦ جزء ١ - ٨ ورقة ٤٩٨ + ٤٩٧ + ٣٥٢ + ٤٥٣ + ٤٨٢ + ٣٩٠ + ٥٠٧ + ٥٢٦ , ١١٩٠ هـ؛ ,٧٢٥٤ جزء ١ ورقة ٣٦٣، ١١٨٦ هـ؛ رقم ٥٦٣٦ جزء ١ ورقة ٢٤٦؛ رقم ٥٦٣٧ جزء ٢ ورقة ٢٤١؛ رقم ٥٦٣٨ جزء ٣ ورقة ٢٥٩؛ رقم ٥٦٣٩ جزء ٤ ورقة ٢٥٨، ١١٢٧ هـ؛ رقم ٥٦٤٠ جزء ٥ ورقة ٢٨٩؛ رقم ٥٦٤١ جزء ٦ ورقة ٢٨٨؛ رقم جزء ٧ ورقة ٢٨٩؛ رقم ٣٠٩؛ رقم ٥٦٤٣ جزء ٨ ورقة ٣١١؛ ١١٢٩ هـ؛ رقم ٥٦٨٢ جزء ١ ورقة ٤٧٠؛ رقم ٥٦٨٣ جزء ٢ ورقة ٥٣٤ , ١١٢٣ هـ؛ رقم ٥٦٨٤ جزء ٣ ورقة ٦٤٣؛ رقم ٥٦٨٥ جزء ٤ ورقة ٨١٦، ١١٢٣ هـ، , رقم ٥٦٨٦ جزء ١ ورقة ٤٤٢، ١١٤٢ هـ؛ رقم ٥٦٨٧ , جزء ٢ ورقة ٣٥٣؛ رقم ٥٦٨٨ جزء ٣ ورقة ٤٠٠، ١١٤٥ هـ؛ طبعت في ١٢٨٣ Istanbul وفي بولاق ١٢٨٣ على ثمانية أجزاء؛
٣١ - كشف المعمّاء عن مسألة الاسم والمسمّى - في الأدب
قيصري راشد أفندي رقم ٦١٠/ ٥ ورقة ١٢٠ - ١٢٤؛ ١٠٦٩ هـ؛
٣٢ - نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض
قيصري راشد أفندي ١٥٤/ ١ - ٤ ورقة ٦١٠ + ٤٣٩ + ٤٣١ + ٤٢٨؛ أحمد ثالث ٤٤١ ورقة ٧٩٤، ١١١٢ هـ؛ روان كوشكي ٢٧٨ ورقة ٤٤٩؛ ١١٦٢ هـ؛ خزينه رقم ٦٣ ورقة ١١٦، ١٢٦٥ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ٦٥٤ ورقة ٦٤٨، ١١١٧ هـ؛ رقم ٦٥٣؛ ورقة ٥٤٦، رقم ٦٥٢ ورقة ٦٠٧ , ١١١٦ هـ؛ Tekelioglu رقم ١٢٩ ورقة ١٠٨٤ , ١١٠٥ هـ، المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٦٧/ آجزء ١ صفحة ٩٧٦ , ١١٤٥ هـ؛ رقم ١٦٨/ آجزء ٢ صفحة ١٠٦٨ هـ؛ رقم ١٤ / ح جزء ٣ صفحة ٧١٤ , ١١٤٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٩٦٦؛ ٦٦٩٦؛ ٦٦٢٨؛ ٢٦٥٩ وفيها نسخ أخرى؛ إزمير ملّي ١٣٣١ جزء ١ ورقة ٤٣٦، ديانت رقم
стр. 435
٢٢٩؛ ٢٧٧؛ ٣٠٥؛ متحف مولانا ٦٤٣ جزء ٢ صفحة ٦٨٧، ١١٧١ هـ؛ رقم ٦٤٤ جزء ٣ صفحة ٣٨٥، ١١٧١ هـ؛ قره مصطفى ١١٥ جزء ١ ورقة ٥٧٧ ;١٠٧٦ هـ؛ رقم ١١٦، جزء ٢ ورقة ٥٦١؛ آماسيه ١٧٠، ورقة ٢٤٤؛ ١١٣٣ هـ؛ رقم ١٦٤ ورقة ٣٠٢ ;١١٣٤ هـ؛ رقم ١٨٩/ ١ ورقة ٢٩٥؛ ١١٣٣ هـ؛ رقم ١٨٩/ ٢ ورقة ٢٥٩؛ ١١٣٣ هـ؛ كوبريلي رقم ٣٠٢ - ٣١١؛ جزء ١ - ١٠؛ جامعة الرياض ١٩٦٢ جزء ٣ - ٤ ورقة ٣٧٠، ١٢٣١ هـ؛ رقم ١٩٥٩ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٧٩، ١٢٣١ هـ؛ محمود ثاني ١١٢٤ جزء ١ ورقة ٦٥٠ ; رقم ٢١٠ جزء ٢ ورقة ٥٢٦، ١٠٧٧ هـ؛ رقم ٢٨٧ جزء ٢ ورقة ٤٠٩؛ رقم ٣٧٥ جزء ٣ ورقة ٥٧٥؛ Amucezade، رقم ١٠٥ - ١٠٦ جزء ١ - ٢ ورقة ٦٧٥ - ٥٢٨، ١١٠٧ هـ؛ رقم ١٠٧، ١٠٨ جزء ١ - ٢ ورقة ٦٣٠ + ٤٣٢، ١١٧٠ هـ؛ جانقري ٤٠٩ ورقة ٣٨٨؛ باليكسير رقم ٦٢٣، ٦٢٢، ١١٧٧؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ١٠٣ جزء ٢، ٤، ١٠٦٦ هـ قيد المقابلة ١٠٨٦ هـ؛ المدرسة الرابعية والعثمانية بالموصل ٤٩ ورقة ٣٠٩؛ جامعة الكويت رقم ٨ النصف الأخير؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٩٨٥ جزء ١ ورقة ٤٥٢؛ رقم ٥٩٨٦ جزء ٢ ورقة ٤٤٢، ١١٥٧ هـ؛ رقم ٥٩٨٧ جزء ٣ ورقة ٣٠٥؛ خزانة القرويين بفاس ٢٧٨، ورقة ٣٢٥، ١١١٦ هـ؛ جزء ٢ ورقة ٢٣٤، ١٠٥٨ هـ؛ طبع في بولاق ١٢٥٧/ ١٨٤٠ على أربعة أجزاء وفي إستانبول ١٢٦٧؛ ١٣١٢ وفي القاهرة ; ١٢٦٧ على أربعة أجزاء ١٣١٢ - ١٣١٧، ١٣٢٥، ١٣٢٧ وفي بيروت بدون تاريخ؛
٣٣ - النفحة القدسية في بيان حقيقة الصلاة على خير البرية
الخزانة التيموريَّة مجامع ٣٣١ صفحة ٨٨ وهى في تفسير قوله تعالى" ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ﴾ الآية [الأحزاب: ٥٦].
٣٤ - النفحة القدسية في حديث رواه السادة الحنفية وطعن فيه من خالفهم من السادة الشافعية - في رفع اليدين
الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٣٣١ صفحة من ٩٥؛
•••
١٠٩٥ - أحمد بن محمد بن عيسى أبو القاسم الغول الفشتالي الشاعر المتطبّب المتوفى ...
(انظر: فهارس الخزانة الملكية بالرباط ٢/ ٢٠٩ - ٢١٠)
من تصانيفه:
١ - أرجوزة في الطبّ
الخزانة المَلِكِيّة بالرباط طبّ مجموعة ١٢٠٣٠ ورقة ١٦، مجموعة ١٢٠٦٩، وررقة ٤٠؛ ٧٤٠ بيتا؛
•••
١٠٩٦ - أحمد بن محمد بن عيسى البرتي البغدادي المحدث الحافظ الثقة المعروف بالبرتي المتوفى بعد سنة ٢٨٨/ ٩٠٠
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٢٣١)
من تصانيفه:
١ - مسند عبد الرحمن بن عوف - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٧٦ ورقة ٢٠٧ - ٢١٤؛
•••
١٠٩٧ - أحمد بن محمد بن فهد جمال الدين أبو العباس الأسدي الحلّي الفقيه الإمامي المجتهد المعروف بابن فهد وأيضًا الحلّي المتوفى بكربلاء سنة ٨٤١/ ١٤٣٧
(انظر: كشف الظنون ١٩١٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٣٦، ٢/ ٩٥، ٦٠٤؛ هديّة العارفين ١/ ١٢٥؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٤٤؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٣/ ٣٩٨؛ الزركلي الأعلام ١/ ٢٢٧)
من تصانيفه:
١ - التحصين في صفات العارفين = آداب العزلة
стр. 436
مدرسة غرب همدان ٤٨١٩/ ٣ , ١٢٩١ هـ؛ مسجد أعظم ٤٨٢/ ٧ , ١٢٥٥ هـ، رقم ٣٤٢٤/ ٩؛ آستان قدس رضوي ٦٢٣٨, ١٠٠٣ هـ؛ رقم ٦١٢٣, ١٠٩٤ هـ؛ رقم ٣٤٥٩ , ١١٢٠ هـ؛ رقم ٣٥١٦, ١٢٣١ هـ؛ رقم ١٤٦٩١ , ١٢٤٧ هـ؛ رقم ٣٥١٧ , ٦٧٢٣ , ٦٠٦٨ , ٣٤٥٨، ١٠٠١٠؛ ١٥٣١٢ , ١٢٥٧ هـ، نشر في طهران ١٣١٤ , ١٣١٦, وفي قمّ ١٤٠٦؛
٢ - ترجمة عدّة الداعي ونجاح الساعي - في الأدعية
تاريخ الترجمة ٩٦٧ هـ المترجم محمد الأنصاري؛ آستان قدس رضوي ٨٨٧٥ , ٩٦٨ هـ؛
٣ - ترجمة عدّة الداعي ونجاح الساعي - في الأدعية (ف)
تاريخ الترجمة ١٠٧٠ هـ والمترجم محمد مفيد القزويني؛ آستان قدس رضوي ٦٥٥٠, ١٤٨١٥؛
٤ - جوابات المسائل البحرانية - في الفقه
آستان قدس رضوي ٢٦٣٢؛ نشرت في قمّ ١٤٠٩/ ١٣٦٧
٥ - جوابات المسائل الشامية - في فقه الإمامية
آستان قدس رضوي ٢٦٣٦ , ٩٦٩ هـ، رقم ٢٦٣١؛ نشرت في قمّ ١٤٠٩/ ١٣٦٧؛
٦ - الرسائل العشر - في الفقه
نشرت في قمّ ١٤٠٩/ ١٣٦٧؛
٨ - رسالة الحجّية - في الفقه
آستان قدس رضوي رقم ٢٣٧٢؛
٩ - شرح موجز الحاوي - في الفقه
آستان قدس رضوي رقم ٨٠٢٩؛
١٠ - عدّة الداعي ونجاح الساعي - في الأدعية
آية الله نجفي ٥١٥٢ ورقة ١٧٥ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ورقة ١/ ٣٥ ورقة ٢٠٦, ١٠٨٣ هـ؛ رقم ٤٣٥ ورقة ١٢٧, ١٠٨١ هـ؛ رقم ٧١٣ ورقة ٣٥؛ كتابخانه رشت ١٠/ ع كتب في القرن ١٢ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٨٥, ١٠٢٠ هـ؛ رقم ٥٤٩؛ ١٠٢٠٩, ١٢٦٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ٩١٠٥ , ٩٦٢ هـ؛ رقم ١٣٥٦٩, ٩٨٠ هـ؛ رقم ١٤٣٨٨, ١٠٥٣ هـ؛ رقم ١١٢٧٥, ١٠٥٥ هـ؛ رقم ٣٢٣٩ , ١٠٥٦ هـ؛ رقم ١٤٥٧٨, ١٠٦٩ هـ؛ رقم ١٤٠٨٨, ١٠٧٠ هـ؛ رقم ١١٣٦٧ , ١٠٧٣ هـ؛ رقم ٣٤٠٠, ١٠٧٧ هـ، رقم ١٣٢٠٨, ١٠٧٩ هـ؛ رقم ٨٣٩٤, ١٠٨٦ هـ؛ رقم ١١١٤٣, ١٢٤٢ هـ، رقم ٣٢٣٨، ٣٣٩٨, ٣٣٩٩ , ١٠١٢٢ , ١١٥٧٤، ١٢٨٩٣, ١٤٥١٤؛ نشر في طهران ١٢٧٤؛
١١ - غاية الإيجاز لخائف الأعواز - في الفقه
آستان قدس رضوي ٢٥٠٠, ١٠٩٠ هـ؛
١٢ - فصل الخطاب في شرح المهذّب للشيرازي - في الفقه الشافعي
Chester Beatty رقم ٥٢٦٥ ورقة ١٤٨, ٨١٦ هـ
١٣ - الفصول في الدعوات أعقاب الفرائض
نشرت في طهران ١٣١٤ مع مكارم الأخلاق للطبرسي؛
١٥ - اللمعة الجلية في معرفة النية - في الفقه
آية الله نجفي ٦٨٠/ ٥ ورقة ١٢٦ - ١٥٧ , ٩٣٩ هـ؛ رقم ٣٦١٢/ ١ ورقة ٢ - ٤٥, ٩٦٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٥٥٣ , ٩٧٦ هـ؛ رقم ٩٦٦٨, ١٢٦٩ هـ؛ رقم ٦٣٠٧ , ٨٢٢١؛
١٦ - اللوامع في فقه الإمامية
آستان قدس رضوي ٦٥٣٧, ١١٩٠ هـ؛
١٧ - المحرّر - في فقه الإمامية
آستان قدس رضوي ٧٩١٩, ١٢٢٧ هـ؛
١٨ - مصباح المبتدي وهداية المقتدي
مسجد أعظم ٣٣٢٦/ ٥ , ١١٣١ هـ؛ آية الله نجفي ٤١٥٠/ ١ ورقة ٢٠؛ رقم ٥١٢٦/ ١ ورقة ١٩ نسخة قديمة؛ آستان قدس رضوي ٢٦٥٢, ٩٠٤ هـ؛ رقم ٢٦٥١ , ١٠٩٠ هـ؛ رقم ٦٠٣٨، ١٣٢٧٩؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٩٣/ ٣/ د, ١٠٧١ هـ؛
стр. 437
١٩ - المقتصر في شرح المختصر النافع
كتابخانه حقوق ٦٢/ د, ورقة ١٤٤, ١٠٣١ هـ؛ آية الله نجفي ٢٥٢٤ ورقة ٢٠٠؛ آستان قدس رضوي ٢٨٤٨, ١٠٥٠ هـ; رقم ١٢٥٩٢ , ١٠٦٨ هـ؛ رقم ٨٠٠٢، ١٠٩٣ هـ؛ رقم ٢٦٤٨، ١١١٣ هـ؛ نشر في مشهد ١٤١٠؛
٢٠ - المهذّب البارع في شرح المختصر النافع = جامع الدقائق وكاشف الحقائق - في الفقه الإمامي
تاريخ التأليف ٨٠٣ هـ؛ آية الله نجفي ٥٠٤٥ ورقة ٢٣٠; رقم ٤٨٥٨ ورقة ٣٦١, ٩٥٢ هـ؛ رقم ٣٥٥٣ ورقة ٢٨٩ قيد التملّك ١١١٥ هـ؛ رقم ٢٩٧٢ ورقة ٤٩٦، ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٢١٩٠ ورقة ٢٥٣، ١٠٥٠ هـ؛ رقم ٢٧٥ ورقة ٢٤٠؛ مدرسة غريب همدان ١٣٤٠ , ١٢٨٣ هـ؛ مسجد أعظم ٦٥١ كتب في القرن ١٠ هـ؛ رقم ٢٤٩٧ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٣٦٩٤, ١٠٣٤ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٠٣١٢/ ب جزء ١ - ٢ ورقة ٢٦٥, ٩٧٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٨٠٣٤, ٨٥٤ هـ, رقم ٢٥٩٩, ٩٧٩ هـ؛ رقم ١٤١٠٣, ٩٩١ هـ؛ رقم ١٤٣٠٢، ١٢٩١ هـ؛ رقم ٨٠٣٣, ١٤٤٣٣؛ نشر في قمّ ١٤٠٧ - ١٤١١ على مجلدين؛
٢١ - الوجيز الحاوي لتحرير الفتاوي - في الفقه
آستان قدس رضوي ١٤٥٨٦, ١٢٩٤ هـ؛ رقم ٨٠٢٨,
٢٢ - نبذة الداعي في مختصر عدّة الداعي - في الأدعية والأوراد
آية الله نجفي ٣٥/ ٢ ورقة ٢٠٧ - ٢١٣، ١٠٨٣ هـ؛ رقم ٢٦٤٤/ ١٢ ورقة ١٤٤ - ١٤٦؛
٢٣ - نيات العبادات وصيغ العقود والإيقاعات
آية الله نجفي رقم ٤١٥٠/ ٢ ورقة ٢٠ - ٤٥؛
• • •
١٠٩٨ - أحمد بن محمد بن محمد بن زكري (زكريا) أبو العباس المانوي التلمساني المغربي الفقيه المالكي المعروف بابن الحاج وأيضا بابن زكرى المتوفى ٩٠٠/ ١٤٩٤
(انظر: كشف الظنون ٢/ ١١٥٧؛ فهرس مخطوطات خزانة القرويين ٢/ ٣٢٦ , ٣٢٧ , ٣٤٥؛ فهرس مخطوطات المكتبة الأحمديّة ١/ ٢٣)
من تصانيفه:
١ - أنس الجليس في ظلمة الحناديس عن سينية ابن باديس
خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٥٠٤/ ٤ ورقة ٦١ - ١٤١ , ١٠٨٦ هـ، دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٤٩١/ ١؛
٢ - بغية المطلب في شرح عقيدة ابن الحاجب
خزانة القرويين بفاس ٧٤٢/ ٢ ورقة ١٦١ - ٢٣٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٢٢٣ ورقة ٢١٠؛ ٩٦١ هـ؛
٣ - محصّل المقاصد مما به تعتبر العقائد - في الكلام
خزانة المدرسة العليا بالرباط .. ٣٧٧ ورقة ٢٠؛
٤ - معلّم الطلاب للأحاديث من الألقاب
خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٥١/ ٢ ورقة ٢٧ - ٣٠؛
• • •
١٠٩٩ - أحمد بن محمد بن محمد بن إسحاق الحاكم الحافظ عاش في القرن ٤ هـ تقريبا
انظر: فهرس مخطوطات مكتبة كوبريلي ١/ ١٣٨
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
كوبريلي رقم ٢٥٢/ ٩ ورقة ٨٧ - ٨٩؛
• • •
١١٠٠ - أحمد بن محمد بن محمد علي بن عمر بن أحمد الحلبي الشافعي عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - الشرف العالي من العلوم الغوالي - في الفروع
أحمد ثالث ٧٦٢ ورقة ١٥٦, ١٠٠٦ هـ؛
• • •
١١٠١ - أحمد بن محمد بن محمد بن يعقوب أبو العبّاس الولّالي المغربي الفاسي المكناسي المالكي المتكلّم المعروف
стр. 438
بالولالي وأيضًا بالمكناسي المتوفى بمكناسة سنة ١١٢٨/ ١٧١٦
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣١٩, ٣٦٨, ٢/ ٣٩٧ , هدية العارفين ١/ ١٧٠؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٥٦؛ الزركلي ١/ ٢٤١)
من تصانيفه:
١ - أشرف المقاصد في شرح المقاعد للتفتازاني
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٢٩١ ورقة ٦٠٠, ١١٩٧ هـ؛
• • •
١١٠٢ - أحمد بن محمد بن محمد شهاب الدين الدمشقي الشافعي الإخصاصي القادري الواعظ المعروف بالإخصاصي المتوفى ٨٨٩/ ١٤٨٤
(انظر: البغدادي ذيل كشف الظنون ١/ ٣٨٨؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٤٩)
من تصانيفه:
١ - الكفاية في شرح غاية الإختصار لأبي شجاع - في الفقه الشافعي
مدرسة الحجيّات بالموصل الفقه الشافعي ٩/ ٣٢ ورقة ٢٠٨ , ٨٧٤ هـ بخطّ المؤلّف؛
• • •
١١٠٣ - أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد المعروف بالرمادي المتوفى
(انظر: فؤاد سيد فهرس القاهرة ملحق ١/ ٣٤٣)
من تصانيفه.
١ - ذكر قضاة الديار المصرية من أول الدولة الصلاحية الأيوبية - في التاريخ
القاهرة ملحق رقم ١١٥٤٩/ ح مجموعة ورقة ٥٤ - ٧٤ نسخة مصوّرة؛ دار الكتب المصريّة طلعت تاريخ ١٨٣٦؛
٢ - ذيل نزهة النظار في قضاة الأمصار لابن الملقّن
القاهرة ملحق رقم ١١٥٤٩/ ح لوحة؛ بخط المؤلّف، دار الكتب المصريّة طلعت تاريخ ١٨٣٦؛
• • •
١١٠٤ - أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن أحمد شهاب الدين الغزّي الشافعي الرياضي المعروف بالغزّي المتوفى ٩٨٣/ ١٥٧٦
(انظر: البغدادي هديّة العارفين ١/ ١٤٨)
من تصانيفه:
١ - شرح نزهة النظار في علم الغبار لابن الهانم - في الهندسة
دار الكتب المصريّة مجامع ٨٦١/ ٧ ورقة ٩١ - ١٣٨, ٩٦٦ هـ؛ رياضة ١٨١/ ٨ ورقة ٣٢٨ - ٣٤٦, ١١٥٠ هـ, رياضة ١٠١٦ ورقة ٧٣, ١١٥٠ هـ؛ رياضة ٨١٦ ورقة ٩٦, ١٢٨٥ هـ؛ رياضة ٦١٧ ورقة ٦٥ , ١٢٩٨ هـ؛ Garrett ٣٠٦٢ ورقة ٤٦ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣١١٣ ورقة ١٠٠, ١١٣٦ هـ؛ رقم ٢٤٧, ورقة ٧٠, ١٠٢٣ هـ؛ رقم ٩٠٢ , ورقة ٨٩ , ٩٩٠ هـ؛ رقم ٣٨٤٦ ورقة ٨٤ كتب في القرن ١٢ هـ؛ الخزانة التيموريّة رياضة ١٢٣ ورقة ٧٦ , ١١٣٧ هـ؛
• • •
١١٠٥ - أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن عبد الرحمن بن أبي العافية شهاب الدين أبو العباس المكناسي الزناتي الفاسي البربري الفقيه المالكي المؤرخ الأديب الشاعر الرياضي القاضي المعروف بابن القاضي المتوفى ١٠٢٥/ ١٦١٦
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٦٠، ٢/ ١٤٩ , ٤٠٨ , ٥٧٠؛ هدية العارفين ١/ ١٥٤؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٤٧؛ الزركلي ١/ ٢٢٥)
من تصانيفه:
١ - جذوة المقتبس في ذكر من دخل من الملوك والعلماء مدينة فاس = جذوة الإقتباس فيمن حلّ من الأعلام مدينة فاس
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٠٣٧ ورقة ١٥٨, ١١٣٦ هـ؛ نشرت في فاس طبع حجر وفي الرباط ١٣٩٣؛
стр. 439
٢ - درّة الحجال في أسماء الرجال = ذيل وفيات الأعيان لابن خلكان - في التراجم
تاريخ التأليف ٩٩٩ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٧١٦٦/ ح ورقة ١٥٩؛ - نشرت في الرباط ١٩٣٤ - ١٩٣٦ على جزأين وفي تونس ١٣٩٠ - ١٣٩٤؛
٣ - درّة السلوك فيمن حوى الملك من الملوك = الدرّ الحلوك المشرق برّة السلوك فيمن حوى الملك من الملوك - في التاريخ
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٥٢ ورقة ٨٠, ١٣٣٣ هـ, رقم ٧/ ٤٨٧, ورقة ٦٣ - ٦٨
٤ - الرائد لطالب فهم الناهض بإعباء علم الفرائض
الخزانة الحسنية رقم ٨٨٤٠؛
٥ - فتح النبيل لما تضمّنه من أسماء عدد التنزيل
الخزانة العامة بمراكش رقم ٤٧٢؛
٦ - لقط الفرائد في تحقيق الفوائد = ذيل شرف الطالب في أسنى المطالب لابن قنفذ - في التراجم نشر في الرباط ١٣٩٦/ ١٩٧٦؛
٧ - المنتقى المقصور على محاسن الخليفة أبي العباس المنصور
نشر في الرباط ١٩٨٦ على جزأين؛
٨ - نيل الأمل فيما به بين المالكية جرى العمل الخزانة الحسنية رقم ٥٤٥٥؛
• • •
١١٠٦ - أحمد بن محمد بن محمد أبو حامد الشجاعي السرخسي المحدث الفقيه المعروف بالسرخسي المتوفى ٥٣٤/ ١١٣٩
(انظر: فهرس الظاهريّة الحديث ص ١٤٨)
من تصانيفه:
١ - الأمالي - في الحديث
الظاهريّة ٣٧٩٧ مجموع ٦٢ ورقة ٤٢ - ٤٨؛
• • •
١١٠٧ - أحمد بن محمد بن يحيى الخراساني الهروي المؤرخ ورجال الدولة التيموريَّة المعروف بفصيح خوافي وأيضا بفصيح هروي وبفصيحي المتوفى في حدود سنة ٨٤٥/ ١٤٤١
(انظر: أحمد منزوي فهرست ٦/ ٤١٩٥؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٢٠/ ٥١)
من تصانيفه:
١ - مجمل فصيحي - في التاريخ العمومي (ف)
بانكبور خدابخش ٤٥٥ ورقة ٢٨٤, ٩٩٣ هـ؛ ١٧١٠/ Or Sofya؛ ٨٥٧ هـ, تبريز ملّي رقم ٣٦٠٩؛ Leningrad Ilimler Akademisi رقم ٧٠٩/ B/ ٣٨٤٩ ورقة ٤٣٣؛ رقم ٨٠٠/ C/ ٣٨٥٠ ورقة ٣٧٩؛ نشر في مشهد ١٣٣٩ - ١٣٤١؛
• • •
١١٠٨ - أحمد بن محمد بن عبد الله السايح عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبا
(انظر: فهرس المخطوطات لمركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإِسلامية العدد ٥ صفحة ١٨٤)
من تصانيفه:
١ - الزهر الفائح في وصف من تنزه عن الذنوب والقبائح
جامعة الرياض رقم ١١٢٩ ورقة ٦١, ١٠٩٨ هـ؛
• • •
١١٠٩ - أحمد بن محسن الرمضاني الويزه وي ثم الإستانبولي العثماني المتكلّم المعروف بالويزه وي - لعلّه من أحفاد الشيخ رمضان بن محمد المحسن الويزه وي - المتوفى في حدود سنة ١٠٠٦/ ١٥٩٧
(انظر: الدكتور رمضان ششن ورفقائه فهرس مخطوطات مكتبة كوبريلي ٣/ ١٥٠)
من تصانيفه:
١ - رسالة في تساوي زوايا المثلث من شرح الشمسية للتفتازاني - في الهندسة
محمد عاصم رقم ٣١٣/ ٣ ورقة ١١ - ١٤ كتب نحو سنة ١٠٠٠ هـ؛ برتونهال ٩٤٠ ورقة ١٢١ - ١٢٢؛ ٩٨٢ هـ؛ بلديّة الإسكندريّة ٣٠١٨ ورقة ١٥٥ - ١٥٦ كتب في القرن ١٢ هـ؛ ٥٩٤٦ Berlin ورقة ٢ - ٤؛ المكتبة الوطنيّة ١٥٥٦ Ankara ورقة ٣؛
стр. 440
• • •
١١١٠ - سيدي أحمد ميرزا بن ميران محمد شاه الشاعر الجغتائي الخراسانيّ المتخلص بسيدي، الوالي بخراسان في عهد شاهروخ ميرزا الشير بالجغتائي المتوفى بعد سنة ٨٣٩/ ١٤٥٣
من تصانيفه:
١ - تعشّق نامه (منظوم مثنوي) (ت)
المتحف البريطاني Add رقم ٧٩١٤ ورقة ٢٧٣ - ٢٨٩؛ تاريخ الإتمام ٨٣٩ هـ ٣٥٠ بيتا تقريبا؛
• • •
١١١١ - شاه زاده سلطان أحمد ميرزا عضد الدولة ابن السلطان فتح علي شاه قاجار المعروف بشاه زاده المتوفى بعد سنة ١٣٠٤/ ١٨٨٦
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٣/ ٢٦٥)
من تصانيفه:
١ - تاريخ عضدي في أحوال زوجات فتح علي شاه قاجار (ف)
تاريخ التأليف ١٣٠٤ هـ؛ كتابخانه حقوق رقم ٣٦٠/ ج ورقة ١٢٠, ١٣٢٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤١٨٢؛ ١٣٠٤ هـ؛ رقم ٤١٨٢؛ ١٣٠٤ هـ؛ نشر في بومباي بدون تاريخ؛
• • •
١١١٢ - أحمد بن محمد مقدّس نظام الدين الأردبيلي الآذربيجاني الأفشار الفقيه الإمامي المجاور بكربلاء المعروف بالأردبيلي وأيضًا بالمحقق الأردبيلي المتوفى بكربلاء سنة ٩٩٣/ ١٥٨٥
(انظر: ذيل كشف الظنون ٣٩٨, ٦٠٩؛ معجم المؤلفين ٢/ ٧٩؛ الزركلي ١/ ٢٣٤؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٢٩٢؛ أعيان الشيعة ٣/ ٨٢)
من تصانيفه:
١ - أصول الدين - في الكلام (ف)
آية الله نجفي رقم ٩٤٠/ ٢ ورقة ٣٩ - ٧٦, ١٠٧٥ هـ؛ رقم ٣٠٠٨/ ٢ ورقة ٩٩ - ١١٢، ١٠٤٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٤٧ , ١٠٠٧ هـ؛ رقم ٣٩ , ١٠١١ هـ؛
٢ - حاشية على شرح الجديد للتجريد - في الكلام
آستان قدس رضوي رقم ١٢٥٨٤؛
٣ - حديقة الشيعة - في الإمامة (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٢٩١٢, ورقة ٣٧٨ كتب في القرن ١٢ هـ؛ كتابخانه رشت رقم ٧١٥ ألف ورقة ٦٢١, ١٢٤٣ هـ ينسب إليه؛ مدرسة غريب همدان ١٩٦٩ رقم؛ مسجد أعظم رقم ١ جزء ١ , ١٢٣٢ هـ؛ رقم ٣٧٤٧ جزء ٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛ كتابخانه حقوق رقم ٣٤/ ب ورقة ٣١٥, رقم ٥٩/ د. ورقة ٢٥٩ كتب في القرن ١٣ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٩٦٧١ , ١١٣٣ هـ, ١٤٨٦٣, ١٢٣٢ هـ، رقم ٩١٤٨, ١٢٧٧ هـ , رقم ١٤٣٥١, ١٢٩٧ هـ؛ رقم ١٦٧٠, ٩٦٧٢, ١٤٥٥٤؛ نشرت في طهران ١٢٦٠, ١٢٦٦, ١٢٧٩؛
٤ - رسالة في تفسير قوله تعالى ﴿وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى﴾ الآية
القاهرة ملحق مجموعة ١٩١١٨/ ب ورقة ١٢٩ - ١٣٣، ١١٠١ هـ؛
٥ - رسالة الحجّية - في الأصول
آستان قدس رضوي رقم ٢٣٧٣, ١٠١٧ هـ،
٦ - زبدة البيان في تفسير آيات الأحكام - آيات الأحكام
كتابخانه رشت ٣٢/ ألف؛ مدرسة غريب همدان ٤٦٦؛ مسجد أعظم ٣٦٠ , ١٠٠٨ هـ، رقم ٣٦١, ١١٢٤ هـ؛ رقم ٣٦٣, ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٢٠٣٨, ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٢٢٠٩, ١٠٠٢ هـ، كتابخانه حقوق ٦٧/ ج ورقة ٤٠٩, ١٠٦٧ هـ، آية الله نجفي ٥٢٢٥ ورقة ٢٩٩, ١٠٣٧ هـ؛ رقم ٢/ ٤٤٦٤ ورقة ٩ - ١٩٥ قيد التملّك ١٢٠٩ هـ، رقم ٣١٤٥/ ١ ورقة ٣١٩, ٩٩٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٥٣٥٥، ١٠٧٤ هـ، رقم ١٤٣٣, ١٠٧٥ هـ، رقم ٧٤١١ , ١٠٨٥ هـ؛ رقم ١٠٠١٧, ١٠٩٧ هـ؛
стр. 441
رقم ١٢١٠ , ١٤٣٥ , ٨٢٥٩ , ٩٥٣٩، ١٠٦٤٢ , ١٢٧٥٥ , ١٤٦٧٣ , ١٢٠٩، ٩٦٢ هـ؛ , رقم ١٢٠٨ ورقة ٣٩٨، ٩٨٩ هـ؛ رقم ٦١٤٣ , ٩٩٤ هـ؛ ,٦٥٩٢، ١٠١٩ هـ; رقم ٦١٤٢، ١٠٦٧ هـ؛ رقم ٩٩٠ , ١٠٧٢ هـ؛ طبعت في طهران ١٣٠٥ , ١٣٦٨ طبع حجر؛
٧ - شرح شواهد البهجة المرضية - في المعاني والبيان
كتابخانه رشت ٣٠١/ ت صفحة ٢٦٠ ,١٢٠٠ هـ، مسجد أعظم ٥٥١/ ٣, ١٢٦٧ هـ؛ آية الله نجفي ١٨/ ٢٦٤٩ ورقة ٢٠٧ - ٢٤٤؛ آستان قدس رضوي ٣٨٨١ , ٣٩٦٢، ١٢٦٤ هـ؛
٨ - فرح شواهد شرح التصريف
مدرسة غرب حيدان ٤٨٠٧/ ١, ١٢٥٩ هـ؛ مسجد أعظم ٥٥١/ ١, ١٢٤٦ هـ؛ رقم ١٢٥٧ , ١٢٤١ هـ؛ رقم ٦٢٠/ ١، ١٢٢٠ هـ، القاهرة ملحق رقم ٤٨٥٧/ هـ مجموعة ورقة ٣٨٤٦، ١٢٣٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٩٢٠ , ١٢٥٤ هـ؛ رقم ٦٣٢٩ ,١٢٦٠ هـ؛
٩ - شرح شواهد شرح العوامل - في النحو
آستان قدس رضوي ١٢٦٦٤ , ١٢٢٨ هـ؛
١٠ - شرح شواهد قطر الندا وبلّ الصدا - في النحو آستان قدس رضوي ١٢٦٦٤ , ١٢٢٨ هـ؛ رقم ٦٣٢٥، ١٣١٧٦، ١٢٦٢ هـ؛
١١ - كتاب الخراج= الرسالة الخراجية - في الفقه
آية الله نجفي ٥١٥١/ ١٢ ورقة ٣٣٩ - ٣٤٤، ١١١٦ هـ، رقم ٥١٥١/ ١٣ ورقة ٣٤٤ - ١١١٦,٣٤٨ هـ؛ نشر في طهران ١٣١٣ - ١٣١٥؛
١٢ - مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان للعلامة الحلي - في الفقه
بانكبور خدابخش رقم ٣٦٤٦ ورقة ١٤٥ كتب في القرن ١٣ هـ؛ دولة البحرين ٤٥٩؛ مدرسة غرب همدان ١٠١٢١؛ مسجد أعظم ٢٠٩ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٣٧٤٥ كتب في القرن ١١ هـ؛ آية الله نجفي ١٨٥٢ ورقة ٣٣٣، ١٠٩١ هـ؛ رقم ٥٤٩٠ ورقة ٣٩٩ , ١١١٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣٣٢٢، ٩٨٥ هـ؛ رقم ٢٦١٧, ١٠٢١ هـ؛ رقم ٨٦٧٣، ١٠٨٤ هـ؛ رقم ٥٧١٨، ١٠٩٩ هـ؛ رقم ١٤١٠٠ , ١٢٥٢ هـ؛ رقم ٢٦١٥ , ٢٦١٦، ٢٨١٢ ,٨٥٠٤؛ نشر في طهران ١٢٧٤؛
•••
١١١٣ - أحمد بن محمد بن سعيد شهاب الدين اليمني الشرعى المقري المعروف بالشرعي المتوفى ٨٣٩/ ١٤٣٥
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٦٤٦ - ٦٤٩؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٠٧)
من تصانيفه:
١ - التكملة في القراآت الثلاث= تتمة للشاطبية - في القرائة
مدرسة الصائغ مجامع ١٧/ ٤/ ١ , ١٠٩٩ هـ؛
•••
١١١٤ - أحمد بن محمد بن محمد بن أبي الأشعث أبو جعفر الغافقي القرطبي الأندلسي الطيب النباتي المعروف بالغافقي وأيضا ابن أبي الأشعث المتوفى ٣٦٠/ ٩٧١
(انظر: كشف الظنون ٥١ ,١٣٨٩ , ١١٧٨٣؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٤٨؛ ابن أبي أصيبعة ص ٥٠٠؛ مجموعة مختارة لمخطوطات عربية نادرة من مكتبات عامة في المغرب ص ٧٦)
من تصانيفه:
١ - الأدوية المفردة= الجامع في الأدوية المفردة
الخزانة العامّة بالرباط أوقاف رقم ١٥٥ الجزء الأول ورقة ١٩٧؛ رقم ٢٩١ الجزء الثاني ورقة ١٥٢؛ دار الكتب المصريّة ٤٠٦٥/ ل, لوحة ٤٠٤ جزء ١ نسخة مصوّرة عن
стр. 442
نسخة كتب سنة ٩٩٠ هـ؛ نشرت في بولاق ١٩٣٧ وفي الكويت ١٩٨٦؛
•••
١١١٥ - أحمد بن محمد بن الحسن أبو علي المرزوقي الإصبهاني الأصل البغدادي المالكي النحوي اللغوي الأديب الشاعر المعروف بالمرزوقي - كان معلّم أبناء بني بُوَيه - المتوفى ٤٢١/ ١٠٣٠
(انظر: كشف الظنون ١٢٧٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٩١؛ هديّة العارفين ١/ ٧٣؛ معجم المؤلفين ٢/ ٩١؛ الزركلي ١/ ٢١٢؛ آغا بزرك الذريعة ١/ ٥٣١؛ أعيان الشيعة ٩/ ٣٥١)
من تصانيفه:
١ - الأزمنة والأمكنة - في التاريخ والجغرافيا (ف)
تاريخ التأليف ٤٥٣ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٤١٧٠ , ٧٧٩ هـ نشرت في حيدرآباد ١٣٣٢/ ١٩١٣ على جزأين؛
٢ - شرح فصيح ثعلب - في اللغة
كوبريلي رقم ١٣٢٣ ورقة ١٩٦؛ ٥٣٤ هـ؛
٣ - شرح الأبيات المشكلة من شعر أبي تمّام
بايزيد عمومي ٥٤٧٩ , ورقة ١٠٠؛ حاجي محمود ٥٢٤٥ ورقة ٧١، ١١٥٥ هـ؛ يحيى توفيق ٥٢٤٥؛ رئيس الكتّاب ٩٨٥/ ١ ورقة ١٠٧٢,٦٧ هـ؛
٤ - شرح ديوان الحماسة لأبي تمام
Haraccioglu رقم ٩٣١ ورقة ٢٣٦ كتبت في القرن ٦ هـ؛ أحمد ثالث ٢٤١١ ورقة ٣٩٣؛ Emanet Hazinesi رقم ١٤٧١ ورقة ٣٤٠ , ٩٥٥ هـ؛ روان كوشكي ٧٠٦ ورقة ٤١٥؛ ٨٧٩ هـ؛ راغب باشا ١١٢٤ ورقة ٣١٢، ١٠٧٤ هـ؛ مراديه رقم ٢٧٥١ ورقة ٢٨٤ , ٥٢٣ هـ؛ بايزيد عمومي ٥٣٩٣ جزء ١ ورقة ٢١٠، ٥٢٥ هـ؛ رقم ٥٣٩٢ جزء ٢ ورقة ١٨٠ ,٥٢٥ هـ؛ رقم ٥٥٤٧ ورقة ٥٧١؛ عاطف أفندي ٢١٤٦ , ورقة ٣٣٤؛ ٦٨٠ هـ؛ فيض الله أفندي ١٦٤٤ ورقة ٣٣١, ٦٧١ هـ؛ كوبريلي رقم ١٣٠٨ ورقة ٤١٩؛ ٦٧٦ هـ؛ رقم ١٣٠٩ ورقة ٣٧٨؛ رقم ١٣١٠ - ١٣١١ ورقة ٢٠٣+ ٢٣٠ قيد البلاغ ٩٠٤ هـ؛ رقم ١٣١٧/ ٢ ورقة ١٣٨ - ٣٢٨؛ ٧٥٥ هـ؛ Laleli رقم ١٨١٠ جزء ١ ورقة ٢٤٦، ٥٩٣ هـ؛ رقم ١٨١١ جزء ٢ ورقة ٣٠٩ , ٥٨٨ هـ؛ رقم ١٨١٢ جزء ١ ورقة ١٠٧؛ فاتح رقم ٣٩٤١ - ٣٩٤٢ جزء ١ - ٢؛ رقم ٣٩٤٣؛ ولي الدين أفندي ٢٦٠٤ جزء ٢ ورقة ٢٣٤، دار الكتب المصريّة ٣٠٦ جزء ١ ورقة ٢٥٢؛ الخزانة التيموريّة شعر ١٠٧٩ جزء ٢ صفحة ٤٢٧؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٥٣٤ جزء ١ ورقة ٢١٣؛ رقم ٤٥٣٥ ورقة ١٧٨؛ بانكبور خدابخش ٢٥٦٥ ورقة ١٣٠؛ Ledien ٥٦٩؛ Berlin ٧٤٤٩؛ المتحف البريطاني الملحق ٧٥٤٠ - ٧٥٤١؛ Chester Beatty جزء ١ ورقة ١٨٠؛ القاهرة ملحق رقم ١٧٢٩٣/ ب صفحة ١٢٢٤ , ١٣٦٧ هـ؛ رقم ١٩٨١١/ ز لوحة نسخة مصورة؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٩/ ١ جزء ١ ورقة ٢٣٦، ٥٦٥ هـ؛ رقم ٩/ ٢ جزء ٢ - ٣ ورقة ٢٣٣، ٥٦٥ هـ؛ نشر في القاهرة ١٩٥١ - ١٩٥٣ على أربعة أجزاء؛
٥ - شرح المفضليّات - في أدب الجاهلية والإسلام
Berlin ٧٤٤٦ ورقة ٥٦٠ كتب نحو ٨٠٠ هـ؛
٦ - شرح المفضليّات - في أدب الجاهلية والإسلام
Chester Beatty ٣٤٢٦ ورقة ١٨١ ناقص؛
٧ - غريب القرآن - في التفسير
المكتبة المحمودية في المدينة المنورة رقم ٢٩؛
٨ - القول في ألفاظ الشمول والعموم - في النحو واللغة
المتحف العراقي ١٣٩٥ صفحة ٤٤ ,٦٤٩ هـ؛ المكتبة الأحمديّة = خزانة جامع الزيتونة بتونس لغة ٤٢٦١/ ٤ ورقة ٩٨ - ١١٧, ٧٨٤ هـ؛ نشر في بغداد ١٩٦٤ ورد ضمن كتاب رسائل في اللغة؛
стр. 443
٩ - كتاب الأمالي - في النحو واللغة
Mingana رقم ١٣٣٦/ ١؛
١٠ - مقدّمة شرح المرزوقي في ديوان الحماسة لأبي تمام
دار الكتب المصريّة أدب ٦٤ ش؛
١١ - نتيجة الميقات فيما لعرض اللام من الأوقات (منظوم)
جعفر ولي رقم ٦٦٤ ورقة ١٠؛ ١٠١٠ هـ؛
•••
١١١٦ - أحمد بن محمد بن الحسن بن أحمد بن صالح شهاب الدين الحيمي اليوسفي الجمالي الزيدي الكوكباني الأديب القاضي الخطيب الشاعر المعروف بالحيمي المتوفى بصنعاء سنة ١١٥١/ ١٧٣٩
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٧٢ - ١٧٣؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٩٠ , ٢/ ٢٩١، ٦٧٧؛ معجم المؤلفين ٢/ ٨٩؛ الزركلي ١/ ٢٤٢)
من تصانيفه:
١ - البدور المضيئة الهادية لمذهب العترة المرضية = الأمان من المسائل الثمان - في الفقه
المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٢٣ , ١٣٨١ هـ؛
٢ - حدائق النمّام في الكلام على ما يتعلق بالحمام
نشرت في صنعاء بدون تاريخ؛
٣ - طيّب السمر في أوقات السحر - في الأدب
المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد زبارة بصنعاء ورقة ١٨٠؛ Chester Beatty ٣٥٤٠ جزء ١ ورقة ٣١٨, ١١٩٨ هـ؛ رقم ٣٥٤٠ جزء ٢ ورقة ٢١٥، ١٢١٣ هـ؛
٤ - عطر نشم الصبا - في الأدب
نشر في بيروت ١٩٨٥؛
•••
١١١٧ - أحمد بن محمد بن أبي المكارم جمال الدين أبو العباس الواسطي الخيّاط المقري الشاعر المعروف بابن دلّة المتوفى ٦٥٣/ ١٢٥٥
(انظر: الزركلي ١/ ٢١٩؛ ترتيب الأعلام ٤٢٣)
من تصانيفه:
١ - رسالة في حرف الإمام عاصم بن أبي النجود الأسدي من طريقي راوييه أبي بكر بن عياش الكوفي وحفص بن سليمان الغاضري
Urgup رقم ٩٧/ ٣٣ ورقة ١٠١ - ١١١؛ ٧٦٢ هـ؛
٢ - كشف السر المكنوف في مخارج الحروف (منظوم)
Urgup رقم ٩٧/ ٢٣ ورقة ١١٣ - ١١٦، ٧٦٢ هـ
•••
١١١٨ - أحمد بن محمد بن علوجة السجزي البغدادي المعروف بجراب الدولة عاش في القرن ٣ هـ تقريبا
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٨٣)
من تصانيفه:
١ - ترويح الأرواح ومفتاح السرور والأفراح
الظاهريّة عام ٥٢٣٩ ورقة ٦٥؛ Paris ٣٥٢٧ ورقة ١٣٥؛
•••
١١١٩ - أحمد بن محمد المهدي الشريف الإصفهاني المشهدي الخاتون آبادي المعروف بالإصفهاني المتوفى بعد سنة ١١٢٦/ ١٧١٤
من تصانيفه:
١ - رسالة في معرفة ايقويم
Emanet Hazinesi رقم ١٦٩٣/ ١ ورقة ٣٠؛ ١١٢٠ هـ؛ آية الله نجفي ١٦٧٨ ورقة ٢٣؛ ١٢٩٨ هـ؛
٢ - مختصر في التقويم
نور عثمانيه ٣٢٢٢/ ٢ ورقة ١٤٤ - ١٦٠؛ ١١٢٠ هـ
•••
١١٢٠ - أحمد بن محمد بن عبد الولي بن جبارة شهاب الدين أبو العباس المرداوي المقدسي الصالحي الفقيه الحنبلي المقري الأصولي النحوي المفسر المعروف بابن جبارة المتوفى بالقدس سنة ٧٢٨/ ١٣٢٨
(انظر: كشف الظنون ١١٥٩,٦٤٨,٤٥٩, ١٢٣٣؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٢٥)
стр. 444
من تصانيفه:
١ - المفيد في شرح القصيد= شرح الشاطبية في القرائة
أحمد باشا رقم ٥ - ٨ جزء ١ - ٤ ورقة ١٥٨+ ١٧٨+ ١٧٨ + ١٧١؛ ٧٨٢ هـ؛ بلدية الإسكندرية قراآت تجويد رقم
١٥٩٢/ ب؛
•••
١١٢١ - أحمد بن محمد بن ناصر السلاوي السباعي الحفناوي الصوفي المعروف بالسلاوي - تلميذ الشيخ محمد الأمير الكبير - المتوفى بعد سنة ١٨٤٢/ ١٢٥٨
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ١٦٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٩٧؛ فهرس التيموريّة ١/ ٧٥، ١٦٩؛ فهرس الخديويّة ٢/ ١٣٨، ٧/ ١٤٢١)
من تصانيفه:
١ - تعظيم الإتفاق في آية أخذ الميثاق= تفسير قوله تعالى " وإذ أخذ الله ميثاق النبيين" الآية، آل عمران ٨١؛
تاريخ التأليف ١٢٥٨ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٣٦٤ مجامع صفحة ٧٤، ١٣٣٠ هـ؛
٢ - شرح القصيدة الجلجلوتية - في الأدعية
مكتبة دمنهور بمصر رقم ٥٥٦٧ ورقة ٣٢ كتب ١٤ هـ؛
٣ - شرح قصة الإسراء والمعراج
بلدية الإسكندرية ١٢٩/آورقة ٩٠، ١٢٥٨ هـ
٤ - العروة الوثيقة الصمدية في شرح اقتصار الحقيقة الأحدية في اختصار الطريقة المحمدية والسيرة الأحمديّة للبركوي
بلديّة الإسكندريّة ١٣٠/ ألف ورقة ١٥٠، ١٢٦٢ هـ؛
٥ - إشراق مصابيح التنوير في شرح مولد البشير النذير
بلدية الإسكندرية ١٢٩/ آورقة ١٠٤، ١٢٣٥ هـ؛
•••
١١٢٢ - أحمد بن محمد بن غالب أبو عبد الله الباهلي البصري المحدّث الزاهد الحنبلي المعروف بغلام خليل المتوفى ٢٧٥/ ٨٨٨
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٣٦٩)
من تصانيفه:
١ - شرح السنة - في الحديث
الظاهريّة مجموع ١٣ ورقة ١٩؛
•••
١١٢٣ - أحمد بن محمد بن زياد بن بشير بن درهم أبو سعيد بن الأعرابي البصري المحدّث الفقيه المؤرخ الصوفي المعروف بابن الأعرابي عاش بمكة المكرمة المتوفى ٣٤١/ ٩٥٢
انظر: كشف الظنون ١١٠٨؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٥٨؛ هدية العارفين ١/ ٦٢ الزركلي ١/ ٢٠٨؛ حلية الأولياء ١٠/ ٣٧٥)
من تصانيفه:
١ - حديث أبي عثمان سعدان بن نصر المحزومي عن شيوخه
الظاهريّة عام ٤٥٥٦ ورقة ٢٤؛
٢ - رسالة في المواعظ والفوائد وغير ذلك
دار الكتب المصريّة مجموع ١٢٥؛
٣ - كتاب رؤية الله ﵎
الظاهريّة حديث ٢٨٠ ورقة ٢٥٠ - ٢٥٥؛
٤ - كتاب الزهد وأقوال الناس فيه وصفة الزاهدين
دار الكتب المصريّة مجموع ١٢٥ ورقة ٢٥٦ - ٢٨٨ قيد السماع ٣٤٠ هـ؛
٥ - كتاب القُبَل والمعانقة والمصافحة - في الحديث
عارف حكمت ١٦٧ ورقة ٢ - ٩؛ وفي المكتبة السليمانية نسخة مصوّرة منه رقم ٢٢٧٩؛ رامبور أوّل رقم ٢٢٠؛ ٥٥٦؛
٦ - كتاب المعجم - في الحديث
الظاهريّة حديث ٢٨٠ ورقة ٢٤٩؛
٧ - المنتقى في الحديث
الظاهريّة حديث ٢٣٤ ورقة ٨؛
•••
стр. 445
١١٢٤ - أحمد بن محمد بن سعيد أبو سعد الإصبهاني البغدادي المحدّث الحافظ الثقة المعروف بالإصفهاني المتوفى ٥٤٠/ ١١٤٥
(انظر: فهرس الظاهرية الحديث ص ١٦٣)
من تصانيفه:
١ - الفوائد - في الحديث
الظاهريّة ٣٨٠٤ مجموع ٦٨ ورقة ١٠٠ - ١٠٦؛ رقم ١١٨ ورقة ٧٥ - ٧٩؛
•••
١١٢٥ - أحمد بن محمد أبو العباس المعروف باليشكري عاش في القرن ٤ هـ
(انظر: ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٧٢)
من تصانيفه:
١ - اليشكريات - في الحديث
الظاهريّة مجموع رقم ١١ ورقة ١٢٩ - ١٤١ جزء ١؛
•••
١١٢٦ - أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت أبو الحسن البغدادي المجبر المحدّث المعروف بابن الصلت المتوفى ٤٠٥/ ١٠١٤
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٥٤)
من تصانيفه:
١ - الفوائد المنتقاة - في الحديث
الظاهريّة مجموع ١٨ ورقة ٢٩٢ - ٣٠٤؛
٢ - من حديث ابن عبد العزيز الهاشمي وإبن مطيري
الظاهريّة مجموع ٩٠ ورقة ٦٩ - ٧٦؛
•••
١١٢٧ - أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الفرج أبو بكر المهندس المصري المحدث الثقة التقيّ المعروف بابن المهندس المتوفى ٣٨٥/ ٩٩٥
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٢٢)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة مجموع ١١٧ ورقة ١٢٤ - ١٣٣؛
•••
١١٢٨ - أحمد بن محمد بن إسماعيل المعافي الضحوي التهامي الأديب الشاعر المؤرخ اليمني المعروف بالضحوي وأيضا اليمني المتوفى في حدود سنة ١٢٨٠/ ١٨١٨
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ٨٢؛ الزركلي ١/ ٢٤٦)
من تصانيفه:
١ - شرح قصيدة الدالية لابن صمّة
دار الكتب المصريّة أدب ٤٥٧٦، ١٢٩١ هـ؛
•••
١١٢٩ - أحمد بن محمد وهو جد أبي بكر النقور البزاز المحدث الصدوق المعروف بابن النقور البزاز المتوفى ٤٧٠/ ١٠٧٧
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٢٧)
من تصانيفه:
١ - أحاديث الصيرفي الحربي من مشايخه
الظاهريّة مجموع ١١١ ورقة ٣٨ - ٤٩؛
٢ - الجزء فيه حديث نيل مصر وغير ذلك
الظاهريّة مجموع ٣٤ ورقة ٧٧ - ٨٤؛
٣ - الخماسيات أبي الحسن بن النقور - في الحديث
الظاهريّة مجموع ١٠٦ ورقة ١٣٨ - ١٤٣؛ رقم ٣٨٦٨ مجموع ١٣٢ ورقة ٦٥ - ٦٨؛
•••
١١٣٠ - أحمد بن محمد الصقر أبو بكر الزاهد المحدث الثقة المعروف بابن النمط المتوفى في سنة ٤٢٨/ ١٠٣٦
(انظر: ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٢٨)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة مجموع ٣١ ورقة ١٨٣ - ١٨٩؛ ٥٦١ هـ؛
•••
١١٣١ - أحمد بن محمد بن إسماعيل أبو بكر الأدمي المحدث الثقة المعروف بالأدمي المتوفى ٣٢٧/ ٩٣٨
стр. 446
(انظر: ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٣٣)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة رقم ٣٧٩١ مجموع ٥٥ جزء ٢ ورقة ٤ - ٥؛
•••
١١٣٢ - أحمد بن محمد بن موسى بن يحيى الفقيه أبو بكر الأنباري الملحمي المحدث الفقيه المعروف بالملحمي المتوفى ٣٢٤/ ٩٣٥
(انظر: فهرس الظاهريّة الحديث ص ١٤٣)
من تصانيفه:
١ - الأمالي - في الحديث
الظاهريّة رقم ٣٨١٥ مجموع ٧٩ مجلس ٢ ورقة ١٤٤ - ١٥٢؛
•••
١١٣٣ - أحمد بن محمد بن المعتل البلوي القيرواني البرزلي الفقيه المالكي نزيل تونس المعروف ببرزلي المتوفى ٨٤٤/ ١٤٤٠
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ١٥٨, ٨/ ٩٤ الزركلي ٥/ ١٧٢؛ ترتيب الأعلام ١/ ٥١٢)
من تصانيفه:
١ - جامع مسائل الأحكام فيما نزل من القضايا للمفتين والحكّام - في الفقه المالكي
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٤٢٩ جزء ١ ورقة ٢٦٩؛ رقم ٥٤٣٠ جزء ٢ ورقة ٢٨٧؛ رقم ٥٤٣١ ورقة ٢٦٦؛ رقم ٤٨٥١ جزء ١ ,٢ ,٣ ,٤ ورقة ٣١٩+ ٣٤٧+ ١١٢+ ٤٢٦؛ القاهرة ملحق رقم ٢٠١١٧/ ب ورقة ٣٠ قطعة منه؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤٥٠ جزء ١ ورقة ٢٤٧؛ جزء ٢ ورقة ٢٣١؛ Chestar Beatty رقم ٤٤٧٠ الجزء الأخير ورقة ١٧١؛
٢ - الحاوي في الفتاوى - في الفقه المالكي
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٨٥١؛ ٥٣٧١ جزء ١ ورقة ١٩٩؛ رقم ٥٣٧٢ جزء ٢ ورقة ٢٣٢ , ١٢٣٩ هـ؛ رقم ٤٦٩٢ ورقة ٣٣١، ١٢٤٤ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٠٣٥٣/ب جزء ٢ ورقة ٤٣١؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٥٧٧ ورقة ٢٤٧؛ رقم ١٨٢١١ ورقة ٧٩؛
٣ - نوازل البرزلي - في الفقه المالكي
خزانة القرويين بفاس ٣٨٤ جزء ٣ ورقة ٢٠٢, ٨٥٩ هـ؛ رقم ٣٨٤ جزء ٤ ورقة ٢١١، ٨٥٩ هـ؛
•••
١١٣٤ - أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال أبو حامد النيسابوري المحدث المسند الصدوق المعروف بالنيسابوري المتوفى ٣٣٠/ ٩٤١
(انظر: فهرس الظاهريّة الحديث ص ١٤٨)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة مجموع ٧٩ ورقة ١٤ - ٢٠؛
•••
١١٣٥ - أحمد بن محمد بن سعيد أبو العباس الكوفي الهمداني الجارودي الحافظ المعروف بابن عقدة المتوفى ٣٣٢/ ٩٤٤
(انظر: هدية العارفين ١/ ٦٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٠٣ , ٢/ ٢٦٠, ٢٩٠, ٢٩٧؛ فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٨٧)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة عام ٤٥٨١ ورقة ٩ - ١٥؛
٢ - كتاب ذكر النبي والصخرة والراهب وطرق ذلك
نشر في Chicago مع ترجمته بالإنجليزية ١٩٥٧؛
•••
١١٣٦ - أحمد بن محمد بن يزيد تاج الدين أبو بكر جمال الأئمة الطوسي عاش في القرن ٦ هـ
من تصانيفه:
١ - كتاب الستين الجامع للطائف البساطين في تفسير سورة يوسف (ف)
روان كوشكي ٥١٩ ورقة ٤٨؛ Karahisar رقم ١٨٢٦٧/ ٣ ورقة ١١٤ - ٢٩١؛ أسعد أفندي
стр. 447
٢٥٥٧ ورقة ١٥٧، ٧١١ هـ؛ كتابخانه رشت ٥٩/ ١ س؛ مدرسة غرب همدان ١٧٦٧؛ مسجد أعظم ١٢٠٣ ,٩٦٤ هـ؛ رقم ٢٠٢٠ كتب في القرن ١١ هـ؛ آية الله نجفي ٥٤٧٤ ورقة ٢٣٣، ١٠٦٢ هـ؛
•••
١١٣٧ - أحمد بن محمد بن جعفر بن الحشاء جمال الدين أبو جعفر الفقيه المتوفى الحكيم طيب المستنصر بالله الحفصي - ألّفه بإشارة الأمير أبي زكريا يحيى بن أبي محمد بن شيخ الموحّدين أبي حفص - المعروف بالحفصي المتوفى في حدود سنة ٥٥١/ ١١٥٦
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٧٧٧)
من تصانيفه:
١ - مفيد العلوم ومبيد الهموم (المفهوم) = تفسير ألفاظ الطبية واللغوية الواقعة في كتاب المنصوري لمحمد بن زكريا الرازي وغيره
تاريخ التأليف ٥٥١ هـ؛ أحمد ثالث ١٤١٢ ورقة ١٦٢، ٨٧٦ هـ؛ رقم ١٤٤٩ ورقة ١٧٩ , ٨٤٢ هـ؛ رقم ١٤٧٩ ورقة ٢٢٤؛ أسعد أفندي ١٧٣٣؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٥٤/ آصفحة ٤٣٤، ١٠٦٢ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٣٤٢٨/ ج ورقة ١٣٣؛ ١١٧٦ هـ؛ الخزانة المَلِكِيّة بالرباط طبّ ٢٩٩٦ ورقة ٣٢؛ خزانة العامة بالرباط ٢٧٣٧/ ٩٥٥؛ مكتبة Leiden ٣٣١/ ٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٧٩٩ ورقة ١٦١، ١١٠٦ هـ؛ رقم ٧٢٠٧ ورقة ٩٨، ١١٣٤ هـ؛ رقم ١٨٠٠٦؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٠٠٦/ ٢ ورقة ١٤ - ٢٥؛ نشر في الرباط ١٩٤١
•••
١١٣٨ - أحمد بن محمد بن أوس أبو عبد الله المقري المعروف بابن أوس المتوفى في حدود سنة ٣٤٠/ ٩٥١
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ٨٤؛ الفهرس الشامل للتراث الإسلامي مخطوطات التجويد ص ٢٠١)
من تصانيفه:
١ - كتاب الوقف والإبتداء - في القرائة
شهيد علي رقم ٣١ ورقة ٦٢، ٦٠٩ هـ؛
•••
١١٣٩ - أحمد بن محمد أبو الحسين الخفاف المتوفى ٣٩٥/ ١٠٠٤
(انظر: فهرس مخطوطات كوبريلي ١/ ٢٠٨)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
كوبريلي رقم ٤٠٠/ ٤ ورقة ٣٦ - ٤١؛
•••
١١٤٠ - أحمد بن محمد الداغستاني المهاجر المكي الحنفي المعروف بالداغستاني كان حيا سنة ١٢٨٧/ ١٨٧٠
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ١٠١؛ الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات علوم القرآن ٢/ ٨١٥)
من تصانيفه:
١ - مبين آداب تلاوة القرآن الكريم
الظاهرية عام ٦١٣٦ ورقة ٣٠ ,١٢٩٧ هـ بخط المؤلف؛
•••
١١٤١ - أحمد بن عيسى خليفة بن محمد شمس الدين المرمره وي العثماني الحنفي الصوفي الخلوتي الشاعر ومؤسس الشعبة الأحمدية من طريق الخلوتية المعروف بيكيت باشي المتوفى ٩١٠/ ١٥٠٤
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٣٨؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٥٠؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ١٩٧)
من تصانيفه:
١ - جامع الأسرار - في التصوّف (منظوم) (ت)
دكوملي بابا ٢٦٠/ ٢ ورقة ٤٣ - ٧٠؛ ٩٧٠ هـ؛ حاجي محمود ٢٣٣١/ ١ ورقة ٢٦؛ رقم ٢٥٨٨/ ١ ورقة ١٠؛ رقم ٢٦٤٥/ ٢ ورقة ٢٢ - ٤٥؛ ١٢٩٩ هـ؛ حالت أفندي ٧٢/ ٥ ورقة ٤٧ - ٧٢؛ ١٠٠٥
стр. 448
هـ؛ حسن خيري - عبد الله أفندي ١٥٣/ ٣ ورقة ٦١ - ١٨٨؛ حكيم أوغلي ٤٣٨/ ١١ ورقة ١٦٣؛ خسرو باشا ورقة ١٨٢/ ٢ ورقة ١٩ - ٥٢؛ شهيد علي باشا ١١٥٨/ ١ ورقة ٥٨؛ رقم ٢٨٢٠/ ٥ ورقة ٤٠ - ٦٠؛
٢ - رسالة في إصلاح النفس (ت)
Konya رقم ١٨٥/ ٢ ورقة ٣٣ - ٣٥؛
٣ - رسالة في الذكر (ت)
قيون أوغلي ١٠٧٧٢ ورقة ٣٩؛ ١٢٢٢ هـ؛
٤ - رسالة التوحدية - في التصوّف (ت)
مراديه رقم ١٣١٠ ورقة ٩٧؛ قيون أوغلي ١٠٧٧٣ ورقة ٢٣؛ ١٢٢٢ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٨٠٨/ ٥ ورقة ٨٧ - ٩٤؛
٥ - مقدّمة الصالحة - في التصوّف (ت)
دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ١٢٣ ورقة ٢٠٤ - ٢٧٤, ١٢١٢ هـ؛
•••
١١٤٢ - أحمد بن محمد الإستانبولي العثماني الصوفي المولوي شيخ زاوية أون قباني بالآستانة، المعروف بأمير بخارى المتوفى ٩٩٤/ ١٥٨٥
(انظر: البغدادي هديّة العارفين ٢/ ١٤٩)
من تصانيفه:
١ - شرح القصيدة الميمية لجلال الدين الرومي (ت)
مراديه رقم ١١٤٩/ ٤ ورقة ٤٦ - ٥٦؛
٢ - شرح غزل جلال الدين الرومي (ت)
متحف مولانا ٤٩٢٥/ ٧ ورقة ١٨ - ٢٠؛
•••
١١٤٣ - أحمد بن محمد اليزيدي المتوفى. . .
(انظر: فهرس الخزانة التيموريّة ٢/ ٢٤٦)
من تصانيفه:
١ - هديّة الراغبين في ذكر ربّ العالمين - في المصافحة
الخزانة التيموريّة رقم ١٨١؛
•••
١١٤٤ - أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد نجم الدين أبو العباس ابن قدامة المقدسي المعروف بابن قدامة وأيضا المقدسي المتوفى ٧٤٢/ ١٣٤١
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٨٧٨؛ الآثار الخطية في مكتبة القادرية ٢/ ٥٧ - ٥٨)
من تصانيفه:
١ - ملخص منهاج القاصدين ومفيد الصادقين (المالكين) = تلخيص إحياء علوم الدين
قيصري راشد أفندي ١٣٦١ ورقة ١٨٥؛ ١٠٢٢ هـ؛ المكتبة القادريّة ٧٠٠ ورقة ٢٢٣؛ ١٣٣٠ هـ؛
٢ - مختصر منهاج القاصدين في فضائل الخلفاء الراشدين
Emanet Hazinesi رقم ٩٣٩ ورقة ٢١٥ ,٧٢٦ هـ؛ لعلّه الكتاب الأول؛
•••
١١٤٥ - ملّا أحمد بن محمد بن رمضان الإستانبولي العثماني الحنفي القاضي الآديب المعروف بنشانجي زاده المتوفى ٩٨٦/ ١٥٧٨
من تصانيفه:
١ - وصيت نامهء نشانجي زاده (ت)
جامعة القاهرة رقم ٥٠٦٦ ورقة ٨؛
•••
١١٤٦ - أحمد بن محمد البكبازاري الرومي العثماني الحنفي المعروف بالبكبازاري المتوفى في حدود سنة ١٢٠٠/ ١٧٨٥
من تصانيفه:
١ - شرح وصية الإمام أبي حنيفة لتلميذه يوسف بن خالد السمتي
Berlin رقم ٣٩٦٩ ورقة ٥٠ كتب نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛
•••
١١٤٧ - أحمد بن محمد البغدادي الطبقجلي المفتي ببغداد، فاضل من أهل بغداد المعروف بالطبقجلي المتوفى ١٢١٣/ ١٧٩٨
من تصانيفه:
١ - حاشية على رسالة كلمة التوحيد
стр. 449
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٢٨٠٦/ ٢ ورقة ١؛
٢ - رسالة في الفلسفة
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٢٨١١/ ٢٧ ورقة ٢٠،
٣ - رسالة في شرح كلمة التوحيد - في العقائد
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٢٨٠٦/ ٣ ورقة ٢؛ رقم العامّة ١٣٧٢٦/ ٢ ورقة ٦٨، ١٣٠٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٣٤٩/ ٢؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٤٠/ ٣؛ لعله" حاشية على رسالة كلمة التوحيد" المذكور آنفا؛
•••
١١٤٨ - أحمد بن محمد بن الوليد بن محمد أبو العباس التميمي النحوي المعروف بإبن ولاد المتوفى ٣٣٢/ ٩٤٣
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٧٣؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٥/ ٣٤١)
من تصانيفه:
١ - الإنتصار لسيبويه على المبرّد - في النحو
المتحف العراقي ١٣٥٢ صفحة ١٦٦، ١٣٣٦ هـ؛
٢ - المقصور والممدود على حروف المعجم
نشر في Leiden ١٩٠٠ وفي القاهرة ١٩٠٨؛
•••
١١٤٩ - أحمد بن محمد بن يوسف جلبي الفقيه الحنفي المتوفى ١٠٢١/ ١٦١٢
من تصانيفه:
١ - تجريد فوائد الدقائق في شرح كنز الدقائق إزمير ملّي ٧٢٦ ورقة ١٧٦؛ ١٠٧١ هـ؛
•••
١١٥٠ - أحمد بن محمد صفي الدين الكبسي المتوفى ١٣١٦/ ١٨٩٨
من تصانيفه:
١ - شرح مختصر هداية المبتدي وبداية المهتدي - في المنطق
جامعة أمّ القرى رقم ٨٢ ورقة ٥٠؛ ١٣٤٠ هـ؛
•••
١١٥١ - أحمد بن محمد القسطموني الأستانبولي العثماني الفقيه الحنفي المدرس الصوفي الجلوتي المعروف بأعرج زاده المتوفى ١١٢٠/ ١٧٠٨
(انظر: البغدادي هديّة العارفين ١/ ١٦٨؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٣٤ - ١٦٨)
من تصانيفه:
١ - المجالس في الموعظة
باليكسير رقم ٥٦٣ ورقة ٣٩ ,١١٦٧ هـ؛
٢ - جامع الشروح في شرح الملتقى - في الفقه الحنفي Laleli رقم. . . بخط المؤلف؛
•••
١١٥٢ - أحمد بن محمد بن رمضان أبو الفوز الحسيني المرزوقي المكّي الفقيه المالكي المدرس في الحرم المكي الشاعر المعروف بالمرزوقي كان حيا سنة ١٢٨١/ ١٨٦٤
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٨٨؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٩٧, ٢٣٦ , ٢/ ١١٦؛ الزركلي الأعلام ١/ ٢٤٧؛ المعجم الشامل ٥/ ٧٦)
من تصانيفه:
١ - بلوغ المرام لبيان ألفاظ مولد سيد الأنام في شرح مولد أحمد الحريري
تاريخ التأليف ١٢٨١ هـ؛ جامعة أمّ القرى رقم ١٣١٥ ورقة ٦٣؛ ١٢٩١ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٢٩١/ ١٨٧٤؛
٢ - تحصيل نيل المرام لبيان منظومة عقيدة العوام
تاريخ النظم ١٢٥٨ هـ؛ طبع في مصر ١٢٩٨ وفي القاهرة ١٢٧٧/ ١٨٦١؛
٣ - عصمة الأنبياء - في الكلام
تاريخ النظم ١٢٥٨ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٢٧٧/ ١٨٦١ ورد ضمن مجموعة؛
٤ - عقيدة العوام، منظومة في التوحيد
نشرت في بولاق ١٢٩١ مع شرحه تحصيل نيل المرام؛
•••
١١٥٣ - أحمد بن محمد بن أبي القاسم أبو بكر الدشتي الحنبلي المحدث المكثر المعروف بالدشتي المتوفى ٧١٣/ ١٣١٣
стр. 450
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٧٦)
من تصانيفه:
١ - ترجمة مجد الدين أبي البركات بن تيمية
الظاهرية مجموع حديث ٨٢ ورقة ١٨٣ - ١٨٦؛
•••
١١٥٤ - أحمد بن محمد سري الدين الطبيب العلفي اليمني الحنفي المعروف بالعلفي المتوفى بعد سنة ٩٨٧/ ١٥٧٩
(انظر: البغدادي هديّة العارفين ١/ ١٤٨؛ كاتب جلبي كشف الظنون ١٤٩٦)
من تصانيفه:
١ - كفاية الأريب عن مشاورة الطبيب - في الطبّ
Chester Beatty ٤٣٣٨ ورقة ٣٧، ٩٩٥ هـ أهداه للمولى برويز الرومي؛
•••
١١٥٥ - أحمد بن محمد بن محمد أبو نصر البغدادي الفقيه الحنفي المدرس المعروف بالأقطع المتوفى برامهرمز سنة ٤٧٤/ ١٠٨١
(انظر: كشف الظنون ١٦٣١,١٦٢٧؛ مفتاح السعادة ٢/ ١٤٢؛ الجواهر المضية للقرشي ١/ ١١٩؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٤٨)
من تصانيفه:
١ - شرح مختصر القدوري - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي ٢٣٣/ ١ - ٢ ورقة ١٤٥+ ١٤٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٦٠٩ ورقة ٣٤٠؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٩٢٧٦ ورقة ٢٨٨؛ رقم جزء ١ - ٢ ورقة ٢٩٦؛ ٨٤٧ هـ؛ Karahisar رقم ١٨٠٩٢ جزء ٢؛ رقم ١٨٠٤٩/ ٢ ورقة ٧٩ - ١٥٦؛ أسعد أفندي ٧٤٢ - ٧٤٤ جزء ١ - ٢؛ مراد ملَّا ٨٩٩ جزء ١ ورقة ١٤٨ , ٨٤٩ هـ؛ رقم ٩٠٠ جزء ٢ ورقة ١٢٣، ٨٤٩ هـ؛ عاطف أفندي ٨٩٩ جزء ١ ورقة ٣٢٤، ٥١٩ هـ؛ أسعد أفندي ٧٤٢ ورقة ٢٣٥، رقم ٧٤٣ - ٧٤٤ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٤٧+ ٢٥١؛ جار الله أفندي ٧٢٥ ورقة ٣١٠؛ قلج علي ٣٩٥ جزء ١ ورقة ٢٠٧، رقم ٣٩٦ جزء ٢ ورقة ٢٤٨ , ٨٦٢ هـ؛ سليمانيه رقم ٤٩٣ جزء ١ ورقة ٣٦٠؛ رقم ٤٩٤ جزء ٢ ورقة ٢٤٦؛ ٨٣٢ هـ، أحمد ثالث ٩٨٣/ ١ ورقة ٢٤٥؛ رقم ٩٨٣/ ٢ ورقة ٣٨٤، ٥٩١ هـ؛ رقم ٩٨٤ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٢٣ - ١٨٩؛ مدينة رقم ٣٤٤ - ٣٤٥ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٢٩+ ٢٩٦؛ ٨٥٤ - ٨٥٥ هـ؛ فاتح رقم ١٧٦٩ ورقة ٣٧٣؛ رقم ١٧٧١ - ١٧٧٢ جزء ١ - ٢ ورقة ٣١٣+ ٢٩٦؛ ٨٤٩ هـ؛ جورليلي علي باشا ٢٠٧ ورقة ٣٩٠، ٨٤٩ هـ؛ آياصوفيا ٨٤ جزء ١ ورقة ٢٩٩؛ رقم ٨٥ جزء ٢ ورقة ٢٩١ ,٨٥٢ هـ؛ رقم ٨٦ جزء ٣ ورقة ٣٠٨، ٩٣٩ هـ؛ رقم ٨٧ ورقة ٢٦١؛ رقم ٨٨ جزء ١ ورقة ٢٩٢، ٨٦٠ هـ؛ قونيه يوسف آغا ٤٧٩٧ - ٤٧٩٨ جزآن، ورقة ٢٧٥ + ٢٩٣؛ ٨٠٣ هـ؛ القاهرة الفقه الحنفي ٣٧٠ , ٧٣٧؛ مكتبة الأزهر الفقه الحنفي ٩٨ ورقة؛ British Museum مخطوطات الشرقية ٥٩٦٢؛ Paris ٨٣٤؛ محمود ثاني ١١٤٧ جزء ٢ ورقة ٤٨٦ , ٧٣٢ هـ؛ Garrett ٩٨٨؛
٢ - شرح غريب أحاديث ابن الأقطع في شرح مختصر القدوري
فاتح رقم ١٧٦٨ ورقة ٢٦٠؛ ٧٣٥ هـ
لم يعلم الشارح؛
•••
١١٥٦ - أحمد بن محمد شهاب الدين المتبولي القاهري الأنصاري الفقيه الشافعي من العلماء بالحديث المعروف بالمتبولي المتوفى ١٠٠٣/ ١٥٩٤
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٥٦٠؛ الزركلي الأعلام ١/ ٢٣٥؛ فهرس الأزهرية ١/ ٤٠٧)
من تصانيفه:
١ - الاستدراك النضير في شرح الجامع الصغير للسيوطي - في الحديث
стр. 451
مكتبة الأوقاف العامّة ١٠٦٣٤/ ٢ ورقة ٣١٩؛ رقم ١٠٦٤١/ ٢ ورقة ١٢٥؛ دار الكتب المصريّة طلعت ٥٩٧؛ ٧٦٧ Paris؛ دار الصدّام رقم ١٣٧٨٠ جزء ٣ صفحة ٦٦٦، ٩٩٩ هـ؛
•••
١١٥٧ - أحمد بن محمد أبو الفضل البزدوي الحريري البخاري عاش في القرن ٥ - ٦ هـ تقريبا
(انظر: دفتر كتبخانهء أسعد أفندي ص ١١؛ فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ١٣/ ٢٥٠)
من تصانيفه:
١ - تفسير البزدوي = كشف الأسرار
أسعد أفندي رقم ١٤٥ - ١٤٦؛
٢ - الشفاء في علل القراآت
آية الله نجفي ٥٠٥٢ ورقة ٢٠١، ٧٠٦ هـ؛
•••
١١٥٨ - أحمد بن محمد الإزميري الرومي العثماني الحنفي المؤرخ المعروف بقره باش زاده المتوفى ١١٩٨/ ١٧٨٣
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ١٧٩؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٣/ ١٢١)
من تصانيفه:
١ - سير النبي والأصحاب والأولياء والملوك - في التراجم
تاريخ التأليف ١١٩٥ هـ؛ إزمير ملّي رقم ١١٠٥, ورقة ٢٠٠؛ ١١٩٥ هـ؛
•••
١١٥٩ - أحمد بن محمد بن محمد البخاري المؤرخ عاش في القرن ٧ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - تواريخ عالَم (ف)
أحمد ثالث رقم ٢٩٣٥ ورقة ٤٠٦؛
•••
١١٦٠ - أحمد بن محمد بن محمد بن علي شهاب الدين أبو العباس الأصبحي الأندلسي العناني المعروف بالأصبحي المتوفى ٧٧٦/ ١٣٧٤
(انظر: كشف الظنون ٤٠٧، ١٤٢٨؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٣٤؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٥٢)
من تصانيفه:
١ - نزهة الأبصار في أوزان الأشعار
corum رقم ٢٠٣٨ ورقة ١٨١؛ مدرسة غرب همدان ٢٦٦/ ٢؛
•••
١١٦١ - أحمد بن محمد بن محمد بن عبد السلام شهاب الدين أبو الخير المنوفي المصري الفقيه الشافعي المعروف بابن عبد السلام المتوفى ٩٣١/ ١٥٢٥
(انظر: كشف الظنون ١٠٨٩، ١٣٠٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٩ , ٢/ ٣١٥؛ هديّة العارفين ١/ ١٤٠؛ الزركلي ١/ ٢٢١؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٥٠؛ فهرس الظاهرية الحديث ص ٧٠)
من تصانيفه:
١ - البدر الطالع من الضوء اللامع لأهل القرن التاسع
تاريخ التأليف ٩٠٥ هـ؛ كوبريلي رقم ١٠١٢ ورقة ١٧٤؛ ٩٥٢ هـ؛ المكتبة الأحمديّة = خزانة جامع الزيتونة بتونس تراجم ٥٠٣٦ , ورقة ١٢٠؛
٢ - تذكرة العابد بشرح مقدّمة الزاهد
القاهرة ملحق ٢٥٨٨٥/ ب ورقة ٤٥، ١١٣٢ هـ؛
٣ - الفيض المديد في أخبار النيل السعيد - في التاريخ
بلدية الإسكندرية رقم ٢٥٩١/د ورقة ٥٨ بخط المؤلف؛ نشر قسما في سنة ١٨٣٧؛
٤ - المنتخب من الدرر الكامنة لابن حجر العسقلاني
كوبريلي ١٠١٢/ ٢ ورقة ١٧٦ - ٢٩٤؛ ٩٥٢ هـ
٥ - النصيحة بما أبدته القريحة - في الحديث
الظاهريّة تصوّف ١٣٥ ورقة ٥١؛
•••
١١٦٢ - أحمد بن محمد بن محمد بن محمد الصفدي الدمشقي الشافعي ثم الحنفي الأديب الشاعر، إمام جامع الدرويشية بدمشق المعروف بالصفدي المتوفى بدمشق سنة ١١٠٠/ ١٦٨٨
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٦٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١١٩ , ٢/ ١٨٢؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٥٤)
стр. 452
من تصانيفه:
١ - الأنوار الجلية في تخميس القصيدة الهمزية
مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٢٦/ ٢ ناقص من آخره؛
٢ - الفرائد السنية في العقائد السنية
المكتبة القادرية ٥٩٦ ورقة ١٢+ ٤؛ ١١٤٩ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٢٠/ ٢؛
٣ - القواعد العظام فيما عليه بني الإسلام (منظوم)
الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٢٦٦٢ ورقة ٣٨؛ ١٠٩٨ هـ؛
٤ - المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى (منظوم)
الظاهريّة عام ١١٢٨٢ ورقة ١١١ - ١١٣؛
٥ - النفحة المرضيّة في تخميس قصيدة البردة للبوصيري
أحمد ثالث يكيلر ٢٢٩ ورقة ٤؛
•••
١١٦٣ - أحمد بن محمد بن بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي المصري شهاب الدين أبو العباس الأنصاري الفقيه الشافعي مشارك في أنواع من العلوم المعروف بالهيتمي وأيضا بابن حجر الهيتمي وأيضا بالهيثمي المتوفى بمكّة المكرمة سنة ٩٧٤/ ١٥٦٦
(انظر: كشف الظنون ٥٧، ١٨٧٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٥، ٢/ ٢٤١، ٦٦١؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٥٢؛ الزركلي ١/ ٢٣٤)
من تصانيفه:
١ - إتحاف أهل الإسلام بخصوصيات الصيام
دار الصدّام ١٦٠٥٧ صفحة ٤٢٤، ١١٢٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢٦٣٠٠/ ب صفحة ٢٠٩ ناقصة من الأوّل؛ طبع في القاهرة ١٣٨٠ وفي بيروت ١٤١٠؛
٢ - الإتحاف ببيان أحكام إجارة الأوقاف
دار الكتب المصريّة ٢٤٣٤٠/ب مجموعة ورقة ٢٤٠ - ٢٦٩؛
٣ - إتمام النعمة الكبرى على العالم بمولد سيد بني آدم دار الكتب المصريّة ٣٤٣٣/ج ورقة ٩٣/ ١٣٨، ١١٣٧ هـ؛
٤ - الأجازة في أصول علم الحديث
المكتبة القادريّة رقم ١٤٩٥/ ٢ ورقة ١٦٧ - ٢٤؛ ١١٥٤ هـ؛
٤/ ١ - الأجوبة الحسنة عن الأسئلة اليمنة - في الفقه
بانكبور خدابخش رقم ٢٦٣٢/ ٨ , ورقة ٦٧، ١١٠٠ هـ؛
٥ - أخبار الشهيدين الحسن والحسين - في المناقب
المكتبة الأحمديّة = خزانة جامع الزيتونة بتونس مناقب ٥٠٣١/ ٣ ورقة ٣٥ - ٤٢؛
٦ - الأربعون حديثا
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٨١٤/ ٧ , ورقة ٤٣؛ ١٣٢٨ هـ؛
٧ - الأربعون حديثا العدلية في تعظيم المسلم والزجر عن سبّه
دار الكتب المصريّة ٢٥٩٢٩/ب ورقة ١٨ - ١٩؛
٨ - الأسئلة والأجوبة - في الموعظة
قيصري راشد أفندي ١٣٩٥/ ١٢ ورقة ٩٨ - ١٠١؛
٨/ ١ - الإسعاف بكشف الحال في توريث ما بين عمّه وابن خاله مع الخال - في الفرائض
بانكبور خدابخش رقم ٢٦٢٨/ ٦ ورقة ٤ ,١١٠٠ هـ؛
٩ - أسنى المطالب في صلة الأقارب - في الحديث
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢٠/ ح؛ دولة البحرين ٨١ ورقة ٣١١ , ١٢٨٤ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٥٨٤ ورقة ٣٦٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٩١٧ ورقة ٣٠٨؛ ١٠٨٤ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٩٨٤؛
١٠ - أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل - في الحديث
قيصري راشد أفندي ١٣٥ ورقة ١١٠؛ ١٠٠٤ هـ؛ رقسم ١٥١ ورقة ١٧٥؛ ١٠٩٥ هـ؛ بلدية الإسكندرية
стр. 453
رقم ٧٢٥٢/ ج ورقة ١٤٦، ١١٢٥ هـ؛ رقم ٣٥٧٦/ج ورقة ٢٣٥، ١١٨٨ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٢٠١/ ٢ ورقة ٣٧ - ٢١٨؛ ١٠٩٧ هـ؛ ديانت رقم ٢٢٤ ورقة ٢١٨؛ ١١٠٩ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٨١/د صفحة ١٧٩ , ٩٤٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٨٣٨؛ ٢٨٨٨؛ ٢٢٩٩٢ وفيها نسخ أخرى؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣١٧ صفحة ٣٧٠ , قيد التملك ١٠٦٠ هـ؛ آماسيه ١٦٠ ورقة؛ ١٠٩١ هـ؛ Akseki رقم ١٦٧ ورقة ٢٣٣؛ أسعد أفندي ٣٦١؛ كوبريلي رقم ٣١٤ ورقة ١٥١؛ ٩٨٤ هـ؛ حسن حسني ١٩٨؛ أحمد باشا رقم ٥٢ ورقة ٣٠٤؛ ١١٥٦ هـ؛ عكّا رقم ٣١ ورقة ٣١٧؛ ١١٧٨ هـ؛ الظاهريّة ٣٨٧٩ ورقة ١٩ - ٨٢؛ رقم ٥٠٤٧ ورقة ١٩٦؛ ١٠٨٨ هـ؛ طهطاوي حديث ٢٩ ورقة ٢٢٦، ١٠٦٢ هـ؛ جامعة الرياض ١٩٤٨ ورقة ١٨٢، ١٠٦٥ هـ؛ باليكسير رقم ٣٨٨؛ مراد ملَّا ٤٦٠؛ رشيد أفندي ١٤٦؛ قلج علي ٢٢٧؛ دار الصدّام ٢٢٣١٧ صفحة ٣٧٠ كتب في القرن ١٠ هـ؛ رقم ٣٩١٥ صفحة ٣٦٢ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٢٣٤١٦/ ١ صفحة ٣٨٦ , ١١٧٠ هـ؛ رقم ٢٠٢٨٤ صفحة ٤٠٨ , ١١٧٤ هـ؛ رقم ١٠١٨٠ صفحة ٢٤٨ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٤٩٠٩ صفحة ٣١٨ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣١٢٥٥ صفحة ٦٠٢، ١٢٠٥ هـ؛ رقم ٥٩٢٣ صفحة ٥٤٨ , ١٢١٠ هـ؛ رقم ١٧٠٤٣ صفحة ٤٠٨ , ١٢٢٥ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٢٠٢ , ٤٨٧ , ١١٢٨ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢٣٣٢١/ ب ورقة ٢٧٨، ١٠٩١ هـ؛ مدرسة المحمودين بالموصل ٧ ورقة ١٩١؛ المكتبة السليمانية قسم البابانيان ٣/ ٤ ت / ٢٧٩ ورقة ١٨١ كتب في القرن ١٠ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٣٣١ ورقة ١٤١، ١٠٦٧ هـ؛ رقم ٣٨٩٧ ورقة ١٧٠ ناقص؛ رقم ٧٠٣١ ورقة ٢٣٦؛ خزانة القرويين بفاس ٢٧٤ ورقة ١٧٢، ٩٤٩ هـ
١١ - الإعلام بقواطع الإسلام - في العقائد
تاريخ التأليف ٩٤٢ هـ؛ مكتبة العامّة ٥٠٣٨ ورقة ١٠٤؛ ١٢١٦ هـ؛ رقم ٤٩١٦؛ ٢٢٨٠١/ ٢؛ آية الله نجفي ١٠٦٠/ ١ ورقة ٨٠، ١٢٧٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢٣١٨٨/ ب ورقة ٧٣، ١١٩٨ هـ؛ رقم ٢٣١١٦/ ب ورقة ٨٥ , ١٠٨٤ هـ؛ خزائن المدرسة الخيّاط بالموصل مجامع ١٦/ ١٥/ ١؛ خزانة الدكتور داود جلبي ٨/ ٢ ورقة ٦٠، ١٢٥٥ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل ٣/ ١ ورقة ٨٣؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٤/ ١ ورقة ٦٩؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٨١٩ ورقة ٦٢؛ رقم ٢٣٠٨/ ١؛ نشرت في القاهرة ١٢٩٣ , ١٢٩٤ وفي بولاق ١٢٨٤، ١٢٩٣ وفي القاهر: ١٣١٠، ١٣٢٥، ١٣٣١، ١٣٧٠ وفي بيروت ١٤٠٧؛
١٢ - الإفادة لما جاء في المرض والعيادة - في الحديث
دار الكتب المصريّة ٢٤٣٤٠/ ب ورقة ١٦٨ - ١٧٩؛ نشرت في بيروت ١٤١٣/ ١٩٩٣؛
١٣ - الإفصاح عن أحاديث النكاح
دار الكتب المصريّة ٢٤٣٤٠/ ب ورقة ٢١٤ - ٢٣٩؛ نشر في عمّان ١٤٠٦/ ١٩٨٦؛
١٤ - الإعانة فيما جاء في الصدقة والضيافة - في الحديث
نشرت في الرياض ١٤٠٧/ ١٩٨٧ وفي بيروت ١٤١١/ ١٩٩١؛
١٥ - إلصاق عوار الهوى والهوس المضللة بمن غوى عن غرر الهدي حتى لم يفهم الإضطراب عن أنس في حديث البسملة
بانكبور خدابخش رقم ٢٦٣٢/ ٢ ورقة ٥٠، ١١٠٠ هـ، الخزانة التيموريّة رقم ٤٤٥ , ١٠٧٩ هـ؛
стр. 454
١٦ - الإمداد بشرح الإرشاد - في الفقه
مكتبة الأوقاف العامّة ٤١٢٧ ورقة ٤٠٣؛ رقم ٤٢٠٦؛ ٤٢٠٧؛ ٤٢٠٨ ورقة ٦٠٢ + ٥٩٨ + ٦١٠؛ ٩٥٣ هـ؛ المكتبة السليمانية قسم البابانيان ١٣/ ٨ ت /٣٧٧ جزء ٢ ورقة ٢١٨ ,١٢٤٤ هـ؛ نشرت في القاهرة ,١٣٤٧، ١٣٩١ - ١٣٩٢؛
١٧ - أفضل القرى لقراء أم القرى
محمود ثاني ١٢٩٣ ورقة ٢٤٧, ١٠٨٦ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦١٢ ورقة ٢٣٩؛ ١١٣٩ هـ، Garrett رقم ٤١٥٧؛ Ahlwardt رقم ٧٨٣٠؛
١٩ - الإنتباه لتحقيق عويص مسائل الإكراه
دار الكتب المصريّة ٢٤٣٤٠/ب ورقة ١٨٠ - ١٩٠؛ المكتبة السليمانية رقم ١/ ٧ ت/ مجامع ١٠٨٨ - ١٠٨٩ ورقة ١٠، ١١٩٠ هـ؛
٢٠ - إنتقاء المنح المكية في شرح الهمزية
الجامع الأعظم بالجزائر ٦٤ ورقة ١٨٨ ,١٠٢٣ هـ إنتقاه أحمد الجوهري؛
٢١ - أوراد ابن حجر = المنبهات
مكتبة الأوقاف العامّة ٦٥٨٤/ ٢ ورقة ٨؛
٢٢ - إيضاح المقرّر من أحكام المحرّر على المحرّر من الآراء في حكم الطلاق المعلق بالإبراء
Yafa رقم ٦٣/ ٤ ورقة ١١٠ - ١١٧؛ المكتبة السليمانية رقم ٧/ ٧ ت / مجامع ١٢٠٩ ورقة ٩؛ القاهرة ملحق رقم ٢٤٣٤٠/ب ورقة ٩٠ - ١١٠؛
٢٣ - الإيضاح والبيان لما جاء في ليلة الرغائب والنصف من شعبان
القاهرة ملحق ٢٤٣٤٠/ ب ورقة ١٢٠ - ١٤٤؛
٢٤ - تحذير الثقاة من أكل الكفتة والقات
تاريخ التأليف ٩٥٠ هـ؛ بانكبور خدابخش ٢٦٣٢/ ٦ ورقة ١٩، ١١٠٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٢١٦١٤/ ب ورقة ٩؛
٢٥ - تحرير المقال في الآداب والأحكام والفوائد الّتي يحتاج إليها مؤدب الأطفال
مدرسة الحاج زكريا بالموصل مجامع ١٨/ ٣٨/ ٩ , ١٠٠٥ هـ؛ المكتبة السليمانية تصوّف ٦/ ٥ ت/ مجامع ١٠٨٨ - ١٠٨٩ ورقة ٢٢ , ١١٩٢ هـ؛ نشر في دمشق ١٤٠٧ وفي بولاق ١٤٠٧؛
٢٦ - تحفة الأبرار في مولد المختار - في السير
نشرت في دمشق ١٢٨٣ وفي طنطا ١٣٢٢؛
٢٧ - تحفة الزوّار إلى قبر النبيّ المختار - في التاريخ والسير
نشرت في طنطا ١٤١٢/ ١٩٩٢؛
٢٨ - تحفة الطالبين لمعرفة أمور الدين
الظاهريّة الفقه الحنفي ٥٥٤٨ ورقة ٤١ - ٥٢
٢٩ - تحفة المحتاج بشرح المنهاج للنووي - في الفروع
تاريخ التأليف ٩٥٨ هـ؛ أحمد ثالث ٩٣٥/ ١ ورقة ٣١٧; رقم ٩٣٥/ ٢ ورقة ٢٨٨؛ رقم ٩٣٥/ ٣ ورقة ٣٠٤ , ١٠٨٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٦٩٦؛ ٤٠٣٥؛ ٧٤٧٧؛ ٧٤٧٥ وفيها نسخ أخرى؛ الكتبة القادريّة ورقة ٥٧٣؛ رقم ٤٣٦ جزء ١، ٣ - ٤ ورقة ٤٤٠؛ رقم ٤٣٧؛ ورقة ٤٥٦؛ ١٠٦٠ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم المسلسل في الفهرست ٩٤ صفحة ٧٣٠، ١١٧٤ هـ; رقم ١٥٥/ ب جزء ٣ صفحة ٣٨٨ قيد التملك ١٠٨٤ هـ؛ رقم ٤٨/ح جزء ٣؛ رقم ١٤١/ب جزء ٤ صفحة ٤١٦، ١١٠٨ هـ؛ مسجد أعظم ١٦٠٩ من كتاب البيع إلى آخره؛ رقم ٣٦٥٩ من الأوّل إلى الحج؛ آستان قدس رضوي ١٣٦٣٧ , ١٣٦٣٨ , ١٣٦٣٩ , ١٣٠٤٠، ١٢٦٩ - ١٢٨٣ هـ؛ رقم ١١١١٦، ١٢٨٦ هـ؛ رقم ١١١١٣ ,١٢٨٨ هـ، رقم ١١١١٢، ١٢٩٠ هـ؛ ١١١١١، ١٢٩٨ هـ؛ رقم ١١١٠٩؛ مدرسة الحجيّات بالموصل الفقه الشافعي ٩/ ٦ , ورقة ٨٤؛ رقم ٩/ ٧ ورقة ٢٦٢؛ رقم مجامع ٢٢/ ٤/ ١٠؛ المدرسة الأحمدية بالموصل الفقه الشافعي ١٠/ ٣ ورقة ٢٨٦ ناقص؛ رقم ١٠/ ٤ ورقة ٣٦٥، ١٠٧٢ رقم ١٠/ ٥
стр. 455
ورقة ٢٨٦؛ رقم ١٠/ ٦ ورقة ٢٣٢ ناقص؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٨، ٢٥ ورقة ٣٠٦، ٩٨٠ هـ؛ رقم ٨/ ٢٦ ورقة ٣٨٩، ٩٨٦ هـ؛ رقم ٨/ ٢٧ ورقة ٣٤٩، ١١١١ هـ؛ رقم ٨/ ٢٨ ورقة ٣٠٩؛ رقم ٨/ ٢٩ ورقة ٢١٠ ناقص من أوله؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٨/ ٥٨ ورقة ٤٤٤؛ المكتبة السليمانية الفقه الشافعي ٩/ ٨ ت /مجامع ٥٨٧ ورقة ٢١٥، ١٢٨٤ هـ؛ رقم ١٠/ ٨ ت /٥٩١ جزء ٢ ورقة ٢٧٢، ١٢٨٤ هـ؛ رقم ١١/ ٨ ت /٦٦٩ جزء ٣ ورقة ٤٣٩، ١٢٨٥ هـ؛ رقم ١٢/ ٨ ت /٤٦٦ جزء ٤ ورقة ٢٥٥، ١١٩١ هـ؛ رقم ٥/ ٧ ت/ ١١٧٤ ورقة ٢٢٦، ١١٧٣ هـ؛ رقم ٦/ ٧ ت/ ٩٢٤ جزء ٣ ورقة ١٥٦؛ المكتبة السليمانية خزائن متفرّقة ١٤/ ٩ ت / ٢٢٤٥ جزء ١ ورقة ٢٥١؛ رقم ١٥/ ٩ ت /٢٧٤٤ جزء ١ ورقة ٢٨٢؛ ١١٣٤ هـ؛ رقم ١٦/ ٩ ت /٢٦٣٩ جزء ٢ ورقة ٢١٩؛ رقم ١٧/ ٩ ت /٢٧٤٣ جزء ٣ ورقة ٢٤٧؛ رقم ١٨/ ٩ ت /٢٦٩٤ جزء ٣ ورقة ١٧٨ ناقص الأوّل والآخر؛ رقم الفقه الشافعي ٧/ ٧ ت /٢٩٥٢ ورقة ١٨١، ١٠٦٨ هـ؛ رقم ٨/ ٧ ت/٢٨٩٢ ورقة ١١٥، ١٢٩٥ هـ؛ رقم ٩/ ٧ ت/ ٢٨٩٢ ورقة ٢٣١، ١٢٩٥ هـ؛ المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء في مجلد ضخم؛ نشرت في بولاق ١٢٩٠ وفي القاهرة ١٢٨٢، ١٣٠٥، ١٣١٥ وفي بيروت ١٩٨٩؛
٢٩/ ١ - ترجمة شهاب الدين ابن حجر الهيتمي بانكبور ٢٦٣٢/ ١١ ورقة ٩، ١١٠٠ هـ
٣٠ - تطهير الجَنان واللسان عن الخوض والتفوّه بسلب معاوية بن أبي سفيان
جامعة أمّ القرى، ٢٥٠ ورقة ٥٢؛ ١٢٩٩ هـ؛ نشر في القاهرة ١٢٩٠، ١٢٩٢، ١٣٠٣، ١٣٠٧، ١٣٠٨، ١٣١٢، ١٣٢٤، ١٣٤١، ١٣٧٥، ١٣٢٨؛
٣١ - تطهير العيبة من دنس الغيبة - في الموعظة
بانكبور خدابخش رقم ٢٦٣٢/ ٣ ورقة ٩٠، ١١٠٠ هـ؛ نشر في بيروت ١٤٠٩/ ١٩٨٨؛
٣٢ - تشنيف الإسماع بحكم السماع - في الموسيقى
خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل مجامع ١٦/ ١٥/ ٣، ١٢٣١ هـ؛
٣٣ - التعرّف في الأصلين والتصوّف
بانكبور خدابخش رقم ٢٦٣٢/ ٢ ورقة ٣٠، ١١٠٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٧٥٠ ورقة ١٩؛ ١٢٩٨ هـ؛ رقم ١٣٧٠٧/ ١ ورقة ٣٧؛ ١٣٠٢ هـ؛ نشر قسما في مكّة المكرمة ١٣٣٠ والقسم الآخر في القاهرة ١٣٥٤؛
٣٤ - تلخيص مناقب أهل البيت للحافظ السخاوي جامعة أمّ القرى ١١٥٧/ ٢ ورقة ٣١؛
٣٦ - تنوير البصائر والعيون بإيضاح بيع ساعة من قرار العيون
القاهرة ملحق رقم ٢٤٣٤٠/ب مجموعة ٣١ - ٩٠؛
٣٧ - ثبت ابن حجر الهيثمي - في الحديث
الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث ١٣٤، ١٢٢٥ هـ؛
٣٨ - جواب ابن حجر فيما سئل عنه من أحاديث اشتهرت بين الناس
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ١٠٨ ورقة ٢٤٦ فقط في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٣٩ - الجوهر المنظّم في زيارة القبر المكرّم - في التاريخ والسير
قيصري راشد افندي ٢٦٢٢٣، ورقه ٧٨؛ ٩٥٦ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٥٥ ورقة ٩٩؛ رقم ٤٧٩٦/ ١ ورقة ٥٧؛ ١٠٧٩ هـ؛ دولة البحرين ٣٨٧ ورقة ٥٥، ١٠٨٧ هـ؛ المكتبة السليمانية قسم البابانيان ٣٠/ ٤ ت /مجامع ٢١٥ - ٢١٨ ورقة ٨٥، ١٢٤٢ هـ، المكتبة السليمانية خزائن متفرّقة تاريخ ٦/ ١٧ ورقة ١١، ١١٧٤ هـ؛ رقم ٧/ ١٧
стр. 456
ت /٢٧٥٦ ورقة ١٠٧، ١٢٦١ هـ؛ طبع في بولاق ١٢٧٩ وفي القاهرة ١٣٠٩، ١٣٢٠، ١٣٣١؛
٤٠ - حسن التوسل في آداب زيارة أفضل الرسل = سبل الإستنارة لسالكي طريق الزيارة
بلديّة الاسكندريّة رقم ٦٦٠٣/د ورقة ٥٦، ١١١٩ هـ؛
٤٢ - خاتمة المولد = مولد النبي
قيصري راشد أفندي ١٣٢٣/ ٢٨ ورقة ١٥٢ - ١٦٢؛ أسعد أفندي ٤٤٨؛ إزمير ملّي ٣٥٧/ ٢ ورقة ٦١ - ٩٦؛
٤٣ - خلافة الأئمة الأربعة - في التاريخ
المكتبة العثمانية الرضائية بحلب تاريخ ٢٤٧ ورقة ١٤١، ١٠٠٠ هـ؛
٤٤ - الخيرات الحسان في مناقب أبي حنيفة
النعمّان = ردّ اعتبار أبي حنيفة عن مطاعن الغزالي قيصري راشد أفندي ٢٦١٨٥ ورقة ٧٣؛ ١١٤٩ - هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٤٥٠ ورقة ٨٥، ١٢٠٠ هـ؛ أحمد ثالث ٢٨٢١/ ١ ورقة ٤١، ٩٦٠ هـ؛ Laleli رقم ٢٣٤٧/ ٢ ورقة ٥٣ - ٧٣؛ ١٠٩٤ هـ؛ رقم karahisar ١٨٤١٥/ ٢ ورقة ٨٤ - ١٢٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٥٦، ورقة ٧١؛ ١٢٢٦ هـ؛ رقم ٤٨٨٧/ ٥ ورقة ٥٤؛ ١١٥٢ هـ؛ عاشر أفندي رقم ١/ ٤١٢ ورقة ٦١؛ المكتبة القادريّة ١٢٤١ ورقة ٦؛ كوبريلي رقم ١٥٩٥/ ٢ ورقة ٢٤ - ٩٣ الظاهريّة ١٠١٠٥ ورقة ٣٨؛ Chester Beatty ٤٧٨٧/ ١ ورقة ٦٤، ١١٦٩ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٩٦٧٢/ح وصفحة ١٧٢، ١٣٦٤ هـ؛ رقم ٢٣٣٢٧/ ب مجموعة ورقة ١٢٧ - ١٥٢؛ دار الكتب المصريّة تاريخ ٣١٠، ١٣٦٤ هـ؛ المدرسة الأحمدية بالموصل ٢٤/ ٣٧/ ١؛ المدرسة الرضوانيّة بالوصل مجامع ١٨/ ٥٩/ ٤، ١٢١٤ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣٠٣، ١٣٠٤، ١٣٠٥، ١٣١١، ١٣٢٢، ١٣٢٦، وفي بيروت ١٤٠٣؛ ترجمه بالتركية إسماعيل حقّي المناستيري وسماه "مواهب الرحمان" وطبعت في Istanbul ١٣١٠؛
٤٥ - الدرّ المنضود في الصلاة على صاحب المقام المحمود
بلدية الإسكندرية ٤٣٠٤٣/ ج ورقة ٧١، ١١٤٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ورقة ٩٣؛ رقم ٢٩٥٣/ ٣؛ ٧١٦٢/ ١؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل ٤/ ٨ ورقة ٧٣، ١٢٥٨ هـ؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل مجامع ١٨/ ٢/ ٢، ١١٤٠ هـ؛ المكتبة السليمانية قسم البابانيان ٣٣/ ٤ ت/ مجامع ٢١٥ - ٢١٨ ورقة ٨٥، ١٢٤٤ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١٢٤/ ١ ورقة ٧١، ١٢٨٥ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٨٠/ ١٩٦١؛
٤٦ - درر الغمامة في درّ الطيلسان والعذبة والعمامة
بانكبور خدابخش رقم ٢٦٣٢/ ٤ ورقة ١٨، ١١٠٠ هـ؛ جعفر ولي ٢٣٥ ورقة ٥٤؛ ١٣١٤ هـ؛ محمد عاصم رقم ٥٥٠/ ٢ ورقة ٥٧ - ٧٥؛ ١١١٠ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٤٣٤٠/ ب مجموعة ورقة ١٩١ - ٢١٣، خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل مجامع رقم ١٦/ ٤٤/ ٣؛
٤٧ - دفع الشبه والريب عن حكم الإقرار بإخوة الزوجة المعروفة النسب - في الفقه
القاهرة ملحق رقم ٢٤٣٤٠/ ب مجموعة ورقة ١١ - ١١٩؛
٤٨ - رسالة في علائم القيامة = حديث أحوال القيامة
المكتبة السليمانية خزائن متفرّقة ٣٣/ ٦ ت/ مجامع ٢٢٠١ - ٢٢٠٥ ورقة ١٦، ١١٤٧ هـ؛
٤٩ - رسالة في الإنشاد والدق والطرب
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٨٣٦/ ٣ ورقة ٢؛
٥٠ - الزواجر عن اقتراف الكبائر - في الموعظة
تاريخ التأليف ٩٥٤ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٦٨٩ ورقة ١١٠٠، ٤٢١ هـ; روان كوشكي ٣٧٤ ورقة
стр. 457
٣٩٢، ١١٢٣ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٤٨٦/ ٢ ورقة ٥٢ - ٦٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦٩١؛ ٩٧٥٤؛ ١٣١٩٨؛ أسعد أفندي ٣٣٢؛ كوبريلي رقم ٧٣٠ ورقة ٣٧٢؛ ١٠٦٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٤٥٥ ورقة ٤٣٦، ١٢٥٦ هـ؛ رقم ٢٠٠٢ ورقة ٤٧١؛ مكتبة رشيد بمصر ١٥ ورقة ٢٦، ١١٢٤ هـ؛ الخزانة العمرية ببغداد، ٢٢٣٤٩/ ٢ صفحة ٤٩٣، ١١٧٩ هـ؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل تصوّف ٥/ ١٣ ورقة ٢٥٢، ١٠٩٨ هـ؛ مدرسة الحاج حسين بيك تاريخ ١٦/ ٣ ورقة ٣٣٣؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ١٦/ ٣ ورقة ٣٧٢، ١١٢٨ هـ ; مدرسة الحاج زكريا بالموصل مجامع ١٨/ ٤٣/ ١؛ المكتبة السليمانية قسم البابانيان ٢٤/ ٦ ت/ ٤٠٤ ورقة ١٧٨ ناقص؛ رقم قسم البابانيان ٣٧/ ٨ جزء ٢ ورقة ١٩٠، ١٢٧٣ هـ؛ المكتبة السليمانية خزائن متفرّقة الفقه الشافعي ١٨/ ٧ ت / ٢٩٤٣ ورقة ٣٣٩ قيد الوقف ١٢٣٩ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٧١/ ١ ورقة ٤؛ نشرت في بولاق ١٢٨٤ وفي القاهرة ١٢٩٢، ١٣١٠، ١٣٩٠، ١٩٨٠، وفي بيروت ١٤٠٧؛
٥٠/ ١ - سنن (سنّ) الغارة فيمن أظهر تهوره في الحنّاء
بانكبور خدابخش رقم ٢٦٣٢/ ٩ ورقة ٣٥، ١١٠٠ هـ؛
٥١ - سوابغ المدد بالعمل بمفهوم قول الواقف "من مات عن غير ولد"
بانكبور خدابخش رقم ٢٦٣٢/ ٧ ورقة ٧، ١١٠٠ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٤٣٤٠/ ب مجموعة ورقة ٣١؛
٥٢ - شرح الإرشاد الصغير - في الفرائض
المكتبة السليمانية الفقه الشافعي ٢٤/ ٨ ت /٨٣٩ - ٨٤٠ ورقة ١٣، ١٣٠٨ هـ؛
٥٣ - شرح القصيدة الهمزية للبوصيري
المدرسة المحمّديّة بالموصل ١٠/ ١١ ورقة ٣١٢ ناقص من أوله؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٧٢٣ ورقة ٢٤٦، ١١٨٤ هـ؛
٥٤ - شرح الأربعين النووية - في الحديث
أحمد ثالث ١٥٤١/ ٩٨؛ جامعة أمّ القرى ٢٥٢ ورقة ١٩٤؛ ١١٨٣ هـ؛ محمود ثاني ٢٣٦ ورقة ٢٧١، ١١٠٦ هـ؛
٥٥ - شرح رسالة في آداب قرائة القرآن
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٨٠٦/ ٢ ورقة ٨؛ ١١٨١ هـ؛
٥٦ - شرح العباب للباعوني = الإيعاب في شرح العباب - في الفقه الشافعي
المدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٢٥/ ١ ناقص من أوله ١١٤٠ هـ؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٨/ ٦ ورقة ٣٤٢ ناقص من أوله؛ رقم ٨/ ٧ ورقة ٣٣٤ ناقص من آخره؛ رقم ٨/ ٨ ورقة ٣٢٧ ناقص؛ رقم ٨/ ٦١ ورقة ٢٨٦؛ رقم مجامع ١٨/ ٢/ ٥، ١١٤٠ هـ؛ رقم مجامع ١٨/ ٤١/ ١؛ دار الكتب القطريّة رقم ١٥/ ٢٧١؛
٥٧ - شرح مشكاة المصابيح للتبريزي
نور عثمانيه رقم ١٠٦٩ - ١٠٧١، جزء ١ - ٣؛ Akseki رقم ٢٦٤/ ٢٠ ورقة ١٣٥ - ١٣٦؛ ١١٤٠؛
٥٨ - شرح المقدّمة الحضرمية في الفروع الشافعية = المنهاج القويم
تاريخ التأليف ٩٤٤ هـ؛ المكتبة القادريّة ٤٧٢ ورقة ١٩٣؛ ١٠٧٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤٢٢ ورقة ٢٠٣؛ رقم ٧٤٣٩ ورقة ٢٠٨؛ رقم ٣٩٦٨ ورقة ١٥٤؛ ٧١١ هـ؛ رقم ٣٨٥٥؛ ٢٧٧٢/ ٢؛ مسجد أعظم ٢٠٦٩/ ٢، ١٣٠١ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٧١/ح صفحة ٤٨٢، ٩٤٠ هـ؛ رقم ٣٧/ د صفحة ٤٠٠؛ مدرسة الحجيّات بالموصل الفقه الشافعي ٩/ ٢٣ ورقة ١٤٢، ١٠٦٣ هـ؛ رقم ٩/ ٢٤ ورقة ٢١٣؛ خزائن المدرسة الخيّاط بالموصل الفقه الشافعي ٨/ ٢ ورقة ٢٧٠، ١٢٠٠ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل فقه شافعي ١٠/ ١٠ ورقة ١٧٧، ١٢١٢ هـ؛
стр. 458
المدرسة المحمّديّة بالموصل ٩/ ٧ ورقة ٢٠٦، ١١٨٤ هـ؛ المدرسة الحاج زكريا بالموصل ٨/ ٥٥، ورقة ٢٠٦، ١١٣٨ هـ؛ رقم مجامع ١٨/ ٢٠/ ١؛ المكتبة السليمانية قسم البابانيان ٤٨/ ٨ ت/٣١ ورقة ١١٢؛ الفقه الشافعي رقم ٣١/ ٨ ت/ مجامع ٤٦٧ ورقة ١٢٧، ١١٠٢ هـ؛ رقم ٣٢/ ٨ ت/٧٦٣ ورقة ١٦٥؛ رقم ٣٣/ ٨ ت/٤٤٧ ورقة ٧٤، المكتبة السليمانية خزائن متفرّقة ٣٧/ ٩ ت / مجامع ٢٤١٣ - ٢٤١٧ ورقة ١٠٩؛ رقم ٣٨/ ٩ ت/ ٢٧١٥ ورقة ١٤٩؛ رقم ٣٩/ ٩ ت/ ٢٦١٩ ورقة ٢٥٩؛ نشر في القاهرة ١٢٧٦، ١٢٨٨، ١٢٩٧، ١٣٠١، ١٣٠٣، ١٣٠٥، ١٣٠٨، ١٣٢٢ وفي بولاق ١٣٠٩، ١٣١٦، ١٣٤٩ وفي بيروت ١٣٩٥، ١٤١٦؛
٥٩ - الصواعق المحرقة في الردّ على أهل البدع والزندقة
تاريخ التأليف ٩٥٠ هـ؛ قيصري راشد أفندي ١١٥٩، ورقة؛ ٢٠٦؛ أحمد ثالث ١٨٠٣ ورقة ١٣١، ١١١٦ هـ؛ خزينه رقم ١٨٢ ورقة ١٥٣؛ ١٠٨٤ هـ، مكتبة الأوقاف العامّة ٢٧٩٢؛ ١٣٥٣٥؛ ٥٠٦٠؛ ٥٠٧٣، ٥٠٧٤؛ ٢٢٨٣٠؛ ٤٤٠٤؛ ٥٠٤٤؛ ٥٠٤٦؛ ٦٨١٥؛ جامعة أمّ القرى ١١٥٧/ ١ ورقة ٢٠٠؛ ١٢٥٨ هـ، رقم ٤٠٦ ورقة ١٤٣؛ Konya رقم ١٧٥٠؛ المكتبة القادريّة ٦٢٥ ورقة ٢٥٤؛ ١١٨٦ هـ؛ رقم ٦٢٦ ورقة ١٥١؛ جعفر ولي ٦٦٧ ورقة ١٧٠؛ آماسيه ٩١٩ ورقة ٢٤٦;١١٠٩ هـ؛ رقم ٥٦٨، ورقة ١٩٧؛ أسعد أفندي ١٢٥٥؛ يافا رقم ٤١ ورقة ٢٦٢؛ ١٠٩١ هـ؛ دولة البحرين ٢٠٧، ورقة ٢٩٤، ١٠٣٩ هـ؛ جامعة الرياض ١١٢٦ ورقة ٢٧٥، ٩٩٠ هـ؛ آية الله نجفي ٦٦١ ورقة ٣٦٠، مسجد أعظم ٥٧٠ كتب في القرن ١٠ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٩٧٥٥/ ح ورقة ١٦٢، ١٠٨٧ هـ؛ رقم ٢١٢٣٤/ ب ورقة ٢١٠؛ خزائن المدرسة الخيّاط بالموصل ١٥/ ٨ ورقة ١٧٥؛ المدرسة الأحمدية بالموصل ١٢/ ١ ورقة ١٥٦، ١١٨٠ هـ؛ رقم ١٢/ ٢ ورقة ١٧٠، ١٠٨٥ هـ؛ المدرسة الرابعية والعثمانية بالموصل ٣٠ ورقة ١٥٣، ١١٨٢ هـ؛ المدرسة الصائغ بالموصل ١٦/ ١١ ورقة ٢٢٦، ١١٦٢ هـ؛ Milli Kutuphane رقم A/ ٩٦ ورقة ١٧٨، ١٠٩١ هـ؛ المكتبة السليمانية تصوّف ٣٧/ ٦ ت /٥٨١ ورقة ١٢٨؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة تصوّف ٤٦/ ٥ ت / ٣٠٣٧، ورقة ١٢٥، ١٢٦٠ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٦٠٢، ورقة ١٦٣، ١١٠٧ هـ؛ نشرت في بولاق ١٢٩٠ وفي القاهرة ١٢٩٢، ١٣٠٧، ١٣٠٨، ١٣١٢، ١٣٢٤، ١٣٤١، ١٣٧٥ وفي بيروت ١٤١٧؛
٦٠ - الفتاوي الحديثية = ذيل فتاوي الكبرى الفقهية
قيصري راشد أفندي ٣٩٠ ورقة ٢١٧؛ ١١٧٠ هـ؛ يافا رقم ٢٦ ورقة ١٧٦؛ ١٢٧١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٩٥٧؛ ٣٧٩٠؛ المكتبة السليمانية الفقه الشافعي ٣٦/ ٨ ت - /٤٤٨ ورقة ٢٢٣، ١٢٧٠ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٠٧، ١٣٢٥، ١٣٢٨، ١٣٢٩، ١٣٥٣، ١٣٥٦، ١٣٩٠، ١٤٠٩ - ١٤١٠؛
٦١ - الفتاوى الكبرى الفقهية = الفتاوى الكبرى الهيتمية - في الفقه الشافعي
المكتبة القادريّة ٤٧٧ ورقة ١٩٤؛ ١٢٣٩ هـ؛ رقم ٤٧٨ ورقة ٢٥٨؛ ١٠٧٣ هـ؛ رقم ٤٧٩ ورقة ٢٨٤؛ ١٢٤٤ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٦٦؛ ٧٤٦٢؛ ٧٤١٢؛ ٤٠٨٢ وفيها نسخ أخرى؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٢٢١/ ب ورقة ١٢٠؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل مجامع ١٨/ ١٥/ ٢، ٨٦٩ هـ؛ المكتبة السليمانية قسم البابانيان ٦٢/ ٨ ت /٣٩٠، ورقة ٢٠٢، ١٢٤٠ هـ؛ رقم ٦٣/ ٨ ت/ ٤٠٢ جزء ١ ورقة ١٨٦، ١٢٤٢ هـ؛ رقم ٦٤/ ٨ ت/ ٢٨٦ جزء ٢ ورقة
стр. 459
٢٠٥؛ المكتبة السليمانية الفقه الشافعي ٣٧/ ٨ ت/ ٤٩٤ ورقة ٥٠١ قيد المقابلة ١٢٧٠ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٥١/ح جزء ٢ كتبت في القرن ١٠ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٠٧، ١٣٠٨، ١٣٢٩، ١٣٣٣، ١٣٥٧ على أربعة أجزاء وفي بيروت ١٤٠٣؛
٦٢ - فوائد تتعلق بالروح في البرزخ وسؤال الملكين
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٢٨٠١/ ٤ ورقة ١٢؛
٦٣ - الفتح المبين في شرح الأربعين للنووية - في الحديث
تاريخ التأليف ٩٥١ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٧٤/ ٢ ورقة ٢٥ - ٢٦٧؛ ١١٣١ هـ؛ ماكس ما يرهوف ١٤ ورقة ٢٤٠؛ ٩٥١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤٨٩؛ ٢٦٢٨؛ ٢٨٢٥؛ ٢٩٤٦؛ ٢٩٦٢؛ ٢٩٦٨ وفيها نسخ أخرى؛ آماسيه ٩٦٧/ ٥ ورقة ٣٠ - ٢٠٧؛ أسعد أفندي ٣٥١؛ يافا رقم ١٨٤ ورقة ٢٤٣؛ ١٠٤١ هـ؛ محمود ثاني ; ١٢٤٩ ورقة ٢١١، ١١٤١ هـ؛ Garrett ٧١٦؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٧/ ب صفحة ٢٩٦، ١٠٨٤ هـ؛ دار الصدّام ١٠٤٠٥ صفحة ٣٨٨، ١٠٨٨ هـ؛ رقم ٢٨٤٢٨ صفحة ٢٠٢، ١٠٨٢ هـ؛ رقم ٣٥١٨/ ٢ صفحة ٨٤، ١١٠٢ هـ؛ رقم ٦٨٥٧ صفحة ٥٥٧ كتبت في القرن ١١ هـ؛ رقم ٢٧٦٤١ صفحة ٣٩٠، ١١٤٤ هـ؛ رقم ٥٤٤٦ صفحة ٥٣٢، ١١٣٥ هـ؛ رقم ٥٦١٥ صفحة ٤٦٨، ١١٧٣ هـ؛ رقم ١٥٧١٢ صفحة ٤٥٢، ١١٩٥ هـ؛ رقم ٢٩٨٢٠ صفحة ٤٦٤، ١١٣٤ هـ؛ رقم ٢٩٨١٩ صفحة ٥٨٢، ١٠٣٧ هـ؛ رقم ٢٩٨٢١، ٥٣٩٣، ٣١٦٧، ١٤١٩٩/ ٣، ١٣٢٨٦/ ٢، ٤٨٦١، ١٧١٠٣، ٣١٩٥، ٧٥٣١، ٢٦٠٥٢، ٨٩١٦؛ الخزانة التيموريّة ١٧٦، ١١٤٧ هـ؛ رقم ٢٦٨، ٩٦٥ هـ نسخة مصححة؛ رقم ٥٨٤؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٢٢٨/ب مجموعة ورقة ٣٠٤؛ رقم ٢٠٠٨٩/ ب ورقة ٢٧٦، ١١٦٩ هـ؛ رقم ٢٥٧٧٢/ ب صفحة ٣٦٤، ١١٣٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ١١٠٩٠، ١١٣٠ هـ؛ مكتبة رشيد بمصر ٢٠ ورقة ١٩٠، ١١٠٠ هـ؛ المدرسة الحجيّات بالموصل الفقه الحنفي ٨/ ٣ ورقة ١٩٤؛ رقم مجامع ٢٢/ ٤/ ١١؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل حديث ٣/ ١٠ ورقة ١٩١؛ المدرسة الأحمدية بالموصل الحديث ٥/ ١٧ ورقة ١٩١؛ المدرسة الرابعية والعثمانية بالموصل ٣٦ ورقة ١٣٧، ٩٧٤ هـ؛ المدرسة الصائغ بالموصل ٢/ ١٢ ورقة ٤٥٥، ١٢١٠ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل ٢/ ٢ ورقة ٢٥، ١٠٤٧ هـ؛ مدرسة المحمودين بالموصل مجامع ٢٩/ ٥؛ المكتبة السليمانية حديث ٧/ ٤ ت / ٧٦٠ ورقة ٢٠٨، ١٢٧٩ هـ؛ المكتبة السليمانية خزائن متفرّقة ١١/ ٥ ت /٢٥٠٧ ورقة ٨٧؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٢٥٢ ورقة ١٤٥، ١١٢٣ هـ؛ رقم ٤٥٣٥ ورقة ٢١٩، ١١١٠ هـ؛ رقم ٧٣١٠، ورقة ٢٠٨، ١٠٧٩ هـ؛ رقم ٧٣١١ ورقة ٢٣٨؛ رقم ١١٢٧ هـ؛ رقم ٧٣١٢ ورقة ٢٢٤، ١١٥٢ هـ؛ رقم ٧٣٩٧ ورقة ٢٠٩؛ الخزانة العامّة = خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٧٤ ورقة ١٧٧، ١١٣٣ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٠٧، ١٣١٧، ١٣٢٠ وفي بيروت ١٩٧٨؛
٦٤ - فتح الجواد في شرح الإرشاد - في الفرائض
جامعة أمّ القرى ١٢٨ ورقة ٢٦٠؛ ١٠٦٢ هـ؛ المكتبة السليمانية الفقه الشافعي ٣٨/ ٨ ت/ مجامع ٥٨٥ - ٥٨٦ ورقة ١٧٨ كتبت في القرن ١٠ هـ؛ رقم ٤٠/ ٨ ت/ مجامع ٥٨٥ - ٥٨٦ ورقة ١٧٣، ٩٠٦ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢١/ آصفحة ٧٠٤، ١٠٠٠ - هـ؛ رقم ٨٨/ ح جزء منه؛ رقم ٣٠/ ح صفحة ٨٣٢، ٩٥٣ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٠٥ - ١٣٠٦، ١٣٤٧، ١٣٩١ على مجلدين؛
стр. 460
٦٥ - قواطع الإسلام في الألفاظ المكفرة
المكتبة القادريّة ١٤٥٠/ ٢ ورقة ٦٨ - ٩٧؛ ١٣٠١ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٠٠٧٩/ب ورقة ٧١؛
٦٦ - القول المختصر في علامات المهدي المنتظر
بانكبور خدابخش رقم ٢٦٣٢/ ٥ ورقة ١٦، ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٦٨٦/ ٨ ورقة ٢٦، ١١٠٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٠٤٨/ ٢ ورقة ١٣؛ رقم ١٣٧٦٩/ ٤ ورقة ١٧؛ ١٣٠١ هـ؛ رقم ٢٢٨٠١/ ٣ ورقة ٣٦؛ المكتبه القادريّة ٥٩١ ورقة ١٥؛ المكتبة الرفاعية بحلب ٩٠ ورقة ١١، ٩٦٩ هـ؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ٧٩، ١١٧٨ هـ؛ مدرسة الصائغ بالموصل ٤/ ٢٥ ورقة ٣٨ ; رقم مجامع ١٧/ ١/ ٤، ١٠٥١ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ٦/ ١؛ رقم مجامع ١٨/ ٤٥/ ١، ١٢٧٦ هـ؛ مدرسة المحمودين بالموصل مجامع ٢٩/ ١؛ Milli Kutuphane رقم A / ٤٨٤٤/ ٤ ورقة ١٢٤ - ١٤٢؛ المكتبة السليمانية خزائن متفرّقة ٥٨/ ٦ ت/ مجامع ٢٢٦٤ ورقة ١٠، ١٢٩٥ هـ؛ رقم ٥٩/ ٦ ت/ مجامع ٢٦٩٦ - ٢٧٠١ ورقة ١٥؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس مناقب ٢١٣٥/ ٣ ورقة ٨١ - ١٠٠، ١١٧٣ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٦٧/ ٢ ج، ١١٥٢ هـ؛ نشر في القاهرة ١٤٠٧/ ١٩٨٧، ١٤١٥/ ١٩٩٤ وفي بولاق ١٩٨٧؛
٦٧ - كشف الأسرار عن زوائد البزار
نشر في بيروت ١٣٩٩/ ١٩٧٩؛
٦٨ - كشف الغين عمن ضلّ عن محاسن قرة العين
تاريخ التأليف ٩٦٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٢٤٥/ ب ورقة ١٦؛
٦٩ - كفّ الرعاع عن محرّمات اللهو والسماع = الردّ على فرح الأسماع برخص السماع لأبي المواهب ابن الزغدان التونسي
Akseki رقم ١٩٦/ ٧ ورقة ٨٧ - ١٤٧؛ ١٠٧٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٨٥٩/ ١، حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٠٧٨/ ١ ورقة ٦٣؛ نشر في بولاق ١٢٨٤، وفي القاهر ١٣١٠، ١٣٢٥، ١٣٣١، ١٣٧٠، ١٤٠٩ وفي بيروت ١٤٠٦؛
٧٠ - كنه المراد في شرح قصيدة بانت سعاد لكعب بن زهير - في الأدب
الظاهريّة ٣٨٠٢ مجموع ٦٦ ورقة ١٣٧ - ١٦٥، ١٠٣١ هـ؛
٧١ - مبلغ الأرب في فخر العرب
نشر في القاهرة ١٩٨٧، وفي بيروت ١٤١٠؛
٧٢ - المجالس السنية في الكلام على الأربعين النووية
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٧٥٩ ورقة ٢٥١، ١٢٧٧ هـ؛
٧٣ - مختصر الملخص من علوم الحديث لابن الصلاح الشهرزوري
حسن حسني ١١٦٠ ورقة ٧ - ٥٢؛ ٩٢١ هـ؛
٧٤ - مختصر (تلخيص) الفتاوى الهيتمية - في الفقه الشافعي
المكتبة القادريّة ٤٨٠، ورقة ٤٢؛ رقم ٤٨١ ورقة ٩٨؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٨/ ٨٢ ورقة ١٥٧ لم يعلم المختصر؛
٧٥ - ملخص مولد النبوي صلّي الله عليه وسلّم
مكتبة الأوقاف العامّة ٩٧٣/ ٣ ورقة ٩؛
٧٦ - المناهل العذبة في إصلاح ما وَهَي من الكعبة
تاريخ التأليف ٩٥٩ هـ بلدية الإسكندرية ١٢٦٣/ د ورقة ٢٣ كتبت ١٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٤٣٤٠/ب ورقة ١٤٥ - ١٦٧؛
٧٧ - المناهج المكية في شرح الهمزية للبوصيري - في الأدب
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣١٨ ورقة ٣٧٦، ١٠٥٧ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٤٤/ ٢؛
٧٨ - مختصر النعمة الكبرى على العالم بمولد سيد ولد آدم
следующие страницы →