Полный текст (4 076 стр.). Показаны 911–950 · переход к 916.
стр. 911
السلام، ترجم من الترجمة الفارسية لأبي علي محمد البلعمي من وزراء السامانية؛
• • •
٢٤١٥ - حسن بن الحصيب المنجّم البغدادي، الفارسي الأصل كان حاذقا بصناعة التنجيم المعروف بابن الحصيب المتوفي في حدود سنة ٢٥٠/ ٨٦٤ وفي رواية مات سنة ١٩٠ ه ـ
(انظر: كشف الظنون ٣٤؛ هدية العارفين ١/ ٢٦٥)
من تصانيفه:
١ - الكار مهتر في أحكام النجوم
الأسكوريال رقم ٩٤٠ , ٩٧٨؛ حميديه رقم ٨٥٦؛ فاتح رقم ٥٤١١/ ٢ , ٥٤١١/ ٧ ناقص؛ Chaster Beatty رقم ٥٣٩٩؛
٢ - كتاب أحكام النجوم
كتابخانه ملِك طهران رقم ٣٥٠٢؛
٣ - كتاب المواليد - في النجوم
حميديه رقم ٨٥٦؛ انظر أيضًا: الكار مهتر في أحكام النجوم؛
• • •
٢٤١٦ - حسن فؤاد بن ممش المناستيري الأصل، المصريّ المولد والمنشأ، العثماني المتوفي ١٢٧٣/ ١٨٥٦
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٩؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٠٢)
من تصانيفه:
١ - الصلاة البدرية والتوسلات الأنورية إلى الحضرة الإلهية تاريخ التأليف ١٢٧٣ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٧٥ ورقة ٣٠ , ١٢٨٩ هـ؛
• • •
٢٤١٧ - حسن فصيحي الطوسيه وي الرومي العثماني الشاعر المتخلّص "فصيحي" المتوفي ١١٥٦/ ١٧٤٣
من تصانيفه:
١ - ديوان فصيحي - في الأدب (ت)
بايزيد عمومي رقم ٥٧٥٤ ورقة ٩٣؛ ١٢٠٨ هـ؛
• • •
٢٤١٨ - حسن فهمي بن عثمان الآلاشهري العثماني المدرس، القاضي، قاضي العسكر، معلّم السلطاني، شيخ الإسلام وجامع الرياستين، النحوي المنطقي المتكلّم، الشاعر المتخلص بفهمي، المتوفي بالمدينة المنورة سنة ١٢٩٨/ ١٨٨١
(انظر: هدية العارفين ١/ ٣٠٢؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢١٦؛ علميه سالنامه سي ص ٥٩٩؛ عثمانلي شيخ الإسلاملري ص ١٩٩؛ فهرير أوزأكه ٥/ ١٤١؛ قاموس الأعلام ٣/ ١٩٥٢)
من تصانيفه:
١ - إرشاد المبتدي علي عوامل البركوي - في النحو صبع في Istanbul ١٢٨٥/ ١٨٦٨ طبع حجر؛
٢ - ترجمة منهاج النجاح إلى معراج الفلاح للآلاشهري (ت)
طبعت في بروسة ١٣٠٧، المترجم هو عماد الدين الطرسوسي؛
٣ - حاشية على شرح العقائد النسفية - في الكلام يوزغاد رقم ٣٤٤ ورقة ١١٧؛
٤ - رسالة في القضية المنفصلة - في المنطق
حسن خيري رقم ١٠٧/ ٩؛
٥ - رسالة في المنطق
طبعت في Istanbul ١٢٩٢؛
٦ - رسائل الإمتحانية للرؤس
طبعت في Istanbul ١٢٧٥/ ١٨٥٨ وطبعت مرة أخرى في إستانبول بدون تاريخ؛
٧ - رسالة في كلمة "فلذلك" - في النحو
طبعت في Istanbul ١٢٨٥؛
٨ - الروضة الخاقانية - في المعاني والبيان والبديع
طبعت في Istanbul ١٢٨٥؛
٩ - القصيدة العزيزية - في الأدب
وهبي أفندي رقم ٢١٧٨؛ طبعت في Istanbul ١٢٩٢/ ١٨٧٥؛
١٠ - مرآت أفكار الرجال ليتميّز أرباب الكمال طبعت في Istanbul ١٢٨٠؛
стр. 912
١١ - النتائج السلطانية - في الوضع والمناظرة
طبعت في إستانبول ١٢٨٥/ ١٨٦٨ طبع حجر؛
١٢ - اليوسفية في شرح القصيدة العزيزية
ألّفه بإسم يوسف بن السلطان عبد العزيز العثماني؛ طبعت في Istanbul ١٢٩٢/ ١٨٧٥؛
١٣ - الرياض الخاقانية في المعاني والبديع
طبعت في إستانبول ١٢٨٥/ ١٨٦٨ طبع حجر؛
١٤ - شرح رسالة الإيساغوجي - في المنطق
طبعت في إستانبول ١٢٨٥/ ١٨٦٨ طبع حجر؛
• • •
٢٤١٩ - حسن قائمي السراي بوسنوي العثماني، الجفّار، الصوفي القادري الشاعر المتخلص بقائمي المتوفي ١٠٩١/ ١٦٨٠
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ١٤٨)
من تصانيفه:
١ - أشعار حسن قائمي - في الأدب (ت)
قره حصار ١٧٣٧٨/ ٢ ورقة ٣٣ - ٤٩؛ ١١٣٠ هـ
٢ - ديوان قائمي - في الأدب (ت)
روان كوشكي ١٧٤٢/ ٢ ورقة ١٤ - ١٨٠؛ رقم ٩٠٤؛ عثمان أركين ٦١ ورقة ٢٢؛ رقم ١٦٤ ورقة ٢٦؛ بلديه يكي باغشلار K / ١٧٤ ورقة ١٧٤؛ دار المثنوي ٤١٠ ورقة ٤٣؛ دكوملي بابا ٤٣٧ ورقة ٣٠؛ سليمانيه أسعد أفندي رقم ٢٩٢٢, ورقة ١٥٠; رقم ٣٦١٢/ ١٦ ورقة ٣٠٣ - ٣٣٥؛ رقم ٣٦٤٩/ ٤ ورقة ٢٩ - ٥١؛ فاتح رقم ٣٨٥٩ ورقة ٨٢؛ رقم ٣٨٦٠ ورقة ١٧١؛ معلّم جودت K / ٢١٣ ورقة ٣١، ١٢٠٥ هـ؛ حاجي محمود أفندي ٣٤٧٦ ورقة ٤٠؛ رقم ٣٥٣٥ ورقة ٣٩؛ رقم ٥٢٠٢/ ٢ ورقة ٣ - ٦؛ حفيد أفندي ٣٥٦ ورقة ١٢٤؛ حالت أفندي ٦٢٥/ ٣ ورقة ٢١٨ - ٢٤٤؛ رقم ٢١٢/ ١٤ ورقة ٨٩ - ١٠٤؛ إزمير ملّي ٥٣٨/ ٢ ورقة ٥٩ - ٩٧؛ رقم ١٥٠٧؛ لالا إسماعيل ٥٨١ ورقة ٢٨؛ سليمانيه لاله لي ١٧٥٧ ورقة ٤٠؛ رقم ١٧٥٨ ورقة ١٨٩؛ رشيد أفندي ١٣٢٣/ ٢ ورقة ١٧ - ٤٠؛ ١٢٠٤ هـ؛ علي أميري منظوم ٣٦٣؛ ١١٢٩ هـ؛ رقم ٣٥٩؛ ١٢٩٦ هـ؛ رقم ٣٦٠ - ٣٦٢؛ جامعة إستانبول رقم ١٤٤٤/ ٣؛ ٣٠٢١/ ٢؛ ٥٠٧؛ ٥٧٣٩؛ كوبريلي رقم ٣٥٨؛ مراد ملّا ٤١٠؛ خزينه رقم ٩٠٤؛ كمانكش ٢٠٠؛ دار الكتب المصرية طلعت مجامع ٦٠/ ٢؛ دار الكتب المصريّة س/ ٤٦٢٤؛ مصطفى فاضل أدب ٢٤؛ ١٢٤١ هـ؛ ترجمان ١٦٥؛ ١١٢٢ هـ؛ كوبريلي زاده أحمد باشا ٣٥٨/ ١ ورقة ٢٦؛ رقم ٣٦١/ ٣ ورقة ٢٠ - ٥٩؛ ١١٤٣ هـ؛ المكتبة الخديويّة ٨٦٥٩ ورقة ٦١، ١٢٤١ هـ؛
٣ - رسالة في التصوّف (ت)
عثمان أركين رقم ٦١/ ٣ ورقة ٥٣ - ٥٤؛
٤ - واردات قائمي = إستخراجات قائمي
- في الهيئة والجفر (منظوم) (ت)
دار الكتب المصرية طلعت معارف أسرار رقم ٨ ورقة ٣٠؛ ١١٤٣ هـ؛
• • •
٢٤٢٠ - حسن بن أحمد الصفرانبولي (الزغفرانبولي) ثم البروسوي الرومي العثماني الحنفي القاضي المتوفي ببروسة سنة ١٢٢٣/ ١٨٠٨
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٢٩٧)
من تصانيفه:
١ - حاشية على أنوار التنزيل وأسرار التأويل قاله البغدادي في هدية العارفين ١/ ٢٩٧؛
• • •
٢٤٢١ - حسن كافي بن طرخان بن داود بن يعقوب الآقحصاري البوسنوي ثم الإستانبولي العثماني الحنفي المدرس القاضي المنطقي اللغوي الصوفي الشاعر المعروف بحسن كافي المتوفي ١٠٢٥/ ١٦١٦
(انظر: كشف الظنون ١١٣ , ١٠٠٢، ١١٤٣ , ١٨٠٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٩٨؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٧٧؛ هديّة العارفين ١/ ٢٩١؛ المعجم الشامل ١/ ٩٣؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٣٣)
من تصانيفه:
١ - أزهار الروضات في شرح روضات الجنات في أصول الإعتقاد - في العقائد
تاريخ التأليف ١١٢٥ هـ؛ قره حصار ١٧٨٧٨ ورقة ٨٤؛ ١١٦٠ هـ؛ رقم ١٧٨٨٣ ورقة ٧٢؛ ١٠٢٥ هـ؛ قيون أوغلي ١١١٨٧ ورقة ١٢٩؛ ١١٦٧ هـ؛ خزينة
стр. 913
١٧٤٧/ ٦ ورقة ٥٦ - ١١٧؛ دار الكتب المصريّة ٢٣٣٣١/ ب مجموعة ٧٤ , ١١٧٦ هـ؛ علي أميري ١٣٥٤ , ٤٣٤٣؛ جامعة إستانبول ٢٥٨٩، ٥٢٣٥؛ بايزيد عمومي ٢٨٠٠, ٣٢٤٠؛ ملّي كتبخانه A / ٣٠٣/ ١ ورقة ٥٥, ١٠١٥ هـ؛ جامعة الكويت ١١٣/ ١؛
٢ - أصول الحكم في نظام العالَم مع ترجمته بالتركية - في السياسة (ت)
تاريخ التأليف ١٠٠٤ هـ؛ حاجي محمود ٢٨٧٩؛ بايزيد عمومي ١٨٥١/ ٣، ٣٩٠٣؛ رقم ٥١٧٢؛ جامعة إستانبول ١٨٠٨ , ٣٤٨٤ , ٣٦٧٨ , ٣٦٥٨؛ سليمانيه أسعد أفندي رقم ١٨٢٣؛ خسرو باشا ٢٩١؛ ٢٩٢ مكرر؛ روان كوشكي ٤١٩ ورقة ٣٥؛ رقم ٢٠٣٤ ورقة ٨٩ - ١٧٠؛ نور عثمانيه رقم ٢٢٧٢؛ عاطف أفندي ١٧٢٦ جامعة القاهرة رقم ٧٠٥٨ ورقة ٣١؛ حالت أفندي ملحق ٧٠/ ٣ ورقة ٧٢ - ٨٨؛ دار الكتب المصريّة س/ ٥٠٤٨؛ ١٠٨٥ هـ؛ طلعت مجامع ١٥٨؛ ١١٠٦ هـ؛ رقم ٤١١؛ ١٠٠٥ هـ؛ رقم ١٢١؛ ١١٧٠ هـ؛ رقم ٩؛ أمانت خزينه سي ١٣٤٠ ورقة ٥٢؛ رقم ١٥١٥/ ٨ ورقة ٣٠٠ - ٣٥٠؛ رقم ١٧٧٨/ ٢٢ ورقة ٢٠٤ - ٢١٢، ١١٠٦ هـ؛ بغداد كوشكي ٣٤٩ ورقة ٤٦؛ أحمد ثالث يكيلر ٣٥٧٥ ورقة ٧٢؛ جامعة الرياض ٢٨١٥/ ١ ورقة ٢١ - ٢٧، ١١٠٦ هـ؛ محمود ثاني ١١٨٤/ ٢ ورقة ٦٢ - ٨٤؛ خزينه رقم ١٧٤٦/ ١٥ ورقة ٢٠١ - ٢٣٠؛ رقم ٦٢٤ ورقة ١٧، ١١٤٦ هـ؛ جانقري ٥٧٧/ ٣ ورقة ٦٠ - ٨٤؛ متحف مولانا ٢٢٦٤ ورقة ٤٨؛ عاطف أفندي ١٧٢٦، ٢٨٥٢ ورقة ٣٣ - ٦٠؛ علي أميري ٧٠؛ مصطفى فاضل مجامع ٢٥ ورقة ١٧؛ المكتبة الخديويّة مجموعة ٩١١١/ ١؛ جامعة الكويت ب/ ١٩١/ ١٤ م. ك نسخة مصوّرة؛ رقم ٥٥٥/ ٢؛ طبعت في Istanbul ١٢٨٧ طبع حجر وفي إستانبول بدون تاريخ وفي القاهرة ١٩٧١ وفي الكويت ١٤٠٧ وفي عمان ١٤٠٦ وفي الحجاز ١٣٣١ المترجم هو شريف مكة أحمد رشيد باشا؛
٣ - ترجمة أصول الحكم في نظام العالَم لحسن كافي (ت)
طبعت في الحجاز ١٣٣١, المترجم هو أحمد رشيد باشا؛
٤ - تمحيص التلخيص - في المعاني والبيان
قره حصار ١٨٠٦٩/ ٣ ورقة ٣٢ - ٥٤؛ محمد عاصم ٤٨٦ ورقة ١٥؛ غازي خسرو بيك ١٦٨٩؛
٥ - حديقة الصلاة في شرح تلخيص الصلاة لابن كمال
فيض اللَّه أفندي ٧١٩؛ بايزيد عمومي ١٨٥١/ ٤، ٢٠١٠؛ عاطف أفندي ٨٦٧؛
٦ - رسالة في تحقيق معنى لفظ "جلبي" - في اللغة
آماسيه رقم ٩١٨/ ١١ ورقة واحدة؛ سليمانيه أسعد أفندي رقم ٣٨١٤؛
٧ - روضات الجنات في أصول الاعتقادات
أمانت خزينه سي ٨٨٠ ورقة ١٢، ١١٤٥ هـ؛ أحمد ثالث قوغشلر ٨٦٤ ورقة ٧٢؛ جامعة إستانبول ٣٨٢٢؛ بايزيد عمومي ٣٦٧٠/ ٣؛ خزينه ١٧٤٧/ ٣؛ ألمالي ٢٥٢٣/ ٧ ورقة ١٢٠ - ١٣٢؛ ١١٣٢ هـ؛ رقم ٢٤٧٢/ ٢ ورقة ١٤ - ٢٦؛ قره مان ١١٣٢/ ٢ ورقة ٤٢ - ٥٢؛ باليكسير ١٢٨٠/ ٢ ورقة ٥٩ - ٧٠ , ١١٣٩ هـ؛ آماسيه ٩١٨/ ٤ ورقة ٥٨ - ٧١؛ ١١٣١ هـ؛ رقم ١٧٣٣/ ١٧ ورقة ١٢٨ - ١٣٩؛ ١١٨٥ هـ؛ رقم ٤٢٥/ ٩؛ ١٨٧/ ٤؛ قره حصار ١٨٠٦٩/ ٢ ورقة ١٦ - ٣١؛ محمد عاصم ٢٣٤ مكرر ورقة ١٧؛ جامعة الرياض ٣٩٣/ ١/ ف ورقة ٤٠ - ٤٦؛ رمضان أوغلي ٨١٦/ ٦ ورقة ٧١ - ٨١ , ١١٢٢ هـ؛ محمود ثاني ٩١٢/ ٤ ورقة ١٢, ١١٤٣ هـ؛ Garrett ٢٣٣٥؛ الخزانة التيموريّة مجامع ١١٧/ ٤؛ قيون أوغلي ١٠٩٥٤ ورقة ٤؛ رقم ١١١٨٦ ورقة ١٦؛ القاهرة ملحق ٢١٦٢٤/ ب ورقة ١٥ , ١١٢٠ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٣٠٥
٨ - سمط الوصول إلى علم الأصول = مختصر منار الأصول للنسفي - في أصول الفقه
أمانت خزينه سي ٧٠٨ ورقة ٧٢, روان كوشكي ٥٢٤ ورقة ٨٠، ١٠٣٢ هـ؛ قره حصار ١٨٠٦٩ ورقة ١٦؛ ١٠٠٠ هـ، بايزيد عمومي ١٨٥١/ ١؛ جامعة إستانبول ٥٣١٧؛
стр. 914
٩ - شرح سمط الوصول إلى علم الأصول - في الفقه
أسعد أفندي رقم ٤٦٦؛ بايزيد عمومي ١٨٥١/ ٢؛ علي أميري ٥١٧، ٤٥٥٧؛ نور عثمانيه رقم ١٣٣٦؛ المكتبة الأحمدية بحلب أصول ٤٢٢ ورقة ٣٩، ١٠٨٨ هـ؛
١٠ - شرح روضات الجنات في أصول الاعتقاد = زهر الرياض في صفات الملك الفياض
آماسيه ١٩٨/ ٢ ورقة ١٥٨ - ٢٤٤؛ رقم ١٨٧/ ٥ ورقة ٨٢ - ١٩٢؛ ١١٦٧ هـ؛
١١ - الكافي في المنطق
قره حصار رقم ١٨٠٦٩/ ٤ ورقة ٥٤ - ٦٥؛ رمضان أوغلي رقم ٩١٤/ ٢ رقة ٣١٠ - ٣٢٠، ٩٩٤ هـ؛ بايزيد عمومي ١٨٥١/ ٥؛ حالت أفندي رقم ٧٨٠؛
١٢ - المستخرجات - في الخواصّ (منظوم)
قيون أوغلي رقم ١٠٢٦٨ ورقة ٢٤؛
١٣ - نظام العلماء إلي خاتم الأنبياء - في التراجم
تاريخ التأليف ١٠٠٨ هـ؛ قلج علي ٧٥٣؛ غازي خسرو بيك ٩٤٦, ٣٦٧٣؛ جامعة الكويت ٥٥٥/ ١؛
١٤ - نور اليقين في أصول الدين = شرح عقيدة الطحاوي
حميديه رقم ٧٦٤ ورقة ٤٥ - ١٣٠؛ Leipzig رقم ١٩٠/ ٢؛
• • •
٢٤٢٢ - حسن خيري الرومي العثماني عاش في القرن ١٢ - ١٣ هـ تقريبا
(انظر: فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ١٥٦)
من تصانيفه:
١ - الدرّ النعمان في نصائح أهل الإيمان طبع في إستانبول ١٣١٨؛
• • •
٢٤٢٣ - حسن كناهي الوارداري العثماني الشاعر المتخلص بكناهي المتوفي ٩٨٧/ ١٥٧٩
(انظر: فهرس كوبريلي ٣/ ٦٣٨؛ قنالي زاده حسن جلبي ٢/ ٨٢٣؛ تذكرة مشاهير عثمانيه ٤/ ٨٣)
من تصانيفه:
١ - نعت رسول الله (منظوم) (ت)
أحمد باشا رقم ٣٦٢/ ٢٠ ورقة ٤٦ - ٤٧؛
• • •
٢٤٢٤ - ميرزا حسن مائل أفشار، شيخ الشعراء، كان في الوزارة الخارجية في عهد ناصر الدين شاه قاجار، المتخلص بمائل أفشار ، المتوفي ١٣١٣/ ١٨٩٥
(انظر: أحمد منزوي ٢٥٠٨؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٩٥٤)
من تصانيفه:
١ - ديوان مائل أفشار (هجويات) (ف)
مسجد أعظم رقم ٣٢٦٠ ورقة ٢٤٠، ١٢٩٥ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٦٥٥٧؛ آية الله نجفي رقم ٤٨٩٦ ورقة ٥ قطعة منه؛
٢ - القصيدة الهمزية وأشعار أخرى (ف)
مسجد أعظم ٢١٣٤/ ١؛
• • •
٢٤٢٥ - حسن رأفت بن إبراهيم رشدي الرومي العثماني الفقيه الحنفي عاش في القرن ١٢ - ١٣ هـ تقريبا
стр. 915
(انظر: فهرس مطبوعات التركية بجامعة إستانبول ٢/ ٨٩٠؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ١٩٨)
من تصانيفه:
١ - ترجمة فتاواى ابن نجيم المصري - في الفقه الحنفي (ت)
طبعت في إستانبول ١٢٨٩ صفحة ٢ + ٣٦٣؛
• • •
٢٤٢٦ - حسن لوحي بن عبد الله الرومي البروسوي العثماني المدرس الصوفي الجلوتي الشاعر المتخلّص بـ "لوحي" المتوفي ١١٦٥/ ١٧٥١ وفي هدية العارفين إسمه: حسين بن عبد الله
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ١/ ٣٢٦؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٤٠٥)
من تصانيفه:
١ - ديوان لوحي - في الأدب (ت)
علي أميري منظوم رقم ٣٨٦ ورقة ٢٧؛
• • •
٢٤٢٧ - حسن والي الدياربكري العثماني الشاعر المتخلّص بـ "والي" المتوفي ١١٥١/ ١٧٣٨
من تصانيفه:
١ - ديوان والي - في الأدب (ت)
علي أميري منظوم رقم ٤٨٦ ورقة ٦٥؛ رقم ١٠٢٦/ ٢ ورقة ٥٦؛ بايزيد ٥٧٦٠ ورقة ١٢٤؛
• • •
٢٤٢٨ - حسن وجيهي بن عبد الله عارف البغجه سراي القريمي الإستانبولي العثماني الكاتب في الديوان السلطاني، المؤرخ الشاعر المتخلّص بـ "وجيهي" المتوفي ١٠٧١/ ١٦٦٠
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٣٧؛ هدية العارف ١/ ٢٩٤؛ عثمانلي مؤلفلري ٣/ ١٥٩)
من تصانيفه:
١ - تاريخ فتح بغداد = التاريخ العثماني من سلطنة مراد خان إلى زمانه (ت)
روان كوشكي ١١٥١/ ١ ورقة ٩١، ١٠٧٠ هـ؛ ١١٥٢ ورقة ٩٠؛ رقم ١١٥٣ ورقة ١٥٠؛ أمانت خزينه سي ١٤٢٥, ورقة ١١٢؛ نور عثمانيه ٣١٩٨؛ حميديه رقم ٩١٧؛ كوبريلي ٢٢٥؛ Viyana ١٠٦٩ ورقة ١٢٣؛
٢ - تاريخ وجيهي = تاريخ السلطان مراد الرابع العثماني (ت)
نور عثمانيه ٣١٩٨ ورقة ١٠٩؛ ١١٣٩ هـ؛ رقم ٢٢٥ ورقة ١٢٣؛ حميديه ٩١٧ ورقة ٩٩؛ روان كوشكي ١١٥١/ ١ ورقة ٧١، ولي الدين أفندي ٢٤٠١؛ أحمد باشا ٢٢٥ ورقة ١٢٣؛ من سنة ١٠٤٧ - ١٠٧١ هـ؛
٣ - ديوان وجيهي - في الأدب (ت)
جامعة إستانبول رقم ٦٠٥ ورقة ٣٠؛ ١٠٩٥ هـ؛ رقم ٤٦٢/ ٣ ورقة ١٣؛ لالا إسماعيل ٧١٨/ ٧ ورقة ٢٢؛ عاطف أفندي ٢٢٥٥/ ٣ ورقة ٥٠؛ روان كوشكي ١١٥٢/ ٢ ورقة ٩١ - ١٣٦، ١٠٧٠ هـ
٤ - غزل وجيهي - في الأدب (ت)
قيصري راشد أفندي ٢٧٥٣٥/ ٢ ورقة ٢٤ - ٢٥؛
• • •
٢٤٢٩ - حسين بن إبراهيم بن حسين بن جعفر أبو عبد الله الجوزقاني الهمداني المحدّث المعروف بالجوزقاني المتوفي ٥٤٣/ ١١٤٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٦١؛ طبقات الحفاظ للسيوطي ٤٧١؛ الزركلي الأعلام ٢/ ٢٢٩؛ معجم المؤلفين ٣/ ٣٠٦؛ تذكرة الحفاظ للذهبي ٤/ ١٣٠٨)
من تصانيفه:
١ - كتاب الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير = كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعات
جامعة أمّ القرى ١٧١٦ ورقة ١٥٨؛ سعيديّة حديث رقم ٢٤٧ ورقة ١٦٠؛ Chaster Beatty ٥٠٧٩؛ وهذا الكتاب مأخذ أبي الفرج ابن الجوزي في "الموضوعات الكبرى" طبع في الهند ١٩٨٣؛
• • •
٢٤٣٠ - حسين بن إبراهيم بن محمد جمال الدين أبو عبد الله القرشي الإصبهاني المحدّث المتوفي ٤٢١/ ١٠٣٠
من تصانيفه:
стр. 916
١ - الفوائد - في الحديث
الظاهريّة مجموع رقم ٤٠ ورقة ٢٩٨ - ٣٠٠؛ رقم ٣٨٣٠ مجموع ٩٤ ورقة ٨٠ - ٨٤؛
• • •
٢٤٣١ - حسين بن إبراهيم بن القائد الفقيه الشافعي المعروف بابن القائد المتوفي قبل سنة ١٢٣٥/ ١٨١٩
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٣٠٧)
من تصانيفه:
١ - حاشية على تحفة المحتاج في شرح المنهاج للنووي - في فروع الفقه الشافعي
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٣٧٧٧ ورقة ٣٠١؛
• • •
٢٤٣٢ - حسين بن إبراهيم بن حسين الأزهري المكّي المقري مفتي المالكية بها المتوفي ١٢٩٢/ ١٨٧٥
من تصانيفه:
١ - رسالة في قرائة الإمام حفص
مكتبة مكّة المكرّمة رقم ١٤٣ ورقة ٦٠؛ ١٢٨٣ هـ
• • •
٢٤٣٣ - حسين بن إبراهيم بن أحمد أبو عبد الله النطنزي الإصبهاني الملقب بذي اللسانين الأديب اللغوي النحوي المعروف بالنطنزي المتوفي ٤٩٧/ ١١٠٣
(انظر: كشف الظنون ٧٥٤؛ هدية العارفين ١/ ٣١١؛ معجم المؤلفين ٣/ ٣٠٥، الزركلي ٢/ ٢٢٩)
من تصانيفه:
١ - دستور اللغة العربية
وحيد باشا رقم ١٤٢٧ ورقة ١٨٧؛ خليل حامد رقم ٦٣٩ ورقة ٢٠٢، ٥٦٣ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢٢٠/ ج ورقة ١٤٤ كتب في القرن ١٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٤٨٣٢/ هـ ورقة ١٦٠ , ١١٧٨ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١١٩٧٦, ٥٩٤ هـ، رقم ٣٦٥٣، ٩٦٠ هـ؛ رقم ٣٧١٥ , ١٣٥٧٠؛
٢ - المرقاة - في اللغة (ف)
Gumushacikoy ٢١٤/ ٢ ورقة ٥٧ - ١٠٥؛
• • •
٢٤٣٤ - حسين بن إبراهيم البارودي التونسي عاش في القرن ١٢ - ١٣ هـ تقريبا
(انظر: فهرس حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ص ١٢٢)
من تصانيفه:
١ - رسالة في قبض الدين وشرح قولهم: الديون تقضى بأمثالها لا بأعيانها - في الفقه الحنفي
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٨٤/ ٣ ورقة ٨١ - ٨٤؛
٢ - شرح الغيث المدرار في رهن المصوغ على تقدير الهلاك والإنكار - في الفقه الحنفي
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٧٩٨٤/ ٢ ورقة ٧ - ٣٠؛
٣ - الغيث المدرار في رهن المصوغ على تقدير الهلاك والإنكار - في الفقه الحنفي
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٨٤/ ١ ورقة ٦؛
• • •
٢٤٣٥ - حسين بن إبراهيم بن حمزة بن خليل الخالدي، عالم مشارك في الحكمة والكلام والتصريف، المعروف بالخالدي المتوفي بعد سنة ١٠٠٠/ ١٥٩١
(انظر: كشف الظنون ١٣٤٢ , ١٣٥٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٠٠؛ هدية العارفين ١/ ٣٢٠؛ معجم المؤلفين ٣/ ٣٠٦، فهرس التيمورية ٢/ ٢٩٧)
من تصانيفه:
١ - شرح حديث "لا تسبّوا الدهر"
الخزانة التيموريّة مجامع ٢٨٨ صفحة من ١٠؛
٢ - غاية الأماني في شرح تصريف الزنجاني
تاريخ التأليف ١٠٠٠ هـ محمد عاصم ٦٣٨ ورقة ٢٢١؛ ١١٥٢ هـ؛ تونس المكتبة الوطنيّة ٧٣٨٣ ورقة ٢٢٥، ١٠٠٠ هـ؛
• • •
٢٤٣٦ - حسين بن إبراهيم السمرقندي الرياضي المتوفي في حدود سنة ٥٥٢/ ١١٥٧
(انظر: فهرست ألفبائي كتب خطّي كتابخانه مركزي آستان قدس رضوي ص ٤٤١)
من تصانيفه:
١ - قانون سنجري - في الرياضة
الّفه باسم سنجر بن ملك شاه السلجوقي المتوفي ٥٥٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٢٢٣٧؛
• • •
стр. 917
٢٤٣٧ - حسين بن إبراهيم بن محمد أبو الفضل طفلي التفليسي المتوفي ٦٢٩/ ١٢٣١
(انظر: فهرس مخطوطات مكتبة بلدية إستانبول قسم معلم جودت رقم ١٥)
من تصانيفه:
١ - ترجمة كامل التعبير - في الرؤيا (ت)
معلّم جودت رقم K /١٥ ورقة ٣٠٨؛ دار الكتب المصريّة معارف ٣١ ورقة ٣٦٤؛
٢ - كامل التنعبير - في الرؤيا (ف)
تكه لي أوغلي ٥٠٦ ورقة ٣٤٢، ٩٦٢ هـ؛ قره مصطفى ١٩٠٥١/ ٣٨٤ ورقة ١٦؛
• • •
٢٤٣٨ - حسين بن إبراهيم الزنجاني الصوفي عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبا
(انظر: فهرس مخطوطات مكتبة مسجد أعظم/ قمّ رقم ٤١٦)
من تصانيفه:
١ - رسالة في وحدة الوجود - في التصوّف
مسجد أعظم رقم ٤١٦/ ٢ ورقة ٤، ١٠٦٩ هـ؛
• • •
٢٤٣٩ - حسين بن أبي ثعلب بن المبارك الطبيب المعروف بابن المبارك المتوفي بعد سنة ٤٨٨/ ١٠٩٥
(انظر: كشف الظنون ١٨٦٩؛ فهرس مخطوطات الطب الإسلامي في مكتبات تركيا ص ٨٨)
من تصانيفه:
١ - المنقذ من الهلكة في دفع مضار السموم المهلكة - في الطبّ
أحمد ثالث رقم ١٩٦٥/ ٢ ورقة ١٢٧؛ ٦٩٨ هـ؛ رقم ٢٠٨٥ ورقة ١٨٤؛ ٧٦٧ هـ؛ رقم ٧٣٣٩؛ ٢١٠٣ ورقة ٢١٨؛ ٧٧٤ هـ؛ رقم ٧٣٤٠؛ حاجي بشير آغا ١٠٧ ورقة ١٤٢؛ آياصوفيا رقم ٣٧٥٣ ورقة ١٩٧؛ Chaster Beatty ٣٧٩٥ ورقة ١٣٣ كتبت في القرن ٥ هـ؛ رقم ٤٥٢٥ ورقة ٩٧؛ الخزانة الملكيّة بالرباط طبّ ٣٧٦ ورقة ١٥٠؛ رامبور ٣٣١٩؛
• • •
٢٤٤٠ - حسين بن أبي العزّ بن رشيد منتخب الدين الهمداني الدمشقي المقري النحوي المعروف بالهمداني المتوفي ٦٤٣/ ١٢٤٥
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٢٣ , ٦٤٨، ١٢٥٨؛ معجم المؤلفين ٤/ ٢٦)
من تصانيفه:
١ - الدرة الفريدة في شرح القصيدة = شرح حرز الأماني ووجه التهاني - في القرائة
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٣٧٩ جزء ٢ ورقة ١٥٩؛ جامعة إستانبول رقم ١٨٣٥ جزء ٢ ورقة ٢٧٢؛ ٧٣٧ هـ، المكتبة الأحمديّة بحلب قراآت جزء ١ ورقة ١٨٤؛
٢ - الفريد في إعراب القرآن - في التفسير
دار الكتب المصريّة ٧٤ ورقة ٤٢٢؛ Chaste Beatty ٣٣٩٥ جزء ١ ورقة ٢٥٩؛ رقم ٣٧٧٥ جزء ٢ ورقة ٢٣٤؛
• • •
٢٤٤١ - حسين وفائي كان حيا سنة ١٠٧٣/ ١٦٦٢
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التفسير ٢/ ٧١٥)
من تصانيفه:
١ - رسالة في الكلام على أول سورة الأنبياء
دار الكتب المصرية رقم ١٢٨/ م؛
• • •
٢٤٤٢ - حسين بن أحمد أبو شجاع الإمام الإصفهاني الفقيه الشافعي المتوفي سنة ٤٨٨/ ١٠٩٥
(انظر: كشف الظنون ١١٨٩؛ مخطوطات المكتبة العباسية في البصرة ص ٧٥)
من تصانيفه:
١ - غاية الإختصار - في الفقه الشافعي
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٨٥/ ح صفحة ٩٨؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٧٤٥٥ ورقة ٢٣؛ رقم ٢٢٨٢٤ ورقة ١١؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٣١/ ١ ورقة ٢٩؛ المدرسة المحمّديّة بالموصل
стр. 918
٩/ ١٤ ورقة ٥٢؛ رقم ٩/ ١٥ ورقة ٥٥، ١٢٠٦ هـ؛ مدرسة جامع مريم خاتون بالموصل ٥٠/ ١، ١١٧٩ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ١٢٤/ ١٢, ١٢٦٦ هـ؛ المكتبة السليمانيّة الفقه الشافعي ٣٥/ ٨ ت/ مجامع ٥٧٥ - ٥٨٠ ورقة ٢٩، ١٢٦٣ هـ؛
• • •
٢٤٤٣ - حسين بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن علي بن محمد بن سليمان بن صالح شرف الدين الحيمي الصنعاني الفقيه الزيدي الأديب الشاعر المعروف بالسيّاغي المتوفي ١٢٢١/ ١٨٠٦
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٣٠٨؛ الزركلي ٢/ ٢٣٢؛ المعجم الشامل ٣/ ٢٣١)
من تصانيفه:
١ - الروض النفير شرح المجموع الفقهي الكبير لزيد بن علي
نشر في القاهرة على أربعة أجزاء بدون تاريخ وفي دمشق ١٣٨٨/ ١٩٦٨ على خمسة أجزاء؛
• • •
٢٤٤٤ - حسين بن أحمد وقيل حسين بن علي بن أحمد بن حسين أبو عبد الله الزوزني النيسابوري النحوي الأصولي القاضي الأديب المعروف بالزوزني المتوفي ٤٨٦/ ١٠٩٣ .
(انظر: كشف الظنون ١٧٤١؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٣٢؛ هدية العارفين ١/ ٣١٠؛ معجم المؤلفين ٣/ ٣٠٩؛ الزركلي ٢/ ٢٣١)
من تصانيفه:
١ - شرح البائية لذي الرمة - في الأدب
رئيس الكتّاب ٨٤٧ ورقة ١٤٣ - ١٥٢؛ فيض الله أفندي ١٦٦١ ورقة ١٢٨ - ١٤٩؛ ٧٢٤ هـ؛
٢ - شرح اللمع لإبن جنّي (ف)
Corum ٢٧٥١ ورقة ١٧٥, ٥٥٢ هـ؛
٣ - شرح معلّقة لبيد بن ربيعة العامري
القاهرة ملحق ١٣١٨٩/ ز مجموعة ورقة ٣٥ - ١١٨؛ نشر في Paris ١٨١٦؛
٤ - شرح المعلقات السبع - في الأدب
قيصري راشد أفندي ٥٥٧ ورقة ١٥٢؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٧٥/ ج , ١٢٥٩ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٢٣٩٨/ ٣ ورقة ١٠٨، ٦٨٣ هـ؛ رقم ٢٥٦٨ , ١٠١٤ هـ؛ رقم ٢٥٧١؛ رقم ٢٦٤٧/ ١٠ ورقة ١٣٧ - ٢٥٦؛ وليّ الدين أفندي رقم ٢٦٨٩ , ورقة ٨٣ , ٧٧٣ هـ؛ بايزيد عمومي ٥٣٨٥ , ورقة ١٥٨؛ ١٠٣٨ هـ؛ رقم ٥٥٩٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤٣١٦/ ٥ ورقة ٦٢؛ رقم ٤٧٢٤/ ٤ ورقة ١٤؛ ١١٨٥ هـ؛ إزمير ملّي ٨٦١/ ١ ورقة ٤٠؛ ١٠٣٨ هـ؛ عاشر أفندي ٣٠٣ ورقة ١١٨؛ قره حصار ١٧٦٧٢/ ٣ ورقة ٨١ - ١٢٥؛ OP Sofya / ٢٢٧٩ ورقة ١٠٢؛ جامعة الكويت ٥٣ ورقة ١٥، ١٢٦٧ هـ؛ محمود ثاني ٩٠٢/ ١ ورقة ١٠٠ ناقص؛ رقم ١٩٧ ورقة ٥٠ , ١١٣٣ هـ؛ Garrett ٤٢٣٧؛ Ahlwardt ٧٤٤٤؛ Chaster Beatty ٤٠٥٥/ ٤ ورقة ٤١ - ١٣٤، ٧٠٨ هـ؛ Cambridge ١٣٢ رقم المسلسل ٦٢٧ ورقة ١٠٣ , ١١٩٠ هـ؛ كتابخانه رشت ٤٥/ ش، ١٢٣١, ١٢٣٦ هـ؛ مسجد أعظم ٢١٤٤ كتب في القرن ١٣ هـ؛ كتابخانه حقوق ٣١٤/ ج ورقة ١١٨ , ١٢٤٣ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٣٨٣ ورقة ١٣٥ , ١٢٦٤ هـ، رقم ٣٤٨٦/ ١ ورقة ٥٩، ٧٠١ هـ؛ رقم ٢٠٥٨ ورقة ٥١، ١١٥٦ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٨٦٧، ١٠٧٣ هـ؛ رقم ٤٣٥٥, ١٢٤٠ هـ؛ رقم ٤٨٦٨، ١٢٤٦ هـ؛ رقم ٤٨٦٦ , ١٢٤٩ هـ؛ رقم ١١٣٧٠، ١٢٥٨ هـ؛ رقم ١٤٤٧٦، ١٢٥٩ هـ؛ رقم ٤٨٦٥؛ خزانة الدكتور داود جلبي مجامع ٩/ ٤٩/ ١؛ ٦٠٠ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٥٤٤؛ الظاهريّة عام ٣٣٢٤ ورقة ٧٣، ٦١٧ هـ؛ رقم ٣٢٨٠ ورقة ٣٢٠، ٦١٦ هـ؛ Berlin الغربية ٣٨٢٥؛ الخزانة العامّة بالرباط أوقاف ٥٢٩؛
стр. 919
الظاهريّة عام ٨٥ , ٦٢٩٦؛ طبع في Istanbul ١٢٧٧ وفي القاهرة ١٢٧٧, ١٣٠٤ وفي الإسكندرية ١٢٨٨ وفي دلهي ١٨٩٥ وفي طهران ١٢٨٢ وفي بيروت ١٨٥٣، ١٩٦٣ وفي دمشق ١٩٦٣ وفي Kalkuta ١٨٢٣، ١٢٨٢/ ١٨٦٥, طبع حجر وفي القاهرة ١٢٧٧ وفي الإسكندرية ١٢٩٢ وفي القاهرة ١٣١١، ١٣١٥، ١٣١٩، ١٣٢٧ , ١٣٥٢، ١٩٥٢ وفي دمشق ١٩٨٠؛
٥ - شرح معلقة طرفة - في الأدب
وهبي أفندي ١٦٣٠ ورقة ٨٧؛
٦ - شرح معلقة إمرئ القيس - في الأدب
مدرسة غرب همدان ١٣٦٧؛
٧ - القصائد السبع الطوال - في الأدب
أحمد ثالث رقم ٢٥٧٨/ ٢ ورقة ٢٤ - ٧٩؛
٨ - كتاب المصادر في ترجمة المصادر العربية إلى الفارسية - في اللغة (ف - ع)
قيصري راشد أفندي ١١٢٤٩ ورقة ١٦٧؛ ٥٩٤ هـ؛ حسين جلبي رقم ١١٥٤ ورقة ١٣٥، ٥٣٢ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٢٧٣٧ ورقة ١٢ - ١٤٢ , ٧٦٣ هـ؛ رقم ٢٧٧٥/ ١ ورقة ٥٩ - ٨٧؛ رقم ٢٧٧٨ ورقة ٢٤٢، ٩٤٦ هـ؛ أحمد ثالث قغوشلر ١١٩٦ ورقة ١٠١؛ قونيه يوسف آغا ٧٤٤٧ ورقة ١٩٦؛ ٨٢١ هـ؛ رقم ٤٧٠٧ ورقة ٧٣؛ ٧٠٧ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٣٨٦ ورقة ١٩٧؛ ٩٤٧ هـ؛ محمد عاصم ٦٩٧ ورقة ١٩٦؛ ٨٧٠ هـ؛ باليكسير ٥٢٥؛ رمضان أوغلي ٣٢٨ ورقة ٧٨ , ٧٤٣ هـ؛ رقم ١٩٨ ورقة ٢٠٠، ٨٩٥ هـ؛ متحف مولانا ٢٩٠٦/ ٣ ورقة ١١ - ١٠٧؛ رقم ٣١٥٨ ورقة ١٤٤؛ مدرسة غرب همدان ١٢١٠/ ١، ١٠٤١ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٣٠٣٣/ ١ ورقة ٨٤، ٨٤١ هـ؛ رقم ٤٥٢٦ ورقة ١٣٠، ٨٤٤ هـ؛ رقم ٥٢١٣/ ٢ ورقة ٢٦٢ - ٣٧٤ , ٩٨٠ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٣٧٦٥, ٦٧٠ هـ؛ رقم ٩٠١٨, ٧٨٨ هـ؛ رقم ٣٦٩٠ ,٩٥٩ هـ؛ رقم ٦٢٦٠، ٣٦٩٤؛
٩ - المقدّمة في ضبط الأبواب والمصدر - في الصرف واللغة
أحمد ثالث رقم ٢٧٣٧/ ١ ورقة ١٢، ٧٦٣ هـ؛
٢٤٤٥ - حسين بن أحمد بن محمد شرف الدين الفتى التبريزي الصوفي الخالدي كان حيا شة ٧٦١/ ١٣٦٠
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٧٣؛ فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية التصوف ١/ ٢٣)
من تصانيفه:
١ - رشف الألحاظ وكشف الألفاظ - في الإصطلاحات الصوفية (ف)
متحف مولانا رقم ٢٠٨٧/ ١١ ورقة ٢٥٦ - ٢٦٦؛ آستان قدس رضوي رقم ٦٥٣ كتب في القرن ٩ هـ؛
٢ - الأحاديث الأربعينية مشروحة على مشرب الصوفية = مفتاح الكنوز ومصباح الرموز في شرح الأربعين القدسية = شرح أحاديث الأربعين
جامعة أمّ القرى رقم ١١٩٣ ورقة ٣٨؛ الظاهريّة عام رقم ٤٣٨٥ ورقة ٦٧؛
• • •
٢٤٤٦ - حسين بن أحمد الأديب المحدث - إملاء الشيخ الفاضل أبي علي - الآسترابادي عاش في القرن ٤ - ٥ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - محنة الأديب
الظاهريّة عام رقم ٣٧٤٦ ورقة ١٣٨ - ١٥٥؛
٢ - مختصر غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام دار الكتب المصريّة حديث ٢٢٦٥ ورقة ٣٠٨، ٤٦٤ هـ؛
• • •
٢٤٤٧ - حسين بن أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن بكر أبو عبد الله الصيرفي البغدادي المحدّث الحافظ الثقة المعروف بابن بكر المتوفي ٣٨٨/ ٩٩٨
(انظر: الزركلي الأعلام ٢/ ٢٣١؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٣٥٣؛ ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٣٢)
من تصانيفه:
١ - الردّ وزيادات على الطبقات في الأسماء المفردة من أسماء العلماء وأصحاب الحديث للبرديجي
стр. 920
كوبريلي رقم ١١٥٢/ ٤ ورقة ١٧٢ - ١٧٤؛ ٦٢٢ هـ الظاهريّة مجموع ٤٦ ورقة ٣٠٣ - ٣٠٥؛ ٦٣٠ هـ حديث ٥٢٥ ورقة ١٧ - ٢٠؛ ٥٤٢ هـ
٢ - فضل من إسمه أحمد أو محمد - في الحديث
الظاهريّة تصوّف ٢٠ ورقة ٥٧ - ٦١؛ ١٠٨٦ هـ؛ رقم عام ٥٠٩٦ ورقة ١٣٢ - ١٣٦؛ Leiden ٩١ ورقة ٥؛ ٨٦٧ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٤٤٣ مجامع صفحة من ١٧٣, ١٣٣٦ هـ؛
• • •
٢٤٤٨ - حسين بن أحمد بن خالويه بن حمدان أبو عبد الله الهمداني النحوي اللغوي الأديب المقري المعروف بابن خالويه المتوفي بحلب سنة ٣٧٠/ ٩٨٠ (انظر: كشف الظنون ٨٦ , ١٢٣ , ٦٠٢ , ١٤٦١ , ١٨٠٨؛ هدية العارفين ١/ ٣٠٦؛ معجم المؤلفين ٣/ ٣١٠؛ الزركلي ٢/ ٢٣١)
من تصانيفه:
١ - إعراب ثلاثين سورة من المفصل = الطارقية - في القرائة
قره حصار ١٨١٤٠/ ٣ ورقة ١٢ - ٥٠؛ ٧٨٥ هـ؛ المكتبة القادرية رقم ٨٩٤ ورقة ٦٤؛ ٩٥٤ هـ؛ آياصوفيا رقم ٦٩؛ الخزانة التيموريّة ٢٢٥ مجموعة في التفسير ٧٣٧ هـ؛ رقم ٥٢٨، ٨٢٩ هـ سمي الكتاب بالطارقية لأنه بدأ من سورة الطارق بعد الفاتحة؛ خزانة الدكتور داود جلبي بالموصل مجامع ٩/ ٥٨/ ١, ٨٦٦ هـ؛ الجامع الكبير الأوقاف بصنعاء رقم ٥٨٤ ورقة ١٠٥ - ١٨٠، ٩٦٧ هـ، رقم ١٦٠٨ ورقة ٨٢، كتب في القرن ٧ هـ؛ الخزانة التيمورية ٢٢٥ , ٧٣٧ هـ؛ رقم ٥٢٨ جزء ١، ٨٢٩ هـ؛ آياصوفيا رقم ٦٩؛ مكتبة حلب رقم ٤٧١/ ١٢؛ لاله لي رقم ٣٤٩؛ محمد مراد رقم ٨٤؛ طبع في القاهرة ١٣٦٠؛
٢ - إعراب القراآت السبع وعللها
مراد ملّا ٨٥ جزء ١ ورقة ٢٩٤, ٦٠٠ هـ؛ رقم ٨٥ جزء ٢ ورقة ٢٩٦ - ٦٤٧؛ ٦٠٠ هـ؛ رقم ٨٥ ورقة ٣٢٥ , ٦٠٠ هـ؛ نشر في حيدرآباد ١٣٦٠ وفي بغداد ١٩٦٧ مصوّرة وفي بيروت بدون تاريخ؛ طبع في القاهرة ١٤١٣؛
٣ - الألفات - في الصرف والنحو
نشرت في الرياض ١٤٠٢؛
٤ - إنتصار ابن خالويه لثعلب
حيدراباد رقم ١٣١٧؛
٥ - البديع في القراآت
Chaster Beatty ٣٠٥١ ورقة ١٠٥، ٤٧٠ هـ
٦ - الجمل في النحو
gottingen رقم ٩٩٤/ ٢؛
٧ - الحجة في قراآت الأئمة السبعة من أهل الأمصار
الخزانة التيموريّة قرائة ١٣٤ ورقة ١٧٠، ٤٩٦ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩٥٢٣/ ب ورقة ١٧٠، ١٣٥٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت قرائة ١٣٤ ورقة ٢٠٩ , ٤٩٦ هـ؛ نشرت في بيروت ١٩٧١، ١٩٧٧ وفي القاهرة - بيروت ١٣٩٩/ ١٩٧٩؛
٨ - رسالة في أسماء الريح
القاهرة ملحق ٥٢٥٢/ هـ ورقة ٣؛ نشرت في أوروبا ١٩٢٦ وفي Leningrad ١٩٦٠ وفي بغداد بمجلة المورد البغدادية ١٩٧٤؛
٩ - زيادة على كتاب الدواهي لأبي عبيدة
أحمد ثالث قغوشلر رقم ١٠٩٦/ ٦ ورقة ٤٣ فقط؛ ٧٠٧ هـ؛
١٠ - شرح ديوان أبي فراس الحمداني - في الأدب
القاهرة ملحق ١٥٩٨٨/ ز لوحة ١٣١ - ٢٥٨، ١٢٧٨ هـ نسخة مصوّرة؛ رقم ١٥٩٩٠/ ز لوحة ١٣٦ نسخة مصوّرة؛ الخزانة التيموريّة شعر ١٢٤٦؛ المكتبة الأزهرية أباظة سليمان باشا أدب ٤٢٤؛ نشر في بيروت ١٩٤٤ على جزأين؛
١١ - شرح مقصورة ابن دريد الأزدي - في النحو
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٤٤/ هـ صفحة ١٤، ٧٨٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٦٤١/ ٧ ورقة ٢؛ رقم ٥٦٥٨؛ ٨٠ ورقة ١١٩؛ ٧٦٩ هـ؛ كوبريلي رقم ١٣٢٥/ ١ ورقة ٨٠؛ ٦٣٠ هـ؛ رقم ١٣٢٤/ ٢ ورقة ٧٣ - ١٢٦؛ الظاهريّة ٣٣٤٦ ورقة ١٦٢؛ دار الكتب المصريّة أدب ١١٧٧ ورقة ١٥١
стр. 921
, ١١٦٥ هـ؛ Beatty Chaster ٤٢٩٥ ورقة ٨١، ٥٨٦ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٥٨٧ ورقة ٦٥، ٦٧٨ هـ؛
١٢ - كتاب "ليس" في كلام العرب - في اللغة
كوبريلي رقم ١٥٨٢/ ٦ ورقة ٢٠٥ - ٢٣٨؛ ١٠٢٣ هـ؛ جعفر ولي رقم ٥٧١ ورقة ٥٨؛ شهيد علي ٢١٤٣ جزء ٥ ورقة ١٧١؛ القاهرة ملحق ٤٨٢١/ هـ صفحة ٨٩ , ١٣٣٩ هـ؛ نشر في ABD ١٨٩٢، ١٨٩٩ وفي القاهرة ١٣٢٧، ١٣٩٥ وفي مكّة المكرّمة ١٣٩٩؛
١٣ - كتاب الشواذ من القراآت المنقولة من كتاب البديع
الخزانة التيموريّة ٢٧١، ٨٥٠ هـ؛ حميدية رقم ٢٤؛ نشر في القاهرة ١٩٣٤ وفي بغداد ١٩٦٨ مصوّرة وفي القاهرة ١٩٩١؛
• • •
٢٤٤٩ - الحسين بن أحمد بن عد الله الفارسي البغدادي المحدث المعروف بابن المرزبان المتوفي بعد سنة ٤٠٩/ ١٠١٨
من تصانيفه:
١ - الفوائد - في الحديث
الظاهريّة ٣٨١٦ مجموع ٨٠/ ١٢ ورقة ١٣٥ - ١٣٨ جزء منها؛
• • •
٢٤٥٠ - حسين بن أحمد السيروزى العثماني الصوفي الشاعر المتوفي في القرن ١٠ هـ تقريبا
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٥٩ - ٦٠)
من تصانيفه:
١ - جامع النصائح - في العقائد (منظوم) (ت)
حاجي محمود رقم ١٦٤ ورقة ٢٨٢؛ ١٢٣٦ هـ؛ رقم ١٦٠٤؛ سرز رقم ١٧٤٤ ورقة ٣١١؛ ١٠٥٩ هـ؛
٢ - جامع الأنوار (منظوم) (ت)
متحف الآثار رقم. . .؛
• • •
٢٤٥١ - حسين بن أحمد شمة (وفي الذيل إسم المؤلف: حسين بن علي بن علي شمة) الصوفي الخلوتي، شيخ العطارة بمكة المشرفة كان حيا سنة ١٢٧٨/ ١٨٦١ (انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٧٦؛ معجم المؤلفين ٤/ ٣٣؛ فهرس مخطوطات جامعة الإسكندرية ١/ ٤٠٥)
من تصانيفه:
١ - السبع الحصون الّتي اتخذها الملك هضام بن الحجاف
درّي باشا رقم ١٠ ورقة ١٣٣؛ ١٢٧٨ هـ؛
٢ - الرفارف العبقرية لطالبي أسماء رجال الطريقة الخلوتية
المكتبة الخديوية رقم. . .؛ قاله إسماعيل باشا البغداي في الذيل على كشف الظنون ١/ ٥٧٦؛
• • •
٢٤٥٢ - حسين بن إبراهيم الطبرسي كان حيا سنة ١٠٧٧/ ١٦٦٦
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التفسير ٢/ ٧١٥)
من تصانيفه:
١ - نقد التنضيد = شرح التنضيد في تفسير سورة الإخلاص
رامبور ٥٩١/ ٨١١١/ م ورقة ٢٤، ١٠٧٨ هـ؛
• • •
٢٤٥٣ - حسين بن أحمد البروسوي الرومي العثماني النحوي الصرفي المعروف زيني زاده المتوفي ١١٦٨/ ١٧٥٥
(انظر: كشف الظنون ١٣٧٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٠٧؛ هدية العارفين ١/ ٣٢٦؛ معجم المؤلفين ٣/ ٣١١؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣٢١)
من تصانيفه:
١ - أمثلة الأفعال - في الصرف
قره حصار ١٨١٨٤/ ٢١ ورقة ٨٠ - ٨٧؛ ١٢٨٤ هـ
٢ - تعليق الفواضل على إعراب العوامل - في النحو
قيصري راشد أفندي ٧١٠؛ ٧١٩؛ ٧٩٠/ ٢؛ أمانت خزينه سي ١٨٦٨ ورقة ٤٣، ١١٧٧ هـ؛ قبرص لاله لي رقم ١٧٣ ورقة ٦٣، ١١٦٢ هـ؛ إزمير ملّي ٥٧٤؛ ١٤٠/ ٢؛ ١٩٠/ ١؛ ٧٤١/ ١؛ ١٣٨٣؛ ١٦٤/ ٣؛ ١٩٩٧؛ ١٧٩٥؛ ديانت ٩٠٠ ورقة ٤٩؛ ١١٥٤ هـ؛ جامعة الرياض
стр. 922
١٦٤٧/ ١ ورقة ٢٠ - ٦٢؛ OP So fya ٢٨٣٥ ورقة ٤٢؛ ١١٦٣ هـ؛ رقم ٢٨٦٢؛ تكه لي أوغلي ٨٨٩/ ٩ ورقة ١١٩ - ١٦٣، ١٢١١ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٢٦٠, ٧١٩، ٨٩٨، ٢٢٤/ ٢؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس عروض ٤٢٥٢/ ٢ ورقة ٩ - ٧٩, ١٢٠٤ هـ; رقم ٤٢٥٣ ورقة ٥١، ١١٨٩ هـ؛ طبع في Istanbul ١٢٤٣ وفي بولاق ١٢٤٣، ١٢٦٨ وفي Istanbul ١٢٥٤، ١٣١٢؛
٣ - حلّ أسرار الأخيار على إعراب إظهار الأسرار
قيصري راشد أفندي ٧١٤ ورقة ١٧٢؛ رقم ٢٦١٤٢ ورقة ٩٩؛ ١٢١٥ هـ؛ أمانت خزينه سي ١٨٧٣ ورقة ١٥٠؛ ١١٧٣ هـ؛ رقم ١٨٧٣ ورقة ١٥٩، ١١٥٢ هـ؛ إزمير ملّي ٣١٢؛ ١٤٠/ ١؛ ١٥٦٥؛ متحف مولانا ٧٠٤٧ ورقة ١١٢؛ ١١٥٢ هـ؛ ألمالي رقم ٢٨٦٨ ورقة ١٣٠ , ١٢٠٤ هـ؛ قبرص سليميه رقم ١ ورقة ٢٠١، ١٢٢٤ هـ؛ OP Sofya/ ٢١٨٠؛ ٤٠٧؛ ٢١١٨؛ تكه لي أوغلي ٨٤٥/ ٢ ورقة ٢٨ - ١١٨؛ آية الله نجفي رقم ٢٢٨٣ ورقة ١٦٣؛ جامعة الكويت رقم ٣١٢؛ طبع في Istanbul ١٢٢٨، ١٢٥١ , ١٢٥٥, ١٢٦٥, ١٢٦٧, ١٢٧٨, ١٢٨١ وفي بولاق ١٢٦٩؛
٤ - الفوائد الشافية على إعراب الكافية - في النحو
قيصري راشد أفندي ٧٣٣ ورقة ٣٧٤؛ ١٢٠٠ هـ؛ ألمالي رقم ٢٧٣٨ ورقة ١٧٨، ١١٦٨ هـ؛ أحمد ثالث قغوشلر ١١١٣ ورقة ٣٣٠؛ إزمير ملّي ٩١١؛ ١١٧٦؛ OP Sofya/ ١١٢٩؛ ٨٢٢؛ ٢٠٩٤؛ ١٨٠١؛ ١٨٦٩؛ تكه لي أوغلي ٦٢٣؛ Beatty Chaster ٥٤٦٤ ورقة ١٥٥، ١١٦٨ هـ بخطّ المؤلّف؛ القاهرة ملحق ٥٧١٥/ هـ ورقة ٢٠٠, ١٢٠٢ هـ؛ جامعة الكويت رقم ١٠٦؛ المكتبة الأحمديّة = خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٠٠٤ ورقة ٢١٨، ١١٦٨ هـ؛ طبع في إستانبول ١٢٠٠, ١٢٢٣, ١٢٣٥, ١٢٤١, ١٢٥١, ١٢٦٩، ١٢٧١، ١٢٧٩، ١٢٨١؛
• • •
٢٤٥٤ - حسين بن أحمد أبو عبد الله البخاري عاش في القرن ١٢ - ١٣ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - الأحاديث النبوية على حقوق الأولاد
ملّي كتبخانه رقم A/ ١٣٤٦ ورقة ٥؛
• • •
٢٤٥٥ - حسين بن أحمد بن حسين الحلبي الأديب الشاعر المعروف بابن الجزري وأيضا بالحلبي المتوفي بحماة سنة ١٠٣٣/ ١٦٢٤
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٤٨٤؛ هدية العارفين ١/ ٣٢١؛ معجم المؤلفين ٣/ ٣٠٩؛ الزركلي ٢/ ٢٣٢)
من تصانيفه:
١ - خصائص الغرر ونقائص العرر - في الأدب والأخلاق
طهطاوي أدب ٩٦ ورقة ١٧٤, ١٠١٢ هـ؛
٢ - ديوان ابن الجزري - في الأدب
روان كوشكي رقم ٧١١ ورقة ١٠٤؛ الظاهريّة رقم ٥٣٨٢ ورقة ١١٢، ١١٠٠ هـ؛
• • •
٢٤٥٦ - حسين بن حميد (حيدر) التبريزي مولدا المرعشي موطنا، الرومي العثماني المنطقي المتوفي في حدود سنة ١١٧٦/ ١٧٦٢
(انظر: البغدادي ذيل كشف الظنون ١/ ٣٥٧؛ فهرس مخطوطات مكتبة كوبريلي ٣/ ٢٤٨)
من تصانيفه:
١ - جامع الكنوز ونفائس التقرير في شرح الرسالة الولدية لساجاقلي زاده - في الآداب
أمانت خزينه سي ١٥٦٥ ورقة ٨٧، ١٢٢٧ هـ؛ عزيز سوريال رقم ٩٩ ورقة ٨٧؛ ١٢٥٠ هـ؛ محمد عاصم رقم ٥٤٩ ورقة ٦٣؛ ١١٩٦ هـ؛ آماسيه ١١١٩/ ٤ ورقة ٥٠ - ١١٦؛ ألمالي رقم ٢٨٢١ ورقة ٤٣؛ رقم ٢٨٠٩ ورقة ٩٠؛ ملّي كتبخاته A/ ٤٨١٢ ورقة ١٠٣؛ Konya رقم ٣٣٤ ورقة
стр. 923
٨٨؛ ١٢٢٤ هـ؛ تكه لي أوغلي ٤٨٠ ورقة ٧٤، ١٢٠٨ هـ؛ TDK/ A/ ٤٣٥ ورقة ٦٧؛
٢ - شرح رسالة العضدية - في الآداب
عزيز سوريال ٩٩ ورقة ٤٠؛ ١٢٥٠ هـ؛ جعفر ولي رقم ٤٣٢ ورقة ١٢؛ ١٣٣٠ هـ لعلّه الكتاب الأول؛
• • •
٢٤٥٧ - حسين بن إبراهيم الحسيني كان حيا ١١٨٢/ ١٧٦٨
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإِسلامي مخطوطات التفسير ٢/ ٧٧٥)
من تصانيفه:
١ - تفسير "لا إله إلا الله" في الآية ٣٥ من الصافات وغيرها
المكتبة المركزية بجامعة طهران ٢١٤٥/ ٢٩ ورقة ١١٧ - ١١٨، ١١٨٢ هـ بخط المؤلف؛
• • •
٢٤٥٨ - حسين بن أحمد بن محمد بدر الدين الكيلاني ثم المكّي الشافعي الصوفي، عالم في الأصول والنحو والتصريف والتفسير المعروف بابن قاوان وأيضًا بالكيلاني المتوفي بمكّة المكرّمة سنة ٨٨٩/ ١٤٨٤
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٣١٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٣١٢)
من تصانيفه:
١ - شرح الورقات للجويني - في أصول الفقه الشافعي
أحمد ثالث ١٣٤٤/ ٢ ورقة ٧ - ١١٤، ٨٧١ هـ
• • •
٢٤٥٩ - حسين بن أحمد بن محمد بن جعفر أبو عبد الله البغدادي النيلي الشاعر الأديب الكاتب المعروف بابن الحجاج وأيضًا بالبغدادي المتوفي ٣٩١/ ١٠٠٠ (انظر: كشف الظنون ٧٦٥؛ هدية العارفين ١/ ٣٠٧؛ معجم المؤلفين ٣/ ٣١٢؛ الزركلي ٢/ ٢٣١)
من تصانيفه:
١ - ديوان ابن الحجاج - في الأدب
جامعة إستانبول رقم A/ ٣١٧٧ ورقة ١٧٣، ١٢٨٩ هـ؛ وهبي أفندي ١٥١٦ ورقة ٥١ - ٨٠ قطعة منه؛ دار الكتب المصريّة أدب ٧٣٤٢ ورقة ٢٣٠، ٦٢٠ هـ؛ رقم ١٠٤٤٦/ ز كتبت نحو سنة ١٣٥٥ هـ؛ الخزانة التيموريّة شعر ٦٠٦ ورقة ٣٢؛ رقم ٤٦٨، ٦٥٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٧٣٠ ورقة ١٣٥؛ ١٣١٣ هـ؛ قطعة منه؛ الظاهريّة عام ٨٥٦٣ ورقة ٧١؛ المتحف البريطاني الإضافات ٧٥٨٨ جزء ٢ ورقة ١٧٤, ٥٤٤ هـ؛ رقم ٤٥٩١، ٧٥٨٨ ورقة ٢٤٧؛ Chaster Beatty ٣٧٨٢ ورقة ٢٢٩ , ٦٢٠ هـ؛ القاهرة ملحق ١٠٤٤٦/ ز، ١٣٥٥ هـ جامعة الكويت ب/ ٤٦/ ٤ م. ك مصوّرة؛
٢ - مختار من شعر ابن الحجاج - في الأدب الظاهريّة عام ٥٨٦١ ورقة ٢٩؛
• • •
٢٤٦٠ - حسين بن سليمان بن ريان الحسيني عاش في القرن ١٠ هـ تقريبا
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التفسير ١/ ٦٤٥)
من تصانيفه:
١ - كتاب الروض الريان في أسئلة القرآن
أحمد ثالث ٢١٣٥/ ٢٧ ورقة ١١٧، ١١٤٧ هـ؛ برلين دولت رقم ٧٠٩/ ٥٤٤ ورقة ٤١ - ٥٧، ١٠٠٠ هـ ضمن مجموع؛
• • •
٢٤٦١ - حسين بن أسد بن حسين المؤيدي جلال الدين الدهستاني المتوفي بعد سنة ٧٠٦/ ١٣٠٧
من تصانيفه:
١ - ترجمة الفرج بعد الشدة (ف)
تاريخ التأليف ٦٥١ - ٦٦٣ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ١٦٦١ ورقة ٧٢ - ١٣٦ كتبت في القرن ١١ هـ؛ خزينه رقم ١٤٥٨ ورقة ٢٣٩؛ ٧٠٦ هـ بخطّ مؤلّفه؛ مسجد أعظم ١٩٧٥ , ١٠٥٢ هـ؛
• • •
٢٤٦٢ - ملّا حسين بن إسكندر الرومي العثماني الفقيه الحنفي المتكلّم مشارك في بعض العلوم المعروف بابن إسكندر المتوفي في حدود سنة ١٠٨٤/ ١٦٧٣
стр. 924
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٨٦، ٢/ ١١٩، ٢٠٨, ٣٩٩ و ٤٣٦, ٥٢٥, ٥٢٧؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٢٣؛ الزركلي الأعلام ٢/ ٢٣٣؛ كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٣١٤)
من تصانيفه:
١ - بيان المشكلات على المبتدئين من جهة التجويد في القرآن المبين
آماسيه رقم ١٥٢١/ ١ ورقة ١٥؛ ١٠٧٦ هـ؛ تونس المكتبة الوطنيّة ٧٣٢٨/ ١٦ ورقة ١٩٩ - ٢٠٤؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ١١٢/ ٦؛ ١١١٨ هـ؛ المكتبة السليمانيّة تفسير وقرائة ٢/ ٢ ت/ مجامع ١١١١ - ١١١٢ ورقة ٢٤؛
٢ - الجوهر المنير على متن التنوير = شرح تنوير الأبصار - في الفقه الحنفي
تاريخ التأليف ١٠٧٣ هـ؛ كوبريلي رقم ٥٦٩ ورقة ٣٢٩؛
٣ - الجوهرة المنيفة في شرح وصية أبي حنيفة لأصحابه تاريخ التأليف ١١٨٤ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٢١٥١١/ ٢ ورقة ٦٣ - ٨١؛ ١٠٦٧ هـ؛ أسعد أفندي ١١٩٧/ ٢ , ١٢١٠/ ٢ ورقة ٣٤ - ٤٩، ١٠٦٧ هـ؛ رقم ١٤١٤/ ٢، ١١٣٤ هـ؛ رقم ٣٦٤٧/ ٣؛ نور عثمانيه رقم ٢١٥٥/ ٤؛ خزينه رقم ١٧٤١/ ٢٢ ورقة ١٣١ - ١٤٥؛ جامعة إستانبول رقم ٥٢٧٢ ورقة ٢٠، ١١٢٩ هـ؛ لالا إسماعيل ٦٨٩/ ٧ ورقة ٢٣٨ - ٢٦٠؛ Konya رقم ٦٦٠ ورقة ١٤؛ جامعة أمّ القرى ٢٢٦ ورقة ٢٠؛ ١٢٨٧ هـ؛ آماسيه ٩١٨/ ١٠ ورقة ٩٩ - ١١٧؛ ١١٧٦ هـ؛ جعفر ولي رقم ١٤٠ ورقة ١٨؛ ١٢٩٢ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٨٠٨٨ ورقة ٢١٢؛ محمد عاصم ٢٤٧/ ٢ ورقة ٣٧ - ٥٣؛ ١١٢٩ هـ؛ رقم ٢٥٨/ ٢ ورقة ٨ - ١٧؛ ١٠٩٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة كلام ١٦ م, ٢٨٨, ٦٦٦، ٦٨٧, ٨٧٧؛ مكتبة الأزهر كلام ١٦٣٠ ورقة ٣٩, ١٢٤٤ هـ؛ آصفيّة الفقه الحنفي ٣٧٢؛ باليكسير ٨٦٣/ ١ ورقة ٩ - ٢٧، ١١١٥ هـ؛ رمضان أوغلي ٣١/ ١ ورقة ٢٠؛ الجزائر ٥٥٣ ورقة ٢٠ , ١١٨٢ هـ؛ Petresburg المتحف الآسيوي ٩٤٦؛ Garrett ١٧٦٩ ورقة ١٣؛ الخزانة التيموريّة ٣٥٠, ٧١٩, ١٠٨٤ هـ؛ طبعت في حيدرآباد ١٣٢١؛
٤ - جواهر المسائل فيما يحتاج إليه كل عاقل وجاهل مدرسة الصائغ مجامع ١٧/ ٥٢/ ٢ , ١١٢٤ هـ؛
٥ - رسالة في التجويد
المدرسة المحمّديّة بالموصل مجامع ٢٠/ ٢٥/ ٧، ١١٣٥ هـ
٦ - الشرح المختصر على كتاب الوصية للإمام الأعظم
Konya رقم ٨٠١/ ٥ ورقة ٧٨ - ٩١؛
٧ - لباب التجويد للقرآن المجيد
الظاهريّة تجويد رقم ٩٥٥٢ ورقة ١٤؛ بانكبور خدابخش تجويد رقم ١٦٥ ورقة ١٦، ١٠٦٥ هـ؛ جامعة الرياض ١٢١١ ورقة ١٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ المكتبة الأزهرية رقم ٢٢٣٠٨ ورقة ٣٣؛ دار الكتب المصرية رقم ٣٧٠؛ برلين دولت ٥٣١ ورقة ٢٩، ١٢٠٥ هـ؛
٨ - مجمع المهمات الدينية على مذهب السادة الحنفية
قيصري راشد أفندي ٤٤٧ ورقة ٦٤؛ رقم ١١١٩٩ ورقة ٦٤؛ آية الله نجفي رقم ٣٧٣٦ ورقة ١٦٥؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل مجامع ١٦/ ٤٧/ ٢؛
٩ - مختصر الأسباب في تجويد القرآن
محمود ثاني ١٤٩١/ ٣ ورقة ٥٣ - ٥٨؛ رقم ٥٠٧ ورقة ١٠٤, ١١٣٢ هـ؛ الظاهريّة تجويد ١٧٩ ورقة ٢٨ - ٢٩؛ ١١٤٢ هـ؛ رقم ١٠٦٦٨ ورقة ٩؛ ١٢١٤ هـ؛ رقم ١٠٥٥٨ ورقة ٨؛ ١٠٦٥ هـ؛ Garrett ٢٦٩؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٠٠/ ٤؛ مكتبة خدابخش تجويد ١٦٦ ورقة ٢١، ١١٠٠ هـ؛ جامعة برنستون رقم ٣٨٥٤/ ٢٦٩ ورقة ٤٥ - ٥٠ كتب في القرن ١١
стр. 925
هـ؛ المتحف البريطاني رقم ٦٢٧٢/ ٢ كتب في القرن ١١ - ١٢ هـ؛ جامعة الرياض ٢٥٢٧ ورقة ٦ كتبت في القرن ١٣ هـ؛
١٠ - مختصر الفوائد الفاخرة في أمور الآخرة
قيصري راشد أفندي رقم ٤٥٤ ورقة ٦١ - ٦٤؛ رقم ١٣٦٥/ ٣ ورقة ٢٧ - ٣٣؛
١١ - مفتاح العبادة ووسيلة السعادة
قيصري راشد أفندي ٢١٥١١/ ١ ورقة ٦٢؛ ١٠٦٤ هـ؛ الظاهريّة ٧٩٩٢ ورقة ١٥١؛ ١٠٨٢ هـ
١٢ - مفتاح الفلاح وكيمياء السعادة والصلاح
الظاهريّة ١٣٤٥ ورقة ١٩؛ آماسيه ٨٩/ ٤ ورقة ٤٥ - ٥٥؛
١٣ - المقدّمة في الفروع الحنفية
قره مان ١٢٦١/ ٣ ورقة ١٥٠ - ١٨٤؛ رمضان أوغلي ٧٤٤/ ١ ورقة ٢٥، ١٠٨٣ هـ؛ رقم ١٥١/ ٢ ورقة ٣ - ١٦؛ رقم ٤٠/ ٨ ورقة ١٠٦ - ١٣٧، ١١١٢ هـ؛
• • •
٢٤٦٣ - حسين بن حاجي إسماعيل آغا أيوان سرايى الإستانبولي العثماني الشاعر المؤرخ، المعروف بأيوان سرايى وأيضًا بالإستانبولي المتوفي ١٢٠١/ ١٧٨٧
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٩٧؛ هدية العارفين ١/ ٣٢٧؛ معجم المؤلفين ٣/ ٣١٤؛ عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٤٨؛ تذكرة مشاهير عثمانية ٢/ ٢١٥)
من تصانيفه:
١ - حديقة الجوامع في تاريخ المساجد والجوامع في إستانبول (ت)
تاريخ التأليف ١١٨٢ - ١١٩٣ هـ؛ جامعة القاهرة ٢٧٥٧؛ ٢٧١٨؛ ٢٧٧٤؛ Konya رقم ١٣٣٠؛ دار الكتب المصريّة ٦٩٢ ورقة ١١/ ١٧٤؛ ١٢٣٦ هـ؛ طلعت تاريخ ١٢٨ ورقة ١٥٥؛ ١٢٤٦ هـ؛ ينتهي إلى سنة ١١٨٢ هـ؛ محمد عاصم ٣٨١ ورقة ١٨٧؛ ١٢٦٧ هـ؛ خزينه رقم ١٥٦٨ ورقة ١٧٦؛ طبعت في Istanbul ١٢٨١/ ١٨٦٤ على جزأين؛
٢ - وفايات أيوانسرايي = وفيات السلاطين ومشاهير الرجال (ت)
أسعد أفندي رقم ١٣٧٥ ورقة ٩٨؛ ١٢٣١ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٢٤٦٤ ورقة ١٨٥، رقم ٢٥٣٩؛ تكية العشّاقي رقم ٣٦٥/ ١؛ متحف الآثار رقم ١١٠٧
٣ - مجموعة التواريخ (ت)
خزينة رقم ١٥٦٥ ورقة ٢٩٤؛
• • •
٢٤٦٤ - حسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان أبو عبد الله البغدادي المحاملي الضبي المحدِّث الفقيه القاضي بكوفة المعروف بالضبي وأيضًا بالمحاملي المتوفي ٣٣٠/ ٩٤١
(انظر: كشف الظنون ٥٨٨، ١٤١٧، ١٤١٨؛ هدية العارفين ١/ ٣٢٥؛ فهرس الظاهرية الحديث ص ٣٨٨؛ الزركلي ٢/ ٢٣٤؛ معجم المؤلفين ٣/ ٣١٥)
من تصانيفه:
١ - الأمالي في الحديث
فيض الله أفندي ٢١٦٩ ورقة ١٣ - ١٤؛ الظاهريّة مجموع ٢٣ جزء ٤ ورقة ٥٨ - ٧١; رقم ٦٠ ورقة ١٣٥ - ١٥٢؛ رقم ٣٨٠٩ مجموع ٧٣ ورقة ٦٩ - ٧٣؛ رقم ٣٨١١ مجموع ٧٥ ورقة ٢٧ - ٣٨؛ رقم ١٠٧ جزء ١١ ورقة ٢٥٧ - ٢٧١؛ ٣٨٩ جزء ٢ ورقة ٩؛ رقم ٣٧٦٨ مجموع ٣١ جزء ١ - ٢ ورقة ٥٠ - ٥٧؛ رقم ٢٢ ورقة ١٤٧ - ١٥٩؛ ٥٩٧ هـ؛ رقم ٣٨٢٣ مجموع ٨٧ جزء ١١ ورقة ١٠٠ - ١٠٨، ٥١٠ هـ؛ ٦٣ جزء ٢٢؛ ٢٣ ورقة ٢٧١ - ٢٨٤؛ رقم ٦٦؛ ٣٨١٨ مجموع ٧٨ ورقة ١٩٤ - ٢١٠; رقم ٣٨٥١ مجموع ١١٥ ورقة ٢٢٤ - ٢٣٣؛ عام ٤٨٨١؛ دار الكتب المصريّة حديث ١٧ جزء ٥؛ Beatty Chaster ٣٤٩٥ جزء ٥ ورقة ٥٧ - ٦٨؛ ٧٣٨ هـ؛ رقم ٣٥٢٣ جزء ٦ ورقة ٣٨ - ٥١؛ ٥٧٤ هـ؛ رقم ٣٥٢٤/ ٤ ورقة ٣٨ - ٥١، ٥٧٤ هـ؛ الخزانة العامّة بالرباط أوقاف ١١٤؛
стр. 926
٢ - جزء في الحديث
كوبريلي رقم ٢٥٢/ ٣ ورقة ٣١ - ٤٢؛ ١٠٢ - ١١٢؛ الظاهريّة مجموع ٦٦/ ٧ - ٨ ورقة ١٠٣ - ١١٤؛ رقم ٧٨/ ٩ ورقة ١٩٣ - ٢٠٩؛ ٥٧٢ هـ؛ رقم ٩٤ ورقة ٢٢٠ - ٢٢٩؛ ٥٧٨ هـ؛ رقم ١١٥ ورقة ٢٢٤ - ٢٣١
٣ - كتاب صلاة العيدين - في الحديث
فيض الله أفندي ٢١٦٩. منتخبات ورقة ١١ - ١٣؛ الظاهريّة ٣٨٢٦ مجموع رقم ٩٠/ ١٠ جزء ٢ ورقة ١١٩ - ١٤٣؛
٤ - كتاب في الدعاء - في الحديث
شهيد علي ٥٤٦/ ٥ ورقة ٧٤ - ٨٧، ٧٩٨ هـ؛ الظاهريّة عام ٤٥٠٢ ورقة ١٥ قيد السماع ٤٧٠ هـ؛ حديث ٣٤٨ ورقة ٢٧ - ٤٨؛ ٥٦٠ هـ؛
• • •
٢٤٦٥ - حسين بن إسماعيل بن مصطفى الحصاري العثماني الصوفي المعروف بالحصاري المتوفي بعد سنة ١٢٠٥/ ١٧٩٠
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٣٦٥؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٢٧؛ معجم المؤلفين ٣/ ٣١٥)
من تصانيفه:
١ - ترجمة كشف الكروب في فتح جميع الأبواب واللغوب في شرح الدور الأعلة لإبن عربي (ت)
عثمان أركين ٣٠١ ورقة ٦٩؛ ١٢٦٩ هـ؛
٢ - كشف الكروب في فتح جميع الأبواب واللغوب في شرح الدور الأعلى لإبن عربي
تاريخ التأليف ١٢٠٥ هـ؛ عثمان أركين ٨١٣ ورقة ٦٤؛ ١٢٩٨ هـ؛ رقم ١٢٣٠ ورقة ٣٩؛ بلديه يكي باغشلار رقم ٤٦٩/ ٦ ورقة ٨٨ - ١٥٦؛ ١٣١٢ هـ؛
٣ - كتاب في فوائد التفسير والحديث
أسعد أفندي رقم ١٨٢؛
• • •
٢٤٦٦ - حسين بن بدر بن أَياز (إياس) بن عبد الله جمال الدين أبو محمد العراقي البغدادي النحوي الصرفي المعروف بابن بدر وأيضا بالبغدادي المتوفي بعد سنة ٦٧٦/ ١٢٧٧
(انظر: كشف الظنون ٨٥, ٤١٢, ١٢٦٩, ١٢٧٠, ١٥٧٣؛ هدية العارفين ١/ ٣١٣؛ كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٣١٦)
من تصانيفه:
١ - قواعد المطارحة - في النحو
تاريخ التأليف ٦٧٦ هـ؛ وليّ الدين أفندي رقم ٣٠٢١ ورقة ١٦٧، ٦٩٠ هـ؛
٢ - المحصول في شرح الفصول الخمسين لإبن معط - في النحو
يوسف آغا رقم ٣٥٠/ ٢ ورقة ٢٣ - ٣٠٦، ٦٨٦ هـ؛ كوبريلي رقم ١٤٩١ ورقة ٢٩٦؛ ٧٥٥ هـ؛ جانقري ٥٥١ ورقة ٢٠٣, ٧٠٥ هـ؛ القاهرة ملحق ٥٧٠٤/ هـ جزء ١ - ٢ ورقة ١٤٥؛
٣ - إيجاز التعريف في علم التصريف= شرح تصريف ابن مالك
القاهرة ملحق ٥٠٥٠/ هـ مجموعة ورقة ١٠ - ٨٠، ٧١١ هـ؛ رقم ٥٠٥١/ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٣٧؛ Princeton رقم ٣٥٨٠ ورقة ٧٧، ٨٧٨ هـ
• • •
٢٤٦٧ - حسين بن زيد بن علي بن حذيمة الإمام المظفر الفارسي عاش في القرن ٥ هـ تقريبا
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التفسير ١/ ١١٩)
من تصانيفه:
١ - جميع ما في القرآن الكريم من الآيات الكريمة الناسخة والمنسوخة
المتحف البريطاني ملحق ١٢٣٥/ ٣٩٤١/ ١ ورقة ٤، ١١٤٧ هـ ضمن مجموع؛
• • •
٢٤٦٨ - صاحب حسين بن الحاج بكر الشمنّي العثماني المتوفي بعد سنة ١١٦٤/ ١٧٥٠
(انظر: فهرس المخطوطات التركية العثمانية لدار الكتب المصرية ٢/ ٢٢٢)
стр. 927
من تصانيفه:
١ - رسالة في صناعة صبغة الشعر وبعض الأدوية - في الطبّ (ت)
دار الكتب المصريّة طلعت طبّ ٢٧ ورقة ٤٢ - ٦١؛ ١١٦٤ هـ؛
٢ - رسالة في صناعة المعاجين المقوية وسائر الأدوية (ت)
تاريخ التأليف ١١٦٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت طبّ ٢٧/ ٢ ورقة ٦٢ - ٧٦؛
• • •
٢٤٦٩ - حسين بن جعفر أبو أحمد بن يوسف بن باص السرفي الأسلمي الأديب العروضي المتوفي في سنة ١٠٨٧/ ١٦٧٦
(انظر: فهرس مخطوطات جامعة الإسكندرية ١/ ٢١٦ - ٢١٧)
من تصانيفه:
١ - الجامعة للعروض في إقامة معالم الفروض
جعفر ولي رقم ٥٣٨ ورقة ٣٨؛ ١٠٨٧ هـ؛
• • •
٢٤٧٠ - حسين بن جعفر بن محمد أبو القاسم الواعظ الصوفي الوزان عالق في القرن ٥ هـ تقريبا
(انظر: فهرس مخطوطات مكتبة قسطموني رقم ٢٧١٣)
من تصانيفه:
١ - أدب المريد - في التصوّف
قسطموني ٢٧١٣ ورقة ٢٣٣ - ٢٦٩؛ ٦١٥ هـ؛
• • •
٢٤٧١ - هزارفن حسين بن جعفر الإستانكوي ثم الإستانبولي العثماني، الطبيب، الشهير بلسان الأطباء المؤرخ الصوفي المعروف بهزارفن جلبي المتوفي في حدود سنة ١٠٨٩/ ١٦٧٨ وقيل غير ذلك
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٣٠؛ عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٢٤٣؛ فهرس المخطوطات التركية العثمانية لدار الكتب المصرية ١/ ١٢٦)
من تصانيفه:
١ - أنيس العارفين ومرشد السالكين - في الأخلاق والسياسة (ت)
جامعة القاهرة ٧٧٢٣ ورقة ١٦٣؛ دو كوملي بابا ٢٢٧؛
٢ - تحفة الأريب (الأديب) النافعة للروحاني والطبيب (ت)
دار الكتب المصريّة طلعت طبّ ٢ ورقة ١١٠؛ نابلس ٣٨ ورقة ٥٠؛ نور عثمانيه رقم ٣٤٦٦/ ١ ورقة ١٦٢؛ ١٠٩٦ هـ؛ رشيد أفندي ٧١٠/ ٢ ورقة ٩٢ - ١٨٧؛ ١١٨٥ هـ؛ شهيد علي ٢٠٨٦/ ٣ ورقة ٢٧٢ - ٤٧٢؛ ١٠٩٠ هـ؛
٣ - ترجمة جامع مفردات الأدوية والأغذية لإبن البيطار - في الطبّ (ت)
وليّ الدين أفندي رقم ٢٥٤٧ ورقة ٤١٠؛ رقم ٢٥٤٨/ ١ ورقة ٢٢٢؛ إزمير ٣٣٧ ورقة ٣٤١؛ آياصوفيا ٣٧٤٥ ورقة ١٩٣؛ رقم ٣٧٣٤/ ٢ ورقة ١٩ - ٢٢٣؛ حميديه رقم ١٠١٦ ورقة ٤٢٥؛ لا لا إسماعيل ٣٨٩/ ٩ ورقة ١٦٦ - ٣٠٨؛ جوروم ٢٨٩٤/ ١ ورقة ٨٦؛ شهيد علي ٢٠١٦ ورقة ١٥٢؛
٤ - تلخيص البيان في تخليص البلدان - في الجغرافيا (ت) Konya رقم ٦٢٢/ ٢ ورقة ٨٩ - ١٥٩؛ ١١٢٣ هـ؛ معلّم جودت ١٨٥/ K ورقة ٦٠؛ Paris رقم ٤٠؛ Leningrad رقم ٣٥٧؛ نشر في Ankara ١٩٩٨؛
٥ - تنقيح تواريخ الملوك = تاريخ هزارفن (ت)
تاريخ التأليف ١٠٨٣ هـ؛ حكيم أوغلي ٧٣٢ ورقة ٢٧٩؛ ١٠٨٨ هـ؛ رقم ٧٣١؛ فاتح رقم ٤٣٠١ ورقة ٢٠٩؛ ١٠٩٠ هـ؛ رقم ٤٣٠٣, ورقة ٢٠٩؛ ١١٣٠ هـ؛ رقم ٤٣٠٢؛ حميديه رقم ٩٣٠؛ أسعد أفندي ٢٢٣٩؛ نور عثمانيه رقم ٩٣٠؛ ٣٢٦٥؛ راغب باشا ٩٩٧؛ مراديه رقم ٥٠٧١ ورقة ١٢٥؛ جامعة القاهرة ٢٧٨٥ ورقة ٣١٠؛ رقم ٢٩٥٢ ورقة ٢٧٤؛ مصطفى فاضل تاريخ ٣٦ ورقة ٢٦٣؛ ١٠٨٣ هـ؛ رقم ٣٨؛ ٣٩؛ خليل آغا تاريخ ٣؛ دارا الكتب المصريّة رقم ٤٢٢؛ طلعت
стр. 928
تاريخ ٨٧؛ إزمير ملّى ١٥١٦ ورقة ٢٦١؛ روان كوشكي ١١٨٠ ورقة ٢٢٠؛ رقم ١١٨١ ورقة ١٦٦؛ ١٠٨٣ هـ؛ رقم ١١٨٢ - ١١٨٥؛ ١١٨٧؛ أحمد ثالث ٣٠٨٧؛ معلّم جودت ٦٦/ k ورقة ٣٢٨ , ١١١٤ هـ؛ المتحف البريطاني ١٢٩٦٥/ Or؛ المكتبة الخديويّة ٨٨٣٢ ورقة ٢٦٣ , ١٠٨٣ هـ؛ رقم ٨٨٣٤ ورقة ٢١٧، ١٠٨٣ هـ بخطّ المؤلّف رقم ٨٨٣٥ ورقة ٢٩٢، ١٠٨٣ هـ بخطّ المؤلّف؛
٦ - جامع الحكايات - في الأدب (ت)
أحمد ثالث قغوشلر ٩١٩ ورقة ٣٩؛
٧ - فهرس الأورام - في مفردات الطبّ والأدوية بالعربية والفارسية والعبرانية واليونانية (ت)
مصطفى فاضل لغة ٩ ورقة ١٤، رشيد أفندي ٧٠٥/ ٢ ورقة ١٣٥ - ١٤٤؛ ١١١٢ هـ؛ وهبي أفندي ١٤٧٤ ورقة ١٩؛ حميديه رقم ١٠٤١/ ١٤ ورقة ١٨٢ - ١٨٧؛ شهيد علي ٢٠٨٦/ ٢ ورقة ٢٤٥ - ٢٧١؛ المكتبة الخديويّة ٨٦٣٢/ ٢ مجموعة ورقة ١٦٩؛
٨ - لسان الأطباء في لغة الأدوية باللغة العربية والفارسية والتركية - في الطبّ (ت)
تاريخ التأليف ١٠٨٩ هـ؛ حميديه ١٠٤١/ ١٤؛ جامعة القاهرة ٥٨٣٧ ورقة ١٦٦؛ ١١٣٤ هـ؛ شهيد علي ٢٠٨٦/ ١ ورقة ٢٤٤؛ رشيد أفندي ٧٠٥/ ١ ورقة ١٣٤؛ ١١١٢ هـ؛ جانقري ١١٨/ ١ ورقة ٣٥٤؛ مصطفى فاضل لغة ١٩ ورقة ١٥٢؛ المكتبة الخديويّة ٨٦٣٢/ ١ مجموعة ورقة ١٦٩؛ B/ TDK / ٥١ ورقة ١٥٧؛
٩ - مصباح المنير في أحاديث البشير النذير
آقسكي رقم ٢٠٦/ ٢ ورقة ٤ - ١٥٨؛
• • •
٢٤٧٢ - حسين بن كمال الدين الحلبي الرومي العثماني المتوفي القادري المتوفي بعد سنة ١٠٨٤/ ١٦٧٣
(انظر: فؤاد سيد فهرس القاهرة ملحق ١/ ٣٠٦)
من تصانيفه:
١ - الدرّ المنصان فيما يحدث في أيام دولة آل عثمان (منظوم)
تاريخ التأليف ١٠٨٤ هـ؛ روان كوشكي ١٧٤٧ ورقة ٢٦٥؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٥٨٢ ورقة ١٣١ - ١٤٠؛ ١١٨٣ هـ؛ القاهرة ملحق ١/ ش ورقة ٥٢، ١٠١٩ هـ؛ ملّى كتبخانه ٤٤٢٥/ ٣ ورقة ٦٥ - ١٣٦؛ عثمان أركين ٥٦٦ ورقة ٤٠؛ ١١٨٩ هـ؛
• • •
٢٤٧٣ - حسين بن عبد الله السعدي الشيعي من علماء الإمامية وأصحاب الحديث المعروف بالسعدي المتوفي . . .
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٣٢)
من تصانيفه:
١ - إكمال الإسلام
قاله البغدادي في هدية العارفين ١/ ٣٣٢؛
• • •
٢٤٧٤ - الحسين بن جعفر بن محمد أبو عبد الله وأبو محمد المراغي الحنفي، من فقهاء العراق ، سافر إلى اليمن وسكن بها المتوفي بعد سنة ٣٨٩/ ٩٩٨
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٦٦٠؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٠٦)
من تصانيفه:
١ - الحروف السبعة في الردّ علي المعتزلة - في الكلام قاله البغدادي في هدية العارفين ١/ ٣٠٦؛
• • •
٢٤٧٥ - حسين بن الحسن الشامي الهتاري المدني الفقيه الشافعي النحوي المنطقي الفرضي المتكلم الفلكي الميقاتي الحاسب، المعروف بالشامي وأيضا بالهتاري وأيضا بالمدني المتوفي ١١٣٠/ ١٧١٨
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٢٣؛ كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٣١٩)
من تصانيفه:
١ - الآيات البينات في العمل بربع المقنطرات - في الهيئة
стр. 929
دار الكتب المصريّة الحروف والأوفاق ٨٩/ ١٤ ورقة ٢٥٢ - ٢٨٤ بخطّ المؤلّف ١٠٧٠ هـ؛
٢ - رسالة في الفلك
القاهرة ملحق مجموعة ٨٩/ ش ورقة ٢٨٣ - ٢٨٤؛
٣ - السراج الوهاج في عمل الأزياج - في الهيئة
دار الكتب المصرية الحروف والأوفاق ٨٩/ ١٢ ورقة ١٧٥ - ٢٤٣ بخطّ المؤلّف ١٠٧١ هـ؛
٤ - علم جفر الجامعة
ملّى كتبخانه ١٨٨٩/ A ورقة ١٨؛ ١١٥٩ هـ؛
٥ - عمدة الطلاب في عمل الأسطرلاب - في الهيئة
دار الكتب المصريّة الحروف والأوفاق ٨٩/ ١١ ورقة ١٥٧ - ١٧٤ بخطّ المؤلّف ١٠٧٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٨٩/ ش مجموعة ورقة ١٥٧ - ١٧٤, ١٠٧٠ هـ؛
٦ - معراج الألباب إلى علم الحساب
القاهرة ملحق ٨٩/ ش مجموعة ورقة ٢٤٤ - ٢٥١، ١٠٧٠ هـ بخطّ المؤلّف؛ بانكبور خدابخش ٢٤٢٦ ورقة ٨, ١٠٧٠ هـ بخطّ المؤلّف؛
٧ - المنهج المقرب في العمل بالربع المجيب - في الهيئة
القاهرة ملحق ٨٩/ ش مجموعة ورقة ٣٢٣ - ٣٣٢ بخطّ المؤلّف ١٠٧٠ هـ؛
٨ - مواهب الواهب بمعرفة وجود الواجب - في الكلام
أمانت خزينه سي ١٦٧٦ ورقة ٤٤ , ١٠٨٠ هـ؛
• • •
٢٤٧٦ - حسين بن حسن الرومي الإستانبولي العثماني الفلكي الرياضي المعروف بمؤمن زاده - عاش في عهد السلطان مراد الرابع بن أحمد خان العثماني ١٠٣١ - ١٠٣٢ ه ـ
من تصانيفه:
١ - الإرتفاعات المكية في معرفة الأوقات الّتي تتعلق بالصيام والصلوات مرتبة على البروج
دار الكتب المصريّة ٤٠٠٢/ ك ورقة ٤٠، ١٢٤٩ هـ بخط خليل الرشدي بن مصطفى القيصري المجاور بمكّة المكرّمة؛
٢ - ترحمة الزيج الجديد الملخص من زيج أولوغ بيك وزيج قاسيني - في الهيئة (ت)
دار الكتب المصريّة طلعت نجوم وفلك ١ ورقة ٨١؛ رقم ٢٣ ورقة ٨٤؛ رقم ٢٤ ورقة ١٢٦؛
٣ - رسالة في علم الحساب= مرآت القلوب - في الحساب (ت)
سليمانيه أسعد أفندي ٣٦١٢/ ١٦ ورقة ١٣٧ - ١٤٦؛ ملّى كتبخانه ١٦/ ١١١٩/ A ررقة ١١ - ١١٥ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ رقم ١/ ٣٩٧٠ ررقة ١٤؛ حاجي محمود ٥٧٣٠ ورقة ١٦ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ يوسف آغا ٦٧١٩/ ٥ ورقة ١٣ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ محمد مراد ١٧٧/ ٣ , ورقة ٢٩ - ٣٩ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ أسعد أفندي ٣٦١٢/ ١٠ ورقة ١٣٧ - ١٤٤ , ١٠٧٤ هـ؛ يازمه باغشلر ١٤٣٨/ ٢ ورقة ٢٤ - ٤٧ كتبت في القرن ١١ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٦٧٧ ورقة ١٦, ١٠٢٩ هـ بخطّ المؤلّف؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٣٥٨ ورقة ٢٠٣ - ٢١٢, ١١٥٠ هـ؛ إزمير ملّي رقم ١٨٨٧/ ١ ورقة ٩؛ شهيد علي رقم ١٧٧٨/ ٥ ورقة ٨٧ - ٩٠ كتبت ١١ هـ؛ قسطموني رقم ٢٤٣٢/ ٣ ورقة ٨٠ - ٩٠، ١١٣٩ هـ؛ Burdur ٥/ ٦٤٨ ورقة ٧٤ - ٨١؛
• • •
٢٤٧٧ - حسين بن حسن السمرقندي المتوفي ٦٣٢/ ١٢٣٤
(انظر: فهرس مخطوطات متحف طوبقابو سراى قسم الفارسى رقم ٣٤٥٥/ ٧)
من تصانيفه:
١ - رسالة في طريق المسائل العددية (ف)
أحمد ثالث رقم ٣٤٥٥/ ٧ ورقة ٧٧ - ٨٢، ٦٦٣ هـ؛
• • •
٢٤٧٨ - حسين بن زيد بن علي القاري المتوفي ١١٢٧/ ١٧١٥
стр. 930
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات القراآت ص ٢٠٠)
من تصانيفه:
١ - نبذة من مختصر النشر في القراآت العشر لابن الجزري
الجامع الكبير الأوقاف بصنعاء ١٥٥٢ ورقة ١١٥ - ١٦٠؛
• • •
٢٤٧٩ - حسين بن حسن الوفائي البغدادي المتوفي بعد سنة ١٢٩٠/ ١٨٧٣
(انظر: فؤاد سيد فهرس القاهرة ملحق ١/ ٢٩٧)
من تصانيفه:
١ - الخلاصة الإكتسابية في الألغاز الحسابية
تاريخ التأليف ١٢٩٠؛ القاهرة ملحق ٤٠٥٥/ ك صفحة ٣٥ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٢٤٨٠ - حسين بن حسن أبو علي المجود المقري ربما عاش في القرن ٧ - ٨ هـ تقريبا
(انظر: فهرس ألفبائى كتب خطّي كتابخانه مركزي آستان قدس رضوي ص ٤٦٧)
من تصانيفه:
١ - الكفاية في ماآت القرآن - في التجويد
آستان قدس رضوي رقم ١٥٤٠، ٧٣٩ هـ؛
• • •
٢٤٨١ - حسين بن الحسن أبو عبد الله الغضائري المحدّث الثقة الفاضل المعروف بالغضائري المتوفي ٤١٤/ ١٠٢٣ .
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٧٦)
من تصانيفه:
١ - من أحاديث الغضائري رواية الرئيس القاسم بن الفضل
الظاهريّة مجموع ١٠٥ ورقة ١٩٥ - ٢٠٥ جزء منه؛
• • •
٢٤٨٢ - حسين بن حسن الرومي الإستانبولي العثماني الفقيه الحنفي القاضي المعروف بقاضي زاده المتوفي في حدود سنة ٩٥٠/ ١٥٤٣
(انظر: كشف الظنون ١٥٥٢؛ هدية العارفين ١/ ٣١٨؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣٩٩)
من تصانيفه:
١ - حاشية على باب الشهيد من كتاب الهداية في شرح البداية - في الفقه الحنفي
كوبريلي رقم ١٦١٠/ ٤٦ ورقة ٢٠٣ - ٢٠٦؛
• • •
٢٤٨٣ - حسين بن أحمد جعفر الفاسي المغربي الإدريسي المالكي الكيميائي الشاعر المعروف بالمغربي وأيضا بالفاسي المتوفي بعد سنة ١٢٥٣/ ١٨٣٧
من تصانيفه:
١ - تحفة البدائع في علم الأسماء والأوفاق والرصد والسوابع والطبّ وعلم الصنائع
المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ١٥٩/ ٣ ناقص من آخره وصل له إلى الباب الرابع في مطالع البروج، ١٢٥٢ هـ؛
٢ - رسالة في الكيمياء (منظوم)
المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ٧٨/ ١/ ج, ١٢٥٣ هـ بخط المؤلف؛
• • •
٢٤٨٤ - حسين بن حسن أبو المحاسن الجرجاني المفسر عاش القرن ١٠ هـ تقريبا
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٥/ ١٢٣؛ أحمد منزوي ١/ ٣٩)
من تصانيفه:
١ - جلاء الأذهان وجلاء الأحزان في تفسير القرآن = تفسير كازر (ف)
مسجد أعظم رقم ٣٧٤٦ من سورة أعراف إلى سورة بني إسرائيل؛ كتابخانه حقوق ٦/ ب ورقة ٢٠٣، ١٠٨٠ هـ؛ آية الله نجفى رقم ١٩٣٩ ورقة ٦١٠ من سورة طه إلى آخر القرآن؛ آستان قدس رضوي رقم ١٢٨٠ , ٩٧٢ هـ؛ رقم ١٢٢٢، ٩٧٧ هـ؛ رقم ١٢٨١ , ١٢٨٢ , ١٠١٠ هـ؛ رقم ١٢٢٣، ٩٤٥٦، ١١٤٣٢؛ ١٥٠٩٧ كتب في القرن ١٠ هـ؛
• • •
стр. 931
٢٤٨٥ - حسين بن حسن بن محمد بن حليم أبو عد الله الحليمي البخاري الجرجاني الفقيه الشافعي القاضي المتكلّم الأشعري المحدّث، المعروف بالحليمي وأيضا بالجرجاني المتوفي ٤٠٣/ ١٠١٢
(انظر: كشف الظنون ١٠٤٧, ١٠٤٨، ١٨٧١ , ١٨٧٢؛ هدية العارفين ١/ ٣٠٨؛ تذكرة الحفاظ للذهبي ٣/ ١٠٣٠؛ معجم المؤلفين ٤/ ٣)
من تصانيفه:
١ - المنهاج في شعب الإيمان - في الحديث
أحمد ثالث رقم ٥٠٠ جزء ١ - ٣ ورقة ٢٢٢ + ٢٣٧ + ١٧٧ , ٧٤٦ هـ؛ رقم ٩٣٠ جزء ٢ , ورقة ٢٧٥, ٧٣٩ هـ؛ مدينه رقم ٤٠٠ جزء ١ - ٣ ورقة ٣٤٨ هـ؛ ٧٤٦ هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب رقم. . .؛ جزء ١ - ٣، ٧٤٥ هـ؛ Petersburg رقم ٤٨٩؛ نشر في بيروت ١٣٩٩ على ثلاثة أجزاء؛
• • •
٢٤٨٦ - الحسين بن حسن بن حرب أبو عبد الله المروزي ثم المكّي الحافظ المحدّث، المعروف بالمروزي المتوفي ٢٤٦/ ٨٦٠
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٠٤)
من تصانيفه:
١ - كتب البرّ والصلة - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٧٦ ورقة ٢٢١ - ٢٥١؛
• • •
٢٤٨٧ - حسين بن حسن الخلخالي الآذريجاني العثماني الحسيني الحنفي المفسر النحوي المنطقي المتكلّم الفلكي الشهير بسيّد ملّا المعروف بالخلخالي المتوفي ١٠١٤/ ١٦٠٥
(انظر: كشف الظنون ١٩٢ , ٥١٦؛ هدية العارفين ١/ ٣٢١؛ معجم المؤلفين ٣/ ٣١٩؛ الزركلي ٢/ ٢٣٥؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٢/ ٢٩٣)
من تصانيفه:
١ - تعليقة على شرح مختصر المنتهي لإبن الحاجب
رمضان أوغلي ٣٤٠/ ٢ ورقة ١١ - ٤١؛
٢ - حاشية على رسالة إثبات الواجب - في الكلام
مكتبة الأوقاف العامّة ٥٢٣١ ورقة ٦؛ ١٠٠٣ هـ؛
٣ - حاشية على شرح تهذيب المنطق والكلام
قره حصار ١٧٦٢٦/ ٣ ورقة ٦٣ - ١٧٧؛ ١٠٩٧ هـ؛ آماسيه ٩٠٦/ ١٢ ورقة ١١ - ٤٠؛ قبرص سليميه ١٣٦/ ١ ورقة ٤٤, ١٠٩٤ هـ؛ Garrett ٣٢٤٣؛ رضوي رقم ٦١٢٩, ١٠١٢ هـ؛
٤ - حاشية على تفسير البيضاوي
قيصري راشد أفندي ٧٤ ورقة ٣٢٣؛ ١٠٢٤ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ١٩٧؛ ١٠٣١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٣٥١ ورقة ٨٨؛ آماسيه ١٥٤٢/ ١؛ تكه لي أوغلي ٩٢/ ٢ ورقة ٤٩٦ - ٩٩٦, ١٠٨٩ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٣٢٥٨ , ورقة ٢٧٤ بخطّ المؤلّف؛ آستان قدس رضوي رقم ١٣١٠؛ ولي الدين جار الله رقم ١٥٢, ٩٩٨ هـ؛ راغب باشا ١٥٦, ١٠٩٥ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٠٣؛ دار الكتب المصرية ٣٣٨, ٣٣٨ مكرر؛ محمد مراد , رقم ٢٢٥ , ٢٢٦؛ ولي الدين أفندي ٣٠٩ صفحة ٣٧٦؛ نور عثمانية ٤٨٦؛
٥ - حاشية على شرح العقائد العضدية
قيصري راشد أفندي ٤٦٥/ ٢ ورقة ٧٢ - ١٢٣؛ ١٠٧٩ هـ؛ رقم ٤٨٠/ ٢؛ ٤٨٣/ ٢؛ ديانت ٦٢٤/ ٢؛ ٦٢٩؛ ٦٣٧/ ١؛ ٦٥٣/ A؛ ١/ ٦٥٦؛ ٧٥٤/ B؛ ، تكه لي أوغلي ١٦٧/ ١ , ٨٤٠/ ٢، ١٧٢/ ٢؛ إزمير ملّي ١٢١٣/ ١؛ ٣٨٣؛ ١٧٢٢/ ٢؛ ١٢٤٨/ ٢؛ عاشر أفندي ١٨٥ ورقة ٤٥؛ آماسيه ٥٨٣/ ٢ ورقة ٧٨ - ١٥٦؛ رقم ١٧١٥/ ١ ورقة ٦٨؛ ١٠٩١ هـ؛ رقم ٩١٢/ ٢ ورقة ٨٦ - ٢٠٤؛ ١١٠٨ هـ؛ رقم ١٥١٠/ ١ ورقة ٧٤؛ ١١٣١ هـ؛ , رقم ١٧١٢/ ٢ ورقة ٣١ - ٩٤, ١٠٧٣ هـ؛ رقم ٩٦٥/ ٢ ورقة ٩٩ - ١٧٧؛ ١٠٩٤ هـ; رقم ٨٦٤/ ٢ ورقة ١٣٨ - ١٨٦؛ المكتبة القادرية رقم ٥٧٠ ورقة ٧٧؛ ١٢١٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٧٤؛ ٥٠٤١/ ٢؛ ٥٠٧٥/ ٢؛ ٥٤٢٠/ ٧؛ ٦٧٩٧/ ٢؛ قره حصار ١٨١٤١/ ٢ ورقة ٧٢ - ١٦٠؛ ١٠٩٥ هـ؛ محمود
стр. 932
ثاني ١٣٩٧/ ١ , ١٧٥٤/ ٢ , ٢٠١/ ١ , ١٨٠١ , ٩٥٨/ ١؛ Garrett ٢٢٩٣؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٧٧ , ١٠١٤ هـ؛ رقم ١٤٢١٨؛ ٢/ ٣٢٣ / A / TDK ورقة ٦٥ - ١٠٥؛
٦ - حاشية على شرح مختصر المنتهي - في الأصول
عموجه زاده ٤٤٨/ ١ ورقة ٣٦ , ١٠٧٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٤٦٥ , ورقة ٤٥؛ آماسيه ٩٠٦/ ٧ , ورقة ١٢١٩ - ١٤٩؛ رقم ٩٨٨/ ٥ ورقة ١٧١ - ٢٣٠؛
٧ - رسالة في قوله تعالى ﴿لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾ وطريقة معرفة وقت الزوال وسمت القبلة بالأدلة الهندسية"
باليكسير ٣٥٠/ ٢ ورقة ٣٦ - ٤٢؛ رمضان أوغلي ١١٥٨/ ٢ ورقة ١٣١ - ١٣٨؛ رقم ١٦٩/ ٧ ورقة ١٤٦ - ١٥٣؛ ملّي كتبخانه ٣/ ١٣/ FB ورقة ٢٥١ - ٢٥٢؛
٨ - حاشية الخلخالي من الدرر المتزايد
محمود ثاني ١٧٢١/ ٢؛ ورقة ٩٢ - ١٩٠؛ ١١٨٨ هـ
٩ - رسالة في تحقيق وقت الزوال - في الهيئة
إزمير ملّي ٨٧٨/ ٤ ورقة ٤٣ - ٦١؛ ١٢٩٣ هـ؛
١٠ - رسالة في منازل القمر - في الهيئة
أسعد أفندي ٣٥٤٥/ ٥: ورقة ٣١ - ٣٢؛ ١١٧٢ هـ؛
١١ - رسالة في علم النجوم (ف)
كوبريلي رقم ١٥٨٢/ ١٠ ورقة ٢٦٩ - ٢٧٣؛
١٢ - شرح دائرة الهندية لصدر الشريعة = رسالة في معرفة سمت القبلة - في الهيئة
قسطموني ٢٣٠٧/ ١٣ ورقة ١٨٧ - ١٩١؛ ١١٣٢ هـ؛ رقم ٢٨١/ ٣؛ ١٠٩٥ هـ؛ ١٥٥٥/ ٥؛ ١٠٢٦ هـ؛ رقم ١٣٤٠/ ٧، رشيد أفندي ٩٨٩/ ٢٣ , ورقة ١٠٠٧ هـ؛ أرزنجان ١٥٠/ ٧ ورقة ١٣٩ - ١٤٦؛ ١١٣٩ هـ؛ مراديه رقم ٦٥٨٧/ ٤ ورقة ٧١ - ٧٩؛ ١١٢٧ هـ؛ رقم ٢٩٩٣/ ٥؛ ٢٩٨٣/ ٧؛ خزينة رقم ٤٦٧/ ٣؛ Ankara Il Halk ١٧٧٩؛ Berlin ٧/ ٥٧٠٢ ورقة ٧؛ ١١٣٠ هـ؛ رقم ٥٧٠١؛ ١١٠٠ هـ؛ رقم ٥٧٠٢/ ٢؛ ١١٨٠ هـ؛ حاجي محمود ٥٧٢٦/ ٢؛ قلنج علي ١٠٤١/ ٧؛ المتحف العراقي ٢٨١٢٣ صفحة ١٥، ١١٢٧ هـ؛ رقم ٧٣١٩/ ١٠؛ ١١١١ هـ؛ رقم ٧٩٠٥/ ٦؛ ١٠٨٩ هـ؛ رقم ٧٦١٠/ ٣؛ ٧٢٠٨؛ وليّ الدين أفندي رقم ٢٢٧٣/ ١؛ ١١٠٦ هـ؛ رقم ٢٣١٣/ ٤، ١١٠٥ هـ؛ رقم ٢٢٧٣/ ٤؛ لاله لي رقم ٢٥٥٩/ ٢ ورقة ٢٢ - ٣٠؛ ١١٢٥ هـ؛ رقم ٢١٣٦/ ٢؛ أسعد أفندي ٣٧٤٨/ ٧؛ ١١٨٢ هـ؛ رقم ٣٥٤٥/ ٣؛ ١١٧٢ هـ؛ يوسف آغا ٩٨٨٧/ ١٣؛ ١١٦٨ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٢٢٨/ ٤؛ ١١٤٣ هـ؛ رقم ١٤١/ ١؛ ١١٤٥ هـ؛ Gotha قسم العربي ٢٩٢؛ ١١٦٨ هـ؛ سليميه ٩١٠/ ٢؛ ١١٢٤ هـ؛ رقم ٦٩٠/ ٢؛ ١٠٨٧ هـ؛ بايزيد عمومي ٤٦٦٢/ ٢؛ ١٠٨٢ هـ؛ عاطف أفندي رقم ١٦٩٢/ ٣ كتب نحو سنة ١٠٦٠ هـ؛ آماسيه ١٧٠٢/ ١٠؛ ١١٢٠ هـ؛ رقم ١١٠٨/ ٤؛ ١٠٩٣ هـ؛ رقم ١٠٢٢/ ٢؛ رمضان أوغلي ١٦٩/ ٧؛ ٦٤٧/ ٢؛ ملّي كتبخانه A ١٠٣٨/ ٢؛ إزمير ٧٥٨/ ٩؛ ١٢٧٢ هـ؛ عينتاب ١٤٤/ ٨؛ ١٠٩٠ هـ؛ ديار بكر ٤٨٧/ ٦؛ الظاهريّة ١٠٤٨٦؛ بالكسير ٩٥٠/ ٢؛ وهبي أفندي ٢٠٤٨/ ٤؛ عباس العزاوي ١٠٢٣٣/ ٥؛ حفيد أفندي ٤٥٥/ ٥؛ سليمانيه سرز ٣٨٥٥/ ٣؛ جامعة الرياض ٢٤٤١ ورقة ٤؛ رمضان أوغلي ٦٤٧/ ٢ ورقة ٣٩ - ٤٤؛ بلديّة الإسكندريّة ٣٨٢٥ ورقة ١١ - ١٩, ١٠٠٦ هـ؛ رقم ٥٠٩٢/ د ورقة ٩، ١١٠٤ هـ; ٣٢٠٣/ ج ورقة ٨، ١١٥٢ هـ؛ رقم ٣١١٥/ ج ورقة ١٦٥ - ١٧٠ كتب في القرن ١٣ هـ؛ بلديّة الإسكندريّة ٥٠٩٢/ د ورقة ٩، ١١٠٤ هـ؛ نشر في بغداد ١٩٨١؛
• • •
٢٤٨٨ - حسين بن حاجي حسن الأدرنه وي ثم الأستانبولي العثماني المتوفي القادري المعروف بالأدرنه وي المتوفي بعد سنة ١٠٠٧/ ١٥٩٨
стр. 933
من تصانيفه:
١ - ترجمة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار في مناقب السادة الأخيار لبعد القادر الكيلاني (ت)
حاجي محمود ٤٥٦٢ ورقة ١١٤؛ ١٢٧٤ هـ؛ رقم ٤٥٣٥ ورقة ٢٣٧؛ علي أميري شرعية ١٠٩٥ ورقة ١٣١؛ مهر شاه سلطان ١٩٧/ ٦ ورقة ١٠٥ - ٢١٣؛ ١١٧١ هـ؛ رشيد أفندي ٣٥٩ ورقة ٩٥، دار الكتب المصريّة طلعت تاريخ ١١٢؛ ١٢٦٨ هـ؛ مصطفى فاضل تاريخ ١٠٤؛ عثمان أركين ٢٠٩ ورقة ٨٦؛ ١٢٤٨ هـ؛ إزمير ملّي ١٩٥٢ ورقة ١٥٩؛ ١٢٦١ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٢٨٥٩ ورقة ٢٩٧ , ١٢٧٦ هـ؛ المكتبة الخديويّة ٨٩٠٠ ورقة ١٣١ , ١٢٥٢ هـ؛ A / TDK / ٣٣٢ / ٥ ورقة ١٣٤ - ٢١٩؛ ١٢٨٢ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٢٨٥ طبع حجر؛
• • •
٢٤٨٩ - حسين بن حسن كمال الدين الخوارزمي - مريد الخواجة أبي الوفاء الخوارزمي المقتول بها في فتنة أوزبك - المتوفي ٨٤٥/ ١٤٤١
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٦١٢؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٥/ ٢٦١, ٢٤/ ١٨٥)
من تصانيفه:
١ - جواهر الأسرار وزواهر الأنوار في شرح المثنوي (ف)
محمود ثاني ١ ورقة ١١١؛ متحف مولانا ١٧٣٠/ ٢ جزء ١ - ٣ ورقة ٤١٥؛ رقم ١٧٠٨, ورقة ٢٥٨ نشرت في الهند ١٢٠٩؛ آستان قدس رضوي رقم ٤١٦, ١٠٣٩ هـ؛ رقم ٤٥١٧, نور عثمانيه رقم ٢٤٧٤ ورقة ٣٣٠؛ ٨٩٠ هـ؛ , رقم ٢٤٢٧ جزء ٣ ورقة ٩١؛ جامعة إستانبول رقم ١٢٨١ ورقة ١٩٦؛ ١٠١٤ هـ؛ رقم ٢١٨ جزء ١ - ٣ جزء ١ مكرر ورقة ٤٥٥؛ ١٠٦٩ هـ؛ روان كوشكي ٤٤٨ جزء ١ ورقة ٢٦٧؛ رقم ٤٥٤ ورقة ١٥٢؛ أمانت خزينه سي رقم ١٢٤٢ ورقة ٣٥٠؛ ٩٢٦ هـ؛ عموجه زاده ٢٨٩ ورقة ٥١٩؛ تبريز تربيت ٧٦؛
٢ - كنوز الحقائق في رموز الدقائق - في التصوّف والأخلاق (منظوم) (ف)
أحمد ثالث رقم ١٤٦٥ ورقة ٢١٠؛
٣ - نصيحت نامه شاهي (ف)
ألّفه لإبراهيم سلطان بن أمير أبو الفتح شاه ملك نويان؛ مسجد أعظم ٤٩٩ ورقة ٣٠٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛
• • •
٢٤٩٠ - حسين بن حسن الكيلاني الشاعر المتخلص بفارغ المتوفي بعد سنة ١٠٠٠/ ١٥٩١
من تصانيفه:
١ - حيدر نامه - في الأدب (ف)
علي نهاد ترلان رقم ١٥٠ ورقة ٢٣٢؛
• • •
٢٤٩١ - حسين بن حسن التوقادي العثماني المتوفي بعد سنة ١٠٦٠/ ١٦٥٠
(انظر: فهرس مخطوطات مكتبة جانقري رقم ٤٠٢/ ١ - ٢)
من تصانيفه:
١ - رياض الجنان ومصقال الجنان
جانفري ٤٠٢/ ٢ ورقة ٤٠ - ١٢٧ , ١٠٦٠ هـ؛
٢ - كفاية اللبيب في فضائل الحبيب - في السيرة جانقري ٤٠٢/ ١ ورقة ٣٤, ١٠٦٠ هـ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٢٤٩٢ - حسين بن حسين المجود المقري الإصفهاني المتوفي . . .
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات القراآت ص ٢٩)
من تصانيفه:
١ - إيضاح المعاني في شرح حرز الأماني للشاطبي المتوفي ٥٩٠ هـ
مكتبة المركزية بجامعة طهران رقم ١٣ صفحة ٥٤٥ بخط المؤلف؛
• • •
стр. 934
٢٤٩٣ - حسين كشفي القره حصاري الشرقي العثماني اللغوي المعروف بكشفي عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبا
(انظر: مخطوطات المكتبة العباسية في البصرة ص ٢٥٥)
من تصانيفه:
١ - حلّ مشكلات الشاهدي والكلستاني - في اللغة (ت)
المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ١٣٩/ ٢/ ح، ١٠٩٣ هـ؛
• • •
٢٤٩٤ - حسين بن حمزة بن محمد بن عبد الله الشيرازي البالسي عاش في القرن ٨ - ٩ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - تحفة الروح والأنس في معرفة الروح والنفس الظاهريّة عام ٥٤٣٥ ورقة ١٦؛
• • •
٢٤٩٥ - حسين بن عبد الله الداغستاني من قرية ججملي المتخلص بناظم، قدم إستانول مهاجرا ودرّس بجامع السلطان محمد الفاتح، كان عالما فاضلا، وتوفى سنة ١٢٧٧/ ١٨٦٠
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٣١ - ٣٣٢)
من تصانيفه:
١ - كليات الفنون في خمسة علوم، الأصول والحكمة والبيان والمعاني والبديع
قاله البغدادي في هدية العارفين ١/ ٣٣٢)
• • •
٢٤٩٦ - حسين بن خليل الردوسي الرومي العثماني المعروف بقرلانقيج زاده المتوفي بعد سنة ٩٧٤/ ١٥٦٦
(انظر: دفتري فاتح كتبخانه سي ص ١٩٧)
من تصانيفه:
١ - رسالة في الربع المجيب - في الهيئة (ت)
قيون أوغلي ١٠٩٨٢/ ٢ ورقة ٤؛ ملّي كتبخانه A ٢٠٣٤/ ٣ ورقة ٩١ - ٩٩؛ ٩٧٤ هـ؛ فاتح رقم ٣٤٤٢/ ١١ ورقة ١٠٤ - ١٠٨؛ ١٠٩٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة خليل آغا ميقات ١٠/ ٧ ورقة ١٠٩٤ هـ؛ نصوحي دركاهي في إستانبول رقم ٢١٤/ ٢ ورقة ٩ - ١٣؛ ١٠٩٥ هـ؛ رشيد أفندي رقم ١٣٧ - ١٤٢؛ ١١٦٥ هـ؛ جوروم رقم ٢٩٨٤/ ٢؛
• • •
٢٤٩٧ - حسين بن خليل الكمالي المعروف بمفتي قزانلق المتوفي بعد سنة ١١٣٨/ ١٧٢٥
(انظر: فهرس مخطوطات مكتبة كوبريلي ٣/ ٢٣٤)
من تصانيفه:
١ - شرح الحسينية في آداب البحث
محمد عاصم ٥٢١ ورقة ١٣٣؛ ١١٣٨ هـ؛
• • •
٢٤٩٨ - حسين بن خليل بن حسين الدياربكري العثماني المتوفى . . .
من تصانيفه:
١ - رفع قواعد الوفا بالصلوات على النبي المصطفى عثمان أركين رقم ٨٩٦ ورقة ٣١؛
• • •
٢٤٩٩ - حسين بن رجب بن حسين الشطاري المولوي الشاعر المعروف بالشطاري المتوفي . . .
(انظر: فهرس مخطوطات جامعة الإسكندرية ٢/ ٣٨٨؛ الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التجويد ص ١٢١) من تصانيفه:
١ - العقد الفريد فيما يجب تعلمه من أحكام التجويد الظاهريّة تجويد ٩٤٨٤ ورقة ١٠ قيد التملّك ١٢٨٠ هـ؛ جامعة حلب عتقي رقم ٩٤/ ١ ورقة ٥٧، ١٠٧٤ هـ بخط المؤلف؟ ؛
٢ - النصيحة الخالصة الشفيقة في الحذر من أوصاف رسوم ذوي العلم والطريقة (منظوم)
جعفر ولي رقم ٥٥٤ ورقة ٢٣, ٩٧١ بيتا؛
• • •
٢٥٠٠ - فرخ حسين بن رضائي الهروي الشاعر الأديب المتخلص بناظم - كان في خدمة عباس قلي خان بن حسن خان شاملو - المتوفي بعد سنة ١٠٧٢/ ١٧٥٨
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ١١٦٣)
من تصانيفه:
١ - ديوان ناظم هروي - في الأدب (ف)
رضوي رقم ٧١٤٦, ٤٠٠٠ بيتا تقريبا؛
стр. 935
٢ - يوسف وزليخا - في الأدب (منظوم) (ف)
كتابخانه سلطنتي ٤٩٢ رقم الدفتر ٤٢١ صفحة ٣٨٨؛ رقم ٤٩٣ رقم الدفتر ٤٢٢ صفحة ٣٦٢؛ آستان قدس رضوي رقم ١٣٧٨٤؛ المكتبة الآصفية بحيدرآباد رقم. . .؛ طهران ملك رقم. . .، تاريخ النظم ١٠٧٢ هـ طبع في طاشكند ١٣٢٢؛
• • •
٢٥٠١ - حسين بن رستم الكفوي القريمي العثماني الفقيه الحنفي القاضي الشاعر الأديب المعروف بالكفوي المتوفي بمكّة المكرّمة سنة ١٠١٠/ ١٦٠١
(انظر: كشف الظنون ٥٥٤, ١٧٨٢؛ هدية العارفين ١/ ٣٢١؛ حسين جلبي رقم ٨١٨؛ معجم المؤلفين ٤/ ٧؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٧٦)
من تصانيفه:
١ - بستان أفروز جنان در شرح كتاب كلستان - في الأدب (ت)
قيصري راشد أفندي ٥٦٦ ورقة ٤١٦؛ دار الكتب المصريّة س/ ٤٤٠٥ ورقة ١٢٥؛ ١١٩٧ هـ؛ طلعت أدب ٦٦ ورقة ٣١٣/ ٣؛ قيون أوغلي ١٠٧٣٤ ورقة ١٩٥؛ ١١٠٠ هـ؛
٢ - تفسير قوله تعالى ﴿مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٤٧ ورقة ٨٠ - ٨٣ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٣ - راز نامه في مناقب العلماء والمشايخ والفضلاء (منظوم)
متحف بروسه رقم ٥٢ ورقة ٩٩, ١٠٣٠ هـ؛ أمانت خزينه سي ١١٩٧ ورقة ٩٨, ١٠٣٤ هـ؛ ديانت رقم ٧٢٨ ورقة ١٧؛ دار الكتب المصريّة طلعت تصوّف ١٠٧ ورقة ١١٤؛ ١٠٠٣ هـ؛ طلعت معارف ١ ورقة ١٧٦؛ مجامع ١٧ ورقة ٢٦٣ - ٢٦٨؛ مصطفى فاضل تاريخ ١٦٥ ورقة ٩٥ جامعة القاهرة ٦٩٤٧ ورقة ١١٩؛ المكتبة الخديويّة ٨٩٦١ ورقة ٩٥؛
٤ - سوانح التفأل ولوائح التوفّل = فال نامه (ت)
إزمير ملّي ١٧٤٨ ورقة ٨٢؛ ١٠٤٧ هـ؛
٥ - معميات حسين كفوي - في الأدب (ت)
مصطفى فاضل مجامع ٢٧ ورقة ١٨؛
٦ - ملخص تلخيص الخواصّ بأخبار أبي نواس
حكيم أوغلي ٩٤٦/ ٦ ورقة ١٦٥ - ١٧٥, ١١٢٥ هـ
٧ - نبذة من أخبار أبي نواس الحسن بن هانئ
حكيم أوغلي ٩٤٦ ورقة ١٦٥ - ١٧٣؛ ١١١٥ هـ
٨ - وفيات - في التاريخ
حسين جلبي ٨١٨ ورقة ٢٩٧ كتبت في القرن ١١ هـ
• • •
٢٥٠٢ - حسين بن سالم الشباسي المحدث النحوي كان حيا سنة ١٢٩٩/ ١٨٨٢
من تصانيفه:
١ - رسالة في ذكر عدد ما ورد من الأحاديث من أبواب البخاري
دار الكتب المصريّة طلعت حديث ٦٦٧ ورقة ٦؛
• • •
٢٥٠٣ - حسين بن سعيد بن حماد بن سعيد بن مهران أبو محمد الأهوازي الكوفي الفقيه الإمامي المعروف بالأهوازي المتوفي في حدود سنة ٣٠٠/ ٩١٣
(انظر: هدية العارفين ١/ ٣٣١؛ ابن النديم الفهرست ١/ ٢٢١؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٠)
من تصانيفه:
١ - كتاب المؤمن - في الحديث
طهران مشكاة رقم ٢١٣٣ ورقة ١١؛ ١٣٢٥ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٠٦٧/ ٢ ورقة ٢١ - ٤١؛ ١٢٧٦ هـ؛
٢ - كتاب الزهد - في الحديث
آية الله نجفي رقم ٧٥٢/ ١ ورقة ٣١, ١٢٩٨ هـ؛ رقم ٩٩٠/ ٧ ورقة ١٥٢ - ١٩٠؛ آستان قدس رضوي رقم ٨١٢٨, ١٣٤٦ هـ؛ مكتبة محمد علي اليعقوبي الخاصّة بالنجف؛
• • •
٢٥٠٤ - حسين بن سفر بن عبد الله الرومي العثماني المؤرخ الشاعر المعروف بصولاق حسين المتخلص بتوغي المتوفي بعد سنة ١٠٣١/ ١٦٢١
стр. 936
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٢٨٥؛ محمد ثريّا تذكرة مشاهير عثمانيه ٢/ ٥٣ - ٥٤)
من تصانيفه:
١ - تاريخ توغي = مصيبت نامه = وقعهء سلطان عثمان خان - في التاريخ (ت)
عزّت قيون أوغلي رقم ١٣٣١٦؛ نورعثمانيه رقم ٣١٣٤ ورقة ١٧٥ - ٢٢٢؛ راغب باشا ٩٨٧ ورقة ٣٦١ - ٣٨٩؛ Paris ملحق رقم ٨٧١؛ Dresden ١٧٨ ورقة ٢٧ - ٥١؛ طبع في Ankara ١٩٦٧؛
• • •
٢٥٠٥ - حسين بن سليم بن سلامة بن سلمان بن عوض بن داود بن سلمان الدجاني اليافي الأديب الشاعر المفتي بيافا المعروف بالدجاني المتوفي سنة ١٢٧٤/ ١٨٥٨
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٧٦؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٣٢، ٢٥٨, ٢/ ٣٨, ١٥٦؛ الزركلي ٢/ ٢٣٩)
من تصانيفه:
١ - ترجمة سيدي الوالد الشيخ حسين بن سليم بن سلامة الدجاني المتوفي في مكّة المكرّمة ١٢٧٤ هـ؛
الظاهريّة عام ٦٣٥١ ورقة ٦٠; ١٣٠٥ هـ؛ رقم ٤٦٢٧ , ورقة ١٧؛ ١٣١٥ هـ؛
٢ - الشافية للأسقام والآلام الجالبة للبر والأنعام القاضية للمرام في نظم أسماء أهل بدر الكرام (منظوم)
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٥٢/ ٥ ورقة ٢٤؛ الظاهريّة ١٠٣٧٠ ورقة ٢٧؛ ١٢٩٢ هـ؛ عام ٣٦٠١ ورقة ١٥؛ ١٢٥١ هـ بخطّ المؤلّف؛
٣ - العرائس الحسان على رسالة النجم الغيطي في ليلة النصف من شعبان
تاريخ التأليف ١٢٦٧ هـ؛ الظاهريّة ١٥١١ تصوّف ٢٧١ ورقة ١٠٣؛ ١٢٦٨ هـ؛
٤ - فتاوى الدجاني = الفتاوى الحسينية السليمية
الظاهريّة الفقه الحنفي ١٠٤٧٤ ورقة ٣٠؛ يافا رقم ١٤٣ ورقة ٢٩٢؛
٥ - فتوح الرحمن على فضائل رمضان
الظاهريّة رقم ٨٢٤٣ ورقة ٧٤؛ ١٢٩١ هـ
٦ - القول المختار في شرح ضرورات الأشعار
الظاهريّة عام ٤٤٧٩ , ورقة ١١؛
٧ - المنهل الشافي على الكافي في علمي العروض والقوافي
تاريخ التأليف ١٢٣٣ هـ؛ المتحف العراقي ١١٣١ صفحة ٣٠٧ , ١٢٧٢ هـ؛
• • •
٢٥٠٦ - حسين بن سليمان بن أبي الحسن بن ريّان شرف الدين الطائي الحلبي الشاعر الأديب المعروف بالطائي وأيضا بالحلبي المتوفي ٧٧٠/ ١٣٦٨
(انظر: كشف الظنون ١٩٧, ١٩٦٠, ١٩٦٣؛ هدية العارفين ١/ ٣١٥؛ معجم المؤلفين ٤/ ١١)
من تصانيفه:
١ - روضة الريان في أسئلة القرآن - في المشكل والمتشابه
الخزانة التيموريّة طبّ ٣٣٢ جزء ١؛ طبع حجر بالهند؛
٢ - مجموعة أحاديث وحكايات ومواعظ
جامعة أمّ القرى ٤٣٩ ورقة ١٨٣؛ ١١٣١ هـ؛
• • •
٢٥٠٧ - حسين بن سليمان الرشدي المصري الفقيه الشافعي الأحمدي، المعروف بالرشدي كان حيا سنة ١٢٠٥/ ١٧٩١
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٩٦؛ معجم المؤلفين ٤/ ١١؛ الزركلي ٢/ ٢٣٩؛ فهرس القاهرة ملحق ٢/ ١٧٥)
من تصانيفه:
١ - بلوغ المراد بفتح الجواد في شرح منظومة المعفوات = حاشية على فتح الجواد شرح منظومة ابن العماد
تاريخ التأليف ١٢٠٥ هـ طبعت في القاهرة ١٢٨٦؛ ١٢٩٨؛ ١٢٩٩؛ ١٣٢١؛
٢ - فتوحات ربّ البرية بشرح نظمي علاقات المجاز السمعية
القاهرة ملحق ٥٦٢١/ هـ مجموعة ورقة ٨ - ٣٦، ١٢٥٦ هـ؛
• • •
стр. 937
٢٥٠٨ - حسين بن سيف الدين الهروي المتوفي بعد سنة ٩١١/ ١٥٠٥
من تصانيفه:
١ - ترجمة جهل كلمة علي بن أبي طالب (ع - ف) عاشر أفندي رقم II - I ورقة ٨؛ ٩١١ هـ؛
• • •
٢٥٠٩ - حسين بن شهاب الدين بن الحسين بن محمد بن حيدر (خاندار) العاملي الكركي الشاعر الأديب المتوفي ١٠٧٦/ ١٦٦٥
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٢٧؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٢٤٨، ٢٥/ ١٦٧)
من تصانيفه:
١ - عقود الدرر في حلّ أبيات المطول والمختصر - في المعاني والبيان
جامعة أمّ القرى ١٢٣٨ ورقة ١٥٨؛ ١١٧٧ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٨٦٦٤ , ١٢٥٣ هـ؛ رقم ١٠٩١١، ٨٧٧٦؛ ١٥١١٨, ١٢٥٢ هـ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة بلاغة ٢٨/ ١٢ ت/ ٣٢٨١ ورقو ١٢١, ١٢٦٨ هـ؛
٢ - هداية الأبرار إلى طريق الأئمة الأطهار
تاريخ التأليف ١٠٧٣ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٢٤٣ , ١٢٢٠ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٢٨٠ ورقة ١٠٠؛ آية الله نجفي رقم ٣٢٧٨ ورقة ١٣٣, ١٢٥٠ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٣٠٣٢, ١١٣٤ هـ؛
٣ - ديوان شهاب الدين العاملي الكركي
طبع في الإسكندرية ١٢٩٠ طبع حجر؛
• • •
٢٥١٠ - حسين بن شهاب الدين (كمال الدين) الطبسي الكازركاهي المتخلص بفنائي المتوفي بعد سنة ٩٠٨/ ١٥٠٢
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ١٤٨, ١٩/ ٣٦٣)
من تصانيفه:
١ - مجالس العشاق - في الأدب (ف)
تاريخ التأليف ٩٠٨ هـ؛ كتابخانه رشت ٥٧٩/ ت صفحة ٤٦٦؛ سبهسالار رقم ٢٧١٥ , ٩٧٢ هـ؛ المتحف البريطاني رقم ١١٨٣٨؛
• • •
٢٥١١ - حسين بن طاهر (محمد) بن عمر بن زيلة أبو منصور الإصبهاني الأصل والمولد الرياضي الطبيعي الموسيقي الأديب - تلميذ ابن سينا - المعروف بابن زيلة المتوفي ٤٤٠/ ١٠٤٨
(انظر: كشف الظنون ٨٦٢؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٣؛ الزركلي الأعلام ٢/ ٢٧٨)
من تصانيفه:
١ - شرح رسالة حيّ بن يقظان لإبن سينا = تفسير رسالة حيّ بن يقظان
أحمد ثالث رقم ٣٢٦٨/ ٤ ورقة ٤١ - ٦١, ٥٨٠ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٤٥٦ , ورقة ٦ - ٣٠؛ أسعد أفندي ١٢٣٩؛ كوبريلي رقم ١٦٠٢؛ وليّ الدين أفندي رقم ٣١٨٩؛ واغب باشا ١٤٦١؛ جامعة إستانبول رقم ١٤٥٨ ورقة ٢٥؛ وهبي أفندي ٢٠٢٣ ورقة ٢٦٥ - ٢٨٥؛ جوروم ١١١٩ ورقة ٤١, ٧٢٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣١٣٤, ١٠٦٥ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٤٥٦؛
٢ - الكافي في الموسيقي
نشر في القاهرة ١٩٦٤؛
٣ - مسائل سألها الشيخ أبو منصور بن زيلة عن الشيخ الرئيس ابن سينا
برتو باشا رقم ٦١٧ ورقة ٢٣ - ٢٥؛
• • •
٢٥١٢ - حسين بن طعمة بن محمد البيتماني الأصل الدمشقي الميداني الشافعي الصوفي القادري الرفاعي المتوفي بدمشق سنة ١١٧٥/ ١٧٦١
(انظر: ذيل كشف الظنون ٥٤١, ٢/ ١٧٤, ١٧٧, ٢١٠, ٣٥٥, ٧٢٤؛ هدية العارفين ١/ ٣٢٦؛ الزركلي ٢/ ٢٤٠؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٣)
من تصانيفه:
١ - تنبيه الأنام في شرح أبيات المنام - في التصوّف
стр. 938
الظاهريّة عام ٦٠٦٩ ورقة ١١٦ - ١٤٩؛
٢ - تنبيه القلوب في شرح ذخيرة الشيخ أيوب
الظاهريّة عام ١١١٤٢ ورقة ٤٣ - ٦٩؛ ١١٤٨ هـ
٣ - الجواب المطلوب عن شرح موال العارف الشيخ أيوب - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥٤٠٦ ورقة ٤٧ - ٦١؛ ١٣١٠ هـ؛
٤ - رسالة في مشروعية جهر الصوفية بالذكر
الظاهريّة عام ١١٢٥٨ ورقة ٤٤ - ٦٠؛ ١١٣٨ هـ بخطّ المؤلّف؛
٥ - السهام المرسلة الرشيقة في قلوب الناهين عن علم الحقيقة - في التصوّف
الظاهريّة عام ٦٠٦٩ ورقة ١٠١ - ١٨٦؛ ١١٤٤ هـ
٦ - الفتوحات الربانية في شرح التدبيرات الإلهية لإبن عربي - في التصوّف
الظاهريّة عام ١١٠١٦ ورقة ٤٧٨؛ ١١٨٣ هـ؛
٧ - القول الناصح الواضح في ردّ الكذب عن العارف الناصح - في التصوّف
الظاهريّة عام ١١٢٤٢ ورقة ٧٥ - ٩٣ بخطّ المؤلّف؛
٨ - كشف الإلتباس عن مسألة السماع بين الناس
الظاهريّة عام ٦٠٦٩ ورقة ١٨٧ - ٢٠٦؛ ١١٤٤ هـ
٩ - كشف الأسرار في العلوم المستفادة من خيال الإزار - في التصوّف
مكتبة الأوقاف العامّة ١٠٠٠٦/ ١ ورقة ٤٣؛ ١١٩٢ هـ؛ الظاهريّة عام ١١٢٦٨ ورقة ١٨١ - ٢٨٩؛ ١١٣٨ هـ خطّ المؤلّف؛
١٠ - كشف الرحمن عن حقيقة الأكوان
الظاهريّة عام ٥٤٠٦ ورقة ٤٠؛ ١٣١٠ هـ؛
١١ - المواعظ النبوية في الحث على أذكار السادة الصوفية
الظاهريّة عام ٤٨٥٨ , ورقة ٧٢ - ١٢٧, ١١٨٨ هـ؛ رقم ١٠٤٨٢ ورقة ١٦؛ طبعت في حيدرآباد بدائرة المعارف العثمانية ١٣٥٣/ ١٩٣٤؛
١٢ - نبذة من كلام العارفين المحققين - في التصوّف
الظاهريّة عام ٦٠٩٦ ورقة ١١٤ - ١١٦؛ ١١٥٢ هـ بخطّ المؤلّف؛
١٣ - الهداية والتوفيق في آداب سلوك الطريق
الظاهريّة عام ١١٢٤٢؛ ٤٨٥٨؛ بلديّة الإسكندريّة ٤٤٤٣/ ج ورقة ٩٢, ١٢٥٥ هـ؛
• • •
٢٥١٣ - أمير حسين بن عالم بن محمد بن حسين مير ركن الدين أبي الحسن فخر السادات، الأمير الحسيبني الغوري الهروي الصوفي الشاعر الأديب المعروف بالغوري وأيضا بالهروي المتوفي ٧١٧/ ١٣١٣
(انظر: كشف الظنون ١٩٣٩؛ تذكرة دولتشاه ص ٢٢٢؛ ترجمة نفحات الأنس ٦٧٤؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ١٥/ ١٦٠؛ أحمد منزوي ١٤٥٢)
من تصانيفه:
١ - أشعار حسيني - في التصوّف (ف)
جامعة إستانبول رقم ٤٧٢/ ٣ ورقة ٥٤ - ٥٦؛ ٨٩٨ هـ؛ خزينه رقم ٣٩٢ ورقة ٢٠؛ ٨٨٣ هـ؛
٢ - إنتخاب كشف الرموز = إنتخاب كنز الرموز - في التصوّف (ف)
نور عثمانيه ٤٩٠٤/ ١٢ ورقة ٥٠ - ٥٧؛ ٩٤٠ هـ؛
٣ - ترجيع بند - في الأدب (ف)
جامعة إستانبول ٤٧٢/ ٥ ورقة ١٣ - ١٥؛ ٨٩٧ هـ
٤ - بنج كنج - في التصوّف (قصائد) (ف)
جامعة إستانبول رقم ٤٩٦٤/ ٤ ورقة ٢٢ - ٢٨ في الهامش؛ نور عثمانيه رقم ٤٩٦٤/ ٢٥ ورقة ٢٢ - ٣٢ في الهامش
٥ - زاد المسافرين - في التصوّف (منظوم مثنوي) (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٣٥٦ , ٣٥٧؛ رقم ٣٥٦, ٣٥٧, ١٨١١ هـ؛ رقم ٣٤٦٤ ورقة ٤٥ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ١٨٣٣ ورقة ٤٥ كتب في القرن ١٣ هـ؛ ٣٠١١/ ٢٣ ورقة ٤١, ١٢٦٧ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٥٣٨/ ١٦ ورقة ٥٣٩ - ٥٥٤ في الهامش , ٨٢٦ هـ؛ رقم ٥٩٣/ ٥ ورقة ١٤٦ - ١٨٢, ٨٩٠ هـ؛ رقم ٤٧٢/ ٧ ورقة ٢٦ - ٤٤ , ٨٩٨ هـ؛ رقم ١١٦٠ ورقة ١٥٨؛ رقم ٩٥٣, ١١٥٨؛ معلّم جودت K / ٣١٨/ ٤ ورقة ٨٧ - ١٣٥؛ آية الله نجفي رقم ٣٤٣٩/ ١ ورقة ٦١
стр. 939
, ١٣٠٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٨١٤, ١٠١٢ هـ؛ ١٢٥٠ بيتا تقريبا؛ نشر في نوالكشور ١٨٨٩ , وفي طهران ١٣٥٤؛
٦ - سؤال نامهء حسيني - في التصوّف (ف)
قيصري راشد أفندي رقم ١١١٩/ ٤ ورقة ٨٠ - ٨١؛
٧ - سي نامه - في التصوّف (منظوم مثنوي) (ف)
جامعة إستانبول رقم ٤٩٦٤/ ٥ ورقة ٣٢ - ٦٥ في الهامش؛ نور عثمانيه رقم ٤٩٦٤/ ٢٧ ورقة ٣٢ - ٦٥ في الهامش؛ شهيد علي رقم ١١٨٨/ ٣؛
٨ - شرح معماى مير حسين (ف)
آستان قدس رضوي رقم ٦٦٢٨, ٤٨٠٩؛
٩ - طرب المجالس - في النصائح والحكم (ف)
نور عثمانيه رقم ٤٩٦٤/ ١ ورقة ٥٧؛ محمد رشاد ٧٥٢ ورقة ٧٣, ٩٧٤ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٣٨٢٥ ورقة ١٠٠ كتب في القرن ١١ هـ؛ أسعد أفندي ١٥٧٩؛ آية الله نجفي رقم ٣٦٩٨ ورقة ١١٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٤٢٨٤ , ١٠٣٣ هـ؛ رقم ٣٥٥٣, ٤٥٢٦؛ نشر في طهران ١٣٥٣؛
١٠ - كنز الرموز = كشف الرموز - في السير والسلوك (منظوم مثنوي) (ف)
جامعة إستانبول رقم ١١٦٠ ورقة ٢٩؛ رقم ٥٣٨/ ٢٠ ورقة ٥٧٠ - ٥٨٠ في الهامش, ٨٢٦ هـ؛ رقم ٥٩٣/ ٢ ورقة ٣٠٣ - ٣٣٨, ٨٩٠ هـ؛ رقم ٤٧٢/ ٧ ورقة ٤٥ - ٥٤, ٨٩٨ هـ؛ رقم ٤٩٦٤/ ٣ ورقة ٢٢ في الهامش؛ نور عثمانيه رقم ٢٦٣٣ ورقة ١ - ٣٤, ٩١٩ هـ؛ ٥٠٠٨/ ٣ ورقة ١١٥ - ١٣٤، ١٠٥١ هـ؛ رقم ٤٩٦٤/ ٢٤ ورقة ١ - ٢٢ في الهامش ٢١ - ٣١ في الهامش؛ متحف مولانا رقم ١٧٣٥/ ٣ ورقة ٤٥ - ٧٨؛ مدرسة غرب همدان ٤٦٤٧/ ٧؛ عثمان أركين ١١٦٥ ورقة ٣٩؛ ديانت رقم ٧٠٨ ورقة ٣٩؛ المكتبة السليمانيّة أدب ١٤/ ٩ ت / مجامع ٨٥٧ - ٨٦٢ ورقة ٧٣, ٨٨٦ هـ؛ بانكبور خدابخش ٢٦٥٠/ ١١ ورقة ٧, ١١٠٠ هـ
١١ - نزهة الأرواح في سلسلة المشايخ (ف)
تاريخ التأليف ٧١١ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٨٨٥ , ٣٥٢١ , ٣٧٦٣ , ١٤٠٣ , ١٤٠٤، ١٤٠٥؛ أسعد أفندي ٣٧٨١/ ٩؛ متحف مولانا ٦٩٤ ورقة ٩٦, ٩٩٦ هـ؛ رقم ١٦٩٥ ورقة ٥٣؛ إزمير ملّي ٤٠١ ورقة ٩٠, ٨٥٥ هـ؛ سيواس ٣٢٤؛ جامعة إستانبول رقم ٤٩٦٤/ ٢ ورقة ٥٧ - ٩٢؛ رقم ٥٢٥ ورقة ٩٣، ٩٠١ هـ؛ نور عثمانيه رقم ٤١٩٨/ ٣ ورقة ٢٦٦ - ٣٢٩, ٨٢٤ هـ؛ رقم ٤٩٦٤/ ٢ ورقة ٥٧ - ٩٢؛ رقم ٢٦٣٣ ورقة ٣٦ - ١٣١ , ٩١٩ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٧٢١/ ٧؛ آية الله نجفي رقم ٢٣٠١ ورقة ٧٩, ١٠٩٣ هـ؛ رقم ٣٥٠٤ ورقة ٩٧ قيد التملّك ١٣٣٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٤٣٤١, ١٢٧٣ هـ؛ المكتبة السليمانيّة تصوّف ٧٠/ ٦ ت / مجامع ٥٦٩ - ٥٧٢ ورقة ٩٣؛ عثمان أركين ١٢٧٢/ ٢ ورقة ٤٠ - ١٧٦, طهران ملّي ٧٦٠, ٧٦٢؛ طبعت في istanbul ١٣٢٠ وفي Bombay ١٣٠٢ , ١٣٢٢؛
١٢ - خلاصة الرشحات - في التصوف
بانكبور خدابخش رقم ٢٦٥٠/ ١٦ ورقة ٢٠، ١١٠٠ هـ؛
١٣ - الفقرات - في التصوف
بانكبور خدابخش ١٧/ ٢٦٥٠ ورقة ١٢, ١١٠٠ هـ
• • •
٢٥١٤ - حسين بن عبد الله الرومي العثماني من كتاب الديوان، الشاعر المتخلص بنثاري جلبي المتوفي ١٠٧٥/ ١٦٦٤
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٢٣)
من تصانيفه:
١ - ديوان نتاري جلبي - في الأدب (ت)
قاله البغدادي في هدية العارفين ١/ ٣٢٣؛
• • •
٢٥١٥ - حسين بن عبد الحق كمال الدين الأردبيلي الإلهي عالم مشارك في أنواع من العلوم، المعروف بالأردبيلي المتوفي ٩٥٠/ ١٥٤٣
стр. 940
(انظر: كشف الظنون؛ كحالة معجم المؤلفين ٤/ ١٤؛ أعيان الشيعة ٢٦/ ٢٠٤ - ٢١٣؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٢٣/ ١٩٥؛ أحمد منزوي ١٢٤٩)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح الجديد للتجريد - في الكلام
آية الله نجفي رقم ٥٠٠٧ ورقة ١١٦؛ آستان قدس رضوي رقم ٨٠ , ١٠١٤ هـ؛
٢ - شرح كلشن راز - في التصوّف (ف)
تاريخ التأليف ٩٠٨ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٧٥٨, ١٢٨٥ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٨٠٨؛
٣ - كشف الأسرار - في التصوّف (ف)
آستان قدس رضوي رقم ٦٣٨٠, ١٠٤٣ هـ؛ رقم ١٢٢٩٧, ١٣٠٩ هـ؛
٤ - منهج الفصاحة في شرح نهج البلاغة (ف)
ألّفه بإسم الشاه عباس الصفوي؛ آية الله نجفي رقم ٤٠٣١ , ورقة ٣٠٣, ١٠٧١ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٣٤١٤، ١٠٩٩ هـ؛ رقم ٢١٧٦, ٩٥٧ هـ؛
• • •
٢٥١٦ - حسين بن عبد الرحمن حسام الدين
التوقادي العثماني الحنفي المدرس المتكلم، المعروف بالتوقادي المتوفي ببروسة سنة ٩٢٦/ ١٥٢٠ وفي رواية مات ٩٢٠ هـ
(انظر: كشف الظنون ٣٤٧ , ٨٤٥ , ٨٦٥، ٨٧١ , ٨٩٦ , ١٨٩٣؛ هدية العارفين ١/ ٣١٥؛ الشقائق النعمانية ١/ ٦١٠؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٥)
من تصانيفه:
١ - حاشية على أوائل المواقف - في الكلام إزمير ملّي رقم ٩٧/ ٢ ورقة ٢٠ - ٣١؛
٢ - حاشية على شرح تجريد الكلام للسيد الشريف
إزمير ملّي ٩٧/ ١ ورقة ١ - ١٧؛ شهيد علي ٢٨٤٤ ورقة ١١٤ - ١٣٢؛ رمضان أوغلي ١١٥/ ١ ورقة ٥٦ , ٩٨٥ هـ؛
٣ - رسالة في جواز إستخلاف الخطيب
عاشر أفندي رقم ٤٢٧/ ٨ , ورقة ٤١ - ٤٦؛
٤ - رسالة في تعريف علم الكلام
رمضان أوغلي ١١٥/ ٢ ورقة ٥٧ - ٦٣, ٩٨٥ هـ؛
٥ - رسالة في سبّ النبيّ ﷺ وأحكامه
تكه لي أوغلي ٨٦١/ ٩ ورقة ١١٨ - ١٢٤, ١١٢٠ هـ؛ رقم ٨٥٢/ ١٥ ورقة ٩٣ - ٩٦؛ رقم ٩٠٩/ ٥ ورقة ١٨٨ - ١٩١؛
٦ - شرح عوامل المائة - في النحو
قره حصار رقم ١٧٨١١ ورقة ٣١, ٩٢٦ هـ؛
• • •
٢٥١٧ - حسين بن عبد الرحمن بن محمد بن علي بدر الدين أبو عبد الله وأبو محمد الحسيني العلوي اليمني الفقيه الحنفي الأصولي المحدث المتكلم الشاعر الأديب المؤرخ المعروف بابن الأهدل المتوفي ٨٥٥/ ١٤٥١
(انظر: كشف الظنون ٣٦٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٢٣ , ٢/ ١٤٣, ٥٢٧؛ هدية العارفين ١/ ٣١٥؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٥؛ مخطوطات المكتبة العباسية في البصرة ص ٢٥٤)
من تصانيفه:
١ - تحفة الزمن في تاريخ أعيان أهل اليمن = تحفة الزمن في سادات أهل اليمن = مختصر كتاب السلوك في طبقات العلماء والملوك = تذكرة مشاهير يمن لبهاء الدين الجندي
بانكبور خدابخش رقم ٢٤٨٥ ورقة ٢٣٣, ١١٠٠ هـ؛ نشرت في بيروت ١٤٠٧/ ١٩٨٦؛
٢ - شرح مسألة القدر - في الكلام
Beatty Chaster ٤٨٢٢/ ٢ ورقة ٢٨ - ٣٣؛
٣ - عدّة المنسوخ = مختصر الناسخ والمنسوخ لإبن الجوزي - في الحديث
مدينة رقم ٣٩٤/ ٢ ورقة ٧٤ - ٨٥؛ وهبي أفندي ٣٠٢؛
٤ - غربال الزمان في مختصر مرآت الجنان لليافعي
كوبريلي رقم ١١٤٤ ورقة ٢٥٩، ٩٩٩ هـ؛
٥ - قصيدة في التوسل بالرسول (ص)
المكتبة القادريّة رقم ١٤٤٩/ ٢ ورقة ٣٦؛
٦ - كشف القناع في معرفة أحكام الزراع
جامعة الكويت ب/ ١٦٢ م. ك نسخة مصوّرة؛
стр. 941
٧ - كشف الغطاء عن حقائق التوحيد وعقائد الموحّدين وذكر أعيان الأئمة الأشعريين ومن خالفهم من المبتدعين وبيان حال ابن عربي وأتباعه المارقين
أحمد ثالث رقم ١٧٧٠ ورقة ١٦٣؛ جانقري ٨٢٩ ورقة ١٣٩؛ رئيس الكتّاب رقم ٤٩٧؛ ماردين ١٩٢/ c ورقة ٢٠٠؛ نشر في تونس ١٩٦٤؛
٨ - مصباح القاري في شرح صحيح البخاري= مفتاح القاري
أحمد ثالث رقم ٣٨٩ ورقة ٢٤٣؛
٩ - مطالب أهل قربة في شرح دعاء أبي حربة
أمانت خزينه سي ١٠٠٠ ورقة ١٩٤, ٨٤٤ هـ؛
١٠ - اللمعة المقنعة في ذكر فروق المبتدعة
المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ١١٣/ ٩/ ح؛
• • •
٢٥١٨ - حسين بن عبد الرحيم الطهراني الإصفهاني الرازي الفقيه الأصولي المتوفي ١٢٦١/ ١٨٤٥
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٤/ ١٦)
من تصانيفه:
١ - الفصول الغروية في الأصول الفقهية
جامعة الرياض ٢٩٣٨ ورقة ٢٥٤، ١٢٤٠ هـ؛
• • •
٢٥١٩ - حسين بن عبد الصمد بن محمد بن علي بن حسين بن محمد بن صالح عز الدين الحارثي العاملي الجبعي الهمداني الشيعي نزيل البحرين عالم مشارك في التفسير والحديث والفقه والأصول والكلام وغير ذلك من العلوم المعروف بالحارثي - والد بهاء الدين العاملي - المتوفي ٩٨٤/ ١٥٧٦
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٦٤، ٥١٦؛ الزركلي ٣/ ٢٦٠؛ معجم المؤلفين ٤/ ١٧؛ أعيان الشيعة ٦/ ٥٦؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ١/ ٤١٤)
من تصانيفه:
١ - أجوبة مسائل ابن شدقم الحسيني المتوفي ١٠١٣ هـ
آية الله نجفي رقم ١١١٨/ ٣ ورقة ١٢٤ - ١٢٨؛
٢ - الأربعون حديثا - في الأخلاق الممدوحة والمذمومة
آية الله نجفي ٤٦٨٢/ ٣ ورقة ٦٣ - ٩٦، ٩٧٩ هـ؛ رقم ٤١٠٧ ورقة ٣٣ كتبت ٩ هـ؛ دار الصدّام ١١٦٩٢/ ١ صفحة ٤٧, ٩٨٩ هـ؛ رضوي ٥٦٧٦, ١٠٥٣ هـ؛ نشرت في طهران ١٣٧٧؛
٣ - تحفة أهل الإيمان في تحقيق جهة قبلة عجم وخراسان
آستان قدس رضوي رقم ٧٣٨٦, ١٠٩٠ هـ؛ رقم ٩٨٨٩, ١٠١٢ هـ؛
٤ - دراية الحديث - في الرجال
نشرت في طهران ١٣٠٦؛
٥ - شرح الألفية للشهيد الأول - في الفقه
مدرسة غرب همدان ٤٥٥٠؛ آية الله نجفي ٣٦١٤ ورقة ٢١٣, ١٠٢٦ هـ؛ رقم ١٩٦٨/ ٢ ورقة ٣٩ - ١١٠, ١١٨٥ هـ؛ رقم ٢٨٢٨ ورقة ١٢٥ , ١١٦٥ هـ؛ رضوي ٢٤٨٢، ٩٨١ هـ بخطّ المؤلّف؛
٦ - شرح أربعين حديثا= عقد الحسين في حديث الأربعين - في الأخلاق
Beatty Chaster ٣/ ٣٢١٥ ورقة ١٩٢ - ٢١٣، ١٠٢٩ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٧٧٢/ ٢؛
٧ - شواهد البهجة المرضية - في النحو
مدرسة غرب همدان ٢٤٩٥, ١٣١١ هـ؛
٨ - العقد الطهماسبي= رسالة في ذمّ الوسواس في الطهارة - في الفقه
آية الله نجفي رقم ١٢٥٩/ ٤ ورقة ٢٥ - ٣٤، ١٢٥٥ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٣٥٦٨، ١٠٧٨ هـ؛ رقم ١١٤٨١؛
٩ - العقد الحسيني في الفقه الإمامي
المكتبة القادرية رقم ٥٠٠ ورقة ٦٥؛ القاهرة ملحق ١٩٩٠١/ ب مجموعة ورقة ١٤٦ - ١٨٨؛ رقم ٢٠٣٠٢/ ب مجموعة ورقة ١١٤ - ١٣٣، ١٢٢٥ هـ؛ نشر في يزد في حدود سنة ١٩٥٠؛
١٠ - مسألتان - في الفقه
آية الله نجفي ٧٤٤/ ٢ ورقة ٥٢ - ٦٠، ١٠٧٢ هـ
١١ - مناظرة مع بعض علماء حلب - في العقائد
آية الله نجفي رقم ١١٦١/ ٣ ورقة ٧ - ٩؛ ١١٥٤ هـ؛ رقم ٤٩٠٠/ ١ ورقة ٩, ١٢٥٩ هـ؛ آستان
стр. 942
قدس رضوي رقم ٦٣٨، ١٢٧٠، ١١٤٨١؛ نشرت في إصفهان ١٣٧٧، ١٣٨٧؛
١٢ - نور الحقيقة ونور الحديقة - في الأخلاق
آية الله نجفي رقم ٣٩٣/ ١ ورقة ٦ - ٦٤؛ ١٠٥٩ هـ؛ نشر في قمّ ١٤٠٣/ ١٩٨٣؛
١٣ - وصول الأخيار إلى أصول الأخبار - في دراية الحديث
آية الله نجفي رقم ٧٤٤/ ٣ ورقة ٦١ - ١٥٠، ١٠٧٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٩٨٨٩، ١٠١٠ هـ؛ رقم ٧٦٧٧؛ نشرت في طهران ١٣٠٦ وفي قم ١٤٠١
• • •
٢٥٢٠ - حسين بن عبد العالي الكرماني عاش في القرن ١٣ هـ تقريبا
(انظر: فهرس مخطوطات مكتبة نجفي مرعشي ٧/ ٢٨)
من تصانيفه:
١ - صحبة الأبرار في الأخلاق (ف)
آية الله نجفي رقم ٢٤٣٣ ورقة ٢١٤، ١٢٧٨ هـ؛
• • •
٢٥٢١ - حسين بن عبد العزيز الكفوي العثماني الفقيه الحنفي القاضي المعروف بالكفوي المتوفي ٩٥٥/ ١٥٤٨
من تصانيفه:
١ - أدب الأوصياء - في الفقه الحنفي
الظاهريّة الفقه الحنفي ٥٢٦٣ ورقة ٧٩؛ ١٢٦٥ هـ؛ رقم ٤٨٥٩ ورقة ٩٥؛ ١١٥٢ هـ؛
• • •
٢٥٢٢ - حسين بن عبد العلى القمّي المتوفي بعد سنة ١١٣٩/ ١٧٢٦
من تصانيفه:
١ - رسالة في الرجعة - في الكلام
تاريخ التأليف ١١٣٧ هـ؛ مسجد أعظم رقم ١١٩٥/ ٢ ورقة ٢، ١٢٣٧ هـ؛
٢ - رسالة في علائم الساعة - في العقائد
تاريخ التأليف ١١٣٩ هـ؛ مسجد أعظم رقم ١١٩٥/ ٣ ورقة ١٥؛
٣ - مشكاة اليقين في أصول الدين
تاريخ التأليف ١١٣٦ هـ؛ مسجد أعظم رقم ١١٩٥/ ٥ ورقة ١٢، ١٢٤٧ هـ؛
• • •
٢٥٢٣ - حسين بن عبد الله الحلبي الصوفي الشاعر المعروف بالمملوك وأيضا بالحلبي المتوفي بدمشق سنة ١٠٣٤/ ١٦٢٥
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١١٨؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٢١؛ معجم المؤلفين ٤/ ٢٤)
من تصانيفه:
١ - شرح المنحة العارضية على الألغاز الفارضية - في الأدب والتصوف
تاريخ التأليف ١٠١٨ هـ؛ الظاهريّة عام أدب رقم ٧٧٥٧ ورقة ٨٥؛ الظاهريّة ٧٧٥٧ ورقة ٣٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٩٩/ ٢ ورقة ١٤؛ ١٠٤٤ هـ؛ رقم ٣٤٧١/ ٢؛ القاهرة ملحق ١٤٦٦٦/ ز مجموعة ورقة ٢٧, ١٠٦٣ هـ؛ آية الله نجفي رقم ١٤٤٦/ ١ ورقة ٢٦، ٩١٠ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٢٨ ورقة ١٨, ١٢٩٩ هـ؛
• • •
٢٥٢٤ - حسين بن محمد الأسكداري الإستانبولي العثماني الحنفي من قضاة آناطولي، الشاعر المتخلص بلبيب المتوفي ١١٨١/ ١٧٦٧
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٢٧)
من تصانيفه:
١ - ديوان لبيب - في الأدب (ت)
قاله البغدادي في هدية العارفين ١/ ٣٢٧؛
• • •
٢٥٢٥ - حسين بن عبد الله (عبيد الله) أبو علي الصقلي المغربي الأندلسي المتوفي . . .
من تصانيفه:
١ - التكملة في شرح الأبيات المشكلة من ديوان أبي الطيب المتنبّي - في الأدب
أحمد ثالث رقم ٢٤٩٩ جزء ١ ورقة ١١٥؛ وليّ الدين أفندي رقم ٢٦٨٨ ورقة ٣٤١، ٥٧٥ هـ؛ نشرت في عمان ١٤٠٦/ ١٩٨٥؛
стр. 943
٢٥٢٦ - حسين بن عبد الله الهزارغرادي، الكاتب في الديوان العثماني الشاعر المؤرخ المتخلص ببهجتي المتوفي ببلغراد سنة ١٠٩٤/ ١٦٨٢
(انظر: هدية العارفين ١/ ٣٢٤؛ عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٢٩؛ فهرس مخطوطات كوبريلي ٢/ ٦٣٢)
من تصانيفه:
١ - ديوان بهجتي الرومي - في الأدب (ت)
علي أميري منظوم ٥٩ ورقة ١٧٢؛ عاطف أفندي رقم ٢٢٥٥/ ٤ ورقة ٦٦؛
٢ - ظفر نامه - في تاريخ فتح قلعة نمجة= معراج الظفر في سفر جهرين (ت)
أسعد أفندي ٢٣٦٨ ورقة ١٨٠؛
٣ - القصيدة الضادية لإرشاد أهل العناديّة (ت)
أحمد باشا رقم ٣٦٠/ ٦ ورقة ٤٥ - ٤٧؛
• • •
٢٥٢٧ - حسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا الشيخ الرئيس أبو علي البلخي ثم البخاري الطبيب الحكيم الفيلسوف الشاعر المعروف بابن سينا المتوفي ٤٢٨/ ١٣٠٦
(انظر: كشف الظنون ١٢، ١٣٢٧؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٥٥, ٦٧٢؛ ابن أبي أصيبعة ٢/ ٢؛ معجم المؤلفين ٤/ ٢٠؛ الزركلي ٢/ ٢٤١)
من تصانيفه:
١ - الإستبصار في علاج أمراض الأبصار - في الطبّ الظاهريّة الطبّ والصيدلة ٩٧١٠ ورقة ٨٨؛ رقم ٨٩٢٦
٢ - إبطال أحكام النجوم - في الهيئة
أحمد ثالث رقم ٣٤٤٧؛ حميديه رقم ١٤٤٧؛ ١٤٤٨ ورقة ٥٧٦ - ٥٨٥؛ كوبرلي ١٥٨٩/ ١١ ورقة ١٠٨ - ١١١ في الهامش؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤؛ جامعة استانبول رقم ١٤٥٨؛ نشر في Belcika ١٨٨٥ وفي Istanbul ١٩٥٢؛
٣ - الآثار العلوية - في الهيئة
سرز رقم ٤٠٠٩؛ يكي جامع رقم ١١٨١؛ طبعت في Istanbul ١٢٩٨ وفي مصر ١٣٢٦؛
٤ - إثبات المبدأ الأول - في الكلام
آياصوفيا رقم ٤٨٢٩؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤؛
٥ - إثبات النبوة وتأويل رموزهم - في الكلام
آياصوفيا ٤٩٤٩؛ أحمد ثالث رقم ١٥٨٤ ورقة ٧٧ - ٨٠, ٩١٤ هـ؛ كوبريلي رقم ٨٦٨/ ٦ ورقة ٩٠ - ١٠٠؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤؛ راغب باشا ١٤٦١؛ جامعة إستانبول رقم ٨٠١؛ ١٤٥٨؛ مدرسة غرب همدان ١٠٢٠٠/ ٣؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٣٧؛ ٦٣٩؛ طبعت في Istanbul ١٢٩٨ وفي مصر ١٣٢٦ وفي بيروت ١٩٦٨؛
٦ - إجابة الدعاء وكيفية الزيارة وتأثيرها
أحمد ثالث رقم ١٥٨٤؛ ٣٠٦٣ ورقة ٤٣ - ٤٨؛ رقم ٣٤٤٧؛ آياصوفيا رقم ٤٨٥١؛ ٤٨٥٣؛ أسعد أفندي ١١٤٣؛ ٣٧٨٧؛ فاتح رقم ٥٣٨٠؛ حميديه رقم ٣٨٩؛ ١٤٤٧؛ ١٤٤٨؛ ١٤٥٢؛ نور عثمانيه ٨٤٢٤/ ٢٠؛ ٤٨٩٤/ ٢١؛ ٣٣؛ ٦٣؛ راغب باشا ١٤٦١؛ جامعة إستانبول رقم ١٤٥٨؛ كوبريلي ١٦٠٢/ ٨ ورقة ١٣ - ١٤؛ ٩٤٨ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ١٠؛ طبعت في Leiden ١٨٩٤ مع ترجمته بالفرانسي وفي مصر ١٣٣٥؛
٧ - أجوبة ستة عشر مسئلة لأبي الريحان البيروني
أحمد ثالث رقم ٣٤٤٧؛ مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٣٣؛ طبعت في Istanbul ١٩٥٢؛
٨ - أجوبة عن عشر مسائل - في الحكمة
أحمد ثالث رقم ٢٠٤١/ ٤ ورقة ١٥ - ١٩؛ رقم ٣٤٤٧؛ آياصوفيا رقم ٢٣٨٩؛ ٤٨٢٩؛ ٤٨٥٣؛ حميديه رقم ١٤٤٨ ورقة ٣٩٠ - ٣٩٤؛ رقم ١٤٥٢؛ فيض ولي الله ٢١٨٨؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٤٩؛ وليّ الدين أفندي رقم ٣٢٦٣؛ جامعة إستانبول رقم ١٤٥٨؛ رقم ٤٧٢٤ ورقة ٦٠ - ٤٦؛ ٦٩٩ هـ؛ رقم ٣٩٥؛ راغب باشا ١٤٦١ ورقة ١٦٣ - ١٦٧؛ كوبريلي رقم ١٦٠٢/ ٥ ورقة ١١ - ١٣؛ ٩٤٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ضميمة
стр. 944
١٣١٣٤, ١٠٤٥ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٩٥٢
٩ - أجوبة مسائل سئل عنها أبو الريحان البيروني
آياصوفيا رقم ٤٨٥٣؛ ٢٧٣٧ ورقة ٧؛ فيض الله أفندي ٢١٨٨ ورقة ٢٢١ - ٢٣٦؛ نور عثمانيه رقم ٢٧١٥؛ جامعة إستانبول رقم ١٤٥٨؛ آية الله نجفي رقم ٣٠٤٥/ ٣ ورقة ٦٥ - ٧٦، ١٠٤٣ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٥٠٨٨، ١٠٧٨ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٩٥٢؛
١٠ - الأحاديث المروية في رحمة الله تعالى
آياصوفيا رقم ٤٨٢٩ ورقة ٢؛
١١ - أحوال النفس والروح - في الحكمة
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٨٦/ ٦ ورقة ٤، ١١٠٠ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٣٢٨٦ ورقة ٣٠؛ مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٢٣؛ نشرت في أوربا ١٨٧٦ وفي القاهرة ١٣٧١/ ١٩٥٢ وفي London ١٩٥٩؛
١٢ - الأدوية القلبية - في الطب
قيصري راشد أفندي ١٢٤٠/ ١ ورقة ١ - ٢٩؛ ١٢٠٦ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٤٨١ ورقة ١٩ كتب في القرن ١٤ هـ؛ فاتح رقم ٥٣١٦/ ٤ ورقة ٣٢ - ٦٩؛ ٥٩٥ هـ؛ رقم ٣٦٢٧/ ١ ورقة ٣٦ كتب نحو سنة ٦٧٨ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٢٠٤١/ ١٤ ورقة ١٠٩ - ١٣٣؛ رقم ٢٠٦١/ ٢ ورقة ٢٨ - ٨٠؛ ٢٠٦١/ ٢ ورقة ٢٨ - ٧٩؛ رقم ٢١١٩/ ١ ورقة ٣٥؛ نور عثمانيه رقم ٣٤٥٦/ ١ ورقة ٣٨؛ ١١٢٩ هـ؛ رقم ٣٥٩٠/ ١ ورقة ١٩؛ رقم ٤٨٩٨/ ٦٢ ورقة ٣١٧ - ٣٢٧؛ جامعة إستانبول رقم ٦١٧٢ ورقة ٢٨؛ آياصوفيا رقم ٣٦٩٩/ ٣ ورقة ٩ - ١٣١؛ كوبريلي رقم ٨٦٩/ ٦ ورقة ٢٣٠ - ٢٣٧؛ وهبي أفندي ١٤٧٧ ورقة ١٠٢؛ ٩٧٢ هـ؛ Cerrahpasa ١/ ٣٣١ ورقة ٢٢؛ شهيد علي ٢٠٩٢/ ١٥ ورقة ٥٥ - ٧٣؛ ٧٥٧ هـ؛ رقم ٢٠٣١/ ١ ورقة ٣٤؛ مراديه رقم ١٧٦٨/ ٢ ورقة ٢٥ - ٥٦؛ حميديه رقم ١٤٤٨/ ٢٤ ورقة ٤٧٠ - ٤٨٩؛ وليّ الدين أفندي رقم ٣٥٤١/ ٣ ورقة ٦ - ١٠٢؛ لاله لي رقم ١٦٤٧/ ٢ ورقة ٦ - ٤٤؛ Beatty Chaster ١/ ٣٦٧٦ ورقة ٤٣، ١١١١ هـ؛ مسجد أعظم رقم ١٤٦٠/ ١، ١٢٨٣ هـ؛ رقم ٢٥٧٥/ ٣ ورقة ٧, ١٢٨٠ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٩٤٩/ ١ ورقة ٨ نسخة قديمة؛ الخزانة التيموريّة طبّ ٣١٤ ورقة ١٠ كتب في القرن ١٣ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٠٤٦، ٩٨٨ هـ؛ رقم ٦٤١٣؛ طبعت في Istanbul ١٩٣٧ مع ترجمته باللغة التركية وفي حلب ١٤٠٤/ ١٩٨٤ وفي الهند ١٨٩٠ طبع حجر؛
١٣ - الأدوية المفردة - في الطبّ
جامعة الرياض ٢٠٠٠ ورقة ١١٩؛
١٤ - أرجوزة مختصرة في المجربات الطبية (منظوم)
آياصوفيا رقم ٤٨٢٩/ ٣١ ورقة ١٣٣ - ١٣٤؛ فاتح رقم ٣٥٥٦؛ علي أميري ٢٨٤٨؛ ٢٨٥٩؛ نور عثمانيه رقم ٣٤٥٨/ ٢ ورقة ٥١ - ٥٦؛ رقم ٣٦١٣/ ٤ ورقة ٨٠ - ٨٣؛ رقم ٤٨٤٩؛ ٤٨٩٤/ ٤٢ ورقة ٢٣٣ - ٢٤٣؛ رقم ٤٨٩٤/ ١٤١ ورقة ٥٩٥ - ٥٩٦؛ المكتبة القادرية رقم ١٢٩٩ ورقة ٢؛ شهيد علي ٢١٠٦؛ وهبي أفندي ١٤٠٧ ورقة ٥٠؛ أحمد ثالث رقم ٣٤٤٧؛ جعفر ولي رقم ٦٤٩ ورقة ٥؛ رقم ٣٦٦ ورقة ٦؛ المكتبة القادرية رقم ١٢٩٩ ورقة ٢؛ الظاهريّة عام طبّ ٧٩٢١ ورقة ١٤٤ - ١٤٧؛ رقم ٥١٨٩ ورقة ٤٥ - ٦٢؛ ١٢٧٦ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع ٢٤/ ٦٦/ ٢؛ طبعت في Leknev ١٢٦١؛
١٥ - أرجوزة في الطبّ
أحمد ثالث رقم ١٥٨٤/ ٢٢ ورقة ١٥٨ - ١٨٠، ٩١٤ هـ؛ جامعة الرياض ٥٦٤٤ ورقة ٣٥، ١٠٨٦ هـ؛ خليل آغا طبّ ٧ ورقة ٥ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ الظاهريّة عام الطبّ والصيدلة ٦٢٢٥ ورقة ١٦٤ - ٢٣٤؛ ١٠٩٠ هـ؛ Beatty Chaster ١/ ٥٢٢٤ ورقة ٢٣، ١٠٥٤ هـ؛ رقم ٤٥١٣/ ٢ ورقة ٣١ - ٤٣؛ رقم ٤٥١٤ ورقة ٥١؛
стр. 945
بلديّة الإسكندريّة ٢١٤٧/ د ورقة ٢٩٢ - ٢٩٤، ١١٠٠ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٧٩٩، ١١١٠ هـ؛ ١٣٠٠ بيتا تقريبا؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع ٢٤/ ٦٦/ ١؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤١٣٠/ ٢ , ٩٦٥ هـ؛ رقم ٤٤٧٧/ ١؛ نشرت في ١٢٦١/ ١٨٤٥ Leknev طبع حجر وفي Paris ١٩٥٦, ١٩٥٦ طبعة ثانية وفي حلب ١٤٠٤/ ١٩٨٤؛
١٦ - أرجوزة في خواص رؤية بعض الكوكب
مسجد أعظم رقم ٢٥٧٥/ ٢ ورقة ٢, ١٢٨٠ هـ؛
١٧ - الأرجوزة في معرفة الفصول الأربعة - في الطب
عاصف أفندي رقم ٢٨٣٧ ورقة ٣؛ أسعد أفندي ٣٧٨٥؛ داماد إبراهيم ٨٣٩/ ٤ ورقة ٩٧ - ١٠٢؛ لاله لي رقم ١٦٤٣؛ راغب باشا ١٤٨٢؛ ١٣٠١/ ١ ورقة ١٥؛ وهبي أفندي ١٤٠٧/ ٤ ورقة ١٢١ - ١٢٣؛ آياصوفيا رقم ٤٨٤٩؛ محمد عاصم ٧٢٨/ ٤ ورقة ٣٩ - ٤٠؛ الظاهريّة عام طبّ ٤٧٣١ ورقة ٤؛ ١١٨٢ هـ؛ خسرو باشا ٤٧١/ ٢ ورقة ٩٣ - ٩٦؛ طهطاوي أدب ٣١ ورقة ٩١١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٠٥/ ٣ ورقة ٣؛ ١١٧١ هـ؛ الظاهريّة عام طبّ ٥٠٦٤ ورقة ٥٥ - ٥٩؛ رقم ٨٣٩١/ ب ورقة ٤١ - ٤٤؛ رقم ١٨؛ ٤٤١٦؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٨٠٩ ورقة ٤؛
١٨ - أرجوزة في صناعة الطبّ= الألفية في الطبّ
فاتح رقم ٣٥٢٦ ورقة ٦١؛ ٩٠٤ هـ؛ نور عثمانيه رقم ٣٤٥٨/ ١ ورقة ٥٠؛ شهيد علي ٢١٠٦ ورقة ٥٠؛ آيا صوفيا رقم ٣٧٠٦/ ٣ ورقة ٢٤ - ٨٠؛ علي أميري ٢٨٤٩ ورقة ٣٤؛ وهبي أفندي ١٤٠٧/ ١ ورقة ٢٦؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣١٠٩/ ١؛ المكتبة الوطنيّة Madrid ٥٣٤٥ ورقة ٢٨؛
١٩ - أرجوزة في الوصايا الطبية
أحمد ثالث رقم ٣٤٤٧/ ٧٥ ورقة ٢؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤/ ٥٣ ورقة ٢٥٢ - ٢٥٣؛
٢١ - أرجوزة في التشريح
الظاهريّة عام طبّ ٥٠٦٤ ورقة ٦٤ - ٦٧؛ Beatty Chaster ٢/ ٥٢٢٤ ورقة ٢٤ - ٢٨، ١٠٥٤ هـ؛
٢٢ - الإرصاد الكلية - في الهيئة
الظاهريّة عام ٨٦٥٦ ورقة ١٤٠ - ١٦٠؛ طبع في Roma ١٥٩٣ وفي مصر ١٣٣١ وفي القاهرة ١٩٣٨؛
٢٣ - الأرجوزة - في المنطق
آياصوفيا رقم ٤٨٢٩ ورقة ٥؛ أحمد ثالث رقم ٣٤٤٧؛ حميديه رقم ١٤٤٨؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤؛ جامعة إستانبول رقم ٨٨٩؛ جامعة الرياض ٥٦٤٤/ ١ ورقة ٣٦ - ٤٣، ١٠٨٦ هـ؛
٢٤ - أسرار الحروف= حدوث الحروف
أحمد ثالث رقم ٢٠٤١/ ١ ورقة ٧؛ أمانت خزينه سي ١٧٢٩/ ٣١ ورقة ٢٥٥ - ٢٥٨، ١٠٨٩ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٤٥٦ ورقة ٤٣ - ٥١؛ رقم ٤٨٤٩؛ فاتح رقم ٥٣٨٠؛ خزينه رقم ١٥٨٧؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤؛ روليّ الدين أفندي رقم ٢١٣٤؛ ٣٢٦٣؛ راغب باشا ١٤٦١ ورقة ١٤١ - ١٥٠؛ جامعة إستانبول رقم ١٨٦؛ ٨٨٩؛ ١٤٥٨؛ ٤٧٥٥ ورقة ٢٦٧ - ٢٧٧، ٥٨٨ هـ؛ كوبريلي رقم ١٦٠٢/ ٢ ورقة ٣ - ٥؛ ٩٤٨ هـ؛ رقم ١٦١٣/ ٢ ورقة ١٤ - ١٧؛ حميدية ١٤٤٧ ورقة ١٩٥ - ١٩٨ في الهامش؛ رقم ١٤٤٨ ورقة ٣٧٧ - ٣٨٣؛ Beatty Chaster ٩/ ٣٦٥٣ ورقة ١٢٢ - ١٢٦, ٨٥٩ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٢٩؛ طبعت في مصر ١٣٣٣؛ ١٣٥٢ وفي القاهرة ١٣٣٢, ١٣٥٢ وفي دمشق ١٤٠٣؛
٢٥ - الإشارات والتنبيهات - في المنطق
قيصري راشد أفندي ٨٣٦ ورقة ٨٠؛ حسين جلبي رقم ٦٤٨ ورقة ١٣١، ٦٧٢ هـ؛ أمانت خزينه سي ١٧٠٨/ ١ ورقة ٥٣ جزء منه؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٨٥/ د؛ فاتح رقم ٣١٧٠، ٣١٧٢، ٣١٧٣؛ أحمد ثالث رقم ١٤١١/ ٢ ورقة ١٠٩ -
стр. 946
١٦٧, ٨٦٧ هـ؛ رقم ١٤١١/ ٣ ورقة ١٦٧ - ٢٤٩, ٨٦٧ هـ؛ رقم ٣٢٣٩؛ ٣٢٢٤/ ٢ ورقة ١٨٠ - ٢٢١, ٦٢٧ هـ؛ رقم ٣٢٧٨ ورقة ١٦٥ , ٨٦٩ هـ؛ رقم ٣٢٤٨ ورقة ١١٠؛ رقم ٣٣٥٣ ورقة ٩٧؛ رقم ٣٣٥٥ ورقة ١٣٩؛ آياصوفيا رقم ٢٣٧٩ - ٢٣٨٢؛ نجيب باشا ٤٤٨ ورقة ٢٤٤، ٥٥٥ هـ؛ بايزيد عمومي ١٩٠٧٣ ورقة ١٩٠، ٨٦٠ هـ؛ عاطف أفندي رقم ١٥٦٤ ورقة ١٠٢، ٦٥٠ هـ؛ حميديه رقم ١٤٤٨؛ فيض الله أفندي ١١٨٠؛ ١١٧٩؛ داماد إبراهيم ٨٠٩؛ حالت أفندي ٥٤٥؛ نور عثمانيه رقم ٢٦٥٣؛ ٤٨٩٤؛ شهيد علي ١٨٠٩؛ جار الله أفندي ١٢٧٢؛ يكى جامع ٧٦٢؛ قره مصطفى ٤٠٦ ورقة ١٩٠؛ ٨٦٠ هـ؛ ملّي كتبخانه A/ ٣٤٣٤ ورقة ١٢٨؛ ٧٣٨ هـ؛ كوبريلي ٨٦٩/ ١ ورقة ٣٥ نسخة مختصرة؛ Chaster Beatty ٤٦٩٩ ورقة ١١٣، ٦٢٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢٢١١/ وورقة ٢٨ - ١٠٣؛ ورقة ٢٣٥٢ / وورقة ١١١, ١٠٤٩ هـ؛ رقم ٢٣٥٢/وورقة ١١١, ١٠٤٩ هـ؛ آية الله نجفي ٥٥٤٨/ ٥ ورقة ٣٨ - ١٢٣، ١١٤٠ هـ؛ طبعت في ١٨٩٢ Leiden مع ترجمته بالفرانسية وفي ١٨٩٤ وفي القاهرة ١٣٢٥/ ١٩٠٧، ١٩٤٧، ١٩٥٩ على أربعة أجزاء؛
٢٦ - أشعار الشيخ ابن سينا - في مسائل شتى
آياصوفيا رقم ٤٨٢٩؛ ٤٨٤٩؛ وليّ الدين أفندي رقم ١٨١٩؛
٢٧ - الأفعال والانفعالات= الفيض الإلهي= رسالة في تفاوت الأفعال والانفعال
أحمد ثالث رقم ٣٤٤٧؛ آياصوفيا رقم ٢٠٤٨؛ ٤٨٥١؛ حميديه رقم ١٤٥٢؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤/ ٦٢؛ ٩٨؛ برتو باشا ٦١٧؛ / ٣٣؛ ٣٤؛ راغب باشا ١٤٦١; روان كوشكي ٢٠٤٢؛ جامعة إستانبول رقم ١٤٥٨؛ وليّ الدين أفندي رقم ٣٢٦٣ ورقة ٥؛ كوبريلي رقم ١٦٠٢/ ١ ورقة ٣؛ ٩٤٨ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٢٨٦/ ١٧ ورقة ١٣٠ - ١٣٣ , ١٠٧٢ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٢٢؛ رقم ٤٧٥٢/ ٦؛ آستان قدس رضوي رقم ١٠٦٨؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ٢/ ١٠٩/ ١٨؛ طبعت في Istanbul ١٢٩٨/ ١٨٨٠ وفي القاهرة ١٣٢٨/ ١٩١٠ وفي دمشق ١٩٥٩ وفي حيدرآباد ١٣٥٣/ ١٩٣٥؛
٢٨ - الاقرابادين - في الطبّ= القسم الخامس من كتاب القانون
خزينة رقم ٥٧٣ ورقة ١٠٠؛
٢٩ - أقسام العلوم العقلية= أقسام الحكمة
أحمد ثالث رقم ١٥٨٣؛ ١٥٨٤ ورقة ١٠٩ - ١١١ , ٩١٤ هـ؛ رقم ٣٤٤٧؛ آياصوفيا رقم ٢٤٣٥ ورقة ٥٨ - ٦٤، ٦٨٤ هـ؛ رقم ٤٨٢٩؛ ٤٨٥٣؛ علي أميري ١٤٤٦؛ ٤٤٢٨؛ حميديه رقم ١٤٤٨ ورقة ٦٥٣ - ٦٥٩؛ أسعد أفندي ٣٦٨٨؛ كوبريلي رقم ٨٦٨/ ٥ ورقة ٧٨ - ٨٩؛ رقم ١٦٢٨؛ ١٦٠٥؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤؛ برتو باشا ٦٤٧؛ شهيد علي ٢٧٢٥؛ جار الله أفندي رقم ١٣٠٢؛ جامعة إستانبول رقم ١٨٦؛ ٨٠٩؛ ١٤٥٨؛ ٤٧٥٥ ورقة ٨٣ - ٩١؛ رقم ٤٧٥٤ ورقة ٣٩ - ٥٠؛ رقم ٩٦٥٨ ورقة ١٠، كوبريلي رقم ١٦٢٨/ ٥ ورقة ٨٩ - ٩٩؛ خراججي أوغلي ٨١٢ ورقة ٢٠٧ - ٢١٤؛ القاهرة ملحق ٢١٥٦٤/ ب مجموعة ورقة ٢١ - ٢٨؛ رضوي رقم ٥٥٠، ٥٩١٣؛ طبعت في ١٢٩٨ Istanbul وفي مصر ١٣٢٦ وفي الهند ١٣٠٩ طبع حجر وفي القاهرة ١٣٢٨؛
٣٠ - أقوال الشيخ - في الحكمة (ف)
أحمد ثالث رقم ٣٤٤٧؛ حميديه رقم ١٤٤٨؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤؛ وليّ الدين أفندي رقم ٣٢٣٧؛ ٣٢٧٥؛ جامعة إستانبول رقم ١٤٥٨ ورقة ١؛
٣١ - الإكسير - في الكيمياء
стр. 947
أحمد ثالث رقم ٣٠٦٣ ورقة ١٣؛ رقم ٣٤٨٣/ ٣ ورقة ٥٣ - ٥٩، ٣٤٩ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٣٣٨٦/ ١٠ ورقة ١٨٦ - ١٩١، ١٢٦٨ هـ؛
٣٢ - إنتفاء عما نسب إليه من معارضة العوام (جوابا عما كتب أبو عبيد الجوزجاني)
أحمد ثالث رقم ٣٤٤٧؛ أسعد أفندي ٣٦٨٨؛ حميديه رقم ١٤٤٧؛ ١٤٤٨؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤ ورقة ٣؛ طبع في ١٩٥٢ Istanbul؛
٣٣ - الأنماط الثلاث الآخر من الإشارات والتنبيهات طبع في ١٣٠٩ Leiden مع ترجمته بالفرانسية؛
٣٤ - إيضاح البراهين في مسائل عويص
آياصوفيا رقم ٤٨٥٣ ورقة ٢٣؛
٣٥ - البرّ والإثم - في الأخلاق
أحمد ثالث رقم ١٥٨٤ ورقة ١٣٧ - ١٤٥، ٩١٤ هـ؛ ٣٤٤٧؛ حميديه رقم ١٤٤٨ ورقة ٦٢٠ - ٦٢٧؛ رقم ١٥٨٩؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤؛ جامعة إستانبول رقم ١٨٦؛ ١٤٥٨ ورقة ٤؛ كوبريلي رقم ١٥٨٩/ ٤٦ ورقة ٢٩٤ - ٢٩٨ في الهامش؛
٣٦ - بقاء النفس الناطقة بعد خراب البدن
آياصوفيا رقم ٤٨٥٣ ورقة ٥؛ كوبريلي رقم ١٦١٣/ ٤ ورقة ٢١ - ٢٣؛ آية الله نجفي رقم ٢٨٦/ ٣٠ ورقة ٢٦٨ - ٢٦٩، ١٠٧٢ هـ؛
٣٧ - بشارات الإشارات= شرح الإشارات
كوبريلي رقم ٨٧٩ ورقة ١٦٥؛
٣٨ - تحرير مسائل حنين بن إسحاق - في الطبّ
كوبريلي رقم ١٥٨٩/ ٥٣ ورقة ٣٣٢ - ٣٣٨؛
٣٩ - التحفة العزيزة - في الرياضة والطب
الخزانة الملكيّة بالرباط طبّ مجموعة ٢٩٢٨, ورقة ٢٠، ١٢٣٨ هـ؛ رقم ٢٨٧٧ ورقة ٩٢ - ١١٢؛ رقم ٥١٥ ورقة ١٨؛ رقم ٣٥٨٢ ورقة ١٠؛ رقم ٢٦٧/ ك ورقة ١٨؛ Chaster Beatty ٤٤٩٧/ ٢ ورقة ٣٢ - ٤٧، ١٢٨٢ هـ؛
٤٠ - ترجمة تشريح الأعضاء لإبن سينا - في الطبّ (ف)
حميديه رقم ١٤٤٨/ ٣٩ ورقة ٥٤٠ - ٥٤٧؛
٤١ - ترجمة رسالة الهندباء لإبن سينا - في الطبّ (ت)
نشرت في Istanbul ١٩٣٧ المترجم هو الدكتور أحمد سهيل أونور؛
٤٢ - ترجمة حيّ بن يقظان لإبن سينا - في الحكايات (ت)
طبعت في Istanbul ١٩٣٧, ١٩٣٨ المترجم هو الدكتور شرف الدين يالتقيا؛
٤٣ - ترجمة القانون لإبن سينا - في الطبّ (ت)
المكتبة الخديويّة ٩٠٤٢ ورقة ٩١٠ لم يعلم المترجم؛
٤٤ - ترجمة ظفر نامه - بالفارسي
علي نهاد ترلان رقم ٧٢/ ٧ ورقة ٥٨ - ٦٦؛ نشرت في Paris ١٨٨٣؛
٤٥ - ترجمة الإشارات والتنبيهات - في المنطق والفلسفة (لمجهول)
آياصوفيا ٢٣٨٥؛ ٢٣٨٦؛ ٢٣٨٧ ورقة ٢٠٠؛
٤٦ - تدارك الخط في التدبير الطبي= رسالة في تدارك الخطأ الواقع - في الطبّ
فاتح رقم ٣٦٢٧/ ٢ ورقة ٣٧ - ٦٩؛ ٦٧٨ هـ؛ حميديه رقم ١٤٤٨ ورقة ٦٠٠ - ٦١٩؛ نور عثمانيه رقم ٣٤٧١ ورقة ٤٨؛ أمانت خزينه سي ١٧٢٩/ ٣٥ ورقة ٢٦٤ - ٢٧٦ , ١٠٨٩ هـ؛ رقم ١٧٢٦/ ٣٦ ورقة ٢٦٤ - ٢٧٦؛ ١٠٨٩ هـ، جامعة إستانبول رقم ٤٧١١/ ٥ ورقة ٣٣ - ٥٠؛ عاطف أفندي رقم ١٩٥٦ ورقة ٨٥؛ بايزيد عمومي ٤٢٠١/ ١ ورقة ٢٢؛ ماكس ما يرهوف ١٣٠ ورقة ٣٣؛ ١٣٥٧ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٤٦٣ ورقة ٥٣، ١٢٧٦ هـ؛
٤٧ - تدبير سيلان المني - في الطبّ
جامعة إستانبول رقم ١٨٦ ورقة ٢؛ رقم ٤٧١١/ ٢ ورقة ٧٩ فقط؛ ٥٧٦ هـ؛
٤٨ - تدبير منزل العسكر - في الطبّ
آياصوفيا رقم ٤٨٤٩؛ نور عثمانيه رقم ٢٢٢٩ ورقة ٢؛ طبع في بغداد ١٣٤٧/ ١٩٢٩؛
٤٩ - تدبير المسافرين - في الطبّ
стр. 948
أحمد ثالث رقم ٣٤٤٧؛ آياصوفيا رقم ٤٨٤٩؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤ ورقة ٣؛
٥٠ - تشريح الأعضاء= الحكمة في خلق الإنسان
أحمد ثالث رقم ٣٤٤٧؛ آياصوفيا رقم ٣٦٢٩؛ ٤٨٢٩؛ فاتح رقم ٣٥٣٧؛ حميديه رقم ١٤٤٨؛ ١٤٥٢/ ١٧ ورقة ١٦٨ - ١٧٢؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤/ ١٣٢ ورقة ٥٧٤ - ٥٧٧؛ سليمانيه سرز ٣٨٠٥ ورقة ٥؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٩٣٠؛
٥١ - تفسير آية ﴿ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ﴾؛ الآية من سورة فصّلت ١١ - ١٢"
أحمد ثالث رقم ١٥٨٤؛ ٣٤٤٧؛ فاتح رقم ٥٣٨٠؛ خزينه رقم ١٧٢٣؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤؛ راغب باشا رقم ١٤٦٩
٥٢ - تفسير آية ﴿ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ﴾
أحمد ثالث ١٥٨٤/ ٢٩ ورقة ٢٨١ - ٢٨٢، ٩١٤ هـ؛
٥٣ - تفسير (شرح) رسالة الطير لإبن سينا
أحمد ثالث رقم ٣٢٦٨/ ٣ ورقة ٣٣ - ٣٧؛ ٥٨٠ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٦٢٤٣, ١٢٧٣ هـ؛
٥٤ - تفسير سورة الإخلاص والمعوذتين
بانكبور خدابخش رقم ١٦٤٦ ورقة ١٩٤ - ٢٠١ كتب في القرن ١٣ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٦٥/ ٨/ هـ؛ الظاهريّة ٥٤٣٣ ورقة ١٢٩ - ١٣٤؛ ٩٨٥ هـ وهو تفسير على طريقة الفلاسفة؛ مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٢٦؛ الخزانة التيموريّة ٢٠٠ مجامع ١٩٥؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٩٦٧؛ ١٢٦٣ هـ؛ رقم ١٤٤٢؛ نشر في القاهرة ١٣٢٥ وفي طهران ١٣٣٢؛
٥٥ - تفسير سورة الإخلاص
قيصري راشد أفندي ١٤١٤/ ٥ ورقة ٦٦ - ٦٨؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٩٠/ ٢ ورقة ٢, ١١٠٠ هـ؛ آماسيه ١٨٤٩/ ٤ ورقة ٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٣٨٢/ ١ ورقة ٨؛ أحمد ثالث رقم ٣٤٤٧؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٦٥/ ٧/ هـ؛ أمانت خزينه سي ٩١٠/ ٧ ورقة ١٢٨ - ١٣٦؛ ١١١٥ هـ؛ عاطف أفندي رقم ٢٧٦؛ جار الله أفندي رقم ١٨٤؛ أسعد أفندي ٣٦٨٨؛ ٣٧٤٣؛ ٣٧٩٠؛ علي أميري ٢٠٩؛ ٢١٠؛ حميديه رقم ١٤٤٨؛ خزينه رقم ١٧٢٨؛ رقم ١٧٢٣/ ٧ ورقة ٣٧ - ٤٠؛ قره مصطفى ٣٤٣؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤؛ شهيد علي ٣٢١؛ راغب باشا ١٤٦١؛ وهبي أفندي ١٤٨؛ وليّ الدين أفندي رقم ٣١٤٣؛ ٣١٨٩؛ ٣٢٢٨/ ١ - ٢ ورقة ٥؛ Beatty Chaster ٣٠٤٥/ ١٠ ورقة ٥٤ - ٥٨؛ آية الله نجفي ٥٣٥١/ ٣ ورقة ١١٩ - ١٢٥، ١١٢٦ هـ؛ رقم ٤٦٩٧/ ٢ ورقة ٣٠ - ٣٦، ٩٨٥ هـ؛ رقم ٢١٤/ ١ ورقة ٥, ١٣١٧ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٢٥؛ مسجد أعظم رقم ٩٠٤/ ٢ صفحة ١٠, ١٣٢٤ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٧٠٧٠, ١٢٦٣ هـ؛ رقم ٩٦٤٦، ١٢٩٦ هـ؛ رقم ٧١٨٩, ١٠٧٢ هـ؛ رقم ١٤٧٥, ١٣١٠ هـ؛ رقم ١٠٦٥؛ طبع في القاهرة ١٣٣٥ وفي دلهي ١٨٩٦ طبع حجر وفي طهران ١٣١٣؛
٥٦ - تفسير سورة الفلق
قيصري راشد أفندي ١٤١٤/ ٥ ورقة ٦٦ أحمد ثالث ٣٤٤٧؛ علي أميري ٢٠٩؛ ٢١٠؛ بانكبور خدابخش ٢٥٩٠/ ٣ ورقة ١, ١١٠٠ هـ؛ حميديه ١١٤٨؛ خزينه رقم ١٧٢٣/ ٩ ورقة ٤٥ - ٤٧؛ جامعة إستانبول ١٤٥٨؛ ١٥٦٨/ ٥ ورقة ٣؛ روان كوشكي ٢٠١٨/ ٦ ورقة ٨٨ - ٩٢؛ ١١٧٦ هـ؛ Beatty Chaster ٣٠٤٥/ ١١ ورقة ٥٨ - ٦٢؛ آية الله نجفي ٤٦٩٧/ ٣ ورقة ٣٦ - ٣٩؛ ٩٨٥ هـ؛ رقم ٢١٤/ ٢ ورقة ٥ - ٧، ١٣١٧ هـ؛ كتابخانه حقوق ١٥٥/ ج ورقة ١٠٥ - ١٠٦؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٩٥٥ , ١٢٩٣ هـ؛ رقم ١٠٦٦؛ طبع في مصر ١٣٣٥؛
٥٧ - تفسير سورة الناس
قيصري راشد أفندي ١٤١٤/ ٥ ورقة ٦٦ - ٦٨؛ آماسيه ١٨٤٩/ ٤ ورقة ٦؛ أحمد ثالث رقم ٣٤٤٧؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٩٠/ ٤ ورقة ١, ١١٠٠
стр. 949
هـ؛ حميديه رقم ١٤٤٨؛ خزينة ١٧٢٣؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤؛ جامعة إستانبول رقم ٣٣٢٨؛ ٣٣٤٦؛ ٣٩٩١؛ ٤٣٩٨ ورقة ٥؛ روان كوشكي ٢٠١٨/ ٣ ورقة ٧٨ - ٧٩، ١١٧٦ هـ؛ آية الله نجفي ٤٦٩٧/ ٤ ورقة ٩ - ٤١، ٩٨٥ هـ؛ رقم ٢١٤/ ٣ ورقة ٧ - ٨، ١٣١٧ هـ؛ كتابخانه حقوق ١٥٥/ ج ورقة ١٧٦ - ١٧٧؛ آستان قدس رضوي رقم ١٠٦٧؛ طبع في مصر ١٣٣٥؛
٥٨ - تفسير سورة الفاتحة
متحف مولانا رقم ٥٠٢٠/ ١٣ ورقة ٧٨ - ٨٠؛ ٨٦٦ هـ؛
٥٩ - تفسير سورة الأعلى
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٦٥/ ٥/ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٢٨٦/ ٥ ورقة ٤٦ - ٤٨، ١٠٧٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٢٦٤, ١٢٠٥ هـ؛ رقم ٧٠٧٠, ١٢٦٣ هـ؛
٦٠ - تقاسيم الحكمة
ملّي كتبخانه A/ ٣٢٢٧/ ٧ ورقة ١١١ - ١١٦؛ ٨٨٣ هـ؛ كوبريلي ١٦٠٥/ ٣ ورقة ١٠ - ١٥؛
٦١ - التعليقات - في المنطق والحكمة
أحمد ثالث رقم ٣٢٠٤، آياصوفيا رقم ٢٣٨٩؛ فيض الله أفندي ٢١١٨ ورقة ٧١ - ٢١٠؛ كوبريلي رقم ٨٦٩/ ٢ - ٣؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤/ ٢٥ - ٢٦؛ مدرسة غرب همدان ١٠٢٠١/ ٢؛ طبعت في القاهرة ١٣٩٢/ ١٩٧٣؛
٦٢ - تلخيص المنطق
فاتح رقم ٣١٧٠ ورقة ٥؛
٦٣ - تلخيص كتاب الكون والفساد - في الفلسفة = السلسلة الفلسفية = سلسلة الفلاسفة
أحمد ثالث رقم ١٥٨٤/ ٤ ورقة ٨١ - ٩٣، ٩١٤ هـ؛ حميديه رقم ١٤٤٧؛ راغب باشا ١٤٦١؛
٦٤ - جامع البدائع
نشر في القاهرة ١٣٣٥/ ١٩١٧ نشر في مجموعة فيها إثنى عشر رسالة؛
٦٥ - الجسم - في المنطق
فاتح رقم ٣١٧٠ ورقة ٨؛
٦٦ - الجمانة الإلهية - في الفلسفة (منظوم)
أحمد ثالث ٣٣٥٥/ ٢ ورقة ١٨٥ - ٢١٢؛ رقم ٣٤٤٧؛ آياصوفيا ٤٨٢٩؛ حميديه رقم ١٤٤٨؛ نور عثمانيه رقم ٣٤٢٧ ورقة ١٢٠ - ١٢٧؛ رقم ٤٨٩٤ ورقة ٨؛
٦٧ - جواب ابن سينا إلى أبي عبيد الجوزجاني في حقّ الوجود
أحمد ثالث رقم ٤٠٢١/ ٩ ورقة ٤٦ - ٤٩؛
٦٨ - جواب ابن سينا على مسائل البيروني
القاهرة ملحق ٢٢٢٨/ وورقة ٣٢؛ طبع في طهران بدون تاريخ وفي Ankara بمجلة التاريخ لكلية الآداب ١٩٧٤؛
٦٩ - جواهر الأجسام السماوية= تعريف رأي المحصل للأجرام العلوية وجوهر السماء
أحمد ثالث رقم ٣٤٤٧؛ آياصوفيا رقم ٢٤٥٦؛ ٤٨٢٩؛ ٤٨٥٣؛ ٤٨٤٩؛ علي أميري ١٤٤٦؛ ٤٤٢٨؛ حميديه رقم ١٤٤٨ ورقة ٤٩١ - ٤٩٨؛ خزينه رقم ١٥٨٧؛ كوبريلي رقم ٨٦٨/ ٢ ورقة ٢٩ - ٤٣؛ رقم ٨٦٩/ ٦ ورقة ٢٠٦ - ٢١٩؛ رقم ١٦٠٢/ ٣ ورقة ٥ - ٨؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤؛ وليّ الدين أفندي رقم ٣٢٦٣؛ راغب باشا ١٤٦١ ورقة ١٦٨ - ١٧٥؛ جامعة إستانبول رقم ٨٠١؛ ٨٨٩ ورقة ١٥؛ رقم ٤٧٥٤ ورقة ٩٠ - ١٠٦؛ رقم ٤٧٥٥ ورقة ٢ - ١٠٢؛ آياصوفيا رقم ٢٤٥٦ ورقة ٣٣ - ٤٣؛ مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٣٤؛ آية الله نجفي رقم ٣٠٤٥/ ٦ ورقة ٨٤ - ٩١, ١٠٤٣ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٢٩٨ وفي مصر ١٣٢٦؛
٧٠ - الجوهر والعرض - في المنطق
آياصوفيا رقم ٤٨٥٣؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤؛ جامعة إستانبول رقم ٨٨٩؛
стр. 950
٧١ - الجمع العشرة في جوهرية النفس الإنسان الناطقة - في الكلام
أحمد ثالث رقم ٣٤٤٧؛ أسعد أفندي ٣٦٨٢؛ فاتح رقم ٣١٧٠؛ خزينه رقم ١٨٥٧؛ كوبريلي رقم ١٦٠٢؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤؛ برتو باشا ٦١٧؛ راغب باشا ١٤٦١؛ روان كوشكي ٢٠٤٢؛ وليّ الدين أفندي رقم ٣٢٦٣؛ جامعة إستانبول رقم ١٤٥٨؛ ٨٨٩؛ ٩٥٣ ورقة ١٠؛ طبع في القاهرة ١٣٢٨/ ١٩١٠؛
٧٢ - حد الجسم - في المنطق
أحمد ثالث رقم ٣٤٤٧؛ حميديه رقم ١٤٤٨ ورقة ٥٨٦ - ٥٩٠؛ كوبريلي رقم ١٥٨٩/ ١٢ ورقة ١١٦ - ١١٨ في الهامش؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤؛ القاهرة ملحق ٢٦٩٤/ ومجموعة صفحة ١١٤٩ - ١٢٠٩, ١٣٦٠ هـ؛ رقم ٢٧٩٢/ ونسخة مصوّرة؛ دار الكتب المصريّة حكمت وفلسفة ٦/ م؛
٧٣ - حدوث الأجسام - في المنطق
يكي جامع ١١٨١ ورقة ٢؛
٧٤ - حدوث العالم
أحمد ثالث رقم ٣٤٣٠/ ٢ ورقة ٤٢ - ٥١؛ ٦٧٩ هـ؛ كوبريلي رقم ١٦٢٣/ ١٨ ورقة ٢٢٥ - ٢٤٥؛
٧٥ - الحدود في تعريف الأشياء
أحمد ثالث رقم ٣٤٤٧؛ ١٤٦١/ ٢١ ورقة ١٤٢ - ١٤٩؛ بايزيد عمومي ٣٠٠؛ آياصوفيا رقم ٢٣٨٤؛ ٢٦٦١؛ ٤٨٥٢؛ علي أميري ١٤٤٦؛ ٤٤٢٨؛ فاتح رقم ٣١٧٢؛ حميديه رقم ١٤٤٨ ورقة ٥٣٦ - ٥٤٤؛ جار الله أفندي رقم ١٢٦٠؛ أيوب ١٢٥٢؛ كوبريلي رقم ٨٦٨؛ ٨٦٩/ ٨ ورقة ٢٢٥ - ٢٢٩؛ نور عثمانيه رقم ٤٨٩٤؛ روان كوشكي ٢٠٤٢؛ شهيد علي ٢٠٢٥؛ ٢٧١٥، جامعة إستانبول رقم ١٨٦؛ ٨٠١؛ ٨٨٩؛ ١٤٥٥٨؛ ٤٣٩٠؛ ٤٧٥٥ ورقة ٢٩٢ - ٣٠٧؛ رقم ٤٥٥٤ ورقة ١٧ - ٣٨؛ راغب باشا ١٤٦١ ورقة ٨٩ - ٩٤؛ مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ١٦؛ طبعت في ١٢٩٨ Istanbul ضمن مجموعة وفي مصر ١٣٢٦ وفي القاهرة ١٩٦٣ وفي دمشق بمجلة مجمع اللغة العربية ١٣٩٣؛
٧٦ - حصول العلم والحكمة= جواب الشيخ إلى أبي سعيد أبي الخير - في العلم والحكمة
أحمد ثالث رقم ١٥٨٤؛ ٣٤٤٧/ ٢٧؛ ٤١؛ علي أميري ٤٣٥٣؛ أسعد أفندي ٣٦٨٨/ ٥؛ ٣٠؛ حالت أفندي ٥٤٨؛ نور عثمانيه ٢٧١٨/ ٤؛ ٦؛ ٤٨٩٤/ ٤١؛ ٥٠؛ ٥٣؛ برتو باشا رقم ٦١٧ ورقة ٢؛
٧٧ - حقائق علم التوحيد
أحمد ثالث رقم ١٥٨٤ ورقة ٨؛
٧٨ - حاشية على شرح القانون
حسين جلبي ٨٢٧ ورقة ٢٩٥؛ ٧٦٨ هـ؛
٧٩ - حاشية على تفسير سورة الإخلاص
قيصري راشد أفندي رقم ١١٢٩٩ ورقة ٢٩؛
٨٠ - حاشية على شرح النجاة - في المنطق والفلسفة
جار الله أفندي رقم ١٣٤٥؛ ١٩٣٧ ورقة ١٠؛
٨١ - حواشي على موضوعات العلوم
راغب باشا ١٤٦١ ورقة ١؛ مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٢٨؛
٨٢ - الحكمة العرشية= رسالة في معرفة الله وصفاته وأفعاله - في المنطق والفلسفة
أمانت خزينه سي ١٧٢٩/ ٣٠ ورقة ٢٤٩ - ٢٥٥؛ ١٠٨٩ هـ؛ راغب باشا ١٤٦١؛ وليّ الدين أفندي رقم ٢١٣٧؛ ٣١٨٩؛ ٣٢٣٧؛ ٣١٩٧؛ ٣٢٦٣؛ ٣٢٧٥ ورقة ٤؛ آياصوفيا رقم ٤٨٤٩؛ علي أميري ٤٤٢٢؛ خزينة رقم ١٥٨٧؛ نور عثمانيه رقم ٤٧٩٤؛ جامعة إستانبول رقم ٣٣٢٨ ورقة ٨؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٨٣٥/ ٤ ورقة ٩؛ كوبريلي رقم ١٥٨٩/ ٤٤ ورقة ٢٩٢ - ٢٩٣ في الهامش؛ مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٢٠؛ رقم ١١٨٧/ ٣١؛ رقم ١٠٢٠٠/ ٨؛ كتابخانه حقوق
следующие страницы →