دار العلومДар уль-улум
Войти
МактабаУчёбаКлассКурсы
← Книги сунны

Книги сунны · id 148271

جامع المسانيد لابن الجوزي

ابن الجوزي

Полный текст (4 002 стр.). Показаны 1156–1195 · переход к 1161.

← раньшедальше →

стр. 1156

(٢١١٢) الحديث الثاني والثمانون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد ابن جعفر قال: حدّثنا شعبة عن أبي التَّيّاح عن أبي الوَدّاك قال: لا أشربُ نبيذًا بعدما سمعتُ أبا سعيد يقول: أتي رسولُ اللَّه ﷺ برجل نَشوان، قال: إني لم أشربْ خمرًا، إنما شربتُ زبيبًا وتَمرًا في دُبّاءة. قال: فأمرَ به فنُهِز بالأيدي وخُفِق بالنِّعال. ونهى عن الدُّبّاء، ونهى عن الزّبيب والتّمر - يعني أن يُخْلَطا (١). (٢١١٣) الحديث الثالث والثمانون بعد المائة: حدّثنا البخاري قال: حدّثني إبراهيم بن حمزة قال: حدّثني ابن أبي حازم والدّراورديّ عن يزيد بن عبد اللَّه بن خبّاب عن أبي سعيد الخدري: أنّه سمع رسول اللَّه ﷺ يقول: "الرؤيا الصالحة جزءٌ من ستّة وأربعين جزءًا من النبوّة". انفرد بإخراجه البخاري (٢). (٢١١٤) الحديث الرابع والثمانون بعد المائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا داود بن رُشيد قال: حدّثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن عطيّة بن قيس عن قَزَعة عن أبي سعيد الخدري قال: لقد كانت صلاة الظهر تُقام فيذهبُ الذاهبُ إلى البقيع فيقضي حاجَتَه ثم يتوضّأ، فيأتي رسولَ اللَّه ﷺ في الرّكعة الأولى مما يُطَوِّلها. انفرد بإخراجه مسلم (٣). (٢١١٥) الحديث الخامس والثمانون بعد المائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا عبيد اللَّه بن عمر القواريري قال: حدّثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى قال: حدّثنا سعيد الجُرَيري عن أبي نَضرة عن أبي الخدري قال:

стр. 1157

سمعت رسول اللَّه ﷺ يخطب بالمدينة، قال: "يا أيُّها النّاسُ، إنّ اللَّهَ تعالى يُعَرِّضُ بالخمر، ولعلّ اللَّهَ سيُنْزِلُ فيها أمرًا، فمن كان عنده منها شيءٌ فلْيَبِعْه ولينتفعْ به". قال: فما لَبِثْنا إلا يسيرًا حتى قال ﷺ : "إنّ اللَّهَ حَرَّمَ الخمرَ، فمن أدْرَكَتْه هذه الآيةُ وعندَه منها شيءٌ فلا يَشْرَبْ ولا يَبعْ" قال: فاستقبلَ النّاسُ بما كان عندَهم طُرُقَ المدينة فسفَكُوها. انفرد بإخراجه مسلم (١). (٢١١٦) الحديث السادس والثمانون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى عن عوف قال: حدّثنا أبو نضرة عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "تَفْتَرِقُ أُمّتي فرقتين، فتَمْرُقُ بينهما مارقةٌ، يقتُلُهما أولى الطائفتين بالحقّ" (٢). (٢١١٧) الحديث السابع والثمانون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى قال: حدّثنا ابن أبي ذئب قال: حدّثني سعيد بن أبي سعيد عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه قال: حُبِسْنا يومَ الخندق عن الصلوات، حتى إذا كان بعدَ المغرب هَوِيًّا -وذلك قبل أن ينزلَ في القتال ما نزل- فلما كُفِينا القتالَ وذلك قوله تعالى: ﴿وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا﴾ [الأحزاب: ٢٥] أمرَ النبيُّ ﷺ بلالًا فأقامَ الصلاة (٣) فصلّاها كما يُصَلّيها في وقتها، ثم أقام العصَر فصلّاها كما يصلّيها في وقتها، ثم أقام المغرب فصلّاها كما يُصلِّيها في وقتها (٤). (٢١١٨) الحديث الثامن والثمانون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى عن مجالد قال: حدّثني أبو الوَدّاك عن أبي سعيد قال:

стр. 1158

قلنا لرسول اللَّه ﷺ لما حُرِّمَت الخمرُ: إنّ عندنا خمرًا ليتيم لنا، فأمرَنا فأهْرَقْناها (١). (٢١١٩) الحديث التاسع والثمانون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا تَسُبُّوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده، لو أن أحدَكم أنفقَ مثلَ أحُدٍ ذَهبًا ما أدركَ مُدَّ أحدِهم ولا نصيفَه". أخرجاه (٢). ورواه أبو بكر البَرقاني في كتابه المُخَرّج على الصحيح، وفيه: "فإنّ أحدَكم لو أنفقَ كلَّ يومٍ مثلَ أُحُدٍ ذهبًا. . . " (٣). (٢١٢٠) الحديث التسعون بعد المائة: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا عبد العزيز بن عبد اللَّه قال: حدّثني مالك عن صفوان بن سُليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري: عن النبيّ ﷺ قال: "إنّ أهل الجنّة يتراءَون أهلَ الغُرَفِ من فَوقِهم كما تتراءَون الكوكبَ الدُّرِّيّ الغابرَ في الأُفُق من المشرق أو المغرب، لِتفاضُلِ ما بينَهم". قالوا: يا رسول اللَّه، تلك منازل الأنبياء لا يبلُغها غيرهم. قال: "بلى والذي نفسي بيده، رجالٌ آمنوا باللَّه وصدّقوا المُرْسَلين". أخرجاه (٤). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال: سمعت مجالدًا يقول: أشهدُ على أبي الودّاك أنّه شَهِد على أبي سعيد الخدري أنّه سمعه يقول:

стр. 1159

قال رسول اللَّه ﷺ : "إنّ أهلَ الجنّة ليَرَون أهلَ عِلّيِّين كما تَرَون الكوكبَ الدُّرِّي في أُفُق السماء. وإن أبا بكر وعمر لمنهم، وأَنْعَما". فقال إسماعيل بن أبي خالد (١): وأنا أشهد على عطيّة العَوفي أنّه شهد على أبي سعيد الخدري أنّه سمع رسول اللَّه ﷺ يقول ذلك (٢). (٢١٢١) الحديث الحادي والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا عبد الوارث قال: حدّثنا محمد بن جُحادة قال: حدّثني الوليد عن عبد اللَّه البهي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "يكونُ عليكم أمراءُ تَطْمَئِنُّ إليهم القلوبُ، وتلينُ لهم الجُلُودُ، ثم يكون عليكم أمراءُ تَشْمَئِزُّ منهم القلوبُ، وتَقْشَعِرُّ منهم الجلود" فقال رجل: أنُقاتِلُهم يا رسول اللَّه؟ قال: "لا، ما أقاموا الصلاة" (٣). (٢١٢٢) الحديث الثاني والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الصمد قال: حدّثني أبي قال: حدّثنا عبد العزيز بن صهيب قال: حدّثني أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري: "أن جبريل أتى النبيَّ ﷺ فقال: اشتكيتَ يا محمد؟ قال: نعم. قال: باسم اللَّه أرقيك، من كلِّ شيء يُؤذيك، ومن شرِّ كُلِّ نفَس وعين، باسم اللَّه أرقيك". انفرد بإخراجه مسلم (٤).

стр. 1160

(٢١٢٣) الحديث الثالث والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا زكريا ابن عدي قال: أخبرنا عبيد اللَّه عن عبد اللَّه بن محمد بن عَقيل عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول اللَّه ﷺ يُفطرُ يومَ الفطرِ قبل أن يَخْرُجَ، ولا يُصلِّي قبلَ الصلاة، فإذا قضى صلاتَه ركعَ ركعتين (١). (٢١٢٤) الحديث الرابع والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محاضر ابن المُوَرِّع قال: حدّثنا عاصم بن سليمان عن أبي المتوكِّل عن أبي سعيد الخدري: عن رسول اللَّه ﷺ قال: "إذا غَشِيَ أحدُكم أهلَه ثم أرادَ أن يعودَ فلْيَتَوَضَّأْ وُضوءَه للصلاة". انفرد بإخراجه مسلم (٢). (٢١٢٥) الحديث الخامس والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أسود بن عامر قال: أخبرنا شريك عن أبي إسحاق وقيس بن وهب عن أبي الودّاك عن أبي سعيد الخدري: أن رسول اللَّه ﷺ قال في سَبي "أوطاس" (٣): "لا تُوطَأُ حامل حتى تَضَعَ، ولا غيرُ حامل حتى تحيضَ حَيضة" (٤). (٢١٢٦) الحديث السادس والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هارون، قال عبد اللَّه: وسمعته أنا منه قال: حدّثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو عن بكير الأشجّ عن عَبيدة من مُسافع عن أبي سعيد الخدري قال: بينا رسول اللَّه ﷺ يقسم شيئًا: إذا أقبل رجل فأكبَّ عليه، فطعنه رسول اللَّه ﷺ

стр. 1161

بعِرْجُون كان معه، فجرحَ وجهَه، فقال له رسول اللَّه ﷺ : "تعال فاسْتَقِدْ". فقال: بل عفوتُ يا رسول اللَّه (١). (٢١٢٧) الحديث السابع والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن بن موسى قال: حدّثنا ابن لهيعة قال: حدّثنا دَرّاج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري: عن رسول اللَّه ﷺ أنّه قال: "لو أنّ أحدَكم يعملُ في صخرة صَمّاءَ ليس لها باب ولا كُوّة، لخرجَ عملُه للناس، كائنًا ما كان" (٢). (٢١٢٨) الحديث الثامن والتسعون بعد المائة: وبالإسناد: عن رسول اللَّه ﷺ أنّه قال: "لو أنّ دلوًا من غَسّاق يُهَراقُ في الدنيا لأنتنَ أهلُ الدنيا" (٣). (٢١٢٩) الحديث التاسع والتسعون بعد المائة: وبالإسناد: عن رسول اللَّه ﷺ أنّه قال: ﴿بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ﴾ [الكهف: ٢٩] قال: "كعَكَر الزَّيت، فإذا قرّبه إليه سقطتْ فَروةُ وجهه فيه" (٤). (٢١٣٠) الحديث المائتان: وبه:

стр. 1162

أن رجلًا قال لرسول اللَّه ﷺ : طُوبى لمن رآكَ وآمنَ بك. فقال "طُوبى لمن رآني وآمنَ بي، ثم طُوبى ثم طُوبى ثم طوبى لمن آمن بي ولم يرَني" قال له رجل: وما طوبى؟ قال: "شجرةٌ في الجنّة مسيرةُ مائةَ عام، ثيابُ أهل الجنّة تخرُجُ من أكمامها" (١). (٢١٣١) الحديث الحادي بعد المائتين: وبه: عن رسول اللَّه ﷺ قال: "يأكلُ التُّرابُ كلَّ شيءٍ من الإنسان إلا عَجْبَ ذَنَبِه" قيل: ومثلُ ما هو رسول اللَّه؟ قال: "مثل حبّة خَرْدل، منه ينشئون" (٢). (٢١٣٢) الحديث الثاني بعد المائتين: وبه: عن رسول اللَّه ﷺ قال: "من كان يؤمنُ باللَّه واليوم الآخر فَلْيُكْرِمْ ضيفَه" قالها ثلاثًا. قالوا: وما كرامة الضَّيف يا رسول اللَّه؟ قال: "ثلاثة أيام، فما جلس بعد ذلك فهو عليك صدقة" (٣). (٢١٣٣) الحديث الثالث بعد المائتين: وبه: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "من حَلَفَ على يمينٍ فرأى خيرًا منها فكفّارتُها تَرْكُها" (٤). (٢١٣٤) الحديث الرابع بعد المائتين: وبالإسناد: عن رسول اللَّه ﷺ أنّه قال: ﴿وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ﴾ [الواقعة: ٣٤] "والذي نفسي بيده، إنّ

стр. 1163

ارتفاعَها كما بين السماء والأرض، وإن ما بين السماء والأرض لمسيرةُ خمسمائة عام" (١). (٢١٣٥) الحديث الخامس بعد المائتين: وبه قال: قلت: يا رسول اللَّه، أيُّ العبادِ أفضلُ درجةً عند اللَّه يوم القيامة؟ قال: "الذاكرون اللَّهَ كثيرًا" قال: قلت: يا رسول اللَّه، ومِنَ الغازي في سبيل اللَّه؟ قال: "لو ضرب بسيفه في الكُفّار والمشركين حتى يَنْكَسِرَ وَيخْتَضِبَ دمًا لكان الذاكرون اللَّهَ أفضلَ منه درجة" (٢). (٢١٣٦) الحديث السادس بعد المائتين (٣): وبه: عن رسول اللَّه ﷺ قال: "مَقْعَدُ الكافر في النّار مسيرةُ ثلاثة أيام، كلُّ ضِرسٍ له مِثُل أْحُد، وفَخِذُه مثل وَرِقان (٤)، وجلدُه سوى لحمه وعظمِه أربعون ذراعًا" (٥). (٢١٣٧) الحديث السابع بعد المائتين: وبه: عن رسول اللَّه ﷺ قال: "لو أنّ مِقْعمًا من حديد وُضع في الأرض فاجتمعَ له الثَّقَلان ما أقَلُّوه من الأرض" (٦). (٢١٣٨) الحديث الثامن بعد المائتين: وبه: عن رسول اللَّه ﷺ قال: " (ويل) واد في جهنّم، يَهوي فيه الكافرُ أربعين خريفًا قبلَ أن يبْلغَ قَعره.

стр. 1164

و (الصَّعود) (١) جبلٌ من نار يَتَصَعَّدُ فيه سبعين خريفًا ثم يهوي به كذلك فيه أبدًا" (٢). (٢١٣٩) الحديث التاسع بعد المائتين: وبه: عن رسول اللَّه ﷺ قال: "لِسُرادِقِ النّار أربعةُ جُدُرٍ كُثُفٍ، كلُّ جِدارٍ مِثلُ مَسيرةِ أربعين سنة" (٣). وقال: "الشِّياع حرام". قال ابن لهيعة: يعني الذي يفتخر بالجماع (٤). (٢١٤٠) الحديث العاشر بعد المائتين: وبالإسناد: قال رسول اللَّه ﷺ : "إنّ الجنّة (٥) مائة درجة، ولو أنّ العالمين اجتمعوا في إحداهنّ وَسِعَتُهم (٦). وإنَّ أدنى أهلِ الجنّة منزلةً الذي له ثمانون ألف خادم، واثنتان وسبعون زوجًا، ويُنْصَبُ له قُبّةً من لؤلؤٍ وياقوت وزَبَرْجَد، كما بين الجابية وصنعاء" (٧).

стр. 1165

(٢١٤١) الحديث الحادي عشر بعد المائتين: وبه: عن رسول اللَّه ﷺ قال: "استكثروا من الباقيات الصالحات". قيل: وما هنّ (١) يا رسول اللَّه؟ قال: "المِلّة". قيل: وما هي يا رسول اللَّه؟ قال: "المِلّة" قيل: وما هي يا رسول اللَّه؟ قال: "التكبير والتهليل والتسبيح والحمدُ ولا حول ولا قوة إلا باللَّه" (٢). (٢١٤٢) الحديث الثاني عشر بعد المائتين: وبه قال: هاجر رجل إلى رسول اللَّه ﷺ من اليمن، فقال له رسول اللَّه ﷺ (٣): "هل باليمن أبواك؟ " قال: نعم. قال له: أَذِنا لك؟ " لا، فقال له رسول اللَّه ﷺ : "ارْجعْ إلى أبويك فاستأذِنْهما، فإن فعلًا وإلا فبِرَّهمَا" (٤). (٢١٤٣) الحديث الثالث عشر بعد المائتين: وبه: عن رسول اللَّه ﷺ قال: إنّ الرجلَ ليتّكىءُ في الجنّة سبعين سنةً قبلَ أن يتحوّل، ثم تأتيه امرأة (٥) فتضربُ على مَنْكِبَيه، فينظرُ وجهَه في خدَّها أصفى من المِرآة، وإن أدنى لؤلؤة عليها تُضيءُ ما بين المشرق والمغرب، فتُسَلِّمُ عليه، فيرُدُّ السلام ويسألها: مَن أنت؟ فتقول: أنا من المزيد، وإنه ليكون عليها سبعون ثوبًا أدناها مثل النعمان من طوبى (٦)، فينفُذُها بصرُه حتى يرى مخَّ ساقِها من وراء ذلك، وإن عليها من التِّيجان إنّ أدنى لؤلؤةٍ منها

стр. 1166

لتُضيءُ ما بين المشرق والمغرب" (١). (٢١٤٤) الحديث الرابع عشر بعد المائتين: وبه: عن رسول اللَّه ﷺ أنّه قال: "الشتاءُ ربيعُ المؤمن" (٢). (٢١٤٥) الحديث الخامس عشر بعد المائتين: وبه عن أبي سعيد قال: قيل لرسول اللَّه ﷺ (يوم كان مقدارُه خمسين ألف سنة) (٣) ما أطول هذا اليوم! فقال رسولُ اللَّه ﷺ : "والذي نفسي بيده، إنه لُيَخَفَّفُ على المؤمن حتى يكونَ أخفَّ عليه من صلاةٍ مكتوبةٍ يُصَلّيها في الدنيا" (٤). (٢١٤٦) الحديث السادس عشر بعد المائتين: وبه: عن رسول اللَّه ﷺ قال: "إنّ المجلس (٥) ثلاثة: سالم، وغانم، وشاجب" (٦). والشاجب: الهالك بالإثم. (٢١٤٧) الحديث السابع عشر بعد المائتين: وبالإسناد: قال رسول اللَّه ﷺ : "إن الشّيطانَ قال: وعزَّتِك ياربِّ، لا أَبْرَحُ أغوي عبادَك ما دامت

стр. 1167

أرواحُهم في أجسادهم. قال الربُّ : وعِزَّتي وجلالي، لا أزالُ أَغْفِرُ لهم ما استغفروني" (١). (٢١٤٨) الحديث الثامن عشر بعد المائتين: وبه: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "والذي نفسي بيدِه، إنه لَيَخْتَصِمُ حتى الشاتان فيما انْتَطَحَتا" (٢). (٢١٤٩) الحديث التاسع عشر بعد المائتين: وبه: عن رسول اللَّه ﷺ أنّه قال: "ما بين مِصراعين في الجنّة لمسيرة (٣) أربعين سنة" (٤). قال: وقال رسول اللَّه: "أصدقُ الرُّؤيا بالأسحارِ" (٥). وقال: "لو يعلمُ النّاسُ ما لهم في التأذين لتضارَبوا عليه بالسيوف" (٦). (٢١٥٠) الحديث العشرون بعد المائتين: وبه: عن رسول اللَّه ﷺ قال: "يقول الربُّ : سيعلمُ أهلُ الجَمع اليومَ مَنْ أهلُ الكَرَم" فقيل: ومن أهل الكَرَم يا رسول اللَّه؟ قال: "أهلُ الذِّكر في المساجد" (٧).

стр. 1168

(٢١٥١) الحديث الحادي والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو أحمد الزُّبَيري قال: حدّثنا أبو النّعمان عبد الرحمن بن النَّعمان الأنصاري عن أبي سعيد مولى المَهْري قال: تُوفِّيَ أخي، فأتيتُ أبا سعيد، إنّ أخي تُوفِّي وترك عيالًا، ولي عيالٌ وليس لنا مال، وقد أردْتُ أن أخرجَ بعيالي وعيال أخي حتى ننزلَ بعض هذه الأمصار فيكون أرفقَ علينا في معيشتنا. قال: ويحَكَ، لا تخرجْ، فإني سمعتُه يقول - يعني النبيَّ: "من صبر على لأوائها وشِدَّتِها كنتُ له شفيعًا أو شهيدًا يوم القيامة". انفرد بإخراجه مسلم (١). (٢١٥٢) الحديث الثاني والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا خلف ابن الوليد قال: حدّثنا ابن مبارك عن سعيد الجُريري عن أبي نَضرة عن أبي سعيد قال: كان رسولُ اللَّه ﷺ إذا استجدّ ثوبًا سمَّاه باسمه - قميصًا أو عمامة، يقول: "اللهمّ لك الحمدُ، أنت كَسَوْتَنِيه، أسألُك من خيره وخيرِ ما صنع له. وأعوذُ بك من شَرّه وشرِّ ما صُنع له" (٢). (٢١٥٣) الحديث الثالث والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حمّاد ابن خالد قال: حدّثنا عبد اللَّه العُمَري عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "ليس فيما دونَ خمسةِ ذَوْد صدقة. وليس فيما دونَ خمسِ أواقٍ صدقة، ولا فيما دون خمسة أوسُقٍ صدقة". أخرجاه (٣).

стр. 1169

(٢١٥٤) الحديث الرابع والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه عن أبي سعيد الخدري قال: قيل: يا رسول اللَّه، أنتوضّأ من بشر بضاعة (١)؟ قال: وهي بئر يُلقى فيها الحِيَض والنَتَن ولحوم الكلاب. فقال: "الماء طهور، لا يُنَجَّسُه شيء" (٢). (٢١٥٥) الحديث الخامس والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن عُبيد قال: حدّثنا الأعمش عن عطيّة العَوفي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "هَلَك المُثْرُون" قالوا: إلا من (٣)؟ حتى خِفْنا أن تكونَ قد وَجَبَتْ. فقال: "إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا، وقليلٌ ما هم" (٤). (٢١٥٦) الحديث السادس والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال: حدّثنا مُجالد عن أبي الوَدّاك عن أبي سعيد الخدري قال: سألْنا رسولَ اللَّه ﷺ عن الجنين يكونُ في بطن الناقة أو البقرة أو الشاة، فقال: "كُلوه

стр. 1170

إن شِئْتُم، فإن ذَكاتَه ذَكاةُ أُمّه" (١). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو عُبيدة قال: حدّثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي الوَدّاك جبير بن نوف عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "ذكاةُ الجنين ذكاةُ أُمّه" (٢). (٢١٥٧) الحديث السابع والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عمّار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا تقومُ الساعةُ حتى تُقاتلوا قومًا صِغارَ الأعين، عِراضَ الوُجوه، كأنّ أعينَهم حَدَق الجراد، وكأنّ وجوهَهم المَجَانُّ المُطْرَقة، ينتعلون الشَّعر، ويتّخذون الدرَق، حتى يربِطوا خيولَهم بالنَّخل" (٣). (٢١٥٨) الحديث الثامن والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وَكيع قال: حدّثنا داود بن قيس عن عِياض بن عبد اللَّه بن أبي سَرح عن أبي سعيد الخُدري: أنّ النبيَّ ﷺ خطب قائمًا على رِجليه (٤).

стр. 1171

(٢١٥٩) الحديث التاسع والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "من نام عن الوِتر أو نَسِيَه، فلْيُوتِر إذا ذكَرَه أو استيقظ" (١). (٢١٦٠) الحديث الثلاثون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا ابنُ أبي ليلى عن عطيّة العَوفي عن أبي سعيد الخدري: عن النبيّ ﷺ : ﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا﴾ [الأنعام: ١٥٨] قال: "طلوع الشَّمس من مغربها (٢) ". (٢١٦١) الحديث الحادي والثلاثون بعد المائتين: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا يحيى بن بُكير قال: حدّثنا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال: قال النبيُّ ﷺ : "تكونُ الأرضُ يومَ القيامة خُبْزةً واحدة، يتكفَّأُها الجبّار بيده كما يتكفَّأُ أحدُكم خُبْزَته في السَّفَر، نُزُلًا لأهل الجنّة" فأتى رجلٌ من اليهود، فقال: باركَ الرحمنُ عليك يا أبا القاسم، ألا أخْبِرُكَ بنُزُل أهل الجنّة يوم القيامة؟ قال: "بلى". قال: تكون الأرض خُبْزةً واحدة - كما قال رسول اللَّه ﷺ . فنظر النبيُّ ﷺ إلينا ثم ضَحِك حتى بَدَت نَواجِذُه. ثم قال: ألا أُخْبِرُك بإدامهم؟ قال: "بلى". قال: إدامُهم بالام ونون. قالوا: وما هذا: ثور ونون يأكل من زائدة كبدهما سبعون ألفًا.

стр. 1172

أخرجاه (١). وقد دلّ هذا الحديث على أن اللام اسم للثور. وقال الخطّابي: يشبه أن يكون اليهوديُّ أراد يُعَمِّيَ الاسم، وإنما هو لأى على وزن لعًا: أي ثور، والثَّور الوحشي اللأى، إلا أن يكون بالعبرانية. والنون: الحوت (٢). (٢١٦٢) الحديث الثاني والثلاثون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا ابن أبي ليلى عن عطيّة العَوفي عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لغَنِيّ إلا لثلاثة: في سبيل اللَّه، وابن السبيل، ورجل كان له جارٌ فتَصَدَّقَ عليه فأهدى له" (٣). (٢١٦٣) الحديث الثالث والثلاثون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا سُفيان عن جابر عن محمّد بن قَرَظة عن أبي سعيد الخدري قال: اشتريتُ كبشًا أضَحِّي به، فعدا الذئبُ فأخَذَ الألْيةَ، فسألتُ النبيَّ ﷺ ، فقال: "ضَحِّ به" (٤). (٢١٦٤) الحديث الرابع والثلاثون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا سفيان قال: حدّثنا أبو هاشم الرُّمّاني عن إسماعيل بن رِياح بن عَبيدة عن أبيه - أو عن غيره، عن أبي سعيد الخدري:

стр. 1173

أنّ النبيَّ ﷺ كان إذا فرغ من طعامه قال: "الحمدُ للَّه الذي أطْعَمَنا وسقانا وجَعَلَنا مسلمين" (١). (٢١٦٥) الحديث الخامس والثلاثون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وَكيع قال: حدّثنا فُضيل بن مرزوق عن عطيّة العَوفي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ لعليّ: "أنت منّي بمنزلةِ هارون من موسى، غير أنّه لا نبيَّ بعدي" (٢). (٢١٦٦) الحديث السادس والثلاثون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا همّام عن قتادة عن أبي عيسى الأُسواري عن أبي سعيد الخُدري قال: زجرَ النبيُّ ﷺ أن يشْرَبَ الرجلُ قائمًا. انفرد بإخراجه مسلم (٣). (٢١٦٧) الحديث السابع والثلاثون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا المُطَّلب بن زياد قال: حدّثنا ابن أبي ليلى عن عطيّة العَوفي عن أبي سعيد الخدري: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "من لم يشكرِ النّاسَ لم يشكر اللَّهَ " (٤).

стр. 1174

(٢١٦٨) الحديث الثامن والثلاثون بعد المائتين (١): حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وَكيع عن إسماعيل بن رافع عن محمد بن يحيى عن عمّه واسع بن حَبّان عن أبي سعيد الخدري: عن النبيّ ﷺ قال: "الرجلُ أحقُّ بصَدر دابّته، وأحقُّ بمجلسه إذا رجع" (٢). (٢١٦٩) الحديث التاسع والثلاثون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا محمد بن إسحاق عن عُبيد اللَّه بن المغيرة عن عمرو بن سُليم عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "اللهمّ إنّي أتَّخِذُ عندك عَهدًا لا تُخْلِفُينه، فإنّما أنا بَشَر، فأيُّ المؤمنين آذَيْتُه، أو شَتَمْتُه، أو لَعَنْتُه، أو جَلَدْتُه، فاجْعَلْها له زكاةً وصلاةً وقُربةً تُقَرِّبُه بها إليك يوم القيامة" (٣). (٢١٧٠) الحديث الأربعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر (٤) قال: حدّثنا سعيد عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "إذا كانوا (٥) ثلاثةً فلْيَؤُمَّهم أحدُهم، وأحقُّهم بالإمامة أقرؤُهم". انفرد بإخراجه مسلم (٦). (٢١٧١) الحديث الحادي والأربعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن قال: حدّثنا سفيان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد:

стр. 1175

عن النبيّ ﷺ قال: "لا يُبْغِضُ الأنصارَ رجلٌ يؤمنُ باللَّه ورسوله". انفرد بإخراجه مسلم (١). (٢١٧٢) الحديث الثاني والأربعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: أخبرنا إسحاق قال: أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي صَعصعة المازني عن أبيه أنّه أخبره: أنّ أبا سعيد قال له: إنّي أراك تُحِبُّ الغَنَم والبادية، فإذا كُنْتَ في غنمك أو باديتك فأَذَّنْتَ بالصلاة فارفَعْ صوتَك بالنداء، فإنّه لا يسمعُ صوتَ المؤذِّنَ جِنٌّ ولا إنسٌ ولا شيءٌ إلا شَهِدَ له يوم القيامة. قال أبو سعيد: سَمِعْتُه من رسول اللَّه ﷺ . انفرد بإخراجه البخاري (٢). (٢١٧٣) الحديث الثالث والأربعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن قال: حدّثنا زهير بن محمد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إيّاكم والجلوسَ بالطُّرُقات". قالوا: يا رسول اللَّه، ما لنا من مجالسنا بُدٌّ، نتحدَّثُ فيها. قال: "فأمَّا إذا أبَيْتُم إلا المجلسَ، فأعطوا الطريقَ حَقَّه". قالوا: وما حَقُّ الطَّريق؟ قال: "غَضُّ البَصَر، وكفُّ الأذى، ورَدُّ السَّلام، والأمرُ بالمعروف، والنَّهي عن المنكر". أخرجاه (٣). (٢١٧٤) الحديث الرابع والأربعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن قال: حدّثنا عِكرمة بن عمّار عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن عِياض قال: حدّثني أبو سعيد الخدري قال:

стр. 1176

سمعتُ رسولَ اللَّه ﷺ قال: "لا يَخْرُجُ الرجلان يَضْربان الغائطَ، كاشفان (١) عورتَهما يتحدَّثان، فإن اللَّه يَمْقُتُ على ذلك" (٢). (٢١٧٥) الحديث الخامس والأربعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن آدم ويزيد قالا: حدّثنا فُضيل بن مرزوق عن عطيّة عن أبي سعيد قال: كان رسول اللَّه ﷺ يُصلِّي الصبحَ حتى نقول: لا يَتْرِكُها، ويَتْرِكُها حتى نقولَ: لا يُصَلِّيها (٣). (٢١٧٦) الحديث السادس والأربعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو كامل قال: حدّثنا ليث بن سعد عن بُكير بن عبد اللَّه بن الأشجّ عن عِياض بن عبد اللَّه ابن سعد عن أبي سعيد الخدري قال: أُصيبَ رجلٌ على عهد رسول اللَّه ﷺ في ثمار ابتاعَها، فكثُرَ دَينُه. قال: فقال رسول اللَّه ﷺ : "تَصَدَّقوا عليه" فتصدَّقَ النّاسُ عليه، فلم يبلغ ذلك وفاءَ دَينه. فقال رسول اللَّه ﷺ : "خُذوا ما وَجَدْتُم، وليس لكم إلا ذلك". انفرد بإخراجه مسلم (٤). (٢١٧٧) الحديث السابع والأربعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هاشم بن القاسم قال: حدّثنا ليث قال: حدّثنا يزيد بن أبي حَبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد الخدري أنّه قال:

стр. 1177

إنّ رسولَ اللَّه ﷺ عامَ تبوك خَطَبَ النّاسَ وهو مُسنِدٌ ظهرَه إلى نخلة فقال: "ألا أُخْبِرُكم بخير النّاس وشرِّ النّاس؟ إنّ من خير النّاس رجلًا عمل في سبيل اللَّه على ظهر فرسه، أو على ظهر بعيره، أو على قدميه حتى يأتيَه الموت، وإن من شرّ النّاس رجلًا فاجرًا جريئًا، يقرأُ كتابَ اللَّه لا يَرْعَوي إلى شيء منه" (١). (٢١٧٨) الحديث الثامن والأربعون بعد المائتين: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا المخزومي (٢) قال: حدّثنا وهيب بن أبي حازم عن النّعمان ابن أبي عيّاش قال: حدثني أبو سعيد الخدري: عن النبيّ ﷺ قال: "إنّ في الجنّة شجرةً يسيرُ الراكبُ الجوادَ المُضَمَّرَ السريع، مائةَ عامٍ، ما يَقْطَعُها". أخرجاه (٣). (٢١٧٩) الحديث التاسع والأربعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يونس بن محمد قال: حدّثنا فُليح عن زيد بن أسلم عن يسار عن أبي سعيد الخدري: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "إذا شَكّ أحدُكم في صلاته، فلم يَدْرِ كم صلَّى، فلْيَبْنِ على اليقين، حتى إذا استيقنَ أن قد أتمَّ فليسجُدْ سجدَتَين قبل أن يُسَلِّمَ، فإنّه إنّ كانت صلاته وِترًا شفَعَها، وإن كانت شَفعًا كانتا ترغيمًا للشيطان". انفرد بإخراجه مسلم (٤). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرّزاق قال: حدّثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير قال: أخبرني عِياض بن هلال أنّه سمع أبا سعيد الخدري يقول:

стр. 1178

قال رسول اللَّه ﷺ : "إذا شَبّهَ على أحدكم الشيطانُ وهو في صلاته فقال: أَحْدَثْتَ، فلْيَقُل (١): كَذَبْتَ، حتى يسمعَ صوتًا بأُذنيه أو يَجِدَ ريحًا بأنفه. وإذا صلّى أحدُكم فلم يَدْرِ أزادَ أم نقصَ، فليسجُدْ سجدتَين وهو جالس" (٢). (٢١٨٠) الحديث الخمسون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا معمر عن سُهيل بن أبي صالح عن ابن أبي سعيد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إذا تثاءب أحدُكم في الصلاة فليضعْ يدَه على فيه، فإن الشيطان يدخل في التّثاؤب". انفرد بإخراجه مسلم (٣). (٢١٨١) الحديث الحادي والخمسون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: أخبرنا سفيان عن الأعمش عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إذا قاتل أحدُكم أخاه فليجتنبِ الوجه" (٤). (٢١٨٢) الحديث الثاني والخمسون بعد المائتين: [حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أسود بن عامر قال: أخبرنا أبو إسرائيل عن عطية] (٥) عن أبي سعيد الخدري يرفعه:

стр. 1179

"إنّ الرجل ليتكلم بالكلمة لا يريدُ بها بأسًا لِيُضْحِكَ (١) بها القومَ، وإنّه لَيَقَعُ منها أبعدَ من السماء" (٢). (٢١٨٣) الحديث الثالث والخمسون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو عبد الرحمن عبد اللَّه بن يزيد المقرئ قال: حدّثنا حَيوةُ وابن لَهيعة قالا: أخبرنا سالم ابن غَيلان التُّجِيبي أنّه سمع دَراجًا أبا السمح يقول: إنه سمع أبا الهيثم يقول: إنه سمع أبا سعيد الخدري يقول: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "أعوذ باللَّه من الكُفر والدَّين" فقال رجل: يا رسول اللَّه، أَيُعْدَلُ الدَّينُ بالكُفر؟ فقال رسول اللَّه ﷺ : "نعم" (٣). (٢١٨٤) الحديث الرابع والخمسون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو عبد الرحمن قال: حدّثنا سعيد بن أبي أيوب قال: حدّثني عبد اللَّه بن الوليد عن أبي سليمان الليثي عن أبي سعيد الخدري: عن النبيِّ ﷺ قال: "مَثَلُ المُؤْمن ومَثَلُ الإيمان كمَثَل الفَرَس على آخِيَّتِه (٤)، يجولُ ثم يرجعُ إلى آخِيَّتِه. وإن المؤمنَ يسهو ثم يرجعُ إلى الإيمان" (٥). (٢١٨٥) الحديث الخامس والخمسون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو عبد الرحمن قال: حدّثنا حَيوة قال: أخبرنا سالم بن غيلان أن الوليد بن قيس التُّجِيبي

стр. 1180

أخبره أنّه سمع أبا سعيد الخدري - أو عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري: أنّه سمع رسول اللَّه ﷺ يقولُ: "لا تَصْحَبْ إلا مؤمنًا، ولا يأكلْ طعامَك إلا تَقِيٌّ" (١). (٢١٨٦) الحديث السادس والخمسون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو عبد الرحمن قال: حدّثنا حيوة قال: أخبرني سالم بن غَيلان أنّه سمع دراجًا أبا السمح يُحدِّث عن أبي الهَيثم عن أبي سعيد الخدري: أنّه سمع رسول اللَّه ﷺ يقول: "إنّ اللَّه إذا رَضِيَ عن العبد أُثْني عليه سبعةَ (٢) أصناف من الخير لم يعملْه، وإذا سخط على العبد أُثْنِيَ عليه سبعة أصناف من الشرّ لم يعمله" (٣). (٢١٨٧) الحديث السابع والخمسون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو عبد الرحمن قال: حدّثنا حَيوة قال: أخبرني بَشير بن أبي عمرو الخَولاني أن الوليد بن قيس حدّثه أنّه سمع أبا سعيد الخدري يقول: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: "يكون خَلْفٌ من بعد الستّين سنة، أضاعوا الصلاة، واتَّبَعُوا الشهواتِ، فسوف يَلْقَون غَيًّا، ثم يكون خَلْفٌ يقرءون القرآن لا يعدو تراقِيَهم. ويقرأ القرآنَ ثلاثةٌ: مؤمن ومنافق وفاجر". قال بشير: فقلت للوليد: ما هؤلاء الثلاثة؟ قال: المنافقُ كافرٌ به، والفاجر يتأكّلُ به، والمؤمن يؤمنُ به (٤).

стр. 1181

(٢١٨٨) الحديث الثامن والخمسون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حجّاج قال: حدّثنا أبو إسرائيل عن عطيّة العَوفي عن أبي سعيد الخدري قال: وجدَ رسولُ اللَّه ﷺ قتيلًا بين قريتين، فأمرَ رسول اللَّه ﷺ فذَرَعَ ما بينهما، فكأنّي أنظُرُ إلى شِبر رسول اللَّه ﷺ ، فألقاه على أقربِهما (١). (٢١٨٩) الحديث التاسع والخمسون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وهب قال: حدّثنا أبي قال: سمعت يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي سعيد: عن النبيّ ﷺ قال: "ما بُعِثَ من نبيٍّ ولا استُخْلِفَ من خليفة (٢) إلا كانت له بطانتان: بطانة تأمر بالخير وتَحُضُّه عليه، وبطانة تأمره بالشرّ وتَحُضُّه عليه. فالمعصوم من عصمه اللَّه". انفرد بإخراجه البخاري (٣). (٢١٩٠) الحديث الستون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا معاوية بن هشام قال: حدّثنا شيبان عن فراس عن عطيّة عن أبي سعيد: عن رسول اللَّه ﷺ قال: "الخيلُ معقودٌ بنواصيها الخيرُ إلى يوم القيامة" (٤). (٢١٩١) الحديث الحادي والستون بعد المائتين: وبالإسناد: عن رسول اللَّه ﷺ قال: "من يُرائي يُرائي اللَّه به. ومن يُسَمِّعُ يُسَمِّعُ اللَّهُ به" (٥).

стр. 1182

(٢١٩٢) الحديث الثاني والستون بعد المائتين (١): وبه: عن رسول اللَّه ﷺ : "لا تَحِلُّ الصدقةُ لغَنِيّ إلّا أن يكون له جار فقير فيدعوه فيأكل معه، أو يكون ابن سبيل، أو في سبيل اللَّه " (٢). (٢١٩٣) الحديث الثالث والستون بعد المائتين: وبه: عن رسول اللَّه ﷺ قال: "يُقال لصاحب القرآن إذا دخلَ الجنَّةَ: اقرأ واصْعَدْ، فيقرأُ ويصعد بكلِّ آيةٍ درجةً، حتى يقرأ آخرَ شيءٍ معه" (٣). (٢١٩٤) الحديث الرابع والستون بعد المائتين: وبه: عن النبيّ ﷺ قال: "من تقرَّبَ إلى اللَّه شِبرًا تقربَ اللَّه إليه ذراعًا، ومن تقرَّبَ إليه ذراعًا تقرَّبَ إليه باعًا، ومن أتاه يمشي أتاه اللَّهُ يُهَرْوِل" (٤). (٢١٩٥) الحديث الخامس والستون بعد المائتين: وبه: عن النبيّ ﷺ قال: "من لا يرحمُ النّاسَ لا يَرْحَمُه اللَّهُ " (٥). (٢١٩٦) الحديث السادس والستون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا زيد ابن الحُباب قال: حدّثني كثير بن زيد الليثي قال: حدّثني رُبيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن جدّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا وضوءَ لمن لم يذكر اسم اللَّه عليه" (٦).

стр. 1183

(٢١٩٧) الحديث السابع والستون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يونس وحجّاج قالا: حدّثنا ليث قال: حدّثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه أنّه سمع أبا سعيد الخدري يقول: قال رسول اللَّه ﷺ : "إذا وُضِعَتِ الجِنازةُ واحْتَمَلَها الرجالُ على أعناقهم، فإن كانت صالحةً قالت: قدِّموني، وإن كانت غيرَ صالحة قالت: يا ويلَها، أين تذهبون بها! يسمعُ صوتَها كلُّ شيءٍ إلا الإنسانَ، ولو سَمِعها الإنسانُ لصَعِق". انفرد بإخراجه البخاري (١). (٢١٩٨) الحديث الثامن والستون بعد المائتين: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا أبو بكر ابن أبي شيبة قال: حدّثنا محمد بن فُضيل عن أبي سِنان عن أبي صالح عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا: قال رسول اللَّه ﷺ : "إنّ اللَّه يقول: إنّ الصومَ لي وأنا أَجزي به؟ . إنّ للصائم فرحتَين: إذا أفطَرَ فَرِح، وإذا لَقِيَ اللَّهَ فَرِح. والذي نفسُ محمد بيده، لخُلوف فمِ الصائمِ أَطيبُ عندَ اللَّه من ريح المِسك". انفرد بإخراجه مسلم (٢). (٢١٩٩) الحديث التاسع والستون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يونس قال: حدّثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي النَّضر: أن أبا سعيد الخدري كان يشتكي رجله، فدخل عليه أخوه وقد جعل إحدى رجليه على الأخرى وهو مضطجع، فضرَبه بيده على رجله الوَجِعة فأوجعه، فقال: أوجعْتَني، أو لم تعلمْ أن رجلي وَجِعة؟ قال: بلى. قال: فما حملك على ذلك؟ قال: أولم تسمع أن النبيّ ﷺ نهى عن هذه (٣). أخوه قتادة بن النّعمان، كان أخا أبي سعيد لأمّه.

стр. 1184

(٢٢٠٠) الحديث السبعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو سعيد قال: حدّثنا جَهْضَم اليمامي قال: حدّثنا محمد بن إبراهيم عن محمد بن زيد عن شَهر بن حَوشب عن أبي سعيد قال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن شراء ما في بطون الأنعام حتى تضعَ. وعمّا في ضُروعها إلا بكَيل. وعن شراء العبد وهو آبق. وعن شراء المغانم حتى تُقسم. وعن شراء الصدقات حتى تُقبض. وعن ضربة الغائص (١). ضربة الغائص: أن يقول الغائص للتاجر: أغوصُ غوصة فما أخرجْتُه هو لك بكذا. (٢٢٠١) الحديث الحادي والسبعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن قال: حدّثنا ابن لهيعة قال: حدّثنا أبو الأسود عن عروة عن أبي سعيد الخدري: أن رسولَ اللَّه ﷺ نهى أن يمشيَ الرجلُ في نعل واحدة أو خُفٍّ واحد (٢). (٢٢٠٢) الحديث الثاني والسبعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هارون ابن معروف قال: حدّثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو عن سعيد بن أبي سعيد: أن أبا سعيد الخدري شكا (٣) إلى رسول اللَّه ﷺ حاجتَه، فقال رسول اللَّه ﷺ : "اصْبِرْ أبا سعيد، فإنّ الفقرَ إلى من يُحِبُّني منكم أسرعُ من السَّيل من أعلى الوادي، ومن أعلى الجبل إلى أسفله" (٤). (٢٢٠٣) الحديث الثالث والسبعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة قال: أخبرنا الحجّاج بن أرطاة عن عطيّة بن سعد عن أبي سعيد الخدري قال:

стр. 1185

افتخرَ أهلُ الإبل والغنم عندَ رسول اللَّه ﷺ ، فقال رسولُ اللَّه ﷺ : "الفخرُ والخُيَلاء في أهل الإبل، والسكينةُ والوَقار في أهل الغنم". وقال رسول اللَّه ﷺ : "بُعِث موسى وهو يرعى غنمًا على أهله، وبُعِثْتُ أنا وأنا راعي غنم لأهلي بجِياد" (١). (٢٢٠٤) الحديث الرابع والسبعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن الصّبّاح قال: حدّثنا إسماعيل بن زكريا عن سهيل عن سعيد بن عبد الرحمن ابن مُكْمِل عن أَيوب بن بشير عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا يكونُ لأحدٍ ثلاثُ بنات، أو ثلاثُ أخوات، أو ابنتان، أو أختان، فيتّقي اللَّهَ فيهنّ ويُحسِنُ إليهنّ، إلّا دخل الجنّة" (٢). (٢٢٠٥) الحديث الخامس والسبعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وَكيع عن عِكرمة بن عمار عن عاصم بن شُمَيخ عن أبي سعيد قال: كان رسول اللَّه ﷺ إذا اجتهد في اليمين قال: "لا والذي نفسُ أبي القاسم بيده" (٣). (٢٢٠٦) الحديث السادس والسبعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أسباط بن محمد قال: حدّثنا الأعمش عن جعفر بن إياس عن شَهر بن حَوشب عن جابر ابن عبد اللَّه وأبي سعيد الخدري قالا:

стр. 1186

قال رسول اللَّه ﷺ : "الكَمْأَةُ من المَنّ، وماؤُها شفاء للعين. والعَجوة من الجنّة، وهي شفاء من السُّمّ" (١). العجوة: ضرب من تمر المدينة. (٢٢٠٧) الحديث السابع والسبعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا قُتيبة ابن سعيد قال: حدّثنا ليث عن ابن الهاد عن عبد اللَّه خَبّاب عن أبي سعيد الخدري: أن رسول اللَّه ﷺ ذُكِر عنده عمُّه أبو طالب، فقال: "لَعلّه تَنْفَعُه شفاعتي يومَ القيامة، فيُجْعَلُ في ضَحضاح من النّار، يبلغُ كعبيه، يغلي منه دماغُه". أخرجاه (٢). (٢٢٠٨) الحديث الثامن والسبعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن الحسن بن أنس قال: حدّثنا جعفر بن سليمان عن عليّ بن عليّ اليشكري عن أبي المتوكِّل عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول اللَّه ﷺ إذا قام من الليلِ فاستفتح صلاته وكبّر قال: "سبحانك اللهمّ وبحمدك، وتباركَ اسمُك وتعالى جَدُّك، ولا إله غيرُك" ويقول: "لا إله إلا اللَّه" ثلاثًا. ثم يقول: "أعوذُ باللَّه السميع العليم من الشيطان الرجيم، من هَمْزه ونَفْخه ونَفْثه". ثم يقول: "اللَّه أكبر" ثلاثًا. ثم يقول: "أعوذُ باللَّه السميع العليم من الشيطان الرجيم، من هَمزه ونَفخه ونَفثه" (٣).

стр. 1187

قال أحمد بن حنبل: لا يصحّ هذا الحديث. وقال الترمذي: وكان يحيى يتكلَّم في علي بن علي (١). (٢٢٠٩) الحديث التاسع والسبعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى ابن آدم قال: حدّثنا فُضيل بن مرزوق عن عطيّة العَوفي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لن يدخلَ الجنَّةَ أحدٌ إلا برحمة اللَّه" قلنا: يا رسول اللَّه، ولا أنت؟ قال: "ولا أنا، إلا أن يَتَغَمَّدَني اللَّهُ" (٢) وقال بيده فوق رأسه (٣). (٢٢١٠) الحديث الثمانون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن عُبيد قال: الأعمش حدّثنا عن أبي صالح عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "أَبْرِدوا بالظُّهر في الحرّ، فإن شدَّةَ الحرّ من فَوح جهنّم". انفرد بإخراجه البخاري (٤). (٢٢١١) الحديث الحادي والثمانون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هارون قال: حدّثنا ابن وهب قال: قال حيوة: حدّثني ابن الهاد عن عبد اللَّه بن خبّاب عن أبي سعيد الخدري: أنّه سمع رسول اللَّه ﷺ يقول: "صلاةُ الجماعة تَفْضُلُ صلاةَ الفَذِّ بخمسٍ وعشرين درجة". انفرد بإخراجه البخاري (٥). (٢٢١٢) الحديث الثاني والثمانون بعد المائتين: وبالإسناد:

стр. 1188

أن رسول اللَّه ﷺ قال: "من رآني فقد رأى الحقَّ، فإنّ الشيطانَ لا يتكوَّنُ بي". انفرد بإخراجه البخاري (١). (٢٢١٣) الحديث الثالث والثمانون بعد المائتين: وبه عن أبي سعيد: أنّه ذَكر لرسول اللَّه ﷺ أنّه تُصيبَه الجَنابة فيريدُ أن ينامَ، فأمرَه أن يتوضّأَ ثم ينام (٢). (٢٢١٤) الحديث الرابع والثمانون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا عبد الواحد قال: حدّثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "للَّهِ مائةُ رحمة، فَقَسَم منها جُزءًا واحدًا بين الخَلق، فيه يتراحم النّاس والوَحش والطير" (٣). (٢٢١٥) الحديث الخامس والثمانون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا حمّاد قال: أخبرنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيَّب عن أبي سعيد الخدري: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "إنّ أسوأَ الناسِ سَرِقَةً الذي يَسْرقُ صلاته" قالوا: يا رسول اللَّه، وكيف يَسْرِقُها؟ قال: "لا يُتِمُّ ركوعَها ولا سجودها" (٤). (٢٢١٦) الحديث السادس والثمانون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو كامل قال: حدّثنا حمّاد عن إبراهيم عن أبي سعيد الخدري: أنّ النبيّ ﷺ نهى عن استئجار الأجير حتى يُبَيِّنَ له أجرَه. وعن النَّجْش، واللَّمس، وإلقاء الحجر (٥).

стр. 1189

النجش: أن يزيد في السلعة وليس بمُشتر. واللّمس: إلقاء الحجر: بيوع كانت لهم، إذا لَمسَ أحدُهم الثوب، أو ألقى الحَجَرَ وجب البيع. (٢٢١٧) الحديث السابع والثمانون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى ابن زكريا بن أبي زائدة قال: حدّثنا داود بن أبي هند عن أبي نَضرة عن أبي سعيد قال: لمّا أمرَ النبيُّ ﷺ أن يُرْجَمَ ماعزُ بن مالك خَرَجْنا به إلى البقيع، فواللَّه ما حَفَرْنا له، ولا أَوْثَقْناه، ولكنه قام لنا فرمَيناه بالعِظام والخِرَق، فاشتكى، فخرج يَشْتَدُّ حتى انتصبَ لنا في عُرض الحَرّة، فرمَيناه بجلاميد الجَندل حتى سكت. انفرد بإخراجه مسلم (١). (٢٢١٨) الحديث الثامن والثمانون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك قال: حدّثنا الضحّاك بن عثمان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه: أنّ النبيّ ﷺ قال: "لا ينظرُ الرجلُ إلى عورة الرجل، ولا تنظرُ المرأةُ إلى عورة المرأة، ولا يُفضي الرجلُ إلى الرجل في الثوب، ولا تُفضي المرأة إلى المرأة في الثوب". انفرد بإخراجه مسلم (٢). (٢٢١٩) الحديث التاسع والثمانون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن مُصعب قال: حدّثنا عُمارة عن أبي نَضرة عن أبي سعيد الخدري: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "تَكْثُرُ الصواعقُ عند اقتراب الساعة، حتى يأتيَ الرجلُ القومَ فيقول: من صُعِقَ قِبلَكم الغداةَ؟ فيقولون: صُعِق فلان وفلان وفلان" (٣). (٢٢٢٠) الحديث التسعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن ربيعة قال: حدّثنا محمد بن الحسن عن عطيّة العَوفي عن أبيه عن جدّه عن أبي سعيد الخدري قال:

стр. 1190

لعن رسولُ اللَّه ﷺ النائحة والمستمعة (١). (٢٢٢١) الحديث الحادي والتسعون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: حدّثنا ابن أبي ذِئب عن سعيد بن خالد قال: دخلت على أبي سلمة، فسقط ذبابٌ في الطعام، فجعل أبو سلمة يَمْقُلُه بإصبعه فيه، فقلتُ: يا خال، ما تصنعُ؟ فقال: إنّ أبا سعيد الخدري حدّثني: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "إنّ أحدَ جناحَي الذُّباب سُمٌّ والآخر شِفاء، فإذا وقعَ في الطَّعام فامْقُلوه، فإنّه يُقَدِّمُ السُّمِّ ويُؤَخِّرُ الشَّفاء" (٢). * * * * آخر المسند

стр. 1191

(١٨٨) مسند سعد بن مُعاذ (١) (٢٢٢٢) حدّثنا البخاري قال: حدّثنا أحمد بن إسحاق قال: حدّثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: حدّثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد اللَّه بن مسعود قال: انطلق سعدُ بن مُعاذ مُعتمرًا، فنزلَ على أميّة بن خلف أبي صفوان، وكان أميّةُ إذا انطلقَ إلى الشام فمرّ بالمدينة نزل على سعد. فقال أميّة لسعد: انتظر حتى إذا انتصفَ النهارُ وغَفَلَ النّاسُ فطُفْتَ. فبينا سعد يطوفُ إذا أبو جهل، فقال: من هذا الذي يطوف بالكعبة؟ فقال: أنا سعد. فقال أبو جهل: تطوف بالكعبة آمِنًا وقد آوَيْتُم محمّدًا وأصحابه! فقال: نعم، فتلاحَيا بينهما، فقال أميّة لسعد: لا ترفعْ صوتك على أبي الحكم، فإنَّه سيّد أهل الوادي. ثم قال سعد: واللَّهِ لئن مَنَعْتَني أن أطوفَ بالبيت لأقطعَنَّ مَتْجَرَك إلى الشام. فجعل أميّةُ يقول لسعد: لا ترفعْ صوتَك، وجعل يُمْسِكُه، فغضب سعد وقال: دَعْنا عنك، فإنّي سمعت محمدًا ﷺ يزعُمُ أنّه قاتلُك. قال: إياىِ؟ قال: نعم. قال: واللَّه ما يكذب محمد إذا حدّث. فرجع إلى امرأته فقال: أما تعلمين ما قال لي أخي اليثرِبيّ؟ قالت: وما قال؟ قال: زَعَمَ أنّه سمعَ محمّدًا يزعُمُ أنّه قاتلي. قالت: فواللَّه ما يكذِبُ محمّد. قال: فلما خرجوا إلى بدر وجاء الصريخُ، قالت له امرأته: أما ذَكَرْتَ ما قال لك أخوك اليثربيّ؟ قال: فأراد ألّا يخرجَ، فقال له أبو جهل: إنَّك من أشراف الوادي، فسِرْ يومًا أو يومَين، فسار معهم، فقتَله اللَّهُ . انفرد بإخراجه البخاريّ (٢). * * * *

стр. 1192

(١٨٩) مسند سعد بن المُنْذِر الأنصاريّ (١) (٢٢٢٣) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن قال: حدّثنا ابن لَهيعة قال: حدّثنا حَبّان بن واسع عن أبيه عن سعد بن المنذر الأنصاري أنّه قال: يا رسول اللَّه، أقرأُ القرآنَ في ثلاث؟ قال: "نعم". قال: وكان يقرؤُه حتى تُوُفّي (٢). * * * *

стр. 1193

(١٩٠) مسند أبي عُبيد مولى رسول اللَّه ﷺ - واسمه سعد. وقيل: عبيد (١). (٢٢٢٤) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبان العطّار قال: حدّثنا قَتادة عن شَهر بن حَوشب عن أبي عبيد: أنّه طَبَخَ لرسول اللَّه ﷺ قِدرًا فيها لحم، فقال رسولُ اللَّه ﷺ : "ناوِلْني ذِراعَها" فناوَلْتُه، فقال: "ناوِلْني ذِراعَها" فناوَلْتُه، فقال: "ناوِلْني ذِراعَها" فقلتُ: يا نبيَّ اللَّه، كم للشاة من ذراع؟ قال: "والذي نفسي بيده، لو سَكَتَّ لأعْطَتْكَ ذِراعًا ما دعوتُ به" (٢). * * * *

стр. 1194

(١٩١) مسند سعد مولى أبي بكر (١) (٢٢٢٥) الحديث الأوّل: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سُليمان بن داود الطيالسي قال: حدّثنا أبو عامر الخَزّاز عن الحسن عن سعد مولى أبي بكر قال: قَدَّمْتُ بين يَدَي رسول اللَّه ﷺ تمرًا، فجعلوا يقرِنون، فقال رسول اللَّه ﷺ : "لا تَقْرِنوا" (٢). (٢٢٢٦) الحديث الثاني: وبالإسناد عن الحسن عن سعد مولى أبي بكر، وكان يخدِم النبيَّ ﷺ ، وكان يُعْجِبُه خِدمتُه، فقال: "يا أبا بكر، أعْتِقْ سَعدًا" فقال: يا رسول اللَّه، ما لنا ماهِنٌ (٣) غيرُه. فقال رسول اللَّه ﷺ : "أَعْتِق سعدًا، أَتَتْك الرجالُ، أَتَتْك الرجال". قال أبو داود: يعني السَّبي (٤). * * * *

стр. 1195

(١٩٢) مسند سعيد بن حُرَيث أبي عمرو المَخْزومي أخي عمرو (١). (٢٢٢٧) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن مُهاجر عن عبد الملك بن عُمَير عن سعيد بن حُريث أخي عمرو قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "من باعَ دارًا أو عَقارًا فلم يجعلْ ثمنَها في مثله، كان قَمِنًا ألّا يُبارَكَ له فيه" (٢). وهذا الحديث سيأتي في مسند سعيد بن زيد، وكأنّه هناك أصحّ (٣). * * * *
следующие страницы →