دار العلومДар уль-улум
Войти
МактабаУчёбаКлассКурсы
← Книги сунны

Книги сунны · id 148271

جامع المسانيد لابن الجوزي

ابن الجوزي

Полный текст (4 002 стр.). Показаны 2101–2140 · переход к 2106.

← раньшедальше →

стр. 2101

كنا إذا جلسنا مع النبيِّ ﷺ في الصلاة قلنا: السلام على اللَّه قبل عباده، السلام على جبريل، السلام على ميكائيل، السلام على فلان، السلام على فلان. قال: فسَمِعَنا رسولُ اللَّه ﷺ فقال: "إنّ اللَّه هو السلام، فإذا جلس أحدُكم في الصلاة فليقل: التحيّات للَّه والصلوات والطيّبات، السلام عليك أيُّها النبيُّ ورحمه اللَّه وبركاته، السلام علينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصالحين -فإذا قالها أصابت كلّ عبدٍ صالح في السماء والأرض- أشهدُ أن لا إله إلّا اللَّه وأشهدُ أن محمدًا عبده ورسولُه. ثم يتخيَّرُ بعدُ من الدّعاء ما شاء". أخرجاه في الصحيحين (١). (٤١١٧) الحديث التاسع عشر بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن فُضيل قال: حدّثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه قال: كُنّا نُسلِّمُ على رسول اللَّه ﷺ وهو في الصلاة فيردُّ علينا، فلمّا رَجَعْنا من عند النجاشي سلَّمْنا عليه فلم يردَّ علينا. فقلنا: يا رسول اللَّه كنا نسلِّمُ عليك في الصلاة فتردُّ علينا. فقال: "إنّ في الصلاة لشُغْلًا". أخرجاه في الصحيحين (٢). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن عاصم عن أبي وائل عن عبد اللَّه قال: كُنّا نُسَلّمُ على النبيِّ ﷺ إذا كُنّا بمكّة قبل أن نأتيَ أرضَ الحبشة، فلمّا قَدِمْنا من الحبشة أتيناه، فسلَّمْنا عليه فلم يردَّ، فأخذني ما قَرُبَ وما بَعُدَ، حتى قَضَوا الصلاة فسألتُه فقال: "إن اللَّه يُحْدِثُ من أمره ما يشاء، وإنَّه قد أحْدَثَ من أمرِه ألّا نتكلّمَ في الصلاة" (٣). (٤١١٨) الحديث العشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن فُضيل قال: حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال:

стр. 2102

قال رسول اللَّه ﷺ : "فضلُ صلاة الرجل في جماعة على صلاته وحده بِضعٌ وعشرون درجة" (١). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن أبي عديّ عن سعيد عن قتادة عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه بن مسعود: أن نبيَّ اللَّه ﷺ قال: "صلاه الجميع تفضُلُ على صلاة الرجل وحده خمسةً وعشرين ضِعفًا، كُلُّها مثل صلاته" (٢). (٤١١٩) الحديث الحادي والعشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عمرو ابن الهيثم أبو قَطَن وأبو النَّضر قالا: حدّثنا المسعوديّ عن سعيد بن عمرو بن جعدة عن أبي عُبيدة عن عبد اللَّه بن مسعود: أن رجلًا أتى النبيَّ ﷺ فقال: متى ليلةُ القدر؟ قال: "من يذكر منكم ليلة الصّهباوات" قال عبد اللَّه: أنا بأبي أنت وأمّي، إنّ في يدي لتمراتٍ أتسَّحرُ بهنّ، مستترًا بمُؤخِّرة رَحلي من الفجر، وذلك حين طلع القمر (٣). (٤١٢٠) الحديث الثاني والعشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن عبد الكريم قال: أخبرني زياد بن أبي مريم عن عبد اللَّه بن مَعْقل بن مُقَرِّن قال:

стр. 2103

دخلْتُ مع أبي على عبد اللَّه بن مسعود، فقال: أنت سمعت النبيَّ ﷺ يقول: "النَّدَم توبة"؟ قال: نعم، وقال مرّة: نعم، سمعته يقول: "الندم توبة" (١). (٤١٢١) الحديث الثالث والعشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد عن سفيان عن منصور عن ذرّ عن وائل بن مَهانة عن عبد اللَّه: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "تصدّقوا يا معشر النساء ولو من حُلِيّكن، فإنّكنّ أكثرُ أهل النّار". فقامت امرأة من عِلية النساء فقالت: ولِمَ يا رسول اللَّه؟ قال: "لأنّكن تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وتكفُرْن العَشيرَ" (٢). (٤١٢٢) الحديث الرابع والعشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان ووكيع كلاهما عن الأعمش عن عبد اللَّه بن مُرّة عن أبي الأحلإص عن عبد اللَّه: عن النبيِّ ﷺ : "إني لأبرأُ إلى كلّ خليل من خِلّه. ولو كنتُ مُتَّخِذًا خليلًا لاتَّخَذْتُ أبا بكر خليلًا، وإن صاحبَكم خليلُ اللَّه ". انفرد بإخراجه مسلم (٣). (٤١٢٣) الحديث الخامس والعشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن أبي معمر عن عبد اللَّه بن مسعود قال: دخل النبيُّ ﷺ وحولَ الكعبة ثلاثمائة وستون نُصُبًا، فجعل يطعَنُها بعودٍ بيده ويقول: "جاء الحقُّ وما يُبدىء الباطلُ وما يُعيد. جاء الحقُّ وزهَقَ الباطلُ إنّ الباطل كان زَهوقا". أخرجاه في الصحيحين (٤).

стр. 2104

(٤١٢٤) الحديث السادس والعشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال: صلّى عثمان بمنى أربعًا، فقال عبد اللَّه: صلَّيْتُ مع النبيِّ ﷺ ركعتين، ومع أبي بكر ركعتين، ومع عمر ركعتين. أخرجاه في الصحيحين (١). (٤١٢٥) الحديث السابع والعشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن إبراهيم عن عَبيدة عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "خيرُ النّاس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم (٢)، ثم يأتي بعد ذلك قومٌ تسبق شهادتُهم أيمانَهم، وأيمانُهم شهادتَهم". أخرجاه في الصحيحين (٣). (٤١٢٦) الحديث الثامن والعشرون بعد المائة: حدّثنا [مسلم] قال: حدّثنا محمد بن عبد اللَّه بن نُمير قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن عبد اللَّه بن مُرّة عن مسروق: سألْنا عبد اللَّه عن هذه الآية: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾ [آل عمران: ١٦٩] فقال: أما إنّا قد سألْنا عن ذلك، فقال: "أرواحُهم في جَوف طيرِ خُضْرٍ، لها قناديلُ مُعَلَّقةٌ بالعرش، تَسْرَحُ من الجنّة حيث شاءت، ثم تأوي إلى تلك القناديل، فاطَّلَع عليهم ربُّهم اطِّلاعة فقال: هل تشتهون شيئًا؟ فقالوا: أيَّ شيء نشتهي ونحن نَسْرحَ من الجنّة حيث شِئنا؟ ففعل بهم ذلك ثلاث مرّات، فلما رأوا أنّهم لن يُتْرَكوا من أن يُسْأَلوا قالوا: يا ربِّ، نريد أن تُرَدَّ إلينا أرواحُنا في أجسادنا حتى نُقْتَلَ في سبيلك مرّة أخرى، فلما رأى أن ليس لهم حاجةٌ تُرِكوا".

стр. 2105

انفرد بإخراجه مسلم (١). (٤١٢٧) الحديث التاسع والعشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن شقيق عن عبد اللَّه قال: أتى النبيَّ ﷺ رجلٌ فقال: يا رسول اللَّه، إذا أحسنْتُ في الإسلام، أَؤُاخَذُ بما عَمِلْتُ في الجاهلية؟ فقال: "إذا أحسنْتَ في الإسلام لم تؤاخذ بما عَمِلْتَ في الجاهلية. وإذا أَسَأْتَ في الإسلام أُخِذْتَ بالأوّل والآخِر". أخرجاه في الصحيحين (٢). (٤١٢٨) الحديث الثلاثون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال حدّثنا الأعمش عن شقيق عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "من حَلَف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع، بها مالَ امرىء مسلم، لَقِيَ اللَّهَ وهو عليه غضبان". فقال الأشعث: فيَّ واللَّه كان ذلك: كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجَحَدني فقدَّمْتُه بين يدي النبيِّ ﷺ ، فقال لي رسولُ اللَّه ﷺ : "ألكَ بيّنة؟ " قلت: لا، فقال لليهودي: "احْلِفْ" فقال: يا رسول اللَّه، إذنْ يَحْلِفَ فيذهبَ مالي. فأنزل اللَّه : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا. .﴾ إلى آخر الآية [آل عمران: ٧٧]. أخرجاه في الصحيحين (٣). (٤١٢٩) الحديث الحادي والثلاثون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن شقيق عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا أحدَ أغيرُ من اللَّه ، فلذلك حرّم اللَّه الفواحش ما ظهرَ منها وما بَطَن. ولا أحدَ أحبُّ إليه المَدحُ من اللَّه ". أخرجاه في الصحيحين (٤).

стр. 2106

* طريق آخر: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا حفص بن عمر قال: حدّثنا شعبة عن عمرو عن أبي وائل عن عبد اللَّه قال: لا أحدَ أغيرُ من اللَّه ، ولذلك حرّم الفواحشَ ما ظهرَ منها وما بطنَ. ولا أحدَ أحبُّ إليه المَدْحُ من اللَّه، ولذلك مدحَ نفسَه". قلتُ: سمعتَه من عبد اللَّه؟ قال: نعم. قلت: ورفعَه؟ قال: نعم. أخرجاه (١). * طريق آخر: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا زهير بن حرب قال: حدّثنا جرير عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد اللَّه بن مسعود قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "ليس أحدٌ أحبَّ إليه المَدْحُ من اللَّه، من أجل ذلك مدحَ نفسَه. وليس أحدٌ أغيرَ من اللَّه ، من أجل ذلك حرّم الفواحش. وليس أحدٌ أحبَّ إليه العذرُ من اللَّه ، من أجل ذلك أنزلَ الكتابَ وأرسلَ الرُّسُلَ". انفرد بإخراجه مسلم (٢). (٤١٣٠) الحديث الثاني والثلاثون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية ووكيع قالا: حدّثنا الأعمش من عبد اللَّه بن مُرّة عن مسروف عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا يَحِلُّ دمُ امرىء مسلم يشهدُ أن لا إله إلّا اللَّه وإني رسول اللَّه إلّا بإحدى ثلاث: الثَّيِّب الزاني، والنّفس بالنّفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة". أخرجاه في الصحيحين (٣). (٤١٣١) الحديث الثالث والثلاثون بعد المائة: وبالإسناد قال:

стр. 2107

قال رسول اللَّه ﷺ : "لا تُقْتَلُ نفسٌ ظلمًا إلّا كان على ابن آدمَ الأوّلِ كِفْلٌ من دمها، لأنّه كان أوّل من سنَّ القتل". أخرجاه في الصحيحين (١). (٤١٣٢) الحديث الرابع والثلاثون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية عن الأعمش قال: حدّثني عُمارة عن الأسود عن عبد اللَّه قال: لا يجعلْ أحدُكم للشيطان من نفسه جزءًا، لا يرى إلا أنّ حقًّا عليه ألّا ينصرفَ إلّا عن يمينه. لقد رأيتُ رسول اللَّه ﷺ وإنّ أكثرَ انصرافه لعلى يساره. أخرجاه في الصحيحين (٢). (٤١٣٣) الحديث الخامس والثلاثون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا إبراهيم بن مسلم الهَجَري عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "ليس المسكين بالطّوّاف، ولا بالذي ترُدُّه التَّمرة والتَّمرتان، ولا اللُّقمة ولا اللُّقمتان، ولكن المسكين المتعفِّفُ الذي لا يسأل النّاس شيئًا، ولا يُفْطَنُ له فَيُتَصَدَّقُ عليه" (٣). (٤١٣٤) الحديث السادس والثلاثون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن عُمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال عبد اللَّه: ما رأيتُ رسولَ اللَّه ﷺ صلّى صلاةً إلّا لميقاتها، إلّا صلاتين: صلاة المغرب والعشاء بجَمع، وصلاة الفجر يومئذٍ قبل ميقاتها. أخرجاه (٤).

стр. 2108

(٤١٣٥) الحديث السابع والثلاثون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن شقيق عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "أنا فَرَطُكم على الحوض. ولأنازَعَنَّ أقوامًا ثم لأُغلَبَنَّ عليهم، فأقول: يا ربّ، أصحابي، فيقول: إنّك لا تدري ما أحدثوا بعدك". أخرجاه في الصحيحين (١). (٤١٣٦) الحديث الثامن والثلاثون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إنّها ستكونُ عليكم أُمراءُ وتَرَون أثَرَةً" قال: قالوا: يا رسول اللَّه، فما يصنعُ من أدركَ ذلك منّا؟ قال: "أدُّوا الحقَّ الذي عليكم، وسَلُوا اللَّه الذي لكم". أخرجاه في الصحيحين (٢). (٤١٣٧) الحديث التاسع والثلاثون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى عن سعيد عن سفيان قال: حدّثني سليمان عن أبي وائل عن عبد الرحمن قال: صلّيْتُ مع النبيّ ﷺ ذات ليلة، فلم يزلْ قائمًا حتى هَمَمْتُ بأمرِ سَوء. قلنا: ما هَمَمْتَ به؟ قال: هَمَمْتُ أن أجلسَ وأدعَه. أخرجاه في الصحيحين (٣). (٤١٣٨) الحديث الأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أسود بن عامر قال: حدّثنا سفيان قال: حدّثني منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبيه عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "ما منكم من أحدٍ إلّا وقد وُكِّلَ به قرينُه من الجنّ وقرينُه من الملائكة". قالوا: وإياكَ يا رسول اللَّه؟ قال: "وإيايَ، ولكنّ اللَّهَ أعانَني عليه، فلا يأمرُني إلّا بخير".

стр. 2109

انفرد بإخراجه مسلم (١). (٤١٣٩) الحديث الحادي والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع عن ابن أبي خالد عن قيس عن عبد اللَّه قال: كُنّا مع النبيِّ ﷺ ونحن شباب، فقلنا: يا رسول اللَّه، ألا نستخصي، فنهانا، ثم رخّص لنا في أن نَنْكحَ المرأة بالثوب إلى أجل. ثم قرأ عبد اللَّه: ﴿لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ﴾ [المائدة: ٨٧]. أخرجاه في الصحيحين (٢). (٤١٤٠) الحديث الثاني والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع ويزيد قالا: حدّثنا إسماعيل قال: حدّثني قيس عن ابن مسعود قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "لا حَسَدَ إلّا في اثنين: رجلٌ آتاه اللَّه مالًا فسلَّطَه على هَلَكَته في الحقّ، ورجلٌ آتاه اللَّه حكمةً فهو يقضي بها ويُعَلِّمُها". أخرجاه في الصحيحين (٣). (٤١٤١) الحديث الثالث والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى ابن سعيد قال: حدّثنا ابن جُريج قال: حدّثني سليمان بن عَتيق عن طَلْق بن حبيب عن الأحنف بن قيس عن عبد اللَّه بن مسعود: عن النبيِّ ﷺ قال: "ألا هَلَكَ المُتَنَطِّعون" ثلاث مرات. انفرد بإخراجه مسلم (٤).

стр. 2110

(٤١٤٢) الحديث الرابع والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال: حدّثني سعد بن إبراهيم عن أبي عُبيدة عن أبيه: أن النبيَّ ﷺ كان في الركعتين الأُوليين كأنه على الرَّضْف. قلت: حتى يقوم؟ قال: حتى يقوم (١). الرَّضْفَ: الحجارة المحماة. (٤١٤٣) الحديث الخامس والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى عن زهير قال: حدّثني أبو إسحق عن عبد الرحمن بن الأسود [عن الأسود] وعلقمة عن عبد اللَّه قال: رأيت رسول اللَّه ﷺ يُكَبِّرُ مع كلّ خفض ورفع وقيام وقعود، ويُسَلِّم عن يمينه وعن يساره، حتى يُرى بياضُ خدَّيه -أو خدّه- ورأيت أبا بكر وعمر يفعلان ذلك. قال الترمذي: "هذا حديث صحيح" (٢). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا الثوري عن جابر عن أبي الضُّحَى عن مسروق عن عبد اللَّه قال: ما نسيتُ، فما نسبتُ عن رسول اللَّه ﷺ أنّه كان يُسَلِّم عن يمينه: السلام عليكم ورحمة اللَّه، حتى يُرى بياضُ خدّه، وعن يساره: السلام عليكم ورحمة اللَّه، حتى يُرى بياضُ خدّه (٣).

стр. 2111

(٤١٤٤) الحديث السادس والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا ابن نُمير عن مجالد عن عامر عن الأسود بن يزيد قال: أُقيمت الصلاة في المسجد فجِئنا نمشي مع عبد اللَّه بن مسعود، فلمّا ركع النّاس ركع عبد اللَّه وركعنا معه ونحن نمشي، فمرّ رجلٌ بين يديه فقال: السلام عليكم يا أبا عبد الرحمن، فقال عبد اللَّه وهو راكع: صدق اللَّه ورسوله. فلمّا انصرف سأله بعض القوم: لم قلت حين سلَّم عليك صدق اللَّه ورسوله؟ قال: إني سمعتُ رسولَ اللَّه ﷺ يقول: "إنّ من أشراط الساعة إذا كانت التحيّةُ على المعرفة" (١). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو أحمد الزبيريّ قال: حدّثنا بَشير بن سلمان عن سيّار عن طارق بن شهاب قال: كُنّا عند عبد اللَّه جلوسًا، فجاء رجلٌ فقال: قد أُقيمت الصلاة، فقام وقمنا معه، فلّما دخلْنا المسجد ورأيْنا النّاس ركوعًا فكبّر وركع وركعنا (٢)، فمرّ رجل يُسرعُ، فقال: عليك السلام يا أبا عبد الرحمن. فقال: صدقَ اللَّه وبلَّغت رسُلُه. فلمّا صلَّينا ورجعْنا ودخل إلى أهله جلسنا، فقال بعضُنا لبعض: أما سَمِعْتُم ردَّه على الرجل: صدق اللَّه وبلَّغَتْ رُسُلُه؟ أيُّكم يسألُه؟ فقال طارق: أنا أسألُه، فسألَه حين خرج. فروى عن النبيّ ﷺ : "إنّ بين يدي الساعة تسليمَ الخاصّة، وفُشُوَّ التجارة حتى تُعينَ المرأةُ زوجَها على التجارة، وقطعَ الأرحام، وشهادة الزُّور، وكتمان شهادة الحقِّ، وظهور القلم" (٣). أما تسليم الخاصّة فهو أن يخصَّ السلام قومًا دون قوم. وظهور القلم: الكتابة.

стр. 2112

(٤١٤٥) الحديث السابع والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا ابن نُمير ووكيع كلاهما عن الأعمش عن شقيق عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لَلْجَنّة أقربُ إلى أحدكم من شِراك نعله، والنّار مثل ذلك". انفرد بإخراجه البخاري (١). (٤١٤٦) الحديث الثامن والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو خالد الأحمر قال: سمعتُ عمرو بن قيس عن عاصم عن شقيق عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "تابعوا بين الحجّ والعمرة، فإنهما يَنْفِيان الفقرَ والذُّنوب، كما ينفي الكير خَبَثَ الحديدِ والذهبِ والفضّة، وليس للحَجّة المبرورة ثواب إلّا الجنّة" (٢). (٤١٤٧) الحديث التاسع والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الصمد قال: حدّثنا عبد العزيز بن مسلم قال: حدّثنا أبو إسحق الهَمْداني عن أبي الأحوص عن ابن مسعود: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "إذا كان ثلث الليل الباقي، يهبِطُ اللَّهُ إلى السماء الدنيا، ثم تفتح أبوابُ السماء، ثم يبسُطُ يدَه فيقول: هل من سائل يُعْطَى سُؤالَه، فلا يزال ذلك حتى يَطْلُعَ الفجرُ" (٣). (٤١٤٨) الحديث الخمسون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا سفيان عن حكيم عن جُبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد اللَّه قال:

стр. 2113

قال رسول اللَّه ﷺ : "من سألَ وله ما يُغنيه جاءت يوم القيامة خُدوشًا أو كُدوحًا في وجهه". قالوا: يا رسول اللَّه، وما غناه؟ قال: "خمسون درهمًا أو حسابها من الذهب" (١). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا نصر بن باب عن الحجّاج عن إبراهيم عن الأسود عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "من سألَ مسألةً وهو عنها غنيٌّ جاءت يوم القيامة كُدوحًا في وجهه. ولا تَحِلُّ الصدقة لمن له خمسون درهمًا أو عِوَضُها من الذهب" (٢). (٤١٤٩) الحديث الحادي والخمسون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد ابن السِّماك عن يزيد بن أبي زياد عن المسيَّب بن رافع عن عبد اللَّه بن مسعود قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا تشتروا السَّمَك في الماء، فإنّه غَرَر". قال أحمد: وحدّثنا به هُشيم عن يزيد ولم يرفعْه (٣).

стр. 2114

(٤١٥٠) الحديث الثاني والخمسون بعد المائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا عون بن سلام الكوفي قال: أخبرنا به محمد بن طلحة الياميُّ عن زُبَيد عن مُرّة عن عبد اللَّه قال: حبس المشركون رسول اللَّه ﷺ عن صلاة العصر حتى احمرّت الشمس أو اصفرّت، فقال رسول اللَّه ﷺ : "شغَلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر، ملأَ اللَّهُ أجوافَهم وقبورَهم نارًا" أو "حشا اللَّهُ أجوافَهم وقُبورَهم نارًا". انفرد بإخراجه مسلم (١). (٤١٥١) الحديث الثالث والخمسون بعد المائة: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا قتيبة عن جرير عن الأعمش عن أبي وائل قال: قال عبد اللَّه بن مسعود: جاء رجل إلى رسول اللَّه ﷺ فقال: يا رسول اللَّه، كيف تقول برجل يُحِبُّ قومًا ولما يَلْحَقْ بهم؟ فقال رسول اللَّه ﷺ : "المرءُ مع مَنْ أحبَّ". أخرجاه (٢). (٤١٥٢) الحديث الرابع والخمسون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حجّاج قال: أخبرنا شريك عن سماك قال: سمعت عبد الرحمن بن عبد اللَّه يحدّث عن عبد اللَّه ابن مسعود: عن النبيّ ﷺ : "لَعَنَ اللَّه آكِلَ الرّبا ومُؤكِلَه وشاهدَيه وكاتبَه". قال: وقال: "ما ظهرَ في قومٍ الرّبا والزّنى إلّا أحلُّوا بأنفسهم عقابَ اللَّه " (٣). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: أخبرنا سفيان عن الأعمش عن عبد اللَّه بن مرّة عن الحارث بن عبد اللَّه الأعور قال: قال عبد اللَّه:

стр. 2115

آكِلُ الرّبا، ومُؤكِلُه، وكاتبُه، وشاهداه إذا علموا به، والواشمة، والمستوشمة للحسن، ولاوي الصَّدَقة، والمرتدّ أعرابيًّا بعد هجرته، ملعونون على لسان محمّد ﷺ يوم القيامة. قال (١): فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: حدّثني علقمةُ قال: قال عبد اللَّه: آكل الربا ومُؤكله سواء (٢). (٤١٥٣) الحديث الخامس والخمسون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سُريج بن النعمان قال: حدّثنا هشيم قال: أخبرنا [مغيرة عن] إبراهيم عن هُنَيّ بن نُويرة عن علقمة عن عبد اللَّه: عن النبيّ ﷺ أنّه قال: "أعفُّ النّاس قِتلةً أهلُ الإيمان" (٣). (٤١٥٤) الحديث السادس والخمسون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن بن موسى قال: حدّثنا حمّاد بن زيد عن المجالد عن الشّعبي عن مسروق قال: كُنّا جُلوسًا عند عبد اللَّه بن مسعود وهو يُقرئنا القرآن، فقال له رجل: يا أبا عبد الرحمن، هل سألْتُم رسول اللَّه ﷺ : كم يملك هذه الأمّةَ من خليفة؟ فقال عبد اللَّه: ما سألَني عنها أحد [منذُ] قَدِمْت العراق قبلَك. ثم قال: نعم، ولقد سألْنا رسول اللَّه ﷺ فقال: "اثنا عشر، كعِدّة نُقَباء بني إسرائيل" (٤).

стр. 2116

(٤١٥٥) الحديث السابع والخمسون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن وأبو النضر وأسود بن عامر قالوا: أخبرنا شريك عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن مسعود عن أبيه قال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن صفقتين في صَفقة واحدة. قال أسود: قال شريك: قال سماك: الرجل يبيع البيعَ فيقول: هو بنَساء بكذا وكذا، وهو بنقد بكذا وكذا (١). (٤١٥٦) الحديث الثامن والخمسون بعد المائة: حدّثنا عبد اللَّه قال (٢): حدّثنا عبد اللَّه بن أبي شيبة قال: حدّثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي إسحق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إن الإسلام بدأ غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغُرَباء". قيل: ومن الغُرَباء؟ قال: "النُّزّاع من القبائل" (٣). (٤١٥٧) الحديث التاسع والخمسون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سليمان بن داود الهاشمي قال: أخبرنا إسماعيل قال: أخبرني عمرو -يعني ابن أبي عمرو- عن عبد اللَّه وحمزة ابني عبد اللَّه بن عتبةَ عن عبد اللَّه بن مسعود: أنّ النبيّ ﷺ كان يأكل اللحم، ثم يقوم إلى الصلاة ولا يَمَسُّ ماءً (٤).

стр. 2117

(٤١٥٨) الحديث الستون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا طَلْق بن غنّام قال: حدّثنا زكريا بن عبد اللَّه بن يزيد عن أبيه قال: حدّثني شيخ من بني أسد، إما قال شقيق وإما قال: زِرّ، عن عبد اللَّه قال: شهدتُ رسولَ اللَّه ﷺ يدعو لهذا الحيّ من النَّخَعِ، أو قال: يثني عليهم، حتى تمنَّيْتُ أني رجل منهم (١). (٤١٥٩) الحديث الحادي والستون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد اللَّه ابن محمد بن أبي شيبة قال: حدّثنا محمد بن فُضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد اللَّه بن مسعود: عن النبيِّ ﷺ : أنّه كان يتعوّذُ من الشيطان. من همزه ونفثه ونَفْخه. قال: وهمزه: المُوتةُ. ونفثه: الشعر. ونفخه: الكِبرياء (٢). (٤١٦٠) الحديث الثاني والستون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد ابن سابق قال: حدّثنا إسرائيل عن الأعمش عن شقيق عن عبد اللَّه بن مسعود قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "أجيبوا الدّاعيَ، ولا تَرُدُّوا الهديّة، ولا تضربوا المسلمين" (٣). (٤١٦١) الحديث الثالث والستون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد ابن سابق قال: حدّثنا إسرائيل عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه بن مسعود قال:

стр. 2118

قال رسول اللَّه ﷺ : "ليس المؤمن بطعّان، ولا بلعّان، ولا الفاحش ولا البذيء" (١). (٤١٦٢) الحديث الرابع والستون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا معاويةُ ابن عمرو قال: حدّثنا زائدة عن عاصم عن زِرّ عن عبد اللَّه قال: لحق النبيَّ ﷺ عبدٌ، فمات، فأُوذن به النبيُّ ﷺ ، فقال: "انظروا، هل ترك شيئًا؟ " فقالوا: ترك دينارين. فقال ﷺ "كَيَّتان" (٢). * طريق آخر: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة قال: أخبرنا عاصم بن بهدلة عن زرّ بن حبيش عن عبد اللَّه بن مسعود: أن رجلًا من أهل الصُّفّة مات، فوُجِدَ في بردته ديناران فقال النبيُّ ﷺ : "كَيَّتان" (٣). (٤١٦٣) الحديث الخامس والستون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا معاوية قال: حدّثنا زائدة عن عاصم بن أبي النَّجود عن شقيق عن عبد اللَّه قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "إنّ من شِرارِ النّاس من تُدركه الساعة وهم أحياء، ومن يَتّخذُ القبور مساجد" (٤).

стр. 2119

(٤١٦٤) الحديث السادس والستون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو النضر وحسن قالا: حدّثنا شيبان عن عاصم عن زِرّ عن عبد اللَّه قال: كان رسول اللَّه ﷺ يصوم ثلاثة أيّام من غرّة كلِّ هِلال، وقلّ ما كان يُفطر يوم الجمعة (١). (٤١٦٥) الحديث السابع والستون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن بشر قال: حدّثنا سعيد قال: حدّثنا قتادة عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه بن مسعود قال: بينما نحن مع رسول اللَّه ﷺ في بعض أسفاره، سمعنا مناديًا ينادي: اللَّه أكبر، اللَّه أكبر. فقال النبيُّ ﷺ : "على الفطرة" فقال: أشهدُ أن لا إله إلّا اللَّه. قال نبيُّ اللَّه ﷺ : "خرج من النّار". فابتدَرْناه، فإذا هو صاحب ماشية أدرَكَتْه الصلاةُ فنادى بها (٢). (٤١٦٦) الحديث الثامن والستون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الصمد قال: حدّثنا أبان قال: حدّثنا عاصم عن أبي وائل عن عبد اللَّه: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "أشدُّ النّاس عذابًا يوم القيامة رجلٌ قتلَه نبيٌّ، وإمامُ ضلالة، ومُمَثِّلٌ من المُمَثِّلين" (٣). (٤١٦٧) الحديث التاسع والستّون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو أحمد الزُّبيري قال: حدّثنا بشير بن سلمان عن سيّار أبي الحكم (٤) عن طارق بن شهاب عن عبد اللَّه قال:

стр. 2120

قال رسول اللَّه ﷺ : "من أصابَتْه فاقةٌ فأنزلَها بالنّاس لم تُسَدَّ فاقتُه، ومن أنزلها باللَّه أوشك اللَّه له بالغنى، إما أجَلٌ آجِلٌ، أو غِنًى عاجل" (١). (٤١٦٨) الحديث السبعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سليمان بن داود قال: أخبرنا شعبة عن سليمان الأعمش سمع أبا وائل عن عبد اللَّه: عن النبيّ ﷺ أنّه قال: "لكلِّ غادر لِواء، يقال: هذه غَدرة فلان". أخرجاه (٢). (٤١٦٩) الحديث الحادي والسبعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا شعبة قال: حدّثنا زُبيد ومنصور وسليمان أخبروني أنهم سمعوا أبا وائل يحدّث عن عبد اللَّه: عن النبيّ ﷺ قال: "سِبابُ المسلم فُسوق، وقِتالُه كفر". قال زُبيد: فقلت لأبي وائل مرّتين، أنت سمعتَه من عبد اللَّه عن النبيّ ﷺ ؟ قال: نعم. أخرجاه في الصحيحين (٣). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا علي بن عاصم قال: حدّثنا إبراهيم الهَجَريّ عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "سِبابُ المؤمنِ أخاه فسوق، وقتالُه كُفر، وحُرمة ماله كحُرمة دمه" (٤).

стр. 2121

(٤١٧٠) الحديث الثاني والسبعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا مسعود بن سعد قال: حدّثنا خُصَيف عن أبي عُبيدة عن أبيه قال: كتب رسولُ اللَّه ﷺ في صدقة البقر: إذا بلغ البقر ثلاثين فيها تبيعٌ من البقر، جَذَعٌ أو جَذَعة، حتى تبلغ أربعين، فإذا بلغت أربعين ففيها بقرة مُسِنَّة، فإذا كَثُرَت البقر ففي كلِّ أربعين من البقر بقرةٌ مُسِنّة (١). (٤١٧١) الحديث الثالث والسبعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا همّام قال: حدّثنا عاصم بن بَهدلة عن أبي الضُّحى عن مسروق عن ابن مسعود: عن النبيّ ﷺ قال: "العينان تَزْنِيان، واليدان تزنيان، والرِّجلان تزنيان، والفرج يزني" (٢). (٤١٧٢) الحديث الرابع والسبعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أسود بن عامر قال: أخبرنا إسرائيل قال: ذكر أبو إسحق عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "مَرَّ عليَّ الشيطانُ، فأخَذْتُهُ فخَنَقْتُه، حتى لأجدُ بَرْدَ لسانِه في يدي، فقال: أوجَعْتَني أوْجَعْتَني" (٣). (٤١٧٣) الحديث الخامس والسبعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سليمان بن داود الهاشمي قال: حدّثنا سعيد - يعني ابن عبد الرحمن الجُمَحيّ عن موسى ابن عُقبة عن الأودي عن ابن مسعود:

стр. 2122

أن رسول اللَّه ﷺ قال: "حُرِّمَ على النّار كلُّ هيِّنٍ ليِّنٍ سهلٍ، قريبٍ من النّاس" (١). (٤١٧٤) الحديث السادس والسبعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يعلى ابن عُبيد قال: حدّثنا الأعمش عن عُمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال: دخل الأشعث بن قيس على عبد اللَّه يوم عاشوراء وهو يتغدّى، فقال: يا أبا محمد، ادْنُ للغداء، قال: أوَليس اليومَ عاشوراء؟ قال: وتدري ما عاشوراء؟ إنما كان رسول اللَّه ﷺ يصومُه قبل أن يُنْزَلَ رمضانُ، فلما أُنزلَ رمضانُ تُرِك. أخرجاه في الصحيحين (٢). (٤١٧٥) الحديث السابع والسبعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد ابن جعفر قال: حدّثنا شعبة. وعبد الرزّاق قال: أخبرنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن مسعود عن أبيه: عن النبيِّ ﷺ أنّه قال: "نضَّر اللَّه امرأً سمع منّا حديثًا فحفظه حتى يُبَلِّغَه. فرُبَّ مُبَلِّغٍ أحفظُ له من سامع" (٣). قوله: "نضَّرَ اللَّه" رواية الأصمعي بالتشديد، وأبو عبيد بالتخفيف، والمعنى نعّمه اللَّه (٤). (٤١٧٦) الحديث الثامن والسبعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد ابن جعفر قال: حدّثنا شعبة عن أبي التَّيّاح عن ابن الأخرم -رجل من طيّء- عن عبد اللَّه ابن مسعود:

стр. 2123

عن النبيّ ﷺ : أنّه نهى عن التَّبَقُّر في الأهل والمال (١). التَّبَقُّر: التوسّع. (٤١٧٧) الحديث التاسع والسبعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن عن سفيان عن سلمة عن عيسى بن عاصم عن زِرّ بن حُبيش عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "الطِّيَرة شِرك، الطِّيرة شِرك، ولكنّ اللَّه يُذهبه بالتوكّل" (٢). (٤١٧٨) الحديث الثمانون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عُمارة بن القعقاع قال: حدّثنا أبو زُرعة قال: حدّثنا صاحب لنا عن عبد اللَّه بن مسعود قال: قام فينا رسول اللَّه ﷺ : "لا يُعدِي شيءٌ شيئًا، لا يُعدي شيءٌ شيئًا، لا يُعدي شيءٌ شيئًا" فقام أعرابي فقال: يا رسول اللَّه، النُّقْبة (٣) من الجَرَب تكون بمِشْفَر البعير أو بذنبه في الإبل العظيمة فتَجْرَبُ كلُّها. فقال رسول اللَّه ﷺ : "فمن أجربَ الأوّل؟ لا عدوى ولا هامةَ ولا صَفَر، خَلَقَ اللَّه كلَّ نفس، فكتب حياتَها ومصيباتِها ورزقَها" (٤). قد سبق تفسير الهامة: وهي أن العرب كانوا يقولون: إنّ عظام الموتى تصير هامة فتطير، وكانت ترى أن في البطن حيّةً تؤذي الجائع، وتقول: هي الصَّفَر.

стр. 2124

(٤١٧٩) الحديث الحادي والثمانون بعد المائة: حدّثنا الترمذي قال: حدّثنا محمد بن المُثَنَّى قال: حدّثنا بَدَلُ بن المُحَبَّر قال: حدّثنا عبد الملك بن مَعدان عن عاصم ابن بهدلة عن أبي وائل عن عبد اللَّه بن مسعود قال: ما أُحصي ما سمعتُ من رسول اللَّه ﷺ يقرأ في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل الفجر بـ ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (١). (٤١٨٠) الحديث الثاني والثمانون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان ابن عيينة قال: حدّثنا عاصم عن زرّ عن عبد اللَّه: عن النبيّ ﷺ قال: "لا تقومُ الساعةُ حتى يليَ رجلٌ من أهل بيتي، يواطىءُ اسمُه اسمي" (٢). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال: حدّثني عاصم عن زرّ عن عبد اللَّه: عن النبيّ ﷺ قال: "لا تذهب الدُّنيا -أو لا تنقضي الدّنيا- حتى يَمْلِكَ العربَ رجلٌ من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي" (٣). (٤١٨١) الحديث الثالث والثمانون بعد المائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا عمر ابن حفص بن غِياث قال: حدّثنا أبي قال: حدّثنا الأعمش قال: حدّثنا إبراهيم عن الأسود عن عبد اللَّه قال: بينما نحن مع النبيّ ﷺ في غارٍ بمِنى، إذ نزلت عليه (والمرسلات) فإنّه ليتلوها، وإنّي لأتلقّاها من فيه، وإن فاه لرَطبٌ بها، إذ وَثَبَتْ علينا حيَّةٌ، فقال النبيُّ ﷺ : "اقتُلوها" فابتدَرْناها، فذهبَتْ، فقال النبيُّ ﷺ : "وُقِيَتْ شرَّكم كما وُقِيتُم شَرَّها".

стр. 2125

أخرجاه (١). (٤١٨٢) الحديث الرابع والثمانون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن جامع عن أبي وائل عن عبد اللَّه: عن النبيّ ﷺ قال: "ما من عبدٍ لا يُؤدّي زكاة ماله إلّا جُعِلَ له شجاعٌ (٢) أقرع يَتْبَعُه، يَفِرُّ منه وهو يَتْبَعُه، فيقول: أنا كنزك" ثم قرأ عبد اللَّه مِصداقَه من كتاب اللَّه : ﴿سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ (٣) [آل عمران: ١٨٠]. (٤١٨٣) الحديث الخامس والثمانون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى ومؤمَّل قالا: حدّثنا سفيان قال: حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السّلمي، عن ابن مسعود قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إنّ اللَّه لم يُنزِلْ داءً إلّا أنزل له شفاءً، عَلِمَه من عَلِمَه، وجَهِلَه من جَهِلَه" (٤). (٤١٨٤) الحديث السادس والثمانون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن الأعمش عن شِمْر عن مغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه عن عبد اللَّه: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "لا تَتَّخِذوا الضَّيعة فترغبوا في الدنيا" (٥).

стр. 2126

(٤١٨٥) الحديث السابع والثمانون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد اللَّه ابن إدريس، قال: سمعْت الأعمش يروي عن شقيق قال: كان عبد اللَّه يخرج إلينا فيقول: إني لأُخْبَرُ بمكانكم، وما يمنعُني أن أخرجَ إليكم إلّا كراهيةَ أن أُمِلَّكُم، إنّ رسول اللَّه ﷺ كان يَتَخَوَّلُنا بالموعظةِ في الأيام كراهية السآمة علينا. أخرجاه في الصحيحين (١). (٤١٨٦) الحديث الثامن والثمانون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه قال: لما نزلت هذه الآية: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ [الأنعام: ٨٢] شقَّ ذلك على النّاس وقالوا: يا رسول اللَّه، فأيُّنا لا يظلم نفسه؟ قال: "إنّه ليس الذي تَعنون، ألم تسمعوا ما قال العبد الصالح: ﴿يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ [لقمان: ١٣]. إنما هو الشرك. أخرجاه في الصحيحين (٢). (٤١٨٧) الحديث التاسع والثمانون بعد المائة: وبالإسناد عن عبد اللَّه قال: جاء رجل إلى النبيِّ ﷺ من أهل الكتاب فقال: يا أبا القاسم، أبلغَك أنّ اللَّه يَحْمِلُ الخلائقَ على إصبع، والسمواتِ على إصبع، والأرَضين على إصبع، والشجرَ على إصبع، والثَّرى على إصبع؟ فضحك النبيُّ ﷺ حتى بَدَتْ نواجذه، فَأنزل اللَّه : ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾ إلى آخر الآية (٣) [الزمر: ٦٧]. * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يونس قال: حدّثنا شيبان عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم عن عَبيدة السَّلماني عن عبد اللَّه بن مسعود قال:

стр. 2127

جاء حَبر إلى الرسول ﷺ فقال: يا محمّد - أو: يا رسول اللَّه، إنّ اللَّه يوم القيامة يحملُ السمواتِ على إصبع، والأَرضين على إصبع، والجبالَ [على إصبع]، والشجر على إصبع، والماءَ والثَّرى على إصبع، و [سائر] الخلقِ على إصبع، يَهُزّهُنّ فيقول: أنا المَلِكُ. فضحك رسول اللَّه ﷺ حتى بَدَتْ نواجذُه تصديقًا لقول الحَبر، ثم قرأ: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ. .﴾ إلى آخر الآية (١). الطريقان مخرّجان في الصحيحين. (٤١٨٨) الحديث التسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه: أنّه قرأ سورة "يوسف" بحمص، فقال رجلٌ: ما هكذا أُنزلت. فدنا منه عبد اللَّه فوجد منه رائحة الخمر، فقال: أتكذِّبُ بالحقِّ وتشرب الرّجْس؟ لا أدَعُك حتى أجْلِدَك حدًّا. قال: فضربه الحدّ. وقال: واللَّه هكذا أقْرَأَنيها رسول اللَّه ﷺ . أخرجاه في الصحيحين (٢). (٤١٨٩) الحديث الحادي والستون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو بكر ابن عيّاش قال: حدّثنا عاصم عن زِرّ عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لعلّكم ستُدركون أقوامًا يُصَلّون صلاة لغير وقتها، فإذا أدركْتُموهم فصَلُّوا في بيوتكم في الوقتما الذي تعرفون، ثم صَلُّوا معهم واجعلوها سُبحة" (٣).

стр. 2128

* طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا معمر عن عبد اللَّه بن عثمان بن خُثيم عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابن مسعود: أن النبيّ ﷺ قال: "كيف بكَ يا عبدَ اللَّه إذا كان عليكم أُمراء يَضَيِّعون السُّنّة، ويؤخّرون الصلاة عن ميقاتها؟ " قال: وكيف تأمرُني يا رسول اللَّه؟ قال: "تسألُني ابن أمُّ عبد كيف تَفعل؟ لا طاعةَ لمخلوقٍ في معصية اللَّه " (١). (٤١٩٠) الحديث الثاني والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه قال: صلّى رسول اللَّه ﷺ ، فلا أدري زاد أم نقص، فلمّا سلَّمَ قيل له: يا رسول اللَّه، هل حدثَ في الصلاة شيء؟ قال: "لا، وما ذاك؟ " قالوا: صلَّيْتَ كذا وكذا. قال: فثنى رجله فسجد سجدتَي السهو. فلمّا سلّم قال: "إنما أنا بشرٌ أنسى كما تنسَون، فإذا شكّ أحدُكم في صلاته فَلْيَتَحَرَّ الصواب، فإذا سلَّمَ فليسجد سجدتَين". أخرجاه في الصحيحين (٢). (٤١٩١) الحديث الثالث والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا جرير عن منصور عن خيثمة عن رجل من قومه عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا سَمَرَ بعد الصلاة - يعني العشاء الآخرة، إلّا لأحد رجلين: إمّا مُصَلٍّ أو ساهر" (٣). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع عن أبيه عن عطاء عن أبي وائل عن عبد اللَّه قال:

стр. 2129

كان رسول اللَّه ﷺ يجْدِبُ لنا السَّمَر بعد العشاء (١). أي يعيبه ويذمّه. (٤١٩٢) الحديث الرابع والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن شقيق عن عبد اللَّه قال: لكأنّي أنظر إلى رسول اللَّه ﷺ يحكي نبيًّا ضربه قومُه، فهو يمسَحُ [عن وجهه] الدم، ويقول: "ربّ اغفرْ لقومي فإنّهم لا يعلمون". أخرجاه في الصحيحين (٢). (٤١٩٣) الحديث الخامس والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى عن التَّيمي عن أبي عثمان عن ابن مسعود قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا يَمْنَعَنّ أحدَكم أذانُ بلالٍ عن سَحوره، فإنَّه يؤذِّنُ - أو قال: ينادي، لِيَرْجعَ قائمُكم، وينتجه نائمُكم. ليس أن يقول هكذا - وضمَّ يده ورفعها، ولكن حتى يقول هكذا - وفَرَقَ يحيى بين السبَّابتين - يعني الفجر. أخرجاه (٣). (٤١٩٤) الحديث السادس والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عمار ابن محمد وعليّ بن عاصم كلاهما عن إبراهيم -هو ابن مسلم- عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "ليتّقِ أحدُكم وَجْهَه من النّار ولو بشِقّ تمرة" (٤).

стр. 2130

(٤١٩٥) الحديث السابع والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عمّار ابن محمد عن الهَجَري - هو إبراهيم بن مسلم عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إذا جاء خادمُ أحدكم بطعامه فليبدأ به فلْيُطْعِمْه أو ليُجْلِسْه معه، فإنّه وَلِيَ حَرَّه ودُخانه" (١). (٤١٩٦) الحديث الثامن والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا سفيان عن عاصمِ بن كُلَيب عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة قال: قال ابن مسعود: ألا أُصلِّي بكم صلاة رسول اللَّه ﷺ ؟ قال: فصلّى فلم يرفع يدَه إلّا مرَّة (٢). (٤١٩٧) الحديث التاسع والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع عن إسرائيل (٣) عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن ابن مسعود: أن النبيَّ ﷺ سجد بـ (النجم)، وسجدَ المسلمون إلّا رجلًا من قُريش، أخذ كفًّا من تراب فرفعه إلى جبهته فسجدَ عليه. قال عبد اللَّه: فرأيتُهُ بَعْدُ قُتِلَ كافرًا. أخرجاه في الصحيحين (٤). (٤١٩٨) الحديث المائتان: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحق عن أبي عُبيدة [عن عبد اللَّه] قال:

стр. 2131

لمّا أَنزل اللَّه على رسوله ﷺ ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾ كان يُكْثِرُ إذا قرأها ورَكَع أن يقول: "سبحانَك اللهمَّ ربَّنا وبحمدِك، اللهمَّ اغفر لي إنّك أنت التوابُ الرحيم" (١). (٤١٩٩) الحديث الأول بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا سفيان عن الحسن بن عُبيد اللَّه عن إبراهيم عن عبد اللَّه قال: قال النبيُّ ﷺ : "إذْنُك عليَّ أن تَرْفعَ الحِجابَ، وأن تستمعَ سِوادي حتى أنهاك". قال أحمد: سِوادي: سِرّي، قال: أَذِنَ له أن يسمعَ سِرّه. انفرد بإخراجه مسلم (٢). (٤٢٠٠) الحديث الثاني بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا إسرائيل عن أبي إسحق عن أبي عُبيدة عن عبد اللَّه قال: خرج النبيّ ﷺ لحاجته، فقال لي: "التَمِسْ لي ثلاثة أحجار". قال: فأتيْتُه بحجرين ورَوْثة، قال: فأخذَ الحَجَرين وألقى الرَّوثة، وقال: "إنها رِكْسٌ". انفرذ بإخراجه البخاري (٣). (٤٢٠١) الحديث الثالث بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن عن إسرائيل عن السُّدّيّ عن مُرّة عن عبد اللَّه:

стр. 2132

﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا﴾ [مريم: ٧١] قال رسول اللَّه ﷺ : "يَرِدُ الناسُ النَّار كلُّهم، ثم يَصْدُرون عنها بأعمالهم" (١). (٤٢٠٢) الحديث الرابع بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا سفيان عن جابر عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد اللَّه بن مسعود قال: كان رسول اللَّه ﷺ يُؤتَى بالسَّبي، فيُعطي أهلَ البيت جميعًا، كراهيةَ أن يُفَرِّقَ بينهم (٢). (٤٢٠٣) الحديث الخامس بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا إسرائيل عن أبي إسحق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه: أن النبيَّ ﷺ كان يقول: "اللهمّ إنّي أسألُك الهُدى والتُّقى والعِفّة والغِنى" (٣). (٤٢٠٤) الحديث السادس بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع عن سفيان عن عمّار بن معاوية الدُّهني عن سالم بن أبي الجعد الأشجعي عن عبد اللَّه بن مسعود قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "ابن سُمَيّة ما عُرِضَ عليه أمران قطُّ إلّا اختارَ الأرشدَ منهما" (٤). (٤٢٠٥) الحديث السايع بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا إسرائيل عن أبي إسحق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه:

стр. 2133

أن قومًا أتَوا النبيَّ ﷺ فقالوا: صاحب لنا يشتكي، أَنَكْوِيه؟ فسكتَ، ثم قالوا: أَنَكْوِيه؟ فسكت. فقال: "اكووه وارْضِفوه بالرَّضْف رَضفًا" (١). حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا شعبة عن أبى إسحق .. فذكره، وقال: قال في الثالثة: "ارضِفوه وأحرقوه" قال: فكره ذلك (٢). الرَّضْف: الحجارة المحماة. (٤٢٠٦) الحديث الثامن بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع عن سفيان عن عبد اللَّه بن السائب عن زاذان عن عبد اللَّه: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "إنّ للَّه ملائكةً سيّاحين في الأرض، يُبَلِّغوني عن أمّتي السلام" (٣). (٤٢٠٧) الحديث التاسع بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا ينبغي لأحدٍ أن يقول: أنا خير من يونس بن مَتّى" (٤). (٤٢٠٨) الحديث العاشر بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو قَطَن قال: حدّثنا المسعودي عن الحسن بن سعد عن عَبْدة النهدي عن عبد اللَّه بن مسعود قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إنّ اللَّه لم يُحَرِّم حُرْمةً إلّا وقد علم أنّه سَيَطّلِعُها منكم

стр. 2134

مُطَّلع. ألا وإنّي آخِذٌ بحُجَزِكم أن تهافتوا في النّار كتهافت الفراش أو الذُّباب" (١). (٤٢٠٩) الحديث الحادي عشر بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ربعي عن البراء بن ناجية عن عبد اللَّه: عن النبيّ ﷺ قال: "تدورُ رَحى الإسلام بخمس وثلاثين أو ستّ وثلاثين أو سبع وثلاثين، فإن يهلكوا فسبيل من قد هَلَك، وإن يَقُمْ لهم دينُهم يَقُمْ لهم سبعين عامًا". قال: قلتُ: ممّا مضى أم ممّا بقي؟ قال: "ممّا بقي" (٢). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا العوّام بن حَوْشَب قال: حدّثني أبو إسحاق الشيباني عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "تدورُ رحى الإسلام على رأس خمسٍ وثلاثين، أو ستّ وثلاثين، أو سبع وثلاثين، فإن هَلَكوا فسبيلُ من هَلَكَ، وإن بقُوا يَقُمْ لهم دينُهم سبعين عامًا" (٣). (٤٢١٠) الحديث الثاني عشر بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو داود الطيالسي قال: حدّثنا زهير قال: حدّثنا أبو إسحق عن سعد بن عياض عن عبد اللَّه قال: كان أحبَّ العُراق إلى رسول اللَّه ﷺ الذِّراعُ - ذِراع الشاة، وكان قد سُمّ في الذِّراع، وكان يرى أن اليهود هم سَمُّوه (٤).

стр. 2135

(٤٢١١) الحديث الثالث عشر بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو كامل قال: حدّثنا زهير قال: حدّثنا يحيى الجابر أبو الحارث التَّيْميّ أن أبا ماجد -رجل من بني حنيفة- حدّثه قال: قال عبد اللَّه بن مسعود: سألنا نبيَّنا ﷺ عن السير بالجنازة. فقال: "السير ما دون الخَبَب، فإن تَكُ خيرًا تَعَجَّل إليه، وإن يكن سوى ذلك فبعدًا لأهل النّار. الجنازة متبوعة، ولا تَتْبَعْ، وليس منها من تَقَدِّمَها" (١). قال الدارقطني: أبو ماجد مجهول (٢). والخَبَب: ضرب من العَدْو. (٤٢١٢) الحديث الرابع عشر بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا بَهْز قال: حدّثنا شعبة قال: أخبرنا علي بن الأقمر قال: سمِعْتُ أبا الأحوص يحدّث عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا تقومُ الساعةُ إلّا على شِرار النّاس". انفرد بإخراجه مسلم (٣). (٤٢١٣) الحديث الخامس عشر بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى ابن آدم وأبو سعيد قالا: حدّثنا إسرائيل عن أبي إسحق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد اللَّه بن مسعود قال: أقرأَني رسول اللَّه ﷺ : "إنّي أنا الرزّاق ذو القوّة المتين" (٤).

стр. 2136

(٤٢١٤) الحديث السادس عشر بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حُجَين ابن المثنى قال: حدّثنا إسرائيل عن أبي إسحق عن أبي عُبيدة عن عبد اللَّه: عن النبيّ ﷺ : أنّه كان إذا نام وضعَ يمينه تحت خدِّه وقال: "اللهمّ قِني عذابَك يوم تجمعُ عبادَك" (١). (٤٢١٥) الحديث السابع عشر بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن آدم قال: حدّثنا زهير عن أبي إسحق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه: أنّ النبيّ ﷺ قال لقوم يتخلّفون عن الجمعة: "لقد هَمَمْتُ أن آمُرَ رجلًا يُصَلّي بالناس، ثم أُحَرِّقُ على رجالٍ يتخلّفون عن الجمعة بيوتَهم". انفرد بإخراجه مسلم (٢). (٤٢١٦) الحديث الثامن عشر بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو سعيد قال: حدّثنا إسرائيل قال: حدّثنا أبو إسحق عن عمرو بن ميمون عن عبد اللَّه قال: كان رسول اللَّه ﷺ يُعْجِبُهُ أن يدعوَ ثلاثًا، ويستغفرَ ثلاثًا (٣). (٤٢١٧) الحديث التاسع عشر بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حجّاج قال: حدّثنا شريك عن عاصم عن أبي وائل عن عبد اللَّه قال: رأى رسول اللَّه ﷺ جبريلَ في صورته وله ستُّمائة جناح، كلُّ جناح منها قد سدّ الأُفُقَ، يسقُطُ من جناحِه من التهاويل والدُّرِّ والياقوتِ ما اللَّهُ به عليم (٤). التهاويل: الألوان المختلفة.

стр. 2137

والذي أُخرج في الصحيحين عن ابن مسعود: أن رسول اللَّه ﷺ رأى جبريل له ستمائة جناح (١). (٤٢١٨) الحديث العشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حجّاج قال: حدّثنا شريك عن الرُّكين بن الربيع عن أبيه عن ابن مسعود: عن النبيّ ﷺ قال: "إنّ الرِّبا وإن كثر فإنّ عاقبتَه تصير إلى قُلّ" (٢). (٤٢١٩) الحديث الحادي والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حجّاج قال: حدّثنا إسرائيل عن أبي إسحق عن الأسود عن ابن مسعود قال: أقرأَني رسول اللَّه ﷺ : ﴿فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾ فقال رجل: يا أبا عبد الرحمن (مدَّكِر) أو (مُذّكِر)؟ فقال: أقرأني رسول اللَّه ﷺ (مُدَّكِر). أخرجاه في الصحيحين (٣). (٤٢٢٠) الحديث الثاني والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: أخبرنا سفيان عن أبي إسحق الشيباني عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن [بن عبد اللَّه] (٤) عن عبد اللَّه قال: كُنّا مع النبيّ ﷺ . فمَرَرْنا بقرية نمل، فأُحْرِقت، فقال النبيُّ ﷺ : "لا ينبغي لبشرٍ أن يُعذِّب بعذاب اللَّه " (٥).

стр. 2138

(٤٢٢١) الحديث الثالث والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو سعيد مولى بني هاشم وحسن قالا: حدّثنا عبد اللَّه بن لهيعة قال: حدّثنا عبيد اللَّه بن أبي جعفر عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي عن ابن مسعود قال: قلتُ: يا رسول اللَّه، أي الظلم أعظم؟ قال: "ذراع من الأرض يَنْتَقِصُه من حقّ أخيه، فليس حصاة من الأرض أخذَها إلّا طُوِّقَها يوم القيامة إلى قَعر الأرض، ولا يعلمُ قَعْرَها إلّا الذي خلقها" (١). (٤٢٢٢) الحديث الرابع والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن بن موسى قال: حدّثنا ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن إبراهيم بن عبيد ابن رفاعة أن أبا محمد أخبره وكان من أصحاب ابن مسعود، حدّثه يعني ابن مسعود: عن رسول اللَّه ﷺ : أنّه ذُكر عنده الشهداء، فقال: "إنّ أكثر شهداء أُمَّتي لأصحاب الفُرُش. ورُبَّ قتيلٍ من الصَّفَين اللَّه أعلم بنيّته" (٢). (٤٢٢٣) الحديث الخامس والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو المنذر ووكيع قالا: حدّثنا عيسى بن دينار الخزاعي قال: حدّثني أبي أنّه سمع عمرو بن الحارث يقول: سمعْتُ عبد اللَّه بن مسعود يقول: ما صُمْتُ مع رسول اللَّه ﷺ تسعة وعشرين أكثر مما صُمْتُ معه ثلاثين (٣). (٤٢٢٤) الحديث السادس والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا سفيان عن أبيه عن أبي الضُّحى عن عبد اللَّه قال:

стр. 2139

قال رسول اللَّه ﷺ : "لكلّ نبيّ ولاةٌ من النبيّين، وإنّ وليي منهم أبي وخليل ربّي إبراهيمُ ﵇" ثم قرأ: ﴿إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ. .﴾ إلى آخر الآية (١) [آل عمران: ٦٨]. (٤٢٢٥) الحديث السابع والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: أخبرنا معمر عن منصور عن أبي وائل عن ابن مسعود قال: قال رجل للنبي ﷺ : كيف لي أن أعلمَ إذا أحسنْتُ وإذا أسأْتُ؟ فقال: "إذا سَمعْتَهم (٢) يقولون: قد أحسنْتَ فقد أحسنْتَ، وإذا سَمِعْتَهم يقولون: قد أسأْتُ؟ فقد أسأْتَ" (٣). (٤٢٢٦) الحديث الثامن والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا روح قال: حدّثنا سعيد عن عبد السلام عن حمّاد عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود: أن رسول اللَّه ﷺ كان يصوم في السفر ويفطر، ويُصلّي ركعتين لا يَدَعهما. يقول: لا يزيد عليهما، يعني الفريضة (٤). (٤٢٢٧) الحديث التاسع والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وهب بن جرير قال: حدّثنا أبي قال: سمعت عبد الملك بن عمير يحدّث عن عبد الرحمن ابن عبد اللَّه عن أبيه: أنّ النبيّ ﷺ قال: "لا ترجعوا بعدي كُفّارًا يضربُ بعضُكم رقابَ بعض" (٥).

стр. 2140

(٤٢٢٨) الحديث الثلاثون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الصمد ويزيد قالا: حدّثنا حمّاد بن سلمة عن عاصم عن زِرّ عن ابن مسعود: أنّ رسولَ اللَّه ﷺ قيل له: كيف تعرف من لم تَرَ من أُمّتك؟ فقال: إنَّهم غُرٌّ مُحَجَّلون بُلْقٌ من آثار الوضوء" (١). (٤٢٢٩) الحديث الحادي والثلاثون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محاضر بن المُورِّع قال: حدّثنا عاصم عن غوْسَجة بن الرَّمّاح عن عبد اللَّه بن أبي الهُذَيل عن ابن مسعود. أن رسول اللَّه ﷺ كان يقول: "اللهمّ أحسنْتَ خَلْقي، فأحْسِنْ خُلُقي" (٢). (٤٢٣٠) الحديث الثاني والثلاثون بعد المائتين: حدّثنا أَحمد قال: حدّثنا يونس قال: حدّثنا داود يعني ابن أبي الفرات عن محمد بن يزيد عن أبي الأعيَن العَبدي عن أبي الأحوص الجُشَمي قال: بينما ابن مسعود يخطُب ذات يوم، فإذا هو بحيّة تمشي على الجدار، فقطع خُطبته ثم ضربها بقَضيبه حتى قتلها، ثم قال: سمعْتُ رسولَ اللَّه ﷺ يقول: "مَنْ قتل حيّة فكأنما قتل رجلًا مشركًا قد حلَّ دمُه" (٣). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أسباط قال: حدّثني الشيباني عن المسيَّب بن رافع عن ابن مسعود قال:
следующие страницы →