стр. 3571
← Книги сунны
Книги сунны · id 148271
جامع المسانيد لابن الجوزي
ابن الجوزي
Полный текст (4 002 стр.). Показаны 3571–3610 · переход к 3576.
стр. 3572
(٤)
مسند أمّ خالد
واسمُها أَمَة بنت خالد بن سعيد بن العاص (١).
(٧٠٣٣) الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو النَّضر قال: حدّثنا إسحاق بن
سعيد عن أبيه عن أمّ خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص
أن رسول الله ﷺ أُتِيَ بكسوة فيها خَميصةٌ صغيرة، فقال: "من تَرَون أحقّ بهذه؟ " فسكت القوم، فقال: "ايتوني بأمّ خالد" فأُتي بها، فألبسَها إيّاها، وقال لها مرّتين: "أبلي
وأخلقي" وجعل ينظر إلى عَلَم الخميصة أحمر أو أصفر، ويقول: "سَناه سَناه يا أمّ خالد".
وسناه في كلام الحَبَش: الحَسَن.
انفرد بإخراجه البخاري (٢).
(٧٠٣٤) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان بن عيينة عن موسى بن
عقبة سمع أمّ خالد بنت خالد - قال: ولم أسمع أحدًا يقول: سمعتُ رسول الله ﷺ ، غيرها
سمعتُ النبيَّ ﷺ يتعوَّذُ من عذاب القبر (٣).
****
стр. 3573
(٥)
مسند أُمَيمة بنت رُقَيقه (١)
(٧٠٣٥) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يعقوب قال: حدّثني أبي عن ابن إسحاق قال:
حدّثني محمد بن المنكدر عن أُميمة بنت رقيقة قالت:
أتيتُ رسولَ الله ﷺ في نسوة من المسلمين لنبايعَه، فقلنا: يا رسول الله، جئنا
لنُبايِعَك على ألّا نُشْرِكَ بالله شيئًا، ولا نَسرقَ، ولا نَزنيَ، ولا نَقتلَ أولادَنا، ولا نأتيَ
ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا، ولا نَعْصِيَك في معروف. قالت: فقال رسول الله ﷺ ؟ "فيما استطَعْتُنّ وأطَقْتُنّ" قالت: قلنا: الله ورسوله أرحمُ بنا من أنفسنا، بايِعْنا يا رسول
الله. قال: "اذْهَبْنَ فقد بايعْتُكُنّ، إنما قَولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة".
قالت: ولم يُصافح رسول الله ﷺ منّا امرأة (٢).
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبدالرحمن بن مهدي قال: حدّثنا سفيان عن محمد بن
المنكدر عن أميمة بنت رُقيقة قالت:
أتيت رسول الله ﷺ في نساء لنُبايعَه، فأخذَ علينا ما في القرآن: ﴿أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا﴾ الآية [الممتحنة: ١٢]. وقال: "فيما استطعْتُنّ وأطَقْتُنّ" قلنا: الله ورسوله أرحم بنا
من أنفسنا. قلنا: يا رسول الله، ألا تصافِحُنا. قال: "إنّي لا أُصافح النساء، إنما قولي
لامرأة واحدة كقولي لمائة امرأة" (٣).
****
стр. 3574
(٦)
مسند أُنَيسة بنت خُبيب بن يساف
عمّة خبيب بن عبد الرحمن (١).
(٧٠٣٦) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا شعبة عن خُبيب قال: سمعْتُ
عمّتي تقول - وكانت قد حجّت مع النبيّ ﷺ ، قالت:
كان رسول الله ﷺ يقول: "ابنُ أمّ مكتوم ينادي بليل، فكُلوا واشربوا حتى يناديَ بلال" (٢).
هكذا روَوه، وكأنّه مقلوب، إنما هو: إن بلالًا ينادي بليل.
****
آخر حرف الألف
стр. 3575
стр. 3576
(٨)
مسند بُسْرة بنت صفوان (١)
(٧٠٣٨) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال: حدّثني أبي عن
بُسرة بنت صفوان أخبرته
أن رسول الله ﷺ قال: "مَن مَسَّ ذَكَرَه فلا يُصَلِّ حتى يتوضّأ" (٢).
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل بن عُلَيّة قال: حدّثنا عبدالله بن أبي بكر بن حزم
قال: سمعتُ عروة بن الزّبير يحدّث أبي قال:
ذاكَرْتُ مروان مسَّ الذَّكَر، فقلتُ: ليس فيه وضوء. فقال: فإن بُسرة بنت صفوان
تحدِّثُ فيه، فأرسل إليها رسولًا، فذكر الرسول أنَّها تُحَدِّث:
أن رسول الله ﷺ قال: "من مَسَّ ذَكَرَه فليتوضّأ" (٣).
****
стр. 3577
(٩)
مسند بُقَيرة الهلالية
امرأة القَعقاع بن أبي حدرد (١).
(٧٠٣٩) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان بن عيينة عن ابن إسحاق عن محمد بن
إبراهيم التيمي قال:
سمعتُ رسولَ الله ﷺ على المنبر يقول: "إذا سَمِعْتُم بجيش قد خُسِف به قريبًا، فقد أظلّتِ الساعة" (٢).
****
آخر حرف الباء
* وليس في حرف التاء ولا الثاء أحد.
стр. 3578
حرف الجيم
(١٠)
مسند جُدامة بنت وَهب الأسديّة
قال الدارقطني: هي جدامة بالدال المهملة. ومن قالها بالذال صحّف (١).
(٧٠٤٠) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبدالله بن يزيد قال: حدّثنا سعيد بن أبي أيوب
قال: حدّثني أبو الأسود وهو محمد بن عبدالرحمن بن نوفل عن عروة عن عائشة عن
جُدامة بنت وهب، أخت عكاشة، قالت:
حضرتُ رسولَ الله ﷺ في ناس وهو يقول: "لقد هَمَمْتُ أن أنهى عن الغِيلهَ، فنظرتُ في فارس والروم فإذا هم يُغِيلون أولادَهم ولا يضرُّ أولادَهم ذلك شيئًا".
ثم سألوه عن العَزْل، فقال رسول الله ﷺ : "ذلك الوَأدُ الخَفِيّ، وهي: المَوْءودة سُئِلَت".
انفرد بإخراجه مسلم (٢).
والغِيلة: مُجامعة المُرضع.
****
стр. 3579
(١١)
مسند جُويرية بنت الحارث بن أبي ضِرار
أمّ المؤمنين (١)
(٧٠٤١) الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا شعبة عن قتادة
عن أبي أيّوب العَتَكيّ (٢) عن جويرية.
أن رسول الله ﷺ دخل على جويرية في يوم جمعة وهي صائمة، فقال لها: "أصُمْتِ أمسِ؟ " قالت: لا. قال: "أتصومين غدًا؟ " قالت: لا. قال: "فأفطري".
انفرد بإخراجه البخاري (٣).
(٧٠٤٢) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أسود بن عامر قال: حدّثنا
شريك عن جابر عن خالته أمّ عثمان عن الطفيل ابن أخي جويرية عن جويرية
عن النبيّ ﷺ قال: "من لَبِسَ ثوبَ حرير في الدُّنيا ألبَسَه اللهُ يومَ القيامة ثوبَ مَذَلَّةٍ من نار". أو "ثوبًا من نار" (٤).
(٧٠٤٣) الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا رَوح قال: حدّثنا شعبة عن
محمد بن عبدالرحمن مولى آل طلحة قال: سمعْتُ كُرَيبًا مولى ابن عبّاس يحدّث عن
ابن عبّاس عن جويرية بنت الحارث قالت:
стр. 3580
أتى عليَّ رسولُ الله ﷺ غُدْوةً وأنا أُسَبِّحُ (١) ثم رجع قريبًا من نصف النهار فقال: "أما زِلْتِ قاعدة؟ " قلت: نعم. فقال: "ألا أُعَلِّمُكَ كلماتٍ لو عُدِلْن بهنّ عَدَلْنَهُنّ، ولو وُزِنَّ بهنَّ
وزَنّهنَّ -يعني بجميع ما سَبَّحْتِ: سبحان الله عددَ خَلْقِه- ثلاث مرات. سبحانَ الله زِنَةَ
عَرْشِه -ثلاث مرات. سبحانَ الله رضا نفسه- ثلاث مرّات. سبحان الله مِدادَ كلماته
ثلاثَ مرّات".
انفرد بإخراجه مسلم (٢).
(٧٠٤٤) الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هاشم قال: حدّثنا ليث بن سعد
قال: حدّثنا ابن شهاب أن عُبيد بن السَّبّاق زعم أن جويرية بنتَ الحارث زوجَ النبي ﷺ أخبَرَتْه
أن رسول الله ﷺ دخل عليها فقال: "هل من طعام؟ " قالت: لا والله، ما عندنا طعام إلا عَظمٌ من شاة أُعْطِيَتْه مولاتي من الصدقة. قال: "قَرِّبِيه، فقد بَلَغَت مَحِلَّها".
انفرد بإخراجه مسلم (٣).
****
آخر حرف الجيم
стр. 3581
حرف الحاء
(١٢)
مسند حبيبة بنت أبي تِجراة (١)
(٧٠٤٥) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سُريج قال: حدّثنا عبدالله بن المؤمَّل عن عطاء بن
أبي رباح عن صفيّة ابنة شيبة عن حبيبة ابنة أبي تِجراه قالت:
رأيتُ رسول الله ﷺ يطوفُ بين الصفا والمروة، والناس بين يديه وهو وراءهم، وهو يسعى، حتى أرى رُكبتَيه من شدة السَّعي، يدور به إزاره وهو يقول: "اسعَوا؛ فإن اللهَ عزّ
وجلّ كتبَ عليكم السعيَ" (٢).
****
стр. 3582
(١٣)
مسند حبيبة بنت جحش بن رِياب
وتُكنى أمّ حبيب. وبعضهم يقول: أمّ حبيبة، والأوّل أصحّ، وهي المُستحاضة (١)
(٧٠٤٦) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبدالرزّاق قال: حدّثنا معمر عن الزُّهري عن عمرة
عن أمّ حبيبة بنت جحش قالت:
استُحِضْتُ سبع سنين، فاشتكيتُ ذلك إلى رسول الله. فقال النبيُّ ﷺ : "ليست تلك بالحيضة، ولكنّه عِرق، فاغتَسلي". فكانت تغتسل عندَ كل صلاة، وكانت تغتسل
في المِرْكَن، فنرى صُفرةَ الدم في المِرْكن (٢).
****
стр. 3583
(١٤)
مسند حَبيبة بنت سَهل بن ثَعلبة الأنصاريّ (١)
(٧٠٤٧) حدّثنا أحمد قال: قرأتُ على عبدالرحمن: مالك عن يحيى بن سعيد عن
عمرة بنت عبدالرحمن بن سعد بن زُرارة الأنصارية أنها أخبرَتْه عن حبيبة بنت سهل
الأنصاريّة.
أنها كانت تحت ثابت بن قيس بن شَمّاس، وأنّ النبىَّ ﷺ خرج إلى الصبح فوجد حبيبة بنت سهل على بابه بالغَلَس، فقال النبيُّ ﷺ : "من هذه؟ " فقالت: أنا حبيبة بنت سهل. فقال: "مالكِ؟ " قالت: لا أنا ولا ثابت بن قيس - لزوجها. فلمّا جاء ثابت قال
النبيُّ ﷺ : "هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله أن تذكر" قالت حبيبة: يا رسول الله، كلُّ ما أعطاني عندي. فقال النبىُّ ﷺ لثابت: "خُذْ منها" فأخذَ منها وجَلَسَت في أهلها (٢).
****
стр. 3584
(١٥)
مسند حفصة بنت عمر بن الخطاب
أم المؤمنين (١)
(٧٠٤٨) الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد عن عُبيد الله
قال: حدّثني نافع عن ابن عمر عن حفصة قالت:
قلت: يا رسول الله، ما شأنُ الناسِ حَلُّوا ولم تَحِلَّ من عُمرتك؟ قال: "إنّي قَلَدْتُ
هَديي، ولَبَّدْتُ رأسي، فلا أَحِلُّ حتى أَحِلَّ من الحجّ" (٢).
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدّثني أبي عن ابن إسحاق قال:
حدّثني نافع عن عبدالله بن عمر عن حفصة بنت عمر قالت:
لما أمر رسولُ الله ﷺ نساءه أن يَحْلِلْنَ بعمرة، قلت: فما يمنَعُكَ يا رسول الله أن تَحِلَّ معنا؟ قال: "إني قد أهدَيْتُ ولَبَّدْت رأسي، فلا أحِلُّ حتى أنحرَ هَديي" (٣).
الطريقان في الصحيحين.
(٧٠٤٩) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سُريج وعفّان ويونس قالوا: حدّثنا
حمّاد بن سلمة عن أيوب وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر:
أنّه رأى ابن صائد في سكّة من سِكَك المدينة، فسبّه ابنُ عمر ووقعَ فيه، فانتفخَ
حتى سدّ الطريق، فضربه ابنُ عمر بعَصًا كانت معه حتى كسرها عليه، فقالت له حفصة:
стр. 3585
ما شأنُك وشأنُه؟ ما يُولِعُك به؟ أما سمعتَ رسول الله ﷺ يقول: "إنَّما يخرجُ الدّجّال من غضبة يَغْضَبُها".
انفرد بإخراجه مسلم (١).
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا روح بن عبادة قال: حدّثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال:
لَقِيتُ ابن صائد مرّتين: فلقيتُه ومعه بعض أصحابه، فقلت لبعضهم: نَشَدْتُكم بالله
إن سألْتُكم عن شيء لَتَصْدُقُنّي؟ قالوا: نعم. قلت: أتحدَّثون أنّه هو؟ قالوا: لا. قلتُ:
كَذَبْتُم والله، لقد حدّثَني بعضُكم، وهو يومئذ أقلُّكم مالًا وولدًا: أنّه لا يموت حتى يكونَ
أكثرَكم مالًا وولدًا، فهو اليوم كذلك. قال: فحدّثَنا ثم فارقْتُه.
ثم لقيتُه مرّة أُخرى وقد تغَيَّرت عينُه، فقلت: متى فعلَت عينُك ما أرى؟ قال: لا
أدري. قلت لا تدري وهي في رأسك! فقال: ما تريدُ مني يا ابن عمر؟ إن شاء الله أن يَخْلُقَه
من عصاك هذه خَلَقَه، ونَخَرَ كأشدّ نَخير حمار سمعْتُه قطّ. فزعم بعض أصحابي أنّي
ضَرَبْتُه بعَصًا كانت معي حتى تَكَسَّرَت. وأما أنا فوالله ما شَعَرْت.
قال: فدخل على أُخته حفصة، فقالت: ما تريد منه؟ أما علمتَ أنّه قال -تعني النبىّ
ﷺ : "أوّل خروجه على النّاس غَضْبةٌ يَغْضَبُها"؟ (٢).
(٧٠٥٠) الحديث الثالث: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا عبدالله بن يوسف قال:
أخبرنا مالك عن نافع عن عبدالله بن عمر قال: أخبرتني حفصة
أنّ رسول الله ﷺ كان إذا أذّن (٣) المؤذِّنُ للصُّبح وبدا الصُّبحُ، صلّى ركعتين خفيفتين قبل أن تُقامَ الصلاة.
أخرجاه (٤).
стр. 3586
(٧٠٥١) الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش
عن أبي سفيان عن جابر عن أمّ مبشِّر عن حفصة قالت:
قال رسول الله ﷺ : "إني لأرجو ألّا يدخلَ النارَ إن شاء الله أحدٌ شَهِدَ بدرًا والحُدَيبية" قالت: قلت: أليس الله يقول: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا﴾؟ [مريم: ٧١] قالت:
فسمعْتُه يقول: ﴿ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا﴾ (١) [مريم: ٧٢].
(٧٠٥٢) الحديث الخامس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الأعلى عن معمر عن
الزهري عن السائب بن يزيد عن المُطّلب بن أبي وَداعة عن حفصة زوج النبىّ ﷺ أنها قالت:
لم أر رسول الله ﷺ يصلّى في سُبحته جالسًا قطّ، حتى كان قبلَ موته بعام أو عامين، فكان يصلّي في سُبحته جالسًا، فيُرَتِّلُ السورة حتى تكونَ في قراءته أطول من أطولَ منها.
انفرد بإخراجه مسلم (٢).
(٧٠٥٣) الحديث السادس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا سفيان عن
محمد بن المُنكدر عن أبي بكر بن سليمان عن حفصة
أن النبيّ ﷺ دخل عليها وعندها امرأةٌ يقال لها الشِّفاء، تَرْقي من النَّملة، فقال النبيُّ ﷺ : "علِّميها حفصة" (٣).
(٧٠٥٤) الحديث السابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا
يحيى بن سعيد عن نافع أن صفيّة ابنة أبي عُبيد أخبَرَته أنها سمعت حفصة ابنة عمر زوج
الرسول ﷺ تحدّث:
стр. 3587
أن رسول الله ﷺ قال: "لا يَحِلُّ لامرأة تؤمنُ بالله واليوم الآخر أن تُحِدّ فوق ثلاث، إلّا على زوج" (١).
(٧٠٥٥) الحديث الثامن: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن بن موسى قال: حدّثنا
ابن لهيعة (٢).
وحدّثنا الترمذي قال: حدّثنا إسحاق بن منصور قال: أخبرنا ابن أبي مريم قال:
حدّثني يحيى بن أيوب قال: حدّثنا عبدالله بن أبي بكر عن ابن شهاب عن سالم عن
حفصة (٣).
عن النبيّ ﷺ أنه قال: "من لم يُجْمعِ الصيام قبل الفجر، فلا صيامَ له".
قال الترمذي: لا يعرف مرفوعًا إلّا من هذا الوجه. وقد روي عن ابن عمر من قوله،
وهو أصحّ (٤).
(٧٠٥٦) الحديث التاسع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان بن عيينة عن أُميّة بن
صفوان بن عبدالله بن صفوان عن جدّه عن حفصة
سمعتْ رسول الله ﷺ يقول: "ليَؤُمًنَّ هذا البيتَ جيشٌ يغزونه، حتى إذا كانوا
بالبَيداء خُسِف بأوسطهم، فينادي أوَّلُهم وآخرُهُم، فلا ينجو منهم إلّا الشَّريدُ الذي يُخبر
عنهم".
انفرد بإخراجه مسلم (٥).
стр. 3588
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي قال: حدّثنا سَلَمة قال: حدّثني
محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبدالرحمن بن موسى عن عبدالله بن
صفوان عن حفصة ابنة عمر قالت:
سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "يأتي جيشٌ من قِبَلِ المشرق يريدون رجلًا من أهل مكة، حتى إذا كانوا بالبيداء خُسِفَ بهم، فيرجع من كان أَمامَهم لينظرَ ما فعل القوم،
فيُصيبُهم ما أصابَهم." فقلت: يا رسول الله، وكيف بمن كان مُسْتَكرها؟ قال: "يُصيبُهم
كلَّهم ذلك، ثم يبعثُ اللهُ كلَّ امرىءٍ على نِيّته" (١).
(٧٠٥٧) الحديث العاشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هاشم بن القاسم قال: حدّثنا
أبو إسحاق الأشجعي قال: حدّثنا عمرو بن قيس المُلائي عن الحُرّ بن الصَّياح عن هُنيدة
بن خالد الخزاعي عن حفصة قالت:
أربع لم يكن رسول الله ﷺ يَدَعُهُنّ: صيام عاشوراء، والعشر، وثلاثة أيام من كلّ
شهر، والركعتين قبل الغداة (٢).
(٧٠٥٨) الحديث الحادي عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا حمّاد
ابن سلمة قال: حدّثنا عاصم بن بهدلة عن سَواء الخُزاعي عن حفصة زوج النبيِّ ﷺ قالت:
كان النبيُّ ﷺ إذا أوى إلى فراشه اضطجعَ على يده اليمنى (وقال يزيد: وضع يده اليمني تحت خدّه) (٣) ثم قال: "ربِّ قِني عذابَك يومَ تبعثُ عبادك" ثلاث مرات.
стр. 3589
وكان يجعل يمينَه لأكله وشربه ووضوئه وثيابه وأخذه وعطائه. وكان يجعل شماله لما
سوى ذلك.
وكان يصوم ثلاثة أيام من الشهر: الإثنين والخميس، والإثنين من الجمعة الأخرى (١).
(٧٠٥٩) الحديث الثاني عشر: حدّثنا أحمد قال: [حدّثنا هاشم قال] (٢) حدّثنا
أبومعاوية -يعني شيبان- عن أبي اليعفور عن عبدالله بن أبي سعيد المدني عن حفصة
بنت عمر قالت:
دخل عليّ رسولُ الله ﷺ ذاتَ يوم فوضع ثوبه بين فخذيه، فجاء أبو بكر يستأذن، فأذن له ورسول الله ﷺ على هيئته، ثم جاء عمر يستأذنُ، فأذِن له ورسول الله ﷺ وهو على هيئته [وجاء ناسٌ من أصحابه فأذن لهم، وجاء عليّ يستأذن فأذن له ورسول الله ﷺ على هيئته]، ثم جاء عثمان بن عفّان فاستأذن، فتجَلَّلَ ثوبَه ثم أذِنَ له، فتحدّثوا ساعة ثم خرجوا، فقلت: يا رسول الله، دخل أبو بكر وعمر وعليُّ وناسٌ من أصحابك وأنت على هيئتك لم تَحَرَّكْ، فلما دخل عثمان تجلَّلْتَ ثوبَك. فقال: "ألا أستحيي ممّن تستحيي منه الملائكة" (٣).
стр. 3590
(٧٠٦٠) الحديث الثالث عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا حمّاد
ابن سلمة قال: أخبرنا أنس بن سيرين عن أبي مِجلز عن حفصة:
أن عطارد بن حاجب قدم معه بثوب ديباج كساه إياه كسرى، فقال عمر: يا رسول
الله، لو اشتَريْتَه، فقال: "إنما يَلْبَسُه مَن لا خَلاقَ له" (١).
(٧٠٦١) الحديث الرابع عشر: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا أبو كُرَيب قال: حدّثنا
أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن شُتَير بن شَكَل عن حفصة قالت:
كان رسول الله ﷺ يُقَبِّلُ وهو صائم.
انفرد بإخراجه مسلم (٢).
(٧٠٦٢) الحديث الخامس عشر: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا أصبغ قال: أخبرني
عبدالله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم قال: قال عبدالله بن عمر: قالت
حفصة
قال رسول الله ﷺ : "خمسٌ من الدّوابّ لا حَرَجَ على من قتلهنّ: الغراب، والحِدَأة، والفأرة، والعقرب، والكلب العقور".
أخرجاه (٣).
****
стр. 3591
(١٦)
مسند حَمْنة بنت جَحش (١)
(٧٠٦٣) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبدالملك بن عمرو قال: حدّثنا زهير بن محمد
عن عبدالله بن محمد بن عَقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمّه عمران بن طلحة
عن أمّه حمنة بنت جحش قالت:
كنت أُستحاض حيضة شديدة كثيرة، فجئتُ رسولَ الله ﷺ أستفتيه وأُخبره،
فوجدْته في بيت أختي زينب بنت جحش، فقلت: يا رسول الله، إن لي إليك حاجة.
قال: "فما هي؟ " قلت: يا رسول الله، إني أُستحاض حيضة كثيرة شديدة، فما ترى فيها؟
قد مَنَعَتْني الصلاة والصيام. فقال: "أنعتُ لك الكُرْسُفَ، فإنه يُذهبُ الدمَ". قالت: هو
أكثر من ذلك. قال: "فاتّخذي ثوبًا" قلت: هو أكثر من ذلك. قال: "فالتَجِمي". قالت:
إنّما أَثُجُّ ثَجًّا. فقال لها: "سآمُرُك بأمرين، أيَّهما فعلْتِ فقد أجزأ عنك من الآخر، فإن
قويتِ عليهما فأنتِ أعلم". فقال لها: "إنما هذه رَكضة من رَكضات الشيطان، فتحيّضي
ستّة أيام أو سبعة أيّام في علم الله، ثم اغتسلي، حتى إذا رأيتِ أنك قد طَهُرْتِ واستفأْتِ
فصلّي أربعًا وعشرين ليلة، أو ثلاثًا وعشرين ليلة وأيامها، وصومي، فإن ذلك يُجزِئكِ،
وكذلك فافعلي كلّ شهر كما تحيض النساء، وكما يطهُرْن بميقات حيضهنّ وطُهرهنّ. وإن
قَوِيت على أن تُؤَخّري الظهر وتعجّلي العصر [فتغتسلين ثم تصلّين الظهر والعصر جميعًا،
ثم تؤخّرين المغرب وتُعَجِّلين العشاء] ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي.
وتغتسلين مع الفجر وتصلّين، وكذلك فافعلي، وصلّي وصومي إن قدرْتِ على ذلك".
وقال رسول الله ﷺ : "وهذا أعجب الأمرين إلىّ" (٢).
****
стр. 3592
(١٧)
مسند حَوّاء بنت يزيد بن السَّكَن (١)
(٧٠٦٤) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة عن محمد بن
إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبدالرحمن بن بُجَيد عن جدّته أمِّ بُجَيد أنها
قالت:
كان رسول الله ﷺ يأتينا في بني عمرو بن عوف، فأتَّخِذُ له سُويقةً في قَعْبة لي، فإذا جاء سَقَيْتُه إيّإها. فقلت: يا رسول الله، إنّه يأتيني السائل فأتزاهدُ له بعض ما عندي.
فقال: "ضعي في يد المسكين ولو ظِلفًا مُحْرَقا" (٢).
الظِّلف: ظفر البقرة.
****
آخر حرف الحاء
стр. 3593
حرف الخاء
(١٨)
مسند خنساء بنت خِدام (١)
(٧٠٦٥) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبدالرحمن بن مهدي قال: حدّثنا مالك عن
عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبدالرحمن ومُجَمّع ابني يزيد بن جارية عن خنساء
ابنة خِدام:
أن أباها زوّجَها وهي كارهة، وكانت ثَيِّبًا، فردّ النبيُّ ﷺ نِكاحَه.
انفرد بإخراجه البخاري (٢).
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد بن هارون قال: حدّثنا محمد بن إسحاق عن الحجّاج
ابن السائب بن أبي لبابة قال:
كانت بنت خِدام عند رجل فأَمَتْ منه، فزوَّجَها أبوها رجلًا من بني عوف، وحطَّت
هي إلى أبي لبابة، فأبى أبوها إلا أن يُلْزِمَها العَوفي، وأبت هي، حتى ارتفع شأنُها إلى
النبيّ ﷺ ، فقال: "هي أولى بأمرها". فألْحَقَها بهواها، فتزوّجَت أبا لبابة، فولَدَت له أبا السائب (٣).
****
стр. 3594
(١٩)
مسند خولة بنت ثعلبة بن أصرم
وهي المُجادِلة. ويقال فيها: خويلة بنت خويلد. وقيل: بنت مالك بن ثعلب. وقيل:
بنت دُلَيج (١).
(٧٠٦٦) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سعد بن إبراهيم ويعقوب قالا: حدّثنا أبي عن
محمد بن إسحاق قال: حدّثني معمر بن عبدالله بن حنظلة عن يوسف بن عبدالله بن
سلام عن خويلة بنت ثعلبة قالت:
فيّ -والله- وفي أوس بن صامت أنزل الله صَدْرَ سورة "المجادلة". قالت:
كنت عنده وكان شيخًا كبيرًا قد ساء خُلُقُه وضَجر، قالت: فدخل علىّ يومًا فراجعْتُه بشيء
فغضب، فقال: أنت عليّ كَظَهْر أمي. قالت: ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعةً، ثم
دخل عليّ فإذا هو يُريدُني على نفسي. قالت: فقلت: كلّا والذي نفس خويلة بيده، لا
تخلُصُ إليّ وقد قُلْتَ ما قُلْتَ حتى يحكُمَ الله ورسولُه فينا بحكمه. قالت: فواثَبَني
وامتنعْتُ منه، فَغلَبْتُه بما تَغْلِبُ به المرأةُ الشيخَ الضعيف، فألْقيْتُه عني، ثم خرجت إلى
بعض جاراتي فاستعرْتُ منها ثيابها، ثم خرجْتُ حتى جئتُ رسولَ الله ﷺ ، فجلسْتُ بين يَدَيه، فذكرتُ له ما لقيتُ منه، فجعلتُ أشكو إليه ما ألقى من سوء خُلُقه. قالت: فجعلَ
رسولُ الله ﷺ يقول: "يا خويلةُ، ابنُ عمّك شيخ كبير، فاتّقي الله فيه". قالت: فوالله ما بَرِحْت حتى نزلَ فيَّ القرآن، فتَغَشّى رسولَ الله ﷺ ما كان يتغشّاه، ثم سُرِّي عنه، فقال لي: "يا خُوَيلةُ، قد أنزل الله فيك وفي صاحبك" ثم قرأ عليّ: ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾ إلى
قوله: ﴿. . وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٤)﴾ [المجادلة: ١ - ٤] فقال رسول الله ﷺ : "مُرِيه فَلْيُعْتِقْ رقبة" قالت: والله يا رسول الله ما عنده ما يُعْتِقُ. قال "فلْيَصُمْ شهرين متتابعين "
стр. 3595
قالت: فقلت: يا رسول الله، إنّه شيخ كبير، ما به من صيام. قال: "فلْيُطْعِمْ ستّين مسكينًا
وَسْقًا من تمر" قالت: فقلت: والله يا رسول الله، ما ذاك عنده. قالت: فقال رسول
الله ﷺ : "فإنّا سنُعينُه بعَرَق من تمر". قالت: فقلت: وأنا يا رسول الله سأُعينُه بعَرَق آخر، قال: "فقد أصَبْتِ وأحْسَنْتِ، فاذهبي فتصدّقي به عنه، ثم استوصي بابن عمِّك
خيرًا". قالت: ففعلت (١).
****
стр. 3596
(٢٠)
مسند خولة بنت حكيم بن أُميّة السُّلَمِيّة
وهي التي وهبت نفسها لرسول الله ﷺ (١)
(٧٠٦٧) الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدثنا حجّاج عن
الربيع بن مالك عن خولة بنت حكيم قالت:
قال رسول الله ﷺ : "من نزلَ منزلًا فقال: أعوذُ بكلمات الله التامّات كلّها من شرّ ما خلق، لم يَضُرَّه في منزله ذلك شيءٌ حتى يَظْعَنَ عنه".
انفرد بإخراجه مسلم (٢).
(٧٠٦٨) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا
شعبة قال: سمعتُ عطاء الخراساني يحدّث سعيد بن المسيّب
أن خولة بنت حكيم السُّلَمية - وهي إحدى خالات النبيّ ﷺ سألتِ النبيَّ ﷺ عن المرأة تحتلم. فقال رسول الله ﷺ : "لتغتسلْ" (٣).
(٧٠٦٩) الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن
ابن أبي سويد عن عمر بن عبدالعزيز قال: زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم:
стр. 3597
أن رسول الله ﷺ خرج مُحْتَضِنًا أحد ابني ابنته وهو يقول: "والله إنّكم لتُجَبِّنون
وتُبَخِّلون، وإنّكم لمن ريحان الله، وإن آخر وطأة وَطِئها الله بوَجّ" (١).
الوطأة: الوقعة.
ووَجّ هي الطائف.
(٧٠٧٠) الحديث الرابع: حَدَّثَنَا عبد الله (٢) قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن أبي
شيبة قال: حَدَّثَنَا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حَبّان عن
خولة بنت حكيم قالت:
قلت: يا رسول الله، إن لك حوضًا؟ قال: نعم، وأَحَبُّ من وَرَدَه عليَّ قومُكِ" (٣).
******
стр. 3598
стр. 3599
(٢٢)
مسند خولة بنت قيس بن قَهْد
امرأة حمزة بن عبد المطلب. وقال عليّ بن المديني: هي خولة بنت ثامر (١).
(٧٠٧٢) الحديث الأول: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يزيد قال: حَدَّثَنَا
سعيد بن أبي أيّوب قال: حدّثني أبو الأسود عن النعمان بن أبي عيَّاش الزُّرَقي عن خولة
بنت ثامر الأنصاريّ
أنَّها سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن الدنيا حلوةٌ خَضِرةٌ، وإن رجالًا يتخوَّضون في
مال الله بغير حقّ، لهم النار يوم القيامة".
انفرد بإخراجه البخاري (٢).
(٧٠٧٣) الحديث الثاني: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا حسين بن محمد قال: حَدَّثَنَا
جرير بن حازم عن يحيى بن سعيد قال: حَدَّثَنِي يحَنَسُ أن حمزة بن عبد المطّلب لمّا قدم
المدينة تزوّجَ خولة بنت قيس بن قَهد الأنصارية، من بني النجار، وكان رسول الله ﷺ
يزور حمزة في بيتها، وكانت تُحدّث عنه أحاديث، قالت:
جاءنا رسول الله ﷺ يومًا، فقلت: يا رسول الله، بلَغَني عنك أنك تحدِّث أن لك يوم
القيامة حوضًا ما بين كذا إلى كذا. قال: "نعم. وأحبُّ الناس إليّ أن يَرْوَى منه قومُك."
قالت: فقدَّمت إليه بُرمة (٣)، فوضع يده في البُرمة ليأكل فأحرقت أصابعه، فقال: "حَسّ"
ثم قال: "ابن آدم، إن أصابه البرد قال: حَسَّ، وإن أصابة الحرَّ قال: حَسَّ" (٤).
********
стр. 3600
(٢٣)
مسند أمّ الدَّرداء
واسمُها خَيرة بنت أبي حَدْرَد الأسلميَة، زوج أبي الدَّرداء (١).
(٧٠٧٤) الحديث الأول: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا حسن قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة
قال: حَدَّثَنَا زَبّان عن سهل عن أبيه أنه سمع أمَّ الدّرداء تقول:
خرجْتُ من الحَمّام، فلَقِيَني رسولُ الله ﷺ ، فقال: "من أين يا أُمُّ الدَّرداء؟ " فقلت:
من الحَمّام. فقال: "والذي نفسي بيده، ما من امرأة تَضَعُ ثيابها في غير بيت أحدٍ من
أمَّهاتها إلَّا وهي هاتكةٌ كلّ ستر بينها وبين الرَّحمن " (٢).
(٧٠٧٥) الحديث الثاني: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن عيسى قال: حَدَّثَنَا
إسماعيل بن عيّاش عن محمد بن عمرو بن حَلْحَلَة عن إسحاق بن عبد الله عن أمّ الدرداء
ترفع الحديث قالت:
"من رابطَ في شيءٍ من سواحل المسلمين ثلاثة أيَّام أجْزَأَتْ عنه رباطَ سنة" (٣).
стр. 3601
(٧٠٧٦) الحديث الثالث: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون قال: أخبرنا
عبد الملك عن أبي الزبير عن صفوان بن عبد الله بن صفوان - وكانت تَحته الدَّرداء
فأتاهم فوجد أمّ الدرداء، فقالت له: أتريدُ الحجَّ العامَ؟ قال: نعم، قالت: فادع الله لنا
بخير، فإن النَّبِيَّ ﷺ كان يقول: "إن دعوةَ المرء المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب، عند
رأسه مَلَكٌ موكَّلٌ به، كلّما دعا لأخيه بخير قال: "آمين، ولك بمثل".
قالت: فخرجتُ إلى السوق، فلقيتُ أبا الدرداء، فحدَّثني عن النَّبيَّ ﷺ بمثل ذلك (١).
*****
آخر حرف الخاء
стр. 3602
حرف الدال
(٢٤)
مسند دُرَّة بنت أبي لَهَب (١)
(٧٠٧٧) الحديث الأول: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الملك قال: حَدَّثَنَا شريك
عن سماك عن عبد الله بن عُميرة عن زوج دُرَّة بنت أبي لهب عن دُرَّة بنت أبي لهب قالت:
قام رجل إلى النبيّ ﷺ وهو على المنبر فقال: يا رسول الله، أيُّ الناس خير؟ فقال: خيرُ
الناس أقرؤهم، وأتقاهم لله، وآمَرُهم بالمعروف، وأنهاهم عن المنكر، وأوصلُهم للرَّحِم" (٢).
(٧٠٧٨) الحديث الثاني: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا أسود بن عامر قال: حَدَّثَنَا
شريك عن سماك عن عبد الله عُميرة عن دُرَّة بنت أبي لهب قالت:
كنتُ عند عائشة، فدخل النَّبِيُّ ﷺ فقال: "ايتوني بوضوء" قالت: "فابتَدَرْنا أنا
وعائشةُ الكُوزَ، فَبَدَرْتُها فأخذْتُه أنا، فتوضّأ فرفع بصرَه إليَّ فقال: "أنتِ منِّي وأنا منك".
قال: فأُتى برجل فقال: ما أنا فعلْتُه، إنما قيل لي.
قالت: وكان سأله على المِنبر: من خير النَّاس؟ فقال: "أفقَهُهم في دين الله،
وأوصَلُهم لرَحِمِه".
وذكر فيه شريك شيئين آخرين فلم أحفظهما (٣).
*********
[آخر حرف الدَال]
* وليس في حرف الذال أحد.
стр. 3603
حرف الرّاء
(٢٥)
مسند رائطة
امرأة عبد الله بن مسعود (١).
(٧٥٧٩) حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا يعقوب قال: حَدَّثَنَا أبي عن ابن إسحاق قال:
حدّثني هشام بن عروة عن أبيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة عن رائطة امرأة عبد الله
بن مسعود وأُمُّ ولده، وكانت صَناعَ اليد، قال: فكانت تُنفِقُ عليه وعلى ولده من صنعتها.
قالت:
فقلتُ لعبد الله بن مسعودٍ: لقد شَغَلْتَني أنت وولدُك عن الصَّدَقة، فما أستطيعُ أن
أتصدَّقَ معكم بشيء. فقال لها عبد الله: والله ما أُحِبُّ - أن لَمْ يكن لكِ في ذلك أجر -
أن تفعلي. فأتت رسول الله ﷺ فقالت: يا رسول الله، إني امرأة ذات صَنعةٍ أبيعُ منها،
وليس لي ولا لولدي ولا لزوجي نفقةٌ غيرُها، وقد شغَلوني عن الصدقة، فما أستطيعُ أن
أتصدّق بشيء، فهل لي من أجر فيما أنفقْتُ؟ فقال لها رسول الله ﷺ : "أنفقي عليهم،
فإنّ لك في ذلك أجرَ ما أَنْفَقْتِ عليهم" (٢).
*********
стр. 3604
(٢٦)
مسند الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ بن عَفراء (١)
(٧٠٨٠) الحديث الأول: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا وكيع قال: حَدَّثَنَا سفيان عن
عبد الله بن محمد بن عَقيل قال: حدَّثَتْنِي رُبَيِّع بنت مُعَوِّذ بن عفراء قالت:
كان رسول الله ﷺ يأتينا فيُكْثِرُ، فأتانا فوضعْنا له المِيضأة فتوضَّأ، فغسل كفِّيه ثلاثًا،
ومضمض (٢)، واستنشق مرَّة مرّة، وغسل وجهه وذراعيه ثلاثًا ثلاثًا، ومسح رأسه بما بقى
من وضوئه في يديه مرَّتين، بدأ بمؤخِّرِه ثم ردَّ يدَه على ناصيته، وغسل رجليه ثلاثًا،
ومسح أذنيه مُقَدَّمَهما ومُؤَخَّرَهما (٣).
(٧٠٨١) الحديث الثاني: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا بشر بن المُفَضّل عن خالد بن
ذَكوان عن الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ قالت:
كنّا نغزو مع رسول الله ﷺ فنسقي القومَ، ونخدِمُهم، ونردُّ الجرحى والقتلى إلى
المدينة.
انفرد بإخراجه البخاري (٤).
(٧٠٨٢) الحديث الثالث: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا وكيع قال: حَدَّثَنَا شريك عن
ابن عقيل عن الرُّبَيِّع قالت:
стр. 3605
أتيتُ النَّبِيَّ ﷺ بقِناع فيه رُطَب وأجرٍ زُغْبٌ، فوضع في يدي شيئًا وقال: "تَحَلَّي بذا"
أو "اكتسي بذا" (١).
القِناع: الطبق.
والأَجري: صغار القَثّاء (٢).
والزّغب: أول ما ينبت من الريش. وصغار القَثَّاء عليها مثل الزَّغَب.
(٧٠٨٣) الحديث الرابع: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد قال: حَدَّثَنَا حمَّاد
عن خالد بن ذَكوان قال: حدّثَتْني الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ بن عفراء قالت:
دخل عليّ رسول الله ﷺ يوم عرسي، فقعد في موضع فراشي هذا، وعندي جاريتان
تضربان بالدُّفَ وتندُبان آبائي الذين قتلوا يوم بدر. فقالتا فيما تقولان: وفينا نبيٌّ يعلم ما
يكونُ في اليوم وفي غد. فقال رسول الله ﷺ : "أما هذا فلا تقولاه".
انفرد بإخراجه البخاري (٣).
(٧٠٨٤) الحديث الخامس: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا علي بن عاصم قال: أخبرنا
خالد بن ذكوان قال: سألت رُبَيِّع بنت مُعَوِّذ بن عفراء عن صوم عاشوراء، فقالت:
قال رسول الله ﷺ يوم عاشوراء: "من أصبح منكم صائمًا؟ " قالوا: منَّا الصائم ومنَّا
المفطر. قال: "فَأَتِمُّوا بقيِّةَ يومكم، وأرسلوا إلى مَن حول المدينة فلْيْتِمُّوا بقيَّةَ يومهم".
أخرجاه (٤).
стр. 3606
(٧٠٨٥) الحديث السادس: حَدَّثَنَا الترمذي قال: حَدَّثَنَا محمود بن غَيلان قال:
حَدَّثَنَا الفضل بن موسى عن سفيان قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن
سليمان بن يسار عن الرُّبَيِّع بنت مُعَوّذ بن عفراء:
أنَّها اختلعَتْ على عهد النَّبِيّ ﷺ ، فأمَرَها ﷺ ، أو أُمِرَتْ أن تَعْتَدَّ بحيضة (١).
*****
стр. 3607
(٢٧)
مسند امرأة يقال لها
رجاء (١)
(٧٠٨٦) حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا عبد الرّزَّاق قال: أخبرنا هشام عن ابن سيرين عن
امرأة يقال لها رجاء قالت:
كنتُ عند رسول الله ﷺ ، إذ جاءته امرأة بابن لها، فقالت: يا رسول الله، اُدْعُ الله
لي فيه بالبركة، فإنّه قد توفِّي لي ثلاثة. فقال رسول الله ﷺ ، "أمنذُ أسْلَمْتِ؟ " قالت:
نعم. فقال رسول الله ﷺ : "جُنَّةٌ حَصينة" فقال لي رجل: اسمعي يا رجاء ما يقول رسول
الله ﷺ (٢).
*******
стр. 3608
(٢٨)
مسند أمّ حبيبة
واسمها رَملة بنت أبي سفيان بن حرب، زوج رسول الله ﷺ (١).
(٧٠٨٧) الحديث الأول: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا أبو كامل قال: حَدَّثَنَا حمّاد بن
سلمة عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار
أن عمر بن الخطاب وجد ريح طيب بذي الحليفة، فقال: ممِّن هذه الريح؟ فقال
معاوية: منّي يا أمير المؤمنين. فقال: منك لَعَمري! فقال: طَيَّبَتْني أمُّ حبيبة، وزعمت أنّها
طيّبت رسول الله ﷺ عند إحرامه. فقال: اذهب فأقْسِم عليها لَمَا غَسَلَتْه. فرجع إليها
فغَسَلَتْه (٢).
(٧٠٨٨) الحديث الثاني: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا محمد بن سلمه عن ابن إسحاق
عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن خدَيج عن معاوية - هو ابن أبي
سفيان قال:
قلت لأمّ حبيبة زوج النبيّ ﷺ : أكان رسول الله ﷺ يصلِّي في الثوب الذي ينامُ
معك فيه؟ قالت: نعم، ما لَمْ يرَ فيه أذى (٣).
* طريق آخر:
حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا زيد بن الحُباب قال: حَدَّثَنَا معاوية بن صالح قال: حدّثني
стр. 3609
ضَمرة بن حبيب أن محمد بن أبي سفيان الثقفي حدّثه أنه سمع أمَّ حبيبة زوجَ النَّبِيِّ ﷺ
تقول:
رأيتُ رسولَ الله ﷺ يصلِّي، وعليّ وعليه ثوب واحد، فيه كان ما كان (١).
(٧٠٨٩) الحديث الثالث: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر قال: حَدَّثَنَا
شعبة عن منصور عن أبي الضُّحى عن شُتَير بن شَكَل عن أُمُّ حبيبة:
أن رسول الله ﷺ كان يُقبِّلُ وهو صائم (٢).
(٧٠٩٠) الحديث الرابع: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا يعقوب قال: حَدَّثَنَا أبي عن ابن
إسحاق قال: حَدَّثَنِي محمد بن طلحة بن يزيد بن رُكانة عن سالم بن عبد الله عن أبي
الجرَّاح مولى أُمُّ حبيبة عن أمّ حبيبة أنَّها حدَّثَتْه قالت:
سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لأمَرْتُهم بالسِّواك عند كلّ
صلاة كما يتوضّئون" (٣).
(٧٠٩١) الحديث الخامس: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون قال: حَدَّثَنَا
إسماعيل بن أبي خالد عن المسيِّب بن رافع عن عنبسة بن أبي سفيان عن أُمُّ حبيبة بنت
أبي سفيان
عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "مَن صَلَّى في يومٍ وليلةٍ اثنتي عشرة سجدة سوى المكتوبة بُني
له بيت في الجَنَّة".
انفرد بإخراجه مسلم (٤).
стр. 3610
(٧٠٩٢) الحديث السادس: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الرَّحمن المقرىء قال:
حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الشعيثي عن أبيه عن عنبسة بن أبي سفيان عن أخته أمّ حبيبة
أنَّها سمعت النَّبِيَّ ﷺ يقول: "من صَلَّى أربع ركعات قبل الظهر، وأربعًا بعدها،
حرّمه الله على النَّار" (١).
(٧٠٩٣) الحديث السابع: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد عن عُبيد الله بن
عمر قال: أخبرني نافع عن سالم بن عبد الله عن أبي الجرَّاح مولى أُمُّ حبيبة عن أُمُّ حبيبة
عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "لا تَصْحَبُ الملائكةُ رِفقةً فيها جَرَس" (٢).
(٧٠٩٤) الحديث الثامن: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق قال: حَدَّثَنَا معمر عن
الزُّهري عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمن عن أبي سفيان بن سعيد بن الأخنس
أنّه دخل على أُمُّ حبيبة فسَقَتْه سَويقًا، ثم قام يصلِّي، فقالت له: توضَّأْ يا ابن أختي،
فإني سمعتُ النَّبِيَّ ﷺ يقول: "توضَّأوا ممَّا مَسّتِ النار" (٣).
(٧٠٩٥) الحديث التاسع: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا يحيى عن شعبة قال: حَدَّثَنَا
حميد بن نافع عن زينب بنت أبي سلمة:
أن أُمَّ حبيبة مات نسيبٌ لها، فدَعَتْ بصُفرة، فمسحت به ذراعَيها، وقالت: