← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 10151–10190 · переход к 10156.

стр. 10151

ابنَ الخَصاصيَّةِ يقولُ: أتَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ لأُبايِعَه على الإسلامِ فاشتَرَطَ علىَّ (١): "تَشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأَنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، وتُصَلِّى الخَمسَ، وتَصومُ رَمَضَانَ، وتُؤَدِّى الزَّكاةَ، وتَحُجُّ البَيتَ، وتُجاهِدُ في سَبيلِ اللهِ". قال: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أمّا اثنَتانِ فلا أُطيقُهُما، أمّا الزَّكاةُ فما لِي إلَّا عَشرُ ذَودٍ هُنَّ رِسْلُ (٢) أهلِى وحَمولَتُهُم، وأَمَّا الجِهادُ فيَزعُمونَ أنَّه مَن ولَّى فقَد باءَ بغَضَبٍ مِن اللَّهِ، فأَخافُ إذا حَضَرَنِى قِتالٌ كَرِهتُ المَوتَ وجَشِعَت (٣) نَفسِى. قال: فقَبَضَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَدَه، ثُمَّ حَرَّكَها، ثُمَّ قال: "لا صَدَقَةَ ولا جِهادَ، فبِمَ تَدخُلُ الجَنَّةَ؟ ". قال: ثُمَّ قُلت: يا رسولَ اللَّهِ، أُبايِعُكَ. فبايَعَنِى عَلَيهِنَّ كُلِّهِنَّ (٤). لَفظُ حَديثِ أبى عبدِ اللَّهِ. ١٧٨٥٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي طاهِرٍ الدَّقّاقُ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الهَيثَمِ البَلَدِيُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبي إياسٍ، حدثنا شيبانُ، حدثنا مَنصورٌ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ، عن مَيمونِ بنِ أبي شَبيبٍ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، ألا تُحَدِّثُنِى بعَمَلٍ أدخُلُ به الجَنَّةَ؟ قال: "إن شِئتَ أنبأتُكَ برأسِ الأمرِ وعَمودِه وذُروَةِ سَنامِه؛ أمَّا رأسُ الأمرِ فالإِسلامُ، مَن أسلَمَ سلِمَ، وأَمَّا عَمودُه فالصَّلاةُ، وأَمّا ذُروَةُ

стр. 10152

سَنامِه فالجِهادُ". وذَكَرَ الحديثَ (١). ١٧٨٥٦ - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى المُزَكِّي، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ العَنَزِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارمىُّ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمّادٌ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ، أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "جاهِدوا - يَعنِى المُشرِكينَ - بأَموالِكُم وأَنفُسِكُم وأَلسِنَتِكُم" (٢). ١٧٨٥٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، أخبرَنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، عن أبي إسحاقَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَيَّاشٍ، عن سُلَيمانَ بنِ موسَى، عن مَكحولٍ، عن أبي أُمامَةَ، عن عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "عَلَيكُم بالجِهادِ في سَبيلِ اللَّهِ؛ فإنَّه بابٌ مِن أبوابِ الجَنَّةِ، يُذهِبُ اللهُ به الغَمَّ والهَمَّ" (٣). وزادَ فيه غَيرُه أنَّه قال: "وجاهِدوا في اللَّهِ القَريبَ والبَعيدَ، وأَقيموا حُدودَ اللَّهِ في القَريبِ والبَعيدِ، ولا يأخُذْكُم في اللَّهِ لَومَةُ لائمٍ".

стр. 10153

قال الشيخُ: ورُوِىَ ذَلِكَ عن الحارِثِ بنِ مُعاويَةَ الكِندِىِّ عن عُبادَةَ بن الصَّامِتِ (١). ١٧٨٥٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ حَليمٍ المَروَزِىُّ، أخبرَنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، أخبرَنا صَفوانُ بنُ عمرٍو، أخبرَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن أبيه قال: جَلَسنا إلَى المِقدادِ بنِ الأسوَدِ بدِمَشقَ وهو على تابوتٍ ما به عنه فضلٌ، فقالَ له رَجُلٌ: لَو قَعَدتَ العامَ عن الغَزوِ؟ قال: أبَت (٢) عَلَينا البُحوثُ - يَعنِى سورَةَ "التَّوبَةِ" - قال اللهُ ﵎: ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا﴾ [التوبة: ٤١] فلا أجِدُنِى إلَّا خَفيفًا (٣). ١٧٨٥٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا عَفّانُ، حَدَّثَنِي حَمّادُ بنُ سلمةَ، حدثنا عليُّ بنُ زَيدٍ وثابِتٌ، عن أنَسٍ، أن أبا طَلحَةَ قرأَ هذه الآيَةَ: ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا﴾ قال: أرَى رَبَّنا يَستَنفِرُنا شُيوخًا وشُبّانًا، جَهِّزونِي، أي بَنِيَّ، جَهِّزونِى. فقالَ بَنوه: قَد شَهِدتَ مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ وأَبِى بكرٍ وعُمَرَ ﵄، فنَحنُ نَغزو. فقالَ: جَهِّزونِى. فرَكِبَ البحرَ فماتَ، فلَم يَجِدوا له جَزيرَةً إلَّا بَعدَ سَبعَةِ أيَّامٍ، فدَفَنوه فيها ولَم يَتَغَيَّرْ (٤).

стр. 10154

بابُ مَن لا يَجِبُ عَلَيه الجِهادُ ١٧٨٦٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرَنا سفيانُ الثَّورِيُّ، عن مُعاويَةَ بنِ إسحاقَ، عن عائشةَ بنتِ طَلحَةَ، عن عائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ ﵂ قالَت: استأذَنتُ النَّبِيَّ ﷺ في الجِهادِ فقالَ: "جِهادُكنَّ - أو: حَسبُكُنَّ - الحَجُّ" (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ كَثيرٍ (٢). ١٧٨٦١ - أخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ جَعفَرِ بنِ محمدِ بنِ عليٍّ العَلَوِيُّ وأبو القاسِمِ عبدُ الواحِدِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ النجارِ المُقرِئُ بالكوفَةِ قالا: أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ القاضِي، حدثنا قَبيصَةُ، عن سُفيانَ، عن مُعاويَةَ بنِ إسحاقَ، عن عائشةَ بنتِ طَلحَةَ، عن عائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ ﵂، عن النَّبِيِّ ﷺ ، قالَت: استأذَنتُه في الجِهادِ فقالَ: "حَسبُكُنَّ الحَجُّ. أو: جِهادُكُنَّ الحَجُّ" (٣). ١٧٨٦٢ - وأخبرَنا أبو القاسِمِ ابنُ أبي هاشِمٍ العَلَوِىُّ وأبو القاسِمِ ابنُ النَّجّارِ المُقرِئُ قالا: أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ، حدثنا قَبيصَةُ، عن سُفيانَ، عن حَبيبٍ، عن عائشةَ بنتِ طَلحَةَ، عن عائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ ﵂ بنَحوٍ مِن هَذا (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح"

стр. 10155

عن قَبيصَةَ بالإِسنادَينِ جَميعًا (١). ١٧٨٦٣ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنِى مَحمودٌ الواسِطِيُّ لَفظُه والحَسَنُ بنُ سُفيانَ قالا: حدثنا وهبٌ، أخبرَنا خالِدٌ، عن حَبيبِ بنِ أبي عَمْرَةَ، عن عائشةَ بنتِ طَلحَةَ، عن عائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ قالَت: قُلنا: يا رسولَ اللهِ نَرَى الجِهادَ أفضلَ العَمَلِ، أفَلا نُجَاهِدُ مَعَكَ؟ قال: "لا، ولَكُنَّ أفضَلُ الجِهادِ؛ حَجٌّ مَبرورٌ". وكانَت عائشَةُ خالَتَها (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ المُبارَكِ عن خالِدِ بنِ عبدِ اللَّهِ (٣). ١٧٨٦٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا قَبيصَةُ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أُمِّ سلمةَ أنَّها قالَت: يا رسولَ اللهِ، أيَغزو الرِّجالُ ولا نَغزو؟ [ولا نُقاتِلُ] (٤) فنُستَشهَدَ، وإِنَّما لَنا نِصفُ الميراثِ. فأَنزَلَ اللَّهُ تَعالَى: ﴿وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ﴾ (٥) [النساء: ٣٢].

стр. 10156

١٧٨٦٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ قُرَيشٍ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، حدثنا أبي، حدثنا عُبَيدُ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: عَرَضَنِى رسولُ اللهِ ﷺ يَومَ أُحُدٍ في القِتالِ وأَنا ابنُ أربَعَ عَشْرَةَ فلَم يُجِزْنِى، وعَرَضَنِى يَومَ الخَندَقِ وأَنا ابنُ خَمسَ عَشْرَةَ سنةً فأَجازَنِى. قال نافِعٌ: فقَدِمتُ على عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ وهو يَومَئذٍ خَليفَةٌ، فحَدَّثتُه بهَذا الحديثِ فقالَ: إنَّ هذا لَحَدٌّ بَينَ الصَّغيرِ والكَبيرِ. وكَتَبَ إلَى عُمَّالِه أن يَفرِضوا لِمَن كان ابنَ خَمسَ عَشرَةَ سنةً، وما كان دونَ ذَلِكَ فاجعَلوه في العيالِ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ (٢). ١٧٨٦٦ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطَّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، [عن أبي إسحاقَ، عن البَراءِ قال: استُصغِرتُ أنا وابنُ عُمَرَ يَومَ بَدرٍ (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ عن شُعبَةَ] (٣) (٥). ١٧٨٦٧ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي، أخبرَنا أبو سَهلِ

стр. 10157

ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضي، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: عُرِضتُ يَومَ الخَندَقِ أنا ورافِعُ بنُ خَديجٍ على النَّبِيِّ ﷺ ، أنا وهو ابنا خَمسَ عَشْرَةَ سنةً فقَبِلَنا (١). ١٧٨٦٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا الحُسَينُ (٢) بنُ محمدِ بنِ زيادٍ القَبَّانِيُّ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي عَتّابٍ الأعيَنُ، حدثنا مَنصورُ بنُ سلمةَ أبو سلمةَ الخُزاعِيُّ، حدثنا عثمانُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ زَيدِ بنِ جاريَةَ الأنصارِيُّ، حدثنا عَمِّى عمرُو بنُ زَيدِ بنِ جاريَةَ، حَدَّثَنِي أبى زَيدُ بنُ جاريَةَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ استَصغَرَ ناسًا يَومَ أُحُدٍ؛ مِنهُم زَيدُ بنُ جاريَةَ - يَعنِى نَفسَه - والبَراءُ بنُ عازِبٍ، وزَيدُ بنُ أرقَمَ، وسَعدٌ أبو سعيدٍ الخُدرِىُّ، وعَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ. وذَكَرَ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ (٣). كَذا في كِتابِى: عثمانُ بنُ عبدِ اللَّهِ. ورأيتُه في مَوضِعٍ آخَرَ: ابنُ عُبَيدِ اللَّهِ (٤). ١٧٨٦٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ

стр. 10158

محمدِ بنِ الحَسَنِ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ الهَرَوِىُّ، حدثنا هُشَيمٌ، حدثنا عبدُ الحَميدِ بنُ جَعفَرٍ الأنصارِىُّ، عن أبيه، عن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ قال: أتَت بى أُمِّى فقَدِمَتِ المَدينَةَ، فخَطَبَها النّاسُ فقالَت: لا أتَزَوَّجُ إلَّا برَجُلٍ يَكفُلُ لِى هذا اليَتيمَ. فتَزَوَّجَها رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ، وكانَ رسولُ اللهِ ﷺ يَعرِضُ غِلمانَ الأنصارِ في كُلِّ عامٍ، فيُلحِقُ مَن أدرَكَ مِنهُم. قال: وعُرِضتُ عامًا فأَلحَقَ غُلامًا ورَدَّنِى، فقُلتُ: يا رسول اللَّهِ، لَقَد ألحَقتَه ورَدَدتَنِي، ولَو صارَعتُه لَصَرَعتُه. قال: "فصارِعْه". فصارَعتُه فصَرَعتُه، فأَلحَقَنِى (١). ١٧٨٧٠ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا حاتِمٌ يَعنِى ابنَ إسماعيلَ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن يَزيدَ بنِ هُرمُزَ، أن نَجدَةَ كَتَبَ إلَى ابنِ عباسٍ يَسألُه عن خِلالٍ، فقالَ ابنُ عباسٍ: إنَّ ناسًا يَقولونَ: إنَّ ابنَ عباسٍ يُكاتِبُ الحَروريَّةَ. ولَولا أنِّى أخافُ أن أكتُمَ عِلمًا لَم أكتُبْ إلَيه. فكَتَبَ نَجدَةُ إلَيه: أمَّا بَعدُ، فأَخبِرْنِى هَل كان رسولُ اللهِ ﷺ يَغزو بالنِّساءِ؟ وهَل كان رسولُ اللهِ ﷺ يَضرِبُ لَهُنَّ بسَهمٍ؟ وهَل كان يَقتُلُ الصِّبيانَ؟ ومَتَى يَنقَضِى يُتمُ اليَتيمِ؟ وعن

стр. 10159

الخُمُسِ لِمَن هوَ؟ فكَتَبَ إلَيه ابنُ عباسٍ: إنَّكَ كَتَبتَ تَسأَلُنِى: هَل كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَغزو بالنِّساءِ؟ وقَد كان يَغزو بهِنَّ، يُداوِينَ المَرضَى، ويُحذَينَ مِنَ الغَنيمَةِ، وأَمّا السَّهمُ فلَم يَضرِبْ لَهُنَّ بسَهمٍ، وإِنَّ رسولَ اللهِ ﷺ يَقتُلِ الوِلدانَ، فلا تَقتُلْهُم إلَّا أن تَكونَ تَعلَمُ مِنهُم ما عَلِمَ الخَضِرُ مِنَ الصَّبِىِّ الَّذِى قَتَلَ، فتُمَيِّزَ بَينَ المُؤمِنِ والكافِرِ، فتَقتُلَ الكافِرَ وتَدَعَ المُؤمِنَ، وكَتَبتَ: مَتَى يَنقَضِى يُتمُ اليَتيمِ؟ ولَعَمرِى إنَّ الرَّجُلَ لَتَنبُتُ (١) لحيَتُه وإِنَّه لَضَعيفُ الأخذِ ضعيفُ الإعطاءِ، فإِذا أخَذَ لِنَفسِه مِن صالِحِ ما يأخُذُ النّاسُ فقَد ذَهَبَ عنه اليُتمُ، وكَتَبتَ تَسأَلُنِى عن الخُمسِ، وإِنّا كُنّا نَقولُ: هو لَنا. فأَبَى ذَلِكَ عَلَينا قَومُنا فصَبَرنا عَلَيهِ (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وإِسحاقَ بنِ إبراهيمَ عن حاتِمِ بنِ إسماعيلَ (٣). وروّينا في حَديثِ قَيسِ بنِ سَعدٍ، عن يَزيدَ بنِ هُرمُزَ، عن ابنِ عباسٍ ﵄ في هذا الحديثِ: وأَمّا النِّساءُ والعَبيدُ فلَم يَكُنْ لَهُم شَئٌ مَعلومٌ إذا حَضَروا البأسَ، ولَكِن يُحذَوْنَ مِن غَنائمِ القَومِ (٤). ١٧٨٧١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أحمدُ بنُ محمدٍ

стр. 10160

العَنَزِيُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارميُّ، حدثنا مَحبوبُ بنُ موسَى الأنطاكِيُّ، أخبرَنا أبو إسحاقَ الفَزارِيُّ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عبدُ اللهِ بنُ أبى أُمَيَّةَ، عن الحارِثِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي رَبيعَةَ، أن رسولَ اللهِ ﷺ كان في بَعضِ مَغازيه، فمَرَّ بأُناسٍ مِن مُزَينَةَ، فاتَّبَعَه عبدٌ لامرأةٍ مِنهُم، فلَمَّا كان في بَعضِ الطَّريقِ سَلَّمَ عَلَيه قال: "فُلانٌ؟ ". قالَ: نَعَم. قال: "ما شأنُكَ؟ ". قال: أُجاهِدُ مَعَكَ. قال: "أذِنَت لَكَ سَيِّدَتُكَ؟ ". قال: لا. قال: "ارجِعْ إلَيها؛ فإِنَّ مَثلَكَ مَثَلُ عبدٍ لا يُصَلِّى إن مِتَّ قبلَ أن تَرجِعَ إلَيها، واقرأْ ﵍". فرَجَعَ إلَيها فأَخبَرَها الخَبَرَ فقالَت: آللهِ هو أمَرَ أن تَقرأَ عليَّ السَّلامَ؟ قال: نَعَم. قالَت: ارجِعْ فجاهِدْ مَعَه (١). بابُ مَن له عُذرٌ بالضَّعفِ والمَرَضِ والزَّمانَةِ (٢) والعُذرِ في تَركِ الجِهادِ قال اللهُ ﵎ في الجِهادِ: ﴿لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ إلَى آخِرِ الآياتِ الثَّلاثِ [التوبة: ٩١ - ٩٣]. ١٧٨٧٢ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطَّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا

стр. 10161

أبو عمرِو ابنُ السَّمّاكِ، حدثنا أبو الأحوَصِ محمدُ بنُ الهَيثَمِ بنِ حَمّادٍ، حدثنا يَحيَى بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ بُكَيرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن خالِدِ بنِ يَزيدَ، عن سعيدِ بنِ أبي هِلالٍ، عن يَزيدَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "جِهادُ الكَبيرِ والضَّعيفِ والمَرأَةِ الحَجُّ والعُمرَةُ" (١). ١٧٨٧٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا حَفصُ بنُ عُمَرَ أبو عُمَرَ الضَّريرُ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي إسحاقَ، عن البَراءِ قال: لما نَزَلَت: (لا يَسْتَوى القاعِدُون مِن المؤمنين والمجاهِدُون في سبيلِ اللهِ) الآيَة أمَرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ زَيدًا فكَتَبَها، فجاءَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ فشَكا ضَرارَتَه إلَى رسولِ اللهِ ﷺ ، فأَنزَلَ اللَّهُ : ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ (٢) [النساء: ٩٥]. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن حَفصِ بنِ عُمَرَ (٣)، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ (٤). ١٧٨٧٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ

стр. 10162

عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ يَحيَى الحُلْوانِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الحَكَمِ القِطْرِيُّ (١)، حدثنا إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن صالِحِ بنِ كَيسانَ، عن الزُّهرِيِّ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ السّاعِدِىِّ قال: دَخَلتُ المَسجِدَ، فإِذا مَرْوانُ بنُ الحَكَمِ جالِسٌ فجَلَستُ إلَيه فقالَ: حَدَّثَنِي زَيدُ بنُ ثابِتٍ قال: كُنتُ عِندَ رسولِ اللهِ ﷺ فنَزَلَت: (لا يَسْتَوِى القاعِدُون من المؤمنين والمجاهِدُون في سبيلِ اللهِ). قال: فجاءَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ وأَنا أكتُبُها فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، قَد تَرَى ما بعَينَيَّ مِنَ الضَّرَرِ، ولَو أستَطيعُ الجِهادَ لَجاهَدتُ. قالَ زَيدُ بنُ ثابِتٍ: فثَقُلَت فخِذُ رسولِ اللَّهِ ﷺ على فخِذِى حَتَّى همَمْتُ (٢) أن تَرُضَّها (٣)، ثُمَّ سُرِّىَ عنه، فقالَ لِى: "اكتُبْ: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ﴾ " (٤). لَفظُ حَديثِ القِطرِيِّ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبي أوَيسٍ وغَيرِه عن إبراهيمَ (٥). ١٧٨٧٥ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ

стр. 10163

عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حَدَّثَنِي سعيدُ بنُ الحَكَمِ ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى الزِّنادِ، حَدَّثَنِي أبو الزِّنادِ، أن خارِجَةَ بنَ زَيدِ بنِ ثابِتٍ حَدَّثَه، عن أبيه، أن السَّكينَةَ غَشِيَت رسولَ اللَّهِ ﷺ . قال زَيدٌ: وأَنا إلَى جَنبِه، فوَقَعَت فخِذُ رسولِ اللَّهِ ﷺ على فخِذِي، فما وجَدتُ شَيئًا أثقَلَ مِن فخِذِ رسولِ اللَّهِ ﷺ ، ثُمَّ سُرِّىَ عنه فقالَ: "اكتُبْ: (لا يَسْتَوِى القاعِدُون من المؤمنين والمجاهِدُون في سبيلِ اللهِ بأموالهم وأنفسِهم) ". الآيَة كُلّها. قال زَيدٌ: فكَتَبتُ ذَلِكَ في كَتِفٍ (١)، فقامَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ - وكانَ رَجُلًا أعمَى - حينَ سَمِعَ فضيلَةَ المُجاهِدينَ على القاعِدينَ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، كَيفَ بمَن لا يَستَطيعُ الجِهادَ مَعَ المُؤمِنينَ؟ قال: فما قَضَى ابنُ أُمِّ مَكتومٍ كَلامَه - أو: ما هو إلَّا أن فصَلَ (٢) كَلامَه - فغَشِيَت رسولَ اللَّهِ ﷺ السَّكينَةُ، فوَقَعَت فخِذُه علَى فخِذِي، فوَجَدتُ مِن ثِقَلِها المَرَّةَ مِثلَما وجَدتُ مِن ثِقَلِها في المَرَّةِ الأولَى، ثُمَّ سُرِّىَ عن رسولِ اللَّهِ ﷺ فقالَ: "اقرأْ". فقَرأتُ: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ قال زَيدٌ: فأَلحَقتُها، وكانَ مَلحَقَتُها (٣) عِندَ صَدعٍ في الكَتِفِ (٤).

стр. 10164

١٧٨٧٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إسحاقَ الحَضرَمِيُّ، عن أبي عَقيلٍ، عن أبي نَضرَةَ قال: سألتُ ابنَ عباسٍ عن قَولِ اللهِ : ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾. قال: هُم أولو الضَّرَرِ؛ قَومٌ كانوا على عَهدِ رسولِ اللهِ ﷺ لا يَغزونَ مَعَه، كانَت تَحبِسُهُم أوجاعٌ وأَمْراضٌ، وآخَرونَ أصحَّاءُ، فكانَ المَرضَى أعذَرَ مِنَ الأصحَّاءِ (١). ١٧٨٧٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ في بَعضِ أسفارِه: "إنَّ بالمدينَةِ لَرِجالًا ما سِرنا مَسيرًا ولا قَطعْنا واديًا إلَّا كانوا معنا فيه، حَبَسَهُمُ المرَضُ" (٢). لَفظُ حَديثِ أحمدَ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٣).

стр. 10165

١٧٨٧٨ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمَّادٌ، عن حُمَيدٍ، عن موسَى بنِ أنَسِ بنِ مالكٍ، عن أبيه، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "لَقَد تَرَكتُم بالمَدينَةِ أقوامًا، ما سِرتُم مَسيرًا، ولا أنفَقتُم مِن نَفَقَةٍ، [ولا قَطَعتُم مِن وادٍ] (١)، إلَّا وهُم مَعَكُم فيه". قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، وكَيفَ يَكونونَ معنا وهُم بالمَدينَةِ؟ قال: "حَبَسَهُمُ العُذرُ" (٢). أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ زُهَيرٍ وحَمّادِ بنِ زَيدٍ عن حُمَيدٍ عن أنَسٍ، ثُمَّ قال: وقالَ موسَى: عن حَمَّادٍ يَعنِى ابنَ سلمةَ، عن حُمَيدٍ، عن موسَى بنِ أنَسٍ، عن أبيه، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ نَحوَه (٣). ١٧٨٧٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ قال: حَدَّثَنِي والِدِى إسحاقُ بنُ يَسارٍ، عن أشياخٍ مِن بَنِى سلِمةَ قالوا: كان عمرُو بنُ الجَموحِ أعرَجَ شَديدَ العَرَجِ، وكانَ له أربَعَةٌ بَنونَ شَبابٌ يَغزونَ مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ إذا غَزا، فلَمَّا أرادَ رسولُ اللهِ ﷺ يَتَوَجَّهُ إلَى أُحُدٍ قال له بَنوه: إنَّ اللَّهَ قَد جَعَلَ لَكَ رُخصَةً، فلَو قَعَدتَ فنَحنُ نكفيكَ، فقَد وضَعَ اللهُ عَنكَ الجِهادَ؟ فأَتَى عمرُو بنُ الجَموحِ رسولَ اللهِ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ بَنِيَّ هَؤُلاءِ يَمنَعونِى أن أخرُجَ مَعَكَ، واللهِ إنِّي لأرجو أن

стр. 10166

أُسْتَشهَدَ فأَطأَ بعُرجَتِى هذه في الجَنَّةِ. فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : "أمَّا أنتَ فقَد وضَعَ اللهُ عَنكَ الجِهادَ". وقالَ لِبَنيه: "وما عَلَيكُم أن تَدعوه؟ لَعَلَّ اللهَ يَرزُقُه الشَّهادَةَ". فخَرَجَ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ ، فقُتِلَ يَومَ أُحُدٍ شَهيدًا (١). بابُ الرَّجُلِ لا يَجِدُ ما يُنفِقُ قال اللَّهُ : ﴿وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ﴾ [التوبة: ٩١]. ١٧٨٨٠ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطَّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ، حدثنا عبدُ الرَّزَّاقِ، أخبرَنا مَعمَر، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ قال: وقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "والَّذِى نَفسِى بيَدِه، لَولا أن أشُقَّ على المُؤمِنينَ ما قَعَدتُ خَلفَ سَريَّةٍ تَغزو في سَبيلِ اللَّهِ، ولَكِن لا أجِدُ سَعَةً فأَحمِلَهُم، ولا يَجِدونَ سَعَةً فيتَّبِعونِي، ولا تَطيبُ أنفُسُهُم أن يَقعُدوا بَعدِى" (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (٣). ١٧٨٨١ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ، حدثنا إسحاقُ بنُ يوسُفَ

стр. 10167

الأزرَقُ، حدثنا سفيانُ، عن أبي إسحاقَ، عن وهبِ بنِ جابِرٍ، عن عبدِ اللَّهِ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "كَفَى بالمرءِ إثمًا أن يُضَيِّعَ مَن يَقوتُ" (١). ١٧٨٨٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا السَّرِىُّ بنُ يَحيَى، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا رِيَاحُ بنُ عمرٍو، حدثنا أيّوبُ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ قال: بَينَما نَحنُ جُلوسٌ مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ إذ طَلَعَ عَلَينا شابٌّ مِنَ الثَّنيَّةِ، فلَمّا رأيناه بأَبصارِنا قُلنا: لَو أن هذا الشَّابَّ جَعَلَ شَبابَه ونَشاطَه وقوَّتَه في سَبيلِ اللَّهِ! قال: فسَمِعَ مَقالَتَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ ، قال: "وما سَبيلُ اللَّهِ إلَّا مَن قُتِلَ؟ مَن سعَى على والِدَيه ففِى سَبيلِ اللَّهِ، ومَن سعَى على عيالِه ففِى سَبيلِ اللَّهِ، ومَن سعَى على نَفسِه ليُعِفَّها ففِى سَبيلِ اللَّهِ، ومَن سعَى على التَّكاثُرِ فهو في سبيلِ الشَّيطانِ" (٢). بابٌ: الرَّجُلُ يَكونُ عَلَيه دَينٌ فلا يَغزو إلَّا بإِذنِ أهلِ الدَّينِ ١٧٨٨٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ بنِ الحَسَنِ الفَقيهُ ببَغدادَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكَرمٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ،

стр. 10168

أخبرَنا يَحيَى بن سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُرِي، عن عبد اللهِ بنِ أبي قَتادَةَ، عن أبيه قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ الله، إن قُتِلتُ في سَبيلِ اللهِ كَفَّرَ اللهُ عَنِّي خَطايايَ؟ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "إن قُتِلتَ في سَبيلِ اللهِ صابِرًا مُحتَسِبًا، مُقبِلًا غَيرَ مُدبِر، كَفَّرَ اللهُ عَنكَ خَطاياكَ". فلَمّا جَلَسَ دَعاه فقالَ: "كَيفَ قُلتَ؟ ". فأَعادَ عَلَيه فقالَ: "إلّا الدَّينَ، كَذَلِكَ أخبرَنِي جِبريلُ ﵇" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن يَزيدَ بنِ هارونَ (٢). ١٧٨٨٤ - أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ بن إسحاقَ إملاءً، أخبرَنا بشرُ بن موسَى، حدثنا عبدُ اللهِ بن يَزيدَ المُقرِئُ، حدثنا سعيدُ بنُ أبي أيّوبَ، عن عَياشِ بنِ عباسٍ، عن الحُبُلِي، عن عبد اللهِ بنِ عمرٍو، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "القَتلُ في سَبيلِ الله يُكَفِّرُ كُل شَئ إلَّا الدينَ" (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَرب عن المُقرِئ (٤). وقَد مَضَى حَديثُ أبي هريرةَ عن النبِي ﷺ : "نَفسُ المُؤمِنِ مُعَلَّقةٌ بدينه حتَّى يُقضَى عنه" (٥).

стр. 10169

بابٌ: الرَّجُلُ يَكونُ له أبَوانِ مُسلِمانِ أو أحَدُهُما فلا يَغزو إلَّا بإِذنِهِ (١) ١٧٨٨٥ - أخبرَنا أبو علي الحُسَينُ بن محمدٍ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِيُّ بالبَصرَة، حدثنا جَعفَرُ بن محمدٍ القَلانِسِيُّ، حدثنا آدَمُ بن أبي إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا حَبيبُ بن أبي ثابِتٍ قال: سَمِعتُ أبا العباسِ الشّاعِرَ، وكانَ لا يُتَّهَمُ في حَديثِه، قال: سمِعتُ عبدَ الله بنَ عمرِو بنِ العاصِ يقولُ: جاءَ رَجُل إلَى النَّبِي ﷺ فاستأذنَه في الجِهاد، فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : "أحَيٌّ والِداكَ؟ ". قال: نَمَ. قال: "ففيهِما فجاهِدْ" (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ، وأَخرَجَه مسلم مِن وجه آخَرَ عن شُعبَةَ (٣). ١٧٨٨٦ - أخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بن أحمدَ بنِ بالُويَه، حدثنا بشرُ بن موسَى، حدثنا مُعاويَةُ بن عمرٍو، حدثنا أبو إسحاق الفَزارِي، عن الأعمَش، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن أبي العباس، عن عبد الله بنِ عمرِو بنِ العاصِ قال: جاءَ رَجُل إلَى النَّبِيِّ ﷺ فقالَ: إنِّي أُريدُ الجِهادَ. قال: "أحَيٌّ أبَواكَ؟ ". قال: نَعَم. قال: "ارجِعْ إلَيهِما؛ فإِن فيهِما

стр. 10170

لمُجاهَدًا (١) ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن مُعاويَةَ بنِ عمرٍو (٢). ١٧٨٨٧ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بن الفَضل، حدثنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا أصبَغُ بن الفَرَج، حَدَّثَنِي عبدُ اللهِ بن وهبٍ، أخبرَني عمرُو بن الحارِث، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، أن ناعِمًا مَولَى أُمَّ سلمةَ حَدَّثه أن عبدَ الله بنَ عمرِو بنِ العاصِ قال: أقبَلَ رَجُلٌ إلَى نَبِيِّ اللهِ ﷺ فقالَ: أُبايِعُكَ على الهِجرَةِ أوِ الجِهاد، أبتَغِي الأجرَ مِنَ اللهِ. قال: "فهَل مِن والِدَيكَ أحَدٌ حَيٌّ؟ ". قال: نَعَم، بَل كِلاهُما. قال: "فتَبتَغِي الأجرَ مِنَ اللهِ؟ ". قال: نَعم. قال: "فارجِعْ إلَى والِدَيكَ فأَحسِنْ صُحبتهُما" (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ مَنصورٍ عن ابنِ وهبٍ (٤). ١٧٨٨٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عثمانُ بن عُمَرَ الضَّبِّيُّ ومُحَمَّدُ بن راشِدٍ التَّمّارُ قالا: حدثنا محمدُ بن كَثيرٍ، حدثنا سفيانُ، عن عَطاءِ بنِ السائب، عن أبيه، عن عبد الله بنِ عمرٍو قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى رسولِ الله ﷺ فقالَ: جِئتُ أُبايِعُكَ على

стр. 10171

الهجرَةِ وتَرَكتُ أبَوَيَّ يَبكيانِ. فقالَ: "ارجِعْ فأَضحِكْهُما كما أبكيتَهما" (١). ١٧٨٨٩ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَني عمرُو بن الحارِث، عن دراجٍ أبي السَّمح، عن أبي الهَيثَم، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيّ، أن رَجُلًا هاجَرَ إلَى رسولِ اللهِ ﷺ من اليَمَنِ فقالَ: يا رسولَ الله، إنِّي قَد هاجَرتُ. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "قَد هَجَرتَ الشِّركَ، ولَكِنَّه الجِهادُ، هَل لَكَ أحَدٌ باليَمَنِ؟ ". قال: أبَوَاي (٢). قال: "أذِنا لَكَ؟ ". قال: لا. قال: "فارجِعْ فاستأذِنْهُما، فإن أذِنا لَكَ فجاهِدْ، وإِلَّا فبرَّهُما" (٣). ١٧٨٩٠ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن عمرٍو الرزازُ، حدثنا أحمدُ بن الوَليدِ الفَحّامُ، حدثنا حَجّاجٌ (ح) وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضي وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ، حدثنا حَجّاج، حَدَّثَنِي ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَني محمدُ بن طَلحَةَ بنِ عبد الله بنِ

стр. 10172

عبد الرَّحمَن، عن أبيه طَلحَةَ، عن مُعاويَةَ بنِ جاهِمَةَ السُّلَمِيِّ، أن جاهِمَةَ جاءَ النَّبِيَّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ الله، أرَدتُ أن أغزوَ، وقَد جِئتُكَ أستَشيرُكَ. فقالَ: "هَل لَكَ مِن أُمٍّ؟ ". قال: نعم. قال: "فالزَمْها، فإِنَّ الجَنَّةَ عِند رِجلَيها". ثُمَّ الثّانيَةَ، ثُمَّ الثّالِثَةَ، في مَقاعِدَ شَتَّى، فكَمِثلِ هذا القَولِ (١). لَفظُ حَديثِ الصَّغانِيِّ. ١٧٨٩١ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عليٍّ إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بن عُبَيدِ اللهِ المُنادِي، حدثنا وهبُ بن جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن سِماكٍ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ قال: نَزَلَت فيَّ أربَعُ آياتٍ. فذَكَرَ الحديثَ، وفيه قال: فقالَت أُمُ سَعدٍ: ألَيسَ قَد أمَرَ اللهُ ببِرِّ الوالِدَة، فواللهِ لا أطعَمُ طَعامًا ولا أشرَب شَرابًا حَتَّى تكفُرَ أو أموتَ. فكانوا إذا أرادوا أن يُطعِموها أو يَسقوها شَجَروا فاها بعَصًا، ثُمَّ أوجَروها (٢) الطَّعامَ والشَرابَ، فنَزَلَت: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا﴾ [العنكبوت: ٨] ﴿وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا﴾ (٣) [لقمان: ١٥]. أخرَجَه مسلم في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ (٤).

стр. 10173

بابٌ: المُسلِمُ يَتَوَفَّى في الحَربِ قَتلَ أبيه، ولَو قَتَلَه لَم يَكنْ به بأسٌ ١٧٨٩٢ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ، حدثنا عمرُو بن زُرارَةَ، حدثنا عيسَى بن يونُسَ، حدثنا سعيدُ بن عثمانَ، عن عُروةَ بنِ سعيدٍ الأنصارِيّ، عن أبيه، عن حُصَينِ بنِ وحوَحٍ، أن طَلحَةَ بنَ البَراءِ لما لَقِيَ النَّبِيَّ ﷺ قال: يا نَبِيَّ الله، مُرْنِي بما أحبَبتَ، ولا أعصِي لَكَ أمرًا. قال: فعَجِبَ لِذَلِكَ النَّبِيُّ ﷺ وهو غُلامٌ، فقالَ له عِندَ ذَلِكَ: "فاقتُل أباكَ". قال: فخَرَجَ موَلّيًا ليَفعَلَ، فدَعاه قال: "إنِّي لَم أُبعَثْ لِقَطيعَةِ (١) رَحِمٍ" (٢). ١٧٨٩٣ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، حدثنا أسَدُ بن موسَى، حدثنا ضَمرَةُ بن رَبيعَةَ، عن عبد اللهِ بنِ شَوذَبٍ قال: جَعَلَ أبو أبي عُبَيدَةَ بنِ الجَرّاحِ يَنصبُ الآلِهَةَ لأبِي عُبَيدَةَ [يَومَ بَدرٍ، وجَعَلَ أبو عُبَيدَةَ] (٣) يَحيدُ عنه، فلَمّا كَثَّرَ (٤) الجَرّاحُ قَصَدَه أبو عُبَيدَةَ فقَتَلَه، فأَنزَلَ اللهُ فيه هذه الآيَةَ حينَ قَتَلَ أباه ﴿لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ

стр. 10174

كَانُوا آبَاءَهُمْ أَو أَبْنَاءَهُمْ﴾ [المجادلة: ٢٢] إلَى آخِرِها (١). هذا مُنقَطِعٌ. ١٧٨٩٤ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا الحَسَنُ بن الرَّبيع، حدثنا ابنُ المُبارَك، عن إسماعيلَ بنِ سُمَيعٍ الحَنَفِيِّ، عن مالكِ بنِ عُمَيرٍ - وكانَ قَد أدرَكَ الجاهِليةَ - قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ ﷺ فقالَ: إنِّي لَقِيتُ العَدو ولَقِيتُ أبي فيهِم، فسَمِعَتُ لَكَ مِنه مَقالَةً قَبيحَةً، فلَم أصبِرْ حتَّى طَعَنتُه بالرمحِ، أو حتَّى قَتَلتُه. فسَكَتَ عنه النَّبِيُّ ﷺ ، ثُمَّ جاءَه آخَرُ فقالَ: إنِّي لَقِيتُ أبي فتَرَكتُه وأَحبَبتُ أن يَليَه غَيرِي. فسَكَتَ عَنه (٢). وهَذا مُرسَلٌ جَيِّدٌ. بابُ ما جاءَ في كراهيَةِ أخذِ الجَعائلِ (٣)، وما جاءَ في الرُّخصَةِ فيه مِنَ السُّلطانِ ١٧٨٩٥ - أخبرَنا أبو علي الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا إبراهيمُ بن موسَى الرازِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن حَربٍ. قال أبو داودَ: وحَدَّثَنا عمرُو بن عثمانَ، حدثنا محمدُ بن حَربٍ - المَعنَى وأنا لِحَديثِه أتقَنُ - من أبي سلمةَ سُلَيمانَ بنِ سُلَيمٍ، عن يَحيَى بنِ جابِرٍ الطّائيِّ، عن

стр. 10175

ابنِ أخِي أبي أيّوبَ الأنصارِيِّ، عن أبي أيّوبَ، أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "سَتُفتَحُ علَيكُمُ الأمصارُ، وسَتَكونُ جُنودٌ مُجَنَّدَةٌ، يُقطَعُ عَلَيكُم فيها بُعوثٌ (١)، يَتَكَرَّهُ الرَّجُلُ مِنكُمُ البَعثَ فيها، فيتَخَلَّصُ من قَومِه، ثُمَّ يَتَصفَّحُ القَبائلَ يَعرِضُ نَفسَه عَلَيهِم يقولُ: من أكفِه بَعثَ كَذا، من أكفِه بَعثَ كَذا. ألا وذَلِكَ الأجيرُ إلَى آخِرِ قَطرَةٍ من دَمِه" (٢). ١٧٨٩٦ - أخبرَنا أبو بكرٍ الأردَستانيُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ أحمدُ بن عمرٍو العِراقِي، حدثنا سفيانُ بن محمدٍ الجَوهَرِيُّ، حدثنا عليُّ بن الحَسَن، حدثنا عبدُ اللهِ بن الوَليد، حدثنا سفيانُ، حَدَّثَنِي الزُّبَيرُ بن عَدِيٍّ، عن شَقيقِ بنِ العَيزارِ الأسَدِيِّ قال: سأَلتُ ابنَ عُمَرَ عن الجَعائلِ فقالَ: لَم أكُنْ لأرتَشِيَ إلَّا ما رَشانِي اللهُ . وسأَلتُ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ فقالَ: تَركُها أفضَلُ، فإِن أخَذتَها فأَنفِقْها في سَبيلِ اللهِ (٣). ١٧٨٩٧ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو بنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بن محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بن مُعاذٍ، حدثنا أبي، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي إسحاقَ، عن عُبَيدِ بنِ الأعجَمِ قال: سأَلَ رَجُلٌ ابنَ عباسٍ

стр. 10176

عن الجُعلِ قال: إذا جَعَلتَه في سِلاحٍ أو كُراعٍ فلا بأسَ به، وإِذا جَعَلتَه في الرقيقِ فلا (١). ورُوّينا عن إبراهيمَ النَّخَعِيِّ أنَّه قال: كانوا أن يُعطُوا أحَبَّ إلَيهِم مَن أن يأخُذوا. يَعني في الجَعائلِ (٢). ١٧٨٩٨ - ورَوَى أبو داودَ في "المراسيل" عن سعيدِ بنِ مَنصورٍ، عن إسماعيلَ بنِ عَيَّاشٍ، عن مَعدانَ بنِ حُدَيرٍ الحَضرَمِيّ، عن عبد الرَّحمَنِ بنِ جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "مَثَلُ الَّذينَ يَغزُونَ مِن أُمَّتِي ويأخُذونَ الجُعلَ يَتَقَوَّونَ على عَدوِّهِم، مَثَلُ أُمِّ موسَى؛ تُرضِعُ ولَدَها وتأخُذُ أجرَها". أخبرَناه أبو بكرٍ محمدُ بن محمدٍ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ الفَسَوِيُّ، حدثنا أبو عليٍّ اللُّؤلُؤِيُّ، حدثنا أبو داودَ. فذَكَرَه (٣). بابُ ما جاءَ في تَجهيزِ الغازِي وأَجرِ الجاعِلِ ١٧٨٩٩ - أخبرَنا أبو زكريا يَحيَى بن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى المُزَكِّي، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن كامِلٍ القاضِي ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بن سَعدٍ، حدثنا رَوحُ بن عُبادَةَ، حدثنا حُسَينٌ المُعَلِّمُ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ

стр. 10177

الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ الله بن عمرِو بنِ أبي الحَجّاجِ أبو مَعمَرٍ، حدثنا عبدُ الوارِث، حدثنا الحُسَينُ، حدثنا يَحيَى، حدثنا أبو سلمةَ، حَدَّثَنِي بُسرُ بن سعيدٍ، حَدَّثَنِي زَيدُ بن خالِدٍ الجُهَنِيُّ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "مَن جَهَّزَ غازيًا في سَبيلِ اللهِ ﷺ قَد غَزا، ومَن خَلَفَه في أهلِه بخَيرٍ فقَد غَزا" (١). لَفظُ حَديثِ عبد الوارِث، وحَديثُ رَوحٍ مِثلُه إلَّا أنَّه قال: عن عَن. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي مَعمَرٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبي (٢) الرَّبيعِ عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ عن حُسَينٍ (٣). ١٧٩٠٠ - أخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ، حَدَّثَنِي أبو بكرٍ محمدُ بن أحمدَ بنِ بالُويَه، حدثنا إسحاقُ بن الحَسَنِ، حدثنا عَفانُ، حدثنا حَمّادُ بن سلمةَ، عن ثابِتٍ، من أنَسٍ، أن رَجُلًا مِن أسلَمَ أتَى النَّبِيَّ ﷺ فقالَ: إنِّي أُريدُ الجِهادَ ولَيسَ مَعِي ما أتَجَهَّزُ به. فقالَ: "إنَّ فُلانًا قَد تَجَهَّزَ ثمَّ مَرِض، فاذهَبْ إلَيه فقُلْ: إنَّ رسولَ الله ﷺ يُقرِئُكَ السَّلامَ، ويأمُرُكَ أن تُعطيَني ما أتَجَهَّزُ به". فأَتاه] [فقالَ له] (٤)، فقالَ لامرأتِه: انظُرِي أن تُعطيْه ما جَهَّزتينِي به، ولا تَحبِسِي مِنه شَيئًا فيُبارِكَ اللهُ لَكِ فيهِ (٥). رَواه مسلم في "الصحيح" عن

стр. 10178

أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ عن عَفّانَ (١). ١٧٩٠١ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بن عبد الجَبّار، حدثنا أبو مُعاويَةَ، حدثنا الأَعْمَشُ، عن أبي عمرٍو الشَّيبانِيِّ، عن أبي مَسعودٍ الأنصارِيِّ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ الله، إنَّه أُبدِعَ بي فاحمِلْنِي. فقالَ رسولُ الله ﷺ : "لَيسَ عِندِي". فقالَ رَجُلٌ: ألا أدُلُّكَ يا رسولَ اللهِ على مَن يَحمِلُهُ؟ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "مَن دَلَّ على خَيرٍ فلَه مِثْلُ أجرِ فاعِلِه". قال أبو عبد اللهِ رِوايَتِه: قال أبو مُعاويَةَ: أُبدِعَ بي. يقولُ: قُطِعَ بي (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كُرَيبٍ عن أبي معاوية (٣). ١٧٩٠٢ - وأخبرَنا أبو محمدِ بن المُؤَمَّل، أخبرَنا أبو عثمانَ البَصرِيُّ، حدثنا محمدُ بن عبد الوَهّاب، أخبرَنا يَعلَى بن عُبَيدٍ، حدثنا الأَعْمَشُ. فذَكَرَه إلا أنَّه قال: فقالَ: "ما أجِدُ ما أحمِلُكَ، ولَكِنِ ائتِ فُلانًا". فأَتاه فحَمَلَه، فأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فأَخبَرَه فقالَ: "مَن دَلَّ على خَيرٍ فلَه مِثلُ أجرِ فاعِلِه" (٤). ١٧٩٠٣ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا

стр. 10179

عبدُ الله بن جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا أبو صالِحٍ ومُحَمَّدُ بن رُمحٍ قالا: حدثنا اللَّيثُ بن سَعدٍ، عن حَيوَةَ بنِ شُرَيحٍ الكِندِيِّ التُّجيبِيِّ، عن ابنِ شُفَيٍّ، عن أبيه، عن عبد الله بنِ عمرِو بنِ العاص، أن رسولَ الله ﷺ قال: "لِلغازِي أجرُه، ولِلجاعِلِ أجرُه وأَجرُ الغازِي". وأنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "قَفلَةٌ (١) كَغَزوَةٍ" (٢). ١٧٩٠٤ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ الدِّمَشقِيُّ أبو النَّضر، حدثنا محمدُ بن شُعَيبٍ، أخبرَني أبو زُرعَةَ يَحيَى بن أبي عمرٍو السَّيبانيُّ، عن عمرِو بنِ عبد الله، أنَّه حَدَّثَه عن واثِلَةَ بنِ الأسقَعِ قال: نادَى رسولُ الله ﷺ في غَزوَةِ تَبوكَ، فخَرَجتُ إلَى أهلِي، وأَقبَلتُ وقَد خَرَجَ أولُ صحابَةِ رسولِ اللهِ ﷺ ، فطَفِقتُ في المَدينَةِ أُنادِي: ألا مَن يَحمِلُ رَجُلًا له سَهمُه؟ فنادَى شَيخٌ مِنَ الأنصارِ قال: لَنا سَهمُه على أن نَحمِلَه عُقْبَةً (٣) وطَعامُه معنا؟ قُلتُ: نَعَم. قال: فسِرْ على بَرَكَةِ الله. فخَرَجتُ مَعَ خَيرِ صاحِبٍ حتَّى أفاءَ اللهُ عَلَينا، فأَصابَنِي قَلائصُ (٤) فسُقتُهُنَّ حَتَّى أتَيتُه، فخَرَجَ فقَعَدَ على حَقيبَةٍ (٥) مِن حَقائبِ إبِلِه، ثُمَّ

стр. 10180

قال: سُقهُنَّ مُدبِراتٍ. ثُمَّ قال: سُقهُنَّ مُقبِلاتٍ. فقالَ: ما أرَى قَلائصَكَ إلَّا كِرامًا. قال: إنَّما هِيَ غَنيمَتُكَ التي شَرَطتُ لَكَ (١). قالَ: خُذْ قَلائصَكَ ابنَ أخِي؛ فغَيرَ سَهمِكَ أرَدْنا (٢). قال الشَّيخُ ﵀: فغَيرَ سَهمِكَ أرَدْنا: يُشبِهُ أن يَكونَ أرادَ أنّا لَم نَقصِدْ بما فعَلنا الإجارَةَ، وإنَّما قَصَدْنا الاشتِراكَ في الأجرِ والثَّواب، واللهُ أعلَمُ. بابُ مَنِ استأجَرَ إنسانًا لِلخِدمَةِ في الغَزوِ ١٧٩٠٥ - أخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بن محمدٍ العَنَزِي، حدثنا عثمانُ بن سعيدٍ الدارميُّ، حدثنا أبو تَوبَةَ الرَّبيعُ بن نافِع، حدثنا بَشيرُ بنُ طَلحَةَ، عن خالِدِ بنِ دُرَيكٍ، عن يَعلَى ابنِ مُنْيَةَ قال: كان النَّبِيُّ ﷺ يَبعَثُنِي في سَراياه، فبَعَثَني ذاتَ يَومٍ وكانَ رَجلٌ يَركَبُ بَغلِي، فقُلتُ له: ارحَلْ. فقالَ: ما أنا بخارجٍ مَعَكَ. قُلتُ: لِمَ؟ قال: حتَّى تَجعَلَ لي ثَلاثَةَ دَنانيرَ. قُلتُ: الآنَ حينَ ودَّعتُ النَّبِيَّ ﷺ ؟ ما أنا براجِعٍ إلَيه، ارحَلْ ولَكَ ثَلاثَةُ دَنانيرَ. فلَمّا رَجَعتُ مِن غَزاتي ذَكَرتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فقالَ النَّبِيُّ ﷺ : "أعطِها إيّاه، فإِنها حَظُّه مِن غَزاتِه" (٣).

стр. 10181

وقَد مَضَى في كِتابِ القَسمِ عن عبد اللهِ بنِ الديلَمِيِّ عن يَعلَى ابنِ مُنْيَةَ في مَعناه (١). باب: الإمامُ لا يُجَمِّرُ بالغُزَّى (٢) قال الشَّافِعِي ﵀: فإِن جَمَّرَهُم فقَد أساءَ، ويَجوزُ لِكُلِّهِم خِلافُه والرُجوعُ (٣). ١٧٩٠٦ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بن شَريكٍ، حدثنا أبو صالِحٍ يَعنِي مَحبوبَ بنَ موسَى، حدثنا الفَزارِيُّ، عن سعيدٍ الجُرَيرِيِّ، عن أبي نَضرَةَ، عن أبي فِراسٍ قال: خَطَبَنا عُمَرُ بن الخطابِ فقالَ في خُطبَتِه: أيُّها النّاسُ، إنِّي لَم أَبعَثْ إلَيكُم عُمّالي ليَضرِبوا أبشارَكُم، ولا ليأخُذوا أموالَكُم، ولَكِن بَعَثتُهُم ليُعَلِّموكُم دينَكُم وسُنَّتَكُم، فمَن فُعِلَ به غَيرُ ذَلِكَ فليَرفَعْه إلَيَّ فأُقِصَّه مِنه، ألا لا تَضرِبوا المُسلِمينَ فتُذِلّوهُم، ولا تَمنَعوهُم فتُكْفِروهُم، ولا تُجَمِّروهُم فتَفتِنوهُم، ولا تُنزِلوهُمُ الغِياضَ (٤) فتُضَيِّعوهُم (٥).

стр. 10182

١٧٩٠٧ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بن إسماعيلَ، حدثنا إبراهيمُ بن سَعدٍ، أخبرَنا ابنُ شِهابٍ، عن عبد الله بنِ كَعبِ بنِ مالكٍ الأنصارِيِّ، أن جَيشًا مِنَ الأنصارِ كانوا بأَرضِ فارِسَ مَعَ أميرِهِم، وكانَ عُمَرُ يُعْقِبُ (١) الجُيوشَ في كُلِّ عامٍ، فشُغِلَ عَنهُم عُمَرُ، فلَمّا مَرَّ الأجَلُ قَفَلَ أهلُ ذَلِكَ الثَّغرِ، فاشتَدَّ عَلَيه وأَوعَدَهُم وهُم أصحابُ رسولِ الله ﷺ قالوا: يا عُمَرُ إنَّكَ غَفَلتَ عَنَّا، وتَرَكتَ فينا الَّذِي أمَرَ به النَّبِيُّ ﷺ مِن إعقابِ بَعضِ الغَزيَّةِ بَعضًا (٢). ١٧٩٠٨ - أخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ، حدثنا عليُّ بن حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ القاضِي، حدثنا إسماعيلُ بن أبي أوَيسٍ، حَدَّثَنِي مالكٌ، عن عبد اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: خَرَجَ عُمَرُ بن الخطابِ مِنَ اللَّيلِ فسَمِعَ امرأةً تَقولُ: تَطاوَلَ هذا اللَّيلُ واسوَدَّ جانِبُه ... وأَرَّقَنِي أن لا حَبيبٌ أُلاعِبُه [فواللَّهِ لَولا اللهُ أنِّي أُراقِبُه ... تَحَرَّكَ مِن هذا السَّريرِ جَوانِبُه] (٣) فقالَ عُمَرُ بن الخطابِ ﵁ لِحَفصَةَ بنتِ عُمَرَ ﵄: كَم أكثَرُ ما تَصبِرُ المَرأةُ عن زَوجِها؟ فقالَت: سِتَّةَ أو أربَعَةَ أشهُرٍ. فَقالَ عُمَرُ ﵁: لا أحبِسُ

стр. 10183

الجَيشَ أكثَرَ مِن هَذا (١). بابُ شُهودِ مَن لا فُرِضَ عَلَيه القِتالُ ١٧٩٠٩ - أخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاق المُزَكِّي وأبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا عبدُ العَزيزِ بن محمدٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن يَزيدَ بنِ هُرمُزَ، أن نَجدَةَ كَتَبَ إلَى ابنِ عباسٍ: هَل كان رسولُ اللهِ ﷺ يَغزو بالنِّساءِ؟ وهَل كان يَضرِبُ لَهُنَّ بسَهمٍ؟ فقالَ: قَد كان رسولُ الله ﷺ يَغزو بالنِّساء، فيُداوينَ الجَرحَى، ولَم يَكُنْ يَضرِبُ لَهُنَّ بسَهمٍ، ولَكِن يُحذَينَ مِنَ الغَنيمَةِ (٢). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" كما مَضَى (٣). قال الشّافِعِيُّ: ومَحفوظٌ أنَّه شَهِدَ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ القِتالَ العَبيدُ والصِّبيانُ، وأَحذاهُم مِنَ الغَنيمَةِ (٤).

стр. 10184

١٧٩١٠ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ بنُ بلالٍ، حدثنا يَحيَى بن الرَّبيع، حدثنا سفيانُ بن عُيَينَةَ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيةَ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن يَزيدَ بنِ هُرمُزَ قال: كَتَبَ نَجدَةُ إلَى ابنِ عباسٍ يَسأَلُه عن العَبدِ والمَرأَةِ يَحضُرانِ المغنَمَ، هَل لَهُما مِنَ المَغنَمِ شَئٌ؟ قال: فكَتَبَ إلَيه: لَيسَ لَهُما شَئٌ إلا أن يُحذَيا (١). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ (٢). وذَكَرَ أبو يوسُفَ في هذا الحديثِ عن إسماعيلَ بنِ أُمَيةَ أنَّه كَتَبَ إلَيه يَسأَلُه عن الصَّبِيِّ: مَتَى يَخرُجُ مِنَ اليُتمِ؟ ومَتَى يُضرَبُ له بسَهمٍ؟ فقالَ: إنَّه يَخرُجُ مِنَ اليُتمِ إذا احتَلَمَ، ويُضرَبُ له بسَهمٍ (٣). ١٧٩١١ - أخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ وأبو بكر القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَني يَزيدُ بن عياضٍ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ القُرَشِي. فذَكَرَ هذا الحديثَ وقالَ فيه: وسأَلَ عن اليَتيمِ [مَتَى يَخرُجُ مِنَ اليُتمِ] (٤) ويَقَعُ حَقُّه في الفَئِ؟ فكَتَبَ إلَيه: إذا احتَلَمَ فقَد خَرَجَ مِنَ اليُتمِ، ووَقَعَ حَقُّه في الفَئِ. يَزيدُ

стр. 10185

ابنُ عياضٍ لا يُحْتَجُّ به (١)، وسقَطَ مِن إسنادِه سعيدُ بن أبي سعيدٍ. ١٧٩١٢ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا عليُّ بن الحَسَنِ الهِلاليُّ، أخبرَنا أبو مَعمَرٍ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، حدثنا عبدُ العَزيز، من أنَسٍ قال: لما كان يَومُ أُحُدٍ انهَزَمَ ناسٌ مِنَ النّاسِ عن النَّبِيِّ ﷺ وأبو طَلحَةَ بَينَ يَدَيْ رسولِ اللهِ ﷺ يُجَوِّبُ عَلَيه بحَجَفةٍ (٢). الحديثَ، قال: ولَقَد رأيتُ عائشةَ بنتَ أبي بكرٍ وأُمَّ سُلَيمٍ وإِنَّهُما لَمُشَمِّرَتانِ أرَى خَدَمَ سُوقِهِما (٣) تَنقُلانِ القِرَبَ على مُتونِهِما، ثُمَّ تُفرِغانِ في أفواهِ القَومِ، ثُمَّ تَرجِعانِ فتَملآنِها، ثُمَّ تَجيئانِ فتُفرِغانِه في أفواهِ القَومِ (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي مَعمَرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ عن عبد اللهِ الدارميِّ عن أبي مَعمَرٍ (٥). ١٧٩١٣ - وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بن محمدِ بنِ الحُسَينِ ومُحَمَّدُ بن عمرٍو الحَرَشِي قالا:

стр. 10186

حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا جَعفَرُ بن سُلَيمانَ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ يَغزو بأمِّ سُلَيمٍ ونِسوَةٍ مِنَ الأنصارِ مَعَه إذا غَزا، فيَسقينَ الماءَ ويُداوينَ الجَرحَى (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٢). ورُوِيَ في ذَلِكَ عن الرُّبَيِّعِ بنتِ مُعَوِّذٍ وأُمِّ عَطيةَ وغَيرِهِما (٣). ١٧٩١٤ - أخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ، أخبرَني أبو بكرِ بن بالُويَه، حدثنا موسَى بن الحَسَن، حدثنا القَعنَبِيُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بن أبي حازِمٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ، حدثنا أبو عبد الله محمدُ بن يَعقوبَ إملاءً، حدثنا محمدُ بن عبد الوَهّابِ الفَرّاءُ وجَعفَرُ بن محمدٍ قالا: حدثنا يَحيَى بن يَحيَى، أخبرَنا عبدُ العَزيزِ بن أبي حازِمٍ، عن أبيه أنَّه سَمِعَ سَهلَ بنَ سَعدٍ يُسأَلُ عن جُروحِ (٤) رسولِ اللهِ ﷺ يَومَ أُحُدٍ فقالَ: جُرِحَ وجهُ رسولِ الله ﷺ ، وكُسِرَت رَباعيَتُه (٥)، وهُشِمَتِ البَيضَةُ على رأسِه، فكانَت فاطِمَةُ بنتُ رسولِ اللهِ ﷺ تَغسِلُ الدمَ، وكانَ عليُّ بن أبي طالِبٍ يَسكُبُ الماءَ عَلَيه

стр. 10187

بالمِجَنِّ، فلَمّا رأت فاطِمَةُ ﵂ أن الماءَ لا يَزيدُ الدَّمَ إلا كَثرَةً، أخَذَت قِطعَةَ حَصيرٍ فأَحرَقَته، حتَّى إذا صارَ رَمادًا ألصَقَته بالجُرح، فاستَمسَكَ الدَّمُ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِيِّ، ورَواه مسلم عن يَحيَى بنِ يَحيَى، كِلاهُما عن عبد العَزيزِ (٢). ١٧٩١٥ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمد، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن أبي بكرٍ، حدثنا فُضَيلُ بنُ سُلَيمانَ وبِشرُ بن المُفَضَّلِ، عن محمدِ بنِ زَيدٍ، حدثنا عُمَير مَولَى آبِي اللحمِ قال: غَزَوتُ مَعَ النَّبِيُّ ﷺ خَيبَرَ وأَنا عبدٌ مَملوكٌ، فلَم يَضرِبْ لي بسَهمٍ، وأَعطانِي سَيفًا فقُلِّدتُه أجُرُّ بنَعلِه في الأرض، وأَمَرَ لي مِن خُرْثِيِّ المَتاعِ (٣). ١٧٩١٦ - أخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بن عبد الجَبّار، حدثنا أبو مُعاويَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا سعيدُ بن مَنصورٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَش،

стр. 10188

عن أبي سُفيانَ، عن جابِر قال: كُنتُ أَميحُ (١) أصحابِي الماءَ يومَ بَدرٍ (٢). وفِي رِوايَةِ أحمدَ: كُنتُ أسقِي. بابُ مَن لَيسَ لِلإِمامِ أن يَغزوَ به بحالٍ أخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ قال: قال الشّافِعِيُّ ﵀: غَزا رسولُ اللهِ ﷺ فغَزا مَعَه بَعضُ مَن يُعرَفُ نِفاقُه، فانخَزَلَ عنه يَومَ أُحُدٍ بثَلاثِمائَةٍ (٣). قال الشَّيخُ ﵀: هو بَيِّنٌ في المَغازِي. ١٧٩١٧ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بن عبد الجَبَّار، حدثنا يونُسُ بن بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ قال: فحَدَّثَنِي ابنُ شِهابٍ الزُّهرِيُّ وعاصِمُ بن عُمَرَ بنِ قَتادَةَ ومُحَمدُ بن يَحيَى بنِ حَبَّانَ وغَيرُهُم مِن عُلَمائنا عن يَومِ أُحُدٍ. فذَكَرَ القِصَّةَ؛ قال فيها: خَرَجَ رسولُ اللهِ ﷺ في ألفِ رَجُلٍ مِن أصحابِه، حَتَّى إذا كان بالشَّوطِ (٤) بَينَ

стр. 10189

المَدينَةِ وأُحُدٍ انخَزَلَ عنه عبدُ اللهِ بن أُبَيٍّ المُنافِقُ بثُلُثِ النّاس، فرَجَعَ بمَنِ اتَّبَعَه مِن قَومِه مِن أهلِ الرّيْبِ والنِّفاقِ (١). ١٧٩١٨ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن عبد اللهِ بنِ أحمدَ بنِ عَتّابٍ، حدثنا القاسِمُ بن عبد اللهِ بنِ المُغيرَة، أخبرَنا إسماعيلُ بن أبي أوَيسٍ، حدثنا إسماعيلُ بن إبراهيمَ بنِ عُقبَةَ، [عن عَمِّه موسَى بنِ عُقبَةَ] (٢) في قِصَّةِ أُحُدٍ قال: فرجَعَ عنه عبدُ اللهِ بن أُبَيُّ ابنُ سَلولَ في ثَلاثِمائَةٍ، وبَقِيَ رسولُ الله ﷺ في سَبعِمائَةٍ (٣). ١٧٩١٩ - وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ البَغدادِيُّ، حدثنا أبو عُلاثَةَ، حدثنا أبي، حدثنا ابنُ لَهيعَةَ، عن أبي الأسوَد، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ قال: فمَضَى رسولُ اللهِ ﷺ حَتَّى نَزَلَ أُحُدًا، ورَجَعَ عنه عبدُ اللهِ بن أُبيٍّ في ثَلاثِمائَةٍ، وبَقِيَ رسولُ اللهِ ﷺ في سَبعِمائَةٍ (٤). ١٧٩٢٠ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن عُمَرَ بنِ شَوذَبٍ الواسِطيُّ بها، حدثنا أحمدُ بن سِنانٍ، حدثنا وهبُ بن جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصفّارُ، حدثنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا سُلَيمانُ بن حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ،

стр. 10190

عن عَدِيِّ بنِ ثابِتٍ، عن عبد الله بنِ يَزيدَ قال: سَمِعتُ زَيدَ بنَ ثابِتٍ قال: لما خَرَجَ رسولُ اللهِ ﷺ إلَى أُحُدٍ رَجَعَ قَوم مِنَ الطَّريقِ، فكانَ أصحابُ رسولِ اللهِ ﷺ فيهِم فِرقَتَينِ؛ فِرقَةٌ تَقولُ: نَقتُلُهُم. وفِرقَةٌ تَقولُ: لا نَقتُلُهُم. فأَنزَلَ اللهُ ﴿فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا﴾ (١) [النساء: ٨٨]. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ (٢). قال الشّافِعِيُّ: ثُمَّ شَهِدوا مَعَه يَومَ الخَندَق، فتَكَلَّموا بما حَكى اللهُ مِن قَولِهِم: ﴿مَا وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا﴾ (٣) [الأحزاب: ١٢]. قال الشَّيخُ: هو بَيِّنٌ في المَغازِي عن موسَى بنِ عُقبَةَ ومُحَمدِ بنِ إسحاقَ بنِ يَسار وغَيرِهِما، قال موسَى بن عُقبَةَ بالإسنادِ الذِي تَقَدَّمَ في قِصَّةِ الخَندَق: فلَمّا اشتَدَّ البَلاءُ على النَّبِيِّ ﷺ وأَصحابِه نافَقَ ناسٌ كَثيرٌ، وتكلَّموا بكَلامٍ قَبيحٍ، فلَمّا رأَى رسولُ اللهِ ﷺ ما فيه النّاسُ مِنَ البَلاءِ والكَربِ جَعَلَ يُبَشِّرُهُم ويَقولُ: "والذي نَفسِي بيَدِه لَيُفَرَّجَنَّ عَنكُم ما تَرَونَ مِنَ الشِّدةِ والبَلاء، فإِنِّي لأرجو أن أطوفَ بالبَيتِ العَتيقِ آمِنًا، وأَن يَدفَعَ اللهُ إلَيَّ مَفاتيحَ الكَعبَةِ، ولَيُهلِكَنَّ اللهُ كِسرَى وقَيصَرَ، ولَتُنفَقَنَّ كُنوزُهُما في سَبيلِ الله". فقالَ رَجُلٌ مِمَّن مَعَه لأصحابِه: ألا تَعجَبونَ مِن محمدٍ؟! يَعِدُنا أن نَطوفَ بالبَيتِ العَتيق، وأَن
следующие страницы →