← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 316–355 · переход к 321.

стр. 316

عُيَينَةَ (١). وثَبَتَ ذَلِكَ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ عن أبي هريرةَ بمَعناه (٢). ٢٠٥ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبَّارِ العُطارِدِيُّ، حدثنا أبو مُعاويَةَ. وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّذْباريُّ، أخبرنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدّثَنَا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو مُعاويةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي رَزينٍ وأَبِي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ : "إذا قامَ أحَدُكُم مِنَ الليلِ فلا يغمس يَدَه في الإِناءِ حَتَّى يَغسِلَها ثلاثَ مراتٍ؛ فإِنَّه لا يَدرِي أينَ باتَت يَدُه" (٣). هَكَذا قالا عن أبي مُعاويَةَ في هذا الحديثِ: "إذا قامَ أحَدُكُم مِنَ الليل". وكَذَلِكَ قالَه عيسَى بنُ يونُسَ عن الأعمَشِ، إلا أنه قال: "مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا". ولَم يَذكُرْ في إسنادِه أبا رَزينٍ: ٢٠٦ - أخبرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ. فذكَره (٤). وأَخرَجَه مُسلِمُ بنُ الحجَّاج عن أبي كُرَيبٍ عن أبي مُعاويَةَ نَحوَ رِوايَةِ الجَماعَةِ: "إذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِن مَنامِه" (٥). وكَذَلِكَ رواه وكيعُ بنُ الجَرّاحِ عن الأعمَشِ.

стр. 317

٢٠٧ - أخبرَناه أبو طاهِرٍ الفَقيهُ مِن أصلِ سمَاعِه، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عمرَ بنِ حَفصٍ التّاجِرُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّه، أخبرَنا وكيعٌ، عن الأعمَشِ، عن [أبي صالِحٍ وأَبِي رَزينٍ] (١)، عن أبي هريرةَ -قال الأعمَشُ: رَفَعَه- قال: "إذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِن مَنامِه فلا يَغمِسْ يَدَه في الإِناءِ حتَّى يَغسِلَها ثلاثًا، فإنَّه لا يَدرِى أينَ باتَت يَدُه" (٢). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كُرَيبٍ وغَيرِه عن وكيعٍ (٣). ٢٠٨ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليّ بنُ محمدِ بنِ على المُقرِئُ، أخبرنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، أخبرَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا نصر بنُ عليٍّ، حدثنا بِشرُ بنُ المُفَضَّلِ، حدثنا خالِدٌ الحَذاءُ، عن عبدِ اللَّه بنِ شقيقٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قال: "إذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِن مَنامِه فلا يغمس يده في الإِناءِ حتى يغسلها ثلاثًا، فإِنَّه لا يَدرِى أينَ باتَت يَدُه" (٤). رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن نَصرِ بنِ عَلِيٍّ (٥). ٢٠٩ - وقَد أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّه، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا محمدُ بنُ

стр. 318

الوَليدِ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شَعبَةُ (١)، عن خالِدٍ بهذا الإسنادِ مِثلَه، وقالَ: "أينَ باتَت يَدُه مِنه" (٢). وقَولُه: "مِنه". تَفَرَّدَ به محمدُ بنُ الوَليدِ البُسرِيُّ، وهو ثِقَةٌ. واللَّهُ أعلمُ. ٢١٠ - أخبرَنا أبو علي الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ السَّرحِ وَمُحَمَّد بنُ سلَمةَ (٣) المُرادِيُّ قالا: حدثنا ابنُ وهبٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن أبي مَريَمَ قال: سَمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّه ﷺ يقولُ: "إذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِن نَومِه فلا يُدخِلْ يَدَه في الإِناءِ حَتَّى يَغسِلَها ثلاثَ مراتٍ؛ فإن أحَدَكُم لا يَدرِى أينَ باتَت يدُه (٤)، أو أينَ كانَت تَطوفُ يَدُه" (٥). ٢١١ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدٍ الحارِثيُّ الفَقيهُ، أخبرَنا عليّ بنُ عمرَ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ النيسابوريُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ وهب، حدثنا عَمِّي، حدثنا ابنُ لَهيعَةَ وجابِرُ بنُ إسماعيلَ الحَضرَمِيُّ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّه، عن أبيه قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ : "إذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِن مَنامِه فلا يُدخِلْ يَدَه في الإِناءِ حَتَّى يَغسِلَها ثلاثَ

стр. 319

مَرَّاتٍ؛ فإِنَّه لا يَدرِي أينَ باتَت يَدُه، أو أينَ طافَت يَدُه". فقالَ له رجل: أرأَيتَ إن كان حَوضًا؟ فحَصبَه ابنُ عمرَ وقالَ: أُخبِرُكَ عن رسولِ اللَّه ﷺ وتَقولُ: أرأيتَ إن كان حَوضًا؟ (١) قال عليُّ بنُ عمرَ: إسناد حَسَن (٢). كذا قال الشيخُ؛ لأنَّ جابِرَ بنَ إسماعيلَ (٣) مَعَ ابنِ لَهيعَةَ (٤) في إسنادِهِ. ٢١٢ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ قال: أخبرَنِي عبدُ الرحمنِ بنُ الحسنِ القاضِي، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدثنا آدَمُ بنُ أبي إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا النُّعمانُ يَعنِي ابنَ سالِمٍ، قال: سَمِعتُ ابنَ عمرِو بنِ أوسٍ يُحَدِّثُ عن جَدِّه [أوسِ بنِ أبي أوسٍ] (٥) قال: رأيتُ رسولَ اللَّه ﷺ تَوَضّأ فاستَوكَفَ ثَلاثًا. قال شُعبَةُ: فقُلتُ لِلنُّعمانِ: وما استَوكَفَ؟ فقالَ: غَسَلَ كَفَّيه ثَلاثًا (٦). قَد أقامَ آدَمُ بنُ أبي إياسٍ إسنادَه، واختُلِفَ فيه على شُعبَةَ (٧). ٢١٣ - أخبرَنا أبو الحسنِ بنُ عَبدانَ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ مَحمُويه

стр. 320

العسكرِيُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، حدثنا آدَمُ، حدثنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن أبيه جبيرٍ (١) أنَّه قَدِمَ على رسولِ اللَّه ﷺ ، فأَمَرَ له بوَضوءٍ، فقالَ: "تَوَضّأ يا أبا جُبَيرٍ". فبَدأَ أبو جُبَيرٍ بفِيهِ، فقالَ له رسولُ اللَّه ﷺ : "لا تَبدأ بفِيكَ يا أبا جُبَيرٍ؟ فإنَّ الكافِرَ يبدأُ بفِيهِ". ثم دَعا رسولُ اللَّه ﷺ بوَضوءٍ، فغَسَلَ كَفَيه حَتَى أنقاهُما، ثم تَمَضمَضَ واستَنشَقَ ثَلاثًا، وغَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، وغَسَلَ يَدَه اليُمنَى إلى المِرفَقِ ثَلاثًا واليُسرَى ثَلاثًا، ومَسَحَ رأسَه، وغَسَلَ رِجلَيهِ (٢). بابُ صِفَةِ غَسلِهِما ٢١٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ قال: حدَّثنى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانئ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ الصَيّدَلانيُّ، حدثنا سلَمةُ بنُ شَبيبٍ، حدثنا الحسنُ يَعنِي ابنَ محمدِ بنِ أعيَنَ، حدثنا مَعقِلُ بنُ عُبَيدِ اللَّه، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ، عن أبي هريرةَ أنَّه أخبرَه أن النبيَّ ﷺ قال: "إذا استَيقَظَ أحَدُكُم فليفرِغْ على يَدِه ثلاثَ مرات (٣) قبلَ أن يُدخِلَ يَدَه في إنائِه؛ فإنه لا يَدرِى فيمَ باتَت يَدُه" (٤). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سلَمةَ بنِ شَبيبٍ (٥).

стр. 321

وقالَ عبدُ الرحمنِ بنُ يَعقوبَ عن أبي هريرةَ: "فليُفرِغْ على يَدَيه مِنَ الماءِ" (١). ٢١٥ - وأخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا عَبّاسُ بنُ الفَضلِ الأسفاطى، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا زائدَةُ، عن خالِدِ بنِ عَلقَمَةَ، عن عبدِ خَيرٍ، عن علي قال (٢): صَلَى عَلِيٌّ الفَجرَ ثم دَخَلَ الرَّحْبَةَ (٣) ودَخَلنا معه، فدَعا بوَضوءٍ، فأَتاه الغُلامُ بإِناءٍ فيه ماءٌ وطَسْتٍ، فأَخَذَ الإناءَ بيَمينِه فأَفرَغَ على يَدِه اليُسرَى ثم غَسَلَهُما جَميعًا، ثم أخَذَ الإناءَ بيَمينِه فأَفرَغَ على يَدِه اليُسرَى فغَسَلَهُما جَميعًا، فغَسَلَ كَفَّيه ثَلاثًا قبلَ أن يُدخِلَهُما في الإناءِ. وذكَر الحديثَ، وفي آخِرِه قال: مَن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى وُضوءِ رسولِ الله ﷺ فهذا كان طُهورَه (٤). ٢١٦ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ موسَى، أخبرَنا عيسَى، حدثنا عُبَيدُ اللَّه يَعنِي ابنَ أبي زيادٍ، عن عبدِ اللَّه بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي عَلقَمَةَ، أن عثمانَ دَعا بماءٍ فتَوَضَّأَ، فأَفرَغَ بيَدِه اليُمنَى على اليُسرَى، ثم غَسَلَهُما إلى الكُوعَينِ. قال: ثم مَضمَضَ واستَنشَقَ ثَلاثًا. ثم ذكَر الوُضوءَ ثَلاثًا، قال: ومَسَحَ برأسِه، ثم

стр. 322

غَسَلَ رِجلَيه، وقالَ: رأيتُ رسولَ اللَّه ﷺ تَوَضأَ مِثلَ ما رأَيتُمونِى تَوَضأتُ. وساقَ الحديثَ (١). قال الشيخُ: وهذا الغَسلُ عِندَنا سُنَّةٌ واختيارٌ، لَيسَ بواجِبٍ، وبِه قال عَطاءٌ وابنُ سيرينَ وأَصحابُ عبدِ اللَّه بنِ مَسعودٍ (٢). ٢١٧ - أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ محمدُ بنُ الحسينِ السُّلَمِيُّ، حدثنا أبو الحسنِ الكارِزِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ قال: قال أبو عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن أبي سلَمةَ، عن أبي هريرةَ يَرفَعُه قال: "إذا قامَ أحَدُكُم مِنَ النَّومِ فليُفرِغْ على يَدَيه الماءَ قبلَ أن يُدخِلَهُما في الإناءِ". قال: فقالَ له قَيسٌ (٣) الأشجَعِيُّ: فإِذا جِئنا مِهْراسَكُم هذا فكَيفَ نَصنَعُ بهِ؟ فقالَ أبو هريرةَ: أعوذُ باللَّهِ مِن شَرِّك (٤). قال أبو عُبَيدٍ: قال الأصمَعِيُّ: المِهراسُ حَجَرٌ مَنقورٌ مُستَطيلٌ عَظيمٌ كالحَوضِ يَتَوَضَّأُ مِنه الناسُ، لا يَقدِرُ أحَدٌ (٥) على تَحريكِهِ (٦). ٢١٨ - أخبرَنا أبو الحسينِ بنُ بشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحسنِ عليّ بنُ

стр. 323

محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا مالِكُ بنُ يَحيَى، حدثنا أبو بَدرٍ شُجاعُ بنُ الوَليدِ، حدثنا سليمانُ بنُ مِهرانَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ : "إذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِنَ النَّومِ فلا يُدخِلْ يَدَه في الإناءِ حَتَّى يَغسِلَ يَدَه، فإِنَّه لا يَدرِي أينَ باتَت يَدُه" (١). قالَ سليمانُ: فذُكِرَ ذَلِكَ لإبراهيمَ، قال: قَد قال أصحابُ عبدِ اللَّه: فكَيفَ يَصنَعُ أبو هريرةَ بالمِهْراسِ؟ قال سليمانُ: فكانوا لا يَرَونَ بأسًا أن يُدخِلَها إذا كانَت نَظيفَةً (٢). واحتَجَّ الشافعيُّ بحَديثِ ابنِ عباسٍ عن النبيِّ ﷺ في تَركِ الوُضوءِ عِندَ الطَّعامِ بعدَ ما خَرَجَ مِنَ الخَلاءِ، وقَد مَضَى ذِكرُه (٣). قال الشيخُ: واحتَجَّ أصحابُنا في ذَلِكَ بحَديثِ رِفاعَةَ بنِ رافِعٍ عن النبيِّ ﷺ ، وقَد مَضَى ذِكرُه (٤). بابُ إدخالِ اليَمينِ في الإناءِ والغَرفِ بها لِلمَضمَضَةِ والاستِنشاقِ ٢١٩ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أيّوبَ الفَقيهُ، أخبرَنا عُبَيدُ بنُ عمدِ الواحِدِ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، أخبرَنِي عَطاءُ بنُ يَزيدَ اللَّيثِيُّ، عن حُمرانَ مَولَى عثمانَ بنِ عفانَ قال: رأيتُ عثمانَ تَوَضّأ فأَفرَغَ على

стр. 324

يَدَيه مِنَ الإناءِ، فغَسَلَهُما ثلاثَ مَرَّاتٍ، ثم أدخَلَ يَدَه اليُمنَى في الوَضوءِ، فمَضمَضَ واستَنشَقَ، ثم غَسَلَ وجهَه ثلاثَ مَرَّاتٍ، ويَدَيه إلى المِرفَقَينِ، ثم مَسَحَ برأسِه، ثم غَسَلَ رِجلَه اليُمنَى ثلاثَ مَرَّاتٍ، ثم غَسَلَ رِجلَه اليُسرَى ثلاثَ مَرَّاتٍ، ثم قال: رأيتُ رسولَ االله ﷺ يَتَوَضأُ نَحوَ وُضوئى هذا، ثم قال: "مَن تَوَضأَ مِثلَ (١) وُضوئى هذا، ثم رَكَعَ رَكعَتَينِ لم يُحَدثْ فيهِما نَفسَه غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِه" (٢). ٢٢٠ - وأخبرَنا أبو الحسنِ بنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ عبدِ الواحِدِ وأَحمَدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِلحانَ قالا: حدثنا يَحيَى. فذكَره بمَعناه، وزادَ في الرِّجلِ: إلى الكَعبَينِ (٢). ٢٢١ - وأخبرَنا أبو عبدِ االله الحافظُ، أخبرَنى محمدُ بنُ الفَضلِ المُزَكِّي، أخبرَنا محمدُ بنُ حَمدونٍ، حدثنا عِمرانُ بنُ بَكّارٍ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنا شُعَيبُ بنُ أبي حَمزَةَ، عن الزَّهريِّ، أخبرَنِي عَطاءُ بنُ يَزيدَ. فذكَره بمَعناه، قال: ثم أدخَلَ يَمينَه في الوَضوءِ، ثم تَمَضمَضَ واستَنشَقَ. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ (٣). ٢٢٢ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى (٤)، أخبرَنا أبو سَهلٍ

стр. 325

أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ القَطَّانُ، أخبرَنا أبو يَحيَى عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنا شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيِّ قال: أخبرَنِي عَطاءُ بنُ يَزيدَ اللَّيثِيُّ، عن حُمران مَولَى عثمانَ بنِ عفانَ أنَّه رأى عثمانَ بنَ عفانَ دَعا بوَضوءٍ، فأَفرَغَ على يَدِه مِن إنائِه، فغَسَلَهُما ثلاثَ مَرّاتٍ، ثم أدخَلَ يَمينَه في الوَضوءِ، ثم تَمَضمَص واستَنشَقَ واستَنثَرَ، ثم غَسَلَ وجهَه ثلاثَ مَرّاتٍ، ويَدَيه إلى المِرفَقَينِ ثلاثَ مَرّاتٍ، ثم مَسَحَ برأسِه، ثم غَسَلَ كُل رِجلٍ مِن رِجلَيه ثلاثَ مَرّاتٍ، ثم قال: رأَيتُ رسولَ اللَّه ﷺ يَتَوَضّأُ نَحوَ وُضوئى هذا، ثم قال: "مَن تَوَضّأَ مِثلَ وُضوئى هذا، ثم قامَ فصَلَّى رَكعَتَينِ لا يُحَدِّثُ نَفسَه فيهما، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِه" (١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ (٢). بابُ كَيفيَّةِ المضمَضَةِ والاستِنشاقِ ٢٢٣ - أخبرَنا أبو عليٍّ الحسينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْباريُّ مِن أصلِ كِتابِه، حدثنا عبدُ اللَّه بنُ عمرَ بنِ أحمدَ بنِ شَوذَبٍ بواسِطٍ، حدثنا شُعَيبُ بنُ أيوبَ، حدثنا حُسَينُ بنُ عليٍّ الجُعفِيُّ، عن زائدَةَ، حدثنا خالِدُ بنُ عَلقَمَةَ الهَمْدانِيُّ،

стр. 326

عن عبدِ خَيرٍ، عن عليٍّ أنه أُتِىَ بوَضوءٍ، أَو أُتِىَ بإِناءٍ فيه ماءٌ، فأَفرَغَ على يَدَيه مِنَ الإناءِ، فغَسَلَهُما ثَلاثًا قبلَ أن يُدخِلَ يَدَه في الإناءِ، وأَدخَلَ يَدَه اليُمنَى في الإناءِ، فمَلأ فمَه فتَمَضمَضَ واستَنشَقَ واستَنثَرَ بيَدِه اليُسرَى، يَفعَلُ ذَلِكَ ثَلاثًا، ثم أدخَلَ يَدَه في الإناءِ، فغَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، ثم غَسَلَ يَدَه اليُمنَى ثلاثَ مَرَّاتٍ إلى المِرفَقِ، ثم غَسَلَ يَدَه اليُسرَى ثلاثَ مَرّات إلى المِرفَقِ، ثم أدخَلَ يَدَه اليُمنَى في الإناءِ حَتَّى غَمَرَها الماءُ، فرَفَعَها بما حَمَلَت مِنَ الماءِ ثم مَسَحَها بيَدِه اليُسرَى، ثم مَسَحَ رأسَه (١) بيَدَيه كِلتَيهِما مَرَّةً، ثم صَبَّ بيَدِه اليُمنَى ثلاثَ مَرَّاتٍ على قَدَمِه اليُمنَى، ثم غَسَلها بيَدِه اليُسرَى، ثم صَبَّ بيَدِه اليُمنَى على قَدَمِه اليُسرَى ثلاثَ مَرَّاتٍ، ثم غَسَلها بيَدِه اليُسرَى، ثم قال: هذا طُهورُ رسولِ اللَّه ﷺ ، فمَن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى طُهورِ رسولِ اللَّه ﷺ فهذا طُهورُه (٢). ٢٢٤ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطَّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَر، عن هَمَّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ عن رسولِ اللَّه ﷺ قال: "إذا تَوَضَّأَ أحَدُكُم فليَستَنْشِقْ بمِنْخَرَيه ماءً ثم لِيُنْثر (٣) " (٤). رواه مُسلِمُ بنُ الحجَّاج في

стр. 327

"الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزاقِ (١). ٢٢٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى وإِسحاقُ بنُ الحسنِ قالا: حدثنا القَعنَبِيُّ، عن مالكٍ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللَّه ﷺ قال: "إذا تَوَضَّأَ أحَدَكُم فليَجعَلْ في أنفِه الماءَ (٢) ثم ليَنتَثِرْ، ومَنِ استَجمَرَ فليوتِرْ" (٣). رواه البخاري في "صحيح" عن عبدِ اللَّه بنِ يوسُفَ عن مالكٍ (٤)، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي الزِّنادِ (٥). بابُ سُنَّةِ التَّكرارِ في المَضمَضَةِ والاستِنشاقِ ٢٢٦ - أخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ. وحدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيثِيِّ، أخبرَه أن حُمرانَ مَولَى عثمانَ أخبرَه أن عثمانَ بنَ عفانَ دَعا يَومًا بوَضوءٍ، فتَوَضَّأَ، فغَسَلَ كَفَّيه ثلاثَ مَرّاتٍ، ثم

стр. 328

مَضمَضَ واستَنثَرَ (١) ثلاثَ مَرَّاتٍ. وذكَر الحديثَ، وقالَ في آخِرِه: رأَيتُ رسولَ اللَّه ﷺ يَومًا تَوَضأَ نَحوَ وُضوئى هذا (٢). رواه مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ في "الصحيح" عن أبي الطَّاهِرِ وحَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ، إلا أنَّهُما لم يَذكُرا التَّكرارَ في المَضمَضَةِ والاستِنشاقِ (٣). وقَد روِى في حَديثِ ابنِ عبدِ الحَكَمِ وبَحرِ بنِ نَصرٍ هَكَذا، وهُما ثِقَتانِ. والله أعلمُ. وقَد روِى التَّكرارُ فيهِما عن عثمانَ مِن [أَوجُهٍ أُخَرَ] (٤): ٢٢٧ - أخبرَنا أبو عليُّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ داودَ الإسكَندَرانيُّ، حدثنا زيادُ بنُ يونُسَ، حدَّثنى سعيدُ بنُ زيادٍ المُؤذِّنُ، عن عثمانَ بنِ عبدِ الرحمنِ التَّيمِي قال: سُئلَ ابنُ أبي مُلَيكَةَ عن الوُضوءِ، فقالَ: رأَيتُ عثمانَ بنَ عفانَ سُئلَ عن الوُضوءِ، فدَعا بماءٍ، فأُتى بالمِيضأَةِ فأَصغاها (٥) على يَدِه اليُمنَى، ثم أدخَلها في الماءِ، فتَمَضمَضَ ثَلاثًا، واستَنثَرَ (٦) ثَلاثًا. وذكَر الحديثَ، وَفِى آخِرِه قال: هَكَذا رأَيتُ رسولَ اللَّه ﷺ يَتَوَضأُ (٧).

стр. 329

قال الشيخُ: ورواه أيضًا أبو عَلقَمَةَ عن عثمانَ (١)، وثَبَتَ ذَلِكَ عن عبدِ اللَّه بنِ زَيدٍ عن النبي ﷺ (٢)، وروِّيناه عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ عن النبي ﷺ (٣). ٢٢٨ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو الحسنِ عليّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويه، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِي، حدثنا إبراهيمُ بنُ حمزة وأبو ثابِتٍ قالا: حدثنا ابنُ أبي حازِمٍ، عن يَزيدَ بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن عيسَى بنِ طَلحَةَ، عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللَّه ﷺ أنَّه قال: "إذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِن مَنامِه فتَوَضَّأَ فليَستَنثِرْ ثلاثَ مَرّاتٍ؛ فإنَّ الشَّيطانَ يبيتُ على خَيشومِه" (٤). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إبراهيمَ بنِ حَمزَةَ، ورواه مسلم مِن وجهٍ آخَرَ عن يَزيدَ بنِ الهادِ (٥). ٢٢٩ - وأخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرٍ الأصبهانيُّ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن قارِظٍ يَعنِي ابنَ عبدِ الرحمنِ، عن أبي غَطَفانَ قالَ: رأَيتُ ابنَ عباسٍ تَوَضأَ فمَضمَضَ واستَنشَقَ (٦) مَرَّتَينِ، وقالَ: قالَ رسولُ اللَّه ﷺ :

стр. 330

"إذا مَضمَضَ أحَدُكُم واستَنثر (١) فليفعَلْ ذَلِكَ مَرَّتَينِ بالِغَتَينِ أو ثَلاثا" (٢). بابُ المُبالَغَةِ في الاستِنشاقِ إلا أن يَكونَ صائمًا ٢٣٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المحبوبِيُّ بمَروَ، حدثنا أحمدُ بنُ سَيّارٍ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حدثنا سُفيانُ، عن إسماعيلَ بنِ كَثيرٍ، عن عاصِمِ بنِ لَقيطِ بنِ صبِرَةَ، عن أبيه أنَّه أتَى النبيَّ ﷺ ، فذكَر أشياءَ، فقالَ له النبيُّ ﷺ : "أسبغِ الوُضوءَ وخَلِّلِ الأصابِعَ، وإذا استَنشَقتَ فبالِغْ إلا أن تَكونَ صائمًا" (٣). بابُ الجَمعِ بَينَ المَضمَضَةِ والاستِنشاقِ ٢٣١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ. قال: وأَخبَرَنِي أبو النضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ واللفظ له، حدثنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ نَصرٍ الإمامُ والحَسَنُ بنُ سُفيانَ وأبو بكرِ بنُ رَجاءٍ قالوا: أخبرَنا وهبُ ابنُ بقيَّة قالا: حدثنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّه، حدثنا عمرُو بنُ يَحيَى، عن أبيه، عن عبدِ اللَّه بنِ زَيدِ بنِ عاصِمٍ رجلٌ مِن بني النَّجّارِ وكانَت له

стр. 331

صُحبَةٌ- قالَ: قُلنا له: تَوَضّأْ لَنا وُضوءَ رسولِ اللَّه ﷺ . فدَعا بماءٍ، فأَفرَغَ على كَفَّيه فغَسَلَهُما ثَلاثًا، ثم أدخَلَ يَدَه فاستَخرَجَها، فتَمَضمَضَ واستَنشَقَ مِن كَفٍّ واحِدَةٍ، يَفعَلُ ذَلِكَ ثَلاثًا، ثم غَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، ثم غَسَلَ يَدَيه إلى المِرفَقَينِ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، ثم أدخَلَ يَدَه فمَسَحَ برأسِه، فأَقبَلَ بهِما وأَدبَرَ مَرَّةً، ثم غَسَلَ رِجلَيه إلى الكَعبَينِ، ثم قال: هَكَذا كان وُضوءُ رسولِ اللَّه ﷺ (١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ الصَّبّاحِ، كِلاهُما عن خالِدِ بنِ عبدِ اللَّه (٢)، وأَخرَجاه مِن حَديثِ سليمانَ بنِ بلالٍ عن عمرِو بنِ يَحيَى قال: ثم أدخَلَ يَدَه في التَّوْرِ، فمَضمَضَ واستَنثَرَ (٣) ثلاثَ مَرّاتٍ مِن غَرفَةٍ واحِدَةٍ (٤). يَعنِي -واللَّهُ أعلمُ- مَضمَضَ واستنثر (٣) كُلَّ مَرَّةٍ مِن غَرفَةٍ واحِدَةٍ، ثم فعَلَ ذَلِكَ ثَلاثًا بثَلاثِ غَرَفاتٍ (٥) بدَليلِ ما: ٢٣٢ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا سليمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا وُهَيبُ بنُ خالِدٍ، حدثنا عمرُو بنُ يَحيَى، عن أبيه

стр. 332

قال: شَهِدتُ عمرَو بنَ أبي حَسَنٍ سألَ عبدَ اللَّه بنَ زَيدٍ عن وُضوءِ رسولِ اللَّه ﷺ ، فدَعا بتَوْرٍ مِن ماءٍ، فتَوَضأَ لَهُم، فأَكفأَ على يَدَيه ثلاثَ مَرّاتٍ مِنَ التَّوْرِ، فغَسَلَ يَدَيه، ثم أدخَلَ يَدَه في الإناءِ فتَمَضمَضَ واستَنشَقَ واستَنثَرَ ثلاثَ مَرّاتٍ مِن ثَلاثِ غُرَفٍ (١) مِن ماءٍ، ثم أدخَلَ يَدَه في الإناءِ فغَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، ثم أدخَلَ يَدَه في الإناءِ فغَسَلَ ذِراعَيه إلى المِرفَقَينِ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، ثم أدخَلَ يَدَه في الإناءِ فمَسَحَ برأسِه فأَقبَلَ بيَدِه وأَدبَرَ، ثم أدخَلَ يَدَه في الإناءِ فغَسَلَ رِجلَيه إلى الكَعبَينِ (٢). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سليمانَ بنِ حَربٍ، وقال في الحديثِ: فمَضمَضَ واستَنشَقَ واستَنثَرَ ثَلاثًا بثَلاثِ غَرَفاتٍ مِن ماءٍ. ورواه مسلمٌ عن عبدِ الرحمنِ بنِ بِشرٍ عن بَهزِ بنِ أسَدٍ عن وُهَيبٍ، وقال في الحديثِ: فمَضمَضَ واستَنشَقَ واستَنثَرَ مِن ثَلاثِ غرفاتٍ (٣). ٢٣٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللَّه المُزَنيُّ، حدثنا أبو خَليفَةَ القاضي، حدثنا أبو الوَليدِ هِشامُ بنُ عبدِ المَلِكِ الطيالِسِيُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن النبيَّ ﷺ تَوَضّأ مَرَّةً مَرَّةً، وجَمعَ بَينَ المَضمَضةِ والاستِنشاقِ (٤).

стр. 333

٢٣٤ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن خالِدِ بنِ عَلقَمَةَ، عن عبدِ خَيرٍ قالَ: أتانا عَلِيٌّ وقَد صَلَّى، فدَعا بطَهورٍ. وذكَر الحديثَ قال: ثم تَمَضمَضَ واستَنثَرَ ثَلاثا، فمَضمَضَ ونَثَرَ مِنَ الكَفِّ الذي أخَذَ فيهِ. وذكَر الحديثَ، وقالَ في آخِرِه: مَن سَرَّه أن يَعلَمَ وُضوءَ رسولِ اللَّه ﷺ فهوَ هذا (١). ٢٣٥ - حدثنا أبو بكبر محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرٍ الأصبهانى، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن [مالِكِ بنِ عُرفُطَةَ] (٢)، عن عبدِ خَيرٍ الخَيوانِيِّ (٣)، أن عَليًّا أُتِىَ بكُرسِيٍّ، فقَعَدَ عليه، ثم أُتِيَ بكُوزٍ مِن ماءٍ، فغَسَلَ يَدَيه ثَلاثًا، ثم مَضمَضَ ثَلاثًا مع الاستِنشاقِ بماءٍ واحِدٍ، وغَسَلَ وجهَه ثَلاثًا بيَدٍ واحِدَةٍ، وغسل ذِراعَيه ثَلاثًا، ووَضَعَ يَدَه في التَّوْرِ، ثم مَسَحَ رأسه (٤) وأَقبَلَ بيَدَيه على رأسِه، ولا أدرِى أدبَرَ بهما أم لا، وغَسَلَ رِجلَيه ثَلاثًا، ثم قالَ: مَن سَرَّه أن يَنظُرَ إلى طُهورِ النبيِّ ﷺ فهذا طُهورُ النبيِّ ﷺ (٥).

стр. 334

بابُ الفَصلِ بَينَ المَضمَضَةِ والاستِنشاقِ ٢٣٦ - أخبرَنا أبو علي الرُّذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَة، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حُمَيدُ بنُ مَسعَدَةَ، حدثنا مُعتَمِرٌ قال: سَمِعتُ لَيثًا يَذكُرُ عن طَلحَةَ، عن أبيه، عن جدِّه قال: دَخَلتُ يَعنِي على النبي ﷺ وهو يَتَوَضَّأُ، والماءُ يَسيلُ مِن وجهِه ولِحيَتِه على صَدرِه، فرأيتُه يَفصلُ بَينَ المضمَضةِ والاستِنشاقِ (١). وقالَ أبو داودَ في حَديثٍ آخَرَ لِلَيثِ بنِ أبي سُلَيمٍ عن طَلحَةَ بنِ مُصرِّفٍ عن أبيه عن جدِّه في الوُضوءِ: قال مُسَدَّدٌ: فحَدَّثتُ به يَحيَى يَعنِي القَطانَ، فأَنكَرَه. قال أبو داودَ: سَمِعتُ أحمدَ يقولُ: إنَّ ابنَ عُيَينَةَ كان يُنكِرُه ويَقولُ: أيشٍ هذا طَلحَةُ بنُ مُصرِّفٍ عن أبيه عن جَدِّه؟ (٢). وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِي أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدٍ الطَّرائفِي قال: سَمِعتُ عثمانَ بنَ سعيدٍ الدّارِمِيَّ يقولُ: سَمِعتُ عليَّ بنَ عبدِ اللَّه المَدينِيَّ يقولُ: قُلتُ لِسُفيانَ: إنَّ لَيثًا رَوَى عن طَلحَةَ بنِ مُصرِّفٍ عن أبيه عن جدِّه أنه رأى النبيَّ ﷺ تَوَضأ. فأنكَرَ ذَلِكَ سُفيانُ يَعنِي ابنَ عُيَينَةَ، وعَجِبَ أن يَكونَ جَدُّ طَلحَةَ لَقِيَ النبيَّ ﷺ . قال علي: وسألتُ عبدَ الرحمنِ يَعنِي ابنَ مَهدِيٍّ عن نَسَبِ جَدَّ طَلحَةَ، فقالَ: عمرُو بنُ كَعبٍ، أو كَعبُ بنُ

стр. 335

عمرو، وكانَت له صُحبَةٌ. وقال غَيرُه: عمرُو بنُ كَعبٍ. لم يَشُكَّ فيهِ (١). وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عَبّاسُ بنُ محمدٍ الدّورِيُّ قال: قُلتُ ليَحيَى بنِ مَعينٍ: طَلحَةُ بنُ مُصَرِّفٍ عن أبيه عن جَدِّه، رأَى جَدُّه النبيَّ ﷺ ؟ فقال يَحيَى: المُحَدِّثونَ يَقولونَ: قَد رآه. وأَهلُ بَيتِ طَلحَةَ يَقولونَ: لَيسَت له صُحبَةٌ (٢). بابُ تأكيدِ المضمَضَةِ والاستِنشاقِ ٢٣٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا حَسَّانُ بنُ إبراهيمَ الكِرمانِيُّ، عن يونُسَ بنِ يَزيدَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّه، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ حَليمٍ الصّائغُ بمَروَ، أخبرَنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عَبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّه يَعنِي ابنَ المُبارَكِ، أخبرَنا يونُسُ، عن الزُّهرِيِّ قال: أخبرني أبو إدريسَ انَّه سمِع أبا هريرةَ يُخبِرُ عن النبيِّ ﷺ أنَّه قال: "مَن تَوَضّأَ فليَستَنثِرْ، ومَنِ استَجمَرَ فليوتِر" (٣). هذا حَديثُ ابنِ المُبارَكِ، وزادَ حَسّانُ في حَديثِه أبا سعيدٍ الخدريُّ. فذكَره عَنهُما عن النبيِّ ﷺ . رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عَبدانَ، ورواه مسلمٌ عن سعيدِ بنِ مَنصورٍ (٤).

стр. 336

٢٣٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عمرٍو البَزّازُ ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بنُ الفَرَجِ، حدثنا حجَّاج بنُ محمدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّه قال: وحدثنا أبو بكرِ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ واللفظ له، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدثنا مُسدَّد، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: حدَّثني إسماعيلُ بنُ كَثيرٍ، عن عاصمِ بنِ لَقيطِ بنِ صَبِرَةَ، عن أبيه أنَّه أتَى عائشةَ هو وصاحِبٌ له يَطلُبانِ رسولَ اللَّه ﷺ فلَم يَجِداه، فأَطعَمَتهُما عائشَةُ تَمرًا وعَصيدًا (١)، فلَم يَلبَثا أن جاءَ رسولُ اللَّه ﷺ يَتَقَلَّعُ يَتَكَفّأُ (٢) فقال: "هَل أطعَمَكُما (٣) أحدٌ؟ ". فقُلتُ: نَعَم يا رسولَ اللَّه. ثم قُلتُ: يا رسولَ اللَّه، أخبِرنا عن الصلاةِ. فقالَ: "أسبِغِ الوضوء وخلِّلِ الأصابعَ، وإذا استنشقت فبالِغ إلا أن تَكونَ صائمًا" (٤). ٢٣٩ - وأخبرَنا أبو علي الرُّوذْبارىُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى بنِ فارِسٍ، حدثنا أبو عاصمٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيج بهذا الحديث، قال فيه: "إذا تَوَضَأْتَ فَمَضمِض" (٥).

стр. 337

٢٤٠ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ الواسِطِيُّ، حدثنا هُدبَةُ بنُ خالِدٍ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سلَمةَ، عن عَمّارِ بن أبي عَمَّارٍ، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللَّه ﷺ أمَرَ بالمَضمَضَةِ والاستِنشاقِ (١). قال: وقال مَرَّةً أُخرَى مرسلًا لم يَقُلْ: عن أبي هريرةَ. قال الشيح: كَذا في هذا الحديثِ، أظنُّهُ هُدبَةُ أرسَلَه مَرَّةً، ووصَلَهُ أُخرَى. وتابَعَه داوُدُ بنُ المُحَبَّرِ عن حَمَّادٍ في وصلِه (٢)، وغَيرُهُما يَرويه مُرسَلًا. كَذَلِكَ ذكَره لِي أبو بكرٍ الفَقيهُ عن أبي الحسنِ الدَّارَقُطنِيِّ (٣). قال الشيخ: وخَالَفهُمَا إبراهيمُ بنُ سليمانَ الخَلَّالُ -شَيخٌ ليَعقوبَ بنِ سُفيانَ- فقال: عنَ حَمّادٍ عن عَمّارٍ عن ابن عباسٍ. وكِلاهُما غَيرُ مَحفوظٍ. ٢٤١ - أخبرَنا أبو سعد أحمدُ بنُ محمدٍ الصّوفِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ، حدثنا عبدُ اللَّه بنُ سليمانَ بنِ الأشعَثِ، حدثنا الحسينُ بنُ عليِّ بنِ مِهرانَ، حدثنا عِصامُ بنُ يوسُفَ، حدثنا عبدُ اللَّه بنُ المُبارَكِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن سليمانَ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، أن رسولَ اللَّه ﷺ قال: "المَضمَضةُ والاستِنشاق مِنَ الوُضوءِ الذي لا بُدَّ مِنه" (٤).

стр. 338

قال الشيخُ: ورواه إسماعيلُ بنُ بشرٍ البَلخِيُّ عن عِصامِ نَحوَه، إلا أنَّه قال: "مِنَ الوُضوءِ الذي لا تَتِمُّ الصَّلاةُ إلا به". ٢٤٢ - أخبرَنا أبو بكرٍ الفَقيهُ، حدثنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ قال: تَفَرَّدَ به عِصامٌ (١) ووَهِمَ فيه، والصَّوابُ عن ابنِ جُرَيجٍ عن سليمانَ بنِ موسَى مُرسَلًا عن النبي ﷺ : "مَن تَوَضأَ فليمضمضْ وليستنشقْ (٢). قال عَلِيٌّ: حدثنا به محمدُ بنُ مَخلَدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الحسانيُّ، حدثنا وكيعٌ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، عن سليمانَ بنِ موسَى قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ : "مَن تَوَضّأَ فليمضمض وليستنشقْ" (٣). وهَكَذا رواه سُفيانُ الثورِيُّ وسُفيانُ بنُ عُيَينَةَ وغَيرُهُما عن ابنِ جرَيجٍ (٤). ورواه محمدُ بنُ الأزهَرِ الجُوزْجانيُّ عن الفضلِ بنِ موسَى السيَّانيِّ عن ابنِ جُرَيجٍ بإِسنادِ عِصامٍ ومَتنِ الجَماعَةِ (٥). قال عليُّ بنُ عمرَ: محمدُ بنُ الأزهَرِ هذا ضَعيفٌ (٦)، وهذا خَطأ، والمُرسَلُ أصَحُّ (٧). واللَّهُ أعلمُ.

стр. 339

بابُ سُنَّةِ المَضمَضَةِ والاستِنشاقِ، وأَنَّهُما غَيُر واجِبتَيِن وبِه قال الحسنُ وعَطاءٌ آخِرَ قَولَيه والزُّهرِيُّ وقَتادَةُ ورَبيعَةُ ويَحيَى بنُ سعيدٍ الأنصارِيُّ (١). ٢٤٣ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدثنا وكيعٌ، عن زكريا بنِ أبي زائدَةَ، عن مُصعَبِ بنِ شَيبَةَ، عن طَلقِ بنِ حَبيبٍ، عن ابن الزُّبَيرِ، عن عائشةَ قالَت: قال رسولُ اللَّه ﷺ : "عَشرٌ مِنَ الفِطرَةِ، قَصُّ الشارِبِ، وإعفاءُ اللِّحيَةِ، والسِّواكُ، والاستِنشاقُ بالماءِ، وقَصُّ الأظفارِ، وغَسلُ البَراجِمِ، ونَتفُ الإِبْطِ، وحَلقُ العانَةِ، وانتِقاصُ الماءِ". يَعنِي الإستنجاء بالماء. قال زكريا: قال مُصعَبٌ: ونَسيتُ العاشِرَةَ، إلا أن يكون المَضمَضَةَ (٢). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن وكيعٍ، وذكَر فيه: يَعنِي الاستِنجاءَ بالماءِ (٣). ٢٤٤ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أبي الفَوارِسِ (٤) قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصغاني، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلَمةَ، عن علي بنِ زَيدٍ، عن سلمةَ بنِ

стр. 340

محمدِ بنِ عَمّارِ بنِ ياسِرٍ، عن عَمّارِ بنِ ياسِرٍ، أن النبيَّ ﷺ قال: "عَشرَةٌ مِنَ الفِطرَةِ؛ المضمضةُ، والاستِنشاقُ، والسواك، وقص الشّارِبِ، وتَقليمُ الأظفارِ، ونَتفُ الإِبْطِ وحَلقُ العانَةِ، وغَسلُ البَراجِمِ، والانتِضاحُ بالماءِ، والخِتانُ" (١). بابُ غَسلِ الوَجهِ ٢٤٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّه بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ قال: حدَّثنى أبي، حدثنا أبو سلَمةَ الخُزاعِيُّ، حدثنا سليمانُ بنُ بلالٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن ابنِ عباس أنَّه تَوَضأَ فغَسَلَ وجهَه؛ أخَذَ غَرفَةً مِن ماءٍ فتَمَضمَضَ بها واستَنثَرَ، ثم أخَذَ غَرفَةً فجَعَلَ بها هَكَذا -يَعنِي أضافَها إلى يَدِه الأُخرَى- فغَسَلَ بها (٢) وجهَه، ثم أخَذَ غَرفَة مِن ماءٍ فغَسَلَ بها يَدَه اليُمنَى، ثم أخَذَ غَرفَةً مِن ماءٍ فغَسَلَ بها يَدَه اليُسرَى، ثم مَسَحَ رأسَه، ثم أخَذَ غَرفَةً مِن ماءٍ ثم رَشَّ على رِجلِه اليُمنَى حَتَّى غَسَلها، ثم أخَذَ غَرفَةً أُخرَى فغَسَلَ بها رِجلَه اليُسرَى، ثم قال: هَكَذا رأَيتُ رسولَ اللَّه ﷺ . يَعنِي يَتَوَضّأُ (٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ الرحيمِ عن أبي سلَمةَ مَنصورِ بنِ سلَمةَ الخُزاعِيُّ (٤).

стр. 341

بابُ التَّكرارِ في غَسلِ الوَجهِ ٢٤٦ - حدثنا أبو حازِمٍ عُمَرُ بنُ أحمدَ الحافظُ وأبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الأدِيبُ قالا: أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إبراهيمَ الإسماعيليُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ جعفر بنُ محمدٍ الفارَيابِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عثمانَ بنِ خالِدٍ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن ابنِ شِهابٍ، أن عَطاءَ بنَ يَزيدَ أخبرَه أن حُمرانَ مَولَى عثمانَ أخبرَه، أنَّه رأَى عثمانَ بنَ عفانَ دَعا بإناءٍ، فأَفرَغَ على يَدَيه ثلاثَ مَرَّاتٍ فغَسَلَهُما، ثم أدخَلَ يَدَه في الإناءِ فتَمَضمَضَ واستَنثَرَ (١)، وغَسَلَ وجهَه ثلاثَ مَرّاتٍ، ويَدَيه إلى المِرفَقَينِ ثلاثَ مَرّاتٍ، ثم مَسَحَ برأسِه، ثم غَسَلَ رِجلَيه ثلاثَ مَرّاتٍ إلى الكَعبَينِ، ثم قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ : "مَن تَوَضّأَ نَحوَ وُضوئي هذا، ثم صَلّى رَكعَتَينِ لا يُحَدِّثُ فيهِما نَفْسَه بشَئ غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِه" (٢). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ العَزيزِ بنِ عبدِ اللَّه الأوَيسِيِّ عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، ورواه مسلمٌ عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن يَعقوبَ بنِ إبراهيمَ عن أبيهِ (٣). ورُوِّينا في ذَلِكَ عن علي بن أبي طالِب ﵁ وعَبدِ اللَّه بن زَيدٍ عن النبي ﷺ (٤). ٢٤٧ - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا

стр. 342

أبو داودَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ يَحيَى الحَرَّانيُّ (١)، حدَّثَني محمدٌ يَعنِي ابنَ سلَمةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ طَلحَةَ بنِ يَزيدَ بنِ رُكانَةَ، عن عُبَيدِ اللَّه الخَولانِيِّ، عن ابنِ عباسٍ قال: دَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ وقَد أَهْراقَ الماءَ (٢)، فدَعا بوَضوءٍ، فأتَيناه بتَوْرٍ فيه ماءٌ حَتَّى وضَعناه بَينَ يَدَيه، فقال: يا ابنَ عباسٍ، ألا أُريكَ كَيفَ كان يَتَوَضأُ رسولُ اللَّه ﷺ ؟ قُلتُ: بَلَى. قال: فأَصغَى الإناءَ (٣) على يَدِه فغَسَلَها (٤)، ثم أدخَلَ يَدَه اليُمنَى فأَفرَغَ بها على الأُخرَى، ثم غَسَلَ كَفَّيه، ثم تَمَضمَضَ واستَنثَرَ (٥)، ثم أدخَلَ يَدَيه في الإناءِ جَميعًا، فأَخَذَ بهِما حَفنَةً مِن ماءٍ فضرَبَ بها على وجهِه، ثم ألقَم إبهامَيه (٦) ما أقبَلَ مِن أُذُنَيه، ثم الثّانيَةَ، ثم الثالِثَةَ مِثلَ ذَلِكَ، ثم أخَذَ بكَفِّه اليُمنَى قَبضةً مِن ماء، فصَبَّها على ناصيَتِه، فتَرَكَها تَستَنُّ (٧) على وجهِهِ. وذكَر باقِىَ الحديثِ (٨).

стр. 343

بابُ تَخليلِ اللِّحيَةِ ٢٤٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِيُّ بمَروَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّه بنُ موسَى، أخبرَنا إسرائيلُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّه، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّه بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثنى أبي، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا إسرائيلُ، عن عامِرِ بنِ شَقيقٍ يَعنِي ابنَ جَمرَةَ، عن شَقيقِ بنِ سلَمةَ قالَ: رأَيتُ عثمانَ بنَ عفانَ تَوَضّأَ. فذكَر الحديثَ، قالَ: فخلل لِحيَتَه ثَلاثًا حينَ غَسَلَ وجهَه، ثم قالَ: رأَيتُ رسولَ اللَّه ﷺ فعَلَ الذي رأَيتُموني فعَلت (١). بَلَغَنِي عن محمدِ بنِ إسماعيلَ البُخارِيِّ أنَّه سُئلَ عن هذا الحديثِ، فقالَ: هو حَسَنٌ. قالَ محمدٌ: أصَحُّ شَئٍ عِندِي في التَّخليلِ حَديثُ عثمانَ (٢). ٢٤٩ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، أخبرَنا أبو داودَ، حدثنا أبو تَوبَةَ الرَّبيعُ بنُ نافِعٍ، حدثنا أبو المَليحِ، حدثنا الوَليدُ بنُ زَرْوانَ (٣)، عن أنسِ بنِ مالكٍ، أن رسولَ اللَّه- ﷺ كان إذا تَوَضَّأَ أخَذَ كَفًّا من

стр. 344

ماءٍ، فأَدخَلَه تَحتَ حَنَكِه، فخَلَّلَ به لِحيَتَه، وقالَ: "هَكَذا أمَرَنِى رَبِّي " (١). وروّينا فى ذَلِكَ عن الزُّهريِّ وموسَى بنِ أبى عائشةَ وغَيرِهِما عن أنَسِ بنِ مالِكٍ (٢). ٢٥٠ - وأخبرنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العَباسُ بنُ محمدٍ الدوريُّ، حدثنا مُعاذُ بنُ أسَدٍ، حدثنا الفَضلُ بنُ موسَى، حدثنا السُكَّرِيُّ -يَعنِي أبا حمزة- عن إبراهيمَ الصّائغِ، عن أبى خالِدٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: وضَّأتُ رسولَ اللَّه ﷺ فخَلَّلَ لِحيَتَه وعَنفَقَتَه (٣) بالأصابعِ، وقالَ: "هَكَذا أمَرَنِي رَبِّي ". وروِّينا في تَخليلِ اللِّحيَةِ عن عَمَّارِ بنِ ياسِرٍ وعائشةَ وأُمِّ سلَمةَ عن النبيِّ ﷺ (٤)، ثم عن علي (٥) وغَيرِهِ (٦). وروِّينا فى الرُّخصَةِ فى تَركِه عن ابنِ عمرَ والحَسَنِ بنِ عليٍّ، ثم عن النَّخَعِيِّ وجَماعَةٍ مِنَ التّابِعينَ (٧).

стр. 345

بابُ عَركِ العارِضَيِن (١) ٢٥١ - أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ الصّوفِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ الحافظُ، حدثنا ابنُ دُحَيمٍ وجَماعَةٌ قالوا: حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا ابنُ أبي العِشرينَ، حدثنا الأوزاعِيُّ قال: حدَّثَني عبدُ الواحِدِ بنُ قَيسٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا تَوَضّأَ عَرَكَ عارِضَيه بَعضَ العَركِ، ثم شَبَكَ لِحيَتَه بأَصابِعِه مِن تَحتِها (٢). تَفَرَّدَ به عبدُ الواحِدِ بنُ قَيسٍ (٣)، واختَلَفوا في عَدالَتِه، فوَثَّقَه يَحيَى بنُ مَعينٍ (٤)، وأَباه يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطّانُ (٥) ومُحَمَّدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ (٦). وأخبرَنا أبو بكرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو الحسنِ الدّارَقُطنِيُّ الحافظُ قالَ: قالَ

стр. 346

ابنُ أبي حاتِم: قال أبى: رَوَى هذا الحديثَ الوَليدُ عن الأوزاعِيِّ عن عبدِ الواحِدِ عن يَزيدَ الرَّقاشِي وقَتادَةَ قالا: كان النبيُّ ﷺ . مُرسَلًا، وهو الصوابِ (١). قال أبو الحسنِ: ورواه أبو المُغيرةِ عن الأوزاعِيِّ مَوقوفًا على ابنِ عمرَ، وهو الصَّوابُ (٢). ٢٥٢ - أخبرَناه أبو بكرٍ، أخبرَنا أبو الحسنِ، حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار، حدثنا إبراهيمُ بنُ هانيءٍ، حدثنا أبو المُغيرَةِ، حدثنا الأوزاعِيُّ قال: حدَّثَني عبدُ الواحِدِ بنُ قَيسٍ، عن يَزيدَ الرَّقاشِيِّ، عن النبي ﷺ نَحوَه (٣). ٢٥٣ - وبِإِسنادِه قال: أخبرَنا عبدُ الواحِدِ بنُ قَيسٍ، عن نافِعٍ، أن ابنَ عمرَ كان إذا تَوَضَّأَ يَعرُكُ عارِضَيه، ويَشبِكُ لِحيَتَه بأَصابِعِه أحيانًا وَيترُكُ أحيانًا (٢). ٢٥٤ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّه السُّوسيُّ، حدثنا أبو العباسِ الأصَم، أخبرَنا العَبّاسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِي أبي، أخبرَنا الأوزاعِيُّ قال: حدَّثني عبدُ اللَّه بنُ عامِرٍ، حدَّثني نافِعٌ، أن عبدَ اللَّه بنَ عمرَ كان يَعرُكُ عارِضَيه، ويَشبِكُ لِحيَتَه بأصابِعِه أحيانًا وَيترُكُ. هَكَذا قال (٤).

стр. 347

باب غسل اليدين ٢٥٥ - أخبرَنا أبو حازِم عُمَرُ بنُ أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ الحافظ، حدثنا أبو اللَّيثِ نَصرُ (١) بنُ القاسِمِ الفَرائضيُّ ببَغدادَ، حدثنا أبو بكرٍ يَعنِي ابنَ أبي شَيبَةَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ إدريسَ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللَّه ﷺ تَوَضّأَ فغَرَفَ غَرفَةً فمَضمَضَ مِنها واستَنثَرَ، ثم غَرَفَ غَرفَةً فغَسَلَ وجهَه، ثم غَرَفَ غَرفَةً فغَسَلَ يَدَه اليُمنَى، ثم غَرَفَ غَرفَةً فغَسَلَ يَدَه اليُسرَى، ثم غَرَفَ غَرفَةً فمَسَحَ رأسَه وأُذنَيه داخِلَهُما بالسَبّابَتَينِ، وخالَفَ بإِبهامَيه على ظاهِرِ أُذُنَيه فمَسَحَ باطِنَهُما وظاهِرَهُما، ثم غَرَفَ غَرفَةً فغَسَلَ رِجْله اليُمنَى، ثم غَرَفَ غَرفَةً فغَسَلَ رِجلَه اليُسرَى (٢). بابُ التَّكرارِ في غَسلِ اليَدَينِ ٢٥٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ القاسِمُ بنُ القاسِمِ السَّيَّارِيُّ، حدثنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عَبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، أخبرَنا مَعمَر، عن الزُّهرِيِّ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيثِيِّ، عن حُمرانَ بنِ أبانٍ قال: رأَيتُ عثمانَ بنَ عفانَ ﵁ تَوَضّأَ فأَفرَغَ على يَدَيه ثَلاثًا

стр. 348

فغَسَلَهُما، ثم تَمَضمَضَ واستَنثَرَ (١)، وغَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، ثم غَسَلَ يَدَه اليُمنَى إلى المِرفَقِ ثَلاثًا، ثم اليُسرَى مِثلَ ذَلِكَ، ثم مَسَحَ يَدَه برأسِه، ثم غَسَلَ قَدَمَه اليُمنَى ثَلاثًا، ثم اليُسرَى مِثلَ ذَلِكَ، ثم قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضّأَ نَحوَ وُضوئى هذا ثم قال: "مَن تَوَضّأَ كوُضوئى هذا ثم صَلَّى رَكعَتَينِ لا يُحَدِّثُ فيهِما بشَئ، غُفِرَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِه" (٢). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عَبدانَ (٣). بابُ إدخالِ المِرفَقَيِن في الوُضوءِ وبِه قال عَطاءٌ (٤). ٢٥٧ - حدثنا عُمَرُ بنُ أحمدَ العَبدُوِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ اللَّه بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ البَغَوِيُّ ببَغدادَ، حدَّثَني سوَيد يَعنِى ابنَ سعيدٍ، حدثنا القاسِمُ بنُ محمدٍ العقيليُّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ، عن جابِرٍ قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يُديرُ الماءَ على المِرفَقِ. ٢٥٨ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدٍ الفَقيهُ، أخبرَنا عليّ بنُ عمرَ الحافظُ، أخبرَنا القاضِى أبو جَعفَرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ بُهلولٍ، حدثنا عَبَّادُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا القاسِمُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ بنِ

стр. 349

عَقيلٍ، عن جدِّه، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: كان رسولُ اللَّه ﷺ إذا تَوَضأَ أدارَ الماءَ على مِرفَقَيهِ (١). بابُ استِحبابِ إمرارِ الماءِ على العَضُدِ ٢٥٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بن الفَضلِ المُزَكِّي، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا خَلَفُ بنُ خَليفَةَ، عن أبى مالكٍ الأشجَعِيِّ، عن أبى حازِمٍ قال: كُنتُ خَلفَ أبى هريرةَ وهو يَتَوَضّأُ لِلصَّلاةِ، فكانَ يَمُدُّ يَدَه حَتَّى يَبلُغَ إِبطَه، فقُلتُ له: يا أبا هريرةَ ما هذا الوُضوءُ؟ فقالَ لِى: يا بنى فرّوخَ (٢)، أنتُم ههنا؟ لَو عَلِمتُ أنَّكُم ههنا ما تَوَضأتُ هذا الوُضوءَ، سمِعتُ خَليلِى ﷺ يقولُ: "تَبلُغ الحلية مِنَ المُؤمِنِ حَيث يَبلُغُ الوضوء" (٣). رواه مُسلِمُ بنُ الحجَّاج في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ (٤). ٢٦٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا حُسَينُ بنُ حَسَنِ بنِ مُهاجِرٍ، حدثنا هارونُ بنُ سعيدٍ الأيلِيُّ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي عمرُو بنُ الحارِثِ، عن سعيدِ بنِ أبى هِلالٍ، عن

стр. 350

نُعَيمِ بنِ عبدِ اللَّه المُجمِرِ، عن أبى هريرةَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّه ﷺ (١). ٢٦١ - وأخبرَنا أبو الحسنِ عليّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ واللفظ له، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّار، حدثنا ابنُ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا الليث، عن خالِدٍ، عن سعيدِ بنِ أبى هِلالٍ، عن نُعَيمِ بنِ عبدِ اللَّه المُجمِرِ أنَّه قال: رَقِيتُ يَومًا مَعَ أبى هريرةَ على ظَهرِ المَسجِدِ وعَلَيه سَراويلُ مِن تَحتِ قَميصِه، فنَزَعَ سَراويلَه، ثم تَوَضّأَ فغَسَلَ وجهَه ويَدَيه ورَفَعَ في عَضُدَيه الوُضوءَ، وغَسَلَ رِجلَيه ورَفَعَ في ساقَيه الوُضوءَ، ثم قال: إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "إن أُمَّتِي تأتِى يَومَ القيامَةِ غُرًّا مُحَجَّلينَ مِن آثارِ الوُضوءِ، فمَنِ استَطاعَ مِنكُم أن يُطيلَ غُرَّتَه فليفعَلْ (٢). أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ دونَ فِعلِ أبى هريرةَ (٣)، وأَخرَجَه مسلمٌ عن هارونَ بنِ سعيدٍ، وذكَر فِعلَ أبى هريرةَ بمَعناه (٤). بابُ تَحريكِ الخاتَمِ في الإصبعِ عِندَ غَسلِ اليَدَينِ ٢٦٢ - أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمد المالينيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ بنُ عَدِيِّ بنِ عبدِ الله الحافظُ، أخبرنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا زكريا بنُ يَحيَى الضريرُ، حدثنا مُعَمَّرُ بنُ محمدِ بنِ عُبَيدِ اللَّه قال: أخبرَنِي محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّه، عن أبيه عُبَيدِ اللَّه، عن أبي رافِعٍ قال: كان رسولُ اللَّه ﷺ إذا

стр. 351

تَوَضَّأَ حَرَّكَ خاتَمَه (١). قال أبو أحمدَ: سَمِعتُ [ابنَ حَمّادٍ] (٢) يقولُ: قال البخاريُّ: مُعَمَّرٌ بنُ محمدِ بنِ عُبَيدِ اللَّه بنِ أبى رافِعٍ (٣) مُنكَرُ الحديثِ (٤). قال الشيخُ: والاعتمادُ في هذا البابِ على الأثَرِ عن عليٍّ وغَيرِهَ. ٢٦٣ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ مِن أصلِ سَماعِه، أخبرَنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللَّه البَصرِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ جابرِ بنِ رَبيعَةَ الضَّبِّيُّ قال: سَمِعتُ مُجَمِّعَ بنَ عَتّابِ بنِ شُمَيرٍ، عن أبيه قال: وضأتُ عَليًّا فكانَ إذا تَوَضأَ حَرَّكَ خاتَمَه (٥). ٢٦٤ - أخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ عليِّ بنِ خُشَيشٍ التَّميمِيُّ المُقرِئُ (٦) بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ الشَيبانيُّ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ نَصرٍ التَّمَّارُ، حدثنا يَحيَى بنُ عبدِ الحَميدِ

стр. 352

الحِمَّانِيُّ، حدثنا وكيعٌ ويَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن المُعَلَّى (١) بنِ جابِرٍ، عن الأزرَقِ بنِ قَيسٍ قال: رأَيتُ ابنَ عمرَ إذا تَوَضأَ حَرَّكَ خاتَمَه. بابُ المَسحِ بالرأسِ ٢٦٥ - أخبرَنا أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ أحمدَ بنِ محمد الحرشيُّ (٢)، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ الطُوسِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ حَمَّادٍ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، عن مَعمَرٍ، عن الزَّهريِّ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ الليثي، عن حُمرانَ بنِ أبانٍ قال: رأَيتُ عثمانَ بنَ عفانَ ﵁ تَوَضأَ، فأَفرَغَ على يَدَيه ثَلاثًا فغَسَلَهُما، ثم تَمَضمَضَ واستَنثَرَ (٣)، ثم غَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، ثم غَسَلَ يَدَه اليُمنَى إلى المِرفَقِ ثَلاثًا، ثم غَسَلَ اليُسرَى مِثلَ ذَلِكَ، ثم مَسَحَ برأسِه، ثم غَسَلَ قَدَمَه اليُمنَى ثَلاثًا، ثم اليُسرَى مِثلَ ذَلِكَ، ثم قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضأَ نَحوَ وُضوئي هذا ثم قال: "مَن تَوَضأَ (٤) وُضوئى هذا، ثم صَلَّى رَكعَتَينِ لا يُحَدِّثُ فيهِما نَفسَه غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِه" (٥). أخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ ابنِ المُبارَكِ عن مَعمَرٍ كما تقدَّم (٦)، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن [أَوجُهٍ أُخَرَ] (٧) عن الزُّهريِّ (٨).

стр. 353

٢٦٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ، حدثنا الحسينُ الجُعفِيُّ، عن زائدَةَ، حدثنا خالِدُ بنُ (١) عَلقَمَةَ الهَمذَانِيُّ، عن عبدِ خَيرٍ، عن عليٍّ أنَّه دَعا بوَضوءٍ. فذكَر الحديثَ، قالَ فيه: ثم أدخَلَ [يَدَه اليُمنَى] (٢) في الإناءِ حَتَّى غَمَرَها (٣) الماءُ ثم رَفَعَها بما حَمَلَت مِنَ الماءِ، ثم مَسَحَها بيَدِه اليُسرَى، ثم مَسَحَ رأسَه بيَدَيه كِلتَيهِما مَرَّةً. وذكَر الحديثَ، وفِي آخِرِه: فمَن أحَب أن يَنظُرَ إلى طُهورِ (٤) رسولِ اللَّهِ ﷺ فهذا طُهورُه (٥). ٢٦٧ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا رَبيعَةُ الكِنانِيُّ، عن المِنهالِ بنِ عمرٍو، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، أنَّه سمِع عَليًّا وسئل عن وُضوءِ رسولِ اللَّهِ ﷺ . فذكَر الحديثَ قالَ: ومَسَحَ على رأسِه حَتَّى الماءُ (٦) يَقطُرُ، وغَسَلَ رِجلَيه ثَلاثًا ثَلاثًا، ثم قالَ: هَكَذا كان وُضوءُ رسولِ اللَّهِ ﷺ (٧) ٢٦٨ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ

стр. 354

عُبَيدٍ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى الأسَدِيُّ، حدثنا خلّادُ بنُ يَحيَى، حدثنا هِشامُ بنُ سَعدٍ، حدثنا زَيدُ بنُ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ قال: قال لَنا ابنُ عباسٍ: أتُحِبُّونَ أن أُريَكُم كَيفَ كان رسولُ اللَّه ﷺ يَتَوَضأ؟ فدَعا بإناءٍ فيه ماءٌ. فذكَر الحديثَ، وفيه: ثم قَبَضَ قَبضَةً مِنَ الماءِ، فنَفَضَ يَدَه فمَسَحَ بها رأسَه وأُذُنَيهِ (١). بابُ مَسحِ بَعضِ الرأسِ ٢٦٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى وإِبراهيمُ بنُ إسحاقَ الحَربِيُّ قالا: حدثنا مُسدَّد، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، حدثنا بَكرُ بنُ عبدِ اللَّه المزنيُّ، عن حمزة بنِ المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ، عن أبيه قال: تَخَلَّفَ رسولُ اللَّه ﷺ معه، فلَمّا قَضى حاجَتَه قال: هَل مَعَكَ ماءٌ؟ ". فأَتَيتُه بمطهرةٍ (٢) فغَسَلَ كَفَّيه ووَجهَه، ثم ذَهَبَ يَحسِرُ عن ذِراعَيه فضاقَ كُمُّ الجُبَّةِ، فأَخرَجَ يَدَيه مِن تَحتِ الجُبَّةِ، وأَلقَى الجُبَّةَ على مَنكِبَيه، فغَسَلَ ذِراعَيه ومَسَحَ بناصيَتِه وعَلَى العِمامَةِ وعلى خُفَّيهِ. وذكَر باقِيَ الحديثِ (٣). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ

стр. 355

عبدِ اللَّه بنِ بَزيعٍ عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ، إلا أنَّه قال: عن عُروةَ بنِ المُغيرَةِ (١). ٢٧٠ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِيُّ بمَروَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا سليمانُ التَّيمِيُّ (٢)، عن بكرٍ، عن ابنِ المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ، عن أبيه (٣)، أن رسولَ اللَّه ﷺ مَسَحَ على الخُفَّينِ، ومَسَحَ مُقَدَّم رأسِه ووَضَعَ يَدَه على العِمامَةِ، أو مَسَحَ على العِمامَةِ (٤). رواه مسلم في "الصحيح" عن أمية بنِ بِسطامَ وغَيرِه عن مُعتَمِرِ بنِ سليمانَ عن أبيهِ (٥). ورواه يَحيَى القَطّانُ عن التَّيمِيِّ عن بكرٍ عن (٦) الحسنِ عن ابنِ المُغيرَةِ. قال بَكر: وقَد سَمِعتُه مِنَ ابنِ المُغيرَةِ (٧). ٢٧١ - أخبرَنا أبو الحسنِ بنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، أخبرَنا أبو الرَّبيع، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، حدثنا أيّوبُ، عن محمدٍ، عن رجلٍ، عن عمرِو (٨) بنِ وهبٍ الثَّقَفِي قال: كُنّا
следующие страницы →