← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 5881–5920 · переход к 5886.

стр. 5881

عبد الوارِث، حدثنا أبي، حدثنا محمدُ بن جُحادَةَ، عن الحَكَمِ. فذَكَرَه (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ مَنصورٍ عن عبد الصَّمَدِ (٢). بابُ فَتْلِ القَلائدِ مِنَ العِهنِ ١٠٢٧٧ - أخبرَنا محمدُ بن عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدِ بن صاعِدٍ، حدثنا يَحيَى بن حَكيمٍ، حدثنا مُعاذُ بنُ مُعاذٍ، حدثنا ابنُ عَونٍ، عن القاسِم، عن أُمِّ المُؤمِنينَ ﵂ قالَت: فتَلْتُ قَلائدَها مِن عِهنٍ كان عِندَنا (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عمرِو بنِ عليٍّ عن مُعاذٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ عَونٍ (٤). بابُ تَجليلِ الهَدايا، وما يُفعَلُ بجِلالِها (٥) وجُلودِها ١٠٢٧٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ بنِ أيّوبَ الطَّبَرانِيُّ، حدثنا مُعاذُ بن المُثَنَّى وأبو مُسلِمٍ قالا: حدثنا ابنُ كَثيرٍ. قال: وحَدَّثَنا سُلَيمانُ، حدثنا حَفصُ بن عُمَرَ الرَّقِّيُّ، حدثنا قَبيصَةُ قالا: حدثنا سفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن عبد الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيلَى، عن عليٍّ قال: أمَرَنِي النَّبِيُّ ﷺ أنْ أتَصَدَّقَ بجِلالِ البُدنِ

стр. 5882

التي نَحَرتُ وبِجُلودِها (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن قَبيصَةَ ومحمدِ بنِ كَثيرٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ عن ابنِ أبي نَجيحٍ (٢). ١٠٢٧٩ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن جَعفَرٍ المُزَكِّي، حدثنا محمدُ بن إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن عبد اللَّهِ بنِ عُمَرَ، أنَّه كان يُجَلِّلُ بُدنَه بالقَباطيِّ والأنماطِ (٣) والحُلَل، ثُمَّ يَبعَثُ بها إلَى الكَعبَةِ فيَكسوها إيّاها (٤). ١٠٢٨٠ - قال: وحَدَّثَنا مالكٌ، أنَّه سألَ عبدَ اللَّهِ بنَ دينارٍ؛ ما كان يَصنَعُ عبدُ اللَّهِ بن عُمَرَ بجِلالِ بُدنِه حينَ كُسيَتِ الكَعبَةُ هذه الكِسوَةَ؟ قال: كان عبدُ اللَّهِ يَتَصَدَّقُ بها (٥). ١٠٢٨١ - قال: وحَدَّثَنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ كان لا يَشُقُّ جِلالَ بُدنِه، وكانَ لا يُجَلِّلُها حَتَّى يَغدوَ بها مِن مِنًى إلَى عَرَفَةَ (٦).

стр. 5883

زادَ فيه غَيرُه: إلَّا مَوضِعَ السَّنام، فإِذا نَحَرَها نَزَعَ جِلالَها مَخافَةَ أنْ يُفسِدَها الدَّمُ، ثُمَّ يَتَصَدَّقُ بها. بابٌ: لا يَصيرُ الإنسانُ بتَقليدِ الهَديِ وإِشعارِه وهو لا يُريدُ الإحرامَ مُحرِمًا ١٠٢٨٢ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن صالِحِ بنِ هانِيءٍ، حدثنا محمدُ بن عمرِو بنِ النَّضرِ الحَرَشِيُّ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللَّه، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بن أحمدَ بنِ بالُويَه، حدثنا محمدُ بن أحمدَ بنِ النَّضرِ الأزدِيُّ قالا: حدثنا عبدُ اللَّهِ بن مَسلَمَةَ القَعنَبِيُّ، حدثنا أفلَحُ بن حُمَيدٍ، عن القاسِم، عن عائشةَ ﵂ قالَت: فتَلْتُ قَلائدَ بُدنِ رسولِ اللَّهِ ﷺ بيَدَيَّ، ثُمَّ أشعَرَها وقَلَّدَها، ثُمَّ بَعَثَ بها إلَى البَيتِ وأقامَ بالمَدينَة، فما حَرُمَ عَلَيه شَئٌ كان له حَلالًا (١). رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن عبد اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ (٢). ١٠٢٨٣ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو زَكَريّا نُ أبي إسحاقَ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللَّهِ بنِ عبد الحَكَم، حدثنا أنَسُ بن عياضٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ، أنَّها قالَت: إنْ كُنتُ لأفتِلُ قَلائدَ

стр. 5884

هَديِ رسولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ يَبعَثُ بها وهو مُقيمٌ ما يَجتَنِبُ شَيئًا ممّا يَجتَنِبُ المُحرِمُ. وكانَ بَلَغَها أنَّ زيادَ بنَ أبي سُفيانَ أهدَى وتَجَرَّدَ. قال: فقالَت: هَل كان له كَعبَةٌ يَطوفُ بها؟ فإِنّا لا نَعلَمُ أحَدًا تَحرُمُ عَلَيه الثّيابُ تَحِلُّ له حَتَّى يَطوفَ بالكَعبَةِ (١). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ حَمّادِ بنِ زَيدٍ عن هِشامٍ مُختَصَرًا (٢). ١٠٢٨٤ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بن محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بن سعيدٍ، حدثنا القَعنَبِيُّ فيما قرأ على مالكٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللَّه، أخبرَنا يَحيَى بن مَنصورٍ القاضِي، حدثنا محمدُ بن عبد السَّلام، حدثنا يَحيَى بن يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن عبد اللَّهِ بنِ أبي بكرٍ، عن عَمرَةَ بنتِ عبد الرَّحمَنِ أنَّها أخبَرَته، أنَّ زيادًا كَتَبَ إلَى عائشةَ زَوجِ النِّبِيِّ ﷺ أن ابنَ عباسٍ قال: مَن أهدَى هَديًا حَرُمَ عَلَيه ما يَحرُمُ على الحاجِّ حَتَّى يُنحَرَ الهَديُ، وقَد بَعَثتُ بهَدىٍ فاكتُبِي إلَيَّ بأمرِكِ أو مُرِي صاحِبَ الهَديِ. قالَت عائشَةُ ﵂: لَيسَ كما قال ابنُ عباسٍ، أنا فتَلتُ قَلائدَ هَديِ رسولِ اللَّهِ ﷺ بيَدَيَّ ثُمَّ قَلَّدَها رسولُ اللَّهِ ﷺ بيَدَيه، ثُمَّ بَعَثَ بها مَعَ أبي، فلَم يَحرُمْ على رسولِ اللَّهِ ﷺ شَئٌ أحَلَّه اللَّهُ له حَتَّى نُحِرَ الهَديُ (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبد اللَّهِ بنِ يوسُفَ وغَيرِه عن مالكٍ، ورَواه

стр. 5885

مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (١). ١٠٢٨٥ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي، أخبرَنا أبو سَهلٍ أحمدُ بن محمدِ بنِ عبد اللَّهِ بنِ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا أبو يَحيَى عبدُ الكَريمِ بن الهَيثَم، حدثنا أبو اليَمان، أخبرَنا شُعَيبٌ قال: قال الزُّهرِيُّ: أوَّلُ مَن كَشَفَ العَمَى عن النّاسِ وبَيَّنَ لَهُمُ السُّنَّةَ في ذَلِكَ عائشَةُ زَوجُ النَّبِيِّ ﷺ . قال الزُّهرِيُّ: فأخبَرَنِي عُروَةُ بن الزُّبَيرِ وعَمرَةُ بنتُ عبد الرَّحمَنِ بنِ سَعدِ بنِ زُرارَةَ، أن عائشةَ زَوجَ النَّبِيِّ ﷺ قالَت: إن كُنتُ أفتِلُ قَلائدَ الهَديِ هَديِ النَّبِيِّ ﷺ فيَبعَثُ بهَديِه مُقَلَّدًا وهو مُقيمٌ بالمَدينَة، ثُمَّ لا يَجتَنِبُ شَيئًا حَتَّى يُنحَرَ هَديُه. فلَمّا بَلَغَ النّاسَ قَولُ عائشةَ هذا أخَذوا بقَولِها وتَرَكوا فتوَى ابنِ عباسٍ (٢). ورَوَى في هذا المَعنَى مَسروقٌ والأسوَدُ عن عائشَةَ (٣). بابُ الاشتِراكِ في الهَدي ١٠٢٨٦ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ بن الجَسَن، وأبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ وأبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وأبو صادِقٍ محمدُ بن أبي

стр. 5886

الفَوارِسِ وأبو نَصرٍ أحمدُ بن عليٍّ الفامِيُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللَّهِ بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي مالكُ بن أنَسٍ وعَمرُو بن الحارِث، عن أبي الزُّبَير، عن جابِرِ بنِ عبد اللَّهِ قال: نَحَرْنا مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ عامَ الحُدَيبيَةِ البَدَنَةَ عن سَبعَةٍ، والبَقَرَةَ عن سَبعَةٍ (١). ١٠٢٨٧ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بن أبي المَعروفِ الفَقيهُ، حدثنا بشرُ بن أحمدَ الإسفَرايينِيُّ، حدثنا داودُ بن الحُسَينِ البَيهَقِيُّ، حدثنا قُتَيبَةُ بن سعيدٍ، حدثنا مالكٌ. فذَكَرَه بنَحوِه إلَّا أنَّه قال: بالحُدَيبيَةِ (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وقتيبَةَ عن مالكٍ (٣). ١٠٢٨٨ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بن يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ، حدثنا محمدُ بن عبد الوَهّابِ الفَرّاءُ ويَحيَى بن محمدِ بنِ يَحيَى وجَعفَرُ بن محمدٍ ومحمدُ بن عبد السَّلامِ قالوا: حدثنا يَحيَى بن يَحيَى، أخبرَنا أبو خَيثَمَةَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ القاضي، حدثنا أحمدُ بن عبد اللَّهِ بنِ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا أبو الزُّبَير، عن جابِرٍ قال: خَرَجْنا مَعَ

стр. 5887

رسولِ اللَّهِ ﷺ مُهِلِّينَ بالحَجِّ معنا النِّساءُ والوِلدانُ، فلَمّا قَدِمنا مَكَّةَ طُفنا بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروَة، وأمَرَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ أن نَشتَرِكَ في الإبِلِ والبَقَرِ كُلُّ سَبعَةٍ مِنَّا في بَدَنَةٍ (١). هذا لَفظُ حَديثِ ابنِ عبدانَ، رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وأحمَدَ بنِ يونُسَ (٢). ١٠٢٨٩ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بن حَنبَلٍ، حدثنا هُشَيمٌ، حدثنا عبدُ المَلِك، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ بنِ عبد اللَّهِ قال: كُنَّا نَتَمَتَّعُ في عَهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ نَذْبَحُ البَقَرَةَ عن سَبعَةٍ نَشتَرِكُ فيها (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن هُشَيمٍ (٤). ١٠٢٩٠ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا أبو سَهلِ بنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا إسحاقُ بن الحَسَنِ الحَربِيُّ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلَمةَ، حدثنا قَيسُ بن سَعدٍ، عن عَطاء، عن جابِرِ بنِ عبد اللَّه، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "البقَرَةُ عن سَبعَةٍ، والبَدَنَةُ عن سبعَةٍ" (٥).

стр. 5888

١٠٢٩١ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ بن الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بن عبد الجَبّار، حدثنا يونُسُ بن بُكَيرٍ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِي الزُّهرِيُّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَير، عن مَروانَ بنِ الحَكَمِ والمِسوَرِ بنِ مَخرَمَةَ، أنَّهُما حَدَّثاه جَميعًا، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ يُريدُ زيارَةَ البَيتِ لا يُريدُ حَربًا، وساقَ مَعَه الهَدىَ سبعينَ بَدَنَةً عن سَبعِمائَةِ رَجُلٍ؛ كُلُّ بَدَنَةٍ عن عَشرَةٍ (١). كَذا رَواه ابنُ إسحاقَ. ١٠٢٩٢ - وقَد أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا أبو بكرٍ الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حَدَّثَنِي الزُّهرِيُّ، أخبرَنِي عُروَةُ بن الزُّبَير، عن مَروانَ بنِ الحَكَمِ والمِسوَرِ بنِ مَخرَمَةَ أنَّهُما قالا: خَرَجَ رسولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ المَدينَةِ عامَ الحُدَيبيَةِ في بضعَ عَشرَةَ مِائَةً، فلَمّا كان بذِي الحُلَيفَةِ قَلَّدَ الهَديَ وأشعَرَه، وأحرَمَ مِنها بالعُمرَةِ (٢). وكَذَلِكَ رَواه مَعمَرُ بن راشِدٍ عن الزُّهرِيِّ (٣)، وأخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ مَعمَرٍ وسُفيانَ بنِ عُيَينَةَ عن الزُّهرِيِّ (٤). والرِّواياتُ

стр. 5889

الثّابِتاتُ مُتَّفِقَةٌ على أنَّهُم كانوا أكثَرَ مِن ألفِ رَجُلٍ عامَ (١) الحُدَيبيَة، ثُمَّ اختَلَفوا؛ فمِنهُم مَن قال: كانوا ألفًا وخَمسَمائَةٍ. ومِنهُم مَن قال: كانوا ألفًا وأربَعَمِائَةٍ. ومِنهُم مَن قال: كانوا ألفًا وثَلاثَمائَةٍ. ١٠٢٩٣ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن أحمدَ بنِ أبي طاهِرٍ ببَغدادَ، حدثنا عليُّ بن محمدِ (٢) بنِ سُلَيمانَ (٣) الخرقيُّ، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ الرَّبيعِ أبو زَيدٍ الهَرَوِيُّ، حدثنا قُرَّةُ بن خالِدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي الحَسَنُ بن سُفيانَ، حدثنا عمرُو بن عليٍّ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا قُرَّةُ، عن قَتادَةَ قال: سألتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ: كَم كانوا في بَيعَةِ الرِّضوانِ؟ قال: ألفًا وخَمسَمائَةٍ. قُلتُ: إنَّه بَلَغَنا أنَّ جابِرَ بنَ عبد اللَّهِ قال: كانوا ألفًا وأربَعَمائَةٍ. قال: أوهَمَ يَرحَمُه اللَّهُ، هو حَدَّثَنِي أنَّهُم كانوا ألفًا وخَمسَمائَةٍ (٤). لَفظُ أبي داودَ وحَديثُ الهَرَوِيِّ بمَعناه. أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ عن ابنِ أبي عَروبَةَ عن قَتادَةَ، واستَشهَدَ برِوايَةِ أبي داودَ عن قُرَّةَ (٥). ورَواه ابنُ أبي عَدِيٍّ عن ابنِ أبي عَروبَةَ بضِدِّ ما قال يَزيدُ بن زُرَيعٍ، واللَّهُ أعلَمُ.

стр. 5890

١٠٢٩٤ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بن عليِّ بنِ عَفّانَ العامِرِيُّ، حدثنا يَحيَى بن آدَمَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بن إدريسَ، عن حُصينٍ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ قال: قُلنا لِجابِرِ بنِ عبد اللَّهِ: كَم كُنتُم يَومَ الحُدَيبيَةِ؟ قال: خَمسَ عَشرَةَ مِائَةً (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ عن عبد اللَّهِ بنِ إدريسَ، وأخرَجَه البخاريُّ مِن أوجُهٍ عن حُصَينٍ (٢). ورَواه الأعمَشُ عن سالِمٍ عن جابِرٍ قال: كُنّا ألفًا وأربَعَمائَةٍ (٣). وكَذَلِكَ قالَه عمرُو بن مُرَّةَ عن سالِمٍ في إحدَى الرِّوايَتَينِ عَنه (٤). ١٠٢٩٥ - وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بن محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِيُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا سفيانُ بن عُيَينَةَ قال: سَمِعَ عمرٌو جابِرَ بنَ عبد اللَّهِ يقولُ: كُنّا يَومَ الحُدَيبيَةِ ألفًا وأربَعَمائَةٍ فقالَ لَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أنتُم خَيرُ أهلِ الأرضِ". ولَو كُنتُ اليَومَ أُبصِرُ لأرَيتُكُم مَوضِعَ الشَّجَرَةِ (٥). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليٍّ وقُتَيبَةَ، ورَواه مسلمٌ عن إسحاقَ بنِ راهُويَه وغَيرِه، كُلُّهُم

стр. 5891

عن ابنِ عُيَينَةَ عن عمرِو بنِ دينارٍ (١). ١٠٢٩٦ - حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحَسَنِ بنِ فُورَكَ ﵀، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرٍ الأصبَهانِيُّ، حدثنا يونُسُ بن حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنِي عمرٌو، سَمِعَ ابنَ أبي أوفَى صاحِبَ رسولِ اللَّهِ ﷺ وكانَ قَد شَهِدَ بَيعَةَ الرِّضوان، قال: كُنّا يَومَئذٍ ألفًا وثَلاثَمائةٍ، وكانَت أسلَمُ يَومَئذٍ ثُمُنَ المُهاجِرينَ (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن أبي داودَ الطَّيالِسِيِّ (٣)، وأشار البخاريُّ أيضًا إلَى رِوايَةِ أبي داودَ (٤). وعَمرٌو هذا هو ابنُ مُرَّةَ، والأشبَهُ رِوايَةُ عمرِو بنِ دينارٍ عن جابِرٍ. وكَذَلِكَ رَواه مَعقِلُ بن يَسارٍ المُزَنِيُّ (٥)، وسَلَمَةُ بن الأكوَعِ (٦)، والبَراءُ بن عازِبٍ، وكُلُّهُم شَهِدوا الحُدَيبيَةَ، إلَّا أنَّ في رِوايَةٍ عن البَراءِ أنَّهُم كانوا يَومَ الحُدَيبيَةِ ألفًا وأربَعَمائَةٍ أو أكثَرَ (٧)، فكأنَّهُم كانوا يَشُكّونَ في الزّيادَة، أو بَعضُ الرّواةِ إلَى البَراء، واللَّهُ أعلمُ. وقَد بَيَّنَ جابِرُ بن عبد اللَّهِ في رِوايَةِ أبي الزُّبَيرِ عنه أنَّهُم نَحَروا البَدَنَةَ عن سَبعَةٍ، والبَقَرَةَ عن سَبعَةٍ (٨)، فكأنَّهُم نَحَروا

стр. 5892

السَّبعينَ عن بَعضِهِم، ونَحَروا البَقَرَ عن باقيهِم؛ عن كُلِّ سَبعَةٍ واحِدَةً، واللَّهُ أعلَمُ. ١٠٢٩٧ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو بكرٍ الحيرِيُّ قالا: أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ بنِ سُفيانَ، حدثنا عبدُ الرَّحيمِ بن مُنيبٍ، حدثنا الفَضلُ بن موسَى، حدثنا حُسَينُ بن واقِدٍ، عن عِلباءَ بنِ أحمَرَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: كُنّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ في سَفَرِنا فحَضَرَنا النَّحرُ، فاشتَرَكنا في الجَزورِ عَشرَةٌ، والبَقَرَةُ عن سَبعَةٍ (١). كَذا روِيَ بهَذا الإسنادِ. وحَديثُ أبي الزُّبَيرِ عن جابِرٍ أصَحُّ مِن ذَلِكَ، وقَد شَهِدَ الحُدَيبيَةَ، وشَهِدَ الحَجَّ والعُمرَةَ، وأخبرَنا بأنَّ النَّبِيَّ ﷺ أمَرَهُم باشتِراكِ سَبعَةٍ في بَدَنَةٍ، فهو أولَى بالقَبول، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ. وقَد روِيَ عن سُفيانَ الثَّورِيِّ عن أبي الزُّبَيرِ عن جابِرٍ قال: نَحَرْنا يَومَ الحُدَيبيَةِ سبعينَ بَدَنَةً؛ البَدَنَةُ عن عَشرَةٍ (٢). ولا أحسِبُه إلَّا وهمًا، فقَد رَواه الفِريابِيُّ عن الثَّورِيِّ وقالَ: البَدَنَةُ عن سَبعَةٍ (٣). وكَذَلِكَ قالَه مالكُ بن أنَسٍ وابنُ جُرَيجٍ وزُهَيرُ بن مُعاويَةَ وغَيرُهُم عن أبي الزُّبَيرِ عن جابِرٍ قالوا: البَدَنَةُ

стр. 5893

عن سَبعَةٍ (١). وكَذَلِكَ قالَه عَطاءُ بن أبي رَباحٍ عن جابِرٍ (٢)، ورَجَّحَ مُسلِمُ بن الحَجّاجِ رِوايَتَهُم لما خَرَّجَها دونَ رِوايَةِ غَيرِهِم، وأمّا حَديثُ الزُّهرِيِّ عن عُروةَ، فإِنَّ محمدَ بنَ إسحاقَ بنِ يَسارٍ تَفَرَّدَ بذِكرِ البَدَنَةِ عن عَشرَةٍ فيه (٣)، وحَديثُ عِكرِمَةَ يَتَفَرَّدُ به الحُسَينُ بن واقِدٍ، عن عِلباءَ بنِ أحمَرَ، وحَديثُ جابِرٍ أصَحُّ مِن جَميعِ ذَلِكَ، وأخبَرَ باشتِراكِهِم فيها في الحَجِّ والعُمرَةِ وبِالحُدَيبيَةِ بأمرِ رسولِ اللَّهِ ﷺ ، فهو أولَى بالقَبول، وبِاللَّهِ التَوفيقُ. بابُ رُكوبِ البَدَنَةِ إذا اضطُرَّ إلَيه رُكوبًا غَيرَ فادِحٍ (٤) ١٠٢٩٨ - أخبرَنا أبو عثمانَ سعيدُ بن محمدِ بنِ محمدِ بنِ عبدانَ النَّيسابورِيُّ، حدثنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن يَعقوبَ الحافظُ إملاءً، حدثنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن نَصرٍ المَروَزِيُّ، حدثنا يَحيَى بن يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن أبي الزِّنادَ، عن الأعرَج، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ رأى رَجُلًا يَسوقُ بَدَنَةً قال: "اركَبْها". قال: يا رسولَ اللَّهِ إنَّها بَدَنَةٌ. قال: "اركَبْها ويلَكَ". في الثّانيَةِ أو في الثّالِثَةِ (٥). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبد اللَّهِ

стр. 5894

ابنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (١). ١٠٢٩٩ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الإمامُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بن يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزَّاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمَّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ قال: بَينَما رَجُلٌ يَسوقُ بَدَنَةً مُقَلَّدَةً فقالَ له رسولُ اللَّهِ ﷺ : "اركَبْها". قال: إنَّها بَدَنَةٌ يا رسولَ اللَّهِ. قال: "ويلَكَ أركَبْها، ويلَكَ اركَبْها" (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبد الرَّزَّاقِ (٣). ١٠٣٠٠ - أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا أبو مُسلِمٍ إبراهيمُ بن عبد اللَّه، حدثنا مسلمٌ، حدثنا هِشامٌ وشُعبَةُ قالا: حدثنا قَتادَةُ، عن أنَسٍ، رأى النَّبِيُّ ﷺ رَجُلًا يَسوقُ بَدَنَةً فقالَ له: "اركَبْها". قال: إنَّها بَدَنَةٌ. قال: "اركَبها". [قال: إنَّها بَدَنَةٌ. قال: "اركَبْها"] (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ (٥). ١٠٣٠١ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن

стр. 5895

يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بن محمدِ بنِ يَحيَى، أخبرَنا يَحيَى بن يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ، عن حُمَيدٍ، عن ثابِتٍ البُنانِيِّ، عن أنَسٍ قال: مَرَّ رسولُ اللَّهِ ﷺ برَجُلٍ يَسوقُ بَدَنَةً فقالَ: "اركَبها". فقالَ: إنَّها بَدَنَةٌ. فقالَ: "اركَبْها". مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٢). ١٠٣٠٢ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المُقرِيُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن أبي بكرٍ، حدثنا يَحيَى بن سعيدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَيرِ قال: سُئلَ جابِرٌ ﵁ عن رُكوبِ الهَديِ فقالَ: سَمِعتُ النَّبِيَّ ﷺ يقولُ: "اركَبْها بالمَعروفِ إذا أُلجِئتَ إلَيها حَتَّى تَجِدَ ظَهرًا" (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن يَحيَى (٤). ١٠٣٠٣ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي أبو جَعفَرٍ محمدُ بن صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا إبراهيمُ بن محمدٍ الصَّيدَلانِيُّ، حدثنا سَلَمَةُ بن شَبيبٍ، حدثنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ أعيَنَ، حدثنا مَعقِلٌ، عن أبي الزُّبَيرِ قال: سألتُ جابِرًا عن رُكوبِ الهَديِ فقالَ: سَمِعتُ النَّبِيَّ ﷺ يقولُ:

стр. 5896

"اركَبها بالمَعروفِ حَتَّى تَجِدَ ظَهرًا" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سلمةَ بنِ شَبيبٍ (٢). ورُوِّينا عن هِشامِ بنِ عُروةَ عن أبيه أنَّه قال: إذا اضطُرِرتَ إلَى بَدَنَتِكَ فاركَبْها رُكوبًا غَيرَ فادِحٍ (٣). بابُ لَبَنِ البَدَنَةِ لا يُشرَبُ إلَّا بعدَ رِيِّ فصيلِها ويُحمَلُ عَلَيها فصيلُها ١٠٣٠٤ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو بنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بن محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بن مُعاذٍ، حدثنا أبي، حدثنا شُعبَةُ، عن زُهَيرٍ يَعنِي ابنَ أبي ثابِتٍ قال: سَمِعتُ المُغيرَةَ يَعنِي ابنَ حَذَفٍ العَبسِيَّ سَمِعَ رَجُلًا مِن هَمْدانَ سألَ عَليًّا ﵁ عن رَجُلٍ اشتَرَى بَقَرَةً ليُضَحِّيَ بها فنُتِجَت؟ فقالَ: لا تَشرَبْ لَبَنَها إلَّا فضْلًا، فإِذا كان يَومُ النَّحرِ فاذبَحْها ووَلَدَها عن سَبعَةٍ (٤). ١٠٣٠٥ - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بن محمدِ بنِ الحَسَنِ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن جَعفَرٍ المُزَكِّي، حدثنا محمدُ بن إبراهيمَ العَبدِيُّ، حدثنا

стр. 5897

ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ كان يقولُ: إذا نُتِجَتِ البَدَنَةُ فليُحمَلْ ولَدُها حَتَّى يُنحَرَ مَعَها، فإِن لَم يَجِدْ له مَحمِلًا فليُحمَلْ على أُمِّه حَتَّى يُنحَرَ مَعَها (١). ١٠٣٠٦ - وبِإِسنادِه: حدثنا مالكٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، أن أباه قال: إذا اضطُرِرتَ إلَى بَدَنَتِكَ فاركَبْها رُكوبًا غَيرَ فادِحٍ، وإِذا اضطُرِرتَ إلَى لَبَنِها فاشرَبْ ما بعدَ رِيِّ فصيلِها، فإِذا نَحَرتَها فانحَرْ فصيلَها مَعَها (١). بابُ نَحرِ الإبِلِ قيامًا غَيرَ مَعقولَةٍ أو مَعقولَةِ اليُسرَى قال اللهُ ﵎: ﴿فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا﴾ [الحج: ٣٦]. قال مُجاهِدٌ: يقولُ: إذا سَقَطَت إلَى الأرضِ (٢). ١٠٣٠٧ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ (٣) الحيرِيُّ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن عليِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِيُّ بالكوفَة، حدثنا محمدُ بن الحُسَينِ بنِ أبي الحُنَينِ (٤)، حدثنا التَّبوذَكِيُّ موسَى بن إسماعيلَ، حدثنا وُهَيبُ بن خالِدٍ، عن أيُّوبَ، عن أبي قِلابَةَ، عن أنَسٍ قال: صَلَّى رسولُ اللَّهِ ﷺ الظُّهرَ بالمَدينَةِ أربَعًا ونَحنُ مَعَه، وصَلَّى بذِي الحُلَيفَةِ العَصرَ رَكعَتَين، ثُمَّ باتَ بها حَتَّى إذا

стр. 5898

أصبَحَ رَكِبَ راحِلَتَه حَتَّى إذا عَلَت به على البَيداءِ كَبَّرَ وسَبَّحَ وحَمِدَ، ثُمَّ أهَلَّ بحَجٍّ وعُمرَةٍ، ثُمَّ أهَلَّ بهِما النّاسُ، حَتَّى إذا قَدِمنا أمَرَهُم فجَعَلوها عُمرَةً، ثُمَّ أهَلّوا بالحَجِّ يَومَ التَّرويَة، ونَحَرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ سَبعَ بَدَناتٍ بيَدِه قيامًا، وذَبَحَ بالمَدينَةِ كَبشَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ (٢). ١٠٣٠٨ - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بن عبد العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرٍو إسماعيلُ بن نُجَيدٍ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ثَورٍ، عن راشِدِ بنِ سَعدٍ، عن عبد اللَّهِ بنِ لُحَيٍّ، عن عبد اللَّهِ بنِ قُرطٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أفضَلُ الأيّامِ عِندَ اللَّهِ يَومُ النَّحرِ (٣) ثُمَّ يَومُ القَرِّ". يَستَقِرُّ فيه النّاسُ، وهو الَّذِي يَلِي يَومَ النَّحر، قُدِّمنَ إلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فيه بَدَناتٌ خَمسٌ أو سِتٌّ، فطَفِقنَ يَزدَلِفنَ (٤) إلَيه بأيَّتِهِنَّ يَبدأُ، فلَمّا وجَبَت جُنوبُها قال رسولُ اللَّهِ ﷺ كَلِمَةً خَفيَّةً (٥) لَم أفهَمْها، فقُلتُ لِلَّذِي إلَى جَنبِي: ما قال؟ قال: "مَن شاءَ اقتَطَعَ" (٦).

стр. 5899

١٠٣٠٩ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن يَعقوبَ إملاءً، حدثنا محمدُ بن عبد الوَهَّابِ الفَرّاءُ وجَعفَرُ بن محمدٍ قالا (١): حدثنا يَحيَى بن يَحيَى، أخبرَنا خالِدُ بن عبد اللَّه، عن يونُسَ بنِ عُبَيدٍ، عَن زيادِ بنِ جُبَيرٍ، أن ابنَ عُمَرَ أتَى على رَجُلٍ وهو يَنحَرُ بَدَنَتَه بارِكَةً، فقالَ: ابعَثْها قيامًا مُقَيَّدَةً، سُنَّةَ نَبيِّكُم ﷺ (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ عن يونُسَ (٣). ١٠٣١٠ - أخبرَنا أبو نَصرِ بنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العباسُ بن الفَضلِ النَّضرُوِيُّ، أخبرَنا أحمدُ بن نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بن مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ قال: حدثنا أبو بشرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: رأيتُ ابنَ عُمَرَ يَنحَرُ بَدَنَتَه وهِيَ قائمَةٌ مَعقولةٌ إحدَى يَدَيها صافِنَةٌ (٤). ١٠٣١١ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بن عُمَرَ بنِ حَفصٍ الزّاهِدُ، حدثنا إبراهيمُ بن عبد اللَّهِ (ح) وأخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بن جَعفَرِ بنِ محمدِ بنِ عليٍّ العَلَوِيُّ بالكوفَة، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا إبراهيمُ بن عبد اللَّهِ العَبسِيُّ، أخبرَنا وكيعُ بن

стр. 5900

الجَرّاحِ، عن الأعمَشِ، عن أبي ظَبيانَ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه كان يَقرأُ هذا الحَرفَ: (فاذكُروا اسمَ اللَّهِ عَلَيها صَوافِنَ) (١) يقولُ: مَعقولَةً على ثَلاثٍ، يقولُ: بسمِ اللَّهِ واللَّهُ أكبَرُ، اللَّهُمَّ مِنكَ ولَكَ، قال: فسُئلَ عن جُلودِها فقالَ: يَتَصَدَّقُ بها أو يَنتَفِعُ (٢) بها (٣). ١٠٣١٢ - وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بن سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن مَهدِيٍّ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ قال: مَن قَرأها (صَوافِنَ). قال: مَعقولَةً. ومَن قَرأها ﴿صَوَافَّ﴾ تُصفُّ بَينَ يَدَيهِ (٤). ١٠٣١٣ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بن أبي شَيبَةَ، حدثنا أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَير، عن جابِرٍ (٥). ١٠٣١٤ - قال: وأخبَرَنِي عبدُ الرَّحمَنِ بن سابِطٍ، أن النَّبِيَّ ﷺ وأصحابَه

стр. 5901

كانوا يَنحَرونَ البَدَنَةَ مَعقولَةَ اليُسرَى قائمَةً على ما بَقِيَ مِن قَوائمِها (١). حَديثُ ابنِ جُرَيجٍ عن أبي الزُّبَيرِ عن جابِرٍ مَوصولٌ، وحَديثُه عن عبد الرَّحمَنِ بنِ سابِطٍ مُرسَلٌ. بابُ نَحرِ الإبِلِ وذَبحِ البَقَرِ والغَنَمِ قَد مَضَى في أحاديثَ ثابِتَةٍ نَحرُ النَّبِيِّ ﷺ البُدنَ بيَدِهِ. ١٠٣١٥ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ بنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بن الفَضلِ بنِ جابِرٍ، حدثنا موسَى بن محمدِ بنِ حَيَّانَ البَصرِيُّ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بن حاتِمٍ قالا: حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن مَهدِيٍّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بن المُبارَك، عن حَرمَلَةَ بنِ عِمرانَ، عن عبد اللَّهِ بنِ الحارِثِ الأزدِيِّ قال: سَمِعتُ غَرفَةَ (٢) بنَ الحارِثِ الكِندِيَّ قال: شَهِدتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ في حَجَّةِ الوَداعِ وأُتِيَ بالبُدنِ فقالَ: "ادعوا لِي أبا حَسَنٍ". فدُعِيَ له عليٌّ فقالَ له: "خُذْ بأَسفَلِ الحَربَةِ". وأخَذَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بأعلاها ثُمَّ طَعَنا بها البُدنَ، فلَمّا فرَغَ رَكِبَ بَغلَتَه وأردَفَ عَليًّا (٣). ١٠٣١٦ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ قالا:

стр. 5902

حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن الجَهمِ السِّمَّرِيُّ، حدثنا آدَمُ بن أبي إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا قَتادَةُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: ضَحَّى رسولُ اللَّهِ ﷺ بكَبشَينِ أملَحَينِ أقرَنَين، فرأيتُه واضِعًا قَدَمَه على صِفاحِهِما (١) يُسَمِّي ويُكَبِّرُ، فذَبَحَهُما (٢) بيَدِهِ (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن شُعبَةَ (٤). ١٠٣١٧ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا الحُسَينُ بن محمدِ بنِ زيادٍ، حدثنا عثمانُ بن أبي شَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بن زَكَريّا بنِ أبي زائدَةَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَير، عن جابِرٍ قال: ذَبَحَ رسولُ اللَّهِ ﷺ عن عائشةَ ﵂ بَقَرَةً يَومَ النَّحرِ (٥). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عثمانَ بنِ أبي شَيبَةَ (٦).

стр. 5903

بابُ ما يُستَحَبُّ مِن ذَبحِ صاحِبِ النَّسيكَةِ نَسيكَتَه بيَدِه، وجَوازُ الاستِنابَةِ فيه، ثُمَّ حُضورُه الذَّبحَ لما يُرجَى مِنَ المَغفِرَةِ عِندَ سُفوحِ الدَّمِ ١٠٣١٨ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو القاسِمِ جَعفَرُ بن محمدِ بنِ إبراهيمَ الموسَوِيُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ إدريسَ الحَنظَلِيُّ، حدثنا موسَى بن إسماعيلَ، حدثنا وُهَيبُ بن خالِدٍ، حدثنا جَعفَرُ بن محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبد اللَّهِ في صِفَةِ حَجَّ النَّبِيِّ ﷺ قال: فلَمّا كان يَومُ النَّحرِ نَحَرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ ثَلاثًا وسِتّينَ، ونَحَرَ عليٌّ ﵁ ما غَبَرَ (١)، وكانَت مَعَه مِائَةُ بَدَنَةٍ، ثُمَّ أُخِذَ مِن لَحمِ كُلِّ بَدَنَةٍ بَضعَةٌ وطُبخَ جَميعًا، فأكَلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وعَلِيٌّ ﵁ وشَرِبا مِنَ المَرَقِ (٢). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ حاتِمِ بنِ إسماعيلَ عن جَعفَرٍ (٣). ١٠٣١٩ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هارونُ بن عبد اللَّه، حدثنا محمدٌ ويَعلَى ابنا عُبَيدٍ قالا: حدثنا محمدُ بن إسحاقَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن عبد الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيلَى، عن عليٍّ ﵁ قال: لما نَحَرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بُدنَه، فنَحَرَ ثَلاثينَ بيَدِه، وأمَرَنِي فنَحَرتُ سائرَها (٤).

стр. 5904

قال الشيخُ: كَذا رَواه محمدُ بن إسحاقَ بنِ يَسارٍ، ورِوايَةُ جَعفَرٍ أصَحُّ، واللَّهُ أعلَمُ. ١٠٣٢٠ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن عبد اللَّهِ الصَّفَّارُ، حدثنا [أحمدُ بن محمدِ] (١) بنِ أَشْتَةَ (٢) الأصبَهانِيُّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بن مُعاذٍ، حدثنا النَّضرُ بن إسماعيلَ إمامُ مَسجِدِ الكوفَةِ (ح) وأخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الضَّفَّارُ، حدثنا إبراهيمُ بن عبد اللَّهِ أبو مُسلِمٍ، حدثنا مَعقِلُ بن مالكٍ، حدثنا النَّضرُ بن إسماعيلَ، عن أبي حَمزَةَ الثُّمَالِيّ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "يا فاطِمَةُ قُومِي فاشهَدِي أُضحيتَك، فإِنَّه يُغفَرُ لَكِ بأَوَّلِ قَطرَةٍ تقطُرُ (٣) مِن دَمِها كُلُّ ذَنبٍ عَمِلتيه، وقولِي: إنّ صَلاتِي ونُسُكِي ومَحيايَ ومَماتِي للهِ رَبِّ العالمينَ لا شَريكَ له، وبِذَلِكَ أُمِرتُ وأَنا مِنَ المُسلِمينَ". قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ هذا لَكَ ولأهلِ بَيتِكَ خاصَّةً فأهلُ ذَلِكَ أنتُم أم لِلمُسلِمينَ عامَّةً؟ قال: "بَل لِلمُسلِمينَ عامّةً" (٤). لَفظُ حَديثِ ابنِ عبدانَ لَم نَكتُبْه مِن حَديثِ

стр. 5905

عِمرانَ إلَّا مِن هذا الوَجه، ولَيسَ بقَوِيٍّ. وروِيَ عن عمرِو بنِ خالِدٍ بإِسنادِه عن عليٍّ (١)، وعَمرُو بن خالِدٍ مَتروكٌ (٢). وروِيَ عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ ﵁ أنَّه قال: لا يَذبَحُ نَسيكَةَ المُسلِمِ اليَهودِيُّ والنَّصرانِيُّ (٣). وعن ابنِ عباسٍ أنَّه كَرِهَ أن يَذبَحَ نَسيكَةَ المُسلِمِ اليَهودِيُّ والنَّصرانِيُّ (٤). ونَحنُ نَكرَهُ مِن ذَلِكَ ما كَرِها، وإِن فعَلَ فلا إعادَةَ على صاحِبِه؛ لِقَولِ اللَّهِ : ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ﴾ [المائدة: ٥]. يَعنِي واللَّهُ أعلمُ ذَبائحَهُم، ونَحنُ نَذكُرُه بتَمامِه إن شاءَ اللهُ تَعالَى في كِتابِ الذَّبائحِ (٥). بابُ النَّحرِ يَومَ النَّحرِ وأيّامَ مِنًى كُلَّها ١٠٣٢١ - أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بن عليٍّ الرَّازِيُّ الحافظُ، أخبرَنا زاهِرُ بنُ أحمدَ، حدثنا أبو بكرِ بن زيادٍ النَّيسابورِيُّ، حدثنا أبو الأزهَر، حدثنا أبو المُغيرَة، حدثنا سعيدُ بن عبد العَزيز، حَدَّثَنِي سُلَيمانُ بن موسَى، عن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "كُلُّ مِنًى مَنحَرٌ، وكُلُّ أيّامِ

стр. 5906

التَّشريقِ ذَبحٌ" (١). ١٠٣٢٢ - قال: وحَدَّثَنا أبو بكرِ بن زيادٍ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ، حدثنا محمدُ بن بُكَيرٍ الحَضرَمِيُّ، حدثنا سوَيدُ بن عبد العَزيز، [عن سعيدِ بنِ عبد العَزيزِ] (٢)، عن سُلَيمانَ بنِ موسَى، عن نافِعِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، عن أبيه أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "أيّامُ التَّشريقِ كُلُّها ذَبحٌ" (٣). الأوَّلُ مُرسَلٌ، وهَذا غَيرُ قَوِيٍّ؛ لأنَّ راويَه سوَيدٌ (٤)، وقَد رَواه أبو مُعَيدٍ (٥) عن سُلَيمانَ عن عمرِو بنِ دينارٍ عن جُبَيرٍ. وهو قَولُ عَطاءٍ والحَسَن، ونَحنُ نَذكُرُه بتَمامِه إن شاءَ اللَّهُ في كِتابِ الضَّحايا (٦). باب: الحَرَمُ كُلُّه مَنحَرٌ ١٠٣٢٣ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بن يَعقوبَ يَعنِي الشَّيبانِيَّ، حدثنا يَحيَى بن محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا حَفصُ بن غياثٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ، أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "وقَفتُ ههنا بعَرَفَةَ وعَرَفَةُ كُلُّها مَوقِفٌ، ووَقَفتُ ههنا بجَمعٍ

стр. 5907

وجَمعٌ كُلُّها مَوقِفٌ، ونَحَرتُ ههنا ومِنًى كُلُّها مَنحَرٌ، فانحَروا في رِحالِكُم" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عُمَرَ بنِ حَفصِ بنِ غياثٍ عن أبيهِ (٢). ١٠٣٢٤ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطَّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بن موسَى، أخبرَنا أُسامَةُ بن زَيدٍ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ (*): "كُلُّ عَرَفَةَ مَوقِفٌ، وكُلُّ مُزدَلِفَةَ مَوقِفٌ، ومِنًى كُلُّها مَنحَرٌ، وكُلُّ فِجاجِ مَكَّةَ طَريقٌ ومَنحَرٌ" (٣). قال يَعقوبُ: أُسامَةُ بن زَيدٍ عِندَ أهلِ بَلَدِه المَدينَةِ ثِقَةٌ مأمونٌ. ١٠٣٢٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرَّزَّازُ، حدثنا أحمدُ بن محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: مَناحِرُ البُدنِ بمَكَّةَ ولَكِنَّها نُرِّهَت عن الدِّماء، ومِنًى مِن مَكَةَ (٤). ١٠٣٢٦ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بن أبي المَعروفِ الفَقيهُ المِهرَجانِيُّ بها، حدثنا أبو سَهلٍ بشرُ بن أحمدَ، حدثنا أحمدُ بن الحُسَينِ

стр. 5908

ابنِ نَصرٍ الحَذّاءُ، حدثنا عليُّ بن المَدينِيِّ أبو الحَسَن، حدثنا يَحيَى بن سعيدٍ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، حَدَّثَنِي عَطاءٌ، عن ابنِ عباسٍ قال: إنَّما المَنحَرُ (١) بمَكَّةَ، ولَكِنْ نُزِّهَت عن الدِّماءِ. قال: ابنُ عباسٍ القائلُ: ومَكَّةُ مِن مِنًى (٢). ١٠٣٢٧ - قال: وحَدَّثَنا ابنُ جُرَيجٍ قال: حَدَّثَنِي عَطاءٌ، أن ابنَ عباسٍ كان يَنحَرُ بمَكَّةَ، وأنَّ ابنَ عُمَرَ لَم يَكُنْ يَنحَرُ بمَكَّةَ، كان يَنحَرُ بمِنًى (٣). ١٠٣٢٨ - وأخبرَنا أبو الحَسَن، أخبرَنا أبو سَهلٍ، أخبرَنا أحمدُ، حدثنا عليٌّ، حدثنا خالِدُ بن الحارِث، حدثنا عُبَيدُ اللَّه، عن نافِعٍ، أن ابنَ عُمَرَ كان يَنحَرُ بالمَنحَرِ. ١٠٣٢٩ - وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي محمدُ بن صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا إبراهيمُ بن أبي طالِبٍ، حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ، أخبرَنا خالِدُ بنُ الحارِث، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ بمِثلِهِ. قال عُبَيدُ اللَّهِ: يَعنِي مَنحَرَ النَّبِيَّ ﷺ (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (٥). وقَد رُوِّينا فيما مَضَى عن عبد اللَّهِ العُمَرِيّ، عن نافِعٍ، أن ابنَ عُمَرَ كان يَنحَرُ بمَكَّةَ عِندَ المَروَة، ويَنحَرُ بمِنًى عِندَ المَنحَرِ (٦)،

стр. 5909

بابُ الأكلِ مِنَ الضَّحايا والهَدايا التي يَتَطَوَّعُ بها صاحِبُها قال اللهُ تَعالَى: ﴿فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا﴾ [الحج: ٢٨]. ١٠٣٣٠ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا الحُسَينُ بن محمدِ بنِ زيادٍ وأحمَدُ بن سلمةَ قالا: حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ، أخبرَنا حاتِمُ بن إسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بن محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ في صِفَةِ حَجِّ النَّبِيِّ ﷺ قال: ثُمَّ انصَرَفَ إلَى المَنحَرِ فنَحَرَ ثَلاثًا وسِتِّينَ بَدَنَةً، وأعطَى عَليًّا فنَحَرَ ما غَبَرَ وأشرَكَه في هَديِه، ثُمَّ أمَرَ مِن كُلِّ بَدَنَةٍ ببَضعَةٍ فجُعِلَت في قِدرٍ فطُبِخَت، فأكَلا مِن لَحمِها وشَرِبا مِن. مَرَقِها، ثُمَّ أفاضَ إلَى البَيتِ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وغَيرِهِ (٢). ١٠٣٣١ - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطَّانُ، حدثنا إبراهيمُ بن الحارِث، حدثنا يَحيَى بن أبي بُكَيرٍ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا محمدُ بنُ عبد الرَّحمَن، عن الحَكَم، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: نَحَرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ في الحَجِّ مِائَةَ بَدَنَةٍ، نَحَرَ مِنها بيَدِه سِتِّينَ وأمَرَ ببَقيَّتِها فنُحِرَت، فأُخِذَ مِن كُلِّ بَدَنَةٍ بَضعَةٌ فجُمِعَت في قِدرٍ، فأكَلَ مِنها وحَسا مِن مَرَقِها. قيلَ لمحَمَّدٍ: ليَكونَ قَد أكَلَ مِن كُلِّها؟ قال محمدٌ: نَعَم (٣). ١٠٣٣٢ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، أخبرَنا

стр. 5910

عثمانُ بن سعيدٍ، حدثنا القَعنَبِيُّ فيما قرأ على مالكٍ، عن عبد اللَّهِ بنِ أبي بكرٍ، عن عمرَةَ، عن عائشةَ قالَت: قالوا: يا رسولَ اللَّهِ نَهَيتَ عن أكلِ لُحومِ الضَّحايا بعدَ ثَلاثٍ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنّما نَهَيتُكُم مِن أجلِ الدّافَّةِ (١) التي دَفَّت حَضرَةَ الأضحَى، فكُلوا وتَصَدَّقوا وادَّخِروا" (٢). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ (٣). ١٠٣٣٣ - ورُوِّينا عن عَلقَمَةَ قال: بَعَثَ مَعِي عبدُ اللَّهِ بن مَسعودٍ بهَديٍ تَطَوُّعًا، فقالَ لِي: كُلْ أنتَ وأصحابُكَ ثُلُثًا، وتَصَدَّقْ بثُلُثٍ، وابعَثْ إلَى أهلِ أخِي عُتبَةَ ثُلُثًا. أخبَرَناه أبو بكرٍ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِيُّ، حدثنا سفيانُ بن محمدٍ الجَوهَرِيُّ، حدثنا عليُّ بن الحَسَن، حدثنا عبدُ اللَّهِ بن الوَليد، حدثنا سفيانُ، عن حَبيبٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ. فذَكَرَه (٤). بابُ تَركِ الأكلِ والتَّخليَةِ بَينَها وبَينَ النَّاسِ ١٠٣٣٤ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا الضَّحَّاكُ بن مَخلَدٍ، حدثنا ثَورُ بن يَزيدَ، عن راشِدِ بنِ سَعدٍ، عن عبد اللَّهِ بنِ لُحَيٍّ، عن عبد اللَّهِ

стр. 5911

ابنِ قُرطٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنَّ أعظَمَ الأيّامِ عِندَ اللَّهِ يَومُ النَّحر، ثُمَّ يَومُ القَرِّ". وهو الَّذِي يَليه. قال: وقُدِّمْنَ إلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ بَدَناتٌ خَمسٌ أو سِتٌّ، فطَفِقنَ يَزدَلِفنَ إلَيه بأيَّتِهِنَّ يَبدأُ، فلَمّا وجَبَت جُنوبُها تكَلَّمَ بكَلِمَةٍ خَفيَّةٍ لَم أفهَمْها، فقُلتُ لِلَّذِي يَلينِي: ما قال رسولُ اللَّهِ ﷺ ؟ قال: قال: "مَن شاءَ اقتَطَعَ" (١). ١٠٣٣٥ - أخبرَنا أبو نَصرِ بنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العباسُ بن الفَضلِ النَّضرُوِيُّ، حدثنا أحمدُ بن نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بن مَنصورٍ، حدثنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، أخبَرَه مسلمٌ المُصَبِّحُ (٢) أنَّه رأى ابنَ عُمَرَ أفاضَ ولَم يأكُلْ مِن لَحمِ نُسُكِه شَيئًا. ١٠٣٣٦ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بن يَعقوبَ هو الأصَمُّ، حدثنا محمدُ بن الجَهْمِ السِّمَّرِيُّ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا حُصينٌ قال: سُئلَ مُجاهِدٌ: أيأكُلُ الرَّجُلُ مِن ضَحيَّتِهِ (٣)؟ قال: لا يَضُرُّه ألَّا يأكُلَ مِنها، إنَّما قَولُه تَعالَى: ﴿فَكُلُوا مِنْهَا﴾ مِثلُ قَولِه: ﴿وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا﴾ [المائدة: ٢]. فمَن شاءَ اصطادَ (٤).

стр. 5912

بابٌ: لا يُعطِي الجَزَّارَ مِن لُحومِها وجُلودِها في جِزارَتها شَيئًا ١٠٣٣٧ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بن محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِي الحَسَنُ بن مُسلِمٍ وعَبدُ الكَريمِ الجَزَرِيُّ، أن مُجاهِدًا أخبَرَهُما، أن عبدَ الرَّحمَنِ بنَ أبي لَيلَى أخبَرَه، أن عَليًّا أخبَرَه، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ أمَرَه أن يَقومَ على بُدنِه وأن يَقسِمَ بُدنَه كُلَّها لُحومَها وجُلودَها وجِلالَها في المَساكين، ولا يُعطىَ في جِزارَتِها مِنها شَيئًا (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ جُرَيجٍ (٢). ١٠٣٣٨ - وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو عثمانَ سعيدُ بن محمدِ بنِ محمدِ بنِ عبدانَ قالا: حدثنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن يَعقوبَ إملاءً، حدثنا يَحيَى بن محمدٍ وجَعفَرُ بن محمدٍ المَعروفُ بالتُّركِ ومُحَمَّدُ بن عبد الوَهَّابِ قال يَحيَى: حدثنا، وقالَ الآخَرانِ: أخبرَنا يَحيَى بن يَحيَى، أخبرَنا أبو خَيثَمَةَ، عن عبد الكَريم، عن مُجاهِدٍ، عن عبد الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيلَى، عن عليٍّ ﵁ قال: أمَرَنِي رسولُ اللَّهِ ﷺ أن أقومَ على بُدنِه، وأن أتَصَدَّقَ بلَحمِها وجُلودِها وأجِلَّتِها، وألَّا يُعْطَى (٣) الجَزّارُ، ثُمَّ قال: "نَحنُ نُعطيه مِن عِندِنا" (٤).

стр. 5913

رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (١). بابٌ: لا يُبْدِلُ ما أوجَبَه مِنَ الهَدايا بكَلامِه بخَيرٍ ولا شَرٍّ مِنه ١٠٣٣٩ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، حدثنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا النُّفَيلِيُّ، حدثنا محمدُ بن سلمةَ، عن أبي عبد الرَّحيم، عن جَهمِ بنِ الجارودِ، عن سالِمِ بنِ عبد اللَّه، عن أبيه قال: أهدَى عُمَرُ بن الخطابِ نَجيبًا (٢) فأُعطيَ بها ثَلاثَمِائَةِ دينارٍ، [فأتَى النَّبِيَّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أهدَيتُ نَجيبًا (٢) فأُعطيتُ بها ثَلاثَمِائَةِ دينارٍ] (٣) فأبيعُها وأشتَرِي بثَمَنِها بُدنًا، أو قال: بَدَنَةً؟ الشَّكُّ مِنِّي قال: "لا انحَرْها إيَّاها" (٤). قال أبو داودَ: أبو عبد الرَّحيمِ خالِدُ بن يَزيدَ خالُ محمدِ بنِ سلمةَ رَوَى عنه حَجَّاجُ بن محمدٍ.

стр. 5914

بابٌ: لا يأكُلُ مِن كُلِّ هَديٍ كان أصلُه واجِبًا عَلَيه، مِثلَ فِديَةِ الأذَى والفَسادِ وجَزاءِ الصَّيدِ والنُّذورِ والمُتعَةِ والقِرانِ وغَيِرها رُوِّينا فيما مَضَى عن عَطاءِ عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: في الحَمامَةِ شاةٌ لا يُؤكَلُ مِنها، يُتَصدَّقُ بها (١). ورُوِّينا عنه في الَّذِي يَطأُ امرأتَه قَبلَ الطَّوافِ: انحَرْ ناقَةً سَمينَةً فأطعِمْها المَساكينَ (٢). ورُوِّينا عن طاوُسٍ وسَعيدِ بنِ جُبَيرٍ أنَّهُما قالا: لا يأكُلُ مِن جَزاءِ الصَّيدِ ولا مِنَ الفِديَةِ (٣). ١٠٣٤٠ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المُقرِيُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بن حَربٍ ومُسَدَّدٌ قالا: حدثنا حَمَّادُ بن زَيدٍ، عن (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بن محمدِ بنِ يَحيَى وأحمَدُ بن النَّضرِ بنِ عبد الوَهَّابِ قالا: حدثنا أبو الرَّبيع، حدثنا حَمَّادُ بن زَيدٍ، حدثنا أيُّوبُ. وأخبرَنا أبو عبد اللَّه، أخبرَنِي أبو الوَليد، حدثنا أحمدُ بن الحَسَنِ بنِ عبد الجَبَّار، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ القَواريرِيُّ، حدثنا حَمَّادٌ، عن أيُّوبَ قال: سَمِعتُ مُجاهِدًا يُحَدِّثُ، عن عبد الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيلَى، عن كَعبِ بنِ

стр. 5915

عُجرَةَ قال: أتَى عَليَّ رسولُ اللَّهِ ﷺ زَمَنَ الحُدَيبيَةِ وأنا أوقِدُ تَحتَ بُرمَةٍ لِي، والقَملُ يَتَساقَطُ على وجهِي، فقالَ: "أيُؤذيكَ هَوامُّ رأسِكَ؟ ". قُلتُ: نَعَم. قال: "فاحلِقْ وصُم ثَلَاثَةَ أيّام، أو أطعِمْ سِتَّةَ مَساكينَ، أوِ انسُكْ نَسيكَةً". قال أيُّوبُ: ما أدرِي بأيِّ ذَلِكَ بَدأ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبي الرَّبيعِ وعُبَيدِ اللَّهِ القَواريرِيِّ (٢). بابُ ما لا يَجزِي مِنَ العُيوبِ في الهَدايا ١٠٣٤١ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بن سُلَيمانَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن مَهدِيٍّ، حدثنا شُعبَةُ قال: سَمِعتُ سُلَيمانَ بنَ عبد الرَّحمَنِ يقولُ: سَمِعتُ عُبَيدَ بنَ فَيرُوزَ يقولُ: قُلتُ لِلبَراءِ: حَدِّثْني عَمَّا كَرِهَ أو نَهَى رسولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ الأضاحِيِّ. فقالَ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ هَكَذا بيَدِه، ويَدِي أقصَرُ مِن يَدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ : "أربَعٌ لا تَجزِي في الأضاحِيِّ؛ العَوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها، والمَريضَةُ البَيِّنُ مَرَضُها، والعَرجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها، والكَسيرُ [الُّذِي لا يُنقَى] (٣) ". قال: فإِنِّي أكرَهُ أن يَكونَ نَقصٌ في الأُذُنِ والقَرنِ. قال: فما كَرِهتَ فدَعْه ولا تُحَرِّمْه على غَيرِكَ (٤).

стр. 5916

١٠٣٤٢ - أخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الشَّيبانِيُّ، حدثنا محمدُ بن عبد الوَهَّاب، أخبرَنا جَعفَرُ بن عَونٍ، أخبرَنا مِسعَرٌ، عن أبي حَصينٍ، أن ابنَ الزُّبَيرِ رأى هَدايا (١) له فيها ناقَةٌ عَوراءُ، فقالَ: إن كان أصابَها بعدَ ما اشتَرَيتُموها فأمْضوها، وإِن كان أصابَها قَبلَ أن تَشتَروها فأبدِلوها (٢). بابُ الهَديِ الَّذي أصلُه تَطَوُّعٌ إذا ساقَه فعَطِبَ فأدرَكَ ذَكاتَه نَحَرَه وصَنَعَ به [ما ١٠٣٤٣ - فيما] (٣) أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ بن إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بن قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بن يَحيَى، أخبرَنا عبدُ الوارِثِ بنُ سعيدٍ، عن أبي التَّيَّاحِ الضُّبَعِيّ، حَدَّثَنِي موسَى بن سلمةَ الهُذَلِيُّ قال: انطَلَقتُ أنا وسِنانُ بن سلمةَ مُعتَمِرَينِ. قال: فانطَلَقَ سِنانٌ مَعَه ببَدَنَةٍ يَسوقُها، فأزحَفَت (٤) عَلَيه بالطَّريقِ فعُنِيَ (٥) بشأنِها إن هِيَ أُبدِعَت (٦) كَيفَ يأتِي لها (٧)،

стр. 5917

فقالَ: لَئن قَدِمتُ البَلَدَ لأستَحفيَنَّ (١) عن ذَلِكَ. قال: فأصبَحتُ فلَمّا نَزَلْنا البَطحاءَ قال: انطَلِقْ إلَى ابنِ عباسٍ نَتَحَدَّثْ إلَيه. قال: فذَكَرَ له شأنَ بَدَنَتِه فقالَ: على الخَبيرِ سَقَطتَ، بَعَثَ رسولُ اللَّهِ ﷺ سِتَّ عَشَرَةَ بَدَنَةً مَعَ رَجُلٍ وأمَرَه (٢) فيها. قال: مَضَى ثُمَّ رَجَعَ قال: يا رسولَ اللَّهِ كَيفَ أصنَعُ بما أُبدِعَ عَليَّ مِنها؟ قال: "انحَرْها ثُمَّ اصبغْ نَعلَيها في دَمِها، ثُمَّ اجعَلْها على صَفحَتِها فلا تأكُلْ مِنها أنتَ ولا أحَدٌ مِن أهلِ رُفقَتِكَ" (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٤)، ورَواه مُسَدَّدٌ عن عبد الوارِثِ فقالَ: بثَمانَ عَشْرَةَ بَدَنَةً (٥). وهو الصَّحيحُ. ١٠٣٤٤ - فقَد أخبرَنا محمدُ بن عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ بن إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن قتُيبَةَ، حدثنا يَحيَى بن يَحيَى، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ عُلَيَّةَ، حدثنا أبو التَّيَّاح، عن موسَى بنِ سلمةَ، عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ بثَمانَ عَشْرَةَ بَدَنَةً مَعَ رَجُلٍ. فذَكَرَه بمِثلِ حَديثِ عبد الوارِثِ ولَم يَذكُرِ القِصَّةَ، وقالَ: أزحَفَ. بَدَلَ: أُبدِعَ (٦). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وغَيرِهِ (٤).

стр. 5918

١٠٣٤٥ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بن يَحيَى بنِ عبد الجَبّارِ السُّكَّرِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن قَتادَةَ، عن سِنانِ بنِ سلمةَ، عن ابنِ عباسٍ، أن ذُؤَيبًا أخبَرَه، أن النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ مَعَه ببَدَنَتَينِ وأمَرَه إن عَرَضَ لَهُما عَطَبٌ أن يَنحَرَهُما، ثُمَّ يَغمِسَ نِعالَهُما في دِمائهِما، ثُمَّ ليَضرِبْ بنَعلِ كُلِّ واحِدَةٍ مِنهُما صَفحَتَها وليُخَلِّها (١) والنّاسَ، ولا يأمُرُ فيها بأمرٍ، ولا يأكُلُ مِنها هو ولا أحَدٌ مِن أصحابِهِ (٢). ١٠٣٤٦ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا إسماعيل بن إسحاقَ القاضِي، حدثنا محمدُ بن المِنهال، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن سِنانِ بنِ سلمةَ، عن ابنِ عباسٍ ﵁، أن ذُؤَيبًا الخزاعِيَّ حَدَّثَه أن رسولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ مَعَه بالبُدنِ وأمَرَهَ إن عَطِبَ مِنها شَئٌ أن يَنحَرَها، وأن يَغمِسَ نَعلَها في دَمِها ويَضرِبَ به صَفحَتَها، وأمَرَه ألَّا يَطعَمَ مِنها شَيئًا ولا أحَدٌ مِن أهلِ رُفقَتِه، وأن يَقسِمَها (٣). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ عبد الأعلَى بنِ عبد الأعلَى عن سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ دونَ قَولِه: وأن يَقسِمَها (٤).

стр. 5919

١٠٣٤٧ - أخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الشَّيبانِيُّ، حدثنا محمدُ بن عبد الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بن عَونٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن رَجُلٍ مِن أسلَمَ قال: قال: يا رسولَ اللَّهِ كَيفَ أصنَعُ بما عَطِبَ مِنَ الهَديِ؟ فأمَرَه أن يَنحَرَها فيَطرَحَ نَعلَها في دَمِها، ويُخَلِّيَ بَينَها وبَينَ النَّاسِ فيأكُلونَها (١). ١٠٣٤٨ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بن كَثيرٍ، أخبرَنا سفيانُ، عن هِشامٍ، عن أبيه، عن ناجيَةَ الأسلَمِيِّ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ مَعَه بهَديٍ فقالَ: "إن عَطِبَ فانحَرْه، ثُمَّ اصبُغْ نَعلَه في دَمِه، ثُمَّ خَلِّ بَينَه وبَينَ النّاسِ" (٢). ١٠٣٤٩ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن جَعفَرٍ المُزَكِّي، حدثنا محمدُ بن إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّب، أنَّه قال: مَن ساقَ بَدَنَةً تَطَوُّعًا فعَطِبَت فنَحَرَها، ثُمَّ خَلَّى بَينَها وبَينَ الناسِ يأكلونَها، فلَيسَ عَلَيه شَئٌ، وإِن أكَلَ مِنها أو أمرَ بأكلِها غَرِمَها (٣).

стр. 5920

١٠٣٥٠ - قال: وحَدَّثَنا مالكٌ، عن ثَورِ بنِ زَيدٍ الدِّيلِيِّ، عن عبد اللَّهِ بنِ عباسٍ مِثلَ ذَلِكَ (١). بابُ ما يَكونُ عَلَيه البَدَلُ مِنَ الهَدايا إذا عَطِبَ أو ضَلَّ ١٠٣٥١ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بن إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ قال: مَن أهدَى بَدَنَةً فضَلَّت أو ماتَت فإِنَّها إن كانَت نَذرًا أبدَلَها، وإِن كانَت تَطَوُّعًا فإِن شاءَ أبدَلَها وإِن شاءَ تَرَكَها (٢). هذا هو الصحيحُ مَوقوفٌ. وكَذَلِكَ رَواه شُعَيبُ بن أبي حَمزَةَ عن نافِعٍ (٣). ١٠٣٥٢ - وقَد أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بن محمدٍ الدُّورِيُّ، حدثنا الحَسَنُ بن بشرٍ، حدثنا المُعافَى بن عِمرانَ، عن الأوزاعِيِّ، عن أيُّوبَ بنِ موسَى، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَن أهدَى بَدَنَةً تَطَوُّعًا فعَطِبَت فلَيسَ عَلَيه بَدَلٌ، وإن كانَت (٤) نَذرًا فعَلَيه البَدَلُ" (٥).
следующие страницы →