← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 7631–7670 · переход к 7636.

стр. 7631

لِعَلِيٍّ: "امحُ رسولَ اللَّهِ". قال عليٌّ: لا واللَّهِ لا أمحاه أبَدًا. قال: "فأَرِنيه". قال: فأَراه إيّاه فمَحاه النَّبِيُّ ﷺ بيَدِه، فلَمّا دَخَلَ ومَضَى الأجَلُ أتَوا عَليًّا ﵁ فقالوا: مُرْ صاحِبَكَ فليَرتَحِلْ. فذَكَرَ ذَلِكَ عليٌّ لِرسولِ اللَّهِ ﷺ قال: "نَعَم أرتَحِلُ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ عثمانَ الأودِيّ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ زَكَريّا بنِ أبي زائدَةَ عن أبي إسحاقَ بمَعناه (١)، وأَخرَجَه البخاريُّ عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ موسَى عن إسرائيلَ عن أبي إسحاقَ، وقالَ في الحديثِ: فأَخَذَ رسولُ اللَّهِ ﷺ الكِتابَ ولَيسَ يُحسِنُ يَكتُبُ (٢). ١٣٤١٧ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ المَحبوبِيُّ، حدثنا سعيدُ بن مَسعودٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بن موسَى، حدثنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن البَراءِ ﵁. فذَكَرَ حَديثَ القَضيَّة، وذَكَرَ فيه أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: "يا عليُّ، امحُ رسولَ اللَّهِ". قال: واللَّهِ لا أمحوكَ أبَدًا. فأَخَذَ رسولُ اللهِ ﷺ الكِتابَ ولَيسَ يُحسِنُ يَكتُبُ (٣). وفِي رِوايَةِ يوسُفَ بنِ أبي إسحاقَ عن أبيه عن البَراءِ في هذه القِصَّةِ قال: فقالَ: "أرِنيه". فأَراه إيّاه، فمَحاه بيَدِهِ.

стр. 7632

١٣٤١٨ - وأَمّا الحَديثُ الَّذِي أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا بكرُ بن سَهلٍ الدِّمياطيُّ، حدثنا عبدُ الخالِقِ بن مَنصورٍ القُشَيرِيُّ النَّيسابورِيُّ، حدثنا أبو النَّضرِ هاشِمُ بن القاسِم، حدثنا أبو عَقيلٍ يَحيَى بن المُتَوَكِّل، حدثنا مُجالِدُ بن سعيدٍ، حَدَّثَنِي عَونُ بن عبد الله، عن أبيه قال: ما ماتَ رسولُ اللهِ ﷺ حَتَّى كَتَبَ وقَرأَ. قال مُجالِدٌ: فذَكَرتُ ذَلِكَ لِلشَّعبِيِّ فقالَ: قَد صَدَقَ، قَد سَمِعتُ مِن أصحابِنا يَذكُرونَ ذَلِكَ (١). فهَذا حَديثٌ مُنقَطِعٌ، وفِي رواتِه جَماعَةٌ مِنَ الضُّعَفاءِ والمَجهولينَ، واللهُ تَعالَى أعلَمُ. ١٣٤١٩ - حدثنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو حَفصٍ عُمَرُ بن أحمدَ نِ نُعَيمٍ وكيلُ المُتَّقِي ببَغدادَ، حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بن هِلالٍ النَّحوِيُّ الضَّريرُ، حدثنا عليُّ بن عمرٍو (٢) الأنصارِيُّ، حدثنا سفيانُ بن عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ ﵂ قالَت: ما جَمَعَ رسولُ اللهِ ﷺ بَيتَ شِعرٍ قَطُّ إلَّا بَيتًا واحِدًا: تَفاءَلْ بما تَهوَى يَكُنْ فلقَلَّما ... يُقالُ لِشَئٍ كان إلَّا تَحَقَّقَ قالَت عائشَةُ ﵂: ولَم يَقُلْ: تَحَقَّقا. لِئَلَّا يُعرِبَه فيَصيرَ شِعرًا (٣).

стр. 7633

قال الشيخُ ﵀: لَم أكتُبْه إلَّا بهَذا الإسناد، وفيهِم مَن يُجهَلُ حالُه (١)، وأَمّا الرَّجَزُ، فقَد كان ﷺ يَقولُه: ١٣٤٢٠ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ مِن أصلِ سَماعِه، أخبرَنا أبو الفَضلِ عَبدوسُ بن الحُسَينِ بنِ مَنصورٍ السِّمسارُ النَّيسابورِيُّ، حدثنا أبو حاتِمٍ محمدُ بن إدريسَ الرّازِيُّ، حدثنا محمدُ بن عبد اللَّهِ الأنصارِيُّ، حَدَّثَنِي حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ ﵁ قال: خَرَجَ رسولُ اللهِ ﷺ في غَداةٍ بارِدَةٍ، والمُهاجِرونَ والأنصارُ يَحفِرونَ الخَندَقَ فقالَ: اللَّهمَّ إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرَه ... فاغفِر لِلأنصارِ والمُهاجِرَه فأَجابوه: نَحنُ الَّذينَ بايَعوا محمدَا ... على الجِهادِ ما بَقِينا أبَدَا (٢) أخرَجَه البخاريُّ مِن أوجُهٍ عن حُمَيدٍ (٣). ١٣٤٢١ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بن محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو الأحوَص، حدثنا أبو إسحاقَ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: رأَيتُ رسولَ الله ﷺ يَومَ الخَندَقِ وهو يَنقُلُ التُّرابَ حَتَّى وارَى التُّرابُ شَعَرَ صَدرِه، وكانَ رَجُلًا كَثيرَ

стр. 7634

الشَّعَر، وهو يَرتَجِزُ برَجَزِ عبد اللَّهِ بنِ رَواحَةَ ﵁: اللَّهمَّ لَولا أنتَ ما اهتَدَينا ... ولا تَصَدَّقنا ولا صَلَّينا فأَنزِلَن سَكينَةً عَلَينا ... وثَبِّتِ الأقدامَ إن لاقَينا إنَّ الأعداءَ قَد بَغَوا عَلَينا ... وإن أرادوا فِتنَةً أبَينا يَرفَعُ بها صَوتَه (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ (٢). وأَخرَجاه مِن حَديثِ شُعبَةَ، عن أبي إسحاقَ، وقالَ شُعبَةُ في رِوايَتِه: وقَد وارَى التُّرابُ بَياضَ بَطنِه وهو يقولُ: وقالَ: "إنَّ الأُلَى قَد بَغَوا عَلَينا" (٣). ١٣٤٢٢ - أخبَرَناه أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي محمدُ بن المُؤَمَّلِ بنِ الحَسَنِ بنِ عيسَى، حدثنا الفَضلُ بن محمدٍ الشَّعرانِيُّ، حدثنا أبو الوَليد، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنا أبو إسحاقَ قال: سَمِعتُ البَراءَ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَنقُلُ التُّرابَ معنا يَومَ الأحزابِ. ثُمَّ ذَكَرَه (٤). رَواه البخاريُّ عن أبي الوَليدِ (٥). ١٣٤٢٣ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن محمدِ بنِ غالِبٍ الخُوارِزمِيُّ الحافظُ

стр. 7635

ببَغدادَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن أحمدَ بنِ حَمدانَ النَّيسابورِيُّ، حدثنا محمدُ بن أيّوبَ، أخبرَنا محمدُ بن كَثيرٍ العَبدِيُّ، أخبرَنا سفيانُ بن سعيدٍ، عن أبي إسحاقَ قال: سَمِعتُ البَراءَ بنَ عازِبٍ ﵁ يقولُ وجاءَه رَجُلٌ فقالَ له: يا أبا عُمارَةَ، أوَلَّيتُم يَومَ حُنَينٍ؟ قال: أمّا أنا فأَشهَدُ على رسولِ اللَّهِ ﷺ أنَّه لَم يوَلّ، ولَكِن عَجِلَ سَرَعانُ القَومِ وقَد رَشَقَتهُم هَوازِنُ، وأبو سُفيانَ بنُ الحارِثِ آخِذٌ برأسِ بَغلَتِه البَيضاءِ وهو يقولُ: "أنا النَّبِيُّ لا كَذِب ... أنا ابنُ عبد المُطَّلِب" (١) رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ كَثيرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن سُفيانَ (٢). ١٣٤٢٤ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيّ، حدثنا سَعدانُ بن نَصرٍ، حدثنا سفيانُ، عن الأسوَدِ بنِ قَيسٍ، عن جُندُبٍ ﵁ قال: كُنّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ في غارٍ فنُكِبَت إصبَعُه فقالَ: "هَل أنتِ إلَّا إصبَعٌ دَمِيتِ ... وفِي سَبيلِ اللهِ ما لَقيتِ" (٣)

стр. 7636

رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الأسوَدِ (١). بابُ قَولِ اللَّهِ تَعالَى: ﴿لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ﴾ [الزمر: ٦٥] قال أبو العباسِ: ولَيسَ كَذَلِكَ غَيرُه حَتَّى يَموتَ؛ لِقَولِه : ﴿وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ﴾ [البقرة: ٢١٧]. قال الشيخُ ﵀: كذا قال أبو العباس، وذَهَبَ غَيرُه إلَى أنَّ المُرادَ بهَذا الخِطابِ غَيرُ النَّبِيِّ ﷺ ، ثُمَّ المُطلَقُ يَكونُ مَحمولًا على المُقَيَّد، واللهُ أعلَمُ. ١٣٤٢٥ - وأخبرَنا أبو صالِحِ بنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا جَدِّي يَحيَى بن مَنصورٍ القاضِي، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ، حدثنا الأعمَشُ، عن أبي سُفيانَ، عن جابِرٍ ﵁ قال: جاءَ أعرابِيٌّ إلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فقالَ: يا رسولَ الله، ما الموجِبَتانِ؟ فقالَ: "مَن ماتَ لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا دَخَلَ الجَنَّةَ، ومَن ماتَ يُشرِكُ به شَيئًا دَخَلَ النّارَ" (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن أبي مُعاويَةَ (٣).

стр. 7637

بابٌ: كان عَلَيه قَضاءُ دَينِ مَن ماتَ مِنَ المُسلِميَن ١٣٤٢٦ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، وأبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ، وأبو بكرِ بن الحَسَنِ القاضِي قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ ﵁، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يُؤتَى بالرَّجُلِ (١) أظُنُّه عَلَيه الدَّينُ فيَسأَلُ: "هَل تَرَكَ لِدَينِه مِن قَضاءٍ؟ ". فإِن حُدِّثَ أنَّه تَرَكَ وفاءً صَلَّى عَلَيه، وإِلَّا قال: "صَلُّوا على صاحِبِكُم". فلَمّا فتَحَ اللهُ عَلَيه الفُتوحَ قال: "أنا أولَى بالمُؤمِنينَ مِن أنفُسِهِم، فمَن توُفِّيَ وعَلَيه دَينٌ فعَلَيَّ قَضاؤُه، ومَن تَرَكَ مالًا فلِوَرَثَتِه" (٢). رَواه مسلم في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهب، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن يونُسَ (٣). بابُ ما أمَرَه اللهُ تَعالَى به مِن أن يَدفَعَ بالَّتِي هِيَ أحسَنُ السَّيِّئَةَ فقالَ: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ [فصلت: ٣٤] قال بَعضُ أهلِ التَّفسيرِ: وذَلِكَ أنَّ أبا جَهلٍ لَعَنَه اللهُ كان يُؤذِي النَّبِيَّ ﷺ ، وكانَ النَّبِيُّ ﷺ له مُبغِضًا، ويَكرَهُ رُؤيَتَه، فأَمَرَه اللهُ تَعالَى بالعَفوِ والصَّفحِ.

стр. 7638

قال الشيخُ ﵀: وهَذا الَّذِي حَكاه أبو العباسِ عن بَعضِ أهلِ التَّفسيرِ. ١٣٤٢٧ - أخبَرَناه أبو إسحاقَ إبراهيمُ بن محمدِ بنِ إبراهيمَ الإمامُ، أخبرَنا عبدُ الخالِقِ بن الحَسَن، حدثنا عبدُ اللهِ بن ثابِتٍ، أخبرَنِي أبي، عن الهُذَيل، عن مُقاتِلِ بنِ سُلَيمانَ في قَولِه تَعالَى: ﴿وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾: وذَلِكَ أنَّ أبا جَهلٍ لَعَنَه اللهُ كان يُؤذِي النَّبِيَّ ﷺ ، وكانَ النَّبِيُّ ﷺ له مُبغِضًا يَكرَهُ رُؤيَتَه، فأَمَرَه اللهُ تَعالَى بالعَفوِ والصَّفح، يقولُ: فإِذا فعَلتَ ذَلِكَ ﴿فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ﴾ يَعنِي أبا جَهلٍ ﴿كَأَنَّهُ وَلِيٌّ﴾ في الدُّنيا ﴿حَمِيمٌ﴾ [فصلت: ٣٤] لَكَ في النَّسَب، الشَّفيقُ عَلَيكَ، وقالَ في قَولِه تَعالَى: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ﴾ [المؤمنون: ٩٦]: نَزَلَت في النَّبِيِّ ﷺ وأَبِي جَهلٍ حينَ جَهِلَ على النَّبِيِّ ﷺ (١). ١٣٤٢٨ - وقَد أخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بن محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بن سعيدٍ الدّارِمِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بن صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن علي بنِ أبي طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ في قَولِه تَعالَى: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ قال: أمَرَ اللهُ سُبحانَه المُؤمِنينَ بالصَّبرِ عِندَ الغَضَب، والحِلمِ عِندَ الجَهل، والعَفوِ عِندَ الإساءَة، فإِذا فعَلوا ذَلِكَ عَصَمَهُمُ اللهُ مِنَ الشَّيطان، وخَضَعَ لَهُم عَدوُّهُم كأَنَّه ولِيٌّ

стр. 7639

حَميمٌ (١). ذَكَرَ البخاريُّ مَتنَه في التَّرجَمَةِ (٢). وكأنَّ ابنَ عباسٍ ذَهَبَ إلَى أنَّه وإِن خاطَبَ به النَّبِيَّ ﷺ فالمُرادُ به هو وغَيرُه، واللهُ أعلَمُ. ١٣٤٢٩ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ بنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا القاسِمُ بن نَصرٍ البَزّازُ دُوسْتُ (٣)، حدثنا سُرَيجُ بن النُّعمان، حدثنا فُلَيحٌ، عن هِلالِ بنِ عليٍّ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ قال: لَقِيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ ﵄ فقُلتُ له: أخبِرْنِي عن صِفَةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ في التَّوراةِ. فقالَ: أجَل، واللَّهِ إنَّه لَمَوصوفٌ في التَّوراةِ ببَعضِ صِفَتِه في الفُرقانِ: يا أيُّها النَّبِيُّ، إنّا أرسَلناكَ شاهِدًا ومُبَشِّرًا ونَذيرًا، وحِرزًا لِلأُمّيّينَ، أنتَ عبدِي ورسولِي، سَمَّيتُكَ المُتَوَكِّلَ، لَيسَ بفَظٍّ ولا غَليظٍ ولا صَخِبٍ (٤) بالأسواق، ولا يَدفَعُ السَّيِّئَةَ بالسَّيِّئَة، ولَكِن يَعفو ويَغفِرُ، ولَن أقبِضَه حَتَّى أُقيمَ به المِلَّةَ العَوجاءَ؛ أن يَقولوا: لا إلَهَ إلَّا اللهُ. وأَفتَحُ به أعيُنًا عُميًا، وآذانًا صُمًّا، وقُلوبًا غُلفًا. قال عَطاءُ بن يَسارٍ ﵀: ثُمَّ لَقيتُ كَعبَ الحَبرِ فسأَلتُه، فما اختَلَفا في حَرفٍ إلَّا أنَّ كَعبًا يقولُ: أعيُنًا عُمومَى، وقُلوبًا غُلوفَى، وآذانًا صُمومَى (٥). رَواه البخاريُّ في "الصحيح"

стр. 7640

عن محمدِ بنِ سِنانٍ عن فُلَيحِ بنِ سُلَيمانَ (١). ١٣٤٣٠ - أخبرَنا محمدُ بن الحُسَينِ بنِ الفَضل، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا أبو عُمَرَ حَفصُ بن عُمَرَ، حدثنا شُعبَةُ قال: أنبأنِي أبو إسحاقَ، عن أبي عبد اللهِ الجَدَلِيّ، عن عائشةَ ﵂ قالَت: لَم يَكُنْ رسولُ اللهِ ﷺ بفاحِشٍ ولا مُتَفَحِّشٍ، ولا سَخّابِ في الأسواق، ولا يَجزِي بالسَّيِّئَةِ مِثلَها، ولَكِن يَعفو ويَصفَحُ (٢). ١٣٤٣١ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضل، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بن عثمانَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ هو ابنُ المُبارَك، أخبرَنا هِشامُ بن عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ تَعالَى عَنها قالَت: ما ضَرَبَ رسولُ اللهِ ﷺ أحَدًا مِن نِسائه قَطُّ، ولا ضَرَبَ خادِمًا قَطُّ، ولا ضَرَبَ شَيئًا بيَمينِه قَطُّ، إلَّا أن يُجاهِدَ في سَبيلِ اللَّه، وما نيلَ مِنه شَئٌ قَطُّ فانتَقَمَ لِنَفسِه، إلا أن تُنتَهَكَ مَحارِمُ اللهِ فيَنتَقِمَ لَها، وما خُيِّرَ رسولُ اللهِ ﷺ بَينَ أمرَينِ قَطُّ أحَدُهُما أيسَرُ مِنَ الآخَرِ إلَّا اختارَ أيسَرَهُما، إلَّا أن يَكونَ إثمًا، فإِذا كان إثمًا كان أبعَدَ النّاسِ مِنه (٣). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن وجهٍ

стр. 7641

آخَرَ عن هِشامٍ (١). بابُ ما أمَرَه اللهُ تَعالَى به مِنَ المَشورَةِ فقالَ: ﴿وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ﴾ [آل عمران: ١٥٩] ١٣٤٣٢ - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ ﵁، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيِّ قال: قال أبو هريرةَ ﵁: ما رأَيتُ أحَدًا أكثَرَ مُشاوَرَةً لأصحابِه مِن رسولِ اللهِ ﷺ . قالَ الشّافِعِيُّ رَضِيَ اللهُ تَعالَى عنه: وقالَ اللهُ : ﴿وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ﴾ [الشورى: ٣٨] (٢). ١٣٤٣٣ - وفيما أجازَ لِي أبو عبد اللَّهِ الحافظُ رِوايَتَه عنه عن أبي العباس، عن الرَّبيع، عن الشّافِعِيِّ قال: قال الحَسَنُ البَصرِيُّ: إن كان النَّبِيُّ ﷺ لَغَنيًّا عن المُشاوَرَةِ (٣)، ولَكِنَّه أرادَ أن يَستَنَّ بذَلِكَ الحُكّامُ بَعدَه (٤). واللهُ أعلَمُ.

стр. 7642

بابُ ما أمَرَه اللهُ تَعالَى به مِنِ اختيارِ الآخِرَةِ على الأولَى ولا يَمُدُّ عَينَيه إلَى زَهرَةِ الحَياةِ الدُّنيا فقالَ: ﴿وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾ [طه: ١٣١]. ١٣٤٣٤ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا إسماعيلُ بن أحمدَ التّاجِرُ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا زُهَيرُ بن حَربٍ، حدثنا عُمَرُ بن يونُسَ، حدثنا عِكرِمَةُ بن عَمّارٍ، حَدَّثَنِي أبو زُمَيلٍ سِماكٌ الحَنَفِيُّ، حَدَّثَنِي عبدُ اللهِ بن عباسٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بن الخطابِ ﵁. فذَكَرَ الحديثَ في اعتِزالِ النَّبِيِّ ﷺ نِساءَه قال: فدَخَلتُ على رسولِ اللهِ ﷺ وهو مُضطَجِعٌ على حَصيرٍ، فجَلَستُ فإِذا عَلَيه إزارُه ولَيسَ عَلَيه غَيرُه، وإِذا الحَصيرُ قَد أثَّرَ في جَنبِه، فنَظَرتُ في خِزانَةِ رسولِ اللهِ ﷺ ، وإِذا أنا بقَبضَةٍ مِن شَعيرٍ نَحوَ الصّاع، ومِثلُها قَرَظٌ (١) في ناحيَةِ الغُرفَة، وإِذا أفيقٌ (٢) مُعَلَّقٌ. قال: فابتَدَرَت عَينايَ فقالَ: "ما يُبكيكَ يا ابنَ الخطابِ؟ ". قُلتُ: يا نَبِيَّ الله، وما لِي لا أبكِي وهَذا الحَصيرُ قَد أثَّرَ في جَنبِكَ، وهَذِه خِزانَتُكَ لا أرَى فيها إلَّا ما أرَى، وذَلِكَ قَيصَرُ وكِسرَى في الثِّمارِ والأنهار، وأَنتَ رسولُ اللهِ وصَفوَتُه وهَذِه خِزانَتُه؟ فقالَ: "يا ابنَ الخطاب، ألا تَرضَى أن تَكونَ لَنا الآخِرَةُ ولَهُمُ الدُّنيا؟ ". قُلتُ: بَلَى. وذَكَرَ

стр. 7643

الحديثَ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ (٢). وأَخرَجاه مِن حَديثِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبد اللَّه، عن ابنَ عباسٍ، عن عُمَرَ، عن النَّبِيِّ ﷺ في هذه القِصَّةِ: "أولَئكَ قَومٌ عُجِّلَت لَهُم طَيِّباتُهُم في الحَياةِ الدُّنيا" (٣). ١٣٤٣٥ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي يونُسُ بن يزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبد اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن أبي هريرةَ ﵁، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "لَو أنَّ لِي مِثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ما سَرَّنِي أن يأتِيَ عليّ ثلاثُ لَيالٍ وعِندِي مِنه شَئٌ إلَّا شَئٌ أُرصِدُه لِدَينٍ" (٤). أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ يونُسَ (٥). ١٣٤٣٦ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيّ، حدثنا الحَسَنُ بن علي بنِ عَفّانَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الأعمَش، عن عُمارَةَ بنِ القَعقاع، عن أبي زُرعَةَ، عن أبي هريرةَ قال: قال

стр. 7644

رسولُ اللَّهِ ﷺ : "اللَّهمَّ اجعَلْ رِزقَ آلِ محمدٍ قُوتًا" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي سعيدٍ الأشَجِّ عن أبي أُسامَةَ (٢)، وأَخرَجاه مِن حَديثِ فُضيلِ بنِ غَزوانَ عن عُمارَةَ (٣). ١٣٤٣٧ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن إسحاقَ الخُراسانِيُّ العَدلُ ببَغدادَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن محمدِ بنِ مَنصورٍ، حدثنا يَحيَى بن سعيدٍ القَطّانُ، عن يَزيدَ بنِ كَيسانَ، حَدَّثَنِي أبو حازِمٍ قال: رأَيتُ أبا هريرةَ ﵁ يُشيرُ بأَصابِعِه مِرارًا ويَقولُ: والَّذِي نَفسِي بيَدِه، ما شَبعَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ وأَهلُه ثَلاثَةَ أيّامٍ تِباعًا مِن خُبزِ حِنطَةٍ حَتَّى فارَقَ الدُّنيا (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ (٥). ١٣٤٣٨ - أخبرَنا أبو محمدِ بن يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيّ، حدثنا محمدُ بن سعيدِ بنِ غالِبٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَش، عن إبراهيمَ، عن الأسوَد، عن عائشةَ ﵂ قالَت: ما شَبعَ رسولُ اللهِ ﷺ ثَلاثَةَ

стр. 7645

أيّامٍ تِباعًا حَتَّى مَضَى لِسَبيلِهِ (١). ١٣٤٣٩ - وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بن سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ. فذَكَرَه بنَحوِه، زادَ فيه: مُنذُ قَدِمَ المَدينَةَ. وقالَ: مِن خُبزِ بُرٍّ (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (٣). وأَخرَجاه مِن حَديثِ مَنصورٍ عن إبراهيمَ إلَّا أنَّه قال في الحديثِ: ما شَبعَ آلُ محمدٍ ﷺ مُنذُ قَدِمَ رسولُ اللهِ ﷺ المَدينَةَ مِن طَعامِ بُرٍّ ثَلاثَ لَيالٍ تِباعًا حَتَّى قُبِضَ. ١٣٤٤٠ - أخبَرَناه أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الفَضلِ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بن سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ وقُتَيبَةُ بن سعيدٍ، عن جَريرٍ، عن مَنصورٍ بذَلِكَ (٤). رَواه البخاريُّ عن قُتَيبَةَ، ورَواه مسلمٌ عن إسحاقَ (٥). وبِمَعناه رَواه عُروةُ بن الزُّبَيرِ وعابِسُ بن رَبيعَةَ عن عائشةَ: ١٣٤٤١ - أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو زَكَريّا

стр. 7646

ابنُ أبي إسحاقَ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا أنَسُ بن عياضٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵂ أنَّها قالَت: قَد كُنّا آلَ محمدٍ ﷺ يَمُرُّ بنا الهِلالُ والهِلالُ والهِلالُ ما نوقِدُ بنارٍ لِطَعامٍ إلَّا أنَّه التَّمرُ والماءُ، إلَّا أنَّه حَولَنا أهلُ دورٍ مِنَ الأنصارِ فيَبعَثُ أهلُ كُلِّ دارٍ بغَزِيرةِ (١) شاتِهِم إلَى رسولِ اللهِ ﷺ ، فكانَ لِلنَّبِيِّ ﷺ مِن ذَلِكَ اللَّبَنِ (٢). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ هِشامٍ وغَيرِه عن عُروَةَ (٣). ١٣٤٤٢ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا محمدُ بن أيّوبَ وتَميمُ بن محمدٍ قالا: حدثنا هُدبَةُ بن خالِدٍ، حدثنا هَمّامٌ، عن قَتادَةَ قال: كُنّا نأتِي أنَسَ بنَ مالكٍ ﵁ وخَبّازُه قائمٌ قال: كُلوا، فما أعلَمُ رسولَ اللهِ ﷺ رأَى رَغيفًا مُرَقَّقًا حَتَّى لَحِقَ بالله، ولا رأى شاةً سَميطًا بعَينِه قَطُّ (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن هُدبَةَ بنِ خالِدٍ (٥).

стр. 7647

١٣٤٤٣ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بن محمدٍ الدُّورِيُّ، حدثنا أبو إسحاقَ الطّالْقانِيُّ، حدثنا مُعاذُ بن هِشامٍ الدَّستُوائيُّ، عن أبيه، عن يونُسَ بنِ أبي الفُرات، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ ﵁ قال: ما أكَلَ رسولُ اللهِ ﷺ على مائدَةٍ قَطُّ، ولا أكَلَ خُبزَ رُقاقٍ قَطُّ، ولا اصطَبَغَ في سُكُرُّجَةٍ (١) قَطُّ. قال: فقيلَ: يا أبا حَمزَةَ، فعَلَى أيِّ شَئٍ كانوا يأكُلونَ؟ قال: على السُّفَرِ (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ عبد اللهِ وغَيرِه عن مُعاذِ بنِ هِشامٍ (٣). ١٣٤٤٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ القاضِي، حدثنا محمدُ بن كَثيرٍ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن عابِسِ بنِ رَبيعَةَ، عن أبيه عابِسِ بنِ رَبيعَةَ، أنَّ عائشةَ ﵂ قالَت: لَقَد كُنّا نُخرِجُ الكُراعَ بَعدَ خَمسَ عَشرَةَ فنأكُلُه. فقُلتُ: ولِمَ تَفعَلونَ ذَلِكَ؟ قال: فضَحِكَت وقالَت: ما شَبعَ آلُ محمدٍ ﷺ مِن خُبزٍ مأدومٍ ثَلاثَةَ أيّامٍ حَتَّى لَحِقَ باللهِ (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ كَثيرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن سُفيانَ (٥).

стр. 7648

١٣٤٤٥ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيِّ (ح) وأخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ قالا: حدثنا الحَسَنُ بن عليِّ بنِ عَفّانَ العامِرِيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵂ قالَت: لَقَد توُفِّيَ رسولُ اللهِ ﷺ وما في بَيتِي شَئٌ يأكُلُه ذو كَبِدٍ إلَّا شَطْرُ شَعيرٍ في رَفٍّ لِي، فأَكَلتُ مِنه حَتَّى طالَ عليّ فكِلتُه ففَنِيَ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبد اللهِ بنِ أبي شَيبَةَ، ورَواه مسلمٌ عن أبي كُرَيبٍ، كِلاهُما عن أبي أُسامَةَ (٢). ١٣٤٤٦ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ المَروَزِيُّ، حدثنا النَّضرُ بن شُمَيلٍ، أخبرَنا هِشامُ بن عُروةَ، أخبرَنِي أبي، عن عائشةَ ﵂ قالَت: كان فِراشُ رسولِ اللهِ ﷺ مِن أدَمٍ حَشوُه ليفٌ (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ أبي رَجاءٍ عن النَّضرِ بنِ شُمَيلٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن هِشامِ بنِ عُروَةَ (٤).

стр. 7649

١٣٤٤٧ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيّ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ هو الرَّمادِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ وأَبِي سلمةَ بنِ عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "نُصِرتُ بالرُّعب، وأُعطيتُ جَوامِعَ الكَلِم، وبَينا أنا نائمٌ إذ جِيءَ بمَفاتيحِ خَزائنِ الأرضِ فوُضِعَت في يَدِي". قال أبو هريرةَ: فقَد ذَهَبَ رسولُ اللهِ ﷺ وأَنتُم تنتَثِلونَها (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ وعَبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبد الرَّزّاق، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِيِّ عن سعيدٍ وحدَه (٢). ١٣٤٤٨ - أخبرَنا أبو محمدِ بن يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيّ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه قال: قال رسولُ الله ﷺ : "نُصِرتُ بالرُّعب، وأُعطيتُ الخَزائنَ، وخُيِّرْتُ بَينَ أن أبقَى حَتَّى أرَى ما يُفتَحُ على أُمَّتِي وبَينَ التَّعجيل، فاختَرتُ التَّعجيلَ" (٣). ١٣٤٤٩ - وأخبرَنا أبو محمدِ بن يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن

стр. 7650

الأعرابِيّ، أخبرَنِي يَحيَى بن أبي طالِبٍ، حدثنا شَبابَةُ بن سَوّارٍ، حدثنا يَحيَى بن إسماعيلَ بنِ سالِمٍ الأسَدِيُّ قال: سَمِعتُ الشَّعبِيَّ يُحَدِّثُ عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قال: إنَّ جِبريلَ ﵇ أتَى النَّبِيَّ ﷺ فخَيَّرَه بَينَ الدُّنيا والآخِرَة، فاختارَ الآخِرَةَ ولَم يُرِدِ الدُّنيا (١). ١٣٤٥٠ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه قال: بُعِثَ إلَى النَّبِيِّ ﷺ مَلَكٌ لَم يَعرِفْه فقالَ: إنَّ رَبَّكَ تَعالَى يُخَيِّرُكَ بَينَ أن تَكونَ نَبيًّا عبدًا أو نَبيًّا مَلِكًا. فأَشارَ إلَيه جِبريلُ ﵇: أن تَواضَعْ، قال: "نَبيًّا عبدًا" (٢). بابُ: كان إذا رأَى شَيئًا يُعجِبُه قال: "لَبَّيكَ إنَّ العَيشَ عَيشُ الآخِرَةِ " ١٣٤٥١ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِي حُمَيدٌ الأعرَجُ، عن مُجاهِدٍ أنَّه قال: كان النَّبِيُّ ﷺ يُظهِرُ مِنَ التَّلبيَةِ: "لَبَّيكَ اللَّهمَّ لَبَّيكَ، لَبَّيكَ لا شَريكَ لكَ لَبَّيكَ، إنَّ الحَمدَ والنِّعمَةَ لَكَ والمُلكَ، لا شَريكَ لَكَ". قال: حَتَّى إذا كان ذاتَ يَومٍ والنّاسُ يُصرَفونَ عنه كأَنَّه أعجَبَه ما هو فيه فزادَ فيها: "لَبَّيكَ إنَّ العَيشَ عَيشُ الآخِرَةِ".

стр. 7651

قال ابنُ جُرَيجٍ: وحَسِبتُ أنَّ ذَلِكَ يَومَ عَرَفَةَ (١). هَذا مُرسَلٌ. وقَد رُوِيَ مَوصولًا مُختَصَرًا عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ (٢). وهَذِه كَلِمَةٌ صَدَرَت مِن رسولِ اللهِ ﷺ في أنعَمِ حالِه يَومَ حَجَّ بعَرَفَةَ، وفِي أشَدِّ حالِه يَومَ الخَندَقِ: ١٣٤٥٢ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الحَسَنِ محمدُ بن عبد اللهِ الجَوهَرِيُّ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا أحمدُ بن المِقدامِ العِجلِيُّ، حدثنا الفُضَيلُ يَعنِي ابنَ سُلَيمانَ، حدثنا أبو حازِمٍ، حدثنا سَهلُ بن سَعدٍ ﵁ قال: كُنّا مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ بالخَندَقِ وهو يَحفِرُ ونَحنُ نَنقُلُ، فبَصُرَ بنا فقالَ: "اللَّهمَّ لا عَيشَ إلَّا عَيشُ الآخِرَه فاغفِر لِلأنصارِ والمُهاجِرَه" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ المِقدامِ (٤). بابُ فضلِ عِلمِه على عِلمِ غَيرِه قال أبو العباسِ (٥) ﵀: كُلِّفَ وحدَه مِنَ العِلمِ ما كُلِّفَ النّاسُ بأَجمَعِهِم. ١٣٤٥٣ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، وأبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يوسُفَ، وأبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي يونُسُ بن يَزيدَ، عن

стр. 7652

ابنِ شِهابٍ، عن حَمزَةَ بنِ عبد اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه، عن رسولِ اللهِ ﷺ قال: "بَينا أنا نائمٌ إذ رأَيتُ قَدَحًا أُتيتُ به فيه لَبَنٌ، فشَرِبتُ مِنه حَتَّى إنِّي لأرَى الرِّيَّ يَجرِي في أظفارِي، ثُمّ أعطَيتُ فضلِي عُمَرَ بنَ الخطابِ". قالوا: فما أوَّلتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: "العِلمَ" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن يونُسَ (٢). بابُ ما رُوِيَ عنه في قَولِه: "أمّا أنا فلا آكُلُ مُتَّكِئًا " ١٣٤٥٤ - أخبرَنا الإمامُ أبو إسحاقَ إبراهيمُ بن محمدِ بنِ إبراهيمَ الإسفَرايينِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الشّافِعِيُّ، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا يَعقوبُ بن إسحاقَ الحَضرَمِيُّ وسَعيدُ بن عامِرٍ قالا: حدثنا شُعبَةُ، عن سُفيانَ الثَّورِيّ، عن عليِّ بنِ الأقمَر، عن أبي جُحَيفَةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "أمّا أنا فلا آكُلُ مُتَّكِئًا" (٣). ١٣٤٥٥ - وأخبرَنا أبو القاسِمِ غَيلانُ بن محمدِ بنِ إبراهيمَ البَزّازُ

стр. 7653

ببَغدادَ، حدثنا أبو محمدٍ دَعلَجُ بن أحمدَ، حدثنا مُعاذُ بن المُثَنَّى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن مَنصورٍ ورَقبَةَ، عن عليِّ بنِ الأقمَرِ بمِثلِه سَواءً (١). أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ جَريرٍ عن مَنصورٍ بمَعناه (٢). ١٣٤٥٦ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا أبو العباسِ حَيوَةُ بن شُرَيحٍ، أخبرَنا بَقيَّةُ بن الوَليد، عن الزُّبَيدِيّ، عن الزُّهرِيِّ (٣)، عن محمدِ بنِ عبد اللهِ بنِ عباسٍ قال: كان ابنُ عباسٍ يُحَدِّثُ أنَّ اللهَ أرسَلَ إلَى نَبيِّه ﷺ مَلَكًا مِنَ المَلائكَةِ مَعَه جِبريلُ ﵇، فقالَ المَلَكُ لِرسولِ اللهِ ﷺ : إنَّ اللَّهَ يُخَيِّرُكَ بَينَ أن تَكونَ عبدًا نَبيًّا وبَينَ أن تَكونَ مَلِكًا نَبيًّا. فالتَفَتَ نَبِيُّ اللَّه ﷺ إلَى جِبريلَ كالمُستَشيرِ له، فأَشارَ جِبريلُ إلَى رسولِ اللهِ ﷺ أن تَواضَعْ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "بَل أكون عبدًا نَبيًّا". قال: فما أكَلَ بَعدَ تِلكَ الكَلِمَةِ طَعامًا مُتَّكِئًا حَتَّى لَقِيَ رَبَّه (٤).

стр. 7654

بابُ ما رُوِيَ عنه مِن قَولِه: "أُمِرتُ بالسِّواكِ حَتَّى خِفتُ أن يُدرِدَنِي (١) " ١٣٤٥٧ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عليُّ بن محمدٍ المَروَزِيُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بن حاتِمٍ، حدثنا أحمدُ بن عُمَرَ القاضِي، حدثنا أبو تُمَيلَةَ، حدثنا خالِدُ بن عُبَيدٍ، حَدَّثَنِي عبدُ اللهِ بن بُرَيدَةَ، عن أبيه، عن أُمِّ سلمةَ قالَت: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "ما زالَ جِبريلُ يوصيني بالسِّواكِ حَتَّى خَشِيتُ على أضراسِي" (٢). وكَذَلِكَ رَواه غَيرُه عن أبي تُمَيلَةَ يَحيَى بنِ واضِحٍ، قال البخاريُّ ﵀: هَذا حَديثٌ حَسَنٌ. قال الشيخُ ﵀: قَد رُوّينا في كِتابِ الطَّهارَةِ عن عبد اللهِ بنِ حَنظَلَةَ بنِ أبي عامِرٍ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أُمِرَ بالوُضوءِ لِكُلِّ صَلاةٍ طاهِرًا أو غَيرَ طاهِرٍ، فلَمّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيه أُمِرَ بالسِّواكِ لِكُلِّ صَلاةٍ (٣). ١٣٤٥٨ - وأَنبأَنِي أبو عبد اللهِ الحافظُ إجازَةً، أخبرَنا أبو بكرِ بن إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا إبراهيمُ بن يوسُفَ بنِ خالِدٍ، حدثنا أحمدُ بن عمرٍو، حدثنا ابنُ وهبٍ، حدثنا يَحيَى بن عبد اللهِ بنِ سالِمٍ، عن عمرٍو مَولَى المُطَّلِب، عن المُطَّلِبِ بنِ عبد الله، عن عائشةَ ﵂، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "لَقَد لَزِمتُ السِّواكَ حَتَّى تَخَوَّفتُ أن يُدرِدَنِي" (٤).

стр. 7655

بابٌ: كان لا يأكُلُ الثُّومَ والبَصَلَ والكُرّاثَ وقالَ: "لَولا أنَّ المَلَكَ يأتينِي لأكَلتُه " ١٣٤٥٩ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بن صالِحٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي يونُسُ، عن ابن شِهابٍ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بن أبي رَباحٍ أنَّ جابِرَ بنَ عبد اللهِ قال: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "مَن أكَلَ ثُومًا أو بَصَلًا فليَعتَزِلْنا - أو: ليَعتَزِلْ مَسجِدَنا - وليَقعُدْ في بَيتِه". وإِنَّه أُتِيَ ببَدرٍ فيه خَضِراتٌ (١) مِنَ البُقولِ فوَجَدَ لَها ريحًا فسأَلَ، فأُخبِرَ بما فيها مِنَ البُقولِ فقالَ: "قَرِّبوها". إلَى بَعضِ أصحابِه كان مَعَه، فلَمّا رآه كَرِهَ أكلَها قال: "كُلْ، فإِنِّي أُناجِي مَن لا تُناجِي". قال أحمدُ: ببَدرٍ، فسَّرَه ابنُ وهبٍ: طَبَقٌ (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ صالِحٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ عن أبي الطّاهِرِ وغَيرِه عن ابنِ وهبٍ (٣). بابٌ: كان لا يَنطِقُ عن الهَوَى، إن هو إلَّا وحيٌ يوحَى ١٣٤٦٠ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بن سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ القاضِي، حدثنا حَجّاجُ بن مِنهالٍ، حدثنا هَمّامُ بن يَحيَى، حدثنا عَطاءُ بن أبي رَباحٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ قال: وأخبرَنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بن محمدِ بنِ يَحيَى،

стр. 7656

حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِي عَطاءٌ، أخبرَنِي صَفوانُ بن يَعلَى بنِ أُمَيَّةَ، أنَّ يَعلَى كان يقولُ لِعُمَرَ ﵁: لَيتَنِي أرَى رسولَ الله ﷺ حينَ يُنزَلُ عَلَيه. فلَمّا كان النَّبِيُّ ﷺ بالجِعْرانَةِ وعَلَيه ثَوبٌ قَد أُظِلَّ عَلَيه ومَعَه فيه ناسٌ مِن أصحابِه، إذ جاءَه رَجُلٌ مُتَضَمِّخٌ بطيبٍ فقالَ: يا رسولَ الله، كَيفَ تَرَى في رَجُلٍ أحرَمَ في جُبَّةٍ بَعدَما تَضَمَّخَ بطيبٍ. فنَظَرَ إلَيه النَّبِيُّ ﷺ ساعَةً فجاءَه الوَحيُ، فأَشارَ عُمَرُ إلَى يَعلَى ﵄ بيَدِه أن تَعالَ، فجاءَه يَعلَى فأَدخَلَ رأسَه، فإِذا هو مُحمَرُّ الوَجهِ يَغِطُّ كَذَلِكَ ساعَةً ثُمَّ سُرِّيَ عنه، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ : "أينَ الَّذِي سأَلَنِي عن العُمرَةِ آنَفًا؟ ". فالتُمِسَ الرَّجُلُ فأُتِيَ به، فقالَ: "أمّا الطِّيبُ الَّذِي بكَ فاغسِلْه ثَلاثَ مَرّاتٍ، وأَمّا الجُبَّةُ فانزِعْها، ثُمَّ اصنَعْ في عُمرَتِكَ كما تَصنَعُ في حَجِّكِ". لَفظُ حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ، وفِي حَديثِ هَمّامٍ عن أبيه: أنَّ رَجُلًا أتَى النَّبِيَّ ﷺ وهو بالجِعْرانَةِ وعَلَيه جُبَّةٌ وعَلَيه أثَرُ خَلوقٍ. ثُمَّ ذَكَرَ مَعناه، وفيه قال هَمّامٌ: أحسِبُه قال: كَغَطيطِ البَكرِ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ وغَيرِه، ورَواه مسلمٌ عن شَيبانَ، كُلُّهُم عن هَمّامٍ، قال البخاريُّ: وقالَ مُسَدَّدٌ: حدثنا يَحيَى. فذَكَرَه (٢). وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن ابنِ جُرَيجٍ (٣).

стр. 7657

١٣٤٦١ - أخبرَنا أبو محمدِ بن يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيّ، حدثنا أبو خَليفَةَ، حدثنا أبو الوَليد، حدثنا جَريرُ بن عبد الحَميدِ (ح) وأخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بن أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ فِراسٍ بمَكَةَ، أخبرَنا أبو حَفصٍ عُمَرُ بن محمدٍ الجُمَحِيُّ، حدثنا عليُّ بن عبد العَزيز، حدثنا إسحاقُ بن إسماعيلَ الطّالْقانِيُّ، حدثنا جَريرُ بن عبد الحَميد، عن عَطاءِ بنِ السّائب، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن ابنِ عُمَرَ ﵁ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ أيُّ البِقاعِ خَيرٌ؟ قال: "لا أدرِي". فقالَ: أيُّ البِقاعِ شَرٌّ؟ قال: "لا أدرِي". قال: فأَتاه جِبريلُ ﵇ فقالَ له: "يا جِبريلُ أيُّ البِقاعِ خَيرٌ؟ ". قال: لا أدرِي. قال: "أيُّ البِقاعِ شَرٌّ؟ ". قال: لا أدرِي. قال: "سَلْ رَبَّكَ". قال: فانتَفَضَ جِبريلُ ﵇ انتِفاضَةً كادَ يَصعَقُ مِنها محمدٌ ﷺ فقالَ: ما أسأَلُه عن شَئٍ. فقالَ اللهُ جَلَّ وعَلا لِجِبريلَ: سأَلَكَ محمدٌ: "أيُّ البِقاعِ خَيرٌ؟ " فقُلتَ: لا أدرِي. وسأَلَكَ: "أيُّ البِقعِ شَرٌّ؟ " فقُلتَ: لا أدرِي. فأَخبِرْه أنَّ خَيرَ البِقاعِ المَساجِدُ، وأَنَّ شَرَّ البِقاعِ الأسواقُ (١). وفِي هَذا المَعنَى أخبارٌ كَثيرَةٌ. بابُ ما نَهاه اللهُ عنه بقَولِه: ﴿وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ﴾ [المدثر: ٦] ١٣٤٦٢ - أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ وأَحمَدُ بن الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ، حدثنا

стр. 7658

زَكَريّا بن عَدِيٍّ، حدثنا ابنُ المُبارَك، عن الأوزاعِيّ، عن ابنِ عَطاءٍ - قال زَكَريّا: أُراه عُمَرَ - عن ابنِ عباسٍ ﵄ في قَولِه تَعالَى: ﴿وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ﴾ [الروم: ٣٩] قال: هو الرِّبا الحَلالُ، أن يُهدِيَ يُريدُ أكثَرَ مِنه فلا أجرَ فيه ولا وِزرَ، ونُهِيَ عنه النَّبِيُّ ﷺ خاصَّةً: ﴿وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ﴾ (١). ١٣٤٦٣ - وأخبرَنا أبو عبد اللهِ وأبو بكرِ بن الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدٌ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا سَلَمَةُ بن سابُورَ، عن عَطيَّةَ، عن ابنِ عباسٍ ﴿وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ﴾ قال: لا تُعطِ رَجُلًا ليُعطيَكَ أكثَرَ مِنه (٢). بابُ ما كان مُطالَبًا برُؤيَةِ مُشاهَدَةِ الحَقِّ مَعَ مُعاشَرَةِ النّاسِ بالنَّفسِ والكَلامِ ١٣٤٦٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بن شَريكٍ، حدثنا يَحيَى بن بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، أنَّ محمدَ بنَ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ الأنصارِيَّ - كان يَسكُنُ دِمَشقَ - أخبَرَه أنَّ المَلَكَ جاءَ (٣) رسولَ الله ﷺ فقالَ: اقرأْ. قال: فقُلتُ: "ما أنا بقارِئٍ، ثُمَّ عادَ إلَى مِثلِ ذَلِكَ، ثُمَّ أرسَلَنِي فقالَ: اقرأْ. فقُلتُ: ما أنا

стр. 7659

بقارِئٍ، فعادَ إلَى مِثلِ ذَلِكَ، ثُمَّ أرسَلَنِي فقالَ: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ﴾ [العلق: ١، ٢]. قال محمدُ بن النُّعمانِ: فرَجَعَ رسولُ اللهِ ﷺ بذَلِكَ. قال ابنُ شِهابٍ: فسَمِعتُ عُروةَ بنَ الزُّبَيرِ يقولُ: قالَت عائشَةُ ﵂ زَوجُ (١) النَّبِيِّ ﷺ : فرَجَعَ إلَى خَديجَةَ ﵂ يَرجُفُ فُؤادُه، فقالَ: "زَمِّلونِي زَمِّلونِي". فزُمِّلَ، فلَمّا سُرِّيَ عنه قال لِخَديجَةَ: "لَقَد أشفَقتُ على نَفسِي، [لَقَد أشفَقْتُ على نفسى] (٢) ". قالَت خَديجَةُ ﵂: أبشِرْ، فواللهِ لا يُخزيكَ اللهُ أبَدًا؛ إنَّكَ لَتَصدُقُ الحديثَ، وتَصِلُ الرَّحِمَ، انطَلَقْ بنا. فانطَلَقَت خَديجَةُ ﵂ إلَى ورَقَةَ بنِ نَوفَلٍ، وكانَ رَجُلًا قَد تَنَصَّرَ، شَيخًا أعمَى يَقرأُ الإنجيلَ بالعَرَبيَّة، فقالَت له خَديجَةُ ﵂: أىِ ابنَ عَمِّ (٣) اسمَعْ مِنِ ابنِ أخيكَ. فقالَ له ورَقَةُ: ماذا تَرَى؟ فأَخبَرَه رسولُ اللهِ ﷺ بالَّذِي رأَى مِن ذَلِكَ. فقالَ له ورَقَةُ: هَذا النّاموسُ الَّذِي أنزَلَه اللهُ على موسَى ﵇، يا لَيتَنِي أكونُ حينَ يُخرِجُكَ قَومُكَ. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "أوَمُخرِجِيَّ هُم؟ ". قال: نَعَم، لَم يأتِ رَجُلٌ بمِثلِ ما جِئتَ به إلَّا عودِيَ، وإِن يُدرِكْنِي يَومُكَ أنصُرْكَ نَصرًا مُؤَزَّرًا (٤). ١٣٤٦٥ - وبِهَذا الإسناد، عن ابنِ شِهابٍ قال: سَمِعتُ أبا سلَمةَ بنَ عبد الرَّحمَنِ يقولُ: أخبرَنِي جابِرُ بن عبد اللهِ الأنصارِيُّ ﵄ أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "ثُمَّ فتَرَ الوَحيُ عَنِّي، فبَينَما أنا أمشِي سَمِعتُ صَوتًا مِنَ

стр. 7660

السَّماء، فرَفَعتُ بَصرِي قِبَلَ السَّماءِ فإِذا المَلَكُ الَّذِي كان يَجيئُنِي قاعِدٌ على كُرسِيٍّ بَينَ السَّماءِ والأرض، فجُئثتُ (١) مِنه فرَقًا (٢) حَتَّى هَوَيتُ إلَى الأرض، فجِئتُ إلَى أهلِي فقُلتُ لَهُم: [زَمِّلونِي. فزَمَّلونى] (٣). فأَنزَلَ اللهُ تَعالَى: ﴿يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (١) قُمْ فَأَنْذِرْ (٢) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (٣) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (٤) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾. قال أبو سلَمةَ: الرُّجزُ الأوثانُ. قال: "ثُمَّ جاءَ الوَحيُ بَعدُ وتَتابَعَ" (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن اللَّيثِ بالإسنادَينِ جَميعًا دونَ كَلامِ محمدِ بنِ النُّعمانِ (٥). ١٣٤٦٦ - حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بن الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِيُّ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن محمدِ بنِ الحَسَنِ بنِ الشَّرْقِيّ، حدثنا عبدُ اللهِ بن هاشِمٍ، حدثنا وكيعٌ، حدثنا حَمّادُ بن سلَمةَ، عن محمدِ بنِ زيادٍ، عن أبي هريرةَ ﵁ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "لَو تَعلَمونَ ما أعلَمُ لَضَحِكتُم قَليلًا ولَبَكَيتُم كَثيرًا" (٦). ١٣٤٦٧ - حدثنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بن عليِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِيُّ بالكوفَة، حدثنا أحمدُ بن حازِمٍ الغِفارِيُّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بن

стр. 7661

موسَى، أخبرَنا إسرائيلُ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن مُجاهِدٍ، عن موَرِّقٍ العِجلِيّ، عن أبي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ تَعالَى عنه قال: قرأَ رسولُ اللهِ ﷺ : ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا﴾ حَتَّى خَتَمَها ثُمَّ قال: "إنِّي أرَى (١) ما لا تَرَونَ، وأَسمَعُ ما لا تَسمَعونَ، أطَّتِ السَّماءُ وحُقَّ لَها أن تَئطَّ؛ ما فيها [قَدرُ مَوضِعِ إصبع] (٢) إلَّا مَلَكٌ واضِعٌ جَبهَتَه ساجِدًا لله، واللهِ لَو تَعلَمونَ ما أعلَمُ لَضَحِكتُم قَليلًا ولَبَكَيتُم كَثيرًا، وما تَلَذَّذتُم بالنِّساءِ على الفُرُش، ولَخَرَجتُم إلَى الصُّعُداتِ تَجأَرونَ إلَى اللهِ تَعالَى". واللهِ لَوَدِدتُ أنِّي شَجَرَةٌ تُعضَدُ. فقالَ: إنَّ قَولَه: واللهِ لَوَدَدتُ أنِّي شَجَرَةٌ تُعضَدُ. مِن قَولِ أبي ذَرٍّ ﵁ (٣). ١٣٤٦٨ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بن إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بن يَحيَى، أخبرَنا أبو خَيثَمَةَ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ قال: قُلتُ لِجابِرِ بنِ سَمُرَةَ ﵁: أكُنتَ تُجالِسُ رسولَ اللهِ ﷺ ؟ قال: نَعَم كَثيرًا، كان لا يَقومُ مِن مُصَلَّاه الَّذِي يُصَلِّي فيه حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، فإِذا طَلَعَت قامَ، وكانوا يَتَحَدَّثونَ فيأخُذونَ في أمرِ الجاهِليَّةِ فيَضحَكونَ ويَتَبَسَّمُ (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن

стр. 7662

يحيَى بنِ يحيَى (١). ١٣٤٦٩ - وحَدَّثَنا أبو بكرِ بن فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بن حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شَريكٌ وقَيسٌ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ قال: قُلتُ لِجابِرِ بنِ سَمُرَةَ: أكُنتَ تُجالِسُ النَّبِيَّ ﷺ ؟ قال: نَعَم. قال: كان طَويلَ الصَّمت، قَليلَ الضَّحِك، وكانَ أصحابُه رُبَّما تَناشَدوا عِندَه الشِّعرَ والشَّئَ مِن أُمورِهِم فيَضحَكونَ ورُبَّما تَبَسَّمَ (٢). ١٣٤٧٠ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا أبو عبد الرَّحمَنِ المُقرِئُ، حدثنا اللَّيثُ بن سَعدٍ، عن الوَليدِ بنِ أبي الوَليد، أنَّ سُلَيمانَ بنَ خارِجَةَ (٣) أخبَرَه عن خارِجَةَ بنِ زَيدٍ أنَّ نَفَرًا دَخَلوا على أبيه زَيدِ بنِ ثابِتٍ ﵁ فقالوا: حَدِّثنا عن بَعضِ أخلاقِ النَّبِيِّ ﷺ . فقالَ: كُنتُ جارَه، فكانَ إذا نَزَلَ الوَحيُ بَعَثَ إلَيَّ فأَتَيتُه فأَكتُبُ الوَحىَ، وكُنّا إذا ذَكَرنا الدُّنيا ذَكَرَها معنا، وإِذا ذَكَرنا الآخِرَةَ ذَكَرَها معنا، وإِذا ذَكَرنا الطَّعامَ ذَكَرَه معنا، أوَكُلَّ هَذا نُحَدِّثُكُم عَنه؟! (٤).

стр. 7663

بابٌ: كان يُغانُ (١) على قَلبِه فيَستَغفِرُ اللَّهَ ويَتوبُ إلَيه في اليَومِ مِائَةَ مَرَّةٍ ١٣٤٧١ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ بن إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بن يَحيَى، أخبرَنا حَمّادُ بن زَيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ قال: وأَخبَرَنِي أحمدُ بن يَعقوبَ الثَقَفِيُّ، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ الزَّهرانِيُّ قال: حدثنا حَمّادٌ، حدثنا ثابِتٌ، عن أبي بُردَةَ، عن الأغَرِّ المُزَنِيِّ ﵁ وكانَت له صُحبَةٌ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إنَّه لَيُغانُ على قَلبِي، وإِنِّي لأستَغفِرُ اللهَ في اليَومِ مِائَةَ مَرَّةٍ" (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وأَبِي الرَّبيعِ الزَّهرانِيِّ (٣). بابٌ: كان يُؤخَذُ عن الدُّنيا عِندَ تَلَقِّي الوَحى، وهو مُطالَبٌ بأَحكامِها عِندَ الأخذِ عَنها ١٣٤٧٢ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بن محمدِ بنِ عَبدوسٍ العَنَزِيُّ، حدثنا عثمانُ بن سعيدٍ الدّارِمِيُّ، حدثنا القَعنَبِيُّ فيما قرأَ على مالكٍ. قال: وحَدَّثَنا يَحيَى بن بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ ﵂، أنَّ الحارِثَ بنَ

стр. 7664

هِشام ﵁ سأَلَ رسولَ اللهِ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ كَيفَ يأتيكَ الوَحيُ؟ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "أحيانًا يأتينِي مِثلَ صَلصَلَةِ الجَرَسِ وهو أشَدُّه عليّ، فيُفصَمُ عَنِّي وقَد وعَيتُ ما قال المَلَكُ، وأَحيانًا يَتَمَثَّلُ لِيَ المَلَكُ رَجُلًا فيُعَلِّمُنِي فأَعِي ما يقولُ". قالَت عائشَةُ ﵂: ولَقَد رأَيتُه يَنزِلُ عَلَيه الوَحيُ في اليَومِ الشَّديدِ البَردِ فيُفصَمُ عنه وإِنَّ جَبينَه لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا. قال القَعنَبِيُّ: "فيُكَلِّمُنِي" (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبد اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن هِشامٍ (٢). ١٣٤٧٣ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، حدثنا عليُّ بن حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا الحارِثُ بن أبي أُسامَةَ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بن عَطاءٍ، أخبرَنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن الحَسَن، عن حِطّانَ بنِ عبد اللهِ الرَّقاشِيّ، عن عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ - وكانَ عَقَبيًّا بَدريًّا أحَدَ نُقَباءِ الأنصارِ - أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان إذا نَزَلَ عَلَيه الوَحيُ كُرِبَ لِذَلِكَ وتَرَبَّدَ (٣) له وجهُه (٤). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ (٥).

стр. 7665

١٣٤٧٤ - أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ القاضِي، حدثنا حَجّاجُ بن مِنهالٍ وسُلَيمانُ بن حَربٍ قالا: حدثنا حَمّادُ بن سلَمةَ، حدثنا عَمّارُ بن أبي عَمّارٍ، عن ابنِ عباسٍ ﵄ قال: كُنتُ مَعَ أبي عِندَ النَّبِيِّ ﷺ ومَعَ النَّبِيِّ ﷺ رَجُلٌ يُناجيه، فكانَ كالمُعرِضِ عن أبي فخَرَجنا مِن عِندِه، فقالَ لِي: ألَم تَرَ إلَى ابنِ عَمِّكَ كان كالمُعرِضِ عَنِّي؟ فقُلتُ له: يا أبَت كان عِندَه رَجُلٌ يُناجيهِ. قال: وكانَ أحَدٌ؟ قُلتُ: نَعَم. فرَجَعنا فقالَ: يا رسولَ الله إنِّي قُلتُ لِعبدِ اللهِ كَذا وكَذا، فقالَ لِي كَذا وكَذا، فهَل كان عِندَكَ أحَدٌ؟ فقالَ: "نَعَم، رأَيتَه (١) يا عبدَ اللهِ؟ ". قُلتُ: نَعَم. قال: "ذاكَ جِبريلُ ﵇ هو الَّذِي شَغَلَنِي عَنكَ" (٢). بابٌ: كان لا يُصَلِّي على مَن عَلَيه دَينٌ ثُمَّ نُسِخَ ١٣٤٧٥ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بن إسحاقَ، أخبرَنا أحمدُ بن إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبي سلَمةَ بنِ عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرةَ ﵁، أنَّ رسولَ اللَّه ﷺ كان يُؤتَى بالرَّجُلِ المُتَوَفَّى عَلَيه الدَّينُ فيَسأَلُ: "هَل تَرَكَ لِدَينِه مِن قَضاءٍ؟ ". فإِن حُدِّثَ أنَّه تَرَكَ وفاءً صَلَّى عَلَيه وإِلَّا قال لِلمُسلِمينَ:

стр. 7666

"صَلُّوا على صاحِبِكُم". فلَمّا فتَحَ اللهُ عَلَيه الفُتوحَ، قامَ فقالَ: "أنا أولَى بالمُؤمِنينَ مِن أنفُسِهِم، فمَن توُفِّيَ مِنَ المُسلِمينَ فتَرَكَ دَينًا فعَلَيَّ قَضاؤُه، ومَن تَرَكَ مالًا فهو لِوَرَثَتِه" (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن اللَّيثِ (٢). بابٌ: كان لا يَجوزُ له أن يُبَدِّلَ مِن أزواجِه أحَدًا ثُمَّ نُسِخَ قال الشّافِعِيُّ ﵁: أنزَلَ اللهُ ﵎ عَلَيه ﴿لَا يَحِلُّ (٣) لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ﴾ [الأحزاب: ٥٢]. قال بَعضُ أهلِ العِلمِ: نَزَلَت عَلَيه بَعدَ تَخييرِه أزواجَه (٤). ١٣٤٧٦ - أخبرَنا أبو سعيدٍ محمدُ بن موسَى بنِ الفَضل، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بن عبد الجَبّار، حدثنا يونُسُ بن بُكَيرٍ، عن أبي سلَمةَ الهَمْدانِيّ، عن الشَّعبِيِّ قال: نَزَلَ على رسولِ اللهِ ﷺ ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا﴾ إلَى آخِرِ الآيَتَينِ [الأحزاب: ٢٨، ٢٩]، فخَيَّرَهُنَّ رسولُ اللهِ ﷺ ، فاختَرنَ اللهَ ورسولَه والدّارَ الآخِرَةَ، فشَكَرَ اللهُ لَهُنَّ ذَلِكَ وأَنزَلَ عَلَيه ﴿لَا يَحِلُّ (٣) لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا

стр. 7667

مَلَكَتْ يَمِينُكَ﴾ (١). ١٣٤٧٧ - أخبرَنا أبو بكرِ بن الحارِثِ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو محمدِ بنُ حَيّانَ، حدثنا حاجِبُ [بن أبي بكرٍ، حدثنا إسحاقُ بن سَيّارٍ] (٢)، حدثنا عارِمُ بن الفَضل، عن أبي هِلالٍ، عن قَتادَةَ، عن أنَّسِ بنِ مالكٍ قال: لما خَيَّرَهُنَّ (٣) [اختَرنَ اللهَ ورسولَه] (٤)، فقَصَرَه عَلَيهِنَّ، فأَنزَلَ اللهُ تَعالَى: ﴿لَا يَحِلُّ (٥) لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ﴾ (٦). ١٣٤٧٨ - حدثنا أبو عبد الرَّحمَنِ محمدُ بن الحُسَينِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الوَليدِ حَسّانُ بن محمدٍ الفَقيهُ القُرَشِيُّ، حدثنا أحمدُ بن الحَسَنِ بنِ عبد الجَبّار، حدثنا محمدُ بن عَبّادٍ، حدثنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن عَطاءٍ، عن عائشةَ ﵂ قالَت: ما ماتَ رسولُ اللهِ ﷺ حَتَّى أُحِلَّ له النِّساءُ (٧). قال الشّافِعِيُّ ﵁: كأَنَّها تَعنِي اللَّاتِي حُظِرنَ عَلَيه في قَولِه: ﴿لَا يَحِلُّ (٥) لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ﴾ قال: وأَحسِبُ قَولَ عائشةَ ﵂ أُحِلَّ له النِّساءُ. بقَولِ اللهِ : ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ﴾ إلَى

стр. 7668

قَولِه: ﴿خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ (١) [الأحزاب: ٥٠]. ١٣٤٧٩ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي إبراهيمُ بن عِصمَةَ بنِ إبراهيمَ المُعَدِّلُ (٢)، حدثنا السَّرِيُّ بن خُزَيمَةَ، حدثنا موسَى بن إسماعيلَ، حدثنا وُهَيبٌ (٣)، حَدَّثَنِي ابنُ جُرَيجٍ في قَولِ اللهِ : ﴿لَا يَحِلُّ (٤) لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ﴾ قال ابنُ جُرَيجٍ: فحَدَّثَنِي عَطاءٌ عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن عائشةَ ﵂ قالَت: ما توُفِّيَ رسولُ اللهِ ﷺ حَتَّى أحَلَّ اللهُ له أن يَتَزَوَّجَ (٥). وإِنَّما (٦) أُحِلَّ له مِنَ اللَّاتِي هاجَرنَ مَعَه، وذَلِكَ بَيِّنٌ في الآيَةِ والخَبرِ. ١٣٤٨٠ - أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بن أحمدَ المَحبوبِيُّ بمَروَ، حدثنا سعيدُ بن مَسعودٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بن موسَى، أخبرَنا إسرائيلُ، عن السُّدِّيّ، عن أبي صالِحٍ، عن أُمِّ هانِئٍ قالَت: خَطَبَنِي النَّبِيُّ ﷺ فاعتَذَرتُ إلَيه فعَذَرَنِي، وأَنزَلَ اللهُ ﵎: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ﴾ إلَى قَولِه: ﴿اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ﴾

стр. 7669

قالَت: فلَم أكُنْ أحِلُّ له؛ لَم أُهاجِرْ مَعَه، كُنتُ مِنَ الطُّلَقاءِ (١). جِماعُ أبوابِ ما خُصَّ به رسولُ اللهِ ﷺ دونَ غَيِره، مِمّا أُبيحَ له وحُظِرَ على غَيِرهِ بابُ ما أُبيحَ له مِنَ النِّساءِ أكثَرُ مِن أربَعٍ قال اللهُ ﵎: ﴿إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ﴾ إلَى قَولِه: ﴿خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ فأُحِلَّ له مَعَ أزواجِه، وكُنَّ ذَواتِ عَدَدٍ، مَن لَيسَ له بزَوجٍ يَومَ أُحِلَّ له، مِن بَناتِ عَمِّه، وبَناتِ عَمّاتِه، وبَناتِ خالِه، وبَناتِ خالاتِه، اللَّاتِي هاجَرنَ مَعَه. ١٣٤٨١ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو أحمدَ محمدُ بن محمدٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو عَروبَةَ السُّلَمِيُّ، حدثنا محمدُ بن المُثَنَّى ومحمدُ بن بَشّارٍ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدِ بني إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن أبي بكرٍ، قالوا: حدثنا مُعاذُ بن هِشامٍ، حَدَّثَنِي أبي، عن قَتادَةَ، حدثنا أنَسٌ ﵁ قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ يَدورُ على نِسائِه مِنَ اللَّيلِ والنَّهارِ في السّاعَةِ وهُنَّ إحدَى عَشْرَةَ. قُلتُ لأنَسٍ: هَل كان يُطيقُ ذَلِكَ؟ قال: كُنّا نَتَحَدَّثُ أنَّه أُعطِيَ قوَّةَ ثَلاثينَ. هَذا لَفظُ حَديثِ محمدِ بنِ أبي بكرٍ، وبِمَعناه

стр. 7670

حَديثُ ابنِ بَشّارٍ، وفِي رِوايَةِ ابنِ المُثَنَّى: قوَّةَ أربَعينَ. وقالَ: عن أنَسٍ ﵁. وقالَ: في السّاعَةِ مِنَ اللَّيلِ والنَّهارِ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشّارٍ، وقالَ: قوَّةَ ثَلاثينَ. قال البخاريُّ: وقالَ سعيدٌ عن قَتادَةَ: إنَّ أنَسًا حَدَّثَهُم: تِسعُ نِسوَةٍ (٢). ١٣٤٨٢ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بن عبد اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي أحمدُ بن الحُسَينِ بنِ نَصرٍ وأبو القاسِمِ البَغَوِيُّ قالا: أخبرَنا عبدُ الأعلَى بن حَمّادٍ، حدثنا يَزيدُ بن زُرَيعٍ، حدثنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، أنَّ أنَسَ بنَ مالكٍ ﵁ حَدَّثَهُم أنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ كان يَطوفُ على نِسائِه في اللَّيلَةِ الواحِدَةِ ولَه يَومَئذٍ تِسعُ نِسوَةٍ (٣). رَواه البخاريُّ في مَوضِعٍ آخَرَ مِن كِتابِه عن عبد الأعلَى بنِ حَمّادٍ (٤).
следующие страницы →