← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 9451–9490 · переход к 9456.

стр. 9451

محمدُ بن عمرٍو الحَرَشِيُّ، أخبرَنا أحمدُ بن يونُسَ، حدثنا زائدَةُ، حدثنا موسَى بن أبي عائشَةَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبد اللَّهِ قال: دَخَلتُ على عائشَةَ ﵄ فقُلتُ لها: أَلَا تُحَدِّثيِني عن مَرَضِ رسولِ اللَّهِ ﷺ ؟ فقالَت: بَلَى، ثَقُلَ النَّبيُّ ﷺ ، فقالَ: "أصَلَّى النّاسُ؟ ". فقُلتُ: لا، وهُم يَنتَظِرونَكَ يا رسولَ اللَّهِ. قال: "ضَعوا ماءً في المِخضَبِ". قالَت: ففَعَلنا فاغتَسَلَ، ثُمَّ ذَهَبَ ليَنوءَ فأُغمِيَ عَلَيه، ثُمَّ أفاقَ فقالَ: "أصَلَّى النّاسُ؟ ". قُلنا: لا، هُم يَنتَظِرونَكَ. قال: "ضَعوا لِي ماءً في المِخضَبِ". ففَعَلنا فاغتَسَلَ، ثُمَّ ذَهَبَ ليَنوءَ فأُغمِيَ عَلَيه، فأفاقَ فقالَ: "أصَلَّى النّاسُ؟ ". قُلتُ: لا، هُم يَنتَظِرونَكَ. فقالَ: "ضَعوا لِي ماءً في المِخضَبِ". ففَعَلنا فاغتَسَلَ، ثُمَّ ذَهَبَ ليَنوءَ فأُغمِيَ عَلَيه، ثُمَّ أفاقَ فقالَ: "أصَلَّى النّاسُ؟ ". قُلنا: لا، هُم يَنتَظِرونَكَ يا رسولَ اللَّه، والنّاسُ عُكوفٌ في المَسجِدِ لِصلاةِ العِشاءِ الآخِرَةِ. قالَت: فأرسَلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ إلَى أبي بكرٍ ﵁ بأن يُصَلِّيَ بالنّاسِ. قالَت: فأتاه الرَّسولُ فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ يأْمُرُكَ بأن تُصَلِّيَ بالنّاسِ. فقالَ أبو بكرٍ ﵁، وكانَ رَجُلًا رَقيقًا: يا عُمَرُ صَلِّ بالنّاسِ. فقالَ له عُمَرُ ﵁: أنتَ أحَقُّ بذَلِكَ. فصَلَّى أبو بكرٍ ﵁ تِلكَ الأيّامَ، ثُمَّ إنَّ النَّبِيَّ ﷺ وجَدَ مِن نَفسِه خِفَّةً فخَرَجَ بَينَ رَجُلَينِ أحَدُهُما العباسُ لِصلاةِ الطهر، وأبو بكرٍ ﵁ يُصَلِّي بالنّاس، فلَمّا رآه أبو بكرٍ ﵁ ذَهَبَ ليَتأخَّرَ، فأومأ إلَيه النَّبِيُّ ﷺ بألَّا يَتأخرَ، قال: "أجلِسانِي إلَى جَنبِه". فأجلَساه إلَى جَنبِ أبي بكرٍ ﵁. قال: فجَعَلَ أبو بكرٍ ﵁ يُصَلِّي وهو قائمٌ بصَلاةِ النَّبِيِّ ﷺ والنّاسُ بصَلاةِ أبي بكرٍ ﵁، والنَّبِيُّ ﷺ قاعِدٌ. قال عُبَيدُ اللَّهِ: فدَخَلتُ

стр. 9452

على عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ فقُلتُ له: أَلَا أعرِضُ عَلَيكَ ما حَدَّثَتنِي به عائشَةُ عن مَرَضِ رسولِ اللَّهِ ﷺ ؟ قال: هاتِ. فعَرَضتُ عَلَيه حَديثَها، فما أنكَرَ مِنه شَيئًا غَيرَ أنَّه قال: أسَمَّت لَكَ الرَّجُلَ الَّذِي كان مَعَ العباسِ؟ قُلتُ: لا. قال: هو عليٌّ ﵄ (١). رَواه البخاريُّ ومُسلمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يونُسَ (٢). ١٦٦٦٠ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بن عبد اللَّهِ البِسطامِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي الحَسَنُ بن سُفيانَ، حَدَّثَنِي أبو سعيدٍ يَحيَى بن سُلَيمانَ الجُعفِيُّ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن حَمزَةَ بنِ عبد اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه قال: لَمّا اشتَدَّ برسولِ اللَّهِ ﷺ وجَعُه قال: "مُروا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ". فقالَت له عائشَةُ - رضي الله عنا -: يا رسولَ اللَّه، إنَّ أبا بكرٍ رَجُلٌ رَقيقٌ، إذا قامَ مَقامَكَ لَم يُسمِعِ الناسَ مِنَ البُكاءِ. فقالَ: "مُروا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ". فعاوَدَته مِثلَ مَقالَتِها فقالَ: "أنتُنَّ صَواحِباتُ يوسُفَ، مُروا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ". قال ابنُ شِهابٍ: وأخبَرَنِي عُبَيدُ اللَّهِ بن عبد اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن عائشَةَ ﵂، أنَّها قالَت: لَقَد عاوَدتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ ذَلِكَ، وما حَمَلَنِي على مُعاوَدَتِه إلَّا أنِّي خَشِيتُ أن يَتَشاءَمَ النّاسُ بأبِي بكرٍ ﵁، وإِلا أنِّي عَلِمتُ أنَّه لَن يَقومَ مَقامَه أحَدٌ إلَّا تَشاءَمَ الناسُ به، فأحبَبتُ أن يَعدِلَ ذَلِكَ رسولُ اللَّهِ ﷺ عن أبي بكرٍ ﵁ (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ سُلَيمانَ،

стр. 9453

وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن حَديثِ مَعمَرٍ عن الزُّهرِيِّ عن حَمزَةَ عن عائشَةَ ﵂ (١). ١٦٦٦١ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بن رَجاءٍ، أخبرَنا زائدَةُ، عن عبد المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي بُردَةَ بنِ أبي موسَى، عن أبيه قال: مَرِضَ رسولُ اللَّهِ ﷺ قالَ: "مُروا أبا بكرٍ فليُصَل بالنّاسِ". فقالَت عائشةُ ﵄: يا رسولَ اللَّه، إنَّ أبا بكرٍ رَجُلٌ رَقيقٌ. فقالَ أُخرَى: "مُروا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ". فقالَت عائشَةُ [﵄: يا رسولَ اللَّهِ] (٢): إنَّ أبا بكرٍ رَجُلٌ رَقيقٌ. فقالَ: "مُروا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ؛ فإنَّكُنَّ صَواحِبُ يوسُفَ". قال: فأمَّ أبو بكرٍ ﵁ في حَياةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ (٣). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ زائدَةَ (٤). ١٦٦٦٢ - أخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو الصَّيرَفِيُّ، حدثنا أبو محمدٍ أحمدُ بن عبد اللَّهِ المُزَنِيُّ، أخبرَنا عليُّ بن محمدِ بنِ عيسَى الجَكانِيُّ (٥)، حدثنا أبو اليَمان، أخبرَنِي شُعَيبُ بن أبي حَمزَةَ، عن الزُّهرِيِّ قال: أخبرَنِي أنَسُ بن مالكٍ، وكانَ تَبعَ النَّبِيَّ ﷺ وخَدَمَه وصحِبَه، أن أبا بكرٍ الصِّدّيقَ ﵁ كان يُصَلِّي لَهُم في وجَعِ النَّبِيِّ ﷺ الَّذِي توُفِّيَ فيه رسولُ اللَّهِ ﷺ ، حَتَّى إذا

стр. 9454

كان يَومُ الاثنَينِ وهُم صُفوفٌ في الصَّلاةِ كَشَفَ النَّبيُّ ﷺ سِترَ الحُجُرَةِ يَنظُرُ إلَينا وهو قائمٌ كأنَّ وجهَه ورَقَةُ مُصحَفٍ، ثُمَّ تبَسَّمَ، قال: فهَمَمْنا أن نَفتَتِنَ برُؤيَتِه ونَحنُ في الصَّلاةِ مِن فرَحٍ برسولِ اللَّهِ ﷺ ، ونَكَصَ أبو بكرٍ ﵁ على عَقِبَيه ليَصِلَ الصَّفَّ، وظَنَّ أن النَّبِيَّ ﷺ خارجٌ إلَى الصلاةَ. قال: فأشارَ إلَينا رسولُ اللَّهِ ﷺ أن أتِمّوا صَلاتكُم، ثُمَّ دَخَلَ النَّبيُّ ﷺ وأرخَى السِّترَ، فتوُفِّيَ مِن يَومِه ذَلِكَ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ (٢). ١٦٦٦٣ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا أحمدُ بن يونُسَ، حدثنا أبو مَعشَرٍ، عن محمدِ بنِ قَيسٍ قال: اشتَكَى رسولُ اللَّهِ ﷺ ثَلاثَةَ عَشَرَ يَومًا، فكانَ إذا وجَدَ خِفَّةً صَلَّى، وإِذا ثَقُلَ صَلَّى أبو بكرٍ ﵁ (٣). ١٦٦٦٤ - وحَدَّثَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا أبو البَختَرِيِّ عبدُ اللَّهِ بن محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدثنا حُسَينُ بن على الجُعفِيُّ، عن زائدَةَ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبد اللَّهِ بنِ مَسعودٍ قال: لَمّا قُبِضَ رسولُ اللَّهِ ﷺ قالَتِ الأنصارُ: مِنّا أميرٌ ومِنكُم أميرٌ. قال: فأتاهُم عُمَرُ ﵁ فقالَ: يا مَعشَرَ الأنصار، ألَستُم تَعلَمونَ أن رسولَ اللَّهِ ﷺ أمَرَ أبا بكرٍ يَؤُمُّ النّاسَ، فأيُّكُم تَطيبُ نَفسُه أن يَتَقَدَّمَ أبا بكرٍ؟ فقالَتِ الأنصارُ: نَعوذُ

стр. 9455

باللَّهِ أن نَتَقَدَّمَ أبا بكرٍ (١). ١٦٦٦٥ - وحَدَّثَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بن صالِحِ بنِ هانِيءٍ، حدثنا الفَضلُ بن محمدٍ البَيهَقِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بن المُنذِرِ الحِزامِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ فُلَيح، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، حَدَّثَنِي إبراهيمُ بن عبد الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، أن عبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ كان مَعَ عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁، وأنَ محمدَ بنَ مَسلَمَةَ كَسَرَ سَيفَ الزُّبَيرِ ﵄، ثُمَّ قامَ أبو بكرٍ ﵁ فخَطَبَ النّاسَ واعتَذَرَ إلَيهِم، وقالَ: واللَّهِ ما كُنتُ حَريصًا على الإمارَةِ يَومًا ولا لَيلَةً قَط، ولا كُنتُ فيها راغِبًا، ولا سألتُها اللَّه في سِرٍّ ولا عَلانيَةٍ، ولَكِنِّي أشفَقتُ مِنَ الفِتنَة، ومالِي في الإمارَةِ مِن راحَةٍ، ولَكِن قُلِّدتُ أمرًا عَظيمًا ما لِي به طاقَةٌ ولا يَدَانِ إلَّا بتَقويَةِ اللَّه، ولَوَدِدتُ أنَّ أَقْوَى النّاسِ عَلَيها مَكانِي عَلَيها اليَومَ. فقَبِلَ المُهاجِرونَ مِنه ما قال وما اعتَذَرَ به، وقالَ عليٌّ والزُّبَيرُ ﵄: ما غَضِبنا إلَّا لأَنّا أُخِّرنا عن المُشاوَرَة، وإنّا نَرَى أبا بكرٍ أحَقَّ النّاسِ بها بعدَ رسولِ اللَّهِ ﷺ ؛ إنَّه لَصاحِبُ الغارِ وثانِي اثنَين، وإِنّا لَنَعرِفُ شَرَفَه وكِبَرَه، ولَقَد أمَرَه رسولُ اللَّهِ ﷺ بالصَّلاةِ بالنّاسِ وهو حَيٌّ (٢). ١٦٦٦٦ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ،، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ

стр. 9456

محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بن عبد اللَّهِ السَّعدِيُّ، حدثنا يَزيدُ بن هارونَ، أخبرَنا إبراهيمُ بن سَعدٍ، عن صالِحِ بنِ كَيسانَ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، عن عائشَةَ ﵂ قالَت: دَخَلَ علَيَّ رسولُ اللَّهِ ﷺ في اليَوم الَّذِي بُدِئَ فيه، فقُلتُ: وارأساه! قال: "لَوَدِدتُ أن ذَلِكَ كان وأنا حَيٌّ فأصَلِّيَ عَلَيكِ وأدفِنَكِ". قالَت: فقُلتُ غَيرَى: كأنِّي بكَ في ذَلِكَ اليَومِ مُعَرِّسًا ببَعضِ نِسائكَ. قال: "أنا وارأساه! ادعِي لِي أباكِ وأخاكِ حَتَّى أكتُبَ لأبِي بكرٍ كتابًا؛ فإنِّي أخافُ أن يَتَمَنَّى مُتَمَنٍّ ويَقولَ قائلٌ، ويأبَى اللّهُ والمُؤمِنونَ إِلَّا أبا بكرٍ" (١). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ سعيدٍ عن يَزيدَ بنِ هارونَ، وأخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ القاسِمِ بنِ محمدٍ عن عائشَةَ ﵂ (٢). ١٦٦٦٧ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بن سَعدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللَّه، أخبرَنِي إسماعيلُ بن محمدِ بنِ الفَضلِ بنِ محمدٍ الشَّعرانِيُّ، حدثنا جَدِّي، حدثنا أبو ثابِتٍ، حدثنا إبراهيمُ، عن أبيه، عن محمدِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، عن أبيه قال: أتَتِ النَّبِيَّ ﷺ امرأةٌ فكَلَّمَته في شَئٍ، فأمَرَها أن تَرجِعَ إلَيه. قالَت: يا رسولَ اللَّه، أرأيتَ إن رَجَعتُ فلَم أجِدْكَ؟ كأنَّها تَعني المَوتَ، قال: "إن لَم تَجِدِينِي فأتِي أبا بكرٍ". لَفظُ حَديثِه عن

стр. 9457

الشَّعرانِيِّ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي ثابِتٍ (٢)، ورَواه مُسلِمٌ عن عَبّادِ بنِ موسَى عن إبراهيمَ (٣). ١٦٦٦٨ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن عمرٍو الرزازُ، حدثنا يَحيي بن جَعفَرٍ، أخبرَنا الضَّحّاكُ، حدثنا سفيانُ، عن عبد المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن مَولًى لِرِبعِيٍّ، عن رِبعِيٍّ، عن حُذَيفَةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : " اقتَدوا باللذَينِ مِن بَعدِي؛ أبي بكرٍ وعُمَرَ، واهتَدوا بهَديِ عَمّارٍ، وتَمَسَّكوا بعَهدِ ابنِ أُمِّ عبدٍ" (٤). ١٦٦٦٩ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضل، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حَدَّثَنِي عبدُ العَزيزِ بن عبد اللَّه، حدثنا إبراهيمُ بن سَعدٍ، عن سُفيانَ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن هِلالٍ مَولَى رِبعِيٍّ، عن رَبعِيٍّ؛ عن حُذَيفَةَ بنِ اليَمانِ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "اقتَدوا بِالَّلذَينِ مِن بَعدِي". يَعنِي أبا بكرٍ وعُمَرَ ﵄ (٥) -.

стр. 9458

١٦٦٧٠ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو محمدِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ قالا: حدثنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا إبراهيمُ بن الحارِث، حدثنا يَحيَى بن أبي بُكَيرٍ، حدثنا سُلَيمانُ بن المُغيرَة، حَدَّثَنِي ثابِتٌ البُنانِيُّ، عن عبد اللَّهِ بنِ رَباحٍ، عن أبي قَتادَةَ حينَ تَخَلَّفَ النَّبِيُّ ﷺ عن أصحابِه في مَسيرِه، قال النَّبِيُّ ﷺ : "ما تَرَونَ النّاسَ صَنَعوا؟ ". ثُمَّ قال: "أصبَحَ النّاسُ فقَدوا نَبيَّهُم، فقالَ أبو بكرٍ وعُمَرُ: رسولُ اللَّهِ بَعدَكُم لَم يَكُنْ ليُخَلِّفَكُم. وقالَ النّاسُ: إن رسولَ اللَّهِ ﷺ بينَ أيدِيكُم. وإن تُطيعوا أبا بكرٍ وعُمَرَ تَرشُدوا" (١). أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ سُلَيمانَ (٢). ١٦٦٧١ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، والقاضِي أبو الهَيثَمِ عُتبَةُ بن خَيثَمَةَ، وأبو زَكَريا يَحيَى بن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، أن سعيدًا أخبَرَه أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "بَينا أنا نائمٌ رأيتُنِي على قَليبٍ عَلَيها دَلوٌ، فنَزَعتُه فنَزَعتُ مِنها ما شاءَ اللّهُ، ثُمَّ أخَذَها ابنُ أبي قُحافَةَ فنَزَعَ مِنها ذَنوبًا أو ذَنوبَين، وفِي نَزعِه ضَعفٌ، واللَّهُ يَغفِرُ له، ثُمَّ استَحالَت غَرْبًا (٣) فَأَخَذَهَا ابنُ الخطاب، فلَم أرَ عَبقَريًّا مِنَ النّاسِ

стр. 9459

يَنزِعُ نَزعَ عُمَرَ بنِ الخطابِ حَتَّى ضَرَبَ النّاسُ بعَطَنٍ (١) ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن يونُسَ، ورَواه مُسلِمٌ عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ (٢). ١٦٦٧٢ - أخبرَنا محمدُ بن عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بن محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أحمدُ بن يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا موسَى بن عُقبَةَ، عن سالِمِ بنِ عبد اللَّه، عن أبيه عن رُؤيا رسولِ اللَّهِ ﷺ في أبي بكرٍ وعُمَرَ ﵄ قال: "رأيتُ النّاسَ اجتَمَعوا، فقامَ أبو بكرٍ فنَزَعَ ذَنوبًا أو ذَنوبَين، وفِي نَزعِه ضَعفٌ، واللَّهُ يَغفِرُ له، ثُمَّ قامَ عُمَرُ بن الخطابِ فاستَحالَت غَرْبًا، فما رأيتُ عَبقَريًّا مِنَ النّاسِ يَفْرِي فَريَه (٣) حَتَّى ضَرَبَ النّاسُ بعَطَنٍ" (٤). رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يونُسَ (٥). ١٦٦٧٣ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا:

стр. 9460

حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ قال: قال الشافِعِيُّ: رُؤيا الأنبياءِ وحيٌ. وقَولُه: "وفِي نَزعِه ضَعفٌ". قِصَرُ مُدَّتِه وعَجَلَةُ مَوتِه وشُغُلُه بالحَربِ لأهلِ الرِّدَّةِ عن الافتِتاحِ والتَّزَيُّدِ الَّذِي بَلَغَه عُمَرُ بن الخطابِ ﵁ في طولِ مُدَّتِهِ (١). بابُ جَوازِ تَوليَةِ الإمامِ مَن يَنوبُ عنه وإِن لَم يَكُنْ قُرَشيًّا ١٦٦٧٤ - أخبرَنا أبو عمرٍو البِسطامِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا مُصعَبٌ الزُّبَيرِيُّ، حدثنا المُغيرَةُ بن عبد الرَّحمَنِ الحِزامِيُّ، عن عبد اللَّهِ بنِ سعيدِ بنِ أبي هِندٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ ﵁ قال: أمَّرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ في غَزوَةِ مُؤتَةَ زَيدَ بنَ حارِثَةَ ﵁، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إن قُتِلَ زَيدٌ فجَعفَرٌ، وإن قُتلَ جَعفَرٌ فعَبدُ اللَّهِ بن رَواحَةَ". قال عبدُ اللَّهِ: كُنتُ مَعَهُم في تِلكَ الغَزوَة، فالتَمَسنا جَعفَرًا فوَجَدناه في القَتلَى، ووَجَدنا فيما أقبَلَ مِن جَسَدِه بضعًا وتِسعينَ بَينَ ضَربَةٍ ورَميَةٍ (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ أبي بكرٍ عن المُغيرَةِ بنِ عبد الرَّحمَنِ (٣). زَيدُ بن حارِثَةَ مِنَ المَوالي، وعَبدُ اللَّهِ بن رَواحَةَ مِنَ الأنصارِ. ١٦٦٧٥ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَينُ بن عليٍّ الحافظُ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ قالا:

стр. 9461

حدثنا أبو يَعلَى، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ القَوارِيرِيُّ، حدثنا حَمّادُ بن زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ، عن أنَّسِ بنِ مالكٍ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ زَيدًا وجَعفَرًا وعَبدَ اللَّهِ بنَ رَواحَةَ، ودَفَعَ الرّايَةَ إلَى زَيدٍ فأُصيبوا جَميعًا، قال أنَسٌ: فنَعاهُم رسولُ اللَّهِ ﷺ إلَى النّاسِ قبلَ أن يَجِيءَ الخَبَرُ. قال: "أخَذَ الرّايَةَ زَيدٌ فأُصيبَ، ثُمَّ أخَذَ جَعفَرٌ فأُصيبَ، ثُمَّ أخَذَ عبدُ اللَّهِ بن رَواحَةَ فأُصيبَ، ثُمَّ أخَذَ الرّايَةَ بَعدُ سَيفٌ مِن سُيوفِ اللَّهِ؛ خالِدُ بن الوَليدِ". قال: فجَعَلَ يُحَدِّثُ النّاسَ وعَيناه تَذرِفانِ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ وأحمَدَ بنِ واقِدٍ عن حَمّادٍ (٢). وفيه دِلالَةٌ على أن النّاسَ إذا لَم يَكُنْ عَلَيهِم أمير ولا خَليفَةُ أميرٍ، فقامَ بإِمارَتِهِم مَن هو صالِحٌ لِلإمارَةِ وانقادوا له انعَقَدَت وِلايَتُه؛ حَيثُ استَحسَنَ رسولُ اللَّهِ ﷺ ما فعلَ خالِدُ بن الوَليدِ مِن أخذِه الرَّايَةَ وتأمُّرِه عَلَيهِم دونَ أمرِ النَّبِيِّ ﷺ ، ودونَ استِخلافِ مَن مَضَى مِن أُمَراءِ النَّبِيِّ ﷺ إياه، واللَّهُ أعلَمُ. ١٦٦٧٦ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ المُقريُّ ابنُ الحَمّامِيِّ ببَغدادَ، حدثنا أبو العباسِ أحمدُ بن إبراهيمَ بنِ مِهرانَ الدِّينَوَرِيُّ، حدثنا إسحاقُ بن صَدَقَةَ الدِّينَوَرِيُّ، حدثنا خالِدُ بن مَخلَدٍ، حدثنا سُلَيمانُ بن بلالٍ، حَدَّثَنِي عبدُ اللَّهِ بن دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: بَعَثَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بَعثًا وأمَّرَ

стр. 9462

عَلَيهِم أُسامَةَ بنَ زَيدٍ ﵁، فطَعَنَ النّاسُ في إمارَتِه فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إن تَطعَنوا في إمارَتِه فقَد كُنتُم تَطعَنونَ في إمارَةِ أبيه مِن قَبلُ، وايمُ اللَّهِ إن كان لَخَليقًا لِلإِمارَة، وإِن كان أبوه لَمِن أحَبِّ النّاسِ إلَيَّ، وإِنَّ هذا لَمِن أحَبِّ النّاسِ إلَيَّ بَعدَه" (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن خالِدِ بنِ مَخلَدٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن عبد اللَّهِ بنِ دينارٍ (٢). ١٦٦٧٧ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرٍ الأصبَهانِيُّ، حدثنا يونُسُ بن حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن سعيدِ بنِ أبي بُردَةَ، عن أبيه، عن أبي موسَى الأشعَرِيِّ ﵁، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَه ومُعاذًا إلَى اليَمَنِ فقالَ لَهُما: "تَطاوَعا، ويَسِّرا ولا تُعَسِّرا، وبَشِّرا ولا تُنَفِّرا" (٣). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِم في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ (٤)، واستَشهَدَ البخاريُّ برِوايَةِ أبي داودَ عن شُعبَةَ (٥). ١٦٦٧٨ - حدثنا أبو بكرِ بن فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بن حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا يَحيَى بن حُصينٍ الأحمَسِيُّ، أخبَرَتنِي جَدَّتِي - واسمُها أُمُّ حُصينٍ الأحمَسيَّةُ - قالَت: سَمِعتُ

стр. 9463

رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "إنِ استُعمِلَ عَلَيكُم عبدٌ حَبَشِيٌّ - ما قادَكُم بكِتابِ اللَّهِ - فاسمَعوا له وأطيعوا" (١). أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن شُعبَةَ (٢). ١٦٦٧٩ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ الرَّحمَنِ بن يَحيَى الزُّهرِيُّ القاضِي بمَكَّةَ، حدثنا أبو عمرٍو محمدُ بن خُزَيمَةَ بنِ راشِدٍ البَصرِيُّ، حدثنا محمدُ بن عبد اللَّهِ الأنصارِيُّ، عن أبيه، عن ثُمامَةَ بنِ عبد اللَّه، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان قَيسُ بن سَعدٍ مِن رسولِ اللَّهِ ﷺ بمَنزِلَةِ صاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأميرِ. يَعني يَنظُرُ في أُمورِه (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الأنصارِيِّ (٤). بابُ السَّمعِ والطّاعَةِ لِلإِمامِ (٥) ومَن يَنوبُ عنه، ما لَم يأْمُرْ بمَعصيَةٍ ١٦٦٨٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بن محمدٍ الدُّورِيُّ، حدثنا الحَجّاجُ بن محمدٍ الأعوَرُ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ

стр. 9464

مِنْكُمْ﴾ [النساء: ٥٩]، في عبد اللَّهِ بنِ حُذافَةَ بنِ قَيسِ بنِ عَدِيٍّ السَّهمِي، بَعَثَه النَّبِيُّ ﷺ سَريَّةً. أخبَرَنيه يَعلَى بن مسلمٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن صَدَقَةَ بنِ الفَضل، ورَواه مُسلِمٌ عن زُهَيرٍ وهارونَ الحَمَّالِ عن حَجّاجِ بنِ محمدٍ (٢). ١٦٦٨١ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بن أحمدَ المَحبوبِيُّ بمَرْوَ، حدثنا أبو الموَجِّهِ محمدُ بن عمرِو بنِ الموَجِّه، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن عثمانَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن المُبارَك، أخبرَنا يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، حَدَّثَنِي أبو سلمةَ بن عبد الرَّحمَنِ أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَن أطاعَنِي فقَد أطاعَ اللَّهَ، ومَن عَصانِي فقَد عَصَى اللَّهَ، ومَن أطاعَ أميرِي فقَد أطاعَنِي، ومَن عَصَى أميرِي فقَد عَصانِي" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدانَ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن يونُسَ (٤). ١٦٦٨٢ - وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه الفارِسِيُّ، حدثنا أحمدُ بن الحُباب، حَدَّثَنِي مَكِّيُّ بن إبراهيمَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي زيادُ بن سَعدٍ أن ابنَ شِهابٍ أخبَرَه. فذَكَرَه

стр. 9465

بنَحوِهِ (١). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن مَكِّيِّ بنِ إبراهيمَ (٢). ١٦٦٨٣ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا عليُّ بن محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا رَوحُ بن الفَرَجِ، حدثنا يَحيَى بن بُكَيرٍ، حدثنا يَعقوبُ يَعنِي ابنَ عبد الرَّحمَن، عن أبي حازِمٍ، عن أبي صالِحٍ السَّمّان، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "عَلَيكَ بالطَّاعَةِ في مَنشَطِكَ ومَكرَهِكَ وعُسرِكَ ويُسرِكَ وأثَرَةٍ عَلَيكَ" (٣). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ مَنصورٍ وقُتَيبَةَ عن يَعقوبَ (٤). ١٦٦٨٤ - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي الحَسَنُ بن سُفيانَ وابنُ خُزَيمَةَ وابنُ عبد الكَريمِ قالوا: أخبرَنا بُندارٌ، حدثنا يَحيَى بن سعيدٍ، حدثنا شُعبَةُ، حَدَّثَنِي أبو التَّيّاحِ عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "اسمَعوا وأطيعوا وإِنِ استُعمِلَ عَلَيكُم عبدٌ حَبَشِيٌّ كأَنَّ رأسَه زَبيبَةٌ" (٥). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن بُندارٍ (٦).

стр. 9466

١٦٦٨٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا أبو عمرِو بنُ السَّمّاك، حدثنا محمدُ بن عُبَيدِ اللَّهِ المُنادِي، حدثنا شَبابَةُ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي عِمرانَ الجَونِيِّ، عن عبد اللَّهِ بنِ الصّامِتِ، عن أبي ذَرٍّ قال: أوصانِي النَّبيُّ ﷺ أن أسمَعَ وأُطيعَ، ولَو لِعَبدٍ مُجَدَّعِ الأطرافِ (١). أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ (٢). ١٦٦٨٦ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى قالا: حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن عُبَيدِ اللَّهِ حَدَّثنِي نافِعٌ، عن عبد اللَّه، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "السَّمعُ والطّاعَةُ على المَرءِ المُسلِمِ فيما أحَبَّ وكَرِهَ ما لَم يُؤمَرْ بمَعصيَةٍ، فإِذا أُمِرَ بمَعصيَةٍ فلا سَمعَ ولا طاعَةَ" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ وغَيرِه عن يحيَى بنِ سعيدٍ (٤). ١٦٦٨٧ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرٍ الأصبَهانِيُّ، حدثنا يونُسُ بن حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن زُبَيدٍ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ، عن أبي عبد الرَّحمَنِ السَّلَمِيِّ،

стр. 9467

عن عليٍّ ﵁، أن النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ سَريَّةً، وأمَّرَ عَلَيهِم رَجُلًا وأمَرَهُم أن يُطيعوه، فأجَّجَ لَهُم نارًا وأمَرَهُم أن يَقتَحِموا، فهَمَّ قَومٌ أن يَفعَلوا، وقالَ آخَرونَ: إنَّما فرَرنا مِنَ النّارِ. فأبَوا، ثُمَّ قَدِموا على رسولِ اللَّهِ ﷺ فذَكَروا ذَلِكَ له، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لَو دَخَلوها لَم يَزالوا فيها إلَى يَومِ القيامَة، لا طاعَةَ في مَعصيَةِ اللَّه، إنما الطاعَةُ في المَعروفِ" (١). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ (٢). بابُ التَّرغيبِ في لُزومِ الجَماعَةِ، والتَّشديدِ على مَن نَزَعَ يَدَه مِنَ الطّاعَةِ ١٦٦٨٨ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بن الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، حدثنا محمدُ بن شُعَيبِ بنِ شابورَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن يَزيدَ بنِ جابِرٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بن سلمةَ، حدثنا أبو عَمّارٍ الحُسَينُ بن حُرَيثٍ الخُزاعِيُّ، وِإسحاقُ بن موسَى الأنصارِيُّ، وعُبَيدُ اللَّهِ بن سعيدٍ اليَشكُرِيُّ قالوا: حدثنا الوَليدُ بنُ مسلِمٍ، حَدَّثَنِي عبدُ الرَّحمَنِ بن يَزيدَ بنِ جابِرٍ، حَدَّثَنِي بُسرُ بن عُبَيدِ اللَّهِ الحَضرَمِيُّ، حَدَّثَنِي أبو إدريسَ أنَّه سَمِعَ حُذَيفَةَ بنَ اليَمانِ يقولُ: كان الناسُ يَسألونَ رسولَ اللَّهِ ﷺ عن الخَير، وكُنتُ أسألُه عن الشَّرِّ مَخافَةَ أن يُدرِكَنِي،

стр. 9468

فقُلتُ: يا رسولَ اللَّه، إنّا كنّا في جاهِليَّةٍ وشَرٍّ فجاءَنا اللّهُ بهَذا الخَيرِ، فهَل بعدَ هذا الخَيرِ مِن شَرٍّ؟ قال: "نَعَم". قال: فهَل بعدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِن خَيرٍ؟ قال: "نَعَم، وفيه دَخَنٌ". فقُلتُ: وما دَخَنُهُ؟ قال: "قَومٌ يَهدونَ بغَيرِ هَديي، تَعرِفُ مِنهُم وتُنكِرُ". قُلتُ: هَل بعدَ ذَلِكَ الخَيرِ مِن شَرٍّ؟ قال: "نَعَم، دُعاةٌ على أبوابِ جَهَنَّمَ، مَن أجابَهُم إلَيها قَذَفوه فيها". قُلتُ: يا رسولَ اللَّه، صِفْهُم لَنا. قال: "هُم مِن جِلدَتِنا ويَتَكَلَّمونَ بألْسِنَتِتَا". قُلتُ: فما تأْمُرُنِي إن أدرَكَنِي ذَلِكَ؟ قال: "تَلزَمُ جَماعَةَ المُسلِمينَ وإمامَهُم". قُلتُ: فإِن لَم تكُنْ جَماعَةٌ ولا إمامٌ؟ قال: "فاعتَزِلْ تِلكَ الفِرَقَ كُلَّها، ولَو أن تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدرِكَكَ المَوتُ وأنتَ كَذَلِكَ". قال أبو عَمّارٍ في حَديثِه: صفْهُم لَنا. قال: "هُم مِن كَذا، ويَتَكَلَّمونَ بألْسِنَتِنَا". لَفظُ حَديثِ الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ (١). رَواه البخاريُّ ومُسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ (٢). ١٦٦٨٩ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المُقرِيءُ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ القاضي، حدثنا شَيبانُ بن فَرُّوخَ، حدثنا جَريرُ بن حازِمٍ، عن غَيلانَ بنِ جَريرٍ، عن أبي قَيسِ بنِ رِيَاحٍ (٣)، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ أنَّه قال: "مَن خَرَجَ مِنَ الطاعَة، وفارَقَ

стр. 9469

الجَماعَةَ؛ فماتَ ماتَ مِيتَةً جاهِليَّةً، ومَن قاتَلَ تَحتَ رايَةٍ عِمِّيَّةٍ (١) يَغضَبُ لِلعَصَبَةِ (٢)، أو يَدعو إلَى عَصَبَةٍ (٣)، أو يَنصُرُ عَصَبَةً (٣) فقُتِلَ فَقِتْلَةٌ جاهِليَّةٌ، ومَن خَرَجَ على أُمَّتِي يَضرِبُ بَرَّها وفاجِرَها، لا يَتَحاشَى مِن مُؤمِنِها، ولا يَفِي لِذِي عَهدِها، فلَيسَ مِنِّي ولَستُ مِنه" (٤). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن شَيبانَ بنِ فَرُّوخَ (٥). ١٦٦٩٠ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن عمرٍو الرزازُ، حدثنا عيسَى بن عبد اللَّهِ الطيالِسِيُّ، حدثنا محمدُ بن سابَقٍ، حدثنا عاصِمُ بن محمدٍ، عن زَيدِ بنِ محمدٍ، عن نافِعٍ وسالِمٍ، عن عبد اللَّهِ بنِ عُمَرَ قال: جاءَ عبدُ اللَّهِ بن عُمَرَ إلَى عبد اللَّهِ بنِ مُطيعٍ، فلَمّا رآه قال: هاتوا لأبِي عبد الرَّحمَنِ وِسادَةً. قال: إنِّي لَم أجِئْكَ لأجلِسَ؛ إنَّما جِئتُك لأُحَدِّثَكَ بحَديثٍ سَمِعتُه مِن رسولِ اللَّهِ ﷺ ؛ سَمِعتُه يقولُ: "مَن خَلَعَ يَدًا مِن طاعَةٍ لَقِيَ اللَّهَ يَومَ القيامَةِ ولا حُجَّةَ له، ومَن ماتَ ولَيسَ في عُنُقِه بَيعَةٌ ماتَ مِيتَةً جاهِليَّةً" (٦). أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ عاصِمٍ، إلَّا أنَّه لَم يَذكرْ

стр. 9470

سالِمًا في إسنادِهِ (١). ١٦٦٩١ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو عليٍّ إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بن الهَيثَم، حدثنا أبو تَوبَةَ، حدثنا مُعاويَةُ بن سَلَّامٍ، عن زَيدِ بنِ سَلَّامٍ، عن أبي سَلَّامٍ، حَدَّثَنِي الحارِثُ الأشعَرِيُّ، أن رسولَ ﷺ حَدَّثَهُم قال: "وأنا آمُرُكُم بخَمسِ كَلِماتٍ أمَرَنِي اللّهُ بهِنَّ؛ الجَماعَةِ والسَّمعِ والطاعَةِ والهِجرَةِ والجِهادِ في سَبيلِ اللَّه، فمَن خَرَجَ مِنَ الجَماعَةِ قِيدَ شِبرٍ فقَد خَلَعَ رِبقَ (٢) الإِسلامِ مِن رأسِه إِلَّا أن يُراجِعَ، ومَن دَعا دَعوَةَ جاهِليَّةٍ فإِنَّه مِن جُثا جَهَنَّمَ (٣) ". قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللَّه، وإِن صامَ وصلَّى؟ قال: "نَعَم، وإن صامَ وصَلَّى، فادعُوا بدَعوَةِ اللَّهِ الَّذِي سَمّاكُم بها؛ المُسلِمينَ المُؤمِنينَ عَبّادَ اللَّهِ" (٤). ١٦٦٩٢ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا أحمدُ بن الهَيثَمِ الشَّعرانِيُّ، حدثنا أحمدُ بن يونُسَ، حدثنا أبو بكرِ بن عَيّاشٍ وزُهَيرٌ، عن مُطَرفٍ، عن أبي الجَهمِ، عن خالِدِ بنِ أُهبانَ، عن أبي ذَرٍّ ﵁ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَن فارَقَ الجَماعَةَ شِبرًا

стр. 9471

فقَد خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسلامِ مِن عُنُقِه" (١). بابُ الصَّبِر على أذًى يُصيبُه مِن جِهَةِ إمامِه، وإِنكارِ المُنكَرِ مِن أُمورِه بقَلبِه، وتَركِ الخُروجِ عَلَيهِ ١٦٦٩٣ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بن عليِّ بنِ عَفانَ العامِرِيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الأعمَشِ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا يَعلَى بن عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن زَيدِ بنِ وهبٍ، عن عبد اللَّهِ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنَّها سَتَكونُ أثَرَةٌ وأُمورٌ تُنكِرونَها". قالوا: فما يَصنَعُ مَن أدرَكَ ذَلِكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: "أدُّوا الحَقَّ الَّذِي عَلَيكُم، وسَلُوا اللَّهَ الَّذِي لَكُم". لَفظُ حَديثِ يَعلَى (٢). أخرَجاه في "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن الأعمَشِ (٣). ١٦٦٩٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ، حدثنا حَجّاجُ بن مِنهالٍ وعارِمٌ وسُلَيمانُ بن حَربٍ ومُسَدَّدٌ قالوا: حدثنا حَمَّادُ بن زَيدٍ، عن الجَعدِ أبي عثمانَ - قال مُسَدَّدٌ: حدثنا حَمَّادُ بن زَيدٍ، حدثنا الجَعدُ أبو عثمانَ - حدثنا

стр. 9472

أبو رَجاءٍ العُطارِدِيُّ قال: سَمِعتُ ابنَ عباسٍ يَرويه عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "مَن رأى مِن أميرِه شَيئًا يَكرَهُه فليَصبِرْ؛ فإِنَّه لَيسَ أحَدٌ يُفارِقُ الجَماعَةَ شِبرًا (١) فيَموتُ إِلَّا ماتَ مِيتَةً جاهِليَّةً" (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي النُّعمانِ عارِمٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن الحَسَنِ بنِ الرَّبيعِ عن حَمّادٍ (٣). ١٦٦٩٥ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا عبدُ اللهِ بن محمدٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بن عبدِ الرَّحمَنِ الدارميُّ، أخبرَنا يَحيَى بن حَسَّانَ (ح) قال: وحَدَّثَنا محمدُ بن إسحاقَ الثَّقَفِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ سَهلِ بنِ عَسكَرٍ، حدثنا يَحيىَ بن حَسّانَ، حدثنا مُعاويَةُ بن سَلَّامٍ، أخبرَنا زَيدُ بن سَلَّامٍ، عن أبي سَلَّامٍ قال: قال حُذَيفَةُ بن اليَمانِ: قُلتُ: يا رسولَ اللَّه، إنّا كُنّا بشَرٍّ، فجاءَ اللّهُ بخَيرٍ فنَحنُ فيه، فهَل مِن وراءِ هذا الخَيرِ شَرٌّ؟ قال: "نَعَم". قُلتُ: وهَل وراءَ هذا الشَّرِّ خَيرٌ؟ قال: "نَعَم". قُلتُ: فهَل وراءَ ذَلِكَ الخَيرِ شَرٌّ؟ قال: "نَعَم". قُلتُ: كَيفَ يَكونُ؟ قال: "يَكونُ بَعدِي أئمَّةٌ لا يَهتَدونَ بهُدايَ، ولا يَستَنّونَ بسُنَّتِي، وسَيَقومُ فيهِم رِجالٌ قُلوبُهُم قُلوبُ الشَّياطينِ في جُثمانِ إنسٍ". قُلتُ: كَيفَ أصنَعُ يا رسولَ اللَّهِ إن أدرَكتُ ذَلِكَ؟ قال: "تَسمَعُ وتُطيعُ لِلأمير، وإن ضُرِبَ ظَهرُكَ وأُخِذَ مالُكَ فاسمَعْ وأطِعْ". رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن عبد اللَّهِ بنِ عبد الرَّحمَنِ ومُحَمَّدِ بنِ سَهلِ بنِ عَسكَرٍ (٤).

стр. 9473

١٦٦٩٦ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ إسحاقُ بن محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِيُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بن الوَليدِ بنِ مَزْيَدٍ، حَدَّثَنِي أبي، حدثنا الأوزاعيُّ، حَدَّثَنِي الزُّهرِيُّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ "سَيَكونُ بَعدِي خُلَفاءُ يَعمَلونَ بما يَعلَمونَ ويَفعَلونَ ما يُؤمَرونَ، وسَيَكونُ بَعدَهُم خُلَفاءُ يَعمَلونَ بما لا يَعلَمونَ ويَفعَلونَ ما لا يُؤمَرونَ، فمَن أنكَرَ عَلَيهِم بَرِئَ، ومَن أمسَكَ يَدَه سَلِمَ، ولَكِن مَن رَضِيَ وتابَعَ". (١) ١٦٦٩٧ - وأخبرَنا أبو عبد اللَّه، حدثنا أبو العباس، حدثنا محمدُ بن عَوفٍ، حدثنا أبو المُغيرَةِ، حدثنا الأوزاعِيُّ، عن الزُّهرِيِّ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ . فذَكَرَ هذا الحديثَ (٢). ١٦٦٩٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُ بن محمدٍ المُقريء، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ القاضِي، حدثنا أبو الرَّبيع، حدثنا حَمَّادُ بن زَيدٍ، حدثنا المُعَلَّى بنُ زيادٍ وهِشامُ بن حَسَّانَ، عن الحَسَن، عن ضَبَّةَ بنِ مِحصَنٍ، عن أُمِّ سلمةَ قالَت: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنَّها سَتَكون عَلَيكُم أئمَّةٌ تَعرِفونَ مِنهُم وتُنكِرونَ، فمَن أنكَرَ - قال هِشامٌ: بلِسانِه - فقَد بَرِئَ ومَن كَرِهَ بقَلبِه فقَد سَلِمَ، لكن مَن رَضِيَ وتابَعَ". قال: قيلَ: يا رسولَ اللَّه، أفَلا

стр. 9474

نَقتُلُهُم؟ قال: "لا، مما صَلَّوا" (١). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي الرَّبيعِ إلَّا أنَّه لَم يَذكُرْ: بلِسانِه، ولا "بقَلبِه" (٢)، وإِنَّما هو قَولُ الحَسَنِ: ١٦٦٩٩ - أخبرَناه أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا عثمانُ بن عُمَرَ الضَّبِّيُّ، حدثنا ابنُ حِسابٍ، حدثنا حَمّادُ بن زَيدٍ. فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه إلَّا أنَّه قال: "فمَن أنكَرَ فقَد بَرِئَ، ومَن كَرِهَ بقَلبِه فقَد سَلِمَ". قال الحَسَنُ: فمَن أنكَرَ بلِسانِه فقَد بَرِئَ. وقَد ذَهَبَ زَمانُ هذه "ومَن كَرِهَ بقَلبِه". فقَد جاءَ زَمانُ هَذِهِ (٣). ١٦٧٠٠ - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ بَشّارٍ، حدثنا مُعاذُ بن هِشامٍ، حَدَّثَنِي أبي، عن قَتادَةَ، حدثنا الحَسَنُ، عن ضَبَّةَ بنِ مِحصَنٍ العَنَزِيّ، عن أُمِّ سلمةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ بمَعناه قال: "فمَن كَرِهَ فقَد بَرِئَ، ومَن أنكَرَ فقَد سَلِمَ". قال قتادَةُ: يَعنِي مَن أنكَرَ بقَلبِه، ومَن كَرِهَ بقَلبِهِ (٤). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشّارٍ (٥). ١٦٧٠١ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بن سَهلٍ، حدثنا داودُ بن رُشَيدٍ، حدثنا

стр. 9475

الوَليدُ بن مُسلِمٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن يَزيدَ بنِ جابِرٍ، حدثنا رُزَيقٌ (١) مَولَى بَنِي فزارَةَ، أنَّه سَمِعَ مُسلِمَ بنَ قَرَظَةَ ابنَ عَمِّ عَوفِ بنِ مالكٌ يقولُ: سَمِعتُ عَوفَ بنَ مالكٍ الاْشجَعِيّ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "خيارُ أئمَّتِكُمُ الَّذينَ تُحِبّونَهُم ويُحِبّونَكُم، وتُصَلّونَ عَلَيهِم ويُصَلّونَ عَلَيكُم، وشِرارُ أئمَّتِكُم الَّذينَ تُبغِضونَهُم ويُبغِضونكُم وتَلعَنونَهُم ويَلعَنونَكُم". قال: قُلنا: يا رسولَ اللَّه، أفَلا نُنابِذُهُم (٢) عِندَ ذَلِكَ؟ قال: "لا، ما أقاموا فيكُم الصَّلاةَ، إِلَّا مَن ولِيَ عَلَيه والٍ فرآه يأْتِي شَيئًا مِن مَعصيَةِ اللَّهِ؛ فليَكرَه ما يأتِي مِن مَعصيَةِ اللَّه، ولا تَنتَزِعَنَّ يَدًا مِن طاعَة". قال ابنُ جابِرٍ: فقُلتُ لِرُزَيقٍ حينَ حَدَّثَنِي بهَذا الحَديثِ: اللهِ يا أبا المِقدامِ لَحَدَّثَكَ بهَذا. أو: لَسَمِعتَ هذا مِن مُسلِمِ بنِ قَرَظَةَ يقولُ: سَمِعتُ عَوفَ بنَ مالكٍ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ (٣)؟ قال: فجَثا على رُكبَتَيه واستَقبَلَ القِبلَةَ، وقالَ: إيْ واللَّهِ الَّذِي لا إلَهَ إلَّا هو لَسَمِعتُه مِن مُسلِمِ بنِ قَرَظَةَ يقولُ: سَمِعتُ عَوفَ بنَ مالكٍ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ (٤). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن داودَ بنِ رُشَيدٍ (٥). ١٦٧٠٢ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا:

стр. 9476

حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بن مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بن جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن سِماكٍ، عن عَلقَمَةَ بنِ وائلٍ قال: ولا أعلَمُه إلَّا عن أبيه قال: سألَ يَزيدُ بن سلمةَ الجُعفِيُّ النَّبِيَّ ﷺ ، فقالَ: يا رسولَ اللَّه، إن قامَت عَلَينا أُمَراءُ يَسألونَنا حَقَّهُم ويَمْنَعُونَنا حَقَّنا، فما تأْمُرُنا؟ قال: فأعرَضَ عنه رسولُ اللَّهِ ﷺ ، ثُمَّ سألَه فأعرَضَ عنه، ثُمَّ سألَه فقالَ: "اسمَعوا وأطيعوا؛ فإِنَّما عَلَيهِم ما حُمِّلوا وعَلَيكُم ما حُمِّلتُم" (١). ١٦٧٠٣ - وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بن سلمةَ، حدثنا محمدُ بن بَشّارٍ، حدثنا محمدُ بن جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ. فذَكَرَه بإِسنادِه ومَعناه، إلَّا أنَّه قال: سَلَمَةُ بن يَزيدَ الجُعفِيُّ. وقالَ: ثُمَّ سألَه في الثّانيَةِ أو في الثّالِثَة، فجَذَبَه الأشعَثُ بن قَيسٍ (٢). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشّارٍ (٣). ١٦٧٠٤ - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بن عُبَيدِ اللَّهِ الحُرفِيُّ ببَغدادَ، حدثنا حَمزَةُ بن محمدِ بنِ العباس، حدثنا محمدُ بن إسماعيلَ يَعنِي السُّلَمِيَّ، أخبرَنا إسحاقُ بن إبراهيمَ يَعنِي ابنَ العَلاء، حَدَّثَنِي عمرُو بن الحارِث، حَدَّثَنِي عبدُ اللهِ بن سالِمٍ، حَدَّثَنِي محمدُ بنُ الوَليد، حدثنا الفُضَيلُ بنُ فضالَةَ، أن حَبيبَ بنَ عُبَيدٍ حَدَّثَهُم أن المِقدامَ حَدَّثَهُم أن رسولَ اللَّهِ ﷺ

стр. 9477

قال: "أطيعوا أُمَراءَكُم ما كان، فإِن أمَروكُم بما حَدَّثتُكُم به؛ فإِنَّهُم يُؤجَرونَ عَلَيه وتُؤجَرونَ بطاعَتِكُم، وإِن أمَروكُم بشَئٍ مِمّا لَم آمُرْكُم به فهو عَلَيهِم، وأنتُم مِنه بَرآءُ؛ ذَلِكَ بِأنَّكُم (١) إذا لَقِيتُمُ اللَّهَ قُلتُم: رَبَّنا لا ظُلمَ. فيقولُ: لا ظُلمَ. فتَقولونَ: رَبَّنا أرسَلتَ إلَينا رُسُلًا فَأَطَعْنَاهُم بإِذنِكَ، واستَخلَفتَ عَلَينا خُلَفاءَ فأطَعناهُم بإِذنِكَ، وأمَّرتَ عَلَينا أُمَراءَ (٢) فأطَعْناهُم. قال: فيقولُ: صَدَقتُم، هو عَلَيهِم، وأنتُم مِنه بُرآءُ" (٣). ١٦٧٠٥ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ محمدُ بن محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدثنا الحارِثُ بن أبي أُسامَةَ، حدثنا يَزيدُ بن هارونَ، أخبرَنا شُعبَةُ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بن مَرزوقٍ، حدثنا بشرُ بن عُمَرَ، حدثنا شُعبَةُ قال: سَمِعتُ قَتادَة قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ، عن أُسَيدِ بنِ حُضَيرٍ، أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ قال: يا رسولَ اللَّه، استَعمَلتَ فُلانًا ولَم تَستَعمِلْنِي. فقالَ: "إنَّكُم سَتَرَونَ بَعدِي أثَرَةً، فاصبِروا حَتَّى تَلقَونِي على الحَوضِ". لَفظُ حَديثِ بشرِ بنِ عُمَرَ (٤). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ (٥).

стр. 9478

١٦٧٠٦ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ الأصَمُّ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن عليِّ بنِ عَفَّانَ، حَدَّثَنَا أبو أُسامَةَ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ بنِ عبد الأعلَى، عن سوَيدِ بنِ غَفَلَةَ قال: قال لِي عُمَرُ بن الخطابِ ﵁: يا أبا أُمَيَّةَ، لَعَلَّكَ أن تُخَلَّفَ بَعدِي، فأطِعِ الإمامَ، وإِن كان عبدًا حَبَشيًّا، إن ضرَبَكَ فاصبِرْ، وإِن أمَرَكَ بأمرٍ فاصبِرْ، وإِن حَرَمَكَ فاصبِرْ، وإِن ظَلَمَكَ فاصبِرْ، وإِن أمَرَكَ بأمرٍ يَنقُصُ (١) دينَكَ فقُل: سَمعٌ وطاعَةٌ، دَمِي دونَ دينِي. ١٦٧٠٧ - أخبرَناه أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ الأصَمُّ، حَدَّثَنَا أحمدُ بن عبد الحَميدِ الحارِثيُّ، حَدَّثَنَا أبو أُسامَةَ، عن سُفيانَ، عن إبراهيمَ بنِ عبد الأعلَى. فذَكَرَه بمَعناه، زادَ في آخِرِه: ولا تُفارِقِ الجَماعَةَ. ولَم يَذكُرْ في إسنادِه مَنصورًا (٢)، وهَذا أصَحُّ، وذِكرُ مَنصورٍ فيه وهْمٌ، واللهُ أعلَمُ. ١٦٧٠٨ - حَدَّثَنَا أبو بكرِ بن فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يونُسُ بن حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا جَريرُ بن حازِمٍ، عن لَيثٍ، عن عبد الرَّحمَنِ بنِ سابِطٍ، عن أبي ثَعلَبَةَ الخُشَنِيِّ، عن أبي عُبَيدَةَ بنِ الجَرّاحِ ومُعاذِ بنِ جَبَلٍ ﵄، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "إنَّ اللهَ بَدأ هذا الأمرَ نُبوَّةً ورَحمَةً،

стр. 9479

وكائنًا خِلافَةً ورَحمَةً، وكائنًا مُلكًا عَضوضًا، وكائنًا عُتوَّةً وجَبَريَّةً وفَسادًا في الأُمَّةِ؛ يَستَحِلّونَ الفُروجَ والخُمورَ والحَرير، ويُنصَرونَ على ذَلِكَ ويُرزَقونَ أبَدًا حَتَّى يَلقَوُا اللهَ " (١). بابُ إثمِ الغادِرِ لِلبَرِّ والفاجِرِ ١٦٧٠٩ - أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن أحمدَ بنِ بالُويَه، حَدَّثَنَا إسحاقُ بن الحَسَن، حَدَّثَنَا عَفّانُ بن مسلمٍ، حَدَّثَنَا صَخرُ بن جوَيريَةَ، عن نافِعٍ، أن عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ جَمَعَ بَنِيه (٢) حينَ انتَزَى (٣) أهلُ المَدينَةِ مَعَ عبد اللهِ بنِ الزُّبَيرِ ﵁، وخَلَعوا يَزيدَ بنَ مُعاويَةَ، فقالَ: إنّا بايَعْنا هذا الرَّجُلَ على بَيعَةِ اللهِ ورسولِه، وإِنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "إنَّ الغادِرَ يُنصَبُ له لِواءٌ يَومَ القيامَةِ فيُقالُ: هذه غَدرَةُ فُلانٍ". وإِنَّ مِن أعظَمِ الغَدرِ بعدَ الإِشراكِ باللهِ أن يُبايِعَ رَجُلٌ رَجُلًا على بَيعِ اللهِ ورسولِه ثُمَّ يَنكُثَ بَيعَتَه، ولا يَخلَعَنَّ أحَدٌ مِنكُم يَزيدَ، ولا يُشْرِفَنَّ أحَدٌ مِنكُم في هذا الأمرِ فيَكونَ صَيْلَمًا (٤) بَيني وبَينَه (٥). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن عبد اللهِ بنِ

стр. 9480

عبد الرَّحمَنِ عن عَفَّانَ مُختَصَرًا دونَ قِصَّةِ يَزيدَ (١)، وأخرَجاه مِن حَديثِ أيّوبَ عن نافِعٍ (٢). ١٦٧١٠ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطَّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حَدَّثَنَا سُلَيمانُ بن حَربٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عن أيُّوبَ، عن نافِعٍ، أن مُعاويَةَ بَعَثَ إلَى ابنِ عُمَرَ ﵄ مِائَةَ ألفِ دِرهَمٍ، فلَمّا دَعا مُعاويَةُ إلَى بَيعَةِ يَزيدَ بنِ مُعاويَةَ قال: أتَرَونَ هذا أرادَ أنَّ دينِي إِذَنْ عِندِي لَرَخيصٌ؟ زادَ فيه غَيرُه: فلَمَّا ماتَ مُعاويَةُ واجتَمَعَ النّاسُ على يَزيدَ بايَعَه (٣). ١٦٧١١ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنَا يوسُفُ بن يَعقوبَ، حَدَّثَنَا سُلَيمانُ بن حَربٍ، حَدَّثَنَا حَمّادُ بن زَيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنِي الحَسَنُ بن سُفيانَ، حَدَّثَنَا أبو الرَّبيعِ الزَّهرانِيُّ سُلَيمانُ بن داودَ، حَدَّثَنَا حَمّادُ بن زَيدٍ، حَدَّثَنَا أيُّوبُ، عن نافِعٍ قال: لَمّا خَلَعَ أهلُ المَدينَةِ يَزيدَ بنَ مُعاويَةَ جَمَعَ ابنُ عُمَرَ حَشَمَه ومَوالِيَه - وفِي رِوايَةِ سُلَيمانَ: حَشَمَه ووَلَدَه - وقالَ: إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "يُنصَبُ لِكُلِّ غادِرٍ لِواءٌ يَومَ القيامَةِ". زادَ الزَّهرانِيُّ في رِوايَتِه قال: وإِنّا قَد بايَعْنا هذا

стр. 9481

الرَّجُلَ على بَيعَةِ اللهِ ورسولِه، وإِنِّي لا أعلمُ غَدرًا أعظَمَ مِن أن تُبايِعَ رَجُلًا على بَيعَةِ اللهِ ورسولِه ثُمَّ تَنصِبِ له القِتالَ، إنِّي لا أعلمُ أحَدًا مِنكُم خَلَعَ ولا بايَعَ في هذا الأمرِ إلَّا كانَتِ الفَيصَلَ فيما بَينى وبَينَه (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ، وأخرَجَه مُسلِم عن أبي الرَّبيعِ مُختَصَرًا (٢). ١٦٧١٢ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بن عبد اللهِ البِسطامِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنا أبو خَليفَةَ، حَدَّثَنَا أبو الوَليد، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، عن الأَعْمَش، عن أبي وائلٍ، عن عبد الله، وعن ثابِتٍ، عن أنَسٍ - بإِسنادَينِ في مَوضعَينِ - عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "لِكُلِّ غادِرٍ لِواءٌ يَومَ القيامَةِ". قال: أحَدُهُما: "يُنصَبُ". وقالَ الآخَرُ: "يُرَى يَومَ القيامَةِ يُعرَفُ به" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي الوَليدِ هَكَذا، وأخرَجَه مُسلِم مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ (٤). ١٦٧١٣ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَني أبو عمرٍو الحِيرِيُّ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حَدَّثَنَا أبو خَيثَمَةَ، حَدَّثَنَا عبدُ الصَّمَدِ بن عبد الوارِث،

стр. 9482

حَدَّثَنَا المُستَمِرُّ بن الرَّيّان، حَدَّثَنَا أبو نَضرَةَ، عن أبي سعيدٍ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "لِكُلِّ غادِرٍ لِواءٌ يَومَ القيامَةِ يُرفَعُ له بقَدْرِ غَدرَتِه، ألَا ولا غادِرَ أعظَمُ غَدْرًا مِن أميرِ عامَّةٍ" (١). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي خَيثَمَةَ (٢). ١٦٧١٤ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حَدَّثَنَا عثمانُ بن سعيدٍ الدارميُّ، حَدَّثَنَا موسَى بن إسماعيلَ، حَدَّثَنَا عبدُ الواحِد، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ قال: سَمِعتُ أبا صالِحٍ يقولُ: سَمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "ثَلاثَةٌ لا يَنظُرُ اللهُ إلَيهِم يَومَ القيامَةِ ولا يُزَكّيهِم ولَهُم عَذابٌ أليمٌ؛ رَجُلٌ كان له فضلُ ماءٍ في الطَّريقِ فمَنَعَه مِنَ ابنِ السَّبيل، ورَجُلٌ بايَعَ إمامًا لا يُبايِعُه إِلَّا لِلدُّنيا؛ فإِن أعطاه مِنها رَضِيَ وإن لَم يُعطِه مِنها سَخِطَ، ورَجُلٌ أقامَ سِلعَةً بعدَ العَصرِ فقالَ: اللهِ الَّذِي لا إلَهَ إِلَّا هو لَقَد أُعطِيتُ بها كَذا وكَذا، فصَدَّقَه الرَّجُلُ واشتَراها مِنه". ثُمَّ قرأ هذه الآيَةَ ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾ إلَى آخِرِ الآيَةِ (٣) [آل عمران: ٧٧]. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ (٤)، وأخرَجاه مِن وجهٍ آخَرَ عن الأَعْمَشِ (٥).

стр. 9483

بابُ ما على السُّلطانِ مِنَ القيامِ فيما وَلِيَ بالقِسطِ والنُّصحِ لِلرَّعيَّةِ والرَّحمَةِ بهِم (١) والشَّفَقَةِ عَلَيهِم والعَفوِ عَنهُم ما لَم يَكُنْ حَدًّا ١٦٧١٥ - أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا عُبَيدُ بن شَريكٍ، حَدَّثَنَا يَحيَى بن بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيثُ، عن نافِعٍ، عن عبد اللهِ بنِ عُمَرَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قال: "ألا كُلُّكُم راع، وكُلُّكُم مَسئولٌ عن رَعيَّتِه؛ فالأميرُ راعٍ على النّاسِ وهو مَسئولٌ عن رَعيَّتِه، والرَّجُلُ راعٍ على أهلِ بَيته وهو مَسئولٌ عن رَعيَّتِه، وامرأةُ الرَّجُلِ راعيَةٌ على بَيتِ بَعلِها ووَلَدِه وهِيَ مَسئولَةٌ عن بَعلِها ورَعيَّتِها، والعَبدُ راعٍ على مالِ سَيِّدِه وهو مَسئولٌ عن رَعيَّتِه، أَلا وكُلُّكُم راعٍ وكُلُّكُم مَسئولْ عن رَعيَّتِه" (٢). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِه عن اللَّيثِ (٣)، وأخرَجاه مِن حَديثِ عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ وغَيرِه عن نافِعٍ (٤). ١٦٧١٦ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو عمرٍو عثمانُ بن أحمدَ بنِ عبد اللهِ الدَّقَّاقُ ببَغدادَ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بن محمدِ بنِ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا مُعاذُ بن هِشامٍ (ح وأخبرَنا أبو صالِحِ بنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا جَدِّي يَحيَى بن مَنصورٍ القاضِي، حَدَّثَنَا أحمدُ بن سلمةَ، حَدَّثَنَا محمدُ بن المُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعاذُ بن هِشامٍ، حَدَّثَنِي أبي، عن قَتادَةَ، عن أبي المَليح، أن

стр. 9484

عُبَيدَ اللهِ بنَ زيادٍ دَخَلَ على مَعقِلِ بنِ يَسارٍ وهو شاكٍ، فقالَ: لَولا أنِّي في المَوتِ ما حَدَّثتُكَ، قال رسولُ اللهِ ﷺ : "ما مِن أميرٍ استُرعِيَ رَعيَّةً لَم يَحتَطْ لَهُم، ولَم يَنصَحْ لَهُم إِلَّا لَم يَدخُلْ مَعَهُمُ الجَنَّةَ". لَفظُ حَديثِ أبي صالِحٍ (١). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى وغَيرِهِ (٢). ١٦٧١٧ - حَدَّثَنَا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إملاءً، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحُسَينِ القَطّانُ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن الحارِثِ البَغدادِيُّ، حَدَّثَنَا يَحيَى بن أبي بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا أبو الأشهَبِ جَعفَرُ بن حَيّانَ، عن الحَسَنِ، عن مَعقِلِ بنِ يَسارٍ المُزَنِيِّ (٣) قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "ما مِن رَجُلٍ يُستَرعَى رَعيَّةً يَموتُ حينَ يَموتُ وهو غاشٌّ لِرَعيَّتِه إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيه الجَنَّةَ" (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ عن أبي الأشهَب، ورَواه مُسلِمٌ عن شَيبانَ بنِ فرُّوخَ عن أبي الأشهَبِ (٥). ١٦٧١٨ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بن النَّضرِ بنِ عبد الوَهّابِ وعِمرانُ بن موسَى قالا:

стр. 9485

حَدَّثَنَا شَيبانُ بن فرَّوخَ، حَدَّثَنَا جَريرُ بن حازِمٍ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ أن عائذَ بنَ عمرٍو، وكانَ مِن أصحابِ النَّبِيِّ ﷺ ، دَخَلَ على عُبَيدِ اللهِ بنِ زيادٍ فقالَ: إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "إِنَّ شَرَّ الرِّعاءِ الحُطَمَةُ (١) ". فإيَّاكَ أن تَكُونَ مِنهُم. فقالَ له: اجلِسْ. فإِنَّما أنتَ مِن نُخالَةِ (٢) أصحابِ محمدٍ ﷺ . فقالَ: وهَل كانَت لَهُم نُخالَةٌ؟! إنَّما كانَتِ النُّخالَةُ بَعدَهُم وفي غَيرِهِم (٣). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن شيبان بنِ فرّوخ (٤). ١٦٧١٩ - أخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بن أبي هاشِمٍ العَلَوِيُّ بالكوفَةِ وأبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي بنَيسابورَ قالا: حَدَّثَنَا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن عليِّ بنِ دُحَيمٍ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن عبد الله، أخبرَنا وكيعٌ، عن الأَعْمَش، عن أبي حازِمٍ الأشجَعِيِّ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "ثَلَاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَومَ القيامَةِ ولا يُزَكِّيهِم؛ شَيخٌ زانٍ، ومَلِكٌ كَذّابٌ، وعائلٌ مُستَكبِرٌ" (٥). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ عن وكيعٍ (٦).

стр. 9486

١٦٧٢٠ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بن عبد الجَبّار، حَدَّثَنَا أبو مُعاويَةَ، عن الأَعْمَش، عن أبي ظَبيانَ وزيدِ بنِ وهبٍ، عن جَريرِ بنِ عبد الله، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "مَن لا يَرحَمِ النّاسَ لا يَرحَمْه اللهُ" (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن أبي كُرَيبٍ، كِلاهُما عن أبي مُعاويَةَ (٢). ١٦٧٢١ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ بنُ بلالٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بن بشرٍ، حَدَّثَنَا يَحيَى بن سعيدٍ القَطّانُ، عن شُعبَةَ، عن مَنصورٍ، عن أبي عثمانَ مَولَى المُغيرَةِ سَمِعَ أبا هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "لا تُنزَعُ الرَّحمَةُ إِلَّا مِن شَقِيٍّ". ثلاثَ مَرّاتٍ (٣). ١٦٧٢٢ - حَدَّثَنَا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ المَحبوبِيُّ، حَدَّثَنَا سعيدُ بن مَسعودٍ، حَدَّثَنَا يَزيدُ بن هارونَ، أخبرَنا العَوَّامُ بن حَوشَبٍ، عن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ، عن أبي أُمامَةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "أُوصِي الخَليفَةَ

стр. 9487

مِن بَعدِي بتَقَوَى الله، وأُوصيه بجَماعَةِ المُسلِمينَ أن يُعَظِّمَ كَبيرَهُم، ويَرحَمَ صَغيرَهُم، ويوَقِّرَ عالِمَهُم، وألَّا يُضِرَّ بهِم فيُذِلَّهم، ولا يُوحِشَهُم فيُكفِرَهُم، وألَّا يَخصيَهُم فيَقطَعَ نَسلَهُم، وألَّا يُغلِقَ بابَه دونَهُم فيأْكُلَ قَويُّهُم ضَعيفَهُم" (١). ١٦٧٢٣ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنِي أبو الطَّيِّبِ محمدُ بن محمدِ بنِ المُبارَكُ النَّيسابورِيُّ، حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بن خُزَيمَةَ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بن يَزيدَ المُقرِئُ، أخبرَنا سعيدٌ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا ابنُ السَّرح، حَدَّثَنَا ابنُ وهبٍ، عن سعيدِ بنِ أبي أيُّوبَ، عن أبي مَرحومٍ، عن سَهلِ بنِ مُعاذٍ، في أبيه، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "مَن كَظَمَ غَيظًا وهو قادِرٌ على أنَّ يُنفِذَه؛ دَعاه اللهُ على رُءوسِ الخَلائقِ يَومَ القيامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَه مِن أيِّ الحورِ شاءَ" (٢). ١٦٧٢٤ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ قُرْقُوبٍ التَّمَّارُ بهَمَذانَ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن الحُسَين، حَدَّثَنَا أبو اليَمان، أخبرَنِي شُعَيبٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضي قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بن خالِدٍ، حَدَّثَنَا بشرُ بن شُعَيبٍ، عن أبيه، عن الزُّهرِيِّ، أخبرَنِي عُبَيدُ اللهِ بن عبد اللهِ بنِ عُتبَةَ

стр. 9488

أن عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ قال: قَدِمَ عُيَينَةُ بن حِصْنِ بنِ حُذَيفَةَ بنِ بَدرٍ، فنَزَلَ على ابنِ أخيه الحُرِّ بنِ قَيسِ بنِ حِصن، وكانَ مِنَ النَّفَرِ الَّذينَ يُدنيهِم عُمَرُ بن الخطابِ ﵁، وكانَ القُرّاءُ أصحابَ مَجالِسِ عُمَرَ ومُشاوَرَتِه كُهولًا كانوا أو شُبّانًا. قال عُيَينَةُ لِابنِ أخيه: يا ابنَ أخِي، هَل لَكَ وجهٌ عِندَ هذا الأميرِ فتَستأْذِنَ لِي عَلَيه؟ فقالَ: سأستأْذِنُ لَكَ عَلَيه. قال ابنُ عباسٍ: فاستأْذَنَ الحُرُّ لِعُيَينَةَ، فأذِنَ له عُمَرُ ﵁، فلَمّا دَخَلَ عَلَيه قال: هِيْ (١) يا ابنَ الخطاب، ما تُعطينا الجَزلَ ولا تَحكُمُ بَينَنا بالعَدلِ! فغَضِبَ عُمَرُ ﵁ حَتَّى هَمَّ أن يُوقِعَ به، فقالَ له الحُرُّ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّ اللهَ سُبحانَه قال لِنَبيِّه ﷺ : ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾ [الأعراف: ١٩٩] وإِنَّ هذا مِنَ الجِاهِلينَ. قال: فواللهِ ما جاوَزَها عُمَرُ ﵁ حينَ تَلاها عَلَيه، وكانَ وقّافًا عِندَ كِتابِ اللهِ. واللَّفظُ لِلحاكِمِ أبي عبد اللهِ (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ (٣). ورُوِّينَا في كِتابِ الزَّكَاةِ عن أبي هريرةَ أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "ما نَقَصَت صَدَقَةٌ مِن مالٍ، وما زادَ اللهُ بعَفوٍ إلَّا عِزًّا، وما تَواضَعَ أَحَدٌ للهِ إِلَّا رَفَعَه" (٤). وقَد رُوِّينا عن عائشَةَ أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "أَقِيلُوا ذَوِي الهَيئاتِ عَثَراتِهِم ما لم

стр. 9489

يَكُنْ حَدًّا". وهو في كِتابِ الحُدودِ (١). بابُ فضلِ الإمامِ العادِلِ ١٦٧٢٥ - أخبرَنا أبو صالِحِ بنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا جَدِّي يَحيَى بن مَنصورٍ، حَدَّثَنَا أحمدُ بن سلمةَ، حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشّارٍ ومُحَمَّدُ بن المُثَنَّى قالا: حَدَّثَنَا يَحيَى (٢) - يَعنيانِ ابنَ سعيدٍ - عن عُبَيدِ الله، حَدَّثَنِي خُبَيبُ بن عبد الرَّحمَن، عن حَفصِ بنِ عاصِمٍ، عن أبي هريرةَ ﵁، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "سَبعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ في ظِلِّه يَومَ لا ظِلَّ إِلَّا ظِلَّه؛ الإمامُ العَدْلُ (٣)، ورَجُلٌ نَشأ بعِبادَةِ الله، ورَجُلٌ قَلبه مُعَلَّقٌ في المَساجِد، ورَجُلانِ تَحابَّا في اللهِ اجتَمَعا عَلَيه وتَفَرَّقا عَلَيه، ورَجُلٌ طَلَبته امرأة ذاتُ مَنصِبٍ وجَمالٍ فقالَ: إنِّي أخافُ اللهَ. ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بصَدَقَةٍ فأخفاها (٤) لا تَعلَمُ يَمينُه ما يُنفِقُ بشِمالِه، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ خاليًا ففاضَت عَيناه" (٥). رَواه البخاريُّ في "الصَحيح" عن بُندارٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن محمدِ بنِ المُثَنَّى (٦)، وسائرُ الرّواةِ عن يَحيَى القطَّانِ قالوا فيه: "لا تَعلَمُ شِمالُه ما تُنفِقُ يَمينُه" (٧).

стр. 9490

١٦٧٢٦ - أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا إسماعيلُ القاضي، حَدَّثَنَا عاصمُ بن عليٍّ، حَدَّثَنَا أبو خَيثَمَةَ، حَدَّثَنَا سَعدٌ الطّائيُّ، أخبرَني أبو مُدَلَّةَ (١) أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "ثَلَاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعوَتُهُمُ؛ الإمامُ العادِلُ، والصّائمُ حَتى يُفطِرَ، ودَعوَةُ المَظلومِ تُحمَلُ على الغَمامِ، وتُفتَحُ لها أبوابُ السَّمَوات، ويَقولُ لها الرَّبُّ: وعِزَّتِي لأَنصُرَنَّكِ ولَو بعدَ حينٍ" (٢). وتَمامُ هذا البابِ وما قَبلَه في كِتابِ السِّيَر، ثُمَّ في كِتابِ أدَبِ القاضي. ١٦٧٢٧ - أخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي، أخبرَنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بن عبد الوَهّاب، أخبرَنا جَعفَرُ بن عَونٍ، أخبرَنا عَفّانُ بن جُبَيرٍ الطائيُّ، عن رَجُلٍ قَد سَمّاه لِي، عن عِكرِمَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حَدَّثَنَا أبو أُمَيَّةَ، حدثنا أحمدُ بن يونُسَ، حَدَّثَنَا سَعدٌ أبو غَيلانَ، حَدَّثَنَا عَقانُ بن جُبَيرٍ الطّائيُّ، عن أبي جَريرٍ أو حَريزٍ الأزدِيِّ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "يَومٌ مِن إمامٍ عَدْلٍ (٣) أفضَلُ مِن عِبادَةِ سِتِّينَ سنةً، وحَدٌّ يُقامُ في الأرضِ بحَقِّه أزكَى فيها مِن مَطَرِ أربَعينَ يَومًا" (٤).
следующие страницы →