تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال · Канз Шариа

стр. 1506

٢٦٣٢ - [د]: سنان (١) قيس، وقيل: سيار. عن: خالد بن معدان، و (شبيب) (٢) بن نعيم، و [عنه] (٣) (عمارة) (٤) ابن أبي الشعثاء، ومعاوية بن صالح. [سنان بن منظور، في بعض النسخ سيار، سيأتي] (٥). ٢٦٢٣ - [ت]: سنان (٦) بن هارون البرجمي أبو بشر الكوفي أخو سيف. عن: كليب بن وائل، وحميد الطويل، وبيان بن بشر، وجماعة. وعنه: وكيع، والأسود بن عامر، وعون بن سلام، ومحمد بن الصباح الدولابي، ولوين، وجماعة. ضعفه النسائي وغيره. له حديث "إن عثمان يقتل مظلومًا" (٧). ٢٦٣٤ - [فق]: سنان (٨) بن يؤيد الرهاوي أبو حكيم التميمي مولاهم. عن: علي. وعنه: حفيده (٩) محمد بن يزيد بن سنان. وقال: عاش مائة وستًّا وعشرين سنة. وأخبرني أنه غزا ثمانين غزاة.

стр. 1507

٢٦٣٥ - (ق) (١): سنيد (٢) بن داود المصيصى أبو على المحتسب، واسمه الحين. عن: حماد زيد، وشريك، وجعفر بن سليمان، وهشيم، وابن المبارك، وطبقتهم. وعنه: أبو زرعة، ومحمد بن إسماعيل الصائغ، وعبد الكريم الديرعاقولي، وأبو بكر الأثرم، ومحمد بن إسماعيل الترمذي، وخلق. قال أبو داود: لم يكن بذاك. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة. وأما الخطيب فقال: لا أعلم أي شيء غمصوا على سنيد، وقد رأيت الأكابر من أهل العلم رووا عنه واحتجوا به، وقد كان له معرفة بالحديث وضبط، فالله أعلم. قال ابن أبي عاصم: مات سنة ست وعشرين ومائتين. روى الناس، عن الفربري، عن البخارى، عن البخاري في تفسير سورة النساء (١): حدثنا صدقة، ثنا حجاج في طاعة أولي الامر. وشذ أبو علي بن السكن فقال: عن الفربري، عن البخاري، ثنا سنيد بدل صدقة. ٢٦٣٦ - [خ كد كن]: سنين (٤) أبو (جميلة) (٥)، شهد حجة الوداع. روى عن: النبي ﷺ ، وعن أبي بكر، وعمر (خ). وعنه: الزهري (خ كد كن).

стр. 1508

وكان منزله بالعَمْق. ٢٦٣٧ - [فق]: سهل (١) بن إسحاق أبو هشام المازني الواسطي. عن: منصور بن مهاجر البزوري، وغيره. وعنه: (فق)، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وغيرهما. ٢٦٣٨ - [ت]: سهل (٢) بن أسلم العدوي مولاهم، البصري، أبو سعيد. عن: الحسن، ومعاوية بن قرة، وحميد بن هلال، ويزيد بن أبي منصور -لقيه بإفريقية- وجماعة. وعنه: سيار بن حاتم، والقواريري، وعبد الله المسندي، وزياد بن يحيى الحَسَّاني، وأحمد بن المقدام العجلي، وحميد بن مسعدة، ونصر ابن علي، وخلق. وثقه أبو داود. وقال أبو حاتم: لا بأس به. قلت (٣) -: توفي سنة إحدى وثمانين ومائة (٣)، أرخه شَبَّاب ولى في الجامع حديث: "رأى أبو طلحة رسول الله ﷺ عاصبًا بطنه بحجر من الجوع " (٤). ٢٦٣٩ - [م ٤]: سهل (٥) بن أبي أمامة بن سهل الأنصاري. عن: أبيه، وأنس.

стр. 1509

وعنه: سعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء، وعبد الرحمن بن شريح الإسكندراني، وأهل مصر. وثقه ابن معين وغيره. له في الكتب حديثان (١). ٢٦٤٠ - [خ د س]: سهل (٢) بن بكار بن بشر الدرامي ويقال: القيسي، أبو بشر (البصري) (٣) المكفوف. عن: شعبة، وأبان العطار، ويزيد بن إبراهيم، والأسود بن شيبان (خ د)، و (جويرية) (٤) بن أسماء، ووهيب بن خالد (خ د س) وطائفة. وعنه: (خ) (٥) د، وأبو زرعة، وعثمان بن خرراذ (س)، وعثمان الدرامي، والعباس بن الفضل الأسفاطي، وأبو مسلم الكجي، وأحمد بن داود المكي، وخلق. وثقه أبو حاتم. قال ابن المثنى: مات سنة سبع وعشرين ومائتين. وقال محمد بن عبد الملك: سنة ثمان.

الحواشي

(١) الحديث الأول في: استحباب طلب الشهادة: رواه مسلم (٣/ ١٥١٧ رقم ١٩٠٩)، وأبو داود (٢/ ٢٩٥ - ٢٩٦ رقم ١٥١٥)، والنسائي (٦/ ٣٤٤ رقم ٣١٦٢)، والترمذي (٤/ ١٥٧ رقم ١٦٥٣) وابن ماجه (٢/ ٩٣٥ رقم ٢٧٩٧). الحديث الثاني في ذم الحسد: رواه أبو داود (٥/ ٣١٥ - ٣١٦ رقم ٤٨٦٨).
(٢) التهذيب (١٢/ ١٧٤ - ١٧٦).
(٣) في "الأصل، د": المصري. والمثبت من "ق، هـ" والتهذيب والخلاصة.
(٤) في "ق": جورية. وهو تحريف وتقدمت ترجمته.
(٥) حاشية في "الأصل": عنه البخاري. ولعله سقط خ قبل د. ثم أضيفت خ بالأصل. وقد روى عنه البخاري كما في التهذيب والخلاصة.

стр. 1510

٢٦٤١ - د: سهل (١) بن تمام بن بزيع، أبو عمرو الطفاوي السعدي البصري. عن: أبيه، وعباد بن منصور، وأبي الأشهب العطاردي، وأبي هاشم الزعفراني، وعمران القطان، وجماعة. وعنه: (د) وأبو زرعة، وأبو حاتم، وعباس بن الفضل الأسفاطي، وعثمان بن (خرزاذ) (٢) [وخلق. قال] (٣) أبو حاتم: شيخ. وقال أبو زرعة: ربما وهم في الشيء. ٢٦٤٢ - [ع]: سهل (٤) بن أبي حثمة عبد الله -وقيل: عامر- بن ساعدة الأنصاري الخزرجي، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو يحيى، ويقال: أبو محمد. له صحبة وأحاديث (ع)، وروى عن زيد بن ثابت (خت د). وعنه: صالح بن خوات بن جبير (ع)، ونافع بن جبير (د س)، و(أبو) (٤) ليلى بن عبد الله الأنصاري (خ م د س ق) وعروة بن الزبير (د)، وجماعة (٦). قال أبو حاتم: بايع تحت الشجرة وكان دليل النبي ﷺ ليلة أحد، ولم يشهد بدرًا. وأما الواقدي فقال: مات النبي ﷺ وعمره ثمان سنين وقد حفظ عنه. قلت: أظنه توفي زمن معاوية.

стр. 1511

٢٦٤٣ - [م ٤]: سهل (١) بن حماد [العنقزي] (٢) أبو (عتاب) (٣) الدلال، بصري جليل (٤). عن: قرة بن خالد، وعباد بن منصور، وشعبة، ونوح بن ربيعة، وهمام بن يحيى، وخلق. وعنه: محمد بن المثنى، والفلاس، وحجاج بن الشاعر، والدارمي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأبو قلابة الرقاشي، ومحمد بن يحيى بن المنذر القزار، وخلق. قال أحمد: لا بأس به. وقال أبو حاتم وغيره: صالح الحديث. قيل: توفي سنة ثمان ومائتين. ٢٦٤٤ - [بخ د س]: سهل (٥) بن الحنظلية وهو سهل بن [عمرو] (٦) ويقال: ابن الربيع، وبقال: ابن [عقيب] (٧)، الأنصاري الأوسي، شهد أحدًا وما بعدها، له أحاديث. روى [عنه] (٨): بشر بن قيس التغلبي، وأبو كبشة السلولي،

الحواشي

(١) التهذيب (١٢/ ١٧٩ - ١٨١).
(٢) في "الأصل، هـ ": العبقرى. وهر تصحيف، والمثبت من "د، ق" والتهذيب.
(٣) في "ق، هـ ": غياث. وهو تصحيف.
(٤) حاشية في "الأصل": سهل بن حماد البقرى -كذا- ذكره البخاري في كتاب الأضاحي: روى عن حنظلة وعنه قتيبة كذا رأيت في حاشية، والصواب فيه أن المذكور عمرو بن محمد العنقزي كان يبيع العنقز، وهو المرزنجوش. قلت: وستأتي ترجمته.
(٥) التهذيب (١٢/ ١٨١ - ١٨٣).
(٦) في "الأصل": عمير. خطأ، والمثبت من "د، ق، هـ " والتهذيب والخلاصة.
(٧) في "الأصل": عقيل. وهو تحريف، والمثبت من "د، ق، هـ " والتهذيب.
(٨) في "الأصل": عن. والمثبت من "د، ق، هـ" والتهذيب.

стр. 1512

والقاسم (١) أبو عبد الرحمن، وغيرهم. وله دار بدمشق عند حجر الذهب، وكان متعبدًا متوحدًا منقبضًا عن الناس. قال البخاري: كان عقيمًا لا يولد له، بايع تحت الشجرة. قال دحيم: توفي [في] (٢) صدر خلافة معاوية. ٢٦٤٥ - [ع]: سهل (٣) بن حنيف بن واهب بن العُكَيْم الأنصاري الأوسي، بدري جليل (٤). روى عنه: [ابنه] (٥) أبو أمامة (ع)، وعبد الرحمن ابن أبي ليلى (في م س) وأبو وائل (خ م س)، وعبيد بن السباق (د ت ق) و (يسير) (٦) بن عمرو (خ م س)، وجماعة. قال ابن عبد البر: ثبت يوم أحد، وجعل ينضح يومئذ بالنبل عن ﷺ فقال: "نَبِّلوا سهلا فإنه سهل" ثم صحب عليًّا وشهد صفين، وولي له فارس، فأخرجه أهل فارس، فوجه عليٌّ زيادًا فأرضوه وصالحوه وأدوا الخراج. مات بالكوفة سنة ثمان وثلاثين، وكبر عليه (عليٌّ) (٧) ستًّا. زاد غيره وقال: إنه بدري. ٢٦٤٦ ق: سهل (٨) بن زنجلة، وهو سهل بن أبى سهل، وسهل بن أبى الصغدي، أبو عمرو الرازي، الخياط الأشتر: (الحافظ) (٩).

стр. 1513

عن: ابن عيينة، وأبي بكر بن عياش، وحفص بن غياث، ويحيى القطان، وعبد العزيز الدراوردي، والوليد بن مسلم، وطبقتهم. وعنه: (ق)، وأبو يعلى الموصلي، وأحمد بن (الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وموسى بن هارون، وجعفر بن محمد الزعفراني) (١) الرازي، وطائفة. قال أبو حاتم: صدوق. ٢٦٤٧ - [ع]: سهل (٢) بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج (بن) (١) ساعدة بن كعب بن الخزرج الساعدي، أبو العباس، ويقال: أبو يحيى المدني، صحابي ولد صحابي. روى عن: النبي ﷺ (ع) (٣)، روى أيضًا عن أبي بن كعب (د ت ق)، وعاصم بن عدى (ص)، ومروان (خ ت س) وهو أصغر منه. وعنه: ابنه عباس (خ د ت ق)، والزهري (ع)، و (أبو حاتم) (٤) المديني، (ع)، ووفاء بن شريح، ويحيى بن ميمون الحضرمي (س)، و (أبو سهيل) (٥) نافع بن مالك، وجماعة. وقال: شهدت المتلاعنين وأنا ابن خمس عشرة سنة. ذكر الواقدي وغيره أن الحجاج أرسل إلى سهل بن سعد إذلالة في

стр. 1514

سنة أربع وسبعين، فقال: ما منعك من نصر أمير المؤمنين عثمان؟ قال: قد فعلت. قال: كذبت. ثم أمر به فختم في عنقه، وختم أيضًا في عنق أنس، حتى ورد فيه كتاب عبد الملك، وختم في يد جابر يريد إذلالهم بذلك، وأن يجتنبهم الناس ولا يسمعوا منهم. قال أبو نعيم والبخاري وجماعة: مات سنة ثمان وثمانين، وهو ابن بضع وتسعين سنة. وقال الواقدي وجماعة: مات سنة إحدى وتسعين. وهو آخر صحابي مات بالمدينة. ٢٦٤٨ - [دس]: سهل (١) بن صالح بن حكيم الأنطاكي أبو سعيد البزاز. عن: أبي أسامة، وعلي بن عاصم، وابن علية، وأسباط بن محمد، وعبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، وطبقتهم ومن بعدهم فأكثر. وعنه: (د س)، ومطين، والحسن بن أحمد بن فيل، وأبو بكر ابن أبي داود، وإبراهيم بن محمد بن مَتُّويه الأصبهاني وجماعة، وثقه أبو حاتم وغيره. ٢٦٤٩ - سهل (٢) بن صالح (أبو) (٣) معيوف. عن: الوليد بن مسلم. وعنه: العباس الرِّيَاشي.

стр. 1515

٢٦٥٠ - سهل (١) بن صالح البغدادي. رأى يزيد بن أبي منصور بأفريقية، وعمَّر دهرًا. سمع منه معاوية بن صالح الدمشقي. (ذكرا) (٢) للتمييز. * [سهل بن أبي الصُّغدي، . هو ابن زنجلة، تقدم] (٣). ٢٦٥١ - [ق]: سهل (٤) بن (صُقير وسُقير) (٥) أبو الحسن الخِلاطي. عن: مالك، وإبراهيم بن سعد، و (الدراوردي) (٦)، والمبارك بن سحيم، وابن عيينة، وطائفة. وعنه: سهل بن أبي الصُّغْدي، وشعيب بن محمد الدُبَيْلي، وقاسم ابن عبد الرحمن الفارقي، وجماعة. قال الخطيب: يضع الحديث. وقال ابن ماكولا: فيه ضعف. ٢٦٥٢ - قد: سهل (٧) بن أبى الصلت السراج العيشي بصري. عن: الحسن، وابن سيرين، وحميد بن هلال. وعنه: سلم بن قتيبة، وأبو عامر العقدي، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو عاصم، وجماعة.

стр. 1516

قال أحمد: لم يكن به بأس. وقال مسلم بن إبراهيم (وأبو داود) (١): ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث لا بأس به. وقال الفلاس (٢) عن يحيى القطان: روى شيئًا منكرًا أنه رأى الحسن يصلي بين سطور القبور. وثنا الأشعت عن الحسن "أن رسول الله ﷺ نهى عن الصلاة بين القبور" ثم قال الفلاس: قد روى أنكر من هذا، سمعت عبد الصمد، ثنا سهل السراج، عن الحسن "أن رسول الله ﷺ لم يجز طلاق المريض" (٣). ٢٦٥٣ - [م]: سهل (٤) بن عثمان بن الكندي العسكري أبو مسعود، أحد الحفاظ، ونزيل (الري) (١). عن: يحيى بن أبي زائدة، ويزيد بن زريع، وعبد الوارث، وعلي ابن مسهر، وحماد بن زيد، وشريك، وابن المبارك، وحفص بن غياث، وخلق من طبقتهم. وعنه: (م)، وأبو زرعة، وأحمد بن الفرات، والحسين بن إسحاق التستري، وجعفر بن أحمد بن فارس الأصبهاني، وجعفر بن محمد بن الحسن الزعفراني الرازي، والحسن بن سفيان، وعلي بن أحمد بن بسطام، وخلق. قال أبو حاتم: صدوق. وقال غيره: له غرائب كثيرة. وذكره ابن حبان في الثقات ومات بعسكر مكرم. قال ابن أبي عاصم: مات سنة خمس وثلاثين ومائتين.

стр. 1517

٢٦٥٤ - [د س]: سهل (٢) بن محمد بن الزبير العسكري أبو سعيد، وقيل: أبو داود، نزيل البصرة. عن: يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعبثر بن القاسم، وأبي بكر ابن عياش، وجماعة. وعنه: (د)، وعباس بن عبد العظيم، وعباس الدوري، وأبو زرعة، وأحمد بن محمد بن علي الخزاعي، وجماعة. قال أبو حاتم: صدوق ثقة. وقال النسائي: ثبت. قال ابن عساكر: مات سنة سبع وعشرين ومائتين. ٢٦٥٥ - [د س]: سهل (٢) بن محمد بن عثمان الإمام أبو حاتم [السجستاني] (٣) المقرئ النحوي البصري. عن: يزيد بن هارون، وأبي عبيدة معمر بن المثنى، و (وهب) (٤) ابن جرير، والأصمعي، وأبي زيد الأنصاري، وأبي جمامر العقدي، ويعقوب الحضرمي (٥)، وطائفة سواهم. وعنه: (د) قوله، (س)، وأحمد بن عمرو البزار، وأبو عروبة، و (ابن) (٦) أبي داود، وأبو بشر الدولابي، وابن خزيمة، وابن صاعد، وَيُموت بن المُزَرِّعً، وأبو روق أحمد بن محمد الهِزَّاني وخلق.

стр. 1518

قال ابن حبان: صنف في القراءات، وكانت فيه دعابة، غير أني اعتبرت حديثه فرأيته مستقيم الحديث هان كان فيه ما لا [يتعرى] (١) عنه أهل الأدب. وقال أبو داود: كان أعلم الناس بالأصمعي. وكان أبو داود يمتنع من (التحديث) (٢) عنه. وقال أبو العباس (المبرد) (٣): سمعته يقول: قرأت كتاب سيبويه على الأخفش مرتين. قال (السيرافي) (٤): كان حسن العلم بالعروض وإخراج المُعَمَّى، ويقول الشعر الجيد، ولم يكن بالحاذق في النحو. قال المبرد: لو قدم بغداد لم يقم له منهم أحد، وكان إذا التقى هو والمازني في دار عيسى بن جعفر الهاشمي تشاغل أو بادر خوفًا من أن يسأله المازني عن النحو، وكان جَمَّاعة للكتب يتجر فيها، صنف الكثير في اللغة، وله كتاب في النحو أتيته وأنا حدث، فرأيت منه بعض ما ينبغي أن تهجر حلقته له، فتركته مدة، ثم صرت إليه. قال السيرافي: وعلى (أبي) (٥) حاتم يعتمد أبو بكر بن (دريد) (٦) في اللغة، و (أخبرني) (٧) أنه مات سنة خمس وخمسين ومائتين. *سهل بن مروان عن أبي عمران الجوني، إنما هو سهيل بن مهران] (٨).

стр. 1519

٢٦٥٦ - [بخ د ت ق]: سهل (١) بن معاذ بن أنس الجهني، بمصر. عن: أبيه، وله صحبة. وعنه: ثور بن يزيد، و (زَبَّان بن فائد) (٢)، وعبد الرحيم بن ميمون، ويحيى بن أيوب، والليث بن سعد، وجماعة. قال أحمد بن [أبي] (٣) خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في الثقات. ٢٦٥٧ - [س]: سهل (٤) بن هاشم بن بلال الحبشي الواسطي، ثم البيروتي، نزيل دمشق. عن: الأوزاعي، وشعبة، والثوري، وإبراهيم بن أدهم، وجماعة. وعنه: أبو مسهر، وهشام بن عمار، و (دحيم) (٥)، وجماعة. وقد سمع شعبة وهشيم من أبيه. وثقه دحيم، وقال أبو داود: هو فوق الثقة لكنه يخطئ في أحاديث، وهو سهل بن أبى عَقيل، كان أبوه قاضي واسط. وقال أبو حاتم: لا بأس به. ٢٦٥٨ - [خ ٤]: سهل (٦) بن يوسف الأنماطي البصري، أبو عبد الرحمن.

стр. 1520

عن: سليمان التيمي، وخالد الحذاء، وحميد (٤)، والعوام بن حوشب (خ)، وجماعة. وعنه: أحمد، وابن معين، وبندار (خ ت س)، وابن مثنى (د س) والفلاس، وطائفة. وثقه ابن معين وغيره، [و] (١) قال أحمد: سمعت منه سنة تسعين ومائة (٢). * [سهل السراج. هو ابن أبي الصلت. سهم بن إسحاق، وقيل سهل] (٣). ٢٦٥٩ - [س]: سهم (٤) بن المعتمر البصري. عن: أبي جُرَي الهجيمي. وعنه: عبد الملك بن حسن. في ثقات ابن حبان. ٢٦٦٠ - [م د تم س ق]: سهم (٥) بن منجاب بن راشد الضبي الكوفي.

стр. 1521

عن: أبيه، وقَرْثَع الضبي، وقَزَعة بن يحيى. وعنه: إبراهيم النخعي، وأبو سنان ضرار بن مرة الشيباني والصعب بن عطية، وجماعة. وثقه النسائي.

стр. 1522

٢٦٦١ - [٤]: (سهيل) (١) (٢) بن أبي حزم مهران (القطعي) (٣)، أبو بكر البصري، أخو حزم. عن: أبي عمران الجوني، وثابت البناني، وجماعة. وعنه: ابن المبارك، والمعافى بن عمران، وزيد بن الحباب، ويعقوب الحضرمي، وبشر بن الوليد، وهدبة بن خالد، وجماعة. قال أحمد: له عن ثابت مناكير. وقال ابن معين: صالح. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال أبو حاتم والنسائي: ليس بالقوي. ٢٦٦٢ [سهيل (٤) بن خليفة الفقيمي. لم يرو له أحد شيئًا] (٥). ٢٦٦٣ - [ص]: سهيل (٦) بن خلاد العبدي البصري. عن: محمد بن سواء. وعنه: محمد بن إبراهيم بن صدران. ٢٦٦٤ - [بخ]: سهيل (٧) بن ذراع، أبو ذِرَاع الكوفي. عن: عثمان، وعلي. وعنه: عاصم بن كليب، ومحارب بن دثار. وقال ابن حبان في الثقات: كان قاصًّا بالشام يروي المقاطع.

стр. 1523

٢٦٦٥ - [ع]: سهيل (١) بن أبي صالح السمان أبو يزيد المدني. عن: أبيه أبي صالح ذكوان (بخ ٤)، و (ابن) (٢) المسيب، والحارث بن مخلد الزرقي (د س ق)، وأبي الحباب سعيد بن يسار (م د س)، وعطاء بن يزيد الليثي (م د س)، والنعمان بن أبي عياش الزرقي (خ م ت س ق)، وعبد الله بن دينار (ع)، وطائفة (٣). وعنه: ربيعة (الرأي) (٤) (د ت ق) أحد شيوخه، وموسى بن عقبة (ت سي)، وابن جريج (خ م)، وشعبة (م د ت ق)، والسفيانان (٥)، والحمادان (٦)، والجريران (٧)، والزهيران- (٨)، وعبد العزيز الماجشون (م)، وعبد العزيز بن المختار (بخ م ت ق)، وعبد العزيز ابن المطلب (م)، وعبد العزيز بن مسلم القسملي، وعبد العزيز بن أبي حاتم (بخ م ٤) وعلي بن عاصم، وخلائق (٩).

الحواشي

(١) التهذيب (١٢/ ٢٢٣ - ٢٢٩).
(٢) سقط من "د".
(٣) حاشية في "الأصل": منهم: سُمَي مولى أبي بكر (م د ت س)، والقعقاع ابن حكيم (م)، ومحمد بن المنكدر (م)، وأبي عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك (م سي)، وعبيد الله بن مقسم (م) وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (بخ م د).
(٤) في "د": الرازي. تحريف.
(٥) حاشية في "الأصل": الثوري (بخ م ٤)، وابن عيينة (بخ م د).
(٦) حاشية في "الأصل": ابن زيد (سي)، وابن سلمة.
(٧) حاشية في "الأصل": جرير بن حاتم (عخ)، وجرير بن عبد الحميد (م ٤).
(٨) حاشية في "الأصل": زهير بن محمد التميمي (م سي)، وزهير بن معاوية (م د).
(٩) حاشية في "الأصل": منهم أبو إسحاق الفزاري (م س)، وإسماعيل بن أبي زكريا (م د)، وبشر بن المفضل (بخ م)، وخالد بن عبد الله الواسطي (بخ م د ت ق)، وروح بن القاسم (م)، وسليمان بن بلال (بني م ٤) وعبد الله بن إدريس (م ق)، وعبد العزيز الدراوردي (بخ م ٤) والعلاء بن المسيب (م س)، =

стр. 1524

قال ابن معين: سهيل بن أبي صالح والعلاء بن عبد الرحمن حديثهما قريب من السواء، وليس حديثهما بحجة. وقال أحمد العجلي: هو وأخوه عباد ثقتان. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وحكى الترمذي أن ابن عيينة قال: كنا نعد سهيل ابن أبي صالح ثبتًا في الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي: هو عندي ثبت لا بأس به. روى له (خ) مقرونًا بغيره. قلت: مرض سهيل فنقص حفظه قليلًا، وقد سأل رجل النسائي عن سهيل فقال: هو خير من فليح بن سليمان، ومن حسين المعلم، ومن أبي اليمان، ومن إسماعيل بن أبي (أويس) (١)، ومن يحيى بن بكير. قلت: يعرض النسائي بان البخاري احتج بهؤلاء وترك (سهيلا) (٢). توفي سنة أربعين ومائة أو نحوها. * [سهيل بن عبد الله، ويقال: ابن مهران. هو ابن أبى حزم، مر] (٣).

стр. 1525

٢٦٦٦ - [بخ ق]: سواء (١) بن خالد، أخو حبَّة بن خالد، لهما صحبة. (عنه) (٢): سلام أبو شرحبيل. ٢٦٦٧ - [د س]: سواء (٣) الخزاعي أخو (مغيث) (٤). عن: حفصة، وعائشة، وأم سلمة. وعنه: عاصم بن بهدلة، ومعبد بن خالد، وغيرهما. في الثقات لابن حبان. ٢٦٦٨ - [م]: سوادة (٥) بن أبي الأسود -واسمه عبد الله، ويقال: مسلم - ابن مخراق القَطَّان البصري. عن: أبيه، والحسن، وشهر بن حوشب. وعنه: أبو داود الطيالسي، ويعقوب الحضرمي، وأبو نعيم، وعبد الواحد بن غياث، وجماعة. وثقه ابن معين وأبو حاتم. ٢٦٦٩ - [س]: سوادة (٦) بن أبي الجعد، وبقال: ابن الجعد [الجعفي] (٧). عن: أبي جعفر. وعنه: مطرف بن طريف.

стр. 1526

في الثقات لابن حبان. ٢٦٧٠ - [م د ت س]: سوادة (١) بن حنظلة القشيري البصري. عن: سمرة بن جندب. وعنه: ابنه عبد الله، وشعبة، وأبو هلال، وغيرهم. قال أبو حاتم: شيخ. ووثقه [غيره] (٢). له عندهم حديث في الفجر (٣). ٢٦٧١ - [٤]: سوادة (٤) بن عاصم، أبو حاجب العنزي البصري. عن: الحكم بن الأقرع الغفاري، وعبد الله بن الصامت، وغيرهما. وعنه: الجريري، وسليمان التيمي، وعاصم الأحول. وثقه ابن معين والنسائي.

стр. 1527

٢٦٧٢ - [د ق]: (سوار) (١) (٢) بن داود المزني، أبو حمزة الصيرفي البصري، صاحب الحلي. عن: طاوس، وعطاء بن أبي رباح، وعمرو بن شعيب، وجماعة. وعنه: ابن علية، ووكيع، والنضر بن شميل، ومسلم بن إبراهيم، وجماعة. قال أحمد: لا بأس به. وقال ابن معين: ثقة. وقال الدارقطني: لا يتابع على أحاديثه، فيعتبر به. ٢٦٧٣ - [كد]: سُوار (٣) بن سهل القرشي البصري. عن: عبد الله بن محمد بن أسماء. وعنه: كد. قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: لو لم أثق به ما رويت عنه. ٢٦٧٤ - [د ت س]: سوار (٤) بن عبد الله بن سوَّار بن عبد الله بن قدامة ابن عنزة التميمي العنبري البصري، القاضي ابن القاضي، قاضي الرصافة ببغداد. عن: معتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع، وخالد بن الحارث، ومرحوم بن عبد العزيز العطار، وعبد الوارث، ويحيى القطان، وجماعة.

стр. 1528

وعنه: (د ت س)، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي، والبغوي، ومحمد بن جرير، وأبو العباس السراج، وابن صاعد، وخلق. وثقه النسائي وغيره .. قال ابن حبان في الثقات: مات بعدما عمي بأيام في شوال سنة خمس وأربعين ومائتين. ٢٦٧٥ - [مد]: سوار (١) بن عمارة الربعي، أبو عمارة الرملي. عن: (مَسَرَّة) (٢) بن معبد، وخُليد بن دَعْلَج، ورجاء بن أبي سلمة، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وجماعة. وعنه: يحيى بن معين، وإسحاق بن سويد، وأبو عمير بن النحاس، وأبو زرعة الدمشقي، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق وقال النسائي: ليس به بأس. مات سوار سنة أربع عشرة أو خمس عشرة ومائتين. * [سوار أبو إدريس المُرهِبي، في الكني] (٣).

стр. 1529

٢٦٧٦ - بخ: سويد (١) بن إبراهيم الجحدري أبو حاتم البصري [الحناط] (٢). عن: الحسن، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وقتادة، ومطر الوراق، وجماعة. وعنه: يحيى القطان، وصفوان بن عيسى، وطالوت بن عباد، وموسى بن إسماعيل، وشيبان بن فروخ، وخلق. قال عثمان الدارمي عن ابن معين: أرجو أن لا يكون به بأس. وقال أبو زرعة: ليس بالقوي، وحديثه حديث أهل الصدق. وقال النسائي: ضعيف. قال ابن أبي عاصم: مات سنة سبع وستين ومائة. ٢٦٧٧ - [م ٤]: سويد (٣) بن حجير أبو قزعة الباهلي. عن: خاله صخر بن القعقاع -وله صحبة- وأنس بن مالك، والأسقع بن الأسلع، والحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة، وحكيم بن معاوية القشيري، وأبي نضرة العبدي، وجماعة. وعنه: داود بن أبي هند، وابن جريج، وشعبة، ومعقل بن (عبيد الله) (٤)، وحماد بن سلمة، وجماعة. وثقه ابن المديني وأبو داود. وقال أبو حاتم: صالح. ٢٦٧٨ - [د ق]: سويد (٥) بن حنظلة الكوفي.

стр. 1530

له صحبة، وحديث رواه إبراهيم بن عبد الأعلى عن جدته، عن أبيها سويد. فذكر وفادته. ٢٦٧٩ - [م ق]: سويد (١) (بن سعيد) (٢) بن سهل بن شهريار الهروي، أبو محمد الأنباري الحَدَثَاني نزيل حديثة النورة بين [عانة] (٣) والأنبار. عن: مالك الموطأ، وعن حفص بن ميسرة، وحماد بن زيد، وشريك، وأبي الأحوص، وضمام بن إسماعيل، وإبراهيم بن سعد، ويزيد بن زريع، وخلق. وكان ذا رحلة ومعرفة. وعنه: (م ق)، وأبو زرعة، وبقي بن مخلد، وجعفر الفريابي، وابن ناجية، والبغوي، والقاسم المطرّر، ومحمد بن محمد الباغندي، وخلق. قال عبد الله بن أحمد: عرضت على أبي أحاديثه عن ضمام بن إسماعيل فقال: اكتبها كلها -أو قال: تتبعها- فإنه صالح، أو قال: ثقة. وقال أبو القاسم البغوي: كان من الحافظ، وكان أحمد بن حنبل ينتقي عليه لولديه صالح وعبد الله، يختلفان إليه فيسمعان منه. وقال أبو داود: سمعت ابن معين يقول: هو حلال الدم. وسمعت أحمد ذكره فقال: أرجو أن يكون صدوقًا.

стр. 1531

وقال محمد بن. يحيى السوسي الخزاز: سألت يحيى بن معين عن سويد فقال: ما حدثك فاكتب عنه، وما حدث به تلقينًا فلا. وقال ابن المديني: ليس بشيء. قيل له: فأين حفظه (ثلاثة) (١) آلاف حديث؟ قال: هذا أيسر يكرر عليه. وقال يعقوب بن [شيبة] (٢): صدوق، مضطرب الحفظ لا سبيما بعدما عمي. وقال أبو حاتم: صدوق يكثر من التدليس. وقال البخاري: عمي فتلقن. وقال النسائي: ليس بثقة. وذمه أبو زرعة وقال: أما كتبه فصحاح كنت أكتب منها. قال أبو زرعة: قلنا لابن معين: إن سويد بن سعيد يحدث عن ابن أبي الرجال، عن ابن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: "من قال في ديننا برأيه فاقتلوه" فقال ابن معين: ينبغي أن يبدأ به فيقتل. قاله أبو زرعة: هذا حديث إسحاق بن نجيح إلا أن سويدًا أتى به عن ابن أبي الرجال. قال الفريابي: أفادني أبو بكر الأعين سنة إحدى وثلاثين بحضرة أبي زرعة وجمع من الحفاظ حين أردت أن أخرج إلى سويد. وقال: وَقِّفْهُ وثَبَّت منه هل سمع هذا الحديث (من) (٣) عيسى بن يونس، عن حريز، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبيه، عن عوف بن مالك، عن رسول الله ﷺ قال: " (تفترق) (٤) هذه الأمة بضعًا وسبعين فرقة، شرها فرقة قوم يقيسون الرأي يستحلون به الحرام ويحرمون به الحلال" قال الفريابي: فوَقَّفْتُ (عليه) (٥) سويدًا بعد أن حدثني به،

стр. 1532

ودار بيني وبينه كلام كثير. وقال ابن عدي: إنما يعرف هذا بنعيم بن حماد، فتكلم الناس فيه، ثم رواه الحكم بن المبارك الخواشتي، ويقال إنه لا بأس به ثم سرقه قوم ضعفاء منهم عبد الوهاب بن الضاحك، والنضر بن طاهر، وثالثهم سويد الأنباري. قال: ولسويد أحاديث كثيرة عن شيوخه، وروى عن مالك الموطأ، فيقال إنه سمعه خلف حائط، ضُعِّفَ في مالك أيضًا، وهو إلى الضعف أقرب. وقال الدارقطني: تكلم فيه ابن معين. قال البخاري: مات بالحديثة في أول شوال سنة (أربعي) (١) ومائتين. وقال البغوي: بلغ مائة سنة. * [سويد بن طارق، ويقال: طارق بن سويد، في (ط)] (٢). ٢٦٨٠ - [ت ق]: سويد (٣) بن عبد العزيز بن نمير، أبو محمد السلمي مولاهم الدمشقي. قاضي دمشق بين الذمة، ثم قاضي بعلبك. وكان أحد المقرئين، قرأ على الحسن بن عمران، عن عطية بن قيس، عن أم الدرداء. وعلى يحيى الذِّمَّاري، عن ابن عامر. قرأ عليه أبو مسهر، والربيع بن ثعلب، وهشام بن (عمار) (٤). وروى عن: أيوب السختياني، وأبي الزبير، ومغيرة بن مقسم، وثابت بن عجلان، وحميد الطويل، وعبد الله بن أبي نجيح، وعاصم الأحول، وحصين بن عبد الرحمن، وخلق. وعنه: صفوان بن صالح، وعلي بن حجر، ومحمد بن أبي

стр. 1533

السري، ومحمد بن عائذ، ومحمد بن مصفي الحمصي، ودحيم، وهشام بن خالد، وأبو التقى هشام بن عبد الملك، وعمرو بن عثمان، ومحمد بن هاشم البعلبكي، وخلق. قال أحمد: متروك. قال الأثرم: سمعت أبا عبد الله وعنده الهيثم ابن خارجة فذكرَا سويد بن عبد العزيز، فقال أبو عبد الله للهيثم: كم كانت روايته عن حصين؟ قال: أربعمائة أو ستمائة. قال أبو عبد الله: أرى فيها تخليط. فقال: لا، كلها صحاح. فقال أبو عبد الله: أليس فيها: "سترة الإمام سترة لمن خلفه" عن الشعبي، عن مسروق؟ وتبسم كأنه ينكره. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال محمد بن عوف، عن ابن معين قال: لا يجور في الضحايا. وقال البخاري: في حديثه نظر، لا يحتمل. وقال أبو مسهر: لقيني سويد فقال: تدع حديثي! فقلت: أو تدع (ذاك) (١) الرأي! وقال النسائي وغيره: ضعيف. وقال دحيم: يغلط في أحاديث. وقال ابن سعد: أنبانا أبو عبد الله الشامي قال: ولي سويد قضاء بعلبك وكان محتاجًا فلقيه داود بن أبي شييان فقال: يا أبا محمد، وليت القضاء بعد العلم والحديث! قال: نعم، . نشدتك الله، أتحت جبتك شعار؟ قال: نعم. فرفع سويد جبته وقال: لكني ما تحتها شعار، وهذا الطيلسان عارية، أفلا ألي القضاء بعد هذا! قال دحيم وجماعة: مات سنة أربع وتسبعين ومائة. وقال دحيم: سمعته يقول: ولدت سنة ثمان ومائة.

стр. 1534

٢٦٨١ - [عس]: سويد (١) بن عبيد العجلي، صاحب القصب. عن: أبي المؤمن الواثلي، عن علي. وعنه: شعبة، ووكيع، ومسلم بن إبراهيم، وجماعة. قاله أبو حاتم: شيخ. ٢٦٨٢ - [م ت س ق]: سويد (٢) بن عمرو الكلبي، أبو الوليد الكوفي العابد. عن: حماد بن سلمة، وداود الطائي، وعبد العزيز الماجشون، وزهير بن معاوية، وجماعة. وعنه: أحمد، وأبو بكر بن أبي شببة، وأبو كريب، ومحمد بن عبد الله المخرمي، وجماعة. وثقه ابن معين والنسائي. قال أحمد العجلي: كوفي صالح متعبد، ثبت (٣) الحديث. ٢٦٨٣ - [ع]: سويد (٤) بن غفلة بن عوسجة بن عامر بن وداع الجعفي، أبو أمية الكوفي، من سادة التابعين، روي عنه أنه قال: أنا لِدَةُ رسوله الله ﷺ ، ولدت عام الفيل. وقيل إنه قال: أنا أصغر بسنتين. قدم المدينة حين نقضت الأيدي من دفن رسوله الله ﷺ ، وشهد اليرموك. وسمع: أبا بكر، وعمر (م ت س)، وعثمان، وعليًّا (خ م د س)، وأبيًّا (ع)، وابن مسعود، وأبا ذر (س)، وأبا الدرداء (س

стр. 1535

ق)، وجماعة. وعنه.: إبراهيم النخعي (س)، والشعبي (م ت س)، وخيثمة ابن عبد الرحمن (خ م د س)، وسلمة بن كهيل (ع)، وأبو حصين عثمان بن عاصم (عس)، وعبدة بن أبي لبابة (س ق)، ونعيم بن أبي هند (عس)، وخلق (١). وثقه ابن معين وغيره. قال عمران بن مسلم الجعفي: كان سويد بن غفلة إذا قيل له: أعطي فلان، ولَيَ فلان. قال: حسبي كسرتي وملحي. وقال ابن المديني: دخلت بيت أحمد بن حنبل فما شبهت بيته إلا بما وصف من بيت سويد بن غفلة في زهده وتواضعه. وقال حسين الجعفي، عن أخيه الوليد بن علي، عن أبيه قال: كان سويد بن غفلة يؤمنا في رمضان في القيام وقد أتى عليه عشرون ومائة سنة. وقال علي بن صالح بن حَيّ: بلغ سويد بن غفلة عشرين، مائة سنة، لم ير (محتنيًا) (٢) قط ولا متساندًا وأصاب بكرًا -يعني في العام. الذي مات فيه- وقال عاصم بن كليب: أتت عليه ثلاثون ومائة سنة. قال أبو نعيم: مات سنة ثمانين. وقال المدائني وجماعة: مات سنة إحدى وثمانين. وقال خليفة: سنة اثنتين. ٢٦٨٤ - [ع]: سويد (٣) بن قيس، أبو صفوان، ويقال: أبو مرحب، له صحبة وحديث. وعنه: سماك بن حرب، وقيل: عن أبي صفوان عنه.

стр. 1536

أنبأنا ابن الدرجي، أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغيره (١) قالوا: أخبرتنا فاطمة، أنا ابن (رِيْذَة) (٢) أنا الطبراني، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن سماك، أخبرني سويد بن قيس قال: "جلبت أنا ومخرفة العبدي بزًّا من هجر، فأتينا به مكة، فأتانا رسول الله ﷺ بمنى فابتاع منا سراويلا، وثمَّ وزَّان يزن بالأجر فقال: يا وزَّان، زن وأرجح" أخرجه (٤) (٣) من حديث سفيان. * [سويد بن قيس، ويقال: مرحب، يأتي] (٤). ٢٦٨٥ - [د س ق]: سويد (٥) بن قيس التجيبي المصري. عن: عبد الله بن عمرو، وابن عمر، ومعاوية بن حديج. وعنه: يزيد بن أبي حبيب. وثقه النسائي. قال ابن يونس: كانت له منزلة من عبد العزيز بن مروان، وكان يرسله في أموره. ٢٦٨٦ - [بخ م د ت س]: سويد (٦) بن مقرن بن عائد (المزني) (٧) أبو عدي، ويقال: أبو عمرو، أخو النعمان، له صاحبة ورواية.

стр. 1537

وعنه. ابنه معاوية، ومولاه أبو شعبة، وهلال بن (يساف) (١)، وجماعة. له أحاديث. ٢٦٨٧ - [ت س]: سويد (٢) بن نصر المروزي، أبو الفضل، عرف بالشاه. عن: ابن المبارك، وابن عيينة، ونوح بن أبي مريم، وغيرهم. وعنه: (ت س)، وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب، والحسن بن الطيب البلخي، وعبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني، ومحمد بن عقيل الفريابي، و [أبو سعد] (٣) يحيى بن منصور الهروي، وخلق. وثقه النسائي وغيره قال البخاري: مات سنة أربعين ومائتين، وهو ابن إحدى وتسعين سنة. ٢٦٨٨ - [خ س ق]: سويد (٤) بن النعمان بن مالك بن عامر الأنصاري الأوسي المدني، من أهل بيعة الرضوان. عن: النبي ﷺ (خ س ق). وعنه: بشير بن يسار فقط (خ س ق).

стр. 1538

ويقال: شهد أحدًا، له عندهم حديث (١) (٢) ٢٦٨٩ - [د]: سويد (٣) بن وهب. عن: رجل "في كظم الغيط" وعنه: ابن عجلان.

стр. 1539

٢٦٩٠ - [ق]: سلام (١) بن سلم التميمي السعدي المدائني الطويل، أبو سليمان، وقيل: أبو عبد الله، ويعضهم قال في [أبيه] (٢) سليم. عن: زيد العمي فأكثر عنه، وعن حميد الطويل، ومنصور بن زاذان، والفضل بن عطية، وإبراهيم بن ميمون الصائغ، وجعفر الصادق، وجماعة. وعنه: المحاربي، وقبيصة، وأبو عمر الحوضي، وخلف بن هشام، وأبو الربيع الزهراني، وعلي بن الجعد، ومحمد بن جعفر المدائني، وخلق. وهو خراساني الأصل. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال مرة: له أحاديث منكرة. وقال ابن عمار الموصلي: ليس بحجة. وقال أبو زرعة وغيره: ضعيف. وقال البخاري: تركوه. وقال البغوي: ضعيف جدًّا. قيل: توفي قريبًا من سنة سبع وسبعين ومائة. ٢٦٩١ - [ع]: سلام (٣) بن سليم، أبو الأحوص الحنفي مولاهم، الكوفي الحافظ. عن: آدم بن علي (خ س)، والأسود بن قيس (م س)، وزياد ابن علاقة (م ٤)، وسماك بن حرب (عخ م ٤)، وشبيب بن غرقدة (م ٤)، وعاصم بن كليب (م د س)، وأبي إسحاق (ع)، ومنصور (خ م د س)، وخلق (٤).

стр. 1540

وعنه: عبد الرحمن بن مهدي، وسعيد بن (منصور (م س)، ويحيى ابن يحيى (م)، ومسدد (خ د)، وقتيبة (خ م ت س)، وأبو بكر (م ق)، وعثمان (د) ابنا [أبي] (١) شيبة، ومحمد بن) (٢) عييد المحاربي (س)، وهناد بن السري (عخ م ٤)، وخلق (٣). قال ابن معين: ثقة متقن. وقال أحمد العجلي: كان ثقة صاحب سنة واتباع، كان إذا ملئت داره من أصحاب الحديث قال لابنه أحوص: قم فمن رأيته في داري يترفض فأخرجه. وكان حديثه نحو أربعة آلاف حديث. وهو خال سليم القارئ، وقرأ أبو الأحوص على حمزة القرآن. قال أبو حاتم: صدوق دون زائدة وزهير في الإتقان. قال البخاري: مات هو ومالك وحماد بن زيد سنة تسع وسبعين ومائة. ٢٦٩٢ - [ق]: سلام (٤) بن سليمان المدائني، أبو العباس مولى ثقيف ابن أخي شبابة، سكن دمشق وكان ضريرًا، وقد ينسب إلى جده، فيقال: سلام بن سوار، وقد كناه ابن عدي أبا المنذر فغلط.

стр. 1541

ورى عن: (ابن) (١) أبي ذئب، وعيسى بن طهمان، وأبي عمرو ابن العلاء، وحمزة الزيات، وشعبة، وإسرائيل، وكثير بن سليم، وخلق. وعنه: هشام بن عمار، وأحمد بن أبي الحواري، وأبو حاتم، وعثمان الدارمي، وإسماعيل (٢) سمويه، وعلي بن محمد بن عيسى الجكاني، ومحمد بن عيسى المدائني، وخلق آخرهم موتًا هارون بن موسى الأخفش المقرئ. قال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال العباس بن الوليد بن مزيد: ثقة. وقال ابن عدي: هو عندي منكم الحديث، وعامة ما يرويه حسان إلا أنه لا يتابع عليه. مات بعد سنة عشر ومائتين. قلت: لقي الجكاني والدارمي وغيرهما له يدل على أنه بقي (بُعيد) (٣) العشرين ومائتين أو فيها، وكان من المعمرين، [﵀] (٤). ٢٦٩٣ - [ت س]: سلام (٥) بن سليمان المزني، أبو المنذر القارئ النحوي البصري الأصل الكوفي أحد (أعلام القرآن) (٦)، يقال إنه: مولى معقل بن يسار المزني، قرأ على عاصم وأبي عمرو، وروى عنهما. وعن: ثابت البناني، ومطر الوراق، ومحمد بن واسع، وابن جدعان، وأيوب، ويونس، والبصريين.

стр. 1542

وعليه قرأ يعقوب الحضرمي. وحدث عنه: ابن عيينة، وزيد بن الحباب، وعفان، ومسلم بن إبراهيم، وعبيد الله [العيشي] (١)، وموسى بن إسماعيل، وعبد الواحد بن غياث، وعبد الله بن معاوية الجمحي، ومحمد بن سلام الجمحي، وخلق (٢). قال بعضهم: هو أحفظ لحديث عاصم بن أبي النجود من حماد بن زيد. وقال ابن معين: لا بأس به. وقال أبو حاتم: سلام أبو المنذر صاحب عاصم صدوق، صالح الحديث. وقال أبو داود: سلام أبو المنذر أستاذ يعقوب لم يكن أحد أشد على القدرية منه، كان نصر بن علي ينكر عليه شيئًا من الحروف. وقاله أبو حاتم: حدثني يعقوب بن يوسف بن الجارود قال: زعم (عفان) (٣) قال: كنت عند سلام أبي المنذر قارئ أهل البصرة، فأتاه رجل بمصحف فقال: أليس هذا ورق و (راح) (٤)؟ فقال: قم يا زنديق. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني إبراهيم بن الحسن، حدثني بعض أصحاب الحديث، عن حماد بن زيد قال: دخلت على سلام أبي المنذر وهو في النزع فجعل يلقن فأبطأ عنه فغمني ذلك، فأذن مؤذن فقال سلام: أشهد أن لا إله إلا اله الذي لا يكون في السماء والأرض إلا ما شاء، ثم مات.

стр. 1543

ذكر بعضهم أنه توفي سنة إحدى وسبعين ومائة. ٢٦٩٤ - د: سلام (١) بن أبي سلام ممطور الحبشي. عن: أبي أمامة. وعنه: يحيى بن أبي كثير. وهو والد زيد بن سلام. قال أبو حاتم: لا أعلم أحدًا روى عنه. قلت: روايته في (د) معللة، فالله أعلم. ٢٦٩٥ - [بخ ق]: سلام (٢) بن شرحبيل، أبو شرحبيل. عن: حبة، وسواء. وعنه: الأعمش. في الثقات لابن حبان. ٢٦٩٦ - [بخ]: سلام (٣) بن عمرو. عن: صحابي في الإحسان إلى الرقيق (٤). وعنه: أبو بشر جعفر بن أبي وحشية. ٢٦٩٧ - [ت] (٥): سلام (٦) بن ألص عمرة الخراساني، أبو علي. عن: الحسن، وعكرمة، وغيرهما. وعنه: وكيع، ومحمد بن بشر العبدي، وجماعة.

стр. 1544

قال ابن معين: ليس حديثه بشيء. ٢٦٩٨ - [خ م د س ق]: سلام (١) بن مسكين، أبو روح الأزدي النمري البصري، أحد أئمة الحديث. عن: الحسن (مد)، ويزيد بن عبد الله بن الشخير، وعقيل بن طلحة (س)، وقتادة، وثابت (خ م د س)، وأبي غالب صاحب أبي أمامة، وجماعة (٢). وعنه: يحيى القطان، وابن مهدي، وأبو الوليد الطيالسي (س)، ومسلم بن إبراهيم (خ د)، وشيبان بن فروخ (م)، وعاصم بن علي، وخلق (٣). قال موسى بن إسماعيل: كان من أعبد أهل زمانه. وقال أحمد: ثقة كثير الحديث. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو داود كان يذهب إلى القدر. وقال أبو حاتم: صابح الحديث. قيل: مات سنة (أربع وستين ومائة. وقال البخاري عن محمد بن محبوب: مات في آخر سنة) (٤) سبع وستين ومائة (٥).

الحواشي

(١) التهذيب (١٢/ ٢٩٤ - ٢٩٨).
(٢) حاشية في "الأصل": منهم عثمان بن موهب عند البخاري ولم يذكره في التهذيب. قلت: لأنه قول أبي نصر الكلاباذي والذي قاله ابن السكن: إنما هو سلام بن أبي مطيع.
(٣) حاشية في "الأصل": منهم موسى بن إسماعيل (خ).
(٤) سقط من "د".
(٥) حاشية في "الأصل": سلام بن مسكين عند البخاري في الطب والأدب، ومسلم عنه في الطب. وموسى بن إسماعيل ليس عنه في كتاب الأدب، وإنما هو في كتاب اللباس: موسى بن اسماعيل قال: حدثنا سلام، عن عثمان بن عبد الله بن موهب. قال أبو نصر الكلاباذي: سلام هذا هو ابن مسكين، فتبعه الحافظ محمد=

стр. 1545

٢٦٩٩ - [خ م ل ت س ق]: سلام (١) بن (أبي) (٢) مطيع، واسمه سعد، الخزاعي مولاهم، أبو سعيد البصري. عن: (أبي) (٢) عمران الجوني (خ س)، وقتادة (ت س ق)، وأبي حصين، ومحمد بن واسع، وأيوب (م س)، وجماعة (٣). وعنه: ابن المبارك (م س)، وابن مهدي (خ س)، وأبو الوليد (مق س)، وممليمان بن حرب (مق)، ومسدد، وهدبة، وخلق (٤). قال أحمد بن حنبل: ثقة صاحب سنة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو سلمة التبوذكي: سمعت سلام بن أبي مطيع وكان يقال: هو أعقل أهل البصرة. قال أبو داود السجستاني: هو القائل: لأن ألقى الله بصحيقة الحجاج أحب إلي من أن ألقاه بصحيفة عمرو بن عبيد. وقال ابن عدي: ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة، وله أحاديث حسان غرائب وإفرادات، وهو يعد من خطباء أهل البصرة ومن عقلائهم، وكان كثير الحج، توفي بطريق مكة. قال محمد بن محبوب: مات وهو مقبل من مكة سنة أربع وستين ومائة. وقال خليفة وابن قانع: مات سنة ثلاث وسبعين ومائة. قال ابن