وقال ابن عدي: لَمْ أجد له حديثًا منكرًا، وأرجو أنه لا بأس به.
قلت: قال ابن حبان: كان ممن فحش خطؤه، وانفرد بالمنكر.
١٤١ - [بخ م ٤]: أبان (١) بن عثمان بن عفّان الأموي أبو سعيد - ويقال:
أبو عبد الله.
عن: أبيه، وزيد بن ثابت، وغيرهما.
وعنه: ابنه عبد الرَّحمن، والزهري، وأبو الزناد، ونُبيه بن
وهب، ورياح بن عبيدة، وأشب الطامع، وجماعة.
قال عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة، عن عمرو بن شعيب
قال: ما رأيت أحدًا أعلم بحديث ولا فقه منه.
وقال يحيى القطان: كان فقهاء المدينة عشرة، منهم أبان بن عثمان،
وسعيد بن المسيب ... وذكر الباقين.
وقال أحمد العجلي: تابعي ثقة.
وقال ابن سعد: توفي بالمدينة في خلافة يزيد بن عبد الملك، وكان
به وضح (٢) وصمم، وأصابه فالج قبل أن يموت بسنة.
قال خليفة: مات سنة خمس ومائة، ﵀.
١٤٢ - [د]: أبان (٣) بن أبي عياش واسمه: فيروز - وقيل: دينار - أبو
إسماعيل العبدي مولاهم البصري.
عن: أنس، وأبي العالية، وسعيد بن جبير، وخليد العصري،
وأبي نضرة، وجماعة.
стр. 212
وعنه: عمران القطان، وبكر بن خنيس، وأبو إسحاق الفزاري،
وعباد بن عباد، وسعيد بن عامر الضبعي، وفضيل بن عياض، ويزيد
ابن هارون، وخلق.
قال الفلاس: متروك الحديث، رجل صالح. وقال شعبة: ما
يسعني أن أسكت عنه. وقال أحمد بن حنبل: متروك. وقال كذلك ابن
معين، وقال مرّة: ليس بشيء.
وقال عفّان، عن أبي عوانة: لما مات الحسن اشتهيت كلامه،
فجمعته من أصحاب الحسن، فأتيت أبان بن أبي عياش؟ فقرأه عليَّ عن
الحسن، فما أستحل أن أروي عنه شيئًا.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه، وهو بَيِّن الأمر في
الضعف.
وقال ابن عيينة: كان مالك بن دينار يقول: أبان بن أبي عياش
طاوس القراء.
روى له (د) (١) حديثًا واحدًا مقرونًا بقتادة في "المحافظة على
الصلوات" وهو في رواية ابن الأعرابي، عن محمد بن عبد الملك بن
الرواس، عن أبي داود.
١٤٣ - [خ م د ت س]: أبان (٢) بن يزيد العطار أبو يزيد البصري، أحد
الأثبات المشاهير.
عن: الحسن، وأبي عمران الجَوْنيِّ، وقتادة، وبُديل بن ميسرة،
وعمرو بن دينار، ويحيى بن أبي كثير، وطائفة من التابعين.
وعنه: ابن المبارك، ويحى القطان، وأبو داود، وحبان بن هلال،
стр. 213
وعفّان، ومسلم بن إبراهيم، وهُدبة بن خالد، وآخرون.
قال أحمد بن حنبل: ثبت في كلّ المشايخ. وقال ابن معينْ
والنسائي: ثقة.
قلت: توفي سنة بضع وستين ومائة.
стр. 214
١٤٤ - [بخ ت]: إبراهيم (١) بن أدهم بن منصور بن يزيد العجلي - وقيل:
التميمي - أبو إسحاق البلخي أحد الزهاد الأعلام، ونزيل الشام.
عن: أبيه، ومنصور بن المعتمر، وأبي جعفر محمد بن عليّ،
ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي إسحاق السبيعي، ومحمد بن زياد
الجمحي، ويزيد الرقاشي، ومقاتل بن حيان، وخلق.
وعنه: الثوري - وهو من أقرانه - والأوزاعي - وهو أكبر منه
- وبقية بن الوليد، وأبو إسحاق الفزاري، وشقيق البلخي الزاهد، وضمرة
ابن ربيعة، وخلف بن تميم، وخادمه إبراهيم بن بشار الخراساني، وطائفة.
قال ابن معين: هو من العرب من بني عِجْل. وقال قتيبة: هو
تميمي كان بالكوفة، ويقال له: العجلي، كان بالشام.
وقال الفضل الغلابي: هرب من خراسان من أبي مسلم، فنزل
الثغور، وهو من بني عِجْل.
وقال الفضل [السيناني] (٢): حج أدهم بأم إبراهيم، فولدت إبراهيم
بمكة، فجعلت تطوف به على الخلق في المسجد تقول: ادعوا لابني أن
يجعله الله رجلًا صالحًا.
وقال النسائي: ثقة مأمون أحد الزهاد.
وقال القشيري: كان من أبناء الملوك، فخرج مُصيدًا، وأثار أرنبًا
وهو في طلبه، فهتف به هاتف: ألِهذا خلقت؟ أم بهذا أمرت؟ ثم
هتف به من قَرَبوس (٣) سرجه: والله ما لهذا خلقت! فنزل عن دابته
وصادف راعيًا لأبيه، فأخذ جبته الصوف فلبسها، وأعطاه فرسه وما
стр. 215
معه، ودخل البادية ثم دخل مكة.
قال خلف بن تميم: سمعت إبراهيم بن أدهم يقول: رآني ابن
عجلان فسجد وقال: أتدري لَمْ سجدت؟ شكرًا لله حين رأيتك.
وقال شقيق بن إبراهيم: قلت لإبراهيم بن أدهم: تركت خراسان؟
فقال: ما تهنيت بالعيش إلَّا في الشام، أَفِرُّ بديني من شاهق إلى
شاهق، فمن رآني يقول: موسوس، ومن رآني يقول: حَمّال.
يا شقيق، لَمْ ينبل عندنا من يتبل بالحج ولا بالجهاد، إنما نبل من
كان يعقل ما يدخل في جوفه من حلِّه ا، ماذا أنعم الله على الفقراء يوم
القيامة، لا يسألهم عن زكاة ولا عن حج ولا عن جهاد ولا عن صلة؟
إنما يسأل عن هذا الأغنياء.
وعن خلف بن تميم، عن اإبراهيم بن أدهم قال: قدمت الشام من
أربع وعشرين سنة، ما جئت لرباط ولا لجهاد، فقلت: لَمْ جئت؟
قال: جئت أشبع من خبز الحلال.
وعن إبراهيم قال: الزهد ثلاثة: زهد فرض، وزهد فضل،
وزهد سلامة؛ فالأول: الزهد في الحرام، والثاني: الزهد
في الحلال، والثالث: الزهد في الشبهات.
وقال: الحزن حزنان: حزن لك، وحزن عليك؟ فالأول: حزنك
على الآخرة، والثاني: حزنك على الدنيا.
وقال علي بن الحسن بن أبي مريم، عن خلف بن تميم: ثنا أبو
إسحاف الفزاري قال: كان إبراهيم بن أدهم يطيل السكوت، فقلت له:
لو تكلمت! فقال: الكلام على أربعة أوجه: فمن الكلام كلامٌ ترجو
منفعته وتخشى عاقبته؛ - فالفضل في هذا السلامة منه، ومن الكلامِ كلامٌ
ترجو منفعته ولا تخشى عاقبته؛ فأقل ما لك في تركه خفة المئونة على
بدنك ولسانك، ومن الكلام كلام لا ترجو منفعته ولا تَأمن عاقبته؛
стр. 216
فهذا قد كفي العاقل مئونته، ومن الكلام كلام ترجو منفعته وتأمن
عاقبته؟ فهذا يجب نشره.
وعن إبراهيم بن أدهم قال: أعربنا في الكلام فلم نلحن، ولحنَّا في
الأعمال فلم نعرب.
وعن إبراهيم قال أعز الأشياء أخ في الله يُؤنَسُ به، ودرهم من
حلال، وكلمة حق عند سلطان.
وقال محبوب بن موسي، أنا علي بن بكار قال: كان إبراهيم بن
أدهم جالسًا معنا، إذ أقبل رجل أحمر مربوع عليه أثر السفر، فقال:
أيكم إبراهيم بن أدهم؟ فقام إليه إبراهيم فأخذ بيده، فنحاه وقال: أنا
غلامك، بعثني إخوتك إليك ومعي عشرة آلاف [درهم] (١) وفرس وبغلة.
فقال: إن كنت صادقًا فأنت حُر وما معك لك، اذهب لا تخبر أحدًا.
وقال بقية: قلت لإبراهيم بن أدهم: أكنيك أم أدعوك باسمك؟
قال: إن كنيتني قبلت منك، وإن دعوتني باسمي فهو أحب إليَّ.
قال: فأثنيت عليه، فقال: لروعة يروع [بها] (١) صاحب عيال،
أفضل مما أنا فيه.
قلت: أوصني. قال: كن ذَنَبًا ولا تكن رأسًا.
وقال خلف بن تميم: سمعته ينشد:
أرى أناسًا بأدنى الدين قد قنعوا ... ولا أراهم رضوا في العيش بالدُّون
فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما اس ... ـتغنى الملوك بدنياهم عن الدين
وعن أبي عبد الله الجوزجاني رفيق إبراهيم بن أدهم قال:
стр. 217
غزا إبراهيم البحر، فقدم أصحابنا فأخبروني أنه اختلف في الليلة التي
توفي فيها إلى الخلاء خمسًا وعشرين مرّة، وكل ذلك يجدد الوضوء
للصلاة، فلما أحس بالموت قال: أوتروا لي قوسي. وقبض على قوسه،
فقبض الله روحه، والقوس في يده، فدفناه في بعض [جزائر] (١) البحر
في بلاد الروم.
وعن البخاري قال: مات إبراهيم بن أدهم سنة إحدى وستين ومائة
ودفن بحصن بيلاد الروم.
وقال أبو توبة الحلبي: مات سنة اثنتين وستين، ودفن على ساحل
البحر.
روى (ت) تعليقًا فقال: وروى بقية، عن إبراهيم بن أدهم، عن
مقاتل بن حيان، عن شهر بن حوشب، عن جرير في "المسح على
الخفين" (٢).
١٤٥ - [مق د ت]: إبراهيم (٣) بن إسحاق بن عيسى أبو إسحاق
الطالقاني البناني مولاهم، نزيل مرو.
عن: مالك بن أنس، وعبد العزيز الدراوردي، وابن المبارك،
وأ الفضل، (٤) السيناني، وداود بن عبد الرَّحمن العطار، والمنكدر بن
محمد بن المنكدر، وجماعة.
وعنه: أحمد بن حنبل، وحسين بن محمد البلخي، وإسماعيل
سمويه، وعباس الدوري، وأبو الدرداء بن منيب، ومحمد بن إسحاق
стр. 218
الصاغاني، وخلق.
وثقه ابن معين، وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت، يقول بالإرجاء.
وقال غنجار: توفي بمرو سنة خمس عشرة ومائتين.
١٤٦ - [ف ت ق]: إبراهيم (١) بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأنصاري
الأشهلي.
عن: داود بن الحصين، وموسى بن عقبة، وجماعة.
وعنه: ابن أبي فديك، وسعيد بن أبي مررم، والقعنبي،
وإسماعيل بن أبي أويس، وأبي عامر العقدي، وجماعة.
قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: ثقة.
وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال مرّة: صالح. وقال أبو
حارم: ليس بقوي، لا يحتج به. وقال البخاري: منكر الحديث.
وقال الدارقطني: متروك.
وقال ابن سعد: كان مصليًا عابدًا (صام) (٢) ستين سنة، وهو قليل
الحديث، مات سنة خمس وستين ومائة وهو ابن (اثنتين) (٣)
وثمانين سنة.
١٤٧ - د. إبراهيم (٤) بن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي محذورة.
عن: جده حديث "الأذان" (٥).
وعنه: أبو جعفر النفيلي.
стр. 219
١٤٨ - [خت ق]: إبراهيم (١) بن إسماعيل بن مُجمِّع الأنصاري المدني أبو
إسحاق.
عن: سالم بن عبد الله، وطليق بن عمران بن حصين، ومحمد بن
كعب القرظي، وعمرو بن دينار، والزهري، وطائفة.
وعنه: عبد العزيز بن أبي حازم، والدراوردي، ووكيع، وعبيد الله
ابن موسي، وأبو نعيم، وآخرون.
قال [ابن] (٢) معين: ليس بشيء. وقال أبو زرعة: سمعت أبا نعيم
يقول: لا يسوي حديثه فلسين. وقال النسائي وغيره: ضعيف.
١٤٩ - [ت]: إبراهيم (٣) بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل
الحضرمي أبو إسحاق الكوفي.
عن: أبيه، وأبي نعيم.
وعنه: (ت) وعبد الله بن أحمد وعبد الله بن زيدان البجلي،
وعبد الله بن عروة الهروي، ومحمد بن إسحاق السراج، وجماعة.
لينه غير واحد، واتهمه أبو زرعة.
[و] (٣) قال مطين: مات سنة ثمان وخمسين ومائتين.
١٥٠ - [سي]: إبراهيم (٤) بن إسماعيل الصائغ.
عن: حجاج بن فرافصة.
وعنه: يحيى بن يحيى.
قيل: مات سنة سبع وثمانين ومائة.
стр. 220
١٥١ - [ق]: إبراهيم (١) بن إسماعيل اليشكري - ويقال: البكري.
عن: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة.
وعنه: أبو كريب، ومعمر بن سهيل الأهوازي.
١٥٢ - [د ق]: إبراهيم (٢) بن إسماعيل - ويقال: إسماعيل بن إبراهيم،
حجازي.
عن: أبي هريرة، وابن عباس، وعائشة.
وعنه: عمرو بن دينار، وحجاج بن عبيد، وغيرهما.
قال أبو حازم: مجهول. وأثنى عليه غيره بالدين، له في الكتابين
حديث في "الصلاة" (٣).
١٥٣ - بخ د: إبراهيم (٤) بن أبي أَسيد البراد مدني.
عن: جده، عن أبي هريرة.
وعنه: سليمان بن بلال، وأنس بن عياض.
قال أبو حازم: محله الصدق.
١٥٤ - [ق]: إبراهيم (٥) بن أعين الشيباني العجلي بصري، نزل مصر.
عن: إبراهيم بن أدهم، وإسرائيل، وأبي الأشهب العطاردي،
وعكرمة بن عمار، وشعبة، وهمام، وخلق.
وعنه: من شيوخه: الليث بن (سعيد) (٦) وإسرائيل،
стр. 221
وهشام بن عمار، وأبو سعيد الأشج، وإبراهيم بن محمد الفريابي،
وجماعة. ضعفه أبو حاتم، وذكره الخطيب في "السابق واللاحق".
١٥٥ - [د ت] (١) إبراهيم (٢) بن بشار الرمادي البصري أبو إسحاق.
عن: ابن عيينة؛ فأكثر وأغرب، وأبي معاوية، وعبد الله بن ميمون
القداح، وجماعة.
وعنه: (د) والبخاري في غير "الصحيح"! وإسماعيل القاضي، ومحمد
ابن غالب (١) تمتام، ومحمد بن الضُّريس، وأبو مسلم الكجي، وآخرون.
قال البخاري: صدوق، يهم في الشيء بعد الشيء.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: كأن سفيان
الذي يروي عنه إبراهيم بن بشار ليس هو ابن عيينة، كان إبراهيم يحضر
معنا عند ابن عيينة، وفَإن يملي على الناس ما يسمعون من سفيان، وفَإن
ربما أملى عليهم ما لَمْ يسمعوا، فقلت له يومًا: ألا تتقي الله ويحك،
تملي عليهم ما لَمْ يسمعوا! ولم يحمده أبي في ذلك، وذمه ذمًّا شديدًا.
وقال ابن معين: لَمْ يكن بشيء. وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقال ابن عدي: سألت محمد بن أحمد الزريقي بالبصرة عن
الرمادي؟ فقال: كان والله أزهد أهل زمانه.
قال ابن عدي: لا أعلم أنكر عليه إلَّا هذا الحديث الذي ذكر
البخاري - يعني: حديث أبي بردة عن أبي موسى: "كلكم راع" -
وهو وهم، كان ابن عيينة يرويه مرسلًا، وباقي حديثه عن ابن عيينة وأبي
стр. 222
معاوية وغيرهما من الثقات فمستقيم، وهو عندنا من أهل الصدق.
وقال ابن حبان: كان متقنًا ضابطًا صحب ابن عيينة سنين كثيرة،
وسمع أحاديثه مرارًا، وكان ربما نام في المجلس؟ لكونه سمع تلك
الأحاديث قبل، ثنا أبو خليفةُ قال: قال إبراهيم بن بشار: ثنا سفيان
بمكة وعبادان، وبين السماعين أربعون سنة.
قيل: مات سنة ثمان وعشرين ومائتين. وقال ابن حبان: سنة
ثلاثين أو قبلها أو بعدها بقليل.
١٥٦ - إبراهيم (١) بن بشار الخراساني الزاهد.
عن: إبراهيم بن أدهم، وحماد بن زيد، وغيرهما.
وعنه: أحمد بن أبي عوف، وأبو العباس السراج.
ذكره ابن حبان في الثقات وعُمِّر دهرًا.
قلت: زدته للتمييز.
١٥٧ - [س]: إبراهيم (٢) بن أبي بكر الأخنسي المكي.
عن: طاوس، ومجاهد.
وعنه: ابن أبي نجيح، وابن جريجٍ (س) من حديث ابن جريجٍ،
عن إبراهيم بن أبي بكر: "سمع طاوسًا يُسأل عن الذي يأتي امرأته في
دبرها، فقال: إن هذا ليسألني عن الكفر" (٣).
١٥٨ - [د س ق]: إبراهيم (٤) بن جرير بن عبد الله البجلي.
عن: أبيه، وعن ابن أخيه أبي زرعة، وغيرهما.
стр. 223
وعنه: أبان بن عبد الله البجلي، وداود بن عبد الجبار القزويني،
وشريك، وآخرون.
قال ابن معين: لَمْ يسمع من أبيه. وقال ابن عدي: أحاديثه
مستقيمة.
وقال غيره: مات أبوه وهو حَمل.
قلت: بقي إلى حدود العشرين ومائة.
١٥٩ - [خ كد]: إبراهيم (١) بن الحارث البغدادي أبو إسحاق، نزيل
نيسابور.
عن: يزيد بن هارون، ويحى بن أبي [بكير] (٢)، وأبي النَّضر هاشم
ابن القاسم، وجماعة.
وعنه: (خ كد) وأبو حامد بن الشرقي، وابن خزيمة، ومكي بن
عبدان، ومحمد بن الحسنِن القطان، وآخرون.
قيل: أصله مروزي، ولد بالموصل ونشأ ببغداد.
قال أبو عمرو المستملي: مات في المحرم سنة خمس وستين ومائتين.
١٦٠ - [ل]: إبراهيم (٣) بن الحارث العُبَادي من ولد عبادة بن الصامت أبو
إسحاق البغدادي، نزيل الثغر.
عن: عاصم بن عليّ، وأحمد، وابن المديني، ومصعب بن
عبد الله، وجماعة.
وعنه: (ل) وأبو بكر الأثرم، وحرب الكرماني، وأبو بكر بن أبي
داود، وآخرون.
стр. 224
قال أبو بكر الخلال؟ هو من كبار أصحاب أبي عبد الله، وكان أبو
عبد الله يعظمه ويرفع قدره، وكان يتوقف أبو عبد الله، فيجيب هو
بحضرة أبي عبد الله، فيعجب أبو عبد الله، وقال: جزاك الله خيرًا يا
أبا إسحاق. حكى ذلك الأثرم.
وقال أبو حازم الرازي: غزا معنا إبراهيم بن الحارث بلاد الروم سنة
نيف وأربعين ومائتين.
١٦١ - [س]: إيراهيم (١) بن حبيب بن الشهيد الأزدي، مولاهم البصري.
عن: أبيه.
وعنه: ابنه إسحاق، ومحمود بن غيلان، ومحمد بن عثمان بن
أبي صفوان الثقفي، وجماعة.
وثقه النسائي، وقال البخاري: مات سنة ثلاث ومائتين. له في
(س) (٢) حديث.
* إبراهيم بن أبي حبيبة هو: ابن إسماعيل، مرَّ.
١٦٢ - [س] (٣) إبراهيم (٤) بن الحجاج بن زيد [السامي] (٥) الناجي
البصري أبو إسحاق.
أخذ علم الحديث عن: الحمادين، وأبان العطار، ووهيب بن
стр. 225
خالد، وعبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي، وقزعة بن سويد،
وطائفة.
وعنه: عثمان بن خُرَّراذ، والحسن بن سفيان، وأحمد بن عليّ بن
سعيد المروزي، وأبو يعلي الموصلي، وجماعة كثيرة.
قال ابن حبان في "الثقات": مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين.
١٦٣ - [س]: إبراهيم (١) بن الحجاج النيلي، أبو إسحاق.
والنيل: بليدة بين الكوفة وواسط.
عن: أبي عوانة، وحماد بن زيد، وسلام بن أبي مطيع، وغيرهم.
وعنه: خليفة بن خياط، وأبو يعلى الموصلي، وأحمد بن عليّ
الروزي، والحسن بن سفيان.
ذكره ابن حبان في "الثقات".
قال ابن قانع: مات بالبصرة سنة اثنتين وثلاثين ومائتين. له في
(س) حديث: "اشربوا في الظروف، ولا تسكروا" (٢).
١٦٤ - [د س: ] إبراهيم (٣) بن الحسن بن الهيثم أبو إسحاق الخثعمي
المصيصي، ويعرف [بالمِقْسَمِيِّ] (٤).
عن: مخلد بن يزيد الحراني، والحارث بن عطية، وحجاج
الأعور.
стр. 226
وعنه: (د س) وموسى بن هارون، وأبو بكر بن أبي داود، وابن
قتيبة العسقلاني، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري، وآخرون.
وثقه النسائي.
١٦٥ - فق: إبراهيم (١) بن الحكم بن أبان العَدني.
عن: أبيه ١٠
وعنه: إسحاق بن راهويه، وسلمة بن شبيب، وأحمد [بن] (٢)
الأزهر، والرمادي، ومحمد بن يحيي، وآخرون.
قال البخاري: سكتوا عنه. وقال ابن معين: ليس بشيء ليس
بثقة. وقال النسائي: لا يكتب حديثه. وقال الجوزجاني: ساقط.
وقال ابن عدي: كان يوصل المراسيل، وعامة ما يرويه لا يتابع
عليه.
١٦٦ - [د]: إبراهيم (٣) بن حمزة الرملي البزاز.
عن: زيد بن أبي الزرقاء، وضمرة بن ربيعة.
وعنه: (د)، وعبدان الأهوازي، وابن أبي داود، وغيرهم.
قال أبو حاتم: صدوق.
١٦٧ - [خ د سي]: إبراهيم (٤) بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن
عبد الله بن الزبير القرشي الزبيري أبو إسحاق المدني.
стр. 227
من أصحاب الحديث، له تجارة.
روي عن: إبرأهيم بن سعد، والدراوردي، وابن أبي حازم،
وحاتم بن إسماعيل، وجماعة.
وعنه: (خ د) وأبو زرعة، والذهلي، وإسماعيل القاضي"، وبهلول
ابن إسحاق الأنباري، وجماعة.
قال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن سعد: ثقة، صدوق في
الحديث، يأتي الربذة كثيرًا فيقيم بها ويتجر بها، ويشهد العيدين في
المدينة.
قال البخاري: مات بالمدينة سنة ثلاثين ومائتين.
١٦٨ - [خ مدت س]: إبراهيم (١) بن حميد بن. عبد الرَّحمن الرؤاسي أبو
إسحاق الكوفي.
عن: إسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وهاشم بن هاشم،
وهشام بن عروة، وجماعة.
وعنه: يحيى بن آدم، وإسحاق السلولي، وزكريا بن محمدي،
وشهاب بن عَئاد، وعبيد بن جناد الحلبي، وآخرون.
وثقه ابن معين وأبو حاتم. مات سنة ثمان وسبعين) ومائة.
* س: إبراهيم بن حنين هو: ابن عبد الله بن حنين.
١٦٩ - [د س: ] إبراهيم (٢) بن خالد بن عُبيد أبو محمد الصنعاني المؤذن.
عن: معمر - حديثًا واحدًا - وعن سفيان الثوري، ورباح بن زيد،
وعبد الله بن بَحِير القاص، وغيرهم.
стр. 228
وعنه: أحمد، وابن المديني، وسلمة بن شبيب، وأحمد بن
صالح، ونوح بن حبيب، والرمادي، وطائفة.
وثقه أحمد وابن معين، وقيل: أذن بمسجد صنعاء سبعين سنة.
١٧٠ - [د ق] إبراهيم (١) (بن خالد) (٢) أبو ثور الكلبي البغدادي الفقيه
أحد الأئمة.
عن: ابن عيينة، وعبيدة بن حميد، وأبي معاوية، ووكيع، وابن
علية، والشافعي، وسعيد بن منصور، وطائفة.
وعنه: (د ق) ومسلم - خارج الصحيح - وأحمد بن الحسن
الصوفي، وأبو القاسم البغوي، ومحمد بن إسحاق السراج، وابن
ذريح العكبري، والقاسم بن زكريا المطرز، وجماعة.
قال عبد الرَّحمن بن يحيى بن خاقان: سألت أحمد بن حنبل عن
أبي ثور، فقال: لَمْ يبلغني إلَّا خير، إلَّا أنه لا يعجبني
الكلام الذي يصيرونه في كتبهم. وقال أبو بكر الأعين: سألت أحمد عنه
فقال: أعرفه بالسنة منذ خمسين سنة، وهو عندي في مسلاخ الثوري.
وقال أبو العباس البراثي: كنت عند أحمد بن حنبل فسأله رجل عن
مسألة في الحلال والحرام، فقال: سل غيرنا. قال: إنما نريد جوابك.
فقال: سل الفقهاء، سل أبا ثور.
قال النسائي: ثقه مأمون، أحد الفقهاء. وقال زكريا الساجي:
سمعت بدر بن مجاهد يقول: قال لي سليمان الشاذكوني: امض إلى
أبي ثور؛ لا يفوتك بنفسه.
وقال ابن حبان: كان أحد أئمة الدنيا فقهًا وعلمًا وورعًا وفضلًا
стр. 229
وديانة وخيرًا، ممن صنف الكتب وفرع على السنن، وذب عن حَرِيمها،
وقمع مخالفيها.
وقال الخطيب: كان يتفقه [بالرأي] (١) فلما قدم الشافعيُ بغداد اختلف
إليه أبو ثور، ورجع عن الرأي إلى الحديث.
قال عُبيد بن محمد البزار: مات في حفر سنة أربعين ومائتين.
١٧١ - [مق]: إبراهيم (٢) بن خالد اليشكري.
عن أبي الوليد الطيالسي، ومسلم بن إبراهيم.
وعنه: مسلم (٣) في مقدمة كتابه، وقيل: هو أبو ثور.
١٧٢ - [م]: إبراهيم (٤) بن دينار أبو إسحاق التمار البغدادي.
عن: هشيم، وابن عيينة، وزياد البكائي، ومعتمر بن سليمان،
وروح بن عبادة، وطائفة.
وعنه: (م) وأبو زرعة، وعباس الدوري، وأبو يعلى الموصلي،
وموسى بن هارون، وآخرون.
وثقه أبو زرعة، قال البغوي: مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين.
١٧٣ - [م د س: ] إبراهيم (٥) بن زياد بن إسحاق البغدادي سَبَلان.
عن: إسماعيل بن مجالد، وهشيم، وحماد بن زيد، وإسماعيل
стр. 230
ابن زكريا، وعباد بن عباد، وطائفة.
وعنه: (م د) وأبو زرعة، وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد،
وأبو يعلي [و] (١) محمد بن نصر المروزي، وأحمد بن الحسن بن عبد
الجبار الصوفي، وخلق.
وثقه ابن معين.
وقال أحمد بن عثمان كِرنيب: سمعت أحمد بن حنبل يقول: إذا
مات سبلان ذهب علم عباد بن عباد. وقال النسائي وغيره: ليس به بأس.
قال موسى بن هارون: مات في ذي الحجة سنة ثمان وعشرين
ومائتين، قال: وكان قد ضبب أسنانه بالذهب.
١٧٤ - [د]: إبراهيم (٢) بن سالم القرشي [التيمي] (٣) بَرَدان.
عن: أبيه سالم أبي النَّضر، وسعيد بن المسيب.
وعنه: سليمان بن بلال، وصفوان بن عيسي، والواقدي.
وثقه ابن سعد، وقال: مات سنة ثلاث وخمسين ومائة.
١٧٥ - [ع]: إبراهيم (٤) بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرَّحمن بن عوف
الزهري أبو إسحاق المدني، نزيل بغداد وأحد الأعلام.
عن: أبيه، والزهري، ويزيد بن الهاد، وصفوان بن سليم،
وعبد الله بن محمد بن عقيل، وابن إسحاق، وصالح بن كيسان،
стр. 231
وجماعة
وعنه: أبو داود الطيالسي، وعبد الرَّحمن بن مهدي، وابن وهب،
والقعنبي، ويحيى بن يحيي، ومحمد بن جعفر الوركاني، ولوين،
وأحمد بن حنبل، ومحمد بن الصباح الدولابي، وخلق كثير - من
الكبار -: قيس بن الربيع، والليثط بن سعد، وشعبة.
وثقه أحمد وابن معين وغيرهما.
قال البخاري: قال لي إبراهيم بن حمزة: كان عند إبراهيم بن سعد
عن ابن إسحاق نحو من سبعة عشر ألف حديث في الأحكام، سوى
الغازي.
وقال علي بن الجعد: سألت شعبة عن حديث لسعد بن إبراهيم
فقال لي: فأين أنت عن ابنه؟ قلت: وأين ذا؟ قال: نازل على عمارة
ابن حمزة، فأتيته فحدثني.
وقال أبو داود: ولي بيت المال ببغداد.
وقال غيره: ولد سنة ثمان ومائة.
وغيره في الزهري أثبت منه، سمع منه وهو صغير.
قال ابن سعد وجماعة: مات سنة ثلاث وثمانين ومائة. وقال سعيد
ابن عفير وغيره: مات سنة أربع وثمانين.
قال الخطيب: حدث عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد، والحسين بن
سيار، وبين وفاتيهما مائة واثنتا عشرة سنة.
١٧٦ - [خ م س ق]: إبراهيم (١) بن سعد بن أبي وقاص الزهري.
عن: أبيه، وخريمة بن ثابت، وأسامة بن زيد.
وعنه: ابن أخته سعد بن إبراهيم، وأبو جعفر الباقر، وحبيب بن
стр. 232
أبي ثابت، وجماعة.
وثقه ابن سعد.
١٧٧ - [م ٤]: إبراهيم (١) بن [سعيد] (٢) الجوهري أبو إسحاق
البغدادي أحد الحفاظ المصنفين.
عن: سفيان بن عيينة، وعبد الوهاب الثقفي، ووكيع، وأبي
أسامة، وأبي معاوية، وعمر بن شبيب، فمن بعدهم.
وعنه: (ع) سوى البخاري، وأبو حازم، وموسى بن هارون،
وابن جوصا، وأبو طاهر بن فيل، وأبو عروبة، وابن صاعد، وخلق.
وثقه النسائي، وقال أبو حاتم: كان يُذكر بالصدق.
وقال عبد الله بن جعفر بن خاقان: سألت إبراهيم بن سعيد
الجوهري عن حديث لأبي بكر الصديق، فقال لجاريته: أخرجي الجزء
الثالث والعشرين من "مسند" أبي بكر، فقلت له: لا يصح لأبي بكر
خمسون حديثًا، من أين ثلاثة وعشرون جزءًا؟ ! فقال: كلّ حديث لا
يكون عندي من مائة وجه، فأنا فيه يتيم.
قال الخطيب: كان ثقة ثبتًا مكثرًا، صنف المسند.
قال ابن قانع: مات سنة تسع وأربعين ومائتين. وقال غيره: مات
بعد الخمسين مرابطًا بعين زَرْبة.
١٧٨ - [د]: إبراهيم (٣) بن سعيد المدني.
عن: نافع حديث "المُحرِمة لا تنتقب" (٤).
стр. 233
وعنه: قتيبة، وزكريا بن يحيى زحمويه.
قال أبو داود: ليس له كبير حديث.
١٧٩ - [ق]: إبراهيم (١) بن سليمان بن رزين البغدادي أبو إسماعيل
المؤدب، مؤدب آل الوزير أبي عبيد الله الأشعري.
عن: عبد الملك بن عمير، وعاصم بن أبي النجود، وعطية
العوفي، وعمر مولى غفرة، وإسماعيل بن أبي خالد، وجماعة.
وعنه: يحيى بن يحيي، وأبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن
الصباح الدولابي، و [سريج] (٢) بن يونس، وأبو عمر الدوري المقريّ،
والحسن بن عرفة، وخلق.
وثقه ابن معين - فيما رواه عن ابن معين أربعة حفاظ - والدارقطني.
وقال أحمد والنسائي: ليس به بأس.
له عند ابن ماجة (٣): "خير خصال الصائم: السواك".
١٨٠ - [ت ق]: إبراهيم (٤) بن سليمان الأفطس الدمشقي.
عنْ مكحول، والوليد بن عبد الرَّحمن الجُرشي، وغيرهما.
وعنه: إسماعيل بن عياش، ويحيى بن حمزة ومحمد
ابن شعيب، وابن سميع، وجماعة.
قال دحيم: ثقة ثبت. وقال أبو حاتم: لا بأس به.
стр. 234
١٨١ - [خ د]: إبراهيم بن سويد المدني (١).
عن: أنيس بن أبي يحيي، وعمرو بن أبي عمرو مولي المطلب،
وعبد الله بن محمد بن عقيل، وجماعة.
وعنه: ابن وهب، وسعيد بن أبي. مريم.
وثقه ابن معين.
١٨٢ - [م ٤]: إبراهيم (٢) بن سويد [النخعي] (٣) الكوفي الأعور.
عن: علقمة، والأسود، وعبد الرَّحمن بن يزيد.
وعنه: سلمة بن كهيل، وزبيد اليامي، والحسن بن عبيد الله النخعي.
وثقه النسائي.
١٨٣ - [ل فق]: إبراهيم (٤) بن شماس السمرقندي أبو إسحاق الغازي،
نزيل بغداد.
عن: حفص بن ميسرة، ومسلم الزنجي، وابن المبارك، وإسماعيل
ابن عياش، وبقية، وجماعة.
وعنه: أحمد بن حنبل، وعباس الدوري، وأبو زرعة، وعثمان بن
خُرَزاذ، وأحمد بن ملاعب، وجماعة.
قال أبو سعد الإدريسي: كان بطلا شجاعًا مبارزًا، عالمًا فاضلًا
عاملًا، ثقه ثبتًا، كثير الغزو، متعصبًا لأهل السنة.
قال الأثرم: ذكره أحمد بن حنبل فأحسن الثناء عليه، قال: كتب
إليَّ بعض أصحابنا أنه أوصى بمائة ألف يُشترى بها أسرى من الترك،
стр. 235
فاشترينا مائتي نفس أو نحو ذا.
قال أبو عبد الله: قتلته الترك أيضًا؛ فانظر ما ختم الله له به مع
القتل.
وذكره مرّة أخرى فقال: صاحب سنة كانت له نكاية في الترك.
وقال أحمد بن سيار: كان صاحب سنة وجماعة، كتب العلم
وجالس الناس، رأيت إسحاق بن راهويه يُعظم من أمره، ويحرضنا
على الكتابة عنه، وكان رجلًا ضخمًا عظيم الهامة، حَسَن البَضْعَة،
أحمر الرأس واللحية، حَسَن المجالسة يفد على الملوك، وكان فارسًا
شجاعًا، قتلته الترك وهو جائي من ضيعته، وهو غارٌّ لَمْ يشعر بهم
بظاهر سمرقند ولم يعرفوه، في المحرم شة إحدى وعشرين ومائتين.
١٨٤ - [د]: إبراهيم (١) بن صالح بن دِرْهم الباهلي البصري.
عن: أبيه، عن أبي هريرة حديث: "يبعث يوم القيامة من مسجد
العَشَّار شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم" (٢).
وعن: مسلمة الجهني.
وعنه: حبان بن هلال، وخليفة، ومحمد بن المثني، ويحيى بن
حكيم المقوم، وآخرون.
قال البخاري: لا يتابع عليه.
١٨٥ - [ت]: إبراهيم (٣) بن صدقة البصري.
عن: يونس بن عبيد، وسفيان بن حسين.
وعنه: الحكم بن المبارك، وبندار، ومحمد بن أبان البلخي، وآخرون.
стр. 236
قال أبو حازم: شيخ.
١٨٦ - مد: إبراهيم (١) بن طريف شامي.
عن: ابن محيريز، ومحمد بن كعب القرظي.
وعنه: الأوزاعي.
١٨٧ - ع: إبراهيم (٢) بن طهمان بن شعبة، أبو سعيد الخراساني
الهروي، نزيل نيسابور وأحد الأعلام، جاور في آخر أيامه بمكة، وبها مات.
عن: آدم بن عليّ، وسماك بن حرب، ومحمد بن زياد، وأبي
الزبير، ومنصور، وصفوان بن سليم، وثابت البناني، والجعد أبي
عثمان، وحسين العلم، وعبد العزيز بن رفيع، وخلق.
وعنه: صفوان بن سليم - شيخه - وأبو حنيفة - وهو أكبر منه - ومعن
ابن عيسي، ويحيى بن أبي بكير، وحفص بن عبد الله السلمي، وأبو
عامر العقدي، ومحمد بن سنان العَوَقي، وعبد الرَّحمن بن سلام
الجمحي، وخلق.
وثقه أحمد وأبو حازم، وقال ابن معين وغيره: لا بأس به.
وقال أبو داود: ثقة من أهل سرخس، خرج يريد الحجِّ فقدم
نيسابور، فوجدهم على قولٌ جهم، فقال: الإقامة على هؤلاء أفضل
من الحجِّ. فنقلهم من قول جهم إلى الإرجاء.
وقال صالح جزرة: ثقة، يميل شيئًا إلى الإرجاء في الإيمان،
حبب الله حديثه إلى الناس.
وقال ابن راهويه: كان حسن الرواية، ما كان بخراسان أكثر حديثًا منه.
стр. 237
وقال أبو الصلت عبد السلام الهروي: إنما كان إرجاؤه أنهم يرجون
لأهل الكبائر الغفران، ردًا على الخوارج وغيرهم الذين يكفرون بالذنوب.
وقال أحمد بن محمد بن ياسين - مما رواه عنه الحسين بن أحمد
الهروي الصفار -: سمدت إسحاق بن محمد بن بورجة يقول: قال
مالك بن سليمان الهروي: كان لإبراهيم بن طهمان جراية
من بيت المال فاخرةْ، وكان يَسْخو بها، فسئل مسألة يومًا من الأيام في
مجلس الخليفة، فقال: لا أدري. فقالوا له: تأخذ في كلّ شهر كذا
وكذا ولا تُحسن مسألة؟ ! فقال: إنما آخذ على ما أُحسن، ولو أخذت
على ما لا أحسن لفني بيت المال، ولا يفنى ما لا أحسن، فأعجب أمير
المؤمنين جوابه، وأمر له بجائزة، وزاد في جرايته.
قال ابن ياسين: ثنا المسعودي، سمعت مالك بن سليمان يقول:
مات إبراهيم بن طهمان سنة ثمان وستين ومائة بمكة، ولم يخلف مثله.
قلت: قال أحمد بن حنبل: كان مرجئًا شديدًا على الجهمية. وقال
أبو زرعة: كنت عند أحمد بن حنبل وذكر إبراهيم بن طهمان وكان متكئًا
من علة، فجلس وقال: لا ينبغي أن يذكر الصالحون فنتكى.
وقيل: إن إبراهيم توفي سنة ثلاث وستين ومائة، والله أعلم.
١٨٨ - [د س: ] إبراهيم (١) بن عامر بن مسعود بن أمية بن خلف الجمحي
الكوفي.
عن: سعيد بن المسيب، وعامر بن سعد البلخي.
وعنه: شعبة، وسفيان، وإسرائيل، وغيرهم [وثقه] (٢) ابن معين.
وقال أبو حازم: لا بأس به، صدوق.
стр. 238
١٨٩ - [س]: إبراهيم (١) بن أبي العباس السَّامَرِي - ويقال ابن العباس.
وقال ابن ماكولا: السَّامَرِي - بفتح اليم، وتخفيف الراء.
عن: أبي معشر نجيح، وشريك، وإسماعيل بن عياش، وجماعة.
وعنه: أحمد بن حنبل، وعباس بن محمد الدوري، ومحمد بن
[رافع] (٢) ومعاوية بن صالح الأشعري، وجماعة.
وثقه الدارقطني، وقال ابن سعد: اختلط، فحجبه أهله حتى مات.
له حديث واحد عنده (٣).
١٩٠ - [س]: إبراهيم (٤) بن عبد الله الروزي، أبو إسحاق الخلال.
عن: ابن المبارك.
وعنه: (س) والحسن بن سفيان، وعبد الله بن محمود، ومحمود
ابن محمد، وأهل مرو.
قال ابن حبان في "الثقات": مات سنة إحدى وأربعين ومائتين.
١٩١ - [ت ق]: إبراهيم (٥) بن عبد الله بن حاتم الهروي الحافظ أبو
إسحاق، نزيل بغداد.
عن: هشيم، وعبد الرَّحمن بن أبي الزناد، والدراوردي،
وعباد بن العوام، وإسماعيل بن جعفر، وخلف بن خليفة، وسعيد بن
عبد الرَّحمن الجحمي، وأبي يوسف القاضي، وخلق.
стр. 239
وعنه: (ت، ق) وأبو زرعة، وإبراهيم العربي، وموسى بن هارون،
وأبو يعلى الموصلي، وأحمد بن فَرَح المقريّ، وجعفر الفريابي، وخلق.
قال ابن محرز، عن ابن معين: لا بأس به. وسئل ابن معين: من
أصحاب هشيم الذين يعتمد عليهم؟ قال: إبراهيم الهروي، ومحمد
ابن الصباخ الدولابي.
وقال أبو زرعة وصالح بن محمد: صدوق.
وقال الدارقطني: ثقة ثبت. وقال أبو حاتم: شيخ. وقال أبو
داود: ضعيف. وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقال صالح بن محمد: سمعت إبراهيم بن عبد الله يقول: ما من
حديث من حديث هشيم إلَّا وقد سمعته ما بين العشرين مرّة إلى الثلاثين
مرّة، وكنت أوقفه.
وقال إبراهيم الحربيْ كان إبراهيم الهروي حافظَا متقنًا تقيًّا، ما
كان أحد ها هنا فثله، كان يديم الصيام إلى أن يأتيه أحد يدعوه فيفطر،
وكان أكولًا كان يأكل حملًا وحده:
وقال الحارث بن أبي أسامة: مات بسُر من رأى في رمضان سنة أربع
وأربعين ومائتين.
١٩٢ - [ت]: إبراهيم (١) بن عبد الله بن الحارث بن حاطب بن الحارث
الجحمي المدني.
عن: عطاء بن أبي رباح، وعبد الله بن دينار، وغيرهما.
وعنه: أبو النَّضر هاشم بن القاسم، وعلي بن حفص المدائني،
والقعنبي، وغيرهم.
١٩٣ - [ع]: إبراهيم (٢) بن عبد الله بن حُنين الهاشمي مولى العباس
стр. 240
أبو إسحاق المدني.
عن: أبيه، وأبي هريرة، وأبي مرّة مولى عقيل بن أبي طالب،
وروايته عن علي مرسلة.
وعنه: زيد بن أسلم، وشريك بن أبي نمر، والضحاك بن عثمان
الحزامي، وابن عجلان، وابن إسحاق، وعبد الحميد بن جعفر،
ومحمد بن عمرو بن علقمة، وطائفة.
وثقه ابن سعد والنسائي.
قلت: توفي سنة بضع ومائة.
١٩٤ - سي: إبراهيم (١) بن عبد الله بن عبدٍ القاريُّ المدني ابن أخي
عبد الرَّحمن بن [عبدٍ] (٢).
روي عن: ابن عباس، وأرسل عن علي.
وعنه: الجعيد بن عبد الرَّحمن، ويزيد بن عبد الله بن خصيفة،
وقيل: بين [ابن] (٣) خصيفة وبينه رجل.
١٩٥ - [بخ م د ت س]: إبراهيم (٤) بن عبد الله بن قارظ - على الصحيح،
وقيل: عبد الله بن إبراهيم بن قارظ الكناني المدني.
عن: أبيه، وأبي هريرة، ومعاوية، وجابر، والسائب بن يزيد،
وغيرهم، ورأى عمر وعليًّا.
وعنه: أبو عبد الله سلمان الأغر، وأبو سلمة بن عبد الرَّحمن،
стр. 241
وعمر بن عبد العزيز، ويحيى بن أبي كثير، وجماعة.
١٩٦ - [ت]: إبراهيم (١) بن عبد الله بن قُريم الأنصاري قاضي المدينة.
حكى عن: مالك.
وعنه: إسحاق بن موسى الأنصاري - في علل "الجامع".
١٩٧ - [م س ق]: إبراهيم (٢) بن أبي موسى الأشعري.
عن: أبيه، والمغيرة بن شعبة.
وعنهْ الشعبي، وعمارة بن عمير.
حنكه النَّبِيّ ﷺ ودعا له (٣).
١٩٨ - [سي ق]: إبراهيم (٤) بن أبي بكر بن أبي شيبة العبسي الكوفي أبو
شيبة، واسم أبيه: عبد الله بن محمد بن إبراهيم.
عن: عبيد الله بن موسي، وخالد بن مخلد، وعاصم بن يوسف
اليربوعي، وطبقتهم.
وعنه: (سي ق) وزكريا خسِاط السنة، وأبو زرعة، ومحمد بن
جرير، وأبو عوانة، وابن صاعد، وعبد الرَّحمن بن أبي حاتم، وابن
عقدة، وخلق.
قال أبو حازم: صدوق. قال ابن عقدة: مات في رمضان سنة
خمس وستين ومائتين.
١٩٩ - [م د س ق]: إبراهيم (٥) بن عبد الله بن معبد بن العباس بن
стр. 242
عبد المطلب الهاشمي الدني.
عن: أبيه، وعم أبيه ابن عباس، وميمونة أم المؤمنين.
وعنه: أخوه عباس، ونافع مولى ابن عمر، وسليمان بن سُحيم،
وابن بريج.
٢٠٠ - ت: إبراهيم (١) بن عبد الله بن المنذر الباهلي الصنعاني.
عن: وكيع، ويعلى بن عبيد، وعبد الرزاق، وأبي عبد الرحمن
المقرئ.
وعنه: (ت) ومحمد بن إسماعيل الترمذي.
٢٠١ - [م د س ق]: إبراهيم (٢) بن عبد الأعلى الجعفي مولاهم الكوفي.
عن: جدته، وعن سويد بن غفلة، وطارق بن زياد.
وعنه: يونس بن أبي إسحاق، وسفيان، وإسرائيل، وجماعة.
وثقه أحمد والنسائي، وقال أبو حاتم: صالح يكتب حديثه.
٢٠٢ - [خ د س]: إبراهيم (٣) بن عبد الرحمن بن إسماعيل السكسكي،
أبو إسماعيل.
عن: ابن أبي أوفى، وأبي وائل، وأبي بردة.
وعنه: العوام بن حوشب، ومسعر، والمسعودي، وجماعة.
ضعفه أحمد، وكان شعبة يضعفه، وقال النسائي: ليس بذاك
القوي.
стр. 243
٢٠٣ - [خ س ق]: إبراهيم (١) بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة
المخزومي المدني، وأمه أم كلثوم ابنة الصديق.
عن: جده عبد الله، وأمه، وخالته عائشة، وجابر، وغيرهم.
وعنه: ابنه إسماعيل، والزهري، وأبو حازم الأعرج، والضحاك
ابن عثمان، وآخرون.
٢٠٤ - [خ م د س ق]: إبراهيم (٢) بن عبد الرحمن بن عوف أبو إسحاق
الزهري -ويقال: أبو محمد- وأمه أم كللثوم بنت عقبة بن أبي معيط من
المهاجرات، وهي أخت عثمان للأم.
روى عن: خاله عثمان، وعمر، وعلي، وعمار، وصهيب،
وجبير بن مطعم، وسعد، وأبيه، وطائفة.
وعنه: ابناه سعد وصالح، والزهري، ومحمد بن عمرو بن
علقمة، وغيرهم.
قال الواقدي: لا نعلم أحدًا من إخوته سمع من عمر غيره.
وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة، من الطبقة الأولى من التابعين.
مات سنة ست، وقيل: سنة خمس وتسعين.
٢٠٥ - [د ت سي]: إبراهيم (٣) بن عبد الرحمن بن مهدي البصري.
عن: بُريه بن عمر بن سفينة، وجعفر بن سليمان، وعبد السلام بن
حرب، وسفيان بن عيينة، وأبي بكر بن عياش، وطائفة.
وعنه: الفضل بن سهل الأعرج، وأبو أمية الطرسوسي،
стр. 244
والرمادي، ويعقوب الفسوي، والكديمي، وجماعة.
قال ابن عدي: روى عن الثقات مناكير، ولم أرى له حديثًا يُحكم
عليه بالضعف من أجله.
٢٠٦ - ت: إبراهيم (١) بن عبد الرحمن بن يزيد.
عن: نافع.
وعنه: سلمة بن قتيبة.
٢٠٧ - ق: إبراهيم (٢) بن عبد السلام بن عبد الله بن باباه المخزومي
المكي.
عن: ابن أبي ذئب، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الله بن
ميمون.
وعنه: محمد بن عبد الله بن سابور وسليمان بن عمر الأقطع
الرقيان، والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني، وآخرون.
قال ابن عدي: روى المناكير، وعندي أنه يسرق الحديث.
٢٠٨ - [عخ ت س]: إبراهيم (٣) بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي
محذورة الجمحي المكي.
عن: جده، وأبيه.
وعنه: الحميدي، والشافعي، وبشر بن معاذ العقدي، ويعقوب بن
حميد، وجماعة.
стр. 245
٢٠٩ - س: إبراهيم (١) بن عبد العزيز بن مروان بن شجاع الجزري.
عن: ابن عم أبيه الخضر بن محمد بن شجاع، والحسن بن محمد
ابن أعين.
وعنه: (س) وجعفر بن محمد بن ماجد البغدادي.
قال النسائي: صالح.
٢١٠ - ت س: إبراهيم (٢) بن عبد الملك البصري أبو إسماعيل القناد.
عن: قتادة، ويحيى بن أبي كثير.
وعنه: يحيى بن درست بن زياد، وأبو عمر الحوضى، ولوين،
وإسحاق بن أبي إسرائيل، وغيرهم.
قال النسائي: لا بأس به. وقال أبو جعفر [العقيلي] (٣): يهم في
الحديث.
٢١١ - [خ م د س ق]: إبراهيم (٤) بن أبي عبلة شمر بن يقظان العقيلي
المقدسي- ويقال: الرملي، ويقال: الدمشقي.
عن: أبي أمامة، وأنس، وابن محيريز، وعنبسة بن أبي سفيان،
وروح بن زنباع، وبلال بن أبي الدرداء، وأم الدرداء، وعقبة بن
وَسَّاج، وعمر بن عبد العزيز، وخالد بن معدان، وخلق، وأرسل عن
ابن عمر وغيره.
وعنه: الأوزاعي، ومالك، والليث، وبقية، وابن المبارك،
стр. 246
وضمرة، وخالد بن يزيد المُرِّي، وعبد الله بن سالم الحمصي، ومحمد
ابن حِمير، ويحيى بن حمزة، وخلق كثير بمصر والشام والجزيرة.
وثقه ابن معين والنسائي، وقال أبو حاتم: صدوق. وقال محمد
ابن يحيى الذهلي: يا لك من رجل!
وروى ضمرة، عن ابن أبي عبلة قال: قدم الوليد بن عبد
الملك فأمرني فتكلمت، فلقيني عمر بن عبد العزيز فقال: لقد وعظتَ
موعظة وقعت من القلوب.
وقال ابن أبي عبلة: من حمل شاذَّ العلم حمل شرًّا كبيرًا.
وقال محمد بن زياد [أبو] (١) مسعود المقدسي: سمعت إبراهيم بن
أبي عبلة يقول لمن جاء من الغزو: جئتم من الجهاد الأصغر، فما فعلتم
في الجهاد الأكبر؟ قالوا: يا أبا إسماعيل، وما الجهاد الأكبر؟ ! قال:
جهاد القلب.
قال ضمرة: لم أر أفصح من إبراهيم بن أبي عبلة. وقال ضمرة:
ومات سنة اثنتين وخمسين ومائة. وكذلك قال ابن يونس، وقال ضمرة -
مرة وشك-: سنة اثنتين (أو ثلاث وخمسين) (٢).
قلت: لعله مات في (عشر المائة) (٣) فإنه قد وعظ الوليد.
٢١٢ - م: إبراهيم (٤) بن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي الأنصاري
стр. 247
المدني، وجده لأمه هو كعب بن مالك.
روى عن: أبيه، وعائشة، وجابر، وأنس، وجماعة.
وعنه: صفوان بن سليم، وابن جريج، وعياض بن عبد الله
الفهري، ومحمد بن إسحاق، وابن أبي ذئب، وأبو معشر نجيح،
وآخرون.
وثقه أبو زرعة، وله حديث واحد في "الصحيح" من روايته عن:
محمد بن كعب القرظي وهو من أقرانه.
٢١٣ - [ت ق]: إبراهيم (١) بن عثمان بن خُوَاستي أبو شيبة العبسي
مولاهم الكوفي قاضي واسط، وجد أبي بكر بن أبي شيبة وأخويه.
روى عن: خاله الحكم بن عتيبة، وأبي إسحاق، وسلمة بن كهيل،
وسماك، وجماعة.
وعنه: يزيد بن هارون، وزيد بن الحباب، وداود بن شبيب،
وعلي بن الجعد، وجبارة بن المغلس، ومنصور بن أبي مزاحم، وعدة.
ضعفه ابن معين وأبو داود، قال البخاري: سكتوا عنه.
وقال النسائي وغيره: متروك.
ومن مناكيره: عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس "كان النبي
ﷺ يصلي في رمضان عشرين ركعة والوتر" (٢). و "أمرنا أن نقرأ على
الجنازة بالفاتحة" (٣).
стр. 248
وعن الحكم، عن ابن أبي ليلى قال: شهد صفين سبعون بدريًّا.
قال أبو حاتم السجستاني، عن العتبي، عن أبيه: قال موسى بن عيسى
الأمير لأبي شيبة: ما لك لا تأتيني؟ قال: أصلحك الله، إن أتيتك
فقربتني فتنتني، وإن باعدتني أحزنتني، وليس عندي ما أخافك عليه،
ولا عندك ما أرجو. فما رَدَّ عليه شيئًا.
وقال يزيد بن هارون: ما قضى على الناس رجل في
قَضاءً زمانه أعدل منه- يعني: أبا شيبة العبسي، وكان يزيد كاتبه.
قيل: مات سنة تسع وستين ومائة.
٢١٤ - [دق]: إبراهيم (١) بن عطاء بن أبي ميمونة البصري.
عن: أبيه.
وعنه: علي بن نصر الجهضمي الأكبر، وأبو عاصم، وأبو عتاب
الدلال، وجماعة.
قال ابن معين: صالح.
٢١٥ - [م د س ق]: إبراهيم (٢) بن عقبة المدني أخو موسى ومحمد.
عن: سعيد بن المسيب، وعروة، وكريب، وغيرهم.
وعنه: مالك، والسفيانان، وابن المبارك، والدراوردي، وجماعة.
وثقه أحمد وابن معين.
٢١٦ - [د]: إبراهيم (٣) بن عقيل بن معقل بن منبه.
عن: أبيه.
стр. 249
وعنه: أحمد بن حنبل، وابن عمه إسماعيل بن عبد الكريم،
وغيرهما.
وثقه العجلي.
٢١٧ - [ق]: إبراهيم (١) بن علي بن حسن بن علي بن أبي رافع مولى
النبي ﷺ .
عن: أبيه، وكثير بن عبد الله المزني، وغيرهما.
وعنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي،
ويعقوب بن حميد، وجماعة.
قال ابن معين: ليس به بأس.
وقال البخاري: فيه نظر. وضعفه الدارقطني.
٢١٨ - [د س]: إبراهيم (٢) بن عمر بن كيسان الصنعاني اليماني.
عن: وهب بن مأبوس، ووهب بن منبه، وعمرو بن شراحيل،
وجماعة صنعانيين.
وعنه: ابنه عبد الله، وعبد الرزاق، وهشام بن يوسف، وآخرون.
وثقه ابن معين، وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن حبان:
كان من العباد الخُشُن.
٢١٩ - [خ ٤]: إبراهيم (٣) بن أبي الوزير عمر بن مطرف مولى بني هاشم
مكي، نزل البصرة.
عن: عبد الرحمن بن الغسيل، ونافع بن عمر، وشريك،
ومالك، وفليح، وزَنْفِل العَرَفيِّ، وجماعة.
стр. 250
وعنه: محمد بن المثنى، وبندار، وزيد بن أخْزَم، وبكار بن قتيبة
القاضي، وخلق.
قال أبو حاتم وغيره: لا بأس به. قال بعضهم: مات بعد أبي
عاصم النبيل.
٢٢٠ - [د]: إبراهيم (١) بن عمر الصنعاني، وليس بابن كيسان المذكور.
له عن: النعمان بن أبي شيبة.
وعنه محمد بن رافع، ونوح بن حبيب.
٢٢١ - [مد: إبراهيم (٢) بن عمر، ويقال: ابن عمرو - الصنعاني الشامي.
عن: الوضين بن عطاء.
وعنه: محمد بن الحسن بن أتش، وجعفر بن سليمان.
٢٢٢ - [ت]: إبراميم (٣) بن أبي عمرو الغفاري المدني.
عن: أبي بكر بن المنكدر.
وعنه: ابنه عبد الله بن إبراهيم.
٢٢٣ - [د]: إبراهيم (٤) بن العلاء بن الضحاك الزُّبيدي -بالضم- زبْريق -
بكسر الزاي والراء، بينهما موحدة ساكنة- الحمصي والد إسحاق] (٥) بن
إبراهيم.
عن إسماعيل بن عياش، وبقية، والوليد بن مسلم، وجماعة.
وعنه: (د)، وبقي بن مخلد، وأحمد بن علي الأبار، وجعفر
