وعنه: ابنه سعيد، وأحمد، وإسحاق، وابن معين، وعلي بن
حجر، ومحمد بن [حسان] (١) الأزرق، وعلي بن عمرو الأنصاري،
وآخرون.
قال أحمد بن حنبل: ما كنت أظن أن عنده هذا الحديث الكثير.
وقال أيضًا: لم يكن له حركة في الحديث، وليس به بأس، عنده عن
الأعمش غرائب. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو داود: ثقة، لا
بأس به. قال ابنه عنه: كان أخي والعوفي سمعوا المغازي سماعًا من
ابن إسحاق، فأما أنا وأبو يوسف القاضي وأصحاب لنا عرضًا إلا الشيء
يمر.
قال ابنه سعيد: مات أبي في نصف شعبان سنة أربع
وتسعين [ومائة] (٢)، وبلغ ثمانين. توفي ببغداد.
٧٥٩٩ - [ع]: يحيى (٣) بن سعيد بن حيان أبو حيان التيمي تيم الرباب
الكوفي.
عن: أبيه، وأبي زرعة، والشعبي، وعمه يزيد بن حيان،
وجماعة.
وعنه: أيوب السختياني- ومات قبله- وشعبة، وسفيان، ووهيب،
وابن المبارك، ويحيى القطان، ومحمد بن بشر، ويعلى بن عبيد، وأبو
أسامة، وخلق.
وكان الثوري يعظمه ويوثقه، وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة
стр. 3992
صالح مبرز، صاحب سنة.
وقال ابن حبان: مات سنة خمس وأربعين ومائة. وقد مر لأبي
حيان في ترجمة محمد بن سوقة منقبة حسنة.
٧٦٠٠ - [بخ م]: يحيى (١) بن سعيد بن العاص بن سعيد [بن] (٢) العاص
[ابن] (٣) أمية الأموي، أبو أيوب المدني أخو عمرو الأشدق وعَنبسة وأبان
وعبد الله.
عن: أبيه، وعثمان، وعائشة.
وعنه: الزهري، وأشرس مولاهم، والربيع بن سبرة.
وقد لحق بعد قتل أخيه الأشدق بابن الزبير، [ثم] (٤) خرج في
الأمان، وولده بالكوفة.
وثقه النسائي، وقيل: إن عبد الملك بن مروان نال منه وقال: إنك
أشبه الناس بإبليس! فقال: ولم ينكر أن يشبه سيد الإنس بسيد الجن.
له في الكتابين (٥) حديث في مناقب عثمان.
٧٦٠١ - [ع]: يحيى (٦) بن سعيد بن فروخ، أبو سعيد التميمي البصري
القطان الأحول الحافظ، أحد الأعلام.
عن: إسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد
الأنصاري، وحميد، وخالد الحذاء، وبهز بن حكيم، وحسين المعلم،
стр. 3993
وجعفر بن محمد، وخثيم بن عراك، وعطاء بن السائب، ويزيد بن
أبي عبيد، وخلق (١).
وعنه: شعبة، والسفيانان، وعبد الرحمن بن مهدي، وعفان،
ومسدد، وأحمد، وابن راهويه، وابن المديني، وابن أبي شيبة،
ويحيى بن معين، وعمرو الفلاس، وإسحاق الكوسج،
وبندار، ويعقوب الدورقي، وابنه محمد بن يحيى، وخلق آخرهم محمد
ابن شداد المسمعي.
قال يحيى: اختلفت إلى شعبة عشرين سنة. وقال عبد الرحمن بن
مهدي: اختلفوا يومًا عند شعبة فقالوا: اجعل بيننا وبينك حكمًا. قال:
قد رضيت بالأحول- يعني يحيى بن سعيد - فقضى على شعبة، فقال:
من يطيق نقدك يا أحول. وقال الفلاس، عن يحيى قال: ما اجتمعت
أنا وخالد ومعاذ في شيء إلا قدماني. وقال محمد بن عبد الله بن
عمار: أدخل عبد الرحمن بن مهدي في تصنيفه ألفي حديث
ليحيى بن سعيد القطان وهو حي، فكان يحدث بها عنه. وعن ابن
المديني قال: ما رأيت أحدًا أعلم بالرجال من يحيى القطان. وقال: لم
أر أحدًا أثبت من يحيى القطان. وقال أحمد بن حنبل: حدثنا يحيى
القطان وما رأت عيناى مثله. وقال أيضًا: لم نر مثل يحيى في كل
أحواله. وقال: هو أْثبت من وكيع وعبد الرحمن ويزيد بن هارون وأبي
نعيم. وقال: رحم الله يحيي القطان ما كان أضبطه وأشد تفقده.
وقال: ما رأينا له كتابًا، كان يحدثنا من حفظه. وقال: ما رأيت أحدًا
أقل خطأ منه، ولقد أخطأ في أحاديث، ومن يعرى من الخطأ. وقال
عباس، عن ابن معين: قال لي عبد الرحمن بن مهدي: لا ترى
стр. 3994
بعينيك مثل يحيى بن سعيد القطان أبدًا. قال ابن معين: يحيى أثبت من
عبد الرحمن في سفيان. وقال ابن خلاد: سمعت يحيى بن سعيد
يقول: جهد سفيان أن يدلس علي رجلًا ضعيفًا فما أمكنه. قال مرة:
حدثنا أبو سهل، عن الشعبي. فقلت: أبو سهل محمد بن سالم.
فقال: يا يحيى، ما رأيت مثلك، لا يذهب عليك شيء. وقال بندار:
حدثنا يحيى بن سعيد إمام أهل زمانه. وقال إسحاق بن إبراهيم
الشهيدي: كنت أرى يحيى القطان يصلي العصر ثم يستند إلى أصل منارة
المسجد فيقف بين يديه علي بن المديني، والشاذكوني، وأحمد بن
حنبل، وعمرو بن علي، ويحيى بن معين وغيرهم فيسألونه عن الحديث،
وهم قيام على أرجلهم إلى قرب المغرب لا يقول لواحد منهم اجلس،
ولا هم يجلسون هيبة له وإعظامًا. وقال ابن عمار الموصلي: كنت إذا
نظرت إلى يحيى بن سعيد قلت: لا يحسن شيئًا، فإذا تكلم أنصت له
الفقهاء، وكان يشبه التجار، فإذا أخذ في الحديث علمت أنه صاحب
حديث. وذكر ابن يحيى القطان أن أباه يختم القرآن كل ليلة (١). وقال
أبو داود: سمعت يحيى بن معين يقول: أقام يحيى بن سعيد عشرين سنة
يختم القرآن في كل ليلة، ولم يفته الزَّوال في المسجد أربعين سنة.
وذكر أحمد بن محمد بن يحيى القطان أن جده لم يكن يمزح ولا يضحك
إلا تبسمًا، ولا دخل حمامًا قط ولا اكتحل ولا ادهن، وكان يخضب.
وقال بندار: اختلفت إليه عشرين سنة فما أظن أنه عصى الله قط. قال
العجلي: كان يحيى لا يحدث إلا عن ثقة. وقال الفلاس: سمعته
يقول: ولدت في أول سنة عشرين ومائة.
قلت (٢): قال شاذ بن يحيى الواسطي: قال يحيى بن
стр. 3995
سعيد القطان: من قال: إن "قل هو الله أحد" مخلوق فهو زنديق والله
الذي لا إله إلا هو. وقال علي بن المديني: كنا عند يحيى القطان فقرأ
رجل سورة الدخان فصعق يحيى وغشي عليه. وقال النسائي: أمناء الله
على حديث رسوله: شعبة، ومالك، ويحيى القطان. وقال محمد بن
بندار الجرجاني: قلت لابن المديني: من أنفع من رأيت للإسلام وأهله؟
قال: يحيى القطان. وقال أحمد بن حنبل: إلى يحيى بن سعيد المنتهى
في التثبت. وقال ابن خزيمة: قال لنا محمد بن أبي صفوان: كان
يحيى القطان نفقته من غلته، إن دخل عليه الحنطة أكل حنطة، وإن دخل
شعير أكل شعيرًا، وإن دخل تمر أكل تمرًا.
قال المؤلف: قال ابن سعد وعلي بن المديني: مات يحيى القطان
في صفر سنة ثمان وتسعين ومائة. وقال ابن مثنى: مات بعده ابن مهدي
بأربعة أشهر. وقال أحمد بن عبد الرحمن العنبري، عن زهير ابن نعيم
البابي: رأيت يحيى بن سعيد في المنام عليه قميص مكتوب بين كتفيه بسم
الله الرحمن الرحيم، كتاب من الله العزيز الحكيم، براءة ليحيى بن
سعيد من النار. وقال عفان: رأى رجل ليحيى بن سعيد قبل موته
بعشرين سنة: بشر يحيى بن سعيد بأمان من الله يوم القيامة.
وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي: حدثني محمد بن عمرو بن
عبيدة العصفري: سمعت علي بن المديني يقول: مكثت أشتهي أرى
يحيى القطان في النوم مدة. قال: فصليت ليلة وأوترت واتكأت على
سريري. قال: فسنح لي خالد بن الحارث فسلمت عليه وعانقته وقلت:
ما فعل بك ربك؟ قال: غفر لي، على أن الأمر شديد. قلت: أين
معاذ فقد كان رسيلك في الحديث؟ فقال لي: محبوس. قلت: فما
فعل يحيى بن سعيد القطان؟ قال: نراه كما نرى الكوكب الدري في
أفق السماء.
стр. 3996
٧٦٠٢ - [يحيى] (١) بن سعيد العطار أبو زكريا الأنصاري الحمصي، من
أصحاب الحديث بحمص، له رحلة ومعرفة.
روى عن: يونس بن يزيد الأيلي، وحريز بن عثمان، وفضيل بن
مرزوق، ويحيى بن أيوب المصري، والسري بن يحيى، وعبد الأعلى
ابن أبي المساور، والمسعودي، و (بكر) (٢) بن خنيس، ومبارك بن
فضالة، وأبي غسان محمد بن مطرف، وخلق.
وعنه: إسحاق بن راهويه، ومحمد بن أبي السري، ونعيم بن
حماد المروزي، ومحمد بن (مصفى) (٣) وأبو التقى هشام
اليزني، ومحمد بن عمرو بن حنان، وأبو حميد أحمد بن محمد بن
المغيرة الحمصيون، وآخرون.
قال ابن معين: ليس بشيء. وقال الجوزجاني: منكر الحديث.
وقال أبِوِ داود: جائز الحديث. وقال ابن خزيمة: لا يحتج به. وقال
ابن عدي: له مصنف في "حفظ اللسان" وفيه أحاديث لا يتابع عليها،
وهو بين الضعف. وأما محمد بن مصفى فوثقه.
ذكر للتمييز.
قلت: توفي بعد يحيى بن سعيد القطان بقليل بعد المائتين.
٧٦٠٣ - [ع]: يحيى (٤) بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة (٥)
стр. 3997
أبو سعيد الأنصاري النجاري قاضي المدينة ثم قاضي العراق بالهاشمية.
قال البخاري: قال بعضهم في جده: قيس بن قهد. ولا يصح.
عن: أنس، وسعيد بن المسيب، والقاسم، وسالم، وعبد الله
ابن عامر بن ربيعة، وعبيد بن حنين، والسائب بن يزيد، وعراك بن
مالك، والنعمان بن أبي عياش الزرقي، ويزيد مولى المنبعث، وعمرة
بنت عبد الرحمن، وأبي أمامة بن سهل، وأبي بكر بن حزم،
وخلائق (١).
وعنه: الزهري، ويزيد بن الهاد، وهشام بن عروة، وابن
عجلان، وابن جريج، والأوزاعي، ومالك، والليث، وشعبة،
والسفيانان، والحمادان، والجريران، والإسماعيلان: ابن عياش وابن
عليه، وابن المبارك، وابن نمير، ويحيى القطان، ويزيد بن هارون،
ويعلى بن عبيد، وأمم سواهم (٢).
قال ابن المديني: له نحو ثلاثمائة حديث. وقال ابن سعد: كان
ثقة كثير الحديث حجة ثبتًا. وروى سعيد بن داود الزنبري، عن مالك،
عن يحيى بن سعيد قال: وددت أني كتبت كل ما كنت أسمع. وقال
جرير بن عبد الحميد: لم أر من المحدثين أنبل من يحيى بن سعيد
الأنصاري، وسألت (٣): ما كان قول من أدركت من الصحابة والتابعين
في أبي بكر وعمر وعثمان وعلي؟ قال: لم يختلفوا في أبي بكر وعمر
وفضلهما، إنما كان الاختلاف في علي وعثمان. وقال حماد بن زيد:
قدم أيوب مرة من المدينة فقيل له: من تركت بها؟ قال: ما تركت بها
أحدًا أفقه من يحيى بن سعيد. وقال سعيد بن عبد الرحمن الجمحي:
стр. 3998
ما رأيت أحدًا أقرب شبهًا بابن شهاب من يحيى بن سعيد الأنصاري،
ولولاهما لذهب كثير من السنن.
وقال ابن المديني: لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن
شهاب ويحيى بن سعيد وبكير بن الأشج وأبي الزناد. وقال أبو
حاتم الرازي: يحيى بن سعيد يوازي الزهري.
وقال يحيى القطان، عن سفيان: كان يحيى بن سعيد الأنصاري
أجل عند أهل المدينة من الزهري. وقال الليث، عن عبيد الله بن عمر:
كان يحيى بن سعيد يحدثنا فيسح (١) علينا مثل اللؤلؤ، فإذا طلع ربيعة
قطع حديثه إجلالا لربيعة. وقال عبد الله بن صالح، عن الليث قال:
أول ما أتي يحيى بن سعيد بكتب عِلْمه فعرضت عليه فاستنكر كثرته؛
لأنه لم يكن له كتاب، فكان يجحده حتى قيل له: نعرض عليك فما
عرفت أجزته. قال: فعرفه كله. قال الثوري: حفاظ الناس أربعة:
إسماعيل ابن أبي خالد، وعاصم الأحول، ويحيى بن سعيد
الأنصاري، وعبد الملك بن أبي سليمان. وقال ابن عيينة: كان محدثو
الحجاز: ابن شهاب، ويحيي بن سعيد، وابن جريج يجيئون بالحديث
على وجهه. وكان يحيى القطان لا يقدم على يحيى بن سعيد أحدًا
ويقول: الزهري يختلف عنه، ويحيى بن سعيد لم يختلف عنه. وقال
وهيب: قدمت المدينة فلم أر أحدًا إلا وأنت تعرف وتنكر غير مالك
ويحيى بن سعيد. وقال حماد بن زيد: قيل لهشام بن عروة: سمعت
كذا من أبيك؟ قال: لا، ولكن حدثني العدل الرضى الأمين- عدل
نفسي عندي- يحيى بن سعيد أنه سمعه من أبي. وقال النسائي: ثقة
ثبت. وقال عبد الله بن بشر الطالقاني: سمعت أحمد بن حنبل يقول:
يحيى بن سعيد الأنصاري أثبت الناس. قال محمد بن سلام الجمحي،
стр. 3999
عن محمد بن القاسم الهاشمي: كان يحيى بن سعيد خفيف الحال،
فاستقضاه أبو جعفر وارتفع شأنه، فلم يتغير حاله، فقيل له في ذلك
فقال: من كانت نفسه واحدة لم يغيره المال. وقال ابن القاسم، عن
مالك، عن يحيى بن سعيد أنه كان بإفريقية قال: فأردت حاجة من
حوائج الدنيا، فدعوت فيها ورغبت ونصبت واجتهدت، ثم ندمت
وقلت: لو كان دعائي لاخرتي، فشكوت إلى رجل فقال: لا تكره
ذلك، فإن الله- تعالى- قد بارك لعبد في حاجة قد أذن له فيها بالدعاء.
وقال الواقدي: أخبرني سليمان بن بلال قال: خرج يحيي بن سعيد إلى
إفريقية بمركبين في ميراث له، وطلب له ربيعة البريد وركبه إلى إفريقية،
وقدم بالميراث وهو خمسمائة دينار فقاسمها ربيعة نصفين.
قال العجلي: كان يحيى بن سعيد قاضيًا على الحيرة ثم لقيه يزيد بن
هارون فروى عنه نحوًا من مائة وسبعين حديثًا.
قال يحيى القطان وجماعة: مات بالهاشمية من الأنبار سنة ثلاث
وأربعين ومائة.
وقال يزيد بن هارون وغيره: سنة أربع وقيل: سنة ست، وهو
غلط.
٧٦٠٤ - [د ق]: يحيى (١) بن أبي سفيان الأخنسي [المدني] (٢).
عن: جدته- وقيل أمه- حكيمة بنت أمية وعن: أبي هريرة،
ومعاوبة.
وعنه: عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس، وإسحاق بن رافع،
стр. 4000
وغيرهما.
قال أبو حاتم: لم يلق أبا هريرة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
له في الكتابين (١) حديث عن حكيمة، عن أم سلمة أن النبي ﷺ
قال: "من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له".
٧٦٠٥ - [ت]: يحيى (٢) بن سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي أبو جعفر.
عن: أبيه، وبيان بن بشر، وجماعة.
وعنه: ابنه إسماعيل، وقبيصة بن [عقبة] (٣)، ويحيى الحماني،
وأبو غسان النهدي، وأسيد بن زيد الجمال، ومحمد بن عبد الواهب
الحارثي، وآخرون.
ضعفه ابن معين، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال البخاري.
في حديثه مناكير. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الترمذي: ضعيف.
وأما ابن حبان فذكره في الثقات.
قال مطين: مات سنة اثنتين و [سبعين] (٤) ومائة.
٧٦٠٦ - يحيى (٥) بن أبي سلمة.
ذكره ابن عدي في شيوخ البخاري، وأنَّه يروي عن ابن وهب،
والمعروف يحيى بن سليمان الجعفي.
стр. 4001
* يحيى (١) بن سليم أبو بلج. في الكني
٧٦٠٧ - [د]: يحيى (٢) بن أبي [سليم] (٣) بن زيد الهاشمي مولى
النَّبيَّ ﷺ .
عن: [عبيد الله] (٤) بن عبد الله بن عمر، وإسماعيل بن بشير،
وغيرهما.
وعنه: الليث بن سعد.
وثقه النسائي، ولا أدري وثق هذا أو الذي بعده.
٧٦٠٨ - [ع]: يحيى (٥) بن سليم الطائفي أبو محمد، ويقال: أبو زكريا
القرشي مولاهم المكي الدار الحذاء الخراز.
عن: إسماعيل بن أمية القرشي، وعبد الله بن عثمان بن [خثيم] (٦)،
ومحمد بن السائب بن بركة، وعبيد الله بن عمر، وإسماعيل بن كثير،
وداود بن أبي هند، وابن جريج، وطائفة.
وعنه: أحمد بن حنبل، وابن راهويه، وأبو بكر بن أبي شيبة،
وقتيبة، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وبشر بن عبيس العطار، والحسن
ابن عرفة، وعلي بن مسلم الطُّوسي، وخلق.
وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: محله الصدق ولم يكن بالحافظ
стр. 4002
ولا يحتج به. وقال ابن سعد وغيره: ثقة كثير الحديث. وقال
النسائي: ليس به بأس، وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر.
وقال أحمد بن محمد البَّزِّي: مات سنة خمس وتسعين
[ومائة] (١)، وهو مكي كان يختلف إلى الطائف فنسب إليه.
يحيى (٢) بن سليم البكاء أو ابن مسلم. يأتي.
٧٦٠٩ - [خ ت]: يحيى (٣) بن سليمان بن يحيى بن سعيد بن مسلم،
الجعفي، أبو سعيد الكوفي المقرئ نزيل مصر.
عن: الدراوردي، والمحاربي، وأبي بكر بن عياش، وابن وهب،
وابن علية، وطبقتهم.
وعنه: (خ) وأحمد بن الحسن الترمذي، وأبو زرعة، وإسماعيل
(سمويه) (٤)، وعثمان بن خرزاذ، ومحمد بن عوف الطائي، ومحمد
ابن أحمد بن عثمان المديني، والحسن بن سفيان، وخلق.
قال أبو حاتم: شيخ. وذكره ابن حبان في الثقات، وأما النسائي
فقال: ليس بثقة. قال ابن يونس: مات سنة سبع وثلاثين ومائتين.
قلت: سمع قراءة عاصم من أبي بكر بن عياش، أخذها عنه أحمد
ابن محمد بن رشدين.
قلت: يحيى بن سليمان الحراني- بالحاء- الذي سمع من عباد بن
عبد الصَّمد، والفضيل بن عياض. وعنه: جبرون بن عيسى المصري،
стр. 4003
وغيره. مات سنة سبع وثلاثين ومائتين أيضًا.
ذكر للتمييز.
٧٦١٠ - [بخ د ت س]: يحيى (١) بن أبي سليمان أبو صالح المدني،
روى بالبصرة.
عن: سعيد المقبري، وعطاء، وزيد بن (أبي) (٢) العَتَّاب.
وعنه: سعيد بن أبي أيوب، وابن أبي ذئب، وشعبة، وعبد الله
ابن رجاء الغداني، وأبو سعيد مولى بني هاشم، وآخرون.
قال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
وذكره ابن حبان في الثقات
٧٦١١ - [يحيى] (٣) بن سليمان.
عن: ابن جريج.
إنما هو يحيى بن سليم.
٧٦١٢ - [عس]: يحيى (٤) بن سيرين.
عن: أنس مولاه، وعن (عبيدة) (٥).
وعنه: أخوه محمد، وغيره.
قال ابن حبان في الثقات: قيل أنه كان يفضل على أخيه محمد بن
سيرين.
стр. 4004
٧٦١٣ - [ل]: يحيى (١) بن شبل.
عن: مقاتل بن سليمان، وغيره.
وعنه: مكي بن إبراهيم.
٧٦١٤ - [خ م د ت ق]: يحيى (٢) بن صالح الوحاظي الحمصي، وقيل:
الدمشقي أبو زكريا، ويقال: أبو صالح، أحد الفقهاء والمحدثين الكبار.
عن: جُميع بن ثَوب الرحَبي، وسعيد بن عبد العزيز، وعُفير بن
مَعدان، وفليح بن سليمان، ومعاوية بن سلام، ويزيد بن سعيد بن ذي
غصوان، ومحمد بن مهاجر، ومالك بن أنس، وسليمان بن بلال،
وخلق.
وعنه: (خ) وأحمد بن صالح [ويزيد بن محمد] (٣) وإسحاق
الكوسج، ومحمد بن يحيى الذهلي، وعثمان الدارمي، وأبو أمية
الطرسوسي، وعلى بن محمد الجَكَّاني، وعبد الرحمن بن القاسم
الرواس، وإبراهيم بن ديزيل، وخلق.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه فجعل يضعفه
وقال: أخبرني إنسان من أصحاب الحديث قال: قال (٤) يحيى بن
صالح: لو ترك أصحاب الحديث عشرة أحاديث- يعني هذه التي في
الرؤية. قال أبي: كأنه نزع إلى رأي (٥) جهم. وقال أبو
زرعة الدمشقي عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق.
стр. 4005
وقال أحمد بن صالح المصري: حدثنا يحيى بن صالح، عن مالك
ثلاثة عشر حديثًا ما وجدناها عند غيره. وقال العقيلي: يحيى بن
صالح جهمي. وعن إسحاق الكوسج قال: هو مرجئ خبيث.
قال البخاري وجماعة: مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين. وقال
يعقوب الفسويَ: مولده سنة سبع وأربعين ومائة.
٧٦١٥ - [ت]: يحيى (١) بن أبي صالح.
عن: أبي هريرة في كتابه العلم (٢).
وعنه: الخليل بن مرة.
قال أبو حاتم: مجهول. وذكره ابن حبان في الثقات.
٧٦١٦ - [د]: يحيى (٣) بن صبيح النيسابوري المقرئ أبو عبد الرحمن،
ويقال: أبو بكر.
عن: قتادة، وعمرو بن دينار، وعمار بن أبي عمار،
و[عبيد الله] (٤) الله بن أبي يزيد، وجماعة.
وعنه: ابن (٥) جريج، وابن أبي عروبة، وابن عيينة، ويحيى
القطان.
وهو جد سليمان بن حرب لأمه. وثقه أبو داود وغيره، قال الحاكم:
стр. 4006
هو أول مقرئ أخذ على المسلمين القراءات بنيسابور، وقيل إنه تحول إلى
مكة وتوفي بها، وهو ثقة.
٧٦١٧ - [م ت]: يحيى (١) بن الضريس بن يسار البجلي مولاهم
الرازي، أبو زكريا قاضي الري.
عن: عكرمة بن عمار، وابن إسحاق، وأبي جعفر الرازي،
وزكريا بن إسحاق المكي، وابن جريج، والثوري، وإبراهيم بن
طهمان، وخلق.
وعنه: جرير بن عبد الحميد - مع تقدمه- وإبراهيم بن موسى الفراء،
ومحمد بن حميد، ومحمد بن عمرو زنيج، وعثمان بن أبي شيبة،
وابن معين، وإسحاق بن راهويه، وخلق.
وثقه ابن معين، وقال النسائي: ليس به بأس. وقال إبراهيم بن
موسى: منه تعلمنا الحديث، واختلفت إليه سنتين لا يفوتني أضحى ولا
فطر.
وقال يوسف بن موسى القطان: مات في ربيع الأول سنة ثلاث
ومائتين.
له في (م) (٢) حديث، وفي (ت) (٣) حديث آخر.
٧٦١٨ - [ت سي ق]: يحيى (٤) بن طلحة بن عبيد الله التيمي المدني.
عن: أبيه، وأمه سعدي المرية، وأبي هريرة.
стр. 4007
وعنه: بنوه: إسحاق (١) وبلال وطلحة، والشعبي، وعبد الملك
ابن عمير.
وثقه العجلي وغيره.
٧٦١٩ - [ت]: يحيى (٢) بن طلحة بن أبي كثير اليربوعي الكوفي أبو
زكريا.
عن: قيس بن الربيع، وشريك، وأبي الأحوص، وفضيل بن
عياض، وطائفة.
وعنه: (ت) وابن أبي الدنيا، وأحمد بن القاسم بن عطية
الرازي، وإبراهيم بن محمد بن متويه وإسحاق المنجنيقي،
وعبد الله بن زيدان البجلي، وجماعة كثيرة.
قال النسائي: ليس بشيء. وذكره ابن حبان في الثقات.
٧٦٢٠ - [بخ]: يحيى (٣) بن عباد بن حمزة.
عن: عائشة "أنه كناها أم عبد الله" (٤).
وعنه: هشام بن عروة.
والصَّواب عباد بن حمزة، كذا قال البخاري.
٧٦٢١ - [بخ م ٤]: يحيى (٥) بن عباد بن شيبان، أبو هبيرة الأنصاري
السَّلَمي الكوفي.
стр. 4008
عن: جده شيبان بن مالك، وأبيه عباد، وجابر، وأنس، وأم
الدرداء، وسعيد بن جبير، وأرسل عن خباب بن الأرت، وغيره.
وعنه: إسماعيل السدي، وليث بن أبي سليم، ومنصور بن
المعتمر، وأشعث بن سوار، ومسعر، وجماعة.
وثقه النسائي، وكان من أعيان أفاضل أهل الكوفة.
٧٦٢٢ - [ر ٤]: يحيى (١) بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام المدني.
عن: جده، وأبيه، وعمه حمزة.
وعنه: هشام بن عروة، وموسى بن عقبة، وابن إسحاق،
وجماعة.
وثقه ابن معين والدارقطني.
مات شاباً عن سبع وثلاثين سنة.
٧٦٢٣ - [خ م ت س]: يحيى (٢) بن عباد الضبَعي، أبو عباد بصري،
نزل بغداد.
عن: شعبة، والحمادين، وهمام، ومالك، وجماعة.
وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو ثور، والحسن الزعفراني، ومحمد
ابن حاتم السمين، وهارون بن سليمان الأصبهاني، وآخرون.
قال أبو حاتم: ليس به بأس. وقال الدارقطني: يحتج به. وقال
زكريا الساجي: ضعيف. وقال الخطيب: ولا نعلم روى حديثًا منكرًا.
وقال عبد الله بن علي بن المديني، عن أبيه: لا أحدث عنه (٣).
стр. 4009
٧٦٢٤ - [يحيى] (١) بن عباد السعدي.
عن: ابن جريج.
وعنه: داود بن شبيب، لقيه ببغداد.
وقال الدارقطني: ضعيف.
قلت (٢): خبره منكر، وهو في فوائد سمويه "أن النبي ﷺ أمر في
صدقة الفطر بمدين من حنطة".
ذكر للتمييز.
* يحيى (٣) بن عباد أو ابن عمارة، يأتي.
٧٦٢٥ - [عس]: يحيى (٤) بن عبد الله بن الأدرع.
عن: أبي الطفيل.
وعنه: جعفر بن ربيعة.
٧٦٢٦ - [د]: يحيى (٥) بن عبد الله بن بحير المرادي اليماني القاص.
عن: رجل.
وعنه: معمر.
ذكره ابن حبان في الثقات.
٧٦٢٧ - [خ م ق]: يحيى (٦) بن عبد الله بن بكير المخرومي مولاهم
стр. 4010
المصري، أبو زكريا الحافظ.
عن: مالك، والليث، وبكر بن مضر، وابن لهيعة، وحماد بن
زيد، وعبد العزيز بن الماجشون، والمغيرة بن عبد الرحمن، ويعقوب
ابن عبد الرحمن القارئ، وطائفة.
وعنه: (خ) وحرملة، ودحيم، وأبو زرعة، والصاغاني، وبقي
ابن مخلد، وابنه عبد الملك بن يحيى ومحمد بن إبراهيم
البوشنجي، ويحيى بن أيوب العلاف، وخلق.
قال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، كان يفهم هذا الشأن.
وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وأما ابن
حبان فذكره في الثقات وأصاب.
قال ابن يونس: ولد سنة أربع وخمسين ومائة، وتوفي سنة إحدى
وثلاثين ومائتين.
زاد ابن حبان في نصف صفر.
قلت (١): وقد احتج به البخاري ومسلم، وكان إمامَّاً غزير العلم،
عارفًا بالأثر، بصيرًا بالفتوى، خبيرًا بأيام الناس. قال بقي بن مخلد
: سمع يحيى بن بكير الموطأ سبع عشرة مرة من مالك.
قلت (١): وقد روى البخاري عن رجل عنه.
٧٦٢٨ - [د ت ق]: يحيى (٢) بن عبد الله بن الحارث الجابر، ويقال فيه:
المُجبِّر أبو الحارث التيمي البكري الكوفي.
عن: سالم بن أبي الجعد، وأبي ماجدة الحنفي، وجماعة.
стр. 4011
وعنه: شعبة، وزفر بن الهذيل، والسفيانان، وأبو عوانة،
وآخرون.
ضعفه ابن معين وأبو حاتم، وقال أحمد: ليس به بأس.
٧٦٢٩ - [خ]: يحيى (١) بن عبد الله بن زياد السلمي المروزي أبو سهل،
ويقال: أبوالليث، خاقان، وهو أخو جمعة، قيل: هو بلخي نزل مرو.
عن: ابن المبارك، ونوح بن أبي مريم، وحفص بن غياث،
والوليد بن مسلم، وغيرهم.
وعنه: (خ) وحاشد بن إسماعيل، وعبيد الله بن سريج الحافظ،
ومحمد بن إسحاق السراج، وجماعة.
٧٦٣٠ - [م د س]: يحيى (٢) بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن
الخطاب العمري المدني.
عن: عمرو بن أبي عمرو، ويزيد بن الهاد، وهشام بن عروة،
وموسى بن عقبة، وجماعة.
وعنه: الليث، وابن وهب، ومكي بن إبراهيم، وأبو عبد الرحمن
المقرئ، وآخرون.
قال النسائي: مستقيم الحديث.
وقال ابن يونس: توفي بمصر سنة ثلاث وخمسين ومائة.
стр. 4012
تذهيب
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
للإمام الحافظ
شيخ الإسلام حجه المحدثين وإمام المؤرخين
شمس الدين أبي عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان بن قيمار
الشهير بـ "الذهبي"
(٦٧٣ - ٧٤٨ هـ)
تحقيق
مسعد كامل ... مجدي السيد أمين
المجلد العاشر
الناشر
الفاروق الحديثة للطباعة والنشر
стр. 4013
جميع حقوق الطبع محفوظة للناشر
لا يجوز نشر أي جزء من هذا الكتاب أو إعادة
طبعه أو تصويره أو اختزان مادته العلمية
بأى صورة دون موافقة كتابية من الناشر.
الناشر: الفاروق والحديثة للطباعة والنشر
خلف ٦٠ ش راتب باشا- حدائق شبرا
ت: ٤٣٠٧٥٢٦ - ٢٠٥٥٦٨٨ القاهرة
اسم الكتاب: تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال
تأليف: شمس الدين أبي عبد الله الذهبي
تحقيق: مسعد كامل/ مجدى السيد أمين
رقم الإيداع: ١٩٤٧٦/ ٢٠٠٣
الترقيم الدولي: ٧ - ٠١٢ - ٣٧٠ - ٩٧٧
الطبعة: الأولى
سنة النشر: ١٤٢٥ هـ -٢٠٠٤ م
طباعة: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر
стр. 4014
تذهيب
تهذيب الكمال
في أسماء الرجال
стр. 4015
* يحيى (١) بن عبد الله بن صيفي. أمامك.
٧٦٣١ - [خت سي]: يحيى (٢) بن عبد الله بن الضحاك بن بابَلُت، أبو
سعيد الحراني [البَابَلتي] (٣) مولى بني أمية ابن امرأة الأوزاعي.
عن: الأوزاعي، وصفوان بن عمرو، وابن أبي ذئب،
وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، ومالك، وأبي بكر بن أبي مريم،
وجماعة.
وعنه: سلمة بن شبيب، ومحمد بن يحيى الحراني، وحفص بن
عمر الرقي سنجة، وإسماعيل سمويه، وأبو أمية الطرسوسي، وأبو
شعيب الحراني، وجماعة.
قال أحمد بن حنبل: أما السماع فلا يُدفع. وقال ابن أبي حاتم:
لم يقرأ عليه أبو زرعة حديثه. وقال ابن حبان: يأتي عن الثقات بأشياء
معضلات، فهو ساقط الاحتجاج بما انفرد به. وعن عبد الله بن أحمد
الدورقي: قدم يحيى بن معين حران فوجه إليه البابلتي بمائة دينار وطعام
طيب، فرد الذهب وقبل الطَّعام، فقيل ليحيى: ما تقول في البابلتي؟
فقال: والله إن صلته حسنة وطعامه طيب إلا أنه والله لم يسمع [من
الأوزاعي شيئًا] (٤) قال ابن عدي: تفرد بأحاديث عن
الأوزاعي وأثر الضعف على حديثه بين. قال ابن سعد: كان جده بابلت
من أهل طخارستان من الملوك والكبار. وأمَّا أبو أحمد الحاكم فقال:
стр. 4016
بابلت قرية بين حران والرقة. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه (١): هو من
بابلت، وهو رازي قدم حران، فقيل له: من أين أنت؟ قال: من
بابلت موضع بالري.
قال محمد بن يحيى الحراني: مات سنة ثمان عشرة ومائتين.
٧٦٣٢ - [م د]: يحيى (٢) بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد - أو
أسعد - بن زرارة الأنصاري المدني.
عن: سودة أم المؤمنين، وزيد بن ثابت، وأبي هريرة، وأم هشام
بنت حارثة، وعمارة بن عمرو بن حزم.
وعنه: عبد الله بن أبي بكر بن حزم، ويحيى بن سعيد الأنصاري،
وغيرهما.
ذكره ابن حبان في الثقات.
٧٦٣٣ - [قد ق]: يحيى (٣) بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة التيمي
المكي.
عن: أبيه.
وعنه: يحيى بن عثمان.
قال ابن حبان: يعتبر بحديثه.
٧٦٣٤ - [س]: يحيى (٤) بن عبد الله بن مالك الدار مولى عمر بن
الخطاب.
عن: أبيه، وخبيب بن عبد الله بن الزبير.
وعنه: ابن عجلان، وسعيد بن أبي هلال.
стр. 4017
في الثقات لابن حبان.
٧٦٣٥ - [ع]: يحيى (١) بن عبد الله بن محمد بن صيفي، ويقال: يحيى
ابن محمد بن عبد الله بن صيفي، القرشي مولى بني مخزوم، ويقال: مولى
عثمان، مكي جليل.
عن: أبي معبد، وعكرمة بن عبد الرحمن المخزومي، وجماعة.
وعنه: إسماعيل بن أمية، وزكريا بن إسحاق، وابن جريج،
وعبد الله بن المؤمل، وغيرهم.
وثقه النسائي وغيره.
٧٦٣٦ - [صد]: يحيى (٢) بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس
[أبو] (٣) زكريا الأنصاري الأنيسي المدني.
عن: طلحة بن خراش، وعبد الرحمن ومحمد ابني جابر بن
عبد الله.
وعنه: محمد بن عيسى بن الطباع، والنفيلي، ويحيى بن معين،
وأحمد بن حنبل، وجماعة.
قال أحمد: لم يكن به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات.
* يحيى (٤) بن عبد الله هو ابن عثمان. يأتي.
٧٦٣٧ - [يحيى] (٥) بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون، أبو زكريا
стр. 4018
الحماني الكوفي الحافظ.
عن: أبيه، وعبد الرحمن ابن الغسيل، وقيس بن الربيع، ومندل
ابن علي، وسليمان بن بلال، وأبي عوانة، وأبي إسرائيل الملائي،
وإبراهيم بن سعد، وحماد بن زيد، وفضيل بن عياض، وخلق.
وعنه: أبو حاتم، وابن أبي الدنيا، وأبو قلابة، وعبد الله بن
أحمد الدورقي، وعلي بن عبد العزيز، ومحمد بن إبراهيم
البوشنجي (١)، وموسى بن هارون، ومطين، والبغوي، وخلق.
ذكر يحيى الحماني عند أحمد بن حنبل فقال: ليس بأبي غسان
بأس. وسئل أحمد غير مرة عنه فسكت ولم يجب فقيل له: إنه حدث
عنك بحديث عن إسحاق الأزرق. فأنكر أحمد أن يكون حديثه. وقال
أبو داود: سألت أحمد عنه فقال: ألم تره؟ قلت: بلى. قال: إنك
إذا رأيته عرفته. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قلت لأبي: إن ابن
أبي شيبة يقدم فما ترى؟ قال: قد جاء ابن الحماني واجتمع عليه
الناس، وكان يكذب جهارًا، ابن أبي شيبة على كل حال
يصدق. وقال أبي: ما زلنا نعرف ابن الحماني أنه يسرق الأحاديث أو
يتلقطها، وقد طلب وسمع، ولو اقتصر على ما سمع. وقال
البخاري: كان أحمد وعلي يتكلمان في يحيى الحماني. وقال في موضع
آخر: رماه أحمد بن حنبل وابن نمير. وقال عبدان: قال ابن نمير:
يحيى الحماني كذاب. ولم أسمعه من ابن نمير. وقال مطين: سألت
محمد ابن عبد الله بن نمير عن يحيى الحماني فقال: هو ثقة أكبر من
هؤلاء كلهم فاكتب عنه. وقال ابن خزيمة: سمعت محمد بن
يحيى وذكر يحيى بن عبد الحميد فقال: ذهب كالأمس الذاهب.
стр. 4019
وقال محمد بن المسيب الأرغياني: سمعت محمد بن يحيى يقول:
اضربوا على حديث يحيى الحماني بستة أقلام. وقال أحمد بن محمد بن
صدقة البغدادي وأبو شيخ الأصبهاني، عن زياد بن أيوب الطُّوسي:
سمعت يحيى بن عبد الحميد الحماني يقول: مات معاوية- وفي حديث
أبي شيخ: كان معاوية- على غير ملة الإسلام. وقال الدارمي: أودعت
كتبي عند ابن الحماني فقدمت فإذا كتبي على خلاف ما تركتها عنده،
وإذا قد نسخ منها حديث خالد الواسطي، وسليمان بن بلال، ووضعه
في المسند. وقال النسائي: ضعيف. وأما ابن معين فروى جماعة عنه
إنه ثقة. وقال عثمان الدارمي: سمعت ابن معين يقول: ابن الحماني
صدوق، ما بالكوفة مثله، ما يقال فيه إلا من حسد. وقال أبو حاتم:
سألت يحيىِ بن معين عن الحماني فقال: ما له، كان يسرد مسنده أربعة
آلاف سردًا وشريك ثلاثة آلاف وخمسمائة كذلك. وذكر أبو حاتم نحو
عشرة آلاف حديث- يعني عنده، و [قال] (١): كان أحد المحدثين.
وقال عباس الدوري، عن ابن معين: ثقة. فناظرنا ابن معين في هذا
غير مرة، وقال: لم يزل يوثقه حتى مات. وقال أبو القاسم البغوي:
كنا على باب يحيى الحماني فجاء يحيى بن معين على بغلته، فسأله أهل
الحديث أن يحدثهم فأبى وقال: جئت مسلماً على أبي زكريا. فدخل
ثم خرج فسألوه عنه فقال: ثقة ابن ثقة. وقال علي بن حكيم: ما
رأيت أحفظ بحديث شريك من يحيى بن عبد الحميد. وقال أبو حاتم:
لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره
سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث الثوري، ويحيى الحماني في حديث
شريك، وعلي بن الجعد في حديثه. وقال ابن عدي: وله مسند
صالح، يقال أنه أول من صنف المسند بالكوفة، وأول من صنف المسند
стр. 4020
بالبصرة مسدد، وبمصر أسد السنة، ولم أر شيئًا منكرًا في
مسند يحيى الحماني، وأرجو أنه لا بأس به. وقال الرمادي: هو أوثق
عندي من أبي بكر بن أبي شيبة، وما يتكلمون فيه إلا من حسد. وقال
أحمد بن أبي خيثمة عن ابن معين: ما كان بالكوفة رجل يحفظ مع
يحيى الحماني، وهو ثقة.
وقال البغوىِ: مات في رمضان سنة ثمان وعشرين ومائتين، وكان
لا يخضب، وكان أول من مات بسامراء من المحدثين. وفيها ورخه
مطين وغيره.
قال مسلم عقيب حديث القول في دخول المسجد: سمعت يحيى بن
معين يقول: كتبت هذا من كتاب سليمان بن بلال. قال: وبلغني أن
يحيى الحماني يقول: وأبو أسيد.
٧٦٣٨ - [م ٤]: يحيى (١) بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة
اللخمي أبو محمد المدني. ويقال: أبو بكر.
عن: أبيه، وأسامة بن زيد، وحسان بن ثابت، وعائشة، وابن
عمر، وأبي سعيد، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وجماعة.
وعنه: زيد بن أسلم، وبكير بن الأشج، ومحمد بن عمرو بن
علقمة، وأسامة بن زيد الليثي، وجماعة.
قيل: أدرك عثمان. وثقه النسائي والدارقطني وغيرهما، قال ابن
خراش: جليل رفيع القدر.
وقال ابن سعد وجماعة: مات سنة أربع ومائة. وقيل: عاش اثنتين
وسبعين سنة.
стр. 4021
٧٦٣٩ - [ت س ق]: يحيى (١) بن عبد الرحمن بن مالك الأرحبي
الكوفي، وأرحب [بطن] (٢) من همدان.
عن: المطلب بن زياد (د)، ويونس بن أبي يعفور العبدي،
وعبيدة بن الأسود، وجماعة.
وعنه: أبو كريب، ومحمد بن عمر بن هياج، وجماعة.
قال محمد بن عبد الله بن نمير: لا بأس به. وقال الدارقطني:
صالح يعتبر به.
٧٦٤٠ - [ق]: يحيى (٣) بن عبد الرحمن الكناني، ويقال: الكندي،
[مصري] (٤).
عن: عمر بن عبد العزيز، وعبيد الله بن المغيرة، وجماعة.
وعنه: الوليد بن مسلم، وهشيم- (لكن) (٥) سماه عبد الرحمن
ابن يحيى- وأبو صالح كاتب (الليث) (٦).
وثقه ابن حبان والطبراني.
٧٦٤١ - [بخ]: يحيى (٧) بن عبد الرحمن العَصَري البصري.
عن: شهاب بن عباد.
وعنه: موسى بن إسماعيل.
стр. 4022
في الثقات لابن حبان.
٧٦٤٢ - [سي]: يحيى (١) بن عبد الرحمن الثقفي.
عن: عون بن عبد الله بن عتبة.
وعنه: سعيد بن أبي هلال.
وقال ابن حبان في الثقات: روى عن ابن عمر.
٧٦٤٣ - [بخ د]: يحيى (٢) بن عبد العزيز الشامي، أبو عبد العزيز
الأُرْدني، ويقال: الدمشقي، ويقال: اليمامي، ويقال: هما اثنان.
عن: عبادة بن نسي، ويحيى بن أبي كثير، وسعيد بن
مقلاص، وغيرهم.
وعنه: يحيى بن حمزة، والوليد بن مسلم، وعمر بن يونس
اليمامي وقال: كان خيرًا فاضلًا.
قال ابن معين: يحيى بن عبد العزيز الأردني حدث عنه الوليد،
كان هاهنا ببغداد، وهو أبو الشافعي الأعمى- يعني بالشافعي أبا
عبد الرحمن المتكلم المبتدع- قال أبو حاتم: ما بحديثه بأس، روى عن
عبد الله بن نعيم، وعنه الوليد ويحيى بن حمزة. ثم قال بعده: يحيى
ابن عبد العزيز الأزدي اليمامي، عن يحيى بن أبي كثير، وعنه الوليد
ابن مسلم وعمر بن يونس. قال ابن عساكر: قول البخاري: "الأزدي"
وهم، بل هو الأردني، وقول أبي حاتم يمامي وهم، إنما هو شامي
سافر إلى اليمامة مرة. قال أبو زرعة الدمشقي في تسمية نفر: ثقة أهل
стр. 4023
زهد وفضل: يحيى بن عبد العزيز الأردني.
٧٦٤٤ - [خ م مد ت س ق]: يحيى (١) بن عبد الملك بن حميد بن أبي
غَنَيَّة أبو زكريا الخزاعي الكوفي.
عن: أبيه، وهشام بن عروة، وأبي حيان التيمي، والعلاء بن
المسيب، والأعمش، وطبقتهم.
وعنه: أحمد، وإسحاق، وابن المديني، وابن معين، وسريج،
وأبو سعيد الأشج، ويعقوب الدورقي، وخلق.
قال أحمد: كان ثقة له هيئة، وكان رجلًا صالحًا. وقال العجلي:
حدثني أبي قال: قيل ليحيى بن عبد الملك: دواء عينيك ترك البكاء.
قال: فما خيرهما إذًا؟ !
قال مطين: مات سنة ثمان وثمانين ومائة. قرنه البخاري بغيره.
٧٦٤٥ - [ت ق]: يحيى (٢) بن عبيد الله بن عبد الله بن موهب القرشي
التيمي المدني.
عن: أبيه.
وعنه: أبو حنيفة، وشريك، وابن المبارك، ويحيى القطان،
والمحاربي، ويعلى بن عبيد، وآخرون.
قال الفلاس: كان يحيى يحدث عنه ثم تركه وضعفه. وقال أحمد:
منكر الحديث ليس بثقة، وأبوه لا يعرف. وقال ابن معين: ليس
стр. 4024
بشيء. وقال النسائي: ضعيفٌ (لا يكتب حديثه) (١).
٧٦٤٦ - [ق]: يحيى (٢) بن عبيد الله.
عن: عبيد الله بن مسلم، عن معاذ.
وعنه: عَبيدة بن حميد.
وقال إسرائيل وخالد الطحان: عن يحيى بن عبد الله الجابر. وهو
أصح.
٧٦٤٧ - [م د س ق]: يحيى (٣) بن عبيد أبو عمر البهراني الكوفي.
عن: ابن عباس.
وعنه: (أبو) (٤) إسحاق، والأعمش، يزيد بن أبي أنيسة،
وشعبة، وجماعة.
وثقه ابن معين وغيره.
٧٦٤٨ - [د س]: يحيى (٥) بن عبيد المكي.
عن: أبيه.
وعنه: ابن جريج، وواصل مولى أبي عيينة.
وثقه النسائي.
стр. 4025
٧٦٤٩ - [ت]: يحيى (١) بن عبيد.
عن: عطاء.
وعنه: محمد بن سليمان الأصبهاني.
لعله الذي قبله.
٧٦٥٠ - [خت م د س]: يحيى (٢) بن عَتِيق الطُّفَاوي البصري.
عن: مجاهد، والحسن، وابن سيرين.
وعنه: الحمادان، وعبد العزيز بن المختار، وابن علية، وجماعة.
وثقه أحمد وابن معين، وهو قديم الموت. قال أيوب السختياني:
قد هدني موت يحيى بن عتيق.
٧٦٥١ - [د س ق]: يحيى (٣) بن عثمان بن سعيد بن كثير القرشي
الحمصي الرجل الصالح، أخو عمرو مولى بني أمية.
عن: أبيه، وبقية، والوليد، ومعن بن عيسى، ووكيع، ومحمد
ابن حمير، وعمر بن عبد الواحد، والفريابي، وطائفة.
وعنه: (د س ق)، ومحمد بن عوف، وعبدان، وأبو بشر
الدولابي، وأبو عروبة، وعبد الغافر بن سلامة، وآخرون.
قال أحمد بن حنبل: نعم الشيخ هو. وقال أبو حاتم: كان رجلًا
صالحًا صدوقًا. وقال النسائي وغيره: ثقة. وقال إبراهيم بن محمد بن
متويه: حدثنا يحيى بن عثمان وكان يقال إنه من الأبدال. وقال حسين
ابن محمد السكوني: حدثنا يحيى بن عثمان المختار العدل الرضى.
стр. 4026
وسئل محمد بن عوف عنه وعن أخيه فقال: كلاهما ثقة، ولكن يحيى
كان عابدًا، وعمرو أبصر بالحديث منه. وقال المسيب بن واضح: رأيت
كأن آتيًا أتاني فقال: [إن كان] (١) بقي من الأبدال أحد فيحيى بن عثمان
الحمصي. قال أبو أحمد بن عدي، عن أبي عروبة: لا يسوى نواة في
الحديث، كان يلقن كل شيء. قال ابن عدي: لم أر أحدًا يطعن في
يحيى غير أبي عروبة، وليس به بأس.
قال ابن قانع وغيره: مات سنة خمس وخمسين ومائتين.
٧٦٥٢ - [ق]: يحيى (٢) بن عثمان بن صالح السهمي المصري أبو زكريا،
مولى آل قيس بن أبي العاص.
عن: أبيه، وعبد الغفار بن داود الحراني، وسعيد بن أبي مريم،
وأصبغ، وعبد الله بن صالح، وطبقتهم.
وعنه: (ق)، وعبد المؤمن بن خلف النسفي، ومحمد بن محمد
ابن عبد الله بن حمزة البغدادي، وأبو القاسم الطبراني، وآخرون.
قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه وتكلموا فيه.
وقال ابن يونس: كان عالمًا بأخبار مصر وبموت العلماء، وكان
حافظًا للحديث، حدث بما لم يكن يوجد عند غيره، مات في ذي
القعدة سنة اثنتين وثمانين ومائتين.
٧٦٥٣ - [قد ق]: يحيى (٣) بن عثمان القرشي التيمي أبو سهل، مولى
أبي بكر الصديق بصري، [صاحب] (٤) الدستوائي.
стр. 4027
عن: ابن طاوس، وأيوب، وابن أبي نجيح، ويحيى بن عبد الله
ابن أبي مليكة.
وعنه: أبو غسان النهدي، ومسلم بن إبراهيم،
والفلاس، وجماعة.
قال ابن معين والبخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: ليس
بثقة. وأما ابن حبان فذكره في الثقات وقال: مات سنة ثمانين ومائة.
قلت:
٧٦٥٤ - يحيى (١) بن عثمان الحربي أبو زكريا.
عن: أبي المليح الرقي، والهقل بن زياد، وإسماعيل بن عياش،
وبقية.
وعنه: أبو زرعة الرازي، وابن أبي الدنيا، والبغوي، وأبو
العباس السراج، وآخرون.
وثقه أبو زرعة، وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال غيره: كان
صالحًا عابدًا قانتًا لله ثقة.
توفي سنة ثمان وثلاثين ومائتين. تمييز.
٧٦٥٥ - [خ م د]: يحيى (٢) بن عروة بن الزبير بن العوام.
عن: أبيه.
وعنه: ابنه محمد، وأخوه هشام، والزهري، وأيوب، ومحمد
ابن عمرو بن علقمة، وابن إسحاق، وغيرهم.
وهو ابن أخت مروان بن الحكم. له أحاديث (٣). قال أبو حاتم:
стр. 4028
يقال: كان [أعلم] (١) من أخيه هشام بن عروة. وقال النسائي: ثقة.
قال الزبير بن بكار: حدثنا مصعب بن عثمان أن يحيى بن عروة وفد
على عبد الملك بن مروان فسمع حاجبه يتناول عبد الله بن الزبير، فضرب
يحيى وجه الحاجب فأدماه، فاحتملها له عبد الملك. قال الزبير: وكان
من أشراف بني عروة، وله شعر جيد، ولما توفي رثاه إسماعيل بن يسار
النَّساء بأبيات.
٧٦٥٦ - [ص]: يحيى (٢) بن عَفِيف الكِنْدي.
عن: أبيه. وقيل: عن ابن يحيى بن عفيف، عن جده.
وعنه: أسد بن عبد الله القسري.
ذكره ابن حبان في الثقات.
٧٦٥٧ - [بخ م د س ق]: يحيى (٣) بن عقيل الخزاعي، بصري نزل مرو.
عن: عمران بن حصين، وابن أبي أوفى، وأنس، ويحيى بن يعمر
قاضي مرو.
وعنه: واصل مولى أبي عيينة، ومنصور بن زاذان، و [عزرة] (٤) بن
ثابت، وسليمان التيمي، والحسين بن واقد وعبد المؤمن بن خالد قاضيًا
مرو، وجماعة.
قال ابن معين: ليس به بأس.
٧٦٥٨ - [د ت س]: يحيى (٥) بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي
المدني.
стр. 4029
عن: أبيه، عن جده. وقال بعضهم: عن جده. ليس بينهما
أبوه.
وعنه: إسماعيل بن جعفر.
٧٦٥٩ - [ع]: يحيى (١) بن عمارة بن أبي حسن المازني الأنصاري المدني.
عن: عبد الله بن زيد بن عاصم، وأبي سعيد الخدري، وشقران،
وأنس بن مالك.
وعنه: ابنه عمرو، والزهري، ومحمد بن يحيى بن حبان،
وعمارة بن غزية، وأبو طُوالة، وغيرهم.
وثقه النسائي وابن خراش.
٧٦٦٠ - [ت س]: يحيى (٢) بن عُمارة، وقيل: يحيى بن عباد (ت)،
وقيل: عباد (س).
عن. سعيد بن جبير.
وعنه: الأعمش في "مرض أبي طالب" (٣).
ذكره ابن حبان في الثقات.
٧٦٦١ - [ت]: يحيى (٣) بن عمرو بن مالك النُّكري البصري.
عن: أبيه.
وعنه: ابنه مالك بن يحيى، ومسلم بن إبراهيم، ومحمد
ابن عبد الملك بن أبي الشوارب، وبشر بن الوليد، وجماعة.
ضعفه ابن معين وأبو زرعة. وقال الدارقطني: صويلح يعتبر به.
стр. 4030
وقيل: كان حماد بن زيد يتهمه بالكذب.
حديثه في "تبارك هي المانعة، تمنع من عذاب القبر" (١).
٧٦٦٢ - [م]: يحيى (٢) بن أبي عمر المكي.
عن: مالك، وغيره.
وعنه: ابنه محمد العدني.
روي له مسلم مقرونًا بغيره.
٧٦٦٣ - [بخ د س ق]: يحيى (٣) بن أبي عمرو السَّيْباني أبو زرعة الشامي
الحمصي ابن [عم] (٤) الأوزاعي، وسَيْبان من حِمْير.
عن: عبد الله بن الديلمي، وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد
مرسلًا، وأبي سكينة، وعبد الله بن محيريز، والوليد بن سفيان،
وطائفة.
وعنه: عطاء الخراساني- مع تقدمه- والأوزاعي، وابن المبارك،
وضمرة بن ربيعة، ومحمد بن شعيب بن شابور، وأيوب بن سويد
الرملي، ومحمد بن حمير، وآخرون.
قال أحمد بن حنبل: شيخٌ ثقةٌ ثقةٌ. وكذلك وثقه دحيم وغيره،
وقال ابن خراش: صدوق.
قال ضمرة وجماعة: توفي سنة ثمان وأربعين ومائة، وله خمس
وثمانون سنة. ويقال: غزا القسطنطينية مع مسلمة.
٧٦٦٤ - [س]: يحيى (٥) بن عمير المدني البزار.
