ابن زيد.
وقال فطر بن حَمَّاد: دخلت على مالك فلم يسألني عن أحد من
أهل البصرة إلا عن حماد بن زيد.
وقال ابن مهدي: ما رأيت أحدًا لم يكتب الحديث أحفظ من حماد
ابن زيد، لم يكن عنده كتاب إلا جزء ليحيى بن سعيد، كان يخلط فيه.
وقال: ما رأيت بالبصرة أفقه منه، ولم أهـ أحدًا أعلم بالسنة منه.
وقال مقاتل بن محمد: سمعت وكيعًا لقول: ما كنا نُشَبِّه حماد بن
زيد إلا بمسعر.
وقال أحمد بن حنبل: حماد بن زيد من أئمة المسلمين، من أهل
الدين، وهو أحب إليَّ من حماد بن سلمة.
وقال يحيى بن يحيى: ما رأيت شيخًا أحفظ منه.
وقال ابن معين: هو أثبت من عبد الوارث وابن عيينة وابن عُلَيَّة.
وقالى حماد بن زيد: جالست أيوب عشرين سنة.
وقال أبو زرعة: حماد بن زيد أثبت من حماد بن سلمة بكثير،
وأتقن.
وقال أبو عاصم: مات حماد بن سلمة يوم مات، ولا أعلم له في
الإسلام نظيرًا في هيئته ودَلِّه.
وقال ابن المبارك:
أيها الطالب علمًا ... إيت حماد بن زيدٍ
فاطلب العلم بحلم ... ثم قيده بقيدٍ
لا كثور وكجهم ... وكعمرو بن عبيدٍ
стр. 877
يعني: ثور بن يزيد كان يرى القدر.
قال خالد بن خداش: كان حماد بن زيد من عقلاء الناس ذوي
الألباب.
وقال يزيد بن زُريع يوم مات حماد بن زيد: اليوم مات سيد
المسلمين.
وقال خالد بن خداش: سمعت حمادًا يقول: لئن قلت: إن عليًّا
أفضل من عثمان لقد قلت: إن أصحاب رسول الله ﷺ قد خانوا.
قال ابن حبان: كان ضريرًا يحفظ حديثه، وكان دِرهَم من سبي
سجستان.
قال خالد بن خداش: ولد سنة ثمان وتسعين. وقال عارم وغيره:
مات في رمضان سنة تسع وسبعين ومائة.
قلت: بعد موت مالك بأشهر، رحمهما الله تعالى.
١٤٩٩ - [خت م ٤]: حماد (١) بن سلمة بن دينار أبو سلمة البصري،
أحد الأعلام، ويقال: مولى بني تميم، ويقال: مولى قريش، ويقال: غير
ذلك.
عن: أبي عمران الجوني، وسماك بن حرب، وحماد بن أبي
سليمان، وثابت البناني، والأزرق بن قيس، وأنس بن سيرين،
وسعيد بن [جمهان] (٢)، وسلمة بن كهيل، وابن أبي مليكة، وعبد الله
ابن كثير القارئ، وعمار بن أبي عمار، وعمرو بن دينار، وقتادة،
وخلائق.
стр. 878
وعنه: ابن جريج، وابن إسحاق- وهما من شيوخه - وشعبة،
ومالك، والثوري، وعبد الرحمن بن مهدي، وبهز بن أسد، وحبان
ابن هلال، وأبو داود، والقعنبي، وعفان، وأبو نصر التمار، وعبيد
الله العيشي، وعارم، وعبد الله بن معاوية الجمحي، وأمم سواهم.
قال أحمد بن حنبل: حماد بن سلمة أعلم الناس بحديث
خاله حميد الطويل وأثبتهم فيه.
وقال ابن معين: هو أعلم الناس بثابت، وقال: إذا رأيت الرجل
يقع في حماد بن سلمة فاتهمه على الإسلام.
وقال ابن المديني: كان عند يحيى بن الضريس عن حماد بن سلمة
عشرة آلاف.
وقال عمرو بن عاصم: كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفًا.
وقال حجاج بن منهال: ثنا حماد بن سلمة، وكان من أئمة الدين.
وقال ابن المبارك: ما رأيت أحدًا أشبه بمسالك اللأُوَل من حماد بن
سلمة.
وقال إسحاق الكوسج عن ابن معين: ثقة.
وقال شهاب بن مُعمر البلخي: كان حماد بن سلمة يعد من الأبدال،
وعلامة الأبدال أن لا يولد لهم، تزوج سبعين امرأة، فلم يولد له.
وقال أبو عمر الجرمي: ما رأيت فقيهًا قط أفصح من عبد الوارث،
وكان حماد بن سلمة أفصح منه.
وقال عفان: قد رأيت من هو أعبد من حماد بن سلمة، ولكن ما
رأيت أشد مواظبة على الخير وقراءة القرآن والعمل لله منه.
وقال موسى بن إسماعيل: ما أتينا أحدًا يُعلم بِنِيَّة إلا حماد بن
стр. 879
سلمة، ولو قلت: إني ما رأيته ضاحكًا قط صدقت، كان مشغولًا
بنفسه، إما أن يحدث، وإما أن يصلي، وإما أن يقرأ، وإما أن يسبح،
كان قد قسم النهار على هذه الأعمال.
وقال عبد الرحمن بن مهدي: لو قيل لحماد بن سلمة: إنك تموت
غدًا، ما قدر أن يزيد في العمل شيئًا.
وقال يونس المؤدب: مات حماد بن سلمة في المسجد وهو يصلي.
وروى سوار بن عبد الله العنبري، عن أبيه قال: كنت آتي حماد بن
سلمة في سوقه، فإذا ربح في ثوب حبة أو حبتين شد جونته فلم يبع
شيئًا.
وقال رستة عن حاتم بن عبيد الله: كان حماد بن سلمة يدخل السوق
فيوبح دانقين فيوجع.
وقال موسى بن إسماعيل: سمعت حماد سلمة يقول لرجل: إن
دعاك الأمير أن تقرأ عليه " قُلْ هُوَ الله أحَد" فلا تأته.
وقال آدم بن أبي إياس: شهدت حماد بن سلمة ودَعَوْهُ -يعني
السلطان- فقال: أحمل لحية حمراء إلى هؤلاء! لا والله.
وقال قريش بن أنس: قال حماد بن سلمة: ما كان من
شأني أن أحدث أبدًا حتى رأيت أيوب السختياني في النوم، فقال لي:
حدث، فإن الناس يقبلون.
وقيل: أهدى لحماد إنسان هدية فقال: إن قبلتها لم أحدثك، وإن
لم أقبلها حدثتك. قال: لا تقبلها وحدثني.
قال ابن حبان: حماد بن سلمة الخزاز (١) أبو سلمة بن أبي صخرة،
стр. 880
مولى حميد بن كراثة، ويقال: مولى قريش، وقيل: إنه حميري،
وكان من العباد المجابين الدعوة في الأوقات، ولم ينصف من جانب
حديثه (١)، واحتج بأبي بكر بن عياش، وبابن أخي الزهري، وبعبد
الرحمن بن عبد الله بن دينار.
وقال عبد الله بن معاوية الجمحي: ثنا حماد بن سلمة بن دينار،
وحماد بن زيد بن درهم، وفضل ابن سلمة على ابن زيد كفضل الدينار
على الدرهم.
قال ابن حبان: قد وهم من قال هذا، إلا أن يكون أراد في الفضل
والدين؛ لأن حماد بن سلمة كان أفضل وأدين وأورع من حماد بن زيد.
قلت: حماد بن سلمة البزاز الخرقى البطائنى النحوي المقرئ الفقيه،
شيخ أهل البصرة في وقته.
قال وهيب بن خالد: كان حماد بن سلمة سيدنا وأعلمنا.
وقال غيره: كان إمامًا في العربية فقيهًا فصيحًا شديدًا على المبتدعة،
صاحب تصانيف، روى عنه أبو سلمة التبوذكي قال: إن الرجل ليثقل
حتى يخف.
وقال عفان: سمعته يقول: قدمت مكة، وعطاء حي فقلت: إذا
أفطرت أتيته، فمات في رمضان.
وقال اليزيدي:
يا طالب (النحو) (٢) ألا فابكه ... بعد أبي عمرو وحماد
стр. 881
قال يونس: من حماد بن سلمة تعلمت العربية.
وقال أبو عمرو الداني: روى حماد بن سلمة القراءة عن ابن كثير،
وعن عاصم، روى عنه الحروف: حرمي بن عمارة، وموسى بن
إسماعيل.
وقال إسحاق بن الطباع: سمعت حماد بن سلمة يقول: من طلب
الحديث لغير الله مُكِرَ به.
وقال أبو داود السجستاني: لم يكن لحماد بن سلمة كتاب إلا كتاب
قيس بن سعد.
قال ابن حبان: مات لإحدى عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة سنة
سبع وستين ومائة.
فصل
قال: اشترك في الرواية عن الحمادين جماعة، وانفرد عن كل واحد
جماعة، إلا أن عفان لا يروي عن حماد بن زيد، إلا وينسبه وقد
يروي عن حماد بن سلمة فلا ينسبه، وكذلك حجاج بن منهال،
وهدبة، وأما سليمان بن حرب، فعلى العكس من ذلك، وكذلك
عارم، وممن انفرد بالرواية عن حماد بن سلمة؛ بهز بن أسد، وموسى
ابن إسماعيل (١).
١٥٠٠ - [بخ م ٤]: حماد (٢) بن أبي سليمان مسلم، مولى إبراهيم بن أبي
موسى الأشعري، أبو إسماعيل الكوفي الفقيه، أصله من برخوار من ناحية
أصبهان.
стр. 882
عن: أنس بن مالك، وأبي وائل، وزيد بن وهب، وإبراهيم
النخعي، وسعيد بن المسيب، وسعيد بن جبير، وجماعة.
وعنه: ابنه إسماعيل، ومغيره بن مقسم، وأبو حنيفة، وهشام
الدستوائي، ومسعر، وشعبة، وسفيان، وحمزة الزيات، وحماد بن
سلمة، وخلق، وتفقهوا به.
قال عبد الملك بن إياس: سألت إبراهيم، من نسأل بعدك؟ قال:
حماد.
روى أبو كُدينة عن مغيرة قال: قلت: لإبراهيم: إن حمادًا قد قعد
يفتي. فقال: ما يمنعنه، وقد سألني هو وحده عما لم تسألوني كلكم
عن عُشْرِه.
وقال ورقاء، عن مغيرة قال: لما مات إبراهيم النخعي جلس الحكم
وأصحابه إلى حماد حتى أحدث ما أحدث- يعني الإرجاء.
قال شعبة: سمعت الحكم يقول: ومن فيهم مثل حماد؟ !
وقال ابن شبرمة: ما أحد أمَنَّ عليَّ بعلم من حماد.
وقال أبو إسحاق الشيباني: ما رأيت أفقه من حماد، قيل: ولا
الشعبي؟ قال: ولا الشعبي.
وقال معمر: لم أر من هؤلاء أفقه من الزهري، وحماد، وقتادة.
وقال بقية، عن شعبة: كان حماد صدوق اللسان.
وقال يحيى القطان: حماد أحب إلي من مغيرة.
وقال إسحاق الكوسج: سئل ابن معين عن مغيرة وحماد أيهما
أثبت؟ قال: حماد. وقال: حماد ثقة.
стр. 883
وقال أبو حاتم: صدوق، لا يحتج به، وهو مستقيم في الفقه،
فإذا جاء الآثار شوش.
وقال النسائى: ثقة، إلا أنه مرجئ.
وقال داود الطائي: كان حماد بن أبي سليمان سخيًّا على الطعام
جَوَّادًا بالدنانير والدراهم.
وعن الصلت بن بسطام قال: كان حماد بن أبي سليمان يُفطِّر في
رمضان في كل ليلة خمسين إنسانًا، فإذا كان ليلة الفطر كساهم ثوبًا
ثوبًا.
وقال حماد بن أبي حنيفة: لم يكن بالكوفة أسخى على
الطعام والمال من حماد بن أبي سليمان، ومن بعده خلف بن حوشب.
وقال عثمان بن زفر التيمي: سمعت محمد بن صبيح يقول: لما
قدم أبو الزناد الكوفة على الصدقات، كلم رجل حماد بن أبي سليمان
في رجل، فكلم له أبا الزناد ليستعين به في بعض أعماله، فقال: كم
أملك له؟ قال: ألف درهم، قال: فأمر له بخمسة آلاف.
قال البخاري في "صحيحه" (١): قال حماد: إذا أقر مرة بالزنا عند
الحاكم رجم.
قال أبو بكر بن أبي شيبة: مات سنة عشرين ومائة. وقال غيره:
سنة تسع عشرة.
١٥٠١ - [عس]: حماد (٢) بن عبد الرحمن الأنصاري الكوفي.
стр. 884
عن: إبراهيم بن محمد ابن الحنفية.
وعنه: إسرائيل.
ذكره ابن حبان في "الثقات".
١٥٠٢ - [ق]: حماد (١) بن عبد الرحمن الكلبي القنسريني، وقيل:
الحمصي.
عن: إدريس الأودي، وسماك بن حرب، وأبي كرب الأزدي،
وجماعة.
وعنه: الوليد بن مسلم، وهشام بن عمار، وصالح بن محمد
الترمذي.
ضعفه أبو حاتم.
١٥٠٣ - [ت ق]: حماد (٢) بن عيسى بن عبيدة بن الطفيل الجهني، غريق
الجحفة.
عن: جعفر بن محمد، وابن جريج، وحنظلة بن أبي سفيان،
وموسى بن عبيدة، وغيرهم.
وعنه: محمد بن المثني، وإبراهيم الجوزجاني، وعبد بن حميد،
وعباس الدوري، والكديمي، وطائفة.
ضعفه أبو حاتم وأبو داود.
وقال عباس الدوري: غَرِق في وادي الجحفة، ونحن تلك السنة
حجاج.
стр. 885
قال ابن المثنى: مات سنة ثمان ومائتين.
١٥٠٤ - حماد (١) بن عيسى العبسي.
عن: بلال بن يحيى.
وعنه: عثمان بن أبي شيبة، وعباد بن يعقوب.
ذكر للتميز.
١٥٠٥ - ع: حماد (٢) بن مسعدة التميمي -وقيل: التيمي- أبو سعيد
البصري.
عن: حميد، وسليمان التيمي، وابن عون، وابن جريج،
وهشام بن عروة، وطائفة.
عنه: أحمد، وإسحاق، وبندار، والفلاس، وأحمد بن الفرات،
وحماد بن الحسن بن عنبسة، وطائفة.
وثقه أبو حارم.
توفي في سابع رجب سنة اثنتين ومائتنِن.
١٥٠٦ - [خت س ق]: حماد (٣) بن نجيح الإسكاف، أبو عبد الله
السدوسي البصري.
عن: أبي رجاء العطاردي، ومحمد ابن سيرين، وأبي عمران
الجوني.
وعنه: وكيع، وأبو داود الطيالسي، ومسلم بن إبراهيم، وجماعة.
وثقه ابن معين وأحمد.
стр. 886
١٥٠٧ - حماد (١) بن نجيح الرازي العصاب (٢).
عن: طلحة بن عمرو.
وعنه: نوح بن أبي أنس الرازي.
ذكر للتمييز.
١٥٠٨ - [ت] (٣) حماد (٤) بن واقد الصفار أبو عمر العيشي
البصري، والد فطر.
عن: ثابت البناني، وأبي التياح الضبعي، ومالك بن دينار،
وعبد العزيز بن صهيب، وجماعة.
وعنه: ابنه، وبشر بن معاذ، وأحمد بن القدام، وحفص الربالي.
وعبد الرحمن بن عمر رستة، وخلق.
ضعفه ابن معين. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو زرعة
وغيره: لين الحديث.
له حديث واحد في (ت) (٥).
١٥٠٩ - [قد مت]: حماد (٦) بن يحيى الأبح أبو بكر السلمي البصري.
عن: معاوية بن قرة، وابن أبي مليكة، وثابت، ويحيى بن أبي
стр. 887
كثير، وأبي إسحاق، وجماعة.
وعنه: قتيبة، وخلف بن هشام، وطالوت بن عباد، ولوين،
ومحمد بن أبي بكر القدمي، وطائفة.
قال أحمد: ما أرى به بأسًا. وقال ابن معين: ثقة. وقال
عبد الرحمن (بن) (١) مهدي: كان من شيوخنا. وقال أبو زرعة:
ليس بقوي.
وقال أبو داود: يخطى كما يخطئ الناس.
١٥١٠ - حماد (٣) بن تُحيِّ.
عن: عون بن أبي جحيفة.
وعنه: محمد بن إبراهيم بن أبي العنبس.
ذكر تمييزًا.
* حماد أبو الخطاب، يأتي بكنيته.
١٥١١ - [س]: حمان (٣)، يقال: أبو حَمان (س) ويقال: حُمران،
ويقال: حَمان، ويقال: حُمَّان، ويقال: جُمَّان، ويقال: جَمَّاز، ويقال:
أبو جَمَّاز.
عن: معاوية
وعنه: أبو إسحاق، وأخوه أبو شيخ الهنائي.
له " في النهي عن لبس الذهب" (٤) وضُعِّف.
стр. 888
* حمدان بن عمر، هو أحمد مر.
* حمدان بن يوسف، هو أحمد مر.
١٥١٢ - [فق]: حمدون (١) بن عُمارة أبو جعفر البزاز البغدادي،
واسمه: محمد.
عن: سعيد بن سليمان الواسطي، ونصر بن سلام، وداود بن
مهران، وجماعة.
وعنه: (فق)، وابن صاعد، ومحمد بن مخلد، وعبد الله
الحامض، وجماعة.
وثقه الخطيب.
توفي سنة اثنتين وستين ومائتين.
стр. 889
١٥١٣ - [ع]: حمران (١) بن أبان-ويقال: ابن أبَّا، ويقال: ابن أُبيِّ-
ابن خالد بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر النمري، من النمر بن قاسط،
من سبي عين التمر، وكان للمسيب بن نَجَبَة؛ فابتاعه منه عثمان بن عفان
وأعتقه، أدرك أبا بكر.
وروى عن: عثمان، ومعاوية
وعنه: أبو وائل، وعروة بن الزبير، وعطاء بن يزيد
الليثي، ومعاذ بن عبد الرحمن التيمي. ومحمد بن المنكدر، وزيد بن
أسلم، وطائفة.
قال مصعب الزبيري: إنما كان ابن أبَّا، فقال بنوه: أبان
وعن علوان قال: أول من دخل المدينة من سبي المشرق: حمران
ابن أبان.
قال ابن سعد: تحول حُمران من المدينة فنزل البصرة، وادعى ولده
أنهم من النمر بن قاسط، وكان كثير الحديث، ولم أرهم يحتجون
بحديثه.
وعن قتادة: أن حمران كان يصلي مع عثمان، فإذا أخطأ فتح عليه.
وعن غيره: كان حمران يأذن على عثمان، وكان كاتبه.
قال أحمد بن محمد الرشديني: ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث: أن
عثمان اشتكى فخاف، فأوصى واستخلف عبد الرحمن بن عوف، وكان
عبد الرحمن في الحج، وكان الذي ولي كتابة وصِيَّتهُ: حمران مولى
عثمان واستكتمه، فعوفي عثمان، وقدم ابن عوف. فأسر إليه حمران
استخلافه، فقال له: ماذا صنعت؟ ما لي بُد من أن أخبره! فقال
стр. 890
حمران: إذا والله يهلكني. فقال: والله ما يسعني ترك ذلك لئلا يأمنك
على مثلها، ولكن لا أفعل حتى أستأمنه لك. فقال لعثمان: إن لبعض
أهلك ذنبًا.
ليس عليك إثم في العفو عنه، ولست مخبرك حتى تؤمِّنه. قال:
قد فعلت.
فدعا حمران فقال: إن شئت جلدتك مائة، وإن شئت فأخرج
عني، فاختار الخروج، فخرج إلى الكوفة
وروى الأصمعي عن رجل قال: قدم شيخ أعرابي، فرأى حمران
فقال: من هذا؟ قالوا: حمران. قال: لقد رأيت هذا ومال رداؤه عن
عاتقه، فابتدره مروان وسعيد بن العاص، أيهما يسويه.
قال الأصمعي: قال أبو عاصم: فحدثت رجلًا من ولد عبد الله بن
عامر، فقال: حدثني أبي أن حمران مدَّ رجله فابتدره معاوية وعبد الله
ابن عامر، أيهما يغمزه.
قال: وكان الحجاج أغرم حمران مائة ألف، فبلغ ذلك عبد الملك،
فكتب إليه: حمران أخو من مضى، وعم من بقي، فاردد إليه المال،
فبعث بها إليه مع عشرة غلمان، فقسمها حمران بين أصحابه وأعتق
الغلمان، أغرمه لأنه، ولي سابور.
قال خليفة: مات بعد سنة خمس وسبعين.
١٥١٤ - [ق]: حمران (١) بن أعين الكوفي، مولى بني شيبان.
قرأ القرآن على عبيد بن نضيلة وروى عنه، وعن أبي الطفيل، وأبي
حرب بن أبي الأسود.
стр. 891
قرأ عليه حمزة الزيات، وحدث عنه هو وسفيان الثوري، وأبو خالد
القَمَّاط.
قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: شيخ. وقال أبو داود:
رافضي
* [س] حمران بن خالد - وقيل: حمان - تقدم.
١٥١٥ - [سي]: حمران (١) مولى العبلات، وقيل: مولى ابن عبلة.
عن: ابن عمر.
وعنه: عطاء الخراساني.
стр. 892
١٥١٦ - [خ د ق]: حمزة (١) بن أبي أسيد مالك بن ربيعة الساعدي،
أبو مالك المدني.
عن: أبيه، والحارث بن زياد.
وعنه: ابناه مالك ويحيى، والزهري، وسعيد بن المنذر بن أبي
حميد، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وعبد الرحمن بن الغسيل.
توفي في زمن الوليد.
١٥١٧ - [س ق]: حمزة (٢) بن الحارث بن عمير أبو عمارة العدوي
البصري، نزيل مكة.
عن: أبيه.
وعنه: إبراهيم بن عبد الله الهروي، وإسحاق بن أبي إسرائيل،
وبكر بن خلف، وغيرهم.
وثقه ابن سعد وغيره.
١٥١٨ - [م ٤]: حمزة (٣) بن حبيب بن عمارة أبو عمارة التيمي، مولى
بني تيم الله الكوفي الزيات، أحد القراء السبعة.
عن: الحكم، وحمران بن أعين، وحبيب بن أبي ثابت، حماد بن
أبي سليمان، وطلحة بن مصرف، وعمرو بن مرة، وعلقمة بن مرثد،
وعدي بن ثابت، وأبي المختار الطائي، وأبي إسحاق، وجماعة.
وعنه: ابن المبارك، وجرير بن عبد الحميد، وعلي بن مسهر،
عيسي بن يونس، والحسين الجعفي، وحجاج بن محمَّد، ويحيى بن
стр. 893
آدم، وأبو أحمد الزبيري، وخلق.
وثقه ابن معين.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وقال ابن منجويه: كان من علماء زمانه بالقراءات، ومن خيار عباد
الله عبادة وفضلًا وورعًا ونسكًا، وكان يجلب الزيت من الكوفة إلى
حلوان، ويجلب الجبن والجوز من حلوان إلى الكوفة.
قلت: ولد سنة ثمانين، وأصله من سبي فارس، وقيل: ولاؤه
لبني عجل، وكان رأسًا في القرآن، والفرائض.
قال أبو حنيفة: غلب حمزة الناس على القرآن والفرائض.
قرأ حمزة القرآن على حمران بن أعين، عن قراءته على عبيد بن
نضيلة وأبي حرب بن أبي الأسود وغيرهما، وقرأ حمزة على طلحة بن
مصرف، وأبي إسحاق السبيعي، والأعمش، وابن أبي ليلى القاضي.
وكان الأعمش يعظمه ويوقره، وإذا رآه مقبلا قال: ﴿وَبَشِّرِ
الْمُخْبِتِينَ﴾ (١) هذا حبر القرآن.
وقرأ على حمزة عدد كثير منهم: الكسائي، وإسحاق الأزرق،
وحسين الجعفي، وسليم بن عيسى، وعبد الله بن صالح العجلي،
وعبيد الله بن موسى، والحسن بن عطية، وعائذ بن أبي عائذ، وشعيب
ابن حرب.
قال سفيان الثوري: ما قرأ حمزة حرفًا إلا بأثر.
وقال عبد الله بن صالح: قرأ رجل على حمزة فجعل يمد، فقال:
لا تفعل؛ أما علمت ما كان فوق البياض فهو برص، وما كان فوق
стр. 894
الجعودة فهو قطط، وما كان فوق القراءة فليس بقراءة.
وقال أسود بن سالم: سألت الكسائي عن الهمز والإدغام، ألكم
فيه إمام؟ قال: نعم، هذا حمزة يهمز ويكسر، وهو إمام من أئمة
المسلمين، وسيد القراء والزهاد، لو رأيته لقَرَّت عينك به من نسكه.
وقال حسين الجعفي: ربما عطش حمزة فلا يستسقي كراهية أن
يصادف من قرأ عليه.
وعن جرير بن عبد الحميد: أن حمزة مَرَّ به فطلب ماءً، فأتيته،
فلم يشرب مني؛ لكوني أحضر القراءة عنده.
وقال يحيى بن معين: سمعت ابن فضيل يقول: ما أحسب أن الله
يدفع البلاء عن أهل الكوفة إلا بحمزة.
وعن شعيب بن حرب أنَّه كان يقول لأصحاب الحديث: ألا
تسألوني عن الدر؟ قراءة حمزة.
وعن حمزة قال: إن لهذا المَدَّ حدًّا ينتهي إليه، ثمَّ يكون قبيحًا.
وعنه قال: إنما الهمزة رياضة، فإذا حَسَّنها الرجل سَلَّها.
وقال سليم: أتيت حمزة، والكسائي يقرأ عليه، فاستندت فجعل
الكسائي ينتفض كأنه سعفة.
وقد روي عن حمزة منام طويل منكر الإسناد واللفظ، رواه المزي
بإسنادين على لفظين في مخاطبة الرب - تعالى.
قال المزي: قال يزيد بن هارون: أرسل إلى أبي الشعثاء بواسط لا
تقرأ في مسجدنا قراءة حمزة.
رواه سليمان بن أبي شيخ عنه.
وقال أحمد بن سنان: كان يزيد بن هارون يكره قراءة حمزة كراهية
стр. 895
شديدة.
وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: لو كان لي سلطان على من
يقرأ قراءة حمزة لأوجعت ظهره.
قال مطين: مات سنة ثمان وخمسين ومائة.
وقيل: سنة ست وخمسين ومائة.
١٥١٩ - [ت]: حمزة (١) بن أبي حمزة، ميمون الجعفي الجزري
النصيبي.
عن: ابن أبي مليكة، ومكحول، ونافع، وأبي الزبير.
وعنه: بكر بن مضر، وأبو شهاب عبد ربه الحناظ، وعلي بن ثابت
الجزري، وشبابة بن سوار، وجماعة.
قال ابن معين: لا يساوي فلسًا. قال البخاري: منكر الحديث.
وقال الدارقطني: متروك.
وقال ابن عديّ: عامة مروياته موضوعة.
قلت: له في "الترمذي" (٢) حديث: "تربوا الكتاب".
١٥٢٠ - [قد]: حمزة (٣) بن دينار.
روى هشيم عنه، أن الحسن عوتب في شيء من القدر، فقال:
كانت موعظة فجعلوها دينًا.
١٥٢١ - [ل]: حمزة (٤) بن سعيد المروزي، نزيل طرسوس.
стр. 896
عن: سفيان بن عيينة، وأبي بكر بن عياش، وجماعة.
وعنه: (ل)، وإسحاق بن سيار النصيبي، وإبراهيم بن الحارث
العبادي، وآخرون.
ذكره ابن حبَّان في "الثقات".
١٥٢٢ - [ت]: حمزة (١) بن سفينة البصري.
عن: السائب بن يزيد.
وعنه: أبو سعيد مولى المهري.
ذكره ابن حبَّان في "الثقات".
١٥٢٣ - [ق]: حمزة (٢) بن صهيب بن سنان التيمي، مولى ابن جدعان.
عن: أبيه ﵁.
وعنه: ابنه عبيد الله، وعبد الله بن محمَّد بن عقيل.
في " ثقات" ابن حبَّان.
١٥٢٤ - [ع]: حمزة (٣) بن عبد الله بن عمر بن الخطّاب أبو عمارة
العدوي المدني.
عن: أبيه، وعمته حفصة، وعائشة.
وعنه: الزهري، وعبيد الله بن أبي جعفر المصري، وموسى بن
عقبة، وجماعة. وهو أخو سالم لأبويه.
وثقه العجلي وغيره.
وكان أحد الفقهاء بالمدينة.
стр. 897
١٥٢٥ - [ص]: حمزة (١) بن عبد الله.
عن: أبيه.
وعنه: شريك القاضي، وعبد الله بن حبيب بن أبي ثابت.
١٥٢٦ - حمزة (٢) بن عبد الله القرشي.
عن: أبيه عن ابن عباس.
و[عنه] (٣): الحسن بن [عمرو] (٤) الفقيمي.
ذكر للتمييز، ولعله الذي قبله.
١٥٢٧ - [خت م د س]: حمزة (٥) بن عمرو بن عويمر بن الحارث
الأسلمي، أبو صالح، ويقال: أبو محمَّد، صحابي مدني.
روى أيضًا عن: أبي بكر، وعمر.
وعنه: ابنه محمَّد، وسليمان بن يسار، وأبو مرواح الغفاري، وأبو
سلمة، وآخرون.
كان البشير بوقعة أجنادين إلى أبي بكر.
قال البخاري في "تاريخه": حدثني أحمد بن الحجاج، ثنا سفيان
ابن حمزة، عن كثير بن زيد، عن محمَّد بن حمزة
الأسلمي، عن أبيه قال: "كنا مع رسول الله ﷺ في سفر فتفرقنا في
لية ظلماء دِحْمِسَةٍ، فأضاءت أصابعي حتى جمعوا عليها ظهرهم وما
стр. 898
هلك منهم، وإن أصابعي لتنير".
وقيل: هو الذي بشر كعب بن مالك بتوبته.
قال ابن سعد وغيره: مات سنة إحدى وستين. قيل: بلغ ثمانين
سنة.
١٥٢٨ - [م د س]: حمزة (١) بن عمرو العائذي الضبي - من عائذ الله من
ضبة - أبو عمر بصري.
ثقة.
عن: أنس، وعلقمة بن وائل.
وعنه: ابنه عمر، وعوف، وشعبة، وغيرهم.
١٥٢٩ - [د]: حمزة (٢) بن محمَّد بن حمزة بن عمرو الأسلمي.
عن: أبيه.
وعنه: محمَّد بن عبد المجيد.
١٥٣٠ - [ت]: حمزة (٣) بن أبي محمَّد المدني.
عن: عبد الله بن دينار، وغيره
وعنه: حاتم بن إسماعيل.
قال أبو زرعة: لين. وقال أبو حاتم: ضعيف، منكر الحديث.
١٥٣١ - [م س ق]: حمزة (٤) بن المغيرة بن شعبة.
عن: أبيه.
стр. 899
وعنه: بكر بن عبد الله المزني، وإسماعيل بن محمَّد بن سعد،
وغيرهما.
وثقه العجلي.
١٥٣٢ - حمزة (١) بن المغيرة بن نشيط المخزومي الكوفي العابد.
عن: عاصم الأحول، وسهيل بن أبي صالح، وموسى بن عقبة،
وجماعة.
وعنه: ابن أخيه عبد الله بن محمَّد بن المغيرة نزيل مصر، وأبو
النضر هاشم بن القاسم، وقال: كان رجل الكوفة. وسليمان بن أبي
شيخ.
قال ابن معين: ليس به بأس.
١٥٣٣ - حمزة (٢) بن المغيرة المروزي.
عن: أبي بكر بن عياش.
وعنه: أبو بكر الأعين.
ذكرا للتمييز.
١٥٣٤ - [بخ]: حمزة (٣) بن نجيح أبو عمارة - ويقال: أبو عمار -
البصري.
عن: الحسن، وغيره.
وعنه: بشر بن منصور السليمي، وعلي بن الحسن بن شقيق،
وموسى بن إسماعيل وقال: كان معتزليًا.
стр. 900
ضعفه أبو حازم وغيره. وقال أبو داود: ثقة.
١٥٣٥ - [د]: حمزة (١) بن نُصير بن حمزة بن نُصير الأسلمي، مولاهم
المصري أبو عبد الله العسال، كذا نسبه ابن يونس.
سمع: يحيى بن حسان، وأسد بن موسى، وسعيد بن أبي مريم
وجماعة.
وعنه: (د) ومحمد بن أحمد بن راشد الأصبهاني وعلي
ابن أحمد الحافظ علَّان.
مات سنة خمس وخمسون ومائتين.
١٥٣٦ - حمزة (٢) بن نصير البيوَردي، ويقال: الباوَردي.
عن: مقاتل بن سليمان، ومقاتل بن حيان.
وعنه: زهير بن عباد الرؤاسي.
ذكر للتمييز.
قيل: إنه جَدُّ الذي قبله.
١٥٣٧ - [ق]: حمزة (٣) بن يوسف - ويقال: حمزة بن محمَّد بن
يوسف - بن عبد الله بن سلام.
عن: أبيه.
وعنه: ابنه محمَّد.
ذكره ابن حبَّان في "الثقات".
стр. 901
١٥٣٨ - [بخ]: حمل (١) بن بشير بن أبي حدرد الأسلمي.
عن: عمه [عن] (٢) أبي حدرد.
وعنه: سلم بن قتيبة.
١٥٣٩ - [د س ق]: حمل (٣) بن مالك بن النابغة الهذلي أبو نضلة
النابغة.
له صحبة، نزل البصرة وله بها دار، له "في دية الجنين" (٤).
وعنه: ابن عباس.
стр. 902
١٥٤٠ - [خ] ٤: حميد (١) بن الأسود أبو الأسود الكرابيسي البصري.
عن: سهيل بن أبي صالح، وحبيب بن الشهيد، وعبد العزيز بن
صهيب، وحسين المعلم، وطبقتهم.
وعنه: عبد الرحمن بن مهدي، ومسدد، وحفيده أبو بكر عبد الله
ابن محمَّد بن حميد، وحميد بن مسعدة، وعلي بن المديني، وخلق.
قال أبو حاتم: ثقة.
١٥٤١ - [د]: حميد (٢) بن حماد بن أبي الخوار التميمي أبو الجهم
الكوفي.
عن: سماك بن حرب، والأعمش، وحماد بن أبي سليمان،
والثوري، وجماعة.
وعنه: زيد بن الحباب، وأبو كريب، ومحمد بن معمر البحراني،
ومحمود بن غيلان.
قال أبو داود: ضعيف. وقال الدارقطني: يعتبر به. وذكره ابن
حبان في "الثقات".
(د) (٣) فرد حديث مقرونًا بغيره.
١٥٤٢ - [ع]: حميد (٤) الطويل بن أبي حميد - تير - ويقال: تيرويه،
ويقال: زاذويه، وقيل غير ذلك أبو عبيدة الخزاعي، مولى طلحة
الطلحات، ويقال: السلمي، ويقال: الدارمي البصري.
стр. 903
عن: أنس، وعبد الله بن شقيق، والحسن، وعكرمة، وجماعة.
وعنه: شعبة، ومالك، وزائدة، والسفيانان، والحمادان،
وإسماعيل بن جعفر، وابن علية، ويحيى القطان، ومحمد بن عبد الله
الأنصاري، وخلق.
وأبوه من سبي كابل.
قال الأصمعي: رأيت حميدًا ولم يكن بالطويل، بل كان طويل
اليدين. وقيل: كان في جيرانه حميد - رجل قصير - فقيل لهذا الطويل
ليعرف من الآخر.
قال أبو حاتم: أكبر أصحاب الحسن: قتادة وحميد.
وروى يحيى بن أبي بكير عن حماد بن سلمة قال: أخذ حميد كتب
الحسن فنسخها، ثمَّ رَدَّها عليه.
وروى الأصمعي عن حماد قال: لم يدع حميد لثابت علمًا إلا وعاه
وسمعه منه.
وروى مؤمل بن إسماعيل قال: عامة ما يروي حميد عن أنس سمعه
من ثابت. وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة قال: لم يسمع حميد من
أنس إلا أربعة وعشرين حديثًا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبَّته فيها
ثابت.
وقال يحيى القطان: كان حميد الطويل إذا ذهبتَ تَقِفُهُ على بعض
حديث أنس يشك فيه.
وقال: كنت أسأله عن الشيء من فتيا الحسن، فيقول: نسيته.
وقال يحيى بن يعلى المحاربي: طرح زائدة حديث حميد الطويل.
وعن مكي بن إبراهيم قال: مررت بحميد وعليه ثياب سود، فقال
стр. 904
لي أخي ألا تسمع منه؟ فقلت: أسمع من الشرطي؟ !
وقال حبيب بن الشهيد: قال إياس بن معاوية لرجل: إن أردت
الصلح فعليك بحميد الطويل، تدري ما يقول لك؟ يقول: اترك شيئًا
ولصاحبك مثل ذلك.
قال يحيى القطان: مات حميد، وهو قائم يصلي، ومات عباد بن
منصور وهو على بطن امرأته.
وقال معاذ بن معاذ: مات حميد، فجعلوا يذكرون من فضله.
قال الهيثم وجماعة: مات سنة اثنتين وأربعين.
وقال يحيى بن سعيد: مات سنة اثنتين أو في ثلاث.
وقال إبراهيم بن حميد: مات أبي سنة ثلاث وأربعين وله خمس
وسبعون سنة.
* [د]: حميد بن خوار، هو ابن حماد، مَرَّ.
* [د س]: حميد بن زنجويه، هو ابن مخلد، يأتي.
١٥٤٣ - [بخ م د ت عس ق]: حميد بن زياد أبو صخر المدني الخراط،
وهو صأحب العَبَاء، ولاؤه لبني هاشم، وقيل: حميد بن صخر، كذا
يقول فيه حاتم بن إسماعيل.
رأى سهل بن سعد.
وروى عن: أبي صالح السمان، وكريب، وأبي سلمة بن عبد
الرحمن، ونافع، ومكحول، وسعيد المقبري، وصفوان بن سليم،
وخلق، وسكن مصر.
وعنه: حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، وابن وهب،
ويحيى القطان، وصفوان بن عيسى، وآخرون.
стр. 905
قال أحمد: ليس به بأس.
وقال ابن معين: ضعيف. وفي رواية عن ابن معين: ليس به بأس.
وقال ابن عديّ: هو عندي صالح الحديث، إنما أُنْكِرَ عليه حديثان،
ثمَّ ذكر ابن عديّ حميد بن صخر في موضوع آخر وضعفه (١).
١٥٤٤ - حميد (٢) بن زياد الأصبحي.
وفد على عمر بن عبد العزيز.
روى عنه: ضمام بن إسماعيل.
١٥٤٥ - حميد (٣) بن زياد.
عن: عمر بن عبد العزيز، ونافع.
وعنه: أرطاة بن المنذر، ومعاوية بن صالح، قاله أبو حاتم.
وقال أبو أحمد الحاكم: هو أبو صخر المدني الخراط.
ذكر للتمييز.
١٥٤٦ - [ق]: حميد (٤) بن أبي سويد - ويقال: ابن أبي سوية، ويقال:
ابن أبي حميد المكي.
عن: عطاء.
стр. 906
وعنه: إسماعيل بن عياش، أحاديث منكرة.
* [م]: حميد بن صخر، قيل: هو ابن زياد، مَرَّ.
١٥٤٧ - [س]: حميد (١) بن طرخان.
عن: عبد الله بن شقيق.
وعنه: حماد بن زيد، وحفص بن غياث.
وثقه ابن معين.
١٥٤٨ - [ع]: حميد (٢) بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن
الرؤاسي أبو علي، وأبو عوف الكوفي.
عن: إسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وهشام بن عروة،
والحسن بن صالح بن حي، وطائفة.
وعنه: أحمد، وقتيبة، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، وعلي بن
حرب، ويعقوب الدورقي، وطائفة.
وثقة ابن معين.
وقال أبو بكر بن أبي شيبة: قَلَّ من رأيت مثله.
قال محمَّد بن عبد الله بن نمير - وهو ممن روى عنه -: مات سنة
تسعين ومائة.
١٥٤٩ - [ع]: حميد (٣) بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، وأمه
أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، من المهاجرات.
عن: أبيه، وخاله عثمان، وعمر، وأمه، وأبي هريرة، ومعاوية،
стр. 907
وسعيد بن زيد، وطائفة.
وعنه: ابنه عبد الرحمن، وابن أخيه سعيد بن إبراهيم، والزهري،
وصفوان بن سليم، وقتادة، وآخرون.
وثقه أبو زرعة، وقيل: لم ير عمر.
قال ابن سعد: مات سنة خمس وتسعين، وله ثلاث وسبعون سنة.
وغلط من قال: سنة خمس ومائة.
١٥٥٠ - [ع]: حميد (١) بن عبد الرحمن الحميري البصري.
عن: هريرة، وأبي بكرة، وسعد بن هشام، وجماعة.
وعنه: ابن سيرين، ومحمد بن المنتشر، وأبو بشر جعفر بن أبي
وحشية، وأبو التياج، وآخرون.
قال أحمد العجلي: ثقة. قال: وكان ابن سرين يقول: هو أفقه
أهل البصرة. وكذا روى شعبة عن منصور بن زاذان عن ابن سيرين.
١٥٥١ - [بخ]: حميد (٢) بن أبي غنية الأصبهاني.
عن: إبراهيم النخعي، وأبي العجلان المحاربي.
وعنه: ابنة عبد الملك، وسفيان الثوري.
١٥٥٢ - [ع]: حميد (٣) بن قيس المكي الأعرج القارئ أبو صفوان،
مولى بني أسد بن عبد العزى، وقيل: مولى بني فزارة.
عن: مجاهد، وعكرمة، ومحمد بن إبراهيم التيمي، وسليمان بن
стр. 908
عتيق، وجماعة.
وعنه: معمر، ومالك، والسفيانان، ومسلم الزنجي، وخلق.
قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، قارئ أهل مكة.
وقال أحمد: ثقة، هو أخو سَنْدَل.
وقال أبو حاتم: ليس به بأس.
وقال ابن عديّ: لا بأس بحديث، وإنما يقع الإنكار في حديثه من
قبل من يروي عنه.
وقال ابن عيينة: كان حميد أفرضهم وأحسبهم، وكان لا يجتمعون
إلا على قراءته، وكان قرأ على مجاهد، ولم يكن بمكة أُحَدٌ أقرأ منه
ومن ابن كثير.
قال ابن حبَّان: مات بمكة سنة ثلاثين ومائة. وقال ابن سعد:
توفي في خلافة أبي العباس.
١٥٥٣ - [بخ]: حميد (١) بن مالك بن خثيم.
عن: سعد بن أبي وقاص، وأبي هريرة.
وعنه: بكير بن الأشج، ومحمد بن عمرو بن حلحلة.
وثقه النسائي، له حديث واحد (٢) وقد أخرجه مالك في "الموطأ".
١٥٥٤ - [د س]: حميد (٣) بن مخلد بن قتيبة أبو أحمد بن زنجويه
الأزدي النسائي الحافظ، مصنف كتاب "الأموال" وكتاب "الترغيب"
وزنجويه لقب أبيه.
стр. 909
عن: النضر بن شميل، ومحمد ويعلى ابني عبيد، ويزيد بن
هارون، والفرياني، وجعفر بن عون، وطبقتهم، وأكثر الترحال.
وعنه: (د، س)، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وإبراهيم الحربي،
وعبد الله بن أحمد، وابن صاعد، ومحمد بن أحمد عبد
الجبار الرَّذَّانِيُّ، والمحاملي، وخلق.
قال أحمد بن سَيَّار: كان حسن الفقه، رأسًا في العلم، حسن
الموقع عند أهل بلده.
وعن أبي عبيد قال: ما قدم علينا من فتيان خراسان مثله، ومثل ابن
شبويه.
وقال الخطيب: كان ثقة ثبتًا حُجَّة.
وقال ابن حبَّان: كان من سادات أهل بلده فقهًا وعلمًا، وهو الذي
أظهر السنة بنسا، ومات سنة سبع وأربعين ومائتين.
وقال ابن يونس: قدم مصر وكتبوا عنه، عن أبي عبيد كتبه المصنفة،
وخرج عن مصر فتوفي سنة إحدى وخمسين.
١٥٥٥ - [م ٤]: حميد (١) بن مسعد بن مبارك السَّامي الباهلي البصري.
عن: حماد بن زيد، وعبد الوارث، وجعفر بن سليمان، وبشر
ابن المفضل، وخلق.
وعنه: (ع) سوى البخاري، وزكريا الساجي، وعبدان، ومحمد
ابن جرير، وأبو لبيد محمَّد بن أدريس، والحسن بن محمَّد بن دَكَّة
الأصبهاني، والبغوي، وآخرون.
قال أبو حاتم: صدوق.
стр. 910
وقال أبو الشيخ: قدم أصبهان، وكان كاتبًا للقاضي ابن أبي
الشوارب، مات سنة أربع وأربعين ومائتين.
١٥٥٦ - [ت س]: حميد (١) بن مهران، وهو حميد بن أبي حميد الخياط
البصري أبو عبد الله.
عن: الحسن، وابن سرين، وسعد بن أوس العدوي، وقتادة،
وجماعة.
وعنه: أبو داود الطيالسي، وأبو عاصم، ومسلم بن إبراهيم،
وجماعة.
وثقه ابن معين، له حديث عندهما (٢).
١٥٥٧ - [ع]: حميد (٣) بن نافع أبو أفلح الأنصاري المدني.
عن: أبي أيوب، وعبد الله بن عمرو، وزينب بنت أبي سلمة.
وعنه: ابنه أفلح بن حميد، وبكير بن الأشج، ويحيى بن سعيد
الأنصاري، وأيوب بن موسى، وشعبة، وآخرون.
وثقه النسائي.
١٥٥٨ - [بخ م ٤]: حميد (٤) بن هانئ أبو هانئ الخولاني المصري.
عن: علي بن رباح، ومسلم بن يسار الطُّنْبُذِيِّ (٥)، وعمرو بن
стр. 911
مالك الجنبي، وأبي عبد الرحمن الحبلي، وغيرهم.
وعنه: حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، وأبو شريح عبد
الرحمن بن شريح، والليث، وابن لهيعة وجماعة.
قال النسائي: ليس به بأس.
وقال ابن يونس: توفي سنة اثنتين وأربعين ومائة.
١٥٥٩ - [ع]: حميد (١) بن هلال العدوي، عديّ تميم البصري أبو نصر.
عن: أنس وعبد الله بن مغفل، وهشام بن عامر ﵃
وعبد الله بن الصامت، ومطرف بن الشخِّير، وأبي رافع الصائغ،
وخلق.
وعنه: أيوب، وابن عون، وشعبة، وجرير بن حازم وسليمان بن
المغيرة، وقرة بن خالد، وخلق.
قال يحيى القطان: كان ابن سيرين لا يرضاه - يعني: لكونه دخل
في شيء من عمل السلطان.
وقال ابن معين: ثقة.
وقال أبو هلال محمَّد بن سليم: ما كان بالبصرة أعلم من حميد بن
هلال، ما أستثني الحسن ولا ابن سيرين، غير أن التَّناوةَ أضرَّ به (٢).
قال ابن سعد: مات في ولاية خالد بن عبد الله على العراق.
قلت: قال سليمان بن المغيرة: رأيت حميد بن هلال يلبس الثياب
اليمينة، والطيالسية، والعمائم.
стр. 912
وقال ابن المديني: لم يلق عندي أبا رفاعة العدوي.
قلت: روايته عنه في [(م س)].
وقال أبو هلال: سمعت قتادة يقول: ما كانوا يفضلون أحدًا على
حميد بن هلال في العلم.
١٥٦٠ - [د ق]: حميد (١) بن وهب القرشي أبو وهب.
عن: عبد الله بن، طاوس، وهشام بن عروة، ومسعر.
وعنه: محمَّد بن طلحة بن مصرف، وعامر بن إبراهيم
الأصبهاني.
قال البخاري: منكر الحديث.
وقال ابن حبَّان: لا يحتج به له حديث في الكتابين (٢).
١٥٦١ - [د]: حميد (٣) بن يزيد البصري.
عق: نافع "في الخمر" (٤).
وعنه: حماد بن سلمة.
١٥٦٢ - [ت]: حميد (٥) الأعرج الكوفي القاصّ الملائي، يقال: ابن
عطاء وابن علي، وابن عبيد، وابن عبد الله.
عن: عبد الله بن الحارث المكتب فقط.
وعنه: خلف بن خليفة، وعيسى بن يونس، وابن نمير، وعبيد الله
стр. 913
ابن موسى، وجماعة.
ضعفه أحمد، وقال ابن معين وغيره: ليس بشيء. وقال البخاري:
منكر الحديث. وقال أبو زرعة: واهي الحديث.
(ت) (١) فرد حديث "في يوم كلم الله موسى".
١٥٦٣ - [د فق]: حميد الشامي، حمصي (٢).
عن: سليمان المنبهي، وأبي عمرو الشيباني، ومحمود بن الربيع.
وعنه: محمَّد بن جحادة، وصالح بن صالح بن حي
وغيلان بن جامع.
قال ابن عديّ: أنكر عليه حديثه عن سليمان المنبهي، ولا أعلم له
غيره.
قلت: ما أخرج (د) (٣) سواه.
قال وقد روى محمَّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن حميد بن
عبد الله الشامي الأزرق عن أبي سلمة بن عبد الرحمن.
وروى أبو بكر بن عياش عن حميد الشامي الكندي عن عبادة بن
نسي، فالله أعلم أهؤلاء واحد، أو لا.
* [بخ ت ق]: حميد أبو المليح الفارسي، في الكنى.
١٥٦٤ - : حميد (٤) المكى، مولى ابن علقمة.
стр. 914
عن: عطاء، عن أبي هريرة في "الأذكار" (١).
وعنه: زيد بن الحباب فقط، روى عنه ثلاثة أحاديث.
قال البخاري: لا يتابع عليه.
١٥٦٥ - [د س]: (٢) حميد.
عن: خاله صفوان بن أمية بن أمية "في قطع السارق" (٣).
وعنه: سماك بن حرب، وبعضهم يقول: عن سماك، عن
جُعيد.
стр. 915
١٥٦٦ - [بخ م ت سي]: حِمْيَريُّ (١) بن بَشِير الحميري، أبو عبد الله
البصري الجَسْري.
عن: أبي ذر، وأبي الدرداء - مرسلًا - وعن جندب البجلي، وأبي
عِنَبَة، وعبد الله بن مغفل، ومعقل بن يسار، وعبد الله بن الصامت.
وعنه: قتادة، والجريري، وسليمان التيمي، وآخرون.
وثقه ابن معين.
له في الكتب (٢) حديث من رواية الجريري عن أبي عبد الله العنزي،
عن عبد الله بن الصامت.
١٥٦٧ - [د ق]: حُمَيْضَة (٣) بن الَّشَمْردَل الأسدي الكوفي، وعند (ق)
بنت الشمردل.
عن: قيس بن الحارث.
وعنه: محمَّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، والكلبي، وغيرهما.
قال البخاري: فيه نظر، له في الكتابين (٤) حديث.
١٥٦٨ - [بخ م د س]: حُمَيْل (٥) بن بَصْرة بن وقاص أبو بَصْرة الغفاري،
له صحبة ورواية.
وروى أيضًا عن: أبي ذر.
