مالك الجنبي، وأبي عبد الرحمن الحبلي، وغيرهم.
وعنه: حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، وأبو شريح عبد
الرحمن بن شريح، والليث، وابن لهيعة وجماعة.
قال النسائي: ليس به بأس.
وقال ابن يونس: توفي سنة اثنتين وأربعين ومائة.
١٥٥٩ - [ع]: حميد (١) بن هلال العدوي، عديّ تميم البصري أبو نصر.
عن: أنس وعبد الله بن مغفل، وهشام بن عامر ﵃
وعبد الله بن الصامت، ومطرف بن الشخِّير، وأبي رافع الصائغ،
وخلق.
وعنه: أيوب، وابن عون، وشعبة، وجرير بن حازم وسليمان بن
المغيرة، وقرة بن خالد، وخلق.
قال يحيى القطان: كان ابن سيرين لا يرضاه - يعني: لكونه دخل
في شيء من عمل السلطان.
وقال ابن معين: ثقة.
وقال أبو هلال محمَّد بن سليم: ما كان بالبصرة أعلم من حميد بن
هلال، ما أستثني الحسن ولا ابن سيرين، غير أن التَّناوةَ أضرَّ به (٢).
قال ابن سعد: مات في ولاية خالد بن عبد الله على العراق.
قلت: قال سليمان بن المغيرة: رأيت حميد بن هلال يلبس الثياب
اليمينة، والطيالسية، والعمائم.
стр. 912
وقال ابن المديني: لم يلق عندي أبا رفاعة العدوي.
قلت: روايته عنه في [(م س)].
وقال أبو هلال: سمعت قتادة يقول: ما كانوا يفضلون أحدًا على
حميد بن هلال في العلم.
١٥٦٠ - [د ق]: حميد (١) بن وهب القرشي أبو وهب.
عن: عبد الله بن، طاوس، وهشام بن عروة، ومسعر.
وعنه: محمَّد بن طلحة بن مصرف، وعامر بن إبراهيم
الأصبهاني.
قال البخاري: منكر الحديث.
وقال ابن حبَّان: لا يحتج به له حديث في الكتابين (٢).
١٥٦١ - [د]: حميد (٣) بن يزيد البصري.
عق: نافع "في الخمر" (٤).
وعنه: حماد بن سلمة.
١٥٦٢ - [ت]: حميد (٥) الأعرج الكوفي القاصّ الملائي، يقال: ابن
عطاء وابن علي، وابن عبيد، وابن عبد الله.
عن: عبد الله بن الحارث المكتب فقط.
وعنه: خلف بن خليفة، وعيسى بن يونس، وابن نمير، وعبيد الله
стр. 913
ابن موسى، وجماعة.
ضعفه أحمد، وقال ابن معين وغيره: ليس بشيء. وقال البخاري:
منكر الحديث. وقال أبو زرعة: واهي الحديث.
(ت) (١) فرد حديث "في يوم كلم الله موسى".
١٥٦٣ - [د فق]: حميد الشامي، حمصي (٢).
عن: سليمان المنبهي، وأبي عمرو الشيباني، ومحمود بن الربيع.
وعنه: محمَّد بن جحادة، وصالح بن صالح بن حي
وغيلان بن جامع.
قال ابن عديّ: أنكر عليه حديثه عن سليمان المنبهي، ولا أعلم له
غيره.
قلت: ما أخرج (د) (٣) سواه.
قال وقد روى محمَّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن حميد بن
عبد الله الشامي الأزرق عن أبي سلمة بن عبد الرحمن.
وروى أبو بكر بن عياش عن حميد الشامي الكندي عن عبادة بن
نسي، فالله أعلم أهؤلاء واحد، أو لا.
* [بخ ت ق]: حميد أبو المليح الفارسي، في الكنى.
١٥٦٤ - : حميد (٤) المكى، مولى ابن علقمة.
стр. 914
عن: عطاء، عن أبي هريرة في "الأذكار" (١).
وعنه: زيد بن الحباب فقط، روى عنه ثلاثة أحاديث.
قال البخاري: لا يتابع عليه.
١٥٦٥ - [د س]: (٢) حميد.
عن: خاله صفوان بن أمية بن أمية "في قطع السارق" (٣).
وعنه: سماك بن حرب، وبعضهم يقول: عن سماك، عن
جُعيد.
стр. 915
١٥٦٦ - [بخ م ت سي]: حِمْيَريُّ (١) بن بَشِير الحميري، أبو عبد الله
البصري الجَسْري.
عن: أبي ذر، وأبي الدرداء - مرسلًا - وعن جندب البجلي، وأبي
عِنَبَة، وعبد الله بن مغفل، ومعقل بن يسار، وعبد الله بن الصامت.
وعنه: قتادة، والجريري، وسليمان التيمي، وآخرون.
وثقه ابن معين.
له في الكتب (٢) حديث من رواية الجريري عن أبي عبد الله العنزي،
عن عبد الله بن الصامت.
١٥٦٧ - [د ق]: حُمَيْضَة (٣) بن الَّشَمْردَل الأسدي الكوفي، وعند (ق)
بنت الشمردل.
عن: قيس بن الحارث.
وعنه: محمَّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، والكلبي، وغيرهما.
قال البخاري: فيه نظر، له في الكتابين (٤) حديث.
١٥٦٨ - [بخ م د س]: حُمَيْل (٥) بن بَصْرة بن وقاص أبو بَصْرة الغفاري،
له صحبة ورواية.
وروى أيضًا عن: أبي ذر.
стр. 916
وعنه: أبو تميم الجيشاني، عبد الرحمن بن شماسة المهري، وأبو
الخير مرثد اليزني، وجماعة.
قال ابن يونس: شهد فتح مصر، واختط بها، وبها توفي.
١٥٦٩ - [د س]: حنان (١) بن خارجة السلمي الذكواني، شامي.
عن: عبد الله بن عمرو.
وعنه: العلاء بن عبد الله الجزري.
١٥٧٠ - [مد ت]: حنان (٢) الأسدي، بصري.
عن: أبي عثمان النهدي.
وعنه: حجاج الصواف.
стр. 917
١٥٧١ - [بخ]: حنش (١) بن الحارث النخعي الكوفي.
عن: أبيه الحارث بن لقيط، وسويد بن غفلة، وعمرو بن ميمون،
وعبد الرحمن بن الأسود، وسلمة بن كهيل، وجماعة.
وعنه: وكيع، وأبو أسامة، وأبو نعيم، وخلاد بن يحيى، وعبد
الصمد بن النعمان، وجماعة.
قال أبو حاتم: صالح الحديث، ما به بأس. .
١٥٧٢ - [م ٤]: حنش (٢) بن عبد الله - ويقال: ابن علي السَّبَائي
الصنعاني الدمشقي أبو رشدين، نزيل أفريقية.
عن: علي، وابن عباس، وفضالة بن عبيد، وأبي هريرة،
ورويفع بن ثابت، وجماعة.
وعنه: بكر بن سوادة، والجُلاح أبو كثير، وعامر بن يحيى، وقيس
ابن الحجاج، وخالد بن أبي عمران، وآخرون.
وثقه أبو زرعة وغيره.
قال ابن يونس: كان مع علي، ثمَّ قدم مصر، وغزا المغرب مع
رويفع بن ثابت، وكان فيمن ثار مع ابن الزبير، وظفر به عبد الملك
فعفا عنه.
توفي سنة مائة بأفريقية، وهو أول من ولي عشورها.
* [ت ق]: حنش بن قيس الرحبي، هو حسين، مر.
١٥٧٣ - [د ت ص]: حنش (٣) بن المعتمر، ويقال: ابن ربيعة الكناني
стр. 918
الكوفي أبو المعتمر.
عن: علي، وأبي ذر، ووابصة بن معبد، وغيرهم.
وعنه: الحكم، وسماك بن حرب، وأبو إسحاق، وإسماعيل بن
أبي خالد، وجماعة.
قال أبو حازم: صالح، ولا أراهم يحتجون به. وقال أبو داود:
ثقة. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال البخاري: يتكلمون في
حديثه.
١٥٧٤ - [بخ]: حنظلة (١) بن حذيم بن حنيفة المالكي.
له ولأبيه وجده صحبة، وفد معهما وهو صغير فمسح النبي ﷺ
رأسه ودعا له.
روى عنه: حفيده الذيال بن عبيد بن حنظلة.
١٥٧٥ - [قد]: حنظلة (٢) بن أبي حمزة.
عن: سعيد بن جبير.
وعنه: حماد بن سلمة.
١٥٧٦ - [ص]: حنظلة (٣) بن خويلد العَنزي
عن: عبد الله بن عمرو.
وعنه: الأسود بن مسعود.
وثقة ابن معين، وابن وشعبة ويقول: حنظلة بن سويد.
стр. 919
١٥٧٧ - [م ت س ق]: حنظلة (١) بن الربيع بن صيفي بن رباح أبو ربعي
التيمي الأسيدي الصحابي المعروف بالكاتب، أخو رياح، وعمهما هو
أكثم ابن صيفي حكيم العرب.
روى [عنه] (٢): حنظلة ابن ابن أخيه المرقع بن صيفي، ويزيد بن
الشخير، وأبو عثمان النهدي، والحسن، وغيرهم.
شهد مع خالد حروبه بالعراق وبدومة الجندل، ثم وجه بالخمس معه
إلى أبي بكر.
قال مغيرة بن مقسم: خرج حنظلة الكاتب وجرير وعديّ بن حاتم
من الكوفة فنزلوا قرقيسيا وقالوا: لا نقيم ببلد يُشْتَمُ فيه عثمان - رضي الله
عنه -.
قال أحمد بن البرقي: إنما قيل له: الكاتب؛ لأنه كتب
للنبي ﷺ الوحي، وله حديثان.
وقال ابن إسحاق: بعث النبي ﷺ حنظلة بن الربيع إلى أهل
الطائف.
وقال ابن إدريس، عن [عمر] (٣) بن مرقع، عن قيس بن زهير
قال: انطلقنا مع حنظلة بن الربيع إلى مسجد فرات بن حَيَّان فحضرت
الصلاة فقال له: تقدم. قال: ما كنت لأتقدمك وأنت أكبر مني وأقدم
هجرة، والمسجد مسجدك! فقال فرات: سمعت رسول الله ﷺ يقول
فيك شيئًا، لا أتقدمك أبدًا!
стр. 920
قال: أَشَهِدْتَهُ يوم أَتَيْتُهُ بالطائف فبعثني عينًا؟ قال: نعم. فتقدم
حنظلة فصلى بهم.
فقال فرات: يا بني عجِّل؛ إني إنما قدمت هذا أن رسول الله ﷺ
بعثه عينًا إلى الطائف، فجاء فأخبره الخبر، فقال: "صدقت، ارجع
إلى منزلك؛ فإنك قد سهرت الليلة. فلما ولى قال: ائتموا بهذا
وأشباهه".
ولبعضهم يُرثي حنظلة.
تعجِّب الدهر لمحزونة ... تبكي على ذي شيبة شاحب
إن تسأليني اليوم ما شَفَّني ... أخبرك أني لست بالكاذب
إن سواد العين أودى به ... حزني على حنظلة الكاتب
١٥٧٨ - [ع]: حنظلة (١) بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن
أمية الجمحي المكي.
عن: إخوته عمرو وعبد الرحمن، وطاوس، وسالم، والقاسم،
ومجاهد، وجماعة.
وعنه: الثوري، ويحيى القطان، ووكيع [و] (٢) ابن نمير،
وأبو عاصم، و [عبيد الله] (٣) بن موسى، والمعافى بن عمران،
وطائفة.
قال أحمد: ثقة ثقة.
стр. 921
وقال ابن معين: ثقه حجة.
قال يحيى بن سعيد: مات سنة إحدى وخمسين ومائة.
* ص: حنظلة بن سويد، في ترجمة ابن خويلد.
١٥٧٩ - [ت ق]: حنظلة (١) بن عبد الله، ويقال: ابن عبيد الله، وقيل:
ابن أبي صفية السدوسى، إمام مسجد بني سدوس بالبصرة، أبو عبد
الرحيم.
عن: أنس، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وشهر بن حوشب،
وغيرهم.
وعنه: شعبة، وابن المبارك، والحمادان، وعبد الوارث، وعلي
بن عاصم، وخلق.
قال يحيى القطان: تركته عمدًا، كان قد اختلط.
وضعفه أحمد، وقال: يروي عن أنس مناكير، منها: "أينحني
بعضنا لبعض؟ ".
وقال ابن معين: تغير في آخر عمره.
وقال النسائي: ليس بقوي.
له حديث في الكتابين (٢)، وهو "النهي عن الانحناء" حسنه
الترمذي.
١٥٨٠ - [بخ م د س]: [ق] (٣) حنظلة (٤) بن علي بن الأسقع المدني.
стр. 922
عن: أبي هريرة، وخفاف بن إيماء، ومحجن بن الأدرع،
وجماعة.
وعنه: الزهري، وعبد الله بن بريدة، وأبو الزناد، وجماعة.
وثقه النسائي.
١٥٨١ - [بخ]: حنظلة (١) بن عمرو بن حنظلة بن قيس الزرقي الأنصاري
المدني.
عن: أبي حَزرة يعقوب بن مجاهد (٢)، وغيره.
وعنه: ابن راهويه، وهشام بن عمار، ومحمد بن مهران الجمال،
وجماعة.
قال أبو حاتم: صدوق.
١٥٨٢ - [خ م د س ق]: حنظلة (٣) بن قيس بن عمرو الزرقي المدني.
عن: أبي اليسر الأنصاري، وعثمان، ورافع بن خديج، وجماعة.
وعنه: الزهري، وربيعة، ويحيى بن سعيد، وآخرون.
حُكي عن الزهري قال: ما رأيت أحدًا من الأنصار أحزم ولا أجود
رأيًا من حنظلة بن قيس، كأنه رجل قريش.
١٥٨٣ - [عس]: حنيف (٤) بن رستم الكوفي المؤذن.
عن: أبي الرقاد، عن علقمة.
стр. 923
وعنه: جرير بن عبد الحميد.
ذكره ابن حبَّان في "الثقات".
١٥٨٤ - [د]: حنيفة (١) أبو حرة الرقاشي.
عن: عمه، عن النبي ﷺ "في نشوزهن" (٢).
وعنه: علي بن زيد بن جدعان، وغيره.
وثقه أبو داود.
وضعفه عباس، عن ابن معين.
١٥٨٥ - [د س]: حنين (٣) بن أبي [حكيم] (٤) المصري، مولى سهل
أخي عمر بن عبد العزيز.
عن: علي بن رباح، وعطاء بن أبي رباح، ومكحول، وحكيم بن
عبد الله بن قيس بن مخرمة، وجماعة.
وعنه: عمرو بن الحارث، والليث (و) (٥) ابن لهيعة، وغيرهم.
وثقه ابن حبَّان.
وقال ابن عديّ: لا أعلم يروى عنه غير ابن لهيعة، ولا أدري البلاء
من أيهما.
قلت: في الكتابين (٦) عنه حديث عقبة: "أمرني أن أقرأ المعوذات
стр. 924
دُبُر كُلِّ صلاة".
١٥٨٦ - [س]: حنين (١) مولى ابن عباس.
عن: علي.
وعنه: ابنه عبد الله، والمحفوظ إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن
أبيه، عن علي "في النهي عن القسي والمعصفر" (٢).
١٥٨٧ - [ق]: حوثرة (٣) بن محمَّد بن قُديد المنقري البصري الوراق
أبو الأزهر.
عن: القطان، وابن مهدي، وابن عيينة، وأبي أسامة، وطائفة.
وعنه: (ق) وأحمد بن يحيى التستري، وزكريا الساجي، وابن
خزيمة، وابن صاعد، وطائفة كثيرة.
وُثِّق. ومات سنة ست وخمسين ومائتين.
١٥٨٨ - [د س ق] حوشب (٤) بن عقيل الجرمي، وقيل: العبدي
البصري، أبو دحية.
عن: أبيه، ومهدي الهجري، والحسن، وبكر بن عبد الله،
وقتادة.
وعنه: عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود الطيالسي، وسليمان بن
حرب، وجماعة.
وثقه أحمد والنسائي.
стр. 925
له حديث عن مهدي المذكور (١).
١٥٨٩ - حوشب (٢) بن مسلم الثقفي، مولى الحجاج.
عن: الحسن البصري.
وعنه: شعبة، وجعفر بن سليمان، وجماعة من كبار أصحاب
الحديث.
ذكر للتمييز.
١٥٩٠ - [خ م س]: حويطب (٣) بن عبد العزى بن أبي قيس بن عَبْد وُدّ
القرشي العامري، أبو محمَّد - ويقال: أبو الأصبغ - المكي، من مسلمة
الفتح، ولا رواية له.
بل روى عن عبد الله بن السعدي.
وعنه: السائب بن يزيد - حديث العمالة - وعبد الله بن بريد، وابنه
أبو سفيان بن حويطب، وغيرهم.
قال ابن معين: لا أحفظ له عن النبي ﷺ شيئًا ثابتًا.
قال ابن الزبير: هو أحد النفر الذين أمرهم عمر بتجديد أنصاب
الحرم، وكان ممن دفن عثمان، وباع من معاوية دارًا بالمدينة بأربعين ألف
دينار، فاستشرف الناس لذاك، فقال: وما أربعون ألف دينار لرجل له
خمسة من العيال؟ !
وروى ابن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر وغيره قالوا: كان ممن
стр. 926
أعطى رسول الله ﷺ من أصحاب المئين من المؤلفة قلوبهم من قريش من
بني عامر: حويطب بن عبد العزى مائة من الإبل.
وروى الواقدي عن رجاله أن حويطبًا أسلم يوم الفتح، وذكر في
ذلك قصة طويلة، وأن النبي ﷺ استقرض منه أربعين ألفًا، وعاش
ستين سنة في الجاهلية، وستين سنة في الإسلام، وأنه دخل على مروان
يومًا فقال: تأخر إسلامك أيها الشيخ! فقال: الله المستعان؟ لقد
هممت بالإِسلام غير مرة كل ذلك يعوقني أبوك، ويقول:
تضع شرفك، وتدع دين آبائك لدين محدث؟ ! قال: فأسكت مروان،
ثمَّ قال له: أما أخبرك عثمان ما لقي من أبيك حين أسلم؟ فازداد غمُّ
مروان.
قال جماعة: مات سنة أربع وخمسين.
* حُوَيُّ أبو عبيد الحاجب، في الكنى.
стр. 927
١٥٩١ - [ق]: حَيَّان (١) بن بسطام الهذلي.
عن: أبي هريرة، وابن عمر.
وعنه: ابنه سليم بن حيان.
ذكره ابن حبَّان في "الثقات".
١٥٩٢ - [م د ت س]: حَيَّان (٢) بن حصين أبو الهياج الأسدي.
عن: عمر، وعلي، وعمار.
وعنه: ابناه منصور وجرير، وأبو وائل، والشعبي.
١٥٩٣ - [م د س]: حيان (٣) بن عمير الجريري أبو العلاء البصري.
عن: سمرة، وابن عباس، وعبد الرحمن بن سمرة، وغيرهم.
وعنه: سليمان التيمي، وسعيد الجريري، وغيرهما.
له في الكتب (٤) حديث "في الكسوف".
١٥٩٤ - [د س]: حيان (٥) بن العلاء.
عن: قطن بن قبيصة.
وعنه: عوف.
له في الكتابين (٦) حديث "العيافة والطيرة، والطَّرق من الجبت".
стр. 928
واختلف في اسم أبيه.
١٥٩٥ - [ق]: حيان (١) الأعرج.
عن: العلاء بن الحضرمي.
وعنه: محمَّد بن زيد، وكأن روايته مُرسلة.
قال ابن أبي حاتم [عن أبيه] (٢) قال: حيان الأعرج الجوفي بصري،
عن جابر بن زيد، وعنه قتادة، وابن جريج، وابن أبي عروبة، وغيرهم.
وثقه ابن معين.
١٥٩٦ - [فق]: حيان (٣).
عن: سليمان.
وعنه: عبد الصمد بن عبد الوارث، فقط.
* حيوان - ويقال: خَيْوان - أبو شيخ، يأتي.
١٥٩٧ - [ع]: حيوة (٤) بن شريح بن صفوان بن مالك أبو زرعة التجيبي
المصري الفقيه، أحد الزهاد والعباد والأئمة.
عن: أبي يونس مولى أبي هريرة، وعبد الملك بن الحارث، ويزيد
ابن أبي حبيب، وكعب بن علقمة، وحميد بن هانئ، وجعفر بن
ربيعة، وربيعة بن يزيد الدمشقي، وزهرة بن معبد، وخلق.
وعنه: الليث، وابن وهب، وابن المبارك، وأبو عاصم،
стр. 929
والمقرئ، وإدريس بن يحيى الخولاني، وهانئ بن المتوكل الإسكندراني،
وهو آخر من حدث عنه.
وثقه أحمد وابن معين.
قال ابن وهب: ما رأيت أحدًا أشد استخفاء بعمله منه، وكان
يعرف بالإجابة، وكنا نجلس إليه للفقه، فكان كثيرًا ما يقول: أبدلني
الله بكم عمودًا أقوم إليه، أتلو كلام ربي. ثمَّ فعل (ما قال، ثمَّ تألَّى
أن لا يجلس إلينا أبدًا. وقال ابن المبارك: ما وصف لي أحد ورأيته إلا
كانت رؤيته دون صفته إلا حيوة كانت رؤيته أكبر من صفته. وقال أحمد
ابن سهل الأزدي، عن خالد بن الفزْر قال: كان حيوة من البكائيين،
وكان دَعَّاءً، وكان ضيق الحال جدًّا، جلست إليه وهو يدعو فقلت: لو
دعت الله أن يوسع عليك فالتفت يمينًا وشمالًا فلم ير أحدًا، فأخذ حصاة
فقال اللهم اجعلها ذهبًا فإذا هي والله تبرة في كفه، فرمى بها إليَّ وقال:
ما خير في الدنيا إلا للآخرة، ثمَّ قال: هو أعلم بما يصلح عباده،
فقلت: ما أصنع بهذه؟ فقال: استنفقها، فهبته والله أن أُرادّه.
قال الفسوي: ثنا المقرئ، ثنا حيوة بن شريح وهو كندي شريف،
عدل ثقة، رضي، توفي سنة ثمان وخمسين ومائة.
قلت: قال ابن وهب: كان حيوة من خير أهل زمانه. وقال: أبو
زرارة القتباني، سمعت حيوة بن شريح يقول: كل حزن يبلى إلا حزن
التائب؛ فإنَّه كلما ذكر ذنوبه تجدد حزنه.
وقال إدريس بن يحيى: قيل لحيوة: إنك شيخ وأنت تنتقل من
موضع إلى موضع وليس نرى في وجهك أثر السجود، ونرى عليك
ثيابًا نظيفة! فالتفت يمينًا وشمالًا فقال ما كان أغناني أن تسألوني عن مثل
هذا، أوحى الله إلى داود ما هذا الإلحاح قال: إلهي لست آمن من
стр. 930
مكرك، من يحقر ذنبه فقد آمن مكر الله، إلهي أي الخصال تريد أن
أكون عليها؟ فأوحى الله إليه عليك بأوسط الأشياء لئلا تعرف فتؤذى.
وقال إدريس بن يحيى عن رجاء بن أبي عطارد، سمعت حيوة بن
شريح يقول: لأن أكون منقطعًا خادمًا أحب إليّ أن يكون اسمي في
شيء من دفاترهم.
وقال أبو زرارة القتباني: أتت امرأة إلى حيوة وأنا عنده فقالت: إن
الحاكم بعث إلينا في حلي امرأة منا ماتت أوصت به في سبيل، فأراد
يبعث به إلى المصيصة فقال لبعض جلسائه انهض إليه فقل له: حيوة
يقرئك السلام ويقول لك لا تُخَلِّيَنَّ بلادنا من السلاح؛ نحن بين قبطي
لا ندري متى ينقض عهده، ورومي لا ندري متى يحل بساحتنا،
وحبشي لا ندري متى يغشانا، وبربري لا ندري متى يثور علينا، وقال
تعالى: ﴿قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً﴾ (١).
وقال الحكم بن عبدة كنت أحدث حيوة بن شريح فأراه يعمل به وأنا
الذي حدثته به لم أعمل به.
وقال ابن وهب: كان حيوة يأخذ عطاؤه في السنة ستين دينارًا فما
يطلع منزله حتى يتصدق بها ثمَّ يجيء منزله فيجدها تحت فراشه، وبلغ
ابن عم له فأخذ عطاؤه فتصدق به وجاء إلى تحت فراشه فلم يجد شيئًا،
فشكى ذلك إلى حيوة فقال: أنا أعطيت ربي بيقين وأنت أعطيته تجربة.
قال يحيى بن بكير: مات سنة ثمان وخمسين ومائة.
١٥٩٨ - [خ د ت ق]: حيوة (٢) بن شريح بن يزيد الحضرمي أبو العباس
الحمصي.
стр. 931
عن: أبيه وإسماعيل بن عياش، وبقية بن حرب، ومحمد بن
حمير، والوليد بن مسلم، وجماعة.
وعنه: (خ د) وأحمد، وابن معين وهما من أقرانه، ومحمد بن
يحيى، والدارميُّ، وأحمد بن محمَّد بن يحيى بن حمزة، وعثمان
الدارمي، ومحمد بن إسماعيل الترمذي، وخلق.
وثقه ابن معين وغيره.
قال الفسوي: مات سنة أربع وعشرين ومائتين.
قلت: كان من حفاظ الحديث بحمص.
١٥٩٩ - [بخ ت]: حية (١) بن حابس التميمي.
عن: أبيه.
وعنه: يحيى بن أبي كثير.
١٦٠٠ - [بخ د س]: حي (٢) بن يؤمن أبو عشانة المعافري المقرئ.
عن: عقبة بن عامر، وعبد الله بن عمرو، ورويفع بن ثابت.
وعنه: حرملة بن عمران، وعمرو بن الحارث، والليث، وابن
لهيعة، وجماعة.
وثقه أحمد وابن معين. وقال) (٣) أبو حاتم: صالح الحديث.
قال ابن يونس: توفي سنة ثمان عشرة ومائة.
стр. 932
١٦٠١ - ق: حي (١) أبو حية الكلبي الكوفي.
عن: سعد، وابن عمر.
وعنه: ولده أبو جناب.
قال أبو زرعة: محله الصدق
١٦٠٢ - ٤: حُيَي (٢) بن عبد الله بن شريح المعافري الحُبُلي المصري،
أبو عبد الله.
عن: حي بن مالك المعافري، وأبي عبد الرحمن الحبلي.
وعنه: الليث، وابن لهيعة، وابن وهب وهو آخر من حدث عنه.
قال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال البخاري: فيه نظر.
وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال النسائي: ليس بالقوي.
توفي سنة ثلاث وأربعين ومائة.
١٦٠٣ - [عخ قد ت س فق]: حُيَي (٣) بن هانئ بن ناضر - بالضاد - أبو
قبيل المعافري المصري، وقيل: اسمه حي.
غزا في زمن معاوية.
وروى عن: عقبة بن عامر، وعبد الله بن عمرو، وعبد الرحمن بن
غنم الأشعري، وشفي بن ماتع، وحي بن عامر الزبادي، وجماعة.
وأرسل عن عبادة بن الصامت، وغيره.
وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وعمرو بن الحارث، ويحيى بن أيوب،
стр. 933
ودراج أبو السمح، والليث بن سعد، وبكر بن مضر، وابن لهيعة،
وطائفة.
وثقه أحمد وابن معين.
وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وروى عنه أيضًا ختنه ضمام بن
إسماعيل.
وقال: رأيته معه الفلوس في خرقة يتصدق بها، وكان يلي الشِّرى
من السوق بنفسه، ويصوم الاثنين والخميس.
وقال عبد الله بن المسيّب: سمعت أبا قبيل يقول: كيف بكم إذا كان
الحكم حيفًا، والسوط سيفًا، والشتاء قيظًا، والولد غيظًا.
وقال مالك الزبادي: سئل أبو قبيل عن القدر وأنا أسمع، فقال:
دين أنا في الإِسلام أقدم منه لا خير فيه.
قال يعقوب بن شيبة: كان له علم بالملاحم والفتن.
وقال ابن يونس: توفي بالبرلس سنة ثمان وعشرين ومائة (١).
стр. 934
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
حرف الخاء
١٦٠٤ - [بخ د]: خارجة (١) بن الحارث بن رافع بن مَكِيث الجهني المدني.
عن: أبيه، وسالم ونافع ابني سرج.
وعنه: عبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن الحسن الفقيه،
وإسماعيل بن أبي أويس، وخالد بن مخلد.
قال أبو حاتم: صالح الحديث.
١٦٠٥ - [د ت ق]: خارجة (٢) بن حذافة، بن غانم العدوي.
صحابي نزل مصر، وله حديث "في الوتر" (٣).
روى عنه: عبد الله بن أبي مُرة، وعبد الرحمن بن جبير.
قلت: كان أحد الأمراء الأشراف أمد به عمر بن الخطّاب عَمرًا في
عسكر فشهد فتح مصر، وولي شرطة مصر أيام عمر، وهو الذي قتله
عمرو بن بكير الخارجي، وهو يراه عمرو بن العاص، فقال: أردت
عَمرًا، وأراد الله خارجة؟ وذلك في رمضان سنة أربعين.
١٦٠٦ - [ع]: خارجة (٤) بن زيد بن ثابت الأنصاري المدني أبو زيد
الفقيه، أدرك زمن عثمان.
стр. 935
وروى عن: أبيه، وعمه يزيد، وأسامة بن زيد، وأم العلاء،
وغيرهم.
وعنه: ابنه سليمان، والزهري، وأبو الزناد، ومجالد بن عوف،
ويزيد بن عبد الله بن قسيط، وطائفة.
وهو أحد الفقهاء السبعة بالمدينة الذين هم: هو، وسعيد بن
المسيّب، وعروة، والقاسم، وعبيد الله، وأبو بكر بن عبد الرحمن،
وسليمان بن يسار.
وقال عبيد الله بن عمر العمري: كان الفقه بعد الصحابة بالمدينة. . .
فذكر من السبعة خمسة، وذكر بدل عبيد الله، وأبي بكر: قبيصة بن
ذؤيب، وعبد الملك بن مروان.
وقال مصعب الزبيري: كان خارجة وطلحة بن عبد الله بن عوف في
زمانهما يستفتيان، وينتهي الناس إلى قولهما، ويقسمان المواريث من
الأموال والأملاك، ويكتبان الوثائق.
وقال معن بن عيسى، عن زيد بن السائب: إن سليمان
ابن عبد الملك أجاز خارجة بن زيد بمال، فقسمه.
قال الواقدي: ثنا موسى بن نجيح، عن إبراهيم بن يحيى بن زيد،
أن عمر بن عبد العزيز كتب أن يُعطى خارجة بن زيد ما قطع عنه من
الديوان، فمشى خارجة إلى أبي بكر بن حزم، فقال: إني أكره أن يلزم
أمير المؤمنين من هذا مقالةٌ ولي نظراء، فإن (كان) (١) أمير المؤمنين
عمهم بهذا فعلت، وإن هو خصني كرهت. فكتب عمر: لا يسع المال
ذلك، ولو وسعه لفعلت.
стр. 936
قال البخاري: إن كان يزيد بن ثابت قتل أيام [اليمامة] (١) فإن
خارجة لم يدركه.
وعن عمر بن عبد العزيز: أنَّه بلغه موت خارجة فصفق بيد على يد،
وقال: ثُلْمَة (٢) والله في الإِسلام؟
وقال ابن المديني وجماعة: مات سنة مائة. وقال الفلاس: سنة تسع
وتسعين.
١٦٠٧ - [د س]: خارجة (٣) بن الصلت البُرْجُمي الكوفي.
عن: ابن مسعود، وعمه وله صحبة.
وعنه: الشعبي، وعبد الأعلى بن الحكم.
له حديث "في الرقية بالفاتحة" أخرجاه (٤).
١٦٠٨ - [ت س]: خارجة (٥) بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت
الأنصاري البخاري المدني، وقد ينسب إلى جده.
عن: أبيه، ونافع، ويزيد بن رومان، و [الحسين] (٦) بن بشير،
وعامر بن عبد الله بن الزبير، وجماعة
وعنه: معن، وزيد بن الحباب، والقعنبي، وجماعة.
стр. 937
ضعفه أحمد. وقال ابن معين: ليس به بأس.
قيل: توفي سنة خمس وستين ومائة.
١٦٠٩ - [ت ق]: خارجة (١) بن مصعب بن خارجة السرخسي أبو
الحجاج الضبعي.
عن: بكير بن الأشج، وزيد بن أسلم، ومغيرة بن مقسم،
و[حصين] (٢) بن عبد الرحمن، وأيوب، وأبي حنيفة، وخلق.
وعنه: وكيع، وأبو داود، وعبد الرحمن بن مهدي، وعلي بن
الحسن بن شقيق، ونعيم بن حماد، ويحيى بن يحيى، وخلق.
وهاه أحمد.
وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال مرة: كذاب.
قال الحسين القَبَّاني: قال لي أبو مَعْمَر الهذلي: أتدري لم ترك
خارجة؟ فقلت: لمكان رأيه، قال: لا، ولكن كان أصحاب الرأي
عمدوا إلى مسائل لأبي حنيفة، فجعلوا لها أسانيد عن يزيد بن
أبي زياد فوضعوها في كتبه، وكان يحدث بها.
وقال البخاري: تركه ابن المبارك ووكيع.
وقيل: ضُعِّف؛ لأنه كان يدلس عن غياث أحد المتروكين.
وقال ابن سعد: تركوه.
وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
وقال ابن عديّ: له حديث كثير وأصناف فيها مسند ومقاطيع، وهو
стр. 938
ممن يكتب حديثه.
قلت: له حديث "إن الوضوء له شيطان يقال له: الولهان" (١).
توفي في ذي القعدة سنة ثمان وستين ومائة.
стр. 939
١٦١٠ - [ر]: خازم (١) بن الحسين أبو إسحاق الحُميسي، بصري نزل
الكوفة.
عن: أيوب، وثابت، وعطاء بن السائب، وجماعة.
وعنه: أحمد بن يونس، وعون بن سلام، ويحيى الحماني،
وجماعة.
قال ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع
عليه.
١٦١١ - [ق]: خازم (٢) العنزي البصري (أبو محمَّد) (٣).
عن: عطاء بن السائب، ومسور بن الحسين.
وعنه: نصر بن علي الجهضمي، ويعقوب بن بشر.
قال أبو حاتم: مجهول، وحديثه باطل - يعني: الذي رواه ابن
ماجه (٤) "أمتي خمس طبقات؛ الطبقة أربعون سنة ".
стр. 940
١٦١٢ - اخت خدق: خالد (١) بن أسلم العدوي المدني.
عن: ابن عمر.
وعنه: أخوه زيد بن أسلم، والزهري، وغيرهما.
ذكره ابن حبان في "الثقات".
١٦١٣ - [ت ق]: خالد (٢) بن إلياس- ويقال: ابن إياس- القرشي
العدوي، أبو الهيثم، إمام مسجد الرسول.
عن: عامر بن سعد، والمقبري، وصالح مولى التوءمة، ويحيى
ابن عبد الرحمن بن "حاطب، وجماعة.
وعنه: أبو معاوية، والقعنبي، وعلي بن قادم، وأبو نعيم،
وأحمد بن يونس، وطائفة.
قال أحمد: منكر الحديث. وقال عباس عن ابن معين: لا يكتب
حديثه. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه زحفًا. وقال النسائي: . متروك.
١٦١٤ - [ت]: خالد (٣) بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر
العدوي المدني.
عن: عمَّي والده: حمزة وسالم، وعن جده عبيد الله.
وعنه: معن، وزيد بن الحباب، والنفيلي، وإسحاق الفروي،
وغيرهم.
قال أبو حاتم: يكتب حديثه.
وقال البخاري: له مناكير.
стр. 941
١٦١٥ - [٢/ ق ٢ - ب] خالد (١) بن أبي بلال، الصواب: عن خالد (٢)،
عن ابن أبي بلال.
١٦١٦ - [ع]-: خالد (٣) بن الحارث أبو عثمان الهجيمي البصري.
عن: حميد، وابن عون، وحسين المعلم، وهشام بن عروة،
وطبقتهم.
وعنه: أحمد، وإسحاق، وابن المدني، وحميد بن مسعدة،
ومحمد بن المثنى، وخلق كثير.
وقال يحيى القطان: ما رأيت أحدًا خيرًا منه ومن سفيان.
وقال أحمد: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة.
وقال أبو زرعة: كان يقال له: خالد الصدوق.
وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال آخر: كان من أئمة العلم ببلده.
قال الفلاس: ولد سنة عشرين ومائة، ومات سنة ست وثمانين.
* خالد بن حسين، هو ابن عبد الله بن حسين، يأتي.
١٦١٧ - [بخ فق]: خالد (٤) بن حميد المهري الإسكندراني أبو حميد.
عن: أبي هانئ، وبكر بن عمرو المعافري، وأبي عقيل زهرة بن
معبد، وطائفة.
وعنه: بقية، وعبد الله بن صالح، وإدريس بن يحيى، وروح بن
صلاح، وابن وهب، وآخرون.
стр. 942
قال أبو حاتم: لا بأس به
وقال ابن يونس: مات سنة تسع وستين ومائة.
١٦١٨ - [د]: خالد (١) بن الحويرث المخزومي المكي.
عن: عبد الله بن عمرو.
وعنه: ابنه محمد، وعلي بن جدعان.
لا يعرف. وذكره ابن حبان في "الثقات".
له حديث " أن الأرنب تحيض" (٢).
١٦١٩ - [ق]: خالد (٣) بن حيان الرقي، أبو يزيد، مولى كندة الخَرَّاز.
عن: جعفر بن برقان، وسالم بن أبي المهاجر، وعلي بن عروة،
وجماعة.
وعنه: سنيد بن داود، والحسن بن حماد سجادة، وأحمد بن
حنبل، وخلق.
قال أحمد: لم يكن به بأس، كتبنا عنه غرائب. وقال الفلاس:
ضعيف.
وقال علي بن ميمون الرقي: منكر الحديث، وكان صاحب حديث.
وقال النسائي وجماعة: ليس به بأس.
وقال ابن سعد: مات في ذي القعدة سنة إحدى وتسعين ومائة،
وكان ثقة ثبتًا.
стр. 943
* خالد بن خالد، وقيل: سبيع، يأتي.
١٦٢٠ - [بخ م كد س]: خالد (١) بن خداش بن عجلان المهلبي، مولاهم
البصري، نزيل بغداد.
عن: مالك، وحماد بن زيد، وأبي عوانة، ومهدي بن ميمون،
وبكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، وعمارة بن زاذان، وطائفة.
وعنه: (م) وأحمد، وابن راهويه، وهارون الحَمَّال، وأبو
زرعة، وأحمد بن أبي خيثمة، ومحمد بن يحيى المروزي،
وابن أبي الدنيا، وخلق.
قال أبو حاتم وغيره: صدوق.
وقال ابن المديني وزكريا الساجي: ضعيف. وقال: قال ابن معين:
ينفرد عن حماد بن زيد بأحاديث.
وقال سليمان بن حرب: صدوق، لا بأس به، كان يختلف معنا
إلى حماد بن زيد، وكان كثير اللزوم له.
وقال خالد بن خداش: ربما غبت عن حماد فيطلبني وقد خبأ لي
الفاكهة والحلواء.
قال حاتم بن الليث: مات في جمادى الآخرة سنة ثلاث وعشرين
ومائتين بغداد، ورأيته أحمر الرأس واللحية يخضب.
١٦٢١ - [خ س]: خالد (٢) بن خَلِي (٣) الكلاعي أبو القاسم الحمصي
القاضي.
стр. 944
عن: بقية، ومحمد بن حرب، وسويد بن عبد العزيز، وجماعة.
وعنه: (خ) وابنه محمد بن خالد، ومحمد بن عوف، وأبو زرعة
الدمشقي، وآخرون.
قال البخاري: صدوق.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (و) (١) ولاه المأمون القضاء.
١٦٢٢ - [٤]: خالد (٢) بن دُرَيْك الشامي.
عن: ابن عمر، وعائشة -ولم يدركهما- وعبد الله بن مُحَيْريز.
وعنه: قتادة، وأيوب، وأبو بشر، وابن عون، والأوزاعي،
والهقل بن زياد.
وثقه النسائي وغير واحد، قال أبو داود: لم يدرك عائشة.
١٦٢٣ - [د]: خالد (٣) بن دهقان أبو المغيرة القرشي، مولاهم الدمشقي.
عن: عبد الله بن أبي زكريا، (و) (١) هانئ بن كلثوم، والوليد بن
عبد الرحمن الجرشي، ويحيى بن يحيى الغساني، وآخرين.
وعنه: سعيد بن عبد العزيز، ومحمد بن شعيب، وصدقة بن
خالد، والوليد بن مسلم.
وثقه أبو مسهر، وقال: كان على قناديل المسجد.
١٦٢٤ - [خ د ت س]: خالد (٤) بن دينار أبو خَلدة التميمي البصري
стр. 945
الخياط.
عن: أنس، وأبي العالية، والحسن، وابن سرين، وجماعة.
وعنه: ابن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي، وحرمي بن عمار،
وعبد الصمد بن عبد الوارث، ومسلم بن إبراهيم، وخلق.
وثقه يزيد بن زريع وابن معين والنسائي.
١٦٢٥ [عخ ق]: خالد (١) بن دينار النِّيلي أبو الوليد الشيَبْاني، والنيل
بين الكوفة وواسط، سكنها.
عن (٢) الحسن، وعطاء بن أبي رباح، ومعاوية بن قرة،
وسالم ابن عبد الله وأبي هارون العبدي، وجماعة.
وعنه: الثوري، ويزيد بن زريع، وأبو أسامة، ويونس بن بكير،
وجماعة.
وثقة أحمد. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
١٦٢٦ - [ع]: خالد (٣) بن ذكوان المدني، نزل البصرة
عن: الربيع بنت معوذ، وغيرها.
وعنه: حماد بن سلمة، وعبد الواحد بن زياد، وبشر بن المفضل،
وجماعة.
وثقه ابن معين وغيره. وقال أبو حاتم: محله الصدق.
стр. 946
١٦٢٧ - [بخ]: خالد (١) بن الربيع العبسي.
عن: حذيفة.
وعنه: أبو وائل.
وثق.
١٦٢٨ - [س]: خالد (٢) بن روح بن السَّرِي الثقفي الدمشقي.
عن: أبي الجماهر محمد بن عثمان، وإسحاق بن إبراهيم
الفراديسي، ويزيد بن خالد الرملي، وطبقتهم.
وعنه: (س)، وابن جوصا، والحسين بن جزلان، والطبراني
وجماعة.
وثقه النسائي.
مات سنة ثمانين ومائتين.
١٦٢٩ - [ت س]: خالد (٣) بن زياد التِّرمذي، أبو عبد الرحمن،
صاحب السَّابِريِّ.
عن: نافع، وأبي الصديق الناجي، وقتادة، ومقاتل بن حيان،
وهو من أقرانه.
وعنه: ابنه عبد العزيز بن خالد، وصالح بن عبد الله، وقتيبة بن
[سعيد] (٤) وجماعة.
стр. 947
وثقه سعيد بن سويد المعولي.
وقال ابن حبان: يروي عن نافع نسخة مستقمة، (و) (١) مات
وهو ابن مائة سنة، وكان قاضي ترمذ، ثم ابنه بعده.
١٦٣٠ - [ع]: خالد (٢) بن زيد بن كليب بن ثعلبة، أبو أيوب الأنصاري
النجاري.
شهد بدرًا والعقبة، وعليه نزل النبي ﷺ حين قدم المدينة شهرًا.
عنه: البراء بن عازب، وأبو أمامة، وأسلم التجيبي، وأفلح مولاه،
وجبير بن نفير، وعبد الله بن حنين، وعبد الله بن يزيد الخطمي،
وعبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن الحبلي، وعبد الرحمن بن أبي ليلى،
وعروة، وعطاء بن يزيد الليثي، وأبو سلمة، وخلق (كثير) (١).
وكان من نجباء الصحابة، ﵁.
قال الليث بن سعد: عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
قال أبو أيوب الأنصاري: من أراد أن يكثر علمه، وأن يعظم حلمه
فليجالس غير عشيرته.
وقال أبو كريب: ثنا فردوس [بن] (٢) الأشعري، ثنا مسعود بن
سليمان، ثنا حبيب بن أبي ثابت، عن محمد بن علي بن عبد الله،
عن ابن عباس، أن أبا أيوب الأنصاري غزا الروم، فمَّر على معاوية
فجفاه، فلما مَرَّ من غزوته جفاه، ولم يرفع به رأسًا فقال: إن رسول
стр. 948
الله ﷺ أنبأني أنا سنرى بعده أثرة. فقال معاوية: فبم أمركم؟ قال:
أَنْ نصبر. قال: فاصبروا إذًا. فأتى ابن عباس بالبصرة وقد وليها لعليٍّ،
فقال: يا أبا أيوب، إني أخرج عن مسكني كما خرجت عن مسكنك
لرسول الله ﷺ فأمر أهله فخرجوا وأعطاه كل شيء أَغْلَقَ عليه الدار،
فلما كان انطلاقه قال: حاجتك؟ قال: حاجتي عطائي، وثمانية أعبد
يعملون في أرضي.
وكان عطاؤه أربعة آلاف (درهم) (١)، فأضعفها له [خمس] (٢)
مرات، فأعطاه عشرين ألفًا وأربعين عبدًا.
وقال الهيثم وغيره: مات سنة خمسين. وقيل: بعد ذلك.
(قلت) (١) قال شعبة للحكم: شهد أبو أيوب (الأنصاري) (١)
صفين مع علي؟ قال: لا، ولكن شهد معه قتال أهل النهر.
وقال ابن عون: حدثني ابن سيرين قال: قدم أبو أيوب على معاوية
فأجلسه معه على السرير، فجعل معاوية يتحدث يقول: فعلنا وفعلنا -
وأهل الشام حوله- فقال: يا أبا أيوب، من قتل صاحب الفرس البلقاء
يوم كذا؟ قال أبو أيوب: أنا قتلته إذ أنت وأبوك على الجمل الأحمر معكما
لواء الكفر. فنكس معاوية، وتَنَمَّرَ أهل الشام، فرفع معاوية رأسه، وقال:
مه، مه! وإلا فَلَعمري ما عن هذا سألناك، ولا هذا أردنا منك (٣).
وعن عمار بن غزية (٤) قال: مرض أبو أيوب في الجيش، فعاده
يزيد -وهو أميرهم- فقال: إن شئت أن تجعل قبري مما يلي العدو ...
وذكر الحديث.
стр. 949
وقال الأعمش (١): عن أبي ظبيان قال: غزا أبو أيوب الروم فمرض
، فلما احتضر قال: إذا مِتُّ فاحملوني، فإذا صففتم للعدو
فارموني تحت أقدامكم.
وقال سعيد بن عبد العزيز (٢): (غزا معاوية بابنه) (٣) يزيد في سنة
خمس وخمسين في البر والبحر حتى أجاز بهم الخليج، وقاتلوا أهل
القسطنطينية على بابها ثم قفل.
وروى قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه قال: أتيت مصر فرأيتهم قد
قفلوا من غزوهم، فأخبروني أنه لما كان عند انقضاء مغزاهم بحيث يراهم
العدو واحتضر أبو أيوب، فقال: إذا قُبضْتُ فلتركب الخيل، ثم القوا
العدو، فيردونكم حتى لا تجدوا مُتَقَدِّمًا، فاحفروا حينئذ لي قبرًا، ثم
ادفنوني، ثم سووه، ولتطأ الخيل والرجال عليه حتى لا يعرف.
وعن الأصمعي، عن أبيه: أن أبا أيوب غزا الروم فمات
بالقسطنطينية، فقبر مع سورها، وبني عليه، فلما أصبحوا أشرف عليهم
الروم فقالوا: يا معشر العرب، قد كان لكم الليلة شأن. فقالوا: مات
رجل من أكابر أصحاب نبينا ﷺ والله لئن نبش لا ضُربِ بناقوس في بلاد
العرب! فكانوا إذا قحطوا، كشفوا عن قبره، فأمطروا.
وقال الواقدي: توفي سنة اثنين وخمسين، وصلى عليه يزيد، وقبر
بأصل حصن القسطنطينية، فلقد بلغني أن الروم يتعاهدون قبره يستسقون (٤)
стр. 950
به، وكذا وَرَّخَهُ يحيى بن بكير وغيرهما.
١٦٣١ - [د س]: خالد (١) بن زيد -ويقال: ابن يزيد- الجهني.
عن: عقبة بن عامر "في فضل الرمي" (٢).
وعنه: أبو سلام الأسود.
كذا رواه عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، ومعاوية بن سلام.
وقال يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلام، عن عبد الله بن زيد
الأزرق، وقيل: ابن يزيد
قلت: وعلل ذلك في ورقتين في "التهذيب".
١٦٣٢ - [س]: خالد (٣) بن زيد أبو عبد الرحمن الشامي، ووهم من
قال: ابن يزيد.
روى عن: شرحبيل بن السِّمط، والعِرْباض بن سارية -
مرسلا- وعن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، وقَزَعة بن يحيى.
وعنه: سفيان بن حسين، ومعتمر بن سليمان.
قال أبو حاتم: ما به بأس.
١٦٣٣ - [د ت س ق]: خالد (٤) بن سارة المخزومي المكي.
