← Тараджим

Тараджим · id 1499

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

ابن عبد البر

Полный текст (4 471 стр.). Показаны 2451–2490 · переход к 2456.

стр. 2451

إليها- أبو عبدِ اللهِ (١)، كان مُسلِمًا على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ وقصَده، فلما انتهَى إلى الجُحْفَةِ لَقِيه (٢) الخبرُ بموتِه ﷺ . هو معدودٌ في كبارِ التابِعِينَ، روَى عن أبي بكرٍ، وعمرَ، وبلالٍ، وعُبادةَ بنِ الصامتِ، وكان فاضِلًا، وكان عُبادةُ كثيرَ الثَّناءِ عليه. حدَّثنا خلفُ بنُ قاسمٍ، حدَّثنا أبو الميمونِ، حدَّثنا أبو زُرْعةَ، حدَّثنا دُحَيمٌ، حدَّثنا أبو مُسْهرٍ، قال: كتَب إليَّ ابنُ لهيعةَ، عن يزيدَ ابنِ أبي حبيبٍ، عن أبي الخيرِ، قال: قلتُ للصُّنابِحِيِّ: هاجَرتَ؟ قال: خَرَجتُ مِن اليمنِ فقَدِمْنا الجُحْفَةَ ضُحًى، فَمَرَّ بِنا راكبٌ، فقلنا: ما وراءَك؟ قال: قُبِض رسولُ اللهِ ﷺ منذُ خمسٍ، قال أبو الخيرِ: [فقلتُ له] (٣): لم يَفُتْكَ رسولُ اللهِ ﷺ إلا بخمسٍ (٤)، هكذا ذكَر أبو مُسْهِرٍ، عن ابنِ لَهِيعةَ. وقال القَعْنَبِيُّ (٥)، عن ابنِ لَهِيعَةَ، عن يزيدَ بنِ أبي حبيبٍ، عن أبي الخيرِ، عن الصُّنابِحِيِّ أنَّه قيل له: متى هاجَرتَ؟ قال: هاجَرتُ منذُ (٦)

стр. 2452

تُوفِّي رسولُ اللهِ ﷺ ، فَلَقِيَني رجلٌ بالجُحْفةِ، فقلتُ: الخبرُ يا عبدَ اللهِ؟ قال: إي (١) واللهِ، خبرٌ طويلٌ -أو قال: جليلٌ- دَفنَّا (٢) رسولَ اللهِ ﷺ أَوَّلَ مِن أمسِ (٣). روَى عنه عطاءُ بنُ يسارٍ، وأبو الخيرِ مَرْثَدُ بنُ عبدِ اللهِ اليَزَنِيُّ (٤). [١٧٣٤] عبدُ الرحمنِ بنُ عُوَيمِ بنِ ساعِدةَ الأنصارِيُّ (٥)، أحدُ بني أُمَيَّةَ بن زيدٍ، وُلِد على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ فيما ذكَر الواقديُّ. [١٧٣٥] عبدُ الرحمنِ (٦) بنُ صَبِيحةَ التَّيْمِيُّ (٧)، قال الواقدِيُّ: وُلِد على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ ، وحَجَّ مع أبي بكرٍ، وروَى عنه (٨)، وله دارٌ بالمدينةِ عندَ أصحابِ الأقفاصِ (٩).

стр. 2453

[١٧٣٦] عبدُ الرحمنِ بنُ حاطبِ بنِ أبي بَلْتَعَةَ (١)، يُكنَى أبا يحيى، قال إبراهيمُ بنُ المنذرِ: وُلِد في زمنِ النبيِّ ﷺ ، وماتَ سنةَ ثَمانٍ وسِتِّينَ (٢). [١٧٣٧] عبدُ الرحمنِ بنُ (٣) الأسودِ بنِ عبدِ يغوثَ الزهريُّ (٤)، قال الواقديُّ: وُلِد على عهدِ النبيِّ ﷺ ، وروَى عن أبي بكرٍ وعمرَ، وله دارٌ بالمدينةِ عندَ أصحابِ الغَرابِيلِ والقِفَّافِ (٥). [١٧٣٨] عبدُ الرحمنِ بنُ مِلٍّ (٦) -[ويُقالُ ابْنُ مِلْءٍ (٧)] (٨) -

стр. 2454

أبو عثمانَ النَّهْدِيُّ (١)، وينسِبونَه عبدُ الرحمنِ بنُ مِلْي (٢) بنِ عمرِو بنِ عَدِيِّ بنِ وهبِ (٣) بنِ سعدِ بنِ خُزَيمةَ بنِ كعبِ بنِ رفاعةَ بنِ مالِك بنِ نَهْدٍ (٤)، ونَهْدٌ هو ابْنُ زيدِ بنِ ليثِ بنِ سُودِ بنِ أسلمَ بنِ الحافِ بنِ قُضاعةَ. لم يَرَ النبيَّ ﷺ ، وسُئِل: هل أدركتَ رسولَ اللهِ ﷺ ؟ قال: نعم (٥)، أسلَمتُ على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ ، وأَدَّيتُ إليه ثلاثَ صَدَقاتٍ، ولم أَلْقَه، وغَزَوتُ على عَهدِ عِمرَ غَزَواتٍ (٦). قال أبو عمرَ ﵁: شهِد فتحَ القادسيةِ، وجَلُولاءَ، وتُسْتَرَ، ونَهاوَندَ، واليرموكَ، وأَذْرَبيجانَ، ومِهْرانَ، ورُسْتَمَ، يُقالُ: إنَّه عاشَ

стр. 2455

في الجاهليةِ أزيدَ مِن سِتِّينَ سنةً وفي الإسلامِ مثلَ ذلك، وكان يقولُ: بَلَغتُ نحوًا مِن ثلاثينَ ومائةِ سنةٍ فما من (١) شيءٍ إلا قد عَرَفتُ النَّقْصَ فيه (٢) إلَّا أَمَلِي فإنَّه كما كان. حدَّثنا أحمدُ بنُ عبدِ (٣) اللهِ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ يونُسَ، عن بَقِيٍّ، قال: حدَّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحيمِ بنُ [سليمانَ، عن] (٤) عاصمٍ الأحولِ، قال: سألَ صُبَيحٌ أبا عثمانَ النَّهْديَّ وأنا أسمَعُ، فقال له: هل أدرَكتَ النبيَّ ﷺ ؟ قال: نعم، أسلَمتُ على عهدِ النبيَّ ﷺ ، وأَدَّيتُ إليه (٥) ثلاثَ صَدَقاتٍ، ولم أَلْقَه، وغَزَوتُ على عهدِ عمرَ غَزَواتٍ، شَهِدْتُ فَتحَ القادِسيةِ، [وجَلولاءَ] (٦)، وتُسْتَرَ، ونَهاوَنَدَ، واليَرموكَ، وأَذْرَبيجانَ، ومِهْرانَ، ورُسْتَمَ، فَكُنَّا نأكُلُ السَّمْنَ، ونَترُكُ (٧) الوَدَكَ، فَسألتُه عن الظُّروفِ (٨)، فقال: لم [نَكنْ نَسألُ] (٩) عنها، يعني طعامَ المُشرِكينَ (١٠).

стр. 2456

حدَّثنا عبدُ الوارثِ، حدَّثنا قاسمٌ، حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيرٍ، حَدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ، حدَّثنا حَمَّادُ (١) بنُ سَلَمَةَ، عن حُمَيدٍ الطَّويلِ، عن أبي عثمانَ النَّهْديِّ، قال: كُنَّا [بالجاهليَّةِ] (٢) إذا حَمَلْنَا حَجَرًا على بعيرٍ نَعْبُدُه، فَرأَينا أحسنَ منه أَلقَيناه وأخَذْنا الذي هو أحسنُ منه، وإذا سقَط الحجرُ عن البعيرِ (٣)، قُلنا: سقَط إلَهُكُم، فالتَمِسوا حَجَرًا (٤)، وبه [عن حُمَيدٍ الطويلِ] (٥)، قال: سَمِعتُ أبا عثمانَ النَّهْدِيَّ، يقولُ: أَتَتْ عليَّ ثلاثونَ ومائةُ سنةٍ أو نحوُها، وما مِن (٦) شيءٍ إلا قد عَرَفتُ النَّقصَ فيه إلا أَمَلي، فإنِّي أَرَى أَمَلي كما كان (٧).

стр. 2457

[قال أحمدُ بنُ زُهَيرٍ: وحدَّثنا الحارثُ بنُ سُرَيجٍ (١)، قال: حدَّثنا مُعْتَمِرُ بنُ سليمانَ، عن أبيه] (٢)، قال: كان أبو عثمانَ النَّهْدِيُّ يَرْكَعُ ويَسْجُدُ حتى يُغْشَى عليه (٣). وماتَ أبو عثمانَ النَّهْدِيُّ سنةَ مائةٍ. وذكَر عمرُو بنُ عليٍّ، قال: حدَّثنا مُعْتَمِرُ بن سليمانَ، عن أبيه، قال: سمِعتُ أبا عثمانَ النَّهْدِيَّ، يقولُ: أدرَكتُ الجاهِليَّةَ فما سمِعتُ صوتَ صَنْجٍ ولا بَرْبَطٍ (٤) ولا مِزْمارٍ أحسنَ مِن صوتِ أبي موسى الأشعريِّ بالقرآنِ، وإن كان ليُصَلِّي بِنا صلاةَ الصبحِ، فَنَوَدُّ لو قرَأ بالبقرةِ مِن حُسْنِ صوتِه (٥)، قال: فَحَدَّثتُ به يحيى بنَ سعيدٍ فاسْتَحْسَنه واسْتَعادَنِيه غيرَ مَرَّةٍ، وقال: كم عندَ مُعْتَمِرٍ عن أبيه عن أبي عثمانَ؟ قلتُ: مائةٌ، قال: عندي منها خمسون (٦).

стр. 2458

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

стр. 2459

.................................... تم بحمد الله ومَنِّه الجزء الرابع من كتاب الاستيعاب ويتلوه إن شاء الله الجزء الخامس ويبدأ في أثناء حرف العين باب عبيد الله

стр. 2460

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ بابُ (١) عبيدِ اللهِ [١٧٣٩] عُبَيدُ اللهِ بنُ العَبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ بنِ هاشمٍ القُرَشِيُّ الهاشِميُّ (٢)، أُمُّه لُبَابةُ بنتُ الحارثِ بنِ حَزْنٍ الهِلالِيَّةُ، يُكنَى أبا محمدٍ، رَأَى النَّبِيَّ ﷺ وسمِع منه، وحفِظ عنه، وكان أصغرَ سِنًّا مِن أخيه عبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ، يُقالُ: كان بينَهما في المولدِ سنةٌ، استعْمَله عليُّ بنُ أبي طالبٍ على اليمنِ، وأمَّرَه على الموسمِ، فحَجَّ بالنَّاسِ سنةَ سِتٍّ وثلاثينَ و (٣) سنةَ سبعٍ وثلاثينَ، فلمَّا كان سنةُ ثَمَانٍ وثلاثينَ بَعَثَه أيضًا على الموسمِ، وبعَث معاويةُ في ذلك العامِ يزيدَ بنَ شجرةَ الرُّهَاوِيَّ (٤)؛ لِيُقِيمَ الحَجَّ، فاجتَمَعا، فَسَأَلَ كلُّ واحدٍ منهما صاحبَه أن

стр. 2461

يُسلِّمَ له فأبَى، واصطَلَحا على أن يُصلِّيَ بالناسِ [شيبةُ بنُ عثمانَ] (١). وفي هذا الخبرِ اختلافٌ بينَ أهلِ السِّيَرِ؛ منهم مَن جعَله لِقُثَمَ (٢) بنِ العَبَّاسِ (٣). وقال خليفةُ (٤): في سنةِ (٥) أربعينَ بعَث معاويةُ بُسْرَ بنَ أرطاةَ العامِرِيَّ إلى اليمنِ وعليها عُبيدُ اللهِ بنُ العَبَّاسِ لعليٍّ (٦)، فَتَنَحَّى عُبَيدُ اللهِ، وأقامَ بُسْرٌ عليها، فبَعَثَ عليٌّ جاريةٌ بنَ قُدَامةَ السَّعْديَّ، فهَرَبَ بُسْرٌ، [ورجَع] (٧) عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبَّاسٍ، فلم يَزَلْ عليها حتَّى قُتِل (٨) عليٌّ ﵁. [قال أبو عمرَ ﵁: قد ذكَرْنا ما أحدَثه بُسْرٌ (٩) في طِفْلَيْ عُبَيدِ اللهِ ابنِ عَبَّاسٍ في حينِ دُخُولِه اليمنَ في بابِ بُسْرٍ (١٠)، وعسَى اللهُ أن يغفِرَ له، فإنه يغفِرُ ما (١١) دونَ الشِّرْكِ لمَن يشاءُ (١٢)] (١٣).

стр. 2462

وكان عُبَيدُ اللهِ بنُ العَبَّاسِ أحدَ الأجوادِ، وكان يُقالُ: مَن أرادَ الجمالَ والفقهَ والسَّخاءَ فليَأْتِ دارَ العَبَّاسِ؛ الجمالُ للفضلِ، والفقهُ لعبدِ اللهِ، والسَّخَاءُ لعُبَيدِ اللهِ (١). وماتَ عُبَيدُ اللهِ بنُ العَبَّاسِ فيما قال (٢) خليفةُ سنةَ ثَمَانٍ وخمسينَ (٣)، وكذلك قال أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أيوبَ (٤). وقال الواقدِيُّ والزُّبَيرُ (٥): تُوفِّي عُبَيدُ اللهِ بنُ العَبَّاسِ بالمدينةِ في أيام يزيدَ بنِ معاويةَ (٦)، وقال مُصعَبٌ (٧): ماتَ باليمنِ، والأَوَّلُ أَصَحُّ، وقال الحسنُ بنُ عثمانَ: مَاتَ عُبَيدُ اللهِ بنُ العَبَّاسِ سنةَ سبعٍ وثمانينَ في خِلافةِ عبدِ الملكِ (٨).

стр. 2463

[١٧٤٠] عُبَيدُ اللهِ بنُ شُقَيرِ (١) بنِ عبدِ الأسدِ بنِ هلالِ بنِ عبدِ اللهِ ابنِ عُمَرَ بن مخزومٍ (٢)، قُتِل يومَ اليرموكِ شهيدًا. [١٧٤١] عُبَيدُ اللهِ بنُ عُبَيدِ بن التَّيِّهانِ (٣)، ويُقالُ (٤): عُبَيدُ اللهِ بنُ عَتِيكِ بنِ التَّيِّهانِ، هو ابنُ أخِي أبي الهيثمِ بنِ التَّيِّهانِ، قُتِل يومَ اليمامةِ (٥) شهيدًا. [١٧٤٢] عُبَيدُ اللهِ بنُ الأسودِ السَّدوسِيُّ (٦)، قال: خَرَجْتُ إلى

стр. 2464

النبيِّ ﷺ في وفدِ بني سَدُوسٍ (١). [١٧٤٣] عُبَيدُ (٢) اللهِ بنُ عمرَ بنِ الخَطَّابِ (٣)، وُلِد على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ ، ولا أحفظُ له روايةً عنه ولا سَماعًا منه، وكان مِن أنجادِ قُرَيشٍ وفُرسانِهم، وهو القائلُ (٤): أنا (٥) عُبَيْدُ اللهِ يَنْمِينِي (٦) عُمَرُ خيْرُ قُرَيْشٍ مَن مَضَى وَمَن غَبَرْ (٧) حاشا نبيَّ اللهِ والشَّيخَ الأَغَرّ قُتِل عُبَيدُ اللهِ بنُ عمرَ بِصِفِّينَ مع معاويةَ، وكان على الخيلِ يومَئذٍ، ورَثَاه (٨) أبو زُبَيدٍ (٩) الطائيُّ، وقِصَّتُه في قتلِ الهُرْمُزانِ وجُفَينةَ وبنتِ أبي لُؤْلوْةَ فيها اضْطِرابٌ.

стр. 2465

حدَّثنا خلفُ بنُ قاسمٍ، قال: حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ عمرَ الجَوهريُّ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَجَّاجِ، قال: حدَّثنا حامدُ بنُ يحيى، وعبدُ الرحمنِ بنُ يعقوبَ، وسعيدُ بنُ دَيْسَمٍ (١)، قالوا (٢): حدَّثنا سفيانُ بنُ عُيَينةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن الحسنِ بنِ محمدِ بنِ عليٍّ، عن أبيه، قال: قيل لِعَلِيٍّ: هذا عُبَيدُ اللهِ بنُ عمرَ عليه جُبَّةُ خَزٍّ، وفي يَدِهِ سِوَاكٌ (٣)، يقولُ: سَيَعْلَمُ غدًا عليٌّ إذا الْتَقَيْنا، فقال عليٌّ: دَعُوه فإنَّما دَمُه دمُ عُصْفُورٍ (٤). وحدَّثنا خلفٌ، حدَّثنا عبدُ اللهِ، حدَّثنا أحمد، قال: حدَّثني إبراهيمُ بنُ سليمانَ، قال: حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ، قال: حدَّثنا جُوَيْرِيَةُ بنُ أسماءَ (٥)، عن نافعٍ، قال: أُصِيبَ عُبَيدُ اللهِ بنُ عمرَ يومَ صِفِّينَ، فاشْتَرَى معاويةُ سَيْفَه، فَبَعَثَ به إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ، قال جُوَيْرِيَةُ: فقلتُ لنافعٍ: هو سيفُ عمرَ الذي كان له؟ قال: نعم، قلتُ: فما كانَتْ حِلْيتُه؟ قال: وجَدوا في نَعْلِه (٦) أربعينَ درهمًا (٧).

стр. 2466

قال أبو عمرَ ﵁: خرَج عُبَيدُ اللهِ بنُ عمرَ بِصِفِّينَ (١) في اليومِ الذي قُتِل فيه، وجعَل امرأتَيْنِ له بحيثُ تَنظُرانِ إلى فعلِه، وهما أسماءُ بنتُ (٢) عُطاردِ بنِ حاجبٍ التَّمِيميُّ، وبَحْرِيَّةُ بِنْتُ هانئَ بنِ قَبيصةَ الشَّيبانيُّ، فلمَّا برَز شَدَّتْ عليه ربيعةُ، فتنَشَّب (٣) [بينَهم وقتَلوه] (٤)، وكان على ربيعةَ يومَئذٍ زيادُ بنُ خَصَفةَ التَّمِيميُّ (٥)، فسَقط عُبَيدُ اللهِ ابنُ عُمَرَ مَيِّتًا قُرْبَ (٦) فُسطاطِه ناحيةً منه، وبَقِيَ طُنُبٌ مِن طُنُبِ (٧) الفُسطاطِ لا وتِدَ له، فَجَرُّوا عُبَيدَ اللهِ بنَ عمرَ إلى الفُسطاطِ، وشَدُّوا الطُّنُبَ برجلِه ربْطًا (٨)، وأَقبَلَتِ امْرَأتاه حتَّى وَقَفَتا عليه، فَبَكَتا

стр. 2467

وصَاحَتا، فخرَج زيادُ بنُ خَصَفةَ (١)، فقيل له: هذه بَحْرِيَّةُ بنتُ هانئَ ابنِ قَبِيصةَ، فقال: حاجَتَكِ يا ابنةَ أخي؟ فقالَتْ: زَوْجِي قُتِل، تَدْفَعُه إليَّ؟ فقال: نعم فَخُذِيه، فجاءَتْ (٢) ببغلٍ فحَمَلَتْه عليه، فذكَروا أن يَدَيهِ ورِجْلَيهِ خَطَّتَا (٣) الأرضَ مِن فوقِ البغلِ، ورَثاه كعبُ بنُ جُعَيلٍ، وهَجَاه الصَّلَتَانُ العَبْدِيُّ. حدَّثنا خلفُ بنُ قاسمٍ، حدَّثنا عبدُ اللهِ، حدَّثنا أحمدُ، حدَّثنا (٤) يحيى، حدَّثنا ابنُ وهبٍ، حدَّثنا مالكُ بنُ أنسٍ، عن زيدِ بنِ أسلمَ، أنَّ عُبَيدَ اللهِ بنِ عمرَ بنِ الخَطَّابِ قُتِل بِصِفِّينَ، وأنَّ رجلًا ضَرَب أَطْنابَ فُسْطاطِه بأَوْتادٍ، فعَجَزَ منها وَتِدٌ (٥)، فأخَذ رِجْلَ عُبَيدِ اللهِ بنِ عمرَ فربَطه (٦) حتَّى أصبَح (٧). وروَى ابنُ وهبٍ، عن السَّرِيِّ بنِ (٨) يحيى، عن الحسنِ، أنَّ عُبَيدَ اللهِ بنَ عمرَ قتَل الهُرْمُزانَ بعدَ أن أسلَم، وعفَا عنه عثمانُ، فلمَّا

стр. 2468

وَلِىَ عليٌّ خَشِيَه (١) على نفسِه، فهرَب إلى معاويةَ، فقُتِل بِصِفِّينَ (٢). [١٧٤٤] عُبَيدُ اللهِ بنُ مَعْمَرِ بنِ عثمانَ بنِ عمرِو (٣) بنِ كعبِ بنِ سعدِ بنِ تَيْمِ بنِ مُرَّةَ القُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ (٤)، صحِب النبيَّ ﷺ ، وكان مِن أحدثِ أصحابِه سِنًّا، كذا قال بعضُهم، وهذا غَلَطٌ، ولا يُطلَقُ على مثلِه (٥) أنَّه صحِب النبيَّ ﷺ لِصِغَرِه، ولكنَّه رآه، وماتَ رسولُ اللهِ ﷺ وهو غلامٌ، واستُشهِدَ بإصْطَخْرَ مع عبدِ اللهِ بنِ عامرِ بنِ كُرَيزٍ،

стр. 2469

وهو ابنُ أربعينَ سنةً، وكان على مُقَدِّمةِ الجيشِ يومَئذٍ. روَى عن النبيِّ ﷺ أنَّه قال: "ما أُعْطِي (١) أهلُ بيتٍ الرِّفْقَ إلا نَفَعَهم، ولا (٢) مُنِعُوه (٣) إلَّا ضَرَّهم" (٤). روَى عنه عُرْوةُ بنُ الزُّبَيْرِ ومحمدُ بنُ سيرينَ، وهو القائلُ لمعاويةَ (٥): إذا أنتَ لم تُرْخِ الإزارَ تَكَرُّمًا … على الكِلْمةِ العَوْراءِ مِن كلِّ جانبِ فمَن ذا الذي نَرْجُو (٦) لِحَقْنِ دِمائِنا … ومَن ذا الذي نَرْجُو لِحَمْلِ النَّوَائِبِ وابنُه عمرُ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ مَعْمَرٍ أحدُ أجوادِ العربِ وأنجادِها، وهو الذي قتَل أبا فُدَيكٍ الحَروريَّ، وهو الذي مَدَحَه العَجَّاجُ بأُرجوزتِه التي يقولُ فيها (٧): قد جَبَرَ الدِّينَ الإلهُ فَجَبَرْ (٨)

стр. 2470

وفيها يقولُ (١): لقد سَمَا ابنُ مَعْمَرٍ حِينَ اعْتَمَرْ [مَغْزْي (٢) بعيدًا مِن بعيدٍ وضَبَرْ (٣)] (٤) وكان عمرُ بنُ عُبَيدِ اللهِ يَلِي الوِلاياتِ، وشهِد مع عبدِ الرَّحمنِ بنِ سَمُرةَ فتحَ كابُلَ، وهو صاحِبُ الثُّغْرةِ (٥)، بات (٦) يُقَاتِلُ (٧) عليها حَتَّى أصبَح، وله مناقبُ صالِحةٌ. وكان سببُ موتِ عمرَ (٨) هذا أنَّ ابنَ أخيه عمرَ بنَ موسى خرَج مع ابنِ (٩) الأشعثِ، فأخَذه الحَجَّاجُ، فبلَغ ذلك عمرَ وهو بالمدينةِ، فخرَج يَطْلُبُ فيه (١٠) إلى عبدِ الملِك، فلمَّا بلَغ موضعًا يُقال له: ضُمَيرٌ، على خمسةَ عَشَرَ ميلًا مِن دمشقَ بلَغه أنَّ الحَجَّاجَ ضرَب عُنُقَه،

стр. 2471

فماتَ كَمَدًا عليه، فقال الفرزدقُ يَرْثِيه (١): يا أَيُّها الناسُ لا تَبْكُوا على أَحَدٍ … بعدَ الذي بضُمَيرٍ وافَق القَدَرَا وكان سِنُّ (٢) عمرَ بنِ عُبَيْدِ (٣) اللهِ حينَ (٤) ماتَ سِتِّينَ سنةً، وهو مولى أبي النَّضْرِ سَالمٍ شيخِ مالكٍ، وأخوه عثمانُ بنُ عبَيدِ اللهِ قتَله شَبِيبٌ الحَرُورِيُّ وأصحابُه. [١٧٤٥] عُبَيدُ اللهِ بنُ مسلمٍ القُرَشِيُّ (٥)، ويُقالُ فيه: الحَضْرميُّ (٦)، مذكورٌ في الصَّحابةِ، لا أَقِفُ (٧) على نَسَبِه في قُرَيْشٍ، [وفيه نظرٌ] (٨)، روَى عنه حُصَيْنٌ، [وقد قيل: إنَّه عُبيدُ (٩) بنُ مسلمٍ الذي روَى عنه حُصَيْنٌ] (١٠)،

стр. 2472

فإن كان فهو أَسَدِيٌّ، أسدُ قريشٍ. [١٧٤٦] عُبَيدُ اللهِ بنُ مُعَيَّةَ السُّوَائيُّ (١)، مِن بني سُوَاءةَ (٢) ابنِ عامرِ بنِ صَعْصَعةَ، أدرَك الجاهليَّةَ، وروَى عن النبيِّ ﷺ ، سكَن الطَّائفَ، له حديثٌ واحدٌ رواه (٣) عنه سعيدُ بنُ السَّائبِ (٤)، وإبراهيمُ بنُ مَيْسرةَ. [١٧٤٧] عُبَيدُ اللهِ (٥) بنُ التَّيِّهانِ بن مالكٍ (٦)، أخو أبي الهيثمِ بنِ التَّيِّهانِ، [وأخو أبي نُصَيْرِ] (٧) بنِ التَّيِّهانِ (٨)، وأخو عُبَيدِ (٩) بنِ التَّيِّهانِ،

стр. 2473

شهِد أُحُدًا، ومنهم مَن يقولُ في عُبَيدٍ (١): عَتِيكُ بنُ التَّنِّهانِ. [١٧٤٨] عُبَيدُ اللهِ بنُ مِحْصَنٍ (٢)، روَى عن النبيِّ ﷺ : "مَن أصبَح منكم آمِنًا في سِرْبِه، مُعافًى في جسمِه، معه قُوتُ يومِه، فكأنَّما (٣) حِيزتْ له الدُّنيا" (٤)، ومنهم مَن يَجْعَلُ (٥) هذا الحديثَ مُرسَلًا، وأكثرُهم يُصَحِّحُ صُحْبةَ عُبَيدِ اللهِ بنِ مِحْصَنٍ هذا، فيجعَله مُسنَدًا. [١٧٤٩] عُبَيدُ اللهِ بنُ سُفْيانَ بنِ عبدِ الأسدِ القُرَشِيُّ المَخْزُومِيُّ (٦)، قُتِل يومَ اليرموكِ (٧)، لا أعلَمُ له روايةً، وهو أخو هبَّارِ (٨) بنِ سفيانَ.

стр. 2474

[١٧٥٠] عُبَيدُ اللهِ بنُ ضَمْرَةَ الحَنَفيُّ اليَمامِيُّ (١)، روَى عنه ابنُه المِنْهالُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، لا يَصِحُّ حديثُه (٢)، وقد قيل فيه: النَّخعِيُّ، ولا يُعرَفُ. [١٧٥١] عُبَيدُ اللهِ بنُ كثيرٍ والدُ محمدِ بنِ عُبَيْدِ (٣) اللهِ (٤)، روَى عنه ابنُه محمدٌ في الخمرِ مِن حديثِ سليمانَ (٥) بنِ بلالٍ، عن (٦) سُهَيلِ ابنِ أبي صالحٍ (٧)، ولا يَصِحُّ، ومحمدٌ وأبوه عُبَيْدُ (٨) اللهِ مَجْهولانِ، وإنَّما الحديثُ لسُهَيلٍ (٩)، عن أبيه، عن أبي هريرةَ (١٠).

стр. 2475

[١٧٥٢] عُبَيدُ اللهِ بنُ عَدِيِّ بنِ الخيارِ [بنِ عَدِيِّ] (١) بنِ نَوفَلِ بنِ عبدِ مَنَافٍ القُرَشيُّ النَّوفَلِيُّ (٢)، وُلِد على عهدِ النبيِّ ﷺ ، وماتَ في زمنِ الوليدِ بنِ عبدِ الملكِ، وله دارٌ بالمدينةِ (٣) عندَ دارِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، [وقد] (٤) روَى عن عمرَ وعثمانَ، وهو الذي روَى عن عبدِ اللهِ بن عَدِيٍّ الأنصاريِّ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ جاءَه رجلٌ يَسْتأْذِنُه في قتلِ رجلٍ مِن المُنافِقين، فقال: "أليسَ يَشهَدُ

стр. 2476

أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ؟ " فقال: بلى، ولا شهادةَ له. الحديث إلى آخرِه (١). * * *

стр. 2477

بابُ عُبَيدٍ [١٧٥٣] عُبَيدُ بنُ أوسِ بن مالكِ بنِ سَوَادِ بنِ كعبٍ الأنصارِيُّ الظَّفَرِيُّ (١)، يُكنَى أبا النُّعْمانِ، مِن الأوسِ، شهِد بدرًا، يُقالُ له: مُقَرِّنٌ؛ لأنَّه قرَن أربعةَ أسرَى يومَ بدرٍ، وهو الذي أسَر عَقِيلَ بنَ أبي طالبٍ يومَئِذٍ، ويُقالُ: إنَّه أسَر العَبَّاسَ، ونَوفَلًا، وعَقِيلًا، وقرَنهم في حبلٍ، وأتَى بهم النبيَّ ﷺ ، فقال له رسولُ اللهِ ﷺ : "لقد أعانَك عليهم مَلَكٌ كريمٌ"، وسَمَّاه رسولُ اللهِ ﷺ مُقَرِّنًا (٢). وبنو سَلِمةَ يَدَّعون أن أَبَا اليَسَرِ كعبَ بنَ عمرٍو (٣) أسَر العَبَّاسَ، وكذلك قال ابنُ إسحاقَ (٤). [١٧٥٤] عُبَيدُ (٥) بنُ أبي عُبَيدٍ الأنصارِيُّ (٦)، مِن بني عمرِو ابنِ عوفِ بنِ مالكٍ بنِ الأوسِ، شهِد بدرًا وأُحُدًا والخندقَ مع رسولِ اللهِ ﷺ .

стр. 2478

[١٧٥٥] عُبَيدُ بنُ المُعَلَّى بنِ لَوْذانَ بنِ حارثةَ (١) الأنصارِيُّ (٢)، قُتِل يومَ أُحُدٍ شهيدًا، قتَله عكرمةُ بنُ أبي جهلٍ (٣). [١٧٥٦] عُبَيدُ بنُ التَّيِّهانِ (٤) بنِ مالكِ بنِ عَمْرِو بنِ جُشَمَ بنِ

стр. 2479

الحارثِ بنِ الخَزْرجِ بنِ عمرِو -وهو النَّبِيتُ- بنِ مالكِ بنِ الأوسِ الأنصارِيُّ (١)، أخو أبي الهيثمِ بنِ التَّيِّهانِ الأنصارِيِّ، هكذا كان يَنسِبُه عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ عُمَارةَ الأنصارِيُّ (٢). وأمَّا ابنُ إسحاقَ، وموسى بنُ عقبةَ، ومحمدُ بنُ عمرَ (٣)، وأبو مَعْشَرٍ، فإنَّهم كانوا يُخالِفونَه (٤) في نَسَبِه، ويقولون: عُبَيدٌ وأخوه أبو (٥) الهيثمِ ابنا (٦) التَّيِّهانِ مِن حلفاءِ بني عبدِ الأشهلِ، وليسا (٧) مِن أنفسِ (٨) الأنصارِ، وكانوا يَنْسِبونَهما (٩) إلى بَلِيِّ بنِ عمرِو بنِ الحافِ بنِ قُضاعَةَ (١٠)، وكان ابنُ إسحاقَ ومحمدُ بنُ عمرَ الواقدِيُّ، يقولانِ: هو عُبَيدُ بنُ التَّيِّهانِ (١١)، وأمَّا موسى بنُ عقبةَ، وأبو مَعشَرٍ [وعبدُ اللهِ بنُ] (١٢)

стр. 2480

محمدِ بنِ عُمَارةَ فإنَّهم كانوا يقولون: هو عَتِيكُ (١) بنُ التَّيِّهانِ (٢). وعُبَيدُ بنُ التَّيِّهانِ أحدُ السَّبعينَ الذين بايَعوا رسولَ اللهِ ﷺ مِن الأنصارِ ليلةَ العقبةِ الثَّالثةِ (٣)، شهِد بدرًا، [وقُتِل يومَ أُحُدٍ شهيدًا] (٤)، قتَله عكرمةُ بنُ أبي جهلٍ (٥). [١٧٥٧] عُبَيدُ بنُ زيدِ بنِ عامرِ بنِ العَجْلانِ بنِ عمرِو (٦) بنِ عامرِ بنِ زُرَيقٍ الأنصاريُّ الزُّرَقيُّ (٧)، شهِد بدرًا وأُحُدًا. [١٧٥٨] عُبَيدُ بن خالدٍ السُّلَمِيُّ البَهْزِيُّ (٨)، ويُقالُ: عَبْدةُ بنُ

стр. 2481

خالدٍ، وعُبَيدةُ بنُ خالدٍ، وصوابُه: عُبَيدٌ، مُهاجِريٌّ، يُكنَى أبا عبدِ اللهِ، كَنَاه خليفةُ (١)، سكَن الكوفةَ، روَى عنه جماعةٌ مِن الكُوفِيِّينَ (٢)؛ منهم سعدُ بنُ عُبَيدةَ، وتَمِيمُ بنُ سَلَمَةَ، شهِد صِفِّينَ مع عليٍّ ﵁. [١٧٥٩] عُبَيدُ بنُ وهبٍ أبو عامرٍ الأشعرِيُّ (٣)، هو مشهورٌ بكنيتِه، روَى عنه ابنُه عامرٌ، قُتِل يومَ أَوْطاسٍ، وذلك سنةَ ثَمَانٍ مِن الهجرةِ، وقد ذَكَرْناه في الكُنَى (٤) بأكثرَ (٥) مِن هذا، يُقالُ: إِنَّه قتَله (٦) دُرَيدُ بنُ الصِّمَّةِ، ولا يَصِحُّ، وقد أوضَحْنا (٧) خبرَه في بابِ كُنيتِه [مِن كتابِ] (٨) الكُنَى (٩).

стр. 2482

[١٧٦٠] عُبَيدُ (١) بنُ عازبٍ أخو البَراءِ بنِ عازبٍ (٢)، [هو جَدُّ عَدِيِّ] (٣) بنِ ثابتٍ، روَى (٤) في الوضوءِ والحَيضِ، شهِد عُبَيدُ بنُ عازبٍ وأخوه البراءُ بنُ عازبٍ مع عليٍّ ﵀ مشاهِدَه كلَّها. [١٧٦١] عُبَيدٌ القَارِيُّ (٥)، رجلٌ مِن بني خَطْمةَ مِن الأنصارِ، روَى عن النبيِّ ﷺ ، روَى عنه زيدُ بنُ إسحاقَ. [١٧٦٢] عُبَيدٌ الأنصارِيُّ (٦)، روَى عن النبيِّ ﷺ ، روَى عنه عبدُ اللهِ بنُ بُرَيدَةَ، له صُحبةٌ. [١٧٦٣] عُبَيدٌ الأنصارِيُّ (٧)، قال: أَعْطاني عمرُ بنُ الخَطَّابِ ﵁

стр. 2483

مالًا مُضارَبةً (١)، حديثُه في الكُوفِيِّين عندَ أبي نُعَيْمٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ حميدِ بنِ (٢) عُبَيدٍ، عن أبيه، عن جَدِّه (٣). فيه وفي الذي قبلَه وبعدَه نَظَرٌ. [١٧٦٤] عُبَيدُ بنُ مُعَيَّةَ السُّوَائيُّ (٤)، ويُقالُ: عُبَيْدُ اللهِ، وقد تقدَّم ذِكرُه (٥). [١٧٦٥] عُبَيدٌ مولَى النبيِّ ﷺ - (٦)، روَى عنه سُلَيمانُ التَّيمِيُّ، ولم يَسمَعْ منه، بينَهما رجلٌ (٧).

стр. 2484

[١٧٦٦] عُبَيدُ بنُ حُذَيْفَةَ بنِ غانمٍ (١) أبو جَهْمٍ القُرَشيُّ العَدَوِيُّ (٢) صاحبُ الخَمِيصةِ، ويُقالُ: عامرُ بنُ حُذَيفةَ (٣)، وقد ذَكرْناه في الكُنَى بأَتَمَّ مِن [ذِكْرِه هُنا] (٤). [١٧٦٧] عُبَيدُ بنُ قُشَيرٍ (٥)، مصْرِيٌّ (٦)، حديثُه مرفوعٌ: "إِيَّاكم والسَّرِيَّةَ التي إِنْ لَقِيَتْ فَرَّتْ، وإن غَنِمَتْ غَلَّتْ"، روَى عنه لَهِيعَةُ بنُ عقبةَ (٧).

стр. 2485

[١٧٦٨] عُبَيدُ (١) بنُ مُسْلِمٍ الأَسَدِيُّ (٢)، [قاله (٣) عَبَّادُ بنُ حُصَيْنٍ] (٤)، قال: سمِعتُ عُبَيدَ (٥) بنَ مُسْلِمٍ، وله صُحْبةٌ، قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : ليس مِن مملوكٍ يُطِيعُ اللهَ ويُطِيعُ سَيِّدَه إلا كان له أجرانِ" (٦). [١٧٦٩] عُبَيدُ بنُ صخرِ بنِ لَوْذانَ الأنصارِيُّ (٧)، كان ممَّن بعَثه رسولُ اللهِ ﷺ عامِلًا إلى اليمنِ. روَى عنه يوسفُ بنُ سهلٍ الأنصارِيُّ. وذكَر (٨) سيفٌ، عن سهلِ بنِ (٩) يوسفَ بنِ سهلٍ، عن أبيه، عن عُبَيدِ بنِ صخرِ بنِ لَوْذانَ الأنصارِيِّ، قال: [عهِد النبيُّ] (١٠) ﷺ إلى عُمَّالِه على اليمنِ في البقرِ في كلِّ ثلاثينَ تَبِيعٌ (١١)، وفي كلِّ أربعينَ

стр. 2486

مُسِنَّةٌ (١)، وليس فى الأَوْقَاصِ (٢) بينَهما شيءٌ (٣). [١٧٧٠] عُبَيدُ بنُ سُلَيْمِ (٤) بنِ ضَبُعِ (٥) بنِ عامرِ بنِ مُجَيْدِعةَ (٦) بنِ جُشَمَ بنِ حارثةَ (٧)، شهِد أُحُدًا، يُعرَفُ بِعُبَيدِ السِّهامِ، قال الواقديُّ (٨): سألَتُ ابن أبي حبيبةَ: لِم سُمِّيَ عُبَيدَ السِّهَامِ؟ فقال: أخبرني داودُ بنُ الحُصَينِ، قال: كان قدِ اشتَرى مِن سهامِ خيبرَ ثمانيةَ عَشَرَ سهمًا، فسُمِّي عُبَيدَ السِّهَامِ. [١٧٧١] عُبَيدٌ، رجلٌ مِن الصَّحابة (٩)، روَى عن النبيِّ ﷺ في الإيمانِ، حديثُه عندَ حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن أبي [سنانٍ، عن] (١٠) المغيرة بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ عُبَيدٍ، عن أبيه، عن جدِّه مرفوعًا (١١).

стр. 2487

[١٧٧٢] عُبَيدُ بنُ مِخْمَرٍ أبو أُمَيَّةَ المَعَافِرِيُّ (١)، له صحبةٌ فيما ذكر أبو سعيدِ بنُ يُونُسَ في "تاريخِه"، قال: وشهِد فتحَ مصرَ، روَى عنه أبو قَبِيلٍ. [١٧٧٣] عُبَيدُ (٢) بنُ دُحَيٍّ (٣) الجَهْضَمِيُّ (٤)، بَصْرِيٌّ، سكَن البصرة، لم يَرْوِ عنه إلَّا ابنُه يحيى بنُ عُبَيدٍ، عن أبيه، عن النبيِّ ﷺ ، أنَّه كان يَتَبَوَّأُ لبولِه كما يَتَبَوَّأُ لمنزلِه (٥).

стр. 2488

[١٧٧٤] عُبَيدُ بنُ عُمَيْرِ بنِ قتادةَ بنِ سعدِ بنِ عَامِرِ بنِ جُنْدَعٍ اللَّيْثِيُّ ثمَّ (١) الجُنْدَعِيُّ (٢)، يُكنَى أبا عاصمٍ، قاصُّ (٣) أهلِ مكةَ، ذكَر البخاريُّ أنَّه رأَى النبيَّ ﷺ (٤)، وذكَره مُسْلِمُ بنُ الحَجَّاجِ فيمَن وُلِد على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ (٥). وهو معدودٌ في كبارِ التابِعِين، سمِع (٦) عمرَ بنَ الخَطَّابِ،

стр. 2489

وعبدَ اللهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِي، وعائشةَ أُمَّ المؤمنينَ، ولأبيه (١) عُمَيْرِ ابنِ قتادةَ صُحْبةٌ، وقد ذكَرْناه (٢)، والحمدُ للهِ. [١٧٧٥] عُبَيدُ (٣) بنُ عمرٍو الكِلابيُّ (٤)، مِن بني كلابِ بنِ ربيعةَ بنِ عامرِ بنِ صَعْصَعْةَ، له حديثٌ واحدٌ، قال: رَأَيْتُ النَّبيَّ ﷺ يَتَوَضَّأُ لكلِّ صلاةٍ، ويُسْبِعُ الوضوءَ (٥)، وقد قيل في هذا: عُبَيْدةُ (٦) بنُ عمرٍو [وعَبيدةُ بنُ عمرٍو (٧)] (٨).

стр. 2490

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . * * *
следующие страницы →