← Тараджим

Тараджим · id 1499

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

ابن عبد البر

Полный текст (4 471 стр.). Показаны 3431–3470 · переход к 3436.

стр. 3431

رواه الدَّرَاوَرْدِيُّ، عن [عبد المجيدِ بن سهيلٍ، عن] (١) ابن المُسَيَّبِ، أن أبا سعيدٍ وأبا هريرةَ حَدَّثاه، أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ بَعَث سَوَادَ بنَ غَزِيَّةَ أخا بني عَدِيٍّ مِن الأنصارِ، وأَمَّرَه على خيبرَ، [فقدم عليه] (٢) بتمر جَنيبٍ، وذكَر الحديثَ (٣). وذكر الطبريُّ سَوَادَ بنَ غَزِيَّة (٤)، ووقَع في أصلِ شيخِنا: سَوّار (٥) ابن غَزِيَّةَ، وهو وهمٌ وخطأٌ، قال (٤): هو مِن بَليِّ بن عمرو بن الحافِ بن قُضاعةً، شهِد بدرًا، وأُحُدًا، والخندقَ، والمشاهدَ كلَّها، هو الذي طعَنه النبيُّ ﷺ بمِخْصَرةٍ، ثم أعطاه إيَّاها، فقال: "استَقِدْ". [٢٥٣١] سَوَادُ بنُ عمرٍو القارِيُّ الأنصارِيُّ (٦)، روى عن النبيِّ ﷺ أنَّه نهَى عن الخَلُوقِ مَرَّتَين أو ثلاثًا، وأنَّه رَآهُ مُتَخَلِّقًا، فطعنه النبيُّ ﷺ في بطنِه بجريدةٍ، فخدَشه، فقال: أقصَّنِي، فكشَف له النبيُّ ﷺ عن

стр. 3432

بطنِه، فوثَب فقَبَّلَ بطنَ النبيِّ ﷺ ، روى عنه الحسنُ البصريُّ (١)، وهذه القصةُ لِسَوَادِ بن عمرو، لا لِسَوَادِ بن غَزِيَّةَ، وقد رُوِيتْ لِسَوَادِ بن غَزِيَّة (٢). [٢٥٣٢] سَوَادُ بنُ قاربِ الدَّوْسِيُّ (٣)، كذا قال (٤) ابن الكلبيِّ (٥)، وقال ابن أبي خيثمةَ (٦): سَوَادُ بنُ قارِبٍ، سَدُوسِيّ مِن بني سَدُوسٍ، قال أبو حاتمٍ (٧): له صحبةٌ. قال أبو عمر: كان يَتَكَهَّنُ في الجاهليةِ، وكان شاعرًا ثم أسلم، وداعَبه عمرُ يومًا، فقال: ما فعَلتْ كَهانتُك يا سَوَادُ؟! فغضِب، وقال: ما كنَّا عليه نحنُ وأنتَ يا عمرُ مِن جاهلِيِّتنا (٨) وكُفْرِنا شَرٌّ مِن الكهانة،

стр. 3433

فما لك تُعَيِّرُني بشيءٍ تُبْتُ منه (١)، وأرجو من الله العفو عنه. وقد رُوي أنَّ عمر إذْ قال له وهو خليفةٌ: كيفَ كَهانتُك اليومَ؟ غَضِب سَوَادٌ، وقال: يا أمير المؤمنين، ما [قالها لي] (٢) أحدٌ قبلَك، فَاسْتَحْيَا عمرُ، ثم قال: إيهٍ (٣) يا سَوَادُ، الذي كُنَّا عليه من الشِّرْكِ أعظمُ مِن كَهَانتِك، ثم سأله عن حديثه في بدء الإسلام وما أَتَاهُ (٤) به رَئِيُّه مِن ظُهُورِ رسولِ اللهِ ﷺ ، فأخبره أنَّه أتاه رَئِيُّه ثلاث ليالٍ مُتَوَالياتٍ، هو فيها كلِّها بينَ النائمِ واليقظان، فقال له (٥): قُمْ يا سَوَادُ، [واسمَعْ] (٦) مَقالَتِي، واعقِلْ إن كنتَ تَعقِلُ، قد بُعث رسولٌ مِن لُؤَيِّ بن غالبٍ، يَدْعُو إلى الله وإلى عبادتِه، وأنشَد (٧) في كلِّ ليلةٍ مِن الثلاثِ ليالٍ ثلاثة أبياتٍ معناها واحدٌ وقافيتُها مختلفةٌ، أَوَّلُها: عَجِبتُ للجِنِّ وتَطْلابِها … وشَدِّها العِيسَ بأَقْتَابِها (٨) تَهْوِي إلى مكة تَبْغي الهُدَى … ما صَادِقُ الجِنِّ كَكُذَابِها فَارْحَلْ إلى الصَّفُوةِ مِن هاشمٍ … ليس قَدَامَاهَا كَأَذْنَابِها

стр. 3434

وذكر تمامَ الخبر، وفي آخرِه شِعرُ سَوَادٍ إذ قدِم على النبيِّ ﷺ ، فأنشَده ما كان مِن الجِنِّيِّ رَئِيِّه إليه ثلاثَ ليالٍ مُتَوَالِياتٍ، [وذلك قولُه] (١): أَتَانِي نَجِيِّي بعدَ هَدْءٍ ورَقْدَةٍ … ولم يَكُ فيما قد بَلَوتُ بِكَاذِبِ ثلاث ليالٍ قولُه كلَّ ليلةٍ … أَتَاكَ نَبِيّ مِن لُؤَيِّ بن غَالَبٍ فَرَفَّعتُ أذيال الإزار وشَمَّرَتْ … بي العِرْمِسُ الوَجْنَاءُ مُجُولُ السَّبَاسِب (٢) فأشهَدُ أَنَّ الله لا شَيْءٍ (٣) غيرُه … وأنّك مأمونٌ على كلِّ غَائِبِ وأَنَّك أدنى المُرسَلِينَ وسيلةً … إلى (٤) اللهِ يا ابنَ الأَكرَمِينَ الْأَطَايِبِ فَمُرْنا بما يَأْتِيكَ مِن وَحْيِ رَبِّنا … وإن (٥) كان فيما جئتَ شَيْبُ الذَّوَائبِ وكُنْ لي شفيعًا يومَ لا ذو شَفَاعَةٍ … بمُغْنٍ فَتِيلًا (٦) عن سَوَادِ بن قارِبِ (٧)

стр. 3435

بابُ ساعِدةَ [٢٥٣٣] ساعِدةُ بنُ حرامِ بن مُحَيْصَةَ (١)، روى عنه يُشيرُ بنُ يسارٍ، لا تَصِحُّ له صحبةٌ، وحديثُه في كسب الحَجَّامِ مُرسَلٌ عندي، والله أعلمُ، حديثُه عندَ [يعقوبَ بن إبراهيمَ] (٢) بن سعدٍ، عن أبيه، عن ابن إسحاقَ، عن بُشيرِ بن يَسَارٍ، أن ساعِدةَ بنَ حرامِ بن سعدِ بن مُحَيْصَةً حَدَّثَه أنَّه كان لمُحَيْصَةَ بن مسعودٍ عبدٌ حَجَّامٌ، يُقَالُ له: أبو طَيْبة، فقال (٣) النبيُّ ﷺ : "أنْفِقْه على ناضِحِك" (٤)، وإنَّما قلنا بدفعِ هذا الحديث لحديثِ ابن شهابٍ في ذلك (٥). [٢٥٣٤] ساعِدةُ الهُذَليُّ والدُ عبدِ اللهِ بن ساعِدةَ (٦)، في صُحبتِه نَظَرُ.

стр. 3436

بابُ سَلْمَى [٢٥٣٥] سَلْمَى بنُ القَيْنِ (١)، قال ابن الكلبيِّ (٢): سَلْمَى بنُ القَيْنِ صحِب النبيَّ ﷺ . [٢٥٣٦] سَلْمَى بن حنظلةَ السُّحَيميُّ أبو سالمٍ (٣)، له حديثٌ (٤) عن النبيِّ ﷺ ليس له غيرُه. * * *

стр. 3437

بابُ الأفرادِ في السينِ [٢٥٣٧] السَّكْرانُ (١) بنُ عمرٍو - أخو سُهَيلِ بن عمرٍو (٢) لأبيه وأمِّه - القُرَشِيُّ العامِريُّ (٣)، قد تقدَّم نسبُه في بابِ أخيه وبني أخيه (٤). كان السَّكْرانُ بنُ عمرٍو مِن مُهاجرة الحبشة، هاجَر إليها مع زوجه سَوْدة بنت زمعة زوج النبيِّ ﷺ وماتَ هناك، ثم تَزَوَّجَها رسولُ اللهِ ﷺ ، هذا قولُ موسى بن عقبةَ وأبي معشرٍ (٥)، وقال ابن إسحاقَ، والواقديُّ: رجَع السَّكْرانُ بنُ عمرٍو إلى مكةَ، فماتَ بها قبلَ الهجرة إلى المدينة، وخَلَف رسولُ اللهِ ﷺ على زوجه سَوْدة (٦). [٢٥٣٨] سُوَيبطُ (٧) بنُ سعدِ بن حرملةَ بن مالِك بن عُمَيلة بن السَّبَّاقِ بن عبدِ الدارِ بن قُصَيٍّ (٨) القُرَشيُّ العبدرِيُّ (٩)، أُمُّه امرأةٌ مِن

стр. 3438

خُزاعةَ تُسمَّى هُنَيدةَ، كان مِن مُهاجِرةِ الحبشة، ولم يذكره ابن عقبة فيمَن هاجَر إلى أرض الحبشةِ، سقَط له (١)، وذكَره محمدُ بنُ إسحاقَ وغيرُه (٢). وشهِد سُوَيبطٌ بدرًا وكان مَزَّاحًا يُفْرِطُ في الدُّعَابة، وله قصةٌ طريفةٌ (٣) مع نُعَيمانَ وأبي بكرٍ الصَّدِّيقِ نذكُرُها لما فيها مِن الظُّرْفِ وحسن الخلُقِ. حدَّثنا سعيدٌ بنُ نصرٍ، حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، حدَّثنا محمدُ بنُ وَضَّاحٍ، حدَّثنا أبو بكر بنُ أبي شيبة، حدَّثنا وكيعٌ، عن زَمْعَةَ بن صالحٍ، عن الزُّهريِّ، عن وهبِ بن عبدِ بن زَمْعَةَ، عن أمِّ سَلَمَةَ، قالت: خرج أبو بكرٍ في تجارةٍ إلى بُصْرَى قبل موت النبيِّ ﷺ بعامٍ، ومعه نُعَيمانُ وسُوَيبطُ بنُ حَرْملةَ، وكانا قد شهِدا بدرًا، وكان نُعيمانُ على الزَّادِ، فقال له سُوَيبطٌ - وكان رجلًا مَزَّاحًا -: أطعمني، فقال (٤): حتى يجيءَ أبو بكرٍ، فقال: أمَا واللهِ لأَغِيظُنَّكَ، فَمَرُّوا بقومٍ، فقال لهم سُوَيبطٌ: تَشْتَرون (٥) مِنِّي عبدًا؟ قالوا: نعم، قال:

стр. 3439

إنَّه عبدٌ له كلامٌ، وهو قائلٌ لكم: إني حُرٌّ، فإن كنتُم إذا قال لكم هذه المقالة تركتُموه فلا تُفسِدوا عليَّ عبدِي، قالوا: بل نَشْتَرِيه منك، قال: فاشْتَرَوْه منه بعشرِ قلائصَ، قال: فجاءوا فوضَعوا عمامةً في عُنُقِه أو حبلًا، فقال نُعَيمانُ: إِنَّ هذا يَسْتَهْزِئُ بكم، وإنِّي حُرٌّ لَسْتُ بعبدٍ، قالوا: قد أخبَرنا خبرَك، فانطلقوا به، فجاء أبو بكرٍ فأخبره سُوَيبطٌ، فَاتَّبَعَهم، ورَدَّ عليهم القَلائِصَ وأخَذه، فلما قدموا على النبيِّ ﷺ أخبروه، قال: فضحِك رسولُ الله ﷺ وأصحابُه [منها حولًا] (١) (٢). هكذا روَى هذا الخبرَ وكيعٌ، وخالَفه غيرُه، فجعَل مكانَ سُوَيبطٍ نُعَيمانَ، وقد ذكَرْناه في بابِ النونِ (٣). وذكَر أبو حاتمٍ الرازيُّ (٤): سُوَيبطُ بن عمرٍو من المهاجرين الأَوَّلين، هكذا لم يَزِدْ، ولا أعرِفُ ما ذَكَر مِن ذلك، وقد جَعل من سُوَيبطٍ ثلاثةَ رجالٍ، وإنَّما هو واحدٌ، فلله الحمدُ على توفيقه ونِعْمتِه، لا شريك له.

стр. 3440

[٢٥٣٩] سُكَينُ الضَّمْريُّ (١)، مدنيٌّ، له صحبةٌ، روَى عنه عطاءُ بن يسارٍ، قال البخاريُّ (٢): سُكَينُ الضَّمْريُّ (٣)، سمع النبيِّ ﷺ ، [قاله لي] (٤) محمدُ بنُ سَلَامٍ، عن مَخلدِ بن يزيدَ، عن ابن جُرَيجٍ، قال: أُخبِرتُ عن عطاءِ بن يسارٍ، عن سُكَين الضَّمْريِّ، عن النبيِّ ﷺ ، قال: "المؤمنُ يأكلُ في مِعًى (٥) واحدٍ"، قال: وقال: وقال موسى بنُ عُبَيدةَ، عن عُبَيدِ بن الأغَرِّ، عن عطاء بن يسارٍ، عن جَهْجَاهِ، عن النبيِّ ﷺ بذلك، ولا يَصِحُّ جَهْجَاهُ عن النبيِّ ﷺ ، هذا كلُّه (٦) كلامُ البخاريِّ. [٢٥٤٠] سابِطُ بنُ أبي حُميضَةَ (٧) بن عمرِو بن وهَبِ بن حُذافةَ بن جُمَحَ القُرَشيُّ الجُمَحيُّ (٨)، والدُ عبدِ الرحمن بن سابطٍ، روى عنه ابنُه عبدُ الرحمن بنُ سابطٍ، عن النبيِّ ﷺ أنه قال: "إذا أُصِيبَ أحدُكم بمصيبةٍ فَليَذْكُرْ مُصِيبَتَه بي؛ فإِنَّهَا مِن أعظم المصائب" (٩)، وكان يحيى

стр. 3441

ابن معينٍ يقولُ: هو عبدُ الرحمن بنُ عبدِ اللهِ بن سابطٍ، سابطٌ جَدُّه (١)، وفي ذلك نظرٌ، والله أعلمُ، رواه عن عبدِ الرحمنِ بن سابطٍ علقمةُ بنُ يزيدَ. [٢٥٤١] سِبَاعُ بنُ عُرْفُطةَ (٢)، استعْمَله النبيُّ ﷺ على المدينةِ حينَ خرَج إلى خيبرَ، وإلى دُومةِ الجندلِ، وهو مِن كبارِ الصحابةِ (٣). [٢٥٤٢] سُلَيك بنُ هُدْبَةَ الغَطَفانيُّ (٤)، روَى حديثَه جابرُ بنُ عبد الله حيثُ أمره رسولُ اللهِ ﷺ أن يُصَلِّيَ ركعتَيْنِ يومَ الجمعةِ وهو

стр. 3442

يخطُبُ، وكان سُلَيكٌ قد جلَس ذلك الوقتَ قبل أن يركعَ (١). [٢٥٤٣] سُعَيدُ (٢) بنُ سُهَيلٍ الأنصاريُّ الأشهليُّ (٣)، مذكورٌ فيمَن شهِد بدرًا، لم يذكُرْه ابن إسحاقَ (٤). [٢٥٤٤] سلِمةُ بنُ قيسٍ الجَرْمِيُّ (٥)، والدُ عمرِو بن سَلِمةَ، له صحبةٌ، ولابنه عمرٍو الذي كان يؤُمُّ قومَه وهو ابن سبع سنين أو ثمانٍ، وعليه بُرْدةٌ، كان إذا سجَد بَدَتْ منها عورتُه، فقالتِ امرأةٌ مِن الحيِّ: غَطُّوا عَنَّا اسْتَ قارئِكم، ذكَره البخاريُّ (٦).

стр. 3443

[٢٥٤٥] سَوَاءُ بنُ خالدٍ (١)، [مِن بني] (٢) عامرِ بن ربيعةَ بن عامر (٣) بن صَعْصعةَ، هو أخو حَبَّةَ بن خالدٍ، حديثُهما عندَ الأعمشِ، عن سَلَّامٍ أبي (٤) شُرَحبيلٍ، قال (٥): سمِعتُ حَبَّةَ وسواءً ابنَيْ خالدٍ يقولان: أتينا رسولَ الله ﷺ وهو يعمَلُ عملًا فأَعَنَّاه عليه، فلما فرَغ دَعا، لنا وقال: "لا تيأسَا مِن الرِّزْقِ مَا تَهَزْهَرَتْ رُءُوسُكما؛ فإنَّ الإنسانَ تَلِدُه أمُّه أحمرَ ليس عليه قِشْرٌ، ثم يُعْطِيهِ (٦) الله ويرزقُه"، هكذا كان أبو معاوية يقولُ: سَوَاءٌ (٧)، وكان وكيعٌ يقولُ: سَوَّارٌ، بالراء (٨).

стр. 3444

[٢٥٤٦] سِيَابةُ (١) بنُ عاصمٍ السُّلَمِيُّ (٢)، حديثُه عندَ هُشَيْمٍ، عن يحيى بن سعيد [بن عمرِو بن سعيدِ بن العاصِي] (٣)، عن أبيه، عن جدِّه، عن سِيَابةَ بن عاصم السُّلَمِيِّ، أنَّ النبيَّ ﷺ قال يومَ حنينٍ: "أنا ابن العَوَاتِكِ" (٤)، [فسُئِل هُشَيمٌ عن العَواتِكِ] (٥)، فقال: أُمَّهَاتُ كُنَّ له مِن قيسٍ. قال أبو عمرَ: يعني جَدَّاتٍ (٦) لآبائِه وأجدادِه، وقد روي في هذا

стр. 3445

الحديثِ (١) عن سِيَابةَ بن عاصمٍ، عن النبيِّ ﷺ : "أنا ابن العَوَاتِكَ مِن سُلَيْمٍ" (٢)، ولا يَصِحُّ ذكرُ سُلَيْمٍ فيه، والعَوَاتِكُ جمعُ عاتكة. قال أبو عمرَ: في ذلك قولانِ: أحدُهما؛ العَوَاتِك ثلاثٌ مِن بني سُلَيمٍ، إحدَاهُنَّ عاتِكَةُ بنتُ أَوْقَصٍ بن مالكٍ وهي جدَّهُ النبيِّ ﷺ مِن قِبَل بني زُهْرةَ، والثانيةُ: عاتِكةُ بنتُ هلالِ بن فالج (٣) أُمُّ عبدِ مَنَافٍ، والثالثةُ: عاتِكةُ (٤) أمُّ هاشمٍ، والقولُ الثاني: أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ مَرَّ بنسْوةٍ أبكارٍ من بني سُلَيْمٍ، فَأَخْرَجْنَ ثُدِيَّهُنَّ فَوضَعْنَها فِي فِي رسولِ اللهِ ﷺ فَدَرَّتْ (٥). [٢٥٤٧] سَكنةُ (٦) بنُ الحارثِ (٧)، له صحبةٌ، حديثُه عندَ عبد الله بن شَقِيقٍ العُقيليِّ. [٢٥٤٨] سِلْكانُ بنُ سَلَامةَ الأنصاريُّ، أبو نائلة (٨)، قد ذكَرْناه في

стр. 3446

الكُنَى (١)، وهو أحدُ النَّفَرِ الذين (٢) قتَلوا كعبَ بن الأشرف، واسمُه سعدٌ، وسِلْكانُ لقبٌ، وهو أشهرُ بكُنْيتِه، ولذلك أخَّرْنا ذِكرَه إلى الكُنَى. [٢٥٤٩] سفينةُ مَوْلَى رسول الله ﷺ - (٣)، وقيل: مولى أمِّ سَلَمَةَ زوج النبيِّ ﷺ ، قيل: أعتقه النبيُّ ﷺ ، وقيل: أعتَقَتُه أمُّ سَلَمةَ واشتَرَطَتْ عليه خدمة النبيِّ ﷺ ما عاشَ، يُكنى أبا عبدِ الرحمنِ، وقيل: يُكْنى أبا البَخْتَريِّ، وأبو عبد الرحمن أكثرُ وأشهرُ. ذكر عمرُ بنُ شَبَّةَ، عن أبي (٤) أحمدَ الزُّبيريِّ، عن حَشْرَج بن نُباتَةَ، عن سعيدِ بن جُمْهانَ (٥)، قال: قلتُ لسفينة: يا أبا البَخْتَريِّ، ما اسمُك؟ فقال: سَمَّاني رسولُ اللهِ ﷺ سفينة، قلتُ (٦): ولِمَ سَمَّاكَ سفينة؟ وذكر الخبرَ (٧).

стр. 3447

وقال حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن سعيدِ بن جُمْهانَ، عن سفينة أبي عبد الرحمن (١). [قال أبو عمر] (٢): [يُقالُ: اسمُه عُمَيْرٌ، كان يَسْكُنُ بطن نخلةَ، قال الواقديُّ: اسمُ سفينةَ مِهْرانُ، وكان مِن مُوَلَّدِي الأَعراب (٣). قال أبو عمر] (٤): مِهْرانُ مَوْلى رسولِ اللهِ ﷺ هو غيرُ سفينة عند أكثرهم، واللهُ أعلمُ. وقال غيرُه: هو مِن أبناءِ فارسَ، واسمُه [سَنْبُةُ بنُ مارْفَنَّهُ] (٥)، رَوَينا عنه أنَّه قال: سَمَّاني رسولُ اللهِ ﷺ [سفينة، وذلك أني خرجتُ معه ومع (٦) أصحابهِ يَمْشُون، فثَقُلَ عليهم متاعُهم، فحمَلوه عليَّ، فقال لي رسولُ الله ﷺ ] (٣): "احْمِلْ فإنَّما أنتَ سفينةُ"، فلو حَمَلتُ منذُ (٧) يومئذٍ وِقْرَ بعيرٍ ما ثَقُلَ عليَّ (٨).

стр. 3448

وقال له سعيدُ بنُ جُمْهانَ: ما اسمُك؟ فقال: ما أنا بمُخْبِرك، سَمَّاني رسولُ اللهِ ﷺ سفينة، ولا أُريدُ غيرَ هذا الاسمِ. وقال سفينةُ: أعتَقَتْني أمُّ سَلَمةَ واشْتَرَطَتْ عليَّ أنْ أخدُمَ رسولَ الله ﷺ [ما عاشَ] (١)، رواه حَمَّادُ بنُ سلمة، عن سعيدِ بن جُمْهانَ، عن سفينة (٢). وتُوفِّيَ سفينةُ في زمن الحَجَّاجِ، روَى عنه الحسنُ، ومحمدُ بنُ المنكدر، وسعيدُ بنُ جُمْهانَ. [٢٥٥٠] سلامةُ بنُ قيصرٍ الحضرميُّ (٣)، حديثُه عند ابن لَهِيعَةً، عن زَبَّانَ بن خالدٍ (٤)، عن لَهِيعَةَ بن عُقبة، عن عمرو بن ربيعة، عن سلامة بن قيصر، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "مَن صام

стр. 3449

يومًا ابْتِغاءَ وجهِ الله" (١)، الحديث. ولا يُوجَدُ له سماعٌ ولا [إدراكٌ للنبيِّ] (٢) ﷺ إلَّا بهذا الإسناد، وأنكر أبو زرعة أن تكون له صحبةٌ، وقال (٣): روايتُه عن أبي هريرة. يُعَدُّ في أهل مصر. [٢٥٥١] سابِقٌ (٤) خادمُ النبيِّ ﷺ - (٥)، رُوي عنه حديثٌ واحدٌ مِن حديث الكوفيِّين، اختُلِف فيه على شعبةَ ومِسْعَرٍ، والصحيحُ فيه عنهما ما رواه هشيمٌ وغيرُه، عن أبي عَقِيلٍ، عن سابق بن ناجية، عن أبي سَلَّامٍ خادم النبيِّ ﷺ ، وقد ذكَرْنا ذلك في موضعِه، والحمدُ للهِ (٦)، ولا يَصِحُّ سابقٌ في الصحابة، والله أعلمُ. [٢٥٥٢] سُوَيبقُ بن حاطبِ بن الحارثِ بن حاطب بن هيشة الأنصاريُّ (٧)، قُتِل يومَ أُحُدٍ شهيدًا، قتَله ضرَارُ بن الخطابِ.

стр. 3450

[٢٥٥٣] سيفٌ (١)، مِن ولدِ قيسِ بن مَعْدِيكَرِبَ الكِنْديِّ، له صحبةٌ. [٢٥٥٤] سَيَّارُ بنُ رَوْحٍ (٢)، أو رَوْحُ بنُ سَيَّارٍ، هكذا جاء الحديثُ فيه على الشَّكِّ من حديث الشامِيِّين، رواه بَقِيَّةَ، عن مسلم بن زيادٍ، قال: رأيتُ أربعةً من أصحاب النبيِّ ﷺ ؛ أنس بن مالكٍ، وفضالة بنَ عُبَيدٍ، وأبا المُنيبِ (٣)، ورَوْحَ بنَ سَيَّارٍ أَو سَيَّارَ بنَ رَوْحٍ، يُرْخُون العمائمَ مِن خلفِهم وثيابُهم إلى الكعبَيْنِ (٤). [٢٥٥٥] سُرَقُ بنُ أسدٍ الجُهَنِيُّ (٥)، ويُقالُ: الأنصاريُّ، ويُقالُ: إنَّه رجلٌ مِن بني الدِّيلِ، سكن مصر، كان اسمُه الحُبابَ - فيما يقولون - فَسَمَّاه رسولُ اللهِ ﷺ : سُرَّقٌ؛ لأنَّه ابتاع من رجلٍ مِن أهل البادية (٦)

стр. 3451

راحلتَيْنِ كان قدِم بهما المدينة فأخَذهما ثم هرَب، وتَغَيَّبَ عنه، فأُخْبِر رسولُ اللهِ ﷺ بذلك، فقال: "التَمِسُوه"، فلمَّا أَتَوْه (١) به (٢)، قال: "أنتَ سُرّقٌ"، في حديثٍ فيه طولٌ (٣)، وبعضُهم يقولُ في حديثه هذا أنَّه لمَّا ابتاعَ مِن البادِي راحلتَيْهِ (٤) أَتَى به إلى دارٍ لها بابانِ فأجلسه على أحدِهما، ودخل فخرَج مِن البابِ الآخر، وهرَب بهما، وكان سُرّقٌ يقولُ: سَمَّاني رسولُ اللهِ ﷺ سُرَّقًا فَلا أُحِبُّ أن أُدْعَى بغيره. [٢٥٥٦] سِرَاجُ مَوْلى تميمٍ الدَّاريِّ (٥)، قدم على النبيِّ ﷺ في خمسة غلمانٍ لتميمٍ، وروى عنه في تحريم الخمر، وأنَّه أسرج في مسجد النبيِّ ﷺ بالقِنْديل والزَّيت، وكانوا لا يُسْرِجون قبل ذلك إِلَّا بِسَعَف النخل، فقال رسولُ اللهِ ﷺ : "مَن أسرج مسجدَنا؟ "، فقال تميمٌ: غُلامِي هذا، فقال: "ما اسمُه؟ "، قال: فتحٌ، فقال النبيُّ ﷺ : "بل اسمُه سِرَاجٌ"، قال: فَسَمَّاني رسولُ اللهِ ﷺ سِرَاجًا (٦).

стр. 3452

[٢٥٥٧] سِعْرُ (١) بنُ شعبةَ (٢)، من (٣) كنانةَ الدُّؤَليُّ، حديثُه عن النبيِّ ﷺ : "حَقُّنا (٤) في الجَذَعةِ والثَّنِيَّةِ" (٥)، روَى عنه ابنُه (٦) جابرُ بنُ سِعْرٍ، قال بشرُ بنُ السَّرِيِّ: هو سَعَرُ بنُ شعبةَ، وهؤلاء ولدُه ههنا (٧).

стр. 3453

[٢٥٥٨] سمعانُ بنُ عمرٍو الأسلميُّ (١)، إسنادُ حديثه ليس بالقائم. [٢٥٥٩] السَّلِيلُ (٢) الأشجعيُّ (٣)، روَى عنه أبو المَليحِ، معدودٌ في الصحابة. [٢٥٦٠] سَخْبَرَةُ الأَزْدِيُّ (٤)، والدُ عبدِ اللهِ بن سَخْبرة، له صحبةٌ. أخبَرنا خلفُ بنُ القاسم، حدَّثنا الحسنُ بنُ رَشِيقٍ، قال: حدَّثنا جعفرُ بنُ محمدٍ السُّوسِيُّ بمكَّةَ، قال: حدَّثنا علي بنُ بحرِ بن بَرِّيٍّ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ العلاءِ (٥)، قال: حدَّثنا زيادُ بنُ خَيْثمةَ، عن أبي

стр. 3454

داودَ، عن عبدِ اللهِ بن سَخْبرةَ، عن أبيه (١)، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "مَن ابْتُلِيَ فصبَر، وأُعْطِيَ فشَكَرَ، وظُلِمَ فَغفَر، وظَلَم فَاسْتَغْفَرَ"، ثمَّ سَكَت رسولُ الله ﷺ ، قيل: فما له يا رسولَ الله؟ قال: "أولئك لهمُ الأمنُ وهم مُهْتَدون" (٢). [٢٥٦١] سِيمَوَيَهْ (٣) البَلْقاوِيُّ (٤)، روى عنه منصورُ بنُ صُبَيحٍ أخو الرَّبِيعِ بن صُبَيحٍ.

стр. 3455

[٢٥٦٢] سَلْمُ بنُ نُذِيرٍ (١)، مِصْريٌّ (٢)، روَى عن النبيِّ ﷺ ، حديثُه عندي مرسلٌ، روى عنه يزيدُ بنُ أبي حبيبٍ (٣). [٢٥٦٣] سَنْدَرٌ مَوْلى زِنْبَاعٍ الجُذاميِّ (٤)، له صحبةٌ، حديثُه عند عمرِو بن شعيبٍ، عن أبيه، عن جدِّه، قال: كان لزِنْبَاعِ الجُذاميِّ عبدٌ يُقالُ له: سَنْدرُ، فوجَده يُقَبِّلُ جاريةً له فَخَصَاه وجَدَعَه، فأَتَى سَنْدَرٌ رسول الله ﷺ ، فأرسل إلى زِنْباعٍ، وقال: "مَن مُثِّلَ به أو أُحرق بالنارِ فهو حرٌّ، وهو مَوْلى اللهِ ورسولِه" فَأَعتِق سَنْدرًا، فقال له سَنْدرٌ:

стр. 3456

يا رسولَ اللهِ، أَوص بي، قال: "أُوصِي بك كلَّ مسلمٍ"، فلما تُوفِّيَ النبيُّ ﷺ أتَى سندرٌ إلى أبي بكرٍ، فقال: احفَظْ فيَّ وصية رسولِ اللهِ ﷺ ، فَعَالَه أبو بكرٍ حتى تُوفِّيَ، ثم أتى بعده إلى (١) عمرَ، فقال له عمرُ: إِن شئتَ أنْ تُقِيمَ عندِي أجريتُ عليك، وإلا فانظُرْ أيَّ المواضع أَحَبَّ إليك فأكتُبَ لك، فاختار سَنْدرٌ مصرَ، فكتَب له [عمرُ ﵁] (٢) إلى عمرو بن العاصي ﵁ يحفظُ فيه وصية رسول الله ﷺ ، فلما قدِم على عمرٍو أقطع له أرضًا واسعةً ودارًا، فكان سَنْدَرُ يعيشُ فيها (٣)، فلما ماتَ قُبِضَتْ في مالِ اللهِ (٤). وذكر ابن (٥) عُفَيرٍ (٦) في "تاريخه" عن أبي نُعَيمٍ سِمَاكِ بن نُعَيمٍ الجُذَاميِّ، عن عثمان بن سويدٍ (٧) الجَرَويِّ، أنَّه أدرَك مسروح بن سندرِ الذي جَدَعَه زِنْباعُ بنُ رَوْحٍ، وكان له مالٌ كثيرٌ من رقيقٍ وغيره،

стр. 3457

[وكان جاهلًا مُمكِرًا] (١)، وعُمِّر حتى زمان (٢) [عبدِ الملك] (٣). [٢٥٦٤] سُنَينُ أبو جميلةَ الضَّمْريُّ (٤)، ويُقالُ: السُّلَمِيُّ، روى عنه ابن شهابٍ، قال (٥) عنه معمرٌ: حدَّثني أبو جميلة، وزعم أنَّه أدرك النبيَّ ﷺ (٦). وقال الزُّبيديُّ (٧)، عن الزهريِّ: أدركتُ ثلاثةً مِن أصحاب النبيِّ ﷺ ؛ أنس بن مالكٍ، وسهلَ بنَ سعدٍ، وأبا جميلة سُنَينًا (٨) السُّلَميَّ، وقال مالكٌ، عن ابن شهابٍ: أخبرني سُنَينٌ أبو جميلةَ أنَّه أدرَك النبيَّ ﷺ عام الفتح (٩).

стр. 3458

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . الاستدراك لابن الأمين حرف السين ٥٠٥ - سعيد الأنصارى، ذكره ابن قانع وأورد له حديثًا، معجم الصحابة ١/ ٢٦٣، وترجمته في: التجريد ١/ ٢٢٣، والإصابة ٥/ ٣١، وترجم ابن حجر في الإصابة ٤/ ٣٦٣ لسعيد الشامي، وأن ابن قانع نسبه أنصاريًّا، وترجمة سعيد الشامي في المعجم الكبير للطبراني ٦/ ٨٣، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ٤٣٨، وأسد الغابة ٢/ ٢٤٣، والتجريد ١/ ٢٢٤، وجامع المسانيد ٣/ ٤٧٢. ٥٠٦ - سعيد بن عبيد الثقفي، ذكره ابن قانع وأورد له حديثًا، معجم الصحابة ١/ ٢٦٤، وترجمته في: معرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ٤٣٦، وأسد الغابة ٢/ ٢٤٣، والتجريد ١/ ٢٢٣، وجامع المسانيد ٣/ ٤٦٩، والإصابة ٤/ ٣٥٠. ٥٠٧ - سعيد بن عمرو بن غزية الأنصاري، ذكره أبو عمر في باب الحارث بن عمرو، تقدم ذكره في ٢/ ٢٣٨، ٢٣٩، وترجمته في: أسد الغابة ٢/ ٢٤٦، والتجريد ١/ ٢٢٤، والإصابة ٤/ ٣٥٤. ٥٠٨ - سعيد بن ثجيد (١) الشقري، ذكره ابن السكن، تقدم ص ١٥١. ٥٠٩ - سعيد بن شراحيل بن قيس الكندي، ذكره ابن ماكولا، أسد الغابة

стр. 3459

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ٢/ ٢٣٩، والتجريد ١/ ٢٢٢، والإصابة ٤/ ٣٤١. ٥١٠ - سعد (١) بن خليفة بن الأشرف، ذكره ابن القداح، تقدم ص ٢١١، ٢١٢. ٥١١ - سعد بن عمرو بن عبيد بن الحارث، ذكره العدوي، أسد الغابة ٢/ ٢١١، والتجريد ١/ ٢١٧، والإصابة ٤/ ٢٨٢. ٥١٢ - سعد بن قيس، ذكره ابن قانع، معجم الصحابة ١/ ٢٥٨، وترجمته في: معرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ٤٢١/ ٤٢٤، وأسد الغابة ٢/ ٢١٢، والتجريد ١/ ٢١٧، والإصابة ٤/ ٢٨٤. ٥١٣ - سعد مولي حاطب، ذكره ابن قانع وغيره، معجم الصحابة ١/ ٢٥٩، وترجمته في: التاريخ الكبير للبخاري ٤/ ٤٨، ومعجم الصحابة للبغوي ٣/ ٤٤، وثقات ابن حبان ٣/ ١٥٥، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ٤٢٣، والإصابة ٤/ ٣١٣. ٥١٤ - سعد بن وائل الجذامي، في فوائد أبي الطاهر السدوسي، تقدم ص ٢٠٩. ٥١٥ - سعد بن مالك بن الأقيصر الأزدي يكنى أبا الكنود، وفد على رسول الله ﷺ وعقد له راية على قومه، وشهد فتح مصر، روى عنه ابنه

стр. 3460

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . الأشيم بن أبي الكنود، ذكره الأمير، قاله الرشاطي وخلف، الإكمال لابن ماكولا ٧/ ١٠٦، وترجمته في: التجريد ١/ ٢١٨، والإصابة ٤/ ٢٨٢. ٥١٦ - سليم العذري، ذكره الدارقطني، وذكره أبو عمر، وقال: لا أعلم له رواية، تقدم عند أبي عمر ص ٢٥٠. ٥١٧ - سليم بن قيس بن لوذان، ذكره العدوي، أسد الغابة ٢/ ٢٩٥، والتجريد ١/ ٢٣٧، والإصابة ٤/ ٤٤٩. ٥١٨ - سليم بن سعيد الجشمي (١)، ذكره ابن السكن، معرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٧٢٣، ولأبي نعيم ٢/ ٤٨٧، وأسد الغابة ٢/ ٢٩٤، والتجريد ١/ ٢٣٦، والإصابة ٤/ ٣٢٨، ٤٤٦. ٥١٩ - سليم بن سعيد [عن عطية بن سليم] (٢) قال: سمعت أبي يقول: أتيت رسول الله ﷺ مع أبي، فقال لي: ما اسمك؟، فتسميت باسم نسيته، فقال لي: بل أنت سليم، هو نفسه المتقدم كما في مصادر التخريج. ٥٢٠ - سمرة بن عمرو رجل من بلعنبر، ذكره الدارقطني في المؤتلف، المؤتلف والمختلف ٣/ ١٣٥٥، وترجمته في: معرفة الصحابة لابن

стр. 3461

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . منده ٢/ ٨١٨، ولأبي نعيم ٢/ ٥٢١، وأسد الغابة ٢/ ٤٥٦، والتجريد ١/ ٢٣٩، والإصابة ٤/ ٤٦٧. ٥٢١ - سمرة بن معاوية بن عمرو الكندي، ذكره ابن ماكولا، تقدم ص ٢٦٢. ٥٢٢ - سمرة، أحد الأربعة الذين أعتقتهم عائشة من سبي بلعنبر (١)، معرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٨١٨، ولأبي نعيم ٢/ ٥٢١، وأسد الغابة ٢/ ٣٠٤، والتجريد ١/ ٢٣٩، والإصابة ٤/ ٤٦٧. ٥٢٣ - سالم بن وابصة، له سماع من النبي ﷺ ، ذكره أبو جعفر بن عون الله، قال خلف: زاده ابن مسرة، معجم الصحابة للبغوي ٢/ ١٥٢، وثقات ابن حبان ٤/ ٣٠٦، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٧١٨، ولأبي نعيم ٢/ ٤٨٥، وأسد الغابة ٢/ ١٥٩، والتجريد ١/ ٢٠٤، والإنابة لمغلطاي ١/ ٢٤١، وجامع المسانيد ٣/ ٢٢٧، والإصابة ٤/ ١٨٥. ٥٢٤ - سهل بن الحارث بن عروة بن عبد رزاح، شهد أحدًا، ولا عقب له، قاله العدوي، أسد الغابة ٢/ ٣١٦، والتجريد ١/ ٢٤٣، والإصابة ٤/ ٤٩١.

стр. 3462

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ٥٢٥ - سهل بن أبي صعصعة أخو قيس وأبي كلاب وجابر والحارث، قاله العدوي، أسد الغابة ٢/ ٣٢١، والتجريد ٢/ ٢٤٤، والإصابة ٤/ ٥٠٢. ٥٢٦ - سهل بن حنظلة، له حديث في القبلة، أسنده ابن أبي شيبة، مسند ابن أبي شيبة (٦١٥) وعنده: سهيل، وترجمته في: التجريد ١/ ٢٤٣، والإصابة ٤/ ٤٩٦. ٥٢٧ - سهيل بن سعد أخو سعد (١)، ذكره ابن عيسى وابن ماكولا، معرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٦٧٤، ولأبي نعيم ٢/ ٤٥٤، وأسد الغابة ٢/ ٣٢٦، والتجريد ١/ ٢٤٦، وجامع المسانيد ٤/ ١٧٤، والإصابة ٤/ ٥١٧. ٥٢٨ - سلمة بن أمية بن خلف الجمحي أبو غليظ، ذكره ابن قانع، معجم الصحابة ١/ ٢٧٦، وترجمته في: طبقات خليفة ١/ ٥٤، والتجريد ١/ ٢٣٠، والإصابة ٤/ ٤٠٦. ٥٢٩ - سلمة بن سحيم الأسدي، ذكره ابن قانع، معجم الصحابة ١/ ٢٨١، وترجمته في: طبقات خليفة ١/ ٨١، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ٤٧٨، وأسد الغابة ٢/ ٢٧٥، والتجريد ١/ ٢٣١، والإصابة ٤/ ٤١٣.

стр. 3463

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ٥٣٠ - سلمة بن الأسود الكندي، ذكره الطبري، وذكره أبو عمر في باب أخيه علس، تقدم في ٢٨٥، ٥/ ٦٠٠، ٦٠١. ٥٣١ - سلمة بن حارثة بن هند الأسلمي، ذكره أبو عمر في باب أخيه هند (١)، تقدم ص ٢٨٥، وسيأتي ص ٤٤٦. ٥٣٢ - سويد الأهلي (٢)، ذكره ابن السكن، المعجم الكبير للطبراني ٧/ ١٠٧، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٧٩١، ولأبي نعيم ٢/ ٥١١، وأسد الغابة ٢/ ٣٣٩، والتجريد ١/ ٢٤٩، والإصابة ٤/ ٥٤٩. ٥٣٣ - سويد بن الحارث، له حديث طويل في قدومه على النبي ﷺ ، قال خلف: سابع سبعة من قومه، وهو حديث مشهور من حديث أبي سليمان الداراني، أسد الغابة ٢/ ٣٣٥، والتجريد ١/ ٢٤٩،

стр. 3464

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . والإصابة ٤/ ٥٣٧. ٥٣٤ - سويد، ذكره ابن قانع، معجم الصحابة ١/ ٢٩١، والإصابة ٤/ ٥٥٢. ٥٣٥ - سويد بن زيد، له وفادة، ذكره ابن إسحاق، قاله خلف، سيرة ابن هشام ٢/ ٦١٣، ٦١٤، وترجمته في: ثقات ابن حبان ٣/ ١٧٧، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٧٨٨، ولأبي نعيم ٢/ ٥١٠، وأسد الغابة ٢/ ٣٣٦، والتجريد ١/ ٢٤٩، والإصابة ٤/ ٥٣٩. ٥٣٦ - سُمَير بن الحصين بن الحارث بن أبي حزيمة، ذكره العدوي، تقدم ص ٣٧٧. ٥٣٧ - سَرَّار بن ربيع، من حديث محمد بن إسماعيل الصائغ، قاله خلف، الإصابة ٤/ ٢٣٣. ٥٣٨ - سوار بن همام من بني مرة، ذكره الرشاطي، التجريد ١/ ٢٤٨، وفيه: سواد، والإصابة ٤/ ٥٣٤. ٥٣٩ - سريع بن الحكم السعدي، ذكره ابن السكن، وقال: له صحبة ورواية، معرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ٥٤٩، وأسد الغابة ٢/ ١٨٢، والتجريد ١/ ٢١١، والإصابة ٤/ ٢٤٢. ٥٤٠ - سراقة بن المعتمر بن أنس، شهد بدرا وتوفي في خلافة عثمان، تقدم ص ٣٥٠.

стр. 3465

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ٥٤١ - سُخْرُور بن مالك الحضرمي، نزل مصر، ذكره ابن يونس، الإكمال لابن ماكولا ٤/ ٢٦٦، وترجمته في: أسد الغابة ٢/ ١٧٦، والإصابة ٤/ ٢٢٨. ٥٤٢ - سباع بن ثابت، ذكره الدارقطني، تقدم ص ٣٦٣. ٥٤٣ - سيماه، ذكره ابن قانع، معجم الصحابة ١/ ٣٢٤، وقال ابن حجر في الإصابة ٤/ ٥٦٠، ٦١٣: ويقال: سمويه، وتقدم عند أبي عمر ص ٣٧٦. ٥٤٤ - سميط (١)، ذكره ابن قانع أيضًا وأورد له حديثًا، معجم الصحابة ١/ ٣٢٥. وترجمته في: معجم الصحابة للبغوي ٣/ ٢٨٢، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ٥٤٧، وأسد الغابة ٢/ ٣٠٦، والتجريد ١/ ٢٤٠، وجامع المسانيد ٤/ ٥١، والإصابة ٤/ ٤٧٦. ٥٤٥ - سخبرة بن عبيدة (٢) أخو الزبير بن عبيدة وتمام بن عبيدة، ذكرهم أبو عمر في "الدُرر"، الدرر ص ٧٦، وتقدم ص ٣٧٦. ٥٤٦ - سُحَيم بن خُفاف، ذكره ابن عيسى في تاريخ حمص، تقدم ص ٣٧٧. ٥٤٧ - السِّجِلُ، ذكره البزار في الأفراد، قاله خلف، تقدم ص ٣٧٧. ٥٤٨ - السَّيدُ بن بشر بن عَصَرٍ سيد بني عامر بعد أبيه، له وفادة على النبي ﷺ ، ذكره الرشاطي وخلف، الإصابة ٤/ ٥٥٧.

стр. 3466

بابُ (١) حرف الشين بابُ شَدَّادٍ [٢٥٦٥] شَدَّادُ بنُ أوس بن ثابت بن المنذر (٢)، [ابن أخي] (٣) حسان بن ثابتٍ الأنصاريِّ، يُكنى أبا يَعْلى، نزل الشامَ بناحيةِ فلسطينَ، وماتَ بها سنة ثمانٍ وخمسين، وهو ابن خمسٍ وسبعين (٤)، وقيل: بل تُوفِّيَ، شَدَّادُ بنُ أوسٍ سنة إحدَى وأربعين، وقيل: بل (٥) تُوفِّيَ (٦) سنة أربعٍ وستِّين. قال عبادةُ بنُ الصامتِ: كان شَدَّادُ بنُ أوسٍ ممن أُوتِيَ العلم والحلمَ (٧)، روَى عنه أهلُ الشام. روَى ابن (٨) القاسم، عن ابن أَشْرَسَ، عن مالكٍ، قال: قال أبو

стр. 3467

الدَّرْدَاءِ: إِنَّ الله يُؤْتِي الرجل العلمَ ولا يُؤْتِيهِ الحِلْمَ (١)، ويُؤْتِيهِ الحِلْمَ ولا يُؤْتِيهِ العلمَ، وإنَّ أبا يَعْلَى شَدَّادَ بن أوسٍ ممَّن آتاه الله العلمَ والحلمَ (٢). قال مالكٌ: كان أبو يَعْلى ابنَ عَمِّ حسانَ بن ثابتٍ (٣). قال أبو عمرَ: هكذا قال مالكٌ، وإِنَّما هو ابن أخي حَسَّانَ بن ثابتٍ (٤) لا ابن عَمَّه (٥). روَى عنه ابنُه يَعْلَى بْنُ شَدَّادٍ، وأبو الأشعث الصنعانيُّ، وضمرةُ بن حبيبٍ. [٢٥٦٦] شَدَّادُ بنُ الهادي الليثيُّ ثم (٦) العُتوَارِيُّ (٧)، حليفُ بني

стр. 3468

هاشمٍ، هو مدنيٌّ من بني ليثِ بن بكرِ بن عبدِ مَناةَ بن كنانةَ بن خُزيمة بن مُدْرِكةَ بن إلياس بن مُضَرَ. قيل: اسمُه أسامةُ بنُ عمرٍو، وشَدَّادُ لقبٌ، والهادي هو عمرٌو. قال خليفةُ بنُ خَيَّاطٍ (١): هو أسامةُ بنُ عمرٍو - وعمرٌو هو الهادي - ابن عبدِ اللهِ بن جابرِ بن [بَرِّ بن] (٢) عُتْوارةَ بن عامر بن ليث بن بكرٍ، وهو أبو عبدِ اللهِ بن شَدَّادِ بن الهادي. وقال غيرُ خليفة: إِنَّما قيل له: الهادي؛ لأنه كان يُوقِدُ النارَ ليلًا لمَن سلَك (٣) الطريق للأضياف (٤). وقال مسلمُ بنُ الحَجَّاج: شَدَّادُ بنُ الهادِي الليثيُّ، يُقالُ: اسمُ الهادِي أسامةُ بنُ عمرِو بن عبدِ اللهِ بن بَرِّ (٥) بن عُتْوارةَ بن عامرِ بن ليثٍ (٦). قال أبو عمر: كان شَدَّادُ بنُ الهادِي سَلِفًا (٧) لرسول الله ﷺ ولأبي

стр. 3469

بكرٍ الصَّديقِ؛ لأنَّه [كانَ تحتَه] (١) سَلْمَى بنتُ عُمَيسٍ أختُ أسماء بنتِ عُمَيسٍ، وهي أختُ ميمونة بنت الحارث لأمِّها (٢)، سكن المدينة ثم تَحَوَّلَ (٣) إلى الكوفة، ودارُه بالمدينة معروفةٌ. من حديثِه عن النبيِّ ﷺ أنَّه قال: خرج علينا رسولُ اللهِ ﷺ في إحدَى صلاتَي العشيِّ (٤) وهو حاملٌ أحدَ (٥) ابني ابنيه، الحسن أو الحسين، الحديث (٦). روَى عنه ابنُه عبدُ اللهِ بنُ شَدَّادِ بن الهادي، وروَى عنه عمارُ (٧) بنُ أبي عَمَّارٍ. [٢٥٦٧] شَدَّادُ بنُ أَسِيدٍ - أو: أَسَيد - الأسلميُّ (٨)، والفتحُ أكثرُ في اسم أبيه، وشَدَّادٌ مَدَنيٌّ، روى عنه قيظيُّ بنُ عامرٍ، ولم يُحَدِّثْ

стр. 3470

بحديثه أحدٌ إِلَّا زيدَ (١) بنَ الحُبَابِ، عن عمرو (٢) بن قَيْظيِّ بن عامر بن شَدَّادِ بن أَسِيدٍ، عن أبيه، عن جَدِّهِ شَدَّادٍ، أَنَّ النبيَّ ﷺ قال له: "أنتَ مُهاجِرٌ حيثُما كنتَ" (٣). [٢٥٦٨] شَدَّادُ بنُ شُرَحبيلٍ الجُهَنِيُّ (٤)، شامِيٌّ، روى عنه عَيَّاشُ بن يونسَ (٥) حديثه عن النبيِّ ﷺ أنه رآه قد وضَع يمينه على يساره (٦) في الصلاة. حدَّثنا أبو القاسم خلفُ بنُ قاسمٍ إملاءً عليَّ، قال: حدَّثنا أبو عليٍّ
следующие страницы →