← Тараджим

Тараджим · id 151153

الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

أبو موسى الرعيني

Полный текст (3 078 стр.). Показаны 1226–1265 · переход к 1231.

стр. 1226

أحد أشراف قريش في الجاهلية، وهو أحد المؤلفة قلوبهم، وممن حسُن إسلامه منهم، وكان من أفصح قريش لسانا، ومات صفوان هذا بمكة سنة اثنتين وأربعين في خلافة معاوية. وروى عنه ابنه عبد الله وابن أخته حميد وعبد الله بن الحارث وعامر ابن مالك وطاووس وغيرهم. ٢٦٢٠ - صفوان بن أمية بن عمرو السلمي (١). (بر). حليف لبني أسد بن خزيمة. اختلف في شهوده بدرا، وشهدها أخوه مالك بن أمية، واستشهدا جميعا باليمامة. ٢٦٢١ - صفوان بن بيضاء الفهري أبو عمرو (٢). (ند نع بر بغ). أمه البيضاء، وهو صفوان بن وهب بن ربيعة بن هلال بن أهيب (٣) بن ضبة. أخو سهيل وسهل المعروفين بابني بيضاء وهي أمهم، وقتل صفوان ببدر شهيدا، قتله طعيمة (٤) بن عدي. قاله ابن إسحاق، وقيل: إنه لم يقتل ببدر وإنه مات في شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين، وقيل: إن رسول الله ﷺ آخى بينه وبين رافع بن العجلان، وقتلا جميعا ببدر.

стр. 1227

(ند نع (١)): توفي في طاعون عمواس، وقالا: قاله موسى بن عقبة عن الزهري. ٢٦٢٢ - صفوان بن صفوان (٢). (فت). كان عامل رسول الله ﷺ على بني عمرو. ذكره سيف. وقال الطبري: ولما اتصل موت النبي ﷺ بصفوان بن صفوان، قدم على أبي بكر ﵁ بصدقاتهم، وذكره ابن قانع (٣) بإسناد ضعيف (٤) عن سعد بن مطر عن أبيه عن صفوان بن صفوان بن أسيد، فذكر حديثا. ٢٦٢٣ - صفوان بن قدامة التميمي المرائي (٥). (ط ند نع بر). هاجر إلى النبي ﷺ المدينة ومعه ابناه عبد العزى وعبد نُهم فبايعه رسول الله ﷺ فقال له صفوان: إني أحبك يارسول الله. فقال له النبي ﷺ : المرء مع من أحب (٦). وغيَّر اسم ابنيه فسمى عبد العزى عبد الرحمن، وعبد نُهم عبد الله.

стр. 1228

٢٦٢٤ - صفوان بن محمد أو محمد بن صفوان (١). (ط ند نع). ابن منده: نا أحمد بن محمد بن زياد نا محمد بن عبد الملك الدقيقي (ح) ونا عبد الرحمن بن يحيى نا أبو مسعود وأنا خيثمة نا الحسن بن مكرم قالوا: نا يزيد بن هارون أنا عاصم الأحول عن الشعبي عن صفوان بن محمد أو محمد بن صفوان أنه مر على رسول الله ﷺ بأرنبين فقال: يا رسول الله اصطدت هذين (٢)، وذكر الحديث. قلت: رواه أبو بكر بن أبي عاصم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي الأحوص عن عاصم عن الشعبي عن محمد بن صيفي، وأيضا عن أبي بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون بسنده في طريق ابن منده، فالله أعلم. ٢٦٢٥ - صفوان بن مخرمة القرشي الزهري (٣). (خ ط ند نع بر بغ). روى عنه ابنه القاسم. حديثه: إذا اشتد الحر فأبردوا (٤)، الحديث. ٢٦٢٦ - صفوان بن عبد الله الخزاعي (٥). (ند نع). يقال: إن له صحبة. حديثه موقوف، رواه عبد العزيز بن أبان عن حماد بن

стр. 1229

سلمة عن أبي سنان عن عبد الله بن أوس قال: أوصى صفوان بن عبد الله الخزاعي -قال عبد العزيز: وله صحبة-: إذا أنا مت فشقوا مما يلي الأرض من أكفاني وأهيلوا علي التراب هينا (١). ٢٦٢٧ - صفوان بن عبد الله [٢٢٩] أو عبد الله بن صفوان (٢). (فت مو). قال: مررت على النبي ﷺ وأنا معلق أرنبين فقلت: يا رسول الله إني كنت في بادية وإني لم يكن معي حديدة، الحديث. كذا رواه أبو موسى بإسناده، وقد تقدم ذكر صاحب الأرنبين في ترجمة صفوان بن محمد أو محمد بن صفوان، والله أعلم. وقال ابن فتحون: الحديث مشهور لمحمد بن صفوان أو صفوان بن محمد من رواية داود بن أبي هند عن الشعبي (٣)، ورواه عاصم الأحول عن الشعبي وقال فيه: عن محمد بن صيفي، وهو- والله أعلم- وَهْم، محمد بن صيفي رجل آخر، فلرواية الشعبي عنهما جعلهما بعض الناس رجلا واحدا. وخرجه ابن قانع (٤) من رواية داود: صفوان بن عبد الله كما قدمناه، وقد قيل فيه عن الشعبي عن أبي صفوان بن محمد، وقد قيل فيه عن داود أيضا عن عبد الله بن صفوان. ٢٦٢٨ - صفوان بن عبد الرحمن بن صفوان، أبو عبد (٥) الرحمان بن صفوان

стр. 1230

القرشي الجمحي (١). (بر بغ). أتى به أبوه النبي ﷺ يوم الفتح ليبايعه على الهجرة فقال: لا هجرة بعد الفتح، فشفع له العباس فبايعه (٢). ٢٦٢٩ - صفوان بن عبد الرحمن (٣). (مو). وقيل: عبد الرحمن بن صفوان. ذكره سعيد القرشي، روى مجاهد عن صفوان ابن عبد الرحمن أو عبد الرحمن بن صفوان قال: لما قدم النبي ﷺ فدخل البيت لبست ثيابي ثم انطلقت وهو وأصحابه مستلمين ما بين الحجر إلى الحجر واضعين خدودهم على البيت، فإذا النبي ﷺ أقربهم إلى الباب، قال: فدخلت بين رجلين فقلت: كيف صنع النبي ﷺ ؟ فقالا: صلى ركعتين عند السارية التي قبال الباب (٤). ٢٦٣٠ - صفوان بن عبيد (٥). (فت). قال: دخلت على النبي ﷺ فتوضأ ومسح على خفيه في السفر والحضر، رواه الوليد بن عقبة قال: حدثني حذيفة بن أبي حذيفة عنه. ذكره الباوردي وخرجه له،

стр. 1231

وذكر صفوان بن عسال وخرج له المسح على الخفين أيضا (١)، فانظره. ٢٦٣١ - صفوان بن عسال المرادي (٢). (خ ط ند نع بر بغ). سكن الكوفة وكان غزا مع رسول الله ﷺ ثنتي عشرة غزوة. روى عنه من الصحابة عبد الله بن مسعود وروى عنه زر بن حُبيش وأبو الغريف (٣) عبيد الله بن خليفة الهمداني وعبد الله بن سلمة وغيرهم. ٢٦٣٢ - صفوان بن عمرو الأسدي (٤). (ند نع). هاجر إلى المدينة، له ذكر ولا يعرف له حديث. ابن منده: أنا محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق (٥) قال: ثم قدم المهاجرون أرسالا وكانت بنو غنم بن دودان أهل إسلام قد أوعبوا إلى المدينة مع رسول الله ﷺ هجرة، رجالهم ونساؤهم، منهم عبد الله ابن جحش وأخوه أبو أحمد وصفوان بن عمرو. ٢٦٣٣ - صفوان بن عمرو القرشي العبشمي . (فت).

стр. 1232

استشهد هو وأخوه باليمامة، ذكرهما عمر بن شبة فيمن استشهد بها من بني عبد شمس. ٢٦٣٤ - صفوان بن عمرو . (فت). أحد بني غنم بن دودان. ذكره الواقدي فيمن هاجر إلى المدينة منهم. ٢٦٣٥ - صفوان بن عمرو السلمي، ويقال: الأسلمي (١). (بر). أخو مدلاج وثقف ومالك بن عمرو، شهد صفوان بن عمرو أحدا ولم يشهد بدرا، وشهدها إخوته وهم حلفاء بني عبد شمس (٢). ٢٦٣٦ - صفوان بن المعطل بن ربيضة (٣) بن خزاعي بن محارب بن مرة بن فالج (٤) بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم السلمي ثم الذكواني، يكنى أبا عمرو (٥). (خ ط ند نع بر بغ). (ند نع (٦)): قال الواقدي محمد بن عمر: صفوان بن المعطل بن رحضة بن المؤمل بن خزاعي بن هلال بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم، يكنى أبا عمرو بشمشاط (٧).

стр. 1233

وقال سلمة عن (١) ابن إسحاق: قتل صفوان بن المعطل في غزاة أرمينية شهيدا سنة تسع عشرة (في خلا) فة (٢) عمر ﵀. وقيل: إنه غزا الروم في خلافة معاوية فاندقت ساقه ولم يزل يطاعن حتى مات، وذلك (في سنة ثمان) (٣) وخمسين، وهو ابن بضع وستين، وقيل: مات سنة سبع (٤) وخمسين في آخر خلافة معاوية، وكان خيرا فاضلا ( ... ) (٥) [٢٣٠]، وهو الذي قال فيه أهل الإفك ما قالوا مع عائشة، فبرأهما الله مما قالوا. وقال الواقدي: شهد الخندق والمشاهد بعدها. وكان يكون على ساقة ... النبي ﷺ ، ولم يتخلف (٦) عنه بعد عن غزاة غزاها. ٢٦٣٧ - صفوان بن اليمان (٧). (بر). أخو حذيفة بن اليمان العبسي، حليف بني عبد الأشهل. شهد أحدا مع أبيه حُسيل وهو اليمان ومع أخيه حذيفة. ٢٦٣٨ - صفوان أو أبو صفوان أو ابن صفوان (٨). (ط نع بر بغ). كذا قالوا على الشك.

стр. 1234

الطبراني (١): نا أحمد بن عمرو القطراني (٢) نا سليمان بن حرب نا شعبة عن سماك بن حرب قال: سمعت صفوان أو ابن صفوان قال: بعت من رسول الله ﷺ رجل سراويل فوزن لي فأرجح لي (٣). (بر (٤)): روى عن النبي ﷺ أنه كان لاينام حتى يقرأ حم السجدة، وتبارك الذي بيده الملك (٥). روى عنه أبو (٦) الزبير، وفيه وفي الذي قبله يعني صفوان بن عبد الرحمن الذي شفع له العباس نظر، أخشى أن يكون واحدا. (بغ (٧)): لم يرو عنه إلا أبو الزبير حديثا واحدا، وذكر حديث حم السجدة، وتبارك. (مو): بعد ذكر حديث الطبراني: كذلك رواه أحمد بن يونس عن سليمان، وقال عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن سماك سمعت أبا صفوان مالك بن عمير، وكأنه الأصح (٨). وقال سعيد القرشي بإسناده سألت أبا الزبير: أسمعت جابرا يذكر أن النبي

стр. 1235

- ﷺ كان لا ينام حتى يقرأ: ألم تنزيل، وتبارك. فقال: ليس جابر حدثني، حدثني صفوان أو ابن صفوان (١)، وقد روى أبو الزبير عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أم الدرداء حديثا في الدعاء، فلا أدري هو هذا أم غيره. من اسمه الصلت ٢٦٣٩ - الصلت بن حجر بن النعمان بن عمرو بن عرفجة بن العاتك بن امرئ القيس . (فت). ذكره الطبري وذكر أباه وعميه وذكر وفودهم، وذكرهم ابن الكلبي أيضا. زاد الطبري: وكان صلت هذا يعني أيام عمر ﵁ في ألفين وخمسمائة من العطاء. ٢٦٤٠ - الصلت بن معدي كرب الكندي (٢). (فت ند نع). والد كثير وزبيد ابني الصلت. ذكره ابن أبي حاتم (٣) عن أبيه. وذكر أبو عمر في كتابه ابنيه (٤) وأنهما ولدا على عهد رسول الله ﷺ . أبو زُبيد، روى عنه ابنه زُبيد حجازي مختلف في صحبته. روى زبيد عن أبيه أن رسول الله ﷺ استعمله على الخرص فقال: أثبت لنا النصف وأبق لهم النصف، فإنهم يسرقون ولا نصل لهم (٥).

стр. 1236

٢٦٤١ - الصلت أبو كليب (١). (ند نع). أتى النبي ﷺ فأسلم وأمره أن يحلق عنه شعر الكفر، قالا: وهو وهم. رواه سهيل بن إبراهيم الجارودي عن سليمان بن مروان العبدي عن إبراهيم بن أبي يحيى عن عُثيم بن كليب بن الصلت عن أبيه عن جده أنه أتى النبي ﵇ فذكره، ووهم فيه (٢). ورواه غير واحد عن إبراهيم بن أبي يحيى عن عُثيم بن كثير بن كليب عن أبيه عن جده، ورواه عبد الله بن منيب (٣) عن عثيم بن كثير مثله. ٢٦٤٢ - الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف (٤). (طل فت). لم يزد على هذا (٥). قلت: وقد ذكره أبو عمر (٦) ﵀ في ترجمة أخيه: قاسم ابن مخرمة وأن النبي ﷺ أعطاهما مائة وسق من خيبر، والله أعلم.

стр. 1237

من اسمه صلة ٢٦٤٣ - صلة بن أَشْيَم العدوي (١). (مو). أورده سعيد القرشي بسنده (٢) عن ثابت البناني عن صلة بن أشيم العدوي أن رسول الله ﷺ قال: من صلى (صلاة) (٣) لا يذكر فيها شيئا من أمر الدنيا لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه (٤). صلة هذا قتل بسجستان سنة خمس وسبعين، قيل: وهو ابن ثلاثين ومائة سنة. وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر بلغنا (٥) أن رسول الله ﷺ قال: يكون في أمتي رجل يقال له صلة يدخل الجنة بشفاعته كذا وكذا (٦). ٢٦٤٤ - صلة بن الحارث الغفاري (٧). ( .. (٨) بر بغ). يعد في أهل مصر، روى عنه أبو صالح سعيد بن عبد الرحمن الغفاري.

стр. 1238

٢٦٤٥ - صلة بن مخرمة (١). (طل). (ذكره ابن إسحاق) (٢). من اسمه الصنابح ٢٦٤٦ - الصنابح بن الأعسر الأحمسي (٣). (خ ط ند نع بر بغ). [٢٣١] من بجيلة، سكن الكوفة، قيل: إنه تفرد بالرواية عنه قيس بن أبي حازم، ويقال له أيضا: الصنابحي. وليس هو الذي روى عن أبي بكر الصديق في فضل الوضوء، هذا تابعي، والأول صحابي. وحديثه قوله ﷺ : ألا إني فرطكم على الحوض (٤)، الحديث. ٢٦٤٧ - الصنابحي (٥) وليس هو الأحمسي (٦). (نع مو بغ).

стр. 1239

روى الحارث ابن وهب عن الصنابحي قال: قال رسول الله ﷺ : لا تزال هذه الأمة في مسكة من دينها ما لم ينتظروا بصلاة الفجر امحاق النجوم مضاهاة النصرانية (١). (نع (٢)): هو عندي المتقدم، أفرده بعض المتأخرين ترجمة، وذكر الحديث بإسناده عن الصلت بن بهرام عن الصنابح دون ياء، وقال: في مسكة من دينها ما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها. (مو): رواه أبو الشيخ فقال عن الصنابحي وجعل بينه وبين الصلت الحارثَ ابن وهب (٣). وذكر الطبراني (٤) الحديث في ترجمة الصنابح بن الأعسر إلا أنه قال: ما لم ينتظروا بالمغرب اشتباك النجوم ومضاهاة اليهود، وما لم يؤخروا الفجر مضاهاة النصرانية، والله أعلم. من اسمه صُهبان ٢٦٤٨ - صُهبان بن عثمان أبو طلاسة الحدسي (٥). (ند نع). يعد في أهل فلسطين من أرض الشام. ابن منده: أنا محمد بن إسحاق الخزاعي نا محمد بن أحمد بن حماد نا إسحاق ابن سويد نا إبراهيم بن الغطريف بن سالم بن محمد الحدسي من كور بيت المقدس

стр. 1240

حدثني أبي أنه سمع أباه يحدث عن عبد الله بن عبد الكبير عن أبيه قال: سمعت أبي صهبان أبا طلاسة قال: قدم علينا عبد الجبار بن الحارث بعد مبايعته للنبي ﷺ ، ثم رجع إلى النبي ﷺ فغزا معه غزاة فاستشهد وأبي بين يدي النبي ﷺ (١). هذا حديث غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه. ٢٦٤٩ - صهبان بن شمر (٢) بن عمرو (٣). (طل). ذكره وثيمة. من اسمه صهيب ٢٦٥٠ - صهيب بن سنان بن خالد (٤) بن عبد عمرو بن طفيل (٥) بن عامر بن جندلة، أبو يحيى الرومي مولى ابن جدعان (٦). (خ ط ند نع بر بغ). يعرف بالرومي لأنه أخذ لسانهم إذ سَبَوه وهو صغير، وهو من النمر بن قاسط، لا يختلفون في ذلك.

стр. 1241

شهد بدرا، سبته الروم وهو صغير فنشأ فيهم فكان ألكن، فابتاعه كلب ثم قدمت به مكة فاشتراه عبد الله بن جدعان التيمي منهم، فأعتقه فأقام معه بمكة حتى هلك ابن جدعان، وبُعث النبي ﷺ . وأما أهل صهيب وولده فيزعمون أنه هرب من الروم حين عقل وبلغ فقدم مكة فحالف عبد الله بن جدعان وأقام معه إلى أن هلك، وكان صهيب أحمر شديد الحمرة، ليس بالطويل ولا بالقصير، وهو إلى القصر أقرب، كثير شعر الرأس، وأسلم مع عمار في يوم واحد. قاله الواقدي، توفي صهيب بالمدينة في شوال سنة ثمان وثلاثين، وقيل: سنة تسع وثلاثين، وهو ابن ثلاث وسبعين سنة، وقيل: ابن سبعين، والله أعلم. ٢٦٥١ - صهيب بن النعمان غير منسوب (١). (ط نع بر مو). الطبراني (٢): نا الحسن بن علي المعمري نا أيوب بن محمد الوزان (٣) نا محمد بن مصعب القرقساني نا قيس بن الربيع عن منصور عن هلال بن يساف عن صهيب بن النعمان قال: قال رسول الله ﷺ : فضل صلاة الرجل في بيته على صلاته حيث يراه الناس كفضل المكتوبة على النافلة (٤). من اسه صيفي. ٢٦٥٢ - صيفي بن الأسلت، أبو قيس الأنصاري (٥). (بر). أحد بني وائل بن زيد، كان هو وأخوه وحوح قد صارا إلى مكة مع قريش فسكناها وأسلما يوم الفتح. قاله ابن إسحاق، وقال الزبير: لم يسلم أبو قيس بن الأسلت واسمه الحارث بن الأسلت قال: ويقال: عبد الله. قال أبو عمر (٦): وفيما ذكر الزبير وابن إسحاق نظر. ٢٦٥٣ - صيفي بن ربعي بن أوس (٧). (بر).

стр. 1242

في صحبته نظر، شهد صفين مع علي ﵁. ٢٦٥٤ - صيفي بن ساعدة بن عبد (١) الأشهل (٢) بن مالك بن لوذان (٣). (طل فت). خرج في بعض المغاري مع رسول الله ﷺ فتوفي بالكديد فكفنه النبي (٤) [٢٣٢] ﷺ في قميصه. قاله ابن الكلبي. ٢٦٥٥ - صيفي بن سواد بن عباد (٥) بن عمرو بن غنم بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي (٦). (ند نع بر). شهد بيعة العقبة ولم يشهد بدرا. وقال ابن منده: شهد بدرا. قاله عروة بن الزبير، هكذا قال ابن إسحاق: صيفي بن سواد، وقال ابن هشام: هو صيفي بن أسود بن عباد، ثم ذكره كما تقدم.

стр. 1243

٢٦٥٦ - صيفي بن عامر (١). (بر). سيد بني ثعلبة (٢)، كتب إليه رسول الله ﷺ كتابا أمَّره فيه على قومه. ٢٦٥٧ - صيفي بن أبي عامر الراهب (٣). (فت). واسم أبي عامر عبد عمرو، وقيل: عمرو بن صيفي بن النعمان بن مالك بن أمية بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن الأوس. شهد أحدا هو وأخوه حنظلة مع النبي ﷺ . قاله الطبري، غير اسم أبي عامر، وبأحد استشهد أخوه حنظلة، وقاله العثماني أيضا وزاد أن صيفي بن أبي عامر هذا توفي في خلافة معاوية ولا رواية له. ٢٦٥٨ - صيفي بن عُلبة بن شامل (٤). (فت). أحد الأمراء العشرة الذين وجههم أبو عبيدة بن الجراح ﵃ إلى فحل إذ ولاه عمر ﵁ الشام صدر خلافته، وكانت (٥) من الصحابة عندهم. قاله الطبري (٦) وسيف. ٢٦٥٩ - صيفي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة عم علبة بن زيد بن عمرو (٧). (فت). وكان صيفي هذا أحد البكائين الذين لا يجدون ما ينفقون. ٢٦٦٠ - صيفي بن قيظي بن عمرو بن سهل بن مخرمة بن قلع بن حريش بن

стр. 1244

عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي (١). (ند نع بر). استشهد هو وأخوه الحباب (٢) بن قيظي يوم أحد. ٢٦٦١ - صيفي أبو المرقع (٣). (ند نع). روى عنه ابنه عن النبي ﷺ أنه نهى عن قتل النملة (٤). ٢٦٦٢ - صيفي (٥). (مو). ذكره سعيد يعني القرشي وقال: هو جد يحيى بن عبيد بن صيفي. (مو): وهو عندي عن عبيد. روى واصل مولى أبي عيينة عن عبيد بن صيفي عن أبيه عن النبي ﷺ أنه كان يتبوأ لبوله كما يتبوأ لمنزله (٦).

стр. 1245

باب الأفراد في حرف الصاد ٢٦٦٣ - صاف بن صياد . (فت). روى ابن وهب عن () (١) بن سعيد عن أبي معشر عن سعيد المقبري قال: رأيت ابن صياد ميتا مكشوف الوجه في موضع الجنائز وكان يقول قبل ذلك: والله ما أنا بالدجال وإني لأعرف من أي سبط يخرج من بني إسرائيل، وإن الدجال لا يؤمن وقد آمنت بالله تعالى، وإن الدجال عقيم لا يولد له وقد ولد لي، وإن الدجال لا يدخل المدينة وقد دخلتها، وإن الدجال لا يحج وقد حججت، والله ما أنا بالدجال. ٢٦٦٤ - صبيح مولى أسيد (٢). (فت). ذكر سنيد قال: نا حجاج عن ابن جريج عن عكرمة في قوله تعالى: ﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ﴾ الأنعام: ٥٢. الآية، قال: كانوا بلالا وعمارا وسالما مولى أبي حذيفة وصبيحا مولى أسيد، وذكره يعقوب بن شيبة في غير موضع من مسنده المعلل عن سنيد. ٢٦٦٥ - صبح بن العباس بن عبد المطلب ﵄ . (فت). سماه في جملة ولد العباس العشرة أبو بكر بن دريد ولم يذكر عونا، وزاد فيهم مسهرا (٣) أيضا. ٢٦٦٦ - صبيحة بن الحارث بن جبيلة (٤) بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم ابن مرة القرشي التيمي (٥). (بر).

стр. 1246

كان من المهاجرين وأحد النفر من قريش الذين بعثهم عمر بن الخطاب يجددون (١) أعلام الحرم وكان عمر قد دعاه إلى صحبته ومرافقته في سفر خرج فيه معه. ٢٦٦٧ - صحار العبدي، وهو صحار بن صخر، ويقال صحار بن عباس بن شراحيل العبدي من عبد القيس، يكنى أبا عبد الرحمن (٢). (ط بر بغ). ويعد في أهل البصرة، وكان بليغا لسنا مطبوع البلاغة، مشهورا بذلك. حديثه عن النبي ﷺ في الأشربة أنه رخص له وهو سقيم أن ينتبذ (في جرة) (٣). وخرج له البغوي (٤) قال رسول الله ﷺ : لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل فيقال: من بقى من (بني فلان) (٥) الحديث (٦). وهو الذي قال له معاوية: يا زرق. قال: البازي أزرق، قال له: يا حمر قال:

стр. 1247

الذهب أحمر. ٢٦٦٨ - صخير بن نصر (بن غانم بن عا) مر (١) بن عبد الله بن عبيد بن عويج ابن عدي بن كعب القرشي العدوي (٢). (فت). وأمه بنت عدي بن نضيلة بن حرثان بن عوف [٢٣٣] ابن عبيد بن عويج العدوية القرشية، هلك صخير وأبوه نصر وأخواه شقيقاه حذافة وصخر وأخوه لأبيه سلمة في طاعون عمواس في قول مصعب الزبيري، وحكى الأموي عن ابن إسحاق وابن عقبة أن صخرا منهم، قتل بأجنادين، وقد تقدم في بابه. ٢٦٦٩ - صدي بن عجلان بن وهب (٣). (خ ط ند نع بر بغ). (ند نع (٤)): صدي بن عجلان بن الحارث، وقيل: ابن عجلان بن عمرو بن وهب من بني سهم بن عمرو بن ثعلبة أبو أمامة الباهلي، غلبت عليه كنيته. كان يسكن حمص وهو آخر من بقي بالشام من الصحابة، توفي سنة إحدى وثمانين، وهو ابن إحدى وتسعين ﵀ ورضي عنه. ٢٦٧٠ - صرد بن عبد الله الأزدي (٥). (ند نع بر). قدم على النبي ﷺ في وفد قومه فأسلم وحسن إسلامه، وذلك في سنة عشر،

стр. 1248

وأمَّره رسول الله ﷺ على من أسلم من قومه من يليه من أهل الشرك من قبائل اليمن. ٢٦٧١ - الصرم (١) بن يربوع (٢). (نع بغ). سماه النبي ﷺ ، تقدم فيمن اسمه سعيد. ٢٦٧٢ - الصعق أبو عبد الله (٣). (مو). ذكره سعيد يعني القرشي وقال: لا أدري له صحبة أم لا وساق بسنده عن عبد الله بن الصعق حدثني أبي قال: قال رسول الله ﷺ : لا تغضبوا ولا تسخطوا في كسر الآنية، فإن لها آجالا كآجال الإنس (٤). ٢٦٧٣ - صُعير (٥). (فت). والد صعير، روى الزهري عن عبد الله بن ثعلبة عن صعير عن أبيه قال: قام النبي ﵇ فينا فخطبنا فأمر بصدقة الفطر صاع تمر أو صاع شعير على كل واحد (٦). ترجم به الباوردي وخرجه له.

стр. 1249

(فت): الزهري يروي عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير، ويقال: ابن أبي صعير، فلعله تصحف من صعير، من ابن صعير، والله أعلم. الصحبة المشهورة لثعلبة من صعير، يروي عنه ابناه عبد الله وعبد الرحمن وقال () (١) ثعلبة أيضا صحبة. وحديث الزهري اختلف فيه اختلافا كثيرا، فمنهم من جعله عن عبد الله عن النبي، وعن عبد الله عن أبيه، وعن الزهري عن ثعلبة عن أبيه، وعن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا، وعن الزهري عن قبيصة عن زيد بن ثابت. ٢٦٧٤ - صفرة أبو معدان (٢). (مو). أورده أبو زكرياء يعني ابن منده وقال: ذكره أبو إسحاق أحمد بن محمد بن ياسين الحافظ فيمن قدم هراة من الصحابة ﵃. ٢٦٧٥ - الصلصال بن الدَّلهمس بن جبل (٣) بن جندلة بن بجيلة بن منقل بن عامر بن محتجب بن الأغر بن الغضنفر بن تيم بن ربيعة بن نزار بن معد (٤)، أبو السموأل التيمي (٥). (ند نع طل). أخبرتنا الحرة الجليلة أم أبي القاسم خديجة بنت الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي الأصبهاني وزوجها العدل أبو الحسن علي بقرائتي عليهما بثغر

стр. 1250

الإسكندرية حماه الله، قلت لها: أخبرك أبوك الحافظ أبو طاهر ﵀ قراءة عليه فأقرت به، قال: قرأت على أبي الحسن علي بن الحسن بن الحسين السلمي بدمشق عن القاضي أبي الحسن محمد بن علي بن صخر الأزدي نا عمر بن محمد بن سيف بالبصرة نا محمد بن محمد بن سليمان نا محمد بن ضو بن صلصال أخبرني أبي عن أبيه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا تزال أمتي في فسحة من دينها ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم، ولم يكلوا الجنائز إلى أهلها (١). ٢٦٧٦ - صلصل بن شرحبيل (٢). (بر). لا أقف على نسبه، له صحبة ولا أعلم له رواية، وخبره مشهور في إرسال رسول الله ﷺ إياه إلى صفوان بن أمية وصبرة (٣) العنبري، وهو أحد رسله ﷺ . ٢٦٧٧ - صُؤاب (٤). (ند نع بر بغ). رجل من الصحابة، له ذكر، كان لا يضع خوانه إلا دعا يتيما أو يتيمين. ٢٦٧٨ - صواب . غلام بني عبد الدار حبشي. ذكره أسد بن موسى في حديث الزبير من مسنده، وجده بخط ابن بشكوال، فينظر هل هو الذي ختمت به الأفراد أو غيره.

стр. 1251

٢٦٧٩ - صُهبان بن شمر بن عمرو بن عبد العزى الحنفي (١). (فت). سيد أهل قران، كان ممن ثبت على إسلامه في الردة، وكان عينا للمسلمين فيهم وغيظا لمسيلمة، ولا يجدون إليه سبيلا لشرفه وطاعة قومه له، ولما ظهر من أمر الردة ما ظهر كتب إلى أبي بكر الصديق ﵁: أما بعد فإن أهل اليمامة خرجوا من ذمةالله وذمة رسوله، ومن يخرج منهما يخذل [٢٣٤] وإني لست فيهم بذي ذمة براءة فأعتذر ولا لي بهم قوة فأنتصر، ولكني لا أزال أقوم فيهم مقاما يطول لي فيه اللسان ويقصر عني فيه اليد، أفك به العاني وأرد به المرتاب، والناس قبلنا ثلاثة أصناف: كافر مفتون، ومؤمن مقهور، وشاك مغموم، وقد علمت أنه لم يبطئ البلاء عنهم إلا بلوغ الكتاب ولكل أجل كتاب، وبعث معه شعرا، منه: إني بريء إلى الصديق معتذر ... مما مسيلمة الكذاب ينتحل أغوى حنيفة شر الناس كلهم ... دجلا وأكذب من يحفى وينتعل إني إليكم يرى ( .. ) (٢) جريرته ... تجري بذلك مني الكتب والرسل إني وناسا قليلا من عشيرته ... عُمي العيون وفي أسماعنا ثقل عما يزخرفه لسنا نوادعه ... فيما يجيء به ماحش (٣) الإبل لا أقلع الدهر جهدي عن مساءتهم ... بالمخزيات وإن خفوا وإن جهلوا ففرح أبو بكر ﵁ بكتابه والمسلمون ورووا شعره، وراجعه يشكر له ذلك ويعده بالنصر وأمر حسان فراجعه بشعر يتوعد فيه أهل الردة ويشكر له ثباته، أوله:

стр. 1252

أتانا ما يقول أخو سحيم ... فقرت بالذي قال العيون وآخره: ونعم الدين دينك يا ابن شمر ... وفيما يرتجى غلظ ولين فلا تستبط ما ترجوه فيهم ... فإن القوم ليس لهم معين حلفت برب مكة والمصلى ... وقوم محرمين لهم رنين لنعم المرء صهبان بن شمر ... له في قومه حسب ودين ذكره وثيمة عن ابن إسحاق.

стр. 1253

حرف الضاد من اسمه الضحاك ٢٦٨٠ - الضحاك الأنصاري غير منسوب (١) . (ط نع مو) . روى عن النبي ﷺ حديثا في آخره: إنه قال لعلي: إن (٢) جبريل يقول: إني أحبك. قال: وبَلَغْت أن يحبني جبريل؟ قال: نعم، ومن هو خير من جبريل: الله تعالى (٣) . ٢٦٨١ - الضحاك أبو بحر الأحنف بن قيس (٤) . (ند نع) . تقدم في باب الألف وفي باب صخر من حرف الصاد المهملة. ٢٦٨٢ - الضحاك بن أبي جبيرة (٥) . (ند نع بر بغ) . ويقال: أبو جبيرة بن الضحاك، وهو الصواب. ويقال (٦) : هو الضحاك بن خليفة.

стр. 1254

روى عنه الشعبي. حديثه: فينا نزلت: ﴿وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ﴾ الحجرات: ١١ (١). ٢٦٨٣ - الضحاك بن أبي جبيرة (٢). (ند). ابن منده: أنا علي بن أحمد بن إسحاق البغدادي بمصر نا المقدام بن داود نا أسد بن موسى نا المسعودي عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن الضحاك بن أبي جبيرة قال: قال رسول الله ﷺ : بعثت مع الساعة كهاتين وأشار بأصبعيه. أفرد هذه الترجمة ابن منده عن التي قبلها، فالله أعلم. ٢٦٨٤ - الضحاك بن حارثة بن زيد بن حارثة بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن هب بن سلمة (٣) الأنصاري الخزرجي (٤). (ط نع بر بغ). شهد العقبة وبدرا ﵁. ٢٦٨٥ - الضحاك بن الحارث بن ثعلبة بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة ابن دينار بن النجار الأنصاري . (فت).

стр. 1255

ذكره أبو عمر (١) في باب سليم بن الحارث وجعله أخاه. وقال في باب ضحاك (٢): الضحاك بن حارثة يعني الترجمة التي خرجت منها هذه. وقال في باب سليم (٣): وقد قيل إن الضحاك أخو سليم والنعمان ابني عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل لأمهما، وكلهم شهد بدرا، فانظره. ٢٦٨٦ - الضحاك بن خليفة الأنصاري الأشهلي، وهو ابن خليفة بن ثعلبة ابن عدي بن كعب بن عبد الأشهل (٤). (بر). شهد أحدا، وتوفي في آخر خلافة عمر بن الخطاب، وهو أبو (٥) ثابت بن الضحاك. ٢٦٨٧ - ضحاك بن ربيعة الحميري (٦). (مو). ذكره في كتاب العلاء بن الحضرمي. ٢٦٨٨ - الضحاك بن زمل الجهني، وقيل: عبد الله بن زمل الجهني (٧). (ط نع مو). أخرجه ابن منده فيمن لا يسمى، له حديث طويل، وفيه: هل رأى أحد منكم رؤيا؟ قال ابن زمل: فقلت: أنا يا نبي الله، الحديث (٨).

стр. 1256

٢٦٨٩ - الضحاك بن سفيان بن الحارث بن زائدة بن عبد الله بن حبيب بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس [٢٣٥] ابن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان (١). (فت). له صحبة من النبي ﷺ ، وكان رأس بني سليم وصاحب رأيهم، قال لهم إذ تبعوا الفجاءة وارتدوا: يا بني سليم ما صَفقت به أيمانكم؟ أخذتم الكفر من الإيمان، والفجاءة من النبي ﷺ ، والنار من الجنة، صليتم له كذا كذا سنة وصمتم رمضان وحججتم البيت وأديتم الزكاة، ثم خرجتم من هذا كله بقول رجل من ثقيف، عصاه قومه وأطعتموه، فشتموه، وهموا به، فارتحل عنهم، وقال فيهم أبياتا ثم رجع إليهم مع طريقه فقاتلهم فاستشهد ﵁. ذكره وثيمة عن ابن إسحاق. هـ. ٢٦٩٠ - الضحاك بن سفيان (٢). (فت). من بني ناضرة بن خفاف. أسلم وصحب النبي ﷺ وعقد له راية. قاله أبو عبيد والطبري. زاد الطبري: يوم فتح مكة، وذكر الضحاك بن سفيان الكلابي. وقد ذكره أبو عمر (٣) وتوافقا أو تقاربا في نسبه. ٢٦٩١ - الضحاك بن سفيان بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن، أبو سعيد الكلابي (٤). (خ ط ند نع بر بغ).

стр. 1257

كان ينزل البادية (١) بناحية البصرة، يعد (٢) في أهل المدينة، كان ينزل باديتها، وقيل كان نازلا بنجد، ولاه رسول الله ﷺ على من أسلم من قومه وكتب له بأن يورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها (٣)، وكان أحد الأبطال، كان يعد بمائة فارس وحده، وكان سياف رسول الله ﷺ يقوم على رأسه متوشحا سيفه، روى عنه سعيد بن المسيب والحسن بن أبي الحسن. ٢٦٩٢ - الضحاك بن عبد الرحمن الأشعري (٤). (طل). ذكره الدارقطني (٥). ٢٦٩٣ - الضحاك بن عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار (٦). (بر نع بغ مو). شهد بدرا مع أخيه النعمان بن عبد عمرو، شهد أحدا. ٢٦٩٤ - الضحاك بن عرفجة السعدي التميمي (٧). (ند نع بر).

стр. 1258

أصيب أنفه يوم الكُلاب فاتخذ أنفا من فضة (١)، الحديث. قاله عبد الله بن عرادة عن عبد الرحمن بن طرفة عن الضحاك بن عرفجة. وقال ثابت بن زيد نا أبو زيد عن أبي الأشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن أبيه طرفة أنه أصيب أنفه يوم الكلاب، فذكر مثله سواء. وقال ابن المبارك: عن جعفر بن حيان حدثني ابن طرفة (٢) بن عرفجة عن جده يعني عرفجة أنه أصيب أنفه يوم الكلاب مثله سواء، فقوم جعلوا القصة للضحاك، وقوم جعلوها لطرفة، وقوم جعلوها لعرفجة، وهو الأشبه عندي، والله أعلم. ٢٦٩٥ - الضحاك (٣) بن أبي (٤) عمرة الحميري (٥). (فت). () (٦) الذي عهد به رسول الله ﷺ (٧) إلى العلاء بن الحضرمي. ٢٦٩٦ - الضحاك بن قيس بن خالد الأكبر بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن

стр. 1259

عمرو بن شيبان (١) بن محارب بن فهر أبو أنيس القرشي الفهري (٢). (خ ط ند نع بر بغ). وقيل: كنيته أبو عبد الرحمن. قاله خليفة (٣)، والأول قول الواقدي، وقيل: أبو سعيد. قاله أبو نعيم (٤)، وهو أخو فاطمة بنت قيس وهو أصغر منها سنا، قيل: إنه ولد قبل وفاة النبي ﷺ بسبع سنين أو نحوها وينفون سماعه منه، والله أعلم. قتل الضحاك يوم مرج راهط للنصف من ذي الحجة سنة أربع وستين. ٢٦٩٧ - الضحاك بن النعمان بن سعد (٥). (نع مو). ذكره ابن أبي عاصم في الآحاد (٦). روى الضحاك بن النعمان هذا أن مسروق (٧) بن وائل قدم على رسول الله ﷺ العقيق فأسلم فحسن إسلامه وقال: أحب أن تبعث إلى قومي رجالا يدعونهم إلى الإسلام، وأن تكتب إلى قومي كتابا، عسى الله أن يهديهم به، وذكر حديثا طويلا (٨).

стр. 1260

من اسمه ضرار ٢٦٩٨ - ضرار بن الأرقم (١). (فت). حليف لبني عبد شمس. ذكره وثيمة فيمن استشهد من المسلمين ثم من حلف بني عبد شمس يوم أجنادين. ٢٦٩٩ - ضرار بن الأزور بن مرداس بن حبيب بن عمرو بن كثير بن عمرو ابن شيبان الأسدي (٢). (خ ط ند نع بر بغ). وقيل: اسم الأزور مالك بن الأوس بن جذيمة (٣) بن ربيعة (٤) بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة، يكنى أبا الأزور، وقيل: أبو بلال، والأول أكثر. كان فارسا شجاعا شاعرا مطبوعا، نزل حران. استشهد يوم اليمامة، وقيل: قتل (٥) في خلافة عمر حين بعثه مع خالد بن الوليد إلى أجنادين. (بر (٦)): يوم أجنادين في خلافة أبي بكر [٢٣٦]، وقيل: توفي في خلافة عمر

стр. 1261

بالكوفة، وقيل: مكث ضرار باليمامة مجروحا ثم مات قبل أن يرتحل خالد بيوم، وهذا أثبت عندي من غيره. ٢٧٠٠ - ضرار بن الخطاب بن مرداس بن كثير بن عمر بن حبيب بن عمرو ابن شيبان بن محارب بن فهر القرشي الفهري (١). (ند نع بر). كان أبوه رئيس بني فهر في زمانه، وكان يأخذ المرباع لقومه، وكان ضرار يوم الفجار على بني محارب بن فهر، وكان من فرسان قريش وشجعانهم وشعرائهم المطبوعين، وهو أحد الأربعة الذين وثبوا الخندق، وكان من مسلمة (٢) الفتح. (نع (٣)): ذكره بعض المتأخرين ولم يذكره أحد في الصحابة ولا فيمن أسلم غيره. قلت: وقول أبي نعيم هذا لو سكت عنه كان أحسن. فقد ذكره إمام هذا الشأن بلا مدافعة أبو عمر بن عبد البر ﵀ وأطنب في ذكره في كتابه وأنا اختصرته، ﵏ أجمعين. قلت: وذكره أيضا ابن شاهين وقال: كان فارس قريش وشاعرهم. وقيل: هو الذي أنشد النبي ﷺ يوم فتح مكة أبياتا يستعطفه على قريش. واستدركه أبو موسى على ابن منده فوهم في ذلك، والله أعلم. ٢٧٠١ - ضرار بن القعقاع (٤). (ند نع). أخو عوف بن القعقاع. روى عنه ابنه بسطام قال: وفد أبي إلى النبي ﷺ وأنا

стр. 1262

معه ومعنا رجال كثيرة فأمر النبي ﷺ لكل رجل منا ببردين (١). ٢٧٠٢ - ضرار بن مقرن المزني (٢). (فت). صحبة بني مقرن مشهورة، ولما دخل خالد الحيرة أمَّر ضرارا هذا على جملة من المسلمين وأمَره أن يحاصر قصر بني زمان، وكان في القصر ابن أكيلة، وترك المثنى ابن حارثة الشيباني على محاصرة قصر، وترك ضرار بن الخطاب على محاصرة قصر، وترك ضرار بن الأزور على محاصرة قصر، وذلك أيام أبي بكر ﵁. ذكره الطبري (٣) وسيف، وذكر الطبري (٤) تأمير ضرار هذا في غير موطن. من اسمه ضمام ٢٧٠٣ - ضمام بن ثعلبة السعدي (٥). (ط ند نع بر بغ). من بني سعد بن بكر، ويقال: التميمي، وليس بشيء. قدم على النبي ﷺ ، بعثه بنو سعد بن بكر وافدا، قيل: إن ذلك كان في سنة خمس. قاله محمد بن حبيب وغيره، وقيل: سنة سبع، وقيل: سنة تسع. ذكره ابن هشام، فساءله عن الإسلام وأسلم، ثم رجع إليهم فأسلموا. روى حديثه ابن عباس وهو أكملها وأبو هريرة وأنس بن مالك وطلحة بن عبيد الله، ولم يسمه طلحة. ٢٧٠٤ - ضمام بن ثعلبة (٦). (ند). ويقال: ضماد. يأتي في الأفراد.

стр. 1263

٢٧٠٥ - ضمام بن زيد بن ثوابة بن الحكم بن سلمان بن عبد عمرو بن الحاف (١). (طل فت). واسمه (٢) عبد الله بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن خيوان بن نوف ابن همدان. وفد على النبي ﷺ وأسلم. قاله الطبري. ٢٧٠٦ - ضمام بن مالك السلماني (٣). (فت طل). قدم على النبي ﷺ في وفد همدان فلقوه رجعة من تبوك. ذكره ابن إسحاق، وذكره أبو عمر (٤) في باب مالك بن نمط. من اسمه ضمرة ٢٧٠٧ - ضمرة بن ثعلبة السلمي ثم البهزي (٥)، ويقال النصري . (ط ند نع بر بغ). روى عن النبي ﷺ : لا تزالون بخير ما لم تحاسدوا (٦). وروى عنه غير ذلك.

стр. 1264

٢٧٠٨ - ضمرة بن جندب (١). (فت). روى عكرمة عن ابن عباس أن ضمرة بن جندب قال لأهله وهو مريض: أخرجوني من أرض المشركين إلى أرض المسلمين فمات قبل أن يصل إلى النبي ﷺ فنزل الوحي: ﴿وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ﴾ النساء: ١٠٠. الآية. خرجه هذا إلى عكرمة: ابن سنجر وابن السكن، وترجم له العثماني ونسبه إلى ابن سنجر. وذكر الشيخ (٢) ضمرة بن القيض وأنه الذي نزلت الآية بسببه، فانظره، وخرجه العثماني أيضا من طريق مطين لعمرو بن دينار عن عكرمة، وزعم أنه من بني بكر. ٢٧٠٩ - ضمرة بن الحصين بن ثعلبة (٣). (فت). ذكره سعيد بن عفير (٤) فيمن احتل مصر من الصحابة ﵃، وممن بايع تحت الشجرة قاله الجيزي عنه. ٢٧١٠ - ضمرة الجهني (٥). (ند نع). حليف للأنصار، استشهد مع رسول الله ﷺ يوم أحد. قاله محمد بن إسحاق. ٢٧١١ - ضمرة بن سعد السلمي (٦). (ند نع).

стр. 1265

له ولأبيه صحبة، وقيل: ضميرة، شهدا معا حنينا. ٢٧١٢ - ضمرة أبو عبيد الله (١). (ند نع). ذكره أبو زرعة الرازي في الوحدان [٢٣٧] روى أبو المنهال عن عبيد الله بن ضمرة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : تخرج حرورية بين أنهار اليمامة، قلت: ليس بها أنهار. قال: إنها ستكون (٢). ٢٧١٣ - ضمرة بن عمرو (٣). (بر). ويقال: ابن بشر، والأكثر يقولون: ضمرة بن عمرو بن كعب بن عمرو بن عدي الجهني، حليف لبني طريف من الخزرج. وقيل: حليف لبني ساعدة من الأنصار. وقال موسى بن عقبة: هو مولى لهم. شهد بدرا واستشهد يوم أحد. وقال أبو نعيم (٤): ضمرة بن كعب بن عمرو بن عدي الأنصاري، شهد بدرا، وساق بسنده عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الخزرج من بني ساعدة بن كعب: ضمرة بن كعب بن عمرو بن عدي ابن عامر، من (٥) جهينة. تابعه أبوموسى وقال: كذا أورده أبو نعيم، وبنو ساعدة غير بني جهينة.
следующие страницы →