← Тараджим

Тараджим · id 151153

الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

أبو موسى الرعيني

Полный текст (3 078 стр.). Показаны 1261–1300 · переход к 1266.

стр. 1261

بالكوفة، وقيل: مكث ضرار باليمامة مجروحا ثم مات قبل أن يرتحل خالد بيوم، وهذا أثبت عندي من غيره. ٢٧٠٠ - ضرار بن الخطاب بن مرداس بن كثير بن عمر بن حبيب بن عمرو ابن شيبان بن محارب بن فهر القرشي الفهري (١). (ند نع بر). كان أبوه رئيس بني فهر في زمانه، وكان يأخذ المرباع لقومه، وكان ضرار يوم الفجار على بني محارب بن فهر، وكان من فرسان قريش وشجعانهم وشعرائهم المطبوعين، وهو أحد الأربعة الذين وثبوا الخندق، وكان من مسلمة (٢) الفتح. (نع (٣)): ذكره بعض المتأخرين ولم يذكره أحد في الصحابة ولا فيمن أسلم غيره. قلت: وقول أبي نعيم هذا لو سكت عنه كان أحسن. فقد ذكره إمام هذا الشأن بلا مدافعة أبو عمر بن عبد البر ﵀ وأطنب في ذكره في كتابه وأنا اختصرته، ﵏ أجمعين. قلت: وذكره أيضا ابن شاهين وقال: كان فارس قريش وشاعرهم. وقيل: هو الذي أنشد النبي ﷺ يوم فتح مكة أبياتا يستعطفه على قريش. واستدركه أبو موسى على ابن منده فوهم في ذلك، والله أعلم. ٢٧٠١ - ضرار بن القعقاع (٤). (ند نع). أخو عوف بن القعقاع. روى عنه ابنه بسطام قال: وفد أبي إلى النبي ﷺ وأنا

стр. 1262

معه ومعنا رجال كثيرة فأمر النبي ﷺ لكل رجل منا ببردين (١). ٢٧٠٢ - ضرار بن مقرن المزني (٢). (فت). صحبة بني مقرن مشهورة، ولما دخل خالد الحيرة أمَّر ضرارا هذا على جملة من المسلمين وأمَره أن يحاصر قصر بني زمان، وكان في القصر ابن أكيلة، وترك المثنى ابن حارثة الشيباني على محاصرة قصر، وترك ضرار بن الخطاب على محاصرة قصر، وترك ضرار بن الأزور على محاصرة قصر، وذلك أيام أبي بكر ﵁. ذكره الطبري (٣) وسيف، وذكر الطبري (٤) تأمير ضرار هذا في غير موطن. من اسمه ضمام ٢٧٠٣ - ضمام بن ثعلبة السعدي (٥). (ط ند نع بر بغ). من بني سعد بن بكر، ويقال: التميمي، وليس بشيء. قدم على النبي ﷺ ، بعثه بنو سعد بن بكر وافدا، قيل: إن ذلك كان في سنة خمس. قاله محمد بن حبيب وغيره، وقيل: سنة سبع، وقيل: سنة تسع. ذكره ابن هشام، فساءله عن الإسلام وأسلم، ثم رجع إليهم فأسلموا. روى حديثه ابن عباس وهو أكملها وأبو هريرة وأنس بن مالك وطلحة بن عبيد الله، ولم يسمه طلحة. ٢٧٠٤ - ضمام بن ثعلبة (٦). (ند). ويقال: ضماد. يأتي في الأفراد.

стр. 1263

٢٧٠٥ - ضمام بن زيد بن ثوابة بن الحكم بن سلمان بن عبد عمرو بن الحاف (١). (طل فت). واسمه (٢) عبد الله بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن خيوان بن نوف ابن همدان. وفد على النبي ﷺ وأسلم. قاله الطبري. ٢٧٠٦ - ضمام بن مالك السلماني (٣). (فت طل). قدم على النبي ﷺ في وفد همدان فلقوه رجعة من تبوك. ذكره ابن إسحاق، وذكره أبو عمر (٤) في باب مالك بن نمط. من اسمه ضمرة ٢٧٠٧ - ضمرة بن ثعلبة السلمي ثم البهزي (٥)، ويقال النصري . (ط ند نع بر بغ). روى عن النبي ﷺ : لا تزالون بخير ما لم تحاسدوا (٦). وروى عنه غير ذلك.

стр. 1264

٢٧٠٨ - ضمرة بن جندب (١). (فت). روى عكرمة عن ابن عباس أن ضمرة بن جندب قال لأهله وهو مريض: أخرجوني من أرض المشركين إلى أرض المسلمين فمات قبل أن يصل إلى النبي ﷺ فنزل الوحي: ﴿وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ﴾ النساء: ١٠٠. الآية. خرجه هذا إلى عكرمة: ابن سنجر وابن السكن، وترجم له العثماني ونسبه إلى ابن سنجر. وذكر الشيخ (٢) ضمرة بن القيض وأنه الذي نزلت الآية بسببه، فانظره، وخرجه العثماني أيضا من طريق مطين لعمرو بن دينار عن عكرمة، وزعم أنه من بني بكر. ٢٧٠٩ - ضمرة بن الحصين بن ثعلبة (٣). (فت). ذكره سعيد بن عفير (٤) فيمن احتل مصر من الصحابة ﵃، وممن بايع تحت الشجرة قاله الجيزي عنه. ٢٧١٠ - ضمرة الجهني (٥). (ند نع). حليف للأنصار، استشهد مع رسول الله ﷺ يوم أحد. قاله محمد بن إسحاق. ٢٧١١ - ضمرة بن سعد السلمي (٦). (ند نع).

стр. 1265

له ولأبيه صحبة، وقيل: ضميرة، شهدا معا حنينا. ٢٧١٢ - ضمرة أبو عبيد الله (١). (ند نع). ذكره أبو زرعة الرازي في الوحدان [٢٣٧] روى أبو المنهال عن عبيد الله بن ضمرة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : تخرج حرورية بين أنهار اليمامة، قلت: ليس بها أنهار. قال: إنها ستكون (٢). ٢٧١٣ - ضمرة بن عمرو (٣). (بر). ويقال: ابن بشر، والأكثر يقولون: ضمرة بن عمرو بن كعب بن عمرو بن عدي الجهني، حليف لبني طريف من الخزرج. وقيل: حليف لبني ساعدة من الأنصار. وقال موسى بن عقبة: هو مولى لهم. شهد بدرا واستشهد يوم أحد. وقال أبو نعيم (٤): ضمرة بن كعب بن عمرو بن عدي الأنصاري، شهد بدرا، وساق بسنده عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الخزرج من بني ساعدة بن كعب: ضمرة بن كعب بن عمرو بن عدي ابن عامر، من (٥) جهينة. تابعه أبوموسى وقال: كذا أورده أبو نعيم، وبنو ساعدة غير بني جهينة.

стр. 1266

والحق مع أبي موسى لأن أبا عمر قد قال (١): وقيل: حليف لبني ساعدة. فافترقا، وأيضا: فإنهما قد أسقطا بين ضمرة وكعب عمرا أو بشرا على ما تقدم من الخلاف. وقال أيضا موسى بن عقبة: إنه مولى لهم، يعني بني ساعدة، والله أعلم. وقال البغوي: ضمرة بن كعب بن عمرو بن عامر بن جهينة، عزاه لموسى بن عقبة عن الزهري. ٢٧١٤ - ضمرة بن عياض الجهني (٢). (بر). حليف لبني سواد من الأنصار. شهد أحدا واستشهد يوم اليمامة، وهو ابن عم عبد الله بن أنيس. ٢٧١٥ - ضمرة بن غزية بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمر (٣) ابن غنم بن مازن بن النجار (٤). (بر). شهد أحدا مع أبيه واستشهد ﵁ يوم جسر أبي عبيد. ٢٧١٦ - ضمرة بن القيض (٥)، ويقال: ابن العيص، ويقال (٦): ابن أبي العيص ابن زنباع الخزاعي (٧). (ند نع بر). لما أمروا بالهجرة كان مريضا فأمر أهله أن يفرشوا له على سريره ويحملوه إلى

стр. 1267

رسول الله ﷺ ففعلوا، فمات بالتنعيم، فنزلت: ﴿وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ النساء: ١٠٠. الآية (١)، وقيل (٢) في ضمرة هذا: أبو ضمرة، ويأتي في الكنى إن شاء الله تعالى، والصحيح: ضمرة لا أبو ضمرة، قال عكرمة: اسم الذي خرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله: ضمرة بن العيص، طلبت اسمه أربع عشرة سنة حتى وقفت عليه. ٢٧١٧ - ضمرة غير منسوب (٣). (ند نع). روى سعيد بن المسيب عن ضمرة قال: قال رسول الله ﷺ : من قتل دون ماله فهو شهيد. من اسمه ضمضم ٢٧١٨ - ضمضم بن الحارث بن جشم بن حبيب بن مالك بن عوف بن يقظة السلمي (٤). (فت طل). شهد حنينا وهو القائل فيها: إذ لا أزال على رحالة (٥) نهدة ... جرداء تلحق بالنجاد (٦) إزاري يوما على إثر النهاب وتارة ... كتبت مجاهدة مع الأنصار

стр. 1268

ذكره ابن إسحاق من رواية ابن هشام (١) والأموي عنه، وذكر له الأموي حضور الطائف وساق له فيه شعرا آخر أيضا ذكره ابن إسحاق. ٢٧١٩ - ضمضم بن عمرو الخزاعي (٢). (ند مو). وقيل: ضمرة. كذا قالاه، وقالا: نزلت فيه: ﴿وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ النساء: ١٠٠. الآية. وذكر القصة كما تقدم في ترجمة ضمرة بن العيص، والله أعلم. ٢٧٢٠ - ضمضم بن قتادة (٣). (فت مو طل). ذكره عبد الغني بن سعيد في الغوامض له، وذكر أنه الذي ولدت امرأته غلاما أسود فشكا ذلك إلى النبي ﷺ فقال: هل من إبل؟ الحديث مشهور (٤). من اسمه ضميرة ٢٧٢١ - ضميرة بن حبيب (٥). (بر). ويقال: ابن جندب، ويقال: ابن أنيس. خرج مهاجرا فمات قبل أن يصل، فنزلت: ﴿وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا﴾ النساء: ١٠٠. الآية.

стр. 1269

تقدم الخلاف فيه، وقيل: هو العيص بن ضمرة بن زنباع. قاله سعيد بن جبير، وقال ابن جريج عن عكرمة هو جندب بن ضمرة الخزاعي، هذا كله قيل في الذي نزلت فيه الآية، والله أعلم. ٢٧٢٢ - ضميرة بن سعد السلمي (١). (بر بغ). ويقال: الضمري، وقيل: ضمرة بن سعد. تقدم ذكره في ترجمة ضمرة، وهو جد زياد بن سعد بن ضميرة. حديثه عند (٢) أهل المدينة ويعد فيهم. روى عنه ابنه سعد بن ضميرة قصة محلم بن جثامة، والله أعلم. ٢٧٢٣ - ضميرة بن أبي ضميرة مولى رسول الله ﷺ - (٣). (ط ند نع بر). له ولأبيه أبي ضميرة صحبة وهو [٢٣٨] جد حسين بن عبد الله بن ضميرة. روى حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده ضميرة أن رسول الله ﷺ مر بأم ضميرة وهي تبكي (٤)، الحديث في تفريق السبي، وله غير هذا. الطبراني (٥): نا علي بن عبد العزيز نا القعنبي نا حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده أن رجلا جاء إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله أنكحني فلانة، قال: ما معك تصدقها إياه أو تعطيها؟ قال: ما معي شيء، قال: لمن هذا الخاتم؟ قال: لي. قال: فأعطها إياه. وأَنْكَحَه، وأَنْكَح آخر على سورة البقرة لم يكن عنده شيء.

стр. 1270

باب الأفراد في حرف الضاد ٢٧٢٤ - ضابئ (١). (فت). والد عمير بن ضابئ قتيل الحجاج. ذكره ابن شبة (٢) فيما يغلب على ظني، وذكر أنه هجا قوما فسجنه عثمان ﵁ حتى مات في السجن، وكان قد (أراد الفتك بعثمان) (٣) ﵁ وقال: هممت ولم أفعل وكدت وليتني ... تركت على عثمان تبكي حلائله وقائلة قد مات في (٤) السجن ضابئ ... ألا من لخصم لا يرى من يجادله (فت): وجدته في كتابي ولم أسم من ذكره فيهم. قلت: ليس في هذا ما يدل على أن له صحبة. ٢٧٢٥ - ضب بن مالك (٥). (بش). ٢٧٢٦ - وضمار . (بش). كانا في الوفد على رسول الله ﷺ وهما من بني ثعلبة بن الحارث رهط هرم بن حيان، ذكرهما المدائني. ٢٧٢٧ - ضرس بن قطيعة (٦). (مو).

стр. 1271

ذكر بعضهم أنه (١) ذكره في ترجمة حنيفة (٢). ٢٧٢٨ - ضبع بن أتة الحميري الرعيني . (فت). حكى ابن وزير عن عبد العزيز بن ميسرة الحضرمي، وكان أعلم أهل مصر بأهل مصر، ويُكثر من أخبارها قال: وجدت بخط شيخنا ابن قديد: الذي أعرفه عن حميد بن سلامة أن ضبع أتى بابنه بحر إلى رسول الله ﷺ ، وهو غلام فقال له: إنه لا يعيش لي ولد فادع لي فيه بالبركة، فدعا له. ذكره العثماني في باب بحر، وهكذا ضبط الاسمين ابن الفرضي ﵀. ٢٧٢٩ - ضريح بن عرفجة (٣). (مو). وقيل: عرفجة بن ضريح. أورده ابن شاهين، روى أن رسول الله ﷺ قال: إنها ستكون هنات وهنات فمن رأيتموه يريد أن يفرق أمر أمة محمد ﷺ فاقتلوه كائنا من كان (٤). اختلف في اسم هذا الرجل على وجوه فقيل فيه: عرفجة بن ضريح (٥)، وهو الأشهر، والله أعلم. ٢٧٣٠ - ضغاطر الأسقف الرومي (٦). (مو).

стр. 1272

لما بعث رسول الله ﷺ دحية بن خليفة إلى هرقل قال له هرقل: ويحك، والله إني لأعلم أن صاحبك نبي مرسل، وذكر كلاما وفيه: فاذهب إلى ضغاطر الأسقف فاذكر له أمر صاحبكم فهو والله أعظم في الروم مني، وأجوز قولا عندهم، وانظر ما يقول، فجاء دحية فأخبره فأسلم فقتله الروم، فرجع دحية إلى هرقل فأخبره الخبر، فقال له، قد قلت لك: إنا نخافهم على أنفسنا، فضغاطر كان والله أعظم عندهم وأجوز قولا مني. ٢٧٣١ - ضماد بن ثعلبة الأزدي (١). (خ نع بر بغ). ويقال: ضمام (٢) من أزد شنوءة. كان صديقا للنبي ﷺ في الجاهلية، وكان يتطبب ويرقي ويطلب العلم، أسلم في أول الإسلام، روى حديثه ابن عباس وفيه خطبة النبي ﷺ (٣). ٢٧٣٢ - ضمير مولى علي بن أبي طالب . (فت). ذكر حديث ضميرة الذي فيه النهي عن أن يفرق بين الأمهات وأولادهن (٤)، وإنما هو ضميرة، والله أعلم.

стр. 1273

حرف الطاء من اسمه طارق ٢٧٣٣ - طارق بن أحمر (١) . (طل) . ذكره الدارقطني. ٢٧٣٤ - طارق بن أشيم بن مسعود الأشجعي (٢) . (ط ند نع بر بغ) . والد أبي مالك سعد بن طارق، روى عنه ابنه أبو مالك، يعد في الكوفيين. ٢٧٣٥ - طارق بن زياد (٣) . (بر) . حديثه عند سماك بن حرب عن ثوبان بن سلمة عن طارق بن زياد، قلت: يا رسول الله إن لنا كرما ونخلا (٤) ، الحديث. ٢٧٣٦ - طارق بن سويد الحضرمي (٥) . (خ ط ند نع بر بغ) .

стр. 1274

ويقال: سويد بن طارق. روى عنه وائل بن حجر وابنه علقمة. ابن منده: أنا محمد بن عمرو بن البختري نا محمد بن عبيد الله بن المنادي نا وهب بن جرير نا شعبة عن علقمة بن وائل عن أبيه وائل الحضرمي عن [٢٣٩] سويد ابن طارق أو طارق بن سويد رجل من جعفى أنه سأل النبي ﷺ عن الخمر فنهاه عن صنعتها ويقول: إنها ليس الدواء ولكنها داء (١). هكذا قال شعبة، وقال حماد عن سماك عن علقمة بن وائل عن طارق بن سويد. وقال شريك عن سماك عن علقمة بن وائل عن طارق بن زياد أو زياد بن طارق. وقال الوليد بن أبي ثور عن سماك عن علقمة عن طارق بن بشر الجعفي عن النبي ﷺ نحوه. وقال إسرائيل عن سماك عن علقمة عن سويد بن طارق (٢). وقيل: عنه عن طارق بن سويد. ٢٧٣٧ - طارق بن شريك (٣). (بر). له حديث عن النبي ﷺ ، أخشى أن يكون مرسلا، لأنه روى عن فروة بن

стр. 1275

نوفل، روى عنه زياد بن علاقة وعبد الملك بن عمير، يعد في الكوفيين. ٢٧٣٨ - طارق بن شهاب البجلي الأحمسي الكوفي أبو عبد الله (١). (خ ط ند نع بر بغ). أدرك الجاهلية، روى عنه قيس بن مسلم وعلقمة بن مرثد وغيرهما. ٢٧٣٩ - طارق بن عبد الله المحاربي (٢). (خ ط ند نع بر بغ). كوفي، روى عنه ربعي بن حراش وجامع بن شداد وغيرهما، استدركه ابن بشكوال على أبي عمر واهما في ذلك، فإن أبا عمر قد ذكره. ٢٧٤٠ - طارق بن علقمة بن أبي رافع (٣). (ط ند نع طل بغ). روى عنه ابنه عبد الرحمن، وذكره ابن عيسى وابن ماكولا. ٢٧٤١ - طارق بن عبيد بن مسعود (٤). (ند نع). أحد النفر الذين أسروا العباس بن عبد المطلب. ابن منده: أنا عبد الله بن محمد بن الحارث نا القاسم بن عباد الترمذي نا

стр. 1276

صالح بن عبد الله الترمذي عن محمد بن مروان عن محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس قال: قال أبو اليسر كعب بن عمرو ومالك بن الدخشم العوفي وطارق بن عبيد بن مسعود الأنصاري: يا رسول الله إنك قلت: من جاء بأسير فله كذا وكذا، ومن قتل قتيلا فله كذا وكذا، وقد قتلنا سبعين، فنزلت: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ﴾ الأنفال: ١ (١). ٢٧٤٢ - طارق بن المرقع (٢). (ند نع بر). يعد في الحجازيين، روى عنه عطاء بن أبي رباح وابنه عبد الله بن طارق. (نع (٣)): ذكره بعض المتأخرين وعده في الصحابة، له ذكر في حديث ميمونة بنت كردم، ولا أرى له صحبة ولا إسلاما. (بر (٤)): في صحبته نظر، أخشى أن يكون حديثه في موات الأرض مرسلا. من اسمه طرفة ٢٧٤٣ - طرفة والد تميم (٥). (مو). أورده سعيد القرشي وقال: لا أدري له صحبة أم لا، روى أبو بكر الحنفي عن سفيان عن سماك بن حرب عن تميم بن طرفة عن أبيه قال: كان النبي ﷺ يضع

стр. 1277

يده اليمنى على اليسرى في الصلاة وربما انصرف عن يمينه (١). قال ابن أبي حاتم (٢): سألت أبي عن هذا الحديث فسمعته يقول: إنما هو سماك عن قبيصة بن هلب عن أبيه عن النبي ﷺ . ٢٧٤٤ - طرفة بن عرفجة (٣). (بر). أصيب أنفه يوم الكلاب فاتخذ أنفا من ورق فأنتن عليه، فأذن له رسول الله ﷺ أن يتخذ أنفا من ذهب (٤). قاله ثابت بن يزيد (٥) عن أبي الأشهب، وخالفه ابن المبارك فجعله لعرفجة، وهو أصح إن شاء الله تعالى. من اسمه الطفيل ٢٧٤٥ - الطفيل بن أبي بن كعب الأنصاري (٦). (بر مو). أمه بنت الطفيل بن عمرو الدوسي، كان يلقب أبا بطن، وكان صديقا لابن عمر. قال الواقدي: ولد على عهد النبي ﷺ وروى عن عمر. ٢٧٤٦ - الطفيل بن أخي جويرية (٧). (ند نع).

стр. 1278

سمع النبي ﷺ يقول: من لبس الحرير في الدنيا (١). رواه الحسن بن سوار عن شريك عن جابر عن خالته (٢) أم عثمان عن الطفيل. ٢٧٤٧ - الطفيل بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي المطلبي (٣). (ند نع بر بغ). شهد بدرا هو وأخواه عبيدة والحصين بن الحارث، وقتل عبيدة ببدر وشهد الطفيل وحصين أحدا وسائر المشاهد مع رسول الله ﷺ ، وماتا جميعا في سنة اثنتين، وقيل: ثلاث وثلاثين (٤)، مات الطفيل ثم تلاه حصين بعده بأربعة أشهر. ٢٧٤٨ - الطفيل بن زيد الحارثي (٥). (مو). له خبر طويل عجيب، رواه عن المأمون بن معاوية الكاهن أخبر عن رسول الله ﷺ [٢٤٠] قبل أن يبعث وفي آخره من قول الطفيل بن زيد: فأتانا خبر رسول الله ﷺ وظهوره بتهامة فقلت: يا نفس هذا ذاك، وتراخت الأيام إلى أن وفدت فأسلمت. ٢٧٤٩ - الطفيل بن سخبرة، هو الطفيل بن عبد الله بن الحارث بن سخبرة ابن جرثومة بن عبادة (٦) بن مرة بن جشم بن أوس بن النمر بن عثمان

стр. 1279

القرشي (١). (خ ط ند نع بر بغ). قال ابن أبي خيثمة: لا أدري من أي قريش هو، وهو أخو عائشة أم المؤمنين لأمها. قال أبو عمر (٢): ليس من قريش، وإنما هو من الأزد، روى عنه ربعي بن حراش. ٢٧٥٠ - الطفيل بن سعد بن عمرو بن ثقف الأنصاري (٣). (ند نع بر). شهد أحدا مع أبيه سعد بن عمرو، واستشهدا معا يوم بئر معونة. ٢٧٥١ - الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة بن سليم بن فهم (٤) ابن غنم بن دوس الدوسي (٥). (ط ند نع بر بغ). كان سيد دوس مطاعا فيهم شاعرا لبيبا، قدم مكة أول الدعوة فحذرته قريش من الاستماع من النبي ﷺ والإصغاء إلى كلامه، فسد أذنيه بالكرفس (٦) خوفا من أن يقع كلامه في أذنيه، فأبى الله إلا أن يسمعه ويهديه، فهداه فأسلم بمكة وبايعه

стр. 1280

على الإسلام، ورجع إلى قومه ثم عاد إلى النبي ﷺ فاشتكى دوسا، فدعا لهم بالهدى، فاهتدوا وقدموا المدينة عام خيبر، وخبره مشهور. ٢٧٥٢ - الطفيل بن مالك بن النعمان بن خنساء (١). (ند نع بر بغ). وقيل: الطفيل بن النعمان بن خنساء الأنصاري السلمي من بني سلمة، شهد العقبة وبدرا وأحدا وجرح بأحد ثلاثة عشر جرحا، وعاش حتى شهد الخندق واستشهد به. وذكر موسى بن عقبة في البدريين: الطفيل بن النعمان بن الخنساء، والطفيل ابن مالك بن خنساء، رجلين. (ند نع (٢)): الطفيل بن مالك بن خنساء، شهد بدرا، له ذكر ولا تعرف له رواية، ولم يذكرا بين مالك وخنساء: النعمان، كما ذكره أبو عمر، ثم ساقا له على إثره الطفيل بن النعمان بن خنساء، فالله أعلم. ٢٧٥٣ - الطفيل بن مالك (٣). (بر). مدني. قال: طاف النبي ﷺ وبين يديه أبو بكر وهو يرتجز بأبيات أبي أحمد المكفوف: حبذا مكة من وادي (٤) ... بها أهلي وأولادي بها أمشي بلا هادي الأبيات بتمامها. روى عنه عامر بن عبد الله بن الزبير. ٢٧٥٤ - الطفيل بن النعمان بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم

стр. 1281

بن كعب بن سلمة (١). (ط ند نع بغ). شهد بدرا وقتل يوم الخندق. (ط (٢) نع (٣) بغ (٤)): شهد العقبة وبدرا. من اسمه طلحة ٢٧٥٥ - طلحة الأنصاري غير منسوب (٥): (نع مو طل) . أبو نعيم (٦): نا محمد بن أحمد بن الحسن نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا عمي القاسم بن محمد نا عمران بن أبان نا (أبو) (٧) المنذر الشامي عن إسماعيل بن محمد بن طلحة (٨) الأنصاري عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله ﷺ : إن أسعد العجم بالإسلام أهل فارس، وأشقى العرب به هذا الحي من بهز أو تغلب (٩).

стр. 1282

٢٧٥٦ - طلحة بن البراء بن عمير بن وبرة بن ثعلبة بن تميم بن غنم (١) بن سلمة ابن جشم بن غنم بن سري بن سلمة بن أنيف الأنصاري (٢). (ط ند نع بر بغ). من بني عمرو بن عوف. يعد في الحجازيين، توفي في عهد رسول الله ﷺ فصلى على قبره ودعا له وقال: اللهم القَ طلحة وأنت تضحك إليه، وهو يضحك إليك (٣). ٢٧٥٧ - طلحة بن أبي حدرد الأسلمي (٤). (خ ند نع بر). حديثه عن النبي ﷺ : من أشراط الساعة أن تروا الهلال يقولون: هو ابن ليلتين، وهو ابن ليلة (٥). (ند نع (٦)): أتى النبي ﷺ فذكر أنه مر بنفر من اليهود فقالوا: ما شاء الله، رواه معتمر بن سليمان وشبيب عن ليث بن أبي سليم عن عبد الملك بن أبي حدرد عن أخ له يقال له: طلحة، فذكره.

стр. 1283

٢٧٥٨ - طلحة بن خراش بن الصمة (١). (مو). روى العباس بن محمد (٢) عن يحيى بن معين قال: طلحة بن خراش بن الصمة من أصحاب النبي ﷺ . هكذا ذكر عن يحيى، وقال ابن أبي حاتم (٣): طلحة بن خراش بن عبد الرحمن ابن خراش بن الصمة، روى عن جابر بن عبد الله وعبد الملك بن جابر بن عتيك. فلا أدري هما واحد أم اثنان؟ ٢٧٥٩ - طلحة بن داود (٤). (ط نع مو). الطبراني (٥): نا إسحاق بن إبراهيم الدبري نا عبد الرزاق أنا ابن جريج أخبرني عنبسة مولى طلحة بن داود [٢٤١] أنه سمع طلحة بن داود يقول: قال رسول الله ﷺ : نعم المرضعون أهل عُمان، يعني الأزد (٦). هكذا أورده الطبراني، ورواه سعيد القرشي عن عبد الله بن أحمد عن عباس ابن يزيد عن عبد الرزاق وقال: نعم المرضعون أهل نعمان، ونعمان واد بعرفات، فالله أعلم. ٢٧٦٠ - طلحة الزرقي (٧). (نع مو).

стр. 1284

وكان من أصحاب الشجرة، وقيل: هو ابن أبي حدرد. أبو نعيم (١): نا أحمد بن جعفر بن مالك نا محمد بن يونس الكديمي نا يحيى ابن كثير أبو غسان العنبري نا عبد الرحمن بن حصين الهنائي (٢) عن عمرو بن دينار عن عبيد بن طلحة الزرقي عن أبيه وكان من أصحاب الشجرة قال: كان رسول الله ﷺ إذا رأى الهلال قال: اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام، ربي وربك الله (٣). ٢٧٦١ - طلحة بن زيد الأنصاري (٤). (بر). آخى رسول الله ﷺ بينه وبين (الأرقم بن) (٥) أبي الأرقم، أظنه أخا خارجة ابن زيد بن أبي زهير. ٢٧٦٢ - طلحة السحيمي (٦). (مو). ذكره ابن أبي علي، وقال: ذكره علي بن سعيد العسكري، روى يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن طلحة السحيمي عن رسول الله ﷺ قال: لا ينظر الله تبارك

стр. 1285

وتعالى إلى صلاة عبد لا يقيم صلبه في ركوعه وسجوده (١). ٢٧٦٣ - طلحة بن عبيد الله بن عثمان، أبو محمد القرشي التيمي (٢). (الجماعة). أحد العشرة، تقدم ذكره في العشرة. ٢٧٦٤ - طلحة بن عبيد الله بن مسافع التيمي (٣). (مو). ذكره ابن شاهين، وهو ابن مسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، وسمي طلحة الخير أيضا كما سمي طلحة بن عبيد الله الذي من العشرة ﵃. قيل: إنه الذي نزل في أمره: ﴿وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ﴾ الأحزاب: ٥٣، الآية. وذلك أنه قال: لئن مات رسول الله ﷺ لأتزوجن عائشة (٤). وأشكل على الناس وغلط لذلك جماعة من أهل التفسير وظنوا أنه الذي من العشرة لما رأوه صحابيا قرشيا تيميا. ٢٧٦٥ - طلحة أخو عبد الملك (٥). (مو). أخرجه أبو موسى مستدركا، فوهم فيه، لأنه ابن أبي حدرد، وقد تقدم لهما ولأبي عمر، وذكر له أبو موسى حديث اليهود إذ قالوا أنتم تقولون: ما شاء الله. وقال: قال أبو بكر: وهذا خطأ، وإنما هو عبد الملك بن عمير عن ربعي بن

стр. 1286

حراش عن الطفيل بن سخبرة، وقد أورد أبو عبد الله شيئا من هذا. ٢٧٦٦ - طلحة بن عتبة الأنصاري (١). (بر مو). من بني جحجبى من الأوس، شهد أحدا واستشهد يوم اليمامة. ٢٧٦٧ - طلحة (٢). (ند نع بر بغ). والد عقيل بن طلحة السلمي، له صحبة. قاله ابن شوذب، روى عنه ابنه عقيل بن طلحة. ٢٧٦٨ - طلحة بن عمرو النصري (٣). (ط ند نع بر بغ خ). من أهل الصفة، روى عنه أبو حرب بن أبي الأسود الديلمي، وقيل (٤) فيه: طلحة بن عبد الله الطبري، وقيل: أبو طلحة بن عمرو. هـ ٢٧٦٩ - طلحة غير منسوب (٥). (بر). ذكر ابن إسحاق فيمن استشهد بخيبر من الأنصار: أوس بن القائد (٦)

стр. 1287

وأنيف بن حبيب وثابت بن واثلة وطلحة غير منسوب، وقد ذكر أبو نعيم (١) وأبو موسى طلحة الأنصاري، فإن لم يكن هذا فهو غيره، والله أعلم. وقد استدركه الطليطلي (٢) على أبي عمر واهما فيه، والله أعلم. ٢٧٧٠ - طلحة بن مالك السلمي (٣). (خ ط ند نع بر بغ). (نع (٤)): طلحة بن مالك الخزاعي. ويقال: الليثي (٥). مولى أم الحَرِير (بحاء مهملة مفتوحة وراء مكسورة) روت عنه عن النبي ﷺ : إن من اقتراب الساعة هلاك العرب (٦). ٢٧٧١ - طلحة بن معاوية بن جاهمة السلمي (٧). (ط ند نع بر). روى عنه ابنه محمد بن طلحة. أبو نعيم (٨): نا محمد بن أحمد نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا منجاب نا علي

стр. 1288

ابن مسهر (ح) ونا محمد ونا (١) محمد بن عثمان نا عمي أبو بكر نا عبد الرحيم بن سليمان قالا: عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة عن أبيه طلحة بن جاهمة (٢) قال: أتيت رسول الله ﷺ فقلت: يا رسول الله إني أريد الجهاد معك في سبيل الله أبتغي بذلك وجه الله والدار الآخرة قال: أحية أمك؟ قال: قلت: نعم، قال: الزمها. قلت: ما أرى رسول الله ﷺ فَهِم عني، قال: ثم جئته من ناحية [٢٤٢] أخرى فقلت (٣) مثل ذلك، قال: أحية أمك؟ قال: قلت: نعم، قال: الزمها قال: قلت: ما أرى رسول الله ﷺ فهم عني، قال: ثم جئته من ناحية أخرى، فقلت له مثل ذلك، فقال أحية أمك؟ فقلت: نعم، قال: فالزم رجلها فثم الجنة (٤). ٢٧٧٢ - طلحة بن نضيلة (٥). (بر مو). روى عنه القاسم بن مخيمرة. حديثه: قيل لرسول الله ﷺ : سعر لنا يا

стр. 1289

رسول الله، الحديث (١)، رواه أبو موسى عن الحداد عن أبي نعيم عن الطبراني، ورواه أيضا أبو نعيم عن محمد بن أحمد بن مخلد، ولم يسمياه بل قالا فيه: عن ابن نضيلة، وأخرجه ابن منده فيمن لم يسم، والله أعلم. من اسمه طلق ٢٧٧٣ - طلق بن علي بن طلق بن عمرو (٢). (خ ط ند نع بر بغ). ويقال: طلق بن علي بن قيس بن عمرو. ويقال: طلق بن علي بن المنذر بن قيس بن عمرو (٣) بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزى بن سحيم بن مرة بن الدؤل ابن حنيفة أبو علي الحنفي السحيمي اليمامي. مخرج حديثه عن أهل اليمامة، ويقال: طلق بن ثمامة (٤)، وهو والد قيس بن طلق. روى عن النبي ﷺ : لا وتران في ليلة (٥)، وفي مس الذكر (٦)، وفي الفجر أنه

стр. 1290

الفجر المعترض الأحمر (١)، وغير ذلك. ٢٧٧٤ - طلق بن يزيد أو يزيد بن طلق أو علي بن طلق (٢). (بغ مو). روى خالد بن الحارث عن شعبة عن عاصم عن عيسى بن حطان عن مسلم ابن سلام عن يزيد بن طلق أو طلق بن يزيد أن رسول الله ﷺ قال: إن الله لا يستحي من الحق، لا تأتوا النساء في أستاههن، وإذا فسا أحدكم فليتوضأ. (مو): هكذا رواه بقية وخالد بن الحارث عن شعبة، ورواه أبو نعيم عن عبد الملك بن (سلام) (٣) عن عيسى بن حطان عن مسلم عن علي بن طلق، وكذلك رواه عبد الرزاق عن معمر عن عاصم (٤). من اسمه طليب ٢٧٧٥ - طليب بن عمير (٥) بن وهب بن أبي كثير بن عبد بن قصي القرشي العبدي (٦). (ند نع بر). أمه أروى بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، يكنى أبا عدي، وعبد

стр. 1291

ابن قصي هو أخو عبد الدار وعبد العزى ابني قصي بن كلاب. هاجر طليب إلى أرض الحبشة وشهد بدرا. قاله ابن إسحاق (١)، والواقدي، وسقط في بعض الروايات عن ابن إسحاق، وكان من خيار الصحابة، وقتل بأجنادين شهيدا، لا عقب له. قاله الزبير بن بكار، وقال مصعب: قتل يوم اليرموك. ٢٧٧٦ - طليب بن أزهر بن عمرو بن عوف القرشي الزهري (٢). (بر). هو وأخوه مطلب بن أزهر من مهاجرة الحبشة، وبها ماتا، وهما أخوا عبد الرحمن بن أزهر. ٢٧٧٧ - طليب بن عرفة بن عبد الله بن ناشب (٣). (بر). قدم على رسول الله ﷺ فسمعه يقول: اتق الله في عسرك ويسرك (٤). لم يرو عنه غير ابنه كليب بن طليب، وكليب مجهول (٥). من اسمه طليحة ٢٧٧٨ - طليحة بن خويلد بن نوفل بن فضلة (٦) بن الأشتر (٧) بن حجوان (٨) ابن فقعس بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن

стр. 1292

أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس (١). (بر مو). وكان طليحة يعد بألف فارس لشدته وشجاعته وبصره بالحرب، وفد على رسول الله ﷺ في نفر من بني أسد وأسلموا، فلما ارتدت العرب بعد رسول الله ﷺ ارتد طليحة وأخوه، وادعى طليحة النبوءة، فلما أوقع بهم خالد بن الوليد، هرب طليحة إلى الشام، ثم أسلم إسلاما صحيحا لم يغمص عليه فيه، وشهد القادسية ونهاوند مع المسلمين. ٢٧٧٩ - طليحة الديلي (٢). (بر بغ). قال أبو عمر (٣): مذكور في الصحابة، لا أقف له على خبر. وقال البغوي (٤): رأيت في كتاب محمد بن إسماعيل البخاري (٥): طليحة الديلي (٦) سكن المدينة وروى عن النبي ﷺ حديثا، ولم يذكر ابن إسماعيل الحديث، ولم أجده عنده. من اسمه طهفة ٢٧٨٠ - طهفة بن زهير (٧). (نع بر).

стр. 1293

ويقال: ابن أبي زهير. ويقال: طهية (١). وافد بني نهد في سنة تسع حين وفد أكثر العرب فكلمه بكلام فصيح وأجابه رسول الله ﷺ بمثله [٢٤٣] وكتب له كتابا إلى قومه بني نهد. ٢٧٨١ - طهفة الغفاري (٢). (خ ط ند نع بر بغ). اختلف فيه واضطرب كثيرا فقيل: طهفة بن قيس بالهاء، وقيل: طخفة بالخاء المعجمة ابن قيس، وقيل: طغفة بالغين المعجمة أيضا، وطقفة بالقاف والفاء، وقيل: قيس بن طخفة، وقيل: يعيش بن طخفة عن أبيه، وقيل: عبد الله بن طخفة عن النبي ﷺ ، وقيل: طهفة بن أبي ذر عن النبي ﷺ . وحديثهم كلهم واحد قال: كنت نائما على بطني فركضني رسول الله ﷺ برجله (٣)، الحديث، وكان من أصحاب الصفة. حديثه عند يحيى بن أبي كثير، وعليه اختلفوا. هـ. من اسمه طهمان ٢٧٨٢ - طهمان مولى رسول الله ﷺ - (٤). (ند نع بر بغ). وقيل: ذكوان، وقيل: غير ذلك. سكن المدينة.

стр. 1294

٢٧٨٣ - طهمان مولى سعيد بن العاص (١). (بر). حديثه عند إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن جده أن غلاما لهم يقال له: طهمان عتقوا (٢) نصفه، وذكر الحديث مرفوعا (٣). هـ.

стр. 1295

باب الأفراد في حرف الطاء ٢٧٨٤ - الطاهر بن أبي هالة (١). (بر). أخو هند وهالة بني أبي هالة التميمي الأسدي، حليف بني عبد الدار بن قصي. أمه خديجة زوج النبي ﷺ ، بعثه رسول الله ﷺ عاملا على بعض اليمن. قاله الواقدي. ٢٧٨٥ - طبابة (٢) بن معيض (٣) بن جشم (٤). (طل). ذكره العدوي. ٢٧٨٦ - طريح بن سعيد بن عقبة، أبو إسماعيل الثقفي (٥). (ند نع). جاهلي. ذكره محمد بن عوف في الصحابة. ابن منده: أنا أبو عثمان سعيد بن يزيد الحمصي نا محمد بن عوف نا عبد الله ابن حوشب من أهل مرو نا يعني محمد بن إسماعيل بن طريح عن أبيه عن جده أن

стр. 1296

أبا سفيان رمى جدي سعيد بن عقبة يوم الطائف بسهم فأصاب عينه فأتى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله هذه عيني قد أصيبت في سبيل الله، فقال: إن شئت دعوت الله فردت عليك، وإن شئت فعين في الجنة، قال: عين في الجنة (١). ٢٧٨٧ - طريفة بن حاجز (٢). (بر). مذكور في الصحابة، كتب إليه أبو بكر الصديق كتابا في قتل الفجاءة، وكان طريفة (٣) وأخوه معن ابنا حاجز مع خالد بن الوليد. ٢٧٨٨ - طريف بن أبان بن سلمة (٤). (طل). قال: ذكره ابن ماكولا ولم أجده أنا في كتاب ابن ماكولا، والله أعلم. ٢٧٨٩ - طعمة بن أبيرق الأنصاري (٥). (مو). أورده يحيى بن منده، وقال: ذكره أبو إسحاق المستملي في الصحابة، وقيل: أبو طعمة بشير بن أبيرق بن عمرو بن حارثة بن ظفر بن الخزرج بن عمرو، شهد المشاهد إلا بدرا والعقبة وتبوك، روى خالد بن معدان عن طعمة بن أبيرق الأنصاري قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: وكنت أمشي قدامه فسأله رجل ما فضل من جامع أهله محتسبا؟ قال: غفر الله لهما ألبتة (٦). كذا (٧) أورده، وطعمة يتكلم في إيمانه.

стр. 1297

٢٧٩٠ - طليق بن سفيان بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف (١). (بر). مذكور في المؤلفة قلوبهم هو وابنه حكيم بن طليق، لا أعرفه (٢) بغير ذلك. ٢٧٩١ - طيب بن البراء (٣). (ند نع بر). أخو أبي هند الداري لأمه، قدم على رسول الله ﷺ منصرفه من تبوك، وكان أحد الوفد الداريين، فأسلم وسماه رسول الله ﷺ عبد الله. (ند نع (٤)): الطيب بن عبد الله الداري أخو أبي هند، قدم على النبي ﷺ مع أخيه فسماه رسول الله ﷺ عبد الرحمن.

стр. 1298

حرف الظاء المعجمة من اسمه ظالم ٢٧٩٢ - ظالم بن سارق أبو صفرة الأزدي (١) . (ط نع مو) . أورده الطبراني (٢) ولم يخرج له شيئا، وهو مشهور بالكنية، يأتي ذكره في الكنى إن شاء الله تعالى. ٢٧٩٣ - ظالم بن عمرو أبو [٢٤٤] الأسود الدؤلي (٣) . (مو) . ذكره ابن شاهين في الصحابة، وذكر بإسناده عن بكير بن عطاء الليثي عن أبي الأسود الدؤلي قال: أتيت رسول الله ﷺ وهو واقف بعرفة وأتاه نفر من أهل نجد فقالوا: يا رسول الله كيف الحج؟ فأمر رجلا فنادى: الحج يوم عرفة، الحديث. كذا أورده وهو خطأ. رواه شعبة عن بكير عن عبد الرحمن بن يعمر الدؤلي (٤) . وكذلك أورده غير واحد عن سفيان، وهو الصواب (٥) ، ولا مدخل لأبي الأسود فيه. ورواه أيضا في الترجمة بسنده أن محمد بن خلف أخبره أن أبا الأسود أتى النبي ﷺ وهو يبايع الناس يوم الفتح على الإسلام والشهادة.

стр. 1299

وهذا أيضا خطأ، رواه أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن خثيم عن محمد بن الأسود بن خلف أن أباه الأسود حضر النبي ﷺ وهو يبايع، فسقطت الهاء من روايته، فجعله أبا الأسود، وعلى هذا هو بعيد من الدؤلي، والدؤلي تابعي لا صحبة له، والله أعلم. من اسمه ظبيان ٢٧٩٤ - ظبيان بن عمارة (١). (ند نع). ذكره البخاري (٢) في الصحابة. (نع (٣)): ذكره بعض المتأخرين، وإنما ذكر البخاري أنه يروي عن علي (٤). قلت: والصحيح ما قاله أبو نعيم، كذلك قال البخاري في تاريخه (٥): إنه يروي عن علي. ٢٧٩٥ - ظبيان بن كدادة (٦). (ند نع بر). ويقال (٧): كرادة الإيادي، ويقال: الثقفي. قدم على النبي ﷺ فأقطعه قطعة من بلاده، في حديث طويل يرويه أهل

стр. 1300

الأخبار والغريب. من اسمه ظهير ٢٧٩٦ - ظهير بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث (١) بن الخزرج الخزرجي الأنصاري (٢). (خ ط ند نع بر بغ). شهد العقبة الثانية، ولم يشهد بدرا، وشهد أحدا وما بعدها، وهو عم رافع ابن خديج، شهد (٣) بدرا. وعزاه ابن منده لابن إسحاق. ٢٧٩٧ - ظهير بن سنان الأسدي (٤). (ند نع). يعد في أهل الحجاز، دعا له النبي ﷺ . له ذكر في حديث نقادة الأسدي أن رسول الله ﷺ قال له: ابغ لي ناقة حلبانة ركبانة (٥)، الحديث بطوله وفيه: فخرجت فبغيتها في نَعَم فلم أجد، فطلبتها في نَعَمِ ابن عم لي يقال له: ظهير بن سنان، فذكره.
следующие страницы →