← Тараджим

Тараджим · id 151153

الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

أبو موسى الرعيني

Полный текст (3 078 стр.). Показаны 1296–1335 · переход к 1301.

стр. 1296

أبا سفيان رمى جدي سعيد بن عقبة يوم الطائف بسهم فأصاب عينه فأتى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله هذه عيني قد أصيبت في سبيل الله، فقال: إن شئت دعوت الله فردت عليك، وإن شئت فعين في الجنة، قال: عين في الجنة (١). ٢٧٨٧ - طريفة بن حاجز (٢). (بر). مذكور في الصحابة، كتب إليه أبو بكر الصديق كتابا في قتل الفجاءة، وكان طريفة (٣) وأخوه معن ابنا حاجز مع خالد بن الوليد. ٢٧٨٨ - طريف بن أبان بن سلمة (٤). (طل). قال: ذكره ابن ماكولا ولم أجده أنا في كتاب ابن ماكولا، والله أعلم. ٢٧٨٩ - طعمة بن أبيرق الأنصاري (٥). (مو). أورده يحيى بن منده، وقال: ذكره أبو إسحاق المستملي في الصحابة، وقيل: أبو طعمة بشير بن أبيرق بن عمرو بن حارثة بن ظفر بن الخزرج بن عمرو، شهد المشاهد إلا بدرا والعقبة وتبوك، روى خالد بن معدان عن طعمة بن أبيرق الأنصاري قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: وكنت أمشي قدامه فسأله رجل ما فضل من جامع أهله محتسبا؟ قال: غفر الله لهما ألبتة (٦). كذا (٧) أورده، وطعمة يتكلم في إيمانه.

стр. 1297

٢٧٩٠ - طليق بن سفيان بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف (١). (بر). مذكور في المؤلفة قلوبهم هو وابنه حكيم بن طليق، لا أعرفه (٢) بغير ذلك. ٢٧٩١ - طيب بن البراء (٣). (ند نع بر). أخو أبي هند الداري لأمه، قدم على رسول الله ﷺ منصرفه من تبوك، وكان أحد الوفد الداريين، فأسلم وسماه رسول الله ﷺ عبد الله. (ند نع (٤)): الطيب بن عبد الله الداري أخو أبي هند، قدم على النبي ﷺ مع أخيه فسماه رسول الله ﷺ عبد الرحمن.

стр. 1298

حرف الظاء المعجمة من اسمه ظالم ٢٧٩٢ - ظالم بن سارق أبو صفرة الأزدي (١) . (ط نع مو) . أورده الطبراني (٢) ولم يخرج له شيئا، وهو مشهور بالكنية، يأتي ذكره في الكنى إن شاء الله تعالى. ٢٧٩٣ - ظالم بن عمرو أبو [٢٤٤] الأسود الدؤلي (٣) . (مو) . ذكره ابن شاهين في الصحابة، وذكر بإسناده عن بكير بن عطاء الليثي عن أبي الأسود الدؤلي قال: أتيت رسول الله ﷺ وهو واقف بعرفة وأتاه نفر من أهل نجد فقالوا: يا رسول الله كيف الحج؟ فأمر رجلا فنادى: الحج يوم عرفة، الحديث. كذا أورده وهو خطأ. رواه شعبة عن بكير عن عبد الرحمن بن يعمر الدؤلي (٤) . وكذلك أورده غير واحد عن سفيان، وهو الصواب (٥) ، ولا مدخل لأبي الأسود فيه. ورواه أيضا في الترجمة بسنده أن محمد بن خلف أخبره أن أبا الأسود أتى النبي ﷺ وهو يبايع الناس يوم الفتح على الإسلام والشهادة.

стр. 1299

وهذا أيضا خطأ، رواه أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن خثيم عن محمد بن الأسود بن خلف أن أباه الأسود حضر النبي ﷺ وهو يبايع، فسقطت الهاء من روايته، فجعله أبا الأسود، وعلى هذا هو بعيد من الدؤلي، والدؤلي تابعي لا صحبة له، والله أعلم. من اسمه ظبيان ٢٧٩٤ - ظبيان بن عمارة (١). (ند نع). ذكره البخاري (٢) في الصحابة. (نع (٣)): ذكره بعض المتأخرين، وإنما ذكر البخاري أنه يروي عن علي (٤). قلت: والصحيح ما قاله أبو نعيم، كذلك قال البخاري في تاريخه (٥): إنه يروي عن علي. ٢٧٩٥ - ظبيان بن كدادة (٦). (ند نع بر). ويقال (٧): كرادة الإيادي، ويقال: الثقفي. قدم على النبي ﷺ فأقطعه قطعة من بلاده، في حديث طويل يرويه أهل

стр. 1300

الأخبار والغريب. من اسمه ظهير ٢٧٩٦ - ظهير بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث (١) بن الخزرج الخزرجي الأنصاري (٢). (خ ط ند نع بر بغ). شهد العقبة الثانية، ولم يشهد بدرا، وشهد أحدا وما بعدها، وهو عم رافع ابن خديج، شهد (٣) بدرا. وعزاه ابن منده لابن إسحاق. ٢٧٩٧ - ظهير بن سنان الأسدي (٤). (ند نع). يعد في أهل الحجاز، دعا له النبي ﷺ . له ذكر في حديث نقادة الأسدي أن رسول الله ﷺ قال له: ابغ لي ناقة حلبانة ركبانة (٥)، الحديث بطوله وفيه: فخرجت فبغيتها في نَعَم فلم أجد، فطلبتها في نَعَمِ ابن عم لي يقال له: ظهير بن سنان، فذكره.

стр. 1301

حرف العين المهملة من اسمه عابس ٢٧٩٨ - عابس مولى حويطب بن عبد العزى (١) . (ند نع فت) . نزل فيه وفي أصحابه: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ﴾ ... البقرة: ٢٠٧. ابن منده: أنا عبد الله بن محمد بن الحارث نا القاسم بن عباد الترمذي نا صالح بن محمد الترمذي نا محمد بن مروان عن محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ﴾ ... نزلت في صهيب بن سنان ونفر من أصحابه، منهم عمار بن ياسر، وياسر أبو عمار وسمية أم عمار وبلال مولى أبي بكر وخباب بن الأرث وعابس مولى حويطب، أخذهم المشركون يعذبوهم (٢) . وقال (فت) : نزل فيه وفي بلال وصهيب وخباب: ﴿وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا﴾ النحل: ٤١. قاله الثعلبي (٣) . وقال عن عكرمة وقتادة: إنه المعني أيضا بقوله تعالى حاكيا: ﴿إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ﴾ النحل: ١٠٣. الآية.

стр. 1302

٢٧٩٩ - عابس بن ربيعة (١). (ند نع كو). والد عبد الرحمن بن عابس. ذكره ابن أبي داود في الصحابة. أبو نعيم (٢): نا مخلد (٣) بن جعفر نا الحسن بن علي الأزمي نا صهيب بن محمد ابن عباد نا إسماعيل بن عمرو الكوفي عن عمرو بن ثابت عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : خير إخوتي (٤) علي وخير أعمامي حمزة (٥). رواه إسحاق بن إبراهيم شاذان عن الكرماني بن عمرو عن عمرو (٦) بن ثابت مثله. وقال ابن ماكولا (٧): عابس بن ربيعة بن عامر الغطيفي رجل من أصحاب رسول الله ﷺ ، شهد فتح مصر، ولم أجد له رواية عنه. قاله ابن يونس. ٢٨٠٠ - عابس الغفاري (٨). (خ ط ند نع بر بغ كو). وقيل: عبس (٩). روى عنه زاذان وعليم وأبو أمامة الباهلي قال: يا طاعون

стр. 1303

[٢٤٥] خذني، ثلاثا، وفيه سمعت رسول الله ﷺ يقول: بادروا بالموت ستا (١)، الحديث. من اسمه عاصم ٢٨٠١ - عاصم الأسلمي (٢). (ند نع بر). مدني، روى عنه ابنه هاشم بن عاصم. ٢٨٠٢ - عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح (٣). (ط ند نع بر بغ). واسم أبي الأقلح: قيس بن عصمة بن النعمان بن مالك بن أمية بن ضُبيعة أبو سليمان الأنصاري. شهد بدرا، وهو الذي حمته الدبر من المشركين أن يحتزوا رأسه يوم الرجيع (٤)، إذ قتله بنو لحيان من هذيل. ٢٨٠٣ - عاصم بن أبي جبل، وهو قيس بن عمرو بن مالك بن عزيز (٥). (طل فت).

стр. 1304

صحب النبي ﷺ ولم يكن له ذلك الذكر، كان ممن له شرف في زمن عمر بن الخطاب ﵁. قاله العدوي. وقال الواقدي: هو عاصم بن عبد الله بن قيس، وقيس هو أبو جبل بن مالك، وساق النسب كما تقدم، وقال: شهد أحدا، وذكره الطبري أيضا وزاد في نسبه بعد موافقة الواقدي عزيز بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف. ذكره العدوي. ٢٨٠٤ - عاصم الحبشي الشقري (١). (طل فت). (فت): غلام أصرم، من حديث ابن شاذان. ٢٨٠٥ - عاصم بن حدرة (٢). (ند نع بر). وقيل: خُدرة، وقيل: حدرد الأنصاري، بصري. روى عنه الحسن. حديثه: ما أكل النبي ﷺ على خوان قط (٣)، الحديث. ٢٨٠٦ - عاصم بن حصين بن مشمت الحماني (٤). (بر). قيل: إنه وفد مع أبيه حصين على النبي ﷺ ، روى عنه ابنه شعيب بن عاصم.

стр. 1305

٢٨٠٧ - عاصم بن الحكم (١). (بر فت). روى أبو يعلي الموصلي في مسنده (٢) نا عمرو (٣) بن الضحاك بن مخلد نا أبي نا طالب بن سلم (٤) بن عاصم بن الحكم قال: حدثني بعض أهلنا أنه سمع جدي قال: قال رسول الله ﷺ : ألا إن الله نظر إلى أهل الجمع فقبل من محسنهم وشفع محسنهم (٥) في مسيئهم فتجاوز عنهم جميعا (٦). كذا خرجه الباوردي، وترجم به العثماني أيضا. (فت): لعله أخ لمعاوية وعمر وعلي وحسان بني الحكم، والله أعلم. ٢٨٠٨ - عاصم بن سفيان الثقفي (٧). (ط بر نع ند بغ). روى عنه ابنه قيس، لا يصح حديثه. (نع (٨) بغ): عاصم بن بشر الثقفي، سكن المدينة، وساقا له حديثا أن عمر بن الخطاب بعث إليه يعني عاصما يستعين به على بعض الصدقة فأبى، وفيه: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: إذا كان يوم القيامة أمر بالوالي فيوقف على جسر

стр. 1306

جهنم، الحديث (١). هكذا ذكراه، إلا أن أبا نعيم (٢) قال: عن حشرج عن هشام بن حبيب عن بشر بن عاصم، كما قال أبو عمر. وقال البغوي بسنده عن حشرج، وقال مكان بشر عن قيس. واستدركه يحيى بن منده على جده، وقد أخرجه (أي: جده) (٣) فقال: عاصم أبو بشر، وأشار إلى الحديث، ووافق أبا نعيم في بشر بن عاصم عن أبيه. وقال البخاري (٤) في ترجمة بشر بن عاصم: عن بشر بن عاصم بن عبد الله (٥) ابن سفيان سمع أباه عن جده سفيان عامل عمر. فجعل سفيان هو العامل. وقال أبو موسى: عاصم بن سفيان الثقفي، استدركه أبو زكرياء على جده، وذكر ما قدمته، ثم قال: وقد أورد أبو (عبد الرحمن) (٦) النسائي حديثا له في سننه (٧).

стр. 1307

ووهم أبو موسى في ذلك، فإني لم أجد له في كتاب الأطراف ذكرا (١)، والله أعلم. ٢٨٠٩ - عاصم غلام الشقري (٢). (مو). تقدم في ترجمة مولاه أصرم. ٢٨١٠ - عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة العجلاني ثم البلوي (٣). (ط ند نع بر بغ). هو أخو معن بن عدي حليف بني عبيد بن زيد، يكنى أبا عبد الله، ويقال: أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها، وقيل: إنه لم يشهد بدرا، ورده رسول الله ﷺ عن بدر بعد أن خرج معه إليها، وضرب له بسهمه وأجره. وقيل: بل كان استخلفه حين خرج إلى بدر على قباء وأهل العالية، وضرب له بسهمه، فكان كمن شهدها، وهو صاحب عويمر العجلاني الذي قال له: سل لي يا عاصم رسول الله ﷺ في حديث اللعان (٤). وهو والد أبي البداح (٥) بن عاصم بن عدي. توفي سنة خمس وأربعين، وقد بلغ قريبا من عشرين ومائة سنة.

стр. 1308

وفرق البغوي بين عاصم بن عدي الذي ذكرته وبين عاصم بن عدي أبي [٢٤٦] البداح، وقول الجماعة أولى، والله أعلم، أخرج له (د ت س ق). ٢٨١١ - عاصم بن عروة بن مسعود بن عتب بن مالك بن كعب بن عمرو ابن سعد الثقفي (١). (فت). استشهد أبوه أيام النبي ﷺ ، إذ توجه بأمره داعيا لقومه، وعاصم هذا هو والد يعقوب ونافع ابني عاصم، وهما من التابعين يرويان عن ابن عمرو بن العاص، ويروي عنهما يعلى بن عطاء ويروي يعقوب منهما عن ابن عمر، وله أيضا ولد ثالث اسمه عبد الله بن عاصم، وهو والد تماضر امرأة محمد بن الحسن بن الحسين بن علي. ويروي عنه النعمان بن سالم. ولعاصم هذا أخ يقال له: أبو مليح بن عروة، مذكور في بابه من هذا الكتاب، وله أخ يسمى داود (٢) مذكور أيضا فيما تقدم. ٢٨١٢ - عاصم بن العكير الأنصاري (٣). (بر). حليف لبني عوف بن الخزرج، ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا، فيه نظر. ٢٨١٣ - عاصم بن عمر بن الخطاب ﵄ (٤). (ط ند نع بر). أمه جميلة بنت ثابت بن أبي الأفلح، وقيل غير ذلك، والأول أكثر، ولد عاصم قبل وفاة النبي ﷺ بسنتين.

стр. 1309

وكان خيرا فاضلا، يكنى أبا عمر، مات سنة سبعين، وهو جد عمر بن عبد العزيز، أبو أمه ﵏. ٢٨١٤ - عاصم بن عمرو التيمي (١). (بر). أخو القعقاع بن عمرو، أدرك النبي ﷺ فيما ذكر سيف بن عمر، ولا يصح له ولا للذي بعده صحبة ولا لقي ولا رواية عند أهل الحديث، وكان لهما بالقادسية مشاهد كريمة، ومقامات محمودة، وبلاء حسن. ٢٨١٥ - عاصم بن عمرو بن خالد، أبو نصر الليثي (٢). (ط ند نع بر بغ). روى عنه ابنه نصر. قال أحمد يعني ابن زهير: لا أدري أسمع عاصم هذا من رسول الله ﷺ أم لا؟ ٢٨١٦ - عاصم بن فضالة الليثي (٣). (فت). ذكر البصري (٤) أن زياد بن سفيان لما ولي البصرة استعمل جماعة من أصحاب النبي ﷺ وأنه استقضى منهم عاصم بن فضالة بعد أخيه عبد الله بن فضالة. ٢٨١٧ - عاصم بن قيس بن ثابت بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف (٥). (بر). شهد بدرا وأحدا.

стр. 1310

٢٨١٨ - عاصم بن محصن . (فت). وفد على رسول الله ﷺ فسأله عن اسمه فأخبره فقال: سلني يا عاصم. فقال: أن تستغفر لي يا رسول الله، فقال: اللهم اغفر لعاصم بن محصن. حديثه عند ولده، ترجم به العثماني وخرجه. ٢٨١٩ - عاصم الليثي (١). (فت). روى عن النبي ﷺ : ويل لهذه الأمة من فلان ذي الأستاه (٢). ذكره البغوي (٣) وخرجه. من اسمه العاصي ٢٨٢٠ - العاصي بن عامر بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة (٤). (فت). وفد على النبي ﷺ فسماه مطيعا. قاله الطبري، وسيأتي في حرف الميم. ٢٨٢١ - العاصي بن هشام، أبو خالد المخزومي (٥). جد عكرمة بن خالد، من ساكني مكة. حديثه في الأفراد، ينقل إلى ههنا. هـ

стр. 1311

من اسمه عامر ٢٨٢٢ - عامر بن الأسود الطائي (١). (مو). ذكره سعيد يعني القرشي وأن رسول الله ﷺ كتب له كتابا ولقومه من طيء أن لهم ما أسلموا عليه من بلادهم ومياههم ما أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وفارقوا المشركين. وكتب المغيرة (٢). ٢٨٢٣ - عامر بن الأضبط الأشجعي (٣). (بر مو). ذكره ابن شاهين وغيره، هو الذي قتلته سرية رسول الله ﷺ وهو مسلم يظنونه متعوذا بقول لا إله إلا الله، فوداه رسول الله ﷺ وقال لقاتله قولا عظيما، وفيه نزلت: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا﴾ النساء: ٩٤. الآية (٤)، وقيل: إن المقتول في تلك السرية مرداس بن نهيك. ٢٨٢٤ - عامر بن الأكوع (٥). (ند نع بر بغ). والأكوع اسمه سنان. روى عنه ابن أخيه سلمة بن عمرو بن الأكوع ونصر بن دهر، استشهد عامر

стр. 1312

بخيبر وكان شاعرا يحدو بمن مع رسول الله ﷺ ، بارز عامر يومئذ مرحبا اليهودي، ورجع سيف عامر على ساق نفسه فقطع أكحله، فكانت فيها منيته، وقال فيه رسول الله ﷺ : له أجره مرتين. ٢٨٢٥ - عامر بن أمية بن [٢٤٧] زيد بن الحسحاس (١) بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار (٢). (ند نع بر بغ). هو والد هشام بن عامر، شهد بدرا واستشهد يوم أحد، لا تعرف له رواية، وهو الذي قالت عائشة إذ دخل عليها ابنه هشام بن عامر: نعْم المرء كان عامرا. (نع (٣)): لا عقب له. وحديث عائشة يرد ما قال. وقد خرج هو (٤) وابن منده ترجمة أخرى، وقالا: عامر أبو هاشم (٥)، قتل يوم أحد، وذكرا قول عائشة فيه، فجعلاه ترجمة أخرى، وهو واحد، والله أعلم. ٢٨٢٦ - عامر بن أبي أمية (٦). (ند نع بر بغ). أخو أم سلمة زوج النبي ﷺ قالوا: أدرك النبي ﷺ . (بر (٧)): أسلم عام الفتح، ولا أحفظ له رواية عن النبي ﷺ . روى عنه سعيد

стр. 1313

ابن المسيب. ٢٨٢٧ - عامر بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن جشم بن الحارث بن الخزرج (١). (فت). صحب النبي ﷺ ، وشهد الخندق وما بعدها وقتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين. ذكره الطبري، وذكره الحكم في الرواة في مسند القبائل له، ولم يذكر مشاهده ولا موته. ٢٨٢٨ - عامر بن البكير الليثي (٢). (ند نع بر بغ). قاله ابن إسحاق وغيره، شهد هو وإخوته إياس وعاقل وخالد بني البكير بدرا وما بعدها من المشاهد، وأسلموا في دار الأرقم، وهم حلفاء بني عدي بن كعب، ولا أعلم له رواية، استشهد يوم اليمامة. ٢٨٢٩ - عامر بن بلحارث، وقيل: ابن ثعلبة بن زيد بن قيس بن أمية بن سهل بن عامر، أبو الدرداء (٣). (مو). أورده المستغفري هكذا وقال: نسبه يحيى بن يونس، وخالفه غيره، واسمه عامر بن مالك. قاله بعض ولده. وعويمر لقبه، وكذلك ذكره ابن الجوزي في الألقاب (٤)، والله أعلم. ٢٨٣٠ - عامر بن ثابت بن أبي الأقلح الأنصاري (٥). (بر).

стр. 1314

أخو عاصم بن ثابت، هو الذي ضرب عنق عقبة بن أبي معيط يوم بدر بأمر رسول الله ﷺ ، وقيل: بل قتله عاصم أخوه (١). ٢٨٣١ - عامر بن ثابت بن سلمة بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف (٢). (بر). استشهد يوم اليمامة. ٢٨٣٢ - عامر بن ثابت (٣). (بر مو). حليف لبني جحجبى من بني عمرو بن عوف. شهد أحدا، واستشهد يوم اليمامة. قلت: يحتمل أن يكون هذا والذي قبله واحد، والله أعلم. ٢٨٣٣ - عامر بن الحارث بن ثوبان (٤). (ند نع). من أصحاب النبي ﷺ ، شهد فتح مصر، ولا تعرف له رواية. قاله ابن يونس. ٢٨٣٤ - عامر بن جعفر بن كلاب (٥). (طل). ذكره الدارقطني. ٢٨٣٥ - عامر الجهني . (ط). ذكره الطبراني، ولم يخرج له شيئا. ٢٨٣٦ - عامر بن الحارث الفهري (٦). (ند نع بر).

стр. 1315

من بني الحارث بن فهر. ويقال: عمرو. شهد بدرا. قاله موسى بن عقبة. (ند): ذكره ابن إسحاق. ٢٨٣٧ - عامر بن الحارث بن هانئ بن كلثوم الأشعري، يكنى أبا مالك (١). (ند نع). قدم على النبي ﷺ في السفينة وهو ممن قدم مصر وروى عنه () (٢). [٢٤٨] ٢٨٣٨ - عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول ابن عمرو بن غنم (٣) بن مازن الأنصاري المازني (٤). (ند نع بر بغ). من بني مازن بن النجار، يعرف بابن أم عمارة. وهو أخو حبيب وتميم ابني زيد، شهد (٥) عبد الله أحدا ولم يشهد بدرا. (ند نع (٦)): شهد بدرا وقتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين. وهو الذي قتل مسيلمة الكذاب فيما ذكر خليفة بن خياط (٧) وغيره، وقيل: اشترك في قتله عبد الله ووحشي بن حرب. روى عنه سعيد بن المسيب وابن أخيه

стр. 1316

عباد بن تميم ويحيى بن عمارة بن أبي حسن. ٢٨٣٩ - عبد الله بن زيد بن عمرو بن مازن (١). (ند نع بغ). كان على ثقل النبي ﷺ . (نع (٢)): ذكره بعض المتأخرين وقال: كان على ثقل النبي ﷺ ، ووهم فيه وصحف، أما الوهم فإنه عبد الله بن كعب بن زيد بن مبذول بن عمرو بن مازن، وأما التصحيف فإنما هو النفل من الأنفال وليس بالثقل من الظعن للنساء (٣)، جعل إليه النبي ﷺ القيام بالنفل الذي هو الغنائم في مقفله من بدر إلى المدينة، وقد ذكره المتأخر في ترجمة عبد الله بن كعب، وقد ذكره في باب الكاف. ٢٨٤٠ - عبد الله بن زيد الأنصاري (٤). (فت). ترجم به الباوردي وخرج لموسى بن أبي سهل أنه سمع محمد بن كعب يسأل عبد الرحمن: ما سمعت من أبيك عن رسول الله ﷺ فقال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم فيصلي مثل الذي يتوضأ بقيح ودم (٥). قال مطين: سمعت عبد الله بن الحكم يقول: سمعت بعض أصحابنا يقول: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن زيد، وذكر عبد الله بن زيد بن عاصم وعبد الله بن زيد ابن سهل أبو طلحة.

стр. 1317

٢٨٤١ - عبد الله بن زيد الكندي (١). (فت). ثم أحد بني دريكة. لما أزمعت كندة على الردة وانتزعوا الناقة من زياد بن لبيد وقد كان وسمها بميسم الصدقة، قام الوليد بن محصن فوعظهم فأخرجوه فقام عبد الله فقال: أوكل من قال حقا اتهمتموه على أنفسكم، إن رأيي والله رأي صاحبي، فاطردونا جميعا. واشتد كلامه عليهم، فطردوه فقال أبياتا منها: أردت ثمود بوادي الحجر ناقتهم ... والحي من وائل (٢) في ناقة حوق والحي من كندة صاروا بناقتهم ... مثل الذين مضوا بالشؤم في النوق ومنها: واستيقنوا أن للإسلام دولته ... لا يروا الكفر منه قيد بفروق (٣) أبعد دين تولى الله نصرته ... من دين سوء ضعيف الركن مسحوق ذكره وثيمة عن ابن إسحاق. ٢٨٤٢ - عبد الله بن سابط بن أبي حميضة (٤) بن عمرو بن وهب (٥) بن حذافة ابن جمح القرشي الجمحي (٦). (بر). مكي، روى عنه ابنه عبد الرحمن ومن قال: عبد الرحمن بن سابط نسبه إلى جده.

стр. 1318

وزعم بعض أهل النسب أن عبد الله وعبد الرحمن ابني سابط أخوان لا صحبة لهما، وأنهما جميعا كانا فقيهين، وإنما هو عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط، من كبار التابعين، أكثر ما يأتي ذكر ابن سابط غير منسوب أو عبد الرحمن بن سابط، وهو من كبار التابعين وفقهائهم، حدث عنه ابن جريج ونظراؤه، وأبوه عبد الله بن سابط مذكور في الصحابة من بني جمح في قريش، معروف الصحبة، مشهور النسب. ٢٨٤٣ - عبد الله بن ساعدة (١). (ط ند نع بر بغ). أخو عويم بن ساعدة الأنصاري مدني، مات سنة مائة، روى عنه مسلم بن جندب. ابن منده: أنا محمد بن أيوب بن حبيب نا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق نا عمرو بن مالك نا محمد بن سليمان بن مسمول عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن مسلم بن جندب عن عبد الله بن ساعدة الأنصاري، أخي عويم بن ساعدة قال: قال رسول الله ﷺ : من كانت له غنم فلينسأ (٢) بها عن المدينة فإن المدينة أقل أرض الله مطرا (٣). ذكر (٤) ابن شاهين عبد (٥) الله [٢٤٩] ابن ساعدة الهذلي، يكنى أبا محمد، روى عن عمر، ومات سنة مائة، فيحتمل أن يكون واحدا، والله أعلم.

стр. 1319

٢٨٤٤ - عبد الله بن سالم (١). (ند نع). روى عنه عبادة بن نسي، مختلف فيه. (نع (٢)): ذكره بعض المتأخرين. حديثه عند الوليد بن مسلم عن منير بن الزبير قال: سمعت عبادة بن نسي عن عبد الله بن بسر (٣) عن عبد الله بن سالم قال: قلت يا رسول الله نجد في كتاب الله أمة حمادين، وذكر حديثا طويلا (٤). ٢٨٤٥ - عبد الله بن السائب بن أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى (٥). (مو). ذكره بعض مشايخنا في الصحابة. ٢٨٤٦ - عبد الله بن السائب بن أبي السائب (٦). (ط ند نع بر بغ). واسم أبي السائب صيفي بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي القارئ، يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبو السائب، أخذ أهل مكة عنه القراءة، وعليه قرأ مجاهد وغيره من قراء أهل مكة. (ند نع (٧)): القاري من بني قارة.

стр. 1320

ووهما في ذلك، سكن مكة، وتوفي بها قبل قتل ابن الزبير بيسير، وكان شريك رسول الله ﷺ في الجاهلية قيس بن السائب، وكل ذلك قد روي. وقال (فت): عبد الله بن السائب بن أبي السائب () (١)، ترجم به العثماني وغيره وخرجوا له: كنت شريكا (٢) لرسول الله ﷺ في الجاهلية، فلما قدمت عليه قلت: أتعرفني؟ فقال: نعم، كنت شريكي، فنعم الشريك، كنت لا تداري ولا تماري. وهذا الحديث مضطرب جدا لا يثبت، منهم من يجعل له شركة لأبي السائب، ومنهم من يجعلها للسائب بن أبي السائب، ومنهم من يجعلها لعبد الله بن السائب بن أبي السائب، ومنهم من يجعلها لقيس بن السائب بن أبي السائب، فالله أعلم. ٢٨٤٧ - عبد الله بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب (٣). (فت). صحب النبي ﷺ ، وأسر أبوه كافرا يوم بدر. قاله أبو عبيد. ٢٨٤٨ - عبد الله بن سبرة الجهني (٤). (خ ند نع بر ط). سمع النبي ﷺ يقول: إن الله ينهاكم عن قيل وقال (٥)، الحديث. روى عنه ابنه مسلم، يعد في البصريين. ٢٨٤٩ - عبد الله بن سبرة الهمداني (٦). (ند نع بر).

стр. 1321

مجهول. ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة. (نع (١)): هو عندي الأول (٢). (بر (٣)): عبد? الله بن سبرة الهمداني، ويقال: العبدي من عبد القيس. روى عنه محمد بن سعد. ابن منده: أنا محمد بن إبراهيم بن عبد الملك بن مروان القرشي بدمشق نا إسماعيل بن محمد بن قيراط نا إبراهيم بن العلاء عن إسماعيل بن عياش عن محمد بن مهاجر عن محمد بن سعد عن عبد الله بن سبرة الهمداني قال: قال رسول الله ﷺ : ما من عبد تصيبه زمانة تمنعه من ما يصل إليه الأصحاء بعد أن يكون مسددا إلا كانت كفارة لذنوبه وكان عمله بعد فضلا (٤). ٢٨٥٠ - عبد الله بن سراقة بن المعتمر بن عبد الله بن قرط بن رزاح (٥) بن عدي بن كعب القرشي العدوي (٦). (ند نع بر). شهد بدرا هو وأخوه عمرو بن سراقة في قول ابن إسحاق. وقال موسى بن عقبة وأبو معشر: لم يشهد عبد الله بن سراقة بدرا وشهد أحدا وما بعدها. هكذا نسبه أبو عمر (٧).

стр. 1322

(ند نع (١)): عبد الله بن سراقة بن المعتمر بن أنس بن أداة (٢) بن رزاح (٣) بن عدي بن كعب. وقالا: شهد بدرا، وهكذا نسب أبو عمر (٤) عمرو بن سراقة أخاه، فاختلف لفظه في نسبيهما، والله أعلم بالصواب. حديثه في السحور (٥). ٢٨٥١ - عبد الله بن سَرْجِس المزني (٦). (خ ط ند نع بر بغ). ويقال: المخزومي (٧). أظنه حليفا لهم، بصري. روى عنه عاصم الأحول. حديثه: اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر (٨)، الحديث، وغيره. ٢٨٥٢ - عبد الله بن سعد الأزدي (٩). (بر). شامي، روى عنه خالد بن معدان مرفوعا: إن الله أعطاني فارس وأمدني بحمير (١٠).

стр. 1323

روى ابن منده وأبو نعيم هذا الحديث في ترجمة عبد الله بن سعد الأنصاري (١)، وقالا: إنه عم حرام (٢) بن حكيم، وقيل (٣): عم حرام بن معاوية، ولم يذكرا عبد الله بن سعد الأنصاري. وفرق بينهما أبو عمر ﵀. وترجم البغوي (٤) لعم حرام بن حكيم، فقال: عبد الله (٥) بن سعد القرشي، وذكر له حديث: سألت رسول الله ﷺ عن الصلاة في بيتي (و) (٦) الصلاة (في المـ) ـسجد (٧)، الحديث (٨). ٢٨٥٣ - عبد الله بن سعد الأسلمي (٩). (بر). مدني. حديثه عند الواقدي عن هشام بن عاصم الأسلمي عن عبد الله بن

стр. 1324

سعد الأسلمي قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن الأرض تطوى بالليل [٢٥٠] مالا تطوى بالنهار (١). ٢٨٥٤ - عبد الله بن سعد بن خولي (٢). (فت). رجح ابن سعد الأطول، سكن البصرة وروى عن النبي ﷺ حديثا. ذكره البغوي، وأبوه مشهور بالصحبة. ٢٨٥٥ - عبد الله بن سعد الأنصاري (٣). (ند نع بر). عم حرام (٤) بن حكيم. حديثه عند أهل الشام، يقال: إنه شهد القادسية وكان يومئذ على مقدمة الجيش، روى عنه حرام (٥) بن حكيم وخالد بن معدان. ٢٨٥٦ - عبد الله بن سعد (٦) بن ثابت بن الجذع (٧). (فت). خرج له في الردة الطبري حديثا، وذكر أن أباه استشهد بالطائف أيام عبد الله ابن سعد بن خولي مولى حاطب بن أبي بلتعة. ذكر أبو عمر (٨) ﵀ سعدا وأنهم لم يختلفوا أنه شهد بدرا مع مولاه حاطب، وقيل: يوم أحد.

стр. 1325

وذكر أن عمر ﵁ فرض لابنه عبد الله في الأنصار. فيلزمه على هذا ذكر عبد الله، لأنه كان مولودا حين قَتْل أبيه، أو ولد بعد أحد بيسير، لكن أيام النبي ﷺ . وعندي أنه لم يقتل بأحد على ما ذكرته في كتاب التنبيه. ٢٨٥٧ - عبد الله بن سعد بن خيثمة الأنصاري الأوسي (١). (خ ند نع بر). تقدم نسبه في ترجمة أبيه، له ولأبيه ولجده صحبة، استشهد أبوه يوم بدر، وجده بأحد. ابن منده: أنا محمد بن إبراهيم بن مروان نا زكرياء بن يحيى السجزي نا زيد ابن أخزم الطائي نا أبو عامر نا رباح بن أبي معروف نا المغيرة بن حكيم الصنعاني قال: قلت لعبد الله بن سعد بن خيثمة: هل شهدت بدرا؟ قال: نعم والعقبة مع أبي رديفا. رواه بشر بن السري وأبو داود الطيالسي وأبو أحمد الزبيري وأبو عاصم كلهم عن رباح هكذا: أشهدت بدرا؟ (٢). (بر (٣)): وروى ابن المبارك عن رباح عن المغيرة قال: سألت عبد الله بن سعد ابن خيثمة: أشهدت أحدا؟ قال: نعم، والعقبة وأنا رديف أبي. وابن المبارك أحفظ وأضبط، والله أعلم. ٢٨٥٨ - عبد الله بن سعد بن أبي سرح بن الحارث بن حُبيب (بضم الحاء

стр. 1326

المهملة وبائين موحدتين بينهما ياء مثناة ساكنة) بن جذيمة (١) بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري، يكنى أبا يحيى (٢). (خ ط ند نع بر بغ). كذا نسبه ابن الكلبي، وقال ابن حبيب وأبو عبيدة: حُبيِّب (بكسر الياء المثناة وتشديدها). أسلم عبد الله قبل الفتح، وهاجر، وكان يكتب الوحي لرسول الله ﷺ ثم ارتد مشركا وصار إلى قريش بمكة. فقال: إني كنت أصرف محمدا حيث شئت. أمر رسول الله ﷺ يوم الفتح بقتله وقتل عبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة ولو وجدوا تحت أستار الكعبة، ففر عبد الله بن أبي سرح إلى عثمان، وكان أخاه من الرضاعة فاستأمن له، وحديثه مشهور، فأسلم عبد الله بن أبي سرح أيام الفتح وحسن إسلامه، ولم يظهر منه شيء ينكر بعد ذلك، قيل: إنه توفي بإفريقية، والصحيح أنه توفي بعسقلان سنة ست أو سبع وثلاثين. ٢٨٥٩ - عبد الله بن سعد بن مري الأشهلي الأنصاري (٣). (طل فت). له عقب. ٢٨٦٠ - عبد الله بن سعد بن معاذ (٤) بن خالد بن عبد (٥) الرقي الشاعر بن

стр. 1327

سالم بن مالك بن سالم بن عوف (١). (طل فت). شهد أحدا وما بعدها حتى توفي منصرف النبي ﷺ من تبوك، وزعم بنو عوف بن الخزرج أن النبي ﷺ كفنه في قميصه. قاله ابن القداح. حكاه العدوي عنه، وكناه أبا سعد. ذكره العدوي والواقدي فيهم، وقال الواقدي: أمه أم أخيه عمرو: هند بنت سماك بن عتيك بن امرئ القيس بن زيد، عمة أسيد بن الحضير. ٢٨٦١ - عبد الله بن السعدي (٢). (ند نع بر). اختلف في اسم أبيه، فقيل: قدامة، وقيل: وقدان (٣)، وقيل: عبد الله بن سعد، وقيل: عمرو بن وقدان، وهو الصواب عند أهل العلم بنسب قريش، وهو وقدان ابن عبد شمس بن عبد وُد بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، أبو محمد العامري القرشي، وقيل لأبيه: السعدي، لأنه استرضع في بني سعد، توفي عبد الله سنة سبع وخمسين. ٢٨٦٢ - عبد الله بن سعيد [٢٥١] ابن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأموي (٤). (ند بر). كان اسمه في الجاهلية الحكم، فسماه رسول الله ﷺ عبد الله وأمره أن يعلم

стр. 1328

الكتاب (١) بالمدينة، وكان كاتبا محسنا، استشهد ببدر، وقيل: يوم مؤتة، وقال أبو معشر (٢): يوم اليمامة، والله أعلم. ٢٨٦٣ - عبد الله بن سفيان الأزدي (٣). (ند نع بر فت). شامي، له صحبة، روى عنه عثامة بن قيس. قاله ابن أبي حاتم (٤) عن أبيه فيمن اسم أبيه على السين المهملة، وذكر قبله عبد الله بن سفيان: لا صام من صام الأبد (٥). روى عنه عمرو (٦) بن دينار. (فت): وقال أبو عمر (٧) وذكر ما قدمناه. جعلهما عبد الرحمن (٨) رجلين، وأبو عمر واحدا. فانظره أضبط ابن مفرج في كتاب ابن السكن عبد الله بن شقيان (٩) بالشين المعجمة ثم القاف؟ وخرج له في الصيام لعثامة بن قيس عنه. ٢٨٦٤ - عبد الله بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن

стр. 1329

مخزوم القرشي المخزومي (١). (ط ند نع بر بغ). هاجر إلى الحبشة مع أخيه هبار بن سفيان. روى عبد الله عن النبي ﵇ أنه قال: لا صام من صام الأبد (٢). وأيضا إنه احتجم وهو صائم (٣). وقتل عبد الله يوم اليرموك. قاله الزهري. ٢٨٦٥ - عبد الله بن أبي سفيان (٤) بن عبد المطلب القرشي (٥). (ط ند نع). ذكر في الصحابة ولا تصح له رؤية ولا صحبة، روى حديثه شعبة عن سماك عن عبد الله بن أبي سفيان قال: كان لرجل من اليهود على النبي ﷺ تمر (٦)، فجاء يتقاضاه (٧)، الحديث. ٢٨٦٦ - عبد الله بن سلمة بن مالك بن الحارث بن عدي بن الجد بن العجلان بن ضبيعة البلوي ثم الأنصاري، حليف بني عمرو بن عوف (٨). (ند نع بر).

стр. 1330

شهد بدرا واستشهد يوم أحد، وهو ابن سلِمة بكسر اللام. ٢٨٦٧ - عبد الله بن سلمة المرادي (١). (مو). من تابعي الكوفة، قيل: إنه أدرك الجاهلية. ٢٨٦٨ - عبد الله بن سلمة الهمداني (٢). (طل فت). (فت): قدم في وفد همدان على أبي بكر الصديق ﵁ إذ بلغه موت النبي ﷺ : فقام فقال: يا معشر قريش إنكم لم تصابوا بنبي الله ﷺ دون سائر العرب، لأنه لم يكن لأحد دون أحد، وأيم الله لا أدري أي الرجلين أشد حزنا عليه وأعظم مصابا به، من عاينه فغاب عنه عيانه أو من أشرف على رؤيته فلم يره، غير أنا معترفون (٣) للمهاجرين بفضل هجرتهم وللأنصار بفضل نصرتهم، والتابع ناصر، والمؤمن مهاجر في كلام طويل، ثم قال: إن فقد النبي جزعنا اليو ... م فدته الأسماع والأبصار وفدته النفوس ليس من الموت ... فرار وأين أين الفرار دون من وجّه الصلاة إلى الله ... وقد هنيت به الكفار قيل: مات النبي فتصدع القلب ... وشابت من هوله الأشعار فلئن حلّت المنون عليه ما ... لنا في الديار بعد قرار فعليه السلام ما هبت الريـ ... ح ومدت جنح الظلام نوار

стр. 1331

احذروا اليوم ردة تصدع الش ... عب من العام عظمها الإنكار (١) فأثنى عليه أبو بكر ﵁ وقال له خيرا وحمدته قريش، وكان سيدا في قومه. ذكره وثيمة (بن موسى) (٢) عن ابن إسحاق. ٢٨٦٩ - عبد الله بن أبي سليط (٣). (بر). كان أبوه بدريا، وفي صحبة عبد الله نظر، هو مدني، روى في النهي عن لحوم الحمر الأهلية. كذا قال أبو عمر (٤) ﵀، ولعله قد سقط من كتابه ذكر أبيه أبي سليط، فالحديث إنما هو عن أبي سليط. كذلك أخبرنا به الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي بقراءتي عليه بسفح جبل قاسيون قلت له: أخبركم أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني بقراءتك عليه؟ فأقر به قال: أنا أبو منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي قراءة عليه وأنا حاضر أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن شاذان أنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك القباب أنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل (٥) نا عبد الله بن نمير نا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن عمرو بن ضمرة الفزاري عن عبد الله ابن أبي سليط عن أبيه أبي [٢٥٢] سليط وكان بدريا، قال: أتانا نهي رسول الله ﷺ عن

стр. 1332

لحوم الحمر ونحن بخيبر وإن قدورنا لتفور فأكفأناها على وجوهها (١). ٢٨٧٠ - عبد الله بن سليم (٢) بن أكيمة الليثي (٣). (ند نع). يعد في الحجازيين، روى محمد بن إسحاق بن عبد الله بن سليم بن أكيمة عن أبيه عن جده قال: قلت: يا رسول الله إني أسمع منك الحديث ولا أستطيع أن أؤديه، الحديث، وفيه: فقال: إذا لم تحلوا حراما ولم تحرموا حلالا (٤)، الحديث. (نع (٥)): ذكره بعض المتأخرين، وذكر ما قدمناه، ثم قال أبو نعيم: ورواه الوليد بن سلمة عن يعقوب بن عبد الله بن سليمان بن أكيمة عن أبيه عن جده مثله (٦)، وقد تقدم في حرف السين. قلت: فعلى هذا يكون الحديث من حديث سليمان بن أكيمة لا من حديث عبد الله بن سليم، وهو الأظهر، والله أعلم. ٢٨٧١ - عبد الله بن سنان بن نبيشة بن سلمة بن سلمان بن النعمان بن صبح

стр. 1333

ابن مازن بن حلاوة (١) بن ثعلبة بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو (٢). (مو فت). من بني طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. له دار بالبصرة بين العوقة (٣) وبني يشكر، مات (في) (٤) خلافة معاوية، له صحبة ورواية. قاله خليفة (٥)، المزني. قال ابن أبي خيثمة: عبد الله بن عمر بن سنان ابن نبيشة بن سلمة من بني لاطم بن عثمان بن عمرو، وهو أبو علقمة بن عبد الله المزني، نزل البصرة. أورده الحافظ أبو عبد الله في ترجمة عبد الله بن عمرو. هكذا قال أبو موسى في الترجمة عبد الله بن سنان. ثم حكى عن ابن أبي خيثمة: عبد الله بن عمرو بن سنان، وهذه غفلة، والله أعلم. ٢٨٧٢ - عبد الله بن سندر، أبو الأسود (٦). (ند نع بر). (روى عنه) (٧) ابنه وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني وربيعة بن لقيط. روى يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: غفار

стр. 1334

غفر الله لها وأسلم سالمها الله (١)، الحديث. ٢٨٧٣ - عبد الله بن سوار (٢). (فت). من أهل البحرين، أحد من ثبت منهم على الإسلام وقت الردة، ووفى لأبان ابن سعيد بن العاص، عامل النبي ﷺ عليهم وشيعه في جملة ثلاثين منهم ومعهم الجارود، فقال أبان يمدحهم: جزى الجارود خيرا عن أبان بن سعيد (٣) ومنها: وابن سوار ونعم المدد في العام الشديد (٤) ذكره وثيمة عن ابن إسحاق. ٢٨٧٤ - عبد الله بن سويد الحارثي الأنصاري (٥). (ند نع بر). يعد في المدنيين، روى عنه ثعلبة بن أبي مالك القرظي. حديثه عند الليث بن سعد عن (٦) عقيل عن ابن شهاب عن ثعلبة بن أبي مالك أنه سأل عبد الله بن سويد الحارثي عن الإذن في العورات الثلاث يعني قوله: ﴿لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ النور: ٥٨. الآية.

стр. 1335

٢٨٧٥ - عبد الله بن سهل بن حنيف الأنصاري (١). (ند نع). تقدم نسبه في ترجمة أبيه، ولد في عهد النبي ﷺ ، أمه أميمة التي كانت تحت حسان بن الدحداح، وفيها نزلت: ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ﴾ الممتحنة: ١٢. رواه ابن وهب عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب. ٢٨٧٦ - عبد الله بن سهل بن رافع الأنصاري من الأوس من بني النبيت ثم من بني عبد الأشهل (٢). (نع مو). شهد بدرا. قاله موسى بن عقبة. (مو): أورده أبو نعيم مفردا عن غيره، ويحتمل أن يكون المقتول بخيبر، ذكرناه في ترجمة أخيه رافع بن سهل. ٢٨٧٧ - عبد الله بن سهل بن زيد الأنصاري (٣). (ند نع بر). قتيل اليهود بخيبر، أخو عبد الرحمن بن سهل الذي وردت في قصته القسامة. ٢٨٧٨ - عبد الله بن سهل بن قرظة (٤). (فت). أحد بني عمرو بن عوف، أمه معاذة بنت عبد الله مولاة عبد الله بن أبي بن
следующие страницы →