الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة · Канз Шариа

стр. 1366

٢٩٤٩ - عبد الله بن عبد القارئ (١). (فت). جد يعقوب بن عبد الرحمن، حليف بني زهرة. ذكره البغوي، ويعقوب هو ابن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القارئ، كذا نسبه البخاري (٢) وابن أبي حاتم (٣). ونسبه غيرهما: يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد القارئ، وذكر أبو عمر عبد الرحمن (٤)، فانظره. ٢٩٥٠ - عبد الله بن عبد الزهري . (فت). ترجم به وبأخيه عبد الرحمن: الحكم فيمن روى عن رسول الله ﷺ من بني زهرة من أنفسهم، ولم يخرج لهما شيئا، وذكر عبد الرحمن بن عوف وأخاه عبد الله، فانظره. وذكر أيضا في حلفائهم عبد الله بن عدي بن الحمراء. ٢٩٥١ - عبد الله بن عبيد بن عوف الجهني الدهماني . (فت). كان يقاتل بين يدي رسول الله ﷺ وهو يرتجز: أنا ابن دهمان وعوف جدي ... أنا إذا أعدت بنو سعد يعد في جمهورها الأشد (٥) ذكره عمر بن شبة وخرجه له.

стр. 1367

٢٩٥٢ - عبد الله بن عبس (١). (ند نع بر). وقيل: عُبيس، والأول أكثر، الأنصاري الخزرجي، وهو: من بني عدي بن كعب بن الخزرج، لا عقب له، شهد بدرا وما بعدها، وليس من أبي عبس بن جبر بشيء، هذا خزرجي، وأبو عبس أوسي، وهما جميعا من الأنصار. ٢٩٥٣ - عبد الله بن عتبان (٢). (مو فت). قال: قلت: يا رسول الله إني كنت مع أهلي فلما سمعت صوتك أعجلت فاغتسلت (٣)، الحديث، الماء من الماء. وقد مر هذا في ترجمة صالح أنه كان صاحب هذه القصة، وقيل: كان عتبان. (فت): ترجم به هكذا مسمى، ولم يسمه في سند الحديث البغوي (٤) والباوردي وابن قانع (٥) وخرجوه من حديث كثير، يعني ابن زيد عن المطلب، وهذه القصة ذكرها عبد الغني في الغوامض لصالح الأنصاري، وخرجها ابن السكن لأبي عثمان الأنصاري. وغيرهما (٦) ذكرها لعتبان بن مالك، وذكر موسى بن عقبة بن عبد الله بن عتبان من بني أسد بن خزيمة حليف لبني الحبلي من الأنصار، فيمن استشهد باليمامة، فانظره.

стр. 1368

٢٩٥٤ - عبد الله بن عتبة أبو قيس الذكواني (١). (بر مو). مزني (٢)، روى عنه سالم بن عبد الله قال: خرجنا مع عبد الله بن عتبة إلى أرض بريم، وريم من المدينة على قريب من ثلاثين ميلا، فقصر الصلاة. ذكره ابن شاهين. ٢٩٥٥ - عبد الله بن عتبة بن مسعود [٢٦١] الهذلي (٣). (ط ند نع بر). ابن أخي عبد الله بن مسعود. ذكره العقيلي في الصحابة، فغلط، وإنما هو تابعي من كبارهم بالكوفة. (بر) (٤): وإنما ذكره العقيلي، يعني لما روى بإسناده عن أبي إسحاق عن عبد الله ابن عتبة بن مسعود بعثنا رسول الله ﷺ إلى النجاشي نحوا من ثمانين رجلا، منهم ابن مسعود، وجعفر بن أبي طالب، الحديث. قال أبو عمر (٥): لو صح هذا لثبتت به هجرة عبد الله بن عتبة، ولكنه وهم وغلط، والصحيح أن أبا إسحاق رواه عن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود قال: بعثنا رسول الله ﷺ إلى النجاشي وذكره، ولعل الوهم دخل على من قال ذلك لما فيه: "منهم ابن مسعود (٦) "، وعبد الله بن عتبة ليس ممن أدرك زمن الهجرة إلى النجاشي،

الحواشي

(١) الاستيعاب (٣/ ٩٤٤) أسد الغابة (٣/ ١٠٧) التجريد (١/ ٣٢٣) الإصابة (٤/ ١٤٢).
(٢) في الاستيعاب وغيره: مدني.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٠٨) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٢١٧) التاريخ الكبير (٥/ ١٥٧) الثقات لابن حبان (٥/ ١٧) تهذيب الكمال (١٥/ ٢٦٩) تهذيب التهذيب (٥/ ٢٧٢) الاستيعاب (٣/ ٩٤٥) أسد الغابة (٣/ ١٠٧) التجريد (١/ ٣٢٣) الإصابة (٤/ ١٤٢).
(٤) في الأصل بياض هنا بمقدار حرفين. ولعل الصواب ما أثبت، لأن هذا كلام ابن عبد البر (٣/ ٩٤٥).
(٥) (٣/ ٩٤٥) بتصرف.
(٦) في الأصل: من منهم ابن مسعود. ولعل الصواب ما أثبت. وفي الاستيعاب: في الحديث منهم ابن مسعود.

стр. 1369

ولا كان مولودا يومئذ، والله أعلم، ولكنه ولد في (١) حياة النبي ﷺ وأتي به فمسحه بيده ودعا له. روت أم ولد عبد الله بن عتبة، واسمها عبيدة، قالت: قلت لسيدي عبد الله ابن عتبة: أي شيء تذكر من النبي ﷺ ؟ قال: أذكر أني غلام خماسي أو سداسي أجلسني في حجره ومسح على وجهي ودعا لي ولذريتي بالبركة. ٢٩٥٦ - عبد الله بن عتبة النفيلي (٢). (طل (٣) فت). أحد من ثبت على دينه في حين الردة، وعزل قومه على ما اعتزموا من ذلك حين بلغهم موت النبي ﷺ ، وأجمعوا على منع الزكاة والمحاربة فقام خطيبا فيهم، فقال في كلام كثير: لا تأمنوا اليوم ما خفتم أمس، فإنما تحاربون الله، ومن يحارب الله يهلك، والله لئن ظفروا بكم لينتهزنكم المسلم وليخذلنكم الكافر، ولئن غلبتموهم ليكفن عنهم الكافر ولينصرنهم المسلم، فما أنتم وهم سواء، هنا (٤) حاربتم أهل الأرض، أتحاربون أهل السماء، أدوا الزكاة اليوم قبل ذهاب الأصل، إن بني طفيل قلدوكم العار وأوردوكم النار، فشتموه، وكان سيدا فيهم. ذكره وثيمة عن ابن إسحاق. ٢٩٥٧ - عبد الله بن عتيك الأنصاري الأوسي (٥). (ط ند نع بر).

стр. 1370

تقدم نسبه في ترجمة أخيه جابر بن عتيك، وعبد الله هذا قتل ابن أبي الحقيق بيده، وكان في بصره شيء، فنزل تلك الليلة عن درج غُرفة بعد قتله إياه فوثئت رجله فاحتمله أصحابه حينا، فلما وصل إلى رسول الله ﷺ مسح رجليه، قال: فكأني لم أشتكهما قط. وأظنه (١) وأخاه شهد بدرا ولم يختلف أن عبد الله بن عتيك شهد أحدا واستشهد باليمامة سنة اثنتي عشرة. وقال ابن الكلبي وأبوه: إنه شهد صفين مع علي، فإن كان هذا فلم يقتل يوم اليمامة. وقيل: إنه ليس بأخ لجابر بن عتيك، وأن أخا جابر هو الحارث، والأول أكثر. وقيل: إن الذين قتلوا ابن أبي الحقيق خزرجيون، والذين قتلوا كعب بن الأشرف أوسيون. قاله ابن إسحاق وغيره، ولم يختلفوا في ذلك. وهو يصحح قول من قال: إن عبد الله هذا ليس من الأوس، ولا هو أخو جابر. وقال خليفة (٢): هو عبد الله بن عتيك بن قيس بن الأسود بن مُري بن كعب ابن غنم بن سلمة (٣) بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جُشم بن الخزرج، شهد أحدا واستشهد يوم اليمامة، وروى عن رسول الله ﷺ . ٢٩٥٨ - عبد الله بن عثمان الأسدي (٤). (بر).

стр. 1371

من بني أسد بن خزيمة، حليف لبني عوف بن الخزرج، استشهد يوم اليمامة. ٢٩٥٩ - عبد الله بن عثمان بن عفان (١). (ند نع فت). ابن رقية بنت رسول الله ﷺ ، ولد بأرض الحبشة. أبو نعيم (٢): نا سليمان بن أحمد نا إسحاق بن أحمد الخزاعي نا الزبير بن بكار قال: وَلَد عثمان بن عفان عبد الله الأكبر، توفي وهو ابن ست سنين، ودخل ... رسول الله ﷺ قبره، وأمه رقية بنت رسول الله ﷺ . قال غيره: وكناه به رسول الله ﷺ أبا عبد الله، توفي وهو ابن ست سنين في جمادى الأولى سنة أربع من الهجرة، وكان سبب موته أن ديكا نقره في عينه فتورم وجهه فمرض فمات ﵁. ٢٩٦٠ - عبد الله بن عثمان (٣). (مو). أورده ابن شاهين، وروى بسنده عن [٢٦٢] قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل أعور من ثقيف، قال قتادة: وكان يقال له: معروف، إن لم يكن اسمه عبد الله بن عثمان فلا أدري ما اسمه، أن النبي ﷺ قال: الوليمة أول يوم حق (٤)، الحديث. كذا أورده (في) (٥) الترجمة والحديث معا، ورواه جماعة عن الحوضي عن همام

стр. 1372

عن قتادة، وقال: إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا أدري (١). ٢٩٦١ - عبد الله بن عثمان التميمي (٢). (مو). وقيل: عبد الرحمن. روى عمر بن حفص الشيباني عن ابن وهب نا عمرو عن بكير بن الأشج عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن عثمان التميمي أن النبي ﷺ نهى عن لقطة الحاج (٣). ٢٩٦٢ - عبد الله بن عدي الأنصاري (٤). (ند نع بر). روى عنه عبيد الله (٥) بن عدي بن الخيار أنه شهد رسول الله ﷺ ورجل يستأذنه في قتل رجل من المنافقين فقال: أليس يشهد أن لا إله إلا الله؟ (٦)، الحديث. وقد جعل جماعة هذا والذي -يعني- يأتي بعده رجلا واحدا، وهو غلط، والصواب ما ذكرنا (٧)، يعني أنهما اثنان. ٢٩٦٣ - عبد الله بن عدي بن الحمراء القرشي الزهري (٨). (ند نع بر).

الحواشي

(١) قال ابن حجر في الإصابة (٥/ ١٥٤): وقد مضى على الصواب في حرف الزاي.
(٢) أسد الغابة (٣/ ١٠٩) التجريد (١/ ٣٢٣) الإصابة (٥/ ١٥٣).
(٣) والصواب في الحديث: عبد الرحمان بن عثمان، كذلك أخرجه مسلم (٣/ ١٧٢٤) وغيره. وانظر الإصابة (٥/ ١٥٣).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٠٣) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٢٦٢) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٣٥) الاستيعاب (٣/ ٩٤٧) أسد الغابة (٣/ ١٢٨) التجريد (١/ ٣٢٤) الإصابة (٤/ ١٥٢).
(٥) كذا في الاستيعاب ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ومعجم الصحابة للبغوي وأسد الغابة. وفي الإصابة: عبد الله.
(٦) رواه مالك (١/ ٤١٣) وعنه الشافعي
(١٤٩٦) ومن طريقه البيهقي في الشعب (٣/ ٣٤) وفي السنن (٨/ ١٩٦). ورجاله ثقات. ورواه عبد الرزاق (١٠/ ١٦٣) ومن طريقه ابن حبان (١٣/ ٥٩٧١) والبيهقي (٣/ ٣٦٧) وعبد بن حميد
(٤٩٠) . وسنده صحيح.
(٧) هذا كلام ابن عبد البر.
(٨) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٠٣) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ١٠) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٥٧) الثقات لابن حبان (٣/ ٢١٥) تهذيب الكمال (١٥/ ٢٨٩) تهذيب التهذيب (٥/ ٢٧٨) الاستيعاب (٣/ ٩٤٨) أسد الغابة (٣/ ١٢٩) التجريد (١/ ٣٢٤) الإصابة (٤/ ١٥١).

стр. 1373

من أنفسهم. قاله الطبري، وذكره فيمن روى عن النبي ﷺ من بني زهرة، وقيل: إنه ثقفي حليف لهم. يكنى أبا عمرو، وقيل: أبو عمر، يعد في الحجازيين، كان ينزل بين قديد وعسفان، وقيل: ليس من أنفسهم، وذكروا أن (١) شريقا والد الأخنس بن شريق اشترى عبدا فأعتقه وأنكحه ابنته فولدت له عبد الله وعمر ابني عدي بن الحمراء. وقال إسماعيل القاضي: عبد الله بن عدي بن الحمراء قرشي زهري، سمع رسول الله ﷺ بالحزورة في فضل مكة، وليس هو ابن عدي الذي روى عنه عبيد الله ابن عدي بن الخيار (٢). ٢٩٦٤ - عبد الله بن عُديس بن عمرو بن عبيد بن عمرو بن كلاب البلوي (٣). (فت ند نع كو). أخو عبد الرحمن. شهد (٤) بيعة الرضوان، وشهد فتح مصر. ذكره الجيزي فيمن دخلها من الصحابة، لا تعرف له رواية. قاله أبو سعيد بن يونس. ٢٩٦٥ - عبد الله بن عرابة الجهني (٥). (ند نع). روى عنه معاذ بن عبد الله بن خبيب قال: أقبلنا مع رسول الله ﷺ من غزوة

стр. 1374

الفتح حتى إذا كنا بالكديد أتاه ناس يسألونه التسريح إلى أهليهم فأذن لهم (١)، وذكر الحديث. كذا رواه ابن أبي الحسام عن موسى بن جبير عن معاذ، وصوابه ما رواه يحيى ابن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن رفاعة بن عرابة الجهني. ٢٩٦٦ - عبد الله بن عرفجة الأنصاري السالمي (٢). (ند نع). من بني سالم بن مالك بن الأوس، شهد بدرا، لا تعرف له رواية. قاله يونس عن ابن إسحاق. ٢٩٦٧ - عبد الله بن عرفطة بن عدي بن أمية بن خدارة (٣) بن عوف بن النجار بن الخزرج الأنصاري الخدري (٤). (ند نع بر). شهد بدرا وهاجر إلى الحبشة مع جعفر بن أبي طالب، وهو حليف لبني الحارث بن الخزرج. ٢٩٦٨ - عبد الله بن عقبة الأنصاري . (فت). خرج الطبري (عن) (٥) إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء: بعث رسول الله ﷺ رجالا من الأنصار إلى أبي رافع أمَّر عليهم عبد الله بن عقبة أو عبد الله بن عتيك، وفيه قال لهم: عبد الله بن عقبة أو عبد الله بن عتيك. ذكر أبو عمر عبد الله بن عتيك في كتابه (٦) ولم يشك ابن إسحاق ولا الواقدي

стр. 1375

ولا ابن عقبة فيما علمت أن الأمير عليهم عبد الله بن عتيك. ٢٩٦٩ - عبد الله بن أبي عقيل الثقفي (١). (فت). أخو عبد الرحمن، ذكر أبو عمر ﵀ عبد الرحمن (٢)، وذكر الطبري هذا وأنه احتل الكوفة، وكان أحد الأمراء الأربعة الذين توجهوا في خلافة عمر ﵁ سنة إحدى وعشرين ممدين الأحنف بن قيس بشاجهان. ٢٩٧٠ - عبد الله بن عكبرة (٣). (ند نع). قال: التخليل من السنة (٤)، مجهول، روى حديثه أبو أحمد الزبيري عن حنظلة ابن عبد الحميد عن عبد الكريم البصري عن مجاهد عن عبد الله بن عكبرة. ٢٩٧١ - عبد الله بن عُكيم أبو معبد الجهني (٥). (ط ند نع بر). سكن الكوفة، أدرك (٦) النبي ﷺ ولم يره، روى عنه زيد بن وهب وعبد الرحمن بن أبي ليلى وهلال والوزان [٢٦٣] وغيرهم. حديثه في جلود الميتة: أتانا كتاب رسول الله ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب (٧).

الحواشي

(١) التاريخ الكبير (٥/ ١٥٨) تهذيب الكمال (١٥/ ٣١٤) تهذيب التهذيب (٥/ ٢٨٣) التجريد (١/ ٣٢٤) الإصابة (٤/ ١٥٤).
(٢) الاستيعاب (٢/ ٨٤١).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢١٤) أسد الغابة (٣/ ١٣١) التجريد (١/ ٣٢٤) الإصابة (٤/ ١٥٤).
(٤) رواه ابن منده.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢١١) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٤٥) التاريخ الكبير (٥/ ٣٩) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٤٧) تهذيب الكمال (١٥/ ٣١٧) تهذيب التهذيب (٥/ ٢٨٣) الاستيعاب (٣/ ٩٤٩) أسد الغابة (٣/ ١٣١) التجريد (١/ ٣٢٤) الإنابة (١/ ٣٦٩) الإصابة (٤/ ١٥٤).
(٦) فوقها في الأصل: ند نع.
(٧) رواه أبو داود (٤/ ٤١٢٨) والترمذي (٤/ ١٧٢٩) والنسائي (٧/ ٤٢٤٩ - ٤٢٥٠ - ٤٢٥١) وابن ماجه (٢/ ٣٦١٣) وأحمد (٤/ ٣١٠) وابن حبان (٤/ ١٢٧٧ - ١٢٧٨ - ١٢٧٩) وعبد الرزاق (١/ ٦٥) وابن أبي شيبة (٥/ ٢٠٦) والبيهقي (١/ ١٤ - ١٥ - ١٨) وغيرهم. لكن فيه اضطراب، انظر نصب الراية (١/ ١١٥) والتلخيص الحبير (١/ ٤٧) والإرواء (١/ ٧٦).

стр. 1376

٢٩٧٢ - عبد الله بن عمر الجرمي (١). (كن طل فت). قال ابن السكن والباوردي: يقال: له صحبة. وفد على النبي ﷺ ثم سكن البصرة. زاد ابن السكن: حديثه عند ولده، وساق له حديثا. ٢٩٧٣ - عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمن القرشي العدوي (٢). (الجماعة). أمه وأم حفصة: زينب بنت مظعون بن حبيب الجمحي. أسلم مع أبيه قبل أن يبلغ الحلم، وقيل: أسلم قبل أبيه، ولا يصح، وكان عبد الله ينكره، وأصح من ذلك أنه هاجر قبل أبيه، لم يشهد بدرا، واختلف في شهوده أحدا، وأول مشاهده الخندق، وشهد الحديبية، كان زمن فتح مكة ابن عشرين سنة، كان كثير الورع والعلم، كثير الاتباع لآثار رسول الله ﷺ شديد التحري والاحتياط في فتياه. وكان لا يتخلف عن السرايا زمن النبي ﷺ وبعد موته، كان مولعا بالحج إلى أن مات. وقيل: إنه كان من أعلم الصحابة بمناسك الحج، وتوفي ﵀ بمكة سنة ثلاث وسبعين بعد قتل ابن الزبير بثلاثة أشهر، وقيل بستة أشهر ﵀. ٢٩٧٤ - عبد الله بن عمرو بن

стр. 1377

الأحوص (١). (مو). روى عبيدة بن حميد عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه قالت: رأيت رسول الله ﷺ عند جمرة العقبة راكبا وراءه رجل يستره من رمي الناس فقال: يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا، الحديث، وفيه: ثم انصرف فجاءته امرأة ومعها ابن لها به مس قالت: يا نبي الله ابني هذا، فأمرها فأتت () (٢) بعض الأخبية فجاءت بتور من حجارة فيه ماء فأخذ بيده فمج فيه ودعا فيه وأعاد فيه ثم أمرها فقال: اسقيه واغسليه فيه. قالت: فتتبعتها، فقلت: هي لي من هذا الماء، فقالت: خذي منه، فأخذت منه حفنة فسقيته ابني عبد الله، وذكر باقيه. ٢٩٧٥ - عبد الله بن عمرو (٣) بن أم حرام الأنصاري (٤). (خ ط نع بر مو). وقيل: عبد الله بن أم حرام، وهو ابن امرأة عبادة بن الصامت، يكنى أبا أبي وهو عبد الله بن عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن النجار. من حديثه: أكرموا الخبر، الحديث (٥). وكان عبد الله فاضلا خيرا صلى مع رسول الله ﷺ القبلتين. ٢٩٧٦ - عبد الله بن عمرو بن بجرة بن خلف بن صداد بن عبد الله بن قرط ابن رزاح بن عدي بن كعب القرشي العدوي (٦). (بر كو). أسلم يوم الفتح واستشهد يوم اليمامة. قاله ابن إسحاق وابن عقبة. وقال أبو معشر: هم بيت من اليمن تبناهم بجرة بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي. لا تعلم له رواية.

الحواشي

(١) أسد الغابة (٣/ ١٣٦) التجريد (١/ ٣٢٥) الإصابة (٥/ ١٧).
(٢) بياض في الأصل بمقدار حرفين أو ثلاثة.
(٣) كذا في الثقات والجرح والتعديل ومعرفة الصحابة لأبي نعيم والإصابة, وهو الصواب. وفي الأصل: عمر.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٠١) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٣٣) الجرح والتعديل (٥/ ١١٧) أسد الغابة (٣/ ١٣٧) الإصابة (٤/ ١٦٣).
(٥) رواه الطبراني في مسند الشاميين (١/ ١٥). وفي سنده غياث بن إبراهيم النخعي متهم.
(٦) الاستيعاب (٣/ ٩٥٤) أسد الغابة (٣/ ١٣٧) التجريد (١/ ٣٢٥) الإصابة (٤/ ١٦١) الإكمال (١/ ١٩٠).

стр. 1378

٢٩٧٧ - عبد الله بن عمرو بن جحش الليثي (١). (فت). ترجم ابن السكن: جد أبي الطفيل عامر بن واثلة، وخرج لأبي الطفيل عن أبيه عن جده: رأيت الحجر الأسود في الجاهلية أبيض، الحديث. وخرجه البغوي لوالد أبي الطفيل من حديث عمرو بن يوسف الثقفي عن أبي الطفيل عن أبيه فانظره. ٢٩٧٨ - عبد الله بن عمرو الجمحي (٢). مدني، روى عن النبي ﷺ أنه كان يأخذ من شاربه وظفره يوم الجمعة، روى عنه إبراهيم بن قدامة الجمحي. فيه نظر. ٢٩٧٩ - عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن سلمة السلمي الأنصاري أبو جابر (٣). (ط ند نع بر بغ). كان نقيبا. شهد العقبة وبدرا، واستشهد يوم أحد، ودفن هو وعمرو بن الجموح في قبر واحد، وكانت هند بنت عمرو أخت عبد الله تحت عمرو بن الجموح. روى عنه ابنه جابر قال: رأيت رسول الله ﷺ يتختم في يمينه. ٢٩٨٠ - عبد الله بن عمرو بن حزم (٤). (ند نع). أخو عمارة بن حزم، له ذكر في المغازي، ولا تعرف له رواية. (نع (٥)): ذكره بعض المتأخرين، وقال: له ذكر في المغازي ولا تعرف له

الحواشي

(١) أسد الغابة (٣/ ١٣٧) التجريد (١/) الإصابة (٤/ ١٦١).
(٢) الاستيعاب (٣/ ٩٥٤) أسد الغابة (٣/ ١٣٧) التجريد (١/ ٣٢٥) الإنابة (١/ ٣٧١) الإصابة (٤/ ١٧٠).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ١٩٣) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٥١) الطبقات لابن سعد (٣/ ٥٦١) ولخياط
(١٠١) والجرح والتعديل (٥/ ١١٦) الاستيعاب (٣/ ٩٥٤) أسد الغابة (٣/ ١٣٧) التجريد (١/ ٣٢٥) الإصابة (٤/ ١٦٢).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٠١) أسد الغابة (٣/ ١٣٨) التجريد (١/ ٣٢٥) الإنابة (١/ ٣٧١) الإصابة (٤/ ١٦٣).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٠١).

стр. 1379

رواية. وفيما قاله نظر. ٢٩٨١ - عبد الله بن عمرو بن الحضرمي (١). (مو فت). ذكره ابن شاهين في الصحابة وقال: من حلفاء بني أمية. (فت): ولد على عهد رسول الله ﷺ ، وروى عن عمر. قاله طاهر بن مفوز، وعزاه إلى () (٢). ٢٩٨٢ - عبد الله بن عمرو بن خلف [٢٦٤] بن شداد القرشي العدوي (٣). (فت). استشهد باليمامة. حكاه البغوي عن كتاب محمد بن سعد. قلت: قد تقدم لنا عبد الله بن عمرو بن بجرة بن خلف القرشي العدوي، وأنه استشهد باليمامة، وكان أسلم يوم الفتح. ذكره أبو عمر (٤) وابن ماكولا (٥)، فهو هو، والله أعلم. ٢٩٨٣ - عبد الله بن عمرو بن حلحلة (٦). (ند نع). ذكر في الصحابة وهو وهم، روى محمد بن سلمة عن عبد العزيز بن عبد الله ابن صهيب نا محمد بن عبد الله بن عمرو بن حلحلة عن أبيه ورافع بن خديج قال رسول الله ﷺ : غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم (٧). ٢٩٨٤ - عبد الله بن عمرو بن سبيع الثعلبي (٨). (فت).

стр. 1380

استعمله النبي ﷺ على بني ثعلبة وعبس وبني عبد الله بن غطفان. قاله الهيثم ابن عدي عن ابن عياش عن الشعبي، حكاه عمر بن شبة (١). ٢٩٨٥ - عبد الله بن عمرو بن عوف المزني (٢). (فت). أخبر رسول الله ﷺ بقول أبي سفيان بن حرب انصرافه من أحد وعزمه على الانصراف لاستئصال المسلمين. (ذكره) (٣) الواقدي (٤) فيما أنزل من القرآن في تلك الغزوة، والمشهور هذه القصة لنعيم بن مسعود (٥)، وذكره أيضا في طلب (٦)، وذكره مع هلال بن الحارث في وفد مزينة، لم يسم غيرهما من الوفد. ٢٩٨٦ - عبد الله بن عمرو بن الطفيل الأزدي ثم الدوسي (٧). (بر). قال الحسن بن عثمان: كان من فرسان المسلمين وأهل الشدة والنجدة، واستشهد يوم أجنادين سنة ثلاث عشرة. ٢٩٨٧ - عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم (٨) بن سُعَيد (بضم السين وفتح العين) ابن سَعِيد (بفتح السين وكسر العين) بن سهم بن عمرو ابن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب أبو محمد، وقيل: أبو نصير، وقيل:

стр. 1381

أبو عبد الرحمن (١). (الجماعة). أمه ريطة بنت منبه بن الحجاج السهمية. لم يكن بينه وبين ابنه في السن غير اثنتي عشرة سنة، أسلم قبل أبيه، وكان فاضلا حافظا عالما استأذن النبي ﷺ أن يكتب عنه في حال الرضى والغضب فأذن له، وقال: إني لا أقول إلا حقا (٢). اختلف في وفاته، فقال أحمد بن حنبل: مات ليالي الحرة في ولاية يزيد بن معاوية، وكانت الحرة يوم الأربعاء لليلتين بقيتا من ذي الحجة، سنة ثلاث وستين. وقال غيره: مات سنة ثلاث وسبعين، وقال يحيى بن بكير: مات بأرضه بالسبع من فلسطين سنة خمس وستين، وقال غيره: مات بمكة سنة سبع وستين، وهو ابن اثنتين وسبعين، وقيل: توفي بالطائف سنة خمس وخمسين، وقيل: بمصر سنة خمس وستين، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. ٢٩٨٨ - عبد الله بن عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم (٣) النجار أبو أبي بن أم حرام (٤). (بر). تقدم ذكره.

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ١٩٦) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٨) التاريخ الكبير (٥/ ٥) الثقات لابن حبان (٣/ ٢١٠) تهذيب الكمال (١٥/ ٣٥٧) تهذيب التهذيب (٥/ ٢٩٤) الطبقات لابن سعد (٧/ ٤٩٤ - ٤/ ٢٦١) أسد الغابة (٣/ ١٣٩) التجريد (١/ ٣٢٦) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
(٨٤) الإصابة (٤/ ١٦٥).
(٢) رواه أبو داود (٣/ ٣٦٤٦) وأحمد (٢/ ١٦٢ - ١٩٢) والدارمي (١/ ٤٨٤) وغيرهم بسند صحيح.
(٣) في الأصل: غنم بن مالك، وفوق غنم: خ. وفوق مالك: ق. أي وقع تقديم وتأخير.
(٤) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٣٣) الاستيعاب (٣/ ٩٥٩) أسد الغابة (٣/ ١٤١) التجريد (١/ ٣٢٦) الإصابة (٤/ ١٦٧).

стр. 1382

٢٩٨٩ - عبد الله بن عمرو بن محصن الأنصاري (١). (فت). ترجم به الباوردي هكذا، وخرج لوكيع عن سفيان عن عبد الكريم الخزرجي عن ابن أبي عمرة عن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي (٢). ولم يسمه ولا نسبه في السند، وترجم به العثماني وذكر نص (٣) ما عند الباوردي، فانظره. ٢٩٩٠ - عبد الله بن عمرو بن لؤيم (٤). (فت). له صحبة روى عنه بكر بن عبد الله المزني قوله: قاله البخاري (٥) وابن السكن والباوردي، زاد ابن السكن وزعم بعضهم أنه والد بكر بن عبد الله المزني. وقال البغوي (٦): عبد الله بن عمرو بن بَلِيل أو لؤيم على الشك (٧)، وذكر هو الباوردي وفوده على النبي ﷺ مع غالب بن أبجر وسؤال غالب عن الحمر (٨)، الحديث المشهور.

الحواشي

(١) الإصابة (٤/ ١٦٨).
(٢) رواه إسحاق بن راهويه في مسنده (٣/ ١٢٧٥) أخبرنا وكيع به. وسنده صحيح إن ثبتت صحبة عم ابن أبي عمرة. وله شاهد عن أبي هريرة رواه أحمد (٢/ ٤٣٣) وابن حبان (١٣/ ٥٨١٤ - ٥٨١٧) وغيرهم بسند حسن.
(٣) في الأصل: بنص. ولعل الصواب ما ذكرت.
(٤) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٢٦٤) التاريخ الكبير (٥/ ٥) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٣٣) أسد الغابة (٣/ ١٤١) التجريد (١/ ٣٢٦) الإصابة (٤/ ١٦٧).
(٥) في التاريخ (٥/ ٥).
(٦) معجم الصحابة (٤/ ٢٦٤).
(٧) الذي في طبعة البغوي: بن بليل بن لويم.
(٨) تقدم.

стр. 1383

وقال أبو عمر في كتابه (١): عبد الله بن عمرو بن مليل. له صحبة، لم يزد، وجعل والد بكر وعلقمة عبد الله بن عمرو بن هلال، وكذلك قاله البخاري (٢). وجعل ابن أبي حاتم (٣) والد بكر وعلقمة عبد الله بن عمرو بن مُليل، فانظر أهم ثلاثة؟ أم اثنان؟ أم واحد؟ ٢٩٩١ - عبد الله بن عمرو بن مُليل المزني (٤). (فت). له صحبة. ٢٩٩٢ - عبد الله بن عمرو بن وقدان (٥) السعدي (٦). (بر بغ). يقال له عبد الله بن السعدي. تقدم ذكره. ٢٩٩٣ - عبد الله بن عمرو بن وهب بن [٢٦٥] ثعلبة بن وقش بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة الأنصاري الساعدي (٧). (ند نع بر). استشهد يوم أحد، قال أبو عمر (٨): كل من كان من بني طريف فإنه رهط

الحواشي

(١) الاستيعاب (٣/ ٩٥٩).
(٢) التاريخ (٥/ ٢٩).
(٣) الجرح والتعديل (٥/ ١١٦).
(٤) الاستيعاب (٣/ ٩٥٩) الإصابة (٤/ ١٦٩).
(٥) كذا في الاستيعاب ومعجم الصحابة للبغوي وأسد الغابة والتجريد والإصابة. وفي الأصل: وفدان.
(٦) معجم الصحابة للبغوي (٣/ ٥٤٥) الاستيعاب (٣/ ٩٥٩) أسد الغابة (٣/ ١٤٣) التجريد (١/ ٣٢٦) الإصابة (٤/ ١٧٠).
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ١٩٦) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٢٩٠) الاستيعاب (٣/ ٩٦٠) أسد الغابة (٣/ ١٤٢) التجريد (١/ ٣٢٦) الإصابة (٤/ ١٧٠).
(٨) الاستيعاب (٣/ ٩٦٠).

стр. 1384

سعد بن معاذ. وقال أبو نعيم (١): رهط سعد بن عبادة. ٢٩٩٤ - عبد الله بن عمرو أبو هريرة (٢). (مو). كذلك سماه الواقدي. توفي سنة تسع وخمسين، وهو ابن ثمان وسبعين سنة، اختلف في اسمه واسم أبيه على نحو من عشرين وجها، يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى. ٢٩٩٥ - عبد الله بن عمرو بن هلال، وقيل: ابن شرحبيل المزني (٣). (ند نع بر). والد بكر وعلقمة. هو أحد البكائين الذين نزلت فيهم: ﴿وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ﴾ التوبة: ٩٢ الآية، وكانوا ستة نفر، روى عنه ابنه علقمة. قلت: قول ابن منده وأبي نعيم في هذه الترجمة: "وقيل: ابن شرحبيل"، ليس بشيء، وقد ذكرا من قبل عبد الله بن شرحبيل أبي علقمة، وعداه في التابعين، والله أعلم. ٢٩٩٦ - عبد الله بن عمرو اليشكري (٤). (مو). كان اسمه الأعرس (٥). قاله ابن شاهين، وساق بسنده عن معتمر قال: سمعت كهمسا يحدث عن أبي سنان الحنفي قال: أول حي أدوا إلى رسول الله ﷺ صدقتهم حي بني يشكر، فأتى الأعرس بن عمرو فقال له: من أنت؟ قال: أنا الأعرس بن عمرو قال: لا، ولكنك عبد الله. ٢٩٩٧ - عبد الله بن عمير الأشجعي (٦). (ند نع بر).

الحواشي

(١) المعرفة (٣/ ١٩٦).
(٢) الاستيعاب (٣/ ١٠٠٤) أسد الغابة (٣/ ١٤١) الإصابة (٤/ ١٧١).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٠٠) التاريخ الكبير (٥/ ٢٩) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٣٨) الاستيعاب (٣/ ٩٦٠) أسد الغابة (٣/ ١٤٢) التجريد (١/ ٣٢٦) الإصابة (٤/ ١٦٩).
(٤) أسد الغابة (٣/ ١٤٣) التجريد (١/ ٣٢٦) الإصابة (٤/ ١٧١).
(٥) كذا في أسد الغابة والإصابة. وفي الأصل: الأغرس. وفي نظيراتها في الترجمة.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٠٧) الاستيعاب (٣/ ٩٦٠) أسد الغابة (٣/ ١٤٣) التجريد (١/ ٣٢٦) الإصابة (٤/ ١٧١).

стр. 1385

سمع رسول الله ﷺ يقول: إذا خرج عليكم خارج يريد أن يشق عصا المسلمين ويفرق جمعهم فاقتلوه، ما استثنى أحدا (١). ٢٩٩٨ - عبد الله بن عمير الأنصاري (٢). (فت). ثم أحد بني الحارثة، شهد بدرا. ذكره البغوي عن ابن الأموي عن أبيه عن ابن إسحاق وعن هارون بن موسى الفروي عن ابن فليح عن موسى بن عقبة جميعا عن الزهري، غير أن ابن عقبة لم يقل: أحد بني حارثة. وعند الطبري: عبد الله بن عمير بن حارثة، وذكر أبو عمر (٣): عبد الله بن عمير بن عدي بن أمية بن خدارة، فانظره معه، على أنهما قد تباينا على ما نسبناه به. ٢٩٩٩ - عبد الله بن عمير الخدري الأنصاري، وهو ابن عمير بن عدي بن أمية بن خدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج (٤). (ند نع بر). شهد بدرا في قول جميعهم، ولم يعرفه ابن عمارة، ولا ذكره في كتابه في أنساب الأنصار. ٣٠٠٠ - عبد الله بن عمير الخطمي الأنصاري (٥). (ند نع بر). من بني خطمة بن جشم بن مالك بن الأوس، إمام مسجد بني خطمة، وكان أعمى يؤم قومه، يعد في المدنيين، وجاهد مع رسول الله ﷺ ، روى عنه عروة ابن الزبير.

стр. 1386

٣٠٠١ - عبد الله بن عمير السدوسي (١). (ند نع بر ط). حديثه عند عمرو (٢) بن شقيق (٣) بن عبد الله بن عمير السدوسي عن أبيه عن جده أنه جاء بإداوة من عند النبي ﷺ فيها ماء قد غسل فيه وجهه، وقال: إذا أتيت بلادك فرش به تلك البقعة واتخذوها مسجدا (٤). ٣٠٠٢ - عبد الله بن عمير بن قتادة الليثي (٥). (مو). أورده ابن شاهين، وروى بسنده عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمير أنه كان أم بني خطمة، وهو أعمى، كذا ترجم ابن شاهين. (مو): ويمكن أن يكون غير الليثي لأن بني خطمة من الأنصار وهم غير بني ليث. ٣٠٠٣ - عبد الله بن عميرة (٦). (ند نع فت).

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٠٧) الاستيعاب (٣/ ٩٦٠) أسد الغابة (٣/ ١٤٣) التجريد (١/ ٣٢٧) الإصابة (٤/ ١٧٢).
(٢) كذا في الأصل والاستيعاب ومعرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي الإصابة: عمر.
(٣) كذا في الأصل. وله ترجمة في لسان الميزان. وفي الاستيعاب وأسد الغابة: سفيان.
(٤) رواه الطبراني في الأوسط (٢/ ١٩٥٧) وأبو نعيم (٣/ ٢٠٧) من طريق عمرو به. وعمرو وأبوه لا يعرفان.
(٥) أسد الغابة (٣/ ١٤٤) التجريد (١/ ٣٢٦) الإصابة (٥/ ١٥٥).
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٠٨) أسد الغابة (٣/ ١٤٥) التجريد (١/ ٣٢٧) الإنابة (١/ ٣٧٢) الإصابة (٥/ ٧٣). في هامش النسخة نص طويل بنفس الخط فيه بتر لا أدري مكانه من الأصل، وهو كما يلي: ترجمه العثماني وخرج لروح عن شعبة عن سماك بن حرب عنه قال: وكا (ن قا) ئد الأعشى () الجاهلية. وخرج () الرزاق نا يحيى () العلاء عن عمرو () بن خالد حدثني سماك () بن عميرة () قال: كنا جلوسا مع (النبي) ﷺ بالبطحاء فمرت سحا (بة) () ما هذا؟ قلنا: السحاب. قال: والمزن. (). وبه ترجم ابن أبي حاتم () يروي عنه سماك، لم يذكر لواحد () فانظره. تنبيه: ما بين القوسين مبتور في الأصل.

стр. 1387

أدرك الجاهلية، (وكان قائد الأعشى) (١) في الجاهلية، لا تصح له صحبة ولا رؤية، روى عنه سماك بن حرب، عداده في أهل الكوفة (٢). ٣٠٠٤ - عبد الله بن عنبة أبو عنبة الخولاني (٣). (ند نع). سماه الطبراني في معجمه، يعد في الشاميين. حديثه عند بكر بن زرعة وأبي الزاهرية ومحمد بن زياد الألهاني. ابن منده: أنا عبد الله بن إبراهيم نا أبو مسعود أنا الهيثم بن خارجة نا الجراح ابن مليح البهراني حدثني بكر بن زرعة الخولاني قال: سمعت أبا عنبة وكان من أصحاب النبي ﷺ ممن صلى القبلتين وأكل الدم في الجاهلية، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته (٤). ٣٠٠٥ - عبد الله بن عنمة المزني (٥). (ند). شهد فتح مصر، له ذكر في الصحابة. ذكره الواقدي، لا تعرف له رواية. قاله أبو سعيد بن يونس. ٣٠٠٦ - عبد الله بن عوسجة العرني (٦). (مو). [٢٦٦].

الحواشي

(١) من معرفة الصحابة لأبي نعيم. وسقط من الأصل.
(٢) في الأصل هامش ليس عليه علامة التصحيح، وبه بتر.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢١٤) أسد الغابة (٣/ ١٤٥) التجريد (١/ ٣٢٧) الإصابة (٤/ ١٧٢ - ٧/ ٢٤٣).
(٤) رواه ابن ماجه (١/ ٨) وابن أبي عاصم (٤/ ٢٤٩٧) وابن عدي (٢/ ١٦١) وأبو نعيم (٣/ ٢١٤) من طريق الجراح به. وبكر بن زرعة لم يوثقه غير ابن حبان.
(٥) التاريخ الكبير (٥/ ١٦٢) أسد الغابة (٣/ ١٤٦) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
(٨٥) .
(٦) أسد الغابة (٣/ ١٤٦) التجريد (١/ ٣٢٧) الإصابة (٤/ ١٧٣).

стр. 1388

من بجيلة كان رسول الله ﷺ بعثه (١) بكتابه إلى بني حارثة بن عمرو بن قريط يدعوهم إلى الإسلام فأخذوا الصحيفة فغسلوها ورقعوا بها أسفل دلوهم، وأبوا أن يجيبوا رسول الله، فقال رسول الله ﷺ لهم فيما ذكر: أذهب الله عقولهم. فهم أهل سفه وكلام مختلط، هـ. ذكره الواقدي والطبري. ٣٠٠٧ - عبد الله بن عوف (٢). (ط ند نع). روى عن النبي ﷺ أنه قال: الإيمان يمان (٣). أخرجه يحيى بن يونس الشيرازي في كتابه. وذكر أحمد بن عُمير بن جوصاء عن محمد بن سَميع (٤) أنه من الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام، من عمال عمر بن عبد العزيز. ٣٠٠٨ - عبد الله بن عوف الأشج العبدي (٥). (مو فت). من الوفد، نزل البصرة. قاله ابن شاهين. لم يزد على هذا. قال (فت): حكى الطبري عن الواقدي أن النبي ﷺ كتب إلى العلاء بن الحضرمي أن يقدم عليه من البحرين بعشرين رجلا من عبد القيس فقدم بهم ورأسهم عبد الله بن عوف الأشج.

стр. 1389

وذكر أبو عمر (١): أشج عبد القيس (في) (٢) الألف، وسماه منذرا، وذكره في الميم (٣)، واختلف في اسمه فيما رأيت، وأنه قيل فيه هذا فانظره معه. ٣٠٠٩ - عبد الله بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة (٤). (مو فت). أخو عبد الرحمن بن عوف. قال ابن شاهين: أسلم في الفتح هو وأخوه الأسود، وله دار في المدينة وبها مات، ترجم به الباوردي والطبري، وذكره ابن السكن والطبري في باب أخيه عبد الرحمن، وذكره مصعب مع إخوته عبد الرحمن والأسود وحمنن بني عوف بن عبد عوف، إلا أنه قال: لم يهاجر عبد الله ولا حمنن. وقال الطبري: إنه توفي بالمدينة وكان قد احتل بها، واتخذ بها دارا بالبلاط. ٣٠١٠ - عبد الله بن أبي عوف بن عريف (٥) بن مالك بن دبيان (٦) بن ثعلبة بن عمرو (٧). (فت). وفد على النبي ﷺ واسمه عبد شمس، فسماه عبد الله. قاله الطبري، وذكر وثيمة في الفتوح له أن خالد بن الوليد كتب كتابا لأهل () (٨) بالصلح. وذكر عبد الله بن أبي عوف في جملة من سمى من شهوده، لم يزد على نسبه، وسماه في جملة شهود أشهدهم حريز بن عبد الله على كتاب آخر كتب لهم،

стр. 1390

واستعمله خالد عليهم، وذلك أيام أبي بكر ﵃. ٣٠١١ - عبد الله بن عويم بن ساعدة الأنصاري (١). (ند نع كن بغ فت). يعد في أهل المدينة، مختلف في اسمه. حديثه: إن الله تعالى اختار لي أصحابا (٢). (ند): ذكره (٣) البغوي فيمن اسمه عبد الله، وهو وهم. ورواه جماعة عن محمد بن طلحة عن عبد الرحمن بن سالم عن عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة عن أبيه عن جده، وهو الصواب. قلت: وذكـ (ـرأبو) (٤) عمر عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة فقال (٥): لا تصح له صحبة ولا رؤية، والله أعلم. ٣٠١٢ - عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، واسم أبي ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم (٦). (ند نع بر). ولد بالحبشة، يكنى أبا الحارث، أمه أم سلمة (٧) بنت مخربة بن جندل بن نهشل بن دارم، حفظ عن النبي ﷺ وروى عنه، وقد روى عن عمر وغيره.

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢١٥) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٩٢) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٥٧) أسد الغابة (٣/ ١٤٧) التجريد (١/ ٣٢٨) الإصابة (٤/ ١٧٤).
(٢) رواه أبو نعيم (٣/ ٢١٥) وابن أبي عاصم (٤/ ١٩٤٦) (٣/ ١٧٧٢) والطبراني في الكبير (١٧/ ١٤٠) وغيرهم. وسنده ضعيف، فيه محمد بن طلحة ضعيف وعبد الرحمان بن سالم مجهول.
(٣) في الأصل: ذكر. ولعل الصواب ما ذكرت.
(٤) ما بين القوسين فيه بتر، واستدركته اعتمادا على السياق.
(٥) انظر الاستيعاب (٢/ ٨٥٠) لكن ليس عنده: لا تصح ... إلى آخره.
(٦) المعرفة لأبي نعيم (٣/ ٢١٠) المعجم للبغوي (٤/ ٥) التاريخ الكبير (٥/ ١٤٩) الثقات لابن حبان (٣/ ٢١٨) الاستيعاب (٣/ ٩٦١) أسد الغابة (٣/ ١٤٧) التجريد (١/ ٣٢٨) الإنابة (١/ ٣٧٣) الإصابة (٤/ ١٧٥).
(٧) فوقها في الأصل: ند نع.

стр. 1391

٣٠١٣ - عبد الله بن عياش الأنصاري الزرقي (١). (فت). ترجم به الباوردي وخرج لسعيد بن عمرو القرشي عنه في صفة علي، ليس فيه ما يدل على صحبته، وهو أعلم به. قاله (فت). ٣٠١٤ - عبد الله بن غالب الليثي (٢). (بر). من كبار الصحابة، بعثه رسول الله ﷺ في بعث سنة اثنتين من الهجرة. ٣٠١٥ - عبد الله بن الغسيل (٣). (ند نع). مجهول، روى عنه عامر بن الأسود (٤)، عداده في بادية البصرة. روى عامر بن الأسود العبقسي عن عبد الله بن الغسيل قال: كنت مع النبي ﷺ فمر العباس فقال: يا عم اتبعني ببنيك، فقال لهم أبو الهيثم بن عتبة: انتظرني حتى أجيئك، قال: فلم يأتهم، فانطلق بستة من بينهم الفضل وعبد الله، الحديث في الدعاء لهم وتأمين مدر البيت وأبوابه (٥). ٣٠١٦ - عبد الله بن غنام البياضي (٦). (ند نع بر). يعد في أهل الحجاز، روى عبد الله بن عنبسة عن عبد الله بن غنام أن ... رسول الله ﷺ قال: من قال حين يصبح: اللهم ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك

الحواشي

(١) الإصابة (٤/ ١٧٦).
(٢) الاستيعاب (٣/ ٩٦١) أسد الغابة (٣/ ١٤٨) التجريد (١/ ٣٢٨) الإصابة (٤/ ١٧٦).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢١٦) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٢) أسد الغابة (٣/ ١٤٨) التجريد (١/ ٣٢٨) الإنابة (١/ ٣٧٤) الإصابة (٤/ ١٧٦).
(٤) في أسد الغابة والإصابة: عبد الأسود.
(٥) رواه الطبراني في الأوسط (٤/ ٤٠٧١) وأبو نعيم (٣/ ٢١٦) وابن قانع (٢/ ٢٢) وفيه من لم أعرفه.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢١٥) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١٩) تهذيب الكمال (١٥/ ٤٢٣) تهذيب التهذيب (٥/ ٣١١) الاستيعاب (٣/ ٩٦١) أسد الغابة (٣/ ١٤٨) التجريد (١/ ٣٢٨) الإصابة (٤/ ١٧٧).

стр. 1392

لا شريك لك، الحديث (١). ٣٠١٧ - عبد الله بن فضالة الليثي أبو عائشة (٢). (ند نع بر). قاضي البصرة، روي عنه أنه قال: ولدت في الجاهلية [٢٦٧] فعق عني أبي بفرس (٣). وهو إسناد ليس بالقائم. واختلف في إتيانه النبي ﷺ . فروي أنه أتاه، وروي أنه مات، وهو الصحيح، ولا يختلف في صحبة أبيه فضالة. ٣٠١٨ - عبد الله بن فضالة المزني (٤). (مو). (مو): كأنه غير الليثي الذي ذكروه. روى إبراهيم بن جعفر عن عبد الله بن سلمة الجبيري عن أبيه عن عمر بن مرة (٥) الجهني وعبد الله بن فضالة المزني، وكانت لهما صحبة، وعن جابر (٦) بن عبد الله أنهم كانوا يقولون: علي بن أبي طالب أول من أسلم مع رسول الله ﷺ . ٣٠١٩ - عبد الله بن فيروز الديلمي (٧). (فت).

الحواشي

(١) رواه أبو داود
(٥٠٧٣) وأبو نعيم (٣/ ٢١٥) وابن قانع (٢/ ١٩). وعبد الله بن عنبسة لم يذكر فيه جرح ولا تعديل، لكن صحح له ابن حبان.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢١٦) الثقات لابن حبان (٥/ ٤٠) الاستيعاب (٣/ ٩٦٢) أسد الغابة (٣/ ١٤٩) التجريد (١/ ٣٢٨) الإنابة (١/ ٣٧٤) الإصابة (٥/ ١٨).
(٣) ذكره البخاري في التاريخ (٥/ ١٧٠). وقال أبو حاتم الرازي: إسناد مضطرب، مشايخ مجاهيل. الجرح والتعديل (٥/ ١٣٥).
(٤) أسد الغابة (٣/ ١٤٩) التجريد (١/ ٣٢٨) الإصابة (٤/ ١٧٧).
(٥) كذا في أسد الغابة والإصابة. وفي الأصل: مندة.
(٦) في الإصابة: عن. وهو خطأ.
(٧) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٤٦) الثقات لابن حبان (٥/ ٢٣) تهذيب الكمال (١٥/ ٤٣٥) تهذيب التهذيب (٥/ ٣١٣) التجريد (١/ ٣٢٨) الإنابة (١/ ٣٧٥) الإصابة (٥/ ١٥٧).

стр. 1393

ترجم به الباوردي هكذا، وخرج لمحرز بن عبد الله عن صدقة عن عروة بن رويم عن ابن الديلمي، وكان قد خدم النبي ﷺ ، وهو ابن أخت النجاشي، قال: قال رسول الله ﷺ : من قرأ قل هو الله أحد في صلاة أو غيرها مائة مرة كتب الله له براءة من النار، ومن قرأها عشرين مرة بني له قصر في الجنة (١). ولم يسمه في مسند الحديث وهو أشهر فيه (٢). ٣٠٢٠ - عبد الله بن قارب الثقفي (٣). (ند نع بر ط). ويقال: ابن مأرب، والصحيح قارب أبو وهب. له ولابنه وهب صحبة. حديثه عند الحميدي (٤) عن سفيان عن إبراهيم بن ميسرة (٥) عن وهب بن عبد الله بن قارب عن أبيه (٦) أن رسول الله ﷺ قال: يرحم الله المحلقين (٧). ٣٠٢١ - عبد الله بن قدامة بن وقدان (٨)، وقيل: عبد الله بن عمرو بن وقدان . (بر).

الحواشي

(١) رواه الطبراني في الكبير (١٨/ ٣٣١) وفي سنده محمد بن قدامة الجوهري ضعيف.
(٢) وذكره أبو زرعة الدمشقي في التابعين. الإصابة (٥/ ١٥٧).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٢٥) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٢٣١) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٩) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٤٠) الاستيعاب (٣/ ٩٦٢) أسد الغابة (٣/ ١٥٠) التجريد (١/ ٣٢٩) الإصابة (٤/ ١٧٧).
(٤) في مسنده (٢/ ٩٣١). وفيه: قارب الثقفي، وهو أبو عبد الله المذكور هنا.
(٥) كذا في الأصل ومعجم الصحابة للبغوي. وفي الاستيعاب: عميرة.
(٦) زاد الحميدي في مسنده وأبو نعيم مرة وابن قانع مرة: عن جده.
(٧) رواه البغوي (٤/ ٢٣١ - ٢٣٢) وابن أبي عاصم (٣/ ١٥٩٣) وأبو نعيم (٣/ ٢٢٥) وابن قانع (٢/ ٢٩). ووهب بن عبد الله بن قارب لم يوثقه غير ابن حبان (٧/ ٥٥٦).
(٨) أسد الغابة (٣/ ١٤٣) التجريد (١/ ٣٢٩) الإصابة (٤/ ١٧٨).

стр. 1394

يعرف بابن السعدي، تقدم ذكره. ٣٠٢٢ - عبد الله بن قدامة (١). (ند نع). وقيل: قمامة (٢). أخو وقاص السلمي، كتب لهما النبي ﷺ كتابا. ابن منده: أنا عبد الرحمن بن الحسن (٣) العُبيدي نا إبراهيم بن الحسين الكسائي نا عتيق بن يعقوب نا عبد الملك بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده عمرو بن حزم أن النبي ﷺ كتب لوقاص وعبد الله ابني قمامة: بسم الله الرحمان الرحيم، هذا ما أعطى محمد النبي ﷺ وقاص بن قمامة وعبد الله بن قمامة السلميين من بني حارثة، أعطاه المجدث (٤)، وهو ما بين الياء (٥) إلى الواترة إن كانا صادقين (٦). ٣٠٢٣ - عبد الله بن قرط الثمالي الأزدي (٧). (ند نع بر ط). وقال (٨) الخطيب: عبد الله بن قرة، ولم يتابع عليه. ذكره أبو موسى.

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٢٥) أسد الغابة (٣/ ١٥٠). فوق قدامة في الأصل: نع. قلت: الذي في طبعة معرفة الصحابة لأبي نعيم: قمامة.
(٢) فوقها في الأصل: ند.
(٣) كذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم وسير أعلام النبلاء (١٦/ ١٥). وفي الأصل: الحسين.
(٤) كذا في الأصل. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: المحدث.
(٥) كذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي الأصل: الببا. وفوقها: كذا.
(٦) رواه أبو نعيم (٣/ ٢٢٥).
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٢٤) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ١٩٤) التاريخ الكبير (٥/ ٣٤) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٤٣) الطبقات لابن سعد (٧/ ٤١٥) الاستيعاب (٣/ ٩٧٨) أسد الغابة (٣/ ١٥٠) التجريد (١/ ٣٢٩) الإصابة (٤/ ١٧٩).
(٨) فوقها في الأصل: مو.

стр. 1395

كان اسمه في الجاهلية شيطان بن قرط، فسماه رسول الله ﷺ عبد الله (١)، وهو أخو عبد الرحمن بن قرط. يعد في الشاميين، روى عنه غضيف بن الحارث وعبد الله بن لحي (٢) وعبد الرحمن بن عائذ (٣)، ولاه أبو عبيدة بن الجراح حمص مرتين، فلم يزل عليها حتى توفي أبو عبيدة. حديثه: أفضل الأيام عند الله يوم النحر (٤)، الحديث. ٣٠٢٤ - عبد الله بن قريط الزيادي (٥). (بر). قدم مع خالد بن الوليد في وفد لبني الحارث بن كعب فأسلموا، وذلك في سنة عشر. وقال الطليطلي (٦): عبد (٧) الله بن قراد الزيادي. ذكره ابن إسحاق (٨) فيمن قدم مع خالد بن الوليد على النبي ﷺ من وفد بلحرث بن كعب فأسلموا. ذكره خليفة بن خياط (٩) فيمن احتل اليمن من الصحابة ثم من بني الحارث ابن كعب.

الحواشي

(١) رواه أحمد (٤/ ٣٥٠) بسند حسن كما في الإصابة (٤/ ١٧٩). لكن بكر بن زرعة لم يوثقه غير ابن حبان.
(٢) كذا في الأصل والتاريخ الكبير (٥/ ٣٤) والإكمال (٧/ ٨٦). وفي أسد الغابة: نجي. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: يحيى. وفي الاستيعاب: عبيد الله بن يحيى.
(٣) في الاستيعاب: عبيد.
(٤) رواه أبو داود
(١٧٦٥) بسند صحيح.
(٥) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٣٨) الاستيعاب (٣/ ٩٧٨) أسد الغابة (٣/ ١٥١) التجريد (١/ ٣٢٩) الإصابة (٤/ ١٨٠).
(٦) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٢٣) .
(٧) فوقها في الأصل: طل فت.
(٨) هنا انتهى كلام الطلطيلي.
(٩) الطبقات
(٢٨٧) .

стр. 1396

وقال الطبري: عبد الله بن قارط الحارثي، وفد في وفد بني الحارث، وعزاه إلى الواقدي. وذكر أبو عمر (١): عبد الله بن قريط الزيادي وأنه قدم مع خالد في وفد بني الحارث بن كعب سنة عشر. فانظر أهو هو، فغلط في اسم الأب، أم هو غيره؟ وأظنه هذا الذي تقدم: ابن قريط الزيادي، والله أعلم. ٣٠٢٥ - عبد الله بن قنيع بن أهبان بن ثعلبة بن ربيعة (٢). (فت). ذكره ابن هشام وأنه قاتل دريد بن الصمة يوم حنين، وذكر أبو عمر (٣) أن قاتله ربيعة بن رفيع بن أهبان. ٣٠٢٦ - عبد الله بن قمامة (٤). ذكره أبو موسى في ترجمة وقاص أخيه، ويلزمه إخراجه ههنا. ٣٠٢٧ - عبد الله بن قيس الأسلمي (٥)، وقيل: الخزاعي . (ند نع بر). له ذكر في الصحابة. ابن منده: أنا أبو سعيد بن يونس بن عبد الأعلى نا علي بن سليمان نا أحمد بن عمرو بن السرح نا عبد الله بن وهب عن يزيد بن عياض عن الأعرج عن عبد الله بن

стр. 1397

قيس أن رسول الله ﷺ قال: من قام يرائي فهو في (١) مقت الله حتى يجلس (٢). استدركه أبو موسى على ابن منده، وقد ذكره وإنما أشكل على أبي موسى والله أعلم، حيث نسبه ابن منده الأسلمي، ونسبه الطبراني وغيره الخزاعي، فظنه أبو موسى رجلا آخر. وقد قال أبو عمر (٣) رحمه (٤) الله: عبد الله [٢٦٨] بن قيس الخزاعي ويقال: الأسلمي. ومن أعجب الأشياء أن أبا موسى خرج له الحديث الذي خرجه ابن منده بعينه، فبطل استدراكه عليهم، والله أعلم. ٣٠٢٨ - عبد الله بن قيس بن خالد بن خلدة بن الحارث بن سواد بن مالك ابن غنم بن مالك بن النجار (٥). (نع بر مو). شهد بدرا، وقال محمد بن سعد (٦) عن عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: إنه قتل يوم أحد شهيدا، وأنكر ذلك الواقدي وقال: بل عاش وشهد المشاهد مع رسول الله ﷺ ، وتوفي في خلافة عثمان. وقال أبو موسى: أفرده أبو نعيم عن الذي يروي حديثه ابن عباس، يعني

стр. 1398

الذي أذكره بعد هذا، ويحتمل أن يكون هو هو. قلت: هذا الاحتمال منتف مع ذكر الواقدي أنه بقي إلى زمن عثمان ﵁، والله أعلم. ٣٠٢٩ - عبد الله بن قيس الأنصاري (١). (ند نع). استشهد في زمن النبي ﷺ . ابن منده: أنا سهل بن السري البخاري نا حامد بن سهل نا الحسن بن علي الحلواني نا يزيد بن هارون أنا سالم بن عبيد عن أبي عبد الله عن عبد الرحمن بن أبي ليلى سمع ابن عباس يقول: قال رسول الله ﷺ : ما على الأرض رجل يموت وفي قلبه من الكبر مثقال (٢) حبة من خردل إلا جعله الله في النار، فلما سمع بذلك عبد الله بن قيس الأنصاري بكى، فقال له النبي ﷺ : يا عبد الله بن قيس لم تبك؟ قال: من كلمتك، فقال النبي ﷺ : أبشر فإنك في الجنة، فبعث النبي ﷺ بعثا، فقتل شهيدا (٣). قال الحلواني: أبو عبد الله يعني هو موسى الجهني. ٣٠٣٠ - عبد الله بن قيس بن زائدة بن الأصم (٤). (بر). تقدم في ترجمة عبد الله بن زائدة. ٣٠٣١ - عبد الله بن قيس بن سُليم بن حَضّار (٥) بن حرب بن عامر بن

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٢٢) أسد الغابة (٣/ ١٥٢) التجريد (١/ ٣٢٩) الإصابة (٤/ ١٨٤).
(٢) فوقها في الأصل: خـ. وفوق الكبر قبلها: ق. يعني أن هناك تقديما وتأخيرا.
(٣) رواه عبد بن حميد
(٦٧٣) حدثنا يزيد بن هارون به. ورجاله ثقات إلا سالم بن عبيد فلم أعرفه.
(٤) الاستيعاب (٣/ ٩٧٩) أسد الغابة (٣/ ١٥٣) التجريد (١/ ٣٣٠) الإصابة (٤/ ١٨٠).
(٥) كذا ضبطه ابن حجر في التقريب. وكذا في الاستيعاب والطبقات لابن سعد (٤/ ١٠٥) وطبقات خليفة
(٦٨) وأسد الغابة والتجريد والإصابة وغيرها. وفي معجم الصحابة لابن قانع: حصار.

стр. 1399

عذر (١) بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن جماهر بن الأشعر أبو موسى الأشعري (٢). (الجماعة). من ولد الأشعر بن سبأ أخي حميد بن سبأ. أمه ظبية بنت وهب من (٣) عك. قدم مكة وحالف بها سعيد بن العاصي بن أمية أبا أحيحة. قاله الواقدي. وقال ابن إسحاق: هو حليف آل عتبة بن ربيعة، ثم أسلم وهاجر إلى أرض الحبشة، وقيل: بل رجع بعد إسلامه إلى بلاد قومه، ثم قدم مع إخوته مع الأشعريين في نحو من خمسين رجلا في سفينة الأشعريين وسفينة جعفر وأصحابه على النبي ﷺ في حين فتح خيبر، فأسهم لهم، ولم يسهم لأحد لم يشهد فتحها غيرهم. ولاه رسول الله ﷺ زبيد وذواتها (٤) إلى الساحل، وولاه عمر البصرة فبقي إلى صدر من خلافة عثمان، ثم عزله فنزل الكوفة وسكنها. قيل: مات بمكة، وقيل: بالكوفة سنة أربع وأربعين، ودفن بالثوية (٥) على ميلين من الكوفة، وقيل: بل توفي سنة خمسين، وقيل: سنة اثنتين وخمسين بمكة، والله أعلم. ٣٠٣٢ - عبد الله بن قيس بن صخر بن حرام بن ربيعة بن عدي بن غنم بن

الحواشي

(١) كذا في الأصل والاستيعاب وطبقات خليفة. وفي الإصابة: غنم. وفي أسد الغابة والطبقات لابن سعد: عنز.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢١٦) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٤١) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٤٨) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٢١) تهذيب الكمال (١٥/ ٤٤٦) تهذيب التهذيب (٥/ ٣١٧) الاستيعاب (٣/ ٩٧٩) أسد الغابة (٣/ ١٥٣) التجريد (١/ ٣٣٠) الإصابة (٤/ ١٨١).
(٣) كذا في الأصل وأسد الغابة. وفي الاستيعاب: بن.
(٤) كذا في الأصل. وفي الاستيعاب: وذوانها.
(٥) انظر معجم البلدان (٢/ ٨٧). وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: بالتوبة، وهو خطأ.

стр. 1400

كعب بن سلمة الأنصاري (١). (ند نع بر). شهد بدرا هو وأخوه معبد بن قيس. قاله عروة وابن إسحاق، ولم يذكره موسى بن عقبة في البدريين، وأجمعوا أنه شهد أحدا. ٣٠٣٣ - عبد الله بن قيس بن صرمة بن أبي أنس (٢). (طل فت). من بني عدي بن النجار. شهد أحدا وقتل ببئر معونة. قاله الطبري والبغوي (٣) وعزاه البغوي إلى محمد بن سعد، وذكر العدوي قتله ببئر معونة، ولم يذكر شهوده أحدا. وترجم العثماني عبد الله بن قيس الأنصاري، وخرج حديثا قد تقدم لنا في ترجمة عبد الله بن قيس الأنصاري، من رواية ابن منده وأبي نعيم. قال (فت): وأراه هو، والله أعلم. ٣٠٣٤ - عبد الله بن قيس العبقي (٤). (فت). أحد من حضر () (٥) فلما كان ليلة لحق بهم العلاء بن الحضرمي لينصرهم من عند الصديق ﵁، تدلى عبد الله هذا من الحصن بالليل ليخبره بعورة العدو. ذكره وثيمة وأنشده، وقد أوعدهم العدو بمفروق: لا تدعونا بمفروق (٦) وأسرته ... إن يأتنا يلق منا سنة الحطم

стр. 1401

٣٠٣٥ - عبد الله بن قيس العتقي (١). (ند نع). له صحبة، شهد فتح مصر ولا تعرف له رواية. قاله أبو سعيد بن يونس. ٣٠٣٦ - عبد الله بن قيس بن عكرمة بن المطلب (٢). (ند نع). في صحبته نظر، روى عنه أبو بكر محمد بن عمرو بن حزم [٢٦٩] أنه قال: لأرمقن صلاة رسول الله ﷺ بالليل، فذكره (٣). ٣٠٣٧ - عبد الله بن قيس بن مخرمة (٤) بن المطلب بن عبد مناف (٥). (مو فت). أسلم يوم الفتح. ذكره ابن شاهين. قلت: ما أخلق هذا أن يكون الذي قبله. وقد تصحف عكرمة بمخرمة، والله أعلم، ويقوي ما ظننته أن ابن فتحون خرج هذا في كتابه وقال: أسلم يوم فتح مكة. قاله الطبري وابن قانع (٦)، غير أنه خرج له من حديث ابن حزم عنه:

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٢٤) أسد الغابة (٣/ ١٥٥) التجريد (١/ ٣٣٠) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
(٨٥) الإصابة (٤/ ١٨٥). في الأصل وأسد الغابة والإكمال: العتقي. وضبط في الأخير بالحروف. وفي الإصابة: القيني. وأفاد المحققان أن في نسخة العنقي. وكذا في التجريد. وكله تصحيف.
(٢) المعرفة لأبي نعيم (٣/ ٢٢٣) أسد الغابة (٣/ ١٥٥) التجريد (١/ ٣٣٠) الإنابة (١/ ٣٧٦) الإصابة (٥/ ١٥٨).
(٣) الصواب ما رواه مالك (١/ ٢٦٦) ومن طريقه مسلم (١/ ٧٦٥) وأبو داود (٢/ ١٣٦٦) وابن ماجه (١/ ١٣٦٢) وأحمد (٥/ ١٩٣) وابن حبان (٦/ ٢٦٠٨) والطبراني في الكبير (٥/ ٢٤٩) والبيهقي (٣/ ٨) والنسائي في الكبرى (١/ ١٦٠ - ٤٢١) والطحاوي (١/ ١٥٩٦) وعبد بن حميد
(٢٧٣) . قال مالك: عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني أمه قال: لأرمقن صلاة.
(٤) كذا في الأصل ومعجم الصحابة للبغوي وأسد الغابة. وفي الإصابة: عكرمة.
(٥) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٢٢٨) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٥٦) التاريخ الكبير (٥/ ١٧٢) الثقات لابن حبان (٥/ ٤٤) تهذيب الكمال (١٥/ ٤٥٣) تهذيب التهذيب (٥/ ٣١٨) أسد الغابة (٣/ ١٥٥) التجريد (١/ ٣٣٠) الإنابة (١/ ٣٧٦) الإصابة (٥/ ١٩).
(٦) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٥٦).

стр. 1402

لأرمقن صلاة رسول الله ﷺ (١). فبان أنه الذي قبل هذا، على أن مالكا ﵀ قد خرج الحديث في موطئه (٢) عن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن زيد بن ثابت، والله أعلم. ٣٠٣٨ - عبد الله بن قيس (٣). (فت). أحد بني وهب بن رياب، ويعرف بابن العوراء. وهو الذي قال يوم خيبر: يا رسول الله هلكت بنو رياب، فقال ﷺ : اللهم اجبر مصيبتهم. ذكره ابن هشام والأموي عن ابن إسحاق، إلا أن عند الأموي فيه: ويعرف بأبي العوراء مكان ابن العوراء. ٣٠٣٩ - عبد الله بن قيس الجاسي . (فت). من قيس، أرسله أبو بكر الصديق ﵁ مع طريفة بن حاجز لقتال الفجاءة. ذكره الطبري (٤) وسيف. ٣٠٤٠ - عبد الله بن قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة الأنصاري (٥). شهد أحدا واستشهد مع أخويه عقبة وعباد يوم جسر أبي عبيد. وذكره البغوي (٦) في ترجمة أبيه كما قاله أبو عمر. ٣٠٤١ - عبد الله بن أبي كرب بن الأسود بن شجرة بن معاوية بن ربيعة بن

стр. 1403

وهب بن ربيعة بن معاوية الأكرمين (١). (مو فت). وفد إلى النبي ﷺ فأسلم. ذكره ابن شاهين. (فت): قاله الطبري، وكناه أبا لينة. ٣٠٤٢ - عبد الله بن كرز الليثي (٢). (ند نع فت). له صحبة، له ذكر في حديث عائشة ذكراه في طويل (٣). وله فيه شعر طويل. ٣٠٤٣ - عبد الله بن كريز (٤). (مو). أورده العسكري في الأفراد، روى حنظلة بن قيس عن عبد الله بن الزبير وعن عبد الله بن كريز أن رسول الله ﷺ قال: من قتل دون ماله فهو شهيد (٥). ٣٠٤٤ - عبد الله بن كعب الحميري الأزدي (٦). (ند). له صحبة، يعد في الشاميين، توفي سنة ثمان وخمسين. ٣٠٤٥ - عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم ابن مازن بن النجار الأنصاري المازني (٧). (نع بر مو).

الحواشي

(١) أسد الغابة (٩/ ١٥٦) التجريد (١/ ٣٣١) الإصابة (٤/ ١٨٦).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٢٦) أسد الغابة (٣/ ١٥٦) التجريد (١/ ٣٣١) الإصابة (٤/ ١٨٦).
(٣) كذا، ولعل الصواب: ذكراه في حديث طويل.
(٤) أسد الغابة (٣/ ١٥٧) التجريد (١/ ٣٣١) الإصابة (٥/ ١٥٨).
(٥) وصوب ابن حجر في الإصابة (٥/ ١٥٨) أنه عبد الله بن عامر بن كريز. نسب في هذه الرواية إلى جده. قلت: كذلك أخرجه الحاكم (٣/ ٧٤١) والطبراني في الأوسط (٨/ ٨٠٦٩). والحديث صحيح من وجوه أخرى فخرجه البخاري (٢/ ٢٣٤٨) ومسلم (١/ ١٤١) عن عبد الله بن عمرو بن العاص.
(٦) الثقات لابن حبان (٥/ ٢٣) تهذيب الكمال (١٥/ ٤٧٥) تهذيب التهذيب (٥/ ٣٢٣) أسد الغابة (٣/ ١٥٧) التجريد (١/ ٣٣١) الإصابة (٤/ ١٨٧).
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٢٨) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ١١١) الطبقات لابن سعد (٣/ ٥١٨) الاستيعاب (٣/ ٩٨١) أسد الغابة (٣/ ١٥٧) التجريد (١/ ٣٣١) الإصابة (٤/ ١٨٧).

стр. 1404

شهد بدرا، وكان على غنائمها يومئذ، وشهد المشاهد كلها مع رسول الله ﷺ ، وكان على خمس النبي ﷺ ، يكنى أبا الحارث، وقيل: أبو يحيى، توفي بالمدينة (سنة) (١) ثلاثين، وصلى عليه عثمان ﵄، وهو أخو ليلى (٢) المازني. ٣٠٤٦ - عبد الله بن كعب بن زيد بن عاصم (٣). (ند نع). من بني مازن بن النجار. كذا قال أبو نعيم، وقال ابن منده: ابن كعب بن عاصم، لم يذكر زيدا، وقالا: يكنى أبا الحارث، وذكر أنه صاحب الخمس والأنفال (٤) الذي قدمنا ذكره، أفرداه، وجعلاه رجلا آخر، وذكرا أنه توفي سنة ثلاث وثلاثين، فالله أعلم بصوابه. ٣٠٤٧ - عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي (٥). (فت). ولد على عهد رسول الله ﷺ . قاله الواقدي، حكاه البغوي (٦) عن كتاب محمد ابن سعد (٧). ٣٠٤٨ - عبد الله بن كعب المرادي (٨). (بر).

الحواشي

(١) سقط من الأصل.
(٢) في الإصابة: أبو ليلى عبد الرحمان بن كعب. وفي الاستيعاب: أبي ليلى المازني.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٢٨) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ١١١) أسد الغابة (٣/ ١٥٧) الإصابة (٤/ ١٨٧).
(٤) في الأصل: الالفال. (بدون نقاط) ولعل الصواب ما ذكرت.
(٥) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٢٨١) التاريخ الكبير (٥/ ١٧٨) الثقات لابن حبان (٥/ ٦) تهذيب الكمال (١٥/ ٤٧٣) تهذيب التهذيب (٥/ ٣٢٣) أسد الغابة (٣/ ١٥٢) التجريد (١/ ٣٣١) الإنابة (١/ ٣٧٧) الإصابة (٥/ ٢٠).
(٦) معجم الصحابة (٤/ ٢٨١).
(٧) الذي عند البغوي حكاية عن محمد بن عمر وهو الواقدي شيخ ابن سعد.
(٨) الاستيعاب (٣/ ٩٨١) أسد الغابة (٣/ ١٥٨) التجريد (١/ ٣٣١) الإصابة (٤/ ١٨٧).

стр. 1405

قتل يوم صفين، وكان في أصحاب علي ﵄. ٣٠٤٩ - عبد الله بن كليب بن ربيعة الخولاني (١). (بر). كان اسمه ذؤيبا فسماه رسول الله ﷺ عبد الله، له خبر عجيب في ذكر إسلامه، تقدم في باب ذؤيب. ٣٠٥٠ - عبد الله بن لبيد بن ثعلبة (٢). (طل فت). أخو زياد. (قال ابن القداح: شهد أحدا والمشاهد بعدها، حكاه عنه العدوي، وهو ابن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة الأنصاري) (٣). ذكره العدوي. ٣٠٥١ - عبد الله بن اللتبية، ويقال ابن الأتبية الأزدي (٤). (نع مو فت). استعمله رسول الله ﷺ ساعيا على بني ذبيان يصدقهم، وخبره مشهور (٥). ٣٠٥٢ - عبد الله بن أبي ليلى (٦). (طل فت). قال: لقيت النبي ﷺ مرجعه من تبوك في غلمان من الأنصار وأنا غلام خماسي كأني أنظر إليه حين هبط من الثنية على بعيره معتما والناس يمشون حوله،

الحواشي

(١) التاريخ الكبير (٥/ ١٨٠) الاستيعاب (٣/ ٩٧١) أسد الغابة (٣/ ١٥٨) التجريد (١/ ٣٣٢) الإصابة (٤/ ١٨٧).
(٢) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٢٣) أسد الغابة (٣/ ١٥٩) التجريد (١/ ٣٣٢) الإصابة (٤/ ١٨٨).
(٣) ما بين القوسين كتب في الهامش بنفس الخط، والظاهر أنه من الأصل، ولذلك زدته.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٢٨) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٣٨) أسد الغابة (٣/ ١٥٩) التجريد (١/ ٣٣٢) الإصابة (٤/ ١٨٨).
(٥) رواه البخاري (٢/ ١٤٢٩ - ٢٤٥٧) (٦/ ٦٥٧٨) ومسلم (٣/ ١٨٣٢).
(٦) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٢٣) أسد الغابة (٣/ ١٥٩) التجريد (١/ ٣٣٢) الإصابة (٤/ ١٨٨).