وقال البُخَاري في "التَّارِيخ الكَبِير": "لَيْس بِقَوِي".
وقال في "الأَوْسَط": "لَيْس بالقَوِي" (١).
وقال الجَوْزَجَانِي في "مَعْرِفَة أَحْوَال الرِّجَال": أبو حَفْص العَبْدي قَرِيْبٌ مِنْهُ - يَعْنِي: أَبا هَارُون العَبْدي (٢) - وهو صَاحِبُهُ، فَيُرْفَض حَدِيْثُهُمَا".
وقال مُسْلِم بن الحَجَّاج في "الكُنَى": "ضَعِيفُ الحَدِيث".
وقال البَرْذَعِي في "سُؤَالاته": قُلْتُ لأَبِي زُرْعَة الرَّازِي: أبو حَفْص العَبْدي؟ قال: وَاهِي الحَدِيث، لا أَعْلَمُ حَدَّثَ عَنْهُ كَبِير أَحَد، إِلا مَنْ لا يَدْرِي الحَدِيث".
وقال ابن أبي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فقال: "ضَعِيفُ الحَدِيث، لَيْس بالقَوِي، هُوَ عَلَى يَدَيْ عَدْلٍ (٣).
стр. 737
وَذَكَرَهُ في الكُنَى مِنْ كِتَابِهِ "الجَرْح والتَّعْدِيل" وقال: أبو حَفْص العَبْدي سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَال: "هو بَصْرِيٌّ، سَكَن بَغْدَاد، ضَعِيفُ الحَدِيث، لا يُشْتَغَل بِهِ، يَرْوِي عَن ثَابِت مَنَاكِير" (١).
وقال النَّسَائي في "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين": "لَيْس بِثِقَةٍ".
وأعاده في باب الكُنى وقال: "أبو حَفْص العَبْدي، مَتْرُوكُ الحَدِيث".
وقال زَكَرِيَّا السَّاجِي: عُمَر بن حَفْص أبو حَفْص العَبْدي يُحَدِّث عَنْ ثَابِت
стр. 738
مَتْرُوكُ الحَدِيث، يُقَال: كان قَدِم بَغْدَاد فَحَدَّثَهُم عن ثَابِت، ومَالِك بن دِينَار، وَيزِيْد الرَّقاشِيِّ، وكان يَحْيَى بن مَعِين يَوْمًا عِنْد أبي سَلَمَة التَّبُوْذَكِي؛ فَجَعَلَ يُحَدِّث عَنْهُ، فَأَقْبَل عَلَيْهِ يَحْيَى، فَقَال: لَعَلَّهُ الَّذي قَدِمَ عَلَيْنَا، بَغْدَاد، فتَبَسم أَبُو سَلَمَة، فَأَخَذَ يَحْيى القَلَم فَضَرَب عَلَى حَدِيْثهِ، وقال صِرْتَ تُدَلِّس عَلَيْنَا يا أبا سَلَمَة؟ ! فقال أبو سَلَمَة: إِنَّمَا كُنَّا نَعْرِفُهُ عِنْدَنَا بِأَحَادِيْثَ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْكُم بَغْدَاد رَأَى الزِّحام، فَحَدَّث بِمَا لَيْس مِنْ حَدِيْثِهِ" (١).
وَذَكَرَهُ العُقَيْلي في "الضُّعَفَاء".
وقال ابن حِبَّان في "المَجْرُوحِين": "وَهُو الَّذِي يُقَال لَهُ: عُمَر بن أبي خَلِيفَة، كَانَتْ كُنْية أبيه أبو خَلِيْفة، وَقَدْ قِيل: إِن اسْم أبي خَلِيْفة حَجَّاج بن عتَّاب (٢)، كان مِمَّنْ يَشْتَرِي الكُتُب، ويُحَدِّث بِهَا مِنْ غَيْرِ سَمَاعٍ، وَيُجِيْب فِيما سَأَل، وإِنْ لم يَكُنْ مِمَّا يُحَدِّث بِهِ".
وقال ابن عَدِي في "الكَامِل" بَعْد أَنْ ذَكَرَ لَهُ بَعْضَ مَا أُنْكِرَ عَلَيْهِ: "لَهُ أَحَادِيْثُ غَيْرَ مَا ذَكَرْتُ، والضَّعْفُ بَيِّنٌ عَلَى رِوَايَاتِهِ".
стр. 739
وقال أبو أَحْمَد الحاكم في "الأَسَامِي والكُنَى": "حَدِيْثُهُ فِي البَصْريين لَيْس بالقَوِي عِنْدَهُم".
وَذَكَرَهُ الدَّارَقُطْنِي في "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين"، وقال "ضَعِيفٌ".
وقال الحَاكِم فِي "المَدْخَل إِلى الصَّحِيح" (١): "رَوَى عَنْ ثَابِت البُنَاني، وَغَيْرِهِ أَحَادِيْثَ مَنَاكِيْرَ، رَوَاهَا عَنْهُ الثِّقَات".
وَذَكَرَهُ أبو نُعَيْم في "الضُّعَفَاء والمَتْرُوْكَيْن" وقال: رَوَى عَنْ ثَابِت المَنَاكِيْرَ".
وقال ابن عَبْد البَر فِي "الاسْتِغْنَاء": "ضَعِيفٌ".
وقال الذَّهَبِي في "المُقْتَنَى": "وَاهٍ".
وقال في "المِيزَان": "وَاهٍ بِمَرَّةٍ".
واقْتَصَر فِي "الدِّيْوَان" عَلَى قَوْلِ أَحْمَد فِيهِ: "يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ".
وقال ابن كَثِير فِي "تَفْسِيْرِهِ" (٢): "تُكلِّم فِيهِ".
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (٣): "قَدْ أَجْمَعُوا عَلَى ضَعْفِهِ".
وقال الحافظ في "إِتْحَاف المَهَرَة" (٤): "مَتْرُوكٌ عِنْدَ الأَكْثَر، ضَعِيفٌ عِنْد البَعْض، لَكِنَّهُ لم يُنْسَب إلى الوَضْع".
وَفَاتُهُ:
قال البُخَاري: "يُقَال: مات بَعْد المائتين". وقال الجَوْهَرِي، وابن سَعْد:
وَرَوَى عَنْه: إِسْمَاعِيل بن الحَكَم بن جَحْل الأَزْدِيُّ البَصْرِيُّ، وأَبُو عَلي بِشْر بن سَيْحَان الثَّقَفِيُّ البَصْرِيُّ، وأَبُو مُحَمَّد الخَلِيْل بن عُمَر (١) بن إِبْرَاهِيم العَبْدِيُّ البَصْرِيُّ (تو، كم)، وأبو مُعَاوِيَة شَيْبَان بن عَبْد الرَّحْمَن التَّمِيْمِيُّ مَوْلاهم البَصْرِيُّ، ومُوْسَى بن عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيُّ الأَسْلَع المِهْرَانِيُّ البَصْرِيُّ (كم).
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، والحَاكِم في "المُسْتَدْرَك" (٢)، وقال الإِمَام أَحْمَد - كما في "العِلَل" -: "مِنْ كِبَار أَصْحَاب سعِيد بن أَبِي عَرُوْبَة".
وقال البُخَارِي: "صَاحِب بن أَبِي عَرُوْبَة" (٣).
قال الآجُرِّي في "سُؤَالاتِه": "سأَلْتُ أبا دَاوُد عن عُمَر الأَبح فقال بَلَغَنِي عن أَحْمَد قال: "تَجِيء عَنْه مَنَاكِير".
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تارِيخِه" وقال: "مُنْكَر الحَدِيث".
وَذَكَرَهُ العُقَيْلي في "الضُّعَفَاء".
وقال ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": سَألتُ عَنْه أَبِي؟ فقال: "ليْس بِقَوِيّ".
وقال ابن حِبَّان في "المَجْرُوحِين": "عِدَادُهُ في أَهْل البَصرَة، رَوَى عَنْه أَهْلُهَا، كان مِمّن يُخْطِئ، لم يَكْثُر خَطَؤه حَتى استَحَق التَّرْك، ولا اقْتَصَر مِنْه عَلى ما لم يَنْفَك مِنَه البِشْر حتى لا يُعْدل به عن العَدَالَة، فَهُو عِنْدِي سَاقط الاحْتِجَاج فِيْمَا انْفَرَد
стр. 743
به، رَوَى عن سَعِيد، عن قتادة، عن أَنَس بن مَالِك بِنُسْخَةٍ لم يُتَابَع عَلَيْها".
وقال ابن عَدِي في "الكَامِل" بَعْد أَنْ ذَكَر جُمْلَةً مِنْ حَدِيثه: "وَلعُمَر الأَبَح غَيْر ما ذَكَرْتُ مِنَ الحَدِيث، يَرْوِي عَنْه جَمَاعَة مِنَ البَصْرِيَّيْن، وفي بَعْض ما يَرْوِيه عن سَعِيد بن أَبِي عَرُوْبَة إِنْكَار".
وقال البَيْهَقِي في "الأَسْمَاء والصِّفَات" (١): "ليْس بِالْقَوِي".
قال العَلامة الأَلْبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (٢): "بَل هُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا، كما يُفِيْدُهُ قَوْل البُخَارِي فِيه: "مُنْكَر الحَدِيث".
وقال الذَّهَبِي في "المُغْنِي"، و"دِيْوَان الضُّعَفَاء": "جَرَّحَه ابن حِبَّان"، زَاد في "الدِّيْوَان": "وقال أَبُو حاتم ليْس بِالْقَوِي".
وقال في "التَّلْخِيص" (٣): "أَحَد الضُّعَفَاء".
وقال الذَّهَبِي في "تَهْذِيب السُّنَن" (٤): "قَدْ ضُعّف".
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (٥): "ضَعِيفٌ".
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أَنَس بن مَالِك ﵁ (٦).
стр. 744
قُلْتُ: [ضَعِيفٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٣/ ٨٣)، "التَّاريْخ الكَبِير" (٦/ ١٤٣)، "سُؤَالات الآجُرِّي" (٢/ ٥٩)، "الضُّعَفَاء" للعُقَيْلي (٤/ ١٥١)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٦/ ١١١)، "المجرَوْحين" (٢/ ٥٨)، "الكَامِل في الضُّعَفَاء" (٦/ ٩٦)، "مُخْتَصَره" (برقم: ١٢١٨)، "الأَنْسَاب" (١١١/ ١)، "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" لابن الجَوْزِي (٢/ ٢١٠)، "المِيزَان" (٣/ ١٩١، ٢٠٠)، "المُغْنِي" (٢/ ٣٨، ٤٢)، "دِيْوَان الضُّعَفَاء" (برقم: ٣٠٣٢، ٣٠٥٢)، "اللِّسَان" (٦/ ٩٣، ١٠٨)، "رِجَال الحاكِم" (٢/ ٨٦).
[*]: عُمَر بن سَعِيد الأَبَحّ .
هو: عُمَر بن حَمَّاد بن سَعِيد، تقدم [برقم: ١١٨].
[*]: عُمَر الأَبَحّ .
هو: عُمَر بن حَمَّاد بن سَعِيد، تقدم [برقم: ١١٨].
[١١٩] (تو): عُمَر بن مُحَمَّد بن عُمَر بن مَعْدَان، الأَزْدِيُّ، الحَارِثِيُّ (١)، المَعْدَانِيُّ، البَصْرِيُّ.
رَوَى عَنْ: أبي بَكْر عِمْرَان بن مُسْلِم المِنْقَرِي القَصير البَصْرِيِّ (تو).
وَرَوَى عَنْه: أَيُّوب بن سُلَيْمَان الأَزْدِيُّ البَصْرِيُّ صَاحِب الكَرَابِيْسِيّ (تو)، وابن أَخِيْه مَعْدَان بن عَبْد الجَبَّار بن مُحَمَّد بن عُمَر بن مَعْدان المَعْدَانِيُّ البَصْرِيُّ.
تَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تَارِيخِه"، وابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل" وقالا: -
стр. 745
يُعَدُّ في البَصْرِيِّيْن - ولم يَذْكُرَا فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وقال أَبُو بَكْر البَزَّار في "مُسْنَدِه" (١): "بَصْرِيُّ لا بَأْس بِه".
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات".
وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا في "ثِقَاتِه".
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (٢): "عُمَر بن مُحَمَّد بن عُمَر بن صَفْوَان، وَاهِي الحدِيث".
قال العَلامة الأَلْبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (٣): "كذا قال! وإِنَّمَا هو ابن مَعْدَان، وَلَعَلّه تَصَحَّف عَلَيْه، أو على ناسِخ "الكَبِير" (٤) الَّذي كان عِنْدَه، فإِنِّي لا أَعْرِف في الرُّوَاة مَنْ يُدْعَى "عُمَر بن مُحَمَّد بن عُمَر بن صَفْوَان"، وَلَكِن مِنْ أَيْن أَخَذ الهَيْثَمِي وَصْفَه إِيَّاه بأنَّه "وَاهِي الحَدِيث"؟ فلا بُدّ أنْ يَكُوْن وَقَع له فِيه وَهْمٌ، لم يَتَبَيّن لي إلى الآن سَبَبُهُ، ولا سِيّمَا والبَزَّار قال فِيه: "لا بأس به". اهـ.
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن عِمْرَان بن حُصَيْن ﵁ (٥).
قلت: [لا بَأْس به].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
стр. 746
"التَّارِيخ الكَبِير" (٦/ ١٩٠)، "الجرْح والتَّعْدِيل" (٦/ ١٣٢)، "الثِّقَات" (٨/ ٤٤٣)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٧/ ٣١٨).
[*]: عُمَر بن مَعْدَان .
هو: عُمَر بن مُحَمَّد بن عُمَر بن مَعْدَان، تَقَدَّم [برقم: ١١٩].
[*]: عُمَر بن مُحَمَّد بن مَعْدَان .
هو: عُمَر بن مُحَمَّد بن عُمَر بن مَعْدَان، تَقَدَّم [برقم: ١١٩].
* * *
стр. 747
مَنِ اسْمُهُ عَمْرو
[١٢٠] (حم، خز): عَمْرو بن تَميم، مَوْلَى بَنِي زَمَانَة (١)، المَدَنِيُّ.
روى عن: أَبِيه تمَيْم مَوْلَى بَنِي زَمَانَة (حم، خز).
وَرَوَى عَنْه: كَثِير بن زيد الأَسْلَمِيُّ المَدَنِيُّ (حم، خز).
تَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تارِيخِه"، وابن أَبِي حَاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرَا فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وفي "ضُعَفَاء" العُقَيْلي: حَدَّثَنِي آدم بن مُوْسَى قال: سَمِعْتُ البُخَارِي قال: "عَمْرو بن تَميْم، عن أَبِيه، عن أَبِي هُرَيْرَة، في فَضْل شَهْر رَمَضَان، رَوَى عَنْه، كَثِير بن زَيْد، في حَدِيْثِه نَظَر" (٢).
стр. 748
وسَاق العُقَيْلي حَدِيثَهُ المُشَار إِلَيْه في كَلام البُخَارِي، ثم قال: "لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ".
وَأَمَّا ابن حَبَّان فقد ذَكَرَهُ في "الثِّقَات".
وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوبُغَا فَذَكَرَهُ في "ثِقَاتِهِ".
وقال العَلامَة الأَلْبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (١): "مَجْهُول، وَنَقَل الذَّهَبِي عن البُخَارِي أَنَّه قال: "في حَدِيْثِه نَظَر"، وَنَقَل في "التَّعْجِيل" عَنْه: "فِيه نَظَر".
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج له ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أبي هُرَيْرَة ﵁ (٢).
قلت: [فِيه لِينٌ].
стр. 749
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"التَّارِيخ الكَبِير" (٦/ ٣١٨)، "الجرْح والتَّعْدِيل" (٦/ ٢٢٢)، "الضُّعَفَاء" لِلْعُقَيْلي (٤/ ٢٨٧)، "الثِّقَات" (٧/ ٢١٧)، "المِيزَان" (٣/ ٢٤٩)، "التَّذْكِرَة" (٢/ ١٢٥٦)، "الإِكْمَال" (١/ ٦٠٨)، "ذَيْل الكَاشِف (برقم: ١١١٨)، "تَعْجِيل المَنْفَعَة" (٢/ ٥٣)، "زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: ٦٤٢)، "اللِّسَان" (٦/ ١٩٥)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٧/ ٣٣٤).
[١٢١] (خز): عَمْرو بن أبي جَعْفَر (١).
رَوَى عَن: مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يَسَار المَدَنِيِّ (خز).
وَرَوَى عَنْهُ: مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَن بن أبي لَبِيْبَة (خز)، وَيزِيْد بن عِيَاض بن جُعْدُبَة المَدَنِيُّ (٢).
قال د. مُصْطَفَى بن حَسَن بن حُسَيْن بن مُحَمَّد أبو الخَيْر: "لم أَقِفْ عَلَيْهِ" (٣).
عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ (٤).
قلت: [مَجْهُول الحَال].
стр. 750
[١٢٢] (حم، خز): عَمْرو بن حَمْزَة بن بَحِير، أَبُو أَسِيد (١)، البَصْرِيُّ، القَيْسِيُّ (٢).
رَوَى عَنِ: الخَلِيل بن مُرَّة الضُّبَعِيِّ البَصْرِيِّ (٣)، وأَبِي الرَبِيْع خَلَف بن مِهْرَان العَدَوِيِّ البَصْرِيِّ إِمَام مَسْجِد سَعِيد بن أَبِي عَرُوْبَة (حم، خز)، ودَاوُد بن أَبِي هِنْد القُشَيْرِيِّ مَوْلاهُم البَصْرِيِّ (٤)، وصَالِح بن بَشِير المُرِّيِّ البصْرِيِّ، والمُنْذِر بن ثَعْلَبَة العَبْديِّ البَصْرِيِّ، وأبي عُبَيْد يُوْنُس بن عُبَيْد بن دِينَار العَبْدِيِّ البَصْرِيِّ.
وَرَوَى عَنْه: ابو مُحَمَّد حَجَّاج بن نُصَيْر القَيْصيُّ البَصْرِيُّ، وحُمَيْد بن مَسْعَدَة بن المبارك السَّامِيِّ البَصْرِيُّ (٥)، وزيد بن الحُبَاب العُكليُّ البَصْرِيُّ (حم، خز)، والصَّلْت بن مَسْعُود طَرِيف الجَحْدَرِيُّ البَصْرِيُّ (٦)، وأَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن سَعِيد بن الوَلِيد الخُزَاعِيُّ البَصْرِيُّ، وأَبُو عمرو مُسْلِم بن إِبْرَاهِيم الفَرَاهِيْدِيُّ
стр. 751
البَصْرِيُّ، ونَصْر بن علي الجهْضَمِيُّ البَصرِيُّ، ويُوْسُف بن سَعِيد بن مُسْلِم المِصِّيْصِيُّ (١).
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "صَحِيْحِه"، وَتَوَقَّف في الاحْتِجَاج به فقال: "إِنِّي لا أَعْرِفُ عَمْرو بن حَمْزَة القَيْسِيَّ بِعَدَالَةٍ ولا جَرْحٍ".
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تارِيخِه" وقال: "لا يُتَابَعُ في حَدِيْثِه".
وقال العُقَيْلي في "الضُّعَفَاء": "بَصرِيٌّ، لا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيْثِه".
ثم سَاق لَهُ حَدِيْثَيْن، وقال: "لا يُتَابَعُ عَلَيْهِمَا".
وَتَرْجَمَهُ ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُر فيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات" وقال: "رَوَى عَنْه أَهْلُ بَلَدِه".
وقال ابن عَدِي في "كَامِلِه" بَعْد أَنْ سَاق له حَدِيْثَيْن: "وَلعَمْرو بن حَمْزَة مِنَ الرِّوَايَات غَيْر ما ذَكَرْتُ قَلِيْلٌ، وَمِقْدَار ما يَرْويه غَيْر مَحْفُوظ".
وقال الدَّارَقُطْنِي في تَعْلِيْقَاتِه عَلَى "المَجْرُوحِين": "ضَعِيفُ الحَدِيث".
وقال ابن الجوْزِي في "المَوْضوْعَات" (٢): ضعِيفٌ مَجروحٌ".
وقال الذَّهَبِي في "المِيزَان"، و"المُغْنِي": قال الدَّارَقُطْنِي وَغَيْرُهُ: "ضَعِيفٌ".
وقال الحُسَيْني في "التَّذْكِرَة": "فِيه نَظَر".
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أَنَس بن مَالِك ﵁ (٣).
стр. 752
قلت: [ضَعِيفٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"التَّاريخ الكَبِير" (٦/ ٣٢٥)، "الكُنَى والأَسْمَاء" (١/ ٣٢٥، ٣٢٦)، "الضُّعَفَاء" لِلْعُقَيْلي (٤/ ٢٩٥)، "الجرْح والتَّعْدِيل" (٦/ ٢٢٨)، "الثِّقَات" (٨/ ٤٧٩)، "الكَامِل في الضُّعَفَاء" (٦/ ٢٤٦)، "مُخْتَصَره" (برقم: ١٣٠٦)، "تَعْلِيْقَات الدَّارَقُطْنِي عَلَى المَجْرُوحِين" (ص: ١٣٤)، "الإِكْمَال" (١/ ٥٨)، "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" لابن الجَوْزِي (٢/ ٢٢٥)، "الاكْتِفَاء في تَنْقِيْح الضُّعَفَاء" (٣/ ٥٢١)، "المِيزَان" (٣/ ٢٥٥)، "المُغْنِي" (٢/ ٦٤)، "دِيْوَان الضعفاء" (برقم: ٣١٧٠)، "التَّذْكِرَة" (٢/ ١٢٦٢)، "الإِكْمَال" (١/ ٦١٤)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ١١٢٩)، "تَعْجِيل المَنْفَعَة" (٢/ ٦١)، "زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: ٦٤٨)، "اللِّسَان" (٦/ ٢٠٢)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٧/ ٣٤١).
[*]: عَمْرو بن حَمْزَة، البَصْرِيُّ:
هو: عَمْرو بن حَمْزَة بن بحير، تقدم [برقم: ١٢٣].
[*]: عَمْرو بن حَمْزَة، القَيْسِيُّ .
هو: عَمْرو بن حَمْزَة بن بحير، تقدم [برقم: ١٢٣].
[١٢٣] (خز، قط، كم): عَمْرو بن خَلِيفَة بن عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي بَكْرَة، أَبُو عُثْمان، البَكْرَاوِيُّ، الثَّقَفِيُّ، البصريُّ. أَخُو هَوْذَة بن خَلِيفَة .
رَوَى عَنْ: أبي بَكْر أَشْعَث بن عَبْد المَلِك الحُمْرَانِيِّ البَصْرِيِّ (خز، قط، كم)، وأبي المُعْتَمِر سُلَيْمَان بن طَرْخَان التَّيْمِيِّ البَصْرِيِّ، وعبد الله بن عَوْن بن أَرْطَبَان
стр. 753
البَصْرِيِّ (١)، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة بن وَقاص اللَّيْثيِّ المَدَنِيِّ، وَيغْنُم بن سَالِم (٢).
وَرَوَى عَنْه: عَبْد الله بن إِدْريس بن يَزِيد بن عَبْد الرَّحْمَن الأَوْدِيُّ الكُوْفيُّ (٣)، وأَبُو قلابة عَبْد المَلِك بن مُحَمَّد الرَّقَاشِيُّ، وابن أَخِيْهِ عَبْد المَلِك بن هَوْذَة بن خَلِيفَة البَكْرَاوِيُّ (٤)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن بَشَّار بن عُثْمَان العَبْدِيُّ البَصْرِيُّ بُنْدَار، وأَبُو مُوْسَى مُحَمَّد بن المُثَنَّى بن عُبَيْد العَنَزِيُّ البَصْرِيُّ الزَّمِن، ومُحَمَّد بن مَعْمَر بن رِبْعِي القَيْسِيُّ البَصْرِيُّ (خز، قط، كم).
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، والحَاكِم في "المُسْتَدْرَك" (٥)، وقال: "صَحِيحٌ على شَرْط الشَّيْخَيْن".
وقال أَبُو بَكْر البَزَّار في "مُسْنَدِه" (٦): "ثِقَةٌ".
وَتَرْجَمَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات" وقال: "كان أَسَن مِنْ هَوْذَة، ومات قَبْلَه، رُبَّما كان في بَعْض رِوَايَتِه بَعْض المَنَاكِيْر".
وقال الذَّهَبِي في "تارِيخِه": "شَيْخٌ بَصْرِيٌّ صَدُوق".
وقال العَلامة الأَلْبَاني في "الصَّحِيْحَة" (٧): "وَثّقَه ابن حِبَّان، وَفِيْه كَلام،
стр. 754
وأَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "صَحِيْحِه".
وقال أَيْمَن بن صَالِح بن شَعْبَان: "لم أَقِفْ لَهُ على تَرْجَمَة" (١).
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في الطَّبَقَة العِشْرِيْن وَهُم مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وتسْعِيْن ومائة إلى مائتين.
مَلْحُوظَةٌ:
فات شَيْخَنَا الوادِعِي - رحمه الله تعالى - أَنْ يُتَرْجِمَه في كِتابه "رِجَال الحاكِم"، مع كَوْنه على شَرْطِه.
عَدَد مَرْوِيَّاته:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أبي بَكْرَة ﵁ (٢).
قُلْتُ: [صَدُوقٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"الثِّقَات" (٧/ ٢٢٩)، "تارِيخ الإِسْلام" (٤/ ١١٧٥)، "المُقْتَنَى" (٢/ ١٠٦)، "اللِّسَان" (٦/ ٢٠٥)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٧/ ٣٤٣)، "تَرَاجِم رِجال الدَّارَقُطْنِي" (برقم: ٨١٢).
стр. 755
[*]: عَمْرو بن خَلِيفَة، البَكْرَاوِيُّ .
هو عَمْرو بن خَلِيفَة بن عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمَن [برقم: ١٢٤].
[١٢٤] (خز): عَمْرو بن أَبِي سَعِيد (١).
رَوَى عَنْ: جابِر بن عَبْد الله ﵁ (خز).
وَرَوَى عَنْه: أَبُو العَلاء سَعِيد بن أَبِي هلال اللَّيْثيُّ مَوْلاهم المِصْرِيُّ (خز).
تَرْجَمَهُ ابن أبي حَاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِه" وقال: "شَيْخٌ يَرْوِي عن جَابِر بن عَبْد الله وَرَوَى عَنْه سَعِيد بن أبي هِلال".
وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوبُغَا فَذَكَرَهُ في "ثِقَاتِه".
قال العَلامة الأَلْبَانِي: "لم أَعْرِفْهُ" (٢).
عَدَد مَرْوِيَّاته:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن جابِر بن عَبْد الله ﵁ (٣).
قُلْتُ: [مَقْبُولٌ].
стр. 756
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"التَّارِيخ الكَبِير" (٦/ ٣٣٨)، "الجرْح والتَّعْدِيل" (٦/ ٢٧١)، "الثِّقَات" (٥/ ١٨٤)، مَعْرِفَة التَّابِعِين مِن الثِّقَات" (برقم: ٢٦٢٠)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٧/ ٣٥٣).
[١٢٥] (حم، خز): عَمْرو بن مُجَمِّع بن يَزِيد بن أَبِي سُلَيْمَان، أَبُو المُنْذِر، الكِنْدِيُّ السَّكُوْنِيُّ (١)، الكُوفِيُّ.
رَوَى عَنْ: أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُسْلِم العَبْدِيِّ الهَجَرِيِّ (حم)، وأَبِي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُوْسَى المُكَتِّب (٢)، وإِسْمَاعِيل بن أَبِي خالِد الأَحْمُسِيِّ مَوْلاهم البَجَليِّ الكُوْفيِّ، ومُوْسَى بن عُقْبَة بن أبي عَيَّاش المَدَنِيِّ (خز)، وهِشَام بن عُرْوَة بن الزُّبَيْر بن العَوَّام الأَسَدِيِّ، وأَبِي حمزة يُوْنُس بن خَبَّاب الكُوْفيِّ.
وَرَوَى عَنْه: أَحْمَد بن سُلَيْمَان، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل الشَّيْبَانِيُّ - في "المُسْنَد" -، وأَحْمَد بن الصَّبَّاح بن أَبِي سُرَيْج (٣) الرَّازِيُّ (خز)، وحُمَيْد بن الرَّبِيع اللَّخْمِيُّ الخَزَّاز - وَذَكَر أَنَّه سَمِع مِنْه سنة ثمانين ومائة -، وزَكَرِيَّا بن عَدِي بن الصَّلْت التَّيْمِيُّ مَوْلاهم البَغْدَادِيُّ، وسَهْل بن عُثْمَان بن فارِس الكِنْدِيُّ العَسْكَرِيُّ، وأَبُو سَعِيد عَبْد الله بن سَعِيد بن حُصَيْن الكِنْدِيُّ الكُوْفيُّ الأَشَج (٤)،
стр. 757
وعَمْرو بن مَيْمُون الأَوْدِيُّ الكُوْفيُّ، ومُحَمَّد بن عُقْبَة (١) بن هَرَم السَّدُوْسِيُّ البَصْرِيُّ، وأَبُو كُرَيْب مُحَمَّد بن العَلاء الهَمْدَانِيُّ الكُوْفيُّ، ومُحَمَّد بن هِشَام بن عِيْسَى المَرْوَزِيُّ، ونَصْر بن عَلِي الجَهْضَمِيُّ البَصْرِيُّ (٢).
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "الصحِيْح"، ولكن قال الحافظ في "التَّعْجِيل": "صَحَّحَ ابن خُزَيْمَة حَدِيثَهُ، لَكِنْ في المُتَابَعَات".
قال الدُّوْرِي في "تارِيخِه" قال ابن مَعِين: "شَيْخٌ كان جَارًا لِخَلَف بن سَالِم في المُخَرِّم يُقَال له: عَمْرو بن مُجَمِّع أو جُمَيعْ - أَيْضًا - لم يَكُنْ به بَأْس".
وقال حِبَّان - كما في "تارِيخ بَغْدَاد" - قال ابن مَعِين: "أَبُو المُنْذِر شَيْخٌ كان يَنْزِلُ دار الرَّقِيْق، يُحَدِّث عَن يُوْنُس بن خَبَّاب ليْس حَدِيْثُه بِشَيء".
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تارِيخِه" بِرِوَايَة جَمْعٍ مِنَ الثِّقَات عَنْه، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وقال ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": سَأَلْتُ أَبِي عَنْه؟ فقال: "ضَعِيفُ الحَدِيث".
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات" وقال: "رَوَى عَنْه أَحْمَد بن حَنْبَل ﵀ وَأَهْلُ العِرَاق، كان يُخْطِئ".
وسَاق لَهُ ابن عَدِي في "كَامِله" ثلاثة أَحَادِيث، وقال: "وهذه الأَحَادِيث الثَّلاثَة؛ ليُوْنُس بن خَبَّاب بأَسَانِيْدِها، لا أَعْلَم يَرْوِيْهَا عن يُوْنُس غَيْر عَمْرو بن مُجَمِّع، على أَنَّ يُوْنُس بن خَبَّاب ضَعِيفٌ مِثْله، ولعَمْرو غَيْر ما ذَكَرْتُ، وَعَامَّةُ ما
стр. 758
يَرْوِيهِ لا يُتَابَعُ عَلَيْه، إِمَّا إِسْنَادًا وإِمَّا مَتْنًا".
وَذَكَرَهُ الدَّارَقُطْنِي في "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" وقال: "كُوْفيٌّ ضَعِيفٌ".
وقال الذَّهَبِي في "المِيزَان"، و"المُغْنِي"، و"دِيْوَان الضُّعَفَاء": "ضَعّفُوْه".
وقال الحُسَيْني في "التَّذْكِرَة": "وَهَّاه ابن مَعِين، وقال ابن عدي: "عَامَّةُ ما يَرْوِيهِ لا يُتَابَعُ عَلَيْه".
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (١): "ضَعِيفٌ".
وقال أَبُو زُرْعَة العِرَاقِي في "ذَيْل الكَاشِف": "ضَعّفَه الأَكْثَرُوْن، وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات"، وقال: يُخْطِئ".
وقال الحافظ في "اللِّسَان"، وتلْمِيْذُهُ ابن قُطْلُوْبُغَا في "ثِقَاتِه": "ذَكَرَهُ ابن شَاهِين في "الضُّعَفَاء" (٢).
وقال في "التَّعْجِيل": "قال ابن مَعِين وَآخرون مِنْهُم الدَّارَقُطْنِي: "ضَعِيفٌ".
وقال العَلامة الألبَانِي في "الصَّحِيْحَة" (٣): "ضَعّفُوْه كما قال الذَّهَبِي".
وقال الشَّيْخ مُحَمَّد عَمْرو بن عَبْد اللَّطِيْف - رحمه الله تعالى -: "واهٍ، وَلَعل قَوْله - يَعْنِي: ابن مَعِين -: "لم يَكُنْ بِه بَأسٌ"، قَبْل أَنْ يَتَبَيَّنَ له أَمْرُه" (٤).
تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: ٦٦١)، "اللِّسَان" (٦/ ٢٢٥)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٧/ ٣٦٣).
[*]: عَمْرو بن مُجَمِّع، الكِنْدِيُّ .
هو: عَمْرو بن مُجَمِّع بن يَزِيد بن أَبِي سُلَيْمَان، تقدم [برقم: ١٢٥].
[*]: عَمْرو بن مُجَمِّع، السَّكُوْنِيُّ .
هو: عَمْرو بن مُجَمِّع بن يَزِيد بن أَبِي سُلَيْمَان، تقدم [برقم: ١٢٥].
* * *
стр. 761
مَنِ اسْمُهُ عِمْرَان
[١٢٦] (تو، قط، كم): عِمْرَان بن خَالِد بن طَلِيْق بن مُحَمَّد بن عِمْرَان بن حُصَيْن، أبو نُجَيْد (١)، الخُزَاعِيُّ، البَصْرِيُّ.
رَوَى عَنْ: ثَابِت بن أَسْلَم البنَانِيِّ (قط، كم)، والحَسَن بن أَبِي الحَسَن البَصْرِيِّ، أَبِيه خَالِد بن طَلِيْق (تو)، ومُحَمَّد بن سِيْرِين.
وَرَوَى عَنْهُ: بِشْر بن مُعَاذ العَقَدِيُّ، ورَجَاء بن مُحَمَّد العُذْرِيُّ (تو)، وسَيّار بن حَاتِم العَنَزِيُّ (٢)، وأبو بَدْر عَبَّاد بن الوَلِيد الغُبْرِيُّ (٣)، والعَبَّاس بن الوَلِيد النَّرْسِيُّ (قط)، وعَبْد الله بن أَبِي بَكْر العَتَكِيُّ (٤)، وعَلِي بن عَبْد الحَمِيد المَعْنِيُّ (٥)، وعُمَر بن يَزِيد السَّيَّارِيُّ، ومُحَمَّد بن أَبَان بن عِمْرَان بن زِيَاد الطَّحَّان الوَاسِطِيُّ (٦)، ومُعَلَّى بن مَهْدِي المَوْصِليُّ (كم)، ومُعَلَّى بن هِلال، ويحيى بن خُلَيْف بن عقبة البصري (٧)، وأبو مُسْلِم الكَشَّيُّ (٨).
قال أَحْمَد: "مَتْرُوكُ الحَدِيث".
стр. 762
قال ابن أبي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فقال: "ضَعِيفُ الحدِيث بَابَة يُوْسُف بن عَطِيَّة، وَعُثْمَان بن مَطَر، وحَزْم أَثْبَت مِنْهُ".
وقال ابن حِبَّان في "المَجْرُوحِين": "رَوَى عَنْهُ أَهْل البَصْرَة العَجَائِب مَا لا يُشْبِهُ حَدِيث الثِّقَات؛ فَلا يجوز الاحْتِجَاج بِمَا انْفَرَد مِنَ الرِّوَايَات".
وقال الذَّهَبِي في "تارِيخِه": "بَصْرِيٌّ جَلِيلٌ، ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِم وَغَيْرُهُ ... ".
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (١): "ضَعِيفٌ".
عَدَد مَرْوِيَّاتُهُ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن عِمْرَان بن حُصَيْن ﵁ (٢).
قلت: [مَتْرُوكٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:
"الجَرْح والتَّعْدِيل" (٦/ ٢٩٧)، "المَجْرُوحِين" (٢/ ١٠٦)، "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" لابن الجوْزِي (٢/ ٢٢٠)، "المِيزَان" (٣/ ٢٣٦)، "المُغْنِي" (٢/ ٥٧)، "دِيْوَان الضُّعَفَاء" (برقم: ٣١٣٥)، "تاريخ الإِسْلام" (٤/ ٧٠١)، "اللِّسَان" (٦/ ١٧١)، "رِجَال الحَاكِم" (٢/ ١٠٢).
[١٢٧] (حم، خز): عِمْرَان بن أبي يَحْيَى، التَّيْمِيُّ، المَدِيْنِيُّ .
رَوَى عَنْ: عَبْد الله بن كَعْب بن مَالِك المَدَنِيِّ (حم، خز).
وَرَوَى عَنْهُ: سَعِيد بن أبي سَعِيد كَيْسَان المَقْبُرِيُّ المَدَنِيُّ، ومُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الحَارِث بن خَالِد التَّيْمِيُّ المَدَنِيُّ (حم، خز).
стр. 763
تَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تارِيْخِهِ"، وابن أبي حَاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرَا فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِهِ".
وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا فَذَكَرَهُ في "ثِقَاتِهِ".
وقال الحافظ في "اللِّسَان": "ذَكَرَهُ ابن أبي حَاتِم تَبَعًا للبُخَارِيِّ، ولم يَذْكُرَا فِيهِ جَرْحًا، وَذَكَرَ ابن حِبَّان في "الثِّقَات".
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (١) في إِسْنَاد حَدِيْثِهِ: "رِجَالُهُ ثِقَات".
مَلْحُوْظَة:
فات العَلامة الحُسَيْنِي أَنْ يُتَرْجِمَ لَهُ في كِتَابَيْهِ "التَّذْكِرَة"، و"الإِكْمَال"، واسْتَدْرَكَهُ عَلَيْهِ الهَيْثَمِي، كَمَا أَفَادَهُ تِلْمِيْذُهُ الحَافِظ ابن حَجَر.
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ أبي أَيُّوب الأَنْصَارِي ﵁ (٢).
قلت: [مَجْهُولُ الحَال].
مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:
"التَّاريخ الكَبِير" (٦/ ٤١٩)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٦/ ٣٠٧)، "الثِّقَات" (٧/ ٢٤٠)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ١٧١)، "تَعْجِيل المنفَعَة" (٢/ ٨٤)، "زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: ٦٧٢)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٧/ ٣٩٣)، "رِجَال الحَاكِم" (٢/ ١٠٩).
* * *
стр. 764
مَنِ اسْمُهُ عِيْسَى
[*] عِيْسَى بن أَبِي حَرْب، الصَّفَّار .
هو: عِيْسَى بن مُوْسَى بن أَبِي حَرْب الآتي [برقم: ١٢٩].
[١٢٨] (خز، كم): عِيْسَى بن سَوَادَة (١) بن الجَعْد، أبو الصَّبَّاح، النَّخَعِيُّ، الكُوْفيُّ، الرَّازِيُّ.
رَوَى عَنْ: إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد الأَحْمَسِيِّ مَوْلاهُم البَجَليِّ الكُوْفيِّ (خز، كم)، وجَعْفَر بن سُلَيْمَان الضُّبَعِيِّ البَصْرِيِّ وأبي حَازِم سَلَمَة بن دِينَار الأَعْرَج التَّمَّار المَدَنِيِّ، وعَامِر بن عَبْد الله بن الزُّبَيْر، وعَبْد الله بن الحسَن، وعَمْرو بن دِينَار، ولَيْث بن أبي سُلَيْم، ومُحَمَّد بن مُسْلِم بن عُبَيْد الله بن عَبْد الله بن شِهَاب الزُّهْرِيِّ، ومُحَمَّد بن المُنْكَدِر بن عَبْد الله المَدَنِيِّ، وهِلال بن أبي حُمَيْد الوَزَّان الكُوْفِيِّ (٢).
وَرَوَى عَنْه: أبو سَعِيد عَبْد الله بن سَعِيد بن حُصَيْن الكِنْدِيُّ الكُوْفيُّ الأَشَج، وعَلِي بن سَعِيد بن مَسْرُوْق الكِنْدِيُّ الكُوْفيُّ (خز، كم)، وعَمَّار بن الحسَن الهِلالِيُّ الرَّازِيُّ، وعَمْرو بن رَافِع بن الفُرَات البَجليُّ القَزْوينِيُّ، وفَرْوَة بن أبي المِغْرَاء (٣)، ومُجَاشِع بن عَمْرو الهَمَذَانِيُّ (٤)، ومُحَمَّد بن حُمَيْد بن حَيَّان الرَّازِيُّ، ومُحَمَّد بن
стр. 765
عَبْد الله بن أبي جَعْفَر الرَّازِيُّ، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن بَكْر زُنَيْج الرَّازِيُّ، ومَنْصُوْر بن مُزَاحِم (١)، وهِشَام بن عُبَيْد الله الرَّازِيُّ، ويُوْسُف بن وَاقِد الرَّازِيُّ. وقال ابن مَعِين: "سِمعْتُ مِنْهُ بِبَغْدَاد، لَيْس حَدِيْثُهُ بِشَيء".
وقال مَرَّة: "كان هَاهُنَا يحدِّث عَنْ إِسْمَاعِيل، وَعَن هَؤلاء كان كَذَّابًا، قَد رَأَيْتُهُ وَكَتَبْتُ عَنْهُ".
وقال البُخَارِي في "الضُّعَفَاء الكَبِير": "مُنْكَرُ الحَدِيث" (٢).
وقال ابن أبي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فقال: "هو مُنْكَر الحَدِيث ضَعِيفٌ".
وأَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح" وقال: "إِنْ صَحَّ الخَبَرُ فَإِنَّ في القَلْبِ مِنْ عِيْسَى بن سوَادَة هَذَا".
وصَحَّحَ الحَاكِم خَبَرَهُ هَذَا فَقَال في "المُسْتَدْرَك" (٣): "صَحِيحُ الإِسْنَاد".
وَتَعَقَّبَهُ الذَّهَبِي في "التَّلْخِيص" (٤) فقال: "قُلْتُ: لَيْس بِصَحِيْح؛ أَخْشَى أَنْ يَكُوْنَ كَذِبًا، وَعِيْسَى قال أبو حَاتِم: مُنْكَرُ الحَدِيث".
وقال البَيْهَقِي في "السُّنَن الكُبْرَى" (٥): "مَجْهُولٌ".
وقال الذَّهَبِي "ضَعَّفَهُ أبو حَاتِم".
стр. 766
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (١): "كَذَّابٌ".
وقال العَلامة الأَلْبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (٢): "كَذَّاب".
وقال مَرَّةً: "ضَعِيفٌ جِدًّا" (٣).
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في "تَارِيخِهِ" في الطَّبَقَة التَّاسِعَة عَشْرَة، وَهُم: مَنْ تُوفِّي سَنَة إِحْدَى وَثَمانِيْن ومائة إلى تِسْعِين ومائة.
عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَن ابن عَبَّاس ﵁ (٤).
قلت: [مَتْرُوك الحَدِيث].
مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:
"الكُنَى والأَسْمَاء" (٢/ ٦٧٠)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٦/ ٢٧٧)، "تارِيخ بَغْدَاد" (١٢/ ٤٧٨)، "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" (٢/ ٢٣٩)، "تاريخ الإِسْلام" (٤/ ٩٣٨)، "المِيزَان" (٣/ ٣١٢)، "المُغْنَي" (٢/ ٨٤)، "دِيْوَان الضُّعَفَاء"
стр. 767
(برقم: ٣٢٧٨)، "اللِّسَان" (٦/ ٢٦٦).
[١٢٩] (خز، عه، قط، كم): عِيْسَى بن مُوْسَى (١) بن أَبِي حَرْب، أَبُو يَحْيَى، الصَّفار، البَصْرِيُّ (٢)، البَغْدَادِيُّ، ثم السَّامُرَّائِيُّ، الكِرْمَانِيُّ (٣)، رَاوِية يَحْيَى بن أَبِي بُكَيْر.
رَوَى عَنْ: أَحْمَد بن سُلَيْمَان الدَّارِع (٤)، والحُرّ بن مَالِك بن الخَطَّاب العَنْبَرِيِّ البَصْرِيِّ (٥)، وأبي الهَيْثَم خالِد بن القَاسِم المَدَائِنِيِّ (٦)، وعَبْد الأَعْلَى بن حَمَّاد بن نَصْر البَاهِليِّ مَوْلاهُم البَصْرِيِّ (٧)، وعَلِي بن عَبْد الله بن المَدِيْنِيِّ (٨)، وأبي عُثْمَان عَمْرو بن عَاصِم الكِلابِيِّ البَصْرِيِّ (٩)، والفَضْل بن الرَّبِيع (١٠)، وقَيْس بن مُحَمَّد بن عِمْرَان الكِنْدِيِّ (١١)، ومُثَنَّى بن سَعِيد خَتَن يَحْيَى بن بَدْر (١٢)،
стр. 768
ومُحَمَّد بن سَابِق التَّمِيْمِيِّ الكُوْفِي، وأبي سَلَمَة المِنْهَال بن بَحْر البَصْريُّ (١)، ويَحْيَى بن أَبِي بُكَيْر الكِرْمَانِيِّ (خز، عه، كم)، ويَزِيْد بن هَارُون السُّلَمِي مَوْلاهم الوَاسِطِيِّ.
وَرَوَى عَنْه: أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن حَمَّاد بن إِسْحَاق بن إِسْمَاعِيل بن حَمَّاد بن زَيْد بن دِرْهَم الأَزْدِيُّ (٢)، وأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن الحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن قَيْس الصَّفَّار البَصْرِيُّ (٣)، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن عَلِي بن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن حَسَّان السَّامُرّيُّ (٤)، وأَبُو عَبْد الله أَحْمَد بن عَمْرو بن عُثْمَان المُعَدِّل الوَاسِطِيُّ (٥)، وأَبُو ذَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن الحارِث بن عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي بَكْر الوَاسِطِيُّ البَاغَنْدِيُّ (٦)، وأَبُو الحسَن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن سَلْم الكَاتِب البَغْدَادِيُّ المُخَرَّمِيُّ (٧)، وأَبُو سَعِيد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن زِياد بن الأَعْرَابِيِّ - في "مُعْجَمِه" أَحَادِيث -، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن زُهَيْر التُّسْتَرِيُّ (٨)، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن يَحْيَى بن إِسْحَاق البَجَلِيُّ الحُلْوَانِيُّ (كم)، وإِسْمَاعِيل بن العَبَّاس الوَرَّاق، وأَبُو الطَّيِّب ثَابِت بن جَعْفَر بن
стр. 769
السَّرِي بن مَيْمُون بن زِيَاد الأَنْمَاطِيُّ (١)، وأَبُو القَاسِم الحَسَن بن إِدْرِيس بن مُحَمَّد بن شَاذَان القَافُلانيُّ البَغْدَادِيُّ (٢)، وأَبُو عَلي الحَسَن بن عَلِي بن نَصْر الطُّوْسِيُّ (٣)، والحَسَن بن عُلَيْل العَنَزِيُّ، وأَبُو عَبْد الله الحَسَن بن إِسْمَاعِيل القاضِي المَحَامِلِيُّ (قط)، والحُسَيْن بن بِهَان بن العَبَّاس بن حَبِيب العَسْكَرِيُّ (٤)، والحُسَيْن بن القَاسِم بن جَعْفَر الكَوْكَبِيُّ (٥)، وأَبُو عُمَر حَمْزَة بن القَاسِم بن عَبْد العَزِيز بن عَبْد الله بن عُبَيْد الله بن العَبَّاس بن مُحَمَّد الهَاشِمِيُّ البَغْدَادِيُّ، وأَبُو الهَيْثَم خالِد بن القَاسِم المدائني (٦)، وخالِد بن النَّضْر العَامِريُّ البَصْرِيُّ (٧)، وأَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بن يَحْيَى بن عَبْد الرَّحْمَن بن بَحْر بن عَدِي بن عَبْد الرَّحْمَن السَّاجِيُّ البَصرِيُّ (٨)، وسَعِيد بن عَبْد الرَّحْمَن الدِّيْبَاجِيُّ التَّسْتُرِيُّ (٩)، والضحاك بن هَارُون، والعَبَّاس بن عَلِي بن العَبَّاس بن وَاضِح بن سَوَّار بن عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله النَّسَائِيُّ (١٠)، وعَبْد العَزِيز بن مُوْسَى الخُوَارِزْمِيُّ (١١)، وأَبُو القاسِم عَبْد
стр. 770
الله بن أَحْمَد بن ثَابِت بن سَلام البَزَّاز البَغْدَادِيُّ (قط)، وعَبْد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل البَغْدَادِيُّ (١)، وعَبْد الله بن سُلَيمان بن الأَشْعَث بن أَبِي دَاوُد السِّجِسْتَانِيُّ، وأَبُو مُحَمَّد عَبْد الله بن مُحَمَّد بن سَعِيد بن زِيَاد الجَمَّال البَغْدَادِيُّ (٢)، وأَبُو طَالِب عَبْد الله بن مُحَمَّد بن سَوَادَة (٣)، وأَبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عُبَيْد بن أَبِي الدُّنْيَا القُرَشِيُّ (٤)، وعُبَيْد بن أَحْمَد بن مَخْلَد بن أَبَان الدَّقَّاق العَسْكَرِيُّ (٥)، وأَبُو الحَسَن عَلِي بن أَحْمَد بن الهَيْثَم بن خَالِد البَزَّاز العَكْبُرِيُّ (قط)، وأَبُو طَالِب عَلي بن أَحْمَد الكَاتِب (٦)، وأَبُو خَلِيفَة الفَضْل بن الحُبَاب بن مُحَمَّد بن شُعَيْب البَصْرِيُّ (٧)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن أَسَد الهَرَوِيُّ (٨)، وأَبُو عِيْسَى مُحَمَّد بن أَحْمَد بن قَطَن بن خَالِد السمسَار (٩)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن جَعْفَربن مُحَمَّد بن سَهْل بن شَاكِر الخَرَائِطِيُّ (١٠)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أَحْمَد بن يَزِيد المَطِيْرِيُّ الصَّيْرَفِيُّ
стр. 771
البَغْدَادِيُّ (قط)، وأَبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن سَهْل بن الفُضَيْل الكَاتِب (١)، وأَبُو الطَّيِّب مُحَمَّد بن عَبْد الصَّمَد بن الحَسَن الدَّقَّاق - وَذَكَر أَنَّه سَمِع مِنْه يوم الأَحَد في ذي القعدة سنة خمس وستين ومائتين - (٢)، وَحَفِيْدُه مُحَمَّد بن عَلِي بن عِيْسَى بن مُوْسَى بن أَبِي حَرْب الصَّفَّار (٣)، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَزْرَة الأَهْوَازِيُّ (٤)، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد البَاغَنْدِيُّ، وأَبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن مَخْلَد بن حَفْص العَطَّار البَغْدَادِيُّ الدُّوْرِيُّ (قط)، وأَبُو الحَسَن مُحَمَّد بن نُوْح بن عَبْد الله الجُنْديَسَابُورِيُّ (٥)، وأَبُو إِسْحَاق مُحَمَّد بن هَارُون بن عِيْسى بن إِبْرَاهِيم بن عِيْسَى بن أبي جَعْفَر المَنْصُوْر بن بُرَيْه (٦)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن مَاسِك الوَاسِطِيُّ (٧)، وأَبُو العَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الخَطِيب الأَهْوَازِيُّ (٨)، وأَبُو القاسِم النُّعْمَان بن هارُوْن بن مُحَمَّد بن هارُوْن بن جَابِر بن النُّعْمَان الشَّيْبَانِيُّ البَلَدِيُّ ابن أبي الدِّلْهَاث (٩)، وأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بن سَعِيد بن أَحْمَد
стр. 772
السُّوْلمِيُّ (١)، وأَبُو محمد يَحْيَى بن محمد بن صَاعِد بن كاتب البغدادي، وأَبُو عوانة يعقوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يَزِيد الإِسْفَرَايِيْنِيُّ - وَذَكَر أَنَّه سَمِع مِنْه بِسَامَرَّا (٢) -، وأَبُو الحُسَيْن بن المُنَادِي.
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح" -، وأَشَار في كِتَاب التَّوْحِيد" (٣) إلى أَنَّ لَهُ كِتَابًا -، وأَبُو عَوَانَة في "المُسْتَخْرَج" (٤)، وَأَخْرَج لَهُ الحَاكِم في "المُسْتَدْرَك" وقال: "هذا حَدِيثٌ صَحِيحٌ" (٥)، وكان مُحَمَّد بن عُبَيْد بن حِسَاب - كما في "سُؤَالات الآجُرِّي " - يقول: "أَكْثَر الله في النَّاس مِثْل عِيْسَى بن أَبِي حَرْب! ".
وقال نَصْرِ بن عَليٍّ الجهْضَمِيُّ (٦): أَهْدَى أَحْمَدُ بن المعَذَّلِ إِلَى أَبِي يَحْيَى عِيسَى بن أَبِي حَرْبٍ دَفْتَرًا فِيهِ دُعَاءٌ وَكَتَبَ إِلَيْهِ:
فِيهِ دُعَاءٌ إِذَا مَا الْأَمْرُ أَعْضَلَنِي ... وَاسْتَحْكَمَ الَهَمُّ فِي قَلْبِي فَأَرَّقَنِي
نَادَيْتُ مُعْتَمَدِي فِي كُلِّ نَائِبَةٍ ... فَلَمْ أُتْمِمْهُ حَتَّى هُوَ يُخْلِصُنِي
وَتَرْجَمَهُ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِه"، وقال: "حَدَّثَنا عَنْه شُيُوْخُنَا الضَّحَّاك بن هَارُون وَغَيْرُه".
стр. 773
وقال مَسْلَمَة بن قَاسِم: "ثِقَةٌ بَصْرِيٌّ".
وقال الخَطِيب في "تارِيخِه": "قَدِم بَغْدَاد، وَحَدَّث بها، وكان ثِقَةً".
وَنَقَل عن أَحْمَد بن سَعِيد القُرَشِي أَنَّه قال: أَهْدى أَبُو شراعة القَيْسِي إلى أَبِي يَحْيَى عِيْسَى بن أَبِي حَرْب في يَوْم نَوْروز نَعْلًا مَكْتُوْبًا على شِرَاكِها بِحِبْر:
لم أَلْقَهُ يَطَأ التُّرَابَ بِنَعْلِهِ ... إِلا وَجَمْتُ لَهُ وُجُوْمَ المُعْجَبِ
وغَفَلْتُ أنظر فِي مَواطِئ نَعْلِهِ ... أَنْ كَيْفَ لم يَخْضَرَّ أو لم يَعْشَبِ
فاشْتَرَى له مَكَان النَّعْل دَارًا.
وقال ابن الجَوْزِي في "المُنْتَظَم": "كان ثِقَةً".
وقال الذَّهَبِي في "تارِيخِه": "الثِّقَةُ النَّبِيْلُ، رَوَى عَنْه أَبُو عَوَانَة الإِسْفَرَايِيْنِي، وقال: كان سَيّد أَهْل البَصْرَة، وَوَثَّقَهُ أَبُو بَكْر الخَطِيب وَغَيْرُه".
وَذَكَرَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا في "ثِقَاتِه".
وَأَمَّا د. زِياد بن مُحَمَّد بن مَنْصُور فقد قال: "لم أَعْثُر عَلَيْه" (١).
وَفَاتُهُ:
قال ابن المُنَادِي: "كان عِيْسَى بن مُوْسَى بن أَبِي حَرْب الصَّفَّار مَاضِيًا إلى كِرْمَان، فأَدْرَكَهُ المَوْت بإِيْذِج للنِّصْف من صَفَر سنة سبع وستين - يعني: ومائتين -.
مَلْحُوْظَة:
لم يُتَرْجِم له شَيْخُنَا الوَادِعِيُّ - رحمه الله تعالى - في كِتَابه "رِجَال الحَاكِم"،
стр. 774
وَعُذْرُه في ذلك ما وَقَع في النُّسْخَة المَطْبُوْعَة مِنَ "المُسْتَدْرَك" من سقط في إسناده، كما سبق بيانه، والله المُسْتَعَان.
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة ثَلاثَةَ أَحَادِيث:
الحَدِيثُ الأَول: عن ابن أبي مَكْتُوم ﵁ (١).
الحَدِيثُ الثَّانِي: عن أبي ثَعْلَبَة الخُشَنِيِّ ﵁ (٢).
الحَدِيثُ الثَّالِث: عن أَنَس بن مَالِك ﵁ (٣).
قلت: [ثِقَةٌ مُكْثِرٌ نَبِيلٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"سُؤَالات الآجُرِّي" (٢/ ١٠٣)، "الثِّقَات" (٨/ ٤٩٥)، "الإِرْشَاد" (٢/ ٦٢١)، "تارِيخ بَغْدَاد" (١٢/ ٤٩٢)، "المُنْتَظَم" (١٢/ ٢١٤)، "تارِيخ الإِسْلام" (٦/ ٣٨٤)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٧/ ٤٦٦)، "ترَاجِم رِجال الدَّارَقُطْنِي" (برقم: ٨٣٥).
стр. 775
[*]: عِيْسَى بن مُوْسَى البَصْرِيُّ .
هو: عِيْسَى بن مُوْسَى بن أبي حَرْب، المتقَدِّم [برقم: ١٢٩].
[*]: عِيْسَى بن مُوْسَى الصَّفَّار .
هو: عِيْسَى بن مُوْسَى بن أبي حَرْب، المُتَقَدَّم [برقم: ١٢٩].
[*]: عِيْسَى بن مُوْسَى الكِرْمَانِيُّ .
هو: عِيْسَى بن مُوْسَى بن أبي حَرْب، المُتَقَدِّم [برقم: ١٢٩].
[١٣٠] (خز): عِيْسَى بن وَاقِد، الحَنَفِيُّ، البَصْرِيُّ .
رَوَى عَنْ: أَبِي مُعَاذ سُلَيمان بن أَرْقَم البَصْرِيِّ (١)، وأَبِي بِسْطَام شُعْبَة بن الحجَّاج البَصْرِيِّ (خز)، وأَبِي العَوَّام عِمْرَان بن دَاوُد القَطَّان البَصْرِيِّ (٢)، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة اللَّيْثيِّ (٣).
وَرَوَى عَنْه: أَحْمَد بن أَبِي حَمَّاد (٤)، بِشْر بن بنت أَزْهَر (٥)، وَأَبُو عَمْرٍو حَاتِم بن بَكْر بن غَيْلان الضَّبِّيُّ الصَّيْرَفِيُّ البَصْرِيُّ (خر)، وعَبْدُ الله بْنِ أَبِي رُوْمَانَ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ (٦)، وعَلِي بن مَعْبَد بن شَدَّاد العَبْديُّ الرَّقِّيُّ (٧)، وأَبُو خالِد يَزِيد بن
