البَغْدَادِيُّ (قط)، وأَبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن سَهْل بن الفُضَيْل الكَاتِب (١)، وأَبُو الطَّيِّب مُحَمَّد بن عَبْد الصَّمَد بن الحَسَن الدَّقَّاق - وَذَكَر أَنَّه سَمِع مِنْه يوم الأَحَد في ذي القعدة سنة خمس وستين ومائتين - (٢)، وَحَفِيْدُه مُحَمَّد بن عَلِي بن عِيْسَى بن مُوْسَى بن أَبِي حَرْب الصَّفَّار (٣)، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَزْرَة الأَهْوَازِيُّ (٤)، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد البَاغَنْدِيُّ، وأَبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن مَخْلَد بن حَفْص العَطَّار البَغْدَادِيُّ الدُّوْرِيُّ (قط)، وأَبُو الحَسَن مُحَمَّد بن نُوْح بن عَبْد الله الجُنْديَسَابُورِيُّ (٥)، وأَبُو إِسْحَاق مُحَمَّد بن هَارُون بن عِيْسى بن إِبْرَاهِيم بن عِيْسَى بن أبي جَعْفَر المَنْصُوْر بن بُرَيْه (٦)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن مَاسِك الوَاسِطِيُّ (٧)، وأَبُو العَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الخَطِيب الأَهْوَازِيُّ (٨)، وأَبُو القاسِم النُّعْمَان بن هارُوْن بن مُحَمَّد بن هارُوْن بن جَابِر بن النُّعْمَان الشَّيْبَانِيُّ البَلَدِيُّ ابن أبي الدِّلْهَاث (٩)، وأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بن سَعِيد بن أَحْمَد
стр. 772
السُّوْلمِيُّ (١)، وأَبُو محمد يَحْيَى بن محمد بن صَاعِد بن كاتب البغدادي، وأَبُو عوانة يعقوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يَزِيد الإِسْفَرَايِيْنِيُّ - وَذَكَر أَنَّه سَمِع مِنْه بِسَامَرَّا (٢) -، وأَبُو الحُسَيْن بن المُنَادِي.
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح" -، وأَشَار في كِتَاب التَّوْحِيد" (٣) إلى أَنَّ لَهُ كِتَابًا -، وأَبُو عَوَانَة في "المُسْتَخْرَج" (٤)، وَأَخْرَج لَهُ الحَاكِم في "المُسْتَدْرَك" وقال: "هذا حَدِيثٌ صَحِيحٌ" (٥)، وكان مُحَمَّد بن عُبَيْد بن حِسَاب - كما في "سُؤَالات الآجُرِّي " - يقول: "أَكْثَر الله في النَّاس مِثْل عِيْسَى بن أَبِي حَرْب! ".
وقال نَصْرِ بن عَليٍّ الجهْضَمِيُّ (٦): أَهْدَى أَحْمَدُ بن المعَذَّلِ إِلَى أَبِي يَحْيَى عِيسَى بن أَبِي حَرْبٍ دَفْتَرًا فِيهِ دُعَاءٌ وَكَتَبَ إِلَيْهِ:
فِيهِ دُعَاءٌ إِذَا مَا الْأَمْرُ أَعْضَلَنِي ... وَاسْتَحْكَمَ الَهَمُّ فِي قَلْبِي فَأَرَّقَنِي
نَادَيْتُ مُعْتَمَدِي فِي كُلِّ نَائِبَةٍ ... فَلَمْ أُتْمِمْهُ حَتَّى هُوَ يُخْلِصُنِي
وَتَرْجَمَهُ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِه"، وقال: "حَدَّثَنا عَنْه شُيُوْخُنَا الضَّحَّاك بن هَارُون وَغَيْرُه".
стр. 773
وقال مَسْلَمَة بن قَاسِم: "ثِقَةٌ بَصْرِيٌّ".
وقال الخَطِيب في "تارِيخِه": "قَدِم بَغْدَاد، وَحَدَّث بها، وكان ثِقَةً".
وَنَقَل عن أَحْمَد بن سَعِيد القُرَشِي أَنَّه قال: أَهْدى أَبُو شراعة القَيْسِي إلى أَبِي يَحْيَى عِيْسَى بن أَبِي حَرْب في يَوْم نَوْروز نَعْلًا مَكْتُوْبًا على شِرَاكِها بِحِبْر:
لم أَلْقَهُ يَطَأ التُّرَابَ بِنَعْلِهِ ... إِلا وَجَمْتُ لَهُ وُجُوْمَ المُعْجَبِ
وغَفَلْتُ أنظر فِي مَواطِئ نَعْلِهِ ... أَنْ كَيْفَ لم يَخْضَرَّ أو لم يَعْشَبِ
فاشْتَرَى له مَكَان النَّعْل دَارًا.
وقال ابن الجَوْزِي في "المُنْتَظَم": "كان ثِقَةً".
وقال الذَّهَبِي في "تارِيخِه": "الثِّقَةُ النَّبِيْلُ، رَوَى عَنْه أَبُو عَوَانَة الإِسْفَرَايِيْنِي، وقال: كان سَيّد أَهْل البَصْرَة، وَوَثَّقَهُ أَبُو بَكْر الخَطِيب وَغَيْرُه".
وَذَكَرَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا في "ثِقَاتِه".
وَأَمَّا د. زِياد بن مُحَمَّد بن مَنْصُور فقد قال: "لم أَعْثُر عَلَيْه" (١).
وَفَاتُهُ:
قال ابن المُنَادِي: "كان عِيْسَى بن مُوْسَى بن أَبِي حَرْب الصَّفَّار مَاضِيًا إلى كِرْمَان، فأَدْرَكَهُ المَوْت بإِيْذِج للنِّصْف من صَفَر سنة سبع وستين - يعني: ومائتين -.
مَلْحُوْظَة:
لم يُتَرْجِم له شَيْخُنَا الوَادِعِيُّ - رحمه الله تعالى - في كِتَابه "رِجَال الحَاكِم"،
стр. 774
وَعُذْرُه في ذلك ما وَقَع في النُّسْخَة المَطْبُوْعَة مِنَ "المُسْتَدْرَك" من سقط في إسناده، كما سبق بيانه، والله المُسْتَعَان.
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة ثَلاثَةَ أَحَادِيث:
الحَدِيثُ الأَول: عن ابن أبي مَكْتُوم ﵁ (١).
الحَدِيثُ الثَّانِي: عن أبي ثَعْلَبَة الخُشَنِيِّ ﵁ (٢).
الحَدِيثُ الثَّالِث: عن أَنَس بن مَالِك ﵁ (٣).
قلت: [ثِقَةٌ مُكْثِرٌ نَبِيلٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"سُؤَالات الآجُرِّي" (٢/ ١٠٣)، "الثِّقَات" (٨/ ٤٩٥)، "الإِرْشَاد" (٢/ ٦٢١)، "تارِيخ بَغْدَاد" (١٢/ ٤٩٢)، "المُنْتَظَم" (١٢/ ٢١٤)، "تارِيخ الإِسْلام" (٦/ ٣٨٤)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٧/ ٤٦٦)، "ترَاجِم رِجال الدَّارَقُطْنِي" (برقم: ٨٣٥).
стр. 775
[*]: عِيْسَى بن مُوْسَى البَصْرِيُّ .
هو: عِيْسَى بن مُوْسَى بن أبي حَرْب، المتقَدِّم [برقم: ١٢٩].
[*]: عِيْسَى بن مُوْسَى الصَّفَّار .
هو: عِيْسَى بن مُوْسَى بن أبي حَرْب، المُتَقَدَّم [برقم: ١٢٩].
[*]: عِيْسَى بن مُوْسَى الكِرْمَانِيُّ .
هو: عِيْسَى بن مُوْسَى بن أبي حَرْب، المُتَقَدِّم [برقم: ١٢٩].
[١٣٠] (خز): عِيْسَى بن وَاقِد، الحَنَفِيُّ، البَصْرِيُّ .
رَوَى عَنْ: أَبِي مُعَاذ سُلَيمان بن أَرْقَم البَصْرِيِّ (١)، وأَبِي بِسْطَام شُعْبَة بن الحجَّاج البَصْرِيِّ (خز)، وأَبِي العَوَّام عِمْرَان بن دَاوُد القَطَّان البَصْرِيِّ (٢)، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة اللَّيْثيِّ (٣).
وَرَوَى عَنْه: أَحْمَد بن أَبِي حَمَّاد (٤)، بِشْر بن بنت أَزْهَر (٥)، وَأَبُو عَمْرٍو حَاتِم بن بَكْر بن غَيْلان الضَّبِّيُّ الصَّيْرَفِيُّ البَصْرِيُّ (خر)، وعَبْدُ الله بْنِ أَبِي رُوْمَانَ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ (٦)، وعَلِي بن مَعْبَد بن شَدَّاد العَبْديُّ الرَّقِّيُّ (٧)، وأَبُو خالِد يَزِيد بن
стр. 776
سَعِيد الصَّبَّاحِيُّ - وَذَكَرَ أَنَّه سَمِعَ مِنْه في أَيَّام هَارُون (١) -.
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، وأَشَار ابن عَدِي في "كَامِلِه" (٢) إلى مُخَالَفَتِه لأَصْحَاب شُعْبَة، وقال: "شَيْخٌ بَصْرِيٌّ". وَذَكر لَهُ الدَّارَقُطْنِي في العِلَل" (٣) حَدِيْثَيْن خَالَف فِيْهِمَا الثِّقَات.
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (٤): "لم أَجِد مَنْ ذَكَرَهُ".
وقال العَلامة الأَلْبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (٥): "لم أَجِد مَنْ ذَكَرَه".
وقال مَرَّة: "لم أَعْرِفْهُ" (٦).
وقال مَرَة: "لم أَجِد له تَرْجَمَة" (٧).
وقال الشَّيْخ عَبْد القُدُّوس بن مُحَمَّد بن نَذِيْر: "لم أجده" (٨).
وقال الشَّيْخ عَبْد الله الجُدَيْع: "لم أَجِدْه" (٩).
وقال د. عَبْد الغَفُوْر البَلُوْشِي: "لم أَقِف عَلَيْه" (١٠).
стр. 777
وقال د. ماهِر الفَحْل: "لم يَتَبَيّن لي حَاله" (١).
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن جَابِر بن عَبْد الله ﵁ (٢).
قُلْتُ: [فِيهِ لِينٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"مَجْرَد أَسْمَاء الرُّوَاة عَنْ مَالِك" (برقم: ٥٩٠)، "الفَرَائد عَلَى مَجْمَع الزَّوَائد" (رقم: ٤٣١).
* * *
стр. 778
حَرْف الغَيْن المُعْجَمَة
[١٣١] (خز، طح، قط): غَسَّان بن عُبَيْد، الأَزْدِيُّ، الرَّقِّيُّ، المَوْصِليُّ (١).
رَوَى عَنْ: أبي شَيْبَان الأَسْوَد بن شَيْبَان السَّدُوْسِيِّ البَصْرِيِّ (٢)، وأَشْعَث بن سَعِيد، وأَبِي الأَشْهَب جَعْفَر بن حَيَّان السَّعْدِيِّ العُطَارِدِيِّ البَصْرِيِّ (طح)، وحَمْزَة بن أَبِي حَمْزَة الجُعْفِيِّ الجَزَرِيِّ النَّصِيْبِيِّ، وزَكَرِيَا بن حَكِيم الحَبَطِيِّ (٣)، وسُفْيَان بن سَعِيد الثَّوْرِيِّ (قط)، وشُعْبَة بن الحَجَّاج الوَاسِطِيِّ، وأَبِي عَاتِكَة طَرِيف بن سَلْمَان البَصْرِيِّ، وأَبِي عِمْرَان عَبْد الملك بن حَبِيب الجَوْنِيِّ البَصْرِيِّ (٤)، وعِكْرِمَة بن عَمَّار العِجليِّ البَصْرِيِّ اليَمامِيِّ (خز)، ومَالِك بن أَنَس المَدَنِيِّ الإِمَام، وأَبِي هِلال مُحَمَّد بن سُلَيْم الرَّاسبِيِّ البَصْرِيِّ (٥)، ومُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَن بن المُغِيرَة بن الحَارِث بن أَبِي ذِئْب القُرَشِيِّ المَدَنِيِّ، وأَبِي مَرْوَان المُؤَذِّن (٦).
وَرَوَى عَنْه: أبو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سَعِيد الجوْهَرِيُّ الطَّبَرِيُّ البَغْدَادِيُّ، وأبو مُحَمَّد أَيُّوب بن مُحَمَّد بن زِياد الوَزَّان الرَّقِّيُّ، وأَبُو مُحَمَّد الحَسَن بن سَعِيد
стр. 779
القَزَّاز الفَارِسِيُّ البَغْدَادِيُّ ابن البُسْتَنْبَان (خز)، والحَسَن بن الصَّبَّاح بن مُحَمَّد البَزَّار الوَاسِطِيُّ، والحُسَيْن بن الجُنيد الدَّامَغَانِيُّ القُوْمِسِيُّ (١)، والحكَم بن مُوْسَى البَغْدَادِيُّ - رَوَى عَنْه "جَامِع" سُفْيَان الثَّوْرِي -، وسَعْدان بن نَصْر بن مَنْصُور البَزَّاز البَغْدَادِيُّ (قط)، وعَبْد الجبَّار بن عاصم، وأَبُو بِشْر عَبْد المَلِك بن مَرْوَان الرَّقِّيُّ (طح)، والقَاسِم بن مُسَاوِر الجوْهَرِيُّ البَغْدَادِيُّ (٢)، وكَثِيْر بن أَبِي صَابِر القَنّسْرِينِيُّ، ومُحَمَّد بن زَكَرِيّا (٣).
قال عَبَّاس الدُّوْرِي (٤)، وابن أَبِي خَيْثَمَة: "قال يَحْيَى بن معين: "غَسَّان المَوْصِلي الَّذي يَرْوِي "جَامِع سُفْيَان" ثِقَةٌ".
قال الخَطِيب في "تارِيخِه": "كَذا رَوَى أَحْمَد بن أبي خَيْثَمَة، وعَبَّاس الدُّوْرِي عن يَحْيَى، وَرَوَى إِبْرَاهِيم بن عَبْد الله بن الجُنيد عن يَحْيَى أَنَّه ضَعَّفَهُ".
وقال إِبْرَاهِيم بن الجُنَيْد في "سُؤَالاته": سُئِل يَحْيَى وأنا أَسْمَع، عن غَسَّان بن عُبَيْد المَوْصِلِّي؟ فقال: "قد رَأَيْتُه كان هاهنا - يَعْنِي: بِبَغْدَاد - ضَعِيفُ الحَدِيث".
وقال عَلي بن الحُسَيْن بن حِبَّان: "وَجَدْتُ في كِتَاب أَبِي - بِخَط يَده -: سَأَلْتُ أَبَا زَكَرِيَّا عن غَسَّان بن عُبَيْد المَوْصِلي؟ فقال: "كان قَدِم عَلَيْنَا هَاهُنَا؛ فَنَزَل
стр. 780
المَدِيْنَة، فَأَتَيْنَاهُ، فإذا هُوَ لا يَعْرِفُ الحَدِيثَ، إلّا أَنَّه لم يَكُنْ مِنْ أَهْل الكَذِب، وَلكِنَّه كان لا يَعْقِلُ الحَدِيثَ، قُلْتُ لأَبِي زَكَرِيَّا سَمِعَ "جَامِع سُفْيَان" مِنْ سُفْيَان؟ قال: لا، إِنَّمَا عَرَضَهُ على سُفْيَان".
وقال الآجُرِّي في "سُؤَالاته": "سَأَلْتُ أبا دَاوُد عَنْه؟ فقال: "بَلَغَنِي عن يَحْيَى فِيه كَلامٌ".
وقال عَبْد الله بن أَحْمَد في "العِلَل": سَمِعْت أَبِي يَقُول: كَتَبْنَا عَنْ غَسَّان بن عُبَيْد المَوْصِلِي، قَدِمَ عَلَيْنَا هَاهُنَا، وكان قَدْ سَمِع من سُفْيَان أَحَادِيث يَسِيْرَة؛ فَكَتَبْتُ مِنْهَا أَحَادِيث، وخَرَّقْتُ (١) حَدِيْثَه مُذ حِيْنٍ، وإِنَّما كان سَمِع من سُفْيَان شَيْئًا يَسِيْرًا، وَأَنْكَر أَنْ يَكُوْن سَمِع "الجامِع" مِنْ سُفْيَان".
وقال مُحَمَّد بن عَبْد الله بن عَمَّار: "غَسَّان بن غبَيْد المَوْصِلي كان يُعَالِج الكِيْمِيَاء، وَمَا عَرَفْنَاهُ بِشَيءٍ مِنَ الحدِيث، ولا حَدَّث هَاهُنَا بِشَيءٍ".
قال الذَّهَبِي في "تارِيخه": "قُلْتُ هذا يَدُلُّ على قِلّةِ وَرَعِه".
وَتَرْجَمَه ابن أبي حَاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل" بِرِوَاية جَمْعٍ عَنْه، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات" وقال: يَرْوِي عن شُعْبَة نُسْخَة مُسْتَقِيْمَة، رَوَاها عَنْه أَيُّوب بن مُحَمَّد الوَزَّان".
وقال ابن عَدِي في "كَامِلِه" بَعْد أَنْ سَاق له بَعْض مَنَاكِيْرِه: "الضَّعْفُ عَلَى
стр. 781
حَدِيْثِه بَيّن".
وقال الحسَن بن مُحَمَّد الخَلّال: قال الدَّارَقُطْنِي: "صَالِحٌ، وَضَعَّفَهُ أَحْمَد".
وقال الخَطِيب في "تارِيخِه": "رَوَى عَنْه غَيْر وَاحِد مِنَ الغُرَباء، وَقَدِم بَغْدَاد وَحَدَّث بها، وَيُقَال: إِنَّه خَرَج عَنَ المَوْصِل، فاسْتَوْطَن الثَّغْر، وَكَتَب النَّاس عَنْه هُنَاك".
وقال الذَّهَبِي في "تارِيخِه": "ضَعَّفَهُ أَحْمَد، واخْتَلَف قَوْل ابن مَعِين فِيه، وقال الدَّارَقُطْنِي: "صَالِحٌ".
وقال في "المُغْنِي"، و"دِيْوَان الضُّعَفَاء": "خَرَّقَ أَحْمَد حَدِيثَهُ".
وقال المُنْذِرِي في "التَّرْغِيب" (١) عَقِب حَدِيث ذَكَرَهُ فِيه مِن طَرِيْقِه: "رِجَالُه رِجَال الصَّحِيح"، إلا غَسَّان بن عُبَيْد".
قال الشَّيْخ الحُوَيْنِي: "فَأَوْهَم - يَعْنِي: المُنْذِرِي - أَنَّه قَوِيٌّ".
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمِع" (٢): "وَثَّقَه ابن حِبَّان وَغَيْرُه، وَفِيْه ضَعْفٌ".
وقال العَلامة الألبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (٣): "فِيه ضَعْف".
وقال شَيْخُنَا العَلامة الوَادِعِي - رحمه الله تعالى -: "ضَعِيفٌ، كَمَا في "المِيزَان" قال أَحْمَد: كَتَبْنَا عَنْه ثم خَرَّقْنَا حَدِيْثَه" (٤).
стр. 782
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في الطَّبَقَة العِشْرِيْن وَهُم مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَتِسْعِيْن ومائة إلى مائتين.
مَلْحُوظَةٌ:
فات شَيْخَنَا الوَادِعِي - رحمه الله تعالى - أَنْ يُتَرْجِم له في كِتَابِه "ترَاجِم رِجَال الدَّارَقُطْنِي"، مع كَوْنه على شَرْطِهِ، والله المُسْتَعَان.
عَدَد مَرْوِيَّاته:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أبي هُرَيْرَة ﵁ (١).
قلت: [ضَعِيفُ الحَدِيث].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"تارِيخ ابن مَعِين" (٢/ ٤٦٩)، "سُؤَالات ابن الجُنَيْد" (رقم: ٢٢١)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٢/ ٥٥٠)، "سُؤَالات الآجُرِّي" (٢/ ٢٧٥/ ١٨٣٠)، "الضُّعَفَاء" للعُقَيْلي (٥/ ٧٢)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٧/ ٥١)، "الثِّقَات" (٩/ ١)، "الكَامِل في الضُّعَفَاء" (٧/ ١١٣)، "مُخْتَصَره" (برقم: ١٥٥٥)، "تارِيخ أَسْمَاء الضُّعَفَاء" (برقم: ٥٠٠)، "تارِيخ بَغْدَاد" (١٤/ ٢٨١)، "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" لابن الجَوْزِي (٢/ ٢٤٦)، "مَجْرَد أَسْمَاء الرُّوَاة عَنْ مَالِك" (برقم: ٦٢٣)، "تارِيخ
حَرْفُ الفَاء
مَنِ اسْمُهُ فَرْقَد
[١٣٢] (خز، كم): فَرْقَد بن الحَجَّاج، أَبُو نَصْر - ويقال: أَبُو نُصَيْر -، القُرَشِيُّ، البَصْرِيُّ .
رَوَى عَنْ: عُقْبَة بن أَبِي الحَسْناء اليَمانِيِّ (خز، كم).
وَرَوَى عَنه: أَبُو قُتَيْبَة سَلْم بن قُتَيْبَة الشَّعِيْرِيُّ الخُرَاسَانِيُّ البَصْرِيُّ (كم)، وأَبُو سَهْل عَبْد الصَّمَد بن عَبْد الوَارث بن سَعِيد العَنْبَريُّ التَّنُوْرِيُّ البَصْريُّ، وأَبُو عَلِي عُبَيْد الله بن عَبْد المَجِيد الحَنَفِيُّ البَصْريُّ (خز)، وأَبُو عُثْمَان عَمْرو بن مَنْصُور القَيْسِيُّ القَدَّاح البَصْرِيُّ، وأَبُو عَمْرو مُسْلِم بن إِبْرَاهِيم الأَزْدِيُّ الفَرَاهِيْدِيُّ البَصْرِيُّ.
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، والحاكِم في "المُسْتَدْرَك" (١)، وَسَكَتَ عَنْه، فقال الذَّهَبِي في "التَّلْخِيص" (٢): "سَنَدُهُ صَالِحٌ".
وقال الحافظ في "الإِتْحَاف" (٣): "قُلْتُ: لم يَتكَلَّم عَلَيْه - يعني: الحَاكِم -، وإِسْنَادُهُ حَسَن".
стр. 785
وتَرْجَمَه البُخَارِي في "تارِيخِه"، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وقال ابن أَبِي حَاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل": سَأَلْتُ أَبِي عَنْه؟ فقال: "شَيْخٌ".
وقال الكَتَّانِي عن أبي حَاتِم: "مَجْهُول".
قال الذَّهَبِي في "المِيزَان": قُلْتُ: "قَد حَدَّث عَنْه ثَلاثة ثِقَات، وَمَا عَلِمْتُ فيه قَدْحًا".
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات"، وقال: "رَوَى عَنْه أَبُو قُتَيْبَة وَأَهْل البَصْرَة، يُخْطِئ".
وقال الذَّهَبِي في "تارِيخِه": "ما أَعْلَم بِه بَأْسًا.
وقال في "المِيزَان": "قال أَبُو حاتم الرَّازِي: "مَجْهُول".
وذَكَرَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا في "ثِقَاتِه".
وقال العَلامة الأَلْبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (١): "فَرْقد في عِدَاد مَجْهُوْلِي الحَال".
وقال في "الصَّحِيْحَة" (٢) عن إِسْنَاد هو فِيه: "رِجَالُه ثِقَات".
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في "تارِيخِه" في الطَّبَقَة السَّادِسَة عَشْرَة، وَهُم: مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَخَمْسِين وَمائة إلى سَنَة سِتِّيْن ومائة.
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيْثَيِن عن أبي هُرَيْرَة ﵁ (٣).
مَنِ اسْمُهُ فَهْد
[١٣٣] (خز، عه، طح، قط، كم): فَهْد بن سُلَيْمَان بن يَحْيَى، أَبُو مُحَمَّد، النَّخَّاس (١) الدَّلال (٢)، الكُوفِيُّ، ثم المِصْرِيُّ (٣).
رَوَى عَنْ: أبي الحسَن آدم بن أبي إِيَاس عَبْد الرَّحْمَن العَسْقَلانِيِّ (طح)، وأبي عَبْد الله أَحْمَد بن إِشْكَاب الحَضْرَمِيِّ الصَّفَّار (طح)، وأَحْمَد بن حُمَيْد الطُرَيْثِيْثِيِّ الكُوْفيِّ خَتَن عُبَيْد الله بن مُوْسَى (طح)، وأَحْمَد بن عَبْد الله بن يُوْنُس بن عَبْد الله بن قَيْس الكُوْفيِّ اليَرْبُوْعِيِّ (طح)، وأَبِي مَسْعُود أَحْمَد بن الفُرَات الرَّازِيِّ (٤)، وأَحْمَد بن يَزِيد الحراني، وأبي يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الحُنَيْنِيِّ المَدَنِيِّ الطُّرْسُوْسِيِّ (طح)، وأَبِي النضر إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِيِّ (٥)، وإِسْرَائِيل (٦)، وإِسْحَاق بن بِشْر الكَاهِليِّ (٧)، وإِسْمَاعِيل بن الخَلِيل الكُوْفِيِّ،
стр. 788
وإِسْمَاعِيل بن مُوْسَى الفَزَارِيِّ الكُوْفيِّ ابن بِنْت السُّدِيِّ (طح)، وأَصْبغ بن الفَرَج (١)، وأبي عَلي جَنْدَل بن وَالِق التَّغْلبيِّ الكُوْفيِّ (طح)، وأبي مُحَمَّد الحَجَّاج بن المِنْهَال الأَنْمَاطِيِّ السُّلَمِيِّ مَوْلاهم البَصْرِيِّ (طح)، وأبي عَلِي حَسَّان بن عَبْد الله بن سَهْل الكِنْدِيِّ الوَاسِطِيِّ ثم المِصْرِيِّ (طح)، والحَسَن بن بِشْر، والحَسَن بن الرَّبِيع بن سُلَيْمَان البَجَليِّ الكُوْفِيِّ (طح)، وأَبِي اليَمَان الحَكَم بن نافِع البَهْرَانِيِّ الحِمْصِيِّ (طح)، وأبي زُرْعَة حَيْوَة بن شُرَيْح بن صَفْوَان التُّجِيْبِيِّ المِصْرِيِّ (طح)، وأبي مَرْوَان الخَضِر بن مُحَمَّد بن شُجَاع الجَزَرِيِّ الحرَّانِيِّ (طح)، ودَاوُد بن عَبْد الرَّحْمَن العَطَّار المَكِّيِّ (طح)، وأَبِي تَوْبَة الرَّبِيع بن نَافِع الحَلَبِيِّ (خز)، وأبي مُحَمَّد سَعِيد بن الحَكَم بن مُحَمَّد بن سَالِم ابن أَبِي مَرْيَم الجُمَحِيِّ مَوْلاهم المِصْرِيِّ (طح)، وأبي عُثْمَان سَعِيد بن المُغِيرَة الصَّيَّاد المِصِّيْصِيِّ، وأبي عُثْمَان سَعِيد بن مَنْصُور بن شُعْبَة الخُرَاسَانِيِّ ثم المَكِّيِّ (طح)، وسَلَمَة بن شَبِيْب (٢)، وسُلَيْمَان بن عَبْد الرَّحْمَن بن عِيْسَى التَّمِيْمِيِّ الدِّمَشْقِيِّ ابن بِنْت شُرَحْبِيْل، وأبي عُمَر شِهَاب بن عَبَّاد العَبْديِّ الكُوْفيِّ (طح)، وأَبِي نُعَيْم ضِرَار بن صُرَد الطَّحَّان الكُوْفيِّ (طح)، وعاصِم بن عَلي بن عاصِم (٣)، وعاصِم بن يُوْسُف التَّمِيْمِيِّ الكُوْفيِّ (٤)، وأَبِي مُسْهِر عَبْد الأَعْلَى بن مُسْهِر الغَسَّانِيِّ (طح)، وعَبْد الله بن رَجَاء بن عمر الغُدَّانِيِّ البَصْرِيِّ (طح)، وأبي سَعِيد عَبْد الله بن
стр. 789
سَعِيد بن حُصَيْن الكِنْدِيِّ الأَشَج الكُوْفيِّ (طح)، وأبي صَالِح عَبْد الله بن صَالِح بن مُحَمَّد بن مُسْلِم الجُهَنِيِّ كَاتِب اللَّيْث المِصْرِيِّ (طح)، وأبي بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن أبي شَيْبَة إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكُوْفيِّ (طح)، وأبي جَعْفَر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن علي بن نُفَيْل النُّفَيْليِّ الحرَّانِيِّ (طح)، وأبي عَبْد الرَّحْمَن عَبْد الله بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب القَعْنَبِيِّ البَصْرِيِّ (طح)، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن يُوْسُف التِّنِّيْسِيِّ (طح)، وعَبْدة بن سُلَيْمَان - وَذَكَر أَنَّه سَمِع مِنْه بِمِصْر (١) -، وعُبَيْد بن إِسْحَاق العَطَّار (طح)، وأبي مُحَمَّد عُبَيْد بن يَعِيْش العَطَّار الكُوْفيِّ (طح)، وعُتْبَة بن السَّكَن الشَّامِيِّ الحِمْصِيِّ، وعُثْمَان بن مُحَمَّد بن أبي شَيْبَة إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكُوْفِيِّ، وعُثْمَان بن الهَيْثَم (٢)، وعَلِي بن الحَسَن النَّسَائِيِّ (٣)، وعَلِي بن عَيَّاش الحِمْصِيِّ (٤)، وعَلِي بن معَبْد بن شَدَّاد العَبْدِيِّ (طح)، وعُمَر بن حَفْص بن غِيَاث النَّخَعِيِّ الكُوْفيِّ (عه، طح) وعَمْرو بن الرَّبِيع بن طَارِق الكُوْفيِّ ثم المِصْرِيِّ (طح)، وعَمْرو بن عَوْن الواسِطِيِّ (٥)، وأبي عُثْمَان عَمْرو بن مَرْزُوْق البَاهِليِّ البَصْرِيِّ (طح)، وَفَرْوَة بن أَبِي المَغْرَاء مَعْدِي كَرِب الكِنْدِيِّ الكُوْفيِّ (طح)، وأَبِي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن الكُوْفيِّ (طح)، وقُطْبَة بن العَلاء الغَنَوِيِّ، وأَبِي غَسَّان مَالِك بن إِسْمَاعِيل النَّهْدِيِّ الكُوْفِيِّ (عه، طح)، ومُحْرِز بن
стр. 790
هِشَام المُرَادِيِّ الكُوْفيِّ (طح)، وأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن سَعِيد بن سُلَيْمَان الكُوْفيِّ بن الأَصْبَهَانِيِّ (طح)، وأبي بَكْر مُحَمَّد بن سِنَان العَوَقِيِّ البَصْرِيِّ، وأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن الصَّلْت بن الحَجَّاج الأَسَدِيِّ الكُوْفي (طح)، ومُحَمَّد بن عَبْد الله الرَّقَاشِيِّ (١)، ومُحَمَّد بن عَبْد الوَاحِد بن عَنْبَسَة الأُمَوِيِّ القُرَشِيِّ (طح)، وأَبِي الجُمَاهِر مُحَمَّد بن عُثْمَان (٢)، وأَبِي كُرَيْب مُحَمَّد بن العَلاء بن كُرَيْب الهَمْدَانِيِّ الكُوْفيِّ (طح)، وأبي عَبْد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن عِمْران بن محمد بن عبد الرحمن بن أَبِي لَيْلَى الكُوْفيِّ (طح)، ومُحَمَّد بن عِيْسَى الطَّبَّاع (٣)، وأبي النُّعْمَان مُحَمَّد بن الفَضْل السَّدُوْسِيِّ البَصْرِيِّ عَارِم (عه)، وأبي يُوْسُف مُحَمَّد بن كَثِير بن أبي عَطَاء الثَّقَفِيِّ الصَّنْعَانِيِّ المِصِّيْصِيِّ (عه)، ومُحَمَّد بن القَاسِم سُحَيْم الحَرَّانِيِّ (طح)، ومُخَوِّل بن إِبْرَاهِيم بن مُخَوّل بن رَاشِد الحَنَّاط النَّهْدِيِّ (طح)، وأبي الحَسَن مُسَدَّد بن مُسَرْهَد بن مُسَرْبَل الأَسَدِيِّ البَصْرِيِّ (طح)، ومُسْلِم بن إِبْرَاهِيم الأَزْدِيِّ (٤)، وأبي الهَيْثَم المُعَلّى بن أَسَد العَمِّيِّ البَصْرِيِّ، والمُعَلَّى بن الوَلِيد القَعْقَاعِيِّ، وأَبِي سَلَمَة مُوْسَى بن إِسْمَاعِيل المِنْقَرِيِّ التَّبُوْذَكِيِّ (طح)، وأبي عَبْد الله مُوْسَى بن دَاوُد الضَّبِّيِّ الخُلْقَانِيِّ الطَّرَسُوْسِيِّ (خز، طح، قط، كم)، ونُعَيْم بن حَمَّاد (٥)، وهَانِئ بن يَحْيَى البَصْرِيِّ (٦)،
стр. 791
وهاشِم (١) بن عَبْد الوَاحِد الجَشَّاش القَيسِيِّ الكُوْفِيِّ (٢)، وأبي الوَلِيد هِشَام بن عَبْد المَلِك البَاهِليِّ مَوْلاهم الطَّيَالِسِيِّ (طح)، ويَحْيَى بن صَالِح الوُحَاظِيِّ الحِمْصِيِّ (طح)، ويَحْيَى بن عَبْد الحَمِيد بن عَبْد الرَّحْمَن الحِمَّانِيِّ (طح)، ويَحْيَى بن عَبْد الله بن الضحاك البَابْلُتِيِّ (طح)، وأبي الفَضْل يَزِيد بن عَبْد ربه الجُرْجُسِيِّ الحِمْصِيِّ، ويُوْسُف بن بَهْلُوْل التَّمِيْمِيِّ الأَنْبَارِيِّ الكُوْفيِّ (طح)، وأبي يَعْقُوب يُوْسُف بن المَنَازِل الكُوْفيِّ (طح)، ويُوْسُف بن يَحْيَى البُوَيْطِي المِصْرِيِّ (٣)، وأَبِي حُذَيْفَة (٤)، وأَبِي العَاص مِنْ وَلَد سَعِيد بن العَاص (عه).
وَرَوَى عَنْه: إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الغَافِقِيُّ (٥)، وأَحْمَد بن بَهْزَاذ بن مِهْرَان السِّيْرَافِيُّ (٦)، وأَحْمَد بن الحسَن النُّجَيْرِمِيُّ (٧)، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن عَبْد الله بن يُوْسُف البَغْدَادِيُّ (٨)، وأَبُو الحَسَن أَحْمَد بن عُمَيْر بن جَوْصَا الحافظ الدِّمَشْقِيُّ، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحجَّاج بن رِشْدِين، وأَبُو الفَوَارِس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحُسَيْن بن السِّنْدِي الصَّابُونِيُّ، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحُسَيْن العَسْكَرِيُّ (٩)،
стр. 792
وأَحْمَد بن عَبْد الله بن سَيْف (١)، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الأَزْدِيُّ الطَّحَاوِيُّ - فأَكْثَر عَنْه جِدًّا -، وأَبُو علي أَحْمَد بن مُحَمَّد بن فَضَالة الحِمْصِيُّ، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن مَسْعُود بن عَمْرو الزَّنْبَرِيُّ، وأَحْمَد بن مِهْرَان المِصْرِيُّ (٢)، وأَبُو رَافِع أُسَامَة بن عَلي بن سَعْد المِصْرِيُّ (٣)، والحَسَن بن حَبِيب بن عَبْد المَلِك الحَصَائِرِيُّ - وَذَكَر أنَه سَمِعَ مِنْه بِمِصْر (٤) -، وأَبُو الفَضْل جَعْفَر بن الصَّقْر بن الصَّلْت المُرَاغِيُّ المِصْرِيُّ (٥)، وأَبُو عُمَارة حَمْزَة بن عَلي بن العَبَّاس المِصْرِيُّ (٦)، ورَبَاح بن طَيْبَان المِصْرِيُّ (٧)، وأَبُو عُثْمَان سَعِيد بن عَمْرو البَرْذَعِيُّ (٨)، وسَلامَة بن مَحْمُود العَسْقَلانِيُّ (٩)، وعَبْد العَزِيز بن أَحْمَد بن الفَرَج الغَافِقِيُّ الأَحْمَرِيُّ، وأَبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِيُّ، وأَبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن مُسْلِم خَتَن بُدَيْل (١٠)، وأَبُو مُحَمَّد عَبْد الله بن مُحَمَّد بن المِنْهَال الإِسْتِرَابَاذِيُّ (١١)، وأَبُو بَكْر عَبْد المجيد بن الحَسَن بن كُرْدُوْس
стр. 793
المِصْرِيُّ (١)، وأَبُو الحَسَن عَلِي بن سِرَاج بن عَبْد الله الحَرَشِيُّ المِصْرِيُّ الحافظ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المُنْذِر النَّيْسَابُورِيُّ (٢)، ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن ثَوْبَان (٣)، وأَبُو بِشْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن حَمَّاد الدُّوْلابِيُّ (٤)، ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن الهَيْثَم (٥)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة النَّيْسَابُورِيُّ، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن الحَسَن بن زَيْد التِّنِّيْسِيُّ، وأَبُو سُلَيْمَان مُحَمَّد بن عَبْد الله بن أَحْمَد بن زَبْر الرِّبْعِيُّ، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن مُحَمَّد البَغْدَادِيُّ - وَذَكَرَ أَنَّه سَمِعَ مِنْهُ بِمِصْر - (كم)، ومُحَمَّد بن مُوْسَى بن النُّعْمَان (٦)، ومُحَمَّد بن المُهَنْدِس (٧)، وأَبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن يُوْسُف بن بِشْر الهَرَوِيُّ (٨)، وأَبُو الحَسَن مُوْسَى بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن قُرَيْن الكُوْفيُّ (قط)، وأَبُو عِمْرَان مُوْسَى بن العَبَّاس الجُوَيْنِيُّ النَّيْسَابُورِي - وَذَكَر أَنَّه سَمِعَ مِنْه بِمِصْر - (٩)، وأَبُو مُحَمَّد يَحْيَى بن مُحَمَّد بن صَاعِد بن كَاتِب البَغْدَادِيُّ - وَذَكَرَ أَنَّه سَمِعَ مِنْهُ بِمِصْر (١٠) -، وأَبُو جَعْفَر النَّسَائِيُّ (١١).
стр. 794
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، وأَبُو عَوَانَة في "المُسْتَخْرَج" (١)، وَأَخْرَج لَهُ الإِسْمَاعِيْلِي في "مُسْتَخْرَجِه عَلَى صَحِيح البُخَارِي" (٢)، وأَبُو نُعَيْم في "مُسْتَخْرَجِه على صَحِيح مُسْلِم" (٣)، والحَاكِم في "مُسْتَدْرَكِه" (٤) - وقال: "هذا حَدِيث صَحِيح الإِسْنَاد على شَرْط الشَّيْخَيْن" -، والضِّيَاء في "المُخْتَارَة" (٥).
وَخَطَّأَهُ الدَّارَقُطْنِي في رِوَايَتَيْن رَفَعَهُمَا، وَذَكَرَ أَنَّ الصَّواب فِيْهِمَا الوَقْفُ (٦).
وتَرْجَمَهُ ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل" وقال: "كَتَبْتُ فَوَائدَهُ، ولم يُقْضَ لَنَا السَّمَاع مِنْه".
وقال ابن يُوْنُس في "تارِيخِه": "كُوْفيٌّ قَدِم إلى مِصِر قَدِيْمًا، وكان يَدُلُّ في البَزّ، وَحَدَّث بِهَا عن الغُرَباء، وَأَهْل مِصْر، وكان ثِقَةً ثَبْتًا".
وقال ابن القَطَّان في "بَيَان الوَهْم والإِيْهَام" (٧): "لم تَثْبُتْ عَدَالَتُهُ حتى يُحْتَمَلَ له ما يَنْفَرِدُ به، وإنْ كان مَشْهُوْرًا، وَهُوَ مَوْلى لِقُرَيْش، قال أَبُو مُحَمَّد بن أَبِي حَاتِم: "كَتَبْتُ فَوَائدَهُ، ولم يُقْضَ لَنَا السَّمَاع مِنْه".
وقال العَلامة الأَلْبَانِي في "الصَّحِيْحَة": "ثِقَةٌ ثَبْتٌ، كَمَا قال ابن يُوْنُس".
стр. 795
وقال في تَعْلِيْقِه عَلى "صَحِيح ابن خُزَيْمَة" (١): "تَرْجَمَه ابن أبي حَاتِم، ولم يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا".
وقال مَرَّة: "إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ؛ إِنْ كان فَهْد بن سُلَيْمَان المِصْرِي ثِقَة كما في حِفْظِي مِنْ مُرَاجَعَتِي قَدِيْمًا لـ"كَشْف الأَسْتَار" (٢).
وقال د. مَاهِر الفَحْل: "وَفَهْد بن سُلَيْمَان، وَإِنْ لم أَجِد فِيه حُكْمًا، إِلا أَنَّ الأَئِمَّة يَتَشَدَّدُون في شُيُوْخِهِم" (٣).
وَفَاتُهُ:
تُوُفِّي بِمِصْر في صَفَر سنة خمس وسبعين ومائتين.
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا ذَكَرَهُ في ثلاثة مَوَاضِع عن الحَارِث بن الحارِث الأَشْعَرِي ﵁ (٤)، وأَثَرًا وَاحِدًا عن جَرِير بن عَبْد الله ﵁ (٥).
قُلْتُ: [ثِقَةٌ ثَبْتٌ مُكْثِرٌ].
стр. 796
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"الجَرْح والتَّعْدِيل" (٧/ ٨٩)، "تاريخ ابن يُوْنُس" (٢/ ١٧١)، "تارِيخ مَوْلِد العُلَمَاء وَوَفَيَاتِهِم" (٢/ ٥٩٦)، "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للدَّارَقُطْنِي (٤/ ١٨٤٢)، "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للأَزْدِي (ص: ١٠٤)، "تارِيخ دِمَشْق" (٤٨/ ٤٥٩)، "مُخْتَصَره" (٢٠/ ٣٣٤)، "الأَنْسَاب" (١٢/ ٥٦)، "تاريخ الإِسْلام" (٦/ ٥٨٨)، "تَوْضِيح المُشْتَبِه" (٩/ ٤١)، "مَغَانِي الأَخْيَار" (٢/ ٨٢٩)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٧/ ٥٣٤)، "كَشْف الأَسْتَار" (ص: ٨٥)، "تَرَاجِم الأَحْبَار" (٣/ ٢٤٢)، "رِجَال الحَاكِم" (٢/ ١٢٧).
[*]: فَهْد بن سُلَيْمَان، البَصْرِي:
صَوَابه: المِصْرِي، تَقَدَّم [برقم: ١٣٤].
[*]: فَهْد بن سُلَيْمَان الدَّلال:
هو فَهْد بن سُلَيْمَان بن يَحْيَى، تَقَدَّم [برقم: ١٣٤].
[*]: فَهْد بن سُلَيْمَان الدَّلانِيُّ:
صَوَابه: الدَّلال، تَقَدَّم [برقم: ١٣٤].
[*]: فَهْد بن سُلَيْمَان الكُوفِيُّ:
هو: فَهْد بن سُلَيْمَان بن يَحْيَى، تَقَدَّم [برقم: ١٣٤].
[*]: فَهْد بن سُلَيْمَان المِصْرِيُّ:
هو: فَهْد بن سُلَيْمَان بن يَحْيَى، تَقَدَّم [برقم: ١٣٤].
стр. 797
[*]: فَهْد بن سُلَيْمَان النَّحَّاس:
صَوَابه: النَّخَّاس، تقدم [برقم: ١٣٤].
[*]: فَهْد بن سُلَيْمَان النَّخَّاس:
هو: فَهْد بن سُلَيْمَان بن يَحْيَى، تَقَدَّم [برقم: ١٣٤].
* * *
стр. 798
حَرْفُ القَاف
[١٣٤] (خز): القاسِم بن عَبْد الرَّحْمَن، الأَنْصَارِيُّ، المَسْعُوْدِيُّ .
رَوَى عَنْ: أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن علي بن الحُسَيْن البَاقِر المَدَنِيِّ، ومُحَمَّد بن مُسْلِم بن عُبَيْد الله بن عَبْد الله بن شِهَاب الزُّهْرِيِّ (١)، وأبي حَازِم نَبْتَل مَوْلَى ابن عَبَّاس المَدَنِيِّ (خز).
وَرَوَى عَنْه: أبو الفَضْل العَبَّاس بن الفَضْل بن عَمْرو بن عُبَيْد بن حَنْظَلَة بن رَافِع الأَنْصَارِيُّ الوَاقِفِيُّ البَصْرِيُّ، وعِيْسى بن يُوْنُس بن أبي إِسْحَاق السَّبِيْعِيُّ الكُوفِيُّ، وأَبُوْ جَعْفَر القَاسِم بن مَالِك المُزَنِيُّ الكُوْفيُّ، ومُحَمَّد بن عَبْد الله بن المُثَّنَى بن عَبْد الله بن أَنَس بن مَالِك الأَنْصَارِيُّ البَصْرِيُّ (خز)، وأَبُو الحُسَيْن هَارُون بن مُسْلِم بن هُرْمُز العِجْليُّ البَصْرِيُّ (٢).
قال ابن مَعِين: "لَيْس يَسْوَى شَيْئًا" (٣).
وَحَكَى السَّاجِي عَنِ ابن مَعِين أَنَّه قال: "ضَعِيفٌ جِدًّا".
وقال عَلي بن المَدِيْنِي: "القَاسِم بن عَبْد الرَّحْمَن الأَنْصَارِي حَدَّث عَنْه اللاحِقِي بِحَدِيْثِ زُرَيْب بن تَرْمُلا، ولم يُرْوَ هذا الحَدِيث إِلّا مِنْ وَجْهٍ مَجهُوْل".
وقال ابن أبي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": "سَأَلْتُ أبي عَنْهُ؟ فقال: "ضَعِيفُ
стр. 799
الحدِيث، مُضْطَرِب الحَدِيث، حَدَّثَنَا عَنْه الأَنْصَارِيّ بِحَدِيْثَيْن باطِلَيْن: أَحَدُهُمَا: وَفاة آدم ﵇. والآخر: عَنْ أبي حَازِم".
وسَأَلْتُ أبا زُرْعَة عَنْهُ؟ فقال: مُنْكَرُ الحدِيث".
وقال ابن خُزَيْمَة بَعْد أَنْ أَخْرَج لَهُ في "صَحِيْحِهِ" حَدِيثًا مِنْ رِوَايَةِ الأَنْصَارِيّ عَنْه. عن أبي حَازِم نَبْتَل مَوْلَى ابن عَبَّاس، عن ابن عَبَّاس: "في القَلْبِ مِنَ القَاسِم".
وقال ابن عَدِي في "الكَامِل": "ليْس هُوَ بِالمَعْرُوف".
وقال المُنْذِرِي في "التَّرْغِيب والتَّرْهِيب" (١): "وَاهٍ".
وقال الذَّهَبِي في "تارِيخِه": "ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِم".
وقال ابن ناصِر الدِّين الدِّمَشْقِي في "تَوْضِيح المُشْتَبِه (٢): "ضَعِيفٌ".
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في "تارِيخِه" في الطَّبَقَة السَّادِسَة عَشْرَة فِيْمَن تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وخَمْسِيْن ومائة إِلى سِتِّين ومائة.
عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن ابن عَبَّاس ﵁ (٣).
стр. 800
قلت: [ضَعِيفٌ جِدًّا].
مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:
"تارِيخ ابن مَعِين" (٢/ ٤٨١)، " الجرْح والتَّعْدِيل" (٧/ ١١٣)، "سُؤَالات البَرْذَعِي" (برقم: ١١٢)، "الكَامِل في الضُّعَفَاء" (٧/ ١٥٢)، "مُختصَره" (برقم: ١٥٨٠)، "تارِيخ الإِسْلام" (٤/ ١٨٥)، "المِيزَان" (٣/ ٣٧٤)، "اللِّسَان" (٦/ ٣٧٤).
[١٣٥] (خز، قط، كم): القَاسِم بن غُصْن (١)، الكُوْفيُّ، ثم الشَّامِيُّ الرَّمليُّ.
رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد الأَحْمَسِيِّ مَوْلاهُم البَجليِّ الكُوْفيِّ، وإِسْمَاعِيل بن سُمَيْع الحنفي الكوفي (٢)، وإِسْمَاعِيل بن مُسْلِم المَكِّيِّ (قط)، والأَشْعَب بن سوار الكندي (٣)، وجَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَلي بن الحُسَيْن بن عَلي بن أبي طَالِب الهَاشِمِيِّ (٤)، وجَمِيْل بن زيد، وحُصَيْن بن عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيِّ الكُوْفيِّ (٥)، وَدَاوُد بن أبي هِنْد القُشَيْرِيّ مَوْلاهُم البَصْرِيِّ، وزَكَرِيَّا بن أبي خَالِد (٦)، وسَعِيد بن أبي عَرُوْبَة اليَشْكُرِيِّ مَوْلاهُم البَصْرِيِّ (خز، كم)، وأبي سَعْد
стр. 801
سَعِيد بن المُرْزُبَان الأَعْوَر البَقَّال (١)، وسُلَيْمَان بن مِهْرَان الأَعْمَش (٢)، وشُعْبَة بن الحجَّاج بن الوَرْد العَتَكِيِّ الوَاسِطِيِّ ثم البَصْرِيِّ (٣)، وعَبْد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق، ومُحَمَّد بن سُوْقَة الغَنَوِيِّ الكُوْفيِّ (٤)، ومُحَمَّد بن عَمْرو (٥)، والمُخْتَار بن فُلْفُل مَوْلَى عَمْرو بن حُرَيْث (٦)، ومسْعَر بن كِدَام الهِلالِيِّ الكُوْفيِّ، ومُوْسَى بن عَبْد الله الجُهَنِيِّ الكُوْفيِّ، وأبي حَنِيفَة النُّعْمَان بن ثَابِت الإِمَام (٧)، وهِشَام بن عُرْوَة بن الزُّبَيْر بن العَوَّام الأَسَدِيِّ (٨)، وأبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيِّ (٩).
وَرَوَى عَنْه: آدم بن أبي إِيَاس عَبْد الرَّحْمَن العَسْقَلانِيُّ (١٠)، وأَحْمَد بن عَبْد العَزِيز الوَاسِطِيُّ الرَّمليُّ، وأَحْمَد بن عَبْد الله الباسليّ (١١)، وأبو خالد سُلَيْمَان بن حَيَّان الأَزْدِيُّ الأَحْمَر الكُوفِيُّ، وسَوَّار بن عُمَارَة الرِّبْعِيُّ الرَّمْلِيُّ، وسُوَيْد بن سَعِيد بن سَهْل الهَرَوِيُّ الحَدَثَانِيُّ (قط)، وعَبْد الله بن بِشْر (١٢)، وأبو عِمْرَان
стр. 802
مُحَمَّد بن جَعْفَر بن زِيَاد الوَرَكَانِيُّ البَغْدَادِيُّ، ومُحَمَّد بن عَبْد العَزِيز الوَاسِطِيُّ الرَّمليُّ (خز، كم)، وأبي الرَّيَّان مَسْلَمَة بن مُحَمَّد بن الرَّيَّان، والوَلِيْد بن النَّضْر (١)، ووَكِيْع بن الجَرَّاح بن مَلِيح الرُّؤَاسِيُّ الكُوْفِيُّ.
قال الآجُرِّي في "سُؤَالاتِهِ": "سُئِل أبو دَاوُد عن القَاسِم بن غُصْن؟ فقال: سُئِل عَنْهُ وَكِيع؟ فقال: لَيْس بِهِ بَأْس".
وقال عَبْد الله بن أَحْمَد في "العِلَل ومَعْرِفَة الرِّجَال": "قال أبي: "القَاسِم بن غُصْن يحدِّث أَحَادِيْثَ مَنَاكِير".
وقال أبو دَاوُد في "سُؤَالاتِهِ": "قُلْتُ: لأَحْمَد: القاسِم بن غُصْن؟ قال: كَان هَذا بالشَّام، ولم يَرْفَعْهُ".
وتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "التَّاريخ الكَبِير"، ولم يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وقال في "الأَوْسَط": "قال أَحْمَد: يحدِّث بِمَنَاكِيْر".
وقال البَزَّار في "مُسْنَدِهِ" (٢): "لَيْس بالقَوِي في الحدِيث، وإِنَّمَا يُكْتَب مِنْ حَدِيثه مَا لا يحفظ عَن غَيرِهِ".
وقال العُقَيْلِي في "الضُّعَفَاء": "لا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيْثهِ".
وقال ابن أبي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": "سَألتُ أبا زُرْعَة عَنْهُ؟ فقال: "لَيْس بِقَوِي".
وسَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فقال: "ضَعِيفُ الحَدِيث".
стр. 803
وقال في "العِلَل" (١): قال أبي وأبو زُرْعَة: "لَيْس بِقَوِي".
وقال ابن عَدِي في "الكَامِل": "لَهُ أَحَادِيْثَ صَالِحَةٌ غَرَائِبُ وَمَنَاكِيْرُ. حَدَّثَنَا ابن قُتَيْبَة، عن أَحْمَد بن عَبْد العَزِيز (٢) الوَاسِطِي، عن القَاسِم بن غُصْن، عَنْ مِسْعَر أَحَادِيْثُ مُسْتَقِيْمَة، وَأَمَّا إِذَا رَوَى عَن القَاسِم بن غُصْن: مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيز الرَّملي فَإِنَّهُ يَأتِي عَنْهُ عَنْ مَشَايِخِهِ بِمَنَاكِيْر".
وقال في "المَجْرُوحِين": "كان مِمَّن يَرْوِي المناكِيْر عَن المَشَاهِيْر، وَيَقْلِبُ الأَسَانِيد حَتى يَرْفَعَ المَرَاسِيل، وَيُسْنِد المَوْقُوْف، لا يَجُوْزُ الاحْتِجَاج بِهِ إِذَا انْفَرَد، فأَمَّا فِيْمَا وَافَق الثِّقَات فإِنِ اعْتَبر مُعْتَبِرٌ لم أَر بِذَلِك بَأْسًا".
وَذَكَرَ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِهِ" (٣).
وقال الدَّارَقُطْنِي في "السُّنَن" (٤): "ضَعِيفٌ".
وَذَكَرَهُ السَّاجِي، وابن شَاهِين، وابن الجارُود، والفَسَوِي، والحَرْبِي، والدُّوْلابِي في "الضُّعَفَاء".
وقال ضِيَاء الدِّين المَقْدَسِي في "تَعَالِيْقِهِ": "صَاحِب غَرَائب وَمَنَاكِير" (٥).
قال الذَّهَبِي في "المُغْنِي"، و"الدِّيْوَان": "ضَعَّفَهُ أبو حَاتِم وَغَيْرُهُ".
стр. 804
وقال الغرياني في "مُخْتَصَر سُنَن الدَّارَقُطْنِي": "ضَعَّفَهُ أبو حَاتِم وَغَيْرُهُ" (١).
وقال ابن رَجَب في "فَتْح البَارِي" (٢): "فِيهِ ضَعْفٌ".
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع": "ضَعِيفٌ" (٣).
وقال الحافظ في "التَّلْخِيص" (٤): "مُضَعَّفٌ".
عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَن أَنَس بن مَالِك ﵁ (٥).
قلت: [ضَعِيفٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:
"التَّارِيخ الكَبِير" (٧/ ١٦٤)، "التَّاريخ الأَوْسَط" (٤/ ٧٨٨)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٢/ ٤٧٥)، "سُؤَالات أبي دَاوُد" (برقم: ٢٦٤)، "سُؤَالات أَبِي عُبَيْد الآجُرِّي" (١/ ١٥٨/ ٣٠)، "الضُّعَفَاء" للعُقَيْلِي (٥/ ١٢٣)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٧/ ١١٦)، "الكَامِل في الضُّعَفَاء" (٧/ ١٥٢)، "مُختصَره" (برقم:
حَرْف الكَاف
مَنِ اسْمُهُ كَثِير
[١٣٦] (حم، تو، طح): كَثْيَر بن خُنَيْس (١)، اللَّيْثِيُّ، المَدِيْنِيُّ.
رَوَى عَنْ: أَنَس بن مَالِك ﵁ (حم، تو)، وعَمْرَة بِنْت عَبْد الرَّحْمَن (طح).
وَرَوَى عَنْهُ: الأَسْوَد بن العَلاء أو العَلاء بن الأَسْوَد، وجَعْفَر بن رَبِيْعَة (طح)، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة (حم، تو).
قال ابن الجُنَيْد في "سُؤالاتِهِ" قال ابن مَعِين: "شَيْخٌ مَدِيْنِي ثِقَةٌ".
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيخِه"، ولم يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وقال ابن أبي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَال: "مُسْتَقِيْم الحَدِيث لا بَأْس بِحَدِيْثِهِ".
وَذَكَرَ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِهِ".
وَنَقَلَ الذَّهَبِي في "المِيزَان" عَنِ الأَزْدِي أنهُ قال: "فِيهِ ضَعْفٌ" (٢).
وقال واقْتَصَر فِي "تَارِيْخِ الإِسْلام" عَلَى قَوْلِهِ: "وَثَّقَهُ ابن مَعِين".
مَنِ اسْمُهُ كَعْب
[١٣٧] (خز، طح، كم): كعْب بن عَبْد الرَّحْمَن، الأَنْصَارِيُّ .
رَوَى عَنْ: أَبِيه عَبْد الرَّحْمَن الأَنْصَارِيِّ (خز، كم).
وَرَوَى عَنْه: عَتَّاب بن مُحَمَّد بن شَوْذَب (كم)، ومُحَمَّد بن دِرْهَم المَدَائِنِيُّ (خز).
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، والحاكِم في "المُسْتَدْرَك" (١).
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تارِيخِه"، وابن أَبِي حَاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرَا فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَ ابن حِبَّان في "الثِّقَات".
وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا فَذَكَرَهُ في "ثِقَاتِهِ".
وقال الذَّهَبِي في "المُهَذَّب" (٢): "مَجْهُول".
وقال العَلامة الأَلْبَانِي: "أَوْرَدَهُ ابن أبي حَاتِم، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا" (٣).
مَلْحُوظَةٌ:
أَغْفَلَهُ شَيْخُنَا العَلامة الوَادِعِي - رَحِمَهُ الله تَعَالى - فلم يُتَرْجِم له في كِتَابه
حَرْف المِيم
مَنِ اسْمُهُ مَالِك
[١٣٨] (خز، عه) مَالِك بن عَبْد الله بن سَيْف بن عَبْد الله بن شِهَاب، أَبُو سَعْد (١)، التُّجِيْبِيُّ الخَلَاوِيُّ (٢)، المِصْرِيُّ.
رَوَى عَنْ: إِسْحَاق بن بَكْر بن مُضَر القُرَشِيِّ مَوْلاهُم المِصْرِيِّ (عه)، وأبي بِشْر إِسْمَاعِيل بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب الحَارِثِيِّ القَعْنَبِيِّ المَدَنِيِّ المِصْرِيِّ، وأبي عَبْد الله أَصْبَغ بن الفَرَج بن سَعِيد الأُمَوِيِّ مَوْلاهُم المِصْرِيِّ (عه)، وأبي مُحَمَّد حَبِيب بن أبي حَبِيب المصريِّ كَاتِب مَالِك (٣)، وسَعِيد بن إِسْحَاق بن الحَمَّار المِصْرِيِّ (خز)، وشُعَيْب بن إِسْحَاق (٤)، وعَبْد الله بن صَالِح بن مُحَمَّد بن مُسْلِم الجُهَنِيِّ المِصْرِيِّ كَاتِب اللَّيْث (٥)، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم بن أَعْيَن بن اللَّيْث المِصْرِيِّ (عه)، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن يُوْسُف الكِلاعِيِّ الدِّمَشْقِيِّ ثم التِّنِّيْسِيِّ المِصْرِيِّ
