Полный текст (647 стр.). Показаны 316–355 · переход к 321.
стр. 316
[*] عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لُبَابَة .
رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ أَبِي لُبَابَة (مي).
وَرَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِم بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ.
هَكَذَا رَوَاهُ إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أُمَيَّة بْنِ عَمْرو بْنِ سَعِيْد الأُمَوِي، عَنِ الزُّهْرِي (١).
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ (٢)، وَابْنُ جُرَيْجِ (٣)، وَالزُّبَيْدِي (٤) عَنِ الزُّهْرِي، عَنْ حُسَيْن بْنِ السَّائِب بْنِ أَبِي لُبَابَة، بِهِ.
وَرَوَاهُ يُوْنُس بْنُ يَزِيْد، وَأُسَامَة بْنُ زَيْد، عَنِ الزُّهْرِي، عَنْ بَعْضِ بَنِي السَّائِب بْنِ أَبِي لُبَابَة (٥).
وَقَدْ ذَكَرَ الخِلافَ عَلَى الزُّهْرِي البخاري فِي تَرْجَمَةِ حُسَيْن بْنِ السَّائِب، وَصَنِيْعُهُ هَذَا يَقْتَضِي تَرْجِيْح رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي حَفْصَة، وَاللهُ أَعْلَم.
[٧٥] (حم، مي، طح): عَبْدُ الرَّحْمَنِ، اليَحْصُ بِيُّ (٦)، -وَيُقَالُ: ابْنُ اليَحْصُبِيُّ- الكُوْفِيُّ .
رَوَى عَنْ: وَائِلِ بْنِ حُجْر الحَضْرَمِيِّ (حم، مي، طح). стр. 317
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ البَخْتَرِي سَعِيْدُ بْنُ فَيْرُوْز الطَّائِيُّ الكُوْفِيُّ (حم، مي، طح)، وَعَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَامِر الثَعْلَبِيُّ الكُوْفِيُّ.
تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَقَالَ: "يُعَدُّ فِي الكُوْفِيّيْنَ، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَنَقَلَ عَنْ أَبِيْهِ قَوْلَهُ: "يُعَدُّ فِي الكُوْفِيين، وَلَمْ يَذْكُرَا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ مُسْلِم فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ أَهْلِ الكُوْفَةِ.
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ".
وَقَالَ الحُسَيْنِي فِي "التَّذْكِرَة": "وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّان".
وَقَالَ فِي "الإِكْمَال": "ذَكَرَ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات".
وَحَسَّن لَهُ العَلامَة الأَلْبَانِي فِي "الإِرْوَاءِ"، وَقَالَ: "رَوَى عَنْهُ ثِقَتَانِ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّان".
وَحَكَمَ عَلَيْهِ الشَّيْخُ شُعَيْب الأَرْنَؤووط بِالجَهَالَةِ وَعَلَلَّ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ: "لَمْ يَذْكُروا مِنَ الرُّوَاةِ عَنْهُ غَيْرَ اثْنَيْنِ، وَلمْ يُؤْثَرْ تَوْثِيْقُهُ عَنْ غَيْر ابْنِ حِبَّان" (١).
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ الدَّارِمِي (٢) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ وَائِل بْنِ حُجْر ﵁.
قُلْتُ: [مَجْهُوْلُ الحَال]. стр. 318
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٥/ ٣٦٩)، الطَّبَقَات" لِمُسْلِم (برقم: ١٥٠٧)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٥/ ٣٠٣)، "الثِّقَات" (٥/ ١٠٧)، "التَّذْكِرَة" (٢/ ١٠٣٢)، "الإِكْمَال" (١/ ٥٢٨)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ٩٢١)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (١/ ٨١٥)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ٥٣٢)، "مَغَانِي الأَخْيَار" (٢/ ٦٢٣)، "تَرَاجِم الأَحْبَار" (٢/ ٤٢٢)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٠٢).
[٧٦] (حم، مي، طح): عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَسَار (١)، القُرَشِيُّ مَوْلاهُم (٢)، المَدَنِيُّ، عَم مُحمَّدِ بْنِ إِسْحَاق إِمَام المَغَازِي .
رَوَى عَنْ: عُبَيْدِ الله بْنِ أَبِي رَافِع المَدَنِيِّ مَوْلَى رَسُوْلِ الله ﷺ (حم، مي، طح).
وَرَوَى عَنْهُ: ابْنُ أَخَيْهِ مُحمَّدُ بْنُ إِسْحَاق (٣) (حم، مي، طح).
تَرْجَمَهُ ابْنُ سَعْد فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ مِنَ التَّابِعِيْنَ مِنْ أَهْلِ المَدِيْنَةِ، وَقَالَ: "رُوِي عَنْهُ". стр. 319
وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيْد الدَّارِمي فِي "تَارِيْخِهِ": "سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِيْن عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَسَار عَمّ مُحمَّد بْنِ إِسْحَاق؟ قَالَ: ثِقَةٌ".
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ مُسْلِم فِي "الطَّبَقَات" فِي الطَّبَقَةِ الأُوْلَى مِنْ تَابِعِي أَهْلِ المَدِيْنَة (١).
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَة، وَهُم أَتْبَاعُ التَّابِعِيْنَ (٢) مِنَ "الثِّقَات".
وَقَالَ العَلامَة الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (٣) فِي إِسْنَادِ حَدِيْثٍ أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِي فِي "الأَوْسَط" (٤)، وَآخَر فِي "الكَبِيْر" (٥) مِنْ طَرِيْقِهِ: "رِجَالُهُ ثِقَات".
وَقَدْ بَيَّنَ عُمْدَتَهُ فِي تَوْثِيْقِهِ إِيَّاهُ، فَقَالَ فِي "المَجْمَعِ" (٦): "عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِيْن".
وَصَحَّحَ العَيْنِي فِي "النُّخَبِ" (٧) إِسْنَادَ حَدِيْثِهِ. стр. 320
وَذَكَرَهُ ابْنُ قُطْلُوْبُغَا فِي "ثِقَاتِهِ".
وَقَالَ العَلامَة أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن شَاكِر: "ثِقَةٌ" (١).
فَائِدَةٌ فِي ذِكْرِ أُسْرَتِهِ مِمَّنْ رَوَى الحَدِيْث (٢):
أَخُوْهُ مُوْسَى بْنُ يَسَار.
أَخُوْهُ إِسْحَاقُ بْنُ يَسَار.
ابْنُ أَخِيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق بْنِ يَسَار.
ابْنُ أَخِيْهِ أَبُوْ بَكْر بْنُ إِسْحَاق بْنِ يَسَار.
ابْنُ أَخِيْهِ عُمَرُ بْنُ إِسْحَاق بْنِ يَسَار.
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (٣) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِب ﵁.
قُلْتُ: [ثِقَةٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الطَّبَقَات الكُبْرَى" القِسْم المُتَمِّم (ص: ١٥٥)، "تَارِيْخ عُثْمَان الدَّارِمِي (برقم: ١٨٢)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٥/ ٣٦٨)، "الطَّبَقَات" لِمُسْلِم (١/ ٢٥٨/ ٩٨٧)، стр. 321
"التَّارِيْخ الكَبِيْر" لابْنِ أَبِي خَيْثَمَة (١/ ٨٥)، (٢/ ٢٣٧، (٢/ ٣٢٤)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٥/ ٣٠١)، "الثِّقَات" (٧/ ٦٧)، "التَّذْكِرَة" (٢/ ٥٢٩)، "الإِكْمَال" (١/ ٥٢٩)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ٩٢٠)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (١/ ٨١٦)، "زُبْدَة تَعْجِبْل المَنْفَعَة" (برقم: ٥٣٤)، "مَغَانِي الأَخْيَار" (٢/ ٦٢٥)، "التُّحْفَة اللَّطِيْفَة فِي تَارِيْخ المَدِيْنَة" (٢/ ٥٥٣)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (٦/ ٣٢١)، "كَشْف الأَسْتَار" (ص: ٤٤)، "تَرَاجِم الأَحْبَار" (٢/ ٤٠٢)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٠٣).
* * *
стр. 322
مَنِ اسْمُهُ عَبْد العَزِيْز
[٧٧] (حم، مي، حب، كم): عَبْدُ العَزِيْزِ بْنُ (١) إِسْمَاعِيْل بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي стр. 323
المُهَاجِر، المَخْزُوْميُّ مَوْلاهُم، القُرَشِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ.
رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ إِسْمَاعِيْل بْنِ عُبَيْدِ الله المَخْزُوْمي، وَالحَكَم بْنِ حَنْطَب (١)، وَسُلَيْمَان بْنِ حَبِيْب (٢) المُحَارِبِيِّ الدِّمَشْقِيِّ (حم، حب، كم)، وَعَبْدِ الله بْنِ مَسْعُود (مي)، وَلَيْث بْنِ أَبِي رُقْيَة الشَّامِيِّ كَاتِب عُمَر بْنِ عَبْدِ العَزِيْز، وَالوَلِيد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٣) الجُرَشِيِّ.
وَرَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ بَكْرُ بْنُ عَبْدِ العَزِيْز بْنِ إِسْمَاعِيْل الدِّمَشْقِيُّ، وَأَبُوْ خُلَدَة عُتْبَةُ بْنُ стр. 324
حَمَّاد الحَكَمِيُّ، وَأَبُوْ مُسْهِر (١) عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ مُسْهِر الدِّمَشْقِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الدَّرْدَاء الأَنْصَارِيُّ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّد الطَّاطَرِيُّ، وَالوَلِيْدُ بْنُ مُسْلِم الشَّامِيُّ الدِّمَشْقِيُّ (حم، مي، حب، كم).
تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: "لَيْسَ بِهِ بَأْس".
وَذَكَرَ ابْنُ عَسَاكِر فِي "تَارِيْخِهِ" أَنَّ أَبَا الحَسَن مَحْمُوْد بْنَ سُمَيْع الدِّمَشْقِي ذَكَرَهُ فِي كِتَابِ "الطَّبَقَات" فِي الطَّبَقَةِ الخَامِسَة.
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ".
وَتَبِعَهُ ابْنُ قُطْلُوبغَا فَذَكَرَهُ فِي "ثِقَاتِهِ".
وَقَالَ الحُسَيْنِي فِي "التَّذْكِرَة": "وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّان".
وَقَالَ فِي "الإِكْمَال": "ذَكَرَ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقات".
وَكَذَا قَالَ أبُوْ زُرْعَة العِرَاقِي فِي "ذَيْلِ الكَاشِف".
وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَعِ" (٢) فِي إِسْنَادِ حَدِيْثٍ مِنْ طَرِيْقِهِ: رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيْح. стр. 325
نَفْي السَّمَاع:
قَالَ الحَافِظُ فِي "إِتْحَافِ المَهَرَة" (١): "لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ مَسْعُود ﵁.
مَلْحُوْظَةٌ:
فَاتَ شَيْخَنَا أَنْ يُتَرْجِمَ لَهُ فِي "رِجَالِ الحَاكِم فِي المُسْتَدْرَك" (٢).
فَائِدَةٌ فِي ذِكْرِ أُسْرَتِهِ مِمَّنْ رُوِي عَنْهُم الحَدِيْث (٣):
ابْنُهُ بَكْرُ بْنُ عَبْدِ العَزِيْز بْنِ إِسْمَاعِيْل بْنِ عُبَيْدِ الله بْنِ أَبِي المُهَاجِر.
أَخُوْهُ عَبْدُ الغَفَّارِ بْنُ إِسْمَاعِيْل بْنِ عُبَيْدِ الله بْنِ أَبَي المُهَاجِر.
وَأَخُوْهُ عَبْدُ الحَكِيْم بْنُ إِسْمَاعِيْل بْنِ عُبَيْدِ الله بْنِ أَبِي المُهَاجِر.
وَأَخُوْهُ يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيْل بْنِ عُبَيْدِ الله بْنِ أَبِي المُهَاجِر.
ابْنُ أَخِيْهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسمَاعِيْل بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي المُهَاجِر.
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمي (٤) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُود ﵁.
قُلْتُ: [صَدُوْقٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٦/ ٢١)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٥/ ٣٧٧)، "الثِّقَات" стр. 326
(٧/ ١١٠) "تَارِيْخ دِمَشْق" (٣٦/ ٢٦٥)، "تَكْمِلَة مُخْتَصَر تَارِيْخ دِمَشْق" (٣/ ٢١٤)، "التَّذْكِرَة" (٢/ ١٠٤٤)، "الإِكْمَال" (/ ٥٣٢)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ٩٣٠)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (١/ ٨٢٠)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ٥٣٩)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (٦/ ٣٦٨)، "زَوَائِد رِجَال صَحِيْح ابْنِ حِبَّان" (٣/ ١٤٠٤)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٠٤).
* * *
стр. 327
مَنِ اسْمُهُ عَبْد الغَفَّار
[٧٨] (حم، مي، طح، قط، كم): عَبْدُ الغَفَّارِ بْنُ القَاسِم بْنِ قَيْسِ بْنِ قَهْد بْنِ قَيْس بْنِ عُبَيْد بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ غَنْم بْنِ مَالِك بْنِ النَّجَّار (١)، أَبُوْ مَرْيَم (٢)، النَّجَّارِيُّ، الأَنْصَارِيُّ، الكُوْفِيُّ. ابْنُ عَمِّ يَحْيَى بْنِ سَعِيْد الأَنْصَارِيِّ .
رَوَى عَنْ: إِيَاد بْنِ لَقِيْط السَّدُوْسِيِّ (٣)، وإِيَاس بْنِ سَلَمَة بْنِ الأَكْوَع الأَسْلَمِيِّ المَدَنِيِّ (٤)، وَبُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَم السَّلُوْلِيِّ البَصْرِيِّ (٥)، وَأَبِي الجَهْم ثُوَيْر بْنِ أَبِي فَاخِتَة سَعِيْد بْنِ عِلاقَة الكُوْفِيِّ (٦)، وَأَبِي العَنْبَس الحَارِثِ بْنِ عُبَيْد العَدَوِيِّ الكُوْفِيِّ (٧)، وَحَبِيْب بْنِ أَبِي ثَابِت الكُوْفِيِّ (قط)، وَأَبِي مُحَمَّد الحَكَمِ بْنِ عُتْبَة الكِنْدِيِّ الكُوْفِيِّ، وَحُمْرَانَ بْنِ أَعْيَن (٨)، وَأَبِي الجَحَّاف دَاوُد بْنِ أَبِي عَوْف سُوَيْد التَّمِيْمِيِّ البُرْجُمِيِّ (٩)، وَزَيْدِ بْنِ عَطَاء بْنِ السَّائِب الثَّقَفِيِّ الكُوْفِيِّ (١٠)، وَسَعِيْد بْنِ стр. 328
شُفَي الهَمْدَانِيِّ (١)، وَسَلَمَة بْنِ أَبِي الطُّفَيْل عَامِر بْنِ وَاثِلَة (٢)، وَأَبِي يَحْيَى سَلَمَة بْنِ كُهَيْل الحَضْرَمِيِّ الكُوْفيِّ (٣)، وَأَبِي المُغِيْرَة سِمَاكِ بْنِ حَرْبِ بْنِ أَوْس بْنِ خَالِد الذُّهلِيِّ البَكْرِيِّ الكُوْفِيِّ (٤)، وَسَمُرَة بْنِ عَطِيَّة (٥)، وَشُعْبَةَ بْنِ الحَجَّاجِ بْنِ الوَرْدِ العَتَكِيِّ البَصْرِيِّ، وَطَلْحَة بْنِ مُصَرِّف بْنِ عَمْرو بْنِ كَعْب اليَامِيِّ الكُوْفِيِّ (٦)، وَأَبِي بَكْر عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَة ابْنِ أَبِي النّجُوْد الأَسَدِيِّ مَوْلاهُم الكُوْفِيِّ المُقْرِئ (٧)، وَعَبْدِ الله بْنِ شَرْيِك العَامِرِيِّ الكُوْفِيِّ (٨)، وَعَبْدِ الله بْنِ صُبَيْحِ الكُوْفِيِّ (٩)، وَعَبْدِ المَلَكِ بْنِ مَيْسَرَة التَّمَّار (١٠)، وَعَدِي بْنِ ثَابِت الَأَنْصارِيِّ الكُوْفِيِّ (حم، كم)، وَعَطَاء بْنِ أَبِي رَبَاح القُرَشِيِّ مَوْلاهُم المَكِّيِّ، وَأَبِي الحَسَن عَطِيَّة بْنِ سَعْدِ بْنِ جُنَادَة العَوْفِيِّ الجَدَلِيِّ الكُوْفِيِّ (١١)، وَأَبِي إِسْحَاق عَمْرو بْنِ عَبْدِ الله الهَمْدَانِيِّ السَّبِيْعِيِّ الكُوْفِيِّ (١٢)، وَعَمْرو بْنِ مُرَّة بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَارِق الجَمَلِيِّ المُرَادِيِّ стр. 329
الكُوْفِيِّ (١)، وَعِمْرَان بْنِ ظَبْيَان الكُوْفِيِّ (٢)، وَعَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَة السُّوَائِيِّ الكُوْفِيِّ (٣)، وَأَبِي الخَطَّاب قَتَادَة بْنِ دِعَامَة بْنِ قَتَادَة السَّدُوْسِيِّ البَصْرِيِّ، وَأَبِي عَمْرو قَيْس بْنِ مُسْلِم الجَدَلِيِّ الكُوْفِيِّ (٤)، وَأَبِي بَكْر مُحَمَّد بْنِ سِيرْين الأَنْصَارِيِّ البَصْرِيِّ (٥)، وَأَبِي جَعْفَر مُحَمَّدِ بْنِ عَلِي بْنِ الحُسَيْن البَاقِر المَدَنِيِّ (قط)، وَأَبِي بَكْر مُحَمَّد بْنِ مُسْلِم بْنِ شِهَاب الزُّهْرِيِّ المَدَنِيِّ (قط)، وَالمِنْهَالِ بْنِ عَمْرو الأَسَدِيِّ مَوْلاهُم الكُوْفِيِّ (طح، كم)، وَأَبِي عَبْدِ الله نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ الله بْنِ عُمَر المَدَنِيِّ، وَنِزَارِ بْنِ حَيَّان الأَسَدِيِّ (٦)، وَهَارُوْن بْنِ سَعْدٍ الكُوْفِيِّ (٧)، وَأَبِي يَعْفُوْر وَقْدَان العَبْدِيِّ الكُوْفِيِّ (٨)، وَالوَلِيْد بْنِ كَثِيْر القُرَشِيِّ الكُوْفِيِّ (٩)، وَيُوْنُس بْنِ سَيْف الكَلاعِيِّ الحِمْصِيِّ (مي).
رَوَى عَنْهُ: إِبْرَاهِيْمُ بْنُ إِسْحَاق الأَزْدِيُّ (١٠)، وإِبْرَاهِيْمُ بْنُ هِرَاسَة (١١)، стр. 330
وَأَبُوْ الجَوَاب الأَحْوَص بْنُ جَوَاب الضَّبِّيُّ الكُوْفِيُّ (١)، وإِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبَان الوَرَّاق الأَزْدِيُّ الكُوْفِيُّ (مي)، وإِسْمَاعِيْلُ بْنُ صُبَيْح اليَشْكُرِيُّ الكُوْفِيُّ (٢)، وَإِسْمَاعِيْل بْنُ عَمْرو البَجَلِيُّ (٣)، وَثَعْلَبُ بْنُ الضَّحَّاك (٤)، وَأَبُوْ مُحَمَّد جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّس الحِمَّانِيُّ الكُوْفِيُّ (٥)، وَجَرِيْر بْنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ الرَّازِيُّ (قط)، وَالحَسَنُ بْنُ الحُسَيْن العُرَنِيُّ الكُوْفِيُّ (كم)، وَأَبو عَلِي الحسَنُ بْنُ عَطِيَّة بْنِ نَجِيْح القُرَشَيُّ البَزَّاز الكُوْفِيُّ (٦)، وَأَبو عَبْدِ الله الحُسَيْن بْنُ الحَسَن الأَشْقَر الفَزَارِيُّ الكُوْفِيُّ (٧)، وَحُصَيْن بْنُ مُخَارِق (كم)، وَالحَكَمُ بْنُ مَرْوَان الضَّرِيْر الكُوْفِيُّ (٨)، وَالحَكَمُ بْنُ يَعْلَى بْنِ عَطَاء المُحَارِبِيُّ (٩)، وَذُبْيَانُ بْنُ حَكِيْم الأَوْدِيُّ الكُوْفِيُّ (١٠)، وَسَعِيْدُ بْنُ عُثْمَان، وَشُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاج بْنِ الوَرْد العَتَكِيُّ الوَاسِطِيُّ ثُمَّ البَصْرِيُّ -وَهُوَ مِنْ شُيُوْخِهِ-، وَعَبَّادُ بْنُ زِيَادِ بْنِ مُوْسَى الأَسَدِيُّ السَّاجِيُّ (١١)، وَعَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيْد بْنِ قَيْس بْنِ سَعِيْد стр. 331
أَخُو يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ المَدَنِيُّ (١)، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ صَخْر بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَابِصَة بْنِ مَعْبَد الأَسَدِيِّ الرَّقِّيِّ (٢)، وَعَبْدُ الرَّحِيْم بْنُ مُوْسَى الكُوْفِيُّ (٣)، وَأَبُوْ خَالِد عَبْدُ العَزِيْز بْنُ أَبَان بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ سَعِيْدِ بْنِ العَاص القُرَشِيُّ (٤)، وَعَبْدُ الوَحِد بْنُ زِيَاد العَبْدِيُّ مَوْلاهُم البَصْرِيُّ، وَعُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاق العَطَّار (٥)، وَعُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ قَيْس (٦)، وَأَبُوْ سُلَيْم عُبَيْدُ بْنُ يَحْيَى الأَسَدِيُّ (قط)، وَعَبِيْدَة بْنُ حُمَيْد بْنِ صُهَيْب اللَّيْثِيُّ، وَأَبُوْ العَبَّاس عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيْم الهَمْدَانِيُّ الأُرْدُنِيُّ (٧)، وَعَلِي بْنُ ثَابِت العَطَّارُ الدَّهَّان الكُوْفِيُّ (٨)، وَعَلِي بْنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ بْنِ مُصْعَب المَعْنِي الأَزْدِيُّ الكُوْفِيُّ (٩)، وَأَبُوْ جعَفْرٍ عَوْنُ بْنُ سَلَّام القُرَشِيُّ الكُوْفِيُّ -وَهُوَ آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ-، وَأَبوْ أَحْمَد عِيْسَى بْنُ مُوْسَى البُخَارِيُّ الأَزْرَق غُنْجَار (١٠)، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق بْنِ يَسَار المُطَّلِبِيُّ مَوْلاهُم المَدَنِيُّ (طح)، стр. 332
وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْت (١)، مَحْفُوْظُ بْنُ بَحْر الهَمْدَانِيُّ (٢)، وَمَحْمُوْد بْنُ آدَم المَرْوَزِيُّ (٣)، وُمَخَوَّل بْنُ إِبْرَاهِيْم، وَمُوْسَى بْنُ دَاوُد (٤)، وَنَصْرُ بْنُ مُزَاحِم (٥)، وَالوَلِيْدُ بْنُ القَاسِم بْنِ الوَلِيْد الهَمْدَانِيُّ (٦)، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْر الكِرْمَانِيُّ الكُوْفِيُّ (حم، قط)، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيْد بْنِ قَيْس القَطَّان -وَهُوَ مِنْ شُيُوْخِهِ-، وَأَبُوْ خَالِد يَزِيْدُ بْنُ صَالِح اليَشْكُرِيُّ البَصْرِيُّ (٧)، وَيُوْنُس بْنُ بُكَيْر الشَّيْبَانِيُّ (٨).
قَالَ شُعْبَةُ: سَمِعْتُ سِمَاكًا الحَنَفِي يَقُوْلُ لأَبِي مَرْيَم فِي شَيءٍ ذَكَرَهُ: كَذَبْتَ وَالله! ".
وقَالَ أَبُوْ دَاوُد: حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَاحِدِ بْنُ زِيَاد قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَرْيَم يَرْوِي عَنِ الحَكَم، عَنْ مُجَاهِد ... قَالَ عَبْدُ الوَاحِد: فَقُلْتُ لَهُ: كَذَبْتَ، مَا حَدَّثَكَ بِهَذَا الحَكَم، فَقَالَ: اتَّقِي اللهَ، تُكَذِّبُنِي! قَالَ أَبُوْ دَاوُد: أَنَا أَشْهَدُ أَنَّ أَبَا مَرْيَم كَذَّابٌ! لأَنِّي قَدْ لَقِيْتُهُ وَسَمِعْتُ مِنْهُ".
وَقَالَ عَفَّان: خَرَجْتُ أَنَا وَبَهْزٌ إِلَى الكُوْفَةِ، فَقَالَ لِي بَهْزٌ: اذْهَبْ بِنَا إِلَى أَبِي مَرْيَم، فَقُلْتُ: لا. стр. 333
وَقَالَ أبُوْ المُنْذِر هِشَام بْنُ مُحَمَّد الكَلْبِي فِي "نَسَبِ مَعْد": "المُحَدِّث، كَانَ لا يَصْبِر عِنْدَ النَّبِيْذ".
قَالَ الدُّوْرِي عَنِ ابْنِ مَعِيْن: "لَيْسَ بِشَيءٍ".
وَقَالَ مُعَاوِيَة بْنُ صَالِح عَنِ ابْنِ مَعِيْن: "لَيْسَ بِثِقَةٍ".
وَقَالَ مَرَّةً: "لا يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ".
وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَد: سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْل: "كَانَ عبيدة إِذَا حَدَّثَنَا عَنِ ابْنِ مَرْيِم يَضِجُّ النَّاس يَقُوْل: لا يُرِيْدُوْنَهُ! قَالَ أَبِي: ثُمَّ تَرْكَهَ عُبَيْدَة مِنْ بَعْد".
وَقَالَ مَرَّةً: "سَمِعْتُ أَبِي يَقوْلُ: "كَانَ أبُوْ عُبَيْدَة إِذَا حَدَّثَنَا عَنْ أَبِي مَرْيَم يَصِيْحُ النَّاسُ يَقُولوْنَ: لا نُرِيْدُهُ! قَالَ أَبِي: ثُمَّ تَرَكَهُ أبُوْ عُبَيْدَة بَعْدُ".
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ هَائِي: قَالَ أَبُوْ عَبْدِ الله: رَوَى أَبُوْ مَرْيَم حَدِيْث عَدِي بْنِ ثَابِت، عَنِ البَرَاء، عَنْ خَالِهِ، فَجَاءَ بِقِصّة طَوِيْلَة ذَكَرَهَ فِيْهَا أَخَذَ المَالَ، مَا أَحْسَنَ مَا جَاءَ بِهِ، فَقُلْتُ لَهُ: عَبْد الغَفَّار؟ فَقَالَ لِي: نَعَمْ، ! قُلْتُ لَهُ: وَتَرَى الرِّوَايَةَ عَنْهُ؟ فَضَحِكَ، قَالَ: إِنَّمَا ذَكَرْتُ أَنَّهُ رَوَاهُ فَحَسَّنَهُ، قُلْتُ: فَإِنَ شُعْبَةَ قَدْ رَوَى عَنْهُ، قَالَ: شُعْبَة عَرَفَهُ قَدِيْمًا، وَكَأنَّهُ يَقُوْلُ: إِنَّمَا كَانَ مَا نَزَلَ بِهِ بَعْدُ".
وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الله: كَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ فِي تَصْنِيفِهِ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ فَكَانُوا يَضِجُّونَ إِذَا قَالَ أَبو مَرْيَمَ، وَتَبَسَّمَ أَبُو عَبْدِ الله، قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهَّ: أَبُو مَرْيَمَ مِنْ أَيْنَ جَاءَ ضَعْفُهُ؟ مِنْ قِبَلِ رَأْيِهِ أَوْ مِنْ قِبَلِ حَدِيثِهِ؟ قَالَ: مِنْ قِبَلِ رَأْيهِ، ثُمَّ قَالَ: وَقَدْ حَدَّثَ بِبَلَايَا فِي عُثْمَانَ أَحَادِيثَ سُوءٍ".
وَقَالَ أبُوْ دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيّ: قُلْتُ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: عُمَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ؟ قَالَ: لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا، فَقُلْتُ لَهُ: فَإِنَّ أَبَا مَرْيَمَ قَالَ: يَسَأَلْنِي عَنْ عُمَيْرٍ الْكَذَّابِ؟ ! قَالَ:
стр. 334
وَكَانَ أَبُو مَرْيَمَ عَالِمًا بِالمَشَايِخِ فَقَالَ أَحْمَدُ: حَتَّى يَكُونَ أَبُو مَرْيَمَ ثِقَةً، كَانَ يُحدِّثُ بَلَايَا فِي عُثْمَانَ، وَكَانَ يَشْرَبُ حَتَّى يَبُولَ فِي ثِيَابِهِ" (١).
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْف الحِمْصِى: ذَكَرَ لأَحْمَد بْنِ حَنْبَل أَبُوْ مَرْيَم فَقَالَ: لَيْسَ بِثِقَة كَانَ يُحَدِّثُ بِبَلايَا فِي عُثْمَان ﵁، وَعَامّة حَدِيْثِهِ بَوَاطِيْل".
وَقَالَ الآجُرِّي: سَأَلْتُ أَبَا دَاوُد عَنْهُ؟ فَقَالَ: كَانَ يَضَعُ الحَدِيْث".
وَقَالَ عَلِي بْنُ المَدِيْنِي: "كَانَ يَضَعُ الحَدِيْث، وَكَانَ لِشُعْبَة فِيْهِ رَأْيٌ، وَتَعَلَّمَ مِنْهُ -زَعَمُوا- تَوْقِيْف الرِّجَال، ثُمَّ ظَهَرَ مِنْهُ رَأْيٌ رَدِيءٌ فِي الرَّفْضِ فَتُرِكَ حَدِيْثُهُ".
وَقَالَ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ": "لَيْسَ بِالقَوِي عِنْدَهُم، وَسَمِعَ مِنْهُ شعْبَةُ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيْد الأَنْصَارِي".
وَقَالَ الجَوْزَجَانِي فِي "أَحْوَالِ الرِّجَال": "زَائِغٌ سَاقِط".
وَذَكَرَهُ الفَسَوِي فِي بَابِ مَنْ يُرْغَب عَنِ الرِّوَايَةِ عَنْهُم.
وَقَالَ النَّسَائِي فِي "الضُّعَفَاء": "مَتْرُوْكُ الحَدِيْث".
وَقَالَ السَّاجِي: "ضَعِيْفُ الحَدِيْث لَيْسَ بِحُجَّة".
وَقَالَ الدُّوْلابِي فِي "الكُنَى": "مَتْرُوْك".
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ أَبِي مَرْيَم الأَنْصَارِي فَقَالَ: "هُوَ مَتْرُوْكُ الحَدِيْث، كَانَ مِنْ رُؤَسَاء الشِّيْعَة، وَكَانَ شُعْبَة حَسَن الرَّأْى فِيْهِ، لا يُكْتَب حَدِيْثُهُ.
وَسُئِلَ أَبُوْ زُرْعَة عَنْ عَبْدِ الغَفَّارِ بْنِ القَاسِم فَقَالَ: "لَيّن".
وَقَالَ ابْنُ حِبَّان فِي "المَجْرُوْحِيْن": "عُمِّرَ حَتَّى رَوَى عَنْهُ الصِّغَارُ، وَكَانَ مِمَّنْ يَرْوِي المَثَالِب فِي عُثْمَانَ بْنِ عَفَّان، وَيَشْرَبُ الخَمْر حَتَّى يَسْكَر، وَمَعَ ذَلِكَ يَقْلِبُ стр. 335
الأَخْبَار، لا يَجُوْزُ الاحْتِجَاح بِهِ، تَرَكَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَل، وَيَحْيَى بْنُ مَعِيْن".
وَقَالَ ابْنُ عَدِي فِي "الكَامِل": سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَدِ بْنِ سَعِيْد يُثْنِي عَلَى أَبِي مَرْيَم وَيُطْرِيْهِ، وَتَجَاوَزَ الحَد فِي مَدْحِهِ حَتَّى قَالَ: لَو انْتَشَرَ عِلْم أَبِي مَرْيَم وَخَرَجَ حَدِيْثُهُ، لَمْ يَحْتَجِ النَّاسُ إِلَى شُعْبَة.
وَابْنُ سَعِيْد حَيْثُ مَالَ هَذَا المَيْل الشَّدِيْد، إِنَّمَا كَانَ لإِفْرَاطِهِ فِي التَّشَيُّعِ.
وَلِعَبْدِ الغَفَّارِ بْنِ القَاسِم أَحَادِيْث صَالِحَة، وَفِي حَدِيْثهِ مَا لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، وَكَانَ غَالِيًا فِي التَّشَيُّعِ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ حَدِيْثَيْنِ، وَيُكْتَبُ حَدِيْثُهُ مَعَ ضَعْفِهِ".
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِي فِي "الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن": "ضَعِيْفٌ، حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَة، وَلَعَلَّهُ لَمْ يَخْبُرْهُ".
وَقَالَ فِي "السُّنَن" (١): "ضَعِيْفٌ".
وَقَالَ البَرْقَانِي فِي "سُؤَالاتِهِ" عَنِ الدَّارَقُطْنِي: "مَتْرُوْكٌ، شَيْخُ شُعْبَة، أَثْنَى عَلَيْهِ شُعْبَةُ، وَخَفِي عَلَى شُعْبَة، وَبَقِي بَعْدَ شُعْبَة، فَخَلَّطَ".
وَقَالَ أَبُوْ نُعَيْم الأَصْبَهَانِي فِي "الحِلْيَة" (٢): "فِي حَدِيْثِهِ لِيْنٌ".
وَذَكَرَهُ ابْنُ الجَارُوْد، وَالعُقَيْلِي، وَابْنُ شَاهِيْن، وَابْنُ الجَوْزِي فِي الضُّعَفَاء.
وَقَالَ أَبُوْ زُرْعَة ابْنُ العِرَاقِي فِي "ذَيْلِ الكَاشِف": "رَافِضِيٌّ، ضَعَّفَهُ الأَكْثَرُوْن، وَاتُّهِمَ بَالوَضْعِ".
وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ: "رَوَى عَنْهُ شُعْبَة، وَكَانَ حَسَن الرَّأْي فِيْهِ، وَلا أَعْلَمُ فِي شُيُوْخِ شُعْبَة أَوْهَى مِنْهُ". стр. 336
وَقَالَ فِي "المُغْنِي" وَ"دِيْوَانِ الضُّعَفَاء": "تَرَكُوْهُ".
وَقَالَ فِي "المِيْزَان": "رَافِضِيٌّ لَيْسَ بِثِقَةٍ، بَقِي إِلَى قَرِيْبِ السِّتِّيْن وَمِائَة؛ فَإِنَّ عَفَّانَ أَدْرَكَهُ، وَأَبَى أَنْ يَأْخُذَ عَنْهُ، وَكَانَ ذَا اعْتِنَاءٍ بِالعِلْمِ وَبِالرِّجَالِ، وَقَدْ أَخَذَ عَنْهُ شُعْبَةُ، وَلمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أنَّهُ لَيْسَ بِثِقَةٍ تَرَكَهُ".
وَقَالَ فِي "المُقْتَنَى": "غَيْرُ ثِقَة".
وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (١): "ضَعِيْفٌ".
وَقَالَ مَرَّةً: "مَتْرُوْك" (٢).
وَقَالَ مَرَّةً: "وَضَّاع" (٣).
وَقَالَ مَرَّةً: "كَانَ يَضَع الحَدِيْث" (٤).
وَقَالَ مَرَّةً: "كَذَّاب" (٥).
وَقَالَ الحَافِظُ فِي "التَّلْخِيْص" (٦): "مَتْرُوْك".
وَقَالَ فِي "الإِصَابَةِ" (٧): "أَحَد الضُّعَفَاء".
وَقَالَ مَرَّةً: "ضَعِيْفٌ" (٨). стр. 337
وَقَالَ مَرَّةً: "فِيْهِ ضَعْفٌ" (١).
وَقَالَ شَيْخُنَا الوَادِعِي -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-: "كَذَّابٌ شِيْعِيٌّ، كَمَا فِي "الِميْزَان" (٢).
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ الدَّارِمِي (٣) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ أَبي الدَّرْدَاء ﵁.
قُلْتُ: [مَتْرُوْك الحَدِيْث].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" نَسَب مَعْد" (١/ ٣٩٦)، "تَارِيْخ ابْنِ مَعِيْن" (٢/ ٣٦٨)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٢/ ٣٣٣)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٦/ ١٢٢)، "أَحْوَال الرِّجَال" (برقم: ٣١)، "المَعْرِفَة وَالتَّارِيْخ" (٣/ ١٣٤) "الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن" للنَّسَائِي (برقم: ٤٠٩)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" لِمُسْلِم (٢/ ١٢٩)، وَلِلدُّوْلابِي (٣/ ١٠٠٠)، "الضُّعَفَاء" للعُقَيْلِي (٤/ ٣٢)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٦/ ٥٣)، "المَجْرُوْحِيْن" (٢/ ١٢٦)، "الكَامِل فِي الضُّعَفَاء" (٧/ ١٨)، "مُخْتَصَره" (برقم: ١٤٧٩)، "الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن" (برقم: ٣٥٦)، "سُؤَالات البَرْقَانِي" (برقم: ٣١٦)، "تَارِيْخ أَسْمَاء الضُّعَفَاء وَالكَذَّابِيْن" (برقم: ٤٢٢)، "الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن" لابْنِ الجَوْزِي (٢/ ١١٢)، "الاكْتِفَاء فِي تَنْقِيْحِ كِتَاب الضُّعَفَاء" (٢/ ٥٢١)، "التَّذْكِرَة" (٢/ ١٠٥٦)، "الإِكْمَال" (١/ ٥٣٧)، "مَنْ تَكَلَّم فِيْهِ الدَّارَقُطْنِي فِي стр. 338
كِتَابِ السُّنَن" (برقم: ٢١٨)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ٩٤٢)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (٤/ ٤٤٢)، "المُغْنِي" (١/ ٥٦٧)، "المِيْزَان" (٢/ ٦٤٠)، "دِيْوَان الضُّعَفَاء" (برقم: ٢٥٨٢)، "المُقْتَنَى" (٢/ ٢٨٦)، "اللِّسَان" (٥/ ٢٢٦)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (١/ ٨٢٤)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ٥٤٦)، "مَغَانِي الأَخْيَار" (٢/ ٦٤٠)، "كَشْف الأَسْتَار" (ص: ٦٨)، "تَرَاجِم الأَحْبَار" (٢/ ٥٤١)، "رِجَال الحَاكِم" (٢/ ١٨)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم: ١٠٥).
* * *
стр. 339
مَنِ اسْمُهُ عَبْد اللهِ
[٧٩] (حم، مي، طح): عَبْدُ اللهِ بْنُ الأَشَجِّ، المَدَنِيُّ .
رَوَى عَنْ: عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاس ﵁، وَعُبَيْدِ بْنِ تَعْلَى (١) الطَّائِيِّ الفِلَسْطِيْنِيِّ (حم، مي، طح).
وَرَوَى عَنْهُ: ابْنه بُكَيْرُ بَنُ عَبْدِ الله بْنِ الأَشَج المَدَنِيُّ ثُمَّ المِصْرِيُّ (حم مي، طح).
تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَقَالَ: "رَأَى ابْن عَبَّاس يُهِلُّ حَتَّى رَمَى الجَمْرَة". وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ مُسْلِم فِي "المُنْفَرِدَات وَالوُحْدَان"، وَذَكَرَ أَنَّ ابْنَهُ بُكَيْرًا تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ.
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ".
وَتَبِعَهُ ابْنُ قُطْلُوْبُغَا فِي "ثِقَاتِهِ".
فَائِدَةٌ فِي ذِكْرِ أَبْنَائِهِ:
بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ الأَشَج.
يَعْقُوْبُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ الأَشَج.
عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ الأَشَج.
مَلْحُوْظَةٌ:
فَاتَ الحُسَيْني أَنْ يُتَرْجِمَ لَهُ فِي كِتَابَيْهِ "التَّذْكِرَة"، وَ"الإِكْمَال"، وَمِنْ ثَمَّ الحَافِظُ فِي "التَّعْجِيْل"، مَعَ أَنَّهُ عَلَى شَرْطِهِمَا. стр. 340
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمي (١) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَبِي أيُّوْب الأَنْصَارِيِّ ﵁.
قُلْتُ: [مَجْهُوْلُ الحَال].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٥/ ٤٢)، "المُنْفَرِدَات وَالوُحْدَان" (برقم: ٦٣٤)، "الثِّقَات" (٥/ ١٤)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (٥/ ٤٨٣)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم: ٨١).
[٨٠] (حم، مي، كلم): عَبْدُ اللهِ بْنُ جُنَادَة (٢)، ................................. стр. 341
المَعَافِرِيُّ (١)، المِصْرِيُّ (٢).
رَوَى عَنْ: أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيْد المَعَافِرِيِّ الحُيُلِيِّ (حم، مي، كم).
وَرَوَى عَنْهُ: سَعِيْدُ بْنُ أَبِي أيُّوْب، وَأَبُوْ حَفْص عَبْدُ الله بْنُ عَيَّاش القِتْبَانِيُّ المِصْرِيُّ، وَأَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ الله بْنُ لِهَيْعَة بْنِ عُقْبَة الحَضرَمِيُّ المِصْرِيُّ، وَأَبُوْ الحَارِث اللَّيْثُ بْنُ سَعْد بْنِ عَبْدِ الَرَّحْمَنِ الفَهْمِيُّ المِصْرِيُّ (مي)، وَأَبُوْ العَبَّاس يَحْيَى بْنُ أيُّوْب الغَافِقِيُّ المِصْرِيُّ (حم، كم).
تَرْجَمَهُ البُخَارِيُّ فِي "تَارِيْخِهِ"، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرَا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ".
وَأَخْرَجَ لَهُ الحَاكِم فِي "المُسْتَدْرَك" (٣) حَدِيْثًا وَسَكَتَ عَنْهُ.
وَقَالَ الحُسَيْنِي فِي "التَّذْكِرَة": "وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّان". стр. 342
وَقَالَ فِي "الإِكْمَال": "ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات".
وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَعِ" (١): "ثِقَةٌ".
وَقَالَ العَلامَة أَحْمَد بْنُ مُحَمَّد شَاكِر فِي تَعْلِيْقَاتِهِ عَلَى"المُسْنَد" (٢): "ثِقَةٌ".
وَقَالَ العَلامَة الأَلْبَانِي فِي "الضَّعِيْفَةِ" (٣): " أَوْرَدَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم، فَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا، وَأَمَّا ابْنُ حِبَّان فَأَوْرَدَهُ فِي "الثِّقَات" عَلَى قَاعِدَتِهِ! .
مَلْحُوْظَةٌ:
أَغْفَلَ الحَافِظُ ذِكْرَهُ فِي "التَّعْجِيْل"، وَهُوَ عَلَى شَرْطِهِ (٤).
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمي (٥) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَبِي أَيُّوْب خَالِد بْنِ زَيْدٍ الأنْصَارِيِّ ﵁.
قُلْتُ: [صَدُوْقٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٥/ ٦٢)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٥/ ٢٥)، "الثِّقَات" (٧/ ٢٣)، "الإِكْمَال" لابْنِ مَاكُوْلا (٢/ ١٥٣)، "الأَنْسَاب" (١١/ ٣٨٣)، "التَّذْكِرَة" (٢/ ٨٣٧)، "الإِكْمَال" (١/ ٢٧٥)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ٧٤٣)، "حُسْن стр. 343
المُحَاضَرَة" (١/ ٢٧٥)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (٥/ ٤٩٨)، "رِجَال الحَاكِم فِي المُسْتَدْرَك" (١/ ٣٦)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ٤٣٩)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم: ٨٣).
[٨١] (مي): عَبْدُ اللهِ بْنُ حَنَش (١)، الأَوْدِيُّ، الكُوْفِيُّ، وَالِدُ (٢) عَمْرو بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَوْدِيِّ .
رَوَى عَنِ: الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيْد بْنِ قَيْس النَّخَعِيِّ، وَالبَرَاء بْنِ عَازب بْنِ الحَارِث بْنِ عَدِي الأَنْصَارِيِّ ﵁ (مي)، وشُرَيْح بْنِ الحَارِثِ بْنِ قَيْسِ النَّخَعِيِّ الكُوْفِيِّ القَاضِي، وَعَبْدِ الله بْنِ عُمَر بْنِ الخَطَّاب العَدَوِيِّ المَدَنِيِّ، وَيَزِيْد بْنِ البَرَاء بْنِ عَازِب الأَنْصَارِيِّ الكُوْفِيِّ.
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ وَكِيْع (٣) الجرَّاحُ بْنُ مَلِيْح الرُّؤَاسِيُّ الكُوْفِيُّ (مي)، وَابْنُهُ سَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنَشٍ الكُوْفِيُّ (٤)، وَأَبُوْ عَبْدِ الله سُفْيَانُ بْنُ سَعِيْدِ بْنِ مَسْرُوْق الثَّوْرِيُّ الكُوْفِيُّ، وَأبُوْ عَبْدِ الله شَرِيْكُ بْنُ عَبْدِ الله الَنَّخَعِيُّ الكُوْفِيُّ القَاضِي، وَأَبُوْ بِسْطَام شُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاج بْنُ الوَرْد العَتَكِيُّ مَوْلاهُم الوَاسِطِيُّ ثُمَّ البَصْرِيُّ، وَابْنُهُ عَمْرو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنَش الكُوْفِيُّ (٥)، وَعَمْرو بْنُ أَبِي قَيْس الكُوْفِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ стр. 344
جُحَادَة الأَوْدِيُّ الكُوْفِيُّ، أبُوْ عَوَانَة الوَضَّاحُ بْنُ عَبْدِ الله اليَشْكُرِيُّ الوَاسِطِيُّ.
ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْد فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ مِنْ تَابَعِي أَهْلِ الكُوْفَةِ.
وَقَالَ أَبُوْ خَالِد الدَّقَّاق يَزِيْدُ بْنُ الهَيْثَم بْنِ طَهْمَان فِي "سُؤَالاتِهِ": سَمِعْتُ يَحْيىَ بْنَ مَعِيْن يَقُوْلُ: "عَبْدُ الله بْنُ حَنَش ثِقَةٌ".
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": ذَكَرَهُ أَبِي، عَنْ إِسْحَاق بْنِ مَنْصُور، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِيْن أَنَّهُ قَالَ: "عَبْدُ اللهِ بْنُ حَنَش ثِقَهٌ".
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ مُسْلِم فِي "الطَّبَقَات" فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الكُوْفَةِ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل" سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: "لا بَأْسَ بِهِ".
وَقَالَ يَعْقُوْبُ بْنُ سُفْيَان الفَسَوِي فِي "المَعْرِفَةِ وَالتَّارِيْخ": "ثِقَةٌ، حَدَّثَنَا أَبُوْ بَكْر، عَنْ سُفْيَان، عَنْهُ وَأَثْنَى وَأَطْرَى عَلَيْهِ، وَكَانَ مُؤَدِّبًا، وَنِعْم الشَّيْخ".
وَذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَة فِي "تَارِيْخِهِ" فِي تَسْمِيَةِ مَنْ رَوَى عَنِ الأَسْوَد.
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ".
وَذَكَرَهُ ابْنُ شَاهِيْن فِي "تَارِيْخِ أَسْمَاء الثِّقَات".
وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيِخْهِ": "وَثَّقَهَ ابْنُ مَعِيْن، وَقَالَ أَبُوْ حَاتِم: لا بَأْسَ بِهِ".
وَذَكَرَهُ ابْنُ قُطْلُوبغَا فِي "ثِقَاتِهِ".
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَة عَشْرَة، فِيْمَن تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى عَشْرَة إِلَى عِشْرِيْنَ وَمِائَة، تَقْرِيْبًا.
стр. 345
فَائِدَةٌ فِي ذِكْرِ أَبْنَائِهِ:
عَمْرو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنَش.
سَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنَش.
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِى (١) أَثَرًا وَاحِدًا عَنِ البَرَاء بْنِ عَازِب ﵁.
قُلْتُ: [ثِقَةٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الطَّبَقَات الكُبْرَى" (٦/ ٣٢٢)، "سُؤَالات ابْن طَهْمَان الدَّقَّاق" (برقم: ٢٥٣)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٥/ ٦٨)، "الطَّبَقَات" لِمُسْلِم (١/ ٣٢٦)، "تَارِيْخ ابْنِ أَبِي خَيْثَمَة" (٣/ ٧٧)، "المَعْرِفَة وَالتَّارِيْخ" (٣/ ١٠٠)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٥/ ٣٩)، "الثِّقَات" (٥/ ٥٥)، "المُؤْتَلِف وَالمُخْتَلِف" (٢/ ٧٠١)، "تَارِيْخ أَسْمَاء الثِّقَات" (برقم: ٦٦٦)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (٧/ ٣٩٥)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (٦/ ٦)، "زوائد رجال سنن الدارمي" (برقم: ٨٥).
[٨٢] (مي) عَبْدُ الله بْنُ حَلَّام، العَبْسِيُّ، الكُوْفِيُّ .
رَوَى عَنْ: عَبْدِ اللَّه بْنِ مَسْعُود ﵁.
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ إِسحَاق عَمْرو بْنُ عَبْدِ الله الهَمْدَانِيُّ السَّبِيْعِيُّ.
ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْد فِي "الطَّبَقَات" فِي الطَّبَقَةِ الأُوْلَى مِنْ أَهْلِ الكُوْفَةِ، وَقَالَ: "قَلِيْلُ الحَدِيْث". стр. 346
تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرَا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ".
وَتَبِعَهُ ابْنُ قُطْلُوْبُغَا فِي "ثِقَاتِهِ".
وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "المِيْزَان": "لا يَكَادُ يُعْرَف".
وَقَالَ العَلامَةُ الأَلْبَانِي فِي "الإِرْوَاء" (١): "أَوْرَدَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا، وَأَمَّا ابْنُ حِبَّان فَأَوْرَدَهُ فِي "الثِّقَات".
عَدَدُ مَرْوْيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (٢) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُود ﵁.
قُلْتُ: [مَجْهُوْلٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الطَّبَقَات الكُبْرَى" (٦/ ٢٠٤)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٥/ ٦٩)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٥/ ٤٠)، "الثِّقَات" (٥/ ٢٧)، "المِيْزَان" (٢/ ٤١٢)، "اللِّسَان" (٤/ ٤٦٧)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (٦/ ٦)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ٨٥). стр. 347
[*]: عَبْدُ الله بْنُ خَازِم، الرَّمْلِيُّ .
هُوَ الآتِي: عَبْدُ الله بْنُ خَالِد بْنِ خَازِم.
[٨٣] (مي): عَبْدُ اللهَ بْنُ خَالِد (١) بْنِ خَازِم (٢)، أَبُوْ جَعْفَر، الرَّمْلِيُّ .
رَوَى عَنْ: أَبِي إِسحَاق إِبْرَاهِيْم بْنِ أَدْهَم بْنِ مَنْصُوْر العِجْلِيِّ البَلْخِيِّ، وَأَبُوْ عِصَام رَوَّاد بْنُ الجَرَّاح العَسْقَلانِيِّ، وَأَبِي مُحَمَّد سَعِيْدِ بْنِ عَامِر الضُّبَعِيِّ البَصْرِيِّ، وَأَبِي عَبْدِ العَزِيْزِ عَبْدِ الله بْنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِر اللَّيْثيِّ المَدَنِيِّ، وَأَبِي عَبْدِ الله مَالِك بْنِ أَنَس الأصْبَحِيِّ المَدَنِيِّ الإِمَام (مي)، وَمُحَمَّد بْنِ سَلَمَة بْنِ عَبْدِ اللهِ البَاهَليِّ مَوْلاهُم الحَرَّانِيِّ (مي)، وَأَبِي العَبَّاس الوَلِيْدِ بْنِ مَزْيَد العُذَرِيِّ البَيْرُوْتِيِّ (مي)، وَأَبِي سَعِيْد يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَة الهَمْدَانِيِّ.
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ مُحَمَّد عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ فِي "سُنَنِهِ"، وَعِيْسَى بْنُ يُوْنُس الفَاخُوْرِيُّ الرَّمْلِيُّ، وَأَبُوْ بَكْر مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاق بْنِ خُزَيْمَة النَّيْسَابُورِيُّ، وَأَبُوْ بَكْر مُحَمَّدُ بْنُ سَهْل بْنِ عَسْكَر البُخَارِيُّ، وَأَبُوْ عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهلِيُّ. стр. 348
قَالَ أَبُوْ مُحَمَّد عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِي (١): "كَانَ ثِقَةً".
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل": سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: "هُوَ شَيْخٌ".
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي تَبَعِ الأَتْبَاع مِنْ "ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ: "يُغْرِب".
وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "المِيْزَان": "مَا عَلِمْتُ أَحَدًا ضَعَّفَهُ، لَكِنَّهُ أَتَى بِخَبَرٍ مُنْكَر عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ العَزِيْز، وَهُوَ يَأْتِي فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ الله، رَوَاهُ عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِي عَنْهُ" (٢).
وَقَالَ السُّيُوْطِي فِي إِسْنَادِ حَدِيْث مِنْ طَرِيْقِهِ: "إِسْنَادُهُ لا بَأْسَ بِهِ" (٣). стр. 349
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَنَس بْنِ مَالِك ﵁ (١).
وَأَخْرَجَ لَهُ أَثَرَيْنِ:
أَحَدُهُمَا: عَنِ ابْنِ مَسْعُود ﵁ (٢).
وَالآخَر: عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّه (٣).
قُلْتُ: [صَدُوْقٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الكُنَى وَالأَسْمَاء" (١/ ٤١٧، ٤١٤)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٥/ ٤٥)، "الثِّقَات" (٨/ ٣٥٠)، "الأَسَامِي وَالكُنَى" (٣/ ٧٩)، "فَتْح البَاب" (برقم: ١٥٢٥)، "المُؤْتَلِف وَالمُخْتَلِف" للأَزْدِي (ص: ٤٥)، "الإِكْمَال" لابْنِ مَاكُوْلا (٢/ ٢٨٩، ٢٨٨)، "مَجْرَد أَسْمَاء الرُّوَاة عَنْ مَالِك" (برقم: ٤٠٨)، "المُشْتَبه" (١/ ٢٠١)، "المِيْزَان" (٢/ ٤١٢)، "تَوْضِيْح المُشْتَبه" (٣/ ٢٠)، "تَبْصِيْر المُنْتَبه" (١/ ٣٨٧)، "اللِّسَان" (٤/ ٤٦٩)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (٦/ ٨)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ٨٦). стр. 350
[٨٤] (مي): عَبْدُ الله (١) بْنُ خَالِد، العَبْسِيُّ (٢)، الكُوْفِيُّ، وَالِد عَبْدِ المُؤْمِن .
رَوَى عَنْ: زِيَادِ بْنِ حُدَيْر الأَسَدِيِّ، وَالضَّحَّاك بْنِ مُزَاحِم الهِلالِيِّ الخُرَاسَانِيِّ، وَأَبِي عَاصِم عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْقِل بْنِ مُقَرِّن المُزَنِيَّ الكُوْفِيِّ (مي)، وَعَبْدِ الله بْنِ مَعْقِل بْنِ مُقَرِّن المُزنِيِّ الكُوْفِيِّ.
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ عَبْدِ الله سُفْيَانُ بْنُ سَعِيْد بْنِ مَسْرُوْق الثَّوْرِيُّ الكُوْفِيُّ (مي)، وَأَبُوْ مُحَمَّد سُلَيْمانُ بْنُ مِهْرَانَ الأَسَدِيُّ الكَاهِلِيُّ الأَعْمَش، وَابْنُهُ أَبُوْ الحَسَن عَبْدُ المُؤْمِنِ بْنُ عَبْدِ الله الكُوْفِيُّ.
قَالَ عَبَّاس الدُّوْرِي فِي "التَّارِيْخ": سُئِلَ ابْن مَعِيْن عَنْ عَبْدِ الله بْنِ خَالِد العَبْسِي؟ فَقَالَ: "شَيْخٌ مَشْهُوْرٌ، يَرْوِي عَنْهُ الثَّوْرِي".
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ" بِرِوَايةِ جَمْعٍ عَنْهُ، وَقَالَ: "يُعَدُّ فِي الكُوْفِيِّيْنِ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَقَالَ يَعْقُوْبُ بْنُ سُفْيَان الفَسَوِي فِي "المَعْرِفَة وَالتَّارِيْخ": "ثِقَةٌ مَشْهُوْرٌ بِالكُوْفَةِ".
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ".
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (٣) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَبَّاس ﵄.
قُلْتُ: [ثِقَةٌ]. стр. 351
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" تَارِيْخ ابْنِ مَعِيْن" (٢/ ٣٠٢)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٣/ ١٣٨/ ٤٦٠٤)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٥/ ٧٧)، "سُؤَالات الآجُرِّي" (١/ ٢٠٦/ ١٨٥)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٥/ ٤٤)، "الثِّقَات" (٧/ ١٨)، "مُشْتَبِه النِّسْبَة" (برقم: ٨٢٥)، الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (٦/ ٩)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم: ٨٧).
[*] عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبِيْعَة .
هُوَ عَبْدُ الله بْنُ عُمَر بْنِ عَبْدِ الله بْنِ عَلِي بْنِ عَدِي بْنِ رَبِيْعَة، يَأْتِي، إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.
[٨٥] (مي، طَح، قط): عَبْدُ الله بْنُ سُلَيْمَان بْنِ أَبِي زيْنَب (١)، البَكْرِيُّ (٢) المِصْرِيُّ (٣). стр. 352
رَوَى عَنْ: ثَعْلَبَة بْنِ أَبِي الكَنُوْد الحَمَّرَاوِيِّ المِصْرِيِّ (طح، قط)، وَمَالِك بْنِ عَبْدِ اللهِ الخَثْعَمِيِّ الغَافِقِيِّ المِصْرِيِّ (مي)، وَمُحَمَّدِ بْنِ رَاشِد المُرَادِيِّ (١).
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ شُرَيْح عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْح المَعَافِرِيُّ المِصرِيُّ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ (مي)، وَأَبُوْ عَبْدِ المَلِكِ عَبْدُ الله بْنُ كُلَيْب بْنِ كَيْسَان المُرَادِيُّ المِصْرِيُّ، وَأَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ الله بْنُ لِهَيْعَة بْنِ عُقْبَة المِصْرِيُّ (طح، قط).
تَرْجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (٢): "عَبْدُ الله بْنُ سُلَيْمَان لَمْ أَعْرِفْهُ".
وَكَذَا قَالَ العَلامَة الأَلْبَانِي فِي "الإِرْوَاءِ" (٣).
وَأَقَرَّ الهَيْثَمِي د. مُصْطَفَى رَشْوَان.
وَقَالَ الشَّيْخُ السَّيِّد أَبُوْ عَاصِم الغمري فِي "فَتْحِ المَنَّان" (٤): "لَمْ أَجِدْ مَنْ أَفْرَدَهُ بِتَرْجَمَةٍ"
وَقَالَ الشَّيْخُ حُسَيْن الدَّارَانِي: "مَا عَرَفْتُهُ" (٥).
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (٦) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ مَالِك بْنِ عَبْدِ اللهِ الخَثْعَمِيِّ الغَافِقِيِّ ﵁. стр. 353
قُلْتُ: [مَجْهُوْلُ الحَال].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٥/ ٧٥)، "كَشْف الأَسْتَار" (ص: ٥٥)، "ترَاجِم الأَحْبَار" (٢/ ٢٩٤)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ٨٨).
(تَمْيِيْز): عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زَيْنَب، البَكْرِيُّ.
رَوَى عَنْ: عَائِشَة بْنَتَ سَعْد بْنِ أَبِي وَقَّاص.
وَرَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلان المَدَنِيُّ.
تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرَا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي تَبَعِ الأَتْبَاع مِنْ "ثِقَاتِهِ".
قُلْتُ: وَقَدْ قِيْلَ: إِنَّهُ الأَوَّل (١).
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٥/ ٩٦)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٥/ ٦٢)، "الثِّقَات" (٧/ ٢١).
[*]: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، القُشَيْرِيُّ .
صَوَابُهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، القُشَيْرِيّ (٢)، مُتَرْجَم فِي "التَّهْذِيْب". стр. 354
[٨٦] (مي، عب): عَبْدُ الله بْنُ (١) عُتْبَة (٢) بْنِ (٣) عُرْوَة بْنِ مَسْعُود، الثَّقَفِيُّ .
رَوَي عَنْ: عَمْرو بْنِ الشَّرِيْد بْنِ سُوَيْد الثَّقَفِيِّ الطَّائِيِّ (مي، عب).
وَرَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق المُطَّلِبِيُّ (مي، عب).
تَرْجَمَهُ الخَطِيْب فِي "غُنْيَة المُلْتَمِس"، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى مَا تَقَدَّم.
وَقَالَ العَلامَة الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (٤): "لَمْ أَعْرِفْه". стр. 355
وَأَقَرَّهُ د. مُصْطَفَى رَشْوَان.
وَقَالَ العَلامَةُ مُحَدِّث الدِّيَار المِصْرِيَّة أَحْمَد بن مُحَمَّد بن شَاكِر فِي تَعْلِيْقَاتِهِ عَلَى "المُسْنَد" (١): "لَمْ أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَة أَبَدًا فِيْمَا بَيْنَ يَدَيّ مِنَ المَرَاجِع؛ بَعْدَ طُوْلِ البَحْثِ وَالتَّتَبّع".
وَقَالَ الشَّيْخُ شُعَيْب الأَرْنَؤُوْوط: "لَمْ نَجِدْ لَهُ تَرْجَمَة فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَلا فِي "ثِقَات" ابْنِ حِبَّان، وَلا فِي غَيْرِهِمَا مِنْ كُتُبِ الرِّجَال" (٢).
مَلْحُوْظَةٌ:
عَبْدُ اللهُ بْنُ عُتْبَة بْنِ عُرْوَة هَذَا أَخْرَجَ حَدِيْثَهُ النَّسَائِي فِي "السُّنَن الكُبْرَى" (٣)، وَقَدْ فَاتَ الحَافِظَ عَبْدَ الغَنِي بْنَ عَبْدِ الوَاحِد المَقْدِسِي أَنْ يُتَرْجِمَ لَهُ فِي "الكَمَالِ فِي أَسْمَاءِ الرِّجَال"، وَلَمْ يَسْتَدْرِكْهُ الحَافِظُ المِزِّي فِي "تَهْذِيْبِهِ"، وَلا الحَافِظُ فِي "تَهْذِيْب التَّهْذِيْب"، وَقَدْ ذَكَرَهُ المِزِّي فِي "تَهْذِيْبِهِ" (٤) فِي الرُّوَاةِ عَنْ عَمْرو بْنِ الشَّرِيْد، وَلَمْ يَرْمُزْ لَهُ بِرَمْزِ النَّسَائِي.
وَكَذَا فَاتَ العَلامَة الحُسَيْني فَلَمْ يُتَرْجِمْ لَهُ فِي "الإِكْمَالِ"، وَالحَافِظُ فِي "التَّعْجِيْل"، وَلَعَلَّ عُذْرَهُمَا فِي ذَلِكَ عِلْمُهُمَا بِأَنَّ حَدِيْثَهُ هَذَا مِمَّا أَخْرَجَهُ لَهُ النَّسَائِي؛ فَظَنَّا لِذَلِكَ أَنَّهُ مُتَرْجَمٌ فِي "التَّهْذِيْب"، وَشَرْطُهُمَا التَّرْجَمَة لِمَنْ لَيْسَ مُتَرْجَمًا فِي "التَّهْذِيْب"، وَاللهُ أَعْلَم. следующие страницы →