стр. 1506
والمِقْنَعُ وَالقِنَاعُ" (١).
قَوْلُهُ: "مِقْرَمٌ وَقِرَامٌ" (٢).
ط: "المَعْرُوفُ مِقْرَمَةٌ بِالهَاءِ. كَذَلِكَ حَكَى أَبُو عُبَيْدٍ وَالخَلِيلُ" (٣).
قَوْلُهُ: "وَأَصْلُهُ: مِفْتَحٌ" (٤).
د: الأَصْلُ عِنْدَ الخَلِيلِ: "مِفْتَاحٌ وَمِفْتَحٌ مَقْصُورٌ مِنْهُ" (٥).
قَوْلُهُ: "مِقْوَلٌ وَمِقْوَالٌ" (٦).
ط: "كَذَا وَقَعَ فِي النُّسُخِ بِالقَافِ، وَأَنْكَرَهُ أَبُو عَلِيٍّ البَغْدَادِيُّ قَالَ: الَّذِي أَحْفَظُ: مِنْوَلٌ وَمِنْوَالٌ بِالنُّونِ، وَالأَشْهَرُ فِيهَا: مِنْوَالٌ بِالأَلِفِ. كَمَا قَالَ امْرُؤُ القَيْسِ: (طويل)
كَأَنَّهَا هِرَاوَةَ مِنْوَالِ (٧)
وَأَمَّا المِقْوَلُ وَالمِقْوَالُ بِالقَافِ: فَالخَطِيبُ الكَثِيرُ القَوْلِ، وَأَمَّا المِقْوَلُ الَّذِي يُرَادُ بِهِ اللِّسَانُ، وَالمِقْوَلُ الَّذِي يُرَادُ بِهِ القَيْلَ، فَلَا أَحْفَظُ فِيهِ غَيْرَ هَذِهِ اللُّغَةِ" (٨).
قَوْلُهُ: "وَلَا تُلِثُوا بِدَارِ مَعْجِزَةٍ" (٩).