Полный текст (4 163 стр.). Показаны 1961–2000 · переход к 1966.
стр. 1961
زِرّ: قرح، ناسور (بوشر).
زِرّ: شئن، (مسمار)، غلظ، كنب، جسأة (بوشر).
زِرّ في معجم فوك: capicium، ولابد أنها تعني هذا القسم من الثوب الذي يحيط بالعنق، بنيقة طوق. والكلمات الأخرى التي يذكرها فوك مقابل هذه الكلمة وهي لِبْنة وطوق وجيب تدل على هذا المعنى أيضاً ويظهر هذا غريباً ومن الصعب تفسيره، وأرى مع ذلك أنه وهم منه.
زِرّ: قرص أو حبة تدخل في عروة الثوب لتزره، وما على الأزرار: ما فوق الأزرار ويعني الوجه (انظر مثلاً عبد الواحد ص٢١٦ واقرأ فيه: غُضَّوا، المقري ١: ٦٣١). ومن الممكن أنه ما فوق طوق الثوب وبنيقته، ثم أطلقوا الطوق والبنيقة على الزر، ومهما يكن من شيء فإن فوك يذكر أيضاً في مادة capicium الفعل زَرَّ مرادفاً لطوق كما يذكر الفعل انزر لمزيد من الفعل زرَّ.
زِرّ: عجب، عظم في آخر العمود الفقري (بوشر).
أزرار بغدادية: ذكرت في ألف ليلة وليلة مع الأنسجة (ألف ليلة ٤: ٢٤٦ = برسل ١٠: ٢٠٥).
أزرار الغاسول وغاسول أزرار: نبات اسمه العلمي ficoide nodiflore، وكذلك: Mesenabrynthemum nodiflorum وهو أشنان (قلي) ذو أوراق مخلدة صغيرة، وسماه سنج: Koli crassule minoris folus.
زِرّ، وجمعه زِرَار: إناء المعلبات (ألكالا) وهو تصحيف زير.
زِرّ، جاء بزره: أي بنفسه (محيط المحيط).
زُرّ، وجمعه أَزْرار: حوشب الفرس، مفصل يقع بين الجزء الأسفل من الوظيف والجزء الأعلى من الرسغ، مفصل في أعلى الرسغ (بوشر).
زرار: حبل يستعمل لفتح الباب وغلقها (بوشر).
زرار: خشبة تربط الزمام في قتب البعير (براكس مجلة الشرق والجزائر ٥: ٢٢١).
زريرا (اسم سرياني فيما يقول ابن البيطار): سلق وقيل البقلة الحمقاء (ابن البيطار ١: ٥٢٩).
стр. 1962
مِزَرّ: حبل يستعمل لفتح الباب وغلقها (بوشر).
مُزَرَّة: انظر مُزَرَّرَة.
مُزَرَّر: حرير أطلس مُزَرَّر؟ (ألف ليلة ١: ١٣٢) هذا إذا كانت كتابة الكلمة صحيحة، في طبعة برسل (١: ٣٣٢): مُدَرَّر.
مُزَرَّرَة، واختصاراً مُزَرَّ: منديل يربط طرفاه بأبازيم فيصير نوعاً من محفظة الأوراق أو كيس النقود (مملوك ٢، ١: ٢١٩).
• زَرَاقطِمى: دجال، خداع، مكار، ممخرق، متظاهر بالزهد (شيرب).
• زرب: زرب: سيَّج الزريبة وسورها (همبرت ص١٨١).
زرب: جعله يهرب (فوك).
زرب أو زرب روحه: أسرع، عجَّل، شمَّر (شيرب ديال ٢: ١٩١).
زرب الإناء: رشح ما فيه من سوائل (بوشر).
زَرَّب (بالتشديد): زرب، سبج زريبة للغنم (فوك).
زرّب: سيّج، أحاطه بسياج (بوشر).
غيط مزرَّب: حقل محاط بسياح أو حائط (بوشر).
مُزَرَّب: مسيّج (هلو).
زَرَّب: وضع في قفص (مارسيل، هلو).
زَرَّب: أسرع، تعجل (فوك).
زرَّب على فلان: عتا وتمرد (محيط المحيط).
ازرب: أسرع، اعجل (فوك).
تزرَّب: دخل في الزريبة (فوك).
تزرَّب: أسرع، تعجل.
انزرب: دخل في الزريبة (فوك).
زَرْب وجمعه زُرُوب (زُرُب عند شيرب ديال ص١٩٤): سياج (بوشر، همبرت ص١٨١).
زَرْب: سياج من الشباك (معجم الإدريسي، معجم الإسبانية ص١٥٠).
زِرْب: حصير من البردي أو الأسل (زيشر ٢٢: ٥٣).
زَرْبَة: سياج (فوك).
زَرْبَة: سرعة، عجلة (فوك).
زِرْبَة (في إفريقية): سرعة، عجلة (هلو).
стр. 1963
بالزِرْبَة: بسرعة، عجلة (دومب ص١٠٩، بوشر بربرية).
زُرْبَى: عاتٍ متمرد (محيط المحيط).
زَرُبِيَّة: باب السر (ألف ليلة برسل ٣: ٢٢٤) وهي باب السر في طبعة ماكن.
زَربان وزِربان: مسرع، متعجل (دومب ص١٠٦، همبرت ص ٤٤، هلو).
زرابة: ما يأخذ صاحب الخان على الدواب التي تزرب عنده (محيط المحيط).
زَرِيَبة: كوخ من سعف النخل (هاملتون ص١٩٢).
زارُوب: زقاق طويل ضيق (محيط المحيط).
مَزْرَبَة: سور من الحبال والشباك لصيد الحيتان (معجم الإدريسي، معجم الإسبانية ص١٥٠).
مِزْراب وجمعه مَزَاريب: ميزاب وهو أنبوبة من الحديد ونحوه تركب في سطح البيت لينصرف منها ماء المطر (بوشر، برجرن، مارسيل، هلو، همبرت ص١٩٣).
مَزْرُوب: مستعجل (بوشر بربرية).
• زربط: تزربط: غير رأيه ولم يثبت على رأي (شيرب ملاحظات) والفعل مشتق من زربوط أي دوامة وخذروف.
• زَرْبطانة: تصحيف زَبَطانة: سبطانة، أنبوبة تستعمل لصيد الطير (ألكالا).
زَرْبطانة: ضرب من السلاح الناري في القرن السادس من البنادق الطويلة.
زَرْبطانة: مرحاض، كنيف (فوك).
زَرْبَطاني: خارج على القانون (فوك)، وفيه: ( exlex = منافق).
زربوط: دوامة، خذروف (رولاند، شيرب ملاحظات، براكس مجلة الرشق والجزائر ٥: ٨٤).
• زَرْبُول: وزُرْبول (محيط المحيط)، ويجمع على زرابيل.
وزَرْبُون ويجمع على زَرَابِين: اسم هذا النوع من الأحذية وهو مشتق من زربونا كما يسمى حذاء الأرقاء في القسطنطينية حسب ما يقول كوستنتان بورفيو وجينت (فيما ينقل دفريمري في مذكراته ص١٥٦) ويزعم هذا المؤلف، وهو مخطئ في ذلك، أن الكلمة مشتقة من الكلمة الصربية زببول، غير أنها مشتقة من سرفوس وهي سرفيلا بالإسبانية (نوع من الأحذية من جلد المعز المدبوع (السختيان) ذات نعل واحد لأن الإماء يحتذينها). وعند العرب هو نوع من الأحذية فيما يظهر كان الأرقاء يحتذونها، لإنا نجد في ألف ليلة (٢: ٥): وجعله يحتذي الزربون على عادة العبيد. ولما كان الزربون محتقراً مثل الذين يحتذونه أصبحت الكلمة شتيمة يشتم بها النصارى، ففي ألف ليلة (برسل ٧: ٢٧٨): ((يا زربون لما
стр. 1964
تتبعني؟))، أما في أيامنا هذه فتطلق كلمة زربون على الحذاء الغليظ (بوشر، ميهرن ص٢٩)، وهو حذاء غليظ أحمر ذو حواشي واسعة طرفه معقوف إلى الأعلى وله كعب ذو حديد، ولم يبقَ حذاء للعبيد بل حذاء لشيوخ القرى وهم معجبون به (زيشر ١١: ١٨٣ رقم ١١).
• زَرْتَك أو زَرْدَك: (فارسية): ماء العصفر (ابن البيطار).
• زرجن: زَرَجُون في معجم فوك، وزَرْجون في معجم ألكالا.
مُزَرْجَن: مغطى بعساليج الكرم (ألكالا).
стр. 1965
• زرخ: زرخ: نوع من الطير، وقد خلط صاحب كتاب الحيوان بينه وبين الطيهوج، غير أنه أكبر منه (مخطوطة الاسكوريال ص ٨٩٣)، وقد كتب كازيري (١: ٣١٩) هذه الكلمة زرح بالحاء.
• زرد: زرَّد (بالتشديد): جعله يزدرد (اللقمة) أي يبتلعها (دي يونج، فوك).
زرًّدَه: سلَّحه بالزَرَد وهي حِلَق المفقر والدرع (ألكالا)، واسم المفعول منه مُزَرَّد.
زَرَّد: دَرَّع (بوشر).
زَرَّد: بكَّل، شبك (ألكالا)، واسم المفعول منه مُزَرَّد.
زَرَّد: شد العقدة (محيط المحيط).
زَرَّد: شبك (كرتاس ص٢١).
انزرد: ابتلع (فوك).
زَرْد: قانصة، حوصلة الطير (فوك).
زَرَد: الحلق الصغير (محيط المحيط).
زَرَد: زردة، حلق من الخيوط (ألكالا).
زَرَد: حمار وحشي مخطط الجلد، عنابي (بوشر، همبرت ص٦٢)، ولم تضبط الكلمة عندهما بالشكل.
زردة وجمعها زرد: درع (بوشر).
زَرْدَة (فارسية): طعام يتخذ من الرز المخلوط بالعسل والزعفران (ميهرن ص٢٩، عوادة ص٦٣، ألف ليلة ٣: ٤٥٧). وفي (١: ٥٨٢) هي فيما يظهر نوع من الشراب (الشربت) المزعفر. كما ذكر ذلك لين في ترجمته (١: ٦١٠ رقم ٢٥).
стр. 1966
زَرْدِي: فويرة (فأرة صغيرة) (انظر تازردمة).
زَرَدِيَّة: آلة يصنع بها الزَرَد (الدرع) (محيط المحيط).
زُرُودية: جزر (همبرت ص٤٨ جزائرية) وجزر أبيض، جزر بري (ليرشندي).
زَرَّاد: الكثير الازدراد أي الابتلاع (فوك).
زَرَّادَة: زَرَد، درع، سرد، زَرْدية (بوشر).
زَرَّادة: مضيق ضيق (محيط المحيط).
مزردة: اسم نبات (ابن البيطار ٢: ١٨٦)، وانظر: عديسة.
مُزْدَرِد: أكول، بَلْعم، جُرْضُم، تلقامة (فوك).
стр. 1967
• زَرْدخاناه: (مركبة من زرد ومن الكلمة الفارسية خاناه): مخزفن الزرد، خزافة الدروع، خزافة السلاح (مملوك ١، ١: ١١٢) غير أن هذه الكلمة تطلق على محبس أفضل من السجن العادي، واللذين يسجنون فيه لا يبقون فيه مدة طويلة، فإما أن يقتلوا أو يطلق سراحهم (دي ساسي طرائف ٢: ١٧٨، مملوك ١، ١: ١٤، حياة صلاح الدين ص١٩٨)، وانظر المادة التالية لأنها نفس الكلمة كتبت بصورة أخرى.
• زَرْدخانة: (نفس الأصل): خزانة السلاح (ألف ليلة برسل ٩: ١١٥).
زَرْدخانة: محبس، سجن للأشخاص ذوي المناصب الرفيعة (انظر المادة السابقة) (ألف ليلة برسل ١١: ٢٦٠، حياة صلاح الدين ص١٨٩) حيث أن هذه الكلمة لا تدل على خزانة السلاح كما يقول فريتاج وهو ينقل من (ص١٧٥) أيضاً من حياة صلاح الدين غير أن الكلمة ليست موجودة فيها.
زردخانة: ضرب من الخيام فيما يظهر (ألف ليلة برسل ٤: ٢٩٥)، وانظر مقدمة الجزء الثاني عشر منها (ص٩٤).
زردخانة: نوع من الحرير الرقيق يشبه التقتة (ابن بطوطة ٣: ٤٢٣، ٤: ٤٠٤، الملابس ص٣٦٩).
• زَرْدخاني: انظر ابن بطوطة (٢: ٢٦٤) ومعجم الإسبانية (ص٣٦٦).
• زَرْدَق: (معجم المنصوري، باين سميث ١١٥٥)، وزَرْدَك (ابن البيطار ١: ٥٩٩).
стр. 1968
(فارسية): ماء العصفر.
• زردوا: سَمُّور: وهو حيوان ثديي ذو فرو ثمين (بوشر).
• زَرْزارُونج:
= عنب الثعلب (المستعيني في مادة عنب الثعلب، في مخطوطة ن فقط).
• زُرْزال: (انظر سيمونيه) = زررول = زرزور: سمنة، سماني (ألكالا).
زُرْزال: شحرور الصخر، دوري، عصفور دوري، فرفر، سودانية (ألكالا).
• زرزر: زرزر = زرَّر: شد الأزرار وأدخلها في العري (بوشر).
زرزرت عينه: صارت عينه مثل الزر (الذي يوضع في القميص وغيره فيشد به بإدخاله في العروة) بسبب الرمد (محيط المحيط).
تزرزر: تزرّر (بوشر).
زُرْزُر، وجمعه زرازر = زرزور: سماني (فوك، تقويم قرطبة ص١٠٠).
زُرْزُور: يطلق على طائر من نوع العصفور من الجراثم الذي يتعلم الكلام فيتكلم، ففي المقري مثلاً (١: ٢٨٢) والحلل (ص٦٩ و): واتفق أن أهدي إليه في ذلك اليوم زرزوراً لا يتكلم فتكلم بأنواع الكلمة. ويطلق أيضاً على السماني (معجم الإدريسي).
زرزور وزرزوة: مَلَّة تبقى في الغليون يوقد منها غليون آخر (بوشر).
زُرْزُرِيّ: بلون الزرزور، أشهب مُدَنَّر، أشهب مبقع. والعرب يستعملون هذه
стр. 1969
الكلمة لا يريدون الزرزور بل يريدون السماني (معجم الإدريسي)، وفي ابن البيطار (١: ٤٩٣) نقلاً عن الإدريسي: وأما ما كان منه خمريّاً أو أصفر أو أسود أو زرزوريّاً الخ (ألف ليلة ٣: ٥٨٤، ٤: ٣١٥، برسل ١٠: ٢٥٩، ٣٢١).
زُرْزُرِي: أصهب، أشقر، فعند دي يونج فان رودنبورج (ص١٢٦): وهذان الزوجان من الأسود من النوع الأصهب العادي أي الزرزوري.
المعصرة الزرزورية: معصرة في جوانبها كثير من هذا الطائر يحمل الزيتون إلى أوكاره فينتشر منه، فيجمعونه ويعتصرون منه الزيت (محيط المحيط).
زُرْزُورية: بغلة زرزورية أي شهباء مبقعة (ألف ليلة ٤: ١٨٦).
• زرزق: زرزق: وَسَّخ (رولاند).
زرزق: انظر زرنق.
• زَرْزَل: تصحيف زلزل: زلزلة، هزة أرضية (ألكالا).
زُرْزَل وجمعه زرازل: زرزور، سماني (فوك)، وانظر زرزال.
• زمزمية: قبو للنبيذ ونحوه من المؤونة (بوشر).
• زرزول: تصحيف زرزور: وهو طائر من نوع العصفور.
• زَرْزُومِيَّة: حرذون صغير، سام ابرص صغير، حِسل، أبو بريص صغير (شيرب، باجني ص٣٣)، وانظر: زَرْمُومية.
• زرشك: (بالفارسية زِرِشْك): برباريس، أمير باريس. ففي المستعيني بمادة حماض: مسيح الزرشك هو الأمير باريس.
стр. 1970
زرشك: شوك الحضض الهندي (ابن البيطار ١: ٣١٢).
• زرع: زَرَع، زرع جميلاً: أحسن (بوشر)، زرع معه جميلاً: أحسن إليه (ألف ليلة برسل ١: ١٣٩) = (طبعة برسل ١: ٣٤٦)، عمل معروفاً معه (برسل ٢: ٢٥٣).
زرع المعروف: أحسن، أولى خيراً (بوشر).
زَرَّع (بالتشديد): بعثر، نثر، بدَّد (فوك).
زَرَّع: نبت، برز البذر وظهر نبته (بوشر).
زَرَّع الشيب في لحيته: أخذ في الظهور (محيط المحيط).
انزرع: زُرع، بُذِر (فوك، باين سميث ١١٥٨).
انزرع (الرأي): تأصل وتمكن، وانزرعت العادة: تأصلت وتمكنت (بوشر).
انزرع في: ثبت في الموضع وبقي فيه طويلاً (بوشر).
زَرْع، صاحب الزرع: زرّاع، فلاح (كليلة ودمنة ص ٢٨٣، ألف ليلة ١: ٧).
زَرْع: مزروع، مزرعة، موضع تزرع في الأشجار والأزهار وغير ذلك، وهذه الأشجار والأزهار (بوشر).
وبمعنى الأشجار والأزهار (ألف ليلة ١: ٢٣٦، ٥٧٦، ٢: ٥٩٩).
زَرْع: مزرعة، مشتل، نبات قصب السكر، والتبغ وغير ذلك (بوشر).
زَرْعَة: تجمع على زراع، وهذا صواب الكلمة في مخطوطتي أوب عند أماري ص٣٨.
стр. 1971
زرعة رُزّ: مَرَزَّة، مزرعة رز (بوشر).
زَرَعِيّ: أخضر (فوك، ألف ليلة ٤: ٤٧٢).
زراع: زُرْعة، زرع (بوشر).
زَرِيع: بذر، بذار (هلو).
زَرِيع الكتان: بزر الكتان (باجني مخطوطات).
زُرَيْع: مزرعة صغيرة (الفخري ص٣٦٢).
زَرَاعة: كل ما يزرع (معجم الإدريسي).
زَرَاعة: فلاحة، حراثة.
زَرَاعة: مؤسسة في المستعمرات لزرع الأرض (بوشر).
زَرَاعة: قمح وحنطة وشعير وجاودار (ألكالا).
زَرِيعَة، وقت الزريعة: فصل زراعة الأرض (دومب ص٥٦).
زَرِيعَة: ذرية، نسل، سلالة (بوشر).
زَرِيعَة: مكان لإعداد الاختصاصيين في مهنة (بوشر).
زَرِيعَة: أحسن الكلاب لصيد الخنازير هي التي تسمى Sereet telt أو النسل الثالث من الكلاب السلوقية وهي من أقوى الكلاب (جاكسون تمبكتو ص٢٤٥)، ويظهر أن معناه زريعة ثالثة.
زريعة إبليس: نبات اسمه العلمي Ononis antiquarum ( ابن البيطار ٢: ٩٣).
زِرِيّع: كل ما ينبت من غير أن يزرعه أحد (محيط المحيط).
زَرَّاعة، وجمعها زراريع: أرض مشتركة بين الناس (معجم الإدريسي)، واحذف هذه
стр. 1972
الكلمة من معجم دي يونج لأن الكلمة في العبارة التي ينقلها هي زِرَاعة مصدر زرع وقد أشار إليها لين، ونجد أمثلة لها في معجم الإدريسي.
زَرَّاعة: بذر، بزر (ألكالا).
كِبْش لِزُرَّاعة: آلة تضرب وتهدم بها الحيطان، منجنيق (ألكالا).
زُرَّاعَة وجمعها زُرَّاع: قُبُّرة وقنبرة (فوك).
زُرّاعة: طائر صغير يكون في حيطان القمح (ألكالا) وهي بالإسبانية trigyera والكلمة العربية والإسبانية مشتقتان من أصل واحد لأن زرع و trigo تعني كل واحدة منهما كلمة قمح.
زَرِّيعة وجمعها زرارع: بذر، بزر (فوك)، وهي تكتب بالشدة على الراء في رياض النفوس (ص٢٣ و)، زَرِّيعة خضر (محيط المحيط).
زرّيعة الحرير: لا أدري معناها غير أنها مذكورة عند ابن البيطار (٢: ٢٩١): والذي يبقى منه إلى سنة أخرى يتولد منه ذلك الحب وهو بمنزلة زرّيعة الحرير ويكون الخ (والشدّة على الراء في مخطوطة أ) (لعل المراد به خيوط الحرير).
مَزْرَع، مزرع قيبس: حقل قُنَّب، حقل مزروع ببزر القنب (بوشر).
مَزْرَع: مخيم الزرّاع. يقول بركهارت (سوريا ص١٢٩) ما ترجمته من الإنجليزية: حيث يمكن زراع الأرض ولو بين الصخور بالقمح والشعير، فإذا كانت هذه الأرض بعيدة عن القرية فإن الزراع ينصبون خياماً لهم لحفظ الزرع، وهذه المخيمات يطلق عليها اسم مزرع.
مزرعة: ضيعة، دسكرة (همبرت ص١٧٧، محيط المحيط).
• زَرَغْميل: حريش، أم أربعة وأربعين (دومب ص٦٧).
• زرف: زَرَّف (بالتشديد): رمى، قذف (رولاند).
زَرَّف على: زاد، جاوز، يقال مثلاً: زرَّف على الخمسين أي زاد على الخمسين وجاوزها (أبو الوليد ص١٨٥).
أزرف: رمى، قذف (ألكالا).
زَرْف وتجمع على زُرُوف وزُرُفة: صحيفة،
стр. 1973
طاسة، صحن صغير (همبرت ص ٢٠٢) وهي تصحيف ظرف.
زرف، مثل زرفا بالسريانية: نوع من الجرب والحصف الذي يسميه اليونانيون ((ستيوتا)) لأنه يتكون بقعاً صغيرة على الجلد (باين سميث ١١٦١).
زَرَافَة: حيوان عشبي ثديي من رتبة الحافريات. وقد جمعها أبو المحاسن على زراريف (مملوك ١، ٢: ٢٧٣) كما لو كان المفرد زَرَّافة، وهذا المفرد موجود في معجم فريتاج وهو خطأ، ولم يذكره لين في معجمه.
زرَّافة: لفظة ذكرها فريتاج في معجمه خطأ منه، وهي غير مذكورة في معجم لين.
زرَّافة: اسم قطعة تضاف إلى قطع الشطرنج في لعبة الشطرنج الكبيرة، وكل جهة لها اثنتان منها (حياة تيمور ٢: ٧٩٨) وانظر عن حركتها تاريخ الشطرنج لفان در ليند (١: ١١١).
زُرَافَة: ذكرت في المعجم اللاتيني - العربي مقابل mandicum، ولا أعرف هذه الكلمة التي اربكت سكاليجر.
زُرُّوف، وجمعها زراريف: طريقة لتصفيف الشعر وتنظيمه (فوك).
زُرُّوف: عصابة للمرأة مزينة بالجوهر (هلو، بوسيير).
• زَرْفَكَنْد: لحن من ألحان الموسيقى (محيط المحيط).
стр. 1974
• زرفن: زرفين، وتجمع على زرافين: تاج عمود مربع ناتئ بعض الشيء من جدار (أبو الوليد ص ١٨٥)، وهذا يؤيد أن جسنيوس (تيسارُس ص٣٩٩) أساء فهم زرافين السعدية.
• زرق: زَرق: رمى، قذف، وهو لا يتعدى بالباء فقط بل هو متعد بنفسه أيضاً إلى مفعوله، ففي البكري (ص١٦٦): يزرق المزاريق. وفي ابن البيطار (٢: ١٤٥) في كلامه عن الشيلم نقلاً عن الإدريسي: فإذا دنا منه حيوان اجتمع بعضه في بعض ثم زرق شوكه فيصيب بها كالسهام (والمؤلف هنا يتابع الخطأ الشائع وهو أن الشيلم يزرق شوكه من بعيد، والواقع أنه يزبأر وينفش شوكه فقط فيجعل له منه ترساً.
زَرَق: دفع، ففي الإدريسي (فصل ١ قسم ٧): زرقوا في البحر تلك الزوارق. وفي ألف ليلة (برسل ٤: ٢٤٥) وقد صححها فليشر (معجم ص٥٤): وعسى أن يزرقنا الريح إلى بلاد الصين.
زرق: دفع إلى الخارج، ففي شكوري (ص ٢٢٢ق): الطبيعة تزرق السهام بعد شهور وسنين، قال صاحب الفصل: وقد رأيتُ من أوقعه سهم في ظهره وخرج في أسفله بعد سبعة أعوام.
زرق: حقن، دفع السائل بالمحقن (السِرِنْجة). ففي ألف ليلة (برسل ٨: ٢٨٨) ومع الغلمان زَرَّاقات ذهب يزرقون بها حافتي المفروشة.
زرق: حقن ادخل السائل بالمحقن (السِرِنْجة)، ففي شكوري (ص٢٢٢ ق): ما يضمد به العانة وما يُزْرَق في الإحليل.
زرق النجم: انتشب الشهاب في الجو (محيط المحيط).
زَرَّق (بالتشديد): أثار، حرّض، أضرى، أغرى ففي ألف ليلة (برسل ٢: ٢٦٢): وراح زوج الصبية زرّق الطحان عليه.
زرَّق: بال واقفاً (دوماس حياة العرب ص٩٩).
زرَّق: صيره أزرق (فوك، بوشر).
أزرق: زرق، رمى، دفع. ففي مملوك (٢، ٢: ١٤٨): القوارير المحرقة والنفطات المزرقة. وقد ترجمها كاترمير إلى الفرنسية ترجمة جيدة غير انه أخطأ حين أضاف أن مزرق يعني ما يزرق به النفط أي يرمى، فهو ليس اسم الآلة مِزْرق بل اسم الفاعل مُزْرِق مثل محرق الذي تقدم ذكره.
تزرَّق: صار من الأزارقة (الكامل
стр. 1975
للمبرد ص٦١٥).
انزرق على: اندفع على، ارتمى على (بوشر).
انزرق: ذكرها فوك في مادة لاتينية معناها سهم، قذيفة. وقد أضاف في تعليقة Vel Palmam Scindere، ولا أدري ماذا أراد بهذه الكلمات.
زَرْق: إسهال، استطلاق البطن، هرار (بوشر).
زَرْق: انظر زَرْقة.
زَرَق، الزَرَق عند السبعية: التفرس في حال المدعو أهو قابل للدعوة أم لا (محيط المحيط).
زَرْقَة: رمية رمح (المعجم اللاتيني - العربي، ألكالا)، وفي ابن القوطية (ص٤١ ق): وكان ازراق مِنْ أَرْمَى الناس برُمْح فانتزعه بزرقة لم تَعْدُ قَدَمَه، وفيه (ص٤٧ ق): انتزعه بزرقهه فقتله. وفي حيان (ص٢٣ و) = (ابن الأبار ص٤٤) و (ص٦٨ ق): وافقته زرقة من حيث لم يشعر بها أصابت مقتله. وفي حيّان - بسّام (١: ١٧٣ق): وهو (وهَزّ) مزرقته فأخرجها في صدره، واعْتَوَرَهُ بلقين بن حبوس بزرقات كثيرة كبته لوجهه.
زَرْق: أشار كاترمير في الجريدة الآسيوية (١٨٣٦، ٢: ١٣٥) أن كلمة زَرْق تعني الحيلة والشعبذة وأنها قد دخلت في اللغة الفارسية. وأرى أن هذه الكلمة فارسية كما نجدها في معاجم هذه اللغة التي تفسرها بالنفاق والكيد.
أما كلمة زرْق في عبارتي كاترمير (معرفة الزرق وتعليم الشعبذة)، والنارنجيات والحِيَل والزرق من صنعة النجوم والكيمياء فربما كانت جمع زَرْقة وهي كلمة فسرها لين.
زِرْقَة، وجمعها زَوَارِق: جدول أو قناة لسحب الماء من موضع ما (ألكالا).
زروق: شروق الشمس (وقد سميت بذلك لأنها ترمي بأوائل أشعتها) (براكس مجلة الشرق والجزائر ٧: ١٥٢)، وعند رولاند: زَرُقْتْ الشمس: شروق الشمس.
زُرَيْق: أفعى الأهرام echis carinat ( دي يونج فان دنبرج ص٢٣٤، شو ١: ١٦٩، بوارو ١: ٢٨٥).
زُرَاقَة، واسم الجنس زُراق: براز، سلاح (فوك) وهي تصحيف ذرافة.
زُرُوقة: زرقة، اللون الأزرق (فوك).
زُرَيْقَاء: ثريدة بلبن وزيت، والمولَّدون يستعملونها بالخل والسماق بدل اللبن، ويسمونها الفتوش أيضاً (محيط المحيط).
زُرَيقاء: طين من الكلس يمد فوق السطوح (محيط المحيط).
стр. 1976
زَرَّاق: وردت بالمعنى الذي ذكره لين نقلاً عن تاج العروس وكذلك وردت في العبارة التي نقلها فريتاج وأربكته (انظر: جيلدمايستر فهرس المخطوطات الشرقية في مكتبو بون ص ٣٩).
زرّاق: من يرمي بالنفاطات (مملوك ٢٠٢، ١٤٨، مونج ص١٣٤، الجريدة الآسيوية ١٨٤٨، ٢: ٢٠٠).
زَرَّاق الماء وزُرَّاق الماء: في معجم ألكالا يقابل aguatocho وقد ترجمها فكتور بما معناه: أنبوب أعقف، ثجَّاج (سيفون)، وترجمها بما معناه: مضخة كبيرة لإطفاء الحرائق.
زَرَّاقة: أنبوبة (مملوك ٢، ٢: ١٤٧، معجم الإدريسي) وكَوَّة مدورة في الجدار يدخل منها الضوء إلى السلم (معجم الإدريسي)، وأنبوبة النفاطات يرمى بها النفط (انظر لين، مملوك ١: ٦، الجريدة الآسيوية ١٨٤٨، ٢: ١٩٦ رقم ٣)، ومحقنة (سرنجة). ففي شكوري (ص٢٠٧ ق): وعلامة هذا الإسهال أنّ صاحب يجد كأنّ مادَّة الإسهال ترمى بالزراقة فلا تعطي صاحبها يتفتل حتى يخرج بها فربما لطخ ثيابه قبل أن يصل إلى موضع الحاجة (ألف ليلة برسل ٨: ٢٨٨).
وقولهم زُرَّاقة الماء تعني فيما يقول ألكالا: hurta agua و escarnidor de agua و escarnecedor. وقد ترجم فيكتور العبارة الأولى بقوله: ساعة مائية، ورشاشة، قمع كثير الثقوب، وفي قول بعضهم: مِرَشة، مسقاة. وترجم الثانية بقوله: مِرَشة، مسقاة ورشاشة، وفي أماري (ص٥٦٨) هي: نفاثة وهي مرادفة فوّارة كما يذكر غيره من المؤلفين (صحح تعليقتي في عباد (٣: ٢٤١ رقم ٨) فقد كتبتها قبل أن يطبع أماري ملحقه بمدة طويلة)، وانظر في نفس المصدر (ص٥١) تعليقة فليشر.
زَوْرَقِيّ: عظم زورقي. ففي معجم المنصوري: زورقي هو العظم المقوس الذي به يكون أخمص الرِّجْل وهو منحنٍ شبيه بالزورق ينسب إليه.
أزرق: ذو الزرقة، وإطلاق هذه الكلمة على الأسود ليس من الكلام المحدث المولد كما يغلب على الظن إذا ما راجعنا معجم لين، لأن اللون الأزرق كان لون الحداد عند العباسيين (معجم الطرائف) ونحن نعلم أن ثياب الحداد عند العباسيين كانت سوداء.
وحصان أزرق: أشهب (بوشر، مارتن
стр. 1977
ص٩٩)، وفي دوماس (عادات ص٢٨٨): الخيل الزرق. إن العرب يسمون الأزرق من الخيل الأشهب الزرزوري.
أزرق: اسم طائر (انظر لين) وقد تكرر ذكره مرتين في المعجم البلدان لياقوت الحموي (١: ٨٨٥).
أزرق: حجر لازوردي (باجني مخطوطات).
الأزرق: نبات اسمه العلمي eryngium montanum ( باجني مخطوطات).
أزرق: نبات اسمه العلمي Herunga amathysta، وقد أطلق عليه هذا الاسم لزرقة لونه (دي يونج فان رودنبورج ص٢٥٨).
مَزْرَق ويجمع على مزارق: سهم (فوك)، وأظن أن جاكسون (ص١٩١) كان يقصد نفس الكلمة حين كتب Zerag وفسرها بكلمة سهم.
مُزْرَقّ: أقهب، رمادي، ضارب إلى الرمادي (بوشر).
مِزْرَقَة = مزراق: حربة، رمح، انظر مثالاً لها في مادة زَرْقة. وفي عبارة لأبن الخطيب (ص٥٣ ق): مزراقة.
مِزْراق، وصفه برتون (١: ٢٣٠) فقال: ((إن القبيلة تنذر عدوها وهذا ما تفعله، إن رهان السلام بين القبيلتين هو بتبادل شيء ما مثل بندقية أو عصا أو قالب للرصاص وغير ذلك، وهم يسمون ذلك مزراق أي حربة ورمح. وقبل اختراع الأسلحة النارية كان تسليم الحربة أو الرمح رمزاً للهدنة والصداقة، وحين تريد إحدى القبيلتين نقض المعاهدة يرسل رئيسها المزراق إلى القبيلة الأخرى وهكذا تكون الحرب قد أعلنت)) (دوماس قبيل ص٣٥).
مِزْراق وجمعه مزارق: أشعة الشمس (هلو).
مِرْزَاقِيّ: حامل الرمح أو الحربة، رقاح (مملوك ٢، ٢: ١٤٧).
مَزارِقِيّ: حامل الرمح أو الحربة (بوشر). وفي تاريخ تونس (ص١٣٦): وجمع المزارقية من العروش.
стр. 1978
مَزَارِيقَة: زهرة ذات إكليل (براكس مجلة الشرق والجزائر ٨: ٢٨٤).
• الزَرْقَالة: هي في كشف الظنون لحاجي خليفة (٣: ٤٠٧) بدل الصفيحة الزرقالية، وهي صفيحة مدورة من المعدن رسمت عليها مجموعة النجوم ودوائر الفلك الرئيسة وبها ترصد النجوم، وقد استنبطها فلكي عربي أندلسي من رجال القرن الحادي عشر هو أبو إسحاق إبراهيم بن يحيى النقاش الملقب بان الزرقالة، وقد أصبح هذا اللقب في القرون الوسطى ارزقهل (انظر رينو جغرافية أبو الفداء ص٥٢) والمؤلفين الذين ينقل عنهم، فهرست المخطوطات الشرقية في مكتبة ليدن (٣: ٩٦ - ٩٧).
• زَرْقَطُونا: هي في الأندلس تصحيف بَزْرَقَطُونا (معجم الإسبانية ص٣٦٥).
• زَرْقَع: هكذا يجب كتابة الفعل çarcaa الذي ورد في
стр. 1979
معجم ألكالا ومعناه: عقف القدمين عند المشي (ألكالا)، وأرى أن الفعل الإسباني Zanquear.
• زرقوري: = رجل الغراب (ابن البيطار ١: ٥٣٠).
• زَرْقُون: (بالآرامية زرقن، وباليونانية زوريقون عند بلاين وربما كانت آ زَرْكَّ وُن أي لون النار بالفارسية أو زَرْكَّوُن أي لون الذهب): زرجون، نبيذ أحمر (معجم الإدريسي ص٣١٢ - ٣١٣، معجم الإسبانية ص٢٢٥) ويؤيد ما قلته العبارة التي وجدها السيد سيمونه في مخطوطة الاسكوريال (رقم ١٧٢٩): الملقَّب بزرقون لشدة حمرة كانت في وجهه.
• زرك: زَرَك، زركه: زحمه وضايقه وضغط عليه (محيط المحيط).
زرَّك له: كايده بكلام يزعجه (محيط المحيط).
انزرك: مطاوع زرك (محيط المحيط).
زَرْكَة: الاسم من زرك (محيط المحيط).
• زركش: زَرْكَش: الثوب رقشه، بالفضة (محيط المحيط).
زركش: رقش، وشّى (ألف ليلة ٢: ٤٦، ١٦٨). زركشة: ترقيش، توشية (ألف ليلة ٤: ٣٠٠).
زركشة الكلام: برقشته (محيط المحيط).
زَرْكاش: تطريز، وشي (همبرت ص٨٣).
مُزركَش: مطرز، موشى (همبرت ص٨٣).
• زركن: زركن: خدع، غش (فوك).
زركن: عزل، خلع، حطه من منصبه (هلو).
زرم زَرّم (بالتشديد): وضع في الفم (ألكالا).
أزْرم: مثنان، كرمدانة (المستعيني في مادة أزاز، وقد ذكره في مخطوطة ل منه وفي مخطوطة ن: اررم).
стр. 1980
مُزْرِم: في معجم فريتاج نقلاً عن ديوان الهذليين، ويجب أن تبدل الكلمة بكلمة مُزرِّم (انظر المطبوع منه ص٢٤).
• زَرْمَاية: حذاء للنساء في مصر (برجرن)، انظر سِرْماية.
• زَرْمُوزَة: انظر: سَرْموزة.
وزرموزة: خَرْبَق (بوشر).
стр. 1981
• زَرْمُوط: زرموط، وجمعه زَرَامِط: دود الأرض (شيرب).
• زَرْمُومِيَة:
حرذون صغير، سام أبرص صغير، (أبو بريص) (شو ١: ٢٦٨)، وفي معجم البربرية: ثَزَرْمَمُّويْثْ (انظر: زرزومية).
• زَرْنا: زرنا: مزمار، صرناية، وزَرْناجي. أنظره في مادة: صرناي.
• زَرْنَب: زرنب، في المستعيني: هو رجل الغراب، ويقال له رجل (في ن أرجل) الجراد، وقيل هو الاربانة. وانظر أيضاً ابن البيطار (١: ٥٢٥) وقد ترجم سونثيمر هذه المادة ترجمة سخيفة، كما أوضحته في (زيشر ٢٣: ١٩٤).
وعند راولف (ص١١٢): هو صنف من
стр. 1982
الصفصاف، وقال هذا الرحالة في موضع آخر (ص١١٦): هي حشيشة تسمى زرنب ملخي، وهي طيبة الرائحة ذات عروق طوال بيض، وأوراقها تشبه أوراق الكزبرة. والنبتة في جملتها نسبه الصنف الثالث من دوقس الذي ذكر دبوسفوريدوس وتصدر عروقه وتستعمل فيوجع الظهر الخ.
وفي معجم بوشر: زرنب هو الشوكة اليهودية.
ويقول ابن الجزار: زرنب هو الشوكة اليهودية.
ويقول ابن الجزار: زرنب هو ما يسمى بالأندلس فلجة أي سرخس وخنشار.
زَرْنَبَة = زرنباد: زردار، عرق الكافور (سنج، بوشر).
زرناب = زرنب (باين سميث ١١٥٧).
زرنبات: نوع من السمك ذي الأصداف (بركهارت سوريا ص٥٠١، ٥٣٢).
• زرنخ: زَرْنَخ: ذكرت في معجم فوك في مادة لاتينية معناها: رهج أصفر، كبريتور الزرنيخ، أصفر ملوكي.
زَرْنِيخ (هكذا ضبطت بهذا الشكل في معجم فوك وألكالا)، وتجمع على زرانيخ: رهج أصفر، كبريتور الزرنيخ، أصفر ملوكي (فوك، ألكالا).
стр. 1983
زرنيخ: جَموش، فورة حالقة، مزيل الشعر (ألكالا).
زِرْنِيخيّ: نسبة إلى الزرنيخ، سليماني (بوشر).
• زَرَنْبُلجْ: (فارسية) = ريباس: وهو نبات اسمه العلمي Rhean Ribes ( ابن البيطار ١: ٥٣٠).
• زرنبوري: بقلة يمانية، وقيل: رجل الغراب (ابن البيطار ١: ٥٢٩).
• زَرْنرْ: نبات اسمه العلمي: Scolymus grqndiflorus ( براكس مجلة الشرق والجزائر ٨: ٣٤٣).
• زَرْنِشان: (فارسية): مينا تزين به المعادن (بوشر).
• زرنف: زرنف: زنا، تعاطى البغاء (ألكالا).
تزرنف: صار زانياً، متعاطياً للبغاء (ألكالا).
زُرْنيف وجمعها زرانيف: غبيّ، مومس، عاهرة (ألكالا). ويقول لرشندي: إن زَرْنِيفَة تستعمل أحياناً في تطوان بهذا المعنى.
• زرنق: زَرْنَق: شرب من بلبلة الإبريق مرتفعاً عن فمه، ويقال زرزق أيضاً (محيط المحيط).
زرنوقة: قفل صغير من الغزل (محيط المحيط).
• زَرْنَك: لحن من ألحان الموسيقى (هوست ٢٥٨).
• زروط: زَرْوط: قذف عصا بين أرجل الأرنب، وهي من مصطلح الصيد. وتستعمل مجازاً بمعنى أجَّل إلى زمن لا وجود له (شيرب)، وانظر زَرْبَط.
стр. 1984
زَرْوَط: لخبط، سوَّد، خلَّط (بوشر).
زَرْوَطَة: عصا طولها قدمان وقطرها ثلاثة أصابع في طرفها قطعة من الحديد أو النحاس وهي سلاح من لا بندقية له (شو ١: ٣٣٥، جاكسون ص٣٢، ٦٢)، وانظر زري اط.
• زرومباد: = زرنباد (باين سميث ١١١٤).
• زرى: زرى به: أخزاه وعرّه، صار عاراً عليه (المقري ٢: ٧٩٩). وفي حيّان - بسّام (١: ١٧٣) عليك أن تقرأ: هذا المأبون الزاري بالخليفة أي الذي صار عاراً على الخليفة. ويقال أيضاً: زرى عليه (المقري ٢: ١٨١)، وفي طبعة بولاق: أزرى عليه.
أزرى به وفيه: سخر منه (فوك).
أزرى به: تهاون به وقصر (دي ساسي طرائف ٢: ٤٤، هوجفريت ص٤٦، ٥٣، عباد ١: ٦٢، ٣٩٢، المقري ٢: ٥٨٣) وهذه الأمثلة تزيل شك لين (١٢٢٩، ١: ٨ - ١٠).
وأزرى به: عرَّه وأخزاه واستخف به (ويجرز ص ٤٠، ملّر ص١٠)، وأزرى به مرادف أخجل (المقري ٢: ١٨٢).
تزرَّى من: خشي (فوك).
ازدرى: حقَّر، غاب (فوك)، وفي معجم بوشر: ازدرى به حقَّر.
استزرى به وفيه: ازدراه وحقَّره وعابه (بوشر).
زِرْيَة: زراية، عيب (فوك).
زَرَاية: عيب (فوك).
مَزراة: معيب، محتقر (أخبار ص١٤٦).
• زَرْيَب: زَرْيَب: شوى، حمص، جفف بالحرارة أو العطش (فوك) وفيه.
عمل زرياب: نوع من القلاء والطعام المشوي نسبة إلى زرياب الموسيقار المشهور أيام عبد الرحمن الثاني، وقد ابتكر أنواعاً من الطعام خلدت اسمه، انظر المقري (٢: ٨٨) ففيه: لون التقلية المنسوبة إلى زرياب.
• زَرْيَط: زَرْيَط: أنهار، تهدم (فوك)، وانظر: زروط.
زِرْيَاط: عصا (فوك)، وانظر: زَرْوَطة.
• ززَّ: زَزَّ: ضرب بالكف على القفا (فوك)، وفي كتاب الخطيب (ص١٨٦ و): وكان له فتى اسمه حَسَن ذو رقبة سمينة وقفا كثيف عريض فإذا شرب كان يززُّه ويعطيه بعد ذلك عطاء جزلاً، وفي ذلك يقول كاتبه المعروف بالسالمي وكان يحضر شرابه ويخف:
أدر كُؤُوسَ المُدام والزِزّ ... فقد ظفرنا بدولة العِزّ
ومَتِّع الكف من قفا حَسِن ... فإنها في ليانة الخز
стр. 1985
وفي مخطوطة جاينجوس: ونِعْم بدل ومتع، وكلمة متّع موجودة في مخطوطة برلين وفيها بعد قطعة شعرية البيت التالي:
الززُّ بز القفا وحليتها ... فاخلع علينا من ذلك البزّ
ويظهر أن حسناً هذا كان صَفْعان من أولئك الموصوفين بالتهم وكانت تكال له الصفعات مادام يستلم عليها العطاء الجزل.
ونجد أيضاً في هامش مخطوطة برلين التعليقة التالية: تنقل هذه الحكاية إلى موضعها من كتابي نفع الصفع.
وفي تاريخ البربر (١: ١٧٣): فقرأ أن قبيلة صنهاجة التي كانت تسكن بقرب أزمور كانت تعرف بلقب صنهاجة الززّ أي صنهاجة الصفع بمهانتها وما كانت تلقاه من ظلم وهوان.
انززّ: مطاوع ززَّ (فوك).
ززّ، بالززّ: بعنف، بقوة (فوك).
ززة وجمعها ززّ: صفعة، ضربة بالكف على القفا (فوك، ألكالا).
ززّاز: صفّاع، من يضرب بالكف على القفا (فوك).
مَزَزَّة: صفعة (فوك).
• زط: زُطّ، واعدهم زُطِّيّ، من الفارسية جت: وهم البوهيميون أو الغجر، وقد استقدم بهرام جور اثني عشر ألف موسيقار من أبنائهم من الهند فيما يقول حمزة (الأصفهاني) (ص٥٤، ٥٥). ويطلق عليهم هذا الاسم في دمشق أيضاً (بوشر، زيشر ١١: ٤٨٢)، وانظر دي غويه في مجلة القرون الوسطى القسم الثاني (٥: ٥٧ وما يليها).
زَطَّة وجمعها زَطَاطِي: حرس، حفظة، خفراء (رينو ص٣٤)، وحرسة المراكب (جاكسون بلات ص١٠، ١١٧، ٢٤١، ٢٤٢، تمبكتو ص٢٥٧، ٣٢٠).
زطاط: بطال، متردد بلا عمل. وتقرأ فيه يمشي زطَّاط بطّاط، وأظن أن الناشر قد أخطأ بوضعه نقطة بين الكلمتين، لأنه يقال
стр. 1986
يمشي زطّاط بطّاط بمعنى بطّال ومتردد بلا عمل.
زَطُّوط، انظر: رغطوط.
• زطم: زَطم: داس بقدميه (دومب ص١٢١، هلو).
• زعب: زَعَبه: ملأه شتماً. والزعبة الاسم من زعبه (محيط المحيط).
• زَعْبُوب: غبيراء، وشجرة الغبيراء (برجرن). ويقول بركهارت (سوريا ص٢٧٥): أن أهل دمشق يطلقون هذا الاسم على ثمر الزعرور. وفي محيط المحيط: والزَعبوب (عند العامة) نوع من الزعرور صغير الثمر.
• زَعْبُج: ثمر الزيتون البري (ابن البيطار ٢: ١٨٣) والنقاط في مخطوطتنا لم توضع بصورة صحيحة. ويقول ابن ليون (ص١٤ و) وفي كلامه عن هذا الشجر: ويسمى زيتونة الزعيج.
• زعبر: زَعْبَر = زعبل (انظر زعبل).
زَعْبَر عليه: مكر به (محيط المحيط).
زَعْبَرة: مكر، اسم من زعبر (محيط المحيط).
تَزَعْبُر: زعبرة، شعبذة، تخرق (بوشر).
مُزَعْبِر: مشعبذ، ممزق، مشعوذ (بوشر، همبرت ص ٨٩، محيط المحيط).
• زعبط: زَعْبَط: هاج، اهتاج، تخبط (هلو).
زعبوط: اسم نسيح من الصوف (صفة مصر ١٢: ١٤١).
زعبوط: دراعة من الصوف الأسمر مفتوحة من العنق حتى الحزام ولها أكمام واسعة يلبسها العامة في مصر في الشتاء خاصة (لين عادات ١: ٤٤، برتون ١: ١٦، ميهرن ص٢٩).
стр. 1987
• زعبل: زعبل: اختال في مشيه، مشى بزهو وتكبر (رولاند)، وزعبر والأكثر زعبل: اختال في مشيه، وتمايل في مشيته، وتبختر، وخطر، ومال (شيري، بوشر).
تزعبل: نفس معنى زعبل (ألكالا).
تَزَعْبُلَة مصدر تزعبل: أي اختال في مشيته وتمايل وتبختر وخطر ومال (ألكالا).
زعبولة: كيس نقود (لرشندي)، ونوع من كيس النقود يصنع من الجلد ويحمل في الحزام (بوسييه).
زعبولية: جراب (كيس) من الجلد المزخرف ذو جيوب متعددة على شكل بيوت الرصاص، يعلق في الحمائل (شيرب).
• زعت: زَعَّات: كذاب (دومب ص١٠٧).
• زَعْتَر: صعتر (بوشر).
• زعج: زعج: وضع شيئاً في أخر (ألكالا)، وغرز مسماراً وأدخله في الشيء (فوك).
стр. 1988
زعج: أثر تأثيراً سيئاً (بوشر).
أزعج: أقلق، أضجر، أبرم، أسأم، ثقل عليه (بوشر).
أزعج: غرز مسماراً وأدخله في الشيء (فوك).
أزعج السير: أسرع في السير، ففي كتاب ابن صاحب الصلاة: فأزعج السير حتى أجاز البحر.
انزعج: أسرع في السير، أو بالأحرى هرب بسرعة.
وانزعج له وإليه: اتجه نحوه، وانزعج منه: فارقه وتركه (عباد ١: ٢٧٢ رقم ٧٩، الفخري ص٣٦٣، كرتاس ص٩٤)، وفي حيان (ص٧٨ و): فكان ذلك سبب انزعاجه لغزوة أتاه (لغزوه إياه لحصن بلاي ومنحه له، ولعل الصواب بحصن). ويقال أيضاً: انزعج عنه، ففي حيان - بسام (١: ١٢١ق): فكان من أغرب الأخبار انزعاج زاوى بن زيري عن سلطانه أي أنه ترك مملكته في غرناطة ليعود إلى إفريقية.
والمصدر انزعاج: يعني فورة، فوران حدة. ويقال مثلاً: انزعاج الماء (معجم الإدريسي، ابن جبير ص٢٢٧)، وانظر ألف ليلة (برسل ٩: ٢٤٠).
وانزعج: تردد ذهاباً وإياباً كما يفعل الحارس (المقري ١: ٢٤٥).
وانزعج من: طُرِد من ونُفي من (فوك).
وانزعج له: أسرع في قضاء حاجاته (عباد ١: ٢٤٧).
وانزعج إليه: رغب فيه (المقري ١: ١٤٧).
انزعج خاطره: قلق فلم يدر ما يقول، خرج عن طوره. ففي ألف ليلة (١: ٨١٦): وشمَّر عن ذراعيه قدام أبيه وهو في غيظه وتكلم مع أبيه بكلام كثير وانزعج خاطره.
انزعج: طرد، نفى (تاريخ البربر ١: ٢٦).
• زعر: زعر: أسمرّ، صار أسمر (برجرن).
زعورة الجلد: نصاعة بياضه (المقدمة ١: ١٥٢)، وترجمه دي سلان بما معناه: صار باهتاً شاحباً.
زَعَّر (بالتشديد): قصر شعره (بوشر).
زَعَر: تصحيف ذَعَر، وتصحيف دَعَر: شطارة، وأرى أن هذا هو صواب قراءتها في ألف ليلة (برسل ٩: ٢٦٠) بدل زغب، ففي طبعة ماكن في هذا الموضع: شطارة التي تدل على نفس المعنى (انظر في مادة زاعر).
стр. 1989
زَعِر، يبدو لي أنها تصحيف ذعر، يقال بعير ذعِر أي نفور.
زَعَارة: شطارة، عيارة (ابن العوام ١: ٥٧، ٥٨، ٧٢، ٢: ١٥٣).
زَعَارة: تصحيف ذعارة وهذه تصحيف دعارة وهي الفسق والخبث والفجور (الملابس ص٢٥٨).
زِعَارة وجمعها زَعائر، الزعارة من الفرو: ما يثنى منه على أطرافه فوق الوجه (محيط المحيط).
زِعارة حريم: فرو تضعه النساء على أعناقهن (بوشر).
زعيرة (مشتقة من الزعارة بمعنى الدعارة): بغيّ مومس، عاهرة (الملابس ص٢٥٨).
زاعر، تصحيف ذاعر وهذه تصحيف داعر: فاسق، خبيث، عاهر. وتجمع على زَعَرة، ففي الخطيب (ص٢٩ ق): فقال له أحد الزعرة ممن جمع السجن بينهم. كما تجمع على زُعَّر (الملابس ص٢٥٩) وهي مرادف شاطر، لأن في طبعة برسل (٩: ٢٧٧): يا زُعَّر مصر، وفي طبعة ماكن (٣: ٤٦١): يا شُطَّار مصر. ونفس الشيء ينطق على ما جاء في طبعة برسل (٩: ٢٩٠) وما جاء في طبعة ماكن (٣: ٤٦٨).
زُعْرُور: زاعر (ألف ليلة برسل ٩: ٢٨٤)، وفي طبعة ماكن: شاطر.
زُعْرُور (وفي الأندلس زَعْرور) (فوك، ألكالا): شجرة الغبيراء، وغبيراء (ألكالا).
стр. 1990
زعرور الحقل (في القدس) (بوشر)، ويسمى (ازرولا) (باجني مخطوطات): وهو كرز صغير أحمر حامض (بوشر). ولفظة أزِرولا مأخوذة من الإسبانية أسرِولا، وهي تحريف الكلمة العربية زعرور (براكس مجلة الشرق والجزائر ٨: ٢٨٠). ويقول بركهارت (سوريا ٢٧٥): إنها في لبنان ((شجرة تحمل ثمراً مثل صغار التفاح طيب الطعم لذيذ، ويسميه أهل دمشق زعبوب))، ويقول في محل آخر (ص٥٦٩): إن هذا الثمر يشبه الكرز الصغير وطعمه أشبه بطعم الفراولة أي توت الأرض والتوت الفرنجي.
زعرور براني: زعرور (باجني مخطوطات)، وزعرور فقط، فعند روجر (ص٢٠٢): ((زعرور وهو زعرور براني))، زعرور متاع بُلوط: ثمر الزعرور (ألكالا).
زعرور الكلب: عليق الكلب، ورد السياج، نسرين، ورد بري، ورد جبلي. ففي ابن العوام (١: ٤٠٣) عليك أن تقرأ وفقاً لمخطوطتنا: وأما الورد الجبلي وهو المسمَّى عندنا زعرور الكلب. وزعرور وحدها تدل على
стр. 1991
هذا (ألكالا).
أزعر: أبتر، مقطوع الذنب (ألف ليلة ٤: ٥١٣، ٥١٤).
أزعر: أشقر (برجرن بربرية)، وأشقح، أصهب (هاي ص٧١)، وهي لفظة تستعمل للشتم لأن من الناس من يعتقد أن الرجل الأزعر غير جدير بالثقة.
أزعر وجمعها زُعْر وزُعْران: لص خاطف مارد (محيط المحيط).
• زعرط: زَعْرط: رفس، رمح (دوماس مخطوطات، دوماس حياة العرب ص١٩٠).
• زعزع: زعزعة: حرمه حقه وملكه وحجبه عنهما (شيرب).
زعزوع: أهيف طويل القامة (بوشر).
زعزوع الفرس: عرف الفرس (بوشر).
• زعزوف: زُعْزُوف، واحدته زُعْزْوفة تصحيف زفزوف: عناب (زفيزف) وثمرة العناب (ألكالا).
стр. 1992
• زعط: زَعُوط: نشوق، سعوط، سعيق التبغ يستنشق، واللفظة عامية، وهي تصحيف سعوط (محيط المحيط).
• زعطط: زعطوط، وجمعها زعاطط: حمام بري، ورشان (بوسييه)، وعند شيرب زَطُّوط، وعند دوماس (حياة العرب ص٤٣٢): زَعْطوط. ويقال له زيطوط أيضاً (بوسييه).
• زعف: زَعَف: نظف بمكنسة ريش، كسح (بوشر).
زعافة: مكنسة من الريش أو من الأغصان (بوشر).
• زعفر: تزعفر: صار أصفر كالزعفران (معجم مسلم).
تزعفر: اصطبغ بالزعفران، ولبس ملابس مصبوغة بالزعفران أي مزعفرة (معجم مسلم).
زعفران: جادى وهو أنواع، بلدي وقبلاوي وبحراني وسعيدي (نيبور ١: ٨٣٨).
стр. 1993
زعفران الحديد: صدأ الحديد (سنج، بوشر).
زعفران شعري: زعفران الهند، كركم (بوشر).
زَعْفرانُون: خبز معصفر (فوك).
زَعْفَراني: منسوب إلى الزعفران (فوك).
مُزَعْفَر: أشقر، أصهب، مائل إلى الصهبة (بوشر).
• زعق: زَعَق: نادى (بوشر)، وزعق له: ناداه (محيط المحيط).
زعق على فلان، يقال مثلاً: زعق عليه وقال، في الكلام عن رجل تملكه الغضب، أي صاح به (ألف ليلة ١: ٧٤، كوسج طرائف ص٦٣)، وهذه العبارة موجودة أيضاً في منتخبات من قصة عنتر (ص٦) حيث تقرأ: زعق فيه كما هو مخطوطتنا رقم ١٥٤١.
زعق: تستعمل في التعبير عن صيحة البومة ونعيق الغراب، يقال له زعقت البومة وزعق الغراب (ألف ليلة ١: ٤٧).
زعق البوق: صات البوق (همبرت ص٩٧).
زعق النفير: صات النفير (البوق) (زيشر ١٨: ٥٢٧).
زعق، في ألف ليلة (ماكن ١: ١٦٦): زعقن المغاني بالمواصل، غير أنه في طبعة برسل (٢: ٤٧): زعقت المغاني المواصيل.
стр. 1994
زعق، الزَعَق: الذعر، وعند الخيل توقفها فجأة وحرانها عن السير فإذا حثت دارت حول نفسها (ابن العوام ٢: ٥٣٩).
زَعُق ومصدره زُعوقة: قبح، شنع، مسخ (فوك، ألكالا).
زَعَّق (بالتشديد): قبَّح، شنّع، شوَّه، مسخ (فوك، ألكالا).
تزعَّق: مطاوع زعَّق (فوك).
زُعَاق، ماء زعاق: مر غليظ لا يطاق شربه (فوك).
زُعُوقَة: قبح، شوه، مسخ (ألكالا).
زَعَائِق (جمع): صياح، ففي حيان (ص٨٠ و): فنظر إلى وفور ما اجتمع له من العساكر وما ارتفع من الزعائق والزماجر.
مزعوق: قبيح، مشوه، مِسْخ (شيرب، رولاند، باربييه، دلابورت ص١٤٩).
• زَعْكَة: هي العجز، والإست والمؤخرة (شيرب جزائرية).
زَعْكَة: ذنب، ذيل (بوشر بربرية، هلو، دولابورت ص١٥٠).
• زعل: زَعِل، عند البدو: بهت، دهش، انذهل. وفي المدن: اغتاظ، تسخط، سخط، حنق (زيشر ١٢: ١٤٦).
زَعِل من: سئم، ضجر، مل (بوشر، همبرت ص٢٢٩، محيط المحيط، ألف ليلة برسل ٩: ٣٦٣، ١١: ٣٥٩). وفيها زعل واقف، والمصدر زَعِيل (عامية) (المقدمة ٣: ٣٦٧)، انظر ملاحظاتي على هذا الفعل في الجريدة الآسيوية (١٨٦٩، ٢: ١٧٧).
زَعَّل (بالتشديد): أسأم، أضجر، أمل، ضايق (همبرت ص٢٢٩، بوشر).
أزعل: أسأم، أزعج، أبرم، نكَّد (همبرت ص٢٢٨، هلو، بوشر).
زَعَل: سأم، ضجر، ملل، ضيق (همبرت ص٢٢٨، هلو، بوشر).
زَعْلان: سؤوم، ضَجِر، غضبان (همبرت ص٢٢٩، بوشر).
زعلان منه: غضبان عليه (بوشر).
• زعم: زعم، المصدر قي معجم فوك زعامة في مادة لاتينية معناها كفل.
زعَمَتْه النهاية: معناها الحرفي في كلمه بكلام غامض في الحادثة الأخيرة أي لم يدر ما تكون عليه الحادثة الأخيرة (عباد ١: ٢٢٣) وانظر (٣: ٨٣).
стр. 1995
زعم: تكفل (معجم طرائف)، ويقال له زعم له وزعم به أي تكفل له وتكفل به (تاريخ البربر ٢: ٣١٤، ٤٨٧).
زعم: تكلم بازدراء واحتقار وصلف (ألكالا).
زعم: تباهى، جخف، صلف، افتخر (ألكالا).
وزعم به: افتخر وتباهى، ففي تاريخ البربر (١: ٣٩٢): وأكثر الزعم بالتثليث أي افتخر وتباهى بمذهب التثليث.
زَعْم، ليكون الأمرُ زَعْمَ شُورى: أي ليكون له مظهر الشورى (معجم الطرائف).
بِزَعم: بجخف وتباهٍ وصلف (ألكالا)، وانظر لفظة زُعْم في معجم لين.
كانت بزعمها تقول إنه الخ: كان من عادتها أن تقول بتيهٍ وزهوٍ (كوسج طرائف ص٩٢).
زَعْم: خيال، ظن (هلو).
زَعْماَ: مثلاً (هلو).
زَعْمَة، بزعمة: بنيه، بصلف، بفخر (ألكالا).
زُعُوم: تبه، زهو (ألكالا).
زعيم: مدّعٍ، طامع في، طالب (بوشر).
زعيم: صلف، تياه، جخاف (ألكالا). ويقال أيضاً: زعيم بنفسه (المقري ١: ٢٧٨).
زعيم: رئيس (فوك).
زعامة: اقطاعة، أخاذة (بوشر).
زاعِم، زاعماً: مثلاً (هلو).
مَزْعَم، مَزَاعِم: حكايات، خرافات (المقدمة ١: ١٨، تاريخ البربر ١: ٢٥).
مَزْعَم (في علم الفلك) أو مُزعِم: المبشر أي الكوكب الذي كون في الدرجة الثانية من تلك البروج (دي سلان المقدمة ٢: ٢١٩).
• زعن: زُعانة: مجنون، أحمق (فوك).
• زِعْنَفَة: تجمع على زَعَانِف وزَعانِفة (عباد ١: ٣٥٥ رقم ١٦٥) زعانيفة (تاريخ البربر ١: ٥٧٦).
• زغب: زَغَّب (بالتشديد): زَغِب، نبت زغبه (فوك).
стр. 1996
تزغَّب: مطاوع زغَّب (فوك).
زَغْب، زغب الحلوف: شعر الخنزير (دومب ص٦٥).
زَغَب، ويجمع على زُغُوب (ألكالا).
قَيَّم الزُغُوب: ازبأر الزغب وانتفش وانتصب (ألكالا).
زغبة: واحدة الزغب، وهو صغار الشعر (فوك، ألكالا).
زغبي وجمعه زغابي: فقير (بوشر، مراكشية)، ومسكين أو عادم الحظوة (بوسييه).
الزغبي: هو اللقب الذي أطلقه المسلمون على سلطان غرناطة الذي سماه الأسبان: Boobdil el chico أي أبو عبد الله الصغير. والزغبي تعني فيما يقول مارمول: المسكين الصغير والرجل البائس ومن لا حظ له، ويظهر أنها تصغير زَغَب.
مُزَغَّب: ذو زغب (ألكالا).
• زغد: برنوص زُغْدانِي: برنس أسود (رولاند). وفي مسكرة من أعمال وهران تصنع هذه البرانس الجميلة.
• زغر: زَغَر، كلب زَغَارِيّ: ضْرِو، كلب صيد مهدل الأذنين (بوشر، محيط المحيط).
زغير: عامة صغير (محيط المحيط).
• زَغْرَتَ: أطلق صيحة فرح تسمى زغروتة (انظر زغروتة)، زعرد، وزعرودة (ألف ليلة ١: ٨٨٥، ٣: ٣٢٣)، وعند شيرب: أطلق صيحة فرح ضارباً شفتيه بيديه. ويقال أيضاً زَغْلَطَ (ألف ليلة برسل ٣: ٢٥٤؟)، وزتغط (بوشر). زَغْرُوتَه: صيحة فرح تطلقها النسوة في ختان الصبي وعرس الفتاة عند عودة رب البيت. وهي يطلقن الزَغروته وهن يرجفن أصواتهن وتستمر مدة ما يسمح به النفس، وبعد توقف قصير يطلقنها ثانية وثالثة الخ. ولمعرفة تفصيلات أكثر انظر (زيشر ٢٢: ٢٧، برتون ٢: ١٨٤ وهو يكتبها زَغْرِيتة، ويضيف بعد ذلك: يقال لها في مصر عادة زعروته). وجمعها: زغاريت (برتون ١: ١، لين عادات ١: ٢٤٥، ألف ليلة ١: ٣٥٣، ٢: ٦٧)، وأهل دمشق يقولون: زَلْغُوطَة (زيشر ١١: ٥٠٨). وفي معجم بوشر: زَلْغَطَة، والجمع زَلاغِيط (بوشر، زيشر ١١: ٥٠٨ رقم ٣٤) وزَلاغِيط أيضاً (ألف ليلة برسل ٣: ١٦٣).
стр. 1997
• زغزغ: زَغْزَغ: دغدغ (بوشر).
زَغْزَغَة: دمدمة، غمغمة، همهمة، وشوشة، همس (فوك).
زغزل زَغْزَل: لكم، لكز (فوك).
تزغزل: مطاوع زَغزل (فوك).
• زغل: زغل: زيف، غش. وزغل الدراهم: زيفها (بوشر، هلو، محيط المحيط، زيشر ٢٠: ٤٩٥، ٥٠٩، ألف ليلة برسل ٤: ١٣٨).
زغل بعينه: نظر بطرف عينه (بوشر).
تَزَاغَل وتَزَوْغَلَ: غش في اللعب (بوشر).
زَغْل: غش (بوشر).
زَغْل: حجر عظيم مستدير يدور على حرفه فوق الزيتون والزبيب ونحوهما في المعاصر (محيط المحيط).
زَغَل: مزيّف (فريتاج)، وهو زَغَل في (محيط المحيط).
زَغَل وهي زَغَلة: شجاع، جريء (معجم الإسبانية ص٣٥٩، فوك).
زُغْلَة: شجاعة، جراءة، إقدام (معجم الإسبانية ص٣٥٩).
زُغَليِّ: غشاش، مزيف النقود (بوشر، ميهرن ص٢٩).
وزُغَلِيَّة: غشاشون (ألف ليلة برسل ٥: ٢٦٨).
زغلجي: ماذق الشراب وغاشه (بوشر).
زغلجي: غشاش في اللعب (بوشر).
زُغْلول: غلام الخان (ملّر ص٥٠).
زُغلول: فرخ الحمام، وجمعه في معجم بوشر زغلايل وزغاليل، وهذا الأخير عند ميهرن (ص٢٩).
أزْغَل، وهي زغلاء، والجمع زُغْل: احول، من بعينه حَوَل (بوشر).
مُزْغَل وجمعه مَزَاغِل، ومزغل لرمي: مَرمَى في أسوار القلاع والحصون (بوشر)، ويقول برتون (١: ٣٧٤): ((في أسوار المدينة مزاغل أو متراس وهي كوى لإطلاق الأسلحة منها)).
مُزَغْوِل: غشاش (بوشر).
• زُغْلاش: أصعل، دقيق الرأس (شيرب).
• زغلط: انظر: زغرت.
стр. 1998
• زغلل: زغلل النظر: أجهر النظر وأسدره (بوشر).
زغلل: أنعش، نشط (وانظر مادة زغل).
• زغللت: نبات أصفر اللون (ميهرن ص٢٩).
• زغم: زَغَم: وردت في ترجمة مقابل الكلمة العبرية التي معناها غضب (مركس أرشيف ١: ١٨٩ رقم ٤، سعدية نشيد ٧٨ البيت ٤٩).
• زغنر: زَغْنر وتجمع على زَغَا نِر: قلادة (فوك).
• زغا: زَغَا ومضارعه يَزْغَا: مال إلى، كان هواه معه. ويقال: زغاله (فوك) وصفا أيضاً.
• زغاية: زَغَاية (بربرية): مزراق، حربة، وتطلق الآن في إسبانيا على عصا صغيرة (معجم الإسبانية، فوك)، وصاحب الزغاية: أي حامل الحربة هو وزير الحرب (دونانت ص٦٤).
• زفّ: زَفّ: دنين الأذن وطنينها (دوماس حياة العرب ص٤٢٥).
زَفَّة: طواف جماعة بمن يراد إشهار السرور به كالرجل المعرس والصبي المختون ونحو ذلك (محيط المحيط).
زَفّاف = رعد: صنف من الحباري (بوارد ١: ٢٦٧).
стр. 1999
• زفت: زَفَت = زَفَّت: طلى بالزفت، قيرَّ (بوشر)، وجلفط، قلفط، قلقل، دسر (هلو).
زِفت، يجمع على زفوت (فوك).
زِفت: حُمّر، قفر اليهود (نيبور ٢: ٣٠٢) وانظر لين.
زفت الترمنتين: صمغ البطم، قُلفونة (بوشر).
زيت الزفت: زيت الكادي (وهو العرعر
стр. 2000
الكادي ويستخرج من العرعر سائل قطراني تعالج به الأمراض الجلدية) (بوشر).
• زَفَر: زَفَر: يستعمل هذا الفعل في الكلام عن ثوران البركان فيقال زفر ابركان (أماري ص١٣٦، ١٩٥).
زَفَّر (بالتشديد): وسَّخ، جعله وخيراً ودرناً (بوشر).
زَفَّر: أكل الزفر وهو اللحم والأطعمة المطبوخة بالدسم، وأكل اللحم واللبن والبيض (بوشر، همبرت ص١٥٣، محيط المحيط في مادة ذفر).
زَفَّر: ارتاد المطاعم الحقيرة، وأكل وشرب بقذارة (بوشر).
زَفَّر: لثغ، وتلفظ بكلام بذيء (بوشر).
تزفَّر: توسخ، تدرن، توضر (بوشر).
تزفّر: تعفن، سهك، انتن (باين سميث ١١٤٦).
زِفْر (في صناعة البناء): حجر أو خشب بارز عن الحائط ليعلق عليه منظرة أو كشك أو نحو ذلك (محيط المحيط).
زِفْر: فضلة من السقف خارجة عن حيطانه لترد المطر والثلج عنها (محيط المحيط).
زَفّر: سهك، عفن، نتانة، رائحة كريهة (أبو الوليد ص٤٠٣، ٦٠٦).
زَفَر: أكل اللحم واللبن ونحو ذلك (محيط
следующие страницы →